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MARTES 1
Morado
Feria de Cuaresma
MR p. 219 (232); Lecc. I, p. 744
Otros Santos: David de Cambria, obispo; Ins Cao Kuiying, mrtir; Flix III,
papa.
TENEMOS UN CORAZN QUEBRANTADO
Dn 3, 25. 34-43: Mt 18, 21-35
El lamento penitencial del libro de Daniel es una hermosa oracin. Azaras hace un recuento
de sus activos y pasivos por decirlo de una manera, si bien ellos no tienen autonoma
poltica, ni templos o lderes religiosos cercanos, disponen de algo valioso: un espritu
humillado y un corazn quebrantado. No es posible cambiar el enfoque de la propia vida, si
se vive con actitud de soberbia y autosuficiencia. El camino de la reconciliacin con Dios y
con los hermanos inicia a partir de la autocrtica. Cuando sta no se hace de manera
profunda y veraz, se incurre en los despropsitos y la incongruencia que nos refiere el relato
evanglico. No es posible acoger el perdn divino una y otra vez, sin hacer partcipes a los
dems del perdn que est en nuestras manos otorgarles. En efecto, la gratuidad con que
Dios nos perdona, solamente se paga con la gratitud en que concedemos el perdn fraterno.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 16, 6. 8
Te invoco, Dios mo porque t me respondes; inclina tu odo y escucha mis palabras.
Cudame, Seor, como a la nia de tus ojos y cbreme bajo la sombra de tus alas.
ORACIN COLECTA
Que tu gracia, Seor, nunca nos abandone, para que nos haga perseverar dedicados a tu
santo servicio y nos obtenga siempre tu ayuda. Por nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Acepta, Seor, nuestro corazn adolorido y nuestro espritu humillado.
diciendo: Ten paciencia conmigo y te lo pagar todo. El rey tuvo lstima de aquel servidor,
lo solt y hasta le perdon la deuda.
Pero, apenas haba salido aquel servidor, se encontr con uno de sus compaeros, que le
deba poco dinero. Entonces lo agarr por el cuello y casi lo estrangulaba, mientras le deca:
Pgame lo que me debes. El compaero se le arrodill y le rogaba: Ten paciencia conmigo
y te lo pagar todo. Pero el otro no quiso escucharlo, sino que fue y lo meti en la crcel
hasta que le pagara la deuda.
Al ver lo ocurrido, sus compaeros se llenaron de indignacin y fueron a contar al rey lo
sucedido. Entonces el seor lo llam y le dijo: Siervo malvado. Te perdon toda aquella
deuda porque me lo suplicaste. No debas t tambin haber tenido compasin de tu
compaero, como yo tuve compasin de ti? Y el seor, encolerizado, lo entreg a los
verdugos para que no lo soltaran hasta que pagara lo que deba.
Pues lo mismo har mi Padre celestial con ustedes, si cada cual no perdona de corazn a su
hermano. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
San Josemara, Camino 452: Esfurzate, si es preciso, en perdonar siempre a
quienes te ofendan, desde el primer instante, ya que, por grande que sea el
perjuicio o la ofensa que te hagan, ms te ha perdonado Dios a ti.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Concdenos, Seor, que esta ofrenda de salvacin realice la purificacin de nuestros
pecados, y nos atraiga tu poderoso auxilio. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I-V de Cuaresma, pp. 492-496 (493-497).
ANTFONA DE LA COMUNIN Sal 14, 1 -2
Seor, quin puede hospedarse en tu tienda y descansar en tu monte santo? El que
procede honradamente y practica la justicia.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Que la santa participacin de tu sacramento, Seor, nos reavive espiritualmente y al mismo
tiempo nos alcance tu perdn y tu proteccin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
Seor Dios, maestro y gua de tu pueblo, aleja de l los pecados que lo acosan, para que te
agrade siempre y est seguro con tu proteccin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MIRCOLES 2
Morado
Feria de Cuaresma
MR p. 220 (233); Lecc. I, p. 747
Otros Santos: Ins de Bohemia o de Praga, abadesa; Ceades de Inglaterra,
obispo; ngela de la Cruz Guerrero Gonzlez, fundadora.
UNA FIDELIDAD EXCEPCIONAL
Dt 4,1.5-9: Mt 5,17-19
Los mandamientos dados por Dios a Israel tienen una intencin humanista, porque ponen
en el centro a la persona y no a las instituciones religiosas o militares. La fe cristiana al igual
que la fe juda no son, aunque en algunas pocas as se creyera, caminos legalistas o
moralizantes. Las normas jurdicas y morales tienen su valor dentro del mbito de la
dignidad humana; efectivamente el mensaje del Seor Jess subordina las normas a la
persona, al afirmar que el sbado se hizo para el hombre y no a la inversa. La
puntualizacin que hace sobre la vigencia permanente de la Ley y los Profetas implica una
valorizacin de los grandes referentes tradicionales de Israel, que no podan quedar
relativizados por alguna corriente de opinin o algn inters particular. Por encima de
escuelas teolgicas o posturas personales se encuentra el depsito comn dado por Dios a
Israel.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 118, 133
Asegura mis pasos conforme a tu promesa, que la maldad no se apodere de m.
ORACIN COLECTA
Concdenos, Seor, que, ejercitados por las prcticas cuaresmales y alimentados por tu
palabra, con santa templanza nos mantengamos de todo corazn entregados a ti y estemos
siempre unidos, perseverando en oracin. Por nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Guarden mis mandamientos y pnganlos en prctica.
Del libro del Deuteronomio: 4, 1. 5-9
En aquellos das, habl Moiss al pueblo, diciendo: Ahora, Israel, escucha los mandatos y
preceptos que te enseo, para que los pongas en prctica y puedas as vivir y entrar a tomar
posesin de la tierra que el Seor, Dios de tus padres, te va a dar.
Yo les enseo mandatos y preceptos, como me ordena el Seor, mi Dios, para que se ajusten
a ellos en la tierra en que van a entrar y que van a tomar en posesin. Gurdenlos y
cmplanlos, porque ellos son su sabidura y su prudencia a los ojos de los pueblos. Cuando
tengan noticia de todos estos preceptos, se dirn: En verdad esta gran nacin es un pueblo
sabio y prudente. Porque, cul otra nacin hay tan grande que tenga dioses tan cercanos
como lo est nuestro Dios, siempre que lo invocamos? Cul es la gran nacin cuyos
mandatos y preceptos sean tan justos como toda esta ley que ahora les doy?
Pero ten cuidado y atiende bien: No vayas a olvidarte de estos hechos que tus ojos han visto,
ni dejes que se aparten de tu corazn en todos los das de tu vida; al contrario,
transmteselos a tus hijos y a los hijos de tus hijos. Palabra de Dios. Te alabamos,
Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 147, 12-13. 15-16. 19-20
R/. Demos gloria a nuestro Dios.
Glorifica al Seor, Jerusaln, a Dios rndele honores, Israel. l refuerza el cerrojo de tus
puertas y bendice a tus hijos en tu casa. R/.
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l mantiene la paz en tus fronteras, con su trigo mejor sacia tu hambre. l enva a la tierra
su mensaje y su palabra corre velozmente. R/.
Le muestra a Jacob su pensamiento, sus normas y designios a Israel. No ha hecho nada
igual con ningn pueblo, ni le ha confiado a otro sus proyectos. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Jn 6, 63. 68
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Tus palabras, Seor, son espritu y vida. T tienes palabras de vida eterna. R/.
EVANGELIO
El que cumpla y ensee mis mandamientos, ser grande en el Reino de los cielos.
Del santo Evangelio segn san Mateo: 5, 17-19
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: No crean que he venido a abolir la ley o los
profetas; no he venido a abolirlos, sino a darles plenitud. Yo les aseguro que antes se
acabarn el cielo y la tierra, que deje de cumplirse hasta la ms pequea letra o coma de la
ley.
Por lo tanto, el que quebrante uno de estos preceptos menores y ensee eso a los hombres,
ser el menor en el Reino de los cielos; pero el que los cumpla y los ensee, ser grande en
el Reino de los cielos. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Catecismo de la Iglesia Catlica, n. 1967: La Ley evanglica "da cumplimiento"
(cf Mt 5, 17 - 19), purifica, supera, y lleva a su perfeccin la Ley antigua. En las
"Bienaventuranzas" da cumplimiento a las promesas divinas elevndolas y
ordenndolas al "Reino de los Cielos". Se dirige a los que estn dispuestos a
acoger con fe esta esperanza nueva: los pobres, los humildes, los afligidos, los
limpios de corazn, los perseguidos a causa de Cristo, trazando as los caminos
sorprendentes del Reino.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Seor, las splicas de tu pueblo juntamente con la oblacin de estas ofrendas; y a
quienes celebramos tus sacramentos, defindenos de todo peligro. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
Prefacio I- V de Cuaresma, pp. 492-496 (493-497).
ANTFONA DE LA COMUNIN Sal 15, 11
Me has enseado el sendero de la vida, me saciars de gozo en tu presencia, Seor.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Santifica, Seor, a quienes hemos sido alimentados con los manjares de la mesa celestial,
para que, perdonados de todo pecado, podamos alcanzar las promesas eternas. Por
Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
Concede, Seor, a tu pueblo el deseo de agradarte, porque slo le dars todo lo que lo
favorece si lo haces dcil a lo que t mismo le enseas. Por Jesucristo, nuestro Seor.
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JUEVES 3
Morado
Feria de Cuaresma
MR p. 221 (234); Lecc. I, p. 749
Otros Santos: Emeterio y Caledonio o Celedonio de Calahorra, mrtires;
Teresa Eustoquio Verzeri, fundadora. Beato Inocencio de Berzo, presbtero.
LA SINCERIDAD SE HA PERDIDO
Jr 7, 23-28; Lc 11, 14-23
Un vnculo temtico entre este pasaje del libro de Jeremas y el Evangelio de san Lucas es el
de la necedad y la cerrazn del pueblo ante el mensaje de los enviados de Dios.
Efectivamente el profeta Jeremas hace un repaso histrico del pasado y afirma que toda la
historia del pueblo a partir de la salida de Egipto est marcada por la terquedad y la sordera
ante los llamados profticos. Peor an, simulaban escuchar, pero en realidad no lo hacan.
Su conducta no era sincera. En la confrontacin que suscitaron los exorcismos de Jess
apreciamos tambin la necedad de la multitud, que no pudiendo desmentir las seales
emancipadoras, con las cuales Jess devolva la cordura y la autonoma a los que estaban
padeciendo alguna forma de alienacin, inventaban pretextos invlidos para desentenderse
de las exigencias del mensaje evanglico.
ANTFONA DE ENTRADA
Yo soy la salvacin de mi pueblo, dice el Seor. Los escuchar cuando me llamen en
cualquier tribulacin, y siempre ser su Dios.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso, te pedimos humildemente que, cuanto ms se acerca el da de la fiesta
que nos trae la salvacin, con tanto mayor fervor nos preparemos para celebrar
debidamente el misterio pascual. Por nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
ste es el pueblo que no escuch la voz del Seor, su Dios.
Del libro del profeta Jeremas: 7, 23-28
Esto dice el Seor: sta es la orden que di a mi pueblo: Escuchen mi voz, y yo ser su Dios
y ustedes sern mi pueblo; caminen siempre por el camino que yo les mostrar, para que les
vaya bien.
Pero ellos no escucharon ni prestaron odo. Caminaron segn sus ideas, segn la maldad de
su corazn obstinado, y en vez de darme la cara, me dieron la espalda, desde que sus padres
salieron del pas de Egipto hasta hoy.
Yo les envi a mis siervos, los profetas, un da y otro da; pero ellos no los escucharon ni les
prestaron odo. Endurecieron su cabeza y fueron peores que sus padres. T les dirs, pues,
todas estas palabras, pero no te escucharn; los llamars y no te respondern. Entonces les
dirs: ste es el pueblo que no escuch la voz del Seor, su Dios, ni acept la correccin. Ya
Morado
Feria de Cuaresma
Quien sea sabio, que comprenda estas cosas y quien sea prudente, que las conozca. Los
mandamientos del Seor son rectos y los justos los cumplen; los pecadores, en cambio,
tropiezan en ellos y caen. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 80, 6c-8a. 8be-9. 10-11ab. 14.17
R/. Yo soy tu Dios, escchame.
Oy Israel palabras nunca odas: He quitado la carga de tus hombros y el pesado canasto
de tus manos. Clamaste en la afliccin y te libr. R/.
Te respond, oculto entre los truenos, y te prob en Merib, junto a la fuente. Escucha,
pueblo mo, mi advertencia, Israel, si quisieras escucharme! R/.
No tendrs otro Dios, fuera de m, ni adorars a dioses extranjeros, porque yo el Seor, soy
el Dios tuyo, que te sac de Egipto, tu destierro. R/.
Ojal que mi pueblo me escuchara y cumpliera Israel mis mandamientos! Comera de lo
mejor de mi trigo y yo lo saciara con miel silvestre. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Mt 4, 17
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Convirtanse, dice el Seor, porque ya est cerca el Reino de los cielos. R/.
EVANGELIO
El Seor tu Dios es el nico Dios: malo.
Del santo Evangelio segn san Marcos: 12, 28-34
En aquel tiempo, uno de los escribas se acerc a Jess y le pregunt: Cul es el primero de
todos los mandamientos? Jess le respondi: El primero es: Escucha, Israel: El Seor,
nuestro Dios, es el nico Seor; amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu
alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.
El segundo es ste: Amars a tu prjimo como a ti mismo. No hay ningn mandamiento
mayor que stos.
El escriba replic: Muy bien, Maestro. Tienes razn, cuando dices que el Seor es nico y
que no hay otro fuera de l, y amarlo con todo el corazn, con toda el alma, con todas las
fuerzas, y amar al prjimo como a uno mismo, vale ms que todos los holocaustos y
sacrificios.
Jess, viendo que haba hablado muy sensatamente, le dijo: No ests lejos del Reino de
Dios. Y ya nadie se atrevi a hacerle ms preguntas. Palabra del Seor. Gloria a ti,
Seor Jess.
San Josemara, Carta 19.III.67, n. 84: El orden moral comprende todo lo
necesario para que alcancemos la vida eterna, y se resume en aquellos dos
mandamientos supremos: amar a Dios sobre todas las cosas, y al prjimo
como a uno mismo (cfr. Mc 12, 30). Lo que es especfico del orden sobrenatural
no es este amor a Dios sobre todas las cosas que ya es el primero y ms grave
deber del orden natural, sino que ese amor sea el mismo amor divino: que
amemos a Dios como l se ama, que amemos a nuestros hermanos como Cristo
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nos ha amado (cfr. Jn 13, 34; Jn 11, 12). La perfeccin de este amor es la
esencia misma de la santidad que Dios nos pide
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Mira benignamente, Seor, los dones que te consagramos, para que sean gratos a tus ojos y
sirvan siempre para nuestra salvacin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I- V de Cuaresma, pp. 492-496 (493-496).
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Mc 12, 33
Amar a Dios con todo el corazn y al prjimo como a uno mismo, vale ms que todos los
sacrificios.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Te pedimos, Seor, que la accin de tu gracia penetre nuestras mentes y nuestros cuerpos,
para que el sacramento recibido realice plenamente nuestra redencin. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
Mira, propicio, Seor, a tus fieles, que imploran tu misericordia, para que, llenos de
confianza en tu bondad, puedan difundir por todas partes los dones de tu amor. Por
Jesucristo, nuestro Seor.
SBADO 5
Morado
Feria de Cuaresma
MR p. 224 (236); Lecc. I, p. 754
LH Vsperas I del domingo: 4a. Semana del Salterio. Tomo II: pp. 1412, 3 y 248
Para los fieles: pp. 722 y 178 Edicin popular: pp. 289 y 433 Otros
Santos: Tefilo de Cesarea, obispo; Juan Jos de la Cruz, presbtero. Beato
Cristbal Macassoli de Miln, presbtero.
ESTAR BIEN CON DIOS
Os 6,1-6; Lc 18, 9-14
La autocomplacencia del ser humano suele hacerse patente en la relacin del creyente con
Dios. La parbola del fariseo y el recaudador no slo brota de la imaginacin creadora del
Seor Jess, tampoco es un mero retrato de poca de la sociedad juda en el primer siglo.
Sus personajes reaparecen en todo tiempo y de manera especial en el ambiente de los
cristianos devotos. Una desbalanceada preocupacin por la conducta moral puede generar
vanidad y autosuficiencia como lo exhibe el fariseo del relato. Quien verdaderamente est
bien con Dios y no quien cree estarlo, pone en prctica la compasin con los hombres y
mujeres que parecen estar fuera del camino del Evangelio. No se erige como juez implacable
de sus hermanos, porque respeta el honor de Dios, que es quien puede juzgar con
imparcialidad la conducta de sus hijos. Parafraseando al Papa Francisco diramos: Quin
soy yo para juzgar a los que se apartan del Evangelio?
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man. Los israelitas ya no volvieron a tener man, y desde aquel ao comieron de los frutos
que produca la tierra de Canan. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 33, 3-4. 18-19. 20-21ab.
R/. Haz la prueba y vers qu bueno es el Seor.
Bendecir al Seor a todas horas, no cesar mi boca de alabarlo. Yo me siento orgulloso del
Seor, que se alegre su pueblo al escucharlo. R/.
Proclamemos la grandeza del Seor y alabemos todos juntos su poder. Cuando acud al
Seor, me hizo caso y me libr de todos mis temores. R/.
Confa en el Seor y saltars de gusto, jams te sentirs decepcionado, porque el Seor
escucha el clamor de los pobres y los libra de todas sus angustias. R/.
SEGUNDA LECTURA
Dios nos reconcili consigo por medio de Cristo.
De la segunda carta del apstol san Pablo a los corintios: 5, 17-21
Hermanos: El que vive segn Cristo es una creatura nueva; para l todo lo viejo ha pasado.
Ya todo es nuevo.
Todo esto proviene de Dios, que nos reconcili consigo por medio de Cristo y que nos
confiri el ministerio de la reconciliacin. Porque, efectivamente, en Cristo, Dios reconcili
al mundo consigo y renunci a tomar en cuenta los pecados de los hombres, y a nosotros
nos confi el mensaje de la reconciliacin. Por eso, nosotros somos embajadores de Cristo, y
por nuestro medio, es como si Dios mismo los exhortara a ustedes. En nombre de Cristo les
pedimos que se dejen reconciliar con Dios.
Al que nunca cometi pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que, unidos a l,
recibamos la salvacin de Dios y nos volvamos justos y santos. Palabra de Dios. Te
alabamos, Seor.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Lc 15, 18
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Me levantar, volver a mi padre y le dir: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. R/.
EVANGELIO
Tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida.
Del santo Evangelio segn san Lucas: 15, 1-3. 11-32
En aquel tiempo, se acercaban a Jess los publicanos y los pecadores para escucharlo. Por lo
cual los fariseos y los escribas murmuraban entre s: ste recibe a los pecadores y come con
ellos.
Jess les dijo entonces esta parbola: Un hombre tena dos hijos, y el menor de ellos le dijo
a su padre: Padre, dame la parte de la herencia que me toca. Y l les reparti los bienes.
No muchos das despus, el hijo menor, juntando todo lo suyo, se fue a un pas lejano y all
derroch su fortuna, viviendo de una manera disoluta. Despus de malgastarlo todo,
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sobrevino en aquella regin una gran hambre y l empez a pasar necesidad. Entonces fue a
pedirle trabajo a un habitante de aquel pas, el cual lo mand a sus campos a cuidar cerdos.
Tena ganas de hartarse con las bellotas que coman los cerdos, pero no lo dejaban que se
las comiera.
Se puso entonces a reflexionar y se dijo: Cuntos trabajadores en casa de mi padre tienen
pan de sobra, y yo, aqu, me estoy muriendo de hambre! Me levantar, volver a mi padre y
le dir: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo.
Recbeme como a uno de tus trabajadores.
Enseguida se puso en camino hacia la casa de su padre. Estaba todava lejos, cuando su
padre lo vio y se enterneci profundamente. Corri hacia l, y echndole los brazos al cuello,
lo cubri de besos. El muchacho le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no
merezco llamarme hijo tuyo.
Pero el padre les dijo a sus criados: Pronto!, traigan la tnica ms rica y vstansela;
pnganle un anillo en el dedo y sandalias en los pies; traigan el becerro gordo y mtenlo.
Comamos y hagamos una fiesta, porque este hijo mo estaba muerto y ha vuelto a la vida,
estaba perdido y lo hemos encontrado. Y empez el banquete.
El hijo mayor estaba en el campo y al volver, cuando se acerc a la casa, oy la msica y los
cantos. Entonces llam a uno de los criados y le pregunt qu pasaba. ste le contest: Tu
hermano ha regresado y tu padre mand matar el becerro gordo, por haberlo recobrado
sano y salvo. El hermano mayor se enoj y no quera entrar.
Sali entonces el padre y le rog que entrara; pero l replic: Hace tanto tiempo que te
sirvo, sin desobedecer jams una orden tuya, y t no me has dado nunca ni un cabrito para
comrmelo con mis amigos! Pero eso s, viene ese hijo tuyo, que despilfarr tus bienes con
malas mujeres, y t mandas matar el becerro gordo.
El padre repuso: Hijo, t siempre ests conmigo y todo lo mo es tuyo. Pero era necesario
hacer fiesta y regocijarnos, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha vuelto a la vida,
estaba perdido y lo hemos encontrado . Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
San Josemara, Es Cristo que pasa n. 64: Recordad aquella parbola que el
Hijo de Dios nos cont para que entendiramos el amor del Padre que est en
los cielos: la parbola del hijo prdigo (cfr.Lc 15, 11 y ss).
Cuando an estaba lejos, dice la Escritura, lo vio su padre, y enternecironsele
las entraas y corriendo a su encuentro, le ech los brazos al cuello y le dio mil
besos (Lc 15, 20). Estas son las palabras del libro sagrado: le dio mil besos, se
lo coma a besos. Se puede hablar ms humanamente? Se puede describir de
manera ms grfica el amor paternal de Dios por los hombres?
Ante un Dios que corre hacia nosotros, no podemos callarnos, y le diremos con
San Pablo, Abba, Pater! (Rm 8, 15), Padre, Padre mo!, porque, siendo el
Creador del universo, no le importa que no utilicemos ttulos altisonantes, ni
echa de menos la debida confesin de su seoro. Quiere que le llamemos
Padre, que saboreemos esa palabra, llenndonos el alma de gozo.
La vida humana es, en cierto modo, un constante volver hacia la casa de
nuestro Padre. Volver mediante la contricin, esa conversin del corazn que
supone el deseo de cambiar, la decisin firme de mejorar nuestra vida, y que
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Seor Dios, luz que alumbra a todo hombre que viene a este mundo, ilumina nuestros
corazones con el resplandor de tu gracia, para que podamos siempre pensar lo que es digno
y grato a tus ojos y amarte con sincero corazn. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Protege, Seor, a quienes te invocan, ayuda a los dbiles y reaviva siempre con tu luz a
quienes caminan en medio de las tinieblas de la muerte; concdeles que, liberados por tu
bondad de todos los males, alcancen los bienes supremos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO.- Como atinadamente afirma san Pablo
en la carta a los Romanos: con dificultad se dejara uno matar por una causa justa... sin
embargo el Mesas muri por nosotros cuando ramos pecadores. Esta no es una moraleja
edificante inventada por un fabricante de leyendas. Tampoco es la prctica comn de una
sociedad que ha olvidado el sentido de la gratuidad y la donacin. Pero s es la clave de
lectura para comprender la vida entera del Seor Jess. Darse o dar la propia vida es un
camino de realizacin personal. El padre del hijo prdigo encuentra la alegra profunda
cuando dona sin condiciones la nueva vida, la de hijo, al que por propia decisin haba
querido vivir en condicin de excluido. El rostro misericordioso de Dios necesita
manifestarse de forma ms patente en las actitudes de todos los bautizados. La rudeza de
los violentos nos deshumaniza ms. Es imprescindible confrontar esa dinmica violenta con
una espiritualidad de la paz y la reconciliacin en nuestras familias y comunidades.
LUNES 7
Feria de Cuaresma o
Memoria parcial de Santas Perpetua y Felicitas, Mrtires
MR p. 228 (241). 687 (703) / Lecc. I p. 761.
Otros Santos: Pablo el Sencillo o el Simple de la Tebaida, anacoreta. Beato
Lenidas Fedorov y compaeros, mrtires.
Perpetua era catecmena, cuando la arrestaron. Tena 22 aos y un hijito. Felicitas estaba
embarazada y dio a luz una niita en la crcel. Conservaron siempre una santa fortaleza, y el
7 de marzo del ao 303 fueron conducidas al teatro de Cartago y juntas las dos y de la mano
fueron destrozadas por un toro bravo.
LA TIERRA NUEVA
Is 65, 17-21, Jn 4, 43-54
Las imgenes profticas del cielo nuevo y la tierra nueva han suscitado esperanzas
renovadoras en la iglesia y en la sociedad. Por desgracia tambin han producido
deformaciones de corte puritano y represor. Sin embargo, ledas en el contexto de la
encclica Laudato si del Papa Francisco que nos propone un nuevo estilo de vida, de
consumo y de produccin tendran consecuencias ms que favorables. La llamada
hermana tierra esta urgida de un nuevo tratamiento para que no siga habiendo personas
excluidas y descartadas del bienestar verdadero. Todas las formas de degradacin de la vida
en cualquiera de sus formas, son un atentado contra la dignidad humana y el bien comn.
Para ejemplificar este planteamiento el Evangelio de san Juan nos presenta al Seor Jess,
realizando su segunda seal a favor del hijo de un funcionario agobiado por una
enfermedad mortal. El nmero de migrantes muertos se incrementa en muchos pases, esa
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situacin es un llamado a acrecentar nuestro compromiso con la llegada del cielo nuevo y la
tierra nueva.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 30, 7-8
Confo en ti, Seor. Me gozar y me alegrar en tu misericordia porque te has fijado en mi
afliccin.
ORACIN COLECTA
Feria de Cuaresma
Seor Dios, que renuevas el mundo por medio de tus admirables sacramentos, concede que
tu Iglesia progrese gracias a tus designios eternos y que no le falten los auxilios temporales.
Por nuestro Seor Jesucristo.
Santas Perpetua y Felicitas
Dios todopoderoso, que con la fuerza de tu amor hiciste a las santas mrtires Perpetua y
Felicitas intrpidas ante el perseguidor e invencibles ante los tormentos de la muerte,
concdenos, por su intercesin, crecer siempre en tu amor. Por nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Ya no se oirn gemidos ni llantos.
Del libro del profeta Isaas: 65, 17-21
Esto dice el Seor: Voy a crear un cielo nuevo y una tierra nueva; ya no recordar lo
pasado, lo olvidar de corazn.
Se llenarn ustedes de gozo y de perpetua alegra por lo que voy a crear: Convertir a
Jerusaln en jbilo y a mi pueblo en alegra. Me alegrar por Jerusaln y me gozar por mi
pueblo. Ya no se oirn en ella gemidos ni llantos.
Ya no habr nios que vivan pocos das, ni viejos que no colmen sus aos y al que no los
alcance se le tendr por maldito. Construirn casas y vivirn en ellas, plantarn vias y
comern sus frutos. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 29, 2.4. 5-6. 11-12a. 13b
R/. Te alabar, Seor, eternamente.
Te alabar, Seor, pues no dejaste que se rieran de m mis enemigos. T, Seor, me salvaste
de la muerte y a punto de morir, me reviviste. R/.
Alaben al Seor quienes lo aman, den gracias a su nombre, porque su ira dura un solo
instante y su bondad, toda la vida. El llanto nos visita por la tarde; por la maana, el jbilo.
R/.
Escchame, Seor, y compadcete; Seor, ven en mi ayuda. Convertiste mi duelo en alegra,
te alabar por eso eternamente. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Am 5, 14
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
19
Busquen el bien y no el mal, para que vivan, y el Seor estar con ustedes. R/.
EVANGELIO
Vete, tu hijo ya est sano.
Del santo Evangelio segn san Juan: 4, 43-54
En aquel tiempo, Jess sali de Samaria y se fue a Galilea. Jess mismo haba declarado que
a ningn profeta se le honra en su propia patria. Cuando lleg, los galileos lo recibieron
bien, porque haban visto todo lo que l haba hecho en Jerusaln durante la fiesta, pues
tambin ellos haban estado all.
Volvi entonces a Can de Galilea, donde haba convertido el agua en vino. Haba all un
funcionario real, que tena un hijo enfermo en Cafarnam. Al or ste que Jess haba
venido de Judea a Galilea, fue a verlo y le rog que fuera a curar a su hijo, que se estaba
muriendo.
Jess le dijo: Si no ven ustedes signos y prodigios, no creen. Pero el funcionario del rey
insisti: Seor, ven antes de que mi muchachito muera. Jess le contest: Vete, tu hijo ya
est sano.
Aquel hombre crey en la palabra de Jess y se puso en camino. Cuando iba llegando, sus
criados le salieron al encuentro para decirle que su hijo ya estaba sano.
l les pregunt a qu hora haba empezado la mejora. Le contestaron: Ayer, a la una de la
tarde, se le quit la fiebre. El padre reconoci que a esa misma hora Jess le haba dicho:
Tu hijo ya est sano, y crey con todos los de su casa. ste fue el segundo signo que hizo
Jess al volver de Judea a Galilea. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Santo Toms de Aquino, STh III, q.55, a.5: Como se acaba de afirmar (ad 2), el
mrito de la bienaventuranza, causado por la fe, no se excluye totalmente a no
ser que el hombre no quiera creer sino lo que ve. Pero el que uno crea en las
cosas que no ve por la contemplacin de ciertas seales, no anula por completo
la fe ni el mrito de sta. Como tambin Toms, a quien se dijo: Porque me has
visto, has credo (Jn 20, 29), vio una cosa y crey otra: vio las llagas, y crey en
Dios. Sin embargo, tiene una fe ms perfecta el que no exige ayudas de esta
naturaleza para creer. De donde, para inculpar la falta de fe de algunos, dice
en Jn 4, 48 el Seor: Si no veis seales y prodigios, no creis. Y, de acuerdo
con esto, se comprende que los que son tan prontos para creer en Dios que no
necesitan de seales, son bienaventurados en comparacin con aquellos que
no creen ms que si ven tales seales.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Te rogamos, Seor, que podamos alcanzar el fruto de la ofrenda que te presentamos, para
que, purificados de la antigua situacin de pecado, nos renueve la participacin en la vida
divina. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I-V de Cuaresma, pp. 492-496 (493-497).
ANTFONA DE LA COMUNIN Ez 36,27
Infundir mi Espritu en ustedes, y los har vivir segn mis preceptos y cumplir mis
mandamientos, dice el Seor.
20
21
Seor, que la venerable observancia de las prcticas cuaresmales disponga los corazones de
tus fieles, para que puedan celebrar dignamente el misterio pascual y proclamar el himno de
alabanza de tu salvacin. Por nuestro Seor Jesucristo.
San Juan de Dios
Dios nuestro que colmaste a san Juan de Dios del espritu de misericordia, concdenos que,
practicando las obras de caridad, merezcamos ser contados entre los elegidos en tu reino.
Por nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Vi salir agua del templo: era un agua que daba vida y fertilidad.
Del libro del profeta Ezequiel: 47, 1-9. 12
En aquellos tiempos, un hombre me llev a la entrada del templo. Por debajo del umbral
manaba agua hacia el oriente, pues el templo miraba hacia el oriente, y el agua bajaba por el
lado derecho del templo, al sur del altar.
Luego me hizo salir por el prtico del norte y dar la vuelta hasta el prtico que mira hacia el
oriente, y el agua corra por el lado derecho. Aquel hombre sali hacia el oriente, y con la
cuerda que tena en la mano, midi quinientos metros y me hizo atravesar por el agua, que
me daba a los tobillos. Midi otros quinientos metros y me hizo pasar; el agua me daba a las
rodillas. Midi quinientos ms y me hizo cruzar; el agua me daba a la cintura. Era ya un
torrente que yo no poda vadear, pues haban crecido las aguas y no se tocaba el fondo.
Entonces me dijo: Has visto, hijo de hombre?
Despus me hizo volver a la orilla del torrente, y al mirar hacia atrs, vi una gran cantidad
de rboles en una y otra orilla. Aquel hombre me dijo: Estas aguas van hacia la regin
oriental; bajarn hasta el Arab, entrarn en el mar de aguas saladas y lo sanearn. Todo ser
viviente que se mueva por donde pasa el torrente, vivir; habr peces en abundancia,
porque los lugares a donde lleguen estas aguas quedarn saneados y por dondequiera que el
torrente pase, prosperar la vida. En ambas mrgenes del torrente crecern rboles frutales
de toda especie, de follaje perenne e inagotables frutos. Darn frutos nuevos cada mes,
porque los riegan las aguas que manan del santuario. Sus frutos servirn de alimento y sus
hojas, de medicina. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 45, 2-3. 5-6. 8-9ab
R/. Con nosotros est Dios, el Seor.
Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza, quien en todo peligro nos socorre. Por eso no
tememos, aunque tiemble, y aunque al fondo del mar caigan los montes. R/.
Un ro alegra a la ciudad de Dios, su morada el Altsimo hace santa. Teniendo a Dios,
Jerusaln no teme, porque Dios la protege desde el alba. R/.
Con nosotros est Dios, el Seor; es el Dios de Israel nuestra defensa. Vengan a ver las cosas
sorprendentes que ha hecho el Seor sobre la tierra. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Sal 50, 12. 14
22
24
Dios nuestro, que nos diste en santa Francisca Romana un singular modelo de vida
matrimonial y monstica, ensanos a servirte con perseverancia, para que podamos
reconocerte y seguirte en todas las circunstancias de la vida. Por nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Te constitu como alianza para el pueblo, para restaurar la tierra.
Del libro del profeta Isaas: 49, 8-15
Esto dice el Seor: En el tiempo de la misericordia te escuch, en el da de la salvacin te
auxili. Yo te form y te he destinado para que seas alianza del pueblo: para restaurar la
tierra, para volver a ocupar los hogares destruidos, para decir a los prisioneros: Salgan, y a
los que estn en tinieblas: Vengan a la luz.
Pastarn de regreso a lo largo de todos los caminos, hallarn pasto hasta en las dunas del
desierto. No sufrirn hambre ni sed, no los afligir el sol ni el calor, porque el que tiene
piedad de ellos los conducir a los manantiales. Convertir en caminos todas las montaas y
pondrn terrapln a mis calzadas.
Miren: stos vienen de lejos; aquellos, del norte y del poniente, y aquellos otros, de la tierra
de Senim.
Griten de alegra, cielos; regocjate, tierra; rompan a cantar, montaas, porque el Seor
consuela a su pueblo y tiene misericordia de los desamparados.
Sin haba dicho: El Seor me ha abandonado, el Seor me tiene en el olvido. Puede acaso
una madre olvidarse de su criatura hasta dejar de enternecerse por el hijo de sus entraas?
Aunque hubiera una madre que se olvidara, yo nunca me olvidar de ti, dice el Seor
todopoderoso. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 144, 8-9. 13cd-145. 17-18
R/. El Seor es compasivo y misericordioso.
El Seor es compasivo y misericordioso, lento para enojarse y generoso para perdonar.
Bueno es el Seor para con todos y su amor se extiende a todas sus creaturas. R/.
El Seor es siempre fiel a sus palabras y bondadoso en todas sus acciones. Da su apoyo el
Seor al que tropieza y al agobiado alivia. R/.
Siempre es justo el Seor en sus designios y estn llenas de amor todas sus obras. No est
lejos de aquellos que lo buscan; muy cerca est el Seor, de quien lo invoca. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Jn 11, 25. 26
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Yo soy la resurreccin y la vida, dice el Seor; el que cree en m no morir para siempre. R/.
EVANGELIO
Como el Padre resucita a los muertos y les da vida, as el Hijo da la vida a quien l quiere
drsela.
25
26
Al recibir tus celestiales dones, te rogamos, Seor, no permitas que sea causa de
condenacin lo que en tu providencia diste a tus fieles como salvacin. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
Que defienda a tus siervos, Seor, la proteccin de tu bondad, para que, haciendo el bien
en este mundo, puedan llegar hasta ti, que eres el sumo bien. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
JUEVES 10
Morado
Feria de Cuaresma
MR p. 231 (244); Lecc. 1, p. 769
Otros Santos: Macario de Jerusaln,
fundadora; Atala de Bobbio, abad.
obispo;
Mara
Eugenia
Milleret,
27
En aquellos das, dijo el Seor a Moiss: Anda, baja del monte, porque tu pueblo, el que
sacaste de Egipto, se ha pervertido. No tardaron en desviarse del camino que yo les haba
sealado. Se han hecho un becerro de metal, se han postrado ante l y le han ofrecido
sacrificios y le han dicho: ste es tu dios, Israel; es el que te sac de Egipto.
El Seor le dijo tambin a Moiss: Veo que ste es un pueblo de cabeza dura. Deja que mi
ira se encienda contra ellos hasta consumirlos. De ti, en cambio, har un gran pueblo.
Moiss trat de aplacar al Seor, su Dios, dicindole: Por qu ha de encenderse tu ira,
Seor, contra este pueblo que t sacaste de Egipto con gran poder y vigorosa mano? Vas a
dejar que digan los egipcios: Los sac con malas intenciones, para hacerlos morir en las
montaas y borrarlos de la superficie de la tierra? Apaga el ardor de tu ira, renuncia al mal
con que has amenazado a tu pueblo. Acurdate de Abraham, de Isaac y de Jacob, siervos
tuyos, a quienes juraste por ti mismo, diciendo: Multiplicar su descendencia como las
estrellas del cielo y les dar en posesin perpetua toda la tierra que les he prometido.
Y el Seor renunci al castigo con que haba amenazado a su pueblo. Palabra de Dios. Te
alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 105, 19-20. 21-22.23
R/. Perdona, Seor, las culpas de tu pueblo.
En el Horeb hicieron un becerro, un dolo de oro, y lo adoraron. Cambiaron al Dios que era
su gloria por la imagen de un buey que come pasto. R/.
Se olvidaron del Dios que los salv, y que hizo portentos en Egipto, en la tierra de Cam, mil
maravillas, y en las aguas del Mar Rojo, sus prodigios. R/.
Por eso hablaba Dios de aniquilarlos; pero Moiss, que era su elegido, se interpuso, a fin de
que, en su clera, no fuera el Seor a destruirlos. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Jn 3, 16
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Tanto am Dios al mundo, que le entreg a su Hijo nico, para que todo el que crea en l
tenga vida eterna. R/.
EVANGELIO
El que los acusa es Moiss, en quien ustedes han puesto su esperanza.
Del santo Evangelio segn san Juan: 5, 31-47
En aquel tiempo, Jess dijo a los judos: Si yo diera testimonio de m, mi testimonio no
tendra valor; otro es el que da testimonio de m y yo bien s que ese testimonio que da de
m, es vlido.
Ustedes enviaron mensajeros a Juan el Bautista y l dio testimonio de la verdad. No es que
yo quiera apoyarme en el testimonio de un hombre. Si digo esto, es para que ustedes se
salven. Juan era la lmpara que arda y brillaba, y ustedes quisieron alegrarse un instante
con su luz. Pero yo tengo un testimonio mejor que el de Juan: las obras que el Padre me ha
concedido realizar y que son las que yo hago, dan testimonio de m y me acreditan como
enviado del Padre.
28
El Padre, que me envi, ha dado testimonio de m. Ustedes nunca han escuchado su voz ni
han visto su rostro, y su palabra no habita en ustedes, porque no le creen al que l ha
enviado.
Ustedes estudian las Escrituras pensando encontrar en ellas vida eterna; pues bien, ellas
son las que dan testimonio de m. Y ustedes no quieren venir a m para tener vida! Yo no
busco la gloria que viene de los hombres; es que los conozco y s que el amor de Dios no
est en ellos. Yo he venido en nombre de mi Padre y ustedes no me han recibido. Si otro
viniera en nombre propio, a se s lo recibiran.
Cmo va a ser posible que crean ustedes, que aspiran a recibir gloria los unos de los otros y
no buscan la gloria que slo viene de Dios?
No piensen que yo los voy a acusar ante el Padre; ya hay alguien que los acusa: Moiss, en
quien ustedes tienen su esperanza. Si creyeran en Moiss, me creeran a m, porque l
escribi acerca de m. Pero, si no dan fe a sus escritos, cmo darn fe a mis palabras?.
Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Francisco, Ex. Ap. Evangelii gaudium, n. 93: La mundanidad espiritual, que
se esconde detrs de apariencias de religiosidad e incluso de amor a la Iglesia,
es buscar, en lugar de la gloria del Seor, la gloria humana y el bienestar
personal. Es lo que el Seor reprochaba a los fariseos: Cmo es posible que
creis, vosotros que os glorificis unos a otros y no os preocupis por la gloria
que slo viene de Dios? (Jn 5, 44). Es un modo sutil de buscar sus propios
intereses y no los de Cristo Jess (Flp 2, 21). Toma muchas formas, de
acuerdo con el tipo de personas y con los estamentos en los que se enquista.
Por estar relacionada con el cuidado de la apariencia, no siempre se conecta
con pecados pblicos, y por fuera todo parece correcto. Pero, si invadiera la
Iglesia, sera infinitamente ms desastrosa que cualquiera otra mundanidad
simplemente moral.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Te rogamos, Dios todopoderoso, que la oblacin de este sacrificio purifique nuestra
debilidad y la proteja de todo lo malo. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I- V de Cuaresma pp. 492-496 (493-497).
ANTFONA DE LA COMUNIN Jr 31, 33
Yo pondr mi ley en lo ms profundo de su ser y voy a grabarla en sus corazones. Yo ser
su Dios y ellos sern mi pueblo, dice el Seor.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Te pedimos, Seor, que los sacramentos recibidos purifiquen y liberen de toda culpa a tus
siervos, para que, quienes nos sentimos abatidos por el peso de los pecados, nos gloriemos
en la plenitud del remedio celestial. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
29
Dios y Padre nuestro, protector de los que esperan en ti, bendice a tu pueblo: slvalo,
protgelo y disponlo para que, libre de todo pecado y a salvo de las asechanzas del
enemigo, persevere siempre en tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor.
VIERNES 11
Morado
Feria de Cuaresma
MR p. 233 (245); Lecc. 1, p. 772
Otros Santos: Pionio de Esmirna, mrtir; Esteban de Obacina, abad; Juan
Kearney, mrtir.
LOS JUSTOS RESULTAN INCMODOS
Sb 2,1.12-22: Jn 7,1-2. 10. 25-30
El perfil del hombre justo del que nos hace un retrato cabal el libro de la Sabidura exhibe
tambin las mezquinas motivaciones de sus detractores. No soportan su congruencia, ni
admiten su alteridad. Los justos viven de acuerdo a valores ticos, avalados firmemente en
la Ley del Seor. Cuando los justos se asumen como hijos de Dios, nos estn reclamando
privilegios y ventajas de parte de Dios. La controversia o alegato parece revivirse y
reavivarse en la vida pblica de Jess de Nazaret que se acredita como enviado del Padre de
forma genuina y legtima. El proceder benvolo y compasivo del Seor Jess tendra que
bastar para que sus oponentes dieran en el blanco: quien vive como vive el Dios y Seor
compasivo, procede de l, es su enviado genuino.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 53, 3-4
Seor, slvame por tu nombre y lbrame con tu poder. Seor, escucha mi plegaria, presta
odos a las palabras de mi boca.
ORACIN COLECTA
Seor Dios, que preparaste abundantes remedios para nuestra fragilidad, concdenos que
podamos recibir con alegra su efecto reparador y lo manifestemos con una vida santa. Por
nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Condenemos al justo a una muerte ignominiosa.
Del libro de la Sabidura: 2, 1. 12-22
Los malvados dijeron entre s, discurriendo equivocadamente: Tendamos una trampa al
justo, porque nos molesta y se opone a lo que hacemos; nos echa en cara nuestras
violaciones a la ley, nos reprende las faltas contra los principios en que fuimos educados.
Presume de que conoce a Dios y se proclama a s mismo hijo del Seor.
Ha llegado a convertirse en un vivo reproche de nuestro modo de pensar y su sola presencia
es insufrible, porque lleva una vida distinta de los dems y su conducta es extraa. Nos
considera como monedas falsas y se aparta de nuestro modo de vivir como de las
inmundicias. Tiene por dichosa la suerte final de los justos y se glora de tener por padre a
Dios.
30
Veamos si es cierto lo que dice, vamos a ver qu le pasa en su muerte. Si el justo es hijo de
Dios, l lo ayudar y lo librar de las manos de sus enemigos. Sometmoslo a la humillacin
y a la tortura para conocer su temple y su valor. Condenmoslo a muerte ignominiosa,
porque dice que hay quien mire por l.
As discurren los malvados, pero se engaan; su malicia los ciega. No conocen los ocultos
designios de Dios, no esperan el premio de la virtud, ni creen en la recompensa de una vida
intachable. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 33, 17-18. 19-20. 21.23
R/. El Seor no est lejos de sus fieles.
En contra del malvado est el Seor, para borrar de la tierra su memoria. Escucha, en
cambio, al hombre justo y lo libra de todas sus congojas. R/.
El Seor no est lejos de sus fieles y levanta a las almas abatidas. Muchas tribulaciones pasa
el justo, pero de todas ellas Dios lo libra. R/.
Por los huesos del justo vela Dios, sin dejar que ninguno se le quiebre. Salva el Seor la vida
de sus siervos; no morirn quienes en l esperan. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Mt 4, 4
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
No slo de pan vive el hombre, sino tambin de toda palabra que sale de la boca de Dios.
R/.
EVANGELIO
Trataban de capturar a Jess, pero an no haba llegado su hora.
Del santo Evangelio segn san Juan: 7, 1-2. 10. 25-30
En aquel tiempo, Jess recorra Galilea, pues no quera andar por Judea, porque los judos
trataban de matarlo. Se acercaba ya la fiesta de los judos, llamada de los Campamentos.
Cuando los parientes de Jess haban llegado ya a Jerusaln para la fiesta, lleg tambin l,
pero sin que la gente se diera cuenta, como de incgnito. Algunos, que eran de Jerusaln, se
decan: No es ste al que quieren matar? Miren cmo habla libremente y no le dicen nada.
Ser que los jefes se han convencido de que es el Mesas? Pero nosotros sabemos de dnde
viene ste; en cambio, cuando llegue el Mesas, nadie sabr de dnde viene.
Jess, por su parte, mientras enseaba en el templo, exclam: Conque me conocen a m y
saben de dnde vengo... Pues bien, yo no vengo por mi cuenta, sino enviado por el que es
veraz; y a l ustedes no lo conocen. Pero yo s lo conozco, porque procedo de l y l me ha
enviado. Trataron entonces de capturarlo, pero nadie le pudo echar mano, porque todava
no haba llegado su hora. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Seor, que el poder de este sacrificio nos purifique, para llegar bien dispuestos a las fiestas
pascuales, que son el origen de nuestra salvacin Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I- V de Cuaresma pp. 492-496 (493-497).
31
ANTFONA DE LA COMUNIN Ef 1, 7
Por medio de su Sangre, Cristo nos ha obtenido la redencin y el perdn de los pecados. En
esto se manifiesta la riqueza de su gracia.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Concdenos, Seor, que as como pasamos de lo antiguo a lo nuevo, as, renunciando al
pecado, quedemos renovados con una vida santa. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
Dios y Padre nuestro, vuelve tus ojos hacia estos hijos tuyos, y protege bondadosamente
con tu auxilio celestial a quienes confan en tu misericordia. Por Jesucristo, nuestro Seor.
SBADO 12
Morado
Feria de Cuaresma
MR p. 234 (246); Lecc. I, p. 775 LH
Vsperas I del domingo: la. Semana del Salterio Tomo II: pp. 1099, 3 y 314 Para
los fieles: pp. 472 y 178 Edicin popular: pp. 13 y 435
Otros Santos: Pablo Aureliano de Lyon, obispo; Luis Orione, fundador. Beata
ngela Salawa, laica.
LOS ORGENES GALILEOS
Jr 11,18-20; Jn 7,40-53
De sobra es conocido que entre el profeta Jeremas y el Seor Jess existen numerosas
semejanzas que los aproximan. No destacaremos sino un par de stas. Ambos enfrentaron
una fuerte hostilidad por su postura crtica ante el culto y el templo. Esa hostilidad aceler
la ejecucin de Jess a manos de los dirigentes religiosos de Israel. En esta lectura aparece
otro rasgo de semejanza entre ambos. Jeremas se lamenta de que su familia y sus
hermanos sean desleales con l y hasta lo calumnien. Por su parte, el Evangelio de san Juan
exhibe la discriminacin que practicaron los habitantes de Jerusaln y en especial las
autoridades religiosas en contra de Jess por causa de sus orgenes galileos. La modestia de
su familia y de su origen fue capitalizada como pretexto para descalificar su mensaje y su
oferta de salvacin.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 17, 5-7
Me cercaban olas mortales, los dolores del infierno me acorralaban; pero en mi angustia
invoqu al Seor, y l escuch mi voz desde su templo.
ORACIN COLECTA
Que la accin de tu misericordia, Seor, dirija nuestros corazones, ya que sin tu ayuda no
podemos agradarte. Por nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
32
33
Galilea no ha salido ningn profeta. Y despus de esto, cada uno de ellos se fue a su propia
casa. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Seor, con agrado nuestras ofrendas y atrae hacia ti bondadosamente nuestras
voluntades rebeldes. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I-V de Cuaresma, pp. 492-496 (493-497).
ANTFONA DE LA COMUNIN 1 P 1, 18-19
Hemos sido rescatados con la Sangre preciosa de Cristo, el Cordero sin defecto y sin
mancha.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Concdenos, Seor, que tus santos misterios nos purifiquen y que con su eficacia nos hagan
gratos a ti. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
Protege, Seor, a tu pueblo, que camina presuroso hacia la Pascua, y acompalo con el
generoso auxilio de tu gracia celestial, para que, animado con los consuelos visibles, se
sienta mucho ms atrado hacia los bienes invisibles. Por Jesucristo, nuestro Seor.
La costumbre de cubrir las cruces y las imgenes durante este tiempo puede conservarse a
juicio de la Conferencia Episcopal.
Las cruces permanecen cubiertas hasta despus de la celebracin de la Pasin del Seor, el
Viernes Santo, y las imgenes hasta el comienzo de la Vigilia Pascual
DOMINGO 13
Morado
V Domingo de Cuaresma
YO TAMPOCO TE CONDENO
Is 43,16-21: Flp 3,7-14: Jn 8,1-11
Cuando los israelitas estaban desterrados luego de varias dcadas en Babilonia, no
disponan de la suficiente esperanza para encarar su futuro. Vivan aorando su tierra, sus
familias, su religin y su cultura. Todos esos referentes haban sido brutalmente cortados
con la emigracin forzada. El profeta conocido como el Segundo Isaas alienta a sus
hermanos con un mensaje aparentemente desmedido: las seales que Dios realizar
superarn con creces el gran signo del paso del mar en Egipto. No tiene caso aorar
nostlgicamente el pasado, porque se acerca un futuro pleno de bendiciones. En el
Evangelio de San Juan encontramos una situacin diferente, una mujer adltera hostigada
y a punto de ser lapidada, por la furia discriminatoria de los varones, alcanza el perdn. El
relato exhibe el tinte sexista de los hombres de Israel. Jess se pone del lado de la mujer y
desmonta el mecanismo de la violencia. Las dos palabras finales del Seor Jess estn en
plena armona: perdn e invitacin a recomenzar la vida desde los valores del Reino.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 42, 1-2
Seor, hazme justicia. Defiende mi causa contra gente sin piedad, slvame del hombre
injusto y malvado, t que eres mi Dios y mi defensa.
No se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Te rogamos, Seor Dios nuestro, que, con tu auxilio, avancemos animosamente hacia aquel
grado de amor con el que tu Hijo, por la salvacin del mundo, se entreg a la muerte. El que
vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Yo realizar algo nuevo y dar de beber a mi pueblo.
Del libro del profeta Isaas: 43,16-21
Esto dice el Seor, que abri un camino en el mar y un sendero en las aguas impetuosas, el
que hizo salir a la batalla a un formidable ejrcito de carros y caballos, que cayeron y no se
levantaron, y se apagaron como una mecha que se extingue:
No recuerden lo pasado ni piensen en lo antiguo; yo voy a realizar algo nuevo. Ya est
brotando. No lo notan? Voy a abrir caminos en el desierto y har que corran los ros en la
tierra rida. Me darn gloria las bestias salvajes, los chacales y las avestruces, porque har
correr agua en el desierto, y ros en el yermo, para apagar la sed de mi pueblo escogido.
Entonces el pueblo que me he formado proclamar mis alabanzas. Palabra de Dios. Te
alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 125, 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6
R/. Grandes cosas has hecho por nosotros, Seor.
Cuando el Seor nos hizo volver del cautiverio, creamos soar; entonces no cesaba de rer
nuestra boca, ni se cansaba entonces la lengua de cantar. R/.
35
Aun los mismos paganos con asombro decan: Grandes cosas ha hecho por ellos el Seor!
Y estbamos alegres, pues ha hecho grandes cosas por su pueblo el Seor. R/.
Como cambian los ros la suerte del desierto, cambia tambin ahora nuestra suerte, Seor, y
entre gritos de jbilo cosecharn aquellos que siembran con dolor. R/.
Al ir, iban llorando, cargando la semilla; al regresar, cantando vendrn con sus gavillas. R/.
SEGUNDA LECTURA
Todo lo considero como basura, con tal de asemejarme a Cristo en su muerte.
De la carta del apstol san Pablo a los filipenses: 3, 7-14
Hermanos: Todo lo que era valioso para m, lo consider sin valor a causa de Cristo. Ms
an pienso que nada vale la pena en comparacin con el bien supremo, que consiste en
conocer a Cristo Jess, mi Seor, por cuyo amor he renunciado a todo, y todo lo considero
como basura, con tal de ganar a Cristo y de estar unido a l, no porque haya obtenido la
justificacin que proviene de la ley, sino la que procede de la fe en Cristo Jess, con la que
Dios hace justos a los que creen.
Y todo esto, para conocer a Cristo, experimentar la fuerza de su resurreccin, compartir sus
sufrimientos y asemejarme a l en su muerte, con la esperanza de resucitar con l de entre
los muertos.
No quiero decir que haya logrado ya ese ideal o que sea ya perfecto, pero me esfuerzo en
conquistarlo, porque Cristo Jess me ha conquistado. No, hermanos, considero que todava
no lo he logrado. Pero eso s, olvido lo que he dejado atrs, y me lanzo hacia adelante, en
busca de la meta y del trofeo al que Dios, por medio de Cristo Jess, nos llama desde el
cielo. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO JI 2, 12-13
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Todava es tiempo, dice el Seor, convirtanse a m de todo corazn, porque soy compasivo
y misericordioso. R/.
EVANGELIO
Aquel de ustedes que no tenga pecado, que le tire la primera piedra.
Del santo Evangelio segn san Juan: 8, 1-11
En aquel tiempo, Jess se retir al monte de los Olivos y al amanecer se present de nuevo
en el templo, donde la multitud se le acercaba; y l, sentado entre ellos, les enseaba.
Entonces los escribas y fariseos le llevaron a una mujer sorprendida en adulterio, y
ponindola frente a l, le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante
adulterio. Moiss nos manda en la ley apedrear a estas mujeres. T que dices? Le
preguntaban esto para ponerle una trampa y poder acusarlo. Pero Jess se agach y se puso
a escribir en el suelo con el dedo. Como insistan en su pregunta, se incorpor y les dijo:
Aquel de ustedes que no tenga pecado, que le tire la primera piedra. Se volvi a agachar y
sigui escribiendo en el suelo.
36
37
En aquel tiempo viva en Babilonia un hombre llamado Joaqun, casado con Susana, hija de
Quelcas, mujer muy bella y temerosa de Dios. Sus padres eran virtuosos y haban educado a
su hija segn la ley de Moiss. Joaqun era muy rico y tena una huerta contigua a su casa,
donde solan reunirse los judos, porque era estimado por todos. Aquel ao haban sido
designados jueces dos ancianos del pueblo; eran de aquellos de quienes haba dicho el
Seor: En Babilonia, la iniquidad sali de ancianos elegidos como jueces, que pasaban por
guas del pueblo. Estos frecuentaban la casa de Joaqun y los que tenan litigios que
resolver acudan ah a ellos. Hacia el medioda, cuando toda la gente se haba retirado ya,
Susana entraba a pasear en la huerta de su marido. Los dos viejos la vean entrar y pasearse
diariamente, y se encendieron de pasin por ella, pervirtieron su corazn y cerraron sus ojos
para no ver al cielo ni acordarse de lo que es justo.
Un da, mientras acechaban el momento oportuno, sali ella, como de ordinario, con dos
muchachas de su servicio, y como haca calor, quiso baarse en la huerta. No haba nadie
all, fuera de los viejos, que la espiaban escondidos. Susana dijo a las doncellas: Triganme
jabn y perfumes, y cierren las puertas de la huerta mientras me bao. Apenas salieron las
muchachas, se levantaron los dos viejos, corrieron hacia donde estaba Susana y le dijeron:
Mira: las puertas de la huerta estn cerradas y nadie nos ve. Nosotros ardemos en deseos
de ti. Consiente y entrgate a nosotros. Si no, te vamos a acusar de que un joven estaba
contigo y que por eso despachaste a las doncellas. Susana lanz un gemido y dijo: No
tengo ninguna salida; si me entrego a ustedes, ser la muerte para m; si resisto, no escapar
de sus manos. Pero es mejor para m ser vctima de sus calumnias, que pecar contra el
Seor. Y dicho esto, Susana comenz a gritar. Los dos viejos se pusieron a gritar tambin y
uno de ellos corri a abrir la puerta del jardn. Al or los gritos en el jardn, los criados se
precipitaron por la puerta lateral para ver qu suceda. Cuando oyeron el relato de los
viejos, quedaron consternados, porque jams se haba dicho de Susana cosa semejante.
Al da siguiente, todo el pueblo se reuni en la casa de Joaqun, esposo de Susana, y tambin
fueron los dos viejos, llenos de malvadas intenciones contra ella, para hacer que la
condenaran a morir. En presencia del pueblo dijeron: Vayan a buscar a Susana, hija de
Quelcas y mujer de Joaqun. Fueron por Susana, quien acudi con sus padres, sus hijos y
todos sus parientes. Todos los suyos y cuantos la conocan, estaban llorando.
Se levantaron entonces los dos viejos en medio de la asamblea y pusieron sus manos sobre
la cabeza de Susana. Ella, llorando, levant los ojos al cielo, porque su corazn confiaba en
el Seor. Los viejos dijeron: Mientras nosotros nos pasebamos solos por la huerta, entr
sta con dos criadas, luego les dijo que salieran y cerr la puerta. Entonces se acerc un
joven que estaba escondido y se acost con ella. Nosotros estbamos en un extremo de la
huerta, y al ver aquella infamia, corrimos hacia ellos y los sorprendimos abrazados. Pero no
pudimos sujetar al joven, porque era ms fuerte que nosotros; abri la puerta y se nos
escap. Entonces detuvimos a sta y le preguntamos quin era el joven, pero se neg a
decirlo. Nosotros somos testigos de todo esto. La asamblea crey a los ancianos, que
haban calumniado a Susana, y la condenaron a muerte.
Entonces Susana, dando fuertes voces, exclam: Dios eterno, que conoces los secretos y lo
sabes todo antes de que suceda, t sabes que stos me han levantado un falso testimonio. Y
voy a morir sin haber hecho nada de lo que su maldad ha tramado contra m. El Seor
escuch su voz. Cuando llevaban a Susana al sitio de la ejecucin, el Seor hizo sentir a un
muchacho, llamado Daniel, el santo impulso de ponerse a gritar: Yo no soy responsable de
la sangre de esta mujer.
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40
EVANGELIO
Aquel de ustedes que no tenga pecado, que le tire la primera piedra.
Del santo Evangelio segn san Juan: 8, 12-20
En aquel tiempo, Jess dijo a los fariseos: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no
caminar en la oscuridad y tendr la luz de la vida.
Los fariseos le dijeron a Jess: T das testimonio de ti mismo; tu testimonio no es vlido.
Jess les respondi: Aunque yo mismo d testimonio en mi favor, mi testimonio es vlido,
porque s de dnde vengo y a dnde voy; en cambio, ustedes no saben de dnde vengo ni a
dnde voy. Ustedes juzgan por las apariencias. Yo no juzgo a nadie; pero si alguna vez juzgo,
mi juicio es vlido, porque yo no estoy solo: el Padre, que me ha enviado, est conmigo. Y en
la ley de ustedes est escrito que el testimonio de dos personas es vlido. Yo doy testimonio
de m mismo y tambin el Padre, que me ha enviado, da testimonio sobre m.
Entonces le preguntaron: Dnde est tu Padre?. Jess les contest: Ustedes no me
conocen a m ni a mi Padre; si me conocieran a m, conoceran tambin a mi Padre.
Estas palabras las pronunci junto al cepo de las limosnas, cuando enseaba en el templo. Y
nadie le ech mano, porque todava no haba llegado su hora. Palabra del Seor. Gloria
a ti, Seor Jess.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Concdenos, Seor, a quienes nos disponemos a celebrar los santos misterios, que podamos
presentarte con alegra nuestras almas ya purificadas, como fruto de nuestra penitencia
corporal. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I de la Pasin del Seor
MR, p. 497 (498).
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo
lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque en la pasin salvadora de tu
Hijo diste a los hombres una nueva comprensin de tu majestad y una nueva manera de
alabarla, al poner de manifiesto, por la eficacia inefable de la cruz, el poder del crucificado y
el juicio que del mundo has hecho.
Por eso, ahora nosotros, llenos de alegra, te aclamamos con los ngeles y los santos
diciendo: Santo, Santo, Santo...
ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 8, 12
Yo soy la luz del mundo, dice el Seor, el que me sigue no camina en tinieblas, sino que
tendr la luz de la vida.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Que los sacramentos que hemos recibido, Seor, nos purifiquen de nuestras malas
inclinaciones y, fortalecidos con tu bendicin, corramos a tu encuentro siguiendo las huellas
de Cristo. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
41
Dios y Padre nuestro, purifica de sus pecados al pueblo que te suplica, para que llevando
una vida santa se vea libre de toda adversidad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MARTES 15
Morado
Feria de Cuaresma
MR p. 239 (251); Lecc. I, p. 789
Otros Santos: Luisa de Marillac, fundadora; Ramn o Raimundo de Fitero,
fundador; Clemente Mara Hofbauer, presbtero.
YO NO PERTENEZCO A ESTE ORDEN
Nm 21,4-9: Jn 8,21-30
El relato sobre la serpiente colocada en un palo que devolva la salud a quienes haban
sufrido de picaduras, refleja probablemente una antigua prctica de culto a una serpiente.
El smbolo tena suficiente arraigo en la cultura de Israel, de manera que lo aprovech el
Seor Jess para desentraar el sentido proftico de su muerte en cruz. El animal colgado
en un estandarte era apenas el smbolo de la verdadera salvacin, trada por el Hijo
obediente, levantado en cruz y ajusticiado por quienes defendan el orden mundano. El
Seor Jess no desconoca las razones de aquella condena a muerte: l no reproduca los
valores ni las actitudes de ac abajo, sino los bienes de arriba. Quienes se haban
confabulado para disponer del poder poltico y religioso en vistas de su propio beneficio
(herodianos, saduceos y autoridades romanas) se opusieron firmemente a su proyecto y lo
condujeron a la muerte en cruz.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 26, 14
Espera en el Seor y s fuerte; ten valor y abandnate al Seor.
ORACIN COLECTA
Concdenos, Padre, perseverar en el cumplimiento de tu voluntad para que, en este tiempo
en que vivimos, el pueblo consagrado a tu servicio crezca en nmero y en santidad. Por
nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Si alguno era mordido y miraba la serpiente de bronce, quedaba curado.
Del libro de los Nmeros: 21, 4-9
En aquellos das, los hebreos salieron del monte Hor en direccin al Mar Rojo, para rodear
el territorio de Edom; pero por el camino, el pueblo se impacient y murmur contra Dios y
contra Moiss, diciendo: Para qu nos sacaste de Egipto? Para qu muriramos en el
desierto? No tenemos pan ni agua y ya estamos hastiados de esta miserable comida.
Entonces envi Dios contra el pueblo serpientes venenosas, que los mordan, y murieron
muchos israelitas. El pueblo acudi a Moiss y le dijo: Hemos pecado al murmurar contra
el Seor y contra ti. Ruega al Seor que aparte de nosotros las serpientes. Moiss rog al
Seor por el pueblo y el Seor le respondi: Haz una serpiente como sas y levntala en un
palo. El que haya sido mordido por las serpientes y mire la que t hagas, vivir. Moiss
42
hizo una serpiente de bronce y la levant en un palo; y si alguno era mordido y miraba la
serpiente de bronce, quedaba curado. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 101,2-3. 16-18. 19-21
R/. Seor, escucha mi plegaria.
Seor, escucha mi plegaria; que a tu presencia lleguen mis clamores. El da de la desgracia,
Seor, no me abandones. Cuando te invoque, escchame y enseguida respndeme. R/.
Cuando el Seor reedifique a Sin y aparezca glorioso, cuando oiga el clamor del oprimido y
no se muestre a sus plegarias sordo, entonces al Seor temern todos los pueblos y su gloria
vern los poderosos. R/.
Esto se escribir para el futuro y alabar al Seor el pueblo nuevo, porque el Seor, desde su
altura santa, ha mirado a la tierra desde el cielo, para or los gemidos del cautivo y librar de
la muerte al prisionero. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
La semilla es la palabra de Dios y el sembrador es Cristo; todo aquel que lo encuentra vivir
para siempre. R/.
EVANGELIO
Cuando hayan levantado al Hijo del hombre, entonces sabrn que Yo Soy.
Del santo Evangelio segn san Juan: 8, 21-30
En aquel tiempo, Jess dijo a los judos: Yo me voy y ustedes me buscarn, pero morirn
en su pecado. A donde yo voy, ustedes no pueden venir. Dijeron entonces los judos:
Estar pensando en suicidarse y por eso nos dice: A donde yo voy, ustedes no pueden
venir? Pero Jess aadi: Ustedes son de aqu abajo y yo soy de all arriba; ustedes son
de este mundo, yo no soy de este mundo. Se lo acabo de decir: morirn en sus pecados,
porque si no creen que Yo Soy, morirn en sus pecados.
Los judos le preguntaron: Entonces quin eres t? Jess les respondi: Precisamente
eso que les estoy diciendo. Mucho es lo que tengo que decir de ustedes y mucho que
condenar. El que me ha enviado es veraz y lo que yo le he odo decir a l es lo que digo al
mundo. Ellos no comprendieron que hablaba del Padre.
Jess prosigui: Cuando hayan levantado al Hijo del hombre, entonces conocern que Yo
Soy y que no hago nada por mi cuenta; lo que el Padre me ense, eso digo. El que me envi
est conmigo y no me ha dejado solo, porque yo hago siempre lo que a l le agrada.
Despus de decir estas palabras, muchos creyeron en l. Palabra del Seor. Gloria a ti,
Seor Jess.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Te ofrecemos, Seor, este sacrificio de reconciliacin, para que perdones benignamente
nuestros pecados y dirijas t mismo nuestro vacilante corazn. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
Prefacio I de la Pasin del Seor p. 497 (498).
43
44
46
Dios tuyo y de tus descendientes. A ti y a tus descendientes les dar en posesin perpetua
toda la tierra de Canan, en la que ahora vives como extranjero; y yo ser el Dios de
ustedes.
Despus le dijo Dios a Abraham: Cumple, pues, mi alianza, t y tu posteridad, de
generacin en generacin. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 104, 4-5. 6-7.8-9
R/. El Seor nunca olvida sus promesas.
Recurran al Seor y a su poder, bsquenlo sin descanso. Recuerden los prodigios que l ha
hecho, sus portentos y orculos. R/.
Descendientes de Abraham, su servidor, estirpe de Jacob, su predilecto, escuchen: el Seor
es nuestro Dios y gobiernan la tierra sus decretos. R/.
Ni aunque transcurran mil generaciones, se olvidar el Seor de sus promesas, de la alianza
pactada con Abraham, del juramento a Isaac, que un da le hiciera. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Sal 94, 8
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Hagmosle caso al Seor, que nos dice: No endurezcan su corazn. R/.
EVANGELIO
Su padre Abraham se regocijaba con el pensamiento de verme.
Del santo Evangelio segn san Juan: 8, 51-59
En aquel tiempo, Jess dijo a los judos: Yo les aseguro: el que es fiel a mis palabras no
morir para siempre.
Los judos le dijeron: Ahora ya no nos cabe duda de que ests endemoniado. Porque
Abraham muri y los profetas tambin murieron, y t dices: El que es fiel a mis palabras no
morir para siempre. Acaso eres t ms que nuestro padre Abraham, el cual muri? Los
profetas tambin murieron. Quin pretendes ser t?
Contest Jess: Si yo me glorificara a m mismo, mi gloria no valdra nada. El que me
glorifica es mi Padre, aquel de quien ustedes dicen: Es nuestro Dios, aunque no lo conocen.
Yo, en cambio, s lo conozco; y si dijera que no lo conozco, sera tan mentiroso como
ustedes. Pero yo lo conozco y soy fiel a su palabra. Abraham, el padre de ustedes, se
regocijaba con el pensamiento de verme; me vio y se alegr por ello.
Los judos le replicaron: No tienes ni cincuenta aos, y has visto a Abraham? Les
respondi Jess: Yo les aseguro que desde antes que naciera Abraham, Yo Soy. Entonces
recogieron piedras para arrojrselas, pero Jess se ocult y sali del templo. Palabra del
Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Mira con agrado, Seor, este sacrificio, y concdenos que sirva para nuestra conversin y
para la salvacin del mundo entero. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I de la Pasin del Seor, p. 497 (498).
48
ANTFONA DE LA COMUNIN Rm 8, 32
Dios no escatim la vida de su propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros y en l
nos dio todo.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Alimentados por estos dones de salvacin, suplicamos, Seor, tu misericordia, para que este
sacramento, que nos nutre en nuestra vida temporal, nos haga partcipes de la vida eterna.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
S propicio a tu pueblo, Seor, para que, rechazando da con da lo que te desagrada, se
sacie sobre todo con las delicias de tus mandamientos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
VIERNES 18
Morado
Feria de Cuaresma o
Memoria parcial de San Cirilo de Jerusaln, obispo y doctor de la Iglesia.
MR p. 242 (254). 690 (706); Lecc. 1, p. 796
Otros Santos: Salvador de Horta, presbtero. Beata Marta (Adela Amada) Le
Bouteiller, religiosa.
San Cirilo de Jerusaln tuvo grandes tribulaciones por defender la fe en la divinidad de
Cristo. Modelo de pastor. Tres veces desterrado. Nos ha legado sus Catequesis
bautismales, que nos ensean cmo preparaban a los adultos para el Bautismo en la
segunda mitad del siglo IV.
LA VERDADERA REPRESENTATIVIDAD
Jr 20,10-13, Jn 10,31-42
Los alegatos y malentendidos entre Jess y los dirigentes judos estn presentes en muchos
captulos del cuarto Evangelio. Lo acusan de blasfemia por asemejarse a Dios. El maestro no
se amedrenta ante sus adversarios porque sabe que su pretensin de ser el definitivo
enviado del Padre y el Hijo plenamente obediente a su voluntad, no es un alarde verbal, sino
una realidad. La filiacin divina de Jess resplandece especialmente en sus actitudes y sus
opciones, l realiza la voluntad del Padre con cabalidad. Y precisamente son esas seales de
compasin y amor por sus hermanos las que lo acreditan como alguien en quien
resplandece de forma nica el amor y la grandeza del Seor. En cierta medida encontramos
la misma confrontacin entre Jeremas y sus contemporneos, que se resisten de muchas
maneras a su palabra proftica, porque se sienten cuestionados y exhibidos por su fidelidad
a la Palabra del Seor.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 30, 10. 16. 18
Ten piedad de m, Seor, porque estoy en peligro, lbrame y slvame de la mano de mis
enemigos y de aquellos que me persiguen; Seor, que no quede yo defraudado de haberte
invocado.
49
ORACIN COLECTA
Feria de Cuaresma
Seor Dios, que en tu bondad concedes en este tiempo a tu Iglesia imitar devotamente a
Mara santsima en la contemplacin de la pasin de Cristo, concdenos, por intercesin de
la Virgen, estar cada vez ms unidos a tu Unignito y alcanzar as la plenitud de su gracia.
l, que vive y reina.
San Cirilo de Jerusaln
Dios nuestro, que por medio del obispo san Cirilo de Jerusaln condujiste admirablemente
a tu Iglesia a comprender con ms profundidad los misterios de la salvacin, concdenos,
por su intercesin, conocer de tal madera a tu Hijo, que podamos participar
abundantemente de su vida divina Por nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
El Seor est a mi lado como guerrero poderoso.
Del libro del profeta Jeremas: 20, 10-13
En aquel tiempo, dijo Jeremas: Yo oa el cuchicheo de la gente que deca: Terror por todas
partes. Denunciemos a Jeremas, vamos a denunciarlo. Todos los que eran mis amigos
espiaban mis pasos, esperaban que tropezara y me cayera, diciendo: Si se tropieza y se cae,
lo venceremos y podremos vengarnos de l. Pero el Seor, guerrero poderoso, est a mi
lado; por eso mis perseguidores caern por tierra y no podrn conmigo; quedarn
avergonzados de su fracaso y su ignominia ser eterna e inolvidable.
Seor de los ejrcitos, que pones a prueba al justo y conoces lo ms profundo de los
corazones, haz que yo vea tu venganza contra ellos, porque a ti he encomendado mi causa.
Canten y alaben al Seor, porque l ha salvado la vida de su pobre de la mano de los
malvados. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 17, 2-3a. 3bc-4. 5-6.7
R/. Slvame, Seor, en el peligro.
Yo te amo, Seor, t eres mi fuerza, el Dios que me protege y me libera. R/.
T eres mi refugio, mi salvacin, mi escudo, mi castillo. Cuando invoqu al Seor de mi
esperanza, al punto me libr de mi enemigo. R/.
Olas mortales me cercaban, torrentes destructores me envolvan; me alcanzaban las redes
del abismo y me ataban los lazos de la muerte. R/.
En el peligro invoqu al Seor, en mi angustia le grit a mi Dios; desde su templo, l
escuch mi voz y mi grito lleg a sus odos. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Jn 6, 63. 68
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Tus palabras, Seor, son espritu y vida. T tienes palabras de vida eterna. R/.
50
EVANGELIO
Intentaron apoderarse de l, pero se les escap de las manos.
Del santo Evangelio segn san Juan: 10, 31-42
En aquel tiempo, cuando Jess termin de hablar, los judos cogieron piedras para
apedrearlo. Jess les dijo: He realizado ante ustedes muchas obras buenas de parte del
Padre, por cul de ellas me quieren apedrear?
Le contestaron los judos: No te queremos apedrear por ninguna obra buena, sino por
blasfemo, porque t, no siendo ms que un hombre, pretendes ser Dios. Jess les replic:
No est escrito en su ley: Yo les he dicho: Ustedes son dioses? Ahora bien, si ah se llama
dioses a quienes fue dirigida la palabra de Dios (y la Escritura no puede equivocarse),
cmo es que a m, a quien el Padre consagr y envi al mundo, me llaman blasfemo porque
he dicho: Soy Hijo de Dios? Si no hago las obras de mi Padre, no me crean. Pero si las
hago, aunque no me crean a m, crean a las obras, para que puedan comprender que el
Padre est en m y yo en el Padre. Trataron entonces de apoderarse de l, pero se les escap
de las manos.
Luego regres Jess al otro lado del Jordn, al lugar donde Juan haba bautizado en un
principio y se qued all. Muchos acudieron a l y decan: Juan no hizo ningn signo; pero
todo lo que Juan deca de ste, era verdad. Y muchos creyeron en l all. Palabra del
Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Que tu ayuda, Dios misericordioso, nos haga dignos de servir siempre a tu altar, a fin de que
la asidua participacin en este sacrificio nos obtenga la salvacin. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
Prefacio I de la Pasin del Seor p. 497 (498).
ANTFONA DE LA COMUNIN 1 P 2, 24
Jess, cargado con nuestros pecados, subi al madero de la cruz, para que, muertos al
pecado, vivamos para la justicia; por sus llagas hemos sido curados.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Que no deje de protegernos continuamente, Seor, la recepcin de este sacramento y que
aleje siempre de nosotros todo mal. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
Concede, Dios todopoderoso, que tu siervos, que anhelan la gracia de tu proteccin,
puedan servirte con nimo confiado, libres ya de todo mal. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Por decreto de la Congregacin para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramento, del
18 de marzo de 1995 (Prot. 452/95/L), en las parroquias e iglesias en las que hoy, antiguo
Viernes de Dolores, siga habiendo gran afluencia de fieles para honrar a la Virgen Mara
en su advocacin de Nuestra Seora de los Dolores, se puede celebrar una nica Misa votiva
de esta advocacin (cfr. 15 de septiembre, p. 792 (822 )).
51
SBADO 19
San Jos, esposo de la Santsima Virgen Mara
Blanco
Solemnidad
MR p. 690 (707); Lecc. I, p. 1002
Otros Santos: Beato Marcelo Callo, laico. Beata Sibilina Biscossi, laica.
La misin de San Jos en esta vida consisti en velar por Jess haciendo las veces de
padre (Prefacio). Pero el Seor ha querido que la cabeza de la Sagrada Familia siga
cumpliendo la misma funcin con la Iglesia, que es el cuerpo de Cristo. Mara es madre de la
Iglesia; san Jos, el protector.
LA CASA DE MI PADRE
2 S 7, 4-5.12-14.16; Rm 4,13. 16-18.22; Lc. 2,41-51
Las relaciones paterno-filiales no son fciles de vivir. En un momento dado los hijos se
autoafirman tanto que se tornan rebeldes y groseros con sus padres. Luego se aquietan las
aguas y comienzan a vivir relaciones ms tranquilas y mesuradas. El libro de Samuel nos
presenta la promesa que Dios asume en relacin a los hijos de David, los adoptar como sus
hijos, apoyndolos y corrigindolos segn fuera necesario. La tradicin de Israel reconoca a
los reyes como hijos adoptivos de Dios y eso se convirti en ocasiones en un privilegio y en
fuente de abusos de poder. La prdida de la independencia poltica de Jud e Israel fue
responsabilidad especial de los monarcas hebreos. En otra ptica totalmente distinta, el
Evangelio de san Lucas nos presenta la escena de Jess en el templo, donde afirma su
autonoma y asume sus propias decisiones, sin menoscabo de una relacin de
subordinacin ante sus padres.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Lc 12, 42
ste es el siervo fiel y prudente, a quien el Seor puso al frente de su familia.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
52
Dios todopoderoso, que quisiste poner bajo la proteccin de san Jos el nacimiento y la
infancia de nuestro Redentor, concdele a tu Iglesia proseguir y llevar a trmino, bajo su
patrocinio, la obra de la redencin humana. Por nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
El Seor Dios le dar el trono de David, su padre.
Del segundo libro de Samuel: 7, 4-5. 12-14. 16
En aquellos das, el Seor le habl al profeta Natn y le dijo: Ve y dile a mi siervo David que
el Seor le manda decir esto: Cuando tus das se hayan cumplido y descanses para siempre
con tus padres, engrandecer a tu hijo, sangre de tu sangre, y consolidar su reino.
l me construir una casa y yo consolidar su trono para siempre. Yo ser para l un padre y
l ser para m un hijo. Tu casa y tu reino permanecern para siempre ante m, y tu trono
ser estable eternamente . Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 88, 22-3. 4-5. 27.29
R/. Su descendencia perdurar eternamente.
Proclamar sin cesar la misericordia del Seor y dar a conocer que su fidelidad es eterna,
pues el Seor ha dicho: Mi amor es para siempre y mi lealtad, ms firme que los cielos. R/.
Un juramento hice a David, mi servidor, una alianza pact con mi elegido: Consolidar tu
dinasta para siempre y afianzar tu trono eternamente. R/.
El me podr decir: T eres mi padre, el Dios que me protege y que me salva. Yo jams le
retirar mi amor ni violar el juramento que le hice. R/.
SEGUNDA LECTURA
Esperando contra toda esperanza. Abraham crey.
De la carta del apstol san Pablo a los romanos: 4, 13. 16- 18. 22
Hermanos: La promesa que Dios hizo a Abraham y a sus descendientes, de que ellos
heredaran el mundo, no dependa de la observancia de la ley, sino de la justificacin
obtenida mediante la fe.
En esta forma, por medio de la fe, que es gratuita, queda asegurada la promesa para todos
sus descendientes, no slo para aquellos que cumplen la ley, sino tambin para todos los
que tienen la fe de Abraham. Entonces, l es padre de todos nosotros, como dice la
Escritura: Te he constituido padre de todos los pueblos.
As pues, Abraham es nuestro padre delante de aquel Dios en quien crey y que da la vida a
los muertos y, llama a la existencia a las cosas que todava no existen. El, esperando contra
toda esperanza, crey que habra de ser padre de muchos pueblos, conforme a lo que Dios le
haba prometido: As de numerosa ser tu descendencia. Por eso, Dios le acredit esta fe
como justicia. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Sal 83, 5
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
53
54
55
Seor, protege siempre a esta familia tuya que alimentada con el sacramento del altar, se
alegra hoy al celebrar la solemnidad de san Jos, y conserva en ella los dones que con tanta
bondad le concedes. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
Dios y Padre nuestro, protector de los que esperan en ti, bendice a tu pueblo: slvalo,
protgelo y disponlo para que, libre de todo pecado y a salvo de las asechanzas del
enemigo, persevere siempre en tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Jubileo de la Misericordia
DOMINGO 20
Jornada Diocesana de los Jvenes. Signo jubilar del Santo Padre: testimonio
de las obras de misericordia.
Rojo
Domingo de Ramos, De la Pasin del Seor
Conmemoracin de la entrada del Seor en Jerusaln
57
Dios todopoderoso y eterno, santifica con tu bendicin estos ramos, para que, quienes
acompaamos jubilosos a Cristo Rey, podamos llegar, por l, a la Jerusaln del cielo. l, que
vive y reina por los siglos de los siglos.
R/. Amn.
O bien:
Aumenta, Seor Dios, la fe de los que esperan en ti y escucha con bondad las splicas de
quienes te invocan, para que, al presentar hoy nuestros ramos a Cristo victorioso, demos
para ti en l frutos de buenas obras. l, que vive y reina por los siglos de los siglos. R/.
Amn.
Y en silencio, roca los ramos con agua bendita.
7. Enseguida el dicono, o en su ausencia el sacerdote, proclama del modo acostumbrado el
Evangelio de la entrada del Seor en Jerusaln, segn alguno de los cuatro evangelistas. Si
es oportuno se usa el incienso.
EVANGELIO
Bendito el que viene en nombre del Seor.
Del santo Evangelio segn san Lucas: 19, 28-40
En aquel tiempo, Jess, acompaado de sus discpulos, iba camino de Jerusaln, y al
acercarse a Betfag y a Betania, junto al monte llamado de los Olivos, envi a dos de sus
discpulos, dicindoles: Vayan al casero que est frente a ustedes. Al entrar, encontrarn
atado un burrito que nadie ha montado todava. Destenlo y triganlo aqu. Si alguien les
pregunta por qu lo desatan, dganle: El Seor lo necesita .
Fueron y encontraron todo como el Seor les haba dicho. Mientras desataban el burro, los
dueos les preguntaron: Por qu lo desamarran? Ellos contestaron: El Seor lo
necesita. Se llevaron, pues, el burro, le echaron encima los mantos e hicieron que Jess
montara en l.
Conforme iba avanzando, la gente tapizaba el camino con sus mantos, y cuando ya estaba
cerca la bajada del monte de los Olivos, la multitud de discpulos, entusiasmados, se
pusieron a alabar a Dios a gritos por todos los prodigios que haban visto, diciendo:
Bendito el rey que viene en nombre del Seor! Paz en el cielo y gloria en las alturas!
Algunos fariseos que iban entre la gente, le dijeron: Maestro, reprende a tus discpulos. l
les replic: Les aseguro que si ellos se callan, gritarn las piedras. Palabra del
Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
8. Despus del Evangelio, si se cree oportuno, puede tenerse una breve homila. Al iniciar la
procesin, el celebrante u otro ministro idneo puede hacer una exhortacin con estas
palabras u otras parecidas:
Queridos hermanos: Imitando a la multitud que aclamaba al Seor, avancemos en paz.
9. Y se inicia la procesin hacia el templo donde va a celebrarse la misa. Si se usa el
incienso, el turiferario va adelante con el incensario, en el cual habr puesto incienso
previamente; enseguida, un ministro con la cruz adornada y, a su lado, dos aclitos con
velas encendidas. Sigue luego el sacerdote con los ministros y, detrs de ellos, los fieles con
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ramos en las manos. Al avanzar la procesin, el coro y el pueblo entonan los siguientes
cnticos u otros apropiados.
ANTFONA 1
Los nios hebreos, llevando ramos de olivo, salieron al encuentro del Seor, clamando:
Hosanna en el cielo.
Si se cree conveniente, puede alternarse esta antfona con los versculos del salmo 23.
SALMO 23
Del Seor es la tierra y lo que ella tiene, el orbe todo y lo que ella tiene, el orbe todo y los que
en l habitan, pues l lo edific sobre los mares, l fue quien lo asent sobre los ros.
Se repite la antfona.
Quin subir hasta el monte del Seor? Quin podr entrar en su recinto santo? El de
corazn limpio y manos puras y que no jura en falso.
Se repite la antfona.
Ese obtendr la bendicin de Dios, y Dios, su salvador, le har justicia. sta es la clase de
hombres que te buscan y vienen ante ti, Dios de Jacob.
Se repite la antfona.
Puertas, branse de par en par; agrndense, portones eternos, porque va a entrar el rey de
la gloria!
Se repite la antfona.
Y quin es el rey de la gloria? Es el Seor, fuerte y poderoso, el Seor, poderoso en la
batalla.
Se repite la antfona.
Puertas, branse de par en par; agrndense, portones eternos, porque va a entrar el rey de
la gloria!
Se repite la antfona.
Y quin es el rey de la gloria? El Seor, Dios de los ejrcitos, es el rey de la gloria.
Se repite la antfona.
ANTFONA II
Los nios hebreos extendan sus mantos por el camino y clamaban: Hosanna al Hijo de
David, bendito el que viene en nombre del Seor.
Si se cree conveniente, puede alternarse esta antfona con los versculos del salmo 46.
SALMO 46
Aplaudan, pueblos todos; aclamen al Seor, de gozo llenos; que el Seor, el Altsimo, es
terrible y de toda la tierra, rey supremo.
Se repite la antfona.
Fue l quien nos puso por encima de todas las naciones y los pueblos, al elegirnos como
herencia suya, orgullo de Jacob, su predilecto.
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Se repite la antfona.
Entre voces de jbilo y trompetas, Dios, el Seor, asciende hasta su trono. Cantemos en
honor de nuestro Dios, al rey honremos y cantemos todos.
Se repite la antfona.
Porque Dios es el rey del universo, cantemos el mejor de nuestros cantos. Reina Dios sobre
todas las naciones desde su trono santo.
Se repite la antfona.
Los jefes de los pueblos se han reunido con el pueblo de Dios, Dios de Abraham, porque de
Dios son los grandes de la tierra. Por encima de todo Dios est.
HIMNO A CRISTO REY
Que viva mi Cristo,
que viva mi Rey,
que impere doquiera
triunfante su ley! (2)
Viva Cristo Rey,
viva Cristo Rey!
1. Mexicanos, un Padre tenemos
que nos dio de la patria la unin,
a ese Padre gozosos cantemos
empuando con fe su pendn.
que su Hijo nos dio por la cruz.
2. Demos gracias al Padre
que ha hecho que tengamos
de herencia la luz
y podamos vivir en el reino
3. Dios le dio el poder, la
victoria; pueblos todos, venid y
alabad a este Rey de los cielos y
tierra en quien slo tenemos la paz.
4. Rey eterno, Rey universal,
en quien todo ya se restaur, te
rogamos que todos los pueblos
sean unidos en un solo amor.
10. Al entrar la procesin en la iglesia, se canta el siguiente responsorio u otro cntico
alusivo a la entrada del Seor en Jerusaln:
RESPONSORIO
R/. Al entrar el Seor en la ciudad santa, los nios hebreos, anunciando con anticipacin la
resurreccin del Seor de la vida, con palmas en las manos, aclamaban: Hosanna en el cielo.
V. Al enterarse de que Jess llegaba a Jerusaln, el pueblo sali a su encuentro.
R/. Con palmas en las manos, aclamaban: Hosanna en el cielo.
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se hizo semejante a los hombres. As, hecho uno de ellos, se humill a s mismo y por
obediencia acept incluso la muerte, y una muerte de cruz. Por eso Dios lo exalt sobre
todas las cosas y le otorg el nombre que est sobre todo nombre, para que, al nombre de
Jess, todos doblen la rodilla en el cielo, en la tierra y en los abismos, y todos reconozcan
pblicamente que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre. Palabra de Dios. Te
alabamos, Seor.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Flp 2, 8-9
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Cristo se humill por nosotros y por obediencia acept incluso la muerte y una muerte de
cruz. Por eso Dios lo exalt sobre todas las cosas y le otorg el nombre que est sobre todo
nombre. R/.
No se llevan velas ni incienso para la lectura de la Pasin del Seor, ni se hace al principio
el saludo, ni se signa el libro. La lectura la hacen un dicono o, en su defecto, el sacerdote.
Puede tambin ser hecha por lectores, reservando al sacerdote, si es posible, la parte
correspondiente a Cristo.
Solamente los diconos piden la bendicin del celebrante antes del canto de la Pasin,
como se hace antes del Evangelio.
PASIN DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO SEGN SAN LUCAS 22, 14-23, 56
He deseado celebrar esta Pascua con ustedes, antes de padecer
Llegada la hora de cenar, se sent Jess con sus discpulos y les dijo: Cunto he deseado
celebrar esta Pascua con ustedes, antes de padecer, porque yo les aseguro que ya no la
volver a celebrar, hasta que tenga cabal cumplimiento en el Reino de Dios. Luego tom en
sus manos una copa de vino, pronunci la accin de gracias y dijo: Tomen esto y reprtanlo
entre ustedes, porque les aseguro que ya no volver a beber del fruto de la vid hasta que
venga el Reino de Dios.
Hagan esto en memoria ma
Tomando despus un pan, pronunci la accin de gracias, lo parti y se lo dio, diciendo:
Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria ma. Despus de
cenar, hizo lo mismo con una copa de vino, diciendo: Esta copa es la nueva alianza, sellada
con mi sangre, que se derrama por ustedes.
Ay de aquel por quien el Hijo del hombre ser entregado!
Pero miren: la mano del que me va a entregar est conmigo en la mesa. Porque el Hijo del
hombre va a morir, segn lo decretado; pero ay de aquel hombre por quien ser
entregado! Ellos empezaron a preguntarse unos a otros quin de ellos poda ser el que lo
iba a traicionar.
Yo estoy en medio de ustedes como el que sirve
Despus los discpulos se pusieron a discutir sobre cul de ellos debera ser considerado
como el ms importante. Jess les dijo: Los reyes de los paganos los dominan, y los que
ejercen la autoridad se hacen llamar bienhechores. Pero ustedes no hagan eso, sino todo lo
contrario: que el mayor entre ustedes acte como si fuera el menor, y el que gobierna, como
si fuera un servidor. Porque, quin vale ms, el que est a la mesa o el que sirve? Verdad
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que es el que est a la mesa? Pues yo estoy en medio de ustedes como el que sirve. Ustedes
han perseverado conmigo en mis pruebas, y yo les voy a dar el Reino, como mi Padre me lo
dio a m, para que coman y beban a mi mesa en el Reino, y se siente cada uno en un trono,
para juzgar a las doce tribus de Israel.
T, una vez convertido, confirma a tus hermanos
Luego aadi: Simn, Simn, mira que Satans ha pedido permiso para zarandearlos como
trigo; pero yo he orado por ti, para que tu fe no desfallezca; y t, una vez convertido,
confirma a tus hermanos. l le contest: Seor, estoy dispuesto a ir contigo incluso a la
crcel y a la muerte. Jess le replic: Te digo, Pedro, que hoy, antes de que cante el gallo,
habrs negado tres veces que me conoces.
Conviene que se cumpla en m lo que est escrito
Despus les dijo a todos ellos: Cuando los envi sin provisiones, sin dinero ni sandalias,
acaso les falt algo? Ellos contestaron: Nada. l aadi: Ahora, en cambio, el que tenga
dinero o provisiones, que los tome; y el que no tenga espada, que venda su manto y compre
una. Les aseguro que conviene que se cumpla esto que est escrito de m: Fue contado entre
los malhechores, porque se acerca el cumplimiento de todo lo que se refiere a m. Ellos le
dijeron: Seor, aqu hay dos espadas. l les contest: Basta ya!
Lleno de tristeza, se puso a orar de rodillas
Sali Jess, como de costumbre, al monte de los Olivos y lo acompaaron los discpulos. Al
llegar a ese sitio, les dijo: Oren, para no caer en la tentacin. Luego se alej de ellos a la
distancia de un tiro de piedra y se puso a orar de rodillas, diciendo: Padre, si quieres,
aparta de m esta amarga prueba; pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya. Se le
apareci entonces un ngel para confortarlo; l, en su angustia mortal, oraba con mayor
insistencia, y comenz a sudar gruesas gotas de sangre, que caan hasta el suelo. Por fin
termin su oracin, se levant, fue hacia sus discpulos y los encontr dormidos por la pena.
Entonces les dijo: Por qu estn dormidos? Levntense y oren para no caer en la
tentacin.
Judas, con un beso entregas al Hijo del hombre?
Todava estaba hablando, cuando lleg una turba encabezada por Judas, uno de los Doce,
quien se acerc a Jess para besarlo. Jess le dijo: Judas, con un beso entregas al Hijo del
hombre?
Al darse cuenta de lo que iba a suceder, los que estaban con l dijeron: Seor, los
atacamos con la espada? Y uno de ellos hiri a un criado del sumo sacerdote y le cort la
oreja derecha. Jess intervino, diciendo: Dejen! Basta! Le toc la oreja y lo cur.
Despus Jess dijo a los sumos sacerdotes, a los encargados del templo y a los ancianos que
haban venido a arrestarlo: Han venido a aprehenderme con espadas y palos, como si fuera
un bandido. Todos los das he estado con ustedes en el templo y no me echaron mano. Pero
sta es su hora y la del poder de las tinieblas.
Pedro sali de ah y se solt a llorar
Ellos lo arrestaron, se lo llevaron y lo hicieron entrar en la casa del sumo sacerdote. Pedro
los segua desde lejos. Encendieron fuego en medio del patio, se sentaron alrededor y Pedro
se sent tambin con ellos. Al verlo sentado junto a la lumbre, una criada se le qued
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mirando y dijo: Este tambin estaba con l. Pero l lo neg diciendo: No lo conozco,
mujer. Poco despus lo vio otro y le dijo: T tambin eres uno de ellos. Pedro replic:
Hombre, no lo soy! Y como despus de una hora, otro insisti: Sin duda que ste
tambin estaba con l, porque es galileo.
Pedro contest: Hombre, no s de qu hablas! Todava estaba hablando, cuando cant un
gallo.
El Seor, volvindose, mir a Pedro. Pedro se acord entonces de las palabras que el Seor
le haba dicho: Antes de que cante el gallo, me negars tres veces, y saliendo de all se solt
a llorar amargamente.
Adivina quin te ha pegado
Los hombres que sujetaban a Jess se burlaban de l, le daban golpes, le tapaban la cara y le
preguntaban: divina quin te ha pegado? Y proferan contra l muchos insultos.
Lo hicieron comparecer ante el sanedrn
Al amanecer se reuni el consejo de los ancianos con los sumos sacerdotes y los escribas.
Hicieron comparecer a Jess ante el sanedrn y le dijeron: Si t eres el Mesas, dnoslo. l
les contest: Si se lo digo, no lo van a creer, y si les pregunto, no me van a responder. Pero
ya desde ahora, el Hijo del hombre est sentado a la derecha de Dios todopoderoso.
Dijeron todos: Entonces, t eres el Hijo de Dios? l les contest: Ustedes mismos lo han
dicho: s lo soy. Entonces ellos dijeron: Qu necesidad tenemos ya de testigos? Nosotros
mismos lo hemos odo de su boca. El consejo de los ancianos, con los sumos sacerdotes y
los escribas, se levantaron y llevaron a Jess ante Pilato.
No encuentro ninguna culpa en este hombre
Entonces comenzaron a acusarlo, diciendo: Hemos comprobado que ste anda amotinando
a nuestra nacin y oponindose a que se pague tributo al Csar y diciendo que l es el
Mesas rey.
Pilato pregunt a Jess: Eres t el rey de los judos? l le contest: T lo has dicho.
Pilato dijo a los sumos sacerdotes y a la turba: No encuentro ninguna culpa en este
hombre. Ellos insistan con ms fuerza, diciendo: Solivianta al pueblo enseando por toda
Judea, desde Galilea hasta aqu. Al or esto, Pilato pregunt si era galileo, y al enterarse de
que era de la jurisdiccin de Herodes, se lo remiti, ya que Herodes estaba en Jerusaln
precisamente por aquellos das.
Herodes, con su escolta, lo despreci
Herodes, al ver a Jess, se puso muy contento, porque haca mucho tiempo que quera
verlo, pues haba odo hablar mucho de l y esperaba presenciar algn milagro suyo. Le hizo
muchas preguntas, pero l no le contest ni una palabra.
Estaban ah los sumos sacerdotes y los escribas, acusndolo sin cesar. Entonces Herodes,
con su escolta, lo trat con desprecio y se burl de l, y le mand poner una vestidura
blanca. Despus se lo remiti a Pilato. Aquel mismo da se hicieron amigos Herodes y Pilato,
porque antes eran enemigos.
Pilato les entreg a Jess
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Pilato convoc a los sumos sacerdotes, a las autoridades y al pueblo, y les dijo: Me han
trado a este hombre, alegando que alborota al pueblo; pero yo lo he interrogado delante de
ustedes y no he encontrado en l ninguna de las culpas de que lo acusan. Tampoco Herodes,
porque me lo ha enviado de nuevo. Ya ven que ningn delito digno de muerte se ha
probado. As pues, le aplicar un escarmiento y lo soltar.
Con ocasin de la fiesta, Pilato tena que dejarles libre a un preso. Ellos vociferaron en
masa, diciendo: Quita a se! Sultanos a Barrabs! A ste lo haban metido en la crcel
por una revuelta acaecida en la ciudad y un homicidio. Pilato volvi a dirigirles la palabra,
con la intencin de poner en libertad a Jess; pero ellos seguan gritando: Crucifcalo,
crucifcalo! l les dijo por tercera vez: Pues qu ha hecho de malo? No he encontrado en
l ningn delito que merezca la muerte; de modo que le aplicar un escarmiento y lo
soltar. Pero ellos insistan, pidiendo a gritos que lo crucificaran. Como iba creciendo el
gritero, Pilato decidi que se cumpliera su peticin; solt al que le pedan, al que haba sido
encarcelado por revuelta y homicidio, y a Jess se lo entreg a su arbitrio.
Hijas de Jerusaln, no lloren por m
Mientras lo llevaban a crucificar, echaron mano a un cierto Simn de Cirene, que volva del
campo, y lo obligaron a cargar la cruz, detrs de Jess. Lo iba siguiendo una gran multitud
de hombres y mujeres, que se golpeaban el pecho y lloraban por l. Jess se volvi hacia las
mujeres y les dijo: Hijas de Jerusaln, no lloren por m; lloren por ustedes y por sus hijos,
porque van a venir das en que se dir: Dichosas las estriles y los vientres que no han
dado a luz y los pechos que no han criado! Entonces dirn a los montes: Desplmense
sobre nosotros, y a las colinas: Sepltennos, porque si as tratan al rbol verde, qu pasar
con el seco?
Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen
Conducan, adems, a dos malhechores, para ajusticiarlos con l. Cuando llegaron al lugar
llamado la Calavera, lo crucificaron all, a l y a los malhechores, uno a su derecha y el
otro a su izquierda. Jess deca desde la cruz: Padre, perdnalos, porque no saben lo que
hacen. Los soldados se repartieron sus ropas, echando suertes.
ste es el rey de los judos
El pueblo estaba mirando. Las autoridades le hacan muecas, diciendo: A otros ha salvado;
que se salve a s mismo, si l es el Mesas de Dios, el elegido. Tambin los soldados se
burlaban de Jess, y acercndose a l, le ofrecan vinagre y le decan: Si t eres el rey de los
judos, slvate a ti mismo. Haba, en efecto, sobre la cruz, un letrero en griego, latn y
hebreo, que deca: ste es el rey de los judos.
Hoy estars conmigo en el paraso
Uno de los malhechores crucificados insultaba a Jess, dicindole: Si t eres el Mesas,
slvate a ti mismo y a nosotros. Pero el otro le reclamaba, indignado: Ni siquiera temes
t a Dios estando en el mismo suplicio? Nosotros justamente recibimos el pago de lo que
hicimos. Pero ste ningn mal ha hecho. Y le deca a Jess: Seor, cuando llegues a tu
Reino, acurdate de m. Jess le respondi: Yo te aseguro que hoy estars conmigo en el
paraso.
Padre, en tus manos encomiendo mi espritu
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Era casi el medioda, cuando las tinieblas invadieron toda la regin y se oscureci el sol
hasta las tres de la tarde. El velo del templo se rasg a la mitad. Jess, clamando con voz
potente, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu! Y dicho esto, expir.
Aqu se arrodillan todos y se hace una breve pausa.
El oficial romano, al ver lo que pasaba, dio gloria a Dios, diciendo: Verdaderamente este
hombre era justo. Toda la muchedumbre que haba acudido a este espectculo, mirando lo
que ocurra, se volvi a su casa dndose golpes de pecho. Los conocidos de Jess se
mantenan a distancia, lo mismo que las mujeres que lo haban seguido desde Galilea, y
permanecan mirando todo aquello.
Jos coloc el cuerpo de Jess en un sepulcro
Un hombre llamado Jos, consejero del sanedrn, hombre bueno y justo, que no haba
estado de acuerdo con la decisin de los judos ni con sus actos, que era natural de
Arimatea, ciudad de Judea, y que aguardaba el Reino de Dios, se present ante Pilato para
pedirle el cuerpo de Jess. Lo baj de la cruz, lo envolvi en una sbana y lo coloc en un
sepulcro excavado en la roca, donde no haban puesto a nadie todava. Era el da de la
Pascua y ya iba a empezar el sbado. Las mujeres que haban seguido a Jess desde Galilea
acompaaron a Jos para ver el sepulcro y cmo colocaban el cuerpo. Al regresar a su casa,
prepararon perfumes y ungentos, y el sbado guardaron reposo, conforme al
mandamiento. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
O bien: Forma breve
PASIN DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO SEGN SAN LUCAS 23, 1-49
No encuentro ninguna culpa en este hombre
En aquel tiempo, el consejo de los ancianos, con los sumos sacerdotes y los escribas, se
levantaron y llevaron a Jess ante Pilato. Entonces comenzaron a acusarlo, diciendo:
Hemos comprobado que ste anda amotinando a nuestra nacin y oponindose a que se
pague tributo al Csar y diciendo que l es el Mesas rey.
Pilato pregunt a Jess: Eres t el rey de los judos? l le contest: T lo has dicho.
Pilato dijo a los sumos sacerdotes y a la turba: No encuentro ninguna culpa en este
hombre. Ellos insistan con ms fuerza, diciendo: Solivianta al pueblo enseando por toda
Judea, desde Galilea hasta aqu. Al or esto, Pilato pregunt si era galileo, y al enterarse de
que era de la jurisdiccin de Herodes, se lo remiti, ya que Herodes estaba en Jerusaln
precisamente por aquellos das.
Herodes, con su escolta, lo despreci
Herodes, al ver a Jess, se puso muy contento, porque haca mucho tiempo que quera
verlo, pues haba odo hablar mucho de l y esperaba presenciar algn milagro suyo. Le hizo
muchas preguntas, pero l no le contest ni una palabra. Estaban ah los sumos sacerdotes y
los escribas, acusndolo sin cesar. Entonces Herodes, con su escolta, lo trat con desprecio
y se burl de l, y le mand poner una vestidura blanca. Despus se lo remiti a Pilato.
Aquel mismo da se hicieron amigos Herodes y Pilato, porque antes eran enemigos.
Pilato les entreg a Jess
Pilato convoc a los sumos sacerdotes, a las autoridades y al pueblo, y les dijo: Me han
trado a este hombre, alegando que alborota al pueblo; pero yo lo he interrogado delante de
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Era casi el medioda, cuando las tinieblas invadieron toda la regin y se oscureci el sol
hasta las tres de la tarde. El velo del templo se rasg a la mitad. Jess, clamando con voz
potente, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu! Y dicho esto, expir.
Aqu se arrodillan todos y se hace una breve pausa.
El oficial romano, al ver lo que pasaba, dio gloria a Dios, diciendo: Verdaderamente este
hombre era justo. Toda la muchedumbre que haba acudido a este espectculo, mirando lo
que ocurra, se volvi a su casa dndose golpes de pecho. Los conocidos de Jess se
mantenan a distancia, lo mismo que las mujeres que lo haban seguido desde Galilea, y
permanecan mirando todo aquello. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Se dice Credo
ORACIN UNIVERSAL
Imploremos, hermanos, a Jess, el Sumo Sacerdote de la fe que profesamos, que en la cruz
present, con lgrimas en los ojos, oraciones y splicas al Padre, y oremos tambin
nosotros por todos los hombres: (R/. Escchanos, Seor.)
1. Para que el Seor, que en la cruz excus a los ignorantes y pidi perdn por ellos, tenga
piedad de los fieles que han cado en el pecado, les d valor para recurrir al sacramento de la
penitencia y les conceda el gozo del perdn y de la paz, roguemos al Seor.
2. Para que la sangre de Jess, que habla ms favorablemente que la de Abel, reconcilie con
Dios a los que an estn lejos a causa de la ignorancia, la indiferencia, la maldad o las
propias pasiones, roguemos al Seor.
3. Para que el Seor, que en la cruz experiment la amargura de sentirse triste y
abandonado, se apiade de los enfermos, los afligidos y los oprimidos y les enve a su ngel
para que los conforte, roguemos al Seor.
4. Para que el Seor, que recibi en su reino al ladrn arrepentido, se apiade de nosotros
nos d sentimientos de contricin y nos admita, despus de la muerte, en su
paraso, roguemos al Seor.
Dios todopoderoso y eterno, que enviaste a tu Hijo al mundo, para que, con su pasin,
destruyera el pecado y la muerte y, con su resurreccin, nos devolviera la vida y la
felicidad, escucha las oraciones de tu pueblo y haz que podamos gozar de los frutos de la
cruz gloriosa de Jesucristo. El, que vive y reina por los siglos de los siglos.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Que la pasin de tu Unignito, Seor, nos atraiga tu perdn, y aunque no lo merecemos por
nuestras obras, por la mediacin de este sacrificio nico, lo recibamos de tu misericordia.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
PREFACIO
La Pasin del Seor. p. 497 (498).
ANTFONA DE LA COMUNIN Mt 26,42
Padre mo, si no es posible evitar que yo beba este cliz, hgase tu voluntad.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
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T que nos has alimentado con esta Eucarista, y por medio de la muerte de tu Hijo nos das
la esperanza de alcanzar lo que la fe nos promete, concdenos, Seor, llegar, por medio de
su resurreccin, a la meta de nuestras esperanzas. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Dios y Padre nuestro, mira con bondad a esta familia tuya, por la cual nuestro Seor
Jesucristo no dud en entregarse a sus verdugos y padecer el tormento de la cruz. Por
Jesucristo, nuestro Seor.
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO.- No hay seguro suficiente para
librarnos de contratiempos y situaciones adversas, bien se trate de enfermedades, que de
problemas familiares o de otros fracasos mayores, que generan mayor nivel de sufrimiento.
Nuestra fragilidad humana nos vuelve vulnerables a la maldad humana y a las fuerzas de la
naturaleza. La fe cristiana surge como la respuesta confiada y voluntaria que la persona
otorga a la persona de Jess. l vivi y muri sabiendo cmo cumplir en sus circunstancias
particulares la voluntad del Padre. Esa determinacin de mantenerse abierto al dilogo
amoroso con su Padre fue la clave de su espiritualidad y la razn que le dio sentido
profundo a su existencia. A los ojos de sus captores, era un subversivo que desestabilizaba el
orden social y por tanto, deba ser eliminado. Sus seguidores lo consideraron el Hijo
obediente que revelaba sin fractura alguna, la amorosa fidelidad del Padre por sus hijos y
por eso lo confesaron como su Seor.
LUNES 21
Morado
Lunes Santo
MR p. 259 (272); Lecc. I, p. 802
Otros Santos: Serapin de Thmius, obispo; Nicols de Flueli, laico. Beato
Miguel Gmez Loza, laico mrtir.
LA MUERTE COMO PRISIN
Is 42, 1-7; Jn 12,1-11
El primero de los Cnticos del Siervo de Yahv es una presentacin entusiasta que Dios hace
de su elegido. El Siervo del Seor cumplir su misin de manera cabal. No cesar en su
empe hasta que haga prosperar el derecho y la justicia. Tarea nada sencilla en cualquier
periodo de la historia! Posteriormente el Seor se dirige de forma animosa al Siervo
ratificndole su misin salvfica: tendr que rescatar a sus hermanos de la ms dolorosa de
todas las prisiones: la muerte. Esta promesa comienza a verificarse en la vida pblica del
Seor Jess, en particular en el relato de la revivificacin de su amigo Lzaro. Con ese signo
Jess nos revela que la fidelidad de Dios es tal que, puede sacarnos del oscuro sueo de la
muerte a fin de hacernos participar de la plenitud de la vida divina.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 34, 1-2; Sal 139, 8
Juzga, Seor, a los que me hacen dao, ataca a los que me atacan, toma las armas y el
escudo, levntate y ven en mi ayuda. Seor, mi fuerza de salvacin.
ORACIN COLECTA
70
71
Seis das antes de la Pascua, fue Jess a Betania, donde viva Lzaro, a quien haba
resucitado de entre los muertos. All le ofrecieron una cena; Martha serva y Lzaro era uno
de los que estaban con l a la mesa. Mara tom entonces una libra de perfume de nardo
autntico, muy costoso, le ungi a Jess los pies con l y se los enjug con su cabellera, y la
casa se llen con la fragancia del perfume.
Entonces Judas Iscariote, uno de los discpulos, el que iba a entregar a Jess, exclam:
por qu no se ha vendido ese perfume en trescientos denarios para drselos a los pobres?
Esto lo dijo, no porque le importaran los pobres, sino porque era ladrn, y como tena a su
cargo la bolsa, robaba lo que echaban en ella.
Entonces dijo Jess: Djala. Esto lo tena guardado para el da de mi sepultura; porque a
los pobres los tendrn siempre con ustedes, pero a m no siempre me tendrn. Mientras
tanto, la multitud de judos, que se enter de que Jess estaba all, acudi, no slo por
Jess, sino tambin para ver a Lzaro, a quien el Seor haba resucitado de entre los
muertos. Los sumos sacerdotes deliberaban para matar a Lzaro, porque a causa de l,
muchos judos se separaban y crean en Jess. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor
Jess.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Mira con bondad, Seor, los sagrados misterios que estamos celebrando y ya que en tu
misericordia dispusiste que nos sirvieran para desechar nuestros falsos criterios,
concdenos que nos ayuden a producir verdaderos frutos de vida eterna. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
Prefacio II de la Pasin del Seor,
MR, p. 498 (499).
ANTFONA DESPUS DE LA COMUNIN
No apartes tu rostro de m. En el da de mi tribulacin, inclina a m tu odo, y, siempre que
te invoque, respndeme enseguida.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Visita, Seor, a tu pueblo y protege con tu constante amor a quienes has santificado por
estos misterios, para que recibamos de tu misericordia y conservemos con tu proteccin, los
auxilios para nuestra salvacin eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
Dios y Padre nuestro, que tu proteccin socorra a los humildes y asista continuamente a
quienes confan en tu misericordia, para que se preparen a celebrar las fiestas pascuales
no slo con acciones corporales, sino sobre todo con pureza de corazn. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
MARTES 22
Morado
Martes Santo
MR p. 261 (273); Lecc. 1, p. 805
72
Mira con bondad, Seor, las ofrendas de esta familia tuya y, ya que la hiciste partcipe de tus
sagrados dones, concdele obtener plenamente su fruto. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio II de la Pasin del Seor
MR, p. 498 (499).
ANTFONA DESPUS DE LA COMUNIN Rm 8,32
Dios no escatim la vida de su propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Alimentados por estos dones de salvacin, suplicamos, Seor tu misericordia, para que este
Sacramento, que nos nutre en nuestra vida temporal, nos haga partcipes de la vida eterna.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
Dios y Padre nuestro, al pueblo que quiere obedecerte, purifcalo de la antigua maldad por
tu misericordia y hazlo capaz de una santa renovacin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MIRCOLES 23
Mircoles Santo
MR p. 262 (274) / Lecc. 1, p. 808
Otros Santos: Toribio de Mogrovejo, obispo; Rafka (Rebeca) Ar-Rays,
religiosa. Beato lvaro del Portillo Diez de Sollano, obispo.
EL SEOR ME AYUDA
Is 50,4-9: Mt, 26, 14-25
No es fcil mantenerse sereno ante la inminencia de la muerte, mucho menos, cuando sta
se concreta a travs de la traicin de uno de nuestros amigos. El Seor Jess advirti las
intenciones homicidas de los dirigentes judos y atisb tambin el contubernio que Judas
haba establecido con los sumos sacerdotes de Jerusaln. Esa revelacin no lo espant ni
mucho menos lo llen de resentimiento hacia ninguno de sus adversarios. Super la
tentacin del resentimiento y la venganza porque supo desentraar que en medio de esos
sucesos dolorosos y aparentemente carentes de todo sentido, no solamente estaba la
decisin de un traidor y unos sacerdotes pragmticos aferrados al poder, sino el designio
amoroso del Padre. Por eso logr fundar su vida en las palabras profticas que nos refiere
Isaas: tengo cerca a mi defensor... el Seor me ayuda.
ANTFONA DE ENTRADA Flp 2, 10. 8. 11
Que al nombre de Jess, toda rodilla se doble, en el cielo, en la tierra y en los abismos,
porque el Seor se hizo obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz. Por eso
Jesucristo es el Seor para gloria de Dios Padre.
ORACIN COLECTA
Padre misericordioso, que para librarnos del poder del enemigo quisiste que tu hijo sufriera
por nosotros el suplicio de la cruz, concdenos alcanzar la gracia de la resurreccin. Por
75
nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y
es Dios, por los siglos de los siglos.
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
No he sustrado mi rostro a los insultos y salivazos.
Del libro del profeta Isaas 50, 4-9
En aquel entonces, dijo Isaas: El Seor me ha dado una lengua experta, para que pueda
confortar al abatido con palabras de aliento.
Maana tras maana, el Seor despierta mi odo, para que escuche yo, como discpulo. El
Seor Dios me ha hecho or sus palabras y yo no he opuesto resistencia, ni me he echado
para atrs.
Ofrec la espalda a los que me golpeaban, la mejilla a los que me tiraban de la barba. No
apart mi rostro a los insultos y salivazos.
Pero el Seor me ayuda, por eso no quedar confundido, por eso endureci mi rostro como
roca y s que no quedar avergonzado. Cercano est de m el que me hace justicia, quin
luchar contra m? Quin es mi adversario? Quin me acusa? Que se me enfrente. El
Seor es mi ayuda, quin se atrever a condenarme?
Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 68, 8-10. 21bed-22. 31 y 33-34
R/. Por tu bondad, Seor, socrreme.
Por ti he sufrido injurias y la vergenza cubre mi semblante. Extrao soy y advenedizo, aun
para aquellos de mi propia sangre: pues me devora el celo de tu casa, el odio del que te odia,
en m recae. R/.
La afrenta me destroza el corazn y desfallezco. Espero compasin y no la hallo: Busco
consoladores y no los encuentro. En mi comida me echaron hiel, para mi sed me dieron
vinagre. R/.
En mi cantar exaltar tu nombre, proclamar tu gloria, agradecido. Se alegrarn al verlo los
que sufren, quienes buscan a Dios tendrn ms nimo, porque el Seor jams desoye al
pobre, ni olvida al que se encuentra encadenado. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Seor Jess, Rey nuestro, para obedecer al Padre, quisiste ser llevado a la cruz como manso
cordero al sacrificio. R/.
EVANGELIO
Ay de aquel por quien el Hijo del hombre va a ser entregado!
Del santo Evangelio segn san Mateo 26, 14-25
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En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a los sumos sacerdotes
y les dijo: Cunto me dan si les entrego a Jess? Ellos quedaron en darle treinta monedas
de plata. Y desde ese momento andaba buscando una oportunidad para entregrselos.
El primer da de la fiesta de los panes zimos, los discpulos se acercaron a Jess y le
preguntaron: Dnde quieres que te preparemos la cena de Pascua? l respondi: Vayan
a la ciudad, a casa de fulano y dganle: El Maestro dice: Mi hora est ya cerca. Voy a
celebrar la Pascua con mis discpulos en tu casa. Ellos hicieron lo que Jess les haba
ordenado y prepararon la cena de Pascua.
Al atardecer, se sent a la mesa con los Doce y mientras cenaban, les dijo: Yo les aseguro
que uno de ustedes va a entregarme. Ellos se pusieron muy tristes y comenzaron a
preguntarle uno por uno: Acaso soy yo, Seor? l respondi: El que moja su pan en el
mismo plato que yo, se va a entregarme. Porque el Hijo del hombre va a morir, como est
escrito de l; pero ay de aquel por quien el Hijo del hombre va a ser entregado! Ms le
valiera a ese hombre no haber nacido. Entonces pregunt Judas, el que lo iba a entregar:
Acaso soy yo Maestro? Jess le respondi: T lo has dicho. Palabra del
Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Seor, los dones que te presentamos y concdenos que la pasin de tu Hijo, que
celebramos en este sacramento, fructifique plenamente en nuestra vida. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
ANTFONA DESPUS DE LA COMUNIN Mt 20,28
El Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida para redencin
de todos.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Concdenos, Seor, Dios nuestro, creer profundamente que por la muerte temporal de tu
Hijo, proclamada en estos santos misterios, t nos has dado la vida eterna. Por Jesucristo,
nuestro Seor
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Opcional
Dios y Padre nuestro, concede a tu pueblo frecuentar los sacramentos pascuales y esperar
con vivo deseo los bienes futuros para que, mantenindose fiel a los santos misterios de los
que ha renacido, se sienta impulsado por ellos a una vida nueva. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
JUEVES 24
Blanco
Misa del Santo Crisma
MR p. 264 / Lecc. I p. 811
La bendicin del leo de los enfermos, del leo de los catecmenos y la consagracin del
Crisma las hace el obispo normalmente el da de hoy, en una misa especial, que se celebra
por la maana.
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Dios nuestro, reunidos para celebrar la santsima Cena en la que tu Hijo unignito, antes de
entregarse a la muerte, confi a la Iglesia el nuevo y eterno sacrificio, banquete pascual de
su amor, concdenos que, de tan sublime misterio, brote para nosotros la plenitud del amor
y de la vida. Por nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Prescripciones sobre la cena pascual.
Del libro del xodo 12, 1-8. 11-14
En aquellos das, dijo el Seor a Moiss y a Aarn en tierra de Egipto: Este mes ser para
ustedes el primero de todos los meses y el principio del ao. Dganle a toda la comunidad de
Israel: El da diez de este mes, tomar cada uno un cordero por familia, uno por casa. Si la
familia es demasiado pequea para comrselo, que se junte con los vecinos y elija un
cordero adecuado al nmero de personas y a la cantidad que cada cual pueda comer. Ser
un animal sin defecto, macho, de un ao, cordero o cabrito.
Lo guardarn hasta el da catorce del mes, cuando toda la comunidad de los hijos de Israel
lo inmolar al atardecer. Tomarn la sangre y rociarn las dos jambas y el dintel de la
puerta de la casa donde vayan a comer el cordero. Esa noche comern la carne, asada a
fuego; comern panes sin levadura y hierbas amargas. Comern as: con la cintura ceida,
las sandalias en los pies, un bastn en la mano y a toda prisa, porque es la Pascua, es decir,
el paso del Seor.
Yo pasar esa noche por la tierra de Egipto y herir a todos los primognitos del pas de
Egipto, desde los hombres hasta los ganados. Castigar a todos los dioses de Egipto, yo, el
Seor. La sangre les servir de seal en las casas donde habitan ustedes. Cuando yo vea la
sangre, pasar de largo y no habr entre ustedes plaga exterminadora, cuando hiera yo la
tierra de Egipto.
Ese da ser para ustedes un memorial y lo celebrarn como fiesta en honor del Seor. De
generacin en generacin celebrarn esta festividad, como institucin perpetua. Palabra
de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 115, 12-13. 15-16bc. 17-18
R/. Gracias, Seor, por tu sangre que nos lava.
Cmo le pagar al Seor todo el bien que me ha hecho? Levantar el cliz de salvacin e
invocar el nombre del Seor. R/.
A los ojos del Seor es muy penoso que mueran sus amigos. De la muerte, Seor, me has
librado, a m, tu esclavo e hijo de tu esclava. R/.
Te ofrecer con gratitud un sacrificio e invocar tu nombre. Cumplir mis promesas al
Seor ante todo su pueblo. R/.
SEGUNDA LECTURA
Cada vez que ustedes comen de este pan y beben de este cliz, proclaman la muerte del
Seor.
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De la primera carta del apstol san Pablo a los corintios 11, 23-26
Hermanos: Yo recib del Seor lo mismo que les he trasmitido: que el Seor Jess, la noche
en que iba a ser entregado, tom pan en sus manos, y pronunciando la accin de gracias, lo
parti y dijo: Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria ma.
Lo mismo hizo con el cliz despus de cenar, diciendo: Este cliz es la nueva alianza que se
sella con mi sangre. Hagan esto en memoria ma siempre que beban de l.
Por eso, cada vez que ustedes comen de este pan y beben de este cliz, proclaman la muerte
del Seor, hasta que vuelva. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Jn 13, 34
R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Les doy un mandamiento nuevo, dice el Seor, que se amen los unos a los otros, como yo los
he amado. R/.
EVANGELIO
Los am hasta el extremo.
Del santo Evangelio segn san Juan 13, 1-15
Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jess que haba llegado la hora de pasar de este
mundo al Padre y habiendo amado a los suyos, que estaban en el mundo, los am hasta el
extremo.
En el transcurso de la cena, cuando ya el diablo haba puesto en el corazn de Judas
Iscariote, hijo de Simn, la idea de entregarlo, Jess, consciente de que el Padre haba
puesto en sus manos todas las cosas y sabiendo que haba salido de Dios y a Dios volva, se
levant de la mesa, se quit el manto y tomando una toalla, se la ci; luego ech agua en
una jofaina y se puso a lavarles los pies a los discpulos y a secrselos con la toalla que se
haba ceido.
Cuando lleg a Simn Pedro, ste le dijo: Seor, me vas a lavar t a m los pies? Jess le
replic: Lo que estoy haciendo t no lo entiendes ahora, pero lo comprenders ms tarde.
Pedro le dijo: T no me lavars los pies jams. Jess le contest: Si no te lavo, no tendrs
parte conmigo. Entonces le dijo Simn Pedro: En ese caso, Seor, no slo los pies, sino
tambin las manos y la cabeza. Jess le dijo: El que se ha baado no necesita lavarse ms
que los pies, porque todo l est limpio. Y ustedes estn limpios, aunque no todos. Como
saba quin lo iba a entregar, por eso dijo: No todos estn limpios.
Cuando acab de lavarles los pies, se puso otra vez el manto, volvi a la mesa y les dijo:
Comprenden lo que acabo de hacer con ustedes? Ustedes me llaman Maestro y Seor, y
dicen bien, porque lo soy. Pues si yo, que soy el Maestro y el Seor, les he lavado los pies,
tambin ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he dado ejemplo, para que
lo que yo he hecho con ustedes, tambin ustedes lo hagan. Palabra del Seor. Gloria a
ti, Seor Jess.
REFLEXIN: Comienza con el Triduo Pascual la conmemoracin del misterio de la
redencin humana realizada por la pasin, muerte y resurreccin del Seor. Un da por
dems sealado: jueves nico en el ao litrgico. Si la celebracin eucarstica es siempre
memorial de la muerte y resurreccin de Cristo, hoy lo es mucho ms, si cabe la
80
expresin... Entre los temas que destacan en la liturgia: Eucarista, Sacerdocio ministerial y
Amor fraterno, el primero y determinante es la Eucarista, celebracin de la pasin y muerte
del Seor hasta que l vuelva: nueva pascua y banquete sacrificial del pueblo cristiano,
que viene a sustituir a la cena pascual juda, como recuerdo de la liberacin de Egipto.
LAVATORIO DE LOS PIES
Los varones designados para el rito van, acompaados por los ministros, a ocupar los
asientos preparados para ellos en un lugar visible. El celebrante, quitada la casulla si es
necesario, se acerca a cada una de las personas designadas y con la ayuda de los ministros,
les lava los pies y se los seca. Mientras tanto, se canta alguna de las siguientes antfonas o
algn canto apropiado.
ANTFONA PRIMERA Cfr. Jn 13, 4. 5. 15
El Seor se levant de la mesa, ech agua en un recipiente y se puso a lavar los pies de sus
discpulos para darles ejemplo.
ANTFONA SEGUNDA Jn 13, 12. 13. 15
El Seor, Jess, despus de haber cenado con sus discpulos, lav sus pies y les dijo:
Comprenden lo que acabo de hacer con ustedes, yo, el Seor y el Maestro? Les he dado
ejemplo, para que tambin ustedes lo hagan.
ANTFONA TERCERA Jn 13, 6. 7. 8
Seor, pretendes t lavarme a m los pies? Jess le respondi: Si no te lavo los pies, no
tendrs nada que ver conmigo.
V. Fue Jess hacia Simn Pedro y ste le dijo:
Seor, pretendes t lavarme a m los pies?...
V. Lo que yo estoy haciendo, t no lo entiendes ahora; lo entenders ms tarde.
Seor pretendes t lavarme a m los pies?...
ANTFONA CUARTA Cfr. Jn 13, 14
Si yo, que soy el maestro y el Seor, les he lavado los pies, con cunta mayor razn
ustedes deben lavarse los pies unos a otros!
ANTFONA QUINTA Jn 13, 35
En esto reconocern todos que son mis discpulos: en que se amen los unos a los otros.
ANTFONA SEXTA Jn 13, 34
Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros, como yo los he amado,
dice el Seor.
ANTFONA SPTIMA 1 Co 13, 13
Que permanezcan en ustedes la fe, la esperanza y el amor; pero la mayor de estas tres
virtudes es el amor.
V. Ahora tenemos la fe, la esperanza y el amor; pero la mayor de estas tres virtudes es el
amor.
Que permanezcan en ustedes...
81
Inmediatamente despus del lavatorio de los pies o, si ste no tuvo lugar, despus de la
homila, se hace la Oracin universal. Sera conveniente organizar la procesin de ofrendas
en la que, adems de pan y vino, se lleven dones para los pobres. Sera bueno cantar el Ubi
caritas et amor... u otro canto apropiado. Hay que tener presente tambin las variantes
propias de este da en la Plegarias Eucarsticas.
No se dice Credo.
PLEGARIA UNIVERSAL
Supliquemos, hermanos, a Cristo, el Ungido de Dios, en cuyas manos el Padre ha puesto
todas las cosas, y pidmosle que escuche nuestra oracin:
1. Para que todos los cristianos sepan seguir el ejemplo de humildad del Seor, que lav los
pies de sus discpulos, e imiten la bondad de aquel que acept las lgrimas de Pedro, que lo
haba negado, roguemos al Seor.
2. Para que nuestro obispo N., y sus presbteros, que en estos das han recordado el inicio
de su ministerio y han renovado sus promesas, vivan plenamente conforme a Jess y sean
siempre fieles a lo que en su ordenacin prometieron, roguemos al Seor.
3. Para que el Seor, que se entreg a la muerte para reunir a los hijos de Dios que estaban
dispersos, inspire sentimientos de conversin a los que por el pecado o la indiferencia se
han alejado de la Iglesia, roguemos al Seor.
4. Para que los enfermos, al ser ungidos con el leo de la salvacin que nuestro obispo
acaba de consagrar, experimenten la proteccin del Seor y sientan mejora en su
enfermedad y alivio en sus dolores, roguemos al Seor.
5. Para que el Seor, que con su humillacin nos exalta, con su entrega nos merece el
perdn, con su sangre nos purifica y con su carne nos alimenta, ilumine tambin nuestras
mentes para que comprendamos y amemos los misterios que hoy conmemoramos,
roguemos al Seor.
Seor Jesucristo, ya que mientras vivimos an en este mundo, nos invitas a participar en
la mesa que es imagen del banquete eterno, escucha nuestra oracin y haz que los que
ahora nos reunimos para celebrar el sacramento de tu triunfo podamos ser tambin tus
comensales en el banquete de la Pascua eterna. T, que vives y reinas por los siglos de los
siglos.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Concdenos, Seor, participar dignamente en esta Eucarista, porque cada vez que
celebramos el memorial de la muerte de tu Hijo, se realiza la obra de nuestra redencin. Por
Jesucristo, nuestro Seor.
PREFACIO
El sacrificio y el sacramento de Cristo
MR, p. 283 (521).
ANTFONA DE LA COMUNIN 1 Co 11, 24. 25
Este es mi Cuerpo, que se da por vosotros. Este cliz es la nueva alianza establecida por mi
Sangre; cuantas veces lo bebieren, hganlo en memoria ma, dice el Seor.
82
Despus de distribuir la comunin, se deja sobre el altar un copn con hostias para la
comunin del da siguiente, y se termina la misa con esta oracin.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Concdenos, Dios todopoderoso, que as como somos alimentados en esta vida con la Cena
pascual de tu Hijo, as tambin merezcamos ser saciados en el banquete eterno. Por
Jesucristo, nuestro Seor.
TRASLACIN DEL SANTSIMO SACRAMENTO
Despus de incensar al Santsimo, el sacerdote, cubriendo con el pao de hombros el copn,
inicia la procesin hacia el Monumento, en donde ser adorado por turnos hasta la media
noche. Antes de depositar al Seor en el lugar preparado, se repite la incensacin. En ambos
casos y durante el trayecto se usan cantos adecuados. Esta adoracin, despus de la media
noche, hgase sin solemnidad.
VIERNES 25
Rojo
Viernes Santo, de la Pasin del Seor
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como un cordero llevado a degollar; como oveja ante el esquilador, enmudeca y no abra la
boca.
Inicuamente y contra toda justicia se lo llevaron. Quin se preocup de su suerte? Lo
arrancaron de la tierra de los vivos, lo hirieron de muerte por los pecados de mi pueblo, le
dieron sepultura con los malhechores a la hora de su muerte, aunque no haba cometido
crmenes, ni hubo engao en su boca.
El Seor quiso triturarlo con el sufrimiento. Cuando entregue su vida como expiacin, ver
a sus descendientes, prolongar sus aos y por medio de l prosperarn los designios del
Seor. Por las fatigas de su alma, ver la luz y se saciar; con sus sufrimientos justificar mi
siervo a muchos, cargando con los crmenes de ellos.
Por eso le dar una parte entre los grandes, y con los fuertes repartir despojos, ya que
indefenso se entreg a la muerte y fue contado entre los malhechores, cuando tom sobre s
las culpas de todos e intercedi por los pecadores. Palabra de Dios. Te alabamos,
Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 30, 2 y 6. 12-13. 15-16. 17 y 25
R/. Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
A ti, Seor, me acojo, que no quede yo nunca defraudado. En tus manos encomiendo mi
espritu y t, mi Dios leal, me librars. R/.
Se burlan de m mis enemigos, mis vecinos y parientes de m se espantan, los que me ven
pasar huyen de m. Estoy en el olvido, como un muerto, como un objeto tirado en la basura.
R/.
Pero yo, Seor, en ti confo. T eres mi Dios, y en tus manos est mi destino. Lbrame de los
enemigos que me persiguen. R/.
Vuelve, Seor, tus ojos a tu siervo y slvame, por tu misericordia. Sean fuertes y valientes de
corazn, ustedes, los que esperan en el Seor. R/.
SEGUNDA LECTURA
Aprendi a obedecer y se convirti en la causa de la salvacin eterna para todos los que lo
obedecen.
De la carta a los hebreos 4,14-16; 5, 7.9
Hermanos: Jess, el Hijo de Dios, es nuestro sumo sacerdote, que ha entrado en el cielo.
Mantengamos firme la profesin de nuestra fe. En efecto, no tenemos un sumo sacerdote
que no sea capaz de compadecerse de nuestros sufrimientos, puesto que l mismo ha
pasado por las mismas pruebas que nosotros, excepto el pecado. Acerqumonos, por tanto,
con plena confianza al trono de la gracia, para recibir misericordia, hallar la gracia y obtener
ayuda en el momento oportuno.
Precisamente por eso, Cristo, durante su vida mortal, ofreci oraciones y splicas, con
fuertes voces y lgrimas, a aquel que poda librarlo de la muerte, y fue escuchado por su
piedad. A pesar de que era el Hijo, aprendi a obedecer padeciendo, y llegado a su
perfeccin, se convirti en la causa de la salvacin eterna para todos los que lo obedecen.
Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
85
Simn Pedro y otro discpulo iban siguiendo a Jess. Este discpulo era conocido del sumo
sacerdote y entr con Jess en el palacio del sumo sacerdote, mientras Pedro se quedaba
fuera, junto a la puerta. Sali el otro discpulo, el conocido del sumo sacerdote, habl con la
portera e hizo entrar a Pedro. La portera dijo entonces a Pedro:
S. No eres t tambin uno de los discpulos de ese hombre?
C. l dijo:
S. No lo soy.
C. Los criados y los guardias haban encendido un brasero, porque haca fro, y se
calentaban. Tambin Pedro estaba con ellos de pie, calentndose.
El sumo sacerdote interrog a Jess acerca de sus discpulos y de su doctrina. Jess le
contest:
Yo he hablado abiertamente al mundo y he enseado continuamente en la sinagoga y en el
templo, donde se renen todos los judos, y no he dicho nada a escondidas. Por qu me
interrogas a m? Interroga a los que me han odo, sobre lo que les he hablado. Ellos saben lo
que he dicho.
C. Apenas dijo esto, uno de los guardias le dio una bofetada a Jess, dicindole:
S. As contestas al sumo sacerdote?
C. Jess le respondi:
. Si he faltado al hablar, demuestra en qu he faltado; pero si he hablado como se debe,
por qu me pegas?
C. Entonces Ans lo envi atado a Caifs, el sumo sacerdote. Simn Pedro estaba de pie,
calentndose, y le dijeron:
S. No eres t tambin uno de sus discpulos?
C. l lo neg diciendo:
S. No lo soy.
C. Uno de los criados del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro le haba cortado
la oreja, le dijo:
S. Qu no te vi yo con l en el huerto?
C. Pedro volvi a negarlo y en seguida cant un gallo. Llevaron a Jess de casa de Caifs al
pretorio. Era muy de maana y ellos no entraron en el palacio para no incurrir en impureza
y poder as comer la cena de Pascua.
Sali entonces Pilato a donde estaban ellos y les dijo:
S. De qu acusan a este hombre?
C. Le contestaron:
S. Si ste no fuera un malhechor, no te lo hubiramos trado.
C. Pilato les dijo:
S. Pues llvenselo y jzguenlo segn su ley.
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Oremos tambin por los (nuestros) catecmenos, para que Dios nuestro Seor abra los
odos de sus corazones y les manifieste su misericordia, y para que, mediante el bautismo,
se les perdonen todos sus pecados y queden incorporados a Cristo, Seor nuestro.
Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el sacerdote:
Dios todo poderoso y eterno, que sin cesar concedes nuevos hijos a tu Iglesia, acreciente la
fe y el conocimiento a los (nuestros) catecmenos, para que, renacidos en la fuente
bautismal, los cuentes entre tus hijos de adopcin. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/.
Amn.
V. Por la unidad de los cristianos
Oremos tambin por todos los hermanos que creen en Cristo, para que Dios nuestro Seor
se digne congregar y custodiar en la nica Iglesia a quienes procuran vivir en la verdad.
Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el sacerdote:
Dios todopoderoso y eterno, que renes a los que estn dispersos y los mantienes en la
unidad, mira benignamente la grey de tu Hijo, para que, a cuantos estn consagrados por el
nico bautismo, tambin los una la integridad de la fe y los asocie el vnculo de la caridad.
Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
VI. Por los judos
Oremos tambin por los judos, para que a quienes Dios nuestro Seor habl primero, les
conceda progresar continuamente en el amor de su nombre y en la fidelidad a su alianza.
Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el sacerdote:
Dios todopoderoso y eterno, que confiaste tus promesas a Abraham y a su descendencia, oye
compasivo los ruegos de tu Iglesia, para que el pueblo que adquiriste primero como tuyo,
merezca llegar a la plenitud de la redencin. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
VII. Por los que no creen en Cristo
Oremos tambin por los que no creen en Cristo, para que, iluminados por el Espritu Santo,
puedan ellos encontrar el camino de la salvacin.
Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el sacerdote:
Dios todopoderoso y eterno, concede a quienes no creen en Cristo, que, caminando en tu
presencia con sinceridad de corazn, encuentren la verdad; y a nosotros concdenos crecer
en el amor mutuo y en el deseo de comprender mejor los misterios de tu vida, a fin de que
seamos testigos cada vez ms autnticos de tu amor en el mundo. Por Jesucristo, nuestro
Seor. R/. Amn.
VIII. Por los que no creen en Dios
Oremos tambin por los que no conocen a Dios, para que, buscando con sinceridad lo que
es recto, merezcan llegar hasta l.
Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el sacerdote:
Dios todopoderoso y eterno, que creaste a todos los hombres para que desendote te
busquen, y para que al encontrarte descansen en ti; concdenos que, en medio de las
dificultades de este mundo, al ver los signos de tu amor y el testimonio de las buenas obras
92
de los creyentes, todos los hombres se alegren al confesarte como nico Dios verdadero y
Padre de todos. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
IX. Por los gobernantes
Oremos tambin por todos los gobernantes de las naciones, para que Dios nuestro Seor
gue sus mentes y corazones, segn su voluntad providente, hacia la paz verdadera y la
libertad de todos.
Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el sacerdote:
Dios todopoderoso y eterno, en cuyas manos estn los corazones de los hombres y los
derechos de las naciones, mira con bondad a nuestros gobernantes, para que, con tu ayuda,
se afiance en toda la tierra un autntico progreso social, una paz duradera y una verdadera
libertad religiosa. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
X. Por los que se encuentran en alguna tribulacin
Oremos, hermanos muy queridos, a Dios Padre todopoderoso, para que libre al mundo de
todos sus errores, aleje las enfermedades, alimente a los que tienen hambre, libere a los
encarcelados y haga justicia a los oprimidos, conceda seguridad a los que viajan, un buen
retorno a los que se hallan lejos del hogar, la salud a los enfermos y la salvacin a los
moribundos.
Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el sacerdote:
Dios todopoderoso y eterno, consuelo de los afligidos y fortaleza de los que sufren, escucha
a los que te invocan en su tribulacin, para que todos experimenten en sus necesidades la
alegra de tu misericordia. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
SEGUNDA PARTE
ADORACIN DE LA SANTA CRUZ
14. Terminada la oracin universal, se hace la adoracin solemne de la santa Cruz. De las
dos formas que se proponen a continuacin para el descubrimiento de la cruz, eljase la
que se juzgue ms apropiada pastoralmente, de acuerdo con las circunstancias.
Primera forma de mostrar la santa Cruz
15. Se lleva al altar la cruz, cubierta con un velo y acompaada por dos aclitos con velas
encendidas.
El sacerdote, de pie ante el altar, recibe la cruz, descubre un poco su extremo superior, la
eleva y comienza a cantar el invitatorio Miren el rbol de la Cruz, cuyo canto prosigue
juntamente con los ministros sagrados o, si es necesario, con el coro. Todos responden:
Vengan y adoremos.
Terminado el canto, todos se arrodillan y adoran en silencio, durante algunos instantes, la
cruz que el sacerdote, de pie, mantiene en alto.
Enseguida el sacerdote descubre el brazo derecho de la cruz y, elevndola de nuevo,
comienza a cantar (en el mismo tono que antes) el invitatorio Miren el rbol de la Cruz,
y se prosigue como la primera vez.
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Finalmente descubre por completo la cruz y, volvindola a elevar, comienza por tercera
vez el invitatorio Miren el rbol de la Cruz, como la primera vez.
16. Enseguida, acompaado por dos aclitos con velas encendidas, el sacerdote lleva la
cruz a la entrada del presbiterio o a otro sitio adecuado y la coloca ah, o la entrega a los
ministros o aclitos para que la sostengan, y se colocan las dos velas encendidas a los
lados de la cruz.
Se hace luego la adoracin de la santa Cruz como se indica ms adelante, en el nmero 18.
Segunda forma de mostrar la santa Cruz
17. El sacerdote, el dicono u otro ministro idneo, va a la puerta del templo juntamente
con los aclitos. Ah recibe la cruz ya descubierta. Los aclitos toman los ciriales
encendidos, y todos avanzan en forma de procesin hacia el presbiterio a travs del templo.
Cerca de la puerta del templo, el que lleva la cruz la levanta y canta el invitatorio Miren el
rbol de la Cruz. Todos responden: Vengan y adoremos y se arrodillan despus de la
respuesta, adorando un momento en silencio. Esto mismo se repite a la mitad de la iglesia y
a la entrada del presbiterio. (El invitatorio se canta las tres veces en el mismo tono).
Enseguida se coloca la cruz a la entrada del presbiterio y se ponen a sus lados los ciriales,
como se indica en el nmero 16.
INVITATORIO AL PRESENTAR LA SANTA CRUZ
V/. Miren el rbol de la Cruz donde estuvo clavado el Salvador del mundo.
R/. Vengan y adoremos.
ADORACIN DE LA SANTA CRUZ
18. El sacerdote, el clero y los fieles se acercan procesionalmente y adoran la cruz,
haciendo delante de ella una genuflexin simple o algn otro signo de veneracin (como el
de besarla), segn la costumbre de la regin.
Mientras tanto, se canta la antfona Tu Cruz adoramos, los Improperios, u otros
cnticos apropiados. Todos, conforme van terminando de adorar la cruz, regresan a su
lugar y se sientan.
19. Expngase solamente una cruz a la adoracin de los fieles. Si por el gran nmero de
asistentes no todos pudieren acercarse, el sacerdote, despus de que una parte de los fieles
haya hecho la adoracin, toma la cruz y, de pie ante el altar, invita a todo el pueblo, con
breves palabras, a adorar la santa Cruz. Luego la levanta en alto por un momento, para
que los fieles la adoren en silencio.
20. Terminada la adoracin, la cruz es llevada al altar y puesta en su lugar. Los ciriales
encendidos son colocados a los lados del altar o junto a la cruz.
CANTOS PARA LA ADORACIN DE LA SANTA CRUZ
Las partes que corresponden al primer coro, se indican con el nmero 1; las que
corresponden al segundo, con el nmero 2; las que deben cantarse juntamente por los dos
coros, con los nmeros 1 y 2.
1 y 2. ANTFONA
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Tu Cruz adoramos, Seor, y tu santa resurreccin alabamos y glorificamos, pues del rbol
de la Cruz ha venido la alegra al mundo entero.
1. SALMO 66, 2
Que el Seor se apiade de nosotros y nos bendiga, que nos muestre su rostro radiante y
misericordioso.
1 y 2. ANTFONA
Tu Cruz adoramos, Seor, y tu santa resurreccin alabamos y glorificamos, pues del rbol
de la Cruz ha venido la alegra al mundo entero.
IMPROPERIOS I
1 y 2. Pueblo mo, qu mal te he causado, o en qu cosa te he ofendido? Respndeme.
1. Porque yo te saqu de Egipto, t le has preparado una cruz a tu Salvador?
2. Pueblo mo, qu mal te he causado, o en qu cosa te he ofendido? Respndeme.
1. Sanctus Deus.
2. Santo Dios.
1. Sanctus fortis.
2. Santo fuerte.
1. Sanctus immortalis,
2. Santo inmortal,
miserere nobis.
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1. Segn una tradicin muy antigua, sta es una noche de vigilia en honor del Seor (Ex
12, 42). Los fieles, llevando en la mano segn la exhortacin evanglica (Lc 12, 35-37)
lmparas encendidas, se asemejan a quienes esperan el regreso de su Seor para que,
cuando l vuelva, los encuentre vigilantes, y los haga sentar a su mesa.
2. La Vigilia de esta noche, la ms grande y noble de todas las solemnidades, sea una sola
para cada una de las iglesias. As esta celebracin de la Vigilia se desarrolla de la
siguiente manera: despus de la breve liturgia de la luz o lucernario y del Pregn
pascual (primera parte de la Vigilia), la santa Iglesia, llena de fe en las palabras y
promesas del Seor, medita los portentos que l obr desde el principio a favor de su
pueblo (segunda parte o liturgia de la palabra), y cuando el da est por llegar,
encontrndose ya acompaada de sus nuevos miembros, renacidos en el Bautismo
(tercera parte), es invitada a la mesa que el Seor ha preparado para su pueblo por medio
del memorial de su muerte y resurreccin, hasta que vuelva (cuarta parte).
3. Toda la celebracin de la Vigilia Pascual se debe hacer en la noche, de modo que no
debe comenzar antes del principio de la noche del sbado, ni terminar despus del alba del
domingo.
4. La Misa de la Vigilia, aunque se celebre antes de la medianoche, es ya la Misa pascual
del domingo de Resurreccin.
5. Quien participa en la Misa de la noche, puede comulgar tambin en la Misa del da.
Quien celebra o concelebra la Misa de la noche, puede celebrar o concelebrar tambin la
Misa del da. La Vigilia Pascual ocupa el lugar del Oficio de lectura.
6. El dicono asiste como de costumbre al sacerdote. En su ausencia, su ministerio lo
asumen el sacerdote celebrante o un concelebrante, con excepcin de lo que se indica ms
adelante.
El sacerdote y el dicono se revisten, desde el principio, como para la Misa, con vestiduras
blancas.
7. Preprense suficientes velas para todos los fieles que participen en la Vigilia Se apagan
todas las luces de la iglesia.
Primera parte
SOLEMNE INICIO DE LA VIGILIA, O LUCERNARIO
Bendicin del fuego y preparacin del cirio
8. En un lugar adecuado, fuera de la iglesia, se prepara un fuego que llamee. Congregado
ah el pueblo, llega el sacerdote con los ministros. Uno de los ministros lleva el cirio
pascual. No se usan ni la cruz procesional, ni los ciriales.
Si las circunstancias no permiten encender el fuego fuera de la iglesia, todo este rito se
desarrolla como se indica en el n. 13
9. El sacerdote y los fieles se signan, mientras l dice: En el nombre del Padre, y del Hijo, y
del Espritu Santo, y enseguida saluda al pueblo, como de costumbre, le hace una breve
monicin sobre la vigilia de esta noche, con estas palabras u otras semejantes:
Hermanos: En esta noche santa, en que nuestro Seor Jesucristo pas de la muerte a la
vida, la Iglesia invita a todos sus hijos, diseminados por el mundo, a que se renan para
100
velar en oracin. Conmemoremos, pues, juntos, la Pascua del Seor, escuchando su palabra
y participando en sus sacramentos, con la esperanza cierta de participar tambin en su
triunfo sobre la muerte y de vivir con l para siempre en Dios.
10. Enseguida el sacerdote bendice el fuego, diciendo con las manos extendidas:
Oremos. Dios nuestro, que por medio de tu Hijo comunicaste a tus fieles el fuego de tu luz,
santifica este fuego nuevo y concdenos que, al celebrar estas fiestas pascuales, se encienda
en nosotros el deseo de las cosas celestiales, para que podamos llegar con un espritu
renovado a las fiestas de la eterna claridad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R/. Amn.
11. Una vez bendecido el fuego nuevo, uno de los ministros lleva el cirio pascual ante el
celebrante. ste, con un punzn, grava una cruz en el cirio. Despus, traza sobre l, la
letra griega Alfa, y; debajo, la letra Omega; entre los brazos de la cruz traza los cuatro
nmeros del ao en curso, mientras dice:
1. Cristo ayer y hoy,
Traza la lnea vertical;
2. Principio y fin,
traza la lnea horizontal;
3. Alfa,
traza la letra alfa, arriba de la lnea vertical;
4. y Omega.
traza la letra omega, abajo de la lnea vertical;
5. Suyo es el tiempo,
traza el primer nmero del ao en curso, en ngulo superior izquierdo de la cruz;
6. y la eternidad.
traza el segundo nmero del ao, en el ngulo superior derecho;
7. A l la gloria y el poder,
traza el tercer nmero del ao en el ngulo inferior izquierdo;
8. por los siglos de los siglos. Amn.
traza el cuarto nmero del ao en el ngulo inferior derecho.
12. Despus de haber trazado la cruz y los dems signos el sacerdote puede incrustar en el
cirio cinco granos de incienso, en forma de cruz diciendo al mismo tiempo:
1. Por sus santas llagas
2. gloriosas
3. nos proteja
4. y nos guarde
5. Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
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13. Cuando por alguna razn no se puede encender el fuego fuera de la iglesia, el rito se
acomoda a las circunstancias. El pueblo se rene como de costumbre en la iglesia. El
celebrante con los ministros, uno de los cuales lleva el cirio pascual, se dirige a la puerta
de entrada. El pueblo, en cuanto sea posible, se vuelve hacia el sacerdote.
Hecho el saludo y la monicin como se indica en el nmero 9, enseguida se bendice el
fuego y se prepara el cirio como se indica en los nmeros 10-12.
14. El celebrante enciende el cirio pascual con el fuego nuevo, diciendo:
Que la luz de Cristo, resucitado y glorioso, disipe las tinieblas de nuestro corazn y de
nuestro espritu.
PROCESIN
15. Encendido el cirio, uno de los ministros toma del fuego unos carbones ardientes y los
coloca en el incensario, y el sacerdote, en la forma acostumbrada, pone el incienso. El
dicono o, en su ausencia otro ministro idneo, recibe de un ministro el cirio pascual y se
dispone la procesin. El turiferario con el incensario humeante se coloca adelante del
dicono o del otro ministro, que lleva el cirio pascual. Siguen el sacerdote, los ministros y
luego el pueblo, que llevan todos en la mano las velas apagadas.
En la puerta de la iglesia, el dicono se detiene y elevando el cirio, canta: Luz de Cristo.
Y todos responden: Demos gracias a Dios.
El sacerdote enciende su vela de la llama del cirio pascual.
16. Enseguida el dicono avanza hasta la mitad de la iglesia, se detiene y elevando el cirio,
canta por segunda vez:
Luz de Cristo.
Y todos responden: Demos gracias a Dios.
Todos encienden su vela de la llama del cirio pascual y avanzan.
17. Al llegar ante el altar, el dicono, vuelto hacia el pueblo, eleva el cirio y canta por
tercera vez: Luz de Cristo.
Y todos responden: Demos gracias a Dios.
A continuacin el dicono pone el cirio pascual en el candelabro que est preparado junto
al ambn o, en medio del presbiterio.
Y entonces se encienden las luces de la iglesia, con excepcin de las velas del altar.
PREGN PASCUAL
18. Cuando el sacerdote llega al altar, se dirige a la sede, entrega su vela a un ministro,
pone y bendice el incienso como lo hace en la Misa antes del Evangelio. El dicono se
acerca al sacerdote y diciendo: Padre, dame tu bendicin, pide y recibe la bendicin del
sacerdote, el cual dice en voz baja:
El Seor est en tu corazn y en tus labios, para que proclames dignamente su Pregn
pascual; en el nombre del Padre, y del Hijo +, y del Espritu Santo.
Y el dicono responde: Amn.
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Esta bendicin se omite si el Pregn pascual es proclamado por otro que no sea dicono.
19. El dicono, habiendo incensado el libro y el cirio, proclama el Pregn pascual desde el
ambn o desde un atril. Todos permanecen de pie, teniendo en sus manos las velas
encendidas.
El Pregn pascual puede ser proclamado, en ausencia del dicono, por el mismo sacerdote
o por otro presbtero concelebrante. Pero si, en caso de necesidad, un cantor laico
proclama el Pregn, omite las palabras Por eso, queridos hermanos, hasta el final del
invitatorio, as como el saludo: El Seor est con ustedes.
FORMA LARGA DEL PREGN PASCUAL
Algrense, por fin, los coros de los ngeles, algrense las jerarquas del cielo y, por la
victoria de rey tan poderoso, que las trompetas anuncien la salvacin.
Goce tambin la tierra, inundada de tanta claridad, y que, radiante con el fulgor del rey
eterno, se sienta libre de la tiniebla que cubra el orbe entero.
Algrese tambin nuestra madre la Iglesia, revestida de luz tan brillante; resuene este
recinto con las aclamaciones del pueblo.
(Por eso, queridos hermanos, que asisten a la admirable claridad de esta luz santa,
invoquen conmigo la misericordia de Dios omnipotente, para que aquel que, sin mrito
mo, me agreg al nmero de los ministros, complete mi alabanza a este cirio, infundiendo
el resplandor de su luz).
(V/. El Seor est con ustedes.
R/.Y con tu espritu).
V/. Levantemos el corazn.
R/. Lo tenemos levantado hacia el Seor.
V/. Demos gracias al Seor, nuestro Dios.
R/. Es justo y necesario.
En verdad es justo y necesario aclamar con nuestras voces y con todo el afecto del corazn, a
Dios invisible, el Padre todopoderoso, y a su Hijo nico, nuestro Seor Jesucristo.
Porque l ha pagado por nosotros al eterno Padre la deuda de Adn, y ha borrado con su
sangre inmaculada la condena del antiguo pecado.
Porque stas son las fiestas de Pascua, en las que se inmola el verdadero Cordero, cuya
sangre consagra las puertas de los fieles.
sta es la noche en que sacaste de Egipto a los israelitas, nuestros padres, y los hiciste pasar
a pie, sin mojarse, el Mar Rojo.
sta es la noche en que la columna de fuego esclareci las tinieblas del pecado.
sta es la noche que a todos los que creen en Cristo, por toda la tierra, los arranca de los
vicios del mundo y de la oscuridad del pecado, los restituye a la gracia y los agrega a los
santos.
sta es la noche en que, rotas las cadenas de la muerte, Cristo asciende victorioso del
abismo.
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Siguen luego las lecturas. Un lector va al ambn y proclama la lectura. Despus el salmista o
cantor, dice el salmo, alternando con las respuestas del pueblo. Enseguida todos se
levantan, el sacerdote dice: Oremos, y, despus de que todos han orado en silencio durante
unos momentos, dice la oracin que corresponde a la lectura.
En lugar del salmo responsorial, se puede guardar un momento de silencio sagrado. En este
caso se omite la pausa despus del Oremos.
PRIMERA LECTURA
Vio Dios todo lo que haba hecho y lo encontr muy bueno.
Del libro del Gnesis: 1, 1-2, 2
En el principio cre Dios el cielo y la tierra. La tierra era soledad y caos; y las tinieblas
cubran la faz del abismo. El espritu de Dios se mova sobre la superficie de las aguas.
Dijo Dios: Que exista la luz, y la luz existi. Vio Dios que la luz era buena, y separ la luz
de las tinieblas. Llam a la luz da y a las tinieblas, noche. Fue la tarde y la maana del
primer da.
Dijo Dios: Que haya una bveda entre las aguas, que separe unas aguas de otras. E hizo
Dios una bveda y separ con ella las aguas de arriba, de las aguas de abajo. Y as fue. Llam
Dios a la bveda cielo. Fue la tarde y la maana del segundo da.
Dijo Dios: Que se junten las aguas de debajo del cielo en un solo lugar y que aparezca el
suelo seco. Y as fue. Llam Dios tierra al suelo seco y mar a la masa de las aguas. Y vio
Dios que era bueno.
Dijo Dios: Verdee la tierra con plantas que den semilla y rboles que den fruto y semilla,
segn su especie, sobre la tierra. Y as fue. Brot de la tierra hierba verde, que produca
semilla, segn su especie, y rboles que daban fruto y llevaban semilla, segn su especie. Y
vio Dios que era bueno. Fue la tarde y la maana del tercer da.
Dijo Dios: Que haya lumbreras en la bveda del cielo, que separen el da de la noche,
sealen las estaciones, los das y los aos, y luzcan en la bveda del cielo para iluminar la
tierra. Y as fue. Hizo Dios las dos grandes lumbreras: la lumbrera mayor para regir el da y
la menor, para regir la noche; y tambin hizo las estrellas. Dios puso las lumbreras en la
bveda del cielo para iluminar la tierra, para regir el da y la noche, y separar la luz de las
tinieblas. Y vio Dios que era bueno. Fue la tarde y la maana del cuarto da.
Dijo Dios: Agtense las aguas con un hervidero de seres vivientes y revoloteen sobre la
tierra las aves, bajo la bveda del cielo. Cre Dios los grandes animales marinos y los
vivientes que en el agua se deslizan y la pueblan, segn su especie. Cre tambin el mundo
de las aves, segn sus especies. Vio Dios que era bueno y los bendijo, diciendo: Sean
fecundos y multiplquense; llenen las aguas del mar; que las aves se multipliquen en la
tierra. Fue la tarde y la maana del quinto da.
Dijo Dios: Produzca la tierra vivientes, segn sus especies: animales domsticos, reptiles y
fieras, segn sus especies. Y as fue. Hizo Dios las fieras, los animales domsticos y los
reptiles, cada uno segn su especie. Y vio Dios que era bueno.
Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que domine a los peces del
mar, a las aves del cielo, a los animales domsticos y a todo animal que se arrastra sobre la
tierra.
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Y cre Dios al hombre a su imagen; a imagen suya lo cre; hombre y mujer los cre.
Y los bendijo Dios y les dijo: Sean fecundos y multiplquense, llenen la tierra y somtanla;
dominen a los peces del mar, a las aves del cielo y a todo ser viviente que se mueve sobre la
tierra.
Y dijo Dios: He aqu que les entrego todas las plantas de semilla que hay sobre la faz de la
tierra, y todos los rboles que producen fruto y semilla, para que les sirvan de alimento. Y a
todas las fieras de la tierra, a todas las aves del cielo, a todos los reptiles de la tierra, a todos
los seres que respiran, tambin les doy por alimento las verdes plantas. Y as fue. Vio Dios
todo lo que haba hecho y lo encontr muy bueno. Fue la tarde y la maana del sexto da.
As quedaron concluidos el cielo y la tierra con todos sus ornamentos, y terminada su obra,
descans Dios el sptimo da de todo cuanto haba hecho. Palabra de Dios. Te
alabamos, Seor.
O bien: Forma breve
La creacin del hombre.
Del libro del Gnesis: 1, 1. 26-31
En el principio cre Dios el cielo y la tierra. Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra
imagen y semejanza; que domine a los peces del mar, a las aves del cielo, a los animales
domsticos y a todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y cre Dios al hombre a su
imagen; a imagen suya lo cre; hombre y mujer los cre.
Y los bendijo Dios y les dijo: Sean fecundos y multiplquense, llenen la tierra y somtanla;
dominen a los peces del mar, a las aves del cielo y a todo ser viviente que se mueve sobre la
tierra.
Y dijo Dios: He aqu que les entrego todas las plantas de semilla que hay sobre la faz de la
tierra, y todos los rboles que producen fruto y semilla, para que les sirvan de alimento. Y a
todas las fieras de la tierra, a todas las aves del cielo, a todos los reptiles de la tierra, a todos
los seres que respiran, tambin les doy por alimento las verdes plantas. Y as fue. Vio Dios
todo lo que haba hecho y lo encontr muy bueno. Palabra de Dios. Te alabamos,
Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 32
R/. La tierra llena est de tus bondades.
Sincera es la palabra del Seor y todas sus acciones son leales. l ama la justicia y el
derecho, la tierra llena est de sus bondades. R/.
La palabra del Seor hizo los cielos y su aliento, los astros. Los mares encerr como en un
odre y como en una presa, los ocanos. R/.
Feliz la nacin cuyo Dios es el Seor; dichoso el pueblo que escogi por suyo. Desde el cielo
el Seor, atentamente, mira a todos los hombres. R/.
En el Seor est nuestra esperanza, pues l es nuestra ayuda y nuestro amparo. Mustrate
bondadoso con nosotros, puesto que en ti, Seor, hemos confiado. R/.
O bien:
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SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 103
R/. Bendice al Seor, alma ma.
Bendice al Seor, alma ma; Seor y Dios mo, inmensa es tu grandeza. Te vistes de belleza y
majestad, la luz te envuelve como un manto. R/.
Sobre bases inconmovibles asentaste la tierra para siempre. Con un vestido de mares la
cubriste y las aguas en los montes concentraste. R/.
En los valles haces brotar las fuentes, que van corriendo entre montaas; junto al arroyo
vienen a vivir las aves, que cantan entre las ramas. R/.
Desde tu cielo riegas los montes y sacias la tierra del fruto de tus manos; haces brotar hierba
para los ganados y pasto para los que sirven al hombre. R/.
Qu numerosas son tus obras, Seor, y todas las hiciste con maestra! La tierra est llena de
tus creaturas. Bendice al Seor, alma ma. R/.
ORACIN
Oremos.
Dios todopoderoso y eterno, que en todas las obras de tu amor te muestras admirable,
concede a quienes has redimido, comprender que el sacrificio de Cristo, nuestra Pascua, en
la plenitud de los tiempos, es una obra ms maravillosa todava que la misma creacin del
mundo. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
O bien: Creacin del hombre.
Oremos.
Dios nuestro, que de modo admirable creaste al hombre y de modo ms admirable an lo
redimiste, concdenos sabidura de espritu, para resistir a los atractivos del pecado y poder
llegar as a las alegras eternas. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R/. Amn.
SEGUNDA LECTURA
El sacrificio de nuestro patriarca Abraham.
Del libro del Gnesis: 22, 1-18
En aquel tiempo, Dios le puso una prueba a Abraham y le dijo: Abraham, Abraham! l
respondi: Aqu estoy. Y Dios le dijo: Toma a tu hijo nico, Isaac, a quien tanto amas;
vete a la regin de Moria y ofrcemelo en sacrificio, en el monte que yo te indicar.
Abraham madrug, aparej su burro, tom consigo a dos de sus criados y a su hijo Isaac;
cort lea para el sacrificio y se encamin al lugar que Dios le haba indicado. Al tercer da
divis a lo lejos el lugar. Les dijo entonces a sus criados: Qudense aqu con el burro; yo ir
con el muchacho hasta all, para adorar a Dios y despus regresaremos.
Abraham tom la lea para el sacrificio, se la carg a su hijo Isaac y tom en su mano el
fuego y el cuchillo. Los dos caminaban juntos. Isaac dijo a su padre Abraham: Padre! l
respondi: Qu quieres, hijo? El muchacho contest: Ya tenemos fuego y lea, pero,
107
dnde est el cordero para el sacrificio? Abraham le contest: Dios nos dar el cordero
para el sacrificio, hijo mo. Y siguieron caminando juntos.
Cuando llegaron al sitio que Dios le haba sealado, Abraham levant un altar y acomod la
lea. Luego at a su hijo Isaac, lo puso sobre el altar, encima de la lea, y tom el cuchillo
para degollarlo.
Pero el ngel del Seor lo llam desde el cielo y le dijo: Abraham, Abraham! l contest:
Aqu estoy. El ngel le dijo: No descargues la mano contra tu hijo, ni le hagas dao. Ya
veo que temes a Dios, porque no le has negado a tu hijo nico.
Abraham levant los ojos y vio un carnero, enredado por los cuernos en la maleza. Atrap el
carnero y lo ofreci en sacrificio, en lugar de su hijo. Abraham puso por nombre a aquel
sitio el Seor provee, por lo que aun el da de hoy se dice: el monte donde el Seor
provee.
El ngel del Seor volvi a llamar a Abraham desde el cielo y le dijo: Juro por m mismo,
dice el Seor, que por haber hecho esto y no haberme negado a tu hijo nico, yo te
bendecir y multiplicar tu descendencia como las estrellas del cielo y las arenas del mar.
Tus descendientes conquistarn las ciudades enemigas. En tu descendencia sern
bendecidos todos los pueblos de la tierra, porque obedeciste a mis palabras. Palabra de
Dios. Te alabamos, Seor.
O bien: Forma breve
Del libro del Gnesis: 22, 1-2. 9-13. 15-18
En aquel tiempo, Dios le puso una prueba a Abraham y le dijo: Abraham, Abraham! l
respondi: Aqu estoy. Y Dios le dijo: Toma a tu hijo nico, Isaac, a quien tanto amas;
vete a la regin de Moria y ofrcemelo en sacrificio, en el monte que yo te indicar.
Cuando llegaron al sitio que Dios le haba sealado, Abraham levant un altar y acomod la
lea. Luego at a su hijo Isaac, lo puso sobre el altar, encima de la lea, y tom el cuchillo
para degollarlo.
Pero el ngel del Seor lo llam desde el cielo y le dijo: Abraham, Abraham! l contest:
Aqu estoy. El ngel le dijo: No descargues la mano contra tu hijo, ni le hagas dao. Ya
veo que temes a Dios, porque no le has negado a tu hijo nico. Abraham levant los ojos y
vio un carnero, enredado por los cuernos en la maleza. Atrap el carnero y lo ofreci en
sacrificio en lugar de su hijo.
El ngel del Seor volvi a llamar a Abraham desde el cielo y le dijo: Juro por m mismo,
dice el Seor, que por haber hecho esto y no haberme negado a tu hijo nico, yo te
bendecir y multiplicar tu descendencia como las estrellas del cielo y las arenas del mar.
Tus descendientes conquistarn las ciudades enemigas. En tu descendencia sern
bendecidos todos los pueblos de la tierra, porque obedeciste a mis palabras. Palabra de
Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 15
R/. Protgeme, Dios mo, porque me refugio en ti.
108
El Seor es la parte que me ha tocado en herencia: mi vida est en sus manos. Tengo
siempre presente al Seor y con l a mi lado, jams tropezar. R/.
Por eso se me alegran el corazn y el alma y mi cuerpo vivir tranquilo, porque t no me
abandonars a la muerte, ni dejars que sufra yo la corrupcin. R/.
Ensame el camino de la vida, sciame de gozo en tu presencia y de alegra perpetua junto
a ti. R/.
ORACIN
Oremos.
Dios nuestro, excelso Padre de los creyentes, que por medio de la gracia de la adopcin y
por el misterio pascual sigues cumpliendo la promesa hecha a Abraham de multiplicar su
descendencia por toda la tierra y de hacerlo el padre de todas las naciones, concede a tu
pueblo responder dignamente a la gracia de tu llamada. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R/. Amn.
TERCERA LECTURA
Los israelitas entraron en el mar sin mojarse.
Del libro del xodo: 14, 15-15, 1
En aquellos das, dijo el Seor a Moiss: Por qu sigues clamando a m? Diles a los
israelitas que se pongan en marcha. Y t, alza tu bastn, extiende tu mano sobre el mar y
divdelo, para que los israelitas entren en el mar sin mojarse. Yo voy a endurecer el corazn
de los egipcios para que los persigan, y me cubrir de gloria a expensas del faran y de todo
su ejrcito, de sus carros y jinetes. Cuando me haya cubierto de gloria a expensas del faran,
de sus carros y jinetes, los egipcios sabrn que yo soy el Seor.
El ngel del Seor, que iba al frente de las huestes de Israel, se coloc tras ellas. Y la
columna de nubes que iba adelante, tambin se desplaz y se puso a sus espaldas, entre el
campamento de los israelitas y el campamento de los egipcios. La nube era tinieblas para
unos y claridad para otros, y as los ejrcitos no trabaron contacto durante toda la noche.
Moiss extendi la mano sobre el mar, y el Seor hizo soplar durante toda la noche un
fuerte viento del este, que sec el mar, y dividi las aguas. Los israelitas entraron en el mar y
no se mojaban, mientras las aguas formaban una muralla a su derecha y a su izquierda. Los
egipcios se lanzaron en su persecucin y toda la caballera del faran, sus carros y jinetes,
entraron tras ellos en el mar.
Hacia el amanecer, el Seor mir desde la columna de fuego y humo al ejrcito de los
egipcios y sembr entre ellos el pnico. Trab las ruedas de sus carros, de suerte que no
avanzaban sino pesadamente. Dijeron entonces los egipcios: Huyamos de Israel, porque el
Seor lucha en su favor contra Egipto.
Entonces el Seor le dijo a Moiss: Extiende tu mano sobre el mar, para que vuelvan las
aguas sobre los egipcios, sus carros y sus jinetes. Y extendi Moiss su mano sobre el mar,
y al amanecer, las aguas volvieron a su sitio, de suerte que al huir, los egipcios se
encontraron con ellas, y el Seor los derrib en medio del mar. Volvieron las aguas y
cubrieron los carros, a los jinetes y a todo el ejrcito del faran, que se haba metido en el
mar para perseguir a Israel. Ni uno solo se salv.
109
Pero los hijos de Israel caminaban por lo seco en medio del mar. Las aguas les hacan
muralla a derecha e izquierda. Aquel da salv el Seor a Israel de las manos de Egipto.
Israel vio a los egipcios, muertos en la orilla del mar. Israel vio la mano fuerte del Seor
sobre los egipcios, y el pueblo temi al Seor y crey en el Seor y en Moiss, su siervo.
Entonces Moiss y los hijos de Israel cantaron este cntico al Seor:
SALMO RESPONSORIAL
xodo 15
R/. Alabemos al Seor por su victoria.
Cantemos al Seor, sublime es su victoria: caballos y jinetes arroj en el mar. Mi fortaleza y
mi canto es el Seor, l es mi salvacin; l es mi Dios, y yo lo alabar, es el Dios de mis
padres, y yo le cantar. R/.
El Seor es un guerrero, su nombre es el Seor. Precipit en el mar los carros del faran y a
sus guerreros; ahog en el Mar Rojo a sus mejores capitanes. R/.
Las olas los cubrieron, cayeron hasta el fondo, como piedras. Seor, tu diestra brilla por su
fuerza, tu diestra, Seor, tritura al enemigo. R/.
T llevas a tu pueblo para plantarlo en el monte que le diste en herencia, en el lugar que
convertiste en tu morada, en el santuario que construyeron tus manos. T, Seor, reinars
para siempre. R/.
ORACIN
Oremos.
Seor Dios, cuyos antiguos prodigios los percibimos resplandeciendo tambin en nuestros
tiempos, puesto que aquello mismo que realiz la diestra de tu poder para liberar a un solo
pueblo de la esclavitud del faran, lo sigues realizando tambin ahora, por medio del agua
del bautismo para salvar a todas las naciones, concede que todos los hombres del mundo
lleguen a contarse entre los hijos de Abraham y participen de la dignidad del pueblo elegido.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
R/. Amn.
O bien:
Oremos.
Dios nuestro, que manifestaste a la luz del Nuevo Testamento el sentido profundo de los
prodigios realizados en los tiempos antiguos, dejndonos ver en el paso del Mar Rojo, una
imagen del bautismo y en el pueblo liberado de la esclavitud, un anuncio de los sacramentos
del pueblo cristiano, haz que todos los hombres, mediante la fe, participen del privilegio del
pueblo elegido y sean regenerados por la accin santificadora de tu Espritu. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
R/. Amn.
CUARTA LECTURA
Con amor eterno se ha apiadado de ti tu redentor.
Del libro del profeta Isaas: 54, 5-14
110
El que te cre, te tomar por esposa; su nombre es Seor de los ejrcitos. Tu redentor es el
Santo de Israel; ser llamado Dios de toda la tierra. Como a una mujer abandonada y
abatida te vuelve a llamar el Seor. Acaso repudia uno a la esposa de la juventud?, dice tu
Dios.
Por un instante te abandon, pero con inmensa misericordia te volver a tomar. En un
arrebato de ira te ocult un instante mi rostro, pero con amor eterno me he apiadado de ti,
dice el Seor, tu redentor.
Me pasa ahora como en los das de No: entonces jur que las aguas del diluvio no volveran
a cubrir la tierra; ahora juro no enojarme ya contra ti ni volver a amenazarte. Podrn
desaparecer los montes y hundirse las colinas, pero mi amor por ti no desaparecer y mi
alianza de paz quedar firme para siempre. Lo dice el Seor, el que se apiada de ti.
T, la afligida, la zarandeada por la tempestad, la no consolada: He aqu que yo mismo
coloco tus piedras sobre piedras finas, tus cimientos sobre zafiros; te pondr almenas de
rub y puertas de esmeralda y murallas de piedras preciosas. Todos tus hijos sern
discpulos del Seor, y ser grande su prosperidad. Sers consolidada en la justicia.
Destierra la angustia, pues ya nada tienes que temer; olvida tu miedo, porque ya no se
acercar a ti. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 29
R/. Te alabar, Seor, eternamente.
Te alabar, Seor, pues no dejaste que se rieran de m mis enemigos. T, Seor, me salvaste
de la muerte y a punto de morir, me reviviste. R/.
Alaben al Seor quienes lo aman, den gracias a su nombre, porque su ira dura un solo
instante y su bondad, toda la vida. El llanto nos visita por la tarde; por la maana, el jbilo.
R/.
Escchame, Seor, y compadcete; Seor, ven en mi ayuda. Convertiste mi duelo en alegra,
te alabar por eso eternamente. R/.
ORACIN
Oremos. Dios todopoderoso y eterno, multiplica, en honor a tu nombre, cuanto prometiste a
nuestros padres en la fe y acrecienta la descendencia por ti prometida mediante la santa
adopcin filial, para que aquello que los antiguos patriarcas no dudaron que habra de
acontecer, tu Iglesia advierta que ya est en gran parte cumplido. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
R/. Amn.
La oracin anterior puede sustituirse por alguna de las que siguen, cuando sus lecturas
correspondientes vayan a omitirse.
QUINTA LECTURA
Vengan a m y vivirn. Sellar con ustedes una alianza perpetua.
Del libro del profeta Isaas: 55, 1-11
111
Esto dice el Seor: Todos ustedes, los que tienen sed, vengan por agua; y los que no tienen
dinero, vengan, tomen trigo y coman; tomen vino y leche sin pagar. Por qu gastar el
dinero en lo que no es pan y el salario, en lo que no alimenta?
Escchenme atentos y comern bien, saborearn platillos sustanciosos. Prstenme
atencin, vengan a m, escchenme y vivirn.
Sellar con ustedes una alianza perpetua, cumplir las promesas que hice a David. Como a
l lo puse por testigo ante los pueblos, como prncipe y soberano de las naciones, as t
reunirs a un pueblo desconocido, y las naciones que no te conocan acudirn a ti, por amor
del Seor, tu Dios, por el Santo de Israel, que te ha honrado.
Busquen al Seor mientras lo pueden encontrar, invquenlo mientras est cerca; que el
malvado abandone su camino, y el criminal, sus planes; que regrese al Seor, y l tendr
piedad; a nuestro Dios, que es rico en perdn.
Mis pensamientos no son los pensamientos de ustedes, sus caminos no son mis caminos.
Porque as como aventajan los cielos a la tierra, as aventajan mis caminos a los de ustedes y
mis pensamientos a sus pensamientos.
Como bajan del cielo la lluvia y la nieve y no vuelven all, sino despus de empapar la tierra,
de fecundarla y hacerla germinar, a fin de que d semilla para sembrar y pan para comer,
as ser la palabra que sale de mi boca: no volver a m sin resultado, sino que har mi
voluntad y cumplir su misin. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Isaas 12
R/. El Seor es mi Dios y salvador.
El Seor es mi Dios y salvador, con l estoy seguro y nada temo. El Seor es mi proteccin y
mi fuerza, y ha sido mi salvacin. Sacarn agua con gozo de la fuente de salvacin. R/.
Den gracias al Seor, invoquen su nombre, cuenten a los pueblos sus hazaas, proclamen
que su nombre es sublime. R/.
Alaben al Seor por sus proezas, anncienlas a toda la tierra. Griten jubilosos, habitantes de
Sin, porque el Dios de Israel ha sido grande con ustedes. R/.
ORACIN
Oremos.
Dios todopoderoso y eterno, nica esperanza del mundo, t que anunciaste, por voz de los
profetas, los misterios que estamos celebrando esta noche, multiplica en el corazn de tu
pueblo los santos propsitos porque no podra ningn santo anhelo alcanzar crecimiento
sin el impulso que procede de ti. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R/. Amn.
SEXTA LECTURA
Sigue el camino que te conduce a la luz del Seor.
Del libro del profeta Baruc: 3, 9-15. 32-4, 4
112
Escucha, Israel, los mandatos de vida, presta odo para que adquieras prudencia. A qu se
debe, Israel, que ests an en pas enemigo, que envejezcas en tierra extranjera, que te
hayas contaminado por el trato con los muertos, que te veas contado entre los que
descienden al abismo?
Es que abandonaste la fuente de la sabidura. Si hubieras seguido los senderos de Dios,
habitaras en paz eternamente. Aprende dnde estn la prudencia, la inteligencia y la
energa, as aprenders dnde se encuentra el secreto de vivir larga vida, y dnde la luz de
los ojos y la paz. Quin es el que hall el lugar de la sabidura y tuvo acceso a sus tesoros?
El que todo lo sabe, la conoce; con su inteligencia la ha escudriado. El que ciment la tierra
para todos los tiempos, y la pobl de animales cuadrpedos; el que enva la luz, y ella va, la
llama, y temblorosa le obedece; llama a los astros, que brillan jubilosos en sus puestos de
guardia, y ellos le responden: Aqu estamos, y refulgen gozosos para aquel que los hizo. l
es nuestro Dios y no hay otro como El; l ha escudriado los caminos de la sabidura y se la
dio a su hijo Jacob, a Israel, su predilecto. Despus de esto, ella apareci en el mundo y
convivi con los hombres. La sabidura es el libro de los mandatos de Dios, la ley de validez
eterna; los que la guardan, vivirn, los que la abandonan, morirn.
Vulvete a ella, Jacob, y abrzala; camina hacia la claridad de su luz; no entregues a otros tu
gloria, ni tu dignidad a un pueblo extranjero. Bienaventurados nosotros, Israel, porque lo
que agrada al Seor nos ha sido revelado. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 18
R/. T tienes, Seor, palabras de vida eterna.
La ley del Seor es perfecta del todo y reconforta el alma; inmutables son las palabras del
Seor y hacen sabio al sencillo. R/.
En los mandamientos del Seor hay rectitud y alegra para el corazn; son luz los preceptos
del Seor para alumbrar el camino. R/.
La voluntad de Dios es santa y para siempre estable; los mandatos del Seor son verdaderos
y enteramente justos. R/.
Ms deseables que el oro y las piedras preciosas, las normas del Seor, y ms dulces que la
miel de un panal que gotea. R/.
ORACIN
Oremos.
Dios nuestro, que haces crecer continuamente a tu Iglesia con hijos llamados de todos los
pueblos, dgnate proteger siempre con tu gracia a quienes has purificado con el agua del
bautismo. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R/. Amn.
SPTIMA LECTURA
Los rociar con agua pura y les dar un corazn nuevo.
Del libro del profeta Ezequiel: 36, 16-28
113
En aquel tiempo, me fue dirigida la palabra del Seor en estos trminos: Hijo de hombre,
cuando los de la casa de Israel habitaban en su tierra, la mancharon con su conducta y con
sus obras; como inmundicia fue su proceder ante mis ojos. Entonces descargu mi furor
contra ellos, por la sangre que haban derramado en el pas y por haberlo profanado con sus
idolatras. Los dispers entre las naciones y anduvieron errantes por todas las tierras. Los
juzgu segn su conducta, segn sus acciones los sentenci. Y en las naciones a las que se
fueron, desacreditaron mi santo nombre, haciendo que de ellos se dijera: ste es el pueblo
del Seor, y ha tenido que salir de su tierra.
Pero, por mi santo nombre, que la casa de Israel profan entre las naciones a donde lleg,
me he compadecido. Por eso, dile a la casa de Israel: Esto dice el Seor: no lo hago por
ustedes, casa de Israel. Yo mismo mostrar la santidad de mi nombre excelso, que ustedes
profanaron entre las naciones. Entonces ellas reconocern que yo soy el Seor, cuando, por
medio de ustedes les haga ver mi santidad.
Los sacar a ustedes de entre las naciones, los reunir de todos los pases y los llevar a su
tierra. Los rociar con agua pura y quedarn purificados; los purificar de todas sus
inmundicias e idolatras.
Les dar un corazn nuevo y les infundir un espritu nuevo; arrancar de ustedes el
corazn de piedra y les dar un corazn de carne. Les infundir mi espritu y los har vivir
segn mis preceptos y guardar y cumplir mis mandamientos. Habitarn en la tierra que di a
sus padres; ustedes sern mi pueblo y yo ser su Dios . Palabra de Dios. Te alabamos,
Seor.
SALMO RESPONSORIAL
De los salmos 41 y 42
R/. Estoy sediento del Dios que da la vida.
Como el venado busca el agua de los ros, as, cansada, mi alma te busca a ti, Dios mo. R/.
Del Dios que da la vida est mi ser sediento. Cundo ser posible ver de nuevo su templo?
R/.
Recuerdo cuando bamos a casa del Seor, cantando, jubilosos, alabanzas a Dios. R/.
Envame, Seor, tu luz y tu verdad; que ellas se conviertan en mi gua y hasta tu monte
santo me conduzcan, all donde t habitas. R/.
Al altar del Seor me acercar, al Dios que es mi alegra, y a mi Dios, el Seor, le dar
gracias al comps de la ctara. R/.
O bien, cuando hay bautizos:
Isaas 12
R/. Sacarn agua con gozo de la fuente de la salvacin.
El Seor es mi Dios y salvador, con l estoy seguro y nada temo. El Seor es mi proteccin y
mi fuerza y ha sido mi salvacin. Sacarn agua con gozo de la fuente de salvacin. R/.
Den gracias al Seor, invoquen su nombre, cuenten a los pueblos sus hazaas, proclamen
que su nombre es sublime. R/.
114
Alaben al Seor por sus proezas, anncienlas a toda la tierra. Griten jubilosos, habitantes de
Sin, porque el Dios de Israel ha sido grande con ustedes. R/.
O bien:
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 50
R/. Crea en m, Seor, un corazn puro.
Crea en m, Seor, un corazn puro, un espritu nuevo para cumplir tus mandamientos. No
me arrojes, Seor, lejos de ti, ni retires de m tu santo espritu. R/.
Devulveme tu salvacin, que regocija, y mantn en m un alma generosa. Ensear a los
descarriados tus caminos y volvern a ti los pecadores. R/.
T, Seor, no te complaces en los sacrificios y si te ofreciera un holocausto, no te agradara.
Un corazn contrito te presento, y a un corazn contrito, t nunca lo desprecias. R/.
ORACIN
Oremos.
Dios de inmutable poder y eterna luz, mira propicio el admirable misterio de la Iglesia
entera y realiza serenamente, en virtud de tu eterno designio, la obra de la humana
salvacin; que todo el mundo vea y reconozca que los cados se levantan, que se renueva lo
que haba envejecido y que, por obra de Jesucristo, todas las cosas concurren hacia la
unidad que tuvieron en el origen. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
R/. Amn.
O bien:
Oremos.
Seor Dios, que con las enseanzas de ambos Testamentos nos instruyes para celebrar el
sacramento de la Pascua, haz que comprendamos la hondura de tu misericordia, para que
los dones que hoy recibimos afiancen en nosotros la esperanza de los bienes futuros. Por
Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
Terminada la ltima lectura del Antiguo Testamento, con su salmo responsorial y la
oracin correspondiente, se encienden las velas del altar, y el sacerdote entona el himno
Gloria a Dios en el cielo, que todos prosiguen, mientras se tocan las campanas, de acuerdo
con las costumbres de cada lugar.
Terminado el himno, el sacerdote dice la oracin colecta, como de ordinario.
Oremos.
Dios nuestro, que haces resplandecer esta noche con la gloria de la resurreccin del Seor,
aviva en tu Iglesia el espritu de adopcin filial, para que, renovados en cuerpo y alma, nos
entreguemos fielmente a tu servicio. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina
contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
Enseguida un lector hace la lectura del Apstol.
EPSTOLA
115
resucitado. Recuerden que cuando estaba todava en Galilea les dijo: Es necesario que el
Hijo del hombre sea entregado en manos de los pecadores y sea crucificado y al tercer da
resucite. Y ellas recordaron sus palabras.
Cuando regresaron del sepulcro, las mujeres anunciaron todas estas cosas a los Once y a
todos los dems. Las que decan estas cosas a los apstoles eran Mara Magdalena, Juana,
Mara (la madre de Santiago) y las dems que estaban con ellas. Pero todas estas palabras
les parecan desvaros y no les crean.
Pedro se levant y corri al sepulcro. Se asom, pero slo vio los lienzos y se regres a su
casa, asombrado por lo sucedido. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
REFLEXIN: La fiesta por excelencia de los cristianos es, como bien lo
sabemos, la Pascua de Resurreccin y la Vigilia Pascual su ms bella
expresin... En sus numerosas lecturas bblicas tenemos un valioso resumen
de toda la historia de nuestra salvacin. Cristo resucitado es el nuevo Adn que
restituye al hombre especialmente por el nuevo nacimiento realizado en la
fuente bautismal la dignidad perdida por el pecado (Rm 6, 3 ss). Con la luz y
la fuerza de su Espritu, l nos obtiene, o nos concede de nuevo, la dignidad de
hijos muy amados del Padre. Despojmonos, pues, de la antigua levadura y
decidmonos a llevar una vida de resucitados!
36. Despus del Evangelio, no se omita la homila, aunque breve.
Tercera parte
LITURGIA BAUTISMAL
37. Despus de la homila se pasa a la liturgia bautismal. El sacerdote con los ministros se
dirige a la fuente bautismal, si es que sta se encuentra a la vista de los fieles. De lo
contrario se pone un recipiente con agua en el presbiterio.
38. Si hay catecmenos, son llamados por su nombre y presentados por los padrinos, o, si
son nios, son llevados por sus paps y sus padrinos frente a toda la asamblea.
39. Si tiene lugar la procesin al bautisterio o a la fuente bautismal, se organiza en este
momento. Va delante el ministro con el cirio pascual; lo siguen los bautizandos con sus
padrinos, enseguida los ministros, el dicono y el sacerdote. Durante la procesin se
cantan las letanas (n. 43). Terminadas las letanas, el sacerdote hace la monicin (n. 40).
40. Si, en cambio, se lleva a cabo la liturgia bautismal en el presbiterio, el sacerdote
inmediatamente hace la monicin introductoria con estas palabras u otras semejantes: Si
estn presentes los que se van a bautizar:
Hermanos, acompaemos con nuestra oracin a quienes anhelan renacer a una nueva vida
en la fuente del bautismo, para que Dios, nuestro Padre, les otorgue su proteccin y amor.
Si se bendice la fuente, pero no hay bautismos:
Hermanos, pidamos a Dios todopoderoso, que con su poder santifique esta fuente
bautismal, para que cuantos en el bautismo van a ser regenerados en Cristo, sean agregados
al nmero de hijos adoptivos de Dios.
41. Dos cantores entonan las letanas, a las que todos responden, estando de pie (por
razn del Tiempo Pascual).
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49. Enseguida, el sacerdote interroga a cada uno de los adultos sobre su fe, y tambin, si
se trata de los nios, pide la triple profesin de fe a todos los paps y padrinos
simultneamente, como se indica en los respectivos Rituales.
Si son muchos los que se bautizan puede ordenarse este rito, de tal manera que,
inmediatamente despus de la respuesta de los bautizandos, padrinos y paps, el
celebrante pida y reciba la renovacin de las promesas bautismales de todos los presentes.
50. Terminado el interrogatorio, el sacerdote bautiza a los elegidos adultos y nios.
51. Despus del bautismo, el sacerdote unge con el crisma a quienes no han llegado al uso
de razn. Y se entrega a todos, sean adultos o nios, la vestidura blanca. Luego, el
sacerdote o el dicono recibe el cirio pascual de mano del ministro y se encienden las velas
de los nefitos. El rito del Effet se omite para quienes no han llegado al uso de razn.
52. A continuacin, si no tuvieron lugar en el presbiterio el bao bautismal y los dems
ritos explicativos, se retorna al presbiterio, organizada la procesin como antes, con los
nefitos, o padrinos o paps llevando la vela encendida. Durante la procesin se canta el
cntico bautismal Vidi aquam, u otro canto apropiado (n. 56).
53. Si los bautizados son adultos, el obispo o, en su ausencia, el presbtero que confiri el
bautismo, adminstreles inmediatamente el sacramento de la Confirmacin en el
presbiterio, como se indica en el Pontifical o en el Ritual Romano.
BENDICIN DEL AGUA
54. Si no hay bautismos ni tampoco se bendice la fuente bautismal, el sacerdote prepara a
los fieles para la bendicin del agua, diciendo:
Pidamos, queridos hermanos, a Dios nuestro Seor, que se digne bendecir esta agua, con la
cual seremos rociados en memoria de nuestro bautismo, y que nos renueve interiormente,
para que permanezcamos fieles al Espritu que hemos recibido.
Y despus de una breve pausa en silencio, dice la siguiente oracin, con las manos
extendidas:
Seor, Dios nuestro, mira con bondad a este pueblo tuyo, que vela en oracin en esta noche
santsima, recordando la obra admirable de nuestra creacin y la obra ms admirable
todava, de nuestra redencin. Dgnate bendecir esta agua, que t creaste para dar fertilidad
a la tierra, frescura y limpieza a nuestros cuerpos.
T, adems, convertiste el agua en un instrumento de tu misericordia: por ella liberaste a tu
pueblo de la esclavitud y en el desierto saciaste su sed; con la imagen del agua viva los
profetas anunciaron la nueva alianza que deseabas establecer con los hombres; por ella,
finalmente, santificada por Cristo en el Jordn, renovaste, mediante el bautismo que nos da
la vida nueva, nuestra naturaleza, corrompida por el pecado.
Que esta agua nos recuerde ahora nuestro bautismo y nos haga participar en la alegra de
nuestros hermanos, que han sido bautizados en esta Pascua. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R/. Amn.
RENOVACIN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES
55. Terminado el rito del Bautismo (y de la Confirmacin) o, si no hubo bautismos,
despus de la bendicin del agua, todos, de pie y teniendo en sus manos las velas
121
encendidas, hacen la renovacin de las promesas del bautismo, junto con los bautizandos,
a no ser que ya se hubieran hecho (cfr. n. 49).
El sacerdote se dirige a los fieles, con estas palabras u otras semejantes:
Hermanos, por medio del bautismo, hemos sido hechos partcipes del misterio pascual de
Cristo; es decir, por medio del bautismo, hemos sido sepultados con l en su muerte para
resucitar con l a la vida nueva. Por eso, culminado nuestro camino cuaresmal, es muy
conveniente que renovemos las promesas de nuestro bautismo, con las cuales un da
renunciamos a Satans y a sus obras y nos comprometimos a servir a Dios, en la santa
Iglesia catlica. Por consiguiente:
Primera frmula:
Sacerdote: Renuncian ustedes a Satans?
Todos: S, renuncio.
Sacerdote: Renuncian a todas sus obras?
Todos: S, renuncio.
Sacerdote: Renuncian a todas sus seducciones?
Todos: S, renuncio.
O bien:
Sacerdote: Renuncian ustedes al pecado, para vivir en la libertad de los hijos de Dios?
Todos: S, renuncio.
Sacerdote: Renuncian a todas las seducciones del mal, para que el pecado no los esclavice?
Todos: S, renuncio.
Sacerdote: Renuncian a Satans, padre y autor de todo pecado?
Todos: S, renuncio.
La Conferencia Episcopal, si lo cree conveniente, puede ajustar ms a las circunstancias
locales esta segunda frmula, sobre todo ah donde entre los cristianos se requiera
renunciar a las supersticiones, adivinaciones y artes mgicas.
Prosigue el sacerdote:
Sacerdote: Creen ustedes en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra?
Todos: S, creo.
Sacerdote: Creen en Jesucristo, su Hijo nico y Seor nuestro, que naci de la Virgen
Mara, padeci y muri por nosotros, resucit y est sentado a la derecha del Padre?
Todos: S, creo.
Sacerdote: Creen en el Espritu Santo, en la santa Iglesia catlica, en la comunin de los
santos, en el perdn de los pecados, en la resurreccin de los muertos y en la vida eterna?
Todos: S, creo.
Y el sacerdote concluye:
122
Que Dios todopoderoso, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos liber del pecado y nos
ha hecho renacer por el agua y el Espritu Santo, nos conserve con su gracia unidos a
Jesucristo nuestro Seor, hasta la vida eterna.
Todos: Amn.
56. El sacerdote roca al pueblo con el agua bendita, mientras todos cantan:
ANTFONA
Vi brotar agua del lado derecho del templo, aleluya. Vi que en todos aquellos que reciban el
agua, surga una vida nueva y cantaban con gozo: Aleluya, aleluya.
Se puede cantar tambin algn otro canto de ndole bautismal.
57. Mientras tanto los nefitos son conducidos a su lugar entre los fieles. Si la bendicin
del agua bautismal no se hizo en el bautisterio, el dicono y los ministros llevan a la fuente
bautismal, con toda reverencia, un recipiente con el agua bendita.
Si no hubo bendicin de la fuente, el agua bendita se coloca en un lugar apropiado.
58. Hecha la aspersin, el sacerdote vuelve a la sede, en donde, omitido el Credo, dirige la
oracin universal en la cual toman parte los nefitos por primera vez.
Cuarta parte
LITURGIA EUCARSTICA
59. El sacerdote va al altar y comienza la liturgia eucarstica en la forma acostumbrada.
60. Es conveniente que el pan y el vino sean presentados por los nefitos o, si son nios,
por sus paps o padrinos.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Seor, las splicas de tu pueblo, junto con los dones que te presentamos para que
los misterios de la Pascua que hemos comenzado a celebrar, nos obtengan, con tu ayuda, el
remedio para conseguir la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I de Pascua
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin glorificarte siempre, Seor,
pero ms que nunca en esta noche, en que Cristo, nuestra Pascua, fue inmolado.
Por l es el verdadero Cordero que quit el pecado del mundo: muriendo, destruy nuestra
muerte, y resucitando, restaur la vida.
Por eso, con esta efusin del gozo pascual, el mundo entero se desborda de alegra y
tambin los coros celestiales, los ngeles y los arcngeles, cantan sin cesar el himno de tu
gloria: Santo, Santo, Santo
63. En la Plegaria eucarstica, se hace memoria de los bautizados y de los padrinos, segn
las frmulas que se encuentran en cada una de las Plegarias eucarsticas en el Misal y en
el Ritual Romano.
64. Antes de decir ste es el Cordero de Dios, el sacerdote puede exhortar brevemente a
los nefitos sobre la primera Comunin que van a recibir y, sobre el valor de tan gran
misterio, que es el culmen de la iniciacin y el centro de toda la vida cristiana.
123
65. Es conveniente que los nefitos reciban la sagrada Comunin bajo las dos especies,
junto con sus padrinos, madrinas, paps y esposos catlicos, y con los catequistas laicos.
Es conveniente tambin, con el consentimiento del obispo diocesano, donde las
circunstancias lo aconsejen, que todos los fieles reciban la sagrada Comunin bajo las dos
especies.
ANTFONA DE LA COMUNIN (1 Co 5, 7-8)
Cristo, nuestro Cordero Pascual, ha sido inmolado. Aleluya. Celebremos, pues, la Pascua,
con el pan sin levadura, que es de sinceridad y verdad. Aleluya.
Conviene cantar el salmo 117.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Infndenos, Seor, el espritu de tu caridad, para que, saciados con los sacramentos
pascuales, vivamos siempre unidos en tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn.
BENDICIN SOLEMNE
Que Dios todopoderoso, los bendiga en este da solemnsimo de la Pascua y, compadecido
de ustedes, los guarde de todo pecado.
R. Amn.
Que les conceda el premio de la inmortalidad aquel que los ha redimido para la vida eterna
con la resurreccin de su Unignito.
R. Amn.
Que ustedes, que una vez terminados los das de la Pasin, celebran con gozo la fiesta de la
Pascua del Seor, puedan participar, con su gracia, del jbilo de la Pascua eterna.
R. Amn.
Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo +, y Espritu Santo, descienda sobre
ustedes y permanezca para siempre. R. Amn.
Puede usarse tambin la frmula de bendicin final del ritual para el Bautismo de los
adultos o de los nios, de acuerdo a las circunstancias.
69. Para despedir al pueblo, el dicono o, en su ausencia, el mismo sacerdote canta o dice:
Anuncien a todos la alegra del Seor resucitado. Vayan en paz, aleluya, aleluya.
O bien:
Pueden ir en paz, aleluya, aleluya.
Todos responden:
Demos gracias a Dios, aleluya, aleluya.
Esta frmula de despedida se utiliza durante toda la octava de Pascua.
70. El cirio pascual se enciende en todas las celebraciones litrgicas ms solemnes de este
tiempo.
Misa del da
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125
La diestra del Seor es poderosa, la diestra del Seor es nuestro orgullo. No morir,
continuar viviendo para contar lo que el Seor ha hecho. R/.
La piedra que desecharon los constructores, es ahora la piedra angular. Esto es obra de la
mano del Seor, es un milagro patente. R/.
SEGUNDA LECTURA
Tiren la antigua levadura, pues Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido inmolado.
De la primera carta del apstol san Pablo a los corintios: 5, 6-8
Hermanos: No saben ustedes que un poco de levadura hace fermentar toda la masa? Tiren
la antigua levadura, para que sean ustedes una masa nueva, ya que son pan sin levadura,
pues Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido in-molado.
Celebremos, pues, la fiesta de la Pascua, no con la antigua levadura, que es de vicio y
maldad, sino con el pan sin levadura, que es de sinceridad y verdad. Palabra de Dios. Te
alabamos, Seor.
O bien:
Busquen los bienes del cielo, donde est Cristo.
De la carta del apstol san Pablo a los colosenses: 3, 1-4
Hermanos: Puesto que han resucitado con Cristo, busquen los bienes de arriba, donde est
Cristo, sentado a la derecha de Dios. Pongan todo el corazn en los bienes del cielo, no en
los de la tierra, porque han muerto y su vida est escondida con Cristo en Dios. Cuando se
manifieste Cristo, vida de ustedes, entonces tambin ustedes se manifestarn gloriosos,
juntamente con l. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SECUENCIA
(Slo el da de hoy es obligatoria: durante la octava es opcional)
Ofrezcan los cristianos
ofrendas de alabanza
a gloria de la vctima
propicia de la Pascua.
Cordero sin pecado,
que a las ovejas salva,
a Dios y a los culpables
uni con nueva alianza.
Lucharon vida y muerte
en singular batalla,
y, muerto el que es la vida,
triunfante se levanta.
Qu has visto de camino,
Mara, en la maana?.
A mi Seor glorioso,
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la tumba abandonada,
los ngeles testigos,
sudarios y mortaja.
Resucit de veras
mi amor y mi esperanza!
Venid a Galilea,
all el Seor aguarda;
all veris los suyos
la gloria de la Pascua.
Primicia de los muertos,
sabemos por tu gracia
que ests resucitado;
la muerte en ti no manda.
Rey vencedor, apidate
de la miseria humana
y da a tus fieles parte
en tu victoria santa
ACLAMACIN (Cfr. 1 Cor 5, 7-8)
R/. Aleluya, aleluya.
Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido inmolado; celebremos, pues, la Pascua. R/.
EVANGELIO
Por qu buscan entre los muertos al que est vivo?
Del santo Evangelio segn san Lucas: 24, 1-12
El primer da despus del sbado, muy de maana, llegaron las mujeres al sepulcro,
llevando los perfumes que haban preparado. Encontraron que la piedra ya haba sido
retirada del sepulcro y entraron, pero no hallaron el cuerpo del Seor Jess.
Estando ellas todas desconcertadas por esto, se les presentaron dos varones con vestidos
resplandecientes. Como ellas se llenaron de miedo e inclinaron el rostro a tierra, los varones
les dijeron: Por qu buscan entre los muertos al que est vivo? No est aqu; ha
resucitado. Recuerden que cuando estaba todava en Galilea les dijo: Es necesario que el
Hijo del hombre sea entregado en manos de los pecadores y sea crucificado y al tercer da
resucite . Y ellas recordaron sus palabras.
Cuando regresaron del sepulcro, las mujeres anunciaron todas estas cosas a los Once y a
todos los dems. Las que decan estas cosas a los apstoles eran Mara Magdalena, Juana,
Mara (la madre de Santiago) y las dems que estaban con ellas. Pero todas estas palabras
les parecan desvaros y no les crean.
Pedro se levant y corri al sepulcro. Se asom, pero slo vio los lienzos y se regres a su
casa, asombrado por lo sucedido. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
O bien:
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se les desapareci. Y ellos se decan el uno al otro: Con razn nuestro corazn arda,
mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras!
Se levantaron inmediatamente y regresaron a Jerusaln, donde encontraron reunidos a los
Once con sus compaeros, los cuales les dijeron: De veras ha resucitado el Seor y se le ha
aparecido a Simn. Entonces ellos contaron lo que les haba pasado en el camino y cmo lo
haban reconocido al partir el pan. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Se dice Credo.
PLEGARIA UNIVERSAL
Oremos a Jess resucitado, vida y esperanza para la humanidad entera.
Despus de cada peticin diremos: Jess resucitado, escchanos.
1. Por la Iglesia: por el Papa, por los obispos, sacerdotes y diconos, por los religiosos y
religiosas, por todos los fieles. Que en todos crezca la fe y la esperanza que nos trae la
resurreccin del Seor. Oremos.
2. Por nuestro pas, y por todos los pases del mundo. Que a todos alcance el bienestar, la
paz y la libertad. Oremos.
3. Por los que durante este tiempo de Pascua recibirn el Bautismo, la Confirmacin o la
primera Eucarista. Que vivan llenos de la gracia del Espritu Santo. Oremos.
4. Por todos nosotros. Que esta Pascua fortalezca nuestra fe en Jess resucitado. Oremos.
Jess resucitado, escchanos y danos la fuerza de tu Espritu. T, que vives y reinas...
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Llenos de jbilo por el gozo pascual te ofrecemos, Seor, este sacrificio, mediante el cual
admirablemente renace y se nutre tu Iglesia. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I de Pascua
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin glorificarte siempre, Seor,
pero ms que nunca en este da, en que Cristo, nuestra Pascua, fue inmolado.
Por l es el verdadero Cordero que quit el pecado del mundo: muriendo, destruy nuestra
muerte, y resucitando, restaur la vida.
Por eso, con esta efusin del gozo pascual, el mundo entero se desborda de alegra y
tambin los coros celestiales, los ngeles y los arcngeles, cantan sin cesar el himno de tu
gloria: Santo, Santo, Santo
ANTFONA DE LA COMUNIN (1 Co 5, 7-8)
Cristo, nuestro Cordero Pascual, ha sido inmolado. Aleluya. Celebremos, pues, la Pascua,
con el pan sin levadura, que es de sinceridad y verdad. Aleluya.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Dios de bondad, protege paternalmente con amor incansable a tu Iglesia, para que,
renovada por los misterios pascuales, pueda llegar a la gloria de la resurreccin. Por
Jesucristo, nuestro Seor.
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Para dar la bendicin al final de la Misa, es conveniente que el sacerdote utilice la frmula
de bendicin solemne de la Misa de la Vigilia Pascual,
Al despedir al pueblo, se canta o se dice:
Anuncien a todos la alegra del Seor resucitado. Vayan en paz, aleluya, aleluya.
O bien:
Pueden ir en paz, aleluya, aleluya.
Todos responden:
Demos gracias a Dios, aleluya, aleluya.
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO.- La confianza es una poderosa fuerza
que activa el compromiso y la dedicacin ante cualquier tarea. Mara Magdalena y Pedro
vieron mermada su confianza a partir de la muerte dolorosa del Seor Jess. La fiesta de
Pascua ms sombra de su vida fue la del ao 31 en que haban crucificado al Maestro. Las
noches en que se abandonaron al desconsuelo fueron muchas y muy desgarradoras.
Finalmente reflexionaron, abrieron su corazn y se dispusieron a esperar en la fidelidad de
Dios; cuando estuvieron ciertos de que el Padre no abandonara a su Hijo, pudieron acoger
las seales de su triunfo sobre la muerte. No era sencillo comunicarlo a quienes no haban
experimentado la nueva forma de presencia de Jess resucitado. Tantas situaciones
adversas que agobian a nuestro pas y a nuestra Iglesia, desgarran la confianza de muchos
de nosotros. Necesitamos abrir los ojos de la fe, para deletrear los signos del resucitado en el
tejido cotidiano de nuestra vida.
LUNES 28
Blanco
Feria dentro de la Octava de Pascua
MR p. 341 (347) / Lecc. 1, p. 854
Otros Santos: Gontrn de Borgoa, rey; Esteban Harding, abad; Jos Sebastin
Pelczar, obispo.
LA RACIONABILIDAD DE LA RESURRECCIN
Hch 2, 14.22-33; Mt 28,8-15
El discurso misionero del apstol san Pedro puede considerarse tambin como un
monlogo interior. Efectivamente el pescador de Betsaida necesitaba desmontar su visin
estrecha, sus categoras desfasadas y aprender a releer los textos bblicos con una mirada
abierta a la trascendencia y la fidelidad de Dios. El Padre no podra desentenderse de la
fidelidad y la justicia. La muerte de Jess, hombre inocente que vivi la fidelidad al Padre
de manera plena, reclamaba una respuesta decisiva de su parte. Habindose entregado sin
reservas al Padre, no poda ser abandonado a la brutalidad de sus verdugos ni al implacable
podero de la muerte. Haba que releer los salmos y los textos profticos desde esa
perspectiva. De un momento a otro Dios mostrara las seales necesarias para revelar la
primera de todas las verdades: la victoria de Cristo sobre la muerte y su acceso a la plenitud
de la vida junto al Padre.
ANTFONA DE ENTRADA
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El Seor resucit, como lo haba predicho; llenmonos de gozo y de alegra, porque reina
eternamente. Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que haces crecer siempre a tu Iglesia dndole nuevos hijos, concdenos la
gracia de vivir de acuerdo con la fe que recibimos en el sacramento del bautismo. Por
nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y
es Dios por los siglos de los siglos.
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
A este Jess, Dios lo ha resucitado, y de ello somos testigos.
Del libro de los Hechos de los Apstoles: 2, 14. 22-33
El da de Pentecosts, se present Pedro, junto con los Once, ante la multitud, y levantando
la voz, dijo: Israelitas, escchenme. Jess de Nazaret fue un hombre acreditado por Dios
ante ustedes, mediante los milagros, prodigios y seales que Dios realiz por medio de l y
que ustedes bien conocen. Conforme al plan previsto y sancionado por Dios, Jess fue
entregado, y ustedes utilizaron a los paganos para clavarlo en la cruz.
Pero Dios lo resucit, rompiendo las ataduras de la muerte, ya que no era posible que la
muerte lo retuviera bajo su dominio. En efecto, David dice, refirindose a l: Yo vea
constantemente al Seor delante de m, puesto que l est a m lado para que yo no
tropiece. Por eso se alegra mi corazn y mi lengua se alboroza; por eso tambin mi cuerpo
vivir en la esperanza, porque t, Seor, no me abandonars a la muerte, ni dejars que tu
santo sufra la corrupcin. Me has enseado el sendero de la vida y me saciars de gozo en tu
presencia.
Hermanos, que me sea permitido hablarles con toda claridad. El patriarca David muri y lo
enterraron, y su sepulcro se conserva entre nosotros hasta el da de hoy. Pero como era
profeta y saba que Dios le haba prometido con juramento que un descendiente suyo
ocupara su trono, con visin proftica habl de la resurreccin de Cristo, el cual no fue
abandonado a la muerte ni sufri la corrupcin. Pues bien, a este Jess, Dios lo resucit, y
de ello todos nosotros somos testigos. Llevado a los cielos por el poder de Dios, recibi del
Padre el Espritu Santo prometido a l y lo ha comunicado, como ustedes lo estn viendo y
oyendo. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 15, l-2a y 5. 7-8. 9-10. 11
R/. Protege, Seor, a los que esperamos en ti. Aleluya.
Protgeme, Dios mo, pues eres mi refugio. Yo siempre he dicho que t eres mi Seor. El
Seor es la parte que me ha tocado en herencia; mi vida est en sus manos. R/.
Bendecir al Seor, que me aconseja, hasta de noche me instruye internamente. Tengo
siempre presente al Seor y con l a mi lado, jams tropezar. R/.
Por eso se me alegran el corazn y el alma y mi cuerpo vivir tranquilo, porque t no me
abandonars a la muerte ni dejars que sufra yo la corrupcin. R/.
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Con stas y otras muchas razones los instaba y exhortaba, dicindoles: Pnganse a salvo de
este mundo corrompido. Los que aceptaron sus palabras se bautizaron, y aquel da se les
agregaron unas tres mil personas. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 32, 4-5. 18-19. 20 y 22
R/. En el Seor est nuestra esperanza. Aleluya.
Sincera es la palabra del Seor y todas sus acciones son leales. El ama la justicia y el
derecho, la tierra llena est de sus bondades. R/.
Cuida el Seor de aquellos que lo temen y en su bondad confan; los salva de la muerte y en
pocas de hambre les da vida. R/.
En el Seor est nuestra esperanza, pues l es nuestra ayuda y nuestro amparo. Mustrate
bondadoso con nosotros, puesto que en ti, Seor, hemos confiado. R/.
SECUENCIA Opcional
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Sal 117, 24
R/. Aleluya, aleluya.
Este es el da del triunfo del Seor, da de jbilo y de gozo. R/. Aleluya.
EVANGELIO
He visto al Seor y me ha dado este mensaje.
Del santo Evangelio segn san Juan 20, 11-18
El da de la resurreccin, Mara se haba quedado llorando junto al sepulcro de Jess. Sin
dejar de llorar, se asom al sepulcro y vio dos ngeles vestidos de blanco, sentados en el
lugar donde haba estado el cuerpo de Jess, uno en la cabecera y el otro junto a los pies.
Los ngeles le preguntaron: Por qu ests llorando, mujer? Ella les contest: Porque se
han llevado a mi Seor y no s dnde lo habrn puesto.
Dicho esto, mir hacia atrs y vio a Jess de pie, pero no saba que era Jess. Entonces l le
dijo: Mujer, por qu ests llorando? A quin buscas? Ella, creyendo que era el jardinero,
le respondi: Seor, si t te lo llevaste, dime dnde lo has puesto. Jess le dijo: Mara!
Ella se volvi y exclam: Rabun!, que en hebreo significa maestro. Jess le dijo:
Djame ya, porque todava no he subido al Padre. Ve a decir a mis hermanos: Subo a mi
Padre y su Padre, a mi Dios y su Dios .
Mara Magdalena se fue a ver a los discpulos para decirles que haba visto al Seor y para
darles su mensaje. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Seor, con bondad, estas ofrendas de tu familia santa, para que, con la ayuda de tu
proteccin, conserve los dones recibidos y llegue a poseer los eternos. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
Prefacio I de Pascua (en este da), p. 499 (500).
ANTFONA DE LA COMUNIN Col 3, 1-2
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Puesto que ustedes han resucitado con Cristo, busquen los bienes del cielo, donde Cristo
est sentado a la derecha de Dios; pongan todo el corazn en los bienes del cielo, no en los
de la tierra. Aleluya.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Escchanos, Dios todopoderoso, y, ya que colmaste los corazones de tus hijos con la gracia
incomparable del bautismo, prepranos para alcanzar la felicidad eterna. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
La despedida se hace como el da de Pascua.
MIRCOLES 30
Blanco
Feria dentro de la Octava de Pascua
MR p. 343 (349) / Lecc. I, p. 860
Otros Santos: Leonardo Murialdo, fundador; Ludovico (Luis) De Casoria,
presbtero. Beato Amadeo de Saboya, duque.
SE VOLVIERON A JERUSALN
Hch 3,1-10; Lc 24,13-35
Los discpulos de Emas experimentaron un doble vuelco en su existencia que los dej
marcados para siempre. En el da de la pascua, les desgarraron sus esperanzas libertarias
cuando dieron muerte al profeta poderoso. Tristes y desconsolados regresaban de Jerusaln
a Emas sin nimo de retomar su vida. Ese desgarrn pareca hundirlos para siempre en la
desesperanza, una vez ms se evaporaban las posibilidades de que Israel viviera libre de sus
dominadores. El dilogo aparentemente anecdtico que sostuvieron con un desconocido los
dej intactos, hasta que reconocieron en los gestos del forastero los mismos signos de la
fraternidad con los cuales el Seor Jess les reparta el pan. Con energa y confianza
suficientes, reemprendieron el camino de regreso a Jerusaln. No podan esperar hasta el
amanecer para comunicar la noticia del Resucitado. Esa experiencia incomparable
cambiara para siempre los ritmos y las expectativas de su vida diaria.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Mt 25, 34
Vengan, benditos de mi Padre, tomen posesin del Reino preparado para ustedes desde la
creacin del mundo. Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que cada ao nos inundas de alegra por la solemnidad de la resurreccin del
Seor, concdenos propicio que, por estas fiestas que celebramos en el tiempo, merezcamos
llegar al gozo de la eternidad. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo
en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Te voy a dar lo que tengo: En el nombre de Jess, camina.
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Mientras conversaban y discutan, Jess se les acerc y comenz a caminar con ellos; pero
los ojos de los dos discpulos estaban velados y no lo reconocieron. l les pregunt: De
qu cosas vienen hablando, tan llenos de tristeza?
Uno de ellos, llamado Cleofs, le respondi: Eres t el nico forastero que no sabe lo que
ha sucedido estos das en Jerusaln? l les pregunt: Qu cosa? Ellos le respondieron:
Lo de Jess el nazareno, que era un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios y ante
todo el pueblo. Cmo los sumos sacerdotes y nuestros jefes lo entregaron para que lo
condenaran a muerte, y lo crucificaron. Nosotros esperbamos que l sera el libertador de
Israel, y sin embargo, han pasado ya tres das desde que estas cosas sucedieron. Es cierto
que algunas mujeres de nuestro grupo nos han desconcertado, pues fueron de madrugada al
sepulcro, no encontraron el cuerpo y llegaron contando que se les haban aparecido unos
ngeles, que les dijeron que estaba vivo. Alguno de nuestros compaeros fueron al sepulcro
y hallaron todo como haban dicho las mujeres, pero a l no lo vieron.
Entonces Jess les dijo: Qu insensatos son ustedes y qu duros de corazn para creer
todo lo anunciado por los profetas! Acaso no era necesario que el Mesas padeciera todo
esto y as entrara en su gloria? Y comenzando por Moiss y siguiendo con todos los
profetas, les explic todos los pasajes de la Escritura que se referan a l.
Ya cerca del pueblo a donde se dirigan, l hizo como que iba ms lejos; pero ellos le
insistieron, diciendo: Qudate con nosotros, porque ya es tarde y pronto va a oscurecer. Y
entr para quedarse con ellos. Cuando estaban a la mesa, tom un pan, pronunci la
bendicin, lo parti y se lo dio. Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron, pero l se
les desapareci. Y ellos se decan el uno al otro: Con razn nuestro corazn arda, mientras
nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras!
Se levantaron inmediatamente y regresaron a Jerusaln, donde encontraron reunidos a los
Once con sus compaeros, los cuales les dijeron: De veras ha resucitado el Seor y se le ha
aparecido a Simn.
Entonces ellos contaron lo que les haba pasado por el camino y cmo lo haban reconocido
al partir el pan. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Seor, estas ofrendas de la humanidad redimida, y realiza a favor nuestro, la plena
salvacin del cuerpo y el alma. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I de Pascua (en este da), p. 499 (500).
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Lc 24, 35
Los discpulos reconocieron al Seor Jess, al partir el pan. Aleluya.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Te rogamos, Seor, que, purificados de nuestra antigua condicin pecadora, la santa
recepcin del sacramento de tu Hijo nos transforme en nuevas creaturas. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
La despedida se hace corno el da de Pascua.
JUEVES 31
Blanco
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Rechazaron al santo, al justo, y pidieron el indulto de un asesino; han dado muerte al autor
de la vida, pero Dios lo resucit de entre los muertos y de ello nosotros somos testigos. El
nombre de Jess y la fe en l es lo que ha robustecido los miembros de este hombre al que
estn viendo y todos conocen. Esta fe es la que le ha restituido completamente la salud,
como pueden observar.
Ahora bien, hermanos, yo s que ustedes han obrado por ignorancia, de la misma manera
que sus jefes; pero Dios cumpli as lo que haba predicho por boca de los profetas: que su
Mesas tena que padecer.
Por lo tanto, arrepintanse y convirtanse, para que se les perdonen sus pecados y el Seor
les mande el tiempo de la consolacin y les enve de nuevo a Jess, el Mesas que les estaba
destinado; aunque l tiene que quedarse en el cielo hasta la restauracin universal, de la que
habl Dios por boca de su profeta desde muy antiguo.
En efecto, Moiss dijo: El Seor Dios har surgir de entre sus hermanos un profeta como yo.
Escuchen todo cuanto les diga; quien no escuche al profeta, ser expulsado del pueblo. Y
todos los profetas, a partir de Samuel, anunciaron igualmente estos das.
Ustedes son herederos de los profetas y beneficiarios de la alianza que Dios hizo con sus
padres, cuando le dijo a Abraham: Tu descendencia ser fuente de bendicin para toda la
humanidad. Para ustedes, en primer lugar, ha resucitado Dios a su siervo y lo ha enviado
para bendecirlos y ayudarlos a que cada uno se aparte de sus iniquidades. Palabra de
Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 8, 2a y 5. 6-7. 8-9
R/. Qu admirable, Seor, es tu poder! Aleluya.
Qu admirable es, Seor y Dios nuestro, tu poder en toda la tierra! Qu es el hombre, para
que de l te acuerdes; ese pobre ser humano, para que de l te preocupes? R/.
Sin embargo, lo hiciste un poquito inferior a los ngeles, lo coronaste de gloria y dignidad;
le diste el mando sobre las obras de tus manos y todo lo sometiste bajo sus pies. R/.
Pusiste a su servicio los rebaos y las manadas, todos los animales salvajes, las aves del cielo
y los peces del mar, que recorren los caminos de las aguas. R/.
SECUENCIA Opcional
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Sal 117, 24
R/. Aleluya, aleluya.
Este es el da del triunfo del Seor, da de jbilo y de gozo.
R/. Aleluya.
EVANGELIO
Est escrito que Cristo tena que padecer y tena que resucitar de entre los muertos al
tercer da.
Del santo Evangelio segn san Lucas 24, 35-48
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Cuando los dos discpulos regresaron de Emas y llegaron al sitio donde estaban reunidos
los apstoles, les contaron lo que les haba pasado en el camino y cmo haban reconocido a
Jess al partir el pan.
Mientras hablaban de esas cosas, se present Jess en medio de ellos y les dijo: La paz est
con ustedes. Ellos, desconcertados y llenos de temor, crean ver un fantasma. Pero l les
dijo: No teman; soy yo. Por qu se espantan? Por qu surgen dudas en su interior? Miren
mis manos y mis pies. Soy yo en persona. Tquenme y convnzanse: un fantasma no tiene
ni carne ni huesos, como ven que tengo yo. Y les mostr las manos y los pies. Pero como
ellos no acababan de creer de pura alegra y seguan atnitos, les dijo: Tienen aqu algo de
comer? Le ofrecieron un trozo de pescado asado; l lo tom y se puso a comer delante de
ellos.
Despus les dijo: Lo que ha sucedido es aquello de que les hablaba yo, cuando an estaba
con ustedes: que tena que cumplirse todo lo que estaba escrito de m en la ley de Moiss, en
los profetas y en los salmos.
Entonces les abri el entendimiento para que comprendieran las Escrituras y les dijo: Est
escrito que el Mesas tena que padecer y haba de resucitar de entre los muertos al tercer
da, y que en su nombre se haba de predicar a todas las naciones, comenzando por
Jerusaln, la necesidad de volverse a Dios para el perdn de los pecados. Ustedes son
testigos de esto. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Seor, acepta bondadoso estas ofrendas que te presentamos en agradecimiento por los que
han renacido en el bautismo y para apresurar los auxilios celestiales. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
Prefacio I de Pascua (en este da),
MR p. 499 (500).
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. 1 P 2, 9
Pueblo redimido por Dios, anuncia las maravillas del Seor, que te ha llamado de las
tinieblas a su luz admirable. Aleluya.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Seor y Dios nuestro, escucha nuestras oraciones, para que la participacin en los
sacramentos de nuestra redencin nos ayude en la vida presente y nos alcance las alegras
eternas. Por Jesucristo, nuestro Seor.
La despedida se hace como en el da de Pascua.
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