Iniciacin Qliftica

Por Thomas Karlsson

(Traducido por Manon de Qabalah, Qliphoth
and Goetic Magic)
Si el hombre elige pasar a travs de un segundo nacimiento
espiritual, el mismo toma lugar a travs de la iniciacin. La iniciacin
esotrica est basada en la idea de que existen varias capas de realidad que
el adepto puede explorar y penetrar. Esto ocurre a travs de la iniciacin.
La iniciacin es un concepto crucial en el esoterismo. La meta de la
iniciacin es poner al descubierto el ncleo oculto que puede ser
encontrado detrs de las apariencias o fenmenos externos. A travs de la
iniciacin el adepto entra en las zonas internas de las religiones y mitos y
obtiene el conocimiento de sus verdades ocultas. La iniciacin permite la
entrada al centro que est oculto bajo la superficie de la existencia. Como
un resultado de este conocimiento, el adepto aprende a controlar los
mecanismos de la existencia y puede influir en estos de acuerdo a su
propia voluntad. Mircea Eliade, el historiador de las religiones, define la
iniciacin en el libro Rites and Symbols of Initiation:
El momento central de toda iniciacin est representado por la
ceremonia que simboliza la muerte del novicio y su retorno a la
compaa de los vivos. Pero retorna a la vida como un hombre
nuevo, asumiendo otro modo de ser. La muerte inicitica significa el
fin definitivo de la infancia, de la ignorancia y de la condicin
profana.

La iniciacin est basada en una muerte metafsica, un descenso al

inframundo, un renacimiento y un ascenso. El iniciado deja atrs su
antigua vida y antiguo yo, volviendo a nacer una vez ms, a menudo con
un nombre nuevo que designa esa nueva identidad. El adepto deja atrs el
estado de ser limitado para el hombre, cuya voluntad y accin estn
predeterminados y se convierte en un dios con una voluntad y poder libres
para crear.

Una entrada voluntaria en los mundos Qlifticos es algo raro en la

tradicin Qabalstica. Las Qlifot son vistas como mundos abominables y
terrorficos que el adepto de la luz debe hacer todo lo posible por evitar.
Pero, en ciertas formas de Qabalah hertica encontramos la idea de que la
verdadera iniciacin e iluminacin puede ser alcanzada solo entrando en
las regiones Qlifticas. En el chamanismo y los antiguos cultos de los
misterios, el descenso al inframundo era un elemento clave y la entrada al
Sitra Ahra y las regiones Qlifticas est en conformidad con esta tradicin,
no obstante en su forma ms extrema y radical. Las Qlifot no estn
meramente asociadas con el reino de la muerte en el que los ancestros de
la humanidad deambulan, sino que las Qlifot ponen al adepto en contacto
con la oscuridad exterior que puede encontrarse ms all del universo.
Entrar en las Qlifot conscientemente por propia y libre voluntad, es
empezar un sendero de iniciacin en el que el hombre y su mundo
renacern en el sentido ms profundo.
La iniciacin Qliftica es un sendero nico que, de una forma
sistemtica y controlada, trabaja con las fuerzas del caos y la mxima
oscuridad. Bajo la superficie de la tradicin luminosa, se insina la
tradicin oscura, a menudo con advertencias y alusiones no pronunciadas.
Hay tres niveles principales de conocimiento de los cuales el primero es
nuestro conocimiento mundano y la informacin presentada por la ciencia
comn. Bajo este nivel encontramos el conocimiento esotrico luminoso,
que se ha transmitido a travs de las sociedades ocultas comunes. Por
debajo de este nivel podemos encontrar el conocimiento esotrico oscuro.
1. Conocimiento exotrico: la ciencia mundana
2. Conocimiento esotrico luminoso: la tradicin luminosa
3. Conocimiento esotrico oscuro: la tradicin oscura
El sendero oscuro de iniciacin es de hecho raro ya que conduce
hacia el caos, y pocos individuos son capaces de hollar este sendero. El
esoterismo luminoso conduce de vuelta a la unidad divina, mientras que el
esoterismo oscuro conduce ms all de lo divino. La iniciacin Qliftica es
Draconiana en un sentido dual: Draconiano generalmente se traduce como
'duro' o 'severo', lo cual tambin es un sinnimo adecuado para el sendero
Draconiano. Es duro, pero tambin conduce a mundos de singular belleza.
El apelativo de Draconiano para este sendero tambin indica su direccin;
el esoterismo luminoso conduce a la unidad con los dioses masculinos de
la luz, como Yahweh o Marduk. El esoterismo oscuro, en el otro extremo,
conduce hacia las entidades primordiales draconianas como Leviatn,

Tehom o Tiamat, que existan tiempo antes que los dioses de la luz y que
existen en el infinito ms all de la luz divina. Para el adepto iniciado
sobre el sendero Qliftico, la oscuridad de lo infinito es una luz oculta,
ms infinitamente brillante que la luz de los dioses y que por ello es
percibida como oscuridad.
Cuando el adepto entra en los tneles Qlifticos, un proceso que se
corresponde con la alquimia se inicia. El sendero alqumico de iniciacin
tiene principalmente tres niveles, que a su vez pueden ser divididos en
varios niveles menores. Los tres niveles principales son:
1. Nigredo: la fase negra
2. Albedo: la fase blanca
3. Rubedo: la fase roja
Nigredo se corresponde con el nivel material y el plano astral,
Albedo se corresponde con el plano mental, y Rubedo con la meta divina y
final. Ocasionalmente, la alquimia usa un cuarto nivel llamado Citrinitas o
'la fase amarilla'. El nivel de Citrinitas est entre los niveles blanco y rojo,
y si Citrinitas es parte de la tabla, generalmente se refiere al nivel mental,
mientras que Albedo en ese caso se corresponde con el nivel astral y
Nigredo con el nivel material. Las tres o cuatro fases tambin pueden ser
divididas en siete niveles que se corresponden con los metales y fases en el
proceso alqumico de transmutacin. Las siete fases se corresponden con
los Chakras en el Tantra Hind, que estn vinculados con las zonas de
energa a travs de las que la 'Serpiente Kundalini' pasa en su ascenso
desde los estados de consciencia inferiores hacia los superiores. Los siete
niveles alqumicos tambin representan a las siete runas que simbolizan el
despertar del adepto segn la Qabalah Gtica creada por Johannes Bureus
en el siglo XVII. Las Qlifot en el pilar del medio, junto con los cuatro
mundos Qabalsticos, pueden ser conectadas al proceso alqumico.
N

Alquimia

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Calcinatio
Sublimatio
Solutio
Putrefactio
Destilio
Coagulatio
Tinctura

Chakra

Metal

Muladhara Plomo
Svadhistana Hierro
Manipura Estao
Anahata
Cobre
Vishuddhi Mercurio
Ajna
Plata
Sahasrara
Oro

Qlifa

Mundo

Lilith
Camaliel
Thagirion
Thagirion
Daath
Thaumiel
Thaumiel

Assiah-material
Yetzirah-astral
Briah-mental
Briah-mental
El Abismo
Atziluth-divino
Atziluth-divino

Qabalah
Gtica
Byrghal
Sol
Idher
Man
Haghal
Kyn
Thors

La iniciacin Draconiana est basada en 1+9+1 niveles que juntos

constituyen 11 pasos correspondientes a las Qlifot, y los 11 demonios
gobernantes que actan como anttesis y lado oscuro de la Creacin. El
primer paso es donde el no iniciado empieza, significando una apertura de
la puerta al lado oscuro. Los siguientes 9 pasos representan los 9 niveles
del lado oscuro o inframundo a travs de los que Odn pas durante su
iniciacin a los secretos de las runas. Estos pasos llevan al adepto al
corazn de la oscuridad y transforman al hombre en un dios, como
prometi la Serpiente en Gnesis 3:5. En los mitos bblicos, el hombre
empieza su iniciacin al comer los frutos del conocimiento. Segn la
religin exotrica de la luz, el hombre debera buscar su camino de vuelta
al permisivo estado de la infancia que rein antes de que el hombre
comiera los frutos del conocimiento. Segn la tradicin esotrica y oscura,
el hombre debera en su lugar, buscar el conocimiento y dejar el Edn para
encontrar la sabidura en lo desconocido. El ltimo y undcimo paso llega
al misterio absoluto y a ms all de los lmites del universo.
1. Lilith 1.0. La puerta a lo desconocido
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2. Gamaliel 2.0. Los Sueos Oscuros. Magia astral. Bruje-ra. Los
misterios de la luna oscura. La Diosa oscura.
3. Samael 3.0. La filosofa del Sendero de la Mano Izquierda. La
sabidura de la locura.
4. A'arab Zaraq 4.0. Magia luciferina. El lado oscuro de Venus.
Erotomisticismo y el sendero del guerrero.
5. Thagirion 5.0. La iluminacin del lado oscuro. El Sol Negro. La
unin del Dios y la Bestia.
6. Golachab 6.0. Ragnarok. La activacin de Surt/Sorath. El
magnetismo de la lujuria y el sufrimiento.
7. Gha'agsheblah 7.0. Los niveles superiores de erotomisticismo.
Preparacin para el paso del Abismo.
8. Satariel 8.0. La apertura del ojo de Lucifer/Shiva/Odn. El
principio Drakon.
9. Ghagiel 9.0. La iluminacin de la estrella Luciferina.
10. Thaumiel 10.0. El logro de la promesa dada por la Serpiente.
Divinidad.
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11. Thaumiel 11.0. El agujero negro. El paso a la nueva creacin.

Universo B.
En este proceso a travs del que el mago como Odn o el dios
alqumico egipcio Khepera se sacrifica y entra en el inframundo, el
hombre puede ser transformado y pasar desde ser una creacin a
convertirse en un creador. El mundo no fue creado en algn punto en el
pasado como afirman las religiones exotricas monotestas. El mundo es
creado a cada momento. La mayor parte de las personas son creaciones del
pasado, pero a travs de la iniciacin mgica podemos convertirnos en
creadores del futuro.