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Puede leerse la obra de un estructuralista como Claude LviStrauss a partir del posestructuralismo de Gilles Deleuze? Cunto le
debe el primero, y su formulacin del estructuralismo, al pensamiento
amerindio? No slo en datos, sino en la propia formulacin terica.
Estas son algunas de las preguntas capitales que se hace Eduardo
Viveiros de Castro en el primero de sus libros traducidos al espaol,
denominado Metafsicas Canbales, un libro que reelabora y desarrolla
artculos anteriormente publicados por el autor. Etnlogo y amazonista
brasileo, su influencia terica se ha acentuado al proponer el concepto
de perspectivismo amaznico.2 Qu es esto? Segn el propio autor, el
origen de esta aproximacin se deriva, primero, de la propia concepcin
amerindia; segundo, de los desarrollos de Lvi-Strauss; y por ltimo,
creo deberamos agregar la enorme cantidad de monografas (brasileas
y no brasileas) sobre las poblaciones amaznicas que ha generado un
sofisticado debate sobre esa rea en las ltimas dcadas.
Se acostumbra a explicar el perspectivismo a partir de una reflexin
de Lvi-Strauss, quien comenta que: En las Antillas mayores, algunos
aos despus del descubrimiento de Amrica, mientras los espaoles
enviaban comisiones de investigacin para indagar si los indgenas tenan
alma () estos ltimos se dedicaban a sumergir blancos prisioneros a
fin de verificar, mediante una vigilancia prolongada, si sus cadveres
estaban sujetos a la putrefaccin o no (pp. 27).
Los europeos no dudaban de que los indios tuvieran cuerpo. Para
ellos (y para nosotros tambin) es sabido que todo animal tambin
lo tiene. Su duda era si tenan alma (o raciocinio en la concepcin
occidental moderna) pues se supone que slo los seres humanos la
tienen. Los indios, por su parte, no dudaban de que los espaoles
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3 Stolze Lima, Tnia (2005) Um peixe olhou para mim. O povo Yudj e a
perspectiva. UNESP Editora.
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