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Realidad Nacional y Regional

FACULTAD DE INGENIERIA
ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL
TEMA:
ESTRUCTURA CULTURAL Y GLOBALIZACIN
ASIGNATURA:
REALIDAD NACIONAL Y REGIONAL
CICLO:
SEMESTRE:

IV
2015-10

INTEGRANTES:
- BRICEO VEGA, Jhorden.
- HERNANDEZ LLAPO, Marcos.
- LOPEZ GUEVARA, Alex.
- REYES CENTURION, Pedro.
- VEGA FLORES, Percil.

TRUJILLO PERU
2015

Realidad Nacional y Regional

LA ESTRUCTURA
CULTURAL
GLOBALIZADA

Realidad Nacional y Regional

Realidad Nacional y Regional

El presente trabajo va dedicado a Nuestros


padres quienes con mucho esmero nos
apoyan y confan en nosotros para poder
sobresalir ante la adversidad y ser
cada da mejores personas .

Realidad Nacional y Regional

INDICE
1 PROCESO EVOLUTIVO DE LA CULTURA ANTIGUA DEL PER
------------------------------------------ 7
2 NUESTRO PATRIMONIO HISTRICO
CULTURAL----------------------------------------------------------- 11
3

El Instituto Nacional de Cultura y las Ferias de Libros---------------------------13


Gran Teatro Nacional------------------------------------------------------------------15
ENTIDADES ADSCRITAS------------------------------------------------------------16
Archivo General de la Nacin----------------------------------------------------------16

El Folclor Peruano------------------------------------------------------------------18

El Per y el organismo supranacionales------------------------------------------22


a.

La O.N.U--------------------------------------------------------------------------- 22

b.

La O.E.A.-------------------------------------------------------------------------- 23

c.

La Comunidad Andina------------------------------------------------------------23

d.

El F.M.I.---------------------------------------------------------------------------- 24

e.

El B.I.R.F.-------------------------------------------------------------------------- 25

f.

El Club de Pars-------------------------------------------------------------------26

Otros organismos internacionales de integracin y comercio:-----------------27


a.

ALADI: Asociacin Latinoamericana de Integracin:--------------------------27

b.

APEC: Asia Pacfico Economa--------------------------------------------------28

c.

BID: Banco Interamericano de Desarrollo--------------------------------------29


5

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d.

CFILA: Corporacin Financiera Internacional

7
Bibliografa__________________________________________________________33
8 anexos:.33

Introduccin

El Per es un pas multicultural, que a lo largo de su proceso histrico se ha


logrado constituir en uno de los focos que alberga la riqueza cultural ms nutrida y
variada del mundo, que comprende todas aquellas expresiones o testimonios de la
creacin humana que tienen especial relevancia en relacin con la arqueologa,
la historia, la literatura, la educacin, el arte, las ciencias y la cultura en general de
este pas, y que adems mantiene vivos los elementos especficos que distinguen
sus diferentes y mltiples contextos culturales
La importancia del buen desempeo de las relaciones internacionales en
el desarrollo, poltico, comercial, cultural a nivel mundial es primordial hoy da para
el logro del desarrollo integral de las naciones.
No hay una sola nacin que pueda considerarse autosuficiente as misma y que
no necesite del concurso y apoyo de los dems pases, aun las naciones ms
ricas necesitan recursos de los cuales carecen y que por medio de las
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negociaciones y acuerdos mundiales suplen sus necesidades y carencias en otras


zonas.
Las condiciones climatolgicas propias de cada nacin la hacen intercambiar con
zonas donde producen bienes necesarios para la supervivencia y desarrollo de
reas vitales entre naciones. El desarrollo del comercio internacional hace que los
pases prosperen, al aprovechar sus activos producen mejor, y luego intercambian
con otros pases lo que a su ves ellos producen mejor.
En

el

presente trabajo desarrollaremos:

GLOBALIZADA:

LA

ESTRUCTURA

CULTURAL

Proceso evolutivo de la cultura antigua del Per, Nuestro

patrimonio histrico cultural, El Instituto Nacional de Cultura y las Ferias de Libros,


El Folclor Peruano, El Per y los organismo supranacionales,

Otros

organismos internacionales de integracin y comercio.

OBJETIVOS:

El objetivo de este trabajo es de realizar una crtica constructiva teniendo como


parte central el anlisis de la influencia de la llamada globalizacin en la herencia
cultural futura y como afecta en gran medida a la sociedad.

1. PROCESO EVOLUTIVO DE LA CULTURA ANTIGUA DEL


PER:
Para hablar del proceso evolutivo del Per es remontarnos a 20,000 aos hacia el
pasado, pues hace 20,000 aos los primero pobladores llegaron a Per. La historia
peruana presume que llegaron del norte del istmo de panam en busca de nuevas tierras.
Eran cazadores y recolectores como nos muestra el arte rupestre en toquepala (Tacna
7600 a.c).

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Con el desarrollo de la agricultura, aparecen los primeros asentamientos y culturas. Las
ltimas investigaciones concluyen que la primeras civilizaciones en Per comienza en
Caral, considerada la ms antigua de amrica, con una antigedad promedi que se
remonta a 5,000 aos aproximadamente.
La cultura andina se expandi en diferentes zonas de Per y dio lugar a civilizaciones que
han dejado un gran patrimonio arqueolgico e inmaterial.
Cada cultura pre-inca tuvo un nivel de desarrollo propio; pero con elementos comunes en
la agricultura, la alimentacin, la vestimenta, la religin, la organizacin social e incluso el
arte. Esas caractersticas de los pueblos pre-incas se explica porque todas forman parte
de un largo proceso cultural que se inici con Caral y continu con el Imperio Inca.

poca prehispnica:
Pre-inca:
Sabemos que los primeros pobladores llegaron a Per hace 20.000 aos. La historia
peruana presume que llegaron del norte a travs del istmo de Panam en busca de
nuevas tierras. Eran cazadores y recolectores, como nos muestra el arte rupestre en
Toquepala (Tacna, 7600 a.C.)
Con el desarrollo de la agricultura, aparecieron los primeros asentamientos y culturas. Las
ltimas investigaciones concluyen que la primera civilizacin en Per comienza con Caral,
considerada la ms antigua de Amrica, con una antigedad promedio que se remonta a
5.000 aos aproximadamente, cuando en el resto de Amrica el desarrollo urbano
comienz 1.550 aos despus. Su hallazgo cambia los esquemas que hasta ahora se
tenan sobre el surgimiento de civilizaciones antiguas en Per. Hasta hace poco se
consideraba a Chavn de Huntar como uno de los focos culturales de ms vieja data, con
un mximo de 1.500 a.C.

Despus de Caral, la cultura andina se expandi en diferentes zonas de Per y dio lugar a
civilizaciones que han dejado un gran patrimonio arqueolgico e inmaterial.

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Cada cultura prenca tuvo un nivel de desarrollo propio; pero con elementos comunes en
la agricultura, la alimentacin, la vestimenta, la religin, la organizacin social e incluso el
arte. Esas caractersticas de los pueblos prencas se explica porque todas forman parte
de un largo proceso cultural que se inici con Caral y continu con el Imperio Inca.

Los incas:
El Imperio Inca (1200 d.C. - 1500 d.C.) fue la civilizacin ms importante de Sudamrica.
Asentada en las zonas altas y medias del valle del ro Vilcanota, representa la culminacin
de todo un proceso de desarrollo cultural milenario que se inici hace ms de 5.000 aos.
Se la considera un Estado en tanto alcanz una gran organizacin poltica y un
ordenamiento en la distribucin de sus riquezas, as como un excelente desarrollo
arquitectnico y agrcola.
Conocida tambin como Tahuantinsuyo, tuvo su origen y capital en Cusco. Floreci en la
zona andina y su dominio se expandi hasta los actuales Colombia, Chile y Argentina,
incluyendo la totalidad de los territorios de Bolivia y Ecuador.
Su poblacin ador principalmente a la tierra (Pachamama) y al sol (Inti) y consideraba al
soberano Inca como sagrado e hijo del Sol. Este fue la cabeza poltica del Estado, al
tiempo que se le atribua un origen divino.

Los incas alcanzaron un gran dominio de su geografa y de tcnicas de construccin de


grandes ciudadelas a base de piedra, en armona con el paisaje que las rodea. Muestra
de ello son Machu Picchu, Choquequirao, Sacsayhuamn, entre otros.
La sociedad inca no desarrollo la escritura, por lo que no existen registros exactos ni
fechas de personajes, hechos ni vivencias. El estudio de su arqueologa, sus obras, sus
dibujos, su arte y la interpretacin de los cronistas son la principal fuente de informacin
sobre su historia.
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Principales culturas peruanas

Intermedio temprano
Nasca, moche, lima, tiawanaco, recuay, huarpa

Intermedio tardo
Chim, chincha, chanca, chachas, quechuas, sican, ichmay, huanca, aymaras.

Arquitectura
Los Incas desarrollaron un estilo altamente funcional de arquitectura pblica que se
distingui principalmente por sus tcnicas avanzadas de ingeniera y de trabajo fino de la
piedra. El plano de sus ciudades estaba basado en un sistema de avenidas principales
atravesadas por calles ms pequeas que convergan en una plaza abierta rodeada de
edificios municipales y templos. Las estructuras eran de un solo piso, con un perfecto
ensamblado de piedras talladas; tambin se usaban ladrillos de adobe y paja en las
regiones costeras. Para la construccin de grandes monumentos tales como la gran
fortaleza de Sacsayhuamn cerca de Cuzco, unos bloques masivos poligonales fueron
ensamblados entre s con una extraordinaria precisin. En las regiones montaosas,
como la espectacular ciudadela andina ubicada en el Machu Picchu, la arquitectura inca
reflea a menudo algunas adaptaciones ingeniosas del relieve natural.

Religin
Adoraban principalmente a la tierra (Pachamama) y al sol (Inti) y consideraba al soberano
Inca como sagrado e hijo del Sol. Este fue la cabeza poltica del Estado, al tiempo que se
le atribua un origen divino. Los emperadores Incas eran considerados como
descendientes del Dios Sol y eran adorados como divinidades. El oro, smbolo del Dios
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Sol, era muy explotado para el uso de los dirigentes y miembros de la elite, no como
moneda de intercambio, sino principalmente con objetivos decorativos y rituales. La
religin dominaba toda la estructura poltica. Desde el Templo del Sol en el centro
de Cuzco, se podan trazar lneas imaginarias en direccin de los lugares de culto de las
diferentes clases sociales de la ciudad.
Las prcticas religiosas consistan en consultas de orculos, sacrificios como ofrenda,
transes religiosos y confesiones pblicas. El ciclo anual de fiestas religiosas estaba
regulado por el calendario inca, extremadamente preciso, as como el ao agrcola.
Debido a este aspecto entre otros, la cultura inca se pareca mucho a algunas culturas de
la mezo-Amrica tal como los Aztecas y los Mayas.

Anexo 01
Anexo 02

poca del Virreinato


Encuentro de dos mundos
La cultura Inca se confront con la hispana con la llegada de los
conquistadores espaoles en el siglo XVI. En 1532, las huestes de
Francisco Pizarro capturaron al Inca Atahualpa en Cajamarca y ese hecho
marc el declive del Imperio Inca.

En 1542, se cre el Virreinato del Per que dependa de la corona


espaola. El territorio del virreinato comprenda gran parte de Sudamrica y
se mantuvo por casi 200 aos bajo diversas formas de control por parte de
sus autoridades. El virreinato se consolid en el siglo XVI con el virrey
Francisco de Toledo, quien estableci las bases de la economa colonial: un
sistema de control de mano de obra indgena (mita) para la minera y la
produccin artesanal. La explotacin de las riquezas mineras recay sobre
los hombros de los indios peruanos colonizados que vieron sus derechos
restringidos y su cultura oprimida. Con las reformas del siglo XVIII se cre
una gran disconformidad entre muchos sectores sociales y explotaron
sucesivas rebeliones. El ms importante levantamiento indgena fue
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encabezado por Tpac Amaru II, con quien se empez a generar el
movimiento criollo que independiz a Hispanoamrica en el siglo XIX.

El nacimiento del Estado peruano


En 1821, Per fue declarado pas independiente por don Jos de San Martn y en 1824
Simn Bolvar culmin el proceso libertario con las guerras de la independencia. Como
repblica en formacin, durante sus primeros aos Per tuvo que afrontar crisis
econmicas y caudillismos militares que hicieron difcil la consolidacin de un nuevo
espritu nacional entre indios y mestizos.
En trminos econmicos, se produce el boom del guano, el algodn y el azcar. A
mediados del siglo XIX se pone fin a la esclavitud de los negros. Al mismo tiempo,
comenzaron las primeras migraciones de chinos que llegaron para trabajar en la
agricultura. Posteriormente, surgieron los gobiernos civiles con Manuel Pardo. Para
entonces, el boom del guano, producto por el cual el pas haba tenido su principal
ingreso, haba terminado y la economa nacional entr en una situacin de crisis.
Hacia 1879 el pas enfrent una guerra con Chile en la que fue derrotado. En medio de la
bancarrota, sobrevino un nuevo apogeo de gobiernos militares y retornaron los civiles.
As, empez un perodo llamado la "Repblica Aristocrtica" que se basada en una
economa dominada por la lite terrateniente. Comenz el apogeo de la explotacin del
caucho en la selva y se abri ms la brecha entre una lite, bsicamente capitalina, con el
resto de la poblacin en el interior del pas, que viva principalmente de la agricultura.

Anexo 03
Anexo 04

poca reciente
Durante la dcada de 1970, Per estuvo gobernado por una dictadura militar
liderada por el general Juan Velasco. La administracin militar estatiz el petrleo,
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los medios de comunicacin y reform las bases agrarias, con lo cual, la propiedad
de los terrenos agrcolas cambi radicalmente.
Los gobiernos democrticos retornaron con la dcada de 1980, pero el pas se
sumergi en una fuerte crisis econmica con una gran hiperinflacin.
Paralelamente, tom ms importancia el surgimiento de dos movimientos
terroristas que por veinte aos sacudieron con violencia al pas.
En la dcada de 1990, Alberto Fujimori, despus de un autogolpe en 1992,
estableci una serie de leyes que iniciaron el fin de estos grupos terroristas. El pas
se reincorpor al sistema econmico mundial, del cual haba sido retirado en la
dcada anterior por su decisin de no pagar su deuda externa.
Desde el ao 2000, Per ha tenido gobiernos claramente democrticos de modo
consecutivo, con Alejandro Toledo, Alan Garca y actualmente Ollanta Humala
Tasso (2011-2016). El pas se encuentra en pleno desarrollo econmico, con
ndices de crecimiento jams alcanzados y superando las crisis de las dcadas
pasadas.

Anexo 05
Anexo 06

2. NUESTRO PATRIMONIO HISTRICO CULTURAL


El Per tiene un patrimonio cultural del cual debemos sentirnos orgullos y cuidarlo como
un tesoro invaluable pues ante ellos estn muchos recuerdos e historias que cuentas lo que
el Per pas para poder ir evolucionando y tambin demuestra la creatividad y fortaleza de
un peruano. Ser peruano es smbolo de grandeza.

Entidades que defiende el patrimonio cultural:

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Son asociaciones no gubernamentales, en este caso son:


UNESCO, es la entidad encargada de la conservacin y defensa
del patrimonio a nivel mundial.
INC es la entidad de conservacin del Per.

Leyes:
La ley N 28296 le define de la siguiente manera:
"Se entiende por bien integrante del patrimonio cultural de la
nacin toda manifestacin de al que hace humano"

PATRIMONIO MUNDIAL:
Constituye un patrimonio universal pertinente a todos los pueblos
del mundo, independicen del territorio donde estn localizados.

CLASIFICACION:
- Patrimonios Culturales:
-Arqueolgico: Se dice de aquellos que se crearon antes
de Cristo.
Histrico: Se dice de aquellos que se crearon despus de
Cristo.
All, el patrimonio se debe clasificar en dos tipos:

- Segn consistencia:
Material: Hecho de materiales.

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Inmaterial: No hecho de materiales.

-Segun el movimiento:
Mueble: incluye todos los bienes culturales que se pueden
trasladarse de un lugar a otro, es decir objetos como
pinturas,

cermicas,

orfebrera,

mobiliario,

esculturas,

monedas, libros, documentos y textiles, entre otros.


Dependiendo de la poca en que fue creado, el patrimonio
mueble

como

inmueble

se

divide

en

dos

grandes

categoras: patrimonio arqueolgico, que son bsicamente


los bienes culturales provenientes de la poca prehispnica;
y patrimonio histrico, que son aquellos fechados a partir de
la llegada de los espaoles

Inmueble: Se refiere a los bienes culturales que no pueden


trasladarse y abarca tanto los sitios arqueolgicos (huacas,
cementerios,

templos,

cuevas,

andenes)

como

edificaciones coloniales y republicanas.

Patrimonio Natural:
Se dice de aquellos dados por la naturaleza misma.

15

las

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3 El Instituto Nacional de Cultura y las Ferias de Libros


El Ministerio de Cultura es un organismo del Poder Ejecutivo responsable de todos
los aspectos culturales del pas y ejerce competencia exclusiva y excluyente,
respecto a otros niveles de gestin en todo el territorio nacional. Fue creado el 21
de julio de 2010 mediante Ley N 29565, suscrita por el Presidente de la
Repblica, Alan Garca Prez.
La aprobacin de dicha Ley determina las siguientes reas programticas de
accin sobre las cuales el Ministerio de Cultura ejerce sus competencias,
funciones y atribuciones:

Patrimonio cultural de la nacin, material e inmaterial


Creacin cultural contempornea y artes vivas
Gestin cultural e industrias culturales
Pluralidad tnica y cultural de la nacin
Las funciones principales del Ministerio son formular, ejecutar y establecer
estrategias de promocin cultural de manera inclusiva y accesible, realizar
acciones de conservacin y proteccin del patrimonio cultural, fomentar toda forma
de expresiones artsticas, convocar y reconocer el mrito de quienes aporten al
desarrollo cultural del pas, planificar y gestionar con todos los niveles de gobierno
actividades que permitan el desarrollo de los pueblos amaznicos, andinos y
afroperuanos, todo ello propiciando el fortalecimiento de la identidad cultural y
abriendo espacios de participacin de todas las culturas.

VISIN

El Ministerio de Cultura es una institucin reconocida como eje fundamental del


desarrollo sostenible del pas, que promueve la ciudadana intercultural, la
integracin social y la proteccin del patrimonio cultural de la nacin, facilitando un
mayor acceso a la poblacin, a los productos culturales y artsticos y afianzando la
identidad peruana.
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MISIN

El Ministerio de Cultura establece, ejecuta y supervisa las polticas nacionales y


sectoriales del Estado en materia de cultura, a travs de sus reas programticas
relacionadas con el patrimonio cultural de la nacin, la gestin de las industrias
culturales y la pluralidad creativa en todo el territorio peruano. Tambin tiene la
labor de concertar, articular y coordinar la poltica estatal de la implementacin del
derecho a la consulta, correspondiendo a los gobiernos regionales y locales la
decisin final sobre la medida.

HISTORIA

En 24 de agosto 1962 fue creada la Casa de la Cultura en cumplimiento del


Decreto Supremo N 48, pero no fue hasta el 17 de junio de 1963 que se le dio
fuerza de ley a dicho mandato con el Decreto Ley N14479, ao en que se fund la
Comisin Nacional de Cultura.
Aos despus se cre el Instituto Nacional de Cultura (INC) durante el gobierno
del general Juan Velasco Alvarado, el cual empez sus funciones en 1972. Fue
creado como un organismo pblico descentralizado del sector educacin,
mediante el Art. N 49 del Decreto Ley N18799. Durante 39 aos, esta institucin
se encarg de velar por todo cuanto a cultura se refiere. Pero en el ao 2001,
se dio el primer paso para construir una reforma de las polticas culturales con la
creacin de la Comisin Nacional de Cultura, convocada por el INC mediante la
Resolucin Directoral Nacional N 494, el 11 de junio de dicho ao.
Esta Comisin tuvo como encargo la preparacin de los Lineamientos de Poltica
Cultural, los cuales sealaban la necesidad de la creacin del Ministerio de
Cultura. Sin embargo, no fue hasta nueve aos despus que se concret la
oficializacin de la institucin.
El 21 de julio del 2010 Alan Garca promulg la Ley N 29565 que permiti la
creacin del Ministerio, y a partir del 01 de octubre de 2010, la estructura orgnica
del INC pas a convertirse en la estructura del nuevo Ministerio de Cultura, de
acuerdo a lo establecido en el Decreto Supremo N 001-2010-MC.

Lineamientos de Poltica Cultural


La existencia del Ministerio de Cultura implica reconocer la importancia del papel
que debe desempear la cultura en las polticas de Estado como elemento
integrador de la sociedad y generador de desarrollo y de cambio, orientado al
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Realidad Nacional y Regional


fortalecimiento de
la
democracia
con activa
participacin
de
una
ciudadana inspirada
en
valores
fundamentales que
conlleven
a
la
convivencia pacfica y a la integracin nacional.
La cultura, en efecto, es un agente fundamental en la constitucin de una sociedad
con mejor calidad de vida, una sociedad ms crtica de su historia y de s misma.
Para trabajar y alcanzar las metas y objetivos trazados, el Ministerio de Cultura se
ha propuesto seguir siete lineamientos de trabajo muy especficos, cada uno de
ellos seguido de un plan de acciones que se desarrollarn en el periodo 20132016. Los lineamientos son los siguientes:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Impulsar una perspectiva intercultural.


Promover la ciudadana
Fortalecer la institucionalidad
Alentar la creacin
Defensa y apropiacin social del patrimonio
Apoyar a las industrias culturales
Promover y difundir las artes

Eje cultural - Organismos adscritos


El Ministerio de Cultura es sede principal de un eje cultural sin precedentes, junto
al Gran Teatro Nacional y La Biblioteca Nacional del Per. La cercana de estas
tres instituciones propicia la integracin de un espacio estratgico de desarrollo del
conocimiento y de produccin artstica, ofrecindole al pblico peruano la
posibilidad de acceder a las diversas manifestaciones de la cultura, tanto nacional
como internacional.

Gran Teatro Nacional


El Gran Teatro Nacional (GTN) es una obra de gran envergadura que pone a
disposicin de todos los peruanos una sala multipropsito que tiene por finalidad
funcionar como un espacio para que los ciudadanos gocen y disfruten de
espectculos de primer nivel, como peras, conciertos, ballet; provistos de una
infraestructura de primera y tecnologa de ltima generacin.
Bajo esa premisa, el GTN tambin se presenta como un escenario donde se
producen y ejecutan los mejores proyectos artsticos de los Elencos Nacionales del
Ministerio de Cultura, que est conformado por la Orquesta Sinfnica Nacional, el
Ballet Nacional, el Elenco Nacional de Folclore, el Coro Nacional, el Coro Nacional
de Nios y la Orquesta Sinfnica Juvenil.
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El Gran Teatro Nacional posee una capacidad de 1,415 plazas y muestra un
diseo que recupera la tradicin de los teatros histricos. Es comparado con los
grandes teatros como el Glyndebourne, de Inglaterra; el Operaen de Dinamarca; el
Oslo pera de Noruega; el Gteborgsoperan, de Suecia.
El Teatro posee una tecnologa escnica con capacidad para proveer una eficiente
infraestructura que soporta el montaje de espectculos de elevada calidad y que, a
su vez, provee seguridad, rapidez y flexibilidad. Cuenta con una sala principal, un
rea tcnica; oficinas de administracin, amplios camerinos y varias salas de
ensayo, as como una librera y una cafetera.

ENTIDADES ADSCRITAS
Archivo General de la Nacin
El Archivo General de la Nacin (AGN) es un organismo pblico descentralizado
adscrito al Ministerio de Cultura. En l se resguardan y conservan correctamente
los testimonios documentales y archivsticos de los acontecimientos que han
protagonizado los peruanos en cinco siglos de historia.
El AGN es el rgano rector del Sistema Nacional de Archivos (SNA) y tiene su
sede principal en la ciudad de Lima; est integrado por 24 Archivos Regionales y
dos subregionales que se ubican en las capitales de los departamentos. Es el
responsable del diseo de las polticas nacionales referentes a la defensa y
conservacin del Patrimonio Documental de la nacin y a su uso racional,
responsable y transparente. Para ello, imparte normas y disposiciones tcnicas, y
coordina las acciones necesarias para el funcionamiento de este Sistema.
Biblioteca Nacional del Per

MISIN

La Biblioteca Nacional del Per es una institucin dedicada a la administracin


eficiente y eficaz del Patrimonio Cultural Documental Bibliogrfico, as como del
capital universal que posee con la finalidad de coadyuvar al desarrollo cultural,
cientfico y tecnolgico, contribuyendo al desarrollo econmico y social, y
apoyando la formacin de ciudadanos y asociaciones, informados y proactivos.

VISIN

La Biblioteca Nacional del Per tiene como visin constituirse en una institucin
cultural consolidada, dinmica y moderna, en tanto depositaria de la produccin
documental bibliogrfica peruana, peruanista y de la ms relevante del extranjero;
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Centro Nacional de Informacin y verdadero lder en el contexto del Sistema
Nacional de Bibliotecas al servicio de la educacin e investigacin tcnica y
cientfica para el desarrollo social, cultural y econmico del pas.

FERIA DEL LIBRO


La Cmara Peruana del Libro es una asociacin gremial y cultural de derecho
privado y sin fines de lucro. Fundada el 11 de junio de 1946. Rene a empresas
editoriales, editoriales universitarias, distribuidores de libros, libreros y
organizaciones de ventas de libros a plazos, centros de investigacin y
documentacin que realizan labor editorial o de difusin bibliogrfica, entidades
dedicadas a la promocin y difusin de la lectura y a clubes del libro.
Dentro de los objetivos generales de la Cmara se encuentran:

Fomentar e impulsar la difusin del libro y los productos editoriales, buscando la


mejora en los niveles educativos de lectura, escritura y comprensin de textos.
Promover y proteger la propiedad intelectual y los derechos de autor, en
concordancia con los organismos y poderes pblicos competentes.
Operar como el referente indicado en la bsqueda de la informacin de toda la
actividad editorial y librera.
Promover mejoras constantes de la legislacin de la industria editorial y la Ley del
Libro, salvaguardando el cumplimiento de las normas legales y convenios
vigentes.
La Cmara Peruana del Libro est integrada por ms de 110 socios y es
administrada por un Consejo Directivo conformado por nueve miembros, el cual
est encargado de dirigirla y hacer cumplir sus fines y objetivos.

Trujillo

La Feria Internacional del Libro - Trujillo tiene como precursor a la Feria del Libro
de Trujillo cuya ltima edicin se realiz el ao 2009 en el Complejo Mansiche que
cont con la asistencia de escritores como Laura Restrepo, Gonzalo Rojas y
Alfredo Bryce Echenique, cuya organizacin estaba a cargo de la Asociacin
Trujillo Arte y Literatura.

I Edicin

La I edicin de Feria Internacional del Libro - Trujillo tuvo lugar en la tradicional


Plazuela El Recreo del 1 al 12 de marzo del 2012, tuvo la participacin de la
Cmara Peruana del Libro en convenio con la Municipalidad de la ciudad en el
marco de celebracin del 477 aniversario de fundacin espaola de Trujillo
contando a su vez con la participacin de escritores peruanos como Arturo
Corcuera, Jorge Daz Herrera y tambin la joven poeta colombiana Luca Estrada.
Fue inaugurada en el Auditorio Jos Watanabe Varas con la presencia de Csar
Acua Peralta, alcalde de Trujillo, y Jaime Carbajal, presidente de la Cmara
Peruana del Libro. Esta edicin de la feria se estima que cont con ms de 100
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Realidad Nacional y Regional


000 visitantes que asistieron a la plazuela El Recreo a las actividades culturales y
artsticas tales como presentaciones de libros, recitales de poesa, conferencias,
actividades y espectculos para nios, etc.

II Edicin

Se realiz en la Plaza de Armas desde el 01 al 10 de marzo del 2013

III Edicin

Se realiz en la Plaza de Armas desde el 28 de febrero al 9 de marzo del 2014

IV Edicin

Se realizar durante en el mes de setiembre del presente ao en la Plaza de


Armas o en el Complejo Mansiche (lugar por confirmar)

4 El Folclor Peruano
El folklore peruano es probablemente el ms variado y rico de sur Amrica. Esto se
debe a que el pas se ubica exactamente donde habitaron las ms antiguas y ricas
culturas originarias de Amrica del sur.
El folklore peruano consta de tres geografas expresivas: la costea, la andina y la
amaznica.
El Folklore Costeo (de influencia europea, Roman y africana)
La riqueza del folklore costeo se debe al enorme mestizaje etno-cultural que
alberga la costa peruana y cuya historia comienza con la llegada de los espaoles
+ esclavos africanos y el encuentro con los habitantes de la costa norte. Es a partir
de la fundacin de San Miguel de "Tangar" Piura en el ao 1532 que se puede
decir comienza la peruanidad. Con esto no solo nos referimos al primer encuentro
serio entre espaoles + forneos y los nativos de la costa del pacfico o que Piura
fue la primera ciudad espaola del continente sur americano sino a la primera
regin en llevar a cabo un mestizaje serio.
El folklore costeo consta esencialmente de lo que hoy se llama "msica criolla
"El origen toma forma desde el ao 1532 hasta el siglo 18 con la independencia en
donde quedan establecidos muchos del patrimonio musical.
La "msica" y "danza" costea nace a partir del mestizaje de espaoles, plebeyos
europeos, nativos costeos y esclavos africanos y mulatos de padres caribeos.
Como resultado de este encuentro tnico-cultural tenemos hoy que las regiones de
Piura, Lambayeque, La Libertad, Trujillo, Lima, Callao y el departamento de ICA,
21

Realidad Nacional y Regional


son el eje de la cultura criolla, costea y extremamente mestiza (esto tambin
puede incluir el departamento de Arequipa un poco ms al sur).
EVIDENCIAS GITANAS:
La herencia gitana de la msica costea como el Valse Peruano o Valse Criollo
Clsico
La cuenca Piurano-Lambayecana o nortea esta dotada de influencia Roma,
Romano o Gitana (Tondero, Cumanana y Triste).

Influencia Africana

La msica costea consta de cantos, la herencia de la guitarra espaola, la


creacin del cajn peruano (instrumento nacido en opcin al golpe trasero de la
guitarra y de las mesas sobre la cual se tamborillaba en los puertos o chinganas),
las cucharas en opcin a las castauelas. Inclusive a veces se apostaba por
calabazas secas con agujeros especficos o pre cajones de piel de burro o mula
para compasar ritmos aejos.
COSTA NORTE (Tumbes, Piura, Lambayeque y La Libertad)
La costa norte es creadora de las siguientes expresiones como esencia del
peruano norteo, como: Tondero, cumanana, triste, marinera nortea, Zamacueca,
valse
criollo,
land,
festejo.
Costa Sur (Arequipa): Yarav pampea, marinera serrana
Estos dos podran ser el punto de quiebre entre lo costeo criollo y lo andino;
aunque aqu estamos hablando del mestizaje hispano-gitano-andino por
excelenciaYARAVI: Orgullo Arequipeo. Estilo musical de origen mistiano hoy despatriado en
todo los andes.
PAMPEA: Baile en parejas de estilo carnavalistico mestizo andino.
MARINERA SERRANA: Versin Andina de ella; es mas Lenta y mas ligera.


Folklore Andino
a) Autctono-Nativo: El uso de instrumentos andinos netos: conchas, instrumentos
de viento (quenas, zampoas y tamborees como el HUAYNO comn y cantado.
b) Mestizo Andino: HUAYNO (Ayacuchano es el mayor ejemplo del mestizaje del
huayno, los moro chucos son engendro de la influencia gitana por toda la sierra)
22

Realidad Nacional y Regional


c) Muliza Huaylas Pamea Yaravi: De la fusin de coplas, carnavales espaoles y
boleros gitanos; nace el Charangeo Andino. A partir de la presencia espaola y
migrante gitana nace el mestizo: Huayno, el Yarav, La Pampea y el alegre
Huaylas (sierra central).

Folklore Amaznico:

Consta de ritmos y expresiones Amaznicas diversas; unas de las cuales


incorporan influencia andina en grupos como los Ashianikas (migrante
quechuas hacia la selva) por ello quenas y similares instrumentos.
Los originales ritmos amaznicos tienen un parecido a la msica brasilea
sin presencia negra. La "Chicha" hoy llamada "TECNOCUMBIA"; es un
ritmo que posiblemente haya nacido en la selva peruana incorporando msica
amaznica neta, huaynos de la sierra, valses costeos y la cumbia colombiana en
fusin.
Esta fue llevada a Lima, luego comercializada por Bolivia a donde paso al
Argentina y se le cambio de nombre a "Tecnocumbia"

COSTUMBRES Y TRADICIONES DE LA PROVINCIA DE SAN IGNACIO

COSTUMBRES LIGADAS A LA PRODUCCIN.


El trabajo agrcola de algunas localidades, se practica "La Minga", que consiste
en la concurrencia a una labor de parientes y amigos, quienes trabajan
gratuitamente para el dueo de una chacra, mientras ste los agasaja con comida
abundante. "El Pararaicu" es un trabajo similar, pero realizado en el techado de
una casa y rematado con un baile en la vivienda recin terminada.

COSTUMBRES RELACIONADAS CON LA FAMILIA.


Entre las prcticas tradicionales relacionadas con el ciclo vital de las personas y la
vida familiar, tenemos las siguientes:

a) La imposicin de "Agua de Socorro" a los nios recin nacidos, como una


forma de bautizo sin sacerdote, para luego acudir a la iglesia, cuando hay ocasin.
Esta costumbre incluye una fiesta.

b) "La Landa" o "Landaruto", que es el primer corte de pelo a los nios por
sus padrinos, quienes deben hacerle importantes regalos al infante y son
agasajados con bebida y comida abundante.

c) "El Pediche", que es el pedido de mano de una joven soltera por el


enamorado y sus padres o padrinos. Si hay aceptacin de inmediato se realiza una
fiesta.
23

Realidad Nacional y Regional

d) "El Arreglo", que es una ceremonia que se realiza despus de que el joven se
ha "sacado o raptado" a la chica sin el consentimiento de los padres de la misma.
Si estos no aceptan "el arreglo", el joven o la familia deben pagar una
indemnizacin por los das que dur "la sacada", asumindose que este pago es el
valor de los das de "jornal" que la chica trabaj.

e) "El Velorio", que dura por nueve das luego del entierro, durante los cuales la
familia del difunto debe dar de comer a los acompaantes.
f) "Lavado de Ropa", que realizan algunas familias del difunto, poco despus
del entierro. Se suele jugar con la ropa del difunto.

g) "l Vota Luto" fiesta que se realiza un ao despus de la muerte de un ser


querido, donde se realiza un baile. En la primera pieza de ste, la viuda o viudo se
despoja del vestido negro y queda con ropa colorida. Del mismo modo, otros
familiares.

TRAJES TPICOS DE CAJAMARCA


Chaqueta y camisa blanca, pantaln negro con aberturas laterales y amplio poncho de
lana de diversos colores, constituyen la comn indumentaria del hombre de Cajamarca.
El personaje de la ilustracin lleva adems un tambor de cuero y la conocida flauta
cajamarquina - instrumento hecho de tubo de carrizo usada generalmente en fiestas
tpicas o en cortejos fnebres.

BAILES TIPICOS DE CAJAMARCA

CAJAMARCA: CAPITAL DEL CARNAVAL


Diversas son las manifestaciones de esta fiesta de color y alegra: coplas y
contrapuntos, coloridas Unshas (rboles decorados con frutas, regalos,
serpentinas, etc.) el juego con agua, el consumo de comidas tpicas propias de
esta festividad como el puchero o sancochado, el cuy con papa picante y la
tradicional chicha.
La alegra popular que desborda el pueblo, sin distincin de clases sociales, da
lugar a la famosa copla que dice:
"Qu bonito es el carnaval,
pal que lo sabe gozar,
24

Realidad Nacional y Regional


para el rico, para el pobre,
para todos por igual".
Cajamarca es conocida como la Capital del Carnaval Peruano. Sus habitantes lo
celebran con especial dedicacin, al extremo que desde meses antes se preparan
los disfraces y cada barrio elige a sus representantes para designar a la Reina del
Carnaval que presidir el corso y otras actividades. Hay comparsas, desfiles de
grupos, bailes y otras actividades que no cesan. Los juegos con globos de agua se
repiten a diario y nadie queda sin participar.

COPLAS DEL CARNAVAL Prcticamente es un festival de msica


carnavalesca tpica cajamarquina en la que participan los representantes
de distritos, caseros y barrios los mismos que son alentados por sus
respectivas barras. La copla del carnaval es un cuarteto rimado que
expresa diversos mensajes: amor, decepcin, pcaro, poltico, comunitario,
burlesco, belleza, etc. El Contrapunto, es un intercambio de coplas por lo
general entre hombres y mujeres, sea en forma individual o en grupos.

PLATOS TIPICOS DE CAJAMARCA

Arroz de trigo
Caldo verde
Dulce de harina
Trigo con leche
Maz pelado
Patasca

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Picante de cuy
Quinua
Shambar
Cuy con papas

Bailes tpicos de la selva


La pandilla
Es una danza que constituye una expresin regional, ya que es bailada en todas
las provincias. Es alegre, pcara y espontnea; sus pasos se caracterizan por
saltos y otros movimientos alegres y contagiosos. Cualquier persona puede
participar por la facilidad de sus movimientos.

El Chimaichi

Es una cumbia de la selva que se caracteriza porque se baila saltando.

La Danza De La Izana

Representa el tributo que ofrecen los pobladores a la Caabrava, cuyo material se


emplea par la construccin de casas, cercos, etc.

La cuadrilla.- Baile tradicional bailado al iniciar una fiesta en la

antigedad
La Danza Del Tacacho.- Representa a la preparacin de un plato tpico
de la zona preparado a base de pltano asado machacado con una piedra
en un platillo.

5 El Per y el organismo supranacionales


a. La O.N.U
La ONU reemplaz a la Sociedad de Naciones (SDN), fundada en 1919, ya
que dicha organizacin haba fallado en su propsito de evitar otro conflicto
internacional.
El trmino Naciones Unidas se pronunci por primera vez en plena
Segunda Guerra Mundial por el entonces presidente de los Estados
Unidos Franklin Roosevelt, en la Declaracin de las Naciones Unidas, el 1
de enero de 1942 como una alianza de 26 pases en la que sus
representantes se comprometieron a defender la Carta del Atlntico y para
emplear sus recursos en la guerra contra el Eje Roma-Berln-Tokio.
La idea de la ONU fue elaborada en la declaracin emitida en
la Conferencia de Yalta celebrada por los aliados en febrero de 1945. All
Roosevelt sugiri el nombre de Naciones Unidas.

b. La O.E.A.
En 1890, la Primera Conferencia Internacional Panamericana, efectuada en
la ciudad de Washington, estableci la Unin Internacional de las
Repblicas Americanas y su secretara permanente, la Oficina Comercial
de las Repblicas Americanas, precursora de la OEA. En 1910, esta
organizacin se convirti en la Unin Panamericana. El 30 de abril de 1948,
21 naciones del hemisferio se reunieron en Bogot (Colombia), para
adoptar la Carta de la Organizacin de los Estados Americanos, con la cual
confirmaron su respaldo a las metas comunes y el respeto a la soberana
de cada uno de los pases. La OEA tuvo una inauguracin turbulenta, ya
que la IX Conferencia Panamericana debi ser trasladada a los campos
del Gimnasio Moderno por los disturbios del 9 de abril

MIEMBROS:
Todos los Estados independientes de Amrica son miembros de la OEA. La
legitimidad del gobierno interino no ha sido reconocida por ningn Estado
miembro. No son miembros la Guayana Francesa, Groenlandia, ni otros
territorios actualmente dependientes. Los primeros miembros fueron las 21
repblicas independientes americanas el 8 de mayo de 1948. Luego, la
OEA, se fue expandiendo con la incorporacin de Canad y a medida que
se independizaban otros territorios americanos, actualmente hay 35 pases

c. La Comunidad Andina
La Comunidad Andina (CAN) es un organismo regional de cuatro pases
que tienen un objetivo comn: alcanzar un desarrollo integral, ms
equilibrado y autnomo, mediante la integracin andina, sudamericana e
hispanoamericana. El proceso andino de integracin se inici con la
suscripcin del Acuerdo de Cartagena el 26 de mayo de 1969.
Est constituida por Bolivia, Colombia, Ecuador y Per, adems de los
rganos e instituciones del Sistema Andino de Integracin(SAI). Antes
de 1996, era conocida como el Pacto Andino o Grupo Andino.
Venezuela fue miembro pleno hasta el 2006. Chile originalmente fue
miembro

entre

1969-1976,

pero

se

retir

durante

ladictadura

militar de Augusto Pinochet debido a incompatibilidades entre la poltica


econmica de ese pas y las polticas de integracin de la CAN. Este pas
es Miembro Asociado desde el 20 de septiembre de 2006, pero ello no
supone el reingreso a la CAN.

MIEMBROS:
Estados miembros
Estado Plurinacional de Bolivia (1969)
Repblica de Colombia (1969)
Estados asociados
Repblica del Ecuador (1969)
Repblica Argentina (2005)
Repblica del Per (1969)
Repblica Federativa de Brasil (2005)
La Repblica de Chile abandon el
Repblica de Chile (2006)

Acuerdo de Cartagena en 1976. Despus,


retornara como miembro asociado de la

Repblica del Paraguay (2005)


La Repblica Bolivariana de

CAN en2006.

Venezuela
ingres
a la del
CAN en 1973. Se
Repblica
Oriental
retir
en 2006
de la Comunidad como
Uruguay
(2005)
protesta a los futuros TLC que firmaran
Colombia y Per con Estados Unidos.

d. El F.M.I.
El FMI fue creado en julio de 1945 durante la conferencia de Bretton
Woods al

fin

de

garantizar

la

estabilidad

del Sistema

monetario

internacional despus de la Segunda Guerra Mundial. Entre sus objetivos


estaba impedir que las grandes potencias econmicas cayeran de nuevo
en la situacin de los aos 30, durante un periodo donde las devaluaciones
de la moneda y las decisiones sobre polticas econmicas haban creado
enormes tensiones internacionales.
El nuevo orden econmico que propona el representante americano Harry
Dexter White reposaba en tres reglas:

Cada Estado deba definir su moneda en relacin con el oro o con el


dlar americano.

El valor de la moneda deba fluctuar nicamente en un margen de


1 % con relacin a su paridad oficial.

Cada Estado estaba encargado de defender esta paridad velando


por el equilibrio de la balanza de los pagos.

Por lo tanto, el papel del sistema monetario internacional es promover la


ortodoxia monetaria para que se mantenga un contexto favorable al
desarrollo del comercio mundial, tras conceder prestos a algunos pases en
dificultades en el contexto de la reconstruccin despus de la Segunda
Guerra Mundial.
El FMI es ms o menos, complementario de otras grandes instituciones
econmicas de la poca como el Banco Mundial, el BIRD (Banco
Internacional de Reconstruccin y Desarrollo), creados al mismo tiempo, y
el Acuerdo General sobre Aranceles GATT firmado poco tiempo despus.
Durante las negociaciones de Bretton Woods, el representante britnico, el
economista John Maynard Keynes, sugiri la creacin de una institucin
ms importante, una verdadera Banca Central Mundial que emitiese una
moneda internacional, el Bancor. Esta proposicin fue rechazada porque
habra significado para los Estados Unidos, una prdida de su influencia
con el dlar.

e. El B.I.R.F.
El BIRF comenz sus operaciones financieras el 25 de junio de 1946 y
aprob su primer prstamo el 9 de mayo de 1947. Concedi US$250
millones a Francia para la reconstruccin de posguerra siendo, en trminos
reales, el prstamo ms grande aprobado por el banco hasta la fecha.
Este organismo fue establecido principalmente como un mecanismo para la
reconstruccin de Europa y de Japn despus de la Segunda Guerra
Mundial,

con

un

mandato

adicional

de

fomentar

el crecimiento

econmico en los pases en vas de desarrollo en frica, Asia y Amrica


Latina. En un principio, el banco se centr principalmente en proyectos
de infraestructura de largo plazo: construccin de carreteras, aeropuertos,
y centrales elctricas. Como Japn y sus cliente europeos se "graduaron"

(adquirieron ciertos niveles de renta per cpita), el BIRF se centr


enteramente en pases en vas de desarrollo. Desde los inicios de los aos
90, tambin ha proporcionado financiamiento a los Estados post-socialistas
de Europa Oriental y de la antigua Unin Sovitica.

f. El Club de Pars
El Club de Pars, es un foro informal de acreedores oficiales y pases
deudores. Su funcin es coordinar formas de pago y renegociacin de
deudas externas de los pases e instituciones de prstamo. Su creacin,
que es la primera reunin informal, es de 1956 cuando Argentina estuvo de
acuerdo en efectuar un encuentro con sus acreedores pblicos. Acuerdo
concluido el 16 de mayo.
Las reuniones se efectan en Pars de 10 a 11 veces al ao entre sesiones
de renegociacin, anlisis de deuda o aspectos metodolgicos. El
Presidente de las sesiones es un alto funcionario de direccin de la
Tesorera de Francia. El Copresidente y Vicepresidente son tambin
funcionarios de la Tesorera de Francia.
Se han efectuado al momento (2009) 408 acuerdos con 86 pases
deudores.
A pesar de ser un grupo informal tiene los siguientes principios:

Las decisiones se toman caso a caso, de acuerdo a la situacin del pas


deudor.

Las decisiones son tomadas por consenso entre los pases acreedores.

Es condicional, se trata slo con pases que necesitan reestructurar su


deuda e implementan reformas para resolver problemas de pago. En la
prctica esto significa que debe haber un prstamo o programa de
reprogramacin previamente aprobado por FMI.

Solidaridad, los acreedores estn de acuerdo en implantar los trminos de


acuerdo.

Igualdad de tratamiento entre los acreedores. Ningn pas deudor puede


dar un tratamiento desfavorable a otro acreedor con el cual se ha llegado
a un consenso en el Club de Pars.

6 Otros organismos internacionales de integracin y


comercio:
a. ALADI: Asociacin Latinoamericana de Integracin:
La Asociacin Latinoamericana de Integracin (ALADI) es el foro de
integracin ms antiguo de Amrica Latina. Sus orgenes se remontan a
1960, cuando se cre la Asociacin Latinoamericana de Libre Comercio
(ALALC), que fue modificada en 1980 con el Tratado de Montevideo que
dio nacimiento a la ALADI.
La ALADI es la casa de integracin de:

Los pases de la Comunidad Andina (CAN): Bolivia, Colombia,


Ecuador, Per y Venezuela.

Los pases del MERCOSUR: Argentina, Brasil, Parguay y


Uruguay.

Chile

Mxico.

Estos pases representan el 95% del Producto Interior Bruto, el 87% del
territorio y el 86% de la poblacin de Amrica Latina y el Caribe.
En el marco del Tratado de Montevideo se alcanzaron a ms de 80
acuerdos bilaterales y subregionales en materia comercial y otras reas,
pero a partir de 1990 la integracin tom un nuevo impulso mediante la
adopcin de acuerdos de nueva generacin' y la redefinicin del enfoque
poltico de la integracin.

En agosto de 1998 se complet la firma de 11 Acuerdos de


Complementacin Econmica, que concluirn con la creacin de una zona
de libre comercio entre los 11 pases miembros de la ALADI en el ao 2005.
Paralelamente se defini un nuevo enfoque poltico del proceso integrador
para reforzar la integracin econmica, poltica y cultural.
La estructura institucional de la ALADI est compuesta bsicamente por:
Dos foros polticos:
o

El Consejo de Ministros de Relaciones Exteriores: rgano supremo de la


Asociacin cuya funcin es fijar objetivos y adoptar decisiones que
correspondan a la conduccin poltica superior.

El Comit de Representantes: rgano poltico permanente y foro


negociador de todas las iniciativas destinadas a perfeccionar el proceso de
Integracin. Est compuesto por los Representantes Permanentes de los
pases miembros.

Un rgano tcnico:
o

La Secretara General que cumple diversas funciones:

Brindar apoyo tcnico e informtico a las negociaciones y administraciones


de los Acuerdos y sus instrumentos.

Proponer proyectos de acuerdos regionales y parciales y resoluciones


sobre temas normativos, de liberalizacin del comercio y de cooperacin
entre los pases.

Actuar como Registro Oficial de los Acuerdos.

Cooperar en el funcionamiento de foros sectoriales de los pases miembros


(transportes y turismo, entre otros).

Apoyar reuniones de sectores empresariales para debatir los temas de la


Integracin.
Brindar apoyo tcnico a los pases de menor desarrollo econmico relativo
(Bolivia, Ecuador y Paraguay) a travs de un Departamento especializado.

b. APEC: Asia Pacfico Economa


Tiene la finalidad de intensificar el sentimiento de comunidad Asia Pacfico
y reducir las diferencias, tanto en desarrollo como socio-culturales, entre las
economas de la regin mediante una senda de crecimiento sostenible y
cooperacin permanente.

Asegura que los bienes, servicios, la inversin y las personas se muevan


fcilmente a travs de las fronteras. Los miembros facilitan el comercio a
travs de procedimientos aduaneros ms rpidos en las fronteras; climas
de negocios ms favorables y reglamentos de alineacin y normas en toda
la regin. Asimismo, el foro trabaja para ayudar a todos los residentes de la
regin de Asia Pacfico participen en el crecimiento econmico. Por
ejemplo, los proyectos de APEC proporcionan formacin en competencias
digitales para las comunidades rurales y ayuda a las mujeres indgenas a
exportar sus productos al extranjero.
El foro se adapta constantemente para permitir a los miembros hacer frente
a nuevos e importantes retos para el bienestar econmico de la regin.
Esto incluye garantizar la capacidad de recuperacin de desastres, la
planificacin de pandemias, abordar el terrorismo, as como aumentar la
eficiencia energtica y promover la gestin sostenible de los recursos
forestales y marinos.
APEC no es un tratado formal o un acuerdo de obligaciones. Las
decisiones dentro de APEC se toman por consenso y los compromisos se
asumen voluntariamente por parte de las economas. Todo esto, previa
discusin abierta e igualitaria, ya que todos los miembros tienen el mismo
peso e importancia dentro del foro.

Miembros de APEC
APEC es el Foro de Cooperacin Econmica Asia Pacfico (Asia-Pacific
Economic Cooperation), y est compuesto por 21 economas.

c. BID: Banco Interamericano de Desarrollo


El Banco Interamericano de Desarrollo (BID) realiza programas de
investigacin y ofrece asesoramiento y asistencia tcnica a los pases de
Amrica Latina y el Caribe (LAC). INT otorga prstamos no reembolsables
y asistencia tcnica a los pases miembros de la regin con el objetivo de
mejorar su capacidad en materia de comercio e integracin.
INT se encuentra dentro de la Vicepresidencia de Sectores y Conocimiento
del Banco.
Las operaciones de INT ayudan a los pases a beneficiarse de la apertura
comercial y de las inversiones, apoyndolos a desarrollar proactivamente
polticas de integracin econmica a nivel regional y global. Nuestras
operaciones apoyan a los pases en la negociacin e implementacin de
acuerdos comerciales y de inversin, fomentan la promocin de
exportaciones y la atraccin de inversiones, modernizan las aduanas y
apoyan la facilitacin del comercio, desarrollan herramientas que facilitan la
adopcin de los procesos econmicos de integracin, y aumentan la
integracin y cooperacin regional mediante la promocin de Bienes
Pblicos Regionales, incluyendo la migracin y la integracin financiera.

Los pases miembros que son 48 se clasifican en dos tipos: miembros no


prestatarios y miembros prestatarios. Los miembros no prestatarios son
22 en total y no reciben financiamiento alguno pero se benefician de las
reglas de adquisiciones del BID, pues solo los pases miembros pueden
suministrar bienes y servicios a los proyectos financiados por el banco.
Los no prestatarios son:
Alemania, Austria, Blgica, Canad, Croacia, Dinamarca, Eslovenia, Espa
a, Estados Unidos, Finlandia, Francia, Israel,Italia, Japn, Noruega, Pases
Bajos, Portugal, Reino Unido, Repblica de Corea, Repblica Popular de
China, Suecia y Suiza.
Por otro lado, los 26 miembros prestatarios del BID poseen en conjunto el
50.02% del poder de voto en el directorio y se dividen en 2 grupos de
acuerdo al porcentaje mximo de financiamiento que pueden recibir:

Grupo
I:: Argentina, Bahamas, Barbados, Brasil, Chile, Mxico, Trinidad

Tobago, Uruguay y Venezuela.

Grupo

II:: Belice, Bolivia, Colombia, Costa

Rica, Ecuador, El

Salvador, Guatemala, Guyana, Hait, Honduras, Jamaica, Nicaragua, Pa


nam, Paraguay, Per, Repblica Dominicana y Suriname.

Si ms de la mitad de los beneficios netos del proyecto se canalizan a los


ciudadanos de bajos ingresos el pas solicitante puede agregar un 10%
adicional al porcentaje mximo de financiamiento, siempre y cuando no
supere el 90% del total. Por norma cada ao el BID debe utilizar ms del
40% de sus recursos en programas que mejoren la equidad social en la
regin.
China se integr al Banco Interamericano de Desarrollo como pas donante,
fortaleciendo sus crecientes vnculos con Amrica Latina y el Caribe,
convirtindose en el 48 pas miembro. El gobierno chino se comprometi a
contribuir US$ 350 millones para el desarrollo en Amrica Latina y el Caribe

d.

CFILA:
Latinoamericana

Corporacin

Financiera

Internacional

IFC, miembro del Grupo del Banco Mundial, es la principal institucin


internacional de desarrollo que centra su labor exclusivamente en el sector
privado de los pases en desarrollo. Tiene su sede principal en la Av.
Pennsylvania 2121, Washington D.C., en los Estados Unidos.
Creada en 1956, IFC est conformada por 184 pases miembros que
trabajan en conjunto para determinar las polticas de la organizacin. Su
labor en ms de 100 naciones en desarrollo facilita que empresas e
instituciones financieras en mercados emergentes creen empleos, generen
ingresos fiscales, mejoren el gobierno corporativo y el desempeo
medioambiental y contribuyan a las comunidades locales.
El CFI organiza Misiones Comerciales al Exterior y Misiones Inversas. Esta
iniciativa posibilita la participacin de micro, pequeas y medianas
empresas en ferias nacionales e internacionales, rondas de negocio y
actividades de capacitacin, que brindan a las empresas los conocimientos
necesarios para una mejor insercin en los mercados externos. Por otro
lado, las Misiones Inversas significan la oportunidad de que operadores de
otros pases visiten las provincias argentinas y conozcan en profundidad
sus producciones.
Misiones al ExteriorEl CFI lleva organizadas ms de 150 Misiones
Comerciales al Exterior, que han significado una oportunidad para
aproximadamente 3.500 empresas de exponer en ferias internacionales y
participar en rondas de negocios. Como es habitual en sus Misiones, el
Consejo coordina la agenda tcnica y comercial del empresario, como as
tambin la logstica del evento y armado de stand. De esta forma, se facilita
a las pequeas y medianas empresas el acceso a diversos mercados
mundiales, a los cuales no podran acceder de manera individual.

e. MERCOSUR:
El Mercado Comn del Sur (MERCOSUR) es un proceso de integracin
regional instituido inicialmente por Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay al
cual en fases posteriores se han incorporado Venezuela y Bolivia, sta
ltima en proceso de adhesin.
EL MERCOSUR es un proceso abierto y dinmico. Desde su creacin tuvo
como objetivo principal propiciar un espacio comn que generara
oportunidades comerciales y de inversiones a travs de la integracin
competitiva de las economas nacionales al mercado internacional. Como
resultado ha establecido mltiples acuerdos con pases o grupos de pases,
otorgndoles, en algunos casos, carcter de Estados Asociados es la

situacin de los pases sudamericanos. Estos participan en actividades y


reuniones del bloque y cuentan con preferencias comerciales con los
Estados Partes. El MERCOSUR tambin ha firmado acuerdos de tipo
comercial, poltico o de cooperacin con una diversa cantidad de naciones
y organismos en los cinco continentes.
Desde sus inicios el MERCOSUR ha promovido como pilares
fundamentales de la integracin los principios de Democracia y de
Desarrollo Econmico, impulsando una integracin con rostro humano. En
lnea con estos principios, se han sumado diferentes acuerdos en materia
migratoria, laboral, cultural, social, entre tantos otros a destacar, los que
resultan de suma importancia para sus habitantes.
Estos acuerdos significaron la incorporacin de las dimensiones
Ciudadana, Social y de Integracin Productiva, entre otras, para las cuales,
por un lado, fue necesario adaptar y ampliar la institucionalidad del bloque
en toda la regin atendiendo nuevas demandas y profundizando la
participacin efectiva de la ciudadana por diferentes medios; y por otro,
debi dotarse de mecanismos de financiamiento solidarios propios, como
es el Fondo para la Convergencia Estructural del MERCOSUR (FOCEM),
entre otros fondos. El FOCEM, a travs de un aporte anual de 100 millones
de dlares, financia proyectos que buscan promover la competitividad, la
cohesin social y la reduccin de asimetras entre los integrantes del
proceso.
Las potencialidades del MERCOSUR en las ms diversas reas son
inconmensurables puesto que en su territorio de casi 15 millones de km2
cuenta con una gran variedad de riquezas y tesoros naturales que posee la
humanidad: agua, biodiversidad, recursos energticos y tierras frtiles. No
obstante, su mayor riqueza reside en su gente, puesto que gracias a una
poblacin de ms de 295 millones de personas, posee un patrimonio
invaluable de diversidad cultural, tnica, lingstica y religiosa, la cual
convive armnicamente convirtiendo al MERCOSUR en una regin de paz
y desarrollo.

CONCLUSIONES:
La globalizacin es un fenmeno que se experimenta en todo el mundo.
Hay malestares e inconformidades tanto en los pases de bajos recursos como en los
de alto nivel economico.
Es conveniente formar una tica universal a la que se sometan los mercados
mundiales.
Tenemos que aprovechar al mximo las ventajas que proporciona la globalizacin
cultural, que acerca a los pueblos y los enriquece

Bibliografa:

1- Patrimonio cultural del Per: Balance y perspectivas Juan M. Ossio A.


Asociacin Peruana para el Fomento, 1986 - 311 pages
2- Patrimonio cultural del Per, Volume 1 - Fondo Editorial del Congreso del
Per, Jan 1, 2000 - 848 pages
3- Patrimonio Cultural del Per (2 vol.)
4- Autor: Luis Guillermo Lumbreras, Pablo Macera, Luis Millones,Fernando
de Trazegnies Granda - Editorial(es): Fondo Editorial del Congreso del
Peru Lima 2000
5- La Historia en el Per - Jos de la Riva-Agero y Osma. Tomo 4.
6- Per, Hombre e Historia: Vol. II, Entre el Siglo XVI y el XVIII
7- Estudios de Historia Peruana. La Conquista y el Virreinato - Jos de la
Riva-Agero y Osma. Tomo 6.

8 LINCOGRAFIA:

http://www.espacoacademico.com.br/017/17cvargas.htm

http://aulaglobalizacion.blogspot.com/2011/03/la-culturayglobalizacion.html

http://www.elcato.org/globalizacion-y-cultura-homogeneidaddiversidad-identidad-libertad

http://interculturalidad.org/numero03/4_02a.htm

ANEXOS:

Anexos 01

Anexo 02

Anexo 03

Anexo 04

Anexo 05

Anexo 06

Anexo 07

El Instituto Nacional de Cultura y las Ferias de Libros

Anexo 08