El libro de Enoch

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El libro de Enoch
una traduccin ingls moderna
de el libro etipico de Enoch
con introduccin y notas cerca
Andy McCracken
La cosa especial agradece a Bredren Jasn Naftal
que encontr esta traduccin ( por M. Knibb ) del texto etipico en el
S.O.A.S. La biblioteca a la universidad de Londres.
El libro de Enoch
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CONTENIDOS
Folie ningn.
Introduccin 3
La historia del libro de Enoch 5
La condicin del texto 7
El libro
(1) LA BENDICIN DE ENOCH 11
(2) LEYES DE GOD'S 12
(3) REBELDES ENTRE LOS VIGILANTES 15
(4) EL ALTSIMO DE LOS VIGILANTES HABLE CLARO 19
(5) EL ENOCH ENCUENTRA LOS VIGILANTES SANTOS 23
(6) EL LIBRO DE REPROBACIN 26
(7) PERMANENCIAS DE ENOCH POR ALGN TIEMPO CON LOS VIGILANTES
31
(8) LOS NGELES QUE ESTN DE GUARDIA 35
(9) LOS RBOLES FRAGANTES 39
(10) EL LIBRO DE MATUSALN 46
(11) EL LIBRO DE NO 50
(12) EL LIBRO DE PARBOLAS 55
Primero 56
Secundar 64
Tercero 75
(13) LOS ALMACNES 87
(14) LAS REVOLUCIONES DE LAS LUCES 93
(15) ENOCH'S LETTER A MATUSALN 107
(16) LA LEY DE LAS ESTRELLAS 110
(17) ENOCH'S FIRST VISION 114
(18) LA PROFECA DE LOS ANIMALES 120
(19) LA PROFECA DE LAS DIEZ SEMANAS 137
(20) ENOCH'S MESSAGE DE GUA 143
(21) PALABRAS DE ENOCH'S CONCLUDING 157
Las referencias y adems leyendo 159
El libro de Enoch
3
Introduccin

he basado en este libro en Michael A. La traduccin erudita de Knibb de el

Los manuscritos etipicos, ( el libro etipico de Enoch, universidad de Oxford
Apriete ), que creo para ser la mejor traduccin corrientemente disponible.
yo primero odo sobre el libro de Enoch unos cuantos aos atrs, mientras que yo
era
investigar en End de Days profetice. Cuando yo finalmente administr para
conseguir
el asidero de una copia, hall que era un libro muy extrao e inusual.
La primera vez lo leo era escptico y algo confundido; me preguntaba
que pueda haber escrito un libro impar as.
yo supe que Enoch, (Hanokh en hebreo), era misma favourably mencionada en
casa
Gnesis, y yo hallar que el libro de Enoch describa el xodo y
Moiss misma favourably ( aunque no de nombre ).
As mi primera teora era que podra se haber escrito alrededor del mismo tiempo
como el Antiguo Testamento, tal vez alrededor de 1400 BC. Sin embargo, despus
de varios leen que yo
pueda no encontrar ningunas teoras verosmiles. La profeca de los animales es
extremadamente
precisamente escribi y obviamente se refieren a los eventos bien despus de
Moiss ( vea mi
notas en ese captulo ). Adicionalmente; que pueda haber retado para producir A
el libro con las personas tal como Moiss describi desde el punto de vista de
animales de granja?
Michael Knibb, cuya traduccin que tengo acostumbr a producir este libro,
estudiado
todos los manuscritos y fuentes disponibles, y est claro que este libro era bueno
conoci y estudi en muchos paises bien antes del tiempo de Jess. El
ms temprano conocido sobreviviendo a fragmentos y citas en varios lenguajes
muestre que esto es el mismo libro, y que los etopes lo han preservado
bien.
A la larga yo me convenca que el libro es realmente la cuenta verdadera de
Enoch de
de otra manera los eventos olvidados que ocurrieron a principios de tiempos; los
eventos que tenemos
ningunas otras inscripciones de sobrevivir a de.
Enoch nos sali un libro que describe las personas de una cultura avanzada;
blondThe
El libro de Enoch
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las personas cabelludas las personas de ese Enoch consideraron para ser los
ngeles de Dios, y ello
estaba escrito en la instruccin de los ngeles.
La vista acadmica estandar parece ser que cierto ligeramente demente
fantico religioso escriba el libro - no mucho antes el demostrable ms temprano
los fragmentos, ( 200 300BC ). pienso es imposible soportar esta vista.
Tal autor tiene que ser capaz de escribir el libro entero de el

el punto de vista de una persona que el ignorante de paises con nombres, o

religiones con nombres. Entonces pasa para describir los ngeles como el rubio
los hombres, que huyeron del cielo a fin de ser promiscuo con mujeres.
no creo esta es el tipo de vista mundial que puede haber sido bien
recibido o ampliamente aceptado en cualquier parte en 200 BC. Este ms el todo
tambin
las profecas exactas son probablemente las razones porque ello era lost " por el
los religiones que lo acostumbraron a mirar como santuario.
conclu que el libro es probablemente lo que parece ser; bien preservado,
antiguo y genuino. Enoch era el abuelo excelente de No, y el padre
de Matusaln, y su libro d a una vista nica del mundo antes de el
inundacin; que investigacin reciente sugiere pueda haber ocurrido tan hace
mucho tiempo como
17,000 BC.
El libro de Enoch
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La historia del libro de Enoch
El libro era pensado para se haber perdido, por ms 2,000 aos, con muchos
fuentes antiguas refirindose a lo, y an citando partes, pero ningn completo
las copias eran conocidas. Entonces en 1773 , Jaime Bruce trajo tres copian
retroceda
de Etiopa, habiendo gastado algunos aos explorando el pas.
Enoch tenido dos parte principal discute para escribir su libro. El primero era
porque
los vigilantes le instruyeron para hacer lo, ( vea seccin 15 a 81.5 y 81.6 ). El
segundo razn; sea salvar su familia de la inundacin.
Enoch escribi su libro, despus de su nieto Lamech nazca, pero antes
No naci. No se nombra slo en la seccin que Matusaln escribi,
(ver la seccin 10 a 107.3), y por supuesto en su propia seccin ( seccin 11, el
El libro de No ). As, all puede todava haber sido 40 80 aos de -- sali antes de
el
desborde se, en el tiempo cuando Enoch escribi su libro.
Existe una brecha larga entre el tiempo de la inundacin y el tiempo cuando
Moiss
d a alabanza a Enoch en gnesis. La gnesis data de alrededor de 1400 BC, y
la parte de formas del Antiguo Testamento (los primeros cinco libros de la biblia).
En gnesis, existe la familia de Enoch; como se nombra por l en este libro, y A
recapitulacin rpida de la historia de algunos de Enoch.
Ello parece probablemente por lo tanto, esas copias del libro de Enoch
sobrevivieron en
Tiempos de egipcio, 3500 BC, y era conocido a Moiss alrededor de los 2,000
aos
ms tarde.
Moiss saca una copia probablemente del libro con l cuando sali todo
Egipto, y l se complaca indudablemente para ver la profeca de Enoch cumplido.
El libro probablemente existi principalmente en hebreo durante los mil aos

despus del xodo. Ningunas copias hebreas existen hoy, sin embargo, aunque
all
sean ciertos pasos hebreos cit en alguno del arameo fragmentan eso
sobreviva de unos cuantos siglos el BC.
La apariencia del libro en Etiopa, es probablemente debido a eventos en casa
El libro de Enoch
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Jerusaln durante el reinado de Manass de rey de Jud, (695 642 BC de --),
que documente se en la biblia, ( 2Chronicles 33:1 - 20 , y a 2Kings
21:1 18).
El Manass de rey no era de la fe juda, l erigi altera a Baal y
Asherah en el templo de Salomn. En reyes a 21:16, se dice ese tanto
la sangre inocente era vertida que llena a Jerusaln de un extremo a otro. A esto
cronometre, el establecimiento religioso dej el pas, tomando la arca de el
Pacte y todos los textos religiosos importantes con ellos.
Despus de varios aos en Egipto, los refugiados fueron sur adicional, cercano
para
la fuente del Nilo, al lago Tana en Etiopa. Los descendientes de stos
las personas son los Falashas, que an hoy siga la forma de judasmo eso
se haya practicado en Israel slo antes de 620 BC. Los etopes se traducan
El libro de Hanokh en Ge'ez, y tuvo bastante respeto para seguir con los ojoslo.
Entretanto, todas las versiones hebreas desaparecieron pero una parte
substancial de el
el libro hubo sobrevivido en griego, y ciertas partes en el arameo, pero hasta
dialecto escocs
viajero, y francmasn, Jaime Bruce, retornado por Etiopa en 1773, con
tres manuscritos, nadie en el oeste alguna vez haya visto el libro entero.
El dos comnmente traducciones disponibles eran hechos poco despus este y el
el libro era recibido con un avergonzado calle, en su mayor parte, y no
ampliamente lea.
Este libro es basado en una nueva traduccin public en 1978 , que era
producido a causa de la investigacin en el etope
manuscritos y una revisin ms indicado sobreviviendo a fragmentan. Mi
esperanza es eso
esto presenta edicin ser la mejor versin del libro para Enoch disponible en
Ingls.
pienso esto es un libro importante, y yo he hecho lo mejor para presentarlo como
claramente como posible, y de cierta manera que espero Hanokh habra dado su
aprobacin
de.
El libro de Enoch
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La condicin del texto
creo el texto para estar en condicin buena generalmente. Parece para ser casi
complete, con un comienzo y un fin, y es de coherencia intrnseca. An ms
significativo es la va el carcter de ese Enoch y estilo de la escritura es inmvil
aparente. Las partes slas que sospecho se escriban por autores diferentes yo

haya separado exterior, como el libro de Matusaln, y el libro de No,

( captulos 10 y 11 ).
La traduccin por Michael Knibb, en ingls, es muy bien, y tengo
tenga que hacer muy poco al texto a fin de cambiar lo de una traduccin buena
en ingls claro. yo he aadido muchos de la puntuacin y mejor
la presentacin, pero yo he hecho cambios slo muy menores para el texto ( tal
como substituyendo before " con el frente de in de " en su caso. En unos cuantos
lugares he substituido a sky para cielo donde hace el significado
ms claro. Donde Enoch dice la cara de the de Heaven que l significa el cielo
pero yo
haya lo dej inalterado. yo slo el cielo cambiado para aventar donde estuve
seguro eso
era el significado propuesto. Similarmente, he probado para usar la tierra con A
capital donde pienso el significado es el planeta y tierra entero, sin el A
capital, donde el significado slo puede ser la tierra que Enoch a menudo
diferencia se refirindose a the seque ground antes que the
earth.
Afortunadamente, el estilo de Enoch fue usar un vocabulario simple, y asumi
ningn pre-conocimiento por el lector. Algo complic, l explique a
longitud, con muchos de la repeticin.
Esto ha ayudado para preservar el libro por muchas traducciones. All est
unos cuantos lugares, an as, donde existe los problemas. yo he marcado estos
con
los puntos (.....) donde ciertas palabras parecen se haber perdido.
Afortunadamente, all est
no muchos de estos, y nada importante parezca faltar.
El libro de Enoch
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encontr unos cuantos translocations en el texto:
El libro de Matusaln se hubo insertado cerca de la parte posterior,
El libro de No y The Storehouses se haya insertado en el tercero
Parbola.
La parte de la profeca de las diez semanas fue culpable orden.
yo he mantenido los etipicos chapter y versifique " cuenta, en todos los casos, de
modo que
mis cambios a la orden de la presentacin pueden verse fcilmente.
tengo la hendidura el libro en secciones - donde all parece para ser una rotura
natural,
y d cada un un ttulo.
yo insert No y Matusaln meta en el medio - donde all
parezca para ser una rotura principal en el libro de Enoch. La primera seccin de
Enoch es
principalmente la historia de lo que ocurri mientras que la segunda parte se
escribe principalmente
de los notes que Enoch tom mientras que estuvo con los vigilantes.
Adicionalmente, el fin del libro corto de No convenientemente sirva de un
la introduccin al libro de Enoch de parbolas.

Andy McCracken
(Agosto de 2002)
El libro de Enoch
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El libro de
Enoch
El libro de Enoch
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Notas
(1) la bendicin de ENOCH (pgina 11)
Esta seccin es la introduccin de Enoch al libro. A 1.2 , explica cmo los ngeles
(vigilantes) muestra le una visin del futuro. A 1.5 , los vigilantes son mencionados;
aqu
Enoch significa los vigilantes de rebelde ausentes derretidos que vinieron a vivir en
su rea ( esto es
descrito en la seccin 3 ).
En la biblia ( Gen. 6.4), los descendientes de los vigilantes son descritos como los
gigantes o
Nephilim, ellos pueden haber sido grande que las personas locales, Enoch les
describa como
los gigantes, 7.2, las investigaciones de Andrs Collins sugieren que una raza de
personas extraordinariamente grandes
haga una vez exista. (ver su libro de las cenizas de ngeles)
El tema principal es se de la destruccin; Dios va a limpiar los pecadores, de
modo que
bien personas pueden tener paz. Esta es la inundacin de No que era todava
cierta va fuera
cuando Enoch escribi el libro, aunque all est los detalles de un fin de second "
ms tarde en el
el libro (ver las 10 semanas).
El libro de Enoch
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1) LA BENDICIN DE ENOCH
1.1 stas son las palabras de la bendicin de Enoch; segn que
bendito los escogidos y honrados que deben estar presente el da de
angustie, que est fijado, para la remocin de todo el malo e impo.
1.2 Y Enoch comenz a su historia y dijo: Exista un hombre honrado cuyos ojos eran abiertos por la cmara de los Lores, y
l
vea una visin santa en los cielos, que los ngeles se mostraban a m. Y yo
oy toda cosa de ellos, y yo sobrentendido lo que v: pero no para esto
generacin, pero para una generacin distante que vendr.
1.3 Concerniente a los escogidos habl; y yo pronunci una parbola concerniente
a
: El santo y excelente saldr de su morada.
1.4 Y los eternos Dios ande de all sobre montar Sinai, y l
aparezca con su anfitrin, y aparezca en la fortaleza de su poder de

Cielo.
1.5 Y todo tenga miedo, y los vigilantes temblarn, y tienen miedo y excelente
temblar les asir, hasta los fines de la tierra.
1.6 Y las montaas altas se temblarn; y las colinas altas se pondrn
depresin y derrita se el semejante crece en una llama.
1.7 Y la tierra hundia se, y toda cosa se est en la tierra ser
destruido, y habr el juicio sobre todo, y sobre todo el honrado.
1.8 Pero para el honrado: l haga las paces, y l mantendr seguro el
Escoja, y misericordia ser sobre ellos. Pueden pertenecer todo a Dios, y
prospere y es bendito, y la luz de Dios brillar en ellos.
1.9 Y contemple! l viene con diez mil santuario unos; para ejecutar
el juicio sobre ellos y para destruir los impos, y para contender con todo
la carne concerniente a toda cosa que los pecadores y el impo han hecho y
trabaje contra l.
El libro de Enoch
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2) LEYES DE GOD'S
2.1 Contemple todos los eventos en el cielo; cmo las luces en el cielo no hacen
cambie sus cursos, cmo cada se levantan y ponen que est en servicio, cada a
su apropiado
tiempo, y transgredir su ley.
2.2 Considere la tierra y comprenda del trabajo que es hecho sobre ello,
desde el principio al fin, ese ningn trabajo de Dios cambia como ello llega a ser
manifiesto.
2.3 Considere el verano y el invierno; cmo la tierra entera es llena de
agua y los nubes y rocie y lo llover pose en.
3.1 Medite y vea cmo todos los rboles aparecen marchitos y todo su
los cantos son desnudos - a excepcin de los catorce rboles, que no es
desnudo, que quedan en manos de los cantos viejos hasta el nuevo come
despus de dos o
tres aos.
4.1 Y, de nuevo, contemple los das del verano; cmo a su comienzo el
El sol es encima. Busca refugio y sombra debido al calor del sol
y la tierra quema con chamuscar calor, y usted no pueda pisar el
tierra o sobre una roca, debido a su calor.
5.1 Medite cmo los rboles son cubiertos con cantos verdes y fruta de oso.
Y comprenda, respecto a toda cosa, y perciba cmo el que vive
Para siempre haga todas las estas cosas para usted.
5.2 Y cmo sus trabajos son antes de l en cada ao subsiguiente, y todo
Sus trabajos sirven le y no cambian; pero como Dios ha decretado a -- as
toda cosa se hace.
5.3 Y considere cmo los mares y ros en conjunto completo sus tareas.
5.4 Pero usted no ha perverado en, ni observ, la ley de la cmara de los Lores.
Pero
usted ha transgredido y ha dicho orgulloso y palabras mayores con su
boca sucia contra Su Majestad. Usted duro del corazn! Usted no habr
paz !

El libro de Enoch
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5.5 Y debido a esto maldecir sus das, y los aos de su vida
destruir. Y la maldicin eterna crezca y usted no poder
reciba misericordia.
5.6 En esos das, usted transformar su nombre en una maldicin eterna para
todo
el honrado. Y le maldecirn pecadores para siempre.
5.7 Para el escogido; habr encienda, alegra, y paz, y heredarn
la tierra. Pero para usted, los impos, habr una maldicin.
5.8 Cuando la sabidura es dada para los escogidos ellos pueden vivir todo, y no
poder
de nuevo haga el mal, o por el olvido, o por orgullo. Pero sos
que posea sabidura ser humilde.
5.9 Ellos no harn de nuevo el mal, y no sern juzgados en todo el
los das de su vida, y ellos no morirn de muy irascible o encolerice se. Pero ellos
puede
complete el nmero de los das de su vida. Y su vida crecer en casa
paz, y los aos de su alegra crecern en alegra y paz eterna;
todos los das de su vida.
El libro de Enoch
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Notas
(3) rebeldes entre los vigilantes ( folia 15-17 )
Esta es la historia de los ngeles cados. El comienzo, 6.1-2, es virtualmente
idntico
con la gnesis 6.1-2. En el libro de Enoch, conseguimos sus nombres y muchos
otros detalles.
A 6.6, Enoch explique el nombramiento del monte Hermon - en hebreo significa
maldiciones. La montaa que se estaba refiriendo a en realidad es lago
posiblemente en alguna parte cercano
La furgoneta en Turqua. Es comn para traductores para actualizar nombres
antes que fonticas de uso,
as pocos nombres que aparecen, principalmente montaas y ros, no puede ser
depender de como
identificaciones exactas. No sabemos si exista otra montaa llam
maldicin o an lo que el idioma el libro se escriba originalmente en casa.
A 7.2 , dice que ellos tuvieran hijos gigantescos. yo creo que estos medios, no que
eran
fsicamente grande, pero poderoso y rico con ejrcitos privados. Sin embargo, el
Los vigilantes pueden haber sido ms grande que las personas locales eran.
Muchos aos de avanzado
atencin mdica y nutricin pueden llevar al tamao creciente medio.
Ellos eran probablemente bastante joven, estos ngeles fugitivos, pero tuvieron
armas
y el conocimiento (8.1) ese maravilloso fueron capaz de dominar las personas de
Enoch fcilmente.

Desde ellos tienen nios, por mujeres, yo pienso que ello est a salvo para asumir
que
sean los hombres, y no los ngeles ( o cualquiera otra entidad no humana ),
despus de procrearse es la especie
especfico por definicin. Ellos se fijaban como los ngeles por Enoch y sus
personas, ( vea
lo que Lamech dice en 106.5-6 en la seccin 10 ), pero Enoch dice tambin
pudieron aparecer semejante
los hombres cuando desearon, ( vea 17.1 ), pero an as, nunca parece para
dudar su divinidad.
A 8.4 , la escena se cambia: a los ngeles en cielo - los vigilantes a su casa
base. Las actividades de los fugitivos les causan para notarse.
Esta seccin se termina con algunos de los vigilantes preguntando su jefe lo que
debe
hacen sobre los fugitivos. Alternativa, ello pudo verse como Dios ser informando
eso
ningunas almas desean encarnar en la tierra porque las condiciones est
convirtiendo en tan malo.
El libro de Enoch
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3) REBELDES ENTRE LOS VIGILANTES
6.1 Y ello ocurri, cuando los hijos de hombres haya aumentado, ese en sos
das nacen all para ellos feria e hijas bellas.
6.2 Y los ngeles, los hijos de cielo, les vea y les dese. Y
dijeron el uno al otro: " venga, dejenos escoger para nosotros mismos desposa a,
de
los nios de hombres, y nos deje engendrar, para nosotros mismos, los nios."
6.3 Y Semyaza, que era su lder, dicho para ellos:
"yo miedo que no puede desear este acto hacerse y que pago slo
para este pecado excelente."
6.4 Y ellos todo respondi le, y dijo:
"Permtanos hacer jurar todo un juramento, y lazo un-otro con las maldiciones, no
as para alterar
este proyecto, pero para llevar a cabo este proyecto efectivamente."
6.5 Entonces ellos todo jure en conjunto y todo salte uno a otro con maldiciones
para
ello.
6.6 Y ellos eran, en todo, los doscientos y bajaron en Ardis,
que es la cumbre del monte Hermon. Y llamaron la montaa
Hermon porque encima ellos juraron y saltan uno a otro con maldiciones.
6.7 Y stos son los nombres de sus conductores:
Semyaza, que era su lder, Urakiba, Ramiel, Kokabiel, Tamiel,
Ramiel, Daniel, Ezeqiel, Baraqiel, Asael, Armaros, Ananel, Zaqiel,
Samsiel, Satael, Turiel, Yomiel, Araziel.
6.8 stos son los conductores de los ngeles de doscientos y de todos los otros
con ellos.
7.1 Y ellos tomaron esposas para se y todos escogieron para se

un cada. Y ellos les comienzan a examinar y era promiscuo con

. Y ellos les ensearon practican hechicera y deletrean, y ellos les mostraron el
la cortadura de races y rboles.
7.2 Y ellos se volvan preadas y aburren gigantes grandes. Y su altura era
El libro de Enoch
16
tres mil codos.
7.3 Estos consumido toda la faena de hombres; hasta que hombres no pudieron
mantener
.
7.4 Y los gigantes volvieron contra ellos a fin de devorar hombres.
7.5 Y ellos comienzan a pecar contra pjaros, y contra animales, y contra
reptiles, y contra pescado, y ellos devoraron uno a otro carne, y beba
la sangre de ello.
7.6 Entonces la tierra se quejaba de los ilegales.
8.1 Y Azazel ensea que hombres hagan espadas, y dagas, y escudos, y
petos. Y l mostr les las cosas despus de estos, y el arte de
haciendo les; brazaletes, y ornamentos, y el arte de hacer la subida los ojos,
y de embellecer los prpados, y las ms preciosas piedras, y todo tipos
de tintes coloreados. Y el mundo era cambiado.
8.2 Y exista impiedad excelente, y mucha fornicacin, y fueron
por mal camino, y todas sus vas se volvan corrompidas.
8.3 Amezarak ense todo que sos que lanzan hechizos y races de corte,
Armaros el
la liberacin de hechizos, y astrlogos de Baraqiel, y presagios de Kokabiel, y
Tamiel ense astrologa, y Asradel ensearon el camino de la luna.
8.4 Y a la destruccin de hombres que ellos pregonan; y sus voces alcanzaron
Cielo.
9.1 Y entonces Michael, Gabriel, Suriel y Uriel, mire hacia abajo de cielo
y vea la masa de sangre que era que es cobertizo en la tierra y todo el
la iniquidad que se estaba haciendo en la tierra.
9.2 Y dijeron el uno al otro: " deja el devastado esconda en su madriguera clame
con
el sonido de sus gritos, hasta la puerta de cielo.
9.3 Y ahora para usted, Oh Holy uno de cielo, las almas de hombres se quejan,
dicho: " traiga nuestra queja antes del Altsimo."
9.4 Y ellos dijeron a su seor, el rey: " seor de seores, Dios de dios,
El rey de reyes ! Su trono glorioso perdura para todas las generaciones de el
El libro de Enoch
17
el mundo, y bendijo y alab!
9.5 Usted ha hecho toda cosa, y el poder sobre toda cosa es el suyo. Y
toda cosa est descubierto, y abra, delante de usted, y ve toda cosa,
y no hay nada ese pueda ser oculto de usted.
9.6 Vea entonces lo que Azazel ha hecho; cmo l ha enseado toda la iniquidad
en el
esconda en su madriguera y revel los secretos eternos que son hechos en cielo.

9.7 Y Semyaza ha hecho conocido hechizos, l para quin usted di a autoridad

para gobernar sobre sos que le estn con.
9.8 Y ellos examinaron las hijas de los hombres en conjunto, cubra que sos
mujeres, se estaba sucio, y revelado para ellos estos pecados.
9.9 Y las mujeres aburren gigantes, y con eso la tierra entera ha estado
lleno de sangre e iniquidad.
9.10 Y ahora contemple las almas que han cort clame y queje hasta
la puerta de cielo, y su lamento han ascendido, y no pueden salir
en presencia de la iniquidad que est comprometiendo en la tierra.
9.11 Y sabe toda cosa, antes que sucede, y sabe esto, y
lo que concierne cada uno de ellos. Pero dice nada comparado con nosotros. Lo
que algo nosotros para
haz con les, sobre esto?"
El libro de Enoch
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Notas
(4) EL ALTSIMO DE LOS VIGILANTES HABLA CLARO. ( folia 1921 )
Enoch presenta nos con una condenacin de los fugitivos por El Altsimo de el
Vigilantes. Esta seccin se muestra cmo los fugitivos son fijados a la casa.
Ciertos detalles de base hacen emerja posterior en el libro. A 106.13 (seccin 10),
aprendemos que los fugitivos vinieron al rea de Enoch en el da de su padre.
Enoch es un amanuense,
vea 12.4 , y dice que era los ngeles que introdujo escribiendo. As, Enoch era
probablemente enseado a escribir, y empleado, por los ngeles fugitivos.
A 10.1-3, El Altsimo instruya que un ngel salve el hijo de Lamech ( este puede
sea No ) de la inundacin. Esto est interesando, porque adems de profetizar
detalles de el
desborde se, y su habilidad de escoger el momento oportuno, revela que esto era
escrito a la vez que Enoch es el A
el abuelo, ( de Lamech ), pero l no sabe lo que el de Lamech hijo se llamar.
Si los fugitivos eran jvenes en Enoch el da del padre, entonces ellos estn
probablemente a
10 aos menores que Enoch y quiz ms. As, es probable que los eventos en
esto
el libro sucede a la vez que los fugitivos son bastante viejos. me he preguntado si
ellos ( el
los ngeles ) vivi ms tiempo que nosotros pensamos era normal pero no existe
bastante detalle para
dibuje una conclusin.
La mayora de esta seccin consiste de una profeca de fatalidad para los
fugitivos:
Ellos vern sus familias destruidas luchando entre se durante su
vida. Ellos sufrirn dolor en la vida futura y las sociedades ellos fundaron enjugue
frotando
lejos por una inundacin.
l dice, a 10.22, ese existir otro desborde se como el un para
venga.

El libro de Enoch
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4) EL ALTSIMO DE LOS VIGILANTES HABLA CLARO
10.1 Y entonces El Altsimo, el excelente y santo, habl y envi
Arsyalalyur al hijo de Lamech, y dijo a l:
10.2 "Diga a l en mi nombre; oculte se! Y revele a l el fin,
que est viniendo, porque la tierra entera se destruir. un diluvio es
casi para venir en toda la tierra; y todo ese be in it se destruir.
10.3 Y ahora ensea le de modo que l pueda escapar y su descendencia puede
sobreviva para la tierra entera."
10.4 Y adelante la cmara de los Lores dijo a Rafael: " ate Azazel por sus manas y
sus pies y tiro le en la oscuridad. Y parta el claro el desierto, que
est en Dudael, y le tire all.
10.5 Y echa encima le dentado y piedras agudas y la cubierta le con
oscuridad. Y dejele quedar all para siempre. Y cubra su cara de modo que l
no pueda ver la luz.
10.6 As como ese, en el da del juicio excelente, l puede lanzarse en el
fuego.
10.7 Y restaure la tierra que los ngeles se han arruinado. Y sea locutor
la restauracin de la tierra. Para restaurar la tierra de modo que no todo el
los hijos de hombres se destruirn debido al conocimiento que el
Los vigilantes hecho conocido e instruido a sus hijos.
10.8 Y la tierra entera se ha aruinado por la enseanza de los trabajos de
Azazel; y contra l escriba: TODO EL PECADO."
10.9 Y la cmara de los Lores dijo a Gabriel: Proceda contra los bastardos, y el
los malvados, y contra los hijos de los fornicadores. Y destruya los hijos de
los fornicadores, y los hijos de los vigilantes, de entre hombres. Y
envia les exterior, y les envie contra uno a otro, y les deje destruir
se en batalla; para ellos no habrn la longitud de das.
10.10 Y le rogarn, pero los peticionarios ganarn nada en casa
El libro de Enoch
20
el respeto de ellos, para ellos inesperado la vida eterna, y ese cada uno de ellos
puede
viva vida para aos de quinientos."
10.11 Y la cmara de los Lores dijo a Michael: " vaya, informan Semyaza, y los
otros
con l, que tenga asociado con las mujeres para corromperse con
en toda su suciedad.
10.12 Cuando todos sus hijos matan mutuamente, y cuando ven la destruccin
de su amado unos, les endurezca se por setenta generaciones, bajo las colinas de
el
esconda en su madriguera, hasta el da de su juicio y de su consumacin, hasta el
el juicio, que es para toda la eternidad, realice se.
10.13 Y en esos das, les llevarn al abismo de fuego; en casa
atormente, y en carcelario ellos sern callar para toda la eternidad.
10.14 Y entonces Semyaza estar quemado, y desde entonces destruido con

; en conjunto sern destinados hasta el fin de todas las generaciones.

10.15 Y destruya todas las almas de lujuria, y los hijos de los vigilantes, para
han hecho mal a hombres.
10.16 Destruya todo mal de la cara de la tierra y cada trabajo malo puede
cese.
10.17 Y ahora todo el honrado ser humilde, y viva hasta ellos
engendre miles. Y todos los das de su juventud, y sus sabates, ellos
cumpla en paz.
10.18 Y en esos das la tierra entera se hasta en la rectitud y
todo se plantar con rboles; y ser lleno de la bendicin.
10.19 Y todos los rboles placenteros que plantarn encima y ellos plantarn en
ello enredaderas. Y la enredadera que es plantada encima producir la fruta en
abundancia;
y cada semilla que es sembrado encima, cada mida produzca mil,
y cada medida de las aceitunas producir diez baos del aceite.
10.20 Y limpia la tierra de todo el mal, y de toda la iniquidad, y
de todo peque, y de toda la impiedad, y de toda la suciedad que es
ocasione en la tierra.
El libro de Enoch
21
10.21 Y todos los hijos de hombres sern honrados, y todas las naciones puede
sirva y me bendiga y todo me rinda culto a.
10.22 Y la tierra se limpiar de toda la corrupcin, y de todo el pecado,
y de toda la clera, y de todo el tormento; y no enviar de nuevo una inundacin
sobre ello, para todas las generaciones, para siempre.
11.1 Y en esos das, yo abrir los almacnes de bendecir, que soy
en el cielo, de modo que yo les puedo enviar abajo sobre la tierra, sobre el trabajo,
y sobre la faena, de los hijos de hombres.
11.2 Paz y verdad estarn unidos, para todos los das de la eternidad, y para todo
las generaciones de la eternidad.
El libro de Enoch
22
Notas
(5) el ENOCH ENCUENTRA los vigilantes santos ( folia 23-24 )
Esta seccin describe cmo Enoch llegue a ser envuelto. Enoch describe cmo
los representantes de los vigilantes le se acercaban a, mientras que rogando,
(12.3). Le dieron
un mensaje para decidir a los fugitivos. El mensaje es esbozado entre 12.4 y 13.2.
Enoch describe el terror entre los fugitivos cuando hallan que han estado
encontrado.
Enoch explica cmo los fugitivos deciden enviar una carta, ( 13.4-6 ), la
mendicacin
perdn, y Enoch son dados el trabajo de escribir y dar esta carta.
Enoch no revela los contenidos reales de su carta o mucho sobre cmo ello
d se. l dice que l vaya a las aguas de Dan ( la furgoneta de lago?) y lee lo
exterior, y A
conteste venga a l en un sueo, (13.7-8), pero l dice tambin a 12.1-2 que tiene

desaparecido porque estuvo con los vigilantes.

El libro de Enoch
23
5) EL ENOCH ENCUENTRA LOS VIGILANTES SANTOS
12.1 Y entonces Enoch desaparecido y ninguno de los hijos de hombres supo
donde
era oculto, donde l era, o lo que haya sucedido.
12.2 Y todo su haga estuvieron con los santos, y con los vigilantes, en casa
sus das.
12.3 Y yo Enoch, estuvieron bendiciendo el seor excelente y el rey de eternidad.
Y contemple, los vigilantes llamaron a m -- Enoch el amanuense - y diga a m:
12.4 "Enoch, el amanuense de rectitud. Vaya e informe los vigilantes de
El cielo, que ha dejado el cielo alto y el lugar eterno santo, y
haya corrompido con mujeres, y haya hecho como los hijos de hombres
y han tomado esposas para se, y convierta en completamente
corrompa en la tierra.
12.5 Ellos llevarn puesto la tierra, ni paz, ni el perdn del pecado, para ellos
no regocije en sus hijos.
12.6 La matanza de reses de su amado unos vern; y sobre el
la destruccin de sus hijos que se lamentan y presentan una peticin para
siempre. Pero ellos
haya ni la misericordia ni la paz.
13.1 Y Enoch vaya y dijo a Azazel: " usted no habr paz. A
la oracin severa tiene salga contra usted que debe ser destinado.
13.2 Y usted habr ni descanse ni misericordia, ni el otorgando de en absoluto
las peticiones, debido al mal que ha instruido, y debido a todo
los trabajos de blasfemia y haga mal a y peque que ha mostrado para el
los hijos de hombres."
13.3 Y entonces yo voy y hablo con les todo en conjunto, y eran todo
asustado; tenga miedo y temblando les asi.
13.4 Y preguntan que yo ponga al da para ellos el registro de una peticin, as
que pueden recibir el perdn, y para tomar un registro de su peticin levante se
a la cmara de los Lores en cielo.
El libro de Enoch
24
13.5 Para no eran capaces, desde entonces, para hablar, y no ascendieron
sus ojos a Heaven, sin vergenza para los pecados, para que hubieron estado
condenado.
13.6 Y entonces puse al da el registro de su peticin, y su splica
con respecto a sus nimos, y los actos de cadas uno de les, y con respecto a
lo que preguntaron; que deben obtener absolucin y paciencia.
13.7 Y yo fui y me siento por las aguas de Dan, en Dan, que es
el sudoeste de Hermon; y yo lectura el registro de su peticin, hasta que derrib
durmiendo.
13.8 Y contemple un sueo venga a m, y ven en una visin derribe sobre mi, y v
A
la visin de la clera; que debo hablar con los hijos de cielo y reprobar

.
13.9 Y yo woke levante y vaya para ellos, y eran todo el sentarse se reuna
en conjunto como ellos lloraron, en Ubelseyael, que es entre Lbano y
Senir, con sus caras cubri.
13.10 Y habl delante de ellos todo; las visiones que hube visto en mi
sueo, y comienzo a hablar estas palabras para reprobar los vigilantes del cielo.
El libro de Enoch
25
Notas
(6) el libro de reprobacin ( folia 26-29 )
Esta es la rplica a la carta de los fugitivos. El juicio final es esbozado en 14.4-7.
Ellos van a ser limitar la tierra, (14.5), esto pudo querer decir reencarnacin
interminable;
probablemente ellos saben exactamente lo que lo tuvo intenciones. A 14.6, las
muertes de sus hijos, es
predicho de nuevo, y a 14.7 , se critican adems para la forma de su peticin.
La seccin a 14.8 est interesando; aqu Enoch examina mayor detalle sobre
cmo l
vea esta visin. Suena a m, como sin embargo Enoch era tomado en un vehculo
que pudo volar !
( vase tambin seccin 15 a 81.5, aqu tres de los vigilantes toma casa de Enoch,
y la gota lede fuera su puerta de entrada ).
From-14.9 - 15.1 , Enoch describe su viaje, y el lugar donde l era
tomado. Era obviamente muy impresionado y ms bien asustado. El " pared de
las piedras de granizo " pueda ser cristal, y el " lengua del fuego " pueda ser
artificial iluminacin.
A 15.1 , El Altsimo habla con a Enoch, y ridiculiza los fugitivos para enviar
Enoch para llevar su peticin (15.2).
Pasa para explicar las razones para la aspereza del juicio final. A 16.3, l
critica les para salir antes que han completado su educacin. l dice que lo que
ellos supieron estaba sin valor, y que su falta de sabidura llevar a consecuencias
malas.
El libro de Enoch
26
6) EL LIBRO DE REPROBACIN
14.1 Este libro es la palabra de la rectitud, y de la reprobacin, para el
Los vigilantes que son de eternidad; como el santo y excelente mande en casa
esa visin.
14.2 yo v en mi sueo lo que relatar ahora, con la lengua de carne, y
con mi aliento, que el excelente ha dado hombres en la boca, de modo que
ellos podran hablar con lo, y comprenda con el corazn.
14.3 Como l ha creado, y nombr, los hombres para comprender la palabra de
conocimiento, as que l cre y me nombr para reprobar los vigilantes, el
los hijos del cielo.
14.4 Y puse al da su peticin, pero en mi visin, as apareci, eso
su peticin no podra otorgarse para usted, para todos los das de la eternidad; y
complete el juicio se ha decretado contra usted, y usted no habr

paz.
14.5 Y de ahora en adelante, usted no ascender en cielo, para toda la eternidad,
y ello ha sido decreto de que ser limite tierra para todos los das de
eternidad.
14.6 Y antes de esto, habr visto la destruccin de su amado
hijos, y no les ser capaz de disfrutar, pero caern antes de usted
por la espada.
14.7 Y su peticin no se otorgar respecto a ellos o en respeto
solos. Y mientras que le llora y suplica no hable A
palabra sencilla de las escrituras que he escrito.
14.8 Y la visin pareci me, como sigue: - Contemple; los nubes llamado me
en la visin, y neblina me llame. Y el camino de las estrellas, y destellos de
el relmpago, me apresur y me arree. Y en los vientos de visin me caus
para pilotear, y me apresur, y me alz levantarse en el cielo.
14.9 Y yo proced hasta que llegu casi a una pared que era hecho de
El libro de Enoch
27
piedras de granizo, y una lengua del fuego lo rodearon, y me comienza a hacer
asustado.
14.10 Y yo examin la lengua de fuego y llegu casi a una casa grande,
que era fabricado de piedras de granizo, y la pared de esa casa parezca se un
mosaico
de piedras de granizo y su piso era el nieve.
14.11 Su techo se pareca el camino de las estrellas y relmpagos, y
entre ellos era cherubim ardiente, y su cielo se parecan agua.
14.12 Y exista un fuego incendiando alrededor de su pared y su puerta estaba
encendido
con fuego.
14.13 Y examin esa casa, y era tan caliente como encienda se y tan fro como
nieve, y all estaba ni complazca se ni la vida en ello. Me tenga miedo cubri y
temblar me agarr.
14.14 Y como fui sacudiendo y temblando, derrib en mi cara.
14.15 Y yo v en la visin, y contemple, otra casa que era ms grande
que el primer y todas sus puertas eran abiertas antes de mi, y era fabricado del A
la lengua del fuego.
14.16 Y en toda cosa, lo as aventajado en gloria y esplendor y tamao, as
que no puedo describir para usted su gloria y su tamao.
14.17 Y su piso era el fuego, y sobre relmpago y el camino de las estrellas,
y su techo tambin era un fuego abrasador.
14.18 Y yo parec, y yo v en ello, un trono alto, y su apariencia eran
como hielo, y sus anillos como el sol brillante y el sonido de cherubim.
14.19 Y de debajo del alto entronice hizo fluir all los ros de exterior del fuego
de modo que fue imposible mirar a ello.
14.20 Y el que est excelente en la gloria lo celebre sesin para tratar sobre, y su
vestimenta era
brillante que el sol, y blanco que cualquier nieve.
14.21 Y ningn ngel pudo entrar, y a la apariencia de la cara de l

que honre y alabe, ninguna criatura de la carne pudo mirar.

14.22 un mar del fuego quemado alrededor de l, y un excelente fuego estuvo
situado delante de
El libro de Enoch
28
, y ninguno de esos alrededor de l llegue casi a l. Diez mil veces
diez mil estuvo situado antes de l pero no necesit ningn consejo santo.
14.23 Y los santos que eran cercanos a l no salieron por la noche o
da y no le desvie de.
14.24 Y hasta entonces yo tuve una cubierta en mi cara, como tembl. Y el
Me mande llam con su propia boca, y dijo a m: " venga aqu, Enoch,
a mi palabra santa."
14.25 Y l me alz levantarse y me trajo cercano a la puerta. Y mir,
con mi resista firmemente.
15.1 Y l me respondi, y dijo a m con su voz: " oiga! No haga
tenga miedo, Enoch, usted hombre honrado, y el amanuense de la rectitud. Venga
aqu y oiga mi voz.
15.2 Y vaya diga a los vigilantes del cielo, que le envi para presentar una peticin
en
su beneficio: Debe presentar una peticin en nombre de hombres, no hombres en
nombre de
usted.
15.3 Porque ten le dej el alto, santuario y el cielo eterno, y yazca con
mujeres, y se est sucio con las hijas de hombres, y las esposas tomados
para ses, y hecho como los hijos de la tierra, y los hijos engendrados
gigantescos?
15.4 Y usted era espiritual, el santuario, viviendo una vida eterna, pero lleg a ser
sucio sobre las mujeres, y engendraron nios por la sangre de carne,
y codicie vehementemente la sangre de hombres, y produjo de carne y hueso,
como ellos hacen,
que muera y destruya se.
15.5 Y por este motivo doy a esposas de hombres; de modo que podran sembrar
la semilla en casa
, y de modo que nios podran nacer por ellos, de modo que actos podran ser
haga en la tierra.
15.6 Pero usted, anteriormente, era espiritual, viviendo una vida eterna, inmortal,
para
todas las generaciones del mundo.
15.7 Por este motivo no arregl esposas para usted; porque la morada
de los espirituales est en cielo.
El libro de Enoch
29
15.8 Y ahora, los gigantes que nacieron de cuerpo y carne se llamarn
nimos malos en la tierra, y en la tierra ser su morada.
15.9 Y los nimos malos salieron de su carne, porque de encima
era creado, de los vigilantes santos eran su origen y primero fundacin.
nimos malos sern en la tierra y Spirits del Malo ellos sern

llamado.
15.10 Y la morada de los nimos del cielo es el cielo, pero el
la morada de los nimos de la tierra, que naci en la tierra, es la tierra.
15.11 Y los nimos de los gigantes hacen mal, est corrompido, vaya al ataque,
luche,
rompa se en el dolor de tierra, y causa. Y ellos no comen ningn alimento, no la
sed,
y no observe.
15.12 Y estos nimos se levantarn contra los hijos de hombres, y contra el
mujeres, porque ellos salieron de ellos por el da de la matanza de reses y
destruccin.
16.1 Y la muerte de los gigantes, dondequiera que los nimos han ido exterior de
sus cuerpos, su carne ser destruida, antes del juicio final. As ellos
destruya se hasta el da de la consumacin excelente es
realizado, sobre la edad avanzada, sobre los vigilantes y el impo
uno."
16.2 Y ahora a los vigilantes, que le envi para presentar una peticin en su
beneficio,
que estaba anteriormente en cielo:
16.3 "Estaba en cielo pero sus secretos haya revelado para usted;
y un misterio sin valor que supo. Este le hizo conoci a mujeres, en casa
la dureza de sus copas. Y por este misterio las mujeres y el
los hombres causan el mal para crecer en la tierra."
16.4 Diga para ellos por lo tanto: " usted no habr paz."
El libro de Enoch
30
Notas
(7) permanencias de ENOCH por algn tiempo con los vigilantes ( folia 31-33 )
Esta seccin describe las impresiones de Enoch en ser mostrarse alrededor por el
Vigilantes.
A 17.1, dice estaba a un lugar donde los vigilantes parezca se el fuego abrasador,
( yo
no sepa lo que estos medios, aunque me recuerda de Moiss y la quema
separe ), pero dice tambin que pudieron parecerse a hombres.
La descripcin a 17.5 me recuerda de flujos de larva volcnicos, tal como en
Islandia
donde nueva tierra se est creando.
Las montaas mencionadas a 18.6 son mencionadas para de nuevo posterior en
el libro. tengo
a menudo admire si podra ser posible para identificar este lugar de estas
descripciones.
El mejor partido yo he encontrado hasta ahora es el sur intercala la isla se agrupa.
La parte principal
la isla ha sido ahora sumergido pero la montaa cubre forme ahora la cadena de
islas.
Para ms en este, lea Thoth Architect del universo " por Rodolfo Ellis.
Esta parte se termina con ms los detalles del castigo para los fugitivos.

El libro de Enoch
31
7) PERMANENCIAS DE ENOCH POR ALGN TIEMPO CON LOS VIGILANTES
17.1 Y me tomaron a un lugar donde se parecan fuego abrasador, y,
cuando desearon, ellos hicieron se se parecen a hombres.
17.2 Y ellos me llevaron a un lugar de la tempestad, y a una montaa, la
sugerencia de
cuya cumbre alcanz a Heaven.
17.3 Y yo v lugares encendidos, y tronar en los fines extremos, en su
las profundidades una inclinacin de fuego, y flechas y sus aljabas, y una espada
del fuego, y
todos los relmpagos.
17.4 Y me tomaron al agua de la vida, como es llamado, y al fuego
de el oeste, que recibe cada colocacin del sol.
17.5 Y yo vine a un ro de fuego, cuyo Fire fluyen como agua, y fluyen
el exterior en el mar excelente, que es hacia el oeste.
17.6 Y v todos los ros excelentes, y alcanc la oscuridad excelente, y
vaya donde todo carne camina.
17.7 Y v las montaas de la oscuridad de invierno y el lugar
donde el agua de todas las profundidades sale a borbotones.
17.8 Y yo v el mouths de todos los ros de la tierra, y la boca de
la profundidad.
18.1 Y v los almacnes de todos los vientos, y v cmo con ellos
Ha adornado toda la creacin, y v las fundaciones de la tierra.
18.2 Y v la piedra angular de la tierra. Y v los cuatro vientos
que soportan la tierra y el cielo.
18.3 Y v cmo los vientos extienden la altura del cielo, y cmo
se colocan entre cielo y tierra; son los pilares de
Cielo.
18.4 Y v los vientos que vuelven el cielo y causo el disco del sol
y todas las estrellas para poner.
18.5 Y yo v los vientos en la tierra que soporto los nubes y v
El libro de Enoch
32
los caminos de los ngeles. v al final de la tierra; el firmamento de
El cielo arriba.
18.6 Y yo fui hacia el sur, y estuvo incendiando da y nocturno, donde
exista siete montaas de las piedras preciosas, tres hacia el Este y
tres hacia el sur.
18.7 Y esos hacia el Este era de la piedra coloreada, y uno era de
orle, y una de piedra curativa; y esos hacia los meridionales, de piedra roja.
18.8 Y el medio alcanz a Heaven, como el trono de la cmara de los Lores, de
estibio, y la parte superior del trono eran del zafiro.
18.9 Y yo v un fuego abrasador, y lo que estaba en todas las montaas.
18.10 Y v un lugar all, ms all de la tierra excelente; all las aguas
recogido en conjunto.
18.11 Y v un abismo profundo de la tierra, con pilares de fuego celestial,

y yo v entre ellos los pilares ardientes del cielo, que est cayendo, y como
las memorias ambas altura y profundidad, eran inmensurables.
18.12 Y adems de esto el abismo, v un lugar, y ello tuvo ni el cielo
sobre ello, ni la fundacin de la tierra debajo de ello; no exista ninguna agua
encima, y
ningunos pjaros, pero era un lugar desierto.
18.13 Y una cosa terrible yo v all, siete estrellas, como quema excelente
montaas.
18.14 Y como un espritu interrogando me, el ngel dijo: Esto es el lugar
de el fin de cielo y tierra; esta es la prisin para las estrellas del cielo
y el anfitrin de cielo.
18.15 Y las estrellas que derribar: echar a rodar el fuego, stos son los unos que
transgredido la orden de la cmara de los Lores, desde el principio de su ascenso,
porque no salieron a sus tiempos apropiados.
18.16 Y l era airado con ellos, y les salte hasta el tiempo de el
la consumacin de su pecado, en el ao de misterio.
19.1 Y Uriel dijo a m: Los nimos de los ngeles que eran
El libro de Enoch
33
promiscuo con las mujeres est situado aqu; y ellos, asumiendo muchas formas,
los hombres que ha triunfado en la vida sucio y llevarn hombres por mal camino
de modo que ellos hacen sacrificios para
los demonios como los dios. Y ellos apuntarn all hasta el da del juicio final
excelente, en
que sern juzgados, de modo que un fin ser hecho de ellos.
19.2 Y sus esposas, teniendo llev por mal camino los ngeles de cielo, llegue a
ser
pacfico.
19.3 Y yo, Enoch, vea slo la vista, los fines de toda cosa; y nadie
haya visto lo que he visto.
El libro de Enoch
34
Notas
(8) los ngeles que estn de guardia ( folia 35-37 )
Aqu nosotros nos introducimos a algunos de los vigilantes y entonces Enoch
tenga A
la conversacin con ellos. Al principio ellos discuten el castigo de los fugitivos
entonces el
la vida futura en general.
Los vigilantes pueden haber provedo cierto tipo de exhibicin visual desde Enoch
describa lo que ve. La descripcin a 22.2 es extraa pero obligatoria.
La historia de Can y Abel es mencionada a 22.7 y en la prxima seccin la historia
de variedad de orqudeas es mencionado, a 32.6. As, estas historias deben haber
existido, en algunos
forme, an en el tiempo de Enoch.
El libro de Enoch
35

8) LOS NGELES QUE ESTN DE GUARDIA

20.1 Y stos son los nombres de los ngeles santos que estn de guardia.
20.2 Uriel, uno de los ngeles santos; es decir el ngel santo de los nimos de
Hombres.
20.4 Raguel, uno de los ngeles santos; que toma la venganza en el mundo,
y en las luces.
20.5 Michael, uno de los ngeles santos, es decir el un pone a cargo de el
humanidad de mayor parte de, a cargo de la nacin.
20.6 Saraqael, uno de los ngeles santos; que es a cargo de los nimos de
los hombres que causan los nimos para pecar.
20.7 Gabriel, uno de los ngeles santos, que son a cargo de los serpientes, y
el jardn, y el Cherubim.
21.1 Y yo fui ponga al pairo un lugar donde nada se haca.
21.2 Y yo v una cosa terrible, ni el cielo alto ni la firma
tierra, pero un lugar desierto, preparado y terrible.
21.3 Y all, yo v siete estrellas de cielo, lo limite en conjunto, quiera
montaas excelentes, y quema gustan de fuego.
21.4 Entonces dije: Para lo que el pecado han sido destinado, y porque tenga que
ellos
sido tirado aqu?
21.5 Y Uriel, uno de los ngeles santos, que me estuvieron con y me llev,
habla con me y dijo: " Enoch, casi a quin pregunta? Sobre a quin haga
usted haga una investigacin, pregunte, e inquiete se?
21.6 stas son algunas de las estrellas que transgredi la orden de el
Mande ms alto, y ellos han sido deslindados aqu hasta diez mil edades es
completado; el nmero de das de su pecado."
21.7 Y de all yo fui a otro lugar, ms terrible que esto. Y yo
vea una cosa terrible: exista un excelente fuego all, que quem y ardi.
Y el lugar tuvo una extensin hendida en el abismo, llena de pilares excelentes del
fuego,
El libro de Enoch
36
que haga se para caer; ni su extensin ni su tamao yo veo, ni
veo su fuente.
21.8 Entonces dije: " cmo terrible este lugar es, y cmo doloroso para mirar a!"
21.9 Entonces Uriel, uno de los ngeles santos, que me estuvieron con, me
respondi.
l me respondi y dijo a m: " Enoch, porque haga que usted tenga tal tenga
miedo y
el terror debido a este lugar terrible, y antes de este dolor?"
21.10 Y dijo a m: "este lugar es la prisin de los ngeles, y all
se valdrn para siempre."
22.1 Y de all, fui a otro lugar, y me mostr en el oeste
una montaa grande y alta, y una roca dura, y cuatro lugares bellos.
22.2 Y adentro, era terreno llano profundo, ancho, y muy. Cmo alise es eso
que ruedan, y profundo y oscuro para mirar a!
22.3 Entonces Rafael, uno de los ngeles santos que me est con, contestado

, y dijo a m: "estos lugares bellos estn all de modo que los nimos, el
las almas de los muertos, pueda reunirse en ellos. Para ellos ellos eran
creado; de modo que aqu podran recoger las almas de los hijos de hombres.
22.4 Y estos lugares que ellos hicieron, donde les mantendrn hasta el da
de el juicio, y hasta su tiempo fijado, y ese tiempo fijado ser
mucho tiempo, hasta el juicio excelente les caiga sobre.
22.5 Y yo v los nimos de los hijos de hombres que estaba muerto y su
las voces alcanzaron cielo y se quejaba.
22.6 Entonces yo pregunt Rafael, el ngel que me est con, y dijo a l:
"De quin es este del espritu, cuya voz alcanza as cielo y queje se?"
22.7 Y l me respondi, y dijo a m, hablando: "este espritu es el un
ese salga de Abel, a quin Can, su hermano, matado. Y l puede
queja de le hasta su descendencia es destruido de la cara de el
Esconda en su madriguera, y de entre la descendencia de hombres, su
descendencia perece."
22.8 Entonces le pregunto por, y sobre el juicio en todo, y dije: " porque
es un separado de otro?"
El libro de Enoch
37
22.9 Y l me respondi, y dijo a m: "estos tres lugares donde
haga, a fin de que podran separar los nimos del muerto. Y as el
las almas del honrado se han separado; esta es la primavera del agua, y
encima la luz.
22.10 Asimismo, un lugar se ha creado para pecadores, cuando cortan, y es
sumerja la tierra, y juicio no tenga les caiga sobre durante su vida.
22.11 Y aqu sus almas se separarn para este tormento excelente, hasta el
Da del juicio excelente y castigo y tormento para sos que blasfeman,
para siempre, y de la venganza en sus almas. Y all les atar
para siempre. En verdad, es, desde el principio del mundo.
22.12 Y as un lugar se ha separado para las almas de sos que
queje se, y d a informacin sobre su destruccin, sobre cuando
estaba muerto, en la poca de los pecadores.
22.13 As un lugar se ha creado, para las almas de hombres que son no
honrado, pero pecadores, realizado en fechora, y con el
los malhechores sern su lote. Pero sus almas no estarn muertas el da de
el juicio, ni puede brotan en aqu."
22.14 Entonces yo bendije la cmara de los Lores de la gloria, y dijo: " bendijo es
mi seor,
la cmara de los Lores de gloria y rectitud, que gobierna toda cosa para siempre."
23.1 Y de all yo fui a otro lugar, hacia el oeste, hasta el fin
de la tierra.
23.2 Y yo v un fuego que quem y corra, sin dejando descansar o desistiendo de
corriendo, por el da o por la noche, pero continuo en exactamente la misma va.
23.3 Y yo pregunt hablando: " lo que es esto que no tiene ningn resto?"
23.4 Entonces Raguel, uno de los ngeles santos, que me estuvieron con,
contestado
, y dijo a m: Este incendiando encienda se, cuyo curso que vi hacia el

oeste, es el fuego de todas las luces del cielo.

El libro de Enoch
38
Notas
(9) los rboles fragantes ( folia 39-44 )
En esta seccin, Enoch es tomado en otro viaje de turismo. Al comienzo, 24.1, all
est
tal vez un volcn. Entonces las siete montaas de nuevo, 24.2-3, esta vez con
ms el detalle.
From-24.3 a 25.6 , existe los rboles fragantes. Estos sonido como el camo a
m.
La descripcin a 25.6 de " dibujando la fragancia en el bones'', es bastante un apto
la descripcin de fumigar lo. La parte donde se dice, a 25.4, " nadie habr
autoridad para
toca lo, pueda representar la prohibicin presente.
A 31.1 Enoch menciona el glbano, estos son uno de los ingredientes del incienso
eso se quemaba en el altar de incienso en la tienda de cita, xodo 30:34.
Tambin, a 32.3-6, el rbol de sabidura tambin sonidos como el camo. Aqu
conseguimos A
nueva perspicacia en la historia de variedad de orqudeas.
A 33.3-4 , Enoch menciona cmo Uriel le di notas en astronoma. stos
las notas son en este libro como secciones 13,14 , y 16.
El ngel Zotiel es mencionado a 32.2, el este del Mar Rojo, existe las sugerencias
basado en orear los datos que el esfinge es mucho ms viejo (pre 10,000 BC) que
el
pirmides, as esto es un posible candidato para Zotiel.
El libro de Enoch
39
9) LOS RBOLES FRAGANTES
24.1 Y de all fui a otro lugar de la tierra y me mostr
una montaa del fuego que proclam da y noche.
24.2 Y yo fui hacia ello y vieron siete montaas magnficas. Y dems
era diferente de uno a otro, y muy y las piedras bellas, y todo
era precioso, y su apariencia glorioso, y su forma era bella.
Tres hacia el Este un fij firmemente en otro y tres hacia el
los meridionales en otro, y los valles profundos y speros, nadie de que era
cercano otro.
24.3 Y exista una sptimo montaa, a mediados de estos, y en su
la altura eran todo como el asiento de un trono y los rboles fragantes rode
ello.
24.4 Y all estaba entre ellos un rbol tal como que tengo nunca el pez esperinque,
y ninguno de ellos, o cualquier otros, lo parezca se. Ello huele ms fragante que
cualquiera fragancia, y sus cantos, y sus floras, y su madera nunca se marchitar,
agostar. Su
la fruta es buena, y su fruta se parece racimos de fechas en una palma.
24.5 Y entonces dije: " contemple, este rbol bello! Bello para mirar a, y
placentero son sus cantos, y su fruta muy deliciosos en apariencia."

24.6 Y entonces Michael, uno del santuario y honr los ngeles, que eran
conmigo, y era a cargo de ellos,
25.1 me respondi y dijo a m: Enoch, porque le haga me preguntar sobre el
la fragancia de este rbol, y porque hace una investigacin para aprender?
25.2 Entonces yo, Enoch, le respondi hablando: deseo aprender casi
toda cosa, pero especialmente sobre este rbol.
25.3 Y l me respondi, hablando: Esta montaa alta, que vi,
cuya cumbre se parece el trono de la cmara de los Lores, son el trono donde el
santuario
y los excelentes, la cmara de los Lores de gloria, el rey eterno, siente se, cuando
baje para visitar la tierra para siempre.
El libro de Enoch
40
25.4 Y este rbol bello y fragante, y ninguna criatura de la carne tienen
la autoridad para tocarlo hasta el juicio excelente, cuando tomar venganza
en todo y traiga toda cosa a una consumacin para siempre, esto ser dado para
los honrados y el humilde.
25.5 De su fruta, vida ser dado al escogido; hacia el norte ello puede
plante se, en un lugar santo, vecino a la casa de la cmara de los Lores, el rey
eterno.
25.6 Entonces ellos se regocijarn con alegra y son contento en el lugar santo.
Ellos
pueda cada uno dibuje la fragancia de ello en sus huesos, y ellos vivirn un largo
la vida en la tierra, como sus padres vivieron. Y en sus das sienta pena y el dolor,
y
trabaje asiduamente y el castigo, no les toque.
25.7 Entonces yo bendije la cmara de los Lores de gloria, el rey eterno, porque
tiene
preparado tales cosas para hombres honrados, y han creado tales cosas, y
diga que van a ser dados para ellos.
26.1 Y de all, yo fui para los medios de la tierra, y vea un bendito,
bien rociado ponga, que tuvo se ramifican que est vivo, y
brotado de un rbol que hubo sido reduzca.
26.2 Y all v una montaa santa, y bajo la montaa, al Este
de ello, exista el agua, e hizo fluir hacia el sur.
26.3 Y yo v hacia el Este, otra montaa, que era del mismo
altura, y entre ellos, exista un valle profundo y estrecho; y en ello, A
corra sea conocido por la montaa.
26.4 Y para el al oeste de ste, era otra montaa, que estaba inferior
que ello era y no arriba; y bajo ello, exista un valle entre ellos.
Y exista otros valles profundos y secos al final del tres
montaas.
26.5 Y todos los valles estaban profundos y estreche, de roca dura, y rboles era
plantado en ellos.
26.6 Y era asombrado a la roca, y era asombrado al valle; yo era
mucho asombrado.
El libro de Enoch

41
27.1 Entonces dije: " lo que es el propsito de esta tierra bendita, que es
completamente lleno de rboles, y de este valle maldito a mediados de ellos?"
27.2 Entonces Rafael, uno de los ngeles santos que me est con, contestado
, y dijo a m: " este valle maldito, es para sos que son malditos para
alguna vez. Aqu recoja se en conjunto todo que hable con que su hable
contra la cmara de los Lores las palabras de -- que no es propio, y dicen cosas
duras sobre su
Gloria. Aqu ellos recogern les en conjunto, y aqu ser su lugar de
juicio.
27.3 Y en los ltimos das habr el espectculo del honrado
el juicio sobre ellos, delante de los honrados, para siempre. Para aqu, el
misericordioso bendiga la cmara de los Lores de la gloria el rey eterno.
27.4 Y en la poca del juicio final en ellos ellos le bendecirn, en
la cuenta de su misericordia, acordando como ha asignado para ellos su lote."
27.5 Entonces yo me bendijo la cmara de los Lores de la gloria, yo le dirig, y yo
recordado Su Majestad, tal cual ajuste.
28.1 Y de all, yo fui hacia el Este, para los medios de la montaa
de el desierto, y v desierto slo.
28.2 Pero era lleno de rboles de esta semilla y agua el exterior echado sobre ello
de arriba.
28.3 El torrente, que hizo fluir hacia el noroeste, parecido copioso, y
de todos lados, all subieron atomizador y neblina.
29.1 Y yo fui a otro lugar, lejos del desierto; yo llegu casi a para
el Este de esta montaa.
29.2 Y all yo v rboles del juicio, especialmente embarcaciones de la fragancia
de incienso y mirra, y los rboles no eran iguales.
30.1 Y sobre ello, sobre estos, sobre las montaas del Este, y no lejos
lejos, yo v otro lugar, los valles de agua, quiera el que no fracase.
30.2 Y yo v a un rbol bello, y su fragancia parecerse que de el
almciga.
El libro de Enoch
42
30.3 Y por los bancos de estos valles v canelo fragante. Y
ms all de esos valles yo vine hacia el Este.
31.1 Y v otra montaa en que exista los rboles, y all
agua hecha fluir ausente, y all hizo fluir el exterior de ello, como si fuera, un nctar
cuyo
el nombre es azmbar y glbano.
31.2 Y adems de esto montas v otra montaa, y encima all
era los rboles de loe, y esos rboles eran llenos de una fruta, que se parece una
almendra,
y est duro.
31.3 Y cuando toman esta fruta es mejor que cualquiera fragancia.
32.1 Y despus de estas fragancias, al norte, como yo examin el
montaas, yo v siete montaas llenas de nardo fino, y los rboles fragantes de
canelo y pimienta.

32.2 Y de all, examin las cumbres de esas montaas, muy lejos

al Este, y examin el Mar Rojo, y yo estuve lejos de lo, y fui
sobre el Angel Zotiel.
32.3 Y yo vine al jardn de la rectitud, y v ms all de sos
los rboles muchos rboles grandes creciendo all, el dulce oliendo, grande, muy
bello
y glorioso, los rboles de la sabidura, de que comen y saben excelentes
sabidura.
32.4 Y se parece el rbol de algarrobo, y su fruta se parecen racimos de uvas en A
enredadera, muy bello, y el smell of este rbol se extiende y penetra lejos.
32.5 Y dije: "este rbol es bello ! Cmo bello y complaciendo es su
apariencia !"
32.6 Y el ngel santo Rafael, que me est con, me respondi y
diga a m: " esto es el rbol de la sabidura, de que su padre antiguo
y madre antigua, que era antes de usted, coma y la sabidura aprendido; y su
los ojos eran abiertos, y supieron que eran desnudos. Y ellos eran
maneje del jardn."
33.1 Y de all yo fui a los fines de la tierra, y yo v all grande
El libro de Enoch
43
animales, cada diferente del otro, y tambin buscan nidos, que difiri en casa
forme, la belleza, y llame - cada diferente del otro.
33.2 Y al Este de estos animales, yo v los fines de la tierra, en que
Restos de cielo, y las puertas abiertas del cielo.
33.3 Y yo v cmo las estrellas del cielo salen, y cont las puertas
fuera de que vienen, y apuntaron todas sus salidas, para cada un,
individualmente, segn su nmero. Y sus nombres, segn
sus constelaciones, sus posiciones, sus tiempos, y sus meses, como el
El ngel Uriel, que me est con, me muestre.
33.4 Y l me mostr toda cosa, y lo escriba abajo, y tambin su
nombres apunt para mi, y sus leyes y sus funciones.
34.1 Y de all fui hacia el norte, a los fines de la tierra, y
all yo v un excelente y la maravilla gloriosa al final de la tierra entera.
34.2 Y all v tres puertas del cielo; por cada uno de ellos norte
los vientos salen; cuando soplan all tenga fro, granizo, helada blanca, nieve, la
niebla, y
lluvia.
34.3 Y de una puerta, ello sopla para siempre; pero cuando soplan completamente
los otros dos proveen de puerta, est con fuerza, y trae tormento sobre la tierra,
y soplan con fuerza.
35.1 Y de all yo fui hacia el oeste, a los fines de la tierra, y yo
vea all, como v en el Este, tres puertas abiertas - ms proveen de puerta y
como
muchas salidas.
36.1 Y de all fui hacia el sur, a los fines de la tierra, y
all v a tres puertas del cielo abrir; y el viento de sur, la neblina, y
la lluvia, y viento, salga de all.

36.2 Y de all fui hacia el Este de los fines del cielo, y

all yo v a las tres puertas orientales del cielo abrir, y sobre ellos, all
eran puertas ms pequeas.
36.3 Por cada uno de estas puertas ms pequeas, las estrellas del cielo pasan, y
van
El libro de Enoch
44
hacia el oeste, en el camino que se haya mostrado para ellos.
36.4 Y cuando yo v, yo bendije, y siempre bendecir la cmara de los Lores de la
gloria,
que han hecho maravillas excelentes y gloriosas de modo que l puede mostrar el
la grandeza de su trabajo, a sus ngeles, y a las almas de hombres, de modo que
ellos
pueda alabar su trabajo. As como que todas sus criaturas podran ver el trabajo
de
Su poder, y alabe el trabajo excelente de su da, y le bendiga para siempre!
El libro de Enoch
45
Notas
(10) el libro de Matusaln ( folia 46-48 )
Esta seccin corta tiene muchos interesando se destacan. La historia es
establecida algunos aos
ms tarde. Matusaln es ahora cabeza de la familia ( desde Enoch haga explosin
para vivir con el
Los ngeles, ( vea 81.6 ), un ao despus que escribi el libro ). El hijo Lamech de
Matusaln es ahora
adulto, y su primer hijo nace. A 106.2, nosotros conseguimos una descripcin del
nio que puede
nombre se No.
Parece tuvo blanco o pelo rubio, una marca de nacimiento roja, y tal vez los ojos
azules.
Ms sorprendente uniforme, a 106.5 , aprendemos que estos son lo que los
vigilantes se parecen a. Si
algunas de las esposas de la familia para Enoch eran descender de los fugitivos,
entonces Lamech
pueda haber tenido fcilmente un nio de cabellos inesperadamente rubios.
Lamech es desequilibrado sobre su la apariencia inusual de beb, y vaya para ver
Matusaln. Esta seccin parece para se haber escrito por Methuselah, para
tranquilizar su hijo
sobre el nacimiento, escrito como sin embargo una rplica de Enoch se.
Matusaln reclama que l va y habla con Enoch, pero sospecho que esto es slo
A
dispositivo, a fin de dar a autoridad bastante al mensaje, de modo que Lamech
pueda ser
tranquilizado.
El nombramiento de No a 107.3 est interesando, desde vincula el nombre a la
palabra

comodidad. No todava sonidos como la palabra hebrea para comodidad, y una

historia similar es relatada
a gnesis 5:29.
El libro de Enoch
46
10) EL LIBRO DE MATUSALN
106.1 Y despus de esos das mis objetos personales de hijo Methuselah una
esposa para su hijo
Lamech y se volva preada por l y aburra un hijo.
106.2 Y su cuerpo era semejante blanco nevar, y rojo como la flora de una rosa,
y el pelo de su cabeza era lana de semejante blanca. Y sus ojos eran bellos
y cuando abri sus ojos l hizo los brillantes enteros de casa, como el sol,
de modo que la casa entera era excepcionalmente brillante.
106.3 Y cuando se tomaba de la mana de la partera l abri su
hable y hable con la cmara de los Lores de la rectitud.
106.4 Y su padre Lamech le tuvo miedo de, y huy de, y vaya para su
padre Methuselah.
106.5 Y dijo a l: " he engendrado un hijo extrao; no es como A
hombre pero se parecen los nios de los ngeles del cielo, de un tipo diferente y
no nos guste. Y sus ojos se parecen los rayos del sol y su glorioso nominal.
106.6 Y ello parece a m que no es armado con resortes de mi pero de el
Los ngeles y yo me temo que algo extraordinario pueda hacerse en el
esconda en su madriguera en sus das.
106.7 Y ahora, mi padre, yo le estoy suplicando y rogando le, para ir
al nuestro padre Enoch, y aprenda de l la verdad, para su morada est con
los ngeles."
106.8 Y cuando Matusaln oy las palabras de su hijo que vino a m, a
los fines de la tierra, para hubo odo que estaba all. Y clam,
y yo o su voz y fui a l. Y dije a l: " contemple que yo soy
aqu mi hijo, para usted haya venido a m."
106.9 Y l me respondi, y dijo: "debido a una excelente materia que yo tiene
venga a usted, y debido a una visin inquietante, tenga llego casi a.
106.10 Y ahora oye me, mi padre, para un nio se haya sostenido a mi hijo
Lamech, cuya forma y tipo no son gustar el tipo de un hombre. Su color es
El libro de Enoch
47
blanco que nieve, y limpie que la flora de la rosa, y el pelo de su
la cabeza es lana blanca que blanca. Y sus ojos se parecen los rayos del sol;
y abri sus ojos e hizo el brillante entero de casa .
106.11 Y l se tomaba de la mana de la partera, y l abri su
hable, y bendijo la cmara de los Lores del cielo.
106.12 Y su padre Lamech tenga miedo y huy de m. Y no hace
crea que l sea armado con resortes de l pero le piensas para ser de los ngeles
de
Cielo. Y contemple, yo he venido a usted, de modo que usted puede publicar para
la verdad."
106.13 Y yo, Enoch, respondido y dijo a l: "la cmara de los Lores har nuevo

las cosas en la tierra, y este yo he visto ya en una visin, e hizo conoci

para usted. Para en la generacin de mi padre, sacudi, cierto de la altura de
El cielo transgredi la palabra de la cmara de los Lores.
106.14 Y contemple, ellos comprometen pecado y transgredir la ley, y haya estado
promiscuo con mujeres, y comprometa pecado con ellos, y ha se casaba
algunos de ellos, y han engendrado nios por ellos.
106.15 Y habr destruccin excelente sobre la tierra entera, y all
sean un diluvio, y habr destruccin excelente durante un ao.
106.16 Pero este nio, que se ha sostenido para usted, estar en la tierra,
y sus tres hijos sern ahorrados con l. Cuando todos los hombres que estn en
el dado de tierra l y sus hijos se ahorrarn.
106.17 Ellos engendrarn en los gigantes de tierra, no del espritu, pero de la
carne, y
habr clera excelente en la tierra, y la tierra sern limpiados de todo
corrupcin.
106.18 Y ahora publique a su hijo Lamech que el que tiene
sido pasado es verdaderamente su hijo. Y llame su No de nombre, para ser el A
el remanente para usted y l y sus hijos se ahorrarn de la destruccin
que est viniendo en la tierra debido a todo el pecado y toda la iniquidad,
que comprometa se en la tierra en sus das.
El libro de Enoch
48
106.19 Pero despus de este, habr sin embargo mayor iniquidad que el que era
comprometido en la tierra antes. Para s los misterios de los santos,
para la cmara de los Lores muestre les a m y les hizo conoci a m, y leo
en las ltabletas del cielo.
107.1 Y yo v escriba en ellos, esa generacin sobre generacin har
haga mal a, hasta una generacin de rectitud levante se, y la fechora puede
destruya se, y peque desvie de la tierra, y toda cosa la buena voluntad
lo caiga sobre.
107.2 Y ahora, mi hijo, vaya, publique a su hijo Lamech, que esto
el nio que se haya sostenido, es verdaderamente su hijo, y esta no es ninguna
mentira.
107.3 Y cuando Matusaln hubo odo las palabras de su padre Enoch - para
l mostr le toda cosa que es secreto - l retorn, habiendo visto le,
y llamado el nombre de ese nio Noah; para confortar la tierra despus
toda la destruccin.
El libro de Enoch
49
Notas
(11) el libro de No ( folia 50-53 )
El libro de No se escriba probablemente cuando era la cabeza de la familia y
semejante
Matusaln reclama para hablar con Enoch. l parece haber escrito que esto antes
de el
inundacin; y una vez ms existe ciertos detalles interesantes.
El ms importante paso est a 67.2. Esto indica que el barco est siendo

construido en el momento de escritura. No puede haber escrito esta pieza a fin

de
persuada sus hijos para venir y vivir con l, adentro " la estructura de madera.
No puede
no haya visto un barco as antes de, y tal vez no estaba seguro qu llamar lo.
All parece para ser una base de eventos geolgicos inusuales. Al comienzo,
65.1, No dice que la tierra ha entoldado, ms tarde, a 67.11 , dice los baos
termales llegaron a ser
fro. Esto ajusta con las teoras de Carlos Hapgood en su The Path de libro de el
Pole donde l sugiere que el hielo enorme derrita se ( que caus probablemente la
inundacin ) ocurri
cuando los polos cambiaron tal vez debido a un impacto del espacio. El Polo
Norte cambi
de la baha de Hudson a su posicin presente. A 65.3 No dice la tierra es afflicted
y
sacudida y l haga parezca bastante alarmado por ello.
All est tambin mencionan metal fundido y un azufre de smell of, 67.6 , pero esto
puede ser
la contaminacin de la elaboracin de metales descrita a 65.7. La produccin de
metales, y armas,
pueda convertirse en bastante en gran escala por tiempo de Noah.
El libro de Enoch
50
11) EL LIBRO DE NO
65.1 Y en esos das, No vea la tierra hubo entoldado y que su
la destruccin era cercana.
65.2 Y l emprende viaje de all y vaya a los fines de la tierra y grit
el exterior a su abuelo Enoch excelente; y No dijo tres veces en una amargura
voz: " me oiga, oiga me, me oiga!"
65.3 Y dijo a l: " me diga, lo que es lo ese est haciendo en el
Entierre, que la tierra es as afligida y temblado, no sea que me destruyo con
ello !"
65.4 Y inmediatamente exista un excelente disturbio en la tierra y A
la voz se oa de cielo y derrib sobre mi cara.
65.5 Y mi abuelo Enoch excelente venga, me est cerca, y dijo a m:
"Por qu hizo usted me grite a alguien, con tal amargura diciendo a gritos y
llorando?
65.6 Y una orden ha ido exterior de la cmara de los Lores contra sos que
habitan
sobre la tierra seca que esto debe ser su fin. Para han aprendido todo el
los secretos de los ngeles, y todas las fechoras de los satnes, y todo su
poder secreto, y todo el poder de sos que practican letras mgicas, y el
el poder de encantamientos, y el poder de sos que lanzan imagenes fundidas
para
toda la tierra.
65.7 Y adelante, cmo plata es producida del polvo de la tierra y cmo
el metal blando ocurre en la tierra.

65.8 Para direccin y estao no est producido de la tierra, como el primero; all
sea una primavera que les produce, y un ngel que apunta en ello, y eso
El ngel les distribuye."
65.9 Y despus de este, mi abuelo Enoch excelente me agarr con su
d, y me levant, y dijo a m: " vaya, para he preguntado la cmara de los Lores
de
nimos sobre este disturbio en la tierra."
65.10 Y dijo a m: Debido a su iniquidad, su juicio tiene
sido completado, y no se contarn antes de mi; debido a
El libro de Enoch
51
las hechiceras que tienen encuentran en su escondrijo y aprendido, la tierra y
esos que
dilata en lo se destruir.
65.11 Y para estos, habr ningn lugar del refugio, para siempre, para ellos
muestre se para ellos lo que es secreto, y se han condenado; pero no es as
para usted, mi hijo; la cmara de los Lores de nimos sabe que es puro e inocente
de este reproche concerniente a los secretos.
65.12 Y l ha establecido su nombre entre el santuario, y se mantendr
usted de entre sos que se dilata en la sequedad encalla; y tiene
destinado su descendencia en rectitud, para ser los reyes, y para honores
excelentes.
Y de su descendencia fluya el exterior una primavera del honrado y santo,
sin nmero para siempre.
66.1 Y despus de esto, me mostr los ngeles del castigo, que era
listo para venir y soltar todas las fuerzas del agua, que est debajo el
esconda en su madriguera, a fin de traer juicio y destruccin en todo sos que
resida
y dilate en la tierra seca.
66.2 Y la cmara de los Lores de nimos mand los ngeles que eran viniendo
exterior,
no para levantar sus manas, pero para estar de guardia; para esos ngeles estaba
en carga
de las fuerzas de las aguas.
66.3 Y sal de antes de Enoch.
67.1 Y en esos das, la palabra de la cmara de los Lores vino a m, y l dijo para
: " No, contemple; su lote tiene suba antes de mi, mucho sin
reproche, una gran cantidad de amor y verticalidad.
67.2 Y ahora los ngeles estn haciendo una estructura de madera, y cuando el
Los ngeles salen de esa tarea, yo pondr mi lo transmita, y lo mantenga la caja
fuerte.
Y un cambio tendr lugar de modo que la tierra seca no pueda permanecer
vacie.
67.3 Y yo establecer su descendencia antes de mi, por siempre jams, y yo
esparza sos que habitan con usted, sobre la cara de la tierra seca. YO
no pon de nuevo les a la prueba, en la cara de la tierra, pero ellos sern
El libro de Enoch

52
bendito y crezca en la sequedad ensee los elementos al nombre de la cmara de
los Lores."
67.4 Y callarn esos ngeles, que mostr iniquidad, en eso
valle abrasador, que mi abuelo Enoch excelente se haba mostrado a m
previamente, en el oeste, cerca de las montaas de de oro y platee y de hierro y
metal blando y estao.
67.5 Y yo v que el valle, en que exista un excelente disturbio, y A
jadear acezar de las aguas.
67.6 Y cuando todo este sucedido, del metal fundido ardiente, y el
el disturbio, que molest las aguas en ese lugar, un azufre de smell of
estaba producido, y era asociado con esas aguas. Y ese valle de
los ngeles, que los hombres llevados por mal camino, queman bajo la tierra.
67.7 Y por los valles de esa misma rea, fluyen los ros de exterior del fuego
donde esos ngeles sern castigados, que llev por mal camino esos en la
sequedad
tierra.
67.8 Y en esos das, esas aguas servirn los reyes, y el poderoso,
y los exaltados, y esos que dilate en la tierra seca, para los curativos de
alma y cuerpo, sino tambin para el castigo del espritu. Y sus nimos
sea as lleno de anhelar que se impondrn castigo en sus cuerpos, para negaron
la cmara de los Lores de nimos. Y ellos ven su castigo todos los das sin
embargo hacen
no crea en su nombre.
67.9 Y el ms sus cuerpos estn quemados, el ms un cambio vendr arriba
sus nimos, por los siglos de los siglos; para nadie puede hablar una palabra
ociosa delante de
la cmara de los Lores de nimos.
67.10 Para el juicio les caiga sobre, para creen en la lujuria de
sus cuerpos, pero niegue el espritu de la cmara de los Lores.
67.11 Y esas mismas aguas experimentarn un cambio en esos das; para
cuando esos ngeles son impuestos castigo en esos das, la temperatura de sos
las primaveras del agua cambiarn, y cuando los ngeles suben, esa agua de
las primaveras cambiarn, y volvern fras.
El libro de Enoch
53
67.12 Y yo o los santos Michael respondiendo y hablando: " esto
el juicio, con que los ngeles son juzgados, es un testimonio para los reyes
y los poderosos que poseen la sequedad encalla.
67.13 Para estas aguas de juicio sirva de los curativos de los cuerpos de
los reyes, y para la lujuria de sus cuerpos; pero no ven, y no hacen
crea, que estas aguas cambiarn, y convertirn en un fuego que queman
para siempre."
68.1 Y despus de este, mi abuelo Enoch excelente di me la explicacin de
todos los secretos, en un libro, y las parbolas que se hubieron dado a l; y
les pone en conjunto para mi, segn las palabras del libro de parbolas.
El libro de Enoch

54
Notas
(12) el libro de parbolas ( folia 55-85 )
Esta parte del libro para Enoch es introducida por una cita del " santuario un, a
37.3;
esto es el jefe de los vigilantes, y lo que dice es casi una disculpa. El de Enoch
las parbolas estn en realidad tres ensayos, que esboce el camino futuro de
espiritual
el esclarecimiento, como explic a l por el santo.
El contenido de segundas dos parbolas es similar; el tema principal es una
mesas, que
traiga gua al tiempo correcto. Esta ocasiona finalmente una edad de
esclarecimiento, donde las almas del honrado pueden vivir en paz.
El libro de Enoch
55
12) EL LIBRO DE PARBOLAS
37.1 La segunda visin que vea, la visin de la sabidura, que Enoch,
el hijo de sacudido, el hijo de Malalel, el hijo de Cainan, el hijo de Enosh,
el hijo de Set, el hijo de Adn, vea.
37.2 Y esto es el comienzo de las palabras de la sabidura, que yo levant mi
la voz para hablar, y decir. A sos que se dilatan en tierra seca: - Oiga, le
hombres de antao, y vea, esos que venga despus; las palabras del santo,
que hablar, delante de la cmara de los Lores de nimos.
37.3 Ello puede haber sido mejorado para haber dicho estas cosas antes de, pero
de
sos que vienen despus, no retendremos el comienzo de sabidura.
37.4 Hasta ahora, haya dado all, por la cmara de los Lores de nimos, tal
la sabidura como he recibido. De acuerdo con mi perspicacia, en conformidad
con el deseo de la cmara de los Lores de nimos: por a quin la totalidad de vida
eterna tiene
sido dado a m.
37.5 Y las tres parbolas eran impartidas a m y levant mi voz, y
diga a sos que se dilata en la sequedad encalla: El libro de Enoch
56
Notas
La primera parbola. ( folia 56-62 )
La primera parte de esta parbola es posiblemente una descripcin de un conjunto
de lugar santo en el
futuro; Enoch parece para considerarlo una descripcin de los vigilantes casa
tambin, desde entonces a
39.8, revela que se est permitiendo vivir all, con ellos.
sos que no duermen " ( vea 39.12 y 71.7 ) es mencionado a menudo. stos son
el seraphim, cherubim, y ophannim, los ngeles no humanos, que no necesita
sueo. Enoch nunca les describe, as que es difcil saber lo que tuvo pensado.
La mayor parte de esta parbola es una descripcin de cmo cuatro de los
vigilantes mostr a Enoch

toda cosa.
El libro de Enoch
57
38.1 La primera parbola.
Cuando la comunidad del honrado aparece y los pecadores son juzgados
para sus pecados y es conducido de la cara de la tierra seca.
38.2 Y cuando el honrado aparece, delante del escogido
honrado, cuyos trabajos son pesados por la cmara de los Lores de nimos. Y
cuando
la luz parece los honrados y escogido que dilate en la sequedad encalla.
Dnde ser la morada de los pecadores? Y donde ser el restingplace
de sos que neg la cmara de los Lores de nimos? Podra haber estado mejor
para ellos, si se haban pasado.
38.3 Y cuando se revelan los secretos del honrado, los pecadores sern
juzgado, y los impos manejaron de la presencia de los honrados y el
escogido.
38.4 Y desde entonces, sos que poseen la tierra no sern poderosos y
exaltado. Ni puede que ellos son capaz de mirar a la cara de los santos, para el
la luz de la cmara de los Lores de los nimos habr aparecido en la cara del
santuario,
los honrados, y el escogido.
38.5 Y los reyes poderosos puede a esa hora destruya y d en el
la mana de los honrados y el santuario.
38.6 Y desde entonces nadie sea capaz de buscar la cmara de los Lores de
nimos para
su vida tocar a su fin.
39.1 Y ello ocurrir en estos das que el escogido y santo
los nios bajarn de los cielos altos y su descendencia puede
convierta en uno con los hijos de hombres.
39.2 En esos das Enoch recibi libros de indignacin e ira y
los libros de tumulto y confusin. Y habr ninguna misericordia para ellos, dice
la cmara de los Lores de nimos.
39.3 Y a esa hora nuble se y un viento de tempestad me llev fuera de la cara
de la tierra y me ponga abajo al final de cielo.
39.4 Y all v otra visin; la morada de los honrados y el
El libro de Enoch
58
Dejando descansar-lugares del santuario.
39.5 All mis ojos vieron su morada con los ngeles, y su latente
lugares con los santos, y fueron rogando y suplicando y
rezar, en nombre de los hijos de hombres; y la rectitud, como agua, fluy
delante de ellos, y misericordia gusta del roco sobre el terreno. As es entre ellos
por siempre jams.
39.6 Y en esos das mis ojos vieron el lugar del escogido uno de
Rectitud y fe; y habr la rectitud en sus das, y
los honrados y escogido estar sin nmero, delante de l, para siempre
y alguna vez.

39.7 Y v su morada, bajo la proteccin de la cmara de los Lores de nimos, y

todos los honrados y escogido brill delante de l, como la luz de fuego.
Y su hable estaba lleno de bendiciendo, y sus labios alabaron el nombre de
la cmara de los Lores de nimos. Y rectitud no estar falto de delantera de l, y
verdad no estar falto de delantera de l.
39.8 All dese que habitar, y mi alma entrenaran un caballo por medio de una
cuerda para esa morada; all
tenido mi lote sido asignado antes, para as era decidido sobre mi, en frente
de la cmara de los Lores de nimos.
39.9 Y en esos das yo alab y exalt el nombre de la cmara de los Lores de
Los nimos, con bendiciendo y la alabanza, para me ha destinado para bendecir y
alabanza, de acuerdo con la cmara de los Lores de nimos.
39.10 Y durante mucho tiempo mis ojos miraron a ese lugar, y le bendije
y alabado le, hablando: " bendijo es que l, y puede es bendito de el
comenzando y para siempre!"
39.11 Y en su presencia existe sumamente. l supo antes del mundo era
creado lo que el mundo es, an para todas las generaciones que es
venga.
39.12 sos que no duermen le bendicen, y estn situado antes de su gloria,
y bendiga y alabe y exalte, hablando: " santuario, santuario, santuario, seor de
nimos;
El libro de Enoch
59
llena la tierra con nimos."
39.13 Y all, mis ojos vieron todo que sos que no duerma; estar de pie en frente
de l, y bendicin, y dicho: " bendijo es le, y bendijo es el
el nombre de la cmara de los Lores, por los siglos de los siglos !"
39.14 Y mi cara era transformada hasta que no pude ver.
40.1 Y despus de este yo v mil miles y diez mil veces diez
mil! una multitud muchsimos, o calculando, que estuvo situado delante de
la gloria de la cmara de los Lores de nimos.
40.2 yo parec, y en los cuatro lados de la cmara de los Lores de nimos, yo v
cuatro
las figuras, diferente de sos que eran estando de pie; y yo aprendido sus
nombres,
porque el ngel que me armonice con hizo conoci sus nombres, y
muestra me todas las cosas secretas.
40.3 Y o las voces de esos nmeros de cuatro cifras como cantaron las alabanzas
en casa
el frente de la cmara de los Lores de la gloria.
40.4 La primera voz bendice la cmara de los Lores de nimos por siempre jams.
40.5 Y la segunda voz yo o bendiciendo el escogido y el escogido
que dependa de la cmara de los Lores de nimos.
40.6 Y la tercer voz yo o, rogado, y rog, en nombre de sos
que dilate en tierra seca y haga splicas en el nombre de la cmara de los Lores
de nimos.
40.7 Y la cuarta voz yo o manejando lejos los satnes y no permitiendo

para entrar el frente de la cmara de los Lores de nimos para acusar sos que se
dilatan en
la tierra alta.
40.8 Y despus de esto pregunt el ngel de la paz, que armoniz con me, y
muestra me toda cosa que es secreta: " que es esos nmeros de cuatro cifras, a
quin
he visto, y cuyas palabras yo he odo y escribi abajo?"
40.9 Y dijo a m: "este primero un, son los santos Michael, el misericordioso
y mucho tiempo-adolorido. Y el segundo, que es a cargo de todas las
enfermedades,
y a cargo de todas las heridas de los hijos de hombres, es Rafael. Y el
tercero, que es a cargo de todos los poderes, es el Holy Gabriel. Y el
El libro de Enoch
60
cuarto, que es a cargo de arrepentimiento y esperanza de sos que herede
la vida eterna, es Phanuel.
40.10 Y stos son los cuatro ngeles de la cmara de los Lores ms arriba; y el
cuatro
las voces que oigo en esos das.
41.1 Y despus de esto, v todos los secretos de cielo, y cmo el reino
est dividido, y cmo los actos de hombres son pesados en el equilibrio.
41.2 All yo v la morada de los escogidos, y los sitios para descansar de el
Santuario; y mis ojos vieron all todos los pecadores que niegan el nombre de la
cmara de los Lores
de los nimos ser manejando de all. Y ellos les arrastraron de, y ellos
no sea capaz para permanecer, debido al castigo que sali de el
El seor de nimos.
41.3 Y all mis ojos vieron los secretos de los relmpagos y de
el trueno. Y los secretos de los vientos, cmo se distribuyen que est en servicio
para pasar sin efecto la tierra, y los secretos de los nubes, y del roco; y
all yo v de donde salen, en ese lugar. Y cmo, de all, el
el polvo de la tierra es saturado.
41.4 Y all yo v almacnes cerrados de que los vientos son
distribudo, y el almacn del granizo, y el almacn de la neblina,
y el almacn de los nubes; y su nube permaneci sobre la tierra,
desde el principio del mundo.
41.5 Y v los despachos del sol y la luna, donde salen,
y donde retornan. Y su retorno glorioso; y cmo uno es ms
honrado que el otro es. Y su curso magnfico, y cmo hacen
no deje su curso, ni aadiendo ni substrayendo de su curso.
Y cmo ellos mantienen fe en uno a otro, observando su juramento.
41.6 Y el sol sale primero, y completa su viaje a la orden
de la cmara de los Lores de nimos - y su nombre perdura por siempre jams.
41.7 Y despus de esto es el camino oculto, y visible de la luna, y ello
los viajes el curso de su viaje, en ese lugar, por el da y por la noche. Uno
El libro de Enoch
61

las paradas enfrente el otro, delante de la cmara de los Lores de nimos, y dan
agradecimientos, y canto alaban, y no descansan, porque su accin de gracias se
parece
descanse para ellos.
41.8 Para el sol brillante haga muchas revoluciones; para una bendicin y para A
maldicin. Y el camino del viaje de la luna es para la luz honrada
pero para los pecadores; oscuridad. En el nombre de la cmara de los Lores, que
ha creado A
la divisin entre luz y oscuridad, y han dividido los nimos de hombres, y
haya establecido los nimos de los honrados, en el nombre de su
Rectitud.
41.9 Para ningn ngel ponga trabas, y ningn poder es capaz de poner trabas,
porque el
les juzgue vea todo, y les juzgue todo se.
42.1 La sabidura encontr ningn lugar donde ella pueda habitar, y su morada era
en cielo.
42.2 La sabidura sali, a fin de habitar entre los hijos de hombres, pero haga
no encuentre una morada; la sabidura retorn a su lugar, y tom su asiento en el
el medio de los ngeles.
42.3 Y la iniquidad sali de sus despachos; esos a quin no hizo
busque que ella encontr, y habit entre ellos, guste lluvia en el desierto, y
semejante rocia
en la tierra reseca.
43.1 Y de nuevo yo v relmpagos y las estrellas del cielo, y yo
vea cmo les llam todo por sus nombres, y le obedecieron.
43.2 Y v el equilibrio de la rectitud, cmo se pesan
segn su luz, segn la anchura de sus reas, y el da de
su apareciendo. Y cmo sus revoluciones producen relmpago, y v
sus revoluciones, segn el nmero de los ngeles, y cmo ellos
mantenga fe con uno a otro.
43.3 Y yo pregunt el ngel, que me armonice con y me muestre lo que es
secreto: " lo que es que stos?"
43.4 Y dijo a m: "su semejanza, la cmara de los Lores de nimos ha mostrado
para
El libro de Enoch
62
usted; stos son los nombres de los honrados que, dilate en la tierra seca y
crea en el nombre de la cmara de los Lores de nimos por los siglos de los
siglos."
44.1 Y otras cosas que v concerniente al relmpago, cmo algunas de las
estrellas
levante se y convierta en relmpago pero no pueda perder su forma.
El libro de Enoch
63
Notas
La segunda parbola. ( folia 64-73 )
Aqu nos introducimos a ciertos nuevos caracteres, existe el escogido, o

Mesas, y la cabeza de das o ancient de da ( vase tambin 71.10 ) que

aparezca en casa
Daniel 7:9-10 y parezca para representar Dios.
Es algo desconcertante que Enoch ve caracteres del futuro. Puede ser eso
los vigilantes presentaron este a Enoch como un drama teatral de modo que pudo
verlo y
haga preguntas al mismo tiempo. Era indudablemente una poltica deliberada para
no dar a real
nombres de modo que lectores diferentes en eras diferentes asumiran ellos
nuevos los nombres.
Cuando leo este, yo pienso ello obviamente refiera a Jess, pero muchas edades
tuvieron un chosen un ".
El nmero de rectitud (47.4), se alcance se, pueda referirse al doce
tiempos doce mil predijo para sobrevivir en el libro bblico de Revelacin.
El infierno es mencionado a 51.1, es el nombre para el infierno usado en tiempos
tempranos y ello es
tambin mencionado en el libro de gnesis y libro del trabajo, ello significa the
grabe " - pero ms
que slo un agujero en la tierra.
Las montaas saltan carneros de semejante a 51.4 , esta frase tambin ocurre en
la biblia
( canta en salmos 114.4 y 6 ).
Existe un raro mencionando de nombres de lugar a 56.5 -- Parthia y los medos stos eran
reinos antiguos en el Irn\rea de Irak. Esta es el rea donde Enoch
probablemente vivido pero
es difcil para saber si l originalmente us estos nombres en su libro, o si
traductores posteriores substituyeron en sus propios nombres para las reas que
pensaron era
siendo mencionado para.
El libro de Enoch
64
45.1 Y esta es la segunda parbola.
Sobre sos que niegan el nombre de la morada de los santos y de
la cmara de los Lores de nimos.
45.2 Ellos no ascendern en el cielo ni puede caen sobre la tierra;
tal ser la totalidad de los pecadores que niega el nombre de la cmara de los
Lores de nimos
que mantenga as para el da de afliccin y angustia.
45.3 En ese da el escogido formar parte del trono de gloria y puede
escoja sus trabajos. Y sus sitios para descansar sern sin nmero y
sus nimos dentro de ellos criarn fuertes cuando ven mi escogi un
y sos que apela a mi nombre santo y glorioso.
45.4 Y en ese da yo causar mi escogi un para habitar entre ellos
y yo transformar cielo y haga que ello una bendicin eterna y encienda.
45.5 Y yo transformar la tierra seca y haga que ello una bendicin, y yo puede

cause mi escogi un para dilatarse enlo; pero sos que comprometen pecado y
mal
no lo pise.
45.6 Para he visto, y he dado satisfaccin con paz, mi honrado unos,
y h puesto les delante de mi; pero para los pecadores mi juicio
aproximen se de modo que les puedo destruir de la cara de la tierra.
46.1 Y all yo v un que tuvo un Head de los de Days y su cabeza era blanca
como de lana. Y con l exista otra cuya cara tuvo la apariencia
de un hombre y su cara estaba lleno de agraciar como uno de los ngeles santos.
46.2 Y yo pregunt uno de los ngeles santos, que me armonizaron con y muestre
se
todos los secretos, sobre ese hijo del hombre, que era, y de donde l
era, y porque armoniz con la cabeza de das.
46.3 Y l me respondi, y dijo a m:
"Esto es el hijo de hombre que tenga la rectitud y con a quin
la rectitud habita. l revelar todos los tesoros del que es
el secreto, para la cmara de los Lores de nimos le haya escogido, y por la
verticalidad que su
eche suertes haya sobrepasado todo otros, delante de la cmara de los Lores de
nimos, para siempre.
El libro de Enoch
65
46.4 Y este hijo del hombre, que ha visto, despertarn los reyes y el
poderoso de sus sitios para descansar, y el fuerte de sus tronos, y
desate los riones de los fuertes, y rompern los dientes de los pecadores.
46.5 Y l abatir los reyes de sus tronos, y de su
los reinos, para no le exaltan, y no le alabe, y no haga
humildemente reconozca de donde su reino era dado para ellos.
46.6 Y l abatir las caras de los fuertes y vergenza les llenar,
y la oscuridad ser su morada, y gusanos ser su sitio para descansar.
Y tendrn ninguna esperanza del ascenso de sus lugares latentes, para hacen
no exalte el nombre de la cmara de los Lores de nimos.
46.7 Y stos son que ellos que juzgan las estrellas de cielo, y levante su
manas contra El Altsimo, y pisotee la tierra seca, y habite
sobre ello. Y todos sus actos muestran iniquidad, y su poder se posan en su
riqueza, y su fe estn en sus dios que han hecho con sus manas,
y niegan el nombre de la cmara de los Lores de nimos.
46.8 Y sern conducidos de las casas de su congregacin, y de
el fiel, que depende del nombre de la cmara de los Lores de nimos.
47.1 Y en esos das, la oracin de los honrados, y la sangre de el
honrado haya ascendido de la tierra delante de la cmara de los Lores de nimos.
47.2 En estos das los santos que viven en el cielo sobre unirse con
una voz, y haga splicas, y rece, y alaban, y dan a agradecimientos, y bendiga,
en el nombre de la cmara de los Lores de nimos. Debido a la sangre del
honrado
ese ha sido salga a borbotones. Y debido a la oracin de los honrados, as

que no puede cesar delante de la cmara de los Lores de nimos, de modo que
justicia podra ser
hizo para ellos, y que su paciencia no puede tener que ltimo para siempre."
47.3 Y en esos das, yo v a la cabeza de das sentarse en el trono de
su gloria y los libros de la vida eran abiertas delante de l y dems
Su anfitrin, que habita en los cielos sobre, y su consejo era
estar de pie delante de l.
El libro de Enoch
66
47.4 Y las copas de los santos eran llenas de la alegra que el nmero de
la rectitud se hubo alcanzado, y la oracin del honrado hubo estado
oy, y la sangre del honrado se haba exigido delante de el
El seor de nimos.
48.1 Y en ese lugar v una primavera inagotable de la rectitud y
muchas primaveras de la sabidura lo rodearon, y todo el sediento bebi desde
ellos
y estaba lleno de sabidura, y su morada estar con el honrado
y el santuario y el escogido.
48.2 Y a esa hora que el hijo del hombre era nombrado, en presencia de el
El seor de nimos, y su nombre pararon la cabeza de das.
48.3 An antes del sol y las constelaciones era creado, antes de el
Las estrellas del cielo eran hechas, su nombre era nombrado delante de la cmara
de los Lores de
nimos.
48.4 Ser un personal para los honrados y el santuario, de modo que ellos puedan
inclinarse
en l y no caiga, y ser la luz de las naciones, y l ser
la esperanza de sos que apesadumbra en sus copas.
48.5 Todo sos que se dilatan en la tierra de sequedad caen al suelo y hacen
actos de culto
delante de l, y ellos bendicen, y alaban, y celebran con los Salmos,
el nombre de la cmara de los Lores de nimos.
48.6 Y debido a esto era escogido, y oculto delante de l, antes
el mundo era creado, y para siempre.
48.7 Pero la sabidura de la cmara de los Lores de nimos le ha revelado al
santuario
y los honrados, para ha mantenido la caja fuerte la totalidad de los honrados, para
tienen
odiado y rechaz este mundo de la iniquidad. Y todos sus trabajos y sus vas
han sentido odio en el nombre de la cmara de los Lores de nimos. Para en su
nombre ellos
ahorre se y es el que requiera sus vidas.
48.8 Y en esos das los reyes de la tierra, y los fuertes que poseen
la sequedad encalle, habr el pozo de ventilacin mira debido a los trabajos de su
manas, para el da de su angustia y contratiempo no ahorrarn
El libro de Enoch
67

se.
48.9 Y yo dar les en las manas de mi escogi unos; como pajizo en casa
el fuego, y como agua de entrada, as que marcarn a fuego el frente del honrado,
y hundia se delante del santuario, y ningn rastro encuentre se de ellos.
48.10 Y el da de su contratiempo habr se posa en la tierra y
ellos caern al suelo delante de l y no levante. Y habr ningn
un que les tome con su da y les ascienda para ellos negaron el
El seor de nimos y su mesas. El mayo el nombre de la cmara de los Lores de
nimos es
bendito !
49.1 Para la sabidura ha sido salga a borbotones como agua y gloria no estar
falto de
afronte de l por siempre jams.
49.2 Para es poderoso en todos los secretos de rectitud e iniquidad puede
llegue a su fin como una sombra, y tenga ninguna existencia; para el escogido
paradas delante de la cmara de los Lores de nimos y su gloria son por los siglos
de los siglos, y
Su poder para todas las generaciones.
49.3 Y en l habite el espritu de sabidura, y el espritu que dan
comprendiendo, y el espritu del conocimiento y de poder, y el espritu de
sos que pasa la noche en rectitud.
49.4 Y l juzgar las cosas que es secreto, y nadie es capaz de
diga una palabra ociosa delante de l, para se ha escogido delante de la cmara
de los Lores
de nimos, de acuerdo con su deseo.
50.1 Y en esos das un cambio ocurrir para el santuario y el escogido; el
La luz de das les se posar en, y vanaglorie se y honre retorne a el
Santuario.
50.2 Y el da del contratiempo, calamidad ser apilada arriba sobre el
pecadores, pero el honrado triunfar en el nombre de la cmara de los Lores de
nimos
y l mostrar este para otros de modo que ellos pueden arrepentir de y abandonar
el
los trabajos de sus manas.
50.3 Y tendrn ningn honor delante de la cmara de los Lores de nimos, pero
en su
El libro de Enoch
68
Nombre sern ahorrados y la cmara de los Lores de nimos les tendr piedad de,
para su misericordia est excelente.
50.4 Y es honrado en su juicio, y delante de su gloria
iniquidad no ser capaz de combatir su juicio; el que no haga
arrepienta se destruya se.
50.5 "Y desde entonces yo no les tendr piedad de, " diga la cmara de los Lores
de
nimos.
51.1 Y en esos das la tierra retorne el que se haya encargado

para ello, y el infierno retorne el que ha sido lo confie a y eso

que ha recibido. Y destruccin retornar lo que debe.
51.2 Y l escoger los honrados y el santuario de entre ellos; para
el da tiene llegue casi a cuando deben ahorrarse.
51.3 Y en esos das, el escogido formar parte de su trono, y todo el
Los secretos de la sabidura fluirn el exterior del consejo de su boca, para el
El seor de nimos le ha nombrado y le glorific.
51.4 Y en esos das las montaas saltarn el semejante apisonan, y las colinas
puede
salte el semejante pare satisfecho con leche, y todo se convertirn en ngeles en
cielo.
51.5 Sus caras brillarn con la alegra, para en esos das el escogido puede
haya levantado y la tierra se regocijar. Y el honrado lo se dilatar en
y el escogido caminar sobre ello.
52.1 Y despus de esos das, en ese lugar donde hube visto todas las visiones de
el que es secreto, para yo hube sido lleve por un torbellino, y tuvieron
trado me al oeste.
52.2 All mis ojos vieron los secretos del cielo; toda cosa ese ocurrir
en la tierra: una montaa de de hierro, y una montaa de cobre, y una montaa de
platee, y una montaa de de oro, y una montaa de metal blando, y A
la montaa de la direccin.
52.3 Y yo pregunt el ngel que me armonice con, hablando:
"Qu es estas cosas que he visto en secreto?"
El libro de Enoch
69
52.4 Y dijo a m: "todas las estas cosas que ha visto el saque el
la autoridad de su mesas, de modo que l pueda ser fuerte y poderoso en el
Tierra."
52.5 Y ese ngel de la paz me respondi, hablando: " espere un poco y usted
vea, y toda cosa que es secreto, que la cmara de los Lores de nimos tiene
establecido, revele se para usted.
52.6 Y estas montaas, que ha visto; la montaa del hierro, y
la montaa de cobre, y la montaa de platee, y la montaa de
de oro, y la montaa de metal blando, y la montaa de direccin. Todo stos en
casa
el frente del escogido se parecer la cera antes del fuego, y como el agua eso
baje de arriba en estas montaas sern dbiles bajo su
pies.
52.7 Y ello ocurrir en esos das, ese ni por de oro, ni cerca
plata, puede los hombres se ahorran; no se podrn salvar, o
para huir.
52.8 Y habr ni el hierro para la guerra ni el material para un peto;
el bronce ser intil, y estao es inservible y cuenta gratis,
y la direccin no har falta.
52.9 Todo esto ser estregar por dentro y destruido de la cara de la tierra
cuando el escogido aparece delante de la cmara de los Lores de nimos."
53.1 Y all mis ojos vieron un valle profundo, y su boca eran abiertos; y dems

sos que se dilatan en tierra seca y el mar y las islas traern

regalos y presentes y ofertas a l, pero ese valle profundo no poder
est se completo.
53.2 Y sus manas comprometen malas, y toda cosa a que el honrado
faena los pecadores malvadamente devoran; as como los pecadores se
destruirn de en casa
el frente de la cmara de los Lores de nimos, y destierre se de la cara de su
tierra,
incesantemente por los siglos de los siglos.
53.3 Para v los ngeles de castigo yendo y preparando todo el
El libro de Enoch
70
los instrumentos de Satn.
53.4 Y pregunt el ngel de la paz, que armoniz con me, y dije a l:
"Estos instrumentos - para quin es que ellos preparando les?"
53.5 Y dijo a m: " ellos estn preparando estos para los reyes y el
poderoso de esta tierra, de modo que mediante ellos pueden destruirse.
53.6 Y despus de este los honrados y escogido uno cause la casa de
su congregacin para aparecer; desde entonces, en el nombre de la cmara de
los Lores de nimos,
no se pondrn trabas.
53.7 Y delante de l estas montaas no sern firmes como la tierra,
y las colinas se parecern una primavera de agua; y el honrado habr resto
de el tratamiento enfermo de los pecadores."
54.1 Y yo parec, y volvi a otra parte de la tierra, y v all A
valle profundo con fuego abrasador.
54.2 Y ellos trajeron los reyes y poderoso y les tire en eso
valle.
54.3 Y all mis ojos vieron cmo hicieron instrumentos para ellos - hierro
las cadenas de peso inmensurable.
54.4 Y yo pregunt el ngel de la paz, que me armonice con, hablando: " stos
encadena instrumentos - para quin es que ellos ser preparndose?"
54.5 Y dijo a m: " stos estn siendo preparados para los anfitriones de Azazel,
de modo que ellos pueden tomar les, y les tiran en la parte ms bajo de infierno; y
ellos cubrirn sus fauces con encrudecer las piedras, como la cmara de los Lores
de nimos
mandado.
54.6 Y Michael y Gabriel, Rafael y Phanuel-stos se agarrarn
de ellos en ese da excelente. Y tira les, en ese da, en el horno de
incendiar se enciende, de modo que la cmara de los Lores de nimos pueda
tomar venganza en ellos para
su iniquidad, en que llegaron a ser los sirvientes de Satn, y llev por mal camino
que sos
que dilate en la sequedad encalla.
54.7 Y en esos das, el castigo de la cmara de los Lores de nimos saldr,
El libro de Enoch
71

y todos los almacnes de las aguas que son arriba el cielo y bajo el
esconda en su madriguera, abra se.
54.8 Y todas las aguas se unirn con las aguas que est arriba el
cielo. La agua que es arriba el cielo es masculina y el agua que est debajo el
La tierra es hembra.
54.9 Y todo sos que se dilatan en la sequedad encallan, y esos que habite
bajo los fines de cielo, ser estregar por dentro.
54.10 Y debido a este ellos reconocern su iniquidad que
haya comprometido en la tierra y por esto se destruirn."
55.1 Y despus de este, la cabeza de das arrepinti de, y dijo:
"yo he destruido intilmente todo que sos que dilate en la sequedad encalla."
55.2 Y afirm bajo juramento su nombre excelente: " de ahora en adelante no
actuar semejante
este hacia todo sos que dilate en la sequedad encalla. Y pondr un signo
en cielo, y ser una garanta de fe entre mi y les para siempre, as
mucho tiempo como el cielo es arriba la tierra.
55.3 Y esto ser de acuerdo con mi orden. Cuando deseo
agarra les con las manas de los ngeles, el da de la angustia y
el dolor, en presencia de mi ira y mi clera, mi clera e ira puede
permanezca sobre ellos " diga la cmara de los Lores, la cmara de los Lores de
nimos.
55.4 "Usted reyes poderosos que se dilatan en la tierra de sequedad se obligarn
para mirar mi escogi uno se sienta en el trono de mi gloria, y juez, en casa
el nombre de la cmara de los Lores de nimos, Azazel y todo el suyo se asocian
y todo su
anfitriones."
56.1 Y v all los anfitriones de los ngeles del castigo, como ellos fueron,
y estuvieron teniendo cadenas de hierro y bronce.
56.2 Y yo pregunt el ngel de la paz, que me armonice con, hablando:
"Para a quin es sos que son que tienen las cadenas yendo?"
56.3 Y dijo a m: " cada para su propio escogi unos, y para su
el amado unos, de modo que ellos pueden tirarse en el abismo, en las
profundidades de
El libro de Enoch
72
el valle."
56.4 Y entonces, ese valle estar lleno de su escogi y amado unos,
y los das de su vida tocarn a su fin, y los das de su direccin
por mal camino no cuente.
56.5 Y en esos das, los ngeles se reunirn en conjunto, y tirarn
se hacia el Este, sobre los partos y medos. Se menearn
levante los reyes de modo que un espritu inquietante les caiga sobre, y ellos
puede
maneja les de sus tronos; y ellos saldrn como los leones de su
las cuevas de fieras, y como lobos hambrientos a mediados de sus grupos.
56.6 Y ellos subirn y pisotean la tierra de mi escogi unos, y

la tierra de mi escogi unos llegue a ser antes de ellos un pisando con fuerzaencalle
y una huella trillada.
56.7 Pero la ciudad de mi honrado uno ser un estorbo a sus caballos,
y ellos agitarn matanza de reses entre se, y su propio derecho
la mana ser fuerte contra ellos. Y un hombre admitir conociendo su
avecinde se, o su hermano, ni un hijo su padre, o su madre, hasta, completamente
su muerte, existe los cadveres bastante; y su -- de castigo ello no ser
en vano.
56.8 Y en esos das el infierno abrir su boca y se hundiirn en ello
y su destruccin; Infierno tragar los pecadores delante de las caras
de el escogido."
57.1 Y ocurri, despus de esto, que yo v otro anfitrin de carrozas con
los hombres montando en ellos, y ellos cayeron sobre el viento del Este y de
el oeste, al sur.
57.2 Y el sonido del ruido de sus carrozas se oa. Y cuando esto
ocurrido los santos observaron lo de cielo y los pilares de el
Esconda en su madriguera tiemble se de sus fundaciones. Y el sonido se oa de
los fines de la tierra a los fines del cielo a lo largo de un da.
57.3 Y todo caiga al suelo y rinda culto a la cmara de los Lores de nimos. Y esto
es el
El libro de Enoch
73
el fin de la segunda parbola.
El libro de Enoch
74
Notas
La tercer parbola. ( folia 75-85 )
Los dos monstruos mencionados a 60.7 se mencionan tambin en el libro de
trabajo
posiblemente el libro ms viejo que la biblia. Vea trabajo 40.15 y 41.1. El behemot
es " la bestia "
y el transatlntico grande es " el monstruo del caos, pero lo que representan, en
el libro de Enoch, es
no hizo aclare se. A 60.10, los vigilantes dicen es un secreto y entonces ellos
cambian pronto el
asunto.
A 60.1 Enoch da a su edad; es escrito como 500 y no 50 enes las copias etipicas.
YO
sienta esto debe deberse a un error de transcripcin antiguo as que yo he
substituido 50 como el
alternativa ms probable. yo sospecho que Enoch haya tenido slo su exija la
edad calculada por el
Los vigilantes, basado en la historia de su nacimiento, que pueda ser una cosa
rara para saber en el
das antes de calendarios estaban en uso diario.
El libro de Enoch

75
58.1 Y comienzo a hablar la tercera parbola.
Sobre los honrados y sobre el escogido.
58.2 Bendito es le, los honrados y los escogidos, para su lote ser
glorioso !
58.3 Y el honrado ser a la luz del sol y el escogido en el
la luz de vida eterna. Y habr sumamente a los das de su vida y
los das del santuario sern sin nmero.
58.4 Y buscarn la luz y encontrarn rectitud con la cmara de los Lores
de nimos. La paz es el honrado con la cmara de los Lores del mundo!
58.5 Y despus de esto ser antes mencionado para el santuario que deben ir
buscando en casa
El cielo los secretos de rectitud, la totalidad de la fe; para ello convierta en
brillante como el sol sobre la sequedad encalle, y oscuridad ha pasado lejos.
58.6 Y habr luz incesante, y a un lmite de das, ellos no poder
venga, para la oscuridad se haya destruido previamente. Y la luz puede
perdure delante de la cmara de los Lores de nimos, y la luz de verticalidad
puede
perdure delante de la cmara de los Lores de nimos, para siempre.
60.1 En el quincuagsimo ao, en el sptimo mes, en el decimocuarto da de el
el mes de la vida de Enoch. En esa parbola, yo v cmo el cielo de
Los cielos eran temblados violentamente, y el anfitrin del Altsimo y el
Los ngeles, mil miles y diez mil veces diez mil, era
extremadamente desequilibrado.
60.2 Y entonces v a la cabeza de los das sentar en el trono de su gloria y
los ngeles y honrado est sentando alrededor de l.
60.3 Y un excelente temblando me asi, y me tenga miedo agarre, y mi
los lomos derrumbaron y ceda, y mi total ser fundiendo, y yo derrib sobre
mi cara.
60.4 Y el Holy Michael envi otro ngel santo, uno del santuario
ngeles, y me levant; y cuando me levant mi espritu retornado, para yo
haya sido incapaz para soportar la vista de ese anfitrin, y el disturbio, y
El libro de Enoch
76
la sacudida de cielo.
60.5 Y los santos Michael dicho a m:
Qu vista le ha molestado as? Hasta hoy tenga el da de su
la misericordia ltimo y l ha sido misericordioso y sufrido hacia sos
que dilate en la sequedad encalla.
60.6 Y cuando el da, y el poder, y el castigo, y el
El juicio viene que la cmara de los Lores de nimos tenga preparado para sos
que haga actos de culto
el juicio honrado, y para sos que niegan el juicio honrado,
y para sos que toman su nombre en vano - y ese da se haya preparado.
Para los escogidos un contrato, pero para los pecadores una visitacin.
60.7 Y en ese da dos monstruos se separarn de uno a otro, A

monstruo hembra cuyo nombre es transatlntico grande, para habitar en las

profundidades del mar,
sobre las primaveras de las aguas.
60.8 Y el nombre del masculino es el behemot que ocupa con su pecho
un desierto inmenso nombr Dendayn en el Este del jardn donde el
escoja y el honrado habita. Donde mi abuelo excelente era recibido,
que era sptimo de Adn, el primer hombre a quin la cmara de los Lores de los
nimos hizo.
60.9 Y yo pregunt que otro ngel para mostrarme el poder de esos monstruos,
cmo ellos se separaban en un da, y tirado, un en las profundidades de el
mar y el otro a la tierra seca del desierto.
60.10 Y dijo a m: El hijo del hombre, usted aqu desea saber lo que es
secreto.
60.24 Y el ngel de paz que me est con, dicho a m: Estos dos
los monstruos, preparado de acuerdo con la grandeza de la cmara de los Lores,
coma
ese castigo de la cmara de los Lores. Y los nios sern muertos con su
madres e hijos con sus padres.
60.25 Cuando el castigo de la cmara de los Lores de nimos les se posa en ello
puede
permanezca latente de modo que el castigo de la cmara de los Lores de nimos
no pueda venir
en vano sobre stos. Despus, el juicio final ser segn su
El libro de Enoch
77
misericordia y su paciencia."
61.1 Y en esos das, yo v pantalones de pana largos dieron para esos ngeles y
ellos
alas adquiridas para se, y vuele, y vaya hacia el norte.
61.2 Y yo pregunt el ngel, hablando:
Por qu tomaron stos los pantalones de pana largos, y vaya? Y dijo a m:
Ellos
vaya de modo que ellos puedan medir.
61.3 Y el ngel que me armonice con, dicho a m:
stas traern las medidas de los honrados, y las cuerdas de el
honrado, para los honrados, que pueden depender en el nombre de la cmara de
los Lores de
Los nimos por los siglos de los siglos.
61.4 El escogido comenzar a habitar con los escogidos, y stos
las medidas sern dadas a fe, y fortalecern rectitud.
61.5 Y estas medidas revelarn todos los secretos de las profundidades de el
Esconda en su madriguera, y esos que destruya se por el desierto, y esos que era
devorado por el pescado del mar, y por los animales, que pueden retornar y
dependa el da del escogido. Para nadie se destruir en frente
de la cmara de los Lores de nimos, y nadie puede destruirse.
61.6 Y todo sos en los cielos sobre recibido una orden, y poder,
y una voz, y una luz gustan del fuego se daba para ellos.

61.7 Y le, antes de toda cosa, ellos bendijeron, y exalt, y alab en casa
sabidura. Y ellos se mostraban sabio en habla y en el espritu de
vida.
61.8 Y la cmara de los Lores de nimos pone el escogido en el trono de su gloria,
y l juzgar todos los trabajos de los santos en el cielo sobre, y en casa
el equilibrio que pesar sus actos.
61.9 Y cuando se disipa su cara para juzgar sus vas secretas segn el
la palabra del nombre de la cmara de los Lores de nimos, y su camino segn la
va
de el juicio honrado de la cmara de los Lores ms alto, pueden hablar con todo
una voz y bendiga, y alabe, y exalte, y <glorificar>, el nombre de el
El libro de Enoch
78
El seor de nimos.
61.10 Y llamar todo el anfitrin de los cielos y todos los santos
sobre, y el anfitrin de la cmara de los Lores, el Cherubim, y el Seraphim, y el
Ophannim, y todos los ngeles de poder, y todos los ngeles de el
Principados, y el escogido, y el otro anfitrin que son sobre la sequedad
tierra, y sobre el agua, en ese da.
61.11 Y ellos levantarn una voz, y bendicen, y alaban, y glorifican,
y exalte, en el espritu de la fe, y en el espritu de la sabidura, y de la paciencia,
y en el espritu de la misericordia, y en el espritu de la justicia, y de la paz, y en
casa
el espritu de bondad. Y pueden decir todo a una voz: Bendito es
l, y bendijo es el nombre de la cmara de los Lores de nimos por los siglos de
los siglos.
61.12 Todo sos que no pasan la noche en el cielo sobre bendecir le. Todo
Su santuario unos que est en cielo, le bendiga, y todos los escogidos
que habite en el jardn de vida, y cada capaz del espritu para bendecir, y alabar
y exalte, y consagre su nombre santo. Y toda la carne qu el lmite de
su poder, alabe, y bendiga, su nombre por siempre jams.
61.13 Para excelente es la misericordia de la cmara de los Lores de nimos, y es
mucho tiempo adolorido;
y todo su trabajan y todo su fuerzan, no menos de ha hecho, tiene
revelado para los honrados y los escogidos, en el nombre de la cmara de los
Lores de nimos.
62.1 Y as la cmara de los Lores mand los reyes, y los poderosos y el
exaltado, y esos que dilate en la tierra, y dijo: Abra sus ojos
y levante sus cuernos si es capaz de reconocer el escogido.
62.2 Y la cmara de los Lores de nimos form parte de su trono de gloria, y el
espritu de
la rectitud era salir a borbotones en l, y la palabra de su boca mata todo
los pecadores y todos los ilegales, y se destruyen delante de l.
62.3 Y en ese da, todos los reyes y los poderosos y los exaltados, y
sos que poseen la tierra, ponga de pie y ellos vern y reconocen
cmo forma parte del trono de su gloria. Y el honrado es juzgado en casa
la rectitud, delante de l, y ningn ocioso palabra es hablada delante de l.

El libro de Enoch
79
62.4 Y el dolor les caiga sobre como sobre una mujer con trabajo, para quin
el nacimiento de que da es difcil cuando su nio entra la boca de la matriz, y
tiene la dificultad dando nacimiento.
62.5 Y una mitad de ellos mire al otro, y se aterrorizarn,
y abata sus caras, y dolor les agarrar cuando
vea que el hijo de una mujer sentando en el trono de su gloria.
62.6 Y los reyes poderosos, y todo sos que posea la tierra, alabe
y bendice y exalta le que gobierna toda cosa se est oculto.
62.7 Para desde el principio ese hijo del hombre estaba oculto, y la mayora
El alto mantuvo le en presencia de su poder, y le revel slo para el
escogido.
62.8 Y la comunidad del santuario y el escogido ser sembrado y dems
el escogido estar situado antes de l en ese da.
62.9 Y todos los reyes poderosos, y los exaltados, y esos que gobierne la
sequedad
encalle, caiga al suelo antes de l, en sus caras, y haga actos de culto; y ellos
ponga sus esperanzas en ese hijo de hombre, y le suplique, y puede
la peticin para la misericordia de l.
62.10 Pero la cmara de los Lores de los nimos les apretar entonces as que se
apresurarn
para salir de antes de l, y sus caras sern llenas de la vergenza, y
la oscuridad criar profundidad en sus caras.
62.11 Y los ngeles de castigo les tomarn de modo que ellos puedan pagar el
reembolso
para el mal que hicieron a sus nios y para su escogi unos.
62.12 Y ellos se convertirn en un espectculo para los honrados y para su
escogi
uno; ellos se regocijarn sobre ellos, para la ira de la cmara de los Lores de los
nimos puede
posa en les, y la espada de la cmara de los Lores de nimos ser embriagada de
.
62.13 Y los honrados y el escogido se ahorrarn en ese da y ellos
nunca vea las caras de los pecadores y los ilegales desde entonces.
62.14 Y la cmara de los Lores de los nimos permanecer sobre ellos y con ese
hijo de
El libro de Enoch
80
El hombre ellos habitarn, y comen, y eche se, y levante se la subida, por siempre
jams.
62.15 Y los honrados y escogido habr origine en la tierra, y puede
haya acabado para abatir sus caras, y habr ponga se la prenda de vestir de
Vida.
62.16 Y esta ser una prenda de vestir de vida de la cmara de los Lores de
nimos; y su

las prendas de vestir no se gastarn, y su gloria no fracasar, delante de la

cmara de los Lores
de nimos.
63.1 En esos das, los reyes poderosos que poseen la tierra seca puede
suplique los ngeles de su castigo para quin se han dado arriba
de modo que podran darles un poco de pausa. As como que podran caer
abajo y haga actos de culto delante de la cmara de los Lores de nimos, y
confiesan sus pecados en casa
afronte de l.
63.2 Y ellos bendicen y alaban la cmara de los Lores de nimos, y dicen:
Bendito
sean la cmara de los Lores de nimos, y la cmara de los Lores de reyes, la
cmara de los Lores de los poderosos, y
la cmara de los Lores de los ricos, y la cmara de los Lores de gloria, y la cmara
de los Lores de la sabidura!
63.3 Y toda cosa el secreto est claro, delante de usted, y su poder es para
todas las generaciones, y su gloria son por siempre jams. La profundidad y sin
el nmero es todos sus secretos y su rectitud es ms all de hacer un clculo.
63.4 Ahora comprendemos que debemos alabar y bendecir la cmara de los Lores
de reyes
y el que es los reyes completos del rey.
63.5 Y dirn: Que podramos darse una pausa, de modo que
nosotros le podemos alabar y agradecer y bendecimos, y haga nuestra confesin
en frente
de su gloria.
63.6 Y ahora anhelamos una pausa, pero no encuentra lo; somos conducidos de
y no obten lo; y la luz ha pasado lejos de antes de nosotros, y
oscuridad ser nuestra morada por siempre jams.
63.7 Para no hemos hecho nuestra confesin antes de l, y nosotros no tenemos
alabado el nombre de la cmara de los Lores de reyes, y no hemos alabado la
cmara de los Lores
para todo su trabajan, pero nuestras esperanzas han estado en el cetro de nuestro
reino,
El libro de Enoch
81
y de nuestra gloria.
63.8 Y el da de nuestra afliccin y angustia no nos salva, y
nosotros no encontramos ninguna pausa para hacer nuestra confesin que
Nuestro Seor es fiel en todo su
los hechos, y en todos sus juicios y su justicia, y que sus juicios
muestre ningn respeto para personas.
63.9 Y llegamos a su fin de delante de l debido a todos nuestros trabajos y
todos nuestros pecados se han contado exactamente.
63.10 Entonces dirn para ellos: Nuestras almas son saciadas con posesiones
ganado por iniquidad, pero ellos no impiden nuestra ida abajo en el
las llamas del tormento del infierno.

63.11 Y despus de esto sus caras sern llenas de oscuridad y vergenza, en

casa
el frente de ese hijo del hombre, y sern ausentes conducidos de l. Y el
espada habitar entre ellos - delante de l.
63.12 Y as diga la cmara de los Lores de nimos: Esta es la ley y el
El juicio para los poderosos, y los reyes, y los exaltados, y para sos que
posea la sequedad encalla, delante de la cmara de los Lores de nimos.
64.1 Y yo v otras figuras oculto en ese lugar.
64.2 o la voz del dicho de ngel: stos son los ngeles que
baje del cielo en la tierra y revel lo que es secreto para el
los hijos de hombres, y diodo emisor de luz por mal camino los hijos de los
hombres, de modo que ellos comprometieron peque.
68.2 Y en ese da el Holy Michael respondi Rafael, hablando: El
el poder del espritu me ase y me hacen temblar debido a el
la aspereza del juicio final de los ngeles. Que pueda soportar la aspereza de
el juicio final que se haya ejecutado y antes de que se derriten con
miedo?
68.3 Y el Holy Michael respondi Rafael de nuevo, y dijo a l:
Que no pueda ablandar su corazn sobre ello, y cuya mente no sera
molestado por esta palabra? El juicio ha ido exterior contra ellos, sobre sos
a quin han llev el exterior as.
El libro de Enoch
82
68.4 Pero ello ocurri, cuando l estuvo situado antes de la cmara de los Lores
de nimos, que el
Santuario Michael habl como sigue a Rafael: no tomar su parte debajo
el ojo de la cmara de los Lores, para la cmara de los Lores de nimos es airado
con ellos, porque ellos
acte como si eran la cmara de los Lores.
68.5 Debido a este el juicio oculto les caiga sobre para siempre y
alguna vez; para ni cualquier otro ngel, ni ningn hombre, reciba su lote, pero
han recibido slo su juicio por los siglos de los siglos.
69.1 Y despus de este juicio yo les aterrorizar, y les haga temblar,
para han mostrado esto a sos que se dilata en la sequedad encalla.
69.2 Y contemple, los nombres de esos ngeles: - El primero de es
Semyaza, y el secundar Artaqifa, y los terceros Armen, y el cuarto
Kokabiel, y el quinto Turiel, y el sexto Ramiel, y el sptimo Daniel,
y el octavo Nuqael, y los novenos Baraqiel, y el dcimo Azazel, y el
onceno Armaros, el duodcimo Batriel, el decimotercero Basasael, el
decimocuarto Ananel, el decimoquinto Turiel, el decimosexto Samsiel, el
decimosptimo Yetarel, el dcimoctavo Tumiel, el decimonono Turiel, el
veintavo Rumiel, los de veinte primeros Azazel.
69.3 Y stos son los jefes de sus ngeles, y los nombres de los conductores
de cientos, y sus conductores de cincuenta, y sus conductores de diez.
69.4 El nombre del primero es Yequn; esto es el que llevado por mal camino todo
el
los nios de los ngeles santos, y l les trajo abajo en la sequedad

encalle, y les llev por mal camino por las hijas de hombres.
69.5 Y el nombre del segundo es Asbeel; ste sugiri un proyecto malo
a los nios de los ngeles santos, y diodo emisor de luz les por mal camino, de
modo que ellos
corrompido sus cuerpos con las hijas de hombres.
69.6 Y el nombre del tercero es Gadreel; esto es el que muestre todo
los golpes mortales a los hijos de hombres. Y l llev descaminado Eva. Y l
muestre las armas de la muerte a los nios de hombres, el escudo y el
peto, y la espada para matanza de reses, y todas las armas de la muerte para el
El libro de Enoch
83
los hijos de hombres.
69.7 Y de su mana han ido exterior contra sos que habitan la sequedad
encalle de esa vez y por siempre jams.
69.8 Y el nombre del cuarto es Penemue; ste mostraron los hijos de
los hombres la amargura y el dulce y les mostrasteis todos los secretos de su
sabidura.
69.9 Ense los hombres el arte de escritura con tinta y papel, y por esto
muchos han ido por mal camino, de eternidad a eternidad, y hoy en da.
69.10 Para hombres no cree para esto, que deben confirmar su fe
as, con pluma y tinta.
69.11 Para hombres era creado ningn diferentemente de los ngeles, de modo
que ellos
pueda permanecer honrado y puro, y muerte, que destruyen toda cosa,
no puede haber tocado les; pero por este conocimiento de los suyos ellos son
ser destruyendo y por esta muerte de poder les consuma.
69.12 Y el nombre del quinto es Kasdeyae; ste mostraron los hijos de
los hombres todos los golpes malos de los nimos y de los demonios, y los golpes
eso
ataque el embrin en la matriz de modo que aborta. Y los golpes eso
ataque el alma: el mordisco del serpiente. Y los golpes que ocurren en medioda,
y el hijo del serpiente - que est fuerte.
69.13 Y esta es la tarea de Kesbeel, el jefe del juramento, que muestre el
el juramento a los santos cuando se dilata en elevado en la gloria. Y su nombre es
Beqa.
69.14 Y ste dijo los santos Michael que debe mostrarle el
nombre secreto de modo que ellos podran mencionarlo en el juramento, de modo
que esos, que
muestre los hijos de hombres toda cosa se es secreto, tembl antes de eso
nombre y juramento.
69.15 Y esto es el poder de este juramento, para ello es poderoso y fuerte, y
l puso este juramento, Akae, en la carga del Holy Michael.
69.16 Y stos son los secretos de este juramento, y son fuertes por esto
El libro de Enoch
84
juramento, y cielo eran suspendidos, antes del mundo era creado, y
para siempre.

69.17 Y por ello la tierra era fundada sobre el agua, y de el

recesos ocultos de las montaas vienen aguas bellas, de la creacin
de el mundo y para siempre.
69.18 Y por ese juramento el mar era creado, y como su fundacin, para
el tiempo de la ira, lleg entre los tres primeros para ello la arena, y no lo va ms
all de,
de la creacin del mundo y para siempre.
69.19 Y por ese juramento las profundidades se hacan firmes, y estn situado y
no mueva de su lugar, de la creacin del mundo y para siempre.
69.20 Y por ese juramento el sol y la luna completa su curso
y transgredir su orden, de la creacin del mundo y para
alguna vez.
69.21 Y por ese juramento las estrellas completan su curso, y llama
sus nombres, y ellos le responden, de la creacin del mundo y para
alguna vez.
69.22 Y asimismo los nimos de la agua, de los vientos, y de todo el
brisas, y sus caminos, segn todos los grupos de los nimos.
69.23 Y all se mantienen los almacnes del sonido del trueno, y de el
la luz del relmpago; y all se mantienen los almacnes del granizo, y el
helada blanca, y los almacnes de la neblina, y los almacnes de la lluvia
y roco.
69.24 Y toda esta hace su confesin y dan a agradecimientos delante de el
El seor de nimos y alabanzas de canto con todo su poder. Y su alimento
consista de toda su accin de gracias y ellos dan a agradecimientos, alaban, y
exaltan, en casa
el nombre de la cmara de los Lores de nimos, por siempre jams.
69.25 Y este juramento es fuerte sobre ellos y por ello se mantienen seguros
y sus cursos no son molestados.
69.26 Y tuvieron alegra excelente y ellos bendijeron, alab, y exalt,
El libro de Enoch
85
porque el nombre de ese hijo del hombre se hubo revelado para ellos.
69.27 Y l form parte del trono de su gloria y el juicio entero eran
d al hijo del hombre y causar los pecadores para pasar y ser
destruido de la cara de la tierra.
69.28 Y sos que llev por mal camino el mundo ser limitado a cadenas y puede
sea callar en el lugar de asamblea de su destruccin, y todos sus trabajos
llegue a su fin de la cara de la tierra.
69.29 Y desde entonces habr nada corruptible. Para ese hijo de
El hombre ha aparecido, y tenga forme parte del trono de su gloria, y toda cosa
el mal llegar a su fin y abandonar delante de l; y la palabra de ese hijo
de hombre ser fuerte delante de la cmara de los Lores de nimos.
Esta es la tercer parbola de Enoch.
El libro de Enoch
86
Notas
(13) los almacnes ( folia 87-90 )

Enoch a menudo menciona los almacnes a lo largo del libro. Los almacnes eran
probablemente el primero introdujo a las personas de Enoch por los fugitivos.
Desde ellos eran
considerado como los ngeles sus almacnes era sacerdote probablemente
considerado y mgico.
Mucha gente probablemente cree que los almacnes crearon lo necesario que era
almacenado
adentro les.
Enoch sabe que no es as probablemente desde l puede haber sido el guardin
de
inscripciones e inventarios. Sin embargo, l parece para mirar los almacnes
como bsico al de Dios
la va de distribuir cosas naturales tal como el tiempo.
Al comienzo l de nuevo describe su viaje (70.2-3) - se disipaba en A
la carroza del espritu y fueron noroeste. asumo esto es cierto vuelo
la mquina hoy nosotros probablemente llamamos lo un platillo volador antes que
una carroza del espritu.
Enoch pasa para describir la tierra de los ngeles y una reunin con la cabeza de
Das. Cuatro de los vigilantes es nombrado a 71.9; pueden se haber asignado
para mirar
despus de Enoch porque pudieron hablar su idioma bien.
Enoch parezca a para haber hacer preguntas e hizo cierto notan, y esta seccin,
y la prxima seccin, y "la ley de las estrellas" son el resultado. Mi opinin es que
el
Los vigilantes supieron las respuesta a las preguntas de Enoch pero era difcil
para ellos para explicar
las respuesta a Enoch en trminos que pudo comprender.
Esto se muestra claramente a 60.14 y 60.15 donde Enoch relata una explicacin
de
trueno y relmpago y porque ve el destello antes que oye la detonacin. Esto es
informacin conocida por muchos ahora - pero no a Enoch. yo pienso que Enoch
creyera, inicialmente, eso
las detonaciones y destellos ocurrieron separadamente hecho por procesos
diferentes. Anuncia eso
no son separados aunque no el mismo, 60.14 , porque un espritu les hace
inseparable. Despus que Enoch asume que ve y oye cosas a en el mismo
momento en que ellos
suceda l encuentra ello duro comprender porque el sonido tienen que esperar as
como traen A
el almacn en la explicacin.
El libro de Enoch
87
13) LOS ALMACNES
70.1 Y ello ocurrir, despus de este, que mientras que estuvo viviendo su nombre
era
alzado de sos que se dilata en la sequedad encalla a la presencia de eso
El hijo del hombre, y a la presencia de la cmara de los Lores de nimos.

70.2 Y se disipaba en las carrozas del espritu, y su nombre desapareci

de entre ellos.
70.3 Y desde ese da no me contaba entre ellos, y me puso
entre dos airee, entre el norte y el oeste, donde los ngeles tomaron
los pantalones de pana para medir para mi el lugar para los escogidos y el
honrado.
70.4 Y all yo v el primero engendra y los honrados que de el
el comienzo del mundo habit en ese lugar.
71.1 Y ello ocurrir, despus de este, que mi espritu era llevar, y ello
suba en los cielos. v a los hijos de los ngeles santos pisar
llamas del fuego sus prendas de vestir eran blanco, y su ropa, y la luz de
su cara, parezca se nieve.
71.2 Y yo v dos ros de fuego, y la luz de que el fuego brill como A
color azul purpreo, y derrib sobre mi cara delante de la cmara de los Lores de
nimos.
71.3 Y el ngel Michael, uno de los arcngeles, me agarre por mi
la mana derecha, y me levant y me llev el exterior a todos los secretos de
misericordia, y el
los secretos de la rectitud.
71.4 Y l me mostr todos los secretos de los fines de cielo y todo el
Almacnes de las estrellas y las luces de donde salen de
debajo de los santos.
71.5 Y el espritu llev a Enoch fuera al cielo ms alto, y v
all, a mediados de ese claro, algo construido de piedras cristalinas, y en casa
los medios de esas piedras las lenguas de vivir el fuego.
71.6 Y mi espritu vi un crculo del fuego, que rode esa casa; de
sus cuatro lados vinieron los ros, lleno de vivir encienda se, y rodearon eso
El libro de Enoch
88
casa.
71.7 Y alrededor era el Seraphim y el Cherubim, y el
Ophannim; stos son que ellos que no duerma pero no vigile el
El trono de su gloria.
71.8 Y yo v los ngeles, que no pudieron contarse, mil miles
y diez mil veces diez mil, rodeando esa casa. Y
Michael, y Rafael, y Gabriel, y Phanuel, y los ngeles santos que
est en los cielos sobre, fueron los pormenores de esa casa.
71.9 Y Michael, y Rafael, y Gabriel, y Phanuel, y muchos santuario
Los ngeles sin nmero, salga de esa casa.
71.10 Y con ellos la cabeza de das, su blanco principal, y puro, como de lana
y sus prendas de vestir - indescriptible.
71.11 Y yo derrib sobre mi cara, y mi cuerpo entero fundi, y mi espritu
transforme se; y clamo en voz alta, en el espritu de poder, y
yo bendije, alab, y exalt.
71.12 Y estas bendiciones, que salieron de mi boca, est agradando
antes de esa cabeza de das.
71.13 Y esa cabeza de das vino con Michael, Gabriel, Rafael y

Phanuel, y miles y los diez de miles de los ngeles sin nmero.

71.14 Y ese ngel, venga a m, y me salud con su voz, y dijo
a m: Es el hijo de hombre que naci a rectitud y
restos de rectitud sobre usted y la rectitud de la cabeza de das,
no deja le.
71.15 Y dijo a m: l proclama paz para usted en el nombre de el
el mundo que sea venir, para de all la paz tenga salga de el
la creacin del mundo as como usted habr lo para siempre y por los siglos de los
siglos.
71.16 Y todo camine segn su va, puesto que la rectitud
pueda nunca dejarle. Con usted ser su morada, y con usted su
eche suertes, y ellos no se separarn de usted para siempre y por los siglos de los
siglos.
El libro de Enoch
89
71.17 As como habr la longitud de das con ese hijo de hombre, y el
honrado habr paz, y el honrado habr una va derecha en el
el nombre de la cmara de los Lores de nimos, por los siglos de los siglos.
59.1 Y en esos das mis ojos vieron los secretos de los relmpagos,
y las luces, y las reglas gobernando les; y destellan para A
bendiciendo o una maldicin, como la cmara de los Lores de los nimos desea.
59.2 Y all v los secretos del trueno y cmo cuando estalla en casa
El cielo sobre el sonido de se oye. Y me mostraron las moradas
de la tierra seca, y el sonido del trueno, para paz, y para bendecir,
o para una maldicin, segn la palabra de la cmara de los Lores de nimos.
59.3 Y despus de estos todos los secretos de las luces, y de los destellos de
relmpago, muestre se a m. Destellan para traer bendicin y satisfaccin.
60.11 Y el otro ngel me habl con, el que me armonice con y
muestra me lo que es secreto; lo que est desde todos los puntos de vista en
cielo, en las alturas,
y bajo la tierra seca, en las profundidades, y al final de cielo, y a
las fundaciones del cielo, y en los almacnes de los vientos.
60.12 Y cmo los nimos son distribudos, y cmo se pesan. Y
cmo las primaveras, y los vientos, cuente se segn el poder de su
espritu. Y el poder de la luz de la luna. Y las divisiones de el
estrellas segn sus nombres. Y cmo todas las divisiones son hechas.
60.13 Y el trueno - segn los lugares era lo caen. Y todo el
las divisiones que son hechas en relmpago - de modo que puede destellar. Y
sus anfitrionescmo obedecen rpidamente.
60.14 Para el trueno haya fijado intervalos, que se han dado para su
suene, para esperar. Y el trueno y el relmpago no son separados
aunque no el mismo. Por un espritu el dos de ellos mueva se inseparablemente.
60.15 Para cuando el relmpago envia de prisa el trueno pronuncie su voz, y el
el espritu, al tiempo apropiado, lo causan para dejar descansar, y se dividen
igualmente entre ellos
porque el almacn de los tiempos para su ocurrencia se parece que de el

El libro de Enoch
90
arena. Y cada uno de ellos, al tiempo apropiado, tenga se por una rienda, y gir
retroceda por el poder del espritu, y asimismo manej remita, segn
el nmero de la regiones de la tierra.
60.16 Y el espritu del mar es masculino y fuerte, y segn el
el poder de su fortaleza, el espritu lo vuelve atrs con una rienda, y asimismo ello
es
manej remita, y esparci entre todas las montaas de la tierra.
60.17 Y el espritu de la helada blanca es su propio ngel; y el espritu de el
venga de, es un ngel bueno.
60.18 Y el espritu del nieve tiene aislado debido a su poder, y ello
tenga un espritu especial, y el que se originan en se parece humo y su nombre
sea la helada.
60.19 Y el espritu de la neblina no est asociado con ellos en su
almacn pero tenga un almacn especial; para su curso es glorioso ambos en
casa
encienda y la oscuridad, y en invierno y en verano, y su almacn es un
ngel.
60.20 El espritu del roco tiene su morada al final de cielo y es
relacionado con los almacnes de la lluvia. Y su curso est en invierno y
en verano y sus nubes. Y los nubes de la neblina son asociados y
uno da para el otro.
60.21 Y cuando el espritu de la lluvia se mueve de su almacn los ngeles
venga y abra el almacn y lo traiga el exterior. Y cuando se esparce
completo la tierra seca que se une con toda el agua que est en la tierra seca.
Y siempre que lo se unen con el agua que est en la tierra seca.(...)
60.22 Para las aguas es para sos que se dilata en la sequedad encalla, para
ellos
sea el nutrimento para la tierra seca, del Altsimo que est en cielo.
Por lo tanto existe una medida fija para la lluvia y los ngeles comprende
ello.
60.23 Todas las estas cosas, v hacia el jardn de rectitud.
El libro de Enoch
91
Notas
(14) las revoluciones de las luces ( folia 93-105 )
Este captulo explica el camino del sol en el cielo, y cmo la longitud de el
el da varie, y las temporadas diferentes. La divisin del ao en meses y el
las fases de la luna se explican aqu.
Es interesante que la variacin de la longitud de da es descrita con el da se
divida
en 18 partes. Los vigilantes pueden haber dividido el da en 18 "horas" antes que
nuestro
24-sistema de hora.
La variacin estacional en la longitud de da describi, vea 72.14 y 72.26, es ms

tpico de latitudes norteos. La situacin aqu en Londres, en tarde diciembre

( cerca de
el solsticio de invierno medio ), es muy similar a la descripcin a 72.26 con un da
de 8 horas,
y una noche de 16 horas.
La seccin en la luna contiene cierta informacin exacta tal como que
aparezca en el cielo para ser el mismo tamao como el sol, 72.37.
A 75.8-9 Enoch explique cmo el eje de la rotacin pasa por los medios de
la tierra - aunque pienso Enoch no era seguro lo que Uriel significa por esto.
Debe ser
recordado que el hecho que la tierra es esfrica y giratorio era nico ampliamente
aceptado unos cuantos hace cien aos. Antes de eso ello era creer que el sol fue
vuelta
la tierra.
Existe un libro llamado Uriel's Machine " por C. Arme caballero y Robert Lomas
eso
salga un caso bueno para este captulo conteniendo la informacin necesit
construir A
henge - un observatorio hizo de postes o apuntando piedras. Ellos tambin
sugieren Enoch
pueda haber sido tomado en Irlanda - donde existe varios sitios inusuales y
antiguos
todava sobrevivir.
Cuando Enoch est hablando del norte, a 77.3 , menciona esta es la ubicacin
de el jardn de la rectitud - la tierra natal de los vigilantes.
A 78.4 , el hecho de que la luna obtenga su luz del sol se revela. A
78.17 l dice la luna tiene una cara ( " buenas apariencias como un hombre ")
durante 20 das en el mes; nosotros
llama le " el el hombre de la Luna ". Esto es ms evidencia contra mi teora sobre
el
El sur intercala las islas ser la casa de los vigilantes porque la cara del Moon no es
reconocible en el hemisferio meridional ( porque es al revs ). yo sospecho que
esto
la seccin sobre la luna debe ser en otra parte en el texto, probablemente cercano
al previo
la seccin sobre la luna unas cuantas pginas antes.
El libro de Enoch
92
Existe una descripcin de un libro escrita por los vigilantes que Enoch tom notas
de, ( vea 81.1-2 ), Enoch lo llama las ltabletas del cielo. Los captulos de profeca
de Enoch
venga de este libro.
El libro de Enoch
93
14) LAS REVOLUCIONES DE LAS LUCES
72.1 El libro de las revoluciones de las luces del cielo.
Cada uno como ello; segn sus clases, segn su perodo de la regla y

sus tiempos, segn sus nombres y lugares del origen, y segn

sus meses. Ese Uriel, el ngel santo que me est con, y es su
lder, muestre se a m. Y l me mostr todas sus reglas, exactamente como
son, para cada ao del mundo y para siempre, hasta la nueva creacin
haga se que puede ltimo para siempre.
72.2 Y esta es la primera ley de las luces. La luz llamada el sol; su
el ascenso est en las puertas del cielo que es hacia el Este, y su colocacin es
en las puertas occidentales de cielo.
72.3 Y yo v seis puertas de que el sol se levanta, y seis puertas en que
los conjuntos de sol, y la luna se levantan tambin y ponen en esas puertas, y el
los conductores de las estrellas junto con sos a quin llevan. All est seis en
casa
el Este y seis en el oeste, todo exactamente en su lugar apropiado, un junto al
otro; y
existe muchas ventanas al sur y el norte de esas puertas.
72.4 Y primero levanta all la mayor luz, nombrado el sol, y su disco son
como el disco de cielo, y el total de es lleno de un fuego que da a luz
y calor moderado.
72.5 El viento sopla las carrozas en que asciende, y el sol va
abajo en el cielo y retorne por el norte a fin de alcanzar el Este, y
lleve se de modo que viene a la puerta y brillos apropiada en el cielo.
72.6 De este modo ello se levanta en el primer mes, provea de puerta en gran
escala, es decir; se levanta
durante cuarto de esas seis puertas que est hacia el Este.
72.7 Y en ese cuarto provea de puerta, por que el sol se levanta en el primero
el mes, existe doce aperturas de ventana de que, siempre que son
abierto, llamas salen.
72.8 Cuando el sol se levanta en el cielo ello salga por esa cuarto puerta para
El libro de Enoch
94
treinta das, y exactamente en el cuarto provea de puerta, en el al oeste de cielo,
va
abajo.
72.9 Y en esos das el da cria diariamente ms tiempo, y la noche crece
ms corto nocturno, hasta la trigsima maana.
72.10 Y en ese da el da se vuelve ms largo que la noche por un doble
separe, y el da importe exactamente diez separan, y la noche importa
ocho partes.
72.11 Y el sol se origina en que cuarto provea de puerta, y ponen en la cuarta
puerta,
y retorne a la quinta puerta en el Este para treinta maanas; y brota en
ello y ponen en la quinta puerta.
72.12 Y entonces el da se vuelve ms largo separan de dos en dos, y las
cantidades de da
a once separan, y la noche se vuelve ms corta e importe siete partes.
72.13 Y el sol retorna al Este y venga al sexto provea de puerta, y se levantan
y los conjuntos en la sexta puerta para treinta-unas maanas, debido a su signo.

72.14 Y en ese da el da se vuelve ms largo que la noche, y el da

vuelva se doble la noche; y el da importe doce separan, y el
la noche se vuelve ms corta e importe seis partes.
72.15 Y el sol se levanta levante se de modo que el da puede criar ms corto, y la
noche
ms tiempo; y el sol retorna al Este, y viene a la sexta puerta, y
originad en lo, y ponga, para treinta maanas.
72.16 Y cuando treinta maanas se han completado el da llegue a ser
ms corto, por exactamente una parte; y el da importe once separan, y el
la noche a siete partes.
72.17 Y el sol sale del oeste, por esa sexto puerta, y
vaya al Este, y se levantan en la quinta puerta por treinta maanas y pone en casa
el oeste de nuevo, en la quinta puerta en el oeste.
72.18 En ese da el da se vuelve ms corto separan de dos en dos, y el da
importen diez separan, y la noche a ocho partes.
72.19 Y el sol se origina en que quinto provea de puerta, y ponen en la quinta
puerta en casa
El libro de Enoch
95
el oeste, y ascensiones en la cuarta puerta para treinta-unas maanas debido a su
firme, y ponen en el oeste.
72.20 En ese da el da se vuelve igual con la noche, y es del igual
longitud; y la noche importe nueve separan, y el da a nueve partes.
72.21 Y el sol se origina en que provea de puerta y ponen en el oeste, y retorne a
el Este, y se levantan en la tercer puerta por treinta maanas, y conjuntos en el
oeste
en la tercer puerta.
72.22 Y el sol se origina en que tercero provea de puerta, y ponen en la tercer
puerta en casa
el oeste, y retorne al Este; y el sol se levanta en la segunda puerta en el
el este por treinta maanas, y asimismo, pone en la segunda puerta, en el oeste
de el cielo.
72.24 Y en ese da la noche importe once separan y el da para
siete partes.
72.25 Y las ascensiones de sol, en ese da, del secundar provea de puerta, y
ponen en el
el oeste en la puerta de segundo, y retorne al Este a la primera puerta para el
thirtyone
las maanas, ponen entonces en el oeste en la primera puerta.
72.26 Y en ese da la noche se vuelve ms larga, y se vuelve doble el
da; y la noche importa exactamente doce separan, y el da a seis partes.
72.27 Y con esto, el sol ha completado las divisiones de su viaje, y
vuelve atrs de nuevo, a lo largo de estas divisiones de su viaje; y viene
por esa primero puerta por treinta maanas, y conjuntos en el oeste enfrente lo.
72.28 Y en ese da la noche se vuelve ms corta en longitud por un separe, y
importen once separan, y el da a siete partes.
72.29 Y el sol retorne, y venga a la segunda puerta en el Este, y ello

retorne a lo largo de esas divisiones de su viaje por treinta maanas, levantando y

colocacin.
72.30 Y en ese da la noche se vuelve ms corta en longitud y la noche
importen diez separan y el da a ocho partes.
72.31 Y en ese da, el sol se origina en el secundar provea de puerta, y ponen en
el
El libro de Enoch
96
oeste, y retorne al Este, y se levantan en la tercer puerta para treinta uno
maanas, y conjuntos en el al oeste del cielo.
72.32 Y en ese da la noche se vuelve ms corta, e importan nueve
partes, y el da importan nueve separan, y la noche se vuelve igual con
el da. Y el ao importa exactamente 364 das.
72.33 Y la longitud del da y la noche, y la cortedad del da
y el nocturno - son diferentes debido al viaje del sol.
72.34 Debido a ello, su viaje se vuelve diario ms tiempo, y ms corto nocturno.
72.35 Y estos son la ley y el viaje del sol y su retorno, como a menudo
como ello retorna; sesenta veces lo retornar y se levantan, se es la luz eterna
excelente,
que por los siglos de los siglos nombre se el sol.
72.36 Y esto que las ascensiones son la luz excelente, que es llamado como su
apariencia, como la cmara de los Lores mand.
72.37 Y as ello levante se y pone; ello ni disminuyen, ni descansan, pero da de
corridas
y la noche en su carroza. Y su luz es siete veces brillante que ese de el
Suee despierto pero en el tamao el dos es igual.
73.1 Y despus de esta ley yo v otra ley, para la luz menor, nombr el
Luna.
73.2 Y su disco se parece el disco del sol, y el viento soplan su carroza
en que lo van, y en luz de medida fija es dado para ello.
73.3 Y todos los meses ello es levantando y poniendo cambie, y sus das son
como el
los das del sol, y cuando su luz est uniformemente completa, ello es un sptimo
separe el
la luz del sol.
73.4 Y as se levanta, y su primera fase es hacia el Este; ello se levanta en el
trigsimo maana. Y en ese da ello aparezca, y convierta en para usted el primero
la fase de la luna, en la trigsima maana, junto con el sol en el
Provea de puerta por que el sol se levanta.
73.5 Y medio.(..) .con un sptimo separe, y su disco entero es vaco,
sin encender, si no fuera por un sptimo separe, una decimocuarta parte de es de
da.
El libro de Enoch
97
73.6 Y el da que recibe un sptimo separe y medio de su luz, su
la luz importe un sptimo, y un sptimo separe y medio.

73.7 Ello pone con el sol, y cuando las ascensiones de sol, la luna se levanta con
ello,
y reciba medio de una parte de la luz. Y en esa noche al comienzo
de su maana, al comienzo del da del Moon, la luna pone con el
Sol, y est oscuro en esa noche en seis y siete separan y medio.
73.8 Y ello se levanta en ese da, con exactamente un sptimo separe, salga,
retroceda
de el ascenso del sol, y se est brillante en el residuo de sus das,
en el otro seis y siete separan.
74.1 Y otro viaje, y legal, yo v para ello, en eso segn esto
la ley que hace su viaje mensual.
74.2 Y Uriel, el ngel santo que es el lder de ellos todo, me muestre
toda cosa, y apunt sus posiciones como les mostr a m.
Y yo apunt sus meses, como ellos son, y la apariencia de su
la luz, hasta los quince das se haya completado.
74.3 En sptimo lo separan hacer toda su oscuridad enteramente, y en sptimo lo
separan
hagan toda su luz enteramente, en el Este y en el oeste.
74.4 Y en ciertos meses, cambia su colocacin, y en ciertos meses, ello
los seguimientos su propio curso individual.
74.5 En dos meses ello pone con el sol, en esas dos puertas que estn en el
centre, en el tercero y en la cuarta puerta.
74.6 Ello sale durante siete das y vuelva atrs, y retorne de nuevo a la puerta
de que el sol se levanta. Y en esa puerta lo hacen todo su completo claro, y ello
retroceda del sol, y venga, en ocho das, a la sexta puerta de
que el sol se levanta.
74.7 Y cuando el sol se origina en el cuarto provea de puerta, la luna salga para
los siete das, hasta que se origina en la quinta puerta. Y de nuevo retorna en siete
das para el cuarto provea de puerta, hacen todo su completo claro, retroceda, y
venga a el
la primero puerta en ocho das.
El libro de Enoch
98
74.8 Y de nuevo ello retorna en siete das a la cuarta puerta de que el
Ascensiones de sol.
74.9 As v sus posiciones; cmo la luna sonrosa y el sol pone en sos
das.
74.10 Y si los cinco aos son aadidos en conjunto, el sol tiene un exceso de
treinta
das. Para cada ao, de los cinco aos, all est el trescientos y sesenta
cuatro das.
74.11 Y los excesivos, del sol y las estrellas, venga a los seis das. En cinco
los aos, con seis das cada, tienen un exceso de treinta das, y la luna
queden atrs el sol y las estrellas durante treinta das.
74.12 Y la luna conduce los aos exactamente, todo de ellos segn
sus posiciones eternas; ellos son ni temprano ni tarde, an por un da, pero
cambie el ao en exactamente 364 das.

74.13 En tres aos, all est 1,092 das, y en cinco aos los 1,820 das, as
ese en ocho aos existe los 2,912 das.
74.14 Para la luna slo, los das en tres aos vienen a los 1,062 das, y
en cinco aos ello tiene cincuenta aos das detrs de.
74.15 Y existe los 1,770 das en cinco aos de modo que para la luna los das
en ocho aos importe 2,832 das.
74.16 Para la diferencia en ocho aos son ochenta das, y todos los das eso
la luna es detrs, en ocho aos, son los ochenta das.
74.17 Y el ao es completado exactamente, de acuerdo con sus posiciones,
y las posiciones del sol, en que se originan en las puertas de que
el sol se levanta y determinado para los treinta das.
75.1 Y los conductores de los diez de miles, que son a cargo de el
el total de la creacin, y a cargo de todas las estrellas, y tambin los cuatro das
que es aadido, y no separe de su posicin, segn el
clculo entero del ao. Y stos son miembro de los cuatro das que son no
incluya el clculo del ao.
El libro de Enoch
99
75.2 Y debido a ellos hombres salen mal en ellos. Para estas luces realmente
sirva en las estaciones del mundo, un en el primero provea de puerta, y uno en el
tercero
Provea de puerta, y uno en el cuarto provea de puerta, y uno en la sexta puerta. Y
el exacto
la armona del mundo es completada en las 364 estaciones separadas de el
mundo.
75.3 Para los signos, y los tiempos, y los aos, y los das, era mostrarse
a m por el Angel Uriel a quin la cmara de los Lores de gloria eterna ha llegado
entre los tres primeros en casa
la carga de todas las luces del cielo. En cielo y en el mundo entero, de modo que
ellos podran gobernar en la cara de cielo, y aparecen sobre la tierra, y es
los conductores de da y noche; el sol, la luna, las estrellas, y toda la porcin
las criaturas que giran en todas las carrozas del cielo.
75.4 Asimismo, Uriel mostr a m doce aperturas de puerta en el disco de el
la carroza del sol, en el cielo, de que los rayos del sol salen.
Y de ellos calor salga sobre la tierra cuando son abiertos a el
los tiempos que son nombrados para ellos.
75.5 Y existe las aperturas para los vientos, y para el espritu del roco,
cuando son abiertos a sus tiempos, abri en el cielo, al final de el
tierra.
75.6 yo v doce puertas en el cielo, al final de la tierra, de que el
Sol, y la luna, y las estrellas, y todos los trabajos de cielo, salga en casa
el Este y en el oeste.
75.7 Y existe muchas aperturas de ventana al norte y al sur,
y cada ventana, a su tiempo fijado, envie el calor correspondiente a
esas puertas, de que las estrellas salen, de acuerdo con su orden
para ellos, y en que ponen segn su nmero.
75.8 Y yo v carrozas en el cielo, corriendo por la regin sobre sos

Las puertas, en que las estrellas ese nunca el conjunto gira.

75.9 Y uno es grande que todos los otros. Y ello va vuelta por el
mundo entero.
El libro de Enoch
100
76.1 Y al final de la tierra, yo v doce proveen de puerta abra a todos los vientos,
de que los vientos salen y pasan sin efecto la tierra.
76.2 Tres de ellos abra en el frente de cielo, y tres enes la parte posterior, y
tres a la derecha del cielo, y tres a la izquierda.
76.3 Y el tres primero es esos hacia el Este, y entonces el tres
hacia el norte, y el tres despus de estos hacia el sur, y el tres
en el oeste.
76.4 En cuatro de ellos vienen vientos de bendicin y paz. Y de
los otros ocho vienen vientos del castigo; cuando son enviados traen
la devastacin a la tierra entera, y al agua que es encima, y para todo
sos que lo se dilatan en, y para toda cosa se est en el agua y en sequedad
tierra.
76.5 Y el primer viento de esas puertas, llamado el Este airea, salga
por la primera puerta, que es hacia el Este. El que viene de
el sur trae devastacin, sequa, calor, y destruccin.
76.6 Y durante el segundo provea de puerta, en el centrar, tenga razn venga lo
que viniere. Y
de viene lluvia, y capacidad fructfera, y prosperidad, y roco. Y completamente
el tercero provea de puerta, que est hacia el norte, vienen fro y sequa.
76.7 Y despus de stos, los vientos hacia el sur salen, en tres
Puertas. En primer lugar, por el primero de las puertas, que se inclina hacia el
Este,
venga un viento caliente.
76.8 Y por la puerta media, que es junto a ello, venga placentero
fragancias, y roco, y lluvia, y prosperidad, y vida.
76.9 Y por el tercero provea de puerta, que est hacia el oeste, venga el roco, y
llover, y langostas, y devastacin.
76.10 Y despus de estos, los vientos hacia el norte..()..de el sptimo
Provea de puerta, que est hacia el Este, vienen roco y lluvia, langostas y
devastacin.
76.11 Y por la puerta exactamente en el centrar, venga lluvia, y roco, y
El libro de Enoch
101
vida, y prosperidad. Y por el tercero provea de puerta, que est hacia el oeste
venga neblina y helada blanca, y nevar, y llover, y rocie, y las langostas.
76.12 Y despus de estos los vientos hacia el oeste. Por la primera puerta,
que se inclinan hacia el norte, vienen roco, y lluvia, y helada blanca, y
fro, y nieve, y helada.
76.13 Y de la puerta media, venga roco y lluvia, prosperidad y
bendicin. Y por la ltima puerta, que es hacia el sur, venga
sequa y devastacin, quema y destruccin.

76.14 Y as las doce puertas, de las cuatro monedas de veinticinco centavos del
cielo es
complete. Y todas sus leyes, y todos sus castigos, y todo su
beneficios, yo he mostrado para usted, mi hijo Methuselah.
77.1 Ellos llamaron el cuarto creciente oriental porque es el primero, y llaman
el segundo el sur porque all El Altsimo desciende, y all
especialmente el que es bendito descienda para siempre.
77.2 Y el cuarto occidental es llamado decrecer porque all todas las luces de
Disminucin de cielo y baje.
77.3 Y el cuarto cuarto, nombrado el norte, est dividido en tres partes.
Y el primero de es la morada para hombres; y el segundo contiene
los mares de agua, y las profundidades, y los bosques, y ros, y la oscuridad y
neblina; y la tercer parte contiene el jardn de rectitud.
77.4 yo v siete montaas altas, que era ms alto que todo otro
las montaas en la tierra; y de ellos nevar venga. Y das y tiempos
y aos, llegue a su fin y pase.
77.5 yo v siete ros en la tierra, ms grande que otros ros; uno de
venga del Este y salen a borbotones sus aguas en el mar excelente.
77.6 Y dos de ellos venga del norte al mar y salga a borbotones que su
la agua en el mar de Erythraean en el Este.
77.7 Y los restantes cuatro fluya el exterior como negocio extra del norte, a sus
mares,
dos para el Erythraean Sea, y dos en el mar excelente, y descargan
El libro de Enoch
102
se all, y no en el desierto, como algunos dicen.
77.8 yo v siete islas grandes, en el mar y en la tierra, dos en la tierra,
y cinco enes el mar excelente.
78.1 Los nombres del sol son como sigue: El primero Oryares, y el
secunde Tomases.
78.2 La luna tiene cuatro nombres: El nombre de pila es Asonya, y el segundo
Ebla, y el tercero Benase, y el cuarto Era'e.
78.3 stas son las dos luces excelentes; su disco se parece el disco del cielo y
en el tamao el dos es igual.
78.4 En el disco del sol, son siete partes de encienda, que es aadido para ello
ms de la luna, y en luz de medida fija transfiera se para el
Suee despierto hasta una sptima parte del sol agote se.
78.5 Y ellos ponen, examinan las puertas del oeste, vaya vuelta por el
norte, y ascensin por las puertas del Este, en la cara del cielo.
78.6 Y cuando las ascensiones de luna, ello aparece en el cielo, y tiene medio del
A
la sptimo parte de encienda, y en el decimocuarto da hace todo su completo
claro.
78.7 Y quince partes de la luz se transfieren para ello, hasta en el decimoquinto
da
su luz est completa, segn el signo del ao, e importan quince
partes. Y la luna entra a ser a medias de un sptimo separe.

78.8 Y en su decreciendo en el primer da, ello disminuye a catorce partes de su

luz. Y el segundo a trece separan, y en el de tercero a doce partes,
en el cuarto a once separan, y en el quinto a diez separan, y en el sexto
a nueve separan, y en el sptimo a ocho separan, y en el octavo a siete
las partes, y en el noveno a seis separan, y en el dcimo a cinco separan, y en el
onceno para para cuatro voces, y en el duodcimo a tres, y en el decimotercero
para
dos, y en el decimocuarto para la mitad de un sptimo separe. Y toda la luz eso
restos del total desaparecen en el decimoquinto da.
78.9 Y en ciertos meses la luna tiene los veinte y nueve das y una vez
veinte y ocho.
El libro de Enoch
103
78.10 Y Uriel me mostr otra ley: - cuando la luz es transferida para el
Suee despierto, y en que soporte se transborda del sol.
78.11 Todo el tiempo que la luna est creciendo en su luz, ello transborde como
ello
llegue a ser enfrente el sol, hasta en catorce das ello sea de da est completo en
el cielo;
y cuando est todo encendido, ello sea de da est completo en el cielo.
78.12 Y en el primer da ello se llama la nueva luna, para en ese, luz del da
las ascensiones encima.
78.13 Y su luz se est completa exactamente el da ese como el sol va
abajo en el oeste se origina en el Este durante la noche. Y los brillos de luna
durante toda la noche hasta el sol levantan enfrente lo, y la luna es vista
enfrente el sol.
78.14 Y como negocio extra en que la luz de la luna aparece, all de nuevo
ello decrece, hasta toda su luz desaparezca, y los das de la luna se terminan y su
grabe en disco los restos vaco sin encender.
78.15 Y durante tres meses, a su tiempo apropiado, logra los treinta das, y
durante tres meses, ello triunfa los veinte y nueve das, que completa
su decreciendo, en el primer perodo, en la primera puerta, 127 das.
78.16 Y en el tiempo de se est levantando, durante tres meses, ello aparece en
cada uno
el mes con treinta das. Y durante tres meses ello aparece en cada mes
con veinte y nueve das
78.17 Por la noche, durante veinte das cada vez, ello mira como un hombre, y por
el da
guste el cielo, para no hay nada de otro modo en ello excepto que es de da.
79.1 Y ahora, mi hijo Methuselah, yo le he mostrado toda cosa, y el
ley entera de las estrellas del cielo es completa.
79.2 Y l mostr me la ley entera para estos, para todos los das, y para
cada vez, y para cada regla, y para todos los aos, y para el fin de eso,
segn su orden, para todos los meses y todas las semanas.
79.3 Y el decreciendo de la luna, que ocurrir en el sexto provea de puerta, para en
casa

ese sexto lo provea de puerta ser de da se est completo, y despus que es el

comienzo de
El libro de Enoch
104
el mes.
79.4 Y el decreciendo, que ocurrir en la primera puerta, a su tiempo apropiado,
hasta
127 los das son completos, o por semanas; veinte y cinco semanas y dos das.
79.5 Y cmo se queda atrs el sol, segn la ley de las estrellas, cerca
exactamente los cinco das en un perodo de tiempo, cuando ha completado la
senda
ha visto.
79.6 Tal es la apariencia, y semejanza, de cada luz, que Uriel, el
ngel excelente que es su lder, muestre se a m.
80.1 Y en esos das Uriel me responda y dijo a m: Contemple, tengo
mostrado le toda cosa, Oh Enoch. Y he revelado toda cosa para usted,
de modo que usted puede ver este sol, y esta luna, y esos que llevan las estrellas
de cielo, y todo sos que les vuelva, sus tareas y sus tiempos y su
ascenso.
80.2 Pero en la poca de los pecadores los aos se volvern ms cortos, y su
semilla se retrasar en su tierra, y en sus campos. Y todas las cosas en el
esconda en su madriguera cambie y aparezca a su tiempo apropiado. Y la lluvia
puede
sea withheld y cielo lo retendrn.
80.3 Y en esos tiempos las frutas de la tierra se retrasarn, y no poder
crezca a su tiempo apropiado, y las frutas de los rboles sern el withheld a su
tiempo apropiado.
80.4 Y la luna cambiar su prctica acostumbrada y no aparecer
a su tiempo apropiado.
80.5 Pero en esos das ello aparecer en cielo, venga encima de un grande
la carroza en el oeste, y brille con brillantez ms de normal.
80.6 Y muchas cabezas de las estrellas, en orden, yerre el camino. Y stos
cambie sus cursos y sus actividades y no aparezca a el
los tiempos que se han prescrito para ellos.
80.7 Y la ley entera de las estrellas ser cerrada a los pecadores, y el
inimaginados sos que se dilatan en la tierra errar el camino sobre ellos, y
El libro de Enoch
105
ellos desviarn de todas sus vas y yerre el camino, y les piense
dios.
80.8 Y muchos males les sobrepasarn y castigo caer sobre
para destruirles todo.
81.1 Y dijo a m: Oh Enoch, mire al libro de las ltabletas de
Cielo y lea lo que est escrito sobre ellos, y note cada individuo
hecho.
81.2 Y yo mir a toda cosa se era escrito y anot toda cosa.
Y yo leo el libro y toda cosa se estaba escrito en ello, todos los actos de

hombres, y todos los nios de la carne que sern sobre la tierra, para todo el
las generaciones de la eternidad.
81.3 Y entonces yo inmediatamente bendijo la cmara de los Lores, el rey eterno
de la gloria,
en que ha hecho todos los trabajos del mundo, y alab la cmara de los Lores
debido a su paciencia, y le bendije a causa de los hijos de Adn.
81.4 Y a esa hora dije: Bendito es el hombre que corta honrado y
el bien, concerniente a quin ningn libro de la iniquidad se ha escrito, y contra
a quin ningn culpa se ha encontrado.
El libro de Enoch
106
Notas
(15) ENOCH'S LETTER A Matusaln ( folia 107-108 )
Esta seccin corta puede ser culpable ubicacin. Ello puede haber sido una carta
eso
Enoch di a su hijo, con el libro. O ello puede originalmente haber sido al final de
el
el libro, como una conclusin. Ello est situado satisfactoriamente en su propio,
as que yo tengo siga por la orden de
los manuscritos etipicos.
El libro de Enoch
107
15) ENOCH'S LETTER A MATUSALN
81.5 Y estos tres santuario unos me trajo y me ponga en la tierra en frente
de la puerta de mi casa, y dijo a m: Diga toda cosa a su hijo
Matusaln, y muestran todos sus nios ese ningn carne es honrada, antes
la cmara de los Lores, para les cre.
81.6 Durante un ao nosotros dejaremos le con sus nios, hasta que tiene
recobrado su fortaleza, de modo que usted puede ensear sus nios y escribe
stos
las cosas abajo para ellos, y testifican todos sus nios. Y en el segundo
el ao le tomaremos de entre ellos.
81.7 Deje su corazn est fuerte, para la buena voluntad proclame rectitud para
el bien, el honrado regocije se con los honrados y desearn
mutuamente bien.
81.8 Pero el pecador morir con el pecador y la apstata se hundiir con
la apstata.
81.9 Y sos que practican la rectitud morirn debido a los actos de
hombres, y rena se en debido a los actos del impo.
81.10 Y en esos das ellos terminaron hablando a m y yo fui para mi
familia como bendije la cmara de los Lores de edades.
82.1 Y ahora, mi hijo Methuselah, todas las estas cosas yo recuento para usted, y
apunte para usted. yo he revelado toda cosa para usted, y le haya dado
libros sobre todas las estas cosas. Mantenga se, mi hijo Methuselah, los libros de
el
la mana de su padre de modo que usted puede pasarles a las generaciones de
eternidad.

82.2 yo he dado sabidura para usted, y a sus nios, y a sos que

sean sus nios, que pueden darlo a sus nios, para todo el
las generaciones, para siempre, esta sabidura que es ms all de sus
pensamientos.
82.3 Y sos que lo comprenden no dormir, pero incline sus odos
que pueden aprender esta sabidura, y ser mejor para sos que comen
El libro de Enoch
108
de ello que alimento bueno.
El libro de Enoch
109
Notas
(16) la ley de las estrellas ( folia 110-112 )
Este captulo es la conclusin a la parte del libro para Enoch sobre la astronoma y
el calendario.
A 82.8, reportes de Enoch que los planetas (los poderes del cielo) giran en sus
rbitas !
El libro de Enoch
110
16) LA LEY DE LAS ESTRELLAS
82.4 Bendito estn todos los honrados, bendicho est todo que sos que entre la
va
de rectitud y no peque como los pecadores.
En la numeracin de todos sus das en que los viajes de sol en cielo,
pormenores prximos, por las puertas de cielo, durante treinta das.
Con los conductores del miles, de esta orden de las estrellas, y con el cuatro
que es aadido, y dividido entre las cuatro temporadas del ao, que
lleva les y aparece con ellos en cuatro das.
82.5 Debido a ellos hombres salga mal, y ellos no les calculan en el
el clculo de todo el ao; para hombres salga mal respecto a ellos y haga
no les conozca exactamente.
82.6 Para pertenecen en el clculo del ao, y registre verdaderamente
para siempre, uno en el primero provee de puerta, y uno en el tercero, y uno en el
cuarto y
uno en el sexto. Y el ao es completado en 364 das.
82.7 Y la cuenta de ello es verdadero, y el clculo registrado de es exacto,
para las luces, y los meses, y los banquetes, y los aos, y los das.
Uriel me mostr, y me inspir; l para quin la cmara de los Lores del total
el mundo creado di a ordenes sobre el anfitrin de cielo para mi.
82.8 Y l tiene poder en el cielo, sobre noche y da, para causar luz para
brille en hombres; el sol, la luna, y las estrellas, y todos los poderes de
El cielo, que gira en sus rbitas.
82.9 Y esta es la ley de las estrellas, que pone en sus lugares, a su
los tiempos, y a sus banquetes, y en sus meses.
82.10 Y stos son los nombres de sos que les lleve, que est de guardia, as
que aparecen a sus tiempos, y en sus ordenes, y en sus meses, y
en sus perodos de la regla, y en sus posiciones.

82.11 Sus cuatro conductores, que dividen los para cuatro voces del ao,
aparezca primero;
y despus de ellos los doce conductores de las ordenes, que dividen los meses y
El libro de Enoch
111
los aos en 364 das, con las cabezas sobre miles, que separe el
das. Y durante los cuatro das, ese sume se para ellos, existe los conductores
que separan los para cuatro voces del ao.
82.12 Y en cuanto a estas cabezas sobre miles, uno es aadido entre el
lder y el diodo emisor de luz, pero sus conductores hacen la separacin.
82.13 Y stos son los nombres de los conductores que separe el cuatro
partes fijadas del ao: Melkiel, Helemmelek, Meleyal, y Narel.
82.14 Y los nombres de esos a quin llevan: Adnarel, Iyasusael,
Iylumiel; estos tres siga detrs de los conductores de las ordenes. Y todo otros
siga detrs de los tres conductores de las ordenes, que siga detrs de sos
los conductores de posiciones, que separan los para cuatro voces del ao.
82.15 A principios del ao, Melkiel se levanta primero y reglamento, que son
llamado el sol meridional - y todos los das de su perodo, que
reglamentos, tiene noventa-un.
82.16 Y stos son los signos de los das que van a ser vistos en la tierra, en casa
los das de su perodo de la regla; sude, y caliente, y calme. Y todos los rboles
sostenga fruta, y cantos aparecen en todos los rboles, y la cosecha de trigo, y
floras rosadas. Y todas las floras florecen en el campo pero los rboles del invierno
marchitar, agostar.
82.17 Y stos son los nombres de los conductores que son bajo ellos: Berkeel,
Zelebsael, y uno ms que es aadido, una cabeza sobre mil, nombrado
Heloyaseph. Y los das del perodo de la regla, de ste, est completo.
82.18 El segundo lder, despus de l, es Helemmelec, a quin llaman el
Sol brillante; y todos los das de su luz tienen noventa-un.
82.19 Y stos son los signos de los das en la tierra: calor, y sequa. Y
los rboles traen su fruta a madurez y madurez y haga que su fruta se seque.
Y el camarada de carnero y se vuelve preada. Y los hombres recogen todas las
frutas de
la tierra, y toda cosa se est en los campos, y las cubas del vino. Y
estas cosas ocurren en la poca de su perodo de la regla.
El libro de Enoch
112
82.20 Y stos son los nombres, y las ordenes, y los conductores de stos
las cabezas sobre miles: Gedaeyal, vuelque, y taconee. Y el nombre de el
encabece-sobre-un-mil, que sume se para ellos, es Asfael. Y los das de su
el perodo de la regla es completo.
El libro de Enoch
113
Notas
(17) ENOCH'S FIRST VISION ( folia 114-116 )
Este captulo sirve de una introduccin corta a los captulos de profeca. Enoch
describa un sueo inquietante que l tuvo cuando era joven.

El libro de Enoch
114
17) ENOCH'S FIRST VISION
83.1 Y ahora, mi hijo Methuselah, yo mostrar le todas las visiones que
vea, recontando les antes de usted.
83.2 Dos visiones que v, antes que me casaba, y ni uno parezca se el
otro. Por primera vez, cuando aprendido el arte de la escritura, y para el segundo
cronometre, antes tom su madre. v una visin terrible y concerniente a esto
hice splica a la cmara de los Lores.
83.3 yo tuve eche se en la casa de mi abuelo, Malalel, cuando v
en una visin cmo cielo era echar por tierra, y quitado, y ello derrib sobre
la tierra.
83.4 Y cuando derrib sobre la tierra, v cmo la tierra era tragada
levante se en un excelente abismo, y montaas era suspendido en montaas, y
colinas
baje sobre colinas, y rboles altos era subida rota por sus races, y era
eche por tierra, y hundia se en el abismo.
83.5 Y entonces tala de habla en mi boca, y levant mi voz para clamar,
y dijo: La tierra es destruida !
83.6 Y mi abuelo, Malalel, me despert, despus que pongo cercano le, y
diga a m: Por qu hizo usted clame as, mi hijo, y porque le haga gemir as?
83.7 Y yo recont a l la visin entera, que hube visto, y l
diga a m: una cosa terrible que ha visto, mi hijo ! Su visin de sueo
los intereses los secretos de todo el pecado de la tierra; ello est a punto de
hundiirse en el
abismo y destruya totalmente.
83.8 Y ahora, mi hijo, levante se y haga splica a la cmara de los Lores de la
gloria, para
es fiel, que un remanente pueda estar en la tierra y que puede
no estregue por dentro la tierra entera.
83.9 Mi hijo, del cielo todo este caiga sobre la tierra, y sobre el
Esconda en su madriguera destruccin habr excelente.
83.10 Y entonces yo sonroso y rog, e hizo splica, y escriba mi
El libro de Enoch
115
la oracin abajo para las generaciones de la eternidad, y yo mostrar toda cosa
para
usted mi hijo Methuselah.
83.11 Y, cuando sal debajo de y vieron el cielo, y el sol levantando en casa
el Este, y la luna poniendo en el oeste, y ciertas estrellas, y el total
Esconda en su madriguera, y toda cosa como lo conoci desde el comienzo.
Entonces bendije
la cmara de los Lores del juicio y la majestad atribuido a l, para hace el sol
salga de las ventanas del Este, de modo que ello ascienda y se levanta en el
la cara de cielo, y siguen el camino que se ha mostrado para ello.
84.1 Y levant mis manas en rectitud y bendije el santuario y
Los excelentes. Y habl con el aliento de mi boca, y con la lengua

de la carne, que Dios ha hecho para hombres sostenidos de la carne de modo que
ellos puede
lo hable con; y l les ha dado el aliento, y una lengua, y una boca, as
que podran hablar conles.
84.2 Bendito es le, Oh Lord King, y excelente y poderoso en su
majestad, seor de la creacin entera de cielo, rey de reyes, y Dios de
el mundo entero ! Y su autoridad real, y su soberana y
su majestad puede ltimo para siempre, y por siempre jams, y su poder, para
todo
generaciones. Y todos los cielos son su trono, para siempre, y el total
Entierre su escabel para siempre, y alguna vez y alguna vez.
84.3 Para usted hizo, y usted gobierne, toda cosa, y nada es demasiado dura para
usted, y ningn sabidura le escapa; no vuelve de su trono
ni de su presencia. Y usted sabe, y vea, y oiga, toda cosa, y
nada es oculta de usted, para usted vea toda cosa.
84.4 Y ahora los ngeles de su cielo estn haciendo haga mal a y su ira
posen en la carne de hombres hasta el da del juicio excelente.
84.5 Y ahora, Oh Dios, mande, y el rey excelente, yo suplico y pregunto que
cumpla mi oracin para dejarme una posteridad en la tierra y no para estregar por
dentro
toda la carne de hombres y haga la tierra vaco de modo que existe la destruccin
para siempre.
El libro de Enoch
116
84.6 Y ahora, mi seor, estregue por dentro de la tierra la carne que ha
provocado su ira, pero la carne de rectitud y verticalidad
establezca como una planta de la semilla portadora para siempre. Y no oculte su
cara de
la oracin de su sirviente, Oh Lord.
El libro de Enoch
117
Notas
(18) la profeca de los animales ( folia 120-135 )
Aunque Enoch dice aqu que era un sueo que esto es un largo y detallado
profeca. Los vigilantes le pueden haber dicho para decir era un sueo. Lo ha
escrito en casa
sus propias palabras, su estilo es fcilmente reconocible, particularmente donde la
historia es
complicado.
La mayor parte de los contenidos de la profeca son ahora historia y es
reconocible como la biblia
historias pero el fin se estiran fuera en el futuro. No existe ningunos nombres o
fechas; diferente
los animales representan naciones diferentes o nacionalidades. El captulo
prximo, las diez semanas,
las cubiertas la misma historia pero de un punto de vista diferente.
Empezamos a 85.3 con variedad de orqudeas, y Can y Abel. Can y su

los descendientes estn a 85.5.

A 85.8 Set nace a Eva. Despus (85.9-10) existe la lnea familiar de Enoch
descrito en captulo de gnesis 5.
La estrella a 86.1 es el primero de los vigilantes para aparecer. Se representan en
casa
esta historia por estrellas antes que como los animales otra indicacin de que
fueran la realidad
los autores o, al menos, los editores de este captulo. Este primero una es la cada
de Satn, tal vez
un miembro mayor de los vigilantes, nosotros no parecemos para tener ninguna
informacin confiable sobre
esta historia, la informacin aqu est que Satn caus personas para
descontentarse, ellos
movido alrededor de y cambi sus esposas.
El perodo cubierto por el libro de Enoch empieza a 86.3 y contine
completamente a 88.3.
Aqu los fugitivos son descritos como las estrellas cadas. Esto se describe
tambin al principio de
captulo 6 en los hijos de -- de gnesis de Dios (las deidades inferiores en hebreo)
dese las hijas de hombres.
Estas uniones dieron origen a gigantes ( Nephilim - significar to fall, como en
swoop baja ).
A 87.2-3 Enoch describe cmo ser de cielo, y dice en realidad ellos
parezca a hombres blancos, levantado le a su torre. 88.1-3 parezca describir serio
la contienda armada usando armas avanzadas. Es posible que esta guerra y los
eventos rodeando
se describe en el Mahabharata un texto hind antiguo donde los dios combaten
una guerra
con muchos avanz arman, los proyectiles nucleares incluido, a juzgar por el
detallado
descripciones en el texto.
La historia de No ( posiblemente 17,000 BC ) empiezan a 89.1 y contine
completamente para
89.9. La inundacin empieza a 89.2. No tres hijos, Sem, acte melodramtica y
Jafet, d origen a
El libro de Enoch
118
todos los animales (naciones) a 89.10.
El toro blanco al final de 89.10 es Abrahn ( posiblemente 2166 1991 BC de -- ). A
89.11 existe el hijo Ishmael de Abrahn (2080 BC) el onagro, e Isac (2066 BC) el
toro blanco.
Isac tiene un jabal, Esau, y un carnero blanco que es Jacobo (2006 BC). A el
el fin de 89.12 Jacobo tiene doce hijos las patriarcas de las 12 tribus.
A 89.13 capa de montar de mujer venda se a las ismaelitas o medianitas (asnos) y
entonces ( 1898
el BC ) a los egipcios (lobos), vase tambin gnesis 37.25 y 39.1.

Gnesis 42 describa se adelante a 89.14, el tiempo en Egipto. A 89.15, nosotros

llega a
los eventos cubiertos en el libro de xodo.
Existe una seccin larga que describe la vida de Moiss (1526 1406 BC de --), a
89.16
38; que es probablemente la razn porque Moiss crea que Enoch salga con Dios,
( como
fijo en gnesis 5.22 ).
89.18 introduce Aarn y la partida del Mar Rojo son descritos por el texto a
89.24-25.
Cruzando el ro Jordn (1406 BC), 89.39, es el captulo 3 enes el libro de Josu.
Tambin en este verso los Libro de los Jueces consiguen una mencin breve.
El carnero a 89.41 es probablemente Samuel, seguido por Saul, 89.42, ( el
captulo 22 de
1Samuel en la biblia ), y stos se siguen por David (1010 970 BC de --) a 89.45.
Los perros son los filisteos.
El tiempo de Salomn (970 930 BC de --) est a 89.48 y el edificio del templo
a 89.50 (el torre).
El perodo despus de Salomn empieza a 89.51 con las muertes de profetas. El
un
salvado, 89.52, es Elas.
A 89.56, " l dej que la casa de los suyos " refiera a probablemente el tiempo de
rey
El Manass cuando las levitas tomaron la arca de la Alianza y dej Israel
( alrededor de 670
EL BC ). Ellos tomaron tambin el libro de Enoch, y finalmente coloc en Etiopa.
Los leones en esto
la parte es los asirios.
Existe un cambio de escena a 89.59 , que coincide probablemente con el religioso
reformas bajo Josas (620 BC) ven el captulo 34 de 2Chronicles. Entonces existe
el 70
pastores; stos son varios conductores religiosos en Jerusaln desde esa vez.
A 89.66 existe la destruccin del templo en Jerusaln por los babilonios
(587 BC).
El retorno despus del exiliado (538 BC) est a 89.72. El tres que el retorno es
Ezra,
El libro de Enoch
119
Haggai, y Zacaras, que todo tienen libros en la biblia.
El segundo perodo de templo, est a 89.73, esto se describe en Malaquas ( 450
- 400
el BC ) su libro es el ltimo libro del Antiguo Testamento.
El primero de guilas aparece en la historia a 90.2 son los romanos.
Cincuenta-ocho de los pastores ha servido su tiempo por verso 90.5.
Los corderos pequeos con ojos abiertos (90.6) pueden ser los esenios.
A 90.8 mate all San Juan Bautista - por los cuervos.
Jess es el " carnero con el cuerno grande " en 90.9-16. Interesantemente, no dice

especficamente que es muerto, slo que su ministerio es parado por una

conspiracin.
A 90.17 , los doce pastores finales tienen su libro propio. Esto debe ser el
Era de Cristo.
La profeca entonces examina el futuro. A 90.18 , Dios golpea la tierra con ira.
Esto es el "fin de segundo" en la prxima seccin. No existe ningunos eventos
reconocibles despus de esto,
se dice remoto en el tiempo futuro y slo revele su significado.
El libro de Enoch
120
18) LA PROFECA DE LOS ANIMALES
85.1 Y despus de este v otro sueo, y yo lo mostrar todo para usted, mi
hijo.
85.2 Y Enoch levant su voz y dijo a su hijo Methuselah: Para usted yo
hable, mi hijo. Oiga mis palabras, e incline su odo a la visin de sueo de
su padre.
85.3 Antes de yo tom su madre, Edna, v una visin en mi cama: - y
contemple -- un toro salga de la tierra, y ese toro era blanco.
Y, despus que, una novilla sali, y con la novilla venga dos bueyes, y
uno de era negro y el otro color rojo.
85.4 Y ese buey negro golpe el rojo, y lo se pergua sobre el
esconda en su madriguera, y desde entonces yo no pude ver que buey rojo.
85.5 Pero ese buey negro crezca, y una novilla lo armonice con; y v eso
muchos toros salieron de ello, que lo parezca se, y sigui detrs de ello.
85.6 Y esa vaca, ese primero un, venga de la presencia de ese primero avance a
fuerza bruta,
buscar ese buey rojo, pero no encuentra lo. Y entonces gimi amargamente
y continuo para buscarlo.
85.7 Y yo mir hasta que ese toro de primero vino a ello, y lo calm, y de
esa vez no clam.
85.8 Y despus de esto, aburre otro blanco avanza a fuerza bruta, y despus de
esto aburre
muchos toros de negro y vacas.
85.9 Y yo v, en mi sueo, que el blanco avance a fuerza bruta, cmo lo crecer
asimismo y
convierta en un toro blanco grande. Y de ello vino muchos toros de blanco, y ellos
parece se lo.
85.10 Y ellos empezaron engendrando muchos blanco juegan al alza en ese les
parezca se - uno
siguiendo otro.
86.1 Y de nuevo, yo mir con mis ojos como estuve durmiendo, y v cielo
sobre, y contemple, una tala de estrella de cielo, y se levanta y come y
El libro de Enoch
121
pastado entre esos toros.
86.2 Y, despus de este, yo v los grandes y el negro avanza a fuerza bruta, y
contemple, todo de

cambi sus plumas, y sus pastos, y sus novillas. Y ellos

comience a para lamentar, uno tras otro.
86.3 Y, de nuevo, yo v en la visin y mejoro a cielo, y contemple, yo
vea muchas estrellas, cmo ellos bajaron, y era echar por tierra de cielo
a esas primero estrella, y tala entre esas novillas y toros. Estuvieron con
paciendo entre ellos.
86.4 Y yo les miro y v, y contemple, todo de ellos lance un golpe que su
partes pudendas, quieren caballos, y comienzan a montar las vacas de los toros. Y
ellos todo se volva preada y aburren los elefantes, camellos, y los asnos.
86.5 Y todos los toros les tuvieron miedo de, y aterrorice se delante de
. Y ellos empezaron a posedo de sus dientes, y devorar, y al cuchillo
con sus cuernos.
86.6 As como ellos comienzan a devorar esos toros, y contemple, todos los hijos
de
la tierra empez para temblar y temblar antes de ellos y para huir.
87.1 Y de nuevo yo les v, cmo ellos empezaron corneando uno a otro, y para
devore uno a otro, y la tierra comienza a clamar.
87.2 Y yo levant mis ojos de nuevo a Heaven, y vea en la visin, y
contemple, venga all del cielo ser que se parecan hombres blancos. Y
cuatro venga de ese lugar, y tres otros con ellos.
87.3 Y esos tres, que salga ltimo, me agarre por mi mana y
en relieve me de las generaciones de la tierra, y me alz levantarse en un alto
ponga, y me muestre un alto de torre sobre la tierra, y todas las colinas era
baje.
87.4 Y un dijo a m: Resto aqu hasta que ha visto toda cosa
que est viniendo sobre estos elefantes, y camellos, y asnos, y sobre el
las estrellas, y sobre todos los toros.
88.1 Y yo v uno de esos cuatro que tenga salga el primero, cmo se agarraba
El libro de Enoch
122
de esa estrella de primero, que tenga caiga de cielo, y lo deslinde por sus manas
y pies, y lo tire en un abismo. Y ese abismo era estrecho, y profundo,
y horrible, y oscuro.
88.2 Y uno de les dibuj su espada, y lo d a esos elefantes,
camellos, y asnos; y ellos empezaron golpeando uno a otro, y el total
Esconda en su madriguera el juego de duelas debido a ellos.
88.3 Y como yo mir en la visin, contemple, uno de esos cuatro que haya venido
el exterior lanza una lnea del cielo y recogi y tomaron todas las estrellas
grandes; sos
cuyos partes pudendas se parecan los partes pudendas de caballos, y deslindan
les
todo por sus manas y sus pies, y les tire en un abismo de la tierra.
89.1 Y uno de esos cuatro, vaya a un toro blanco, y le ense un misterio,
temblar como l. Naci un toro, pero convierta en un hombre, y construy para
se una embarcacin grande, y lo dilate en, y tres toros le armonice con en eso
embarcacin, y eran cubiertos sobre.
89.2 Y, de nuevo, yo levant mis ojos a Heaven y vea un alto techo con

siete cunetas encima, y esos canales descargaron mucha agua en

un anexo.
89.3 Y yo parec de nuevo, y contemple, saltan abri en el piso de eso
anexo grande, y agua empezaron para hacer bullir levante se, y para alzarse por
encima del piso.
Y yo mir a ese anexo hasta su piso entero era cubierto por el agua.
89.4 Y agua, oscuridad, y neblina crecieron encima, y yo mir a el
la altura de esa agua, y esa agua tuvo alce por encima de que anexo y era
verter exterior sobre el anexo, y permaneci en la tierra.
89.5 Y todos los toros de ese anexo eran reunidos en conjunto, hasta que v
cmo ellos se hundian, y era tragar, y destruido, en esa agua.
89.6 Y ese embarcacin flot en el agua, pero todos los toros, elefantes,
camellos, y asnos se hundian al fondo, junto con todos los animales, de modo que
yo
no pueda verles. Y no pudieron salir, pero destruya se,
y hundia se en las profundidades.
El libro de Enoch
123
89.7 Y, de nuevo, yo mir a esa visin hasta esas cunetas era
apartado de ese alto teche, y los abismos de la tierra se hacan a nivel,
y otros abismos eran abiertos.
89.8 Y el agua comienza a dejar de funcionar en ellos, hasta la tierra llegue a ser
visible, y esa embarcacin se posaba en la tierra y la oscuridad abandonadas, y
encienda apareci.
89.9 Y ese toro blanco, que se converta en un hombre, salga de esa
embarcacin,
y los tres toros con l. Y uno de los tres toros estaban blancos, quiera
ese toro, y uno de era rojo como sangre, y uno era negro. Y eso
el blanco avanza a fuerza bruta pas lejos desde ellos.
89.10 Y ellos empezaron para engendrar animales salvajes y pjaros, de modo
que all levante se
de ellos cada tipo de la especie: leones, tigres, lobos, perros, hienas, wildboars,
zorros, tejones, cerdos, halcones, buitres, cometas, guilas, y cuervos. Pero
entre ellos nazca un toro blanco.
89.11 Y ellos empezaron mordiendo uno a otro pero ese toro blanco, que era
pas entre ellos, begat un onagro y un toro blanco con ello, y el desierto
los asnos crecieron.
89.12 Pero ese juegue al alza en, que nazca de ello, begat un jabal y A negro
carnero blanco, y ese begat de verraco salvaje muchos verracos y ese begat de
carnero
doce carnero.
89.13 Y cuando esos doce carnero hubo crecido, ellos dieron uno de su
el nmero arriba a los asnos, y esos a su vez, dado ese carnero arriba para el
lobos; y ese carnero creci entre los lobos.
89.14 Y la cmara de los Lores trajo el once carnero para habitar con ello, y para
el pasto con ello entre los lobos, y ellos aumentaron y convierta en muchos
los grupos del carnero.

89.15 Y los lobos les comienzan a hacer asustado, y les oprimieron

hasta hicieron lejos con sus jvenes, y entonces tiraron sus jvenes
en un ro con mucha agua; pero esos carnero comienza a clamar debido a
El libro de Enoch
124
sus jvenes, y para quejarse a su seor.
89.16 Pero un carnero, que se hubo salvado de los lobos, huido de y escap
a los asnos salvajes. Y v al carnero lamentar y decir a gritos el exterior, y
rogar la cmara de los Lores con todo su poder, hasta ese seor del carnero
venga
abajo a la llamada del carnero, de una habitacin alta, y venga para ellos, y
parecido a ellos.
89.17 Y l llam que el carnero, que hubo huy de los lobos, y habl
para ello sobre los lobos, que debe advertirles que no deben tocarse
el carnero.
89.18 Y el carnero fue a los lobos, de acuerdo con la palabra de
la cmara de los Lores, y otro carnero encontraron que carnero y lo armonice con.
Y el dos
de ellos en conjunto, entrado la asamblea de esos lobos, les hable con, y
advertido les ese desde entonces, no deben tocar esos carnero.
89.19 Y despus de este, v los lobos, cmo hicieron an ms speramente
hacia el carnero, con todo su poder, y el carnero llamados el exterior.
89.20 Y su seor vino al carnero y comienza a golpear esos lobos;
y los lobos comienzan a gemir, pero el carnero se volva silencioso y de entonces
en no clamaron.
89.21 Y yo mir al carnero hasta escaparon de los lobos; pero el
los ojos de los lobos eran cegados, y esos lobos salieron en pos de
el carnero con todas sus fuerzas.
89.22 Y la cmara de los Lores del carnero les armonice con, como l les llev, y
todo su
el carnero le sigui; y su cara era gloriosa, y su apariencia terrible
y magnfico.
89.23 Pero los lobos comienzan a perguirse esos carnero hasta que les
encontraron por A
el estiramiento del agua.
89.24 Y ese estiramiento del agua era dividido, y el agua insisti en uno
soporte, y en el otro, antes de ellos. Y su seor como l les llevaron, estado
situado
entre ellos y los lobos.
El libro de Enoch
125
89.25 Y mientras que esos lobos todava no han visto el carnero, examinaron
los medios de ese estiramiento del agua; pero los lobos se perguan el carnero, y
esos lobos les fueron tras de en ese estiramiento del agua.
89.26 Pero cuando vieron la cmara de los Lores del carnero ellos volvieron para
huir en frente
de l; pero ese estiramiento del agua confluye de nuevo, y repentinamente

reasumido su forma natural, y la subida del agua inflada, y sonrose hasta que
cubierto esos lobos.
89.27 Y yo mir hasta todos los lobos que me haba perguido esos carnero era
destruido y ahog.
89.28 Pero el prfugo de carnero que agua, y vaya a un desierto, donde all
era ni agua, ni produzca hierba. Y ellos comienzan a abrir sus ojos y ven,
y yo les v a la cmara de los Lores del carnero pastar, y dando les el agua y
produzca hierba, y ese carnero yendo y guiando les.
89.29 Y que carnero subi a la cumbre de una roca alta y la cmara de los Lores
de
el carnero lo envi para ellos.
89.30 Y despus de esto, v la cmara de los Lores de la posicin de carnero
antes de ellos, y
su apariencia era terrible y majestuosa, y todo eso carnero le vi y
ten miedo de le.
89.31 Y todo de ellos tenga miedo y tembl antes de l; y gritaron
el exterior a ese carnero, con sos que estaban en su medio: No podemos estar
situado
antes de Nuestro Seor ni mire a l.
89.32 Y ese carnero, que les llev, suba de nuevo a la cumbre de eso
roca; y el carnero empez para cegarse, y errar el camino del camino que
se haya mostrado para ellos, pero ese carnero no supo.
89.33 Y la cmara de los Lores del carnero era extremadamente airada con ellos,
y eso
el carnero supo, y baje de la cumbre de la roca, y venga a el
el carnero, y encontr la mayora de ellos, con sus ojos ceg, y yendo
por mal camino de su camino.
89.34 Y cuando lo vieron ellos tuvieron miedo y tembl antes de ello y
El libro de Enoch
126
deseado que retornan a su anexo. Y ese carnero tom algunos
otro carnero con ello, y vaya a esos carnero que haya ido por mal camino, y
entonces
comienza a matar les; y el carnero lo tuvo miedo de. Y ese carnero trado
respalde esos carnero que hubo ido por mal camino, y retornaron a sus anexos.
89.36 Y yo parec all a la visin, hasta ese carnero convierta en un hombre, y
construy una casa para la cmara de los Lores del carnero, e hizo todo el carnero
est situado en eso
casa.
89.37 Y yo mir hasta ese carnero, que hube encontr que el carnero que llev el
el carnero, quedarse dormido. Y mir hasta que se destruye todo el carnero
grande
y los pequeos se levantaban en su lugar, y ellos vinieron a un pasto, y dibuj
cerca de un ro del agua.
89.38 Y ese carnero que les llev, que convierta en un hombre, separado
de ellos y quedarse dormido, y todo el carnero lo busc, y clame muy
amargamente sobre ello.

89.39 Y yo mir hasta ellos salieron de gritar para ese carnero, y cruz eso
el ro del agua. Y all se levantaba todo el carnero que les llev, en lugar de sos
que tenga quede dormido; y llevaron.
89.40 Y yo mir hasta el carnero venga a un lugar bueno y un placentero y
tierra gloriosa, y mir hasta que se da satisfaccin esos carnero. Y esa casa
era a mediados de ellos en ese verde y tierra placentera.
89.41 Y a veces sus ojos estaban abiertos, y a veces ciegue, hasta
otro carnero sonrosa la subida, les llev, y les trajo retroceder todo. Y sus ojos
abra se.
89.42 Y los perros, y los zorros, y los jabales, comience a devorar
esos carnero hasta la cmara de los Lores de la subida del carnero en relieve un
carnero de entre ellos,
que les llev.
89.43 Y que carnero comienza a topar esos perros, zorros, y jabales, en uno
soporte y en el otro hasta que les hubo destruido todo.
89.44 Y los ojos de ese carnero estaban abiertos, y ello vi que el carnero en el
El libro de Enoch
127
centre del carnero, cmo renunci su gloria, y comienza a topar sos
el carnero, y cmo ello les pisote y se comportaba impropiamente.
89.45 Y la cmara de los Lores del carnero envi el carnero a otro carnero y
ascendi
ello hasta ser un carnero y para llevar el carnero en lugar de ese carnero que tuvo
renunciado su gloria.
89.46 Y ello fue para ello, y lo hable con slo, y levant levante que el carnero, y
haga lo el prncipe y lder del carnero. Y, durante todo este, esos perros
oprimido el carnero.
89.47 Y el primero apisona se pergua ese segundo apisone y ese segundo
apisone rosa
y huido de antes de ello. Y yo mir hasta esos perros haga el primero apisonar
cada.
89.48 Y ese segundo apisone la rosa levante se y llev el carnero pequeo, y ese
carnero
el begat muchos carnero, y quedarse dormido. Y un carnero pequeo se converta
en un carnero, en casa
el lugar de ello, y convierta en el prncipe y el lder de esos carnero.
89.49 Y esos carnero crezca y creci; pero todos los perros, y zorros, y
jabales, tenga miedo y huy de de ello. Y ese carnero topado y mat todo
los animales, y esos animales hicieron no prevalezca de nuevo entre el carnero, y
no asa algo adelanta desde ellos.
89.50 Y esa casa se volva grande y ancha, y para esos carnero un alto
el torre era fabricado en esa casa para la cmara de los Lores del carnero. Y esa
casa
era bajo pero el torre era subida en relieve y alto. Y la cmara de los Lores del
carnero
insista en que encumbre se y extienden una mesa completa antes de l.
89.51 Y v esos carnero de nuevo, cmo yerran el camino, y entran

muchas vas, y dej esa casa de los suyos; y la cmara de los Lores del carnero
llam
alguno del carnero, y les envi al carnero, pero el carnero comienza a matar
.
89.52 Pero uno de salve se, y no estaba muerto, e hizo saltar lejos
y clame contra el carnero. Y ellos desearon para matar lo pero la cmara de los
Lores de
el carnero salv lo de las manas del carnero, lo trajo hasta mi, y
lo hizo quedarse.
El libro de Enoch
128
89.53 Y l envi mucho otro carnero a esos carnero, para testificarles y
para lamentar sobre ellos.
89.54 Y despus de este, yo v cmo cuando dejaron la casa de la cmara de los
Lores de el
carnero, y su torre, ellos erraron el camino en toda cosa, y sus ojos eran
cegado. Y v cmo la cmara de los Lores del carnero trabaj mucha matanza de
reses
entre ellos, en sus pastos, hasta esos carnero invit esa matanza de reses, y
traicionado su lugar.
89.55 Y l di les en las manas de los leones, y los tigres, y el
lobos, y las hienas, y en las manas de los zorros, y para todo el
animales. Y esos animales salvajes comienzan a desgarrar esos carnero hechos
pedazos.
89.56 Y yo v cmo l dej que la casa de los suyos, y su torre, y d
todo en las manas de los leones de modo que ellos les pueden desgarrar hechos
pedazos
y devora les, y en las manas de todos los animales.
89.57 Y yo comienzo a clamar con todo mi poder, para llamar la cmara de los
Lores de el
carnero, y para representar a l concerniente al carnero; que todo el desierto
los animales les estuvieron devorando.
89.58 Pero l permanece todava, aunque l vea, y l regocij que eran
consumido, trague y lleve. Y les di en las manas
de todos los animales para el alimento.
89.59 Y l llam setenta pastorean, y suelte esos carnero, de modo que
les podran pastar. Y l dijo a los pastores y para su
compaeros: Cada uno de le, de ahora en adelante, sea pastar el carnero y
haga cualquiera le mando.
89.60 Y yo les dar arriba para usted, numer debidamente, y le dir
que de les destruya, y destruya. Y di
esos carnero sobre para ellos.
89.61 Y l llam otro, y dijo a l: Observe y vea toda cosa
eses estos pastores hacen contra estos carnero para destruirn de
entre ellos ms de les he mandado.
El libro de Enoch
129

89.62 Y apunte todo el exceso y destruccin, que son trabajados por

los pastores; cuntos ellos destruyen a mi orden y cuntos ellos
destruya de su propia volicin. Apunte contra cada pastor,
individualmente, todo ese destruye.
89.63 Y la lectura delante de mi exactamente cuntos ellos destruyen de su
posea la volicin y cuntos es de mano sobre para la destruccin de modo que
esto
pueda ser un testimonio para mi contra ellos. De modo que puedo saber todos los
actos
de los pastores a fin de dar les arriba para juicio. Y ver
lo que hacen, si se guian por mi orden con que tengo
les mand, o no.
89.64 Pero ellos no deben saber este, y no debe mostrar esto para ellos, pero
slo apunte contra cada individuo en su tiempo todos eses los pastores
destruye, y trae lo todo hasta mi.
89.65 Y yo mir hasta esos pastores pastados a sus tiempos, y ellos
comience a matando y destruya ms de eran mandados, y dieron
esos carnero en las manas de los leones.
89.66 Y los leones y los tigres devoraron y trague la mayora
de esos carnero, y los jabales devorado con ellos; y quemaron
abajo ese torre y demoli esa casa.
89.67 Y era extremadamente triste sobre ese encumbre se porque esa casa de el
el carnero se hubo demolido; y despus de que no pude ver si
esos carnero examin esa casa.
89.68 Y los pastores y sus compaeros dieron esos carnero arriba para
todos los animales de modo que les podran devorar. Cadas uno de les, a su
cronometre, recibido un nmero exacto, y para cada uno de ellos, uno tras otro,
all estaba escrito en un libro cuntos de les destruirse.
89.69 Y cada un mat y destruy ms de estaba prescrito y yo
comience a llorando y gima mucho debido a esos carnero.
89.70 Y asimismo, en la visin, yo v que un que escriba, cmo cada da,
El libro de Enoch
130
l apunt cada que destruya se por esos pastores. Y l
eduque, y present, el libro entero a la cmara de los Lores del carnero,
toda cosa ellos hubieron hecho y todo ese cada uno de haya hecho lejos
con, y todo ese hubieron dado a la destruccin.
89.71 Y el libro era la lectura delante de la cmara de los Lores del carnero, y l
tom el libro en su mana, lea lo, sellado lo, y lo ponga abajo.
89.72 Y despus de esto v cmo los pastores pastaron durante doce horas,
y contemple tres de esos carnero retornado, y lleg, y venga y empiece
para construir edificios en todo ese tenga caiga al suelo de esa casa; pero los
jabales
les estorb de modo que ellos no pudo.
89.73 Y ellos empiezan de nuevo construyendo, como antes, y ellos levantaron
levante se eso
torre, y se llamaba el torre alto. Y empezaron de nuevo para poner A

la mesa antes del torre pero todo el pan encima estaba sucia y no era puro.
89.74 Y, adems de todo este, los ojos de estos carnero eran cegados de modo
que
ellos no pudieron ver, y sus pastores asimismo. Y dieron todava
ms de ellos arriba a la destruccin, y ellos pisotearon el carnero con su
los pies, y les devor.
89.75 Pero la cmara de los Lores del carnero permanece todava, hasta todo el
carnero era
esparcido en el exterior, y tuvo mezclado con ellos, y no les salvaron
de las manas de los animales.
89.76 Y ese un que escriba el libro lo trajo levantarse, lo muestre, y lea
ello exterior en la morada de la cmara de los Lores del carnero. Y l le suplic en
el beneficio de ellos, y le rog, como l mostr le todos los actos de su
los pastores y atestigu delante de l contra todos los pastores.
89.77 Y l tom el libro, lo ponga abajo por Him, y salga.
90.1 Y yo mir hasta el tiempo eses treinta y cinco pastores hubieron pastado el
el carnero la misma va, y, cada individualmente; ellos todo completaron su tiempo
como el primero unos. Y otros les recibieron en sus manas para pacer
, a su tiempo, cada pastor a su propio tiempo.
El libro de Enoch
131
90.2 Y despus de este, yo v en la visin, todos los pjaros de la venida de cielo: Las guilas, los buitres, y los cometas, y los cuervos. Pero las guilas llevaron
todos los pjaros, y comienzan a devorar esos carnero, para arrancar sus ojos,
y para devorar su carne.
90.3 Y el carnero clama porque los pjaros devoraron su carne. Y yo
clame y lament en mi sueo debido a ese pastoree que paci
el carnero.
90.4 Y yo mir hasta esos carnero estuvo consumido por esos perros, y cerca
las guilas, y por los cometas, y ellos les dejaron ni la carne ni desolle, ni
refuerce, hasta slo sus huesos permanecido. Y sus huesos derribaron sobre el
encalle y el carnero se converta en pocos.
90.5 Y yo mir hasta el tiempo eses veinte y tres pastores hubieron pacido,
y ellos completaron, cada en su tiempo, cincuenta ocho veces.
90.6 Y los corderos pequeos nacieron de esos carnero blanco, y ellos empezaron
a
abra sus ojos, ver, y para gritar al carnero.
90.7 Pero el carnero no grit para ellos, y no escuche para lo que dijeron
para ellos, pero era extremadamente sordo, y sus ojos eran extremadamente y
excesivamente cegado.
90.8 Y v en la visin, cmo los cuervos volaron sobre esos corderos, y
despida se de esos corderos, y lanz el carnero hechos pedazos y devorado
.
90.9 Y yo mir hasta cuernos suba en esos corderos pero los cuervos tiran el
anzuelo
sus cuernos abajo. Y yo mir hasta un cuerno grande arraigue en uno de sos
carnero, y sus ojos eran abiertos.

90.10 Y les mira y sus ojos eran abiertos. Y ello dijo a gritos para el
carnero, y los carneros lo vieron, y corren todo para ello.
90.11 Y, adems de todo este, esas guilas, y buitres, y cuervos, y
cometas, est desgarrando continuamente el carnero hechos pedazos, y
piloteando sobre
y devorando les. Y el carnero calle pero los carneros
El libro de Enoch
132
lamentado y clame.
90.12 Y esos cuervos combatieron y lo luche con, y dese para hacer
lejos con su cuerno, pero no lo triunfaron sobre.
90.13 Y yo les miro hasta los pastores y las guilas, y sos
buitres, y cometas, venga y dijo a gritos a los cuervos que deben lanzar el
el cuerno de ese apisone hechos pedazos. Y ellos lucharon y combati con ello, y
ello
les luche con y clame de modo que su ayuda podra venir para ello.
90.14 Y yo mir hasta ese hombre, que apunt los nombres de el
los pastores y les trajo levantarse antes de la cmara de los Lores del carnero,
venga, y l
ayud que lo apisone y muestre toda cosa; su ayuda estuvo viniendo abajo.
90.15 Y yo mir hasta ese seor del carnero venga para ellos con ira, todo
sos que le vieron huy de, y derriban todo en la sombra delante de l.
90.16 Todas las guilas y buitres y cuervos y cometas, recogido en conjunto
y trado con ellos todo el carnero salvaje, y se juntan todo y
ayudado uno a otro a fin de lanzar que el cuerno del carnero hechos pedazos.
90.17 Y yo mir a ese hombre, que escribi el libro a la orden de el
Mande, hasta l abri que el libro de la destruccin que esos ltimo doce
los pastores hubieron trabajado. Y mostr, delante de la cmara de los Lores del
carnero,
que hubieron destruido an ms de esos antes de ellos tuvo.
90.18 Y yo mir hasta la cmara de los Lores del carnero venga para ellos y tom
el
El personal de su ira y golpe la tierra. Y la tierra era abierta. Y dems
los animales, y los pjaros del cielo, derribe de esos carnero y hundia se en el
tierra; y cerr sobre ellos.
90.19 Y yo mir hasta una espada grande d se al carnero. Y el
el carnero sali contra todos los animales salvajes para matarles. Y todo el
animales, y pjaros del cielo, huido de antes de ellos.
90.20 Y yo mir hasta un trono era la preparacin en una tierra placentera y la
cmara de los Lores
de el carnero lo forme parte de. Y ellos tomaron todos los libros sellados y abri el
libros delante de la cmara de los Lores del carnero.
El libro de Enoch
133
90.21 Y la cmara de los Lores llamada esos hombres, los siete primero blancos, y
les mand para introducir delantero de l la primera estrella, que precedi
esas estrellas cuyos partes pudendas se parecan caballos, y les trajeron todo

delante de l.
90.22 Y l dijo a ese hombre que inserte en delantero de l, que era uno de
los siete blancos, dijo a l: Tome esos setenta pastores, para
a quin d sobre el carnero, y que, en su propia autoridad, tom y
muerto ms de les mand.
90.23 Y contemple, yo v les todo salte, y ellos todo estado situado delante de l.
90.24 Y el juicio final estaba agarrado, el primero en las estrellas, y se juzgaban
y declare culpable, y ellos fueron al lugar de condenacin, y tire se
en un lugar profundo lleno de encenderse quema, y lleno de pilares del fuego.
90.25 Y esos setenta pastores eran juzgados, y declare culpable, y ellos
tambin tire se en ese abismo del fuego.
90.26 Y v a esa hora, cmo un abismo similar era abierto en el centrar
de la tierra que estaba lleno de encenderse, y trajeron esos carnero ciego y
ellos estaban todo juzgado, y declare culpable, y tirado en ese abismo del fuego
y quemaron. Y que abismo estaba en el sur de esa casa.
90.27 Y v a esos carnero incendiar y sus huesos estuvieron quemando.
90.28 Y yo hago frente a la mirada hasta que cerr que casa vieja, y ellos
apartado todos los pilares, y todas las vigas y ornamentos de esa casa eran
cierre con ello. Y ellos lo quitaron y lo ponga en un lugar en el sur de
la tierra.
90.29 Y yo mir hasta la cmara de los Lores del carnero traiga una nueva casa,
ms grande
y ms alto que el primero un, y l pone lo en el sitio del primero que
haya sido cierre. Y todos sus pilares estaban nuevo, y sus ornamentos eran
nuevo y ms grande que esos del primero un - los viejos que hubieron estado
apartado. Y la cmara de los Lores del carnero era a mediados de ello.
90.30 Y yo v todo el carnero que se quedaba, y todos los animales de el
El libro de Enoch
134
esconderse en su madriguera, y todos los pjaros del cielo, postracin y rindiendo
culto a que sos
el carnero, y suplicando les y obedeciendo les en cada orden.
90.31 Y despus de este, esos tres que era vestido en blanco y haya tomado
el asidero de mi mana, los unos que me haya trado levantarse al principio. Ellos,
con el
la mana de ese carnero tambin teniendo me, me tome levantarse, y me ponga
abajo en el
centre de esos carnero antes que se vale el juicio final.
90.32 Y esos carnero estaba todo blanco y su espesor de lana y puro.
90.33 Y todo sos que se hubieron destruido y esparci, y todo el
animales salvajes, y todos los pjaros del cielo, recogido en conjunto en esa casa,
y la cmara de los Lores del carnero regocij mucho porque eran todo buenos,
y haya retornado a su casa.
90.34 Y yo mir hasta que tuvieron acueste esa espada, que hubo estado
d al carnero, y ellos lo trajeron retroceder en su casa, y ello era
sellado delante de la cmara de los Lores. Y todo el carnero era cercado en esa
casa

pero no les tuvo.

90.35 Y los ojos de todo de estaba abierto, y vieron bien, y
all estaba ni uno entre ellos ese no vea.
90.36 Y v se que la casa era grande, ancha, y excepcionalmente completa.
90.37 Y v cmo un toro blanco naci, y sus cuernos eran grandes, y todo
los animales salvajes, y todos los pjaros del cielo, lo tenga miedo de, y
suplique lo continuamente.
90.38 Y yo mir hasta toda su especie transforme se y ellos todo
convierta en toros blancos. Y el primero entre ellos era un buey salvaje. Y eso
el buey salvaje era un animal grande y tuvo grande negro se entremete su cabeza.
Y el
El seor del carnero regocij sobre ellos, y completo los toros.
90.39 Y era dormido a mediados de ellos y yo woke se levanta y ve
toda cosa.
90.40 Y esta es la visin que yo v mientras que yo estaba dormido, y yo woke se
levanta,
bendito la cmara de los Lores de la rectitud, y la gloria atribuido a l.
El libro de Enoch
135
90.41 Pero despus de este yo lloro a lgrima viva y mis lgrimas no hicieron alto
hasta yo
no lo soporte. Cuando parec, ellos dejaron de funcionar, debido a lo que v, para
toda cosa ocurrir y cumpla se, y todos los actos de hombres, en casa
su orden, muestre se a m.
90.42 Esa noche record mi primer sueo, y debido a ello llor,
y estaba desequilibrado, porque hube visto esa visin.
El libro de Enoch
136
Notas
(19) la profeca de las diez semanas ( folia 137-141 )
Aqu (93.2) Enoch manifiesta que la fuente de la profeca es los vigilantes y el
Las ltabletas del cielo. Las fechas que he dado son subida obviamente muy
aproximada hasta
Moiss pero ello hace parezca razonable ese podra existir un tiempo muy largo
entre No
y Abrahn.
LOS EVENTOS PRINCIPALES DEL CARCTER DE SEMANA
justicia de semana de primero y rectitud 93.3
( la edad de hielo sobre 16,000 BC ) El tiempo de Enoch
SECUNDE la injusticia excelente de la SEMANA 93.4
( 16,000 10,000 BC ) El primero de tiempo de No se termina
Inundacin
la planta de tercero semanas de rectitud 93.5
(10,000 2000 BC DE --) El tiempo de Abrahn
la ley de cuarto semanas para todas las generaciones 93.6
(2000 1400 BC DE --) Moiss EXODUS
la casa de quinto semanas de gloria 93.7

(1400 900 BC DE --) Salomn Israel

sexto semanas " un hombre ascienda " 93.8
(900 100 ANUNCIO DE -- DE BC) Jess House (templo) quem
El pueblo escogido se esparca
la generacin de apostasa de las sptimo semanas 93.9 - 91.11
( 100 ANUNCIO - ?) Muchos actos SECUNDAR TERMINE SE
El juicio del fuego
octavo semanas una espada 91.12 - 13
(futuro) La rectitud nueva casa
NOVENO SEMANA
(futuro)
El juicio honrado es
revelado
91.14
DCIMO SEMANA
(futuro)
Todos los poderes de cielo
brille para siempre
91.15 16
El libro de Enoch
137
19) LA PROFECA DE LAS DIEZ SEMANAS
91.1 Y ahora mi hijo Methuselah, llame a m todos sus hermanos, y rena se
a m todos los nios de su madre. Para una voz llame me, y un espritu tiene
sido vertido sobre mi, de modo que yo puedo mostrarle toda cosa ese venga
sobre usted para siempre.
91.2 Y despus de este Matusaln vaya y llam sus hermanos a l y
recogido su relaciones.
91.3 Y l habl de rectitud a todos sus hijos, y dijo:
Oiga, mis nios, todas las palabras de su padre, y escucha correctamente para el
la voz de mi boca, para le atestiguar y hablar con -- mi amado. Amor
verticalidad y lo entre!
91.4 Y no aproxime a la verticalidad con un corazn doble, y no haga
tenga trato esos de un corazn doble, pero entre la rectitud que mi
nios y ello llevar le en caminos, y rectitud buenos ser su
compaero.
91.5 Para s que el estado de fechora contine en la tierra, y A
el castigo excelente ser llevar a cabo en la tierra, y un fin ser hecho
de toda la iniquidad. Y ello ser dejar de funcionar a sus races y su edificio entero
puede
llegue a su fin.
91.6 Y iniquidad de nuevo ser completa en la tierra, y todos los actos de
iniquidad, y los actos de haga mal a, y de maldad, prevalezca para A
segunda vez.
92.1 Escrito por Enoch-el-amanuense, estas sabidura y enseanza completas,
alabado por todos los hombres y un juez de la tierra entera.

Para todos mis hijos que se dilatan en tierra. Y para las ltimas generaciones que
puede
justicia de prctica y paz.
El libro de Enoch
138
92.2 Su espritu no deja ser entristecido en el momento para el santo y excelente
Uno ha nombrado das para todas las cosas.
92.3 Y el hombre honrado se originar en sueo, levante y entre
el camino de rectitud, y todos sus caminos, y sus viajes, est en casa
bondad eterna y misericordia.
92.4 l demostrar compasin hacia el hombre honrado y a l d a eterno
la verticalidad, y a l d a poder. Y vivir en la bondad, y
rectitud, y entre luz eterna.
92.5 Y peque destruya se en oscuridad, para siempre, y desde ese da puede
nunca ms vea se.
93.1 Y, despus de esto, Enoch comienza a hablar de los libros:
93.2 Y Enoch dijo: Concerniente a los hijos de rectitud, y
concerniente a los escogidos del mundo, y concerniente a la planta de
rectitud y verticalidad, yo hablar estas cosas para usted, y haga
conoci para usted, mis nios.
yo, Enoch, segn el que pareci me en la visin celestial,
y el que s de las palabras de los ngeles santos, y
comprender de las ltabletas del cielo.
93.3 Y Enoch comienza a hablar entonces de los libros, y dijo: nac
el sptimo, en la primera semana, mientras que justicia y la rectitud todava ltimo.
93.4 Y, despus de mi, en la segunda semana, excelente injusticia se levantar, y
el engao habr saltado levante se. Y en ello habr el primer fin, y en ello, A
hombre se ahorrar. Y despus que ello ha terminado, la iniquidad crezca, y l
puede
haga una ley para los pecadores.
93.5 Y despus de este en la tercera semana, a su fin, un hombre ser escogido
como
la planta del juicio honrado, y despus de l venga la planta de
Rectitud, para siempre.
93.6 Y despus de este, en la cuarta semana, a su fin, las visiones del honrado
El libro de Enoch
139
y el santuario se ver, y una ley para todas las generaciones, y un anexo
haga se para ellos.
93.7 Y despus de este, en la quinta semana, a su fin, una casa de la gloria y
Soberana ser fabricada para siempre.
93.8 Y despus de este, en la sexta semana, todo sos que viva en ello ser
cegado. Y las copas de ellos todo, careciendo de sabidura, hundia se en
impiedad.
Y en ello, un hombre ascender, y a su fin la casa de soberana puede
est quemado con fuego. Y en ello la raza entera del raz escogido ser
esparcido.

93.9 Y despus de esto, en la sptima semana, una generacin de apostasa se

levantar.
Y muchos sern sus actos - pero todos sus actos sern la apostasa.
93.10 Y a su fin, los honrados escogidos, de la planta eterna de
Rectitud, ser escogido, para quin ser enseanza sptupla dada,
concerniente a su creacin entera.
91.7 Y cuando iniquidad, y pecado, y blasfemia, y haga mal a, y todo tipos
de actos malos crezca, y cuando apostasa, maldad, y suciedad
crezca, un excelente castigo venga del cielo sobre todo stos. Y
el seor santo entrar ira, y en muy irascible, para ejecutar juicio en el
Tierra.
91.8 En esos das la fechora ser dejar de funcionar a sus races, y los races de
la iniquidad, junto con engao, destruya se de bajo cielo.
91.9 Y todos los dolos de las naciones sern dej de, sus torres sern
queme en fuego, y les quitarn de la tierra entera. Y ellos
sea echar por tierra en el juicio final de fuego, y destruya se en casa
encolerice se, y en el juicio severo que es para siempre.
91.10 Y el honrado se originar en sueo, y sabidura levante se, y puede
d se para ellos.
91.11 Y despus de estos los races de la iniquidad ser dejar de funcionar y la
espada puede
destruya los pecadores. Los blasfemos sern dejar de funcionar; en cada lugar
El libro de Enoch
140
blasfemia se destruir por la espada.
91.12 Y despus de este habr otra semana; el octavo, ese de
rectitud, y una espada sern dados para ello de modo que el honrado
El juicio puede ejecutarse en sos que haga mal, y los pecadores ser
de mano arriba en las manas del honrado.
91.13 Y, a su fin, ellos adquirirn casas debido a su
rectitud, y una casa sern fabricados para el rey excelente en gloria,
para siempre.
91.14 Y despus de este, en la semana novena, el juicio honrado ser
revelado al mundo entero. Y todos los actos del impo desaparecern
de la tierra entera. Y el mundo estar escrito abajo para destruccin
y todos los hombres mirarn al camino de verticalidad.
91.15 Y, despus de este, en la dcima semana, en el sptimo separe, habr
un juicio eterno que se ejecutar en los vigilantes y el excelente
Cielo eterno que saltar del medio de los ngeles.
91.16 Y el primer cielo desaparezca y llegue a su fin y un nuevo cielo
aparezca, y todos los poderes de cielo brillarn para siempre, con
luz sptupla.
91.17 Y despus de este, habr muchas semanas sin nmero, para siempre, en
casa
bondad y en rectitud. Y desde entonces el pecado nunca ms ser
mencionado.
91.18 Y ahora yo le aseguro, mis nios, y le mostris los caminos de

rectitud, y los caminos de fechora. Y le mostrar de nuevo as

que puede saber lo que es venir.
91.19 Y ahora escuche, mis nios, entran los caminos de la rectitud y
no entre los caminos de la fechora, para todo sos que entre el camino
de la iniquidad destruya se para siempre.
93.11 Para est all cualquier hombre que puede oir la voz del santo y no
moleste se? Y quin est all que pueda pensar que su piensan? Y que es
El libro de Enoch
141
all que pueda mirar a todos los trabajos del cielo?
93.12 Y cmo debe all est todo el mundo que pudo comprender los trabajos de
Cielo, y ven una alma, o un espritu, y relate sobre ello, o ascienda y vea todo
sus fines y les comprenda, o haga siquiera un poco les?
93.13 Y est all cualquier hombre que pudo saber la longitud y ancho de el
Tierra? Y para que tienen todas sus medidas sido mostrado?
93.14 O est all cualquier hombre que pudo saber la longitud del cielo, y lo que
sea su altura, y en lo que es lo fij, y cmo grande es el nmero de estrellas,
y donde todas las luces descansan?
El libro de Enoch
142
Notas
(20) ENOCH'S MESSAGE de la gua ( folia 143-155 )
Esta es gua espiritual de Enoch basado en las enseanzas de los vigilantes.
El mensaje es orientado hacia su familia, y hacia generaciones, e intereses
posteriores
la importancia del pecado evitado durante su vida.
El mensaje se dirige tambin hacia fortalecer los nimos de las personas
los males ratos adoloridos, y Enoch acenta ese Dios negocie con todos
justamente, a el
tiempo fijado.
Cercano al fin de esta seccin (104.11) Enoch aliente las personas tal como me,
que venga posterior y copie su libro en otros lenguajes, para hacerlo
cuidadosamente y
exactamente que he probado mi mejor a hacer.
El libro de Enoch
143
20) ENOCH'S MESSAGE DE LA GUA
94.1 Y ahora yo digo para usted, mis nios, rectitud de amor y lo entre;
para los caminos de la rectitud es acreedor de la aceptacin, pero los caminos de
la iniquidad rpidamente ser destruido y desaparezca.
94.2 Y a ciertos hombres, de una generacin futura, los caminos de fechora
y de muerte se revelar; y ellos les darn de lado a y puede
no les siga.
94.3 Y ahora yo digo para usted, el honrado: no entre el camino malo,
o en fechora, o en los caminos de muerte, y no aproxime para ellos o
puede destruirse.
94.4 Pero vaya buscando, y escoja para se, la rectitud, y una vida que es

complaciendo y entran los caminos de la paz de modo que puede vivir y prosperar.
94.5 Y tenga mis palabras firmemente en el inimaginado su corazn, y no deja
borre se de su corazn, para s que los pecadores tentarn hombres para
degrade sabidura, y ningn lugar sern lo fallar a favor de, y la tentacin puede en
ningn
disminucin intermedia.
94.6 El pesar a sos que construye iniquidad y encuentre engao para ellos puede
rpidamente
sea echar por tierra y no habr paz.
94.7 El pesar a sos que construye sus casas con pecado, para de su total
la fundacin ellos sern echar por tierra, y por la espada caern, y
sos que adquieren de oro y plata destruir rpidamente en el
juicio.
94.8 El pesar para usted, le rico, para usted haya fiado de en su riqueza, pero de
su riqueza que partir para usted no record El Altsimo en el
los das de su riqueza.
94.9 Usted ha comprometido blasfemias, e iniquidad, y est listo para el
los das de la efusin de la sangre, y para el da de la oscuridad, y para el
el da del juicio excelente.
El libro de Enoch
144
94.10 As yo digo, y publico para usted, ese el que cre que usted puede
tira le abajo, y sobre su cada habr ninguna misericordia, pero su creador
regocije se a su destruccin.
94.11 Y su rectitud en esos das ser un reproche para el
los pecadores y al impo.
95.1 Que mis ojos eran un nube de lluvia, de modo que yo podra llorar sobre
usted,
y salga a borbotones mis lgrimas gusta la lluvia, de modo que yo podra tener
descanse del dolor de
mi corazn !
95.2 Quin permiti le para practicar odio y maldad? Juicio de mayo
le caiga sobre, los pecadores!
95.3 No tenga miedo de los pecadores, usted honrado, para la cmara de los
Lores puede de nuevo
da les en sus manas, de modo que usted puede ejecutar juicio en ellos como
desea.
95.4 El pesar para usted que pronuncia el anatema que no puede quitar..
Curar le est lejos de debido a su pecado.
95.5 El pesar para usted que reembolsa sus vecinos con el mal para usted ser
reembolsado segn sus actos.
95.6 El pesar para usted, le yaciendo dan testimonio, y a sos que pesa iniquidad,
para usted destruya rpidamente.
95.7 El pesar para usted, le los pecadores, porque usted se pergue los honrados,
para usted
ses ser de mano sobre y se pergua, le los hombres de la iniquidad, y
su yugo ser pesado en usted.

96.1 Sea esperanzado, le honrado, para los pecadores destruya rpidamente

antes de usted, y usted habr el poder sobre ellos, como usted desea.
96.2 Y en el da de la angustia de los pecadores, sus jvenes se levantarn
subida,
como guilas, y su nido ser ms alto que ese de buitres. Y usted puede
suba, y quiera tejones, entran las grietas de la tierra, y las hendiduras de el
meza se, para siempre, antes del ilegal, pero ellos gimen y lloran debido a
usted, quieren stiros.
El libro de Enoch
145
96.3 Y no ten miedo le que ha sufri, para usted reciba
curando, y una luz brillante brille sobre usted, y la voz del resto le
tenga noticias de cielo.
96.4 Pesares para usted, le los pecadores, para su riqueza haga usted aparece
honrado,
pero sus copas le prueban para ser los pecadores. Y esta palabra ser un
testimonio
contra usted como un recordatorio de sus actos malos.
96.5 El pesar para usted que devore los ms finos del trigo, y beba lo mejor de el
la agua, y pisotee el humilde por su poder.
96.6 El pesar para usted que beba el agua todo el tiempo, para usted rpidamente
ser
reembolsado, y agote se y seque se para usted haya dejado la primavera de
vida.
96.7 El pesar para usted que compromete iniquidad, y engao, y blasfemia, ello
puede
sea un recordatorio de mal contra usted.
96.8 El pesar para usted, le poderoso, que por el poder oprima el honrado;
para el da de su destruccin vendr.
En esos das muchos buenos das vendrn para el honrado en el da de
su juicio.
97.1 Crea, le honrado, que los pecadores se convertirn en un objeto de
avergence y destruya el da del juicio.
97.2 Sea lo conoci para usted, los pecadores, ese El Altsimo recuerda su
destruccin y que los ngeles se regocijan sobre su destruccin.
97.3 Lo que puede que usted haga, le los pecadores, y donde puede que usted
huya en ese da de
el juicio cuando oye el sonido de la oracin de los honrados?
97.4 Pero no les se parecer contra a quin esta palabra ser el A
testimonio:
Se ha asociado con los pecadores.
97.5 Y en esos das, la oracin del santuario ser delante de la cmara de los
Lores,
y para usted venga los das de su juicio.
97.6 Y las palabras de su iniquidad sern la lectura antes de los excelentes y
El libro de Enoch
146

El santuario un, y sus caras se sonrojarn con vergenza, y cada acto que es
fundado sobre iniquidad se rechazar.
97.7 El pesar para usted, le los pecadores, que es a mediados del mar, o en
sequedad
encalle, su memoria ser daina para usted.
97.8 El pesar para usted que adquiera de plata y de oro, pero no en la rectitud, y
diga: Nosotros nos convertimos en muy rico y tienen posesiones, y haya adquirido
toda cosa que deseamos.
97.9 Y ahora dejenos hacer lo que planeamos, para hemos recogido platee y
lleno nuestros almacnes, y no menos del agua son los sirvientes de nuestro
casas.
97.10 Y como el agua su vida pase, para su riqueza no poder
quede se con usted, pero suba rpidamente de usted, para usted adquiri toda
cosa
en iniquidad y ser dado sobre a una excelente maldicin.
98.1 Ahora yo le afirmo bajo juramento, la manera, y los tontos, que ver muchos
las cosas en la tierra.
98.2 Para usted los hombres se pondrn ms los adornos que una mujer,
y prendas de vestir ms coloreadas que una nia, vestido en la soberana, y en
casa
la majestad, y en el poder, y platee, y de oro, y purpure, y los honores, - y
el alimento ser salir a borbotones como agua.
98.3 Debido a este ellos habrn ni el conocimiento ni la sabidura. Y
por esto, sern destruidos, junto con sus posesiones, y
con toda su gloria y su honor. Y con vergenza, y en la matanza de reses, y
en miseria excelente, sus nimos se tirarn en el horno ardiente.
98.4 yo le afirmo bajo juramento, le los pecadores, ese como una montaa no
tenga, y no poder,
convierta en un esclavo, ni una colina la criada de una mujer, as pecado no era
mandar adelante la tierra
pero el hombre, solo, lo cre. Y sos que lo comprometen est sujeto a
una excelente maldicin.
98.5 Y estril se ha dado a una mujer pero debido a el
actos dan de ella muere sin nios.
El libro de Enoch
147
98.6 yo le afirmo bajo juramento, le los pecadores, por el santo y excelente, ese
todo su
los actos malos son revelados en cielo y que su fechora no es cubierta
o oculto.
98.7 Y no piense en su espritu ni diga en su corazn, que no hace
sepa, o no vea, cada pecado est escrito abajo todos los das en el cielo en frente
de El Altsimo.
98.8 De ahora en adelante, usted sabe que toda su fechora que hace ser
escribi abajo todos los das, hasta el da de su juicio.
98.9 El pesar para usted, usted bromea, para usted destruya se por su locura.
Y usted no escucha a la manera y buena voluntad no le caiga sobre.

98.10 Y ahora sepa que es listo para el da de destruccin. Y haga

no la esperanza que viva, le los pecadores; ms bien va y muere, para usted
no sepa ningn rescate. Es listo para el da del juicio excelente y para
el da de angustia y vergenza excelente para sus nimos.
98.11 El pesar para usted, le obstinado del corazn que haga mal y coma la
sangre, de
dnde tiene cosas buenas para comer y beber y para ser dado satisfaccin? De
todas las cosas buenas que Nuestro Seor El Altsimo ha llegado entre los tres
primeros en abundancia
en la tierra. Por lo tanto usted no habr paz.
98.12 El pesar para usted que ama actos de la iniquidad. Porque haz le
inesperado el bien
para ses? Sepa que ser dado en las manas de el
honrado, y ellos cortarn sus gargantas y le mate, y no habr
la misericordia en usted.
98.13 El pesar para usted que se regocija en la angustia del honrado para
sepulturas
no cave para usted.
98.14 El pesar para usted que declara las palabras del honrado vacia para usted
tenga ninguna esperanza de la vida.
98.15 El pesar para usted que escribe palabras de mentira, y las palabras de los
impos, para
escriben sus mentiras de modo que hombres pueden oir y continuar su locura. Y
ellos no habrn paz pero corte una muerte sbita.
El libro de Enoch
148
99.1 El pesar para usted que hace actos impos y alabanza y el honor yaciendo las
palabras;
ser destruido y no habr una vida buena.
99.2 El pesar para usted que altera las palabras de la verdad, y distorsionan el
eterno
ley y cuente se como ser sin pecar; se pisotearn
bajo los pies sobre el terreno.
99.3 En esos das prepare se, le honrado, para levantar sus oraciones como el A
recordatorio y les ponga como un testimonio antes de los ngeles, que pueden
poner
el pecado de los pecadores antes del Altsimo como un recordatorio.
99.4 En esos das las naciones se tirarn con confusin y las razas
de las naciones se levantarn el da de la destruccin.
99.5 Y en esos das, esos que tenga necesidad salga, asa su
nios, y echan fuera sus nios. Y su descendencia se escabullir de
, y echarn fuera sus nios mientras que son todava los lactantes, y
no retorne para ellos, y no tenga piedad de su amado unos.
99.6 Y de nuevo yo le afirmo bajo juramento, los pecadores, ese pecado es listo
para el da de
Derramamiento de sangre incesante.
99.7 Y rinden culto a piedra, y algunos trinchan imagenes del oro y de la plata,

y de la madera y de la arcilla. Y cierto, sin conocimiento, rinda culto a sucio

nimos y demonios, y cada tipo del error. Pero ningn ayude a existirse
desde ellos.
99.8 Y se hundiirn en la impiedad debido a la locura de sus copas,
y sus ojos se cegarn por el miedo de sus copas, y completamente
la visin de sus ambiciones.
99.9 Por stos se volvern impos y miedosos, para hacen todo
sus actos con mentiras, y culto apedrean, y ellos se destruirn a el
mismo momento.
99.10 Y en esos das, bendicho son sos que aceptan las palabras de
sabidura, y les comprenda, y siguen los caminos del Altsimo, y
entre el camino de rectitud, y no acte impamente con el
El libro de Enoch
149
impo, para se ahorrarn.
99.11 El pesar para usted que extiende mal a sus vecinos; para usted ser
muerto en infierno.
99.12 El pesar para usted que pone fundaciones de pecado y engao, y que la
causa
la amargura en la tierra, para debido a este un fin haga se de ellos.
99.13 El pesar para usted que construye sus casas con la faena de otros, y todo
sus materiales de edificio son las ramitas y piedras del pecado; digo para usted:
Usted
no haya paz.
99.14 El pesar a sos que rechaza la medida, y la herencia eterna de
sus padres, y causan sus almas para seguir el error, para ellos no habrn
resto.
99.15 El pesar a sos que compromete iniquidad, y ayude a hacer mal a, y mate
su
vecinos, hasta el da del juicio excelente; para echar por tierra
su gloria.
99.16 Y pone mal en sus copas, y despierta el espritu de su ira, as
que puede destruir le todo con la espada. Y todos los honrados y el
El santuario recordar su pecado.
100.1 Y en esos das, y en un lugar, padres e hijos golpee uno
otro, y hermanan pueda caer en conjunto en muerte, hasta sus flujos sanguineos
como si
era una corriente.
100.2 Para un hombre no poder, en misericordia, retenga su mana de sus hijos, ni
de los hijos de su hijo, a fin de matar les. Y el pecador no retendr
su mana de su honr el hermano del amanecer hasta el sol pone que ellos puede
mate uno a otro.
100.3 Y el caballo se acercar a su pecho en la sangre de pecadores y el
carroza se hundiir hasta su altura.
100.4 Y en esos das los ngeles bajarn en los lugares ocultos,
y rena se en conjunto en un lugar todo que sos que tenga ayude a cometer
pecados, y el

Ms alto levante se en ese da para ejecutar el juicio excelente en todo el

El libro de Enoch
150
pecadores.
100.5 Y l pondr las guardias, de los ngeles santos, completo el honrado
y santuario, y ellos protegern les como el manzano de un ojo, hasta un fin es
hecho de todo el mal y todo peque. Y an si el sueo honrado un sueo largo
tienen nada comparado con miedo.
100.6 Y los reyes magos vern la verdad, y los hijos de la tierra puede
comprenda todas las palabras de este libro, y ellos sabrn que su riqueza
no s capaz de salvar les o derribe su pecado.
100.7 El pesar para usted, le los pecadores, cuando aflige los honrados el da de
contratiempo severo, y la quemadura les con fuego, usted se pagar el reembolso
segn
sus actos.
100.8 El pesar para usted, le perverso del corazn que mira para idear mal; tenga
miedo puede
le caiga sobre y all est nadie que le ayudar.
100.9 El pesar para usted, le los pecadores, para una cuenta de las palabras de
su boca,
y para una cuenta de los actos de sus manas que tiene impamente
hecho; marcar a fuego llamas llameantes del fuego.
100.10 Y ahora sepa que los ngeles harn una investigacin en el cielo en su
los actos, del sol y la luna y las estrellas, en sus pecados, para en la tierra
ejecuta juicio en el honrado.
100.11 Y todos los nubes y nuble se y rocie y llover sea testigo contra
usted, para sern el withheld de usted de modo que no le tocan a, y
considerarn sus pecados.
100.12 Y ahora d a regalos a la lluvia, de modo que ello no pueda ser el withheld
de
caer en usted, y de modo que el roco, si ello ha aceptado de oro y de plata de
usted, pueda caer.
100.13 Cuando la helada blanca y nieve, con su fro, y todos los snowwinds
con sus tormentos le toque a. En esos das, usted ser capaz de
est situado antes de ellos.
101.1 Contemple cielo, todo le los hijos de cielo, y todos los trabajos de
El libro de Enoch
151
El Altsimo, y le tema, y no haga el mal delante de l.
101.2 Si l cierra el Windows de cielo, y retiene la lluvia y el
rocie, de modo que no toca a la tierra debido a usted, lo que usted har?
101.3 Y si l envia su ira sobre usted, y sobre todos sus actos, puede
usted no le suplica? Para usted hable orgulloso y duro contra su
rectitud. Y usted no habr paz.
101.4 Y no le ven los capitnes de los buques; cmo sus buques son
movido de un lado a otro por las olas y meci ciendo el viento y est en peligro?
101.5 Y debido a esto ellos tienen miedo, para todas sus posesiones buenas eso

salga en el mar con ellos, y piensan nada bueno en sus copas,

slo que el mar les tragar levante se, y que se destruirn en ello.
101.6 No estn todo el mar, y todas sus aguas, y todo su movimiento, el trabajo de
El Altsimo, y haga que l no sella todo es hechos y el lazo lo todo con arena?
101.7 Y a su reprimenda ello se deseca y se vuelve asustado, y todo su pescado
muere,
y toda cosa en ello; pero usted pecadores que est en la tierra no le tema.
101.8 l no hace cielo, esconda en su madriguera, y toda cosa se est en
ellos? Y
que dieron a conocimiento, y sabidura, a todas las cosas ese movimiento sobre el
terreno
y en el mar?
101.9 Y esos capitnes de los buques no temen el mar?
Sin embargo, los pecadores no temen El Altsimo.
102.1 Y en esos das, si trae un fuego fiero sobre usted, donde puede le
huya, y donde le puede estar a salvo? Y cuando pronuncia su voz contra usted
puede no le est aterrorizado y asustado?
102.2 Y todas las luces temblarn de miedo excelente, y la tierra entera
aterrorice se, y tiemble y el codorniz.
102.3 Y todos los ngeles llevarn a cabo sus ordenes, y tratarn de
el piel del que es excelente en gloria, y los nios de la tierra puede
temblor y sacudida; y usted pecadores ser maldito para siempre y no habr
paz.
El libro de Enoch
152
102.4 No ten miedo le las almas de los honrados, y es esperanzado, le que
haya muerto en rectitud.
102.5 Y no est triste que sus almas han ido abajo en el infierno en casa
tristeza y que sus cuerpos no existieron durante su vida un premio en casa
la conformidad con su bondad.
102.6 Pero cuando muere los pecadores dirn acerca de usted: Como nosotros
morimos, el
honrado haya cortado tambin, y de lo que usa para eran sus actos?
102.7 Contemple, nos guste ellos han muerto en tristeza y en la oscuridad, y lo
que
favorezca tienen sobre nosotros? De ahora en adelante somos iguales.
102.8 Y qu ellos recibirn y lo que ellos vern para siempre? Para
contemple, ellos han cortado demasiado, y de ahora en adelante ellos vern
nunca ms el
luz.
102.9 Y yo digo para usted, le los pecadores: Es satisfecho para comer y beber, y
descortece los hombres desnudo, y robe, y peque, y adquieren posesiones, y vea
bien
das.
102.10 Pero usted vi los honrados, cmo su fin era la paz, para ningn mal
encuentre se en ellos hasta el da de su muerte.

102.11 Pero eran destruidos y llegue a ser como sin embargo ellos no hubieron
sido
y sus almas bajaron al infierno en peligro.
103.1 Y ahora yo le afirmo bajo juramento, los honrados, por His Great Glory y su
El honor, y por His Magnificent Sovereignty, y por his majesty: - YO
afirma bajo juramento le que yo comprendo este misterio.
103.2 Y yo tengo leen las ltabletas del cielo y visto la escritura de el
Los santos. Y yo encontr escribi y grab en ello, concerniente a ellos, eso
todo bien, y alegra, y honor, se haya hecho listo, y escrito abajo, para
los nimos de sos que cortaron en rectitud.
103.3 Y mucha buena voluntad es dada para usted en recompensa para su faena
y
que su lote ser ms excelente que la totalidad de la vida.
103.4 Y los nimos de usted que haya muerto en rectitud vivir, y
El libro de Enoch
153
sus nimos se regocijarn y est contento, y la memoria de ellos permanezca en
el frente del excelente para todas las generaciones de la eternidad. Por lo tanto no
haga
tema su abuso.
103.5 El pesar para usted, le los pecadores, cuando muere en su pecado, y esos
que
parece se le diga acerca de usted: Bendito eran los pecadores que vieron sus
das.
103.6 Y ahora ellos han muerto en prosperidad y riqueza, angustia y
matanza de reses no vieron durante su vida, pero han muerto en la gloria, y
el juicio no era ejecutado en ellos en su vida.
103.7 Sepa que sus almas sern hechas para bajar en infierno, ellos puede
est miserable, y su angustia ser excelente.
103.8 Y en oscuridad, y encadenado, y en quemar arden, sus nimos
venga al juicio excelente. Y el juicio excelente puede ltimo para todo
generaciones, para siempre. El pesar para usted para usted no habr paz.
103.9 No diga, los honrados y el bien que estaba vivo; En los das
de nuestra afliccin nosotros trabajamos asiduamente trabajadora, y vea cada
afliccin, y se acercaba
muchos males. Nosotros estbamos exhaustos y convierta en pocos y nuestro
pequeo del espritu.
103.10 ramos destruidos y exista nadie que nos ayud con palabras
o con actos. Nosotros estbamos impotentes y encontrado nada. Nos
torturbamos
y destruido y no espere ver la vida de un da al otro.
103 11 Esperamos convertirse en la cabeza pero convertirse en la cola.
Trabajamos asiduamente y
trabajado, pero no eran los dueos de las frutas de nuestra faena; nosotros nos
convertamos en alimento para
los pecadores, y los ilegales hicieron su yugo pesado sobre nosotros.
103.12 sos que nos odi, esos que nos aguijone, nos tuvieron a disposicin. Y

a sos que nos odi inclinamos nuestros cuellos pero no tuvieron piedad de
.
103.13 Nosotros tratamos de escape de ellos de modo que nosotros podemos huir
y est en reposo.
Pero no encontramos ningn lugar donde podramos huir y estar a salvo desde
ellos.
103.14 Nosotros nos quejbamos de les a las reglas, en nuestra angustia, y grit
el exterior contra sos que nos devor, pero hicieron caso omiso de nuestros
gritos, y
El libro de Enoch
154
no desee escuchar a nuestra voz.
103.15 Y ellos ayudaron sos que nos pill y nos devor, y
sos que nos hizo pocos, y ellos ocultaron su fechora, y no hicieron
quite de nosotros el yugo de sos que nos devor, y nos esparci, y
muerto nos. Y ellos ocultaron nuestra matanza de reses y no recuerde que
haya levantado sus manas contra nosotros.
104.1 yo le afirmo bajo juramento, le honrado, ese en el cielo los ngeles
recuerdan
usted para el bien delante de la gloria del excelente, y que sus nombres
est escrito abajo en el frente de la gloria del excelente.
104.2 Sea esperanzado! Para usted era avergonzar anteriormente por males y
aflicciones, pero ahora usted brillar como las luces de cielo, y ser
visto, y la puerta de cielo ser abierta para usted.
104.3 Y pervere se en su clame el juicio y ello parecer le, para
la justicia se exigir de las reglas para toda su angustia, y de todo
sos que ayud sos que le pill.
104.4 Sea esperanzado, y no abandone su esperanza, para usted habr excelente
alegre como los ngeles de cielo.
104.5 Qu usted tendr que hacer? Usted no tendr que ocultar el da de
el juicio excelente, ni puede se encuentra para ser los pecadores. El eterno
Juicio ser sobre usted para todas las generaciones de la eternidad.
104.6 Y ahora no tenga miedo, le honrado, cuando ve los pecadores
creciendo fuerte y haciendo prosperar en sus deseos, y no asocie
con ellos pero la subsistencia muy lejos de su fechora, para usted ser
los socios del anfitrin del cielo.
104.7 Para usted los pecadores dicen: Ninguno de nuestros pecados ser
investigar y
escribi abajo! Pero apuntarn sus pecados todos los das.
104.8 Y ahora yo le muestro que luz y oscuridad, da y nocturno, vea todo
sus pecados.
104.9 No sea impo en sus copas, y no yazca, y no altere el
El libro de Enoch
155
las palabras de la verdad, ni diga que las palabras del santo y excelente son las
mentiras,
y no alabe sus dolos. Para todas sus mentiras, y toda su impiedad, lleve

no a rectitud pero para pecado excelente.

104.10 Y ahora s este misterio; que muchos pecadores alterarn y
distorsione las palabras de verdad, y hablan palabras malas, y yazca, y
confeccione excelente
fabricaciones, y libros de escritura en sus propias palabras.
104.11 Pero cuando escriben mis palabras exactamente en sus lenguajes, y haga
no altere u omita algo de mis palabras, pero escriba toda cosa exactamente,
toda cosa que atestig sobre antes; entonces s otro misterio:
104.12 Eses libros sern dados para los honrados y guie y ser el A
la fuente de alegra y verdad y mucha sabidura.
104.13 Y los libros se darn para ellos, y ellos les creern en y
regocije se sobre ellos; y todos los honrados que han aprendido de ellos todo el
las vas de verdad ser contenta.
105.1 Y en esos das, diga la cmara de los Lores, ellos llamarn y testificarn el
los hijos de la tierra sobre la sabidura en ellos. Muestra lo para ellos para usted es
sus conductores y los premios sern completos la tierra.
105.2 Para mi hijo y yo me unir con ellos, para siempre, en los caminos
de la verticalidad durante sus vidas.
Y usted habr paz.
Regocije - usted hijos de la verticalidad!
Amn
El libro de Enoch
156
Notas
(21) las palabras de ENOCH'S CONCLUDING ( folia 157-158 )
La conclusin al libro cubre tierra similar a la seccin previa pero en el A
forma ms corta. La gloria futura es predicha para los honrados y oscuridad para
los pecadores.
El libro de Enoch
157
21) PALABRAS DE ENOCH'S CONCLUDING
108.1 Otro libro que Enoch escribi para su hijo Methuselah y para
sos que deben venir despus de l y mantenga la ley en los ltimos das.
108.2 Usted que haya observado, y est esperando en estos das, hasta un fin
haga se de sos que hacen mal, y un fin sern hechos del poder
de los malhechores.
108.3 Espere en realidad hasta pecado llegar a su fin, para sus nombres ser
borrado de los libros de los santos, y su descendencia ser
destruido para siempre. Y sus nimos sern muertos, y clamarn y
gima en un lugar desierto catico, y marque a fuego el fuego, para no existe
ninguna tierra
all.
108.4 Y all yo v algo as como un nube, que no pude ser
discernido, para debido a su profundidad no era capaz para examinarlo. Y el
las llamas de un fuego yo v, incendiando brillantemente, y las cosas como
montaas brillantes
revuelto y tiemble de lado a lado.

108.5 Y yo pregunt uno de los ngeles santos, que me estuvieron con, y yo dije
para
: Qu es este lugar brillante? Para no existe ningn cielo, pero slo las llamas de
un fuego abrasador, y los sonidos de decir a gritos, y llorar, y lamentando, y
dolor severo.
108.6 Y dijo a m: Este lugar que ve; aqu tire se
los nimos de los pecadores, y de los blasfemos, y de sos que hace mal.
Y de sos que altere toda cosa que la cmara de los Lores ha hablado por el
hable de las profetas sobre las cosas que haga se.
108.7 Para all son los libros, e inscripciones, sobre ellos en el cielo sobre de
modo que
los ngeles les pueden leer y sepa lo que est a punto de caer sobre el
pecadores. Y sobre los nimos de los humildes, y de sos que afligi
sus cuerpos y recompense se por Dios, y de sos que abuse de
por hombres malos.
El libro de Enoch
158
108.8 sos que am Dios y no ame de oro, o platee, o cualquier
posesiones, pero deje de sus cuerpos al tormento.
108.9 sos que, desde el momento ellos existieron, no desee terrestre
alimento, pero contado se como un aliento que pasa lejos, y siga por
esto. Y la cmara de los Lores les examin mucho, y sus nimos eran encontrados
puro, as
que podran bendecir su nombre.
108.10 Y todas sus bendiciones que he recontado en los libros, y tiene
asignado les su premio, para se encontraban para ser tal que aman
Cielo ms de su vida en el mundo entero. Y aunque se pisoteaban
bajo los pies por hombres malos, y tenga que escuchar para vilipendiando y el
reproche de
, y abuse de, sin embargo bendijeron su seor.
108.11 Y la cmara de los Lores dijo: Y ahora llamar los nimos del bien,
que es de la generacin de encienda, y transformar sos que eran
pas en la oscuridad, que no recompense en persona con el honor como
era propio a su fe.
108.12 Y pondr en escena en la luz brillante sos que aman mi santuario
Nombre y yo pondr cada un en el trono de su honor.
108.13 Y ellos brillarn durante tiempos sin nmero, para honrado es el
Juicio de Dios, para con el fiel l mantendr fe en la morada de
caminos derechos.
108.14 Y ellos vern sos que nacieron en la oscuridad tirada en el
oscuridad mientras que el brillo honrado.
108.15 Y los pecadores clamarn como ellos les ven brillar pero ellos
se vaya donde los das y tiempos se han escrito abajo para ellos.
El libro de Enoch
159
REFERENCIAS Y LECTURA ADICIONAL
El libro etipico de Enoch,

M.A.Knibb, Oxford University Press.

Mi libro es basado en esta 1974 traduccin de universidad de Oxford. All est
muchas notas al pie de la pgina en los detalles de la traduccin y las
comparaciones detalladas de
los varios manuscritos y fragmentos conocidos del libro.
El libro de Enoch,
la h de R Carlos, el SPCK Londres
Publicado en 1917 y la ms comn traduccin ingls - pero no el
mejor.
El libro de Enoch la profeta
Ricardo Lorenzo, estantera de brujos
Publicado 1821 pero posiblemente una versin mejor que la versin de Carlos.
Los ngeles cados y los origenes del mal
Isabel Clarita Prophet, universidad de cumbre aprieta
Esto es un bien bueno investig el libro sobre Enoch. Ello incluye tambin el
el texto de la traduccin de Lorenzo de Siglo XIX del libro de Enoch.
Tambin existe una seccin extensiva que cubre referencias bblicas referente a
Enoch y el libro. Este libro tambin tiene el texto de otros trabajos viejos donde
Enoch aparece en el ttulo, tales como los secretos de Enoch, y tambin el libro
de aniversarios ( escrito en el momento del xodo ).
La mquina de Uriel
Christopher Knight y Robert Lomas, libros de flecha
Estos son un favor y lectura de valor. Une a Enoch al anciano
El libro de Enoch
160
apedree crculos y religiones y est lleno con detalle interesante.
De las cenizas de ngeles
Andrs Collins, Michael Joseph
Esto es un libro interesante sobre la posible base de los vigilantes.
Thoth El arquitecto del universo
Rodolfo Ellis, libros de Edfu
Principalmente un libro sobre las matemticas de apedrean crculos y pirmides
pero
relacionado con el perodo de tiempo de Enoch en lugares. Esto es el libro que
mencionan el
El sur intercala islas.
El signo y el sello
Graham Hancock, el mandarn.
Esto es casi Etiopa y la arca de la Alianza. Era este libro eso
lleve me al libro de Enoch.
Mahabharata
Dharma de krisna, Torchlight Publishing
Una epopeya religiosa india, se es muy viejo, y que puede ser basado en el
la historia de las familias de algunos de los vigilantes rebeldes durante los tiempos
entre Enoch y No. Existe ciertas descripciones muy interesantes de
la contienda armada suponiendo armera avanzada.