Muñoz, Isaac - Libro de Las Victorias

mm DE LAS vierais
Libro de las Victori

DILOGOS SOBRE LAS COSAS
Y SOBRE EL MS ALL DE LAS
COSAS, POR ISAAC MUOZ
LIBRERA D E P U E Y O ,
MESONERO
NOS,
ROMA-
1 0 * MADRID.
Es p r o p i e d a d .
A MI
PADRE
PRIMERA PARTE
INQUIETUD
DILOGO PRIMERO
Buen da, compadre Witer.

Todos los das son iguales, my dear;
ni buenos ni malos.
Ha llovido toda la noche, y todava
sigue lloviendo. Hoy me parecen las gentes
ms indecisas y ms feas que de costumbre; el barro me sube hasta los ojos.
Compadre Witer, le ofrezco una taza
de caf.
Eso quiere decir que trata usted de
sobornar mi malhumor, iverdad?
S, compadre Witer, eso quiere decir.
Bueno, pues me dejo sobornar.
Llam, y apareci mi vieja duea.
13
LIBSO DE LAS VICTORIAS
Dolores, prepare usted dos tazas de

caf.
En el servicio chino, seor?
Bien, en el servicio chino.
Conque tiene servicio chino, my deart
S, compadre. Herencia nica de una
parienta muy borrosa que vivi en Filipinas.
Abandon el silln y comenc pasear
por la estancia.
Mi estancia tena con la luz de la lluvia
y el decorado adusto, una coloracin de
descanso, de renuncia.
El compadre Witer encendi su pipa, se
tumb en mi sof del tiempo de los miriaques y de los daguerreotipos, y se dispuso
beatficamente no hablar una palabra
ms en todo el da.
Mi gata Nitocris, que la llegada del
compadre tuvo una pequea inquietud,
decidi dormir de nuevo. El da, pues, no
estaba para otra cosa.
Yo, sin embargo, tuve un ansia impulsiva de exteriorizar ideas, y habl.
Un excntrico ingls ha dicho que
ciertos corpsculos microscpicos tienen
los fenmenos de crecimiento, separacin
en unidades celulares y reproduccin por
14 .
ISAAC MUOZ
segregacin. Es curiosa la labor de estos

hombres de fe y de microscopio. Descubren
maravillados lo que ya sabamos desde
antes de nacer. Y crean un orden nuevo,
una nueva escala, una nueva interrogacin. El hombre es de ndole teolgica; necesita la clasificacin dogmtica y el sistema Ripalda de preguntas y respuestas.
Luego se tiende en el atad bien provisto
de responsos y coronas.
Compadre Witer, estamos en un ciclo
de violentsima transicin, de locura civilizada. Somos tal vez los intermediarios,
los antropoptecos de una raza que ha de
tornar los misterios de vida de las edades fabulosas.
Y profticamente exclam:
Se derrumbarn las casas neoyorkinas de cartn y volveremos las cuevas
troglodticas!
El compadre Witer me mir alarmado.
Mi vieja duea Dolores se detuvo en la
puerta con las tazas de caf.
Me sent de nuevo en mi silln.
El compadre Witer se aproxim la
mesa, apart un montn de libros y se
inclin profundamente sobre la taza de
caf.
-
15 -
LIBRO D E L A S V I C T O R I A S
Compadre Witer, medita usted?

S, my dear, medito en usted.
Y qu piensa de m el buen Witer?
Pienso que es usted un hombre extraordinario.
Estamos de acuerdo, compadre Witer.
Yo tambin presiento lo mismo.
My dear: Y cmo siendo un hombre
anormal, con 'a zona de conquista violentamente desarrollada, no clava usted su
zarpa en esta cosa inexplorada que se
llama vida?
Lanc una carcajada con toda mi buena
fe, que es abundante, y ol compadre Witer
me mir amoscado.
Shoking! Sa burla, my dear?
Me burlo, compadre Witer. No sabe
que yo no soy un conquistador?
Pues qu es usted, my dear?
Y o soy una paradoja, el ltimo eco
indefinido de una sinfona que los vientos
han despedazado; soy un punto burln en
una clave de misterios.
El compadre Witer me mir perplejo.
La lluvia incesante dijo en los cristales
unas frases trmulas de monotona y angustia.
Compadre Witer, yo me he levantado
-
16 -
I S A A C MUOZ
esta maana con la inquietud febriciente

de un algo inexplicable; he temblado ante
la llegada de la aparicin; mi espritu, despus de emprender un arduo viaje por las
islas absurdas, regres sobrecogido.
Emerson, el muy amado, ha dicho:
El grande hombre, es decir, el hombre
ms lleno del espritu del tiempo, ser el
hombre impresionable de fibras delicadas
irritantes como la yodina la luz. Siente
las atracciones infinitesimales. Su espritu
es ms justo, porque una corriente tan dbil que ni siquiera movera una arista, le
impresiona.
Y he aqu, compadre Wier, que yo he
interrogado esta maana, con toda mi
existencia detenida, un secreto que tal vez
el aire haya refugiado en un matiz. Y he
pensado con espanto religioso si una palabra del ignorado Avesta habra dejado su
sepulcro quemado por el sol.
Despus, el reposo de las vidas muertas, la calma de los antiguos retratos, se
ha hecho en mi estancia. Y o , sin embargo, he escuchado latir en mi espritu un
ritmo oculto, la cadencia de unas cosas
que fueron y que tal vez sern.
Mi gata Nitocris murmur unos caba 17 -
LIBRO D E L A S VICTORIAS
lismos; una procesin de sombras peniten

tes penetr en la estancia.
Se hace el crepsculo, compadre W i ter. Vuestros ojos me lo dicen tan claro
como la luz que se aleja,
Y hemos enterrado unas horas de amor,,
un ansia que no se cumple.
El compadre Witer encendi su pipa que
puso en la obscuridad un fulgor sangriento.
Buenas noches, my dear.
Buenas noches, compadre Witer.
18 -
DILOGO II
Compadre Witer, yo amo los bruscos

encuentros con lo inesperado, la sorpresa
de un jardn en el recodo de un camino
polvoriento, la aparicin de una samaritana con el nfora de fresco barro llena de
agua atrayente.
My dear, yo tambin amo esas sor
presas.
Observe usted, compadre Witer, cmo
las gentes temen lo desconocido.
My dear, las gentes son siempre un
plural, y el amplio vivir es singular.
Compadre Witer, hoy luce el sol como
LIBRO DE LAS VICTORIAS
en aouellos das en oue las tiaras ersas

se inclinaron ante su luz.
Qu haremos, my dear?
Vagar, compadre Witer.
El compadre Witer se cal el sombrero,
y humeante la pipa y heroico el ademn,
me cogi del brazo, y de esta guisa salimos la calle.
Compadre Witer, huyamos los
campos. Me obsesionan las calles y las
gentes.
My dear, tal vez sea morboso ese excesivo horror al contacto humano.
No, compadre. Contra la opinin de
los arquelogos que no suelen ver ms all
de un hacha de silex, creo que el hombre
primitivo debi ser solitario, de mirada de
guila y amador de los cielos; as, pues,
lo que usted imagina curva, degeneracin,
pudiera ser curiossima fuerza atvica.
El compadre Witer y yo caminamos
bajo el sol.
Y observe usted, compadre Witer,
cmo las gentes son enemigas del sol.
S, my dear, el sol es un indiscreto
escultor de deformidades. De noche, en
esa insoportable y deslustrada luz elctrica, la figura humana tiene cierta niebla
22
I S A A C MUOZ
de idealidad un poco nerviosa; las pieles

sin tersura y sin brillo azulean; los ojos
radian una vida inquietante y falsa.
Hablemos de otra cosa, compadre. En
este paisaje castellano ha quedado todo el
genio de la raza; yo, que aunque extranjero en estas tierras, me acomodo todos
los ambientes hasta hacerlos mos, cuando
cruzo por aqu suelo tener anlogas visiones que Que vedo Hurtado de Mendoza.
My dear, Castilla es una tierra cruel.
S, compadre. Slo en Castilla se concibe un libro como el Quijote.
Y slo en la tierra rgida, my dear,
se e s c u p 8 al alrna heroica con salivazo tan
grosero.
Compadre Witer, los elegidos viven
muy por encima da todos los ambientes y
de todas las montaas. Las legiones humanas tienen aquellos gritos y aquellos gestos que la adustez del aire la sequedad
sin agua les han hecho tener.
My dear, hay quiz una fatalidad en
las corrientes mundiales, y quiz el don
precioso del espritu es una equivocacin
de la vida.
My dear, qu alfabeto acudir para
Jlegar al omegat
Venan por una carretera un hombre

pardo, enjuto, de ojos grises, y una mujer
tambin parda, recelosa, inarmnica, de
boca hendida y ojos duros.
My dear, Castilla viene nosotros.
Yo contempl aquellas dos figuras en
las que la ciudad no haba dejado una
huella de deformacin; naturales, austeras, simples.
My dear, una nueva raza ms comprensiva y ms amplia destruira sta, y
tras los aos y el rodar de los soles, veramos en los ojos vencedores el mismo limitado horizonte, y la misma rocosidaden el
contorno enjuto.
Compadre Witer, tengo flotante en un
saln de mi alma, donde est el retrato
obscuro del divino Poe, un rumor incomprendido y la agona de una msica, una
d esas msicas que quedan tremando en
las cuerdas da un violn, despus de haber
tocado un viejo maestro lleno de fe en su
creacin.
My dear, en esos murmullos de lo
desconocido estn los psaimos precursores
de un camino florido.
Yo quisiera, compadre, la llegada
del instante enigmtico, detener todas las
24
I S A A C MUT0Z
corrientes efusivas, y quedar como en

aquella frase de Teresa de Jess, pendiente entre el cielo y la tierra.
My dear: Y no le parece el reposo contemplativo, postracin de una existencia
que ha quebrantado la firme totalidad de
su energa?
Por qu, compadre?
Oh!, my dear, la orientacin es un
gran bien, y la harmona una gran serenidad.
Compadre Witer, suma harmona y
suma excelsitud es la de aquel estado en el
que ardi a bestia tibetana de fauces sangrientas, y nuestro espritu replegado en
s mismo, hizo sobre s y sobre las cumbres
la suprema ascensin.
My dear: Repitamos en el silencio de
nuestras almas videntes el motivo que
aqullos, los ms nobles y los ms puros,
dejaron en una epopeya dispersa.
No, compadre. Que venga nosotros
desde una India vdica la palabra reveladora, y que un da, cuando peregrinando
por la tierra, pidamos un descanso y una
sombra, un rbol como aquel ingenuo bblico, nos ofrezca sus manzanas de sabidura.
My dear: Nuestros pasos no dejan la
25
LIBEO D E LAS VICTORIAS
ms plida huella, ni el ms leve sonido

vibra en los aires. Dirase que cruzamos
como fantasmas.
Compadre Witer, est usted muy seguro de que no lo seamos?
26
D I A L O G O III
Compadre Witer, hoy mi nimo se in clina gustar aquellas cosas de superior

melancola, perfumadas por amor centenario.
My dear, en esta tierra de Castilla,
los jardines tienen una pobrsima tristeza
urbana que seca ridamente las ms suaves aguas de ensueo.
Compadre Witer, los recuerdos me
envuelven en una ola amarga. Mi jardn
trgico de las tardes de la Alhambra! Mi
jardn de cipreses de Tnger la blanca!
Mi jardn de Lindaraxa los claros de
lirismo y de luna!
My dear, esta noche pasada han aso 29
mado vuestro espritu unos ojos de

mujer.
No, compadre; mi mujer no tiene pupilas, como las estatuas griegas.
My dear; usted necesita el sostn de
unos brazos femeninos que con ciega
certidumbre le lleven por caminos ignorados.
Compadre Witer, hablemos de las bellas cosas de la melancola, hablemos de
la muerte. Yo no quiero que hablemos de
danzas macabras de Holbein, ni de Ligeias
que salen, blanca la cara y alucinantes los
dientes, de sus atades empolvados. Yo
quiero que hablemos de aquel perfume de
la muerte, que es en nuestro camino como
una gloria entrevista, como un silencio en
el que las almas sern plenamente comprendidas, como una beatitud inefable y
como un xtasis absoluto. Compadre W i ter, yo quisiera saber de la muerte en un
presentimiento.
My dear, nosotros somos la muerte.
El compadre Witer call, con los ojos
perdidos en una lontananza.
My dear: Hagamos piruetas con las
ideas y con las cosas. Usted ahonda en el
alma de las multitudes?
30
ISAAC MUOZ
Compadre Witer, todos los movimientos humanos responden una gravitacin;

el alma de las multitudes tiene leyes inmutables como el mar.
My dear:Usted cree que al hombre no
le es dado desviar por un impulso arbitrario corrientes de su atencin?
Tal vez no, compadre Witer, tal vez
hay algo inexorable en la direccin de un
gesto, y tal vez nuestros ojos han de mirar
fatalmente otros ojos.
My dear: Esa afirmacin fatalista parceme que est fuera de usted.
Compadre Witer, esta afirmacin la hace mi espectro desde su alta torre invisible.
My dear, sera curioso un mundo en
el que las gentes fuesen anteposiciones de
espectros.
Compadre Witer, ese mundo curioso
es el que nos rodea.
Ri el compadre Witer con rotunda risa
homrica.
Compadre Witer, las gentes seran
algo indefinido sin principio ni fin, si los
espectros no trazasen en el aire el comps
de una existencia.
Compadre Witer, si alguna maana
ha salido usted los campos y ha interro 31
LIBRO D E LAS VICTORIAS
gado intensamente la superficie reflectora

de un lago en calma, habr usted observado que su imagen se ha ido poco poco
idealizando hasta llegar la abstraccin;
si ha fatigado usted sus nervios mirndose profundamente ante un espejo, la violencia de su carne habr desaparecido, y
una ignorada expresin suceder al amorfismo normal; si abandona usted su espritu un punto y se deja llevar por los a i res, un algo sin especificacin esperar
vigilante; si penetra usted en una estancia
en la que acaba de morir un hombre, una
sombra trgica le saldr usted al paso;
si su alma ha llegado las ms ocultas
Cartujas del silencio, podr usted descifrar
en los rostros lo que esos mismos rostros
desconocen.
My dear, yo creo en todas las transparencias, y no ignoro el valor de las ms
misteriosas exterioridades.
Pero sus ojos, compadre Witer, an
no estn habituados las extraas geologas, ni las visiones de claroscuro, ni
las patinas de adivinacin.
My dear, hagamos preciso nuestro
razonar, y pongamos en tensin todos los
nervios de un conjunto.
I S A A C MUOZ
D i r a s e , compadre W i t e r , que el maestro Hegel le conduce veces por sendas

dbiles en el bosque s i n t a l a r .
N o , my dear, dirase m s bien que y o
no tengo aquella inquietud de agudezas,
n i aquella angustia tremante que le hace
remover arquitecturas truncas.
C o m p a d r e W i t e r , el viejo Heydelberg
tiene en usted un glorioso instante retrospectivo.
O h ! my dear, y el a i r e de Oriente
c r u z a en sus sueos con inciensos y p a r padeos de l u z de l m p a r a . Y o soy u n o c c i dental, y el sol no h a puesto en m i cerebro
una l l a m a ardiente y vacilante; tengo u n a
direccin y u n a c o m p r e n s i n , y las cader a s de Salom no h a n agitado ante m i s
ojos l a esmeralda de sus joyas n i el oro
caliente de sus palideces.
Y o m i r atentamente al compadre W i ter y qued s i n h a b l a r .
E n el silencio supe todo el alcance de
aquel l i r i s m o del compadre.
Comenzaba l a noche con sus titubeos de
s o m b r a y sus antorchas fugitivas.
T e n g o u n a certidumbre, my dear. L a
vida tiene quietudes lunares. Caemos en
crteres apagados.
8
33
Compadre Witer, y el murmullo de

nuestras existencias?
Caminbamos por calles sombras. Perros andrajosos proyectaban en las paredes siluetas atormentadas.
DILOGO IV
Una confesin, my dear: Qu espritu

es el que ms veces le ha hecho transformar la ruta de su pensamiento?
Ninguno, compadre Witer.
Siempre olmpico, my dear.
No, compadre. Bajo la corteza rugosa, florida, magnfica de los ms grandes pensamientos, hay siempre la simple
verdad, que es el camino. Mi pensamiento
ha seguido sus rumbos. Esos espritus que
usted cree guas, transformadores, son
ros sin curvas que van al ocano de aguas
claras.
Y todos son iguales, my dear?
37
Todos, compadre Witer. La misma

cosa me ha dicho Zoroastro que el mancebo exaltado de Galilea.
My dear .-En sus soles orientales, usted
hubiera hablado las multitudes con palabra de precursor.
Oh, la quimera, compadre Witer!
My dear: No lee usted ya libros?
No, compadre Witer. Aquellos libros
que yo am tanto estn polvorientos en mi
biblioteca, espectros de ensueos y de imgenes. Hubo un tiempo en que ellos fueron
para m un olvido y una promesa; hoy seran una aridez y una tortura. Prefiero la
visin inesperada de unas manos del Greco,
de un ropaje de Verons, la alada melancola de una msica.
Divino Beethoven!
Divino Bach en una hora de poesa
de aguas y de crepsculo, cuando nos corteja una tristeza, y unas manos invisibles
nos dicen de amor en la tierra bajo Ja gracia de los cielos!
My dear: Y usted, sin embargo, no
amar?
No, compadre Witer; yo estoy fuera
del camino del amor; me alej en aquella
maanas en que mis labios presintieron
38
ISAAC MUOZ
besos, y en que los jardines de arrayanes

me elevaron aristocracias imposibles.
My dear, yo guardo la violeta de un
amor muerto.
Compadre Witer, yo guardo como u
numismtico amoroso el perfil moribundo
de un medalln misteriossimo.
Y nada ms?
Guardo la entrevisin en una noche
nica, de una tnica rota y de una lmpara
apagada.
Guardo, adems, la tragedia de la primera llama amarilla, tremando extraa
con parpadeos del ms all sobre una faz
quieta en la muerte.
My dear: Yo quisiera que mis recuerdos no fuesen soles apagados, ni luz de
tarde en estanques verdes, sino continuos
centelleo?, algo como rpidas iluminaciones del porvenir.
Compadre Witer, los recuerdos sern
siempre en nosotros el gusto finsimo de
la muerte, y el porvenir, vaso cerrado,
mientras nada sepamos de nosotros mismos; la medida nuestra ser la extensin
de nuestro porvenir.
My dear, mi imaginacin brinca funambulesca. En este instante he pensado,
39
no s por qu rara vibracin cerebral, en

un Capricho de Goya, en una abstraccin
angustiosa enclavada en los linderos de
ese ignorado estar que llamamos locura;
ho tiene, claro est, precisin de contorno,
ni repite una actitud de nuestro exterior;
es un galopar hacia una Walpurgis donde
las formas embrionarias tienen no se sabe
qu primitivas torturas ni qu sobrehumanos tormentos.
Compadre Witer; los saltos de nuestra imaginacin jams son desordenados;
la vida vibra, y puntos de fuego surgen y
brillan como en una hoguera encendida.
Goya, compadre Witer, fu un dios creador. Todos los pintores han visto un aspecto frivolo, bello, convencional de la
vida; la entraa, mdulo supremo de belleza, ha quedado oculta para sus ojos torpes. Goya ha penetrado en el gesto del espectro, y los dientes han sonredo con una
crispacin desconocida.
My dear, cree usted que Goya hubiera pintado lo mismo en Londres?
S, compadre Witer; tal vez la niebla
hubiera sido ms gris en su concepcin,
pero el mismo espectro hubiera sonredo
en distintos rostros.
40
ISAAC MUOZ
My dear, y no cree usted que palpita

en Goya la misma crueldad que en Zurbarn en Ribera, la misma rigidez de Pantoja de Coello, la misma violencia de
acento, el mismo paisaje d ltimos trminos crudsimos?
Compadre Witer; la externa configuracin del medio tiene muy escaso valor.
La raza es, veces, como un andrajo que
cuelga de nosotros fatalmente. Lo importante es que el espritu no sea algo dbil,
que se adapte todos los rincones, sino
algo que camine libremente por encima
del nivel de las frentes humanas. Goya
naci en un rincn pardo donde las quebraduras de las casas desquiciadas, donde
la msica de cuclillo, donde los zaguanes
speros y densos, donde los campos agrios,
dan al espritu una inquietud vibrante y
dura.
Tierra de santos y de conquistadores!

Goya, compadre Witer, tuvo, como
Cervantes, el genio de la caricatura, porque su espritu naci desbordante de amor.
Y el amor, mi viejo amigo, tiene sangrientas ironas.
My dear, suena una campana, una de
LIBBO DE L A S VICTOBIAS
esas campanas espaolas que dicen muerte. Qu grave sentido de las cosas tienen
las campanas!
-^-Compadre Witer, las campanas son
algo plaidero y sedante que debe estar
muy lejos de nuestros espritus; las campanas tienen humanos lirismos, no remueven una potencia oculta, no elevan, son
ciegas.
My dear, las campanas de la muerte
son trgicas.
Compadre Witer, plegarias de las
gentes.
My dear, por nosotros no dir rezos
ninguna vieja campana.
Compadre Witer, an queda en sus
labios la salmodia de una lejana oracin.
DILOGO
Compadre Witer, cmo tan absorto

en la lectura.
My dear, le he esperado toda la maana. He acariciado largamente su gato,
he charlado de viejas cosas sencillas y
austeras con su duea Dolores, he fumado
una pipa brahmdnicament, he sonredo
al sol en su balcn, y ahora, por ltimo,
emprenda la conquista de este ingenuo
Padre Nieremberg.
Admirable, compadre Witer. Tiene
usted el espritu maravillosamente dctil
de un cardenal que aspira ser pontfice,
Y usted qu ha hecho, my dear?
45
LIBEO DE L A S VICTORIAS
Oh, compadre Witer, yo he aprovechado muy bien la maanaI He visto despedazar un hombre.
Shoking! 4Y cmo?
He presenciado una autopsia, compadre Witer; una de esas fiestas de carnicera
que ejecutan unos hombres llamados mdicos con el propsito de indagar la muerte.
Hable, my dear, hable.
Llegu, ignoro por qu extrao azar,
ese Depsito de cadveres, y vi un
hombre joven, de dura complexin, tendido en una mesa fra y sucia de mrmol.
Su cuerpo, desnudo y recio, poblado de pelos lacios, hmedos, tena el encogimiento
de un chimpanc sorprendido; su carne
era de un amarillo descompuesto y lvido
como caldo de Hospital; haba en sus manos contraccin de garra; tenan los prpados entreabiertos una hinchazn amoratada, y las pupilas nadaban blandas en cogulos sangrientos; en la boca crdena y en
toda la cara haba una expresin de horrible y brutal estupor; de la frente con un
agujero rojizo, sala lentsimo un hilillo de
sangre entumecida, de color de ladrillo,
trechos negruzca. Era un suicida.
Aquellos hombres le abrieron el cr-
I S A A C MUOZ
neo; las cuchillas y las sierras rajaron el

hueso; la sangre corra por la cara y entraba en los ojos, en la boca exttica; despus las manos inquietas, sanguinarias,
desgarrando tejidos, extrajeron una masa
enceflica, informe, de un gris plomizo,
pegajosa, rotas las circunvoluciones; las
mismas manos removieron y desfiguraron
aquella masa hasta encontrar una bala
aplastada.
Y entonces se inici en aquellas manos la lujuria de la sangre; rompieron
msculos, amarillentas capas adiposas,
cuerdas de nervios, obscuros intestinos;
la ola sucia y compacta de sangre inundaba la mesa, manchaba los brazos desnudos de los carniceros.
Y por qu presenciaba usted aquello,
my dear?
Compadre Witer; conviene saber que
somos hombres, y que veces caemos en
el fango y en la sangre.
My dear: Qu reflexiones le ha sugerido el cruel espectculo?
Compadre Witer; cuando sal del Depsito, un sol de otoo era en los campos
y una fuerza en m.
My dear: Las cadas de la multitud*
47
LIBBO DE L A S VICTORIAS
u n s u i c i d a , u n asesinado, no nos producen

el trmolo profundo de lo trgico; dejan slo
u n recuerdo de horror grotesco, u n a i n d i ferencia pesada y angustiosa.
C o m p a d r e W i t e r , la sangre es bella.
A veces creo que las gentes debieran hacer
sacrificios sangrientos ante un Moloch i n saciable. Sangre vertida puede ser purific a c i n y bendicin en l a tierra.
O h , my dear, la buena nueva de l a
sangre!
C o m p a d r e W i t e r , y u n nuevo cielo de
bellos dioses dionisacos, de formas gloriosas y mandbulas de tigre.
DIALOGO VI
Compadre Witer: En esta luz de zafi

ro, yo quisiera que usted presintiese mis
palabras, sin que la voz tuviera que rom
per el crculo mago de silencio <jue nos en
vuelve.
My dear: La voz es veces como el
canto panida despertador de las ms se
cretas harmonas.
La voz, compadre Witer, no siempre
es ritmo de imperceptibles cadencias del
espritu. A veces tambin nuestra propia
voz no nos parece nuestra, sino como eco
que llegara de un planeta remoto.
Del mismo modo, my dear, que en
- 51 -
ocasiones tenemos la sorpresa de nuestras

existencias y vemos que los movimientos
de nuestro ser, los gestos de nuestro exterior, no corresponden supremos estados
del espritu.
Hay algo incompleto en nosotros, compadre Witer, algo de divinidad embrionaria, trnsito una luz, puente de cielos, y
hay algo que balbucea rudimentario, y que
ruge protohistrico la aparicin de sol.
Y percibe el final, my dear?
Lo espero ms bien, compadre Witer,
lo espero como un Mesas que hubiera de
llegar absolutamente. La imperativa conciencia de vitalidad, y la inquietud, escala
tendida todas las alturas, son los dos heraldos que pueden anunciar bronce triunfal la llegada del prodigio.
My dear: El soplo del anank pasa por
las cosas como el viento calcinada del Desierto.
El anank, compadre Witer, es nuestra impotencia, la incomprensin de las
cosas, la palabra ltima de las razas condenadas.
My dear: La fatalidad es quiz Dios
mismo.
Oh,compadre Witer! Qu sabemos de
ISAAC MUOZ
Dios? La fatalidad es aclaracin de aquello

que nuestra inferioridad no nos explica;
la fatalidad, adems, es sentimiento de
grey, de legin impulsiva y brbara, que
adorar fetiches, si en su camino encuentra imgenes que desconoca.
My dear: Esta noche observo en usted
una plena seguridad,
Compadre Witer, esta noche mi espritu se ha recogido como en una capilla de
exaltacin, y ha descubierto un manantial
de fresca salud.
Slo esta noche?
Compadre Witer, las horas son inmortales si laten nuestros espritus con el
corazn de la inmensidad.
iOh, my dear! Por qu envejecer?
No envejecemos, compadre Witer, recorremos etapas de una rbita. Viejos son
los que irresponsables de la vida, cayeron
en la jornada.
My dear, contemplando el cielo, siempre tengo la sensacin de un limite.
Los lmites, compadre Wier, son la
medida definitiva de nuestros cielos interiores. Aunque jadeen nuestros pechos,
hay que avanzar siempre en la carrera.
Hasta dnde?
53
LTBEO D E L A S V I C T O S ! A S
Hasta siempre, compadre Witer; he

mos de hacer de nuestros ojos como luces
que se reflejan travs de todos los espa
cios.
My dear, no]es posible desprenderse del
enigma que es en nosotros para correr
areos por los mundos.
Compadre Witer, hay en la vida aras
de sacrificio y dlmenes para tumbas y
para inmolaciones.
My dear, hay tambin en la vida colo
sos de Memnon que murmuran en su m
sica de piedra palabras que jams com
prenderemos.
DIALOGO VII
que de cclope pe asgo.

My dear, cuando los libros son almas,
y almas estallantes de creacin, tienen
una virtud balsmica y un grato calor de
vitalidad.
Compadre Witer, y cuando Jos libros
son olas montaosas que arrastran harmonas csmicas, multiplicidades sinfnicas, el goce maravillosamente pleno de lo
dormido que despierta, se abre en nosotros
57
aureolado y absorbente. N o importa que

esos libros sean fuerzas aisladas, soplos
inesperados; es bastante que los hbiles
dedos arranquen a l clave u n a nota que se
extienda en el a z u l .
i Y quin sabe, my dear, si esos libros,
a l m a s siempre vigilantes, no nos contemp l a r n veces, desde lunas trgicamente
incomprensibles y silenciosas?
i Y qu i m p o r t a , compadre W i t e r ?
Nuestras almas podrn reflejar las negras
perspectivas de los crteres muertos, y las
rojas alegras de los fuegos solares. N u e s tro gesto podr ajustarse l a expresin de
las pupilas interrogadoras.
My dear, aprenderemos en los libros
u n a moral?
O h , compadre W i t e r l A n su voluntad
no le h a despojado de la herencia enciclopdica y rigorista.
De m , compadre W i t e r , huyeron y a
los espectros de los hombres e v a n g e l i z a dores. T a l vez m i supremo triunfo h a sido
el de m i propia conquista.
P e n s e m o s , my dear, en que las m u l titudes, fuerza indudable, caminan en una
direccin.
O se agregan ms b i e n , compadre
- 58
ISAAC MUOZ
W i t e r , u n a fuerza consciente que las

lleva travs de sus propias evoluciones.
4 Y acabaremos en N i e t z s c h e , my dear?
A n t e s de Nietzsche, A l e j a n d r o el M a cedonio fu u n a r e a l i d a d , compadre W i t e r .
4 Y l a m o r a l s e r el i n d i v i d u o , my
dear?
E l i n d i v i d u o s e r toda l a s i m p l i c i d a d
y toda l a complejidad.
4 M s a l l del bien y del m a l , my
dear?
M s a l l de todas las n o m e n c l a t u r a s .
My dear, hablemos de aquellos reinos
en los que p r o d i g a n misterios, e m p e r a d o res intangibles.
H a b l e m o s , compadre W i t e r .
My dear, y o he querido m u c h a s veces
poseer aquella cabalstica c i e n c i a de los
sueos, de persas y de egipcios, y sobre
todo, aquella fe transparente, p a r a dejarme
llevar con los ojos vendados por el l a b e r i n t o astrolgico de s i g n o s , esfinges, e s trellas, destinos, polcromos p r e s e n t i m i e n tos de ltimas etapas espirituales.
C o m p a d r e W i t e r , aquella s u t i l , e x t r a amente penetrante poesa a g o r e r a , tiene
el amor de l a s h o r a s en que saltan todas
las fuentes l r i c a s de nuestro c o r a z n .
Y qu h a quedado, my dear?
Compadre W i t e r , sobre todos los e s pejismos est el culto pontifical de nuestra
carne, que es tierra. E x a l t a r esa religin
h a s t a d i v i n i z a r l a es l a obra de los elegidos.
L o s Vedas del yo, my dear?
S , compadre W i t e r , alrededor del
c u a l g i r a todo el zodaco de nuestras vidas.
60 -
DIALOGO Vili
My dear, hablemos de esta E s p a a

t r g i c a y enlutada de Felipe II.
C o m p a d r e W i t e r , aquel instante m a r c l a cspide que pudo llegar el a l m a
castellana.
i C r e e usted eso, my dear?
S , compadre W i t e r ; los aventureros
no fueron sino r a m a s desgajadas de u n
tronco. E l genio de Coln no hizo carne en
C a s t i l l a . E l Duque de A l b a , F l a n d e s , toda
la pequea expansin no supone un t r a n s cendental sacudimiento del a l m a tnica.
A q u e l l a expulsin de hebreos y moriscos
da idea de l a general a n s i a de c o n c e n t r a -
cin, de replegarse en s y cerrar los ojos

otros horizontes que los de la tierra concretada. El espritu austraco modul en
Castilla por afinidades de sombro xtasis,
de duro aristocratismo, y porque en Espaa, la verdadera Espaa, las grandes fuerzas se haban consumido se consuman
en la hoguera inquisitorial, en una teologa vista travs de un sol de llamas.
My dear, qu llama usted verdadera Espaa?
Llamo Espaa, compadre Witer,
Castilla, la regin que compactamente
asume unos mismos elementos. Los celtas
gallegos, los latinos catalanes, los semitas
andaluces, tienen modalidades, contexturas suyas, de otro ambiente y de otros
genitores.
La nacin, my dear, es siempre un
valor poltico.
Compadre Witer, la nacin tiene una
entraa que es base para unin de heterogneas fuerzas. Adems, un inters colectivo plasmado en una figura como el Kaiser
Guillermo II, es una nacin.
Cree usted, my dear, que no existiendo en Espaa ese inters colectivo, ni esa
figura acumuladora y absorbente, se dis 64
ISAAC MUOZ
gregar, pues, falta de potencias de finalidad?

Compadre Witer, Espaa la sostiene, y la sostendr indefinidamente, su
disposicin geogrfica: vive suspensa! Ni
ascender ni descender tal vez; es un milagro de equilibrio. Amrica, ltimamente
Marruecos, dicen hasta qu punto la exttica alma espaola jams tuvo la impulsin de las empresas terrenas; las guerreras energas se dirigieron la conquista
del cielo. En los hroes de Castilla se ve
la carne macerada y asctica bajo la frrea armadura arrogante.
iCree usted, my dear, que la obra de
los Reyes Catlicos, Mendoza, Cisneros,
fu una obra de vital transcendencia?
No, compadre Witer; creo que fu
una absoluta equivocacin del fanatismo
castellano. Adems, las acumulaciones y
la reconquista no se realizaron con un
ideal de unificacin ni de engrandecimiento, sino con el solo fin religioso de imposicin catlica. No se anulaban razas inferiores que podan entorpecer la marcha
ascendente de una raza dominadora y victoriosa, sino que se mataban infieles. Al
cabo la raza cristaliz. Hoy tenemos dos
5
65
LIBEO D E LAS VTCTOEIAS
resultantes: el fraile y el picaro, alternativamente.

Mu dear, dice usted r a z a , tal vez i m propiamente.
Compadre W i t e r , las razas puras son
u n recuerdo arqueolgico. U n a fusin de
s a n g r e s , bajo un ambiente determinado,
c r e a n u n tipo distintivo.
My dear, es curioso que Italia, m x i m a y excelsa mdula l a t i n a , tierra de
fausto, plensima de robustas venas de
A r t e , no ofrezca los ojos una fiesta de
belleza tan agudamente extrema como
normalmente l a ofrece E s p a a .
Compadre W i t e r , el alma l a t i n a tiene
u n a v a s t a , inmensa m s i c a , u n a , desde los
Leeres y lacios hasta Cardueei y D'Annunzio. E l a l m a espaola es un loco p e n t a g r a m a en el que los alaridos godos r i m a n con las salmodias rabes, y los e x metros del L a c i o con el viento, entre robledales eskaros. L a luz de Italia, es Jpiter
en el Q u i r i n a l y en l a casa del V e t t i i pomp e y a n a , en l a Capilla S i x t i n a de L e n X y
en l a v i l l a Borghese. L a luz de E s p a a
c a m b i a en cada paisaje, y en A n d a l u c a
es ensueo y sangre; en G a l i c i a , verde
hmedo de praderas; en E x t r e m a d u r a ,
GG
ISAAC MUOZ
acero de montes speros; en C a s t i l l a , oro

plido de infantas de V e l z q u e z y pardo
adusto de hampones de H u r t a d o de M e n d o z a . Y e3 E s p a a u n a c a r a v a n a z n g a r a
feliz a l sol con sus collares violentos y sus
gestos s i n c o n s c i e n c i a .
My dear, u n a nota de s u m a belleza
me h a sido dado contemplar en E s p a a .
U n o de esos salones abandonados de los
viejos palacios castellanos. Retratos de
M o r o , de M a z o . E s t e l a de los grandes s i glos. U n a o b s c u r i d a d de vidas c o n c e n t r a das en meditacin, tristeza y penitencia.
U n sentido de a r i s t o c r a c i a n i c o , de t r g i ca a r i s t o c r a c i a i n m a t e r i a l . Reposo, i n m o v i l i d a d . U n reloj, u n damasco s o m b r o ,
unas puertas con enormes herrajes que
c h i r r a n desde otro mundo; u n a s o m b r a
c o n v e n t u a l que p a s a ; l a quietud de u n a
v i d a que se p a r a l i z a en u n a fatalidad que
no espera n a d a de los hombres, que slo
confa en D i o s , y a l fin l a i l u m i n a c i n de
un j a r d n que es como u n a p u p i l a verde
c r i s t a l i n o , como u n r a y o glorioso, como
u n a c a r i c i a plena y v i t a l lo largo de
nuestras almas a n g u s t i a d a s . Y el sensualismo nace en nosotros con xtasis y a l u c i naciones como en las p g i n a s c a l e n t u -
- 67
LIBRO D E L A S
VICTORIAS
rientas de la insaciable Teresa de Jess.

Compadre Witer, la ms intensa v i sin de Espaa la tuvo aquel maravilloso
griego Domenikos Iheotokopulos.
My dear, el entierro del conde de
Orgaz?
Como visin definitiva, s. La profundidad y la abstraccin tienen una mayor
claridad espiritual que en visionario alguno de la tierra mstica, trgica y aristocrtica. La potencia alada y el perfume de
alma, pasan por los retratos con toda la
uncin de lo supremamente evocado. Las
visiones atravesaron los mundos primeros
inferiores, cruzaron todos los mares sin
color y siguiendo la espiral de las solares
ascensiones, llegaron aquel perfecto estado de compenetracin y creacin en que
las cosas tienen su absoluto valor.
My dear, mucho ms nos dicen de la
esencia de aquel tiempo las visiones del
Greco que las momias fajadas de la Historia.
Compadre Witer, un amuleto esmaltado, un cinocfalo dedicado Toth, un
genio Duanmantef, una tela fenicia, un
anillo romano, los versos de un poeta, todas esas nimias cosas estn animadas de
68
ISAAC MUOZ
una vida ms rica y ms totalizadora que

los escuetos cronicones.
Un hombre veces, compadre Witer,
uno de esos raros hombres puros, herencia rediviva, nos puede descubrir los impulsos, el cauce, que extendidos y ramificados nos den las proporciones de una
poca.
My dear, el sentido de la Historia
est hondamente desviado.
Sin duda, compadre Witer, la Historia, que es la evolucin que la vida ha hecho en s misma, y que har eternamente
por virtualidad dinmica, por su fuerza
supina que se inicia en el embrin y acaba
en s propia, debe ser para nosotros una
sucesin de metas gloriosas.
My dear, destruyendo sedimentos recobramos la paz de los lagos difanos.
Compadre Witer, la paz de nuestras
almas es la identidad perfecta con la vida.
69
SEGUNDA
PARTE
HARMONA
DIALOGO PRIMERO
Compadre Witer, observe usted cmo

aquella sutil figura de mujer, se transfigura bajo la lluvia ertica de una msica de
caricia creada por esos agudos y pequeos
instintos humanos.
My dear, por la piel nerviosa de figulina histrica van pasando las sensaciones
manera de expertsimos dedos milagrosos.
Compadre Witer, hay siempre en la
mujer, aun en la de ms dura epidermis,
una vivsima predisposicin para percibir
todos aquellos contactos que pueden ser en
su carnalidad, slo en su carnalidad, ondas de placer. Su sensibilidad, para lo fugaz y lo leve es un prodigio de vitalidad
atenta y multiplicadora.
77 -
LIBRO DE L A S VICTORIAS
My dear, lo inferior para los filsofos.

Compadre Witer, toda la filosofa de
Schopenhauer en ese punto es de un misogenismo sistemtico y patolgico. La mujer
tiene su mundo y dentro de l realiza una
carrera tan integradora y tan ascendente
como cualquier otro ser. La mayor complejidad se simplifica en el ocano de renovaciones.
My dear, en la vida ms luminosamente practicada, hecha cincel ms perfecto,
ms profundamente poseda, queda un secreto, un rastro de impalpables cosas desconocidas.
Compadre Witer, el eje aparentemente misterioso de nuestras existencias, tiene un halo envolvente que deslumhra Jas
pupilas rocosas, receptculos para una sola imagen.
My dear, y el enigma de otras existencias?
Compadre Witer, todas las vidas nos
dicen de s mismas aquello que nos conviene saber. No hay nada obscuro ni ensombrecido si nuestro espritu tiene la ms
extensa claridad reflectora. Todo tiene en
la luz la precisin y el ajuste harmnico de
-
78
I S A A C MUOZ
una nubil gil del Oriente en un medioda

del Nilo.
My dear, cmo nuestros ojos ven la
sombra?
Atravesndola, compadre Witer, internndose en sus Indias, penetrando en
toda su amplitud y extrayendo de ella aquellos tesoros inagotables de ensueo y misticismo vital.
My dear, sus pensamientos son rutas
quebradas, guilas sin alas, escudos rotos.
Compadre Witer, mis pensamientos,
como las efusiones de mi vida entera, son
fuentes que surgen en los montes, de las
entraas de la tierra, se hacen ros y acaban en el mar.
My dear, limitadamente en el mar.
Mar, compadre Witer, que no tiene
lmites, como no tiene lmites la sangre, ni
tiene lmites la fuerza. Mar de intuicin y
de intuicin que abarca la universalidad y
la complementa.
Compadre Witer, nuestros espritus,
sedientos primeramente de divinidad, emprendern el camino cuyo fin no se v y
que ambos lados tiene, en estatuas rgidas y milenarias, todos los mitos ante los
cuales ha quemado la humanidad los in-
LIBEO DE LAS VICTORIAS
ciensos de su adoracin. Nuestras ansias

de i n q u i r i r , de verse en l a prolongacin de
s i , recorrern el camino con los espectros
de cualquier N o v a l i s , de cualquier S w e n denborg; l a meditacin, ese dulce fruto de
las almas ennoblecidas, se i n i c i a r en nosotros, pero ante3 de llegar los umbrales,
Dios nos h a b r detenido con aquel gesto en
el c u a l creemos ver la suma transcendenc i a , y los emisarios de Dios nos m u r m u r a r n aquellos salmos venenosos en los cuales flota el perfume mortal de la anulacin.
Despus el viejo Fausto h a b r amado
M a r g a r i t a en un perfumado da d e l R h i n ,
y al son de unas campanas que resucitan.
Y a l fin, compadre W i t e r , Dios y n o s otros habremos hecho nuestra comunin
ante un sol que dorar nuestras existencias.
My dear, y el alma se h a b r encontrado?
C o m p a d r e W i t e r , habr comprendido
el alcance de los espejismos, y sabr exactamente cmo siempre estamos rodeados
de nosotros mismos, y cmo nuestros i m pulsos pueden ser arcos que se tienden p a r a h e r i r nubes.
My dear, y en el alma v i g i l a siempre
u n a atencin?
80
ISAAC MUOZ
Compadre Witer, cada latir del

tiempo, cada voz de la naturaleza, el alma se sonorifica, limpia, se expansiona,
con astros de magnificencia avanza hacia
la eternidad.
%
Y entonces, compadre Witer, aquellas
preclaras cosas que unas almas supremas
crearon cumpliendo la divina finalidad de
sus vidas, adquieren para nosotros la absoluta santidad de su belleza.
My dear, para usted las multitudes
quedan excluidas de su rito pontifical y soberbio.
No como fuerzas de compensacin, pero s como valor de multitud, compadre
Witer, qued Csar y no quedaron los legionarios por individualidades. Qued el
guila corsa y no qued de aquellos galos
sino un rastro de fuego. Los siglos son infinitamente pequeas ilusiones de tiempo
para el curso del alma universal. En la
evolucin harmnica, cada poca, cada
ciclo tuvo un alma eficaz, que fu como corazn en cuya entraa quedaron todas las
voces y todas las sangres de cien generaciones. Y estas almas sern sobre s y por
s mismas, como alturas en cuya magnitud
intervengan todos los poderes de la tierra.
o
81
My dear, es posible que maana se

estrelle su pensamiento entre los acantilados de alguna playa perdida y remota, y
que nufrago y ensangrentado invoque luego al misterio incognoscible.
Es posible, compadre Witer, pero la
luz del sol curar sus heridas como los peregrinos hadmatehas del Oriente.
My dear, yo quisiera encontrar en m,
pletrica imperativa, aquella fuerza motriz que hiciera de mis actos encauzadas
paralelas.
Oh! compadre Witer, la raza es en
usted la ms avasalladora de las tiranas.
La vida no est hecha de recetas, sino cortada por montaas que son un tormento de
geometra. La vida sera un plano inacabable, si de antemano supisemos el camino que ojos vendados hemos de seguir.
My dear, yo hallo en la seguridad un
inexpugnable castillo de energas.
Compadre Witer, lo seguro y lo previsto no est en los caminos de exterioridad, sino en aquellas arcanas moradas interiores que tienen el fuego, como la tierra,
bajo su corteza.
My dear, nunca podremos olvidar que
ISAAC MUOZ
somos hijos de los hombres, y que hay confines al extender nuestro brazo.
Compadre Witer, no olvidemos tampoco que los arcngeles son de nuestra
substancia, y que nuestra substancia es la
del sol y la del azur. No olvidemos, sobre
todo, que nuestra alma tiene su msica, y
que cuando creemos oir el ritmo de los espacios, no hacemos sino escucharnos nosotros mismos.
My dear, aquietemos la efervescencia
de nuestros espritus, y entregumonos
dulce, calladamente, la caricia del aire.
Compadre Witer, en este reposar,
nuestras almas virginizadas, ms ligeras,
esplenden luz.
My dear, las cosas llegan nosotros
como encantadas travs de un polvo de
plata, llegan trayndonos los matices finales de su perfume.
Compadre Witer, los recogimientos
no sern en nosotros opios de renunciacin,
nirvanas de espiritualidad estrangulada,
sino beatitudes de concentracin que esperen la palabra para desbordarla en el torrente sin fin.
My dear, en el silencio se vern las
almas.
-
88
Compadre Witer, las almas se vern

siempre: en el silencio que precede lo que
est por llegar, y en esas voces simples de
los hombres; se vern la luz primera, y
se vern en las ltimas tinieblas.
My dear, hay silencios que producen
miedo.
Compadre Witer, todos los miedos, los
terrores de alucinacin, todas las manos
de llama espectral, todas las cabelleras de
muerta, riqueza postrera de atad, todas
las voces de un sentido de crispacin y de
agona, son como pjaros de incierto vuelo
que cruzan en nuestras postraciones.
My dear, y aquellos miedos horribles
de los poetas trgicos y malditos?
Compadre Witer, son como pupilas
desterradas que enloquecieran sobre la nada de un abismo en la noche; son vestigios
del hombre-dios y girones ensangrentados
de pobre carne llagada que tiende sus brazos demandando una fuerza que ignora.
My dear, jy cmo luchar contra lo
inesperado?
Compadre Witer, los deformados no
tendrn redencin; para los pobres de espritu habl en Capharnaum el mancebo
nazareno.
DILOGO II
Alegra, my dear, lleg abril.

Compadre Witer, la gracia del mes en
flor, ya se haba extendido por mi sangre,
trayndome una esencia vigorizante y un
perfume de copas de rbol que comienzan
fluir.
My dear, hoy tengo ansia de mrmo
les animados en el aire cerleo, vivificados
por prdigas manos griegas.
Eovh, compadre Witer.
lOh, my dear, qu gran bien es la
alegra!
Compadre Witer, no la alegra tumul
tuosa que recorre nuestra carne con estre 87
mecimientos elctricos y dolorosos, sino

ms bien aquella alegra, agua de taza lie
na, que va resbalando serena y eterna.
My dear, miremos el cielo de un azul
nico.
Compadre Witer, el cielo es un bien
hechor descanso para nuestros ojos fatiga
dos nivel de tierra y para nuestros esp
ritus alguna vez ridos por soplos calcina
dos do arenales.
My dear, llenando los ojos de visin
de cielo sabemos la glorificacin de las for
mas.
Compadre Witer, en la harmona sin
fnica de la vida, cada momento encuentra
su paraje y cada voz que canta, el espa
cio prolongar el sonido; todo se unifica
en nosotros y as nos es dada la suma
exaltacin.
My dear, y los templos de Jonia que
se abren para los sacerdotes de Ammn, y
Dynisos que vuelve la tierra conducido
por su carro de tigres.
Compadre Witer, observo que sus ojos
han adquirido el halago de un verdor ms
hmedo, ms uncin de primavera, cierta
diafanidad de estanque sombreado por r
boles claros, y que sus manos, sus nobles
88
I S A A C MUOZ
manos viriles, tienen lo largo de los dedos una gracia ms ingenua y ansiosa, y
en sus extremos como la percepcin gozosa de plsticas pompas magnficas.
My dear, me ilumina abril y me enciende en juventud.
Compadre Witer, yo no quiero que los
pensares adustos velen sus ojos triunfalmente animados; quiero ms bien que entre nuestros espritus flote tranquila la barca helena del buen Scrates; perdmonos en
la luz.
My dear, las cosas en la luz son las
singulares esculturas sabiamente entonadas y ordenadas, que nos disponen para las
fiestas en las que la suave alegra circula
como agua por praderas plidas.
Compadre Witer, beata alegra que
nos da la razn de nuestra existencia y la
harmona preestablecida.
My dear, altsima verdad cincelada
por benditas manos fecundas.
Compadre Witer, altsima verdad.
My dear, ms quedan flotando en el
espritu sonrisas olvidadas que estelas de
astros despus de su carrera.
Compadre Witer, hay en los rostros
de algunas mujeres, como en los rostros de
-
89 -
LTBRO DE LAS VICTORIAS
algunos nios, una prima esencia, una

expresin de otras vidas, que nos detiene
un instante ante el camino victorioso de
los laureles sacros y perennes. Queremos
prender en nuestras almas las alas fugitivas de esas otras almas, queremos percibir, como percibimos en nosotros, el espectro, muerte y vida, que es sobre nuestras
frentes eterno arcngel de anunciacin:
queremos hasta aquellos matices en que se
hace aire, luz, la reveladora poesa flor
de boca de la sonrisa: queremos todo el
gusto insuperable del sentido del ms all,
y esos rostros y esas almas se alejan, para fosforecer de nuevo entre aquellos fulgores los que an no nos ha sido dado
llegar.
My dear, he aqu el corazn de las ms
grandes melancolas.
Compadre Witer, acabamos por comprender al fin, quiz tras la eternidad de
una noche, que una sonrisa que desaparece es tal vez como una piedra desprendida
de nuestro manto. Y aprendemos mantenernos heroicamente giles y tersamente
serenos en la jornada de ascensin.
Nada nos detendr, compadre Witer,
ni lo que dice el viento al pasar por los se-
ISAAC MUOZ
pulcros de otras edades, ni lo imprevisto

de unos esmaltes que nos ofrecen un raro
color. Liberados, no podremos retroceder
porque entonces no ignoraremos que somos la centralidad y que todo se nos asimila con matemtica clarividencia.
Dentro de nuestro conocimiento pleno,
seremos ajenos al rumbo de los dems. Cada cual arrojar la piedra segn la potencia de su brazo. Nosotros no diremos aquello que las gentes llaman nuestro secreto,
sino los espritus pensativos y atentos
que puedan escucharnos.
Mirad, compadre Witer, cmo las cosas se nos manifiestan en correspondencia
precisa con nuestras ideas. Nimbada por
el oro quemado del crepsculo, viene nosotros una nia en la cual se diran asumidas todas *las claras frescuras de un renacer. Es una carne que an no ha presentido el hijo y un espritu en el que todava tiembla el roco. Es lindamente rubia
como en una pastoral latina y tiene en su
aire la alegre certeza de la virtud de su
vitalidad. Llene usted los ojos, compadre
florecido, de la estatua furtiva y sobre todo de la fabulosa riqueza que se desprende
de los miembros finos y jvenes.
-
91
My dear, mis ojos vea con caduca

tristeza cmo se aleja esa nia quien tal
vez no volver hallar.
Compadre Witer, la hallar usted
siempre junto todas las fuentes y en todos los bosques primaverales en que el
tamboril acompaa al amor; vendr si usted le llama; presta estar encender su
lmpara si usted se acerca los umbrales;
ella es la vida que se da si el alma la despierta.
My dear, no esperemos del ensueo
sino hasta trance de muerte.
Compadre Witer, las estatuas, ornato
de serenidad, no olvidarn nunca I03 jardines que aman con clsico amor; los que
suean prolongan el curso del vivir y son
brahmanes de las cosmogonas ms suntuosas. En el ensueo se nos revela la aspiracin inmortal de la cual son la mayor parte de los hombres los artfices imperfectos.
Compadre W iter, una vida poblada de
sueos es como cien vidas dilatadamente
intensas. Todas las modalidades de nuestra
existencia se desarrollan en torno de un
ensueo.
My dear, la luz se va, la luz magnfica de los visigodos, de los rabes,
T
92
I S A A C MUOZ
de los infanzones y prelados de Castilla.

Compadre Witer, en la noche cuando
los hombres han callado, la vieja madera
de los viejos rboles dice su msica siempre nueva, y el espritu de las cosas, detenido y ahogado bajo la carga ardua, viene
nosotros familiar. Con nuestras almas
laten las aguas, y las coros preludian las
simples maravillas de energa y de sangre que en vasos pentlicos ofreciera los
dioses amigos y lares la divinidad dyonisaca de Eurpides.
My dear, la noche es como voz que se
desliza dejndonos la poesa resignada,
tranquila, meldica y emocional de una
caricia de manos religiosas lo largo de
nuestro espritu en espera.
Compadre Witer, y toda la lumbre del
KOI que recogida y sellada en el espritu es
como aurora boreal que infunde desconocidas claridades. Y el smbolo ms infalible
y aquellas cosas an no proferidas que se
ciernen como perfumes.
Y la noche mediada, cuando la inmensidad nos escucha y late para nosotros el
gran corazn del tiempo, nuestros labios
que dicen Talitha cumi, y la doncella que,
plida y muda, se levantar.
-
93
DIALOGO III
Compadre Witer, hoy est llena mi al

ma por la bendicin exaltada de un prodi
gio vital, de aquella sonrisa divinizada en
frescura de Pomona, y las lneas, las for
mas, se animan mis ojos como si prpu
ras de sangre circularan travs de la
piedra ennoblecida por el arte.
My dear, dichoso usted quien la gra
cia de la vida unifica y eleva hasta una pa
glorificacin.
Compadre Witer, al conjuro de nues
tro deseo, el alma secreta se transfigura
en medalln consagrado por manos mlti
ples y artfices, y las formas sin ritmo ad7
97
LTBEO DE LAS
VICTORIAS
quieren musicalidad perfecta. La suma

magnificencia puede surgir de. nuestro arcano sueo como fluye el oro supremo
intangible del fausto de los crepsculos.
My dear, feliz la hora en que unas
manos fecundas, surcadas de venas lcidas, nos descorran los terciopelos ocultadores de las mansiones veladas.
Compadre Witer, el joven dios de luz
y casco de plata, desde el barco de rojas
velas latinas, nos muestra la alegra flgida del mar, y el genio que es en nosotros mudo, despierta del letargo de fbula,
y se inclina sobre los jardines de un inextinguible fasto otoal.
My dear su pensamiento est iluminado por una llama crepitante, insaciablemente voraz. Es vida que da su rayo y se
consume?
Compadre Witer, es como vestidura

magna con que la vida que florece se nos
da en bodas de uncin nica. Mi pensamiento asciende por las escalas de luna
sol, cubierto de aquellas joyas que son armonas de color y concordias luminosas.
Mis palabras no son sino signos del alma
infinita que pasan como lanzas de luz por
mi espritu sonoramente apto. Las reprey
98
ISAAC MUOZ
sentaciones no son sino estrellas y teoras

que nos mantienen en una zona heroica.
Las tensiones definitivas, en que toda
nuestra vida parece que va saltar, no son
sino acordes de brotes de una sinfona que
ha de arrancar desde todos los rboles y
desde todas las races.
Compadre Witer, una meta la que
nuestros espritus han de tender, es la
transfiguracin. Toda nuestra vitalidad
ungida como para una lucha olmpica debe esperarla siempre. Y como un rumor que
va ascendiendo desde inverosmiles profundidades marinas, irn llegando las afinidades mensajeras, perdidas en las corrientes
de sombra. Sabemos que nuestro pulso es
el pulso de la eternidad, y sabemos que al
nacer de las alas pueden encontrarse nuestras existencias inmaculadamente lcidas y
flotantes entre las rosas de cielo deshojadas
por alguna diosa opulenta de mitologa alegre y bella. Sabemos que la virgen, beata
y difana, celeste perfil de muerte y simple
alma de plegaria, se quemar en la copa
ardua de penitencia, y morir por nosotros, toda cubierta de lirios, en una adoracin frvida y pa. Sabemos tambin que
la virgen de la testa de oro, toda hecha de
99 -
LTBEO DE LAS VICTORIAS
pompa y escultura, dar la riqueza de su

sangre para la plenitud de nuestro gozo. Y
sabemos que todos los cristales de las
arpas y todos las palabras tremantes de
los violines, no harn sino iniciar la esta.
Compadre Witer, al convite que s s ofrece y la luna que encender su lmpara
ms dulce, demos nuestros labios gustadoras de perfumados jugos y nuestros ojos
enamorados de la plata ideal y tenue.
My dear, las cosas unas veces absorben nuestra alma y la llenan de clara frescura, y otras veces la abandonan seca y
rida como consumida por la fiebre.
Compadre Witer, preguntmonos si
hemos sabido comprender toda la mltiple
harmona que emana de nosotros mismos.
Sepamos si todas las inextinguibles ansias,
han encontrado en nosotros el campo de
fervor y el tabernculo de las anhelantes
liturgias.
La custodia de los dones, compadre W i ter, est bajo el esplendor de los cielos,
iluminada por los diamantes, las amatistas, los topacios, las esmeraldas, y perfumada por todos los inciensos, el cinamomo,
el benju y la mirra.
De los montes, compadre Witer, de los
-
100 -
I S A A C MUOZ
cielos abrasados, de las llanuras rendidas

como vrgenes la posesin del sol, viene
nosotros aquel hlito divinamente animal
que al cruzar por nuestra carne le comunica un soplo de voracidad extrahumanamente absorbente.
Compadre Witer, a l a maana, al despertar de una noche de interrogaciones,
podemos gritar, mientras el roco nos humedece, la vida es nuestra; y si nuestro
barco se abandona las olas, podemos
arrancar de los remos fuerzas titnicas y
de nuestros pechos curvados el aliento
rtmico y poderoso engendrador de mundos.
En esos instantes, y al borde de todas
las muertes, debemos pensar que an nos
aguardan unos heroicos esfuerzos, que
an el acero de nuestras espadas no est
encendido por triunfantes sangres, y que
an un ltimo prodigio de razn espera el
milagro de nuestra conquista.
My dear, hbleme usted de todo aquello que tiene la virtud 'espansiva de extender y centuplicar nuestras ideas.
Compadre Witer, mi palabra tal vez
no es la mano plstica y vivificadora que
extrae de la tierra las melodas consagra 101
LIBEO DE LAS "VICTORIAS
doras de belleza; quiz el lenguaje del si

lencio tiene mitos ms perfectos y quime
ras de ms amplias alas.
Compadre Witer, escuchemos las hu
racanadas msicas dispersas que nos
traen las rfagas de aire; dirase que los
antiguos poemas, arcaicas cadencias de
tenidas en los sagrados mrmoles, en las
solas piedras seculares, entre las viejas se
das, en la luz que no se renueva de las
mastabas, de los sepulcros, pasan por
nuestras frentes con un soplo de inmorta
lidad.
Compadre Witer, las ms complejas
tinieblas de la voluntad, podemos hacer
que se conviertan en auroras, y los ms
indefinidos acentos en melodas de rgano
estremecedor de catedrales.
Ignoramos el valor de los motivos, y
su irradiacin, que puede dar nuestras
almas sonoridad sin fin. Un arte mximo
de superacin ser el de recoger todas las
ondas, y despus de haber escuchado hasta
la ltima vibracin, crearnos como una es
fera de harmonas que girar eterna en
torno del sol.
Alguna vez, compadre Witer, yo me he
inclinado sobre el abismo negro, en cuyo
102
I S A A C MUOZ
fondo est sepultada la luna, y he intentado escuchar aquellos rumores tan lejanos
y difusos de los mundos que tiemblan, que
lloran, que estrangulan la voz en pena; he
querido recoger toda mi alma arrebatada,
el grito unnime y confuso de sacrificio y
de dolor, pero no me ha sido dada la revelacin, se ha cerrado el murmullo de la vena,
y otra, vez el misterio ha cubierto con su
pao funerario la visin entrevista.
Compadre Witer, hay un sentido donisaco de la vida que nos amplifica, nos
renueva, nos exalta en aquellas primitivas
energas, en aquella generosa embriaguez,
en aquel origen del ser en que el genio trgico y el antiguo fervor de los instintos
libres, se nos manifiestan rebosantes de
jugos en fuerzas giles ingenuas.
Compadre Witer, en ese misterio que
al descorrerse se nos ofrece con una pompa
inusitada y nueva, aparecen las maravillas vitales de la crueldad y de la sangre;
de la sangre distribuida por las venas de
los palacios, por las arterias de los mares,
por las sinfonas de la carne y del pensamiento; de la crueldad que es tensin heroica, experta clarividencia de creacin y destruccin, fermento de vida todopoderosa.
103
Oh compadre Witer, en esta hora fecunda en que os hablo, parceme que unas
manos, flor de poesa, para m muy amadas, van estremeciendo las entraas de mi
existencia con el caudal evocador y despertador de una msica, ritmo de naturaleza y esencia de pura y feliz melancola.
Y esta msica que llega m como las
ondas que nos envuelven en la cima de una
montaa, presiento que me traer una
aproximacin al estado de infinita musicalidad alcanzado por aquel brbaro septentrional que muri arrastrado por las walkyrias despus de haber posedo la excelsa
criatura que se da como la Primavera.
My dear, el silencio es terrible cuando
en el vacio opaco ruedan envenenadas,
muertas, las claras perlas alegres de nuestros sueos.
Compadre Witer, dichoso, plenamente
dichoso, el momento en que podemos atravesar las distancias, y vestidos levemente
con sutil vestidura pasar la ribera esqueltica, y hacer la comunin de luz en el altar
primitivo y siempre tibio despus del fuego
del sacrificio.
Y sobre todo, compadre Witer, hacer
104
I S A A C MUOZ
de cada corriente la definitiva y suprema,

y encontrarnos en un ardor sumo que responda constante al llamamiento de lo eterno, de lo que es siempre sin finalidad.
My dear, hay en usted algo sin concrecin, fugaz, voluble y poderoso, que es
al mismo tiempo inmutable y profundo.
Dirase que su naturaleza participa do la
de los elementos informadores y animadores, y que devora al mismo tiempo que
vivifica y enciende.
Compadre Witer, yo me pregunto; qu
callo? qu me oculto m mismo? Son tal
vez intiles, estriles todos nuestros esfuerzos, y obedecemos unas leyes fatales y
desesperadas. Presinti el alma tempestuosa de Beethoven la tragedia en mil fragmentos, y el gran espanto de la desolacin
y el dolor del mundo, bajo la mirada obscura del arcngel perdido?
Otras veces creo caminar por un lugar
en el que cien tumbas blancas, aisladas,
llenas de sol, me repitieran las palabras
que ha dicho la humanidad cuando ha
visto de cerca la sonrisa de la Plida, y
mis ojos buscan una estatua, un mirto, y
mi alma toda busca un agua, y el paisaje se
hace interminable, con horizonte recortado
106
como solo en la tierra, y los sepulcros estn

rgidos bajo el sol.
Otras, mi espritu tiene una inquietud
llena de dientes, y una lucidez capaz de
reflejar los ltimos cielos, una amargura
corrosiva y desbordante me detiene en las
islas odiadas; el encanto y el veneno de lo
muerto, el olor de cripta de las bellas cosas
que fueron, los jardines espectrales, atades de ensueos, me crispan de horror y
me tocan de locura,
Y una hierba hmeda, compadre Witer, unos tallos de esmeralda clara, una
fresca simplicidad de verde inocente, me
inician un despertar de roco, me colman
de una ventura agreste, de hondas races,
y excitan en mi carne el deseo de su caricia, de su piel decampo, la noble voluptuosidad de esas breves vidas que absorben
amando el aire, y son como alientos suspirados de la tierra.
Hbleme, my dear, hbleme; en esa
exaltacin de su vida que asciende siempre,
no se detenga jams.
Recuerda usted, compadre Witer, la
sensacin nica de contemplar la inmensidad en las pupilas siempre dispuestas
creer y esperar de una mujer? Parcenos
106
ISAAC MUOZ
como algo nunca visto. Una visin as adquieren para m las cosas cuando las miro
travs de nuevos espejos, y la vida va
en trasmutacin continua.
A ciertas horas todos los objetos que
nos rodean, huyen, se apagan como espritus, y el alma entonces parece quedar detenida como una pupila muerta en la nada,
pero despus, una fuerza que ha sido latente se desborda nuestro lado, y la voluntad heroica de la vida, nos torna decir
de nuevo cmo hemos de mantenernos en
el sumo fervor, magnificndonos cada
momento con una ms amplia suntuosidad.
Recobrada la alta integridad perdida,
todos los caminos tienen arcos de victoria
y las estatuas ornamentales son prolongaciones de nuestras metas orgullosas. Jardines de reyes que han conquistado la tierra con sus lanzas de triunfo, y que han
tenido en sus manos, radiosas de vitalidad,
la fuerza pica del dominio.
Compadre Witer, en un c a m p o que
haya conservado su alma primitiva, el
alma clara y tumultuosa de los tiempos
msticos en que los hombres eran carne
plena de naturaleza, nosotros sentimos
revivir aquella potencia de instinto en la
que las formas alegricas de la animalidad

hacan del cuerpo la obra simple y sabia,
perfecta y armnica de las armnicas ma
ravillas. El dulzor de las aguas y de los
gratos vientos pasa sin contaminar las
cosas, insistentemente poderoso, y en ab
soluta correspondencia con las agilidades
y los ritmos.
Compadre Witer, y en un silencio de
infinito podemos percibir el latir de otras
vidas, y aquella msica secreta, inviolada,
cuyo motivo es la revelacin misma.
My dear, es desconcertante para nues
tra plena paz, la ambigedad de nuestros
obscuros instintos.
Compadre Witer, esa ambigedad es
el acontecimiento interior que nos prepara
para recibir los cofres de primorosa orfe
brera, luminosos de joyas, y los vasos su
tilmente tallados y colmados de los precio
sos vinos griegos.
Imagnese, compadre Witer, en la ms
desbordada y torrencial exaltacin, en la
calentura dionisaca, la catarata glorio
sa de la sangre entonando el motivo de
nuestra grandeza. Sern ahogadas nues
tras palabras deformes, se habrn roto
nuestras intiles cristalizaciones, y al fin,
108
ISAAC MUOZ
el gran misterio que es milagro, desenvolver ante nosotros el sentido del alma antigua y tendremos de nosotros una alta visin.
Aprenderemos, my dear, no dar nuestro amor sino aquellas cosas capaces de
elevarnos de nuevo?
S, compadre Witer, aquel ocano de
cosas de que necesite nuestra substancia;
aquellas que rompan la harmona, que interrumpan la corriente, sern alejadas de
nosotros. Ciertas almas perdidasen la vida,
son embriones, desigualdades, la hostilidad
de lo insignificante, pozos de todos los valores, espritus para la ley y para obediencia. De estas cosas y de estas gentes debemos desprendernos, ya que no podemos
purificarlas por la divina redencin del
fuego.
Compadre Witer, la forma nos es indispensable si nuestra vida no ha de pasar
como un reflejo del mar de inmensidad:
nos es necesario el vaso sacro, la urna de
oro que guardar nuestros perfumes.
Aquellas ideas y aquellas visiones que
hayan hecho de nosotros el anunciador, el
hombre excelso de privilegiada estirpe, no
deben morir en la gracia fugitiva, sutilmente triste, de una sonrisa solitaria, sino
109 -
LLBBO DE LAS VICTOEIAS
que deben extenderse como espadas de fue

go, y como victorias de miembros perfec
tos. A nuestras palabras los cielos se po
blarn de imgenes, y todo lo que nos ro
dea se encender, se animar, palpitar
con una nueva vida de inaudita potencia
y de renovacin suprema.
Todo, compadre Witer, es apto para re
cibir y centuplicar la vehemencia de nues
tro esfuerzo; las lneas ms inmviles, las
llanuras ms adustas, la aguja de campa
nario ms detenida en su tendencia al cie
lo, podrn brillar, multiplicarse en poros
y flexibles ondulaciones, y nuestros espri
tus prdigos y atentos podrn escuchar el
respirar oculto, y dar magnificada en me
loda la voz spera y profunda de la tierra.
110 -
DILOGO IV
My dear, su amor los goces carnales tiene veces matices increbles.

Compadre Witer, quiz no pueda
comprender el latir del amor en una materia desconocida, ni la suprema voluptuosidad silenciosa circulando en un secreto
de Naturaleza. En lo ms extrao inanimado hay corazones sangrantes.
Compadre Witer, iqu rara vez penetramos en la entraa del martirio de
transcendencia divina! jCuntas maravillas podramos extraer de las monstruosamente supremas vibraciones de nuestros
n3rvios! Qu lejos estamos de aquel pleno
s
113 -
sentido que hoy slo conservan los chinos

en sus templos ms ocultos!
Compadre Witer, cada sensacin es
un reflejo de eternidad, cada miembro, cada matiz de carne tiene el valor preciso y
absoluto de la ms alta perfeccin, y cada
onda de placer dolor es como una vida
en toda su llama. Amor dios, amor demonio, amor quimera. Comprende usted la
voluptuosidad suma del olor animal de una
piel de tigre de pantera que asciende juntamente con el mismo olor animal de unos
cabellos crepitantes de mujer?
Compadre Witer, yo amo la mujer
diosa, la mujer maga, que tiene uas
asesinas, olor de animales en fiebre, carne escultrica y clsica, hecha para la
danza y el espasmo: que tiene perfumes
marinos y frescuras mortales en torno de
su boca insaciable, que tiene en los ojos
las almas errantes de todas las vidas
muertas de amor. Amo la diosa solitaria, la mujer privilegiada, nica en su
omnipotencia y en su mundo, que sabe hacer de su sangre y de su amor algo ms
que humano. Amo sus luces de ensueo,
maldicin y quimera. Amo sus brazos que
pueden estrangularme y sus dientes, mar 114
I S A A C MUOZ
files orientales, que saben la gama de

crueldades capaces de matar de divinizar. Amo su vientre incubador de hroes y
sus largos msculos giles que tienen la
alegra lina de los tigres.
Compadre Witer, aun las mujeres son
un parntesis; estn escondidas bajo las
aguas como los bosques de coral. Desde el
gineceo y desde el harn, han pasado la
Universidad, las novelas de Bourget, y
los ts londinenses con bostezo y flirt.
Sern redimidas por el amor, por la tendencia heroica. Ellas crearn el amor para
los hombres sumos; sern coros armnicos en das de anunciacin. Sus almas inquietas que presienten pueden ser espejos
que reflejen sombras do eternidad.
Compadre Witer, los hombres pasan
su existencia matando almas, esmeraldas
transparentes ungidas por la magia, turquesas de adolescencia, vivos rubes de
color de sangre joven.
My cLear, usted cree que nosotros encontraremos siempre envuelta en su corona de luz la mujer que nos es destinada
por la vida?
Compadre Witer, podr quiz esperar
alguna hilandera adolescente en la estn-
LIBB0 BE LAS VICTORIAS
cia en paz de una Brujas silenciosa; podrn tal vez unos ojos iluminados juntamente con el pensamiento presentirnos
travs de unas ondas en las que el misterio ha adoptado formas de sutilsimo encanto; podr una desterrada en p l a y a 3 perdidas tender el vaco de sus brazos un
espectro que quiz no sea el soado; podr
adivinarnos una moribunda cuyos labios
comiencen musitar palabras de revelacin. La mujer que es nuestra hermana,
que participa de nuestra misma esencia
heroica y de nuestros mismos gloriosos
instintos, an duerme en lo increado.
My dear, iy seremos, pues, solitarios?
Compadre Witer, esculpiremos la sombra indecisa, y con un sabio gesto maestro
ceiremos en torno de su cabeza la corona
de laurel.
Compadre Witer, la haremos llena de
gracia con una naturaleza qua participe de
la frescura del agufc. y de la ondulacin vivida de la llama. La haremos nfora cerrada y fuente inagotable. Y ante ella, llegaremos como hroes que arribaran un
triunfal ms all.
Un viento odorante, un aroma capitoso de pechos en primavera, harn el co-
ISAAC MUOZ
menario de amor; una msica de sangre

que salte en las sienes nos advertir cundo es llegada la hora.
Una gota de agua en una fuente, puede darnos como un murmullo de un alma
entrevista; un suspiro del silencio, como
un acorde de una vida presentida; la contemplacin de una estatua, el ritmo inmutable y la armona sagrada de las actitudes.
Compadre Witer, hemos de crear la
criatura excelsa capaz de unir el ensueo
al acto puro de vida, la criatura encendida
y valerosa capaz de mantener la llama en
el fondo de la galera de tinieblas.
Hemos de encontrar en el reposo alucinante del desierto la mujer cuya frente
est signada por la eternidad.
Hemos de descubrir la mujer cuyas
lneas sean seculares y movibles, la que
es urna de vida y mundo de dioses, y entonces, cuando la hayamos descubierto, podremos tornar al desenvolvimiento rtmico
de nuestro pensamiento, y aquella fe in~
tegradora de las ms dispersas potencias.
Compadre Witer, cuando nuestras almas, ridamente cubiertas de tierra, se
detengan en el camino de la montaa,
ante el lago obscuro en cuyas entraas vive? la fiebre, el orgullo del alto destino y la
promesa pura de las esperanzas que no
deben morir, nos tendrn siempre dispuestos.
Compadre Witer, esperemos la mujer cuando los mares tempestuosos de
nuestra exaltacin necesiten del bien de la
inmovilidad, de la quietud comprensiva de
las almas claras y de las bocas prpura
que absorben en un aliento lleno de lumbres primaverales.
My dear, usted se halla gil y decidido
para un amor ultrahumano, y los msculos enjutos de su rostro tiemblan con una
voluptuosidad sin lmites, casi homicida.
Compadre Witer, cuando mi espritu
percibe un latir ignorado, me estremezco
todo; vibra mi carne con sacudimiento
elctrico y elstico, inaudito; como un tigre, salto sobre mi presa y la devoro, gustando el sabor acre de su sangre.
My dear, veces confo en que usted
alcanzar su cumbre.
Compadre Witer, mi escudo es ms
dctil que el acero y ms fuerte que el
granito. Me inclinar sobre m mismo, y
asistir al galopar frentico de las cudri 118
gas victoriosas, y la msica de alas de los

arcngeles pensativos que anuncian y agitan sus limpias espadas desnudas.
Y he de caminar solo, compadre W i ter, mientras no venga m el alma
capaz de perderse en la ma. Alimentar
un fuego bastante para todas las multiplicidades de mi existencia; ser llama de
cirio sobre cuadros ascticos; ser lmpara de luna sobre templos Venus; ser
sangre de hornos estallantes; ser lengua
de antorcha en fiestas magas; ser luz de
agona y luz de sol. Gozar de toda la infinita densidad de mis grmenes, de t o d a 3
lis vidas disueltas en los aires y que mi
voluntad puede concentrar en un instante
heroico.
Como una Naturaleza de nunca soada
feracidad, as divina y penosamente se me
manifiestan lajilusin y la alegra; los bosques llenos de fbulas se me abren: no hay
caricia ni misterio cuyo secreto yo no guste en la copa siempre nueva de los oros
ms viejos.
Pudo Scrates el maestro, morir acariciando unos vivos cabellos en la gloria
trgica de un da ateniense; qued esculpida su alma, y su vida fecunda qued in 119 -
LIBRO P E L A S VICTORIAS
mortalizada travs de Alcibiades y de

cien discpulos jvenes y ansiosos.
Podremos abandonar para siempre nues
tra cabeza sobre un pecho enamorado,
cuando de todo nuestro ser fluyan co
mo ros ondas claras y vitales esencias,
cuando sepamos que nada hay estril,
que hemos cumplido aquel deseo inenarra
ble cuya fuerza pudo destruirnos y que
tras nosotros quedan las sacerdotisas y los
hroes.
Compadre Witer, hemos de hacer que
nuestras existencias tengan la infinita su
cesin de motivos de un arte mximo y
aquellas grandezas armnicas que regu
lan los ritmos del mar.
Y hemos de conseguir que todas las
cosas se ajusten nosotros, y que lo in
tangible viva tambin bajo nuestra piel
amada por la sangre.
Compadre Witer, usted no ignora que
sobre mi espritu est irradiando siempre
la belleza inefable de aquella muerta. Us
ted sabe que aquel gesto lleno de innume
rables ansias qued en m para conducir
me la zona fecunda y altsima de las ms
hondas exploraciones. Su estela, perfume
de cadver joven y rosas muertas, me guia
120
sutilmente por los ms profundos subterrneos de vida.

Compadre Witor, como adivinamos en
la entraa de una piedra la meloda lauda del agua, as hemos de adivinar los tesoros de alegra y de fuerza encerrados en
el secreto de una criatura glcil.
Hemos de elegir las figuras gentiles y
selectas para nuestro jardn de aroma
amargo y lejanas msticas.
De todo lo ms rido, compadre W i ter, hemos de extraer las imgenes ideales
de fascinacin y de orgullo. Toda la inmensidad puede ser poblada por nosotros
y transfigurada por un encanto desptico
y absoluto.
Existe en nosotros un poder sin lmites de transformacin y magnificacin.
Nuestros silencios pueden ser palabras inmortales en la lucidez plena de lo que slo
nosotros podemos prever, en el esplendor
mvil de las difanas y felices fugacidades.
Hemos de embriagarnos de belleza, sumergirnos en el sol. Hemos de renovar
siempre el prodigio; hemos de sentirnos
perfectos como medallas en las que el metal y la mano se hayan unido con precisa
armona.
121
L I B E O DE LAS
VICTORIAS
Nuestro linaje, compadre Witer, no tendr ms antepasado que el sol, y nosotros seremos como la ltima meta de una
raza. Por la conquista de la vida podremos
crearnos el escudo invencible del mas alto
orgullo. Nuestro pensamiento de gloria,
ser secundado por un mpetu elstico de
fiera que olfatea en los aires el divino olor
de la sangre.
Compadre Witer, una flor prpura sobre campo de oro, y estremeciente en
nuestras manos, el ansia del deseo y el
gesto supremo que pudo ser crispadura en
espada tirnica garra aguilea.
Espadas, compadre Witer, finas y fuertes, que se curvan todas, y penetran en la
carne con suave ondulacin de llama.
Nuestra audacia ser nuestra estrella,
y si engendramos vida, debemos crearla
religiosamente, como si hubiese de nacer
una fabulosa dinasta de dioses.
Slo una mujer, compadre Witer, es
apta para sostenernos en el ciclo heroico;
aquella cuya entraa ha sentido latir con
sobrehumana fuerza el germen sagrado de
inmortalidad.
Nuestro paso por la tierra, compadre
Witer, debe ser una estela de incesante
122
ISAAC MUOZ
dominio, una amplitud que nos prolongue

indefinidamente la mxima ilusin, un
constante ademn victorioso en el que los
ardores invisibles se esculpan como cipreaes en la luz.
Los das, los aos, los siglos, no tendrn su valor escueto. Slo la sangre podr ser clepsidra de una estirpe. El ms
vasto imperio se ofrece con sus torres celestes y sus estandartes de combate en el
resplandor llameante del da. Una predestinacin divina nos exalta, relucientes y
metlicas nuestras armaduras, al grado
pleno y ascendente de las perfectas selecciones. Despus del da, de las arduas tensiones y I03 esfuerzos gigantescos, el examen de la noche y aquellas silenciosas legiones de ideas, cada una de los cuales
guarda el secreto de un mundo. Y un orden de palabras que, como un orden de arquitectura vamos abandonando la vida
fluida y la alegra helena de los vientos.
Las plantas, las piedras, los hombres,
obedecern nuestra voz, si sabemos hacerla flexible como hierba hmeda, y dura y
agreso como montaa de granito. Nuestra
voluntad puede hacer surgir razas mticas de hroes titanes, de las mismas rocas
LIBEO B E L A S VICTORIAS
primitivas a l b e r g a d o r a 3 de los hombres

neolticos.
Unas veces, compadre Witer, nos conducir la mujer con su mano cncava y
difana travs del paraje primitivo, inmvil, muerto; otras veces su mano, llena
toda de la sangre de su corazn, curar
con una gracia benigna una herida violenta de nuestro pecho; otras veces velar,
toda su alma vigilante, mientras los huracanes arrojan sobre nuestra frente horribles olas sulfreas; otras veces se nos ofrecer con aquella belleza absoluta de la que
ha sido e! ensueo triunfal de una raza, y
ha exaltado las pasiones de los dioses en
las cumbres inaccesibles; otras veces nos
llevar al jardn cerrado donde los perfumes tienen la muerte y las fuentes el encantamiento y el xtasis.
Y todas las fuerzas ciegas, compadre
Witer, y todas la3 desordenadas turbulencias, recogidas y enterradas, para que
tras el tiempo tornen aparecer como
mensajes gloriosos.
Nos sentimos inagotables, compadre
Witer, y es preciso que al mismo tiempo
nos sintamos sagrados. Hemos de ser como el mar, que encierra universos en su
124
ISAAC MUOZ
fondo, y en la superficie tiene la a l e g r e

fuerza de lo infinito.
No hay altura, compadre Witer, desde la cual no contemplemos vastas amplitudes, y en la cual no sintamos latir en
nuestras sienes el goce divino del dominio.
Ascendamos siempre como si la final fuese
la ltima jornada.
Si conseguimos hacer de nuestra vida
toda la escala de melodas, nuestra muerte
ser armoniosa en una hora en que estn
punto de brotar miradas de nuevas vidas milagrosas en flor.
Perpetuar la embriaguez dionisaca
travs de todos los otoos y de todas las
primaveras, y extraer de todas las vias
el oro clido y la sangre juvenil, sern
nuestros sueos radiosos.
Compadre Witer, hemos destrozado nuestros instintos, aquellas generosas races
de nuestra sustancia, y hoy somos como
mutilados que conservan trgicamente el
recuerdo de sus miembros perdidos. Hemos
de hacer estallar cataratas de impulsiones
y hemos de fecundar la vida con una idea
sobrehumana. Si la multitud nos ahoga, sepamos blandir contra ella nuestra espada
de combate. El viento nos trae cenizas,
125
LIBRO DE LAS VICTOETAS
pero el viento nos trae los pensamientos.

Del desierto ms penoso, con ms cru
ces de dolor, se desprende un efluvio he
roico que puede predisponernos cum
plir el ms alto destino, y las lneas ms
rgidas pueden adquirir el significado pro
fundo de la afirmacin. De lo ntimo nos
ascender una corriente de pura y fresca
salud, y la armona entera responder so
nora nuestro canto solitario. Nada hay
muerto para nosotros, que somos la vida.
Todas las desolaciones sern como luz en
cielo de medioda, si nosotros les infundi
mos la alegre certeza de su vitalidad.
Nuestra mano deb3 ser fuerza imperativa
que someta las bestias, y caricia que ha
ga estremecer las carnes ardientes y las
bellas pieles consteladas. Tal vez una idea
pudiera consumirnos, y arrancarnos con su
pico de guila fragmentos ensangrentados;
nuestra armona volver ser, y la obs
cura idea pasar como humo despus de
un sacrificio. Nuestra sangre ser loada
como esencia de una vida frtil, densa, prdigaen magnificencias y riquezas. Los pr
ticos de mrmol se abren para ofrecer
nuestros ojos, sedientos de esplendores, los
inmensos templos ornados de las crueles y
126
ISAAC MUOZ
gloriosas mitologas. En las fraguas gneas

se bate con musculosidad ciclpea el acero
que har invencibles nuestras armas. El
sueo nico de dominio y de belleza no se
detendr nunca: lo generaremos nosotros
y se extender de horizonte horizonte en
ondas, en presagios, en nubes. No cubramos jams con velos ni la luz ni las formas; en cada partcula de ellas alienta un
alma y el misterio las entenebrecera. Una
corte pagana de un triunfo jams superado,
espera aquel instante en que nuestros labios dirn la primera palabra de alegra.
Si buscamos en las ruinas, blancas como
esqueletos calcinados, un busto roto de cuyos cabellos cuelguen simblicos racimos,
surgir de entre las ruinas como una promesa ms.
Compadre Witer, si el e s p e c t r o no
corresponde al ideal de nuestro sueo,
matmosle, cubramos de flores su cadver, y una maana silenciosa y mstica
abandonmosle al mar, para que las olas
lo absorban perfumado de rosas y de algas.
Ella nos es necesaria, compadre W i ter; tal vez sin ella quede oculto para nosotros un mundo cuya esfera cristalina no
podemos romper.
127
LIBliO DE L A S vrCTOE.AS
My dear, encendamos nuestras antorchas y busqumosla al travs de todas las

tinieblas.
Compadre Witer, si iniciamos el gesto creador, una dulzura imprevista y una
gracia primitiva iluminar nuestra vacuidad. Como un comps rimador de voluptuosidades, lo inexpresado brotar espontneo, y habremos soado todos los sueos.
Demos palabras al pensamiento y la conjuncin ser perfecta. Segn el eco de nuestra voz, as vibrar en las cpulas del Sol.
Si nuestro ensueo vuela, se abrir el espacio para que lo surque la Quimera.
Compadre Witer, toda la tierra espera
los dioses. La suprema embriaguez se
multiplica, y cruza como un ansia de excitar la vida al ms alto fervor. Parece que
nuestra sngreos luminosa, y que el fuego,
la sagrada sustancia circula por nuestra
carne. Un amplio tejido de armonas nos
envuelve, y dirase que nuestro aliento va
crear la msica, como el viento al pasar
por los tubos de plata. Un deseo implacable, una lcida crueldad, nos hace soar
con la ola bermeja que, inundndonos, va
infundirnos la juventud y la alegra. La
virgen est inmvil; su actitud es la del x 128
I S A A C MUOZ
tasis; su alma vida y encendida escucha

atenta la religiosa meloda dispersa. Todo
el secreto del matiz y del sonido se difunde
en torno de la virgen y en torno nuestro. El
alma consagrada, las manos ungidas para
el alto sacerdocio, se disponen recibir la
nota de luz. Las dos sangres preciosas, la
del caudillo y la del mrtir, se confunden
en las venas esculpidas y circulan con igual
vehemencia de superacin. Bajo nuestra
armona sentimos cmo se aunan las corrientes para engendrar la mxima fuerza.
Las doncellas desnudas colocan sobre Dionysos la piel de leopardo; arden en los v a sos las resinas aromadas; flamean las antorchas conducidas por jvenes atlticos, y
el cortejo triunfal cruza los bosques bajo el
amor de la misma luna que ilumin la
Grecia.
Compadre Witer, coloquemos en tierra
nuestro odo y escuchemos hasta la ltima
palpitacin de su entraa; la respuesta pondr fin nuestra inquietud, y de las races
ms escondidas ascender una savia ms
rica en jugos que aqulla que normalmente
absorbe la vida para transfundirla.
Nuestras frentes sern indicios de mundos, y nuestros ojos recogern en gloria
9
129
LIBEO DE LAS VICTOBIAS
de luz todos los faustos sinfnicos de color.

Que nuestro navio, compadre Witer,
lleve siempre sus velas como anuncios de
triunfo; que cruce mares odorferos como
cabelleras amadas, mares de mrmol en
que las aguas y el cielo tengan la plasticidad magnfica de un esmalte azul, mares
de misterio, en cuyo fondo silben las sierpes y se dibujen glaucos opacos mundos
muertos, mares como auroras, de cuyas
olas nazcan los dioses y la alegra.
Bajo sus joyas y bajo la llama inextinguible de sus cabellos, ella duerme un sueo
cuyo ritmo acompaa el universo. Todas
las significaciones se desarrollan en torno
de su cabeza, y todos las futuras conquistas
laten en sus manos creadoras.
Si nuestra msica en el bosque la despierta, el mito se habr cumplido; y como
Tannhaser, volveremos al templo siempre
que nuestra alma tenga el ansia de la renovacin.
Compadre Witer, esperemos en la tierra la celeste aparicin, y si el instante
es supremo, de nuestra misma sangre saquemos su sustancia y hagamos el milagro
con la simple soberbia, con el ademn absoluto con que la creara un Dios.
130
DIALOGO V
Compadre Witer, cada da estn ms

cerca de nosotros las almas. No podremos
alejarnos porque nuestra vida est tejida
de almas. Somos los dioses de nuestras mitologas interiores.
Estamos, compadre Witer, perdidos en
lo incierto, como nios que han olvidado
su estrella. Quiz, en tanto, el obscuro destino acecha nuestra debilidad. Nos hallamos al borde del mar angustioso, inquieto,
de algas y de pensamientos, y nuestros
ojos permanecen tranquilos ante el enigma
de la piel marina; ignoramos que cada onda
viene con un augurio y con una descono 133
cida promesa. Continuaremos encerrados

en nuestras grutas hasta que en las cumbres despierte el horizonte. Una certeza
nos hace falta, y sta la encontraremos en
las fuentes de nuestra sangre; bastar para
alentarnos que un solo gesto corresponda
la pureza de nuestra exaltacin. En una
sola entrevista podremos adquirir la sabidura que nos acompaar durante toda
nuestra vida; y en un solo instante podemos hacer que el tiempo se estremezca
hasta en su mdula ms profunda.
Lo que no tiene nombre...
He aqu, compadre Witer, lo que ms
nos interesa conocer.
La ciencia de los llegados de la muerte...
He aqu nuestra ciencia.
Si hacemos nuestra psicologa, hagamos
juntamente la del Dios. Las tinieblas en que
nos sepultemos, podrn tener as su rayo
de luz.
Las altas cumbres solitarias sern nuestros refugios; all caern las guilas ensangrentadas y all nos 'agitar el estremecimiento de nuestra fuerza. All sabremos
todo el secreto de lo pasado y todo el secreto de lo que llegar.
Es posible, compadre Witer, que haya 134
ISAAC MUOZ
mos olvidado el gustor da los fruto3 de oro;

esperemos atentos, sin embargo, el instante milagroso en que los rboles sern
prdigos en repartir sus dones.
Habremos de conseguir tambin una
beatitud en la que Dios sea para nosotros
un espectro familiar y la primera luz de la
maana.
De nada nos servirn las metafsicas si
nuestros espritus no se hallan la altura
de la prxima adivinacin. Jams encontraremos grandeza si nuestra alma no
tiene la justa y absoluta medida dla suya;
nosotros somos toda la epopeya y todo el
sentido heroico de la vida.
Llegan hasta nosotros aires amargos y
fragantes de mares desconocidos, y vamos
despertando al sentido magno de la conquista. Nos transformamos y avanzamos;
es nuestra alma, que ha dejado sus velos y
se ha tornado visible en el misterio inexpresable; es nuestra alma, que camina
siempre segura por el sendero donde arden
sin extinguirse las lmparas de maravilla
y de fe.
El alma recordar eternamente, ascender todas las cimas y descender todos los abismos.
136
Compadre Witer, nuestra alma debe

amar siempre y no arrepentirse jams de
no haber amado.
La raz obscura de nuestro pensamiento
no debe extenderse bajo la tierra, sino en
clavarse en nuestro espritu victoriosa y
encendida. Alrededor de nuestra frente
debe flotar en todo instante un halo difano
de la ms absoluta pureza; este halo ser
siempre la claridad gua de otra alma, de
las pobres almas que vivirn de nuestra
fuerza.
Sintamos que en la obscuridad llega hasta
nosotros el aliento fro del abismo, y que
nuestra existencia puede quedar destrozada
entre las vrtebras de las rocas; la aurora
nos aparecer ms clara.
A mi pregunta, compadre Witer, todas
las almas me respondern y no podrn ne
garse mi llamamiento: hay mandatos en
en los que un dios interviene.
Compadre Witer, nuestras almas no
avanzarn rodeadas de paz: lucharn cu
biertas de sangre hasta con las sombras
lejanas de los dioses.
Y ser preciso hacer que gravite esta
conciencia sobre las multitudes ciegas y
perdidas.
136
I S A A C MUOZ
An andamos tientas entre la estela

que dejan otras almas en su curso, y an
desconocemos la clave de un presagio y el
ntimo perfume de un presentimiento.
Claridades ms que lunares hay de un
alma otra alma, y nuestros ojos slo perciben resplandores sulfreos.
Una solucin es indispensable nuestra vida: podrn nuestras fuerzas luchar
con las fuerzas eternas? Mientras ms prximos estamos los cielos, ms dbil ser
nuestro esfuerzo.
Los seres ms cercanos los dioses v i virn ms ampliamente en el misterio, y
sus ojos reflejarn con lucidez ms transparente el paisaje de ensueo en que los espritus adquieren formas como los rboles.
Nuestra primavera, compadre Witer,
siempre tendr sobre sus brotes la hmeda
frescura del roco si nos conservamos intactos hasta el momento triunfal y glorificador.
A veces, compadre Witer, hemos de escuchar como una msica sutil que llega
desde lagunas de silencio, el rumor de nuestras ideas, que van ascendiendo como la
vida por un tronco.
Somos dioses, compadre Witer, i g 137
LIBRO DE LAB VCTOR! \.S
noramos que en nuestra mano se asientan

todos los poderes. Toda la armona dlo
infinito depende de nuestra armona, y desconocemos esta fuerza absoluta de integridad y de dominio. Con nuestra alma vive
el alma de las cosas.
Nada nuevo nos descubrir otra alma,
porque su msica ms secreta ya la habremos escuchado en mundos de los que jams
tendremos el preciso recuerdo. Los hombres
son cifras de un lgebra no comprendida,
notas dispersas de una meloda de infinito.
Pasan relmpagos; en cada llamarada
verde surge un arcngel y se entreabre un
mundo. Abramos los ojos sobre nuestro espritu, y tras la primera aridez vendr el
consuelo dlas colinas azules y de los jardines umbrosos.
En el fondo de cada piedra, en la entraa viva de cada planta, late el pensamiento que jams se ha dicho, que conserva la pura y simple frescura de las cosas ms primitivas. An no nos hemos
atrevido penetrar en el bosque y ya escuchamos el rumor de las alas del guila y
llega hasta nosotros el aliento spero de
los rboles.
Compadre Witer, nosotros, guerreros
138 -
invencibles, no podemos apagar nuestro

nimo heroico en los brazos plidos de la
princesa bizantina, ni nuestro descanso
ha de prolongarse bajo la tienda prpura y
ante la campia en flor. Relucientes espadas han de herirnos y agudas lanzas
han de traspasarnos, y nuestra jornada no
se interrumpir.
Dentro de nuestra alma, compadre W i ter, estn el abismo y la colina, las piedras preciosas y la adusta tierra miserable, el blanco Adonais y el dolo negro de
las misteriosas magias nocturnales.
Compadre Witer, formamos parte de un
crculo que gira eternamente, y en torno
del cual se suceden los das y las noches,
las centurias y las eras.
Nuestra alma no puede pasar por la
vida abandonando unos lirismos la primera sanoaritana que nos ofrezca su sonrisa y su nfora. Es preciso, compadre
Witer, que desterremos la idea de creernos
hombres sumos, si nos hemos limitado
decir una msica, en la que nuestra alma
no ha intervenido, los clarores azules de
una maana indecisa.
Al mendigo que de puerta en puerta
dice su cantar, dmosle una limosna para
139
que se aleje su silueta miserable; y al guerrero que pasee en su caballo de nervios

esculpidos, agitando victorioso el trofeo del
combate, aclammosle como un hombre
que se ha superado, que se ha hecho Dios
por la tirana y la conquista.
Hay un dilogo inacabable entre nosotros y lo que los homores llaman nuestro
destino. Unas veces nos sentimos envueltos en la luz blanca de la revelacin y el
milagro, y otras en la luz crdena de lo incomprensible y de lo trgico. Creemos escuchar la voz de lo infinito y de los dioses,
y quiz slo escuchamos el viento que estremece suavemente la superficie verde de
un lago.
Arde nuestra lmpara, y en torno flotan los espectros, atormentados y extraos
en la luz amarilla. Lo absoluto del silencio
y nuestra inquietud que espera. Noche de
interrogaciones, que volver repetirse
cien veces en nuestra vida. En las calmas
augustas sabremos el omega de nuestra*
preguntas y adivinaremos el Oriente de
nuestras dudas. Fuera de nuestro ritmo,
las horas se precipitan y el tiempo es una
clepsidra rota, cuya arena se esparce por
los aires.
140
ISAAC MUOZ
Una nueva espiritualidad nos agita y

un nuevo astro nos gua; sin embargo, aun
no vemos aquella existencia incorprea y
radiosa que es nuestro constante sueo.
Podremos esperar en la inmovilidad,
en el xtasis, la aparicin prevista y deseada? Ciertamente, todos los poderes de la
tierra estn rendidos en torno nuestro como
lebreles sometidos nuestra mano imperativa y nerviosa, y la boca del silencio, y
la pupila de la lmpara, y el aliento de la
sombra, nos descifran sentidos guardados
en los ms hermticos hieroglficos sacerdotales, y sabemos que este pensamiento
nuestro que vuela en la obscuridad es esencia del pensamiento engendrador de Dios.
Todas las pasiones, compadre Witer;
todas las impulsiones exteriores sern dirigidas como flecha lanzada por arquero
nubio. Haremos de nuestra vida externa
como una tragedia abierta los ciclos
y los mrmoles.
Las fuerzas para su expansin necesitan de la semiclaridad y del reposo; entonces un msculo que se mueve equivale
en esfuerzo al de Alejandro en una conquista.
Todas las corrientes que arroja nues 141
LIBRO D E LAS VICTOBTAS
tra existencia son exiguos valores, ensueos quebrados, embriones de otras vidas
entrevistas. Slo quedar aquello que en el
silencio decimos al fantasma del destino.
May una incesante exaltacin del alma que
nosotros queremos disfrazar con pompas
juglarescas.
Bajo la sonrisa de un nio, compadre
Witer, puede sonrer Dios mismo. Una
dbil mano inexperta puede conducirnos
seguros sobre la vacuidad ds un abismo.
Slo nosotros podremos decir: nuestra magna fuerza no es de este mundo.
Toda nuestra alma est suspensa en los
aires, y nuestro paso por la tierra ser como una larga lanza que llegar al sol.
Hemos de pensar, compadre Witer, que
la historia divina comienza en los primeros hroes y acaba en nosotros. Todas las
historias y todas las vidas de los pueblos,
nos son conocidas travs de nuestros
hroes familiares. Nosotros somos la raza
y somos la ascendente perfeccin.
Una melancola, compadre Witer, puede
ser una purificacin. Hay tristezas apa*
rentemente solitarias, en las que laten, sin
embargo, todas las tristezas de una poca;
y hay tristezas fecundas en las que so nos
142
ISAAC MUOZ
descubren nuevos matices y los zafiros y los

palos refulgen con nuevos centelleos.
Todo el Universo se nutre de nuestra
sangre, y somos la clave de lo infinito.
Nuestra altsima serenidad ha de ser
como escudo invencible en todos los combates. Sepamos que seremos vencedores,
y nuestro brazo tendr la impetuosidad
del mar, y nuestra sonrisa tendr la luz
heroica de un orgullo inaudito.
Ser intil que contemplemos los combates si nuestras fuerzas no pueden intervenir. Esperemos que nuestra hora llegue
y que los rebeldes estandartes se agiten como llamas en la llanura cubierta de cadveres.
Toda la ciencia de los astrlogos es polvo de cielo y ruina de nubes. Si hacemos
depender nuestra suerte de una estrella,
sta podr caer rota nuestros pies.
Unas lgrimas silenciosamente dolorosas, podrn detener nuestra marcha?
Nuestra alma no ha de escuchar los sollozos, ni nuestros ojos han de contemplar la
miseria. Las lgrimas ajenas sern postraciones de almas humilladas nuestro
paso. Si un pobre ser, deforme, nos habla
de dolor, mirmosle desde nuestra altura
143
LTBHO DE L A S VICTORIAS
con la misma mirada del guila que observa su presa.

Somos, compadre Witer, los emperadores del destino; y, sin embargo, mendigamos de puerta en puerta una limosna de
ensueo y de ms all. Todo se transforma
si nuestra voluntad lo quiere; y, no obstante, nos arrastramos como serpientes
para pedir la tempestad que cese. Demandamos felicidad lo imprevisto, ignorando que nosotros somos la felicidad. Pedimos proteccin al Dios, y no sabemos
que Dios es nuestra sombra prolongada en
lo infinito.
Murieron los litrgicos augures fescenninos y hoy slo podemos confiar en los arcngeles rebeldes de las espadas brillantes.
Muri el maestro escueto de las austeridades nazarenas, y ha quedado el anunciador
de los ojos de tigre y las manos de garra.
Lo pasado y lo porvenir harn un zodaco de identidades, y no habrn muerto
para nosotros sino aquellos que ya en vida
estuvieran enterrados. Toda la vida de infinito estar en nuestros labios, y nuestra
palabra ser perenne y fuerte como la Naturaleza.
Han dicho los sacerdotes de los cultos
144
ISAAC MUOZ
nulos, y los filsofos de las togas negras,

que el paganismo ha muerto. En nuestra
alma est todo el Olimpo, y en cada acto
de nuestra voluntad interviene el dios. A
nuestro conjuro publase la Naturaleza por
los bellos dioses, y tornan los templos
encenderse en la luz como alegras.
Compadre Witer, nuestro paso por la
tierra ha de ser todo amor. Nuestra misma
crueldad ha de ser inmenso amor. Desde
las cumbres del ser nuestro amor ha de
caer sobre las gentes y sbrelas cosas como
una lluvia lenta y dulce del otoo. Nuestro
dios lo ama todo, porque todo es el mismo.
Bajo el hierro de nuestra armadura nuestro corazn sangrante latir como el de
un nio, y en la luz mas alta, la conquista
surgir ante nosotros como un claro prodigio. Nuestro amor quiz no tendr conciencia, pero nacer como lirios en verdes
prados inocentes. Nosotros amaremos
todos los seres, porque en el fondo de nuestro amor no habr sino el recuerdo de primitivas unidades. Nuestra alma debe asistir la vida como un festn glorioso, y
si muere las primeras luces del alba,
debe morir entre el perfume de las rosas y
an trmulas las ltimas gotas de la noche.
10
145
TERCERA PARTE
ISTHR
DILOGO PRIMERO
Compadre Witer, estamos en Oriente,

el Oriente incomprendido que tiene labios
sangrientos de esfinge, bajo la paz del Islam.
Es hora en que podemos abrir los surtidores y dejar que se eleven en el aire las
aguas del ensueo.
Llegan hasta esta colina calcinada y
estril aromas amargos de mirra y de r o mero, y dirase que un pensamiento amplio y heroico, como una cuerda que vibra
en mxima tensin, va abrirse en nosotros, y va herirnos con sus aristas agutas y cortantes.
Ante nosotros, compadre W i t e r , en
158
LIBRO DE LAS
VICTORIAS
este crepsculo nico se ofrece la Sin

blanca y enigmtica que hemos amado
desde un recuerdo de preexistencia, y quiz
de esta tarde y de este espectculo depende
todo el secreto de nuestro destino.
My dear, yo pienso con extraa inquietud que nos guarda esta Sin blanca y
cerrada como un sepulcro.
Compadre Witer, llene usted todos los
claustros de su alma de esas sombras
errantes, de esas luces inconcebibles, de
esas montaas como templos resucitados,
de esa visin hechizada y cruel de la ciudad, y tienda usted un puente de luz hacia
esa Jerusaln, sulamita divina que an espera al esposo, y que an conserva perfumados sus pechos y encendida su lmpara.
Compadre Witer, esas montaas sagradas en cuyas entraas vive una raza, nos
hablan con voces de profeca. El monte
Nebo, de Moiss, en su perfil nmada y
adusto de agareno; las cimas moradas de
Moab, cuya espalda duerme la Arabia
bajo la poesa de las estrellas, en un silencio misterioso y ptreo; el monte Maldito en
el que el divino Salomn acarici las
diosas paganas bajo un verde palio griego,
154 -
I S A A C MUOZ
con sus labios quemantes de prpura juda y sus manos reales enjoyadas de esmeraldas agoreras.
Compadre Witer, mire el valle: dirase
que arrastra torrentes de sepulcros; ni
una hierba, ni un matiz; calcreo como un
esqueleto y desamparado como una maldicin, y, sin embargo, ante ese valle florece en nuestra alma un inslito sentido de
vida, y surge un pensamiento, semejante
esas mujeres sirias, de caras de dolo y
amuletos de gata, que van dejando su
paso un sonar argentino de ajorcas, y un
perfume perturbador y pesado de cabellos
y de mbar...
Compadre Witer, aquel sol infinito que
desaparece, enciende la muerte y centuplica la vida. Nada hay muerto en esta tierra del dios y del precursor. Todo espera
la palabra del que llegar.
Compadre Witer, bajo esta luz de gloria
eterna, la eternidad ser la sombra que
acompae nuestros pasos.
Todas las almas y todos I03 siglos, se estrellarn ante esos muros inmutables. Slo
la palabra excelsa an no revelada, tornar exaltar de nuevo la ciudad en silencio, y el David de la palabra augusta, tor 155
nar renovar el mundo con el psalmo

supremo de la inmortalidad y de la alegra.
My dear; y las multitudes dirn
Hosanna! Hosanna! Bendito el que viene
en nombre del Seor?
Compadre Witer, las multitudes se
inclinarn ante la buena nueva.
Compadre Witer, an no ha muerto el
alma antigua, y an en esta tierra milenaria que engendr la austeridad nazarena,
hay saturnales del fuego sagrado, dolos
coptos adorados por magos, vrgenes que
sonren clidas y morenas, sacerdotes armenios de cabelleras oleosas que arrastran
sus estofas doradas, con lnguida cadencia de reinas de Bizancio.
My dear, an quedan en esta tierra
poblada de desolacin y de muerte huellas
lvidas de los pasos del maestro.
No, compadre Witer; su ltima sombra muri en el Glgota, y apenas si qued
el recuerdo de una parbola y un sollozo
lejano de Mara Magdalena enamorada.
iCree usted, my dear, que la palabra
clara, de misericordia, no fu sino la voz
de un viento que finge veces sonoridades extraas?
Compadre Witer, Budha dijo en la
ISAAC MUOZ
India, Mahoma dijo en Medina, Scrates

dijo en Grecia, Zoroastro en la Persia, y,
sin embargo, la diosa de ojos de luna y labios como la vida y como la muerte existi
y existir...
Compadre Witer, esta es la tierra prometida, y el mito nacer de la inmovilidad
luminosa y de estas piedras amadas por
Jehov que parecen dispuestas al sacrificio como blancos corderos pascuales.
En esta tierra que i r r a d i a silencio,
extenuada de sol, resurgir la bella raza
armoniosa y centenaria, cuyo sueo se alimenta de granados, de leyendas y de agua.
Compadre Witer, parceme como si un
pensamiento de una audacia sin nombre y
de una victoria infinita, se extendiera sobre todas las cosas y las animara con un
estremecimiento clido hiciera surgir
gloriosas claridades de esas montaas de
cuyas cumbres ruedan las sombras pensativas y obscuras. Toda mi existencia perdida ha encontrado la firmeza incontrastable y el apoyo que no vacilar, y la frente
muda y trgica Centre interminable cadena
de nubes, ha penetrado en la serena luz. El
sentido ascendente y profundo de superacin, ha descubierto, travs de profun-
das espirales, el gnesis de una razn que

es inmortal, eterna como la vida.
An, compadre Witer, guardan los tem
plos gestos de amor petrificados, y todava
unas gentes venidas de la fabulosa Asira,
adoran con arcaicos ritos al padre Sol.
An blancos propileos de mrmol es
peran azulados y hmedos la primera cari
cia de la luz...
An las hierdulas de Baal inmolan
toros al Dios de fuego, ansioso de sangre...
An las sacerdotisas vestidas de joyas
mayan como hienas, la luz de las estre
llas, y ofrecen su sagrada lujuria bajo el
altar de Astartea...
An reina Tadmuz, el soberano de los
cultos equvocos...
An vive la diosa siria que no puede
nombrarse, la que es madre y virgen,
dulce y cruel, doncella y efebo; aqulla
cuyo misterio es la vida: aqulla que lleva
ron los hombres del Oriente los bosques
druidas, las estepas escytas, las costas
pelasgas, de la brbara Europa...
158
FINAL
Fu una noche divina del Oriente.

El ai?-e era un perfume de cosas centena
rias y de flores muertas. La luna de la
Arabia derramaba silenciosas olas azules
sobre la tierra impenetrable del desierto.
Ella vino m. Sonaron sus collares, loa
collares de Balquis, la reina de Saba. Sus
pupilas tenan la quietud sobrehumana de
la muerte. Brillaban sus dientes con un
fulgor blanco y enloquecedor. Alta y rgida
semejaba una estatua de basalto.
Entre los cuernecillos de Ammn de su
fronte, brillaba una estrella. Sus cabellos
danzaban sobre el cuerpo moreno como
ii
161
serpientes azules. Sus labios entreabier

tos beban los rayos de la luna. Era el aro
ma de su carne de sol, de mirra y de
gacela.
En su frente sin pensamientos haba al
go tan eterno y tan absoluto como la vida.
La diosa se ofreci la luz de la luna. De
profundidades infinitas lleg un rumor de
inmensidad.
Luego se perdieron en los aires los soni
dos nupciales de sus joyas, y otra vez que
d el desierto eterno, mudo, impenetra
ble, como el alma de la diosa, y como mi
alma.
ULTIMAS PALABRAS
E l hombre es Dios, por 1

v i r t u d ds su sangre.
My dear, es el camino? es la verdad

puro sueo inmaculado?
Compadre Witer, sellemos nuestros
labios puesto que nuestras almas nada se
dicen. El crculo de luz se ha cerrado.
Para siempre, my dear?
Compadre Witer, esperad mi palabra.
Yo cumplir el mito, porque late en mis
manos creadoras toda la sangre de una
raza.
My dear, no os tornar ver, errante
y pensativo, sobre las tierras ciclpeas que
poblaron los arios?
Compadre Witer, la tierra negra del
desierto recoger mi sangre.
An el Oriente guarda su secreto de eternidad en los labios inmviles de la esfinge.

Compadre Witer, escuchad mi profeca.
Jams tornarn florecer en la brbara
Europa ni la encina romana ni el laurel
heleno. Aquellos brbaros de las cabelleras
rojas que inundaron las colinas del tica,,
la graciosa armona de las Cyclades, las
llanuras gergicas del Lacio, han estrangulado entre sus brazos al bello arcngel
Ideal.
Y el Oriente ha permanecido inmutable
en el xtasis del sueo milenario. Algn
instante mximo ha desgarrado su velo, y
ha hecho entrever lo Infinito.
Pero el silencio ha sido de nuevo en la
tierra de los hombres dioses.
Hoy, compadre Witer, en esta grave
hora en qne os hablo, las almas religiosas
y atentas han presentido la frescura de las
primeras fuentes que guardan el gnesis
del ser.
Y el mito nace simple y noble como un
acto puro de vida.
Y el hombre que iluminar la tierra est
pronto surgir de entre las viejas piedras
postradas como aras.
Y la raza imperiosa, compadre Witer,
168
ISAAC MUOZ
aquella que posee una voluntad larga y

recta como una espada, aquella cuya imaginacin est hecha de obscuros trazos gigantescos y sombros, como superaciones
egipcias, espera en una inmovilidad fatal
y extrema.
Entre estas ruinas calcinadas circula
una sangre magnea y terrible, y una lucidez no presentida enciende los ojos en un
ocano de visin.
Compadre Witer, indagando el viejo y
profundo espritu de las cosas, componiendo el ms vasto zodaco de armonas, yo
no hago sino preparar el destino del que
llegar.
Una palabra inagotable fluye de mis labios, y un solo pensamiento me hiere como
un pual.
Y mi pensamiento no es como un don
que yo puedo ofreceros en esta hora soberbia y amarga, sino que es como un soplo
de luz que os podra encender destruir.
Mi alma es una eterna transfiguracin;
arroja sus velos al fuego y surge arcanglica de entre sus lumbres.
En mi alma ya no queda una huella de
aquellos caminos por los que pasearon los
escuetos espritus pensativos; la nobleza de
169
un primer acto puro, la llena de una inefable gracia y de una secreta ansia de dominio.
El anuncio de la conquista, flamea en los
aires con inslita potencia vital.
Dirase que un barco est punt de zarpar lo Infinito y que un viento misterioso
hincha sus velas y hace crujir lo? palos.
Y aquella sangre de primaver?. que en
los das de adolescencia desbordaba en el
corazn con una msica de frondas felices,
anima de nuevo el misterio espiritual con
una claridad de sol en jardn cerrado.
Compadre Witer, la criatura de alegra,
vendimiadora de sangre juvenil, despierta
do su sueo bajo el fuego del granado.
Y su sueo es de siglos y su vida de eternidad.
Compadre Witer, vuestras razas septentrionales han llegado al instante rido en
que las mano3 cansadas y vacas no pueden derramar los dones en que la vida es
prdiga.
Y las propias manos, no son ya aquel supremo tejido de espritu y de sangre, que
florece imperiosa y frvidamente para crear
la vida con el gesto absoluto y amplio, sino que son como hojas crepusculares en
170
I S A A Z MUOZ
cuyas venas se ha marchitado el tiempo.

En momentos nicos de esplendor y de
fuego, esos hombres de divina estirpe, que
concentran en una palabra heroica el pensamiento que viene en ondas de los cielos,
descifraron su enigma de vida, y la llama
alada vol sobre las multitudes vidas.
Eras y centurias las multitudes tuvieron
el alma lendida al ideal y las pupilas abiertas sobre los propios abismos.
Y la gran sangre del Oriente se esparci
por la tierra.
Compadro Witer, la revelacin es como
una nueva vida, que nos transformara
conservando latente el gnesis de nuestra
substancia, como una lumbre que se encendiera en nuestras entraas y cuyos rayos
nos iluminaran todos los caminos del porvenir.
Todas nuestras abstracciones nada son
ante la lanza violenta de un instinto.
Y las palabras ms sutiles, nada ante el
gesto de nuestros labios cerrados y llenos
como pomas de la ms ardiente sangre.
Compadre Witer, y esta revelacin, permanece escondida como la msica de las
fuentes que todo lo anima y nadie la escucha.
171
He encontrado desenvolvindose en un
tejido sin fin, el noble ritmo que acompaar todas mis imgenes.
Y he encontrado sobre todo el ambiente
propicio, que absorber mi voluntad y que
ye ajustar mi ansia de dominio como las
armas de hierro al cuerpo musculoso de un
guerrero.
Me siento insaciable inextinguible, y
parceme que cien bocas de fuego se abrieran en mi carne para anunciar mi victoria sobre las cosas.
Compadre Witer, una fuerza que se desarrolla en espirales sin trmino, asciende
del alma en nuestras fecundas soledades.
Y en las horas supremas de creacin, mi
fuerza es como la de un mar poblado de
navios.
Y cuando mi espritu se tiende en la
creacin y el esfuerzo, la angustia de darme todo entero al sueo me crispa y me
desgarra.
Mis brazos se estremecen con el ansia
de sostener en alto la montaa de las venas
de oro.
Y un sentimiento de virilidad excelsa
pone en mi alma el orgullo inaudito de ua
flor altiva en un campo arduo.
ISAAC MUOZ
Es tal la potencia de mi vida, que e x tiende hasta lo infinito el sueo de la

muerte.
Y el guila de eternidad abre sobre mis
hombros sus negras alas triunfales.
Mi ansia de engendrar no tiene lmites,
compadre Witer, y ninguna tierra para
depositar la semilla sagrada como esta prometida, cuyas piedras a tormentadas y cuyos rboles tempestuosos han odo la voz
quemante de los profetas.
La diosa negra del desierto recoger en
su silencio secular el don de mi vida, y lo
alimentar con el fuego inextinguible del
ara.
Y mi agona estar llena de maravillosos presentimientos y de eternas adivinaciones.
Compadre Witer, mi destino se cumple
con una fatalidad augusta.
Mi instinto dominador ha vencido las
fuerzas dispersas y ha inmolad.) las vctimas cuya sangre subo los cielos. No podremos mirar de frente la vida, compadre Witer, mientras no hayamos sometido
la sombra.
Y la sombra ser siempre la inferioridad
de nuestra raza vencida y vacilante.
L I B R O DE LAS VICTORIAS
Compadre Witer, slo las razas que no

han mantenido en alto las lumbres de ideal,
mueren ridamente travs de sus des
cendencias exhaustas.
Una raza vital y heroica slo ser fecun
dada por la idea madre, que es desde los
orgenes de la existencia.
Y esas razas sern aquellas que evolu
cionan incesantemente, conservando la
llama de la sangre siempre encendida en
los abismos del ser.
Olvidamos, compadre Witer, queuna po
tencia, es la potencia de lo infinito, yque las
razas que se disgregan, son como tentcu
los vacilantes de un tronco que se extingue.
Compadre Witer, no hay razas inferio
res ni superiores; no hay sino razas que
pierden el camino, que no cumplen su fina
lidad, que avanzan arrastradas hacia to
das las inarmonas.
Slo estas razas del Oriente, de un eter
no misterio alucinador, hacen su sacrificio
al alba y la noche de todos lo* tiempos.
Piense usted, compadre Witer, que Gre
cia fu fecundada por el pensamiento orien
tal, y que Roma no fu sino la piedra br
bara en que se esculpi el pensamiento
griego.
-
174
ISAAC MUOZ
Recorra su espritu esta tierra, y obser-

ve cmo, en cada carrera del tiempo, hay
supremas etapas en las que la vida ha recibido su corriente de fuego.
Compadre Witer, esta no es la tierra de
los filsofos, buzos de tinieblas, sino la
tierra de los precursores que animan la
vida con el noble gesto de su mano.
Slo aqu, es posible poner el odo en
tierra, y escuchar al tiempo desde su gnesis hasta la eternidad.
Nuestra vida primera, compadre Witer,
es una lucha ciclpea de selecciones interiores: renovamos nuestra sangre y nuestros instintos, y nos purificamos prodigiosamente.
*
Compadre Witer, llenemos nuestras pupilas de tierra y de cielo, que al fin de la
lucha, el embrin habr muerto y habr
nacido el arcngel.
Compadre Witer, qu raras veces nos
acercamos nuestra alma, que espera
siemprel
Las multitudes inquietas, escuchan las
falsas voces de profeca, y en largas caravanas meditabundas, siguen al rabbi iluminado y milagrero.
Compadre Witer, si hemos eonsegui-
175
LIHRO DE LAS VICTORIAS
do esta serenidad en cuyas columnas des

cansa el cielo, el sonoro gozo de nuestra
obra cumplida, nos dar la ms alta me
dida de nuestra vida.
Compadre Witer, seamos exaltadores,
porque de la prodigalidad de nuestra vida,
depende la fuerza del que nos seguir.
Todos los elementos de la tierra, y toda
la msica d8 los cielos nocturnos, integra
rn nuestra exaltacin.
Compadre Witer, elijamos aquellas l
neas que ordenadas sabiamente, nos den la
representacin de nuestra magnitud; des
trabamos con eficaz accin segura todo
aquello que deforme, que descomponga la
visin de nuestra finalidad; ejercitemos
noblemente aquel instinto, por cuya virtud
somos tiranos.
Aquel primer hombre, dios de estirpe,
del cual descendemos, nos transmitir su
fuerza de infinito.
Porque si nuestras potencias conducidas
soberbiamente, se repliegan hasta el gne
sis del ser, encontrarn al hombre prime
ro, aqul que es Dios.
Compadre Witer, transformmoslo todo
con nuestra poesa viva y nuestra msica
evocadora.
176 -
ISAAC MUOZ
Una evocacin es toda nuestra vida, y

los ms divinos relmpagos de nuestro espritu, no son sino evocaciones de nuestras existencias ocultas.
Desde la montaa digamos nuestra palabra, desbordemos nuestra fuerza.
Si buscamos entre la multitud que escucha absorta, quiz descubramos la frente
juvenil que est signada por un destino
sobrehumano.
Y esculpamos nuestro orgullo con aquel
amor con que los siracusanos esculpan los
caballos de sus Victorias, para glorificar
las puertas de la ciudad heroica.
El orgullo ser el nervio que vibre en
nuestra mano como una serpiente, y el
acicate cruel que nos disponga giles la
superacin.
De esta tierra desierta, hecha de pensamientos y de sangre, se desprende un efluvio heroico, precioso y terrible, que nos
hace semejantes los dioses.
Compadre Witer, mi vitalidad presiente
la vitalidad unnime, y una embriaguez
de fervor me estremece todo y hace estremecer las cadenas de montaas elevadas
bajo el cielo.
Siento cmo es invicto el golpe de mi
12
177
corazn, y cmo mi alma est apta para

ser poblada por los sueos.
Por mi disciplina de hierro y de piedra,
he realizado en m mismo el remoto sueo
fabuloso.
He grabado mi estirpe como una medalla perfecta.
Y he arrollado el silencio como un manto en torno de mi cuerpo.
He hecho sola y nica mi vida, y, sin
embargo, la he conformado para recibir y
propagar las voces ms distantes.
Un puro ardor me ha elevado como una
llama que triunfa en el espacio.
La tarde me ha dicho sus salmos inefables.
He sentido la fascinacin de la luna en
la hora en que mayan las hienas.
Me ha dominado un pensamiento tan
absoluto, que la vida se ha detenido absorta.
He presentido el resucitar de los hroes,
de las piedras, de las tumbas, de las montaas, y mi alma se ha colmado como una
copa rebosante de magnifica sangre.
Un instante he credo morir, y he sonredo como ante un prodigio.
Una lucida y feliz crueldad me ha inva 178
I S A A C MUOZ
dido, y mis manos, mgicamente sensibilizadas, han percibido cmo mi carne estaba
hecha del tejido precioso de los arcngeles
y de las fieras.
Y mi espritu se ha curvado como una
cpula, y ha recogido en ondas todas las
melodas de lo infinito.
Como un asceta he dominado mi alma
para dominar las cosas.
El cielo se ha cubierto de fuego, el desierto ha palpitado como una entraa, y
en mi alma he odo tempestuosa la voz que
me dictaba la ley, y que encenda una
centella en mi corazn.
El que ha de llegar, compadre Witer, no
ser un iluminado, un visionario d e i f i c o ;
ser aqul que haya custodiado en su alma
la sangre pura de sus padres.
El vendr por las montaas gil como
un dios joven.
El beber el agua de las fuentes y la sangre de las bestias.
Su voz ser como clarn que desgarra,
y como son de victoria.
Y su mano matar y animar, con la
crueldad divina de la vida.
El ser para las multitudes como un otoo suntuoso prdigo en racimos.
El conducir ios deseos humanos su

exaltacin ms vertiginosa.
Y ser su vida como un caballo de gue
rra lanzado frenticamente la conquista.
El ser el hijo de aquella que no puede
nombrarle, de aqulla que es madre y vir
gen, dulce y cruel, doncella y efebo; de
aquella cuyo misterio es la vida; de aque
lla que llevaron los hombrea del Oriente
los bosques druidas, las estepas escytas,
las costas pelasgas de la brbara Eu
ropa.
Compadre Witer, un bello y digno es
pectculo para nuestra exaltacin siempre
creciente, ser detener nuestras miradas
lo largo de todos los sepulcros.
Aqullo que est inmvil, guarda un se
creto ms profundo que las expresivas
cosas ondulantes.
La rgida lnea exttica y sombra, aque
lla que fu el mdulo del alma egipcia, y
que cre todas las lneas, regular nuestro
ritmo con absoluta inmutabilidad.
Lancemos al viento las cuadrigas de
nuestras vehemencias, y sostengamos re
frenado el impulso soberano de nuestra
superacin.
Todas las cosas se agruparn en un se 180
ISAAC MUOZ
vero orden arquitectural para recibir nuestro dominio y nuestro esfuerzo prolongado.
La estirpe divina es la de los sumos
hombres dominadores, de aqullos que
han vencido todas las selecciones y han
imaginado el ms vasto esplendor.
El alma del tirano, ha de ser como una
sentencia de nobleza y de orgullo, escrita
con un cincel d8 titn.
Y el alma mxima, ha de ser como un
puente tendido desde la primera raza hasta,el dios.
Compadre Witer, en que paraje del
mundo podra yo encontrar una ms severa inea que integrara mi virilidad?
En qu soledad reconocera yo m s
vidamente el imperio de mi espritu?
Compadre Witer, una alegra divina
resplandece en mi existencia, y mi ser se
glorifica en una vasta beatitud de imgenes.
Dirase que la sangre augusta del Macedonio corriera por mi cuerpo, en un tropel
de Victorias, y que el mundo se extendiera
ante mis ojos como un campo de guerra y
de conquista.
Compadre Witer, aquel hebreo de Beth 181
LIBRO DE L A S VICTORIAS
lm, la ciudad de Ruth y de Booz, que

tuvo la sangre de mis padres, quiz hu
biera dicho bajo la gracia de una palmera,
la buenanueva de la alegra.
Compadre Witer, ahondemos en nues
tras fuerzas hasta extraer de ellas la
luz.
Hagamos de nuestra tristeza una ale
gra, como agua que pasa entre naran
jos, y nuestras horas sern inmortales,
porque la harmona participa 'de la eter
nidad.
Seamos bellas fieras, coronadas de las
ms fragantes flores, y mordamos en la
vida como en una fruta de embriaguez.
Compadre Witer, mi soledad se anima,
y parceme que de los aires surgen las
bellas criaturas vidas, prontas difundir
mis palabras hechas del ms flgido mr
mol de alegra.
Una ardua austeridad me sostiene puro
en mi vida, y mis fuerzas, como tigres so
metidos, slo esperan el imperio de mi vo
luntad, para saltar con los dientes fosf
ricos.
Mis ojos estn tan llenos de potenciali
dad, que tengo siempre ante m una ima
gen sobrehumana, y mis manos, magneti-
ISAAC MUOZ
zadas, parece que acarician los flancos de

una diosa.
Y la vida se me manifiesta ornamental
interior, perfecta y precisa, sin que nada
perturbe la suprema fiesta de mi sangre.
Compadre Witer, an no han llegado
los das de sangrienta pompa en que podamos adornar todas las horas con los pastos de nuestra soberana.
An no sentimos la plenitud maravillosa de nuestra substancia que contiene en
su esencia el Universo.
Compadre Witer, el tesoro de mi sangre es rico como el caudal que anim las
existencias de los primeros semitas, mis
mayores.
Aquellos hombres divinamente hermosos que amaron, guerrearon y mataron,
aquellos hombres sagradamente tenaces
que dominaron ei Oriente y crearon Dios
con sus manos, me han legado el mar de
su sangre luminosa inmortal.
Por ellos soy el guerrero que con los
msculos en relieve y los ojos llenos del
fulgor de la sangre, recorrer la tierra
con la lanza en llamas, y el manto flotante
como una tempestad.
Por e l l o s soy el caminante que llega
con la primavera anunciando la alegra.

Por ellos mi juventud es imperecedera
y mi vitalidad insaciable.
Por la sangre de ellos escucho travs
del tiempo el clamoreo de la victoria y del
estrago.
Compadre Witer, una mitologa s a n grienta ornar en todo instante nuestra
vitalidad; n u e s t r o s templos sern ms
vastos que aquellos que el genio faranico
elev en la tierra de Merran.
He templado mis nervios, mi voluntad y
mis msculos, en el duro ejercicio asctico
de la ms rgida disciplina, y hoy me encuentro gil para la lucha, como un combatiente que guerreara hasta con las sombras remotas de los dioses.
He encerrado mi pensamiento como en
una vasta sede, y el silencio ha tenido para m hondas significaciones.
La inmensidad de mi exaltacin se ha
henchido como un mar que va desbordarse, y he sufrido de dolor y de angustia
bajo la pesadumbre de mis ansias, ms
violentas que el yugo de cien coronas.
Y en mi soledad grave y fuerte, he descubierto que la voz de mi sangre responda la voz de lo infinito.
184
I S A A C MUOZ
He esculpido mi sueo de futuro, y me

he encontrado ante las cosas, tal y como
mi sangre me cre.
He cubierto con velos el icono, pero su
llama era tan potente que resplandeca
lo lejos.
Una juventud casi espantosa me devora, y mi violencia es como un caballo
de batalla que tuviera que dominar entre
mis piernas, del acero violento de las e s padas.
Compadre Witer, mi alma es desptica, y mi vehemencia es homicida.
Mi mano diestra se hunde imperativa y
cruel en los gavilanes de la espada, y mi
mano siniestra, se tiende los vientos, las
colinas ridas, la tierra austera con el
gesto alado del que esparce la vida...
Compadre Witer, nuestra audacia y
nuestro orgullo, sern las marcas de nuestra estirpe.
Imaginemos que todas l a s potencias
vivas del deslino, se unen prdiga y soberbiamente para hacer de nosotros los fundadores de una altsima dinasta imperial,
y con el bronce, con el hierro y con el oro,
hagamos el ser tres veces sagrado y tres
veces dominador.
Compadre Witer, en las arenas arduas

del desierto, mi carne se nutrir con la
mdula de los leones, y mis nervios sern
como los del tigre que vibran an despus
de la muerte.
No importa que mi destino no se cumpla, si mi sangre tornar renovarse en
la tierra.
Mi muerte ser gloriosa, si mi destino
ha sido el destino arcanglico de anunciador.
Y el dios nacer, slo como un pensamiento heroico, y su espada se apoyar en
la tierra como una columna de fuego.
Compadre Witer, hemos de ajustar todos
los actos de nuestra existencia, las lneas precisas de lo futuro, y hacer que el
ms leve gesto de nuestra vida se refleje
en lo infinito.
Laboremos constantes para el maana,
que nuestra voluntad todo lo cumplir.
Conservmonos en eterno estado de plenitud y de gracia, que el tiempo responder nuestro ideal.
La sangre es toda la divina substancia
de la vida, y ella custodia al ser privilegiado que ha de ser flor preciosa de dominio.
Compadre Witer, desterrad los sueos
185
cosmopolitas y difusos de vuestra raza, que

desaparecer.
Mi declogo est en mi sangre, en mis
nervios, y en la tierra rida y pensativa de
mis mayores.
No vacilar, porque mi soledad no se
contaminar con la debilidad esclava de
las multitudes.
No me alejar del camino amargo y
triunfal.
No me acercar los labios de la mujer,
que guardan la poesa y el veneno.
Mi fuerza es ms latente y ms profunda que la fuerza inerte de las cosas.
Compadre Witer, soy solo, solo como un
dios como un monstruo.
Ni una sola pasin humana abre en mi
alma sus hojas de fiebre.
Todo yo estoy lleno del divino ensueo,
y mis ojos no ven sino la efigie del que llegar.
Ea esta tierra, tanto tiempo loada por la
sangre, por los salmos y por las aguas,
slo me acompaa en mi ruta el purpreo
espectro de mi orgullo.
Una fuerza es inmaterial, si tedas las
potencias la mantienen.
Compadre Witer, en el paraje de sacrl 187
ficio y de dolor, inmolado por los brbaros,

desolado en su orgullo, la gran palabra
permanece enterrada.
Ambiguo como un dolo y puro como
una llama, g o z a r de todos mis gr
menes.
Someter las bestias con mi crueldad
y mi castigo.
Bendecir la vida, y har un solo ritmo
de la primavera y de mi juventud.
Nada tan magnfico como resucitar el
cadver, inmvil y fro sobre la piedra.
Y nada tan bello y tan trgico como en
contrar el rostro de la diosa, velado por
la sombra, entro las columnas magas y
negras del templo.
Compadre Witer, el hombre es dios por
la virtud de su sangre.
188
LIBRO DE AAfi LA MOABITA
SALMO
1. Esta es mi cancin por la que ha

pasado la voz de Jehocdh.
2. Ella era dulce como el fruto moreno
de la palmera, y su nombre era como el
olor de un nardo en la noche.
3. Y yo te am porque la diosa sonrea
en tu rostro la luz de la luna.
4. Y fuiste para m como mirra que
ungiera mi cuerpo.
5. Y entraste en mi cmara como la
luz de una lmpara enmedio de las tinie
blas.
6. Dorada eras como la luna, morena
como tu patria el desierto.
5
L I B R O DE A G A R L A MOABITA
7. Los mancebos de Jerusaln te amaron, y las hijas de Sin miraron con tristeza tus collares de or& y tu caminar fragante.
8. De tanto mirar la diosa, tus ojos
brillaban como estrellas.
9. Ibas por el desierto con las lentas
caravanas, y un da abandonaste tus
hermanos, y sola con tus amuletos y tus
dolos seguiste tu destino.
10. Alta como una torre y recta como
un iirio, te apareciste en mi jornada.
1 1 . Y eras gil como una corza en la
montaa.
12. En mi huerto cerrado t temblaste
como una hoja bajo la lluvia.
13. Y como una pastora apacentaste
mi rebao en los collados, y como un cabritillo bebiste la leche de mis ovejas.
14. Era ms plido el oro de tus ajorcas que el oro de tus mejillas,
15. Y eran tus piernas finas y calientes como las de las gacelas.
16. Con mbar adornar tu cuello, y
tus orejas con zarcillos de plata.
17. A la hora de Azrael tu vientre me
dio su flor.
18. Y los pezones de tus tetas, olorosos
ISAAC MUOZ
como jazmines y rojos como la sangre.

19. Vino de Engaddi era para m tu
boca, y tus besos suaves del sabor de las
manzanas.
20. Y t eras hermosa entre las hermosas, y un lucero azul brillaba alto sobre
tu frente.
21. Y nuestra cmara era de oloroso
cedro, y nuestro lecho de nardos y de sedas de Damasco.
22. Y se quemaban los aromas, y tu
vientre se quemaba como un incienso ms.
1. T eras el nardo de Bethel, y mi

jardn de fuentes y sicmoros.
2. Entre mis esclavas doncellas, t
eras sola como la luna en la noche.
3. Yo mord las pomas de tus pechos,
y su gustor fu dulce como gracia de pri
mavera.
4. Bajo los rboles nos amamos, y tu
me diste todas las mieles de tus bocas.
5. Te llev mi lecho florecido, y t
desmayaste bajo mis besos.
6. Mal de amor empalideci tus meji
llas, hizo nacer los lirios bajo tus ojos.
7. Y juntos bebimos los vinos de mis
9
LIBRO D E AGAR LA MOABITA
vias, y comimos el fruto del granado tan

rojo y tan dulce como tus labios.
8. En nuestro sueo bajo las estrellas,
tu vientre acariciaba mi vientre, y mi boca
morda tus tetas clidas y temblorosas.
9. Tu dormas con los ojos entreabiertos, aromada la boca y fascinante la estrella de tu frente.
10. Y yo peda la noche, los vientos y las bestias que no despertaran
mi amor.
1 1 . Y he aqu, divina amiga ma, que
t me dijiste: Ven, yo te dar un fruto ms
dulce que todos los frutos de la tierra.
<Ail%. Y torn la primavera, y las palomas se amaron sobre nuestra tienda, y
cantaron los ruiseores, y en tu garganta
hubo como la voz de un pjaro del cielo.
Y las flores nacieron nuestro paSQj ,y toda la tierra son como un instrumento musical.
,jl4- Y en la noche clara cuando son
buenas las pupilas de las fieras, y toda la
tierra es un perfume, yo te deca: mame,
mi amada.
15. Y los suspiros de tu boca eran como
palomas.
16. Y t me decas oh hermosa entre
;
10
ISAAC MUOZ
las mujeres! Amado mo, hasta que apunte

el da no salgas de mi cuerpo, que yo te
tenga entre mis piernas, que tu cabeza
descanse sobre mi pecho, y que mis pezones endulcen tu boca.
17. Y juntamente con nuestro amor
florecan todos los dones de la vida.
18. Ella era ma por el da y por la
noche, y yo vea correr el tiempo en el fondo de sus ojos.
19. Oh, mi amada, por ti yo hubiera
dado Jerusaln y todo el oro del templol
20. Y t eras para m la primavera, y
la bendicin de Dios en mi juventud.
III
1. Y una noche no te hall, amada de

mi corazn.
2. Te busqu en mi cmara, en nuestro lecho de nardos, en el huerto de cipreses y no te hall.
3. Y la noch9 fu amarga sin ti, jjh,
morena entre las morenas!
4. Pregunt los pastores que dorman
junto al ganado, pregunt las esclavas
que dorman en las tiendas, con los senos
altos y las trenzas sueltas, y no te hall.
5. Sal al campo, y te busqu en los rayos de la luna.
6. Y te encontr ante las montaas del
Moab hablando con las estrellas.
13
LIBRO D E AGAR LA MO ABIT A
7. Y fra como la diosa de Basalto, te

llev en mis brazos mi cmara, y sobre
tu vientre engendr el amor.
8. Y cubr tu cara con un velo de seda,
j perfum tus pechos.
9. Y ardi en mi lmpara el ms puro
aceite de Bethsaida.
10. Y mi alma en fiesta, cant Halleluiah! Halleluah!
1 1 . Tu carne ola mirra, frescas
rosas y esencias de harem.
12. Y t eras entre todas la ms hermosa doncella de Israel.
13. Y quise construirte un palacio de
oro, de cedro y de plata, ms hermoso que
el palacio del rey Salomn.
14. Y coi maderas preciosas hacerte
una litera para que te llevaran los esclavos negros de los aretes de oro.
15. Cuando te encontr en la noche,
una paloma descendi del cielo, y una estrella apareci en e! azul.
16. Y mis besos calentaron tu cuerpo
desnudo que estaba fro del agua de la noche.
17. Y con mis manos sequ tus cabellos que estaban mojados de roco.
18. Te met en mi cmara, y fueron
alegres nuestros desposorios.
14 -
I S A A C MUOZ
19. El gozo llen mi corazn, y la alegra salt en mi cuerpo como cabritillo por
I03 montes.
20. Y h e aqu que te dije: No me abandones nunca, dulce amiga ma.
21. Y tus brazos de oro fueron como
corona, y tus besos ms suaves que nunca.
22. Y la sombra de la diosa pas p o r
tu cara como un arcngel.
15
IV
1. T eras bella, dulce amiga ma.

2. Tus ojos como luceros que guan
los peregrinos en la noche.
3. Tus cabellos como flores las ms
olorosas del monte de Galaad.
4. Tus dientes como blancas rosas de
Arabia, tu vientre como el de la mejor de
mis ovejas, ninguna de ellas estril.
5. Tus labios como el fruto del grana
do, llenos de aroma y de dulzor.
6. Tu voz como el ala de un ngel en
la tarde.
7. Tus sienes bajo los cabellos, como
perlas las ms ricas del manto de Salo
mn.
-- 17
LIBRO D E AGAR L A M O A B I T A
8. Tu cuello como templo de azucenas

elevado por nuestro rey David.
9. Tus dos tetas, morenas como las colinas de Sin en las que resplandece el da.
10. Tus pezones como rosas rojas, y
embriagadores como vino viejo.
11. Y tu vientre como campo de lirios
en el que yo apaciento mi delicia.
12. Oh, hermosa entre las mujeres!
Cuando t sales, mi cmara se llena de
tristeza, se mueren los nardos de nuestro
lecho y se apagan los braserillos en que
arden la mirra y el benju.
13. Amada ma, toda mi vida es como
una flor que t tienes en tus manos.
14. Desde la cumbre del monte de los
perfumes, nosotros mirbamos morir el
da, y elevbamos nuestros pensamientos
Jehovh.
15. T contemplabas las montaas moradas de tu patria, y yo escuchaba el paso
de Azrael.
16. En el buen tiempo, los montes eran
nuestro lecho, y la luna nuestra lmpara.
17. Y cuando huan las sombras y clareaba el da, comamos la gracia de Dios,
las manzanas y las peras de los rboles
abundantes.
18
ISAAC MUO
18. T peinabas tus cabellos y los sujetabas en torno de tu frente con una cinta del color del jacinto.
19. Y tu carne era fresca come la maana, y o l o r o s a c o m o el c a m p o en
sazn.
20. Oh, la ms bella de las moabitas!
Si t me abandonas, echar sal en el hogar, apagar las lmparas, dejar mi
huerto y huir como un leproso maldito.
21. Toda t eras gloriosa como una
paloma del cielo.
22. Ammonos junto las cavernas de
los leones, junto las madrigueras de los
tigres.
23. Que los leones y los tigres vendrn
mansos ti, y lamern tu vientre, y acariciarn tus flancos.
24. Ven, amada, ven al Lbano de los
rboles frondosos y fragantes.
25. En el bosque, cuando amanezca el
da, la trtola nos despertar al uno en
brazos del otro.
26. Y reiremos contentos, y jugaremos
entre la espesura como corzos jvenes.
27. Amada, hermana, esposa ma, mi
corazn cuelga como un dolo en el collar
de 11 garganta.
19
L I B E O D E AGAE LA MOABITA
28. Tus ojos han bebido mi alma y tu

boca ha bebido mi sangre.
29. Tu amor es ms dulce que la miel
de las abejas, y es como el fruto de la higuera, que llana ds aromas el corazn.
30. Nada hay comparable ti sino la
diosa de tu raza nmada y oscura.
31. Tu lengua en mi boca, es como
fruta de fuego que me encendiera las entraas.
32. Y el aroma de tu tnica ms grato
que todos los inciensos del templo.
33. Sol eres en mi camino y agua que
nace en la montaa.
34. Tus pasos siembran la vida en la
tierra ms estril.
35. Yo muero, y tus labios me resucitan mirando Jerusaln.
36. Cuando to miro, muerta en mis
brazos, pido Jehovh que nos entierren
juntos en la tierra negra del Moab.
37. Esposa ma, t eres la paz y la
sombra despus del caminar.
38. Y nuestro amor agreste y aromtico como romero que nace en los montes.
39. Amiga ma muy amada, ven conmigo mi cmara.
20
ISAAC MUOZ
40. Florecer nuestro huerto y todas

las rosas darn su oler.
41. Ven, amada ma, yo te dar en la
noche mi fruto ms dulce y mis besos ms
suaves.
21
1. Amada ma, por nuestro huerto de

las cmphoras y los granados ha pasado
un viento de felicidad.
2. Coge las frutas aromticas y come
de ellas.
3. Quema toda la mirra y perfuma tus
pechos muy amados.
4. Bebe la leche de mis ovejas y el vino
rojo de mis odres.
5. Embrigate de mis vinos, dulce es
posa ma, y reposa tu cabeza en mi pe
cho.
6. Una noche me perd en lo3 campos,
buscando una estrella.
s
23
L I B R O DE A G A R L A MOABITA
7. Llegu nuestra tienda mientras t

dormas.
8. Y t despertaste vindome entrar
solo en la noche.
9. Toda el agua del cielo mojaba mis
cabellos y mis vestidos.
10. Y yo te dije: Abre, esposa ma,
abre la puerta y breme tu corazn.
1 1 . Y t encendiste tu lmpara y abriste la puerta.
12. Y t me dijiste: Hermano mo,
amigo mo, entra en nuestro lecho y entra
en mi cuerpo.
13. Y conmov tus entraas con mi ca- ,
ricia y calent mi cuerpo con el calor de
tus telas y de tu vientre.
14. Inciensos aromticos psrmaban
tu carne.
15. Y con el dulzor de tus pezones se
mezclaba el amargor de la mirra.
16. Y extendiste tus cabellos sobre mi
cuerpo helado.
17. Y tus besos fueron como lumbre en
el ara.
18. A la media noche nos dormimos y
yo apoy mi odo en tu corazn.
19. Y tu corazn era como un p jaro
que vuela en los cielos.
24
ISAAC MUOZ
20. Esposa ma, mi amor es como el

aroma de las violetas, que lo llena todo.
21. Y yo tengo un templo para ti ms
hermoso que el de tu diosa Astartea.
22. Hermana ma, cuando venga el otoo, nos iremos al desierto y seremos como
gacelas.
23. Doncellas de Judea, decidme si conocis una mujer ms bella que la que ama
mi alma.
24. Y o estuve enfermo de amor, y ella
cur mi mal con el blsamo de su voz.
25. Mi amada no era como las dems
mujeres.
26. Ella era como la diosa que se alza
en la tierra del desierto.
27. Eila llevaba en sus ojos la luna, y
en su frente la noche.
28. Ella tena en sus vestidos el olor dla
tierra, y en sus manos el olor de la gracia.
29. Los pastores del desierto se detenan al verla, y la miraban fascinados.
30. Sus cabellos eran como el Lbano,
de negrura y de aroma.
31. Sus ojos como cuervos de a l a s
brillantes.
32. Sus ojeras como ros de aguas moradas.
25
L I B R O DE A G A R LA MOABITA
33. Sua pestaas de una seda ms fina

que los tejidos de Tiro y de Damasco.
34. Sus mejillas del color de los campos
maduros.
35. Su aire ms fragante que jardn en
primavera.
36. Sus labios suaves como ungentos
y m 3 aromticos que el jazmn.
37. Su barba como escudo en el que luce el sol.
38. Sus tetas como palomas que se
arrullan eternamente.
39. Sus manos de oro con rubes en las
uas.
40. Su vientre como copa de mbar
con el pie de zfiro.
41. Su entrepierna como jardn cerrado, como huerto de fuentes y cipreses.
42. Sus piernas de oro caliente.
43. Su lengua como miel la ms pura.
44. Su andar como el del tigre.
45. Doncellas de Palestina, esta es la
esposa la que ama mi alma.
1. Donde est la amada de mi alma?

2. Doncellas de Judea, decidme si la
habis visto bajo la luna.
3. Oh, t la ms bella de las mujeres!
Por qu te fuiste?
4. Te busqu en las cimas de las montaas, entre los mirtos del huerto, lo largo de los caminos iluminados, y no te hall.
5. Mis brazos se iban tras de ti, mujer
morena.
G, Donde te encontrar?
7. Mis besos te buscaron y mi boca te
llam.
8. Y la amada fu I03 jardines c o ger las rosas en la noche.
27
LIBRO DE AGAR LA MOABITA
9. Y ella lo llenaba todo con su olor

ms aromtico que el del huerto de los jazmines y los lirios.
10. Mi amada es mia como la sangre
de mi corazn.
1 1 . Y era ms bella que Jerusaln en
Pascua, y ms bella que todas las mujeres
del rey.
12. Su tnica era del color del jacinto.
13. Tus ojos me embriagaron ms que
vino viejo de cien aos.
14. Amada de mi corazn, no te apartes jams del lado de mi amor.
15. Tu amor ha sido en mi vida como
renuevo de granado.
16. Cuando tus ojos me miraban hmedos, se estremecan mis entraas.
17. Y tu cabellera desatada caa sobre
mi cuerpo como un manto.
18. Se apagaba la lmpara, y se encendan tus ojos en la obscuridad.
19. Y t caas en mis brazos enferma
del mal divino.
20. Y toda t temblabas corno rbol
bajo el huracn.
21. Y chocaban tus dientes como los de
una poseda.
23
ISAAC MUOZ
22. Y era tu carne ms brillante que el

cielo lleno de estrellas.
23. Todas las reinas de los ms ricos
tronos, las traera tus pies para que te
descalzaran las sandalias.
24. Porque t eres la reina de las reinas, la que reina en mi corazn.
25. Eres el ave del cielo mensajera de
la buenanueva.
23. Y tu cuerpo divino, porque lo engendr la diosa en su vientre.
27. Eras la ms escogida entre las don"
celias morenas del Moab.
28. Y los sacerdotes del templo te hubieran ofrendado sus vctimas.
29. Y las sacerdotisas hubieran hecho
por ti el regalo de su cuerpo al caminante.
30. El sonar de tus ajorcas en la noche,
pareca la voz de la diosa con acompaamiento de estrellas.
31. De tu3 manos se dssprenda la luz,
como los rayos de la luna.
32. Y yo hubiera querido beberte en el
cuenco de mi mano como agua de manantial.
33. Todo mi corazn era como un salmo que iba ti entre el humo del incienso.
34. Al alba de todos los das miro cmo
29
LIBEO DE AGAR LA MOA BITA
palidecen las hojas y cmo llega el otoo.

35. El otoo mudaremos nuestra tienda, y el desierto ser nuestra patria.
36. Y en la tierra desierta slo ver
tus ojos, y los ojos de la luna.
37. Y t sers la nica flor de Dios en
la tierra.
38. Y no nos separaremos nunca.
39. Y nuestros gritos de amor alejarn
de nuestra tienda la pantera y al chacal.
40. Y slo oiremos la voz de Jehovh
en el viento que levanta las arenas.
41. Torna, Moabita, esposa ma.
42. Torna mis brazos que tiemblan
y mi boca que te llama.
43. La noche ha sido de nardos y de
luna.
44. Un aire fresco ha deshojado los
jazmines y las rosas.
45. Y en nuestra cmara slo se ha
oido la voz de mi corazn.
1. Tus miembros son finos y elegantes

como de hija de reyes.
2. Tus muslos, ms bellos que las ms
bellas columnas del templo de Salomn.
3. Tus sandalias como joyas de oro que
guardaran esmeraldas.
4. Tu ombligo como botn de flor rebo
sante de perfume.
5. Tu vientre como sol que luce al ama
necer.
G. Tus dos tetas como dos talismanes de
mbar que encerraran la felicidad.
7. Tus cejas ms airosas que el arco de
la puerta de Baih-rabbim.
8. Torre tu cuerpo con bandera blanca.
31
LIBttO DE
AG.VH
LA MOABITA
9. Tu hablar ms dulce que los salmos

que cantan los nios en la esta del Ilanuhnk.
10. Tus ojos como perlas negras de la
India que tuvieran lumbre en su entraa.
11. Tu carne del color del desierto.
12. Morena como el fruto de las palmeras de Ephrato, la ciudad do Ruth, de Caleb, de Abissn, de Elimelec, de Obed, de
Jtisse y de Booz.
13. Ms sabrosa que los higos de la
higuera de Faran.
14. Y tus besos como nctar que embriaga y da la vida.
15. Y tus pestaas dan una sombra
azul como los ciprese3 del huerto.
16. Y tu cinturn de oro sutil como
para el cuello de una paloma.
17. Llena eres de gracia, mi esposa del
Moab.
18. Y el calor do tu cuerpo ms grato
que el calor del hogar en las noches en
-que aullan los lobos.
19. Ten siempre la lmpara encendida,
porque tu amado llega todo trmulo de
amor.
20. Tu vientre me dar su vino de miel
y de mirra.
32
ISAAC MUOZ
21. Y mis manos sostendrn tus pechos

como dos copas altas.
22. Y mi boca morder tus pezones
como racimos de uvas de sangre.
23. Es tu amor snave como viento entre rosales.
24. Alta como la diosa negra tu figura
era maga y fascinante.
25. Cuando te vi ante m, hubiera querido inmolar un toro para que la sangre
propiciatoria cayera tus pies.
26. Una tnica azafranada te envolva,
ms brillante que la prpura de la reina
de Saba.
27. Y bajo los cuernecillos da Ammon
de tu frente, luca el fulgor de una estrella,
28. Y entraste en mi tienda, silenciosa
y como envuelta en los humos votivos.
29. Y fra te abandonaste mis besos.
30. Y en tu3 ojos estaban la muerte, el
olvido y la soledad de tu patria sin lmite.
31. Y debajo de tu lengua haba una
esencia ms gustosa que vino viejo enterrado en la bodega.
32. Y mis caricias te hicieron renacer
como un rbol en el buen tiempo de la primavera.
33. Y nuestro amor no tuvo trmino,
33
LTBBO DE AC4AB, LA MOABITA
como el agua que cae en las tazas de las

fuentes.
34. En tu seno tengo mi alegra, hermana de mi alma.
35. Cuando te amo bajo el granado, tu
carne se enrojece como la prpura del fruto precioso.
36. Vsn, amada ma, al jardn de los
mirtos.
37. Ven, apoyada en mi brazo, recibir el agua del cielo que impregnar tus
cabellos al amanecer.
38. Ven ver cmo florecen las azucenas del color de tus dientes.
39. Nuestro buen Dios ha llenado el jardn de flores olorosas.
40. La maana ha cantado en.los campos, y el sol ha saludado tus mejillas de
oro.
41. La abundancia ha entrado en nuestra tienda, y nuestro alrededor maduran
Jos trigos.
42. El aire est lleno del olor de las
manzanas.
43. Esposa ma, mame otra vez sobre
la tierra en fiesta.
ISAAC MUOZ
44. Que cuando el sol llegue lo alto,

an dure en mi boca el sabor de tus besos.
45. Y que cuando muera, una paloma
como t, se lleve mi corazn.
is
35
VIII
1. Oh, mi esposa moabita muy amada,

tuya es la sangre de mi cuerpo y la vida
de mi corazn.
2.' Y tu sangre es ms preciosa que
vino mezclado con esencias aromticas.
3. Descansa tu cabeza en mi pecho, y
mame sin fin.
4. Doncellas de Judea, velad por mi
amor.
5. Yo soy tu amado, el de las negras
guedejas, moreno como un pastor de la
Idumea, y de la casa de Judh, la ms
ilustre entre todas.
6. Cuando tu madre te pari con dolor
37
LIBRO DE AGAR LA MOABITA
en medio del desierto, yo sent que una llama naci en mi corazn.

7. Y cuando yo era nio y jugaba en
las mrgenes del Mar Muerto bajo los
rboles del Hebrn, mi alma te adivinaba
entre las mujeres morenas de los largos
aretes, que venan en las caravanas de la
Arabia.
8. Y cuando te vi bajo la luna, me dije:
Esta es la esposa la que amar mi corazn.
9. Y las estrellas de la noche me dijeron: Esta es la hermana do tu alma.
10. Y le en mi destino, que t seras
la esposa que colocara mi cabeza sobre la
piedra, y mis pies hacia Jerusaln.
1 1 . Mi amor es como la muerte.
12. Y mi alma est sellada con un sello
ms poderoso que el del rey.
13. Y en mi frente est tu imagen como grabada en plata por manos perfectas.
14. Eres t misma la diosa que. hanadorado las gentes de la Arabia.
12. Aqulla que guarda la eternidad en
su seno.
13. Sobre tu vientre, esposa ma, yo
engendrar una raza que poblar la tierra
de profetas.
ISAAC MUOZ
14. Se llamarn nuestros varones Ismael Isaac, y casarn con las hijas de
mis hermanos de Siquem.
15. Y ellos caminarn por toda la tierra.
16. Y fundarn imperios en el nombre
de Jehovah.
17. Y habr uno entre ellos, moreno,
pensativo y joven, que hablar las multitudes y propagar mi buena nueva.
18. Y cuando t mueras, esposa, hermana ma, las doncellas de Israel irn
llorar sobre tu tumba blanca en el desierto.
19. Cmo te cantara yo mi amor?
20. En salmos sagrados, con msica de
arpas, te dira yo mis amores.
21. Tus pechos amamantarn al amor
de nuestras entraas.
22. Hermana, el otoo se acerca.
23. Tus montaas de Moab se ponen
ms moradas que tus ojeras.
24. Y los nardos se mueren cuando
nos amamos.
25. Vamos al desierto, mi or morena.
26. Antes de que desaparezca la luna,
dejemos los montes de Judea.
27. Reposa en mi brazo, hermana.
LIBRO DE AGAR L A MOABITA
28. Buscaremos la imagen de la diosa

y all levantaremos nuestra tienda.
29. Y yo no oir sino los gritos de tu
amor, ms terribles que los de las hienas
junto I03 cadveres.
30. Sola eres t en mi camino.
31. Vamos, amada.
32. Vamos lentamente por el camino
de los tamarindos.
33. Cuando amanezca, ya estarn muy
lejos las torres de Jerusaln.
34. Levntate, esposa, hermana, ama
da ma.
Bendito sea el nombre de Jehovh, Diosde Israel.,
Fia del libro de Agar la Moabita.
NDICE
Pgs.
Primera parte.
INQUIETUD
Dilogo primero
Dilogo II
Dilogo III
Dilogo IV
Dilogo V
Dilogo VI
Dilogo VII
Dilogo VIII
*9
27
3S
43
49
55
6 1
41 -
Segunda parre.
HARMONA
Dilogo primero
Dilogo II
Dilogo III
Dilogo IV
Dilogo V
Tercera parte.
ISTHAR
Dilogo primero
Final
Ultimas palabras
Libro de Hgar ta Moabifa.

I.
Esta es mi cancin, por la que

ha pasado la voz de Jehovh.
II.
T eras el nardo de Bethel y mi
jardn de fuentes y sicmoros.
III.
Y una noche no te hall, amada
de mi corazn
IV.
T eras bella, dulce amada ma.
V.
Amada ma, por nuestro huerto
de las camphoras y los granados, ha pasado un viento de
felicidad
VI.
Dnde est la amada de mi
alma?
VII. Tus miembros son finos y elegantes como de hija de Reyes
VIII. Oh! mi esposa moabita, muy
amada tuya es la sangre de
mi cuerpo y la vida de mi
corazn
5
9
13
17
23
27
31
37
OBRAS DE ISAAC MUOZ

Vida
2 pesetas.
Voluptuosidad..
Libro de las V i c t o r i a s . . .
Morena y T r g i c a (novela).
EN P R E N S A
A l m a Infanzona (novela)..
3 pesetas.,
Ruth la g i t a n a (novela)...
DE P U B L I C A C I N INMEDIATA
Anunciacin.
L a fiesta de la s a n g r e .
El V a l i e n t e .
L o s p o b r e s de espritu.
Autores espaoles y americanos.

OBRAS EN PROSA
Eduardo Barriobero: G u e r r e r o n o v e l a
2 p e se t a s.
Rafael Lpez de Haro: D o m i n a d o r a s n o v e la 3 pesetas.
Augusto Martnez Olmedilla: L a cada d e la

m u j e r novlas c o r t a s 3 pesetas.
Pedro de Rpide: L a e n a m o r a d a indiscreta

n o v e l a 3 pesetas.
Salvador Rueda: L a Cpula n o v e l a 3 p e setas.
Santiago Rusiol: L a Madre, C i g a r r a s y h o r migas, T e a t r o . 3,50 pesetas.
Felipe Sassone: A l m a s de fuego n o v e l a s

cortas 3 pesetas.
Jos de Siles: L a hija del f a n g o n o v e l a

1 pesota.
Felipe T / 7 o : L a B r a t a n o v e l a 3,50 pesetas.
E l B a r n de L a v o s n o v e l a de
Abel B o t e l h o dos tomos 6 pesetas.
Ramn del Valle-Incln: E l M a r q u s de B r a d o m n n o v e l a 3,50 pesetas.
Angeles Vicente: Teresilla n o v e l a 2 p t s .

Ramn Villegas: Grminis novelas c o r t a s
3 pesetas.
Eduardo Zamacois: R i o abajo, 3 pselas.
OBRAS EN VERSO
Manuel Abril: Canciones del corazn y do la

vida, 2 pesetas.
Jos de los Santos Chocano: F i a t
Lux,
4 pesetas.
Enrique Diez-Caedo: L a V i s i t a d e l Sol,

2 pesetas.
Fernando Forn: L a h o r a romntica, 2 p t s .

Alfredo Gmez Jaime. R i m a s del Trpico,
3 pesetas.
Luis C. Lpez: D e m i Villorrio, 2 pesetas.

ngel Lpez Ortiz: A r p e g i o s , 2 pesetas.
Antonio Machado: Soledades, Galeras, Otros
poemas, 3 pesetas.
Manuel Machado: Alma, Museo, Los cantares,

3 pesetas.
Gregorio Martnez Sierra: La Casa de la P r i m a v e r a , 3,50 pesetas.
Gonzalo Molina: R i m a s bohemias, 2 pesetas.

J. Ramrez Ura: L a s Leyendas de la Brisa.
2 pesetas.
Leonardo Shzrif: Versos de Abril, 2 p e s e t a s .

Varios autores: L a Corte de los poetas, Florilegio de Rimas modernas, 4 pesetas.
Francisco Villaespesa: L a tristeza d l a s cosas,

3 pesetas.
Antonio de Zayas: L a y e n d a , 4 pesetas.
CATALOGO
DE
'bras moderna:
EN PROSA Y VERSO
A n i m i pl@k i
OBRAS D E
Mpm@motIm@i
ESPERANTO
MADRID
L i b r e r a de P u e y o
Mesonero Romanos, 10
I m p r e n t a de A r r y a v e y Gonzlez, P i z a r r o . 15.
OBRAS MODERNAS EN PROSA

DE
INTERESANTE
LECTURA
Pesetas
A C E B A L (Francisco)
Huella de Almas (novela)
De mi rincn
2
o 75
A L A R C N (Mariano^
Obras de teatro.Tomo I: Moiss contem
porneo. Contiene este tomo las siguien
tes obras: El xodo (drama en cuatro ac
tos).En el desierto (drama en cuatro ac
tos.La tierra de promisin (drama en
cuatro actos)
5
Tomo II.Del dolor al olvido. Contiene
este tomo las siguientes obras: Rescata
da (drama en tres actos).Rayo de sol
(drama en un acto).La fuerza de la c o
rriente (La sinfona de las aguas), drama
en cuatro actos
5
A R C E (Francisco de)
Pasionales (cuentos)
La calatrava (novela)
2
3
A R V A L O (Joaqun)
Misterios del lupanar (novela)

Pesetas
B A R K (Ernesto)
Filosofa del placer
La Invisible (novela contempornea)
3
3
B A R R I O B E R O Y H E R R N (Eduardo)
Cervantes de levita (crtica social)
I
Misterios del mundo (Filosofa del suicidio) 1
Don Quijote de la Mancha (comedia lrica
sobre la base de la obra del inmortal Cer
vantes)
3
Guerrero y algunos episodios de su vida
milagrosa (novela documentara)
2
B U E N O (Manuel)
Almas y paisajes (cuentos)
A ras de tierra
,
2 50
1
CAMBA (Francisco)
Camino adelante (novela)
D A R O (Rubn)
Azul
Tierras solares
3 50
D I C E N T A (Joaqun)
De piedra piedra (cuentos)
Crnicas
3
2
D ' O R S (Eugenio)
La muerte de Isidro Nonell (Narraciones
arbitrarias)
G O N Z L E Z ANA Y A (Salvador)
Rebelin (novela)
Los alquimistas. Estudio sobre la alquimia
y sus adeptos
3 50
2
5
Pesetas
G O N Z L E Z B L A N C O (Edmundo)
Las iglesias del Estado
H C T O R A B R E U (Manuel)
Aves de paso (novela)
Noveleras
Amazona (novela)
El Espada (novela del toreo)
Dominio de faldas (psicologa masculina). .
3 5
3
3
3
2
HEREDIA (Rafael)
A toda mquina
15
H O Y O S Y V1NENT (Antonio)
Frivolidad (novela)
Mors in vita (novela)
3 5
4
H U E R T O S (Luis G.)
Hampa (novela)
Rerum (prosas)
2
2
IGLESIA V A R O (Antonio de la)

Angustias Salazar (novela)
L A R R U B I E R A (Alejandro)
Camino del pecado (novela)
L E Y V A (Nicols)
Cuentos en papel de oficio
L P E Z D E H A R O (Rafael)
En un lugar de la Mancha (novela manchega)
Dominadoras (novela madrilea)
2
3
MARTIN RUIZ (Leocadio)

Tierra sultana (prosas)
i 5
MARTNEZ-RUIZ (Jos) Azorn

Los hidalgos (La vida en el siglo XVII)
i 50

Pesetas
MARTNEZ SIERRA (Gregorio)

Teatro de Ensueo
Motivos
La tristeza del Quijote
Sol de la tarde
Hamlet y el cuerpo de Sarah Bernard
Pascua Florida
Dilogos fantsticos
La feria de Neuilly
Aldea ilusoria
4
5
4
3 5
2
2
2
4
4
MUOZ (Isaac)
Vida (novela)
Voluptuosidad (dem)
Alma infanzona (deiu)
I
3
3
MURGER Y BARRIERE
La bohemia (comedia en cuatro actos)
E R V O (Amado)
Almas que pasan (ltimas prosas)
Otras vidas (novelas cortas)
3 50
3 5
R A M O S (Fernando) y B R A V O (Marcelino)
Alma y carne (novela extremea)
RPIDE (Pedro de)

La enamorada indiscreta.Agua en cesti11o.No hay fuerza contra el amor. (Tres
novelas en un tomo)
R O D E N A S (Miguel A.)
Tierras de paz
R U S I O L (Santiago)
Pjaros de barro
Desde el molino (impresiones de arte)
3
5
5
7
Pesetas
Desde el molino (edicin econmica)

Vida y dulzura (comedia)
Buena gente (comedia en cuatro actos).
El enfermo crnico (comedia en un acto).
La fea (drama en tres actos).El buen polica (comedia en dos actos)
I
2
5
5
S A L A Z A R (Rodolfo).
Remediis y Frasquiteta (novela alicantina) o 50
Risas y lgrimas (novela en cuatro captulos)
o 50
S A S S O N E (Felipe)
Malos amores (novela)
Almas de fuego (novelas cortas)
De mi cario (prosas ntimas)
S A W A (Miguel).
Ave fmina
I
3
i
.'
SILES (Jos de)

La novia de Luzbel
La casa de la alegra
El lobo y la oveja
El drama del Calvario (leyendas msticas)..

Boda buena y boda mala
El cincel y la paleta
Acuarelas del redondel (narraciones taurinas)
Cielos y abismos
Memorias de un patriota
La estatua de nieve
La copa de veneno
El paraso de los pobres
La hija del fango (novela)
I
I
i
i
1
i
I
i
1
I
I
1
1
i

Pesetas
Historias de amor
El asesino de Lazara
La picara Cornelia (novela picaresca)
El barn de Chicha y nabo (id.)
La nia del fraile (id.)
i
i
I
i
I
S U A R E Z DE P U G A (Antonio)
Pan de centeno (novela gallega)
T R I G O (Felipe)
Las ingenuas (novela pasional), dos tomos.
La sed de amar (novela)
Alma en los labios (novela)
Del fro al fuego (ellas bordo), novela
La altsima (novela)
El amor en la vida y en los libros
Socialismo individualista,
7
3
3
3
3
3
3
V A L L E - I N C L A N (Ramn del)
Sonata de Primavera (novela)
Sonata de Esto (id.)
Sonata de Otoo (id.)
Sonata de Invierno (id.)
Flor de Santidad (id.)
guila de Blasn (id.)
Jardn novelesco.Historias de santos: de
almas en pena: de duendes y de ladrones
Jardn umbro
El Marqus de Bradomn (novela)
Historias perversas
V I D A L (Pepita).
Cosas que pasan (prosa ligera)
Z A M A C O I S (Eduardo)
Ro abajo
Punto negro (novela)
2
3
3
3
2
3
5
5
50
5
o
50
5
5
3 50
o 75
3 50
2
2 50
3
3
9
Pesetas
Desde el arroyo
Tik-Nay. El payaso inimitable
La cita (novela de El Cuento Semanal)...
i
3
o 30
ZAYAS (Antonio)
Ensayos de crtica histrica y literaria
3 50
OBRAS MODERNAS EN VERSO

Pesetee
A B R I L (Manuel)
Canciones del corazn y de la vida.
BACHILLER C A N T A C L A R O (El)
Los seores diputados, 4c semblanzas en
verso, con un prlogo de Galds
2
B A R R A N T E S (Pedro)
Tierra y cielo
Anatemas
BRENES MESEN (Roberto)
En el silencio
3
2
BRIGA (Augusto)
Mundanas
CARRERE (Emilio)
Romnticas
El caballero de la muerte
C A S T R O (Cristbal de)
El amor que pasa
i
3
CATARINEU
Estrofas
C U Q U E R E L L A (Flix)
Del amor
OBRAS MODERNAS EN VE RSO
11
Pesetas
C H O C A N O (Jos Santos)
Los conquistadores (drama heroico en tres
actos)
2
D A R O (Rubn)
Cantos de vida y esperanza
5
Prosas profanas
5
DIEZ C A E D O (Enrique)
Versos de las horas
F A B R A (Nilo)
Interior
Ingenuamente
3
2
F O R T U N (Fernando)
La hora romntica
G A R C A V A L E N Z U E L A (G.)
Rumor de notas
GIL A S E N S I O (Federico)
Como la vida
G O D O Y Y S O L A (Ramn de)
Aspiraciones
GMEZ JAIME (Alfredo)

Rimas del Trpico
G O N Z L E Z A N A Y A (Salvador)
Medallones
Cantos sin eco (prlogo de Manuel Reina).
2
2 50
JIMNEZ (Juan R.)

Ninfeas
Jardines lejanos
Rimas
Almas de violeta
5
3 5
3
2 50
12

Pesetas
L P E Z A L A R C N (Enrique)
Constelaciones
L L A N O S (Amrico)
A flor de alma
M A C H A D O (Antonio)
Soledades-Galeras-Otros poemas
M A C H A D O (Manuel)
Alma-Museo-Los cantares
Caprichos
La fiesta nacional
3
3
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CAMPO (Marqus de)

Estampas
E R V O (Amado)
Poemas
Perlas negras
5
5
ORTIZ D E PINEDO (Jos)

Dolorosas
Poemas breves
Huerto humilde
O R Y (Eduardo de)
La primavera canta
El pjaro azul
Laureles rosas
i 5
I 5
i 5
PUJOL (Juan)
Ofrenda Astartea
RPIDE (Pedro de)
Las canciones
Libertad
Las canciones de la sombra
3
i
3
13
Pesetas
R O S A D O V E G A (Luis)
Alma y sangre
Sensaciones
Libro de ensueo y de dolor
8
3
6
S A L A Z A R (Rodolfo de)
Ecos del alma
S N C H E Z R O D R G U E Z (Jos).
Alma andaluza
SHERIF (Leonardo)
Versos de Abril...
SILES (Jos de)

Los fantasmas del mundo
El diario de un poeta
Musa retozona
El carnaval eterno
I
i
i
i
V A L (Mariano Miguel de)

Edad dorada
3 5
V A L E N Z U E L A (Jos de)
Almas y Crmenes
V A L L E - I N C L A N (Ramn del)
Aromas de leyenda
VARIOS AUTORES.
La corte de los poetas.Florilegio de ritmas modernas.Forma un elegante tomo
de 348 pginas y contiene 173 composiciones en verso de los mejores poetas modernos espaoles hispano-americanos.. 4
V E R D U G O (Manuel)
Hojas

Pesetas
V I D A L (Pepita).
Lira andaluza
Cosas que pasan
Vibraciones
3 5
2 50
1
V I L L A E S P E S A (Francisco).
Tristitiae rerum
Las canciones del camino
Carmen..
Rapsodias
3
2
2
2
Z A Y A S (Antonio de).
Joyeles bizantinos
Retratos antiguos
Paisajes
Noches blancas
Leyenda
4
3
3
4
4
Obras de Esperanto
Pesetas
ZAMENHOF
Fundamenta krestomatio de la linguo Esperanto
'...
INGLADA Y V I L L A N U E V A
Vocabulario Esperanto-Espaol y EspaolEsperanto
6
INGLADA Y V I L L A N U E V A
Manual y ejercicios de la lengua internacional Esperanto
D U Y O S SED INGLADA ORS

Curso prctico de Esperanto, lecciones graduadas y ejercicios para aprender sencillamente la lengua internacional
D U Y O S SED INGLADA ORS

Clave de los temas y ejercicios contenidos en el curso prctico de Esperanto. . .
GUINART
Gramtica de la lengua internacional auxiliar Esperanto
Diccionario Esperanto-Espaol de Races..
O 75
75
16
OBRAS DE ESPERANTO
CART
Primeras lecciones de Esperanto
Hispana Jarlibro Esperantista (anuario es
perantista) para 1907
Verba amuzajo
Enumeracin y significado de los afijos....
Ekzerco je tradukado, ejercicio de traduc
cin
Cent dek Tri humorajoj verkitaj au Esperantigitaj
Provo de Esperanta Nomigado de personaj
nomoj
Clave Esperanto
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o 10

Muñoz, Isaac - Libro de Las Victorias

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mm DE LAS vierais

Libro de las Victori

Buen da, compadre Witer.

LIBSO DE LAS VICTORIAS

Dolores, prepare usted dos tazas de

segregacin. Es curiosa la labor de estos

Compadre Witer, medita usted?

esta maana con la inquietud febriciente

lismos; una procesin de sombras peniten

Compadre Witer, yo amo los bruscos

LIBRO DE LAS VICTORIAS

en aouellos das en oue las tiaras ersas

de idealidad un poco nerviosa; las pieles

LIBRO DE LAS VICTORIAS

Venan por una carretera un hombre

corrientes efusivas, y quedar como en

LIBEO D E LAS VICTORIAS

ms plida huella, ni el ms leve sonido

Compadre Witer, hoy mi nimo se in clina gustar aquellas cosas de superior

LIBRO DE LAS VICTORIAS

mado vuestro espritu unos ojos de

Compadre Witer, todos los movimientos humanos responden una gravitacin;

LIBRO D E LAS VICTORIAS

gado intensamente la superficie reflectora

D i r a s e , compadre W i t e r , que el maestro Hegel le conduce veces por sendas

LIBRO DE LAS VICTORIAS

Compadre Witer, y el murmullo de

Una confesin, my dear: Qu espritu

LIBRO DE LAS VICTORIAS

Todos, compadre Witer. La misma

besos, y en que los jardines de arrayanes

LIBRO DE LAS VICTORIAS

no s por qu rara vibracin cerebral, en

My dear, y no cree usted que palpita

Tierra de santos y de conquistadores!

Compadre Witer, cmo tan absorto

neo; las cuchillas y las sierras rajaron el

u n s u i c i d a , u n asesinado, no nos producen

Compadre Witer: En esta luz de zafi

LIBRO DE LAS VICTORIAS

ocasiones tenemos la sorpresa de nuestras

Dios? La fatalidad es aclaracin de aquello

Hasta siempre, compadre Witer; he

que de cclope pe asgo.

LIBRO DE LAS VICTORIAS

aureolado y absorbente. N o importa que

W i t e r , u n a fuerza consciente que las

LIBRO D E LAS VICTORIAS

My dear, hablemos de esta E s p a a

LIBRO DE LAS VICTORIAS

cin, de replegarse en s y cerrar los ojos

gregar, pues, falta de potencias de finalidad?

LIBEO D E LAS VTCTOEIAS

resultantes: el fraile y el picaro, alternativamente.

acero de montes speros; en C a s t i l l a , oro

rientas de la insaciable Teresa de Jess.

una vida ms rica y ms totalizadora que

Compadre Witer, observe usted cmo

My dear, lo inferior para los filsofos.

una nubil gil del Oriente en un medioda

LIBEO DE LAS VICTORIAS

ciensos de su adoracin. Nuestras ansias

Compadre Witer, cada latir del

My dear, es posible que maana se