Geografia Da Noite - Secureted

UNIVERSIDADE DE LISBOA
PROVAS DE AGREGAO
RELATRIO DO PROGRAMA
GEOGRAFIA DA NOITE
CONHECER, COMPREENDER E REPENSAR OS TERRITRIOS
TERESA ALVES
ABRIL DE 2009
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Relatrio do Programa
Abril de 2009
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NDICE
PGINA
O PORQU DE UMA GEOGRAFIA DA NOITE................................................................................ 5
PARTE I - ORGANIZAO DA UNIDADE CURRICULAR...................................................................11

1. OBJECTIVOS E CONTEDOS ....................................................................................................... 13
2. RESULTADOS ESPERADOS E COMPETNCIAS A DESENVOLVER ........................................................... 16
3. ESTRATGIAS DE ENSINO E APRENDIZAGEM .................................................................................. 18
4. RECURSOS PEDAGGICOS ......................................................................................................... 21
5. ESTRUTURA DO PROGRAMA ...................................................................................................... 23
6. PLANIFICAO DAS SESSES ...................................................................................................... 24
7. AVALIAO ............................................................................................................................ 27
PARTE II - DESENVOLVIMENTO DO PROGRAMA.........................................................................29

GEOGRAFIA DA NOITE .........................................................................................................31
I. CONHECER OS TERRITRIOS NOITE ....................................................................................35
1. NOITE NO APENAS UMA QUESTO DE TEMPO........................................................................... 37
2. REPRESENTAES E EXPERINCIAS ARTSTICAS .............................................................................. 47
3. A NOITE NO UM ESPAO-TEMPO IGUAL AO DIA ........................................................................ 63
II. COMPREENDER OS TERRITRIOS NOITE .............................................................................67
1. NOVOS CONTEXTOS DE USO DO TEMPO E DO ESPAO .................................................................... 69
2. NOVAS PRTICAS INDIVIDUAIS E COLECTIVAS................................................................................ 85
3. SERVIOS E ECONOMIA DA NOITE ............................................................................................... 95
III. REPENSAR OS TERRITRIOS NOITE ................................................................................ 109
1. NOITE E POLTICAS PBLICAS ................................................................................................... 111
2. INICIATIVAS E BOAS PRTICAS DE GESTO DO TERRITRIO NOITE ................................................. 134
3. A NOITE COMO UM ESPAO-TEMPO DE CRIATIVIDADE ................................................................. 159
BIBLIOGRAFIA GERAL E BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA PARA LEITURA ........................................... 163
STIOS NA INTERNET ......................................................................................................... 165
BIBLIOGRAFIAS ESPECFICAS ............................................................................................... 169
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ............................................................................................ 171
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O PORQU DE UMA GEOGRAFIA DA NOITE
O tempo contnuo da economia e das redes criou condies para que a sociedade
desenvolva modos de vida cada vez mais diversificados em termos de uso do tempo e do
espao. Estas transformaes geram novas oportunidades para o desenvolvimento,
particularmente, pela incorporao na esfera da produo e do consumo de um espao-tempo, a noite, que at aqui era visto como improdutivo.
A noite j no pode ser associada ausncia de vida, ao tempo em suspenso, quando nada
se pode fazer. As mudanas sociais e tcnicas das ltimas dcadas levaram a alteraes
muito significativas no modo como vivemos este espao-tempo. As actividades que
associvamos ao dia esto cada vez mais presentes na noite. De acordo com os estudos
sobre o uso do tempo, sabemos que hoje dormimos menos horas e com ritmos e horrios
diferentes dos do passado. No passado, eram apenas as unidades industriais e algumas
profisses, como os tipgrafos e os jornalistas, que tinham horrios nocturnos; hoje, quase
todas as actividades os tm. As rdios, as televises, os transportes, os servios, o
comrcio, os distribuidores automticos e as lojas de convenincia funcionam 24h sobre
24h, permitindo, permanentemente, o consumo. Ao mesmo tempo, a animao durante a
noite pode ser determinante para que um lugar possa ser eleito como local de frias ou de
lazer.
O Homem conseguiu estender as suas actividades praticamente a todo o planeta,
formando o sistema-mundo em que vivemos. Mas a noite continua, apesar de todas as
mudanas, a ser um espao-tempo ignorado, uma espcie de territrio inexplorado. No
planeamento urbano as abordagens da noite surgem, quase sempre, por questes de
segurana ou de rudo. Num caso, traduzem-se em aces relacionadas com a iluminao
e, mais recentemente, com a videovigilncia. No outro caso, geram normas sobre a
circulao de veculos ou sobre os horrios de funcionamento das actividades.
A noite j no apenas o espao-tempo de vida de grupos marginais de indivduos. E os
polticos j se aperceberam disso. A importncia poltica da noite reflecte-se nas apostas
estratgicas da sua vivificao. Podem ser iniciativas de animao, como eventos culturais,
mas tambm programas de regenerao urbana baseados no estmulo das actividades
econmicas e culturais, essencialmente nocturnas. Em vrios pases europeus
implementaram-se polticas pblicas que abordam a questo da dessincronizao dos
tempos sociais e se preocupam em gerir as prticas que levam ao funcionamento dos
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espaos 24h /7 dias. Novos ritmos, novos valores, novas atitudes trazem noite novos
actores sociais. A pertinncia de uma Geografia da Noite est precisamente na necessidade
de reflectir sobre as implicaes nos territrios destas mudanas.
Apesar de a noite ser uma dimenso mais ou menos esquecida deu j origem a obras
remarcveis como La ville la nuit (1977) de Anne Cauquelin, Gographie de la nuit (1997)
de Luc Bureau, La ville 24 heures sur 24 heures (2003) e La nuit dernire frontire de la ville
(2005) de Luc Gwiazdzinski, que contribuiram para uma abordagem multidisciplinar deste
espao-tempo. A reflexo de grupos de trabalho como o da DATAR Temps et Territoire
produziu abundante material sobre as implicaes no territrio das mudanas dos tempos
de vida sem que tenha sido abordada a questo do espao-tempo noite. Mais
recentemente Regulating the Night. Race, Culture and Exclusion in the Making of the
Night-time Economy (2007), deu-nos uma viso de outras vertentes da noite. Na produo
cientfica e poltica, com origem no Reino Unido, a economia da noite limita-se, quase
sempre, ao comrcio das bebidas alcolicas, do sexo, das drogas e ao jogo. Mas a
regenerao de muitos dos centros das cidades que tinham perdido vitalidade com o fim
do modelo econmico baseado na indstria transformadora, partiram muitas vezes de
investimentos que promoveram o crescimento de actividades econmicas, cujo perodo de
consumo predominantemente a noite (OConnor 1997; Helms 2008). Em Portugal, Joo
Teixeira Lopes (1998), na tese de doutoramento A cidade e a cultura: um estudo sobre
prticas culturais urbanas, estudou as representaes e as prticas culturais na noite do
Porto. No trabalho Night Life in Europe and Recreative Drug Use (1999), um dos casos de
estudo foi a vida nocturna na cidade de Coimbra.
O interesse pelo espao-tempo noite e pela relao entre arte e territrio surgiu com o
trabalho na equipa que organizou e coordenou trs eventos culturais: Lisboa Capital do
Nada (2001) (Caeiro et all 2001); Luzboa I Bienal da Arte da Luz em Lisboa (2004) (Caeiro et
all 2004) e Luzboa II Bienal da Arte da Luz em Lisboa (2006) (Caeiro et all 2007). No
primeiro caso, a interveno centrou-se nos espaos pblicos urbanos e na forma como a
arte efmera podia contribuir para a sua revitalizao, promovendo uma reflexo sobre o
que as pessoas queriam para os seus espaos de vida colectiva, numa rea problemtica de
Lisboa - a freguesia de Marvila. Nas duas edies de Luzboa a noite foi o palco dos eventos,
pois na arte da luz a escurido a tela onde a arte se inscreve. As questes relacionadas
com a requalificao dos espaos pblicos continuaram a ser o cerne das intervenes,
mas a abordagem teve de ser necessariamente diferente, pois o facto de o evento ser
nocturno colocou-nos em contacto com outro tipo de problemas.
A participao na equipa de coordenao da rea de formao da Luzboa permitiu-me
contactar com cerca de uma centena de especialistas nacionais e internacionais em temas
como o pensamento e a histria, os espaos pblicos, o planeamento e gesto territorial,
as mobilidades, a segurana, a percepo do espao, o urbanismo, os problemas sociais
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como a excluso social e os sem-abrigo, a economia da noite, a cronobiologia, a iluminao

artstica e ambiental, a arte da luz, entre outros. A aprendizagem realizada ao longo dos
atelis, dos ciclos de conferncias e do Congresso da Noite permitiu-me aprofundar os
conhecimentos relacionados com as questes da noite e contribuiu para elaborar o
projecto de investigao Noite: Oportunidades e Inovao no Territrio (NOITe)
(PTDC/GEO/64240/2006) que financiado pela FCT. no mbito deste projecto, iniciado
em 2008 e a concluir em 2010, que se tem desenvolvido a investigao que fundamenta
este programa. Deste modo, este programa concretiza um dos objectivos definidos como
prioritrios na organizao da Universidade de Lisboa, promover a articulao entre a
investigao cientfica e o processo de ensino e aprendizagem.
A Universidade define como rumo estratgico a abertura sociedade e uma poltica
activa de transferncia de conhecimento e de inovao (). (Estatutos da Universidade de
Lisboa, http://www.ul.pt/pls/portal/docs/1/177050.pdf em 12-10-2008). Este programa ,
por outro lado, produto de uma intensa ligao entre Universidade e empresas /
associaes / organismos da Administrao Pblica. Os eventos culturais Luzboa foram
fruto de parcerias entre a Extramuros, associao cultural para a cidade e a Cmara
Municipal de Lisboa, e contaram com a participao da Universidade de Lisboa, atravs da
Faculdade de Letras, do Jardim Botnico, do Museu Nacional de Histria Natural e de
investigadores do CEG. Ao longo dos ltimos 7 anos as temticas relacionadas com a noite,
nas mais diversas vertentes, tm sido trabalhadas em reunies com instituies de Ensino
Superior e Investigao, Empresas, Associaes, organismos da Administrao Central e
Autarquias Locais.
As mudanas na Universidade de Lisboa, os desafios em que nos lanmos na Geografia e a
riqueza da experincia da coordenao e das aulas nos cursos interdepartamentais de
Estudos Europeus, levaram-me a decidir elaborar uma Unidade Curricular que, alm de
satisfazer as necessidades de conhecimento dos alunos do 1 ciclo de Geografia, pudesse
servir tambm alunos de outras reas cientficas. Como por exemplo, alunos de diferentes
reas da Faculdade de Letras com interesses em polticas pblicas, nomeadamente as
europeias, ou em assuntos relacionados com a Cultura e as mudanas sociais. Mas,
tambm, alunos da Faculdade de Belas Artes que pretendam desenvolver a sua
aprendizagem em domnios como o papel da Arte na dinamizao dos espaos pblicos
colectivos ou nas formas de mediao do conhecimento do territrio atravs da Arte. A
reunio numa mesma turma de pessoas com diferentes formaes e com interesses
partida muito diversos um desafio e, ao mesmo tempo, algo que s pode enriquecer as
abordagens destas temticas, gerando um processo de co-aprendizagem muito mais
dinmico. A opo por uma unidade do 1 ciclo deve-se ao facto de entendermos que este
nvel continua a ser fundamental para a formao dos nossos alunos e que uma poltica de
sobrevalorizao dos 2 e 3 ciclos, em detrimento do 1 ciclo, incorrecta. Sem uma
slida formao do 1 ciclo dificilmente haver condies para assegurar 2 e 3 ciclos de
qualidade.
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O programa que agora se apresenta procura ser suficientemente aberto s sugestes dos
alunos, quer quanto aos temas, quer ao mtodo a utilizar, de modo a procurar
corresponder aos seus interesses e s suas expectativas, em termos de desenvolvimento
dos conhecimentos. Ao longo dos ltimos anos, tenho utilizado as temticas relacionadas
com o territrio noite para ilustrar questes sobre as dinmicas territoriais,
nomeadamente a reestruturao das actividades econmicas e o desenvolvimento de
servios destinados a servir novas procuras, e a reaco dos alunos tem sido excelente. A
cidade nocturna , para a grande maioria dos nossos alunos, um mundo que conhecem
relativamente bem, pela sua prpria experincia, ou que pensam conhecer. Pelo que as
temticas da Geografia da Noite permitem mobilizar as suas experincias o que torna
muito mais fcil () dar-lhes condies para um pleno desenvolvimento das suas
capacidades e dos seus talentos. (Estatutos da Universidade de Lisboa,
http://www.ul.pt/pls/ portal/docs/1/177050.pdf em 12-10-2008).
Em 2006, no mbito da Luzboa, II Bienal da Luz em Lisboa, organizei o Congresso da Noite
(Alves 2007) com o objectivo de promover uma reflexo sobre o modo como a noite tem
sido sentida, representada e vivida, de modo a formular novas prospectivas para o
planeamento e a gesto da cidade 24/24 horas. Muitas das pessoas que convidei para
participarem fizeram imediatamente associaes do tipo Noite?! Vamos ter festa! A
noite para dormir! A noite e o submundo, mas quase ningum pensou no trabalho, no
valor econmico que gerado durante a noite, nos problemas sociais, como a solido e a
misria, que se agudizam com a falta de luz Aps os dois dias em que decorreram os
trabalhos no Instituto Franco-Portugus (entre as 16 e as 20h), os jantares-debate (no
Teatro Taborda com vista para Lisboa noite) e as visitas de estudo que realizmos noite
dentro, a atitude mudou e as pessoas aperceberam-se que a noite um espao-tempo
com problemticas especficas que afectam diariamente a vida de todos ns, mesmo
quando disso no temos conscincia.
Assim, as principais razes para apresentar o Programa de Geografia da Noite para a

obteno do ttulo acadmico de agregada em Geografia so:
a noite um espao-tempo que precisa de mais ateno; por um lado, pelo

potencial de desenvolvimento econmico e social que encerra e, por outro, pelo
potencial de conflito que pode gerar, se a continuarmos a ignorar; porque nos
parece muito importante que, na formao de pessoas que podem vir a intervir no
planeamento e na gesto territorial, na definio ou implementao de polticas
pblicas ou na gesto cultural, sejam transmitidos conhecimentos e se desenvolva
a capacidade de reflectir sobre as problemticas relacionadas com o espao-tempo
noite;
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o desenvolvimento de um programa de estudos com estes temas permite

desenvolver aquilo que hoje est definido como rumo estratgico da
Universidade de Lisboa: abertura sociedade e a transferncia de conhecimento e
inovao; transferncia de conhecimento e inovao dentro da Universidade pela
possibilidade de ligao entre investigao (NOITe PTDC/GEO/64240/2006) e
aprendizagem, mas tambm a abertura sociedade pelo facto do processo de
aprendizagem se centrar em temas que afectam a vida de todos e os
conhecimentos produzidos poderem ter valor para entidades pblicas e privadas
que actuam durante o espao-tempo noite; o interesse destas entidades
manifesta-se desde j pela contribuio activa no projecto de investigao, mas
estamos em crer que ser fcil mobiliz-las para uma participao activa no
programa de aulas, aproximando Universidade e sociedade, alunos e potenciais
empregadores;
pela natureza dos assuntos a tratar, um programa centrado nestas temticas

permite a incorporao das experincias dos alunos facilitando o desenvolvimento
de competncias, contribuindo para uma viso mais humanista do trabalho na
Universidade, outro dos objectivos definido como fundamental nos Estatutos da
Universidade de Lisboa.
O Relatrio do Programa Geografia da Noite: conhecer, compreender e repensar os

territrios est organizado em duas partes. Na primeira parte apresentamos a organizao
geral da unidade curricular: os objectivos e contedos, os resultados esperados e as
competncias a desenvolver, as estratgias de ensino e de aprendizagem, os recursos
pedaggicos, a estrutura do programa, a planificao das sesses e a avaliao. Na
segunda parte apresentamos o desenvolvimento do programa, a bibliografia e outras
fontes de informao.
Referncias bibliogrficas:
Alves T (2007) Congresso da Noite in Luzboa: Lisboa inventada pela luz. Alamada:
VIA-Verlag /Extramuros, pp. 261-266.
Bureau L (1997) Gographie de la nuit. Montral:lHexagone.
Caeiro M; Alves T; Faro M M (ed) (2007) Luzboa - Lisboa reinventada pela luz,
Lisboa: VIA-Verlag/Extra]muros[.
Caeiro M; Alves T; Fernandes S R (ed) (2001) Lisboa Capital do Nada. Almada:
Extra]muros[.
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Caeiro M; Potiers M; Alves T; Fernandes S R (ed.) (2004) Luzboa, a arte da luz em

Lisboa. Almada: Extra]muros[.
Calafat A (org.) (1999), Night Life in Europe and Recreative Drug Use, IREFREA &
European Comission
Cauquelin A (1977) La ville la nuit. Paris: PUF.
Gwiazdzinski L (2003) La ville 24 heures sur 24 heures. Paris:Editions de lAube.
Gwiazdzinski L (2005) La nuit dernire frontire de la ville. Paris:Editions de lAube.
Helms G (2008) Towards safe city centres? Remaking the spaces of an OldIndustrial City. Hampshire: Ashgate.
Lopes J T (1998) A cidade e a cultura: um estudo sobre prticas culturais urbanas.
Dissertao de Doutoramento em Sociologia, Universidade do Porto (BOCC
- Biblioteca On-line de Cincias da Comunicao - teixeira-joao-lopescidade-cultura.html).
OConnor J (1997) Donner de lespace public la nuit. Les cas des centres urbains
en Grande-Bretanha Les Annales de La Recherche Urbaine n 77, pp. 4046.
Talbot D (2007) Regulating the Night. Race, Culture and Exclusion in the Making of
the Night-time Economy. Hampshire: Ashgate.
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Marc Chagall (1954) Quai de Bercy
PARTE I
ORGANIZAO DA UNIDADE CURRICULAR
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1. OBJECTIVOS E CONTEDOS
O trabalho em Geografia procura responder ao onde e porqu. Com a Geografia da Noite

procuramos mostrar a relevncia do quando para compreender a diversidade das
dinmicas de desenvolvimento territorial.
Num contexto de crescente internacionalizao e de aumento do valor do conhecimento e
da inovao, a sociedade desenvolve modos de vida cada vez mais diversificados em
termos de uso do tempo e do espao. Estas mudanas encerram, contudo, um potencial de
conflito que decorre em grande parte do facto dos territrios, em geral, e dos espaos
urbanos, em particular, terem sido quase sempre pensados para uma utilizao diurna. O
ritmo circadiano tradicional ope-se aos novos ritmos da vida, mais diversificados, mais
dificilmente articulveis, e coloca sob tenso os territrios onde uns dormem, outros
trabalham e outros se divertem.
O objectivo fundamental da unidade curricular Geografia da Noite compreender como as
dinmicas de desenvolvimento dos territrios so afectadas pela incorporao na esfera da
produo e do consumo de um espao-tempo, a noite, que at h pouco tempo era visto
como improdutivo. Queremos, por um lado, identificar e analisar as mudanas que as
novas dinmicas introduzem nos territrios e, por outro, dar a conhecer iniciativas de
planeamento e boas prticas de gesto que revelam a diversidade de oportunidades de
desenvolvimento que se abrem com a vida dos territrios noite. Para tal devemos
comear por compreender a maneira como tem evoludo a percepo e o conhecimento
dos territrios noite.
Conhecer os territrios noite

Como que a evoluo dos conceitos de tempo e hora e a mediao atravs da arte
contriburam para mudar o nosso conhecimento dos territrios noite?
A noite de todos os momentos o que tem representaes mais negativas. A evoluo dos
valores e comportamentos e das necessidades sociais e econmicas fazem com que estas
perspectivas estejam a mudar. Para tal tem sido fundamental o papel de mediao
desempenhado por diferentes formas de arte que permitem melhorar o conhecimento da
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noite. O espao-tempo noite tem vindo a ganhar novas representaes, mais poticas, que
se relacionam cada vez mais com aspectos como a liberdade e a criatividade. No entanto,
continuamos a verificar que as pessoas, as entidades pblicas e privadas e as organizaes
tm comportamentos diferentes conforme actuam de dia ou de noite e as dinmicas dos
territrios reflectem essas diferenas. Queremos, assim, perceber porque existem estas
diferenas o que faz os modos de actuar no territrio noite serem diferentes dos de
dia?
Os objectivos especficos desta parte do programa so:
discutir a evoluo dos conceitos de tempo e de hora;
discutir a definio/delimitao do espao-tempo noite;
mobilizar conhecimentos para discutir criticamente a construo dos preconceitos

e mitos associados noite;
conhecer a contribuio de diferentes formas de arte para a mediao do territrio

noite;
perceber como que as mudanas nos valores atribudos noite contriburam

para uma mudana nos modos como se vive o territrio;
discutir em que medida o espao-tempo noite diferente do espao-tempo dia.
Compreender os territrios noite

Como que as mudanas nos contextos de uso de tempo e de espao e nas prticas
individuais e colectivas ajudam a compreender as dinmicas de desenvolvimento dos
territrios noite, em particular, o crescimento dos servios?
A incorporao na esfera da produo e do consumo do espao-tempo noite traduz-se no
s no alargamento de horrios de trabalho de actividades diurnas, como tambm no
surgimento de novas actividades para responder a novas necessidades de procura.
Queremos compreender como os novos contextos de uso do tempo e do espao se
traduzem em novos tipos de prticas sociais. Queremos conhecer os factores de mudana
na procura e na oferta das actividades de servios que se desenrolam predominantemente
de noite. Ao mesmo tempo, pretendemos avaliar as consequncias nas dinmicas de
desenvolvimento dos territrios dessas diferenas o que que o territrio noite tem de
diferente do de dia? Outros ritmos, outras prticas, outras actividades, outras culturas,
outras pessoas? Como que isto vai condicionar o territrio em que vamos viver quando o
sol nasce? Como que as especificidades ligadas noite podem influenciar as decises de
localizao dos servios?
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Os objectivos especficos a alcanar na segunda parte so:
identificar os factores que contribuem para o desenvolvimento de uma sociedade

em contnuo e discutir o papel das novas tecnologias de comunicao;
relacionar sociedade em contnuo com a dinmica dos territrios noite, ao nvel

das diferentes esferas da sociedade (economia, cultura e poltica);
relacionar as mudanas no domnio do consumo com as transformaes ao nvel

da produo durante a noite;
relacionar as mobilidades nocturnas e as dinmicas territoriais;
compreender a relevncia da economia noite para o emprego;
discutir como que as dinmicas de localizao dos servios, predominantemente

nocturnos, afectam o desenvolvimento dos territrios.
Repensar os territrios noite

Como que os processos de planeamento e de gesto do territrio podem incorporar as
especificidades da noite de modo a repensar o territrio para que este possa ser vivido
com qualidade 24/24h e de uma forma sustentvel?
Pretendemos dar a conhecer polticas com incidncia no territrio e iniciativas e boas
prticas de gesto que revelam a diversidade de oportunidades de desenvolvimento que
se abrem com a vida dos territrios noite. Ser dado particular destaque arte e luz na
requalificao dos territrios.
Os objectivos especficos a alcanar na terceira parte so:
identificar experincias de polticas com incidncia nos territrios ligadas noite;
identificar iniciativas e boas prticas de gesto territorial que promovem um

desenvolvimento sustentvel do territrio de modo a que possa ser vivido
24h/24h;
conhecer experincias de animao dos espaos pblicos noite;
relacionar a iluminao ambiental e artstica, a sustentabilidade, a qualidade dos

espaos pblicos e processos de regenerao urbana;
discutir o potencial do conceito noite como espao de criatividade.
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2. RESULTADOS ESPERADOS E COMPETNCIAS A DESENVOLVER
Os resultados esperados desta Unidade Curricular expressam-se ao nvel do

desenvolvimento de conhecimentos e de competncias tcnicas e instrumentais
especficos da Geografia, mas tambm do desenvolvimento de competncias pessoais,
mais gerais, ao nvel das atitudes, valores e comportamentos.
Ao nvel do conhecimento geogrfico os alunos devem no fim desta Unidade Curricular ser
capazes de:
desenvolver, discutir e aplicar os conceitos fundamentais da Geografia e usar a

terminologia geogrfica adequada aos temas em anlise;
conhecer as dinmicas nocturnas dos territrios, mobilizar saberes de outras

unidades curriculares para desenvolver uma perspectiva integrada que permita
interpret-las;
compreender a relevncia da dimenso tempo na concepo de iniciativas de

desenvolvimento territorial;
identificar e interpretar as grandes linhas das polticas pblicas com incidncia no

territrio que possam relacionar-se com o espao-tempo noite;
identificar e compreender os riscos da ausncia de medidas de planeamento e

gesto, tendo em conta as especificidades dos territrios noite.
Ao nvel do conhecimento instrumental (mtodos e tcnicas) esta unidade deve contribuir

para que os alunos adquiram as seguintes capacidades:
adequar os mtodos e as tcnicas aos temas em estudo;
recolher, tratar e representar grfica e cartograficamente de forma crtica

informao de base territorial;
dominar as metodologias e as tcnicas do trabalho de campo;
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realizar diagnsticos e participar na elaborao de estratgias e intervenes de

desenvolvimento territorial com incidncia no espao-tempo noite;
utilizar mtodos e tcnicas adequados para a comunicao escrita e oral de

resultados.
Ao nvel do desenvolvimento de competncias em termos de atitudes, valores e

comportamentos sero privilegiadas as que contribuam para criar indivduos capazes de
num contexto geral de crescente incerteza e imprevisibilidade, dar respostas adequadas
aos desafios na vida pessoal e profissional, tais como:
autonomia, capacidade de iniciativa,
atitude colaborativa, capacidade de trabalhar em grupo,
participao, participar activamente nas decises e actividades do grupo,
mobilizao, capacidade de mobilizar o grupo para os objectivos, promovendo a

cooperao e a solidariedade,
negociao, aprender a gerir situaes de incerteza ou de adversidade,
tolerncia, respeito pela diversidade,
atitude crtica, saber questionar de forma pertinente factos e ideias,
criatividade, inovar na resoluo dos desafios,
rigor cientfico, empenhamento na qualidade do trabalho.
O nosso objectivo contribuir para que os alunos depois de frequentarem esta Unidade
Curricular sintam que adquiriram conhecimentos, mas tambm competncias que lhes
permitem fazer face a um mundo em contnua mudana, tanto ao nvel profissional, como
pessoal.
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3. ESTRATGIAS DE ENSINO E APRENDIZAGEM
O Processo de Bolonha modificou a organizao curricular dos diferentes ciclos de estudos

na Universidade de Lisboa ao mesmo tempo que lanou novos desafios em termos do
processo de ensino-aprendizagem.
No Departamento de Geografia o 1 ciclo, de 3 anos, transformou-se numa formao com
carcter generalista e as especializaes foram remetidas para os 2 e 3 ciclos. O processo
de ensino-aprendizagem alterou-se ao nvel da definio dos contedos programticos
(que devem resultar dos objectivos a atingir e das competncias que os alunos devem
desenvolver) e dos papis a desempenhar por professores e alunos.
O professor deve ser cada vez mais um facilitador que orienta e incentiva a
aquisio de conhecimentos e de competncias.
Os alunos devem ter cada vez mais responsabilidades no processo de
aprendizagem.
A introduo do European Credit Transfer System (ECTS) que permite a comparabilidade,
garante a mobilidade e assegura as creditaes escala do Espao Europeu de Ensino,
estabeleceu que o tempo de trabalho dos alunos deve ser dividido em dois blocos: o
tempo de contacto com o professor (diversos tipos de sesses) e o tempo de trabalho
autnomo (estudo, trabalho de campo, projecto).
Nesta Unidade Curricular o tempo de contacto directo dever ser constitudo por sesses
terico-prticas, prticas, workshops e tutoria:
sesses terico-prticas
o podem ter nuns casos um carcter mais expositivo, quando centradas na
reflexo e debate terico e conceptual e nas questes de metodologia,
sempre em ligao com as sesses de carcter mais prtico e com os
projectos a desenvolver pelos alunos; podem ser conferncias de
especialistas convidados;
o podem destinar-se a apresentar casos ilustrativos dos temas que
contribuam para alcanar os objectivos e os resultados, tanto ao nvel dos
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conhecimentos como em termos das competncias a promover; devem ser

utilizados recursos como: vdeos, filmes, textos ou outros; podem ser
apresentaes de planos ou de iniciativas ou projectos;
as sesses prticas destinam-se a desenvolver os projectos que devem ser

centrados em situaes/problemas; o objectivo desenvolver um programa que
proponha solues adequadas; os temas dos projectos sero escolhidos pelos
alunos; os projectos devem ser o resultado de trabalho de grupo; o trabalho de
campo deve desempenhar um papel central como metodologia;
a apresentao dos projectos pode ser realizada em sesses tipo workshop. Os

projectos podem ser agrupados por grandes temas e seria pedido aos alunos que
organizassem as sesses de trabalho;
as sesses tutoriais destinam-se ao apoio a pequenos grupos e aos projectos.
Repartio da carga horria por tipo de sesses e de trabalho

Tipo
N de horas
Sesses terico-prticas
26
Sesses prticas
20
Sesses em workshop
Visita de estudo
Sesses de tutoria
14
Avaliao
Balano final da UC
Total do trabalho acompanhado
77
Total do trabalho autnomo
63
TOTAL DE HORAS DE TRABALHO (5 ECTS)
140
A visita de estudo tem por objectivo colocar os alunos em contacto com iniciativas que
contribuam para a promoo do desenvolvimento territorial centrado no espao-tempo
noite. Pode assumir diferentes formas: visita a uma equipa responsvel pela elaborao ou
implementao de um dado projecto; visita a uma dada rea onde tenha sido
implementada uma iniciativa de gesto que tenha por foco o uso do espao noite e
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
19
perceber no local os problemas, as dificuldades, mas tambm as potencialidades deste

perfil de utilizao (tanto pode ser uma rea tipo Bairro Alto, como a rea de implantao
de um Centro Cincia Viva para observao do cu).
Os alunos sero estimulados, sempre que possvel, a completar as suas aprendizagens com
a participao em seminrios, conferncias ou eventos culturais. Os alunos sero tambm
incentivados a organizar um pequeno ciclo de conferncias, uma exposio ou um ciclo de
exibies de filmes ou de documentrios onde possam: i) cimentar os conhecimentos
adquiridos, ii) divulgar e sensibilizar a comunidade escolar que no participa na Unidade
Curricular para os temas, iii) desenvolver ligaes com entidades, quer no interior, quer no
exterior da Universidade.
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Abril de 2009
20
4. RECURSOS PEDAGGICOS
Uma das mudanas mais relevantes dos ltimos anos a facilidade introduzida pelas TICs
na circulao da informao. Tambm aqui o desafio grande. O papel do professor
fundamental para orientar e estimular a pesquisa de modo a que no se corra o risco de
disperso.
semelhana do que j feito noutras unidades curriculares, ser criado aquilo que
designamos por e-grupo, recorrendo plataforma de e-learning Moodle, disponvel a partir
do portal da UL. O e-grupo uma sala de trabalho virtual de interaco entre os alunos e
professores.
No e-grupo sero disponibilizados todos os materiais necessrios ao trabalho na
UC, nomeadamente material projectado, textos, projectos, iniciativas e estatsticas
existentes em suporte digital.
O e-grupo ser utilizado para a circulao de informao e a procura de
esclarecimentos entre alunos e professora. Este sistema, j experimentado noutras
unidades curriculares, revela-se muito eficiente para o acompanhamento
personalizado dos alunos, havendo sempre a possibilidade de esclarecer dvidas
em tempo til para a correcta execuo dos trabalhos.
Pretende-se com o recurso aos instrumentos e meios electrnicos, atingir dois objectivos:
desenvolver o sentido da responsabilidade e estimular a descoberta de novos meios de
trabalho. O sentido da responsabilidade desenvolve-se porque passa a depender apenas
dos alunos a obteno dos materiais de apoio s aulas e a procura de apoio por parte da
docente no momento em que surgem as dvidas. A descoberta de novos meios de
trabalho acontece porque, para alm de estimular o uso da Internet para estes fins,
podemos promover a difuso de novas informaes, mais personalizadas e de acordo com
os interesses especficos de cada aluno.
A bibliografia de apoio unidade curricular foi seleccionada com o critrio de adequao
aos objectivos e aos contedos do programa. A bibliografia no pretende ser exaustiva e
no deve, nem pode ser factor de afastamento de novas pesquisas bibliogrficas por parte
dos alunos.
A bibliografia que se apresenta est organizada em dois nveis: o geral e o especfico. A
bibliografia geral apresenta obras com um carcter mais abrangente dos temas tratados na
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
21
unidade curricular. A bibliografia especfica visa aprofundar o estudo dos temas do

programa. A bibliografia est dividida: em obras utilizadas para fundamentar os contedos
(Referncias bibliogrficas) e nos textos recomendados para leituras dos alunos
(Bibliografia recomendada para leitura). De acordo com o trabalho de cada grupo poder
ainda ser fornecida outra bibliografia, mais orientada para os domnios em estudo.
O acesso bibliografia revela-se, no entanto, difcil. Por um lado, porque na Biblioteca do
Centro de Estudos Geogrficos da Universidade de Lisboa, por excelncia o local de
consulta mais utilizado pelos alunos, s est disponvel um exemplar de cada obra e, por
outro, porque o CEG no dispe de meios financeiros para adquirir as obras mais recentes.
As verbas do projecto NOITe esto a possibilitar colmatar esta lacuna, permitindo a
aquisio de algumas das obras mais relevantes.
Em complemento da bibliografia fornecida uma lista de endereos electrnicos onde os
alunos podem encontrar informaes teis para a unidade curricular, nomeadamente
organismos e projectos relacionados com os temas.
Entre os recursos pedaggicos sero utilizadas, de forma sistemtica, imagens: fotografias
e filmes. O uso de suportes de audiovisual permite aproximar mais os alunos dos temas a
tratar. A plasticidade dos ambientes nocturnos tem sido objecto de inmeras obras de arte
e revela um enorme potencial para a utilizao deste tipo de suportes como recurso
pedaggico.
A utilizao dos meios audiovisuais fundamental para o sucesso do trabalho na Unidade
Curricular. Na Faculdade de Letras continuamos a no ter acesso a estes meios tcnicos em
todas as salas e a fiabilidade dos que esto instalados muito baixa, sendo muito
frequentes as vezes em que no funcionam.
O acesso Internet na sala de aula tambm importante. A instalao da rede wireless
permite colmatar a falta de pontos de acesso na rede fixa, mas obriga a que os alunos ou o
professor tenham o seu computador pessoal na aula. O nmero de alunos com
computadores pessoais na aula cresceu muito, mas estamos ainda muito longe da situao
ideal em que cada aluno tem o seu computador.
Outro aspecto prende-se com a necessidade de mudana dos espaos de aula, onde a
deficiente propagao do som no permite que as aulas sejam um frum de debate. No
podemos continuar a ter aulas em anfiteatros onde o som se propaga apenas numa
direco.
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Abril de 2009
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5. ESTRUTURA DO PROGRAMA
GEOGRAFIA DA NOITE
I.
CONHECER OS TERRITRIOS NOITE
1. Noite no apenas uma questo de tempo

2. Representaes e experincias artsticas
3. A noite no um espao-tempo igual ao dia
II. COMPREENDER OS TERRITRIOS NOITE

1. Novos contextos de uso do tempo e do espao
2. Novas prticas individuais e colectivas
3. Servios e economia da noite
III. REPENSAR OS TERRITRIOS NOITE

1. Noite e polticas pblicas
2. Iniciativas e boas prticas de gesto dos territrios noite
3. A noite como um espao-tempo de criatividade
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PROVAS DE AGREGAO
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6. PLANIFICAO DAS SESSES

N da
Semana
Terico-prticas
Apresentao do programa e bibliografia da UC.

Apresentao da organizao da UC.
Discusso do mtodo e programa de avaliao.
N
horas
Prticas
N
horas
Tutoria
N horas
Apresentao do
trabalho de grupo;
as fontes de
informao.
Acompanhamento
da elaborao do
plano do trabalho
de grupo.
Acompanhamento
da elaborao do
plano do trabalho
de grupo.
Avaliao
n de horas
I. Conhecer os territrios noite
Noite no apenas uma questo de tempo

Tempo e planeamento: uma relao social
Hora e territrio: uma questo de poltica
Geografia do espao-tempo
Empregos do tempo e usos do espao
Noite: uma questo cultural?
I. Conhecer os territrios noite
Representaes e experincias artsticas

A noite atravs da arte
A arte na noite
A noite no um espao-tempo igual ao dia
II. Compreender os territrios noite
Novos contextos de uso do tempo e do espao

Usos do tempo
Tempo de trabalho, ritmos de vida, novas lgicas de
pertena
O trabalho das mulheres e o tempo dos servios
Usos do espao numa sociedade em contnuo
Conflitos e tenses
Novas prticas individuais e colectivas

O homem tem de ser necessariamente um animal diurno?
Idades e usos do tempo
Comportamentos cada vez mais individualizados
Novos valores e nveis de instruo mais elevados
Valorizao das prticas culturais e desportivas
A utilizao das tecnologias de informao e comunicao
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N da
Semana
Terico-prticas
N
horas
Prticas
N
horas
Tutoria
N horas
Discusso dos
planos dos
trabalhos de
grupo.
2(*)
Discusso dos
planos dos
trabalhos de
grupo.
2(*)
Visita de Estudo
Acompanhamento
do trabalho de
grupo: elaborao
de inquritos e de
planos de
entrevistas.
Avaliao
n de horas
Servios e a economia da noite

Actividades cujos horrios se prolongam pela noite
Servios que pela sua natureza tm de funcionar 24 horas
por dia
Servios relacionados com os tempos livres

6
Servios e a economia da noite

Servios induzidos pelas dinmicas do trabalho nocturno
A noite como um espao-tempo para o turismo
Economia da cultura
III. Repensar os territrios noite
Noite e polticas pblicas

O espao pblico est em crise?
O que que torna um espao pblico num lugar de
sucesso?
Porque fracassam tantos espaos pblicos?
Como podemos levar as pessoas a participar na
valorizao dos espaos pblicos?
Politicas relacionadas com o tempo
Noite e polticas pblicas

Politicas relacionadas com a iluminao
Polticas relacionadas com a eficincia energtica
A lei do Cu das Canrias
Polticas culturais
SEMANA DE TRABALHO DE CAMPO

10
Iniciativas e boas prticas de gesto dos territrios

noite
Nova Iorque: a noite como imagem de marca
Chicago: arte e espaos pblicos
Xangai: a qualidade dos territrios noite depende da
conciliao entre iniciativas privadas e pblicas
Acompanhamento
do trabalho de
grupo.
Acompanhamento
do trabalho de
grupo.
11

noite
Atenas: como um plano-luz criou a cidade nocturna
Lyon: a cidade da luz
* nmero de horas depende do nmero de grupos de trabalho
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PROVAS DE AGREGAO
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N da
Semana
Terico-prticas
N
horas
Prticas
N
horas
Tutoria
N horas
Acompanhamento
do trabalho de
grupo.
Acompanhamento
do trabalho de
grupo.
3(**)
3(**)
3(**)
1
1
1
Avaliao
n de horas
12

noite
Berlim: a Fnix renascida
Rurgebiet: a iluminao artstica na regenerao dos
territrios
Luzboa: arte e luz na animao dos espaos pblicos
Stromboli: o triunfo da luz natural
III. Repensar o territrio noite
13
A noite como um espao-tempo de criatividade
SEMANA DE ESTUDO
14
15
16
17
18
19
20
TOTAL
Apresentao oral e discusso dos trabalhos

SEMANA DE ESTUDO
TESTE DE AVALIAO
BALANO FINAL DA UC
24
35
14
2
2
4
** nmero de horas depende do nmero de grupos de trabalho, a proposta de 1h por grupo, partimos do princpio que teremos 3 grupos por sesso.
Na planificao das sesses foram consideradas 20 semanas, 3 das quais dedicadas

exclusivamente ao trabalho autnomo. Nas restantes, as sesses so de diversos tipos
(terico-prticas, prticas, workshop, visita de estudo e tutoria) com cargas horrias que
permitam responder aos objectivos que nos propomos atingir com a unidade curricular1.
No caso da sesso prtica de discusso dos planos de trabalho e nos worshops de
apresentao oral e discusso dos trabalhos o nmero de horas previstas apenas
indicativo pois vai depender do nmero de grupos e de alunos a frequentar a unidade
curricular.
Quadro com repartio da carga horria por tipo de sesso e de trabalho na pgina 19.
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7. AVALIAO
A avaliao desta unidade curricular centrar-seno processo de aquisio de

conhecimentos e de desenvolvimento de competncias. A avaliao deve ser diversificada
de modo a poder valorizar o potencial (talentos) de cada aluno. A avaliao ser
constituda pelos seguintes elementos:
1)
Teste escrito, terico-prtico, individual e presencial para avaliar a aquisio de

conhecimentos ao nvel dos conceitos, mtodos, tcnicas, capacidade de anlise e
de relacionar a teoria e a prtica, sobre as diferentes temticas.
2)
Trabalho de grupo escrito em que se avaliam as capacidade de saber fazer

(interpretar a realidade, relacionando teoria e prtica; rigor cientfico;
empenhamento na qualidade do trabalho) e de resolver problemas. O trabalho de
grupo serve tambm para avaliar o desenvolvimento de competncias ao nvel da
capacidade de mobilizar o grupo para os objectivos, promovendo a cooperao e a
solidariedade, assim como a capacidade de negociao, de tolerncia e de respeito
pela diversidade de opinies.
3)
Exposio oral e discusso do trabalho de grupo onde se avalia a capacidade de

comunicar resultados, mas tambm as atitudes e comportamentos (atitude
colaborativa e participativa; promoo da cooperao e da solidariedade; respeito
pela diversidade de opinies).
4)
Participao nas aulas (atitude colaborativa e participativa; promoo da

cooperao e da solidariedade; atitude crtica, saber questionar de forma
pertinente factos e ideias; respeito pela diversidade de opinies).
5)
Participao em actividades na Universidade ou fora que tenham relevncia para

as temticas. Entrega de um pequeno ensaio sobre a contribuio das actividades
desenvolvidas para a aprendizagem na UC.
6)
Participao na organizao de eventos na Universidade ou fora com pertinncia

para a aquisio de competncias. Entrega de um pequeno relatrio sobre as
actividades desenvolvidas.
Na primeira aula da Unidade Curricular a professora deve apresentar uma proposta do

peso dos diferentes elementos que ser discutida e ajustada com os alunos.
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PROVAS DE AGREGAO
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Proposta do peso dos diferentes elementos que dever ser discutida com os alunos
Tipo
%
Teste terico-prtico
30
Trabalho de grupo
30
Apresentao oral do trabalho de grupo
20
Participao nas aulas
10
Participao em actividades na
Universidade ou fora
Participao na organizao de eventos na

Universidade ou fora
TOTAL
100
Ao nvel da avaliao o principal problema que deve ser evitado a impossibilidade de um

conhecimento personalizado dos alunos. O nmero muito elevado de alunos por unidade
curricular, muitos grupos ou grupos com muitos elementos, reduz a capacidade de
trabalho dos grupos, diminui a oportunidade de participar e impede o professor de
conhecer as dinmicas da turma. Numa UC com um nmero reduzido de alunos possvel
estabelecer relaes de maior proximidade com reflexos positivos nas actividades lectivas,
mas tambm outras ligadas vida acadmica, gerando-se dinmicas de grupo mais fortes.
Apesar da institucionalizao na Universidade de Lisboa, ao nvel do 1 Ciclo, da realizao
de inquritos para avaliar e garantir a qualidade do processo de ensino-aprendizagem, na
ltima sesso procederemos a um balano sobre o modo como funcionou a unidade
curricular. O objectivo ter em tempo til propostas que permitam melhorar no futuro
esta unidade curricular e outras pelas quais sou responsvel.
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Rene Magritte (1949) The Empire of Light I
PARTE II
DESENVOLVIMENTO DO PROGRAMA
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GEOGRAFIA DA NOITE
Em cidades como Munique, Berlim, Lausanne, Anvers e Lisboa, todos os anos, so

organizados eventos chamados Noite dos Museus. Em 2005, o Museu de Arte Antiga, em
Lisboa, recebeu mais de 5 mil visitantes. No Porto, Serralves em Festa, 40 horas non-stop,
teve o seu momento mais alto, em 2007, com as 15 mil pessoas que por l passaram
durante a noite. Na noite de inaugurao do Museu Berardo, em 2007, entre as 23 e as 9
horas da manh, o Centro Cultural de Belm recebeu mais de 10 mil pessoas. A
retrospectiva sobre a obra de Amadeu de Sousa Cardoso, na Fundao Calouste
Gulbenkian, em 2006-2007, teve mais de 100 mil visitantes, muitos dos quais nos ltimos 3
dias em que a exposio esteve aberta continuamente.
Berlim promoveu, em 2006, a primeira Noite Europeia da Cincia. Em Copenhague ocorre
a Noite da Cultura que, em 2008, envolveu mais de 300 entidades. Fte des Lumires, em
Lyon, Luci dArtistes, em Turim, Luzboa, em Lisboa, e Nuits Blanches, em Paris, Bruxelas,
So Petersburgo ou Roma, convidam atravs da arte da luz descoberta da cidade
nocturna e incitam ao debate sobre a noite na cidade. Os eventos culturais nocturnos
impem-se como um meio de animao das grandes metrpoles e um utenslio nas
polticas de marketing territorial.
Mas a vida das cidades noite no tem apenas a ver com festa, diverso ou cultura. H
muito que as grandes unidades industriais funcionam em contnuo para rendibilizar o
investimento em capital fixo. Nos servios o trabalho aps as 20h normal. Calcula-se que
mais de 20% da populao activa dos pases desenvolvidos trabalhe em horrios que
incluem perodos significativos entre as 20 e as 8 horas da manh (Gwiazdzinski 2003). Nas
grandes metrpoles os transportes funcionam por perodos de tempo cada vez mais
longos. Em Nova York o metropolitano funciona toda a noite. Em Lisboa, Londres, Berlim,
Budapeste ou Paris foram criados circuitos nocturnos de transportes pblicos.
Na larga maioria dos pases europeus os horrios de funcionamento das actividades
comerciais liberalizaram-se. Na Polnia as grandes superfcies podem laborar 24 horas por
dia. As pequenas mercearias de bairro, em Lisboa, permanecem abertas durante mais
horas para poderem concorrer com as lojas de discount e os supermercados. As lojas de
convenincia implantam-se nos principais bairros residenciais, mas tambm nas reas de
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PROVAS DE AGREGAO
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servio dos distribuidores de combustveis. As noites especiais no comrcio, como os

saldos nocturnos, fazem furor. Os bares e restaurantes que s funcionam noite so em
nmero crescente e concorrem com um nmero cada vez mais vasto de unidades de
cadeias de fast-food que oferecem os seus produtos durante, pelo menos, uma parte da
noite. Os distribuidores automticos, inicialmente s de bebidas e produtos alimentares,
chegam ao mercado dos vdeos, dos livros e dos produtos de sade e bem-estar e
permitem consumir continuamente.
Nos Estados Unidos, os ginsios, as bibliotecas, as creches e mesmo os tribunais
funcionam, em algumas cidades, de dia e de noite. Nas periferias de Lisboa os pavilhes
gimno-desportivos e as piscinas pblicas animam-se com actividades que se prolongam por
vezes para l das 24 horas. No Parlamento de Estocolmo h uma creche que funciona
enquanto duram as sesses nocturnas para que os deputados e funcionrios possam ter
onde deixar os filhos enquanto trabalham. A maior parte das grandes decises polticas
ocorrem durante a noite. s 00.45 chegou-se a acordo sobre o Tratado de Lisboa2 Era j
noite alta quando o plano do Presidente Obama foi aprovado pelo Senado3.
Os modos de vida mudam. Os ritmos biolgicos alteram-se. Hoje, em Frana, as pessoas
dormem, em mdia, menos 1 hora e deitam-se, em mdia, 2 horas mais tarde do que h
50 anos (Espinasse e Buhagiar 2004). As cadeias de televiso e de rdio funcionam
continuamente. Sem sair de casa atravs dos novos sistemas de comunicao acedemos a
servios e produtos 24 horas por dia, 7 dias por semana: procuramos informaes,
executamos e distribumos trabalho, damos ordens s entidades bancrias,
encomendamos comida, pagamos impostos, marcamos exames mdicos, fazemos as
compras no portal do supermercado, reservamos bilhetes de avies, hotis e restaurantes,
assistimos a espectculos, participamos na vida poltica, exercemos os nossos direitos de
cidadania, participamos em grupos de discusso O tempo em contnuo da economia e
das redes sobrepem-se ao ritmo circadiano dos nossos corpos e das nossas cidades. O
tempo global impe-se ao tempo local. A separao entre tempo de trabalho e tempo
pessoal torna-se cada vez mais tnue e difusa.
Ao emanciparem-se dos constrangimentos naturais, atravs das novas tecnologias de
iluminao e de comunicao, as cidades animam-se sob a influncia de modos de vida
cada vez mais dessincronizados. A iluminao ao controlar a obscuridade alterou a nossa
percepo dos ritmos da sucesso do tempo. A luz, pouco a pouco, apodera-se do espao
nocturno, controlando ameaas e imprimindo novas dinmicas s diferentes esferas da
sociedade: economia, poltica e cultura. Definitivamente, a noite deixou de poder estar
associada ao tempo em suspenso, ao recolher obrigatrio.
2
3
Ttulo da 1 pgina do jornal Pblico em 20-10-2007.

Notcia do telejornal Noite (RTPN) em 10-2-2009.
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medida que a separao entre dia e noite se atenua, e como este processo mais
evidente nas grandes reas urbanas, a tendncia para associar cidade a luz e reas rurais
a escurido ou a noite. O facto de se continuar a poder ver estrelas nas nossas aldeias no
significa que durante a noite no haja vida para alm do tempo livre.
Nas reas rurais, em Portugal, a noite esteve associada, at h bem pouco tempo,
realizao de trabalhos agrcolas colectivos como as desfolhadas ou as pisadelas do vinho,
e servia tambm de espao e de momento do convvio social. Muitas das festas religiosas
tinham os momentos altos noite como acontecia com os Autos da Paixo ou as
procisses das velas. No Natal, o madeiro ainda hoje continua a arder durante dias no adro
da igreja, mas o ponto alto noite, apesar das temperaturas quase sempre negativas. As
Festas dos Rapazes em Trs-os-Montes encerram com a queima do Entrudo que ocorre
quase sempre de noite, para prolongar o mais possvel a festa, mas tambm para tirar
partido da beleza do espectculo do fogo. A tradio obriga que as romarias acabem com
um belo fogo-de-artifcio e este para surtir efeito tem de ser lanado j a noite vai
avanada. tambm nas reas rurais que se instalam as actividades de observao do cu.
A obrigatoriedade de se localizarem em stios sem poluio luminosa leva-as para longe
das reas urbanas.
O primeiro grande festival de msica ligeira, em Portugal, realizou-se na pacata aldeia de
Vilar de Mouros em Agosto de 1971. Assistiram milhares de pessoas e o ambiente que se
viveu s foi possvel no contexto poltico da poca porque o poder no acreditou que as
pessoas se deslocassem para um stio to remoto. Hoje, os chamados festivais de Vero
continuam a procurar reas afastadas dos grandes centros urbanos, como a Ilha do Ermal,
em Vieira do Minho, as Andanas em Carvalhais, S. Pedro do Sul, o Sudoeste na Zambujeira
do Mar ou Boom Festival na Barragem Marechal Carmona, em Idanha-a-Nova. Os
objectivos so, por um lado, reduzir os impactos em termos sonoros, pois os espectculos
prolongam-se pela noite dentro e provocam muito barulho mas, tambm, porque s assim
se consegue reunir condies para concentrar as multides que movimentam.
Mais recentemente o trabalho agrcola nocturno imps-se de novo. A apanha das folhas de
tabaco ou das flores do lpulo, por exemplo, tem de ocorrer num espao de tempo muito
limitado se se quer garantir a qualidade atravs de um determinado grau de maturao, o
que frequentemente obriga a que o trabalho seja realizado de forma contnua sem
interrupo noite. No caso do vinho algumas empresas desenvolveram nos ltimos anos
produes especficas em que as uvas so vindimadas durante a noite para que a
fermentao possa ocorrer em condies ideais de temperatura, o que confere ao produto
final caractersticas nicas. Processo semelhante ao que se passa com o vinho de gelo da
Pennsula de Nigara, no Canad, que produzido com uvas recolhidas ainda durante a
noite quando, no incio do Outono, ocorrem as primeiras temperaturas negativas e que,
pela qualidade, consegue preos muito elevados no mercado.
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No passado os indivduos que viviam nas grandes cidades erguiam-se s 6 horas da manh
para iniciar a jornada de trabalho, hoje s 6 da manh deitam-se os que vm da festa ou os
que trabalharam duramente durante a noite para preparar a cidade para o dia que nasce.
O tempo tem hoje ritmos diferentes dos do passado e as mudanas no dizem apenas
respeito ao uso do espao-tempo noite. O repouso semanal e os dias feriados propcios s
prticas sociais festivas, culturais ou de lazer j no so respeitados e os reflexos na
utilizao dos espaos pblicos esto vista. O longo perodo de frias anual, que
justificava a sada dos locais habituais de residncia, raramente acontece e as frias so
repartidas por perodos curtos que j no surtem o efeito de descanso do passado. Os
novos ritmos decorrentes dos horrios de trabalho flexveis levam dessincronizao dos
tempos de vida social e familiar e geram novas necessidades em termos de funcionamento
das actividades econmicas e sociais, obrigando a deslocaes que promovem cada vez
mais a utilizao dos meios de transportes individuais. Os novos ritmos no s modificam
as relaes sociais e os comportamentos individuais, como esto a alterar as relaes com
o territrio.
Com este programa pretende-se, em primeiro lugar, contribuir para o conhecimento dos
territrios noite. Em segundo lugar, a partir da identificao dos factores de mudana
dos usos do tempo vamos procurar compreender quais os reflexos sobre a organizao dos
territrios noite. Por fim, pretendemos a partir de exemplos e casos de boas prticas no
planeamento e na gesto do territrio noite, reflectir sobre o modo estes conhecimentos
e experincias podem ser incorporados para criar melhores condies de vida e promover
um desenvolvimento sustentvel dos territrios.
Referncias bibliogrficas:
Espinasse C; Buhagiar P (2004) Les passagers de la nuit. Vie nocturne des jeunes.
Paris: Editions L'Harmattan.
Gwiazdzinski L (2003) La ville 24 heures sur 24 heures. Paris: Editions de lAube.
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Van Gogh (1889) Noite com Estrelas, New York: The Museum of Modern Art (MoMA)
I. CONHECER OS TERRITRIOS NOITE
A noite sugere, no mostra. A noite perturba-nos e surpreende-nos pela sua

estranheza, liberta em ns foras que durante o dia so dominadas pela razo.
Brassa. Editions Centre Pompidou, Paris, 2000: 157
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1. NOITE NO APENAS UMA QUESTO DE TEMPO
A temporalidade uma estrutura organizada, e esses trs pretensos "elementos"

do tempo, passado, presente, futuro, no devem ser considerados como uma
coleco de "dados" cuja soma deve ser feita - por exemplo, como uma srie infinita
de "agora", alguns dos quais ainda no so, outros que no so mais -, mas como
momentos estruturados de uma sntese original. Seno encontraremos, em primeiro
lugar, este paradoxo: o passado no mais, o futuro ainda no , quanto ao
presente instantneo, todos sabem que ele no tudo, o limite de uma diviso
infinita, como o ponto sem dimenso.
Jean-Paul Sartre, in 'O Ser e o Nada'4
Tempo e planeamento: uma relao social

Esquecida durante muito tempo, noite comea por ser, para o planeamento, uma questo
de tempo. Hoje, afirma-se, cada vez mais, como uma questo de espao de vida.
A noo de tempo, como hoje a conhecemos no mundo ocidental, surge no sculo XVIII,
com a filosofia das luzes (Guyau 1998). A ideia de tempo passou a assentar no princpio
que o presente tinha as suas razes no passado, mas podia projectar-se no futuro. A
previso do futuro fundada na razo que ento se desenvolveu opunha-se profecia que
era o modo dominante de relao com o futuro at poca. Em ruptura com o passado, a
concepo moderna do tempo construiu-se em torno da noo de progresso.
O tempo tornou-se matria de planificao e os homens passaram a impor a sua marca
sobre o curso dos acontecimentos. O presente construa-se com base no passado e
afirmava-se pelo futuro. O futuro estava aberto aco humana (Lippincott 2000). O
futuro era previsvel a partir do conhecimento do presente e de tcnicas racionais de
planear. Quase todo o sculo XX foi caracterizado por esta noo de tempo. Mas esta
4
http://acrosstheunivers3.wordpress.com/2008/03/13/frieden-im-krieg/.
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concepo entrou em crise porque, de acordo com R. Koselleck (1990), a separao entre
espaos de experincia e horizontes das expectativas no parou de crescer. As
expectativas sobre o futuro ficaram cada vez mais distantes das experincias do presente.
Para responder s expectativas sobre o futuro, o presente deixou de poder basear-se
apenas nos recursos do passado. Pode-se dizer que o passado j no fornece sentido
aco presente e que o futuro est cada vez mais dependente de novos investimentos, de
novos sentidos, de novas estratgias para que seja capaz de fazer face incerteza e
imprevisibilidade do mundo em que vivemos (Lippincott 2000). O mundo nos ltimos 20
anos mudou muito e a um ritmo nunca antes experimentado. As novas necessidades
sociais valorizam a fluidez, a flexibilidade e a capacidade de adaptao (Landry 2000). Para
responder aos contextos de crescente incerteza e imprevisibilidade so necessrias novas
abordagens sustentadas em recursos como a criatividade, a iniciativa, a diversidade, a
capacidade de negociar e de mobilizar os actores para objectivos comuns. Isto no significa
que as condies do passado deixem de pesar sobre o presente, mas o que temos de fazer
da-lhes novos sentido, inovar no modo como as utilizamos para serem um potencial para
o futuro.
Uma das razes do desfasamento entre experincias e expectativas ao nvel dos territrios
o facto de se continuar a planear sem ter em conta as necessidades presentes
decorrentes dos novos ritmos e dos novos modos de viver. Este desfasamento ocorre em
muitas situaes, mas evidente no facto de na maior parte dos processos de
planeamento territorial no se ter em conta, um perodo de tempo, a noite. Como a
relao entre tempo e territrio tem implicaes em todas as esferas da sociedade
(economia, poltica, cultura) no ter em conta a noite nos processos de planeamento
como amputar aos territrios uma parte da sua vida.
A noite um espao-tempo com caractersticas especficas que tm de ser tidas em conta
no planeamento territorial para que comecemos a concretizar no presente as expectativas
de qualidade de vida que na perspectiva do passado s poderiam ser alcanadas num
futuro longnquo.
Hora e territrio: uma questo de poltica

Planear o tempo no territrio comeou por ser uma questo de regular horas. Hoje,
acima de tudo uma questo de articular ritmos de vida cada vez mais dessincronizados. O
que interessa no planeamento territorial compreender as expectativas e os modos como
os actores se comportam nos territrios, tendo em conta os ritmos do tempo.
A regulao do tempo atravs do estabelecimento de uma hora comum uma inveno
recente e foi uma forma de controlar de forma centralizada os ritmos nos territrios
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(Paquot 2000; Levine 1997). O desenvolvimento dos meios de transportes no sculo XIX ao
permitir deslocaes mais rpidas, teve como efeito colocar em contacto territrios que
viviam sob temporalidades diferentes. Perante a necessidade de uniformizao dos
tempos locais, o estado nacional procurou criar um sistema que regulasse a hora nos seus
territrios.
Em princpios do sculo XIX Portugal, semelhana de outros pases europeus, adoptou o
Tempo Solar Mdio, definido a partir do meridiano de Lisboa, para uniformizar a Hora
Legal no territrio nacional5. Mas a deficiente circulao da informao levou a que ao
nvel local a vida continuasse a ser regulada pelos ritmos naturais, sucesso dos dias e
noites, sequncia das estaes do ano e pelos calendrios religiosos. Em Portugal, os
primeiros servios a terem de obedecer s instrues regulamentares relativas s horas e
durao do tempo de trabalho foram as estaes dependentes da Direco Geral dos
Correios, Telgrafos e Faris, a partir de 1881.
A partir de 1 de Janeiro de 1912, a definio da hora em Portugal deixou de ter como base
o meridiano de Lisboa6 e passou a reger-se pelo Fuso das 00:00 horas (Greenwich). Assim,
a Hora Legal em Portugal Continental foi adiantada de 36m 44s 68, correspondendo
diferena de longitudes entre os meridianos do Observatrio Astronmico de Lisboa e de
Greenwich (www.oal.ul.pt).
Em 1986, com a entrada na CEE, a definio da Hora Legal passou a ser estabelecida em
conformidade com as directivas da Comunidade Europeia pelo chamado Tempo Universal
Coordenado (UTC), j em uso legal na maior parte dos pases. As mudanas e definies
actuais so regulamentadas pela coordenao exigida dentro da Unio Europeia (Stima
Directiva no 94/21/CE do Parlamento Europeu e do Conselho, de 30 de Maio de 1994). Na
UE continua a haver um debate muito vivo sobre a harmonizao da hora legal (mudar ou
no mudar a hora no Vero, estabelecer ou no uma hora nica para todo o territrio que
j abrange 3 fusos horrios) que tem sido estimulado pelos problemas que se levantam
com a diversidade de horas para os trabalhadores transfronteirios, as empresas de
transportes e o funcionamento dos mercados financeiros, revelando a importncia da
escala na dimenso da Europa.
O tempo uma noo subjectiva e a definio da hora legal uma questo poltica. Na
Rssia, um pas com 9 horas legais diferentes, e nenhuma igual da China, ali mesmo ao
lado, os horrios dos comboios so estabelecidos em todo o territrio com a hora de
Sobre a evoluo da hora em Portugal ver www.oal.ul.pt .
Em Portugal o meridiano de lugar sempre foi definido pelo meridiano que passa no Observatrio
Astronmico de Lisboa (Universidade de Lisboa), mas um caso raro. Em muitos pases da Europa o
meridiano de lugar era definido por um ponto que passava dentro de uma igreja. Os primeiros
relgios tambm foram instalados dentro das igrejas. O que revela como a Igreja no queria deixar
de ser a dona do tempo.
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Teresa Alves
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Moscovo. Assim, quando se chega a Irkutsk, com uma hora legal de mais 4 h do que
Moscovo, ou Vladivostok, com mais 8 h do que Moscovo, os horrios dos comboios que se
encontram afixados na estao indicam a hora de Moscovo. Os relgios das estaes e os
relgios que existem dentro dos comboios que circulam em toda a Rssia exibem a hora da
capital, Moscovo.
Na China, um pas cortado por vrios meridianos, a hora legal no varia e sempre igual,
em todo o territrio, de Pequim. O que significa que os territrios mais afastados acabam
por se regular pela hora solar. Por exemplo, os trabalhadores de Yarkand, na parte mais
ocidental do pas, comeam a trabalhar s 4 h da manh de Pequim, mas s 8 h na hora
solar local.
A Monglia, localizada entre a Rssia e a China, mudou, recentemente, a hora legal.
Passando a utilizar a da China, em vez da hora Rssia. At 1989, a Monglia tinha uma
economia sustentada pela URSS como contrapartida do seu papel militar como barreira s
intenes expansionistas da China. Com o desaparecimento da URSS o pas entrou em
ruptura social, econmica e poltica, deixando a pouco e pouco a esfera de influncia da
Rssia e aproximando-se da China. A mudana da hora legal expressa estas
transformaes.
O desenvolvimento das tecnologias de informao e comunicao vieram introduzir outras
mudanas na noo de tempo e de hora. Por um lado, temos o tempo dos fluxos de
informao, em que se englobam os fluxos financeiros, que circulam em tempo real e que
ignoram os territrios e os estados e, por outro, temos as horas da organizao material
das empresas, dos processos de produo e da vida social e pessoal. Os conflitos so de
vrias ordem e a incapacidade dos Estados em controlar o tempo dos movimentos de
capitais contribuiu para a fuga para parasos fiscais, o descontrolo das receitas fiscais e a
delinquncia financeira que contagiou ao nvel mundial os mercados com produtos ditos
txicos quebrando a confiana e pondo em risco a economia de muitos pases e
empresas. A impossibilidade de conciliar os tempos da justia com a rapidez de reaco
dos sistemas fraudulentos s aumenta a instabilidade, acentuando a separao entre
lgicas temporais e lgicas territoriais.
O facto de a qualquer hora do dia e, em particular, noite, atravs das novas tecnologias
de informao e comunicao o nmero de pessoas que tm acesso a toda uma gama de
bens e servios estar a crescer revela a crescente separao entre lgicas de consumo
(reguladas por horas escala internacional) e as lgicas territoriais (reguladas por horas
escala regional ou local). medida que as prticas sociais (consumo, produo, lazer)
atravs da intermediao electrnica se vo desligando dos conceitos espaciais tradicionais
de distncia e proximidade, o controlo poltico sobre os territrios com base na hora tende
a atenuar-se. Este facto torna ainda mais pertinente a necessidade de planear os
territrios para que possam ser vividos 24h/24h.
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Geografia do espao-tempo
Torsten Hgerstrand (1916-2004), professor de Geografia na Universidade de Lund
(Sucia), foi o precursor da introduo nas anlises espaciais das coordenadas relacionadas
com o tempo, criando o que ficou conhecido como Space-Time Geography. As cincias
sociais que estudavam os efeitos do espao nos comportamentos humanos viam as
decises apenas em termos de distncia e tinham tendncia a analisar o tempo como um
factor externo, algo que poderia ser importante para compreender determinado
fenmeno, mas no seria essencial (Pred 1981). Com a investigao desenvolvida por
Hgerstrand ficou demonstrado que o tempo tinha um papel fundamental quando se
pretendia analisar os sistemas econmicos e sociais. Um dado local pode estar prximo
fisicamente, mas se no conseguimos ter tempo suficiente para nos deslocarmos at l, a
proximidade espacial por si s no suficiente para que o visitemos.
Hgerstrand desenvolveu um modelo tridimensional, um prisma, em que o eixo vertical
representava o tempo, e onde podia representar o percurso no tempo e no espao dos
indivduos. Com este modelo procurou demonstrar que a actividade espacial das pessoas
era limitada por determinados constrangimentos e no dependia apenas de decises de
indivduos independentes e autnomos em termos de tempo e de espao (Pred 1981). Os
constrangimentos identificados eram de trs tipos: capability (capacidade), coupling
(ligao) e authority (autoridade ou jurisdio).
Os constrangimentos relacionados com capability referiam-se a limitaes no
movimento humano resultantes de factores fsicos e biolgicos. Por exemplo, uma
pessoa no podia estar em dois lugares ao mesmo tempo e como no se desloca
instantaneamente de um lugar para outro existe uma ntima relao entre tempo e
espao. As pessoas que se deslocam em meios de transporte tm vantagens em
termos de tempo sobre as que se deslocam a p. Mas tambm a necessidade
biolgica de em cada 24 horas haver cerca de 8 horas de sono.
As limitaes ligadas ao coupling resultavam da necessidade de estar num
determinado lugar, num perodo especfico de tempo, para que se desenvolvesse
uma actividade ou ocorresse um acontecimento. A coincidncia espao-tempo
seria condio necessria, por exemplo, no trabalhamos em qualquer lugar, mas
num stio especfico onde permanecemos num determinado perodo de tempo.
Para adquirir um determinado produto teramos de ir, dentro de um determinado
horrio, a um determinado lugar.
Existem constrangimentos na utilizao dos espaos decorrentes de haver
autoridades ou jurisdies que limitam o acesso, sempre ou em determinados
perodos de tempo. Os percursos de uma pessoa no passam, normalmente, por
uma base militar ou por um clube privado.
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PROVAS DE AGREGAO
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A Geografia do espao-tempo de Hagerstrand veio a ser determinante para o trabalho de

outros investigadores e, em particular, na constituio da teoria da estruturao (Gama
2007). Anthony Giddens, na Sociologia, e Alan Pred, Nigel Thrift e Derek Gregory, na
Geografia, procuraram desenvolver novas concepes em que se superasse a dualidade
entre prticas e estruturas e entre determinao e liberdade. O objectivo era encontrar
uma terceira via entre estruturas, relaes estruturais e sistmicas, por um lado e, por
outro, indivduos, prticas individuais e relaes interpessoais. Entre as vrias temticas
tratadas Giddens ocupou-se das questes da produo social da vida quotidiana e recorreu
aos trabalhos da Geografia do espao-tempo, embora tecendo muitas crticas (Gama
2007). Aos gegrafos interessava, sobretudo, a reflexo sobre a espacialidade da vida
quotidiana como expresso dos processos de socializao dos indivduos e dos lugares, das
relaes de poder e de reproduo cultural dos contextos scio-espaciais (Gama 2007). As
prticas sociais do sentido aos lugares e o espao no apenas o suporte, mas participa
nas relaes sociais, cabendo a cada sociedade modos de organizao do espao
especficos. Esta abordagem permitiu uma abordagem mais humanista, o lugar envolve
sempre uma apropriao, uma transformao do espao e da natureza que indissocivel
da reproduo e transformao da sociedade no tempo e no espao (Gama 2007).
Torsten Hgerstrand mostrou a pertinncia da questo tempo nas anlises do espao e as
suas consequncia sem termos econmicos e sociais. A inovao introduzida nas relaes
espaciais pelas tecnologias de informao e comunicao vem, precisamente, no sentido
de superar dois dos constrangimentos identificados (capability e coupling): hoje com as
novas tecnologias de informao e comunicao podemos estar em mais de um lugar ao
mesmo tempo e para participar num evento no tem de haver simultaneidade entre lugar
e momento. Em contrapartida, as limitaes no territrio decorrentes de autoridades e
juridies no param de crescer com a privatizao dos espaos (condomnios privados,
centros comerciai...) mesmo dos espaos que deviam ser colectivos (encerramento de
espaos pblicos como parques urbanos, praas, ruas, para eventos como espectculos de
msica ou publicidade).
Empregos do tempo e usos do espao

No passado o tempo dos territrios comeou por ser ditado pelos ritmos naturais, a
sucesso dos dias e das estaes do ano. Com a urbanizao da populao o tempo dos
territrios passou a depender da organizao industrial do trabalho e os fluxos passaram a
ter horas mais ou menos fixas, independentemente, da durao do dia e da noite (Godard
1997). Hoje, na sociedade dos servios, os ritmos so cada vez mais dessincronizados,
fragmentando os tempos sociais (Ascher 1997). Os impactos nos territrios so evidentes.
Na sociedade organizada pela indstria transformadora, as deslocaes tinham amplitudes
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reduzidas, os espaos de convvio social coincidiam com os espaos de trabalho e de

residncia. Os espaos de lazer como os Tivoli, das cidades da Europa Central e do Norte, e
as Feiras Populares, das cidades do Sul, por exemplo, estavam prximos dos locais de
residncia e de trabalho. Os cinemas localizavam-se nos bairros onde as pessoas
habitavam.
Na sociedade dos servios raramente vivemos no mesmo lugar onde trabalhamos, para
usufruir os espaos de lazer, como os grandes parques urbanos, as frentes de gua
requalificadas ou os mega centros comerciais, as pessoas tm de fazer deslocaes longas,
que implicam gastos em termos de tempo e de dinheiro. O desenvolvimento dos sistemas
de mobilidades, as novas tecnologias de informao e comunicao, a reduo do tempo
de trabalho e as polticas de flexibilizao da fora de trabalho, a crescente separao
entre locais de residncia e locais de estudo e de trabalho, transformaram profundamente
o dia-a-dia das pessoas geraram novos ritmos na sociedade e nos territrios (Boulin 2000)
e alteraram as necessidades de servios.
A abordagem econmica do espao e do tempo tem-se baseado numa lgica de
crescimento da acumulao que, muitas vezes, se limita esfera da produo (Ascher
1997). Hoje esta abordagem tem de ter em conta todo o tempo e todos os espaos para
alm da esfera da produo. Os grupos sociais e as actividades entraram em dinmicas de
desenvolvimento que modificam as relaes e as atitudes do dia-a-dia que se relacionam
com o tempo e com o espao. Assim, para aumentar o seu espao til, os actores
econmicos e os indivduos desenvolvem novas formas de mobilidade, para disporem de
mais tempo racionalizam o emprego do tempo, acelerando os ritmos, economizando
tempo, aumentando a produtividade (Godard 1997) e, acima de tudo, comprando o tempo
dos outros atravs do consumo de servios. A relao espao-tempo ganha uma
importncia quer para a sociedade, quer para os indivduos e expressa-se de forma cada
vez mais evidente nos territrios em funcionamento 24 horas por dia, 7 dias por semana e
365 dias por ano, onde os cidados gerem de forma cada vez mais individualizada o
emprego do tempo e os usos do espao.
Com novos empregos do tempo e novos usos dos territrios, a noite deixa de ser apenas o
tempo do descanso social e precisa de cada vez mais ateno em termos de planeamento
para que no se gerem novas presses e conflitos. A noite transforma-se num espaotempo com novos valores para a sociedade.
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Noite: uma construo cultural?

Il fait nuit ?
Cela dpend.
Cela dpend de quoi ?
De nous.
Eugne Guillevic7
A definio astronmica de noite o intervalo de tempo entre o pr e o nascer do Sol. Os
limites naturais da noite variam com a latitude e com a poca do ano mas, em mdia, a
noite dura sempre metade do tempo de um ano, a distribuio ao longo do ano que vai
variando. Em Portugal, a noite mais longa ocorre no solstcio de Inverno, entre 21 e 22 de
Dezembro, e a mais curta ocorre no solstcio de Vero, entre 21 e 22 de Junho.
Os limites da noite so difceis de estabelecer pois podem ter diferentes naturezas e
variam conforme os lugares, as culturas e a sensibilidade pessoal (Paquot 2000). A noite
pode ser definida em funo da diminuio da intensidade das actividades econmicas e
das relaes da vida social no espao pblico e pelo crescimento das funes que se
orientam para a esfera privada. Um estudo realizado em Estrasburgo revelou que a cidade
parava apenas entre as 1h 30m e as 4h e 30m da manh (Gwiazdzinski 2007). A
distribuio do trfego da Internet, em Portugal, mostra que os picos de utilizao s
decaem depois das 3h da manh (www.marktest.pt). Mas h reas nas grandes cidades
que s ganham vida depois da meia-noite, quando comeam a chegar os clientes das
discotecas e dos bares. As variaes nos limites da noite podem, assim, ser semanais,
mensais ou anuais. No caso das actividades de lazer nocturnos, em geral, as noites de
sexta-feira e sbado so as mais animadas pois, h vida nos espaos pblicos e privados
at mais tarde. Contudo, o facto de numa dada cidade muitos destes utilizadores da noite
serem jovens estudantes, fora do seu local habitual de residncia e que se deslocam ao fim
de semana a casa, leva a que as noites de quinta-feira possam ser das mais animadas. Ao
longo do ms existem tambm diferenas que se relacionam directamente com a
disponibilidade de dinheiro, com o momento em que se recebem as remuneraes. Ao
longo do ano, as variaes nas temperaturas podem tornar mais ou menos convidativas
certas actividades, particularmente, as que decorrem ao ar livre, contribuindo para a
construo da noo de noite com limites cada vez mais tnues.
A noite pode ter limites legais quando se estabelece, por exemplo, que o trabalho
desenvolvido num determinado perodo de tempo considerado trabalho nocturno e,
portanto, tem de ter uma remunerao ou uma durao diferente. Quando a tarifa de txi
Citado em Lvy (2005: 28).
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ou o preo dos medicamentos aumenta a partir de uma dada hora, estamos perante
delimitaes legais de noite. Estes limites so muito diferentes conforme as actividades e
os pases e tm evoludo ao longo do tempo.
Nas sociedades onde ocorrem diferenas nas formas de educao segundo o gnero
frequente ser exigido s raparigas que cheguem a casa antes da escurido se instalar na
rua. A hora do recolher obrigatrio determinada pelo gnero, mas varia ao longo do
ano.
No Ramado o jejum tem de ser observado durante o perodo em que o Sol est acima do
horizonte. noite pode-se comer. E a noite que assinala o fim do Ramado uma das mais
animadas do ano, com a reunio da famlia para partilhar uma refeio em que se fazem
muitas iguarias especiais para aquele momento.
No Egipto, no Vero de 1995, assistimos a duas situaes que revelam a importncia das
condies de temperatura para as prticas dos indivduos. Em Assuo as ruas comerciais s
se animavam com o desaparecer do Sol, as temperaturas superiores a 40 graus durante o
dia convidavam ao recolhimento no conforto da sombra dos ptios das casas. noite,
milhares de pessoas, de todas idades e condies sociais, circulavam pelas ruas comerciais,
a passear ou a fazer as compras. No Cairo, s 3h da manh, dezenas de jovens jogavam
futebol nos parques de estacionamento do aeroporto. Aproveitavam o perodo mais
fresco, o espao vazio e os potentes holofotes da iluminao pblica para praticarem
desporto.
Para Gwiazdzinski (2007) existem trs tempos na noite que correspondem a trs formas
diferentes de ocupao dos espaos pblicos: das 20 s 1h e 30m a noite avana invadida
pelas actividades do dia, o perodo das sadas culturais, com os amigos, dos passeios,
pode-se ficar no espaos pblicos ou regressar a casa; das 1h 30m s 4h 30m o corao
da noite, o momento em que a cidade descansa, nos espaos pblicos ficam os noctvagos
e os trabalhadores com funes especficas, em geral, esto na noite para ficar; das 4h
30m s 6h a madrugada, a noite acaba e o dia comea, os que regressam da noite
encontram-se com os que comeam o dia de trabalho.
No existe uma noite, mas mltiplas noites. A noite um espao-tempo com limites fluidos
e com naturezas que variam de acordo com diversos aspectos, mas acima de tudo com as
diferentes culturas.
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Bibliografia recomendada para leitura

Boulin J-Y (2000) Nouveaux rapports temps, espace et socit DATAR G.6.
T&T. Atelier de Belfort 26-27 Octobre 200, p. 16-18.
Godard F (1997) A propos des nouvelles temporalits urbaines Les Annales de La
Recherche Urbaine n 77, p. 7-14.
Paquot T (2000) Le sentiment de la nuit urbaine aux XIXe et XXe sicles Les
Annales de La Recherche Urbaine n 87, p. 8-15.
Referncias bibliogrficas
Ascher F (1997) Du vivre en juste temps au chrono-urbanisme Les Annales de
La Recherche Urbaine n 77, p. 113-122.
Gama A (2007) Uma revisitao Time-Space Geography Geophilia o sentir e os
sentidos da Geografia. Lisboa: CEG, p. 99-112.
Guyau J-M (1998) La gense de lide de temps. Editions LHarmattan, Paris.
Gwiazdzinski L (2007) Nuits dEurope, pour des villes accessibles et hospitalires.
Belfort: Chantiers.
Koselleck R (1990) Le futur passe. Contribution la smantique des temps
historiques, Paris: EHESS.
Levine R (1997) A Geography of Time: on Tempo, Culture, and the Pace of Life. New
York: Basic Books.
Lippincott K (2000) Lhistoire du temps, Paris: Larousse.
Landry C (2000) The Creative City A Toolkit For Urban Inovators. London:
Earthscan.
York: Basic Books, p. 3-25.
Lvy R (2005) Penser la nuit in Espinasse C; Gwiazdzinski L; Heurgon L (coord.)La
nuit en question(s). Paris: Ed. l'Aube.
Pred A (ed.) (1981) Space and time in geography: Essays dedicated to Torsten
Hagestrand. Lund: Gleerup.
Stios na Internet
www.oal.ul.pt Observatrio Astronmico de Lisboa, Universidade de Lisboa.
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2. REPRESENTAES E EXPERINCIAS ARTSTICAS
Parece-me que a noite muito mais viva e ricamente colorida do que o dia.
Vincent Van Gogh, 8 de Setembro de 18888
A noite de todos os momentos, aquele que encerra as representaes mais negativas

(Heurgon 2005). Em quase todos os domnios do saber a noite surge como metfora da
ignorncia, da superstio e do fanatismo. Falamos da noite dos tempos para referir
perodos muito recuados no tempo sobre os quais pouco sabemos. A longa noite
fascista, a noite das facas longas, a noite de cristal, as noites do KKK, os
bombardeamentos em directo na TV na noite de Bagdade, povoam de terror a nossa
histria colectiva (Alves 2007b).
Por oposio, a luz e o dia esto associados quase sempre ao progresso, ao bem e
evidncia (Alves 2007b). Quando queremos esclarecer algo fazemos luz sobre a situao,
ou quando queremos saber mais vamos pr em dia os nossos conhecimentos. As
expresses derivadas de luz esto quase sempre associadas a algo de positivo: iluminar,
clarear, aurora, iluminismo, Sculo das Luzes, a noite cai, mas o dia nasce ou eleva-se...
Sem a noite, contudo, muitos dos progressos da humanidade no teriam acontecido (Alves
2007b). A noite por excelncia o momento da reflexo e da criao. Sem noite no teria
havido, por exemplo, as grandes viagens ocenicas, porque foi a noite que, ao permitir a
observao das estrelas, garantiu aos navegadores o sistema de orientao por mares
desconhecidos, permitindo dar novos mundos ao mundo. E porque ser que a maior
parte das revolues nascem de noite?
A noite , por excelncia, o espao das transgresses, dos ritos iniciticos, dos noctvagos,
dos artistas, dos sonhos e do amor. A noite fascina-nos, perturba-nos, porque no nosso
imaginrio colectivo a noite est associada aos momentos mgicos. Apesar de toda a carga
http://www.moma.org/exhibitions/2008/vangoghnight/
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negativa, da dimenso obscura que continua a inquietar-nos, a noite tem vindo a ganhar
uma representao mais potica que valoriza aspectos como a liberdade e a criatividade.
As representaes artsticas da noite tm ajudado a entender o universo nocturno e
desempenharam um papel fundamental na renovao do modo como sentimos e vivemos
este espao-tempo (Espinasse 2005). As ligaes entre arte e noite so fortes e tm-se
manifestado em domnios to diferentes como: a pintura, a fotografia, o cinema, o teatro,
a literatura, a msica ou as artes plsticas .
Van Gogh and the Colors of the Night (2008-2009) The Museum of Modern Art, Nova York
A noite atravs da arte

Na pintura a noite comea por estar associada s trevas, aos demnios, a momentos de
dor e de perda como a morte. Nas obras de Caravaggio (1571-1610) o jogo entre o escuro
e o iluminado faz lembrar a luta entre as trevas e o dia, mas a noite no pretexto das
representaes. As personagens colocadas num fundo escuro so iluminadas por focos de
luz que fazem lembrar os primeiros raios do sol a nascer. S no sculo XIX a noite surge em
representaes associadas ao luar e s estrelas, o que contribuiu para construir uma viso
mais potica de uma realidade carregada de sentidos negativos (Goldberg 2005). Mas
muito difcil encontrar hoje obras com uma viso positiva da noite anteriores a Noite com
Estrelas no Rdano (1888) e a Noite com Estrelas (1889) de Van Gogh. Entre Setembro de
2008 e Janeiro de 2009 o MoMA, The Museum of Modern Art, em Nova York, apresentou a
exposio Van Gogh and the Colors of the Night que explorava precisamente a obra do
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pintor relacionada com a noite. Um estudo realizado com base nos textos escritos por Van
Gogh revela a dificuldade que era para o pintor pintar a noite, mas quando finalmente se
decide a fazer uma obra constata que afinal lhe parecia que a noite era mais viva e mais
ricamente colorida do que o dia.
Rene Magritte (1950) The Empire of Light II

Na passagem para a abstraco, a noite e a obscuridade tornam-se uma etapa
fundamental (Goldberg 2005). De acordo com a base de dados on-line do Centre
Marc Chagal (1969-70) Saint Paul dans la Nuit Bleue (http://www.boulakia.net)
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Pompidou - Muse National dArt Moderne (http://collection.centrepompidou.fr/Navigart)

com o trabalho dos surrealistas, como Marc Chagal (1887-1985) e Rene Magritte (18981967), que a noite se torna num tema recorrente na pintura.
Na fotografia o negro a matria-prima, mas da unio com a luz que nascem as imagens
(Werner 2005), photo significa luz em grego. A fotografia tem tido um papel
fundamental na valorizao cultural do negro pois atravs do preto e branco que se tm
exprimido alguns dos maiores fotgrafos: Robert Doisneau, Sebastio Salgado ou Gerard
Castelo Lopes. A noite, especificamente, tem sido o tema de muitos trabalhos desde Paris
de nuit (1933) de Brassa a Cimncio (2002) de Nuno Cera e Diogo Lopes. De acordo com a
base de dados on-line do Centre Pompidou verificamos que a larga maioria dos trabalhos
artsticos com referncia especfica noite nos ttulos so fotografias.
Brassa (1933) Paris de Nuit (http://collection.centrepompidou.fr)
O trabalho de Brassa (1899-1984) foi o primeiro a possibilitar atravs das imagens o

conhecimento do que eram as ruas de uma cidade durante a noite. Numa poca em que as
pessoas imaginavam o que ocorria nas ruas e no se atreviam a colocar o p fora da porta
de casa depois de anoitecer, as fotografias de Brassa contriburam para desmitificar
muitas das crenas. As fotografias mostraram pela primeira vez de uma forma sistemtica
que havia vida noite em Paris. E que essa vida no se limitava s actividades de m
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fama como o crime e a prostituio9. Dos padeiros e leiteiros, s reparaes dos carris dos
carros elctricos, dos transportes aos parques de diverso, passando pelo abastecimento
ao mercado de Les Halles ou recolha dos esgotos domsticos, as fotografias mostram que
o trabalho durante a noite j ocupava um lugar muito relevante na vida da cidade. Das
casas de diverso nocturna cumplicidade com um grupo de foras da lei, passando pelos
sem-abrigo e as ruas desertas, as fotos de Brassa mostram tambm a beleza e a
plasticidade da cidade nocturna e ajudaram a construir uma imagem mais potica da noite
de Paris. No fundo fiz uma grande reportagem sobre vida humana disse Brassa
(Gautrand 2008: 12)
Cimncio (2002) de Nuno Cera e Diogo Lopes retrata a noite de Lisboa e das suas periferias,
repleta de cimento e de silncio, e revela uma beleza que s a noite pode conferir.
Enquanto a luz do dia nos proporciona muita informao, as paisagens nocturnas nascem,
acima de tudo, da nossa imaginao (Alves 2004). Interpretamos as paisagens nocturnas
por fragmentos e substitumos os buracos negros onde no conseguimos ver nada por
elementos gerados pela nossa imaginao.
Carol REED (1949) The Third Man
As fotografias das prostitutas, dos homossexuais e dos hotis de passagem s foram publicas em
1976 numa obra chamada Le Paris Secret des annes 30 (Paris: Gallimard).
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A noite e o cinema tm em comum o jogarem com o real e a fico, serem lugar das
ambivalncias e dos encontros improvveis (Allemend 2005). O cinema deu a conhecer e
ajudou a construir e a compreender os territrios noite (Christopher 1997). A ligao
entre cinema, noite e cidade muito forte e deu origem a um estilo que ficou conhecido
como Film Noir (Christopher 1997). O Film Noir caracteriza-se do ponto de vista temtico
pelo facto dos ()elementos mais valorizados inclurem uma presena obsessiva de
espaos urbanos opressivos e nocturnos ()10 Filmado em preto e branco o objectivo era
explorar a tenso entre luz e sombra. A qualidade esttica destas obras sobreps-se com
sucesso carga negativa. Trabalhos como Citizen Kane (1941) de Orson Welles, ou Sunset
Boulevard (1950) de Billy Wilder, entre muitos outros, ajudaram a construir a imagem da
cidade nocturna. Na obra de Carol Reid, The Third Man (1950), as runas nocturnas de
Viena, ainda por reconstruir aps os bombardeamentos do fim da 2 Grande Guerra
Mundial, mais do que o cenrio onde se desenrola uma histria, so pela sua plasticidade o
que fez deste filme um cone do cinema (Highmore 2005). Em 2006, Steven Soderbergh fez
um remake desta obra em The Good German, mas com um cenrio que retratava Berlim
no ps 2 Grande Guerra Mundial.
George LUCAS (1973) American Graffiti

George Lucas em American Graffit (1973) e Francis Ford Copola em One from the heart
(1981) criaram em estdio a cidade americana nocturna como a maior parte de ns a
imaginamos: non, cor e movimento. Quando chegamos a Times Square, em Nova York, a
sensao que estamos a entrar no cenrio dum filme que j tnhamos visto antes. Se nos
deslocarmos apenas dois quarteires para o lado, esta realidade desaparece e s a
voltamos a encontrar em espaos muito limitados no centro de outras grandes cidades ou
na cidade encenada que Las Vegas. Wim Wenders, um dos cineastas que mais vezes
utilizou o espao urbano como cenrio dos filmes que dirige, d-nos In the Land of Plenty
(2003) uma das vises mais solidrias da vida nocturna das cidades americanas, levando-
10
Ablio Hernandez Cardoso Subjectividade, desejo e morte no film noir americano

http://cinemamericano.no.sapo.pt/ARTIGOS/artigo%201.htm
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-nos a crer que a realidade pode ser muito mais humana do que aquilo que imaginamos.
Francis Ford Copola (1981) One from the heart

No cinema europeu a relao entre noite e cidade ficou bem expressa em obras do cinema
italiano como La Notte Bianchi (1957) de Luchino Visconti, La Dolce Vita (1959) e Roma
(1971) de Federico Fellini e La Notte (1961) de Michelangelo Antonioni. Estes filmes
ilustram a noite e a cidade como refgio dos amantes, lugar de coisas mgicas, de
Rome the Great Movie Set
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deambulaes, do desencantamento, da decadncia e da morte (Laurencin 2000). Roma

provavelmente a cidade que mais vezes serviu de cenrio natural no cinema, de dia ou de
noite. Os servios de turismo tirando partido deste facto produziram uma publicao que
faz um roteiro e permite conhecer os locais das filmagens e as histrias que lhes esto
associadas. Na capa podemos ver Anita Ekberg e Marcelo Mastroianni a sarem do banho
que imortalizou a Fonte de Trvi e que faz que este seja um dos locais mais facilmente
reconhecido de Roma depois da Baslica de S. Pedro11.
O cinema transformou-se num dos meios mais poderosos de construo de realidades e de
imaginrios no sculo XX. O nmero de pessoas com acesso em todo o mundo a filmes, nas
salas ou atravs da televiso ou dos vdeos, incomensurvel maior do que alguma vez foi
a difuso de outras formas de cultura, nomeadamente a literatura. A fora das imagens
(uma imagem vale mais do mil palavras) transformou o cinema numa das formas mais
eficientes de difuso de ideias numa sociedade caracterizada pelo imediatismo e pela
velocidade. Para o bem e para o mal, muitas das ideias que temos sobre a vida noite
provm da fico criada pelo cinema.
Na msica Bartok, Chopin, Schumann e Debussy utilizaram a noite como tema das suas
composies. Para Michel Benhaiem (2005) a noite est presente na msica pela lentido
do tempo e pela repetio do mesmo motivo. No fado, msica tradicional portuguesa, que
se caracteriza pela tristeza, a noite um tema recorrente e surge, quase sempre, associada
ao abandono, saudade e fatalidade do destino. Na pera algumas das rias mais belas
so momentos relacionados com a noite, como o caso da Cano Lua da pera
Rusalka (1901) de Dvorak (1841-1904).
Rene Fleming em Rusalka (2004) Opera de Paris, Bastilha.

http://www.youtube.com/watch?v=1tImMZLfHaE
Na literatura a noite est presente no romance, no teatro e, sobretudo, na poesia. A noite
, por excelncia, o tempo da criao artstica e, em nenhum outro domnio ela tantas
11
http://www.romaturismo.com/v2/richiestamateriali/pdf/ cinema_en.pdf
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vezes objecto da prpria criao.A designao Nocturnos d ttulo a obras como a dos
Teatro de Almada (2009)
TNSJ Porto (2009)
TNDM Lisboa (2009)

TNDM Lisboa (2009)
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poemas que Gonalves Crespo (1846-1883) dedicou sua esposa Maria Amlia Vaz de
Carvalho (1847-1921). Na literatura a noite surge associada, frequentemente, s
metamorfoses, ao desejo, s crises, aos confrontos e ao perigo, mas tambm s grandes
decises.
A escurido da sala de teatro o espao onde os cengrafos criam as suas obras de arte.
Em muitos casos as peas de teatro desenrolam-se no espao-tempo de umanoite, como
acontece em O Marinheiro de Fernando Pessoa (1888-1935) ou no Sonho de uma Noite de
Vero de William Shakespeare (1564-1616). Em fins de Maro de 2009 quatro peas, tendo
noite no ttulo, esto em exibio no Teatro Nacional D. Maria II, em Lisboa, no Teatro de
Almada e no Teatro Nacional de S. Joo, no Porto.
James Turrell. (1987) Night Passage.

(http://www.guggenheimcollection.org/site/artist_work_lg_155_2.html)
A arte na noite
Num Colquio em Ceryse (Espinasse 2005) foi desenvolvido um ateli prospectivo
intitulado La cration lors de nuits ordinaires et pour les nuits extraordinaires onde foram
discutidos aspectos como a especificidade das criaes artsticas para a noite, quando
comparadas com as produzidas para o dia, os modos de recepo e reaco, as relaes
entre arte e luz, as diferenas entre as noites (banais, excepcionais, extraordinrias). Uma
das concluses a que se chegou foi que a maior parte das obras de arte criadas para
acontecimentos nocturnos, como os fogos de artifcio ou as Nuit Blanche, so obras
efmeras. O que reflecte o caracter extraordinrio, irrepetvel do acontecimento ou do
momento.
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A utilizao da noite como pretexto, matria e tempo de disponibilidade das pessoas para
conhecerem a arte contempornea, mas tambm os espaos pblicos, serve a arte, serve a
noite e cria laos com os territrios (Espinasse 2005). As obras para serem usufrudas
noite fazem um apelo aos sentidos, frequentemente diferente das obras que se destinam a
ser vistas exclusivamente de dia. A noite pode proporcionar condies para jogar com os
sentidos, mas tambm com os medos e as fobias. Mais do que durante o dia a noite para
ser apreendida exige a mobilizao de todos os sentidos e favorece o encontro e as trocas.
Outra concluso foi que muito mais fcil mobilizar as pessoas para participarem nos
eventos de arte nocturnos do que nos diurnos porque noite que as pessoas tm mais
tempo livre. Essa mobilizao pode levar, mesmo participao activa na criao das
prprias obras como acontece na Fte des Lumires em Lyon. Pela especificidade no uso
do tempo noite as pessoas, como esto menos pressionadas pela vida do dia-a-dia, esto
mais disponveis para participarem.
A grande concluso foi que o carcter excepcional da noite amplia a experincia
plurissensorial destes eventos e transforma-os, em geral, em grandes sucessos de adeso
do pblico. A disponibilidade para participar, para conviver, para conhecer o territrio,
mesmo no Inverno com as ruas cheias de neve, muito superior noite. Para os autores as
caractersticas especficas do ambiente nocturno criam condies que vo muito para alm
das questes materiais, jogando com a percepo e o modo como sentimos os
acontecimentos. A noite como que amplia os sentidos e os sentimentos.
Nas artes plsticas desenvolvem-se, desde h alguns anos, obras que utilizam
especificamente a luz como matria-prima e que s so visveis em contextos especficos
de escurido. A noite o espao-tempo natural de exibio destas obras, mas quando
concebidas para espaos fechados a escurido criada artificialmente para que a obra
possa ser apreciada, como acontece com os trabalhos de James Turrel (1942-) no MoMa
ou no Guggenheim Museum de Nova Iorque, ou os de Dan Flavin (1933-1996)
(http://www.diabeacon.org/ltproj/flavbrid/). Mas, quando as obras so pensadas para
espaos pblicos, a noite a tela onde as obras se inscrevem, como acontece com os
trabalhos de Yan Kersal, Keiichi Tahara, Gerald Petit, Michel Chevalier, Ron Haselden,
Bruno Peinedo, Jaume Plensa ou Nuno da Silva (Caeiro, Alves, Faro 2007; Caeiro, Potiers,
Alves, Fernandes 2004).
Yan Kersal, Museu do Quai de Branly (Paris)

(http://www.quaibranly.fr/fr/musee/espaces/le-jardin/index.html)
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A ligao entre Arte da Luz (Light Art) e Arquitectura tem permitido criar novas encenaes
do espao urbano, contribuindo de forma decisiva para novas lgicas de utilizao do
espao noite nas cidades. Por exemplo, o espao criado por Yan Kersal no Museu do
Quai de Branly (Paris), cujo edifcio obra do arquitecto Jean Nouvel, transformou-se num
factor de atraco de visitantes fora das horas do normal funcionamento do equipamento.
O mesmo acontece com o trabalho de Keiichi Tahara na Masoin Europenne de la
Photographie (Paris).
Sonny Center,
(Helmut Jahn e Yan Kersdal)
Postdam Platz,
Berlim, 2006
Em Berlim, em Postdam Platz, a encenao da arquitectura criada pelas luzes de Yan

Kersale no Sonny Center, do arquitecto Helmut Jahn, evoca uma enorme tenda de circo e
contribuiu para a criao de uma nova centralidade na cidade que atrai mais de 8 milhes
de visitantes por ano. Nos grandes armazns comerciais de Friedrichstrae a utilizao das
iluminaes artsticas nos edifcios muda radicalmente a percepo que temos do espao
urbano. como se existissem duas cidades, a diurna e a nocturna.
Barcelona, Torre Agbar (Jean Nouvel e Yan Kersdal) (www.torreagbar.com)
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Em Barcelona, a associao de Jean Nouvel e Yan Kersal, produziu a Torre Agbar que
transformou com os seus jogos de luz o skyline da cidade.
.
Nuit Blanch (2007) Piazza del Campidoglio, Roma
Nuit Blanch (2008) fila para ver a obra de Jean-Pierre Formica Sentinelles de Sel
Perfeitura da Polcia, Paris
A realizao de eventos culturais como as Nuit Blanch, em que as pessoas so convidadas a

descobrir a cidade nocturna atravs da arte contempornea ligada luz, tem impactos
significativos sobre a economia das cidades. Paris, Bruxelas, Roma, La Vallete, Gaza,
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Montreal, Toronto animam-se com as obras de artistas plsticos que lhes do novos
sentidos, recriando a cidade e estimulando a deambulao durante uma s noite. A
ritualizao dos eventos, Paris em 2008 teve a 7 edio, permite a utilizao do
acontecimento no marketing territorial12.
A Fte des Lumires em Lyon um evento criado em memria de um facto histrico ligado
iluminao da cidade no sculo XIX (http://www.lumieres.lyon.fr/lumieres/sections/fr). A
festa acontece h vrios anos no fim-de-semana de 8 de Dezembro e durante 3 noites a
cidade transfigura-se e atrai milhes de visitantes. Os artistas plsticos so convidados a
intervir sobre edifcios, espaos pblicos e espaos privados. Um dos aspectos mais
valorizados o facto de haver sempre actividades que levam participao das pessoas,
como por exemplo na ltima noite iluminar as janelas das suas casas com velas. A venda
das velas surge sempre associada ao apoio a organizaes com cariz social. A festa um
espao de experimentao de novas ideias que quando resultam podem ser transformadas
em intervenes permanentes. Lyon foi a primeira cidade no mundo a ter um plano-luz,
que j vai na segunda edio, e que procura estabelecer regras sobre a forma de iluminar
os espaos pblicos de modo a tornar a cidade mais agradvel e hospitaleira.
As representaes artsticas ajudaram a entender a noite e a mudar a maneira como a
sentimos. A Light Art est a contribuir para criar uma nova imagem das cidades e a mudar
o modo como vivemos a noite urbana (Alves 2007a). As prticas individuais e colectivas
continuam, contudo, a ser muito diversificadas.

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3. A NOITE NO UM ESPAO-TEMPO IGUAL AO DIA
() la nuit a invent le temps: les nuits damour sont trop courtes,

les nuits de souffrance interminables ()
Luc Bureau (1997), Gographie de la nuit. Montral: l'Hexagone.
A noite um espao-tempo com caractersticas especficas e, por isso, o comportamento

nos territrios das pessoas, das empresas e das instituies no igual ao de dia.
Em primeiro lugar, a ausncia da luz natural do Sol faz com que as acessibilidades no
territrio sejam condicionadas pela presena de iluminao artificial o que contribui de
forma evidente para o desenvolvimento de fromas de segregao territorial.
O facto de no haver luz natural permite que outros aspectos do territrio que durante o
dia so neutralizados por aquilo que podemos chamar a tirania da viso possam ser
colocados em evidncia, como exemplos os cheiros e os sons. Ou seja, a noite permite que
desfrutemos de paisagens diferentes das do dia, como a dos sons ou a dos cheiros, mas
tambm ao nvel visual.
A falta de luz natural tem implicaes sobre os modos como as pessoas se sentem e se
comportam. Por exemplo, embora no existam dados que associem directamente a noite a
criminalidade, o que certo que h uma forte associao entre noite e insegurana.
Digamos que a escurido perturba as pessoas e torna-as mais sensveis e vulnerveis.
Dados apresentados no Congresso da Noite por Alina Esteves revelam que, para o caso de
Portugal, no h, em geral, mais criminalidade noite. Segundo dados do Inqurito de
vitimao de 1994 levado a cabo pelo GEPMJ a nvel nacional, 60% dos crimes relatados
pelos inquiridos tiveram lugar no perodo diurno (8-20 horas), 19% ocorreram entre as 2024 horas, e 20% entre as 24-8 horas (Esteves 1999). Um inqurito patrocinado pela APAV
vitimao e percepo da evoluo do crime realizado, em 2002, a 1133 indivduos
residentes em 11 concelhos da AML mostrou que por questes de oportunidade, os crimes
contra as pessoas so cometidos na sua maioria durante o dia (57,2% dos roubos por
estico: 9-18 horas; 51,5% dos furtos por carteirista: 9-18 horas), ao passo que os delitos
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contra o patrimnio mvel ocorrem mais durante a noite (42,6% dos furtos em veculos
automveis: 21-06 horas; 64% dos furtos de veculos automveis: 21-06 horas). Os crimes
como os assaltos a casas, tanto ocorrem de dia como de noite, o elemento fundamental
facto dos assaltos ocorrerem quando as casas esto vazias. No entanto, as pessoas
sentem-se mais inseguras noite e por isso fogem dos espaos pblicos.
evidente que existem conflitos que se acentuam noite, mas so as especificidades
deste espaotempo que de certo modo ampliam a realidade. Muitos destes conflitos
resultam da cidade ser planeada para ser vivida de dia e no ter em conta que hoje temos
cada vez mais pessoas a viver de noite, porque trabalham de noite, porque estudam de
noite, porque se divertem de noite. Articular no espao vidas cada vez mais
dessincronizadas levanta questes que o planeamento no tem tido capacidade de
responder.
No sistema dito normal de organizao do tempo, a noite por excelncia o espao da
sociabilidade na esfera privada, familiar ou no, do tempo para si, cujo uso cada vez mais
definido de uma forma individual. noite, menos pressionadas do que durante o dia, as
pessoas tm mais disponibilidade para conviver, para sociabilizar. A noite representa o
tempo de descanso, da recuperao de foras para no dia seguinte estar nas melhores
condies para produzir economicamente. Quando as actividades desenvolvidas durante a
noite no conduzem a esta situao podem ser mal vistas do ponto social.
durante a noite que ocorrem as atitudes mais solidrias. Por disponibilidade de tempo
dos que desenvolvem aces de solidariedade ou porque a noite amplia os problemas
sociais, como a excluso, a solido e o abandono? As iniciativas de apoio aos sem-abrigo,
como a distribuio de alimentos, de roupas e agasalhos ocorrem quase sempre de noite.
Com o desenvolvimento de novos ritmos, da dessincronizao dos tempos, a noite est em
perigo, pois corre o risco de se transformar apenas em mais um pedao das 24h, perdendo
o que tem de especfico, esvaziando-se de substncia (tempo de sociabilidade, tempo para
si prprio, tempo de solidariedade) e do seu valor simblico (tempo de liberdade, sonho,
criatividade, possibilidade de reinventar o dia) (Heurgon 2005).
Heurgon (2005) diz que existem vrias atitudes possveis perante a possibilidade de
destruio da noite: deixar andar e adaptar-se mercantilizao da noite; resistir e
organizar a defesa da noite, mostrando a sua disponibilidade; regular e impor limites ao
processo de globalizao. Para Heurgon (2005) como a noite no igual ao dia h que
resistir e regular. Resistir atravs de um efeito pedaggico em que se d a conhecer s
pessoas as perdas e ameaas que representa o desaparecimento da noite como um
espao-tempo com caractersticas especficas. Perdas que tanto so para o ambiente, as
atitudes humanas, como tambm em termos da capacidade produtiva. Quanto regulao
a grande questo que se coloca saber at onde se pode e deve ir nas limitaes, pois a
tentao de controlo por questes de segurana enorme.
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Apesar de toda a carga negativa a noite tem vindo a ganhar novas representaes, mais
poticas, e que se relacionam com aspectos como a liberdade e a criatividade. Inquritos
realizados em Frana (Espinasse, Buhagiar 2004) demonstram que a noite definida pelos
adultos jovens como um tempo escolhido, um tempo de liberdade, enquanto o dia est
associado aos constrangimentos e s obrigaes. Para os mais jovens, a noite est
associada a festa, sono, sexo, divertimento, negro, morte, msica, droga... Para os adultos
a noite significa: calma, silncio, quietude, segunda vida, sonho, divertimento, paixo,
animao, liberdade, mulher, luz, tempo para si, repouso, diverso, mistrio, lua, estrelas,
insegurana, metamorfose. Quer para os jovens quer para os adultos a noite raramente
evoca: trabalho, estudo e razo...
A noite j no corresponde a uma suspenso do tempo, a noite um espao-tempo com
vida, mas percepcionado de formas muito diversas. Conhecer esta diversidade ajuda-nos a
compreender melhor os modos como se organizam os territrios.

Heurgon E (2005) Prserver la nuit, pour rinventer le jour in Espinasse C;
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Crucho de Almeida e Ana Paula Alo. Lisboa: Gabinete de Estudos e
Planeamento do Ministrio da Justia.
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Paula Rego (1980) Danas,Tate Collection

(http://i175.photobucket.com/albums/w127/daniel_trienal/paula_rego.jpg)
II. COMPREENDER OS TERRITRIOS NOITE
Sur la carte diurne, cest limmensit du territoire qui domine [Canada]. Sur la carte
nocturne, ce nest plus quune mince bande lumineuse au sud du pays. La nuit a une
fonction puratrice, slective et lective. La nuit montre l o se trouve lhomme.
Luc Bureau (1997), Gographie de la nuit. Montral: l'Hexagone.
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1. NOVOS CONTEXTOS DE USO DO TEMPO E DO ESPAO
The pace of life is the flow or movement of time that people experience. It is
characterized by rhythms (what is the pattern of work time to down time? is there
a regularity to social activities?), by sequences (is it work before play or the other
way around?) and by synchronies (to what extent are people and their activities
attuned to one another?). But first and foremost, the pace of life is a matter of
tempo.
Robert Levine A Geography of Time. (1997:3)
As mudanas na organizao da sociedade conduzem a alteraes no modo como

empregamos o tempo: nos tipos de usos, nos ritmos, nas sequncias e nas sincronias
(Herve, 2001). Dormimos menos horas do que no passado. O tempo de trabalho depois de
um periodo em que diminuiu, muda de caractersticas e pode mesmo estar a aumentar,
apesar do crescimento do desemprego. Os tempos da sociabilidade vo sendo cada vez
mais difceis de sincronizar. Todos nos queixamos que no temos tempo para a famlia,
para os amigos, para ns. As novas tecnologias de comunicao introduzem mudanas no
modo como organizamos as sequncias dos usos do tempo e podem subverter as
fronteiras entre os tipos de uso, como acontece quando transportamos para o espao da
vida privada o trabalho, abolindo horrios e a separao dos lugares sociais.
A organizao do tempo de trabalho - aumento da intensidade e da polivalncia dos
trabalhadores (Alves 2005), crescimento do emprego a tempo parcial forado, dos
contratos por perodos de tempo indeterminado, da precariedade, dos perodos de
desemprego e da desregulao dos horrios - continua a marcar os ritmos e as sequncias
da vida do quotidiano, mesmo dos que no tm trabalho (EC 2003).
O trabalho foi, durante sculos, uma forma de socializao, onde se criavam laos de
amizade, de famlia e de solidariedade que se prolongavam para fora do espao e do
tempo de trabalho. Hoje, com a individualizao das prticas de trabalho tudo isto corre o
risco de desaparecer (Herve 2001). As mudanas na organizao do trabalho (mais intenso,
mais polivalente, mais desregulado) resultam da evoluo da prpria sociedade que se
expressa em contextos de maior individualizao dos modos de vida, do crescimento do
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carcter efmero das referncias e dos relacionamentos, da diminuio da ritualizao da

vida colectiva, da desorganizao dos ritmos e tempos de vida pessoal e familiar (Ascher
1997). Como que as novas lgicas de pertena que valorizam os grupos sociais formados
em torno dos tempos livres e das prticas de lazer contribuem ou no para a valorizao
dos espaos pblicos noite, em detrimento das relaes associadas famlia e aos
espaos privados?
Um dos factores que mais promoveu mudanas no uso do tempo e do espao foi a
integrao das mulheres no mercado de trabalho. Em que medida a necessidade de
conciliar tempos de trabalho domstico e trabalho assalariado foi um factor-chave para o
desenvolvimento de servios com horrios atpicos, nomeadamente, noite e ao fim-desemana? A continuao da no partilha das funes domsticas impe ritmos e sequncias
nos usos do tempo que impedem as mulheres de terem tempo para si. De que modo esta
situao contribui para o facto dos pblicos da noite serem predominantemente
masculinos criando formas de segregao scio-territorial que geram insegurana e
afastam outros potenciais utilizadores do territrio noite?
As mudanas nos ritmos e nos usos do tempo alteraram as relaes dos indivduos com os
territrios e criaram novas dinmicas. A organizao do espao depende, cada vez menos,
de conceitos tradicionais de distncia, proximidade ou densidade, e est, cada vez mais,
relacionada com conceitos espcio-temporais como velocidade, movimento,
acessibilidade, durao, horrios, ritmos, conectividade que decorrem das novas formas
de organizao da sociedade, mais flexvel, mais rpida e com maior mobilidade (Boulin
2002). Como que as transformaes nos tipos de emprego do tempo contribuem para
mudar os usos dos espaos?
Os territrios polticos e administrativos herdados de uma concepo de tempo mais
estvel foram ultrapassados por novas relaes territoriais que resultam de dinmicas
como a localizao do emprego, dos locais de consumo e da residncia, as novas formas de
mobilidade e de consumo, as tecnologias de comunicao e o funcionamento em rede, que
se organizam a escalas cada vez mais vastas (Ascher 1995; Boulin 2002; Castels 1996). Em
vez de vivermos em territrios com limites bem definidos, vivemos em nublosas de
geometria varivel, com limites incertos e com ritmos e tempos de funcionamento cada
vez mais dessincronizados. Cada bairro pode ter temporalidades diversas. J no apenas
a questo das periferias dormitrios que s tm vida ao fim do dia e de manhzinha, e do
esvaziamento dos centros histricos das cidades noite, mas outras reas que ganham e
perdem vida com temporalidades diversas. O desenvolvimento de actividades
predominantemente nocturnas em determinadas reas estar a contribuir para a
fragmentao scio-territorial? Ou pelo contrrio a tendncia para os territrios noite
serem menos segregadores?
Os horrios dessincronizados contribuem para o desenvolvimento de uma sociedade em
contnuo com cada vez mais pessoas a utilizar os espaos pblicos durante a noite. Os
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ritmos mais acelerados estimulam a utilizao dos meios de transportes individuais,

aumentam a mobilidade e promovem as deambulaes por razes diferentes das do
passado e com lgicas de tempo muito diversificadas (Herve, 2001). Mas o
desenvolvimento de uma sociedade 24 horas / 7 dias significa que as nossas cidades, os
territrios mais prximos, tm de funcionar em contnuo?
medida que se desenvolvem novos usos do tempo e do espao mais dessincronizados e
com maior destaque para os usos em tempos nocturnos os conflitos entre indivduos, nos
espaos pblicos, podem acentuar-se. Nalguns bairros surgem conflitos entre habitantes
ciosos da sua tranquilidade e os consumidores dos locais da noite, smbolos da emergncia
de um espao pblico nocturno. Em que medida a imprensa exacerba as tenses entre a
cidade que dorme, a cidade que trabalha e a cidade que se diverte? A conflitualidade nos
espaos pblicos noite deve-se ao facto de haver mais pessoas ou o resultado do
esvaziamento e do aumento da segregao scio-espacial?
As relaes entre tempo e espao esto diferentes do passado e resultam da destruio
dos chamados tempos fortes, as temporalidades impostas que constituam as ocasies
para os encontros sociais (Marconis 2005), gerando a dessincronizao, mas tambm
porque os ritmos de vida esto cada vez mais acelerados. Por exemplo, o horrio comum
de entrada e a sada da escola ou do trabalho eram momentos de socializao, os
percursos feitos muitas vezes a p estruturavam relaes sociais, amistosas ou de conflito,
que se mantinham para a vida. Estes momentos constituam oportunidades para criar ou
reforar lugares sociais. Hoje, os ritmos da vida, mais do que expresso de liberdade,
revelam novos constrangimentos, pois a individualizao dos horrios, a acelerao da
velocidade dos tempos do quotidiano, conduzem a que seja cada vez mais difcil encontrar
espaos e momentos de partilha (Herve 2001). A dessincronizao e a acelerao que
caracterizam os novos usos do tempo resultam de novos modos de vida e alteram a
utilizao dos espaos pblicos e privados.
No espao privado a variao da dimenso e do tempo passado em cada uma das
diferentes divises da habitao so indicadores destas mudanas. Primeiro, assistimos
reduo da dimenso das salas de jantar e ao crescimento da dimenso das salas de
estar (as famlias tinham diminudo de dimenso, no era preciso tanto espao para as
refeies; sentar na sala de estar para ver os programas na nica televiso da famlia
transformou-se num dos momentos mais importantes da vida do dia-a-dia); com a entrada
das mulheres no mercado de trabalho so as cozinhas que crescem de dimenso e as salas
de jantar podem deixar mesmo de ser utilizadas (por uma questo de poupar tempo e,
sobretudo, trabalho o ideal ter numa s diviso tudo o que necessitamos para preparar e
tomar as refeies - as mulheres no saem da cozinha; era tambm necessrio espao para
as novas mquinas que facilitavam o trabalho domstico; com a impossibilidade de fazer
compras todos os dias o frigorfico transforma-se num electrodomstico indispensvel na
organizao da vida familiar); mais recentemente as salas de estar deixam tambm de ser
utilizadas diariamente Hoje cada membro da famlia tem a sua televiso, o seu
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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computador, o seu telefone, o seu espao privado onde os outros membros da famlia
entram poucas vezes. O micro-ondas permite que cada um tome as refeies
independentemente dos outros. Os espaos e os tempos da sociabilidade em famlia
desaparecem e com eles a aprendizagem da vida em comum, com as suas estratgias e
gesto de conflitos. A necessidade de negociao atenua-se e a aprendizagem das
sociabilidades, sem o treino no meio protegido que a famlia, passa para os espaos
pblicos, o que pode acentuar a conflitualidade.
As mudanas nos ritmos e nos usos do tempo alteram as relaes sociais e a organizao
dos espaos privados, mas tambm as relaes e a organizao dos territrios (Herve
2001). Os horrios dessincronizados contribuem para o desenvolvimento de uma
sociedade em contnuo com cada vez mais pessoas a utilizar os espaos pblicos durante a
noite. Os ritmos mais acelerados estimulam a utilizao dos meios de transportes
individuais, aumentam a mobilidade e promovem as deambulaes por razes diferentes
das do passado e com lgicas de tempo muito diversificadas (Herve 2001). Mas o
desenvolvimento de uma sociedade 24 horas / 7 dias no significa que as nossas cidades,
os territrios mais prximos, tenham de funcionar em contnuo. Atravs da Internet, dos
telemvies e dos computadores portteis podemos aceder a quase tudo, em qualquer
lugar e a qualquer hora. Os fornecedores dos servios podem localizar-se do outro lado do
mundo.
Usos do tempo
Dos diferentes tipos de uso do tempo dormir o que tem maior durao, logo seguido do
tempo livre, mas o tempo de trabalho que condiciona os ritmos e impe as
temporalidades (EC 2003).
Uso do tempo em diversos pases da Europa

Fonte: EC 2003
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Os inquritos sobre o uso do tempo na Europa mostram diferenas significativas entre

pases (EC 2003). O tempo dedicado ao trabalho maior em pases, como a Dinamarca e a
Holanda, mas tambm em Portugal. Portugal de todos os pases aquele onde os
indivduos tm mais tempo ocupado em deslocaes e menos tempo livre. A Romnia e a
Hungria so os pases onde o trabalho domstico ocupa mais tempo. As pessoas que
trabalham fora de casa tm, de um modo geral, menos tempo livre e dormem menos
horas.
As diferenas entre os gneros continuam bem patentes nos usos do tempo e so
relevantes em todos os pases. As mulheres dedicam, em mdia, mais tempo do que os
homens, ao trabalho domstico e aos cuidados da famlia e dispem de menos tempo
livre, o que revela o desequilbrio que continua a observar-se na repartio de tarefas (EC
2003). Agregando o tempo de trabalho remunerado e de trabalho domstico as mulheres
trabalham em mdia mais horas dos que os homens e dormem menos tempo.
Fonte: EC 2003
As diferenas no uso do tempo entre gneros so ainda mais acentuadas quando no

agregado domstico existem crianas, pois cuidar das crianas continua a ser uma
actividade predominantemente feminina (EC 2003).
Lopes e Coelho (2002) a partir dos dados do inqurito realizado em Portugal (1999)
estudaram o uso do tempo das crianas e concluram que existiam diferenas significativas
na ocupao do tempo conforme a idade e o sexo. As crianas mais jovens dormiam mais,
tinham mais tempo livre e estavam mais tempo acompanhadas por adultos. Qualquer que
fossem as idades, as raparigas tinham sempre menos tempo livre do que os rapazes,
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devido a passarem mais tempo a estudar e por contriburem mais para as tarefas
domsticas. A condio perante o trabalho dos pais no parecia influenciar a forma como
as crianas ocupavam o tempo, mas a existncia de outras crianas na famlia tinha
reflexos no tempo despendido no trabalho domstico. Nas famlias com vrias crianas,
sobretudo vrias raparigas, o trabalho domstico era mais repartido, e o tempo de lazer de
cada criana crescia. Comparando os usos do tempo das crianas e dos adultos verificaram
que as crianas reproduziam o comportamento dos adultos, diferenciando os papeis do
homem e da mulher no modo como ocupavam o tempo.
A partir deste inqurito verificamos tambm que os ritmos do trabalho e de estudo
revelam diferenas por idades mas, tambm, dessincronizaes nos tempos sociais,
nomeadamente na hora do almoo, e quando entre as 19h e as 23h muitos adultos
continuavam a trabalhar.
Fonte: www.ine.pt
O uso do tempo continua a ser, para a larga maioria da populao, muito diferente nos
dias de semanas e no fim-de-semana. A grande diferena est no tempo dedicado ao
trabalho. Considerando a repartio das actividades (dormir, trabalhar e estudar, viagens,
trabalho domstico e voluntariado, comer e cuidados pessoais, e tempo livre) ao longo de
24 h verificava-se que, no Reino Unido13, em 2005, num dia de semana, 76% dos adultos
estavam levantados s 8h. s 9 h, 36% dos adultos estavam a trabalhar ou a estudar, valor
que aumentava at um mximo de 43%, s 11h. Depois das 16 h o trabalho domstico e o
tempo livre eram as categorias com maior relevo. O pico mais importante do tempo livre
ocorria por volta das 21h com um valor de 63%. meia-noite, 80% dos adultos estavam a
dormir. Em 2000, 83% dos indivduos j dormiam a essa hora.
13
http://www.statistics.gov.uk/timeuse/summary_results/when_do_we_do.asp (2-12-2008).
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Mdia dia de semana mais de 16 anos 2005
13
Mdia dia do fim-de-semana, mais de 16 anos 200513
No fim-de-semana as pessoas trabalhavam menos fora de casa, estavam mais tempo

dedicadas ao trabalho domstico e ao tempo livre e deitavam-se mais tarde. Em 2000,
meia-noite, 73% dos adultos estavam na cama, quando em 2005, eram 70%.
No fim-de-semana e nos dias de semana, entre 2000 e 2005, aumentou quer o nmero de
pessoas acordadas durante a noite, quer o das que dormem durante o dia. O que pode ser
um indcio da tendncia para o desenvolvimento de uma sociedade em contnuo.
Os inquritos sobre o uso do tempo, nos diferentes pases da Europa, revelam que o
perodo das 18 h s 24 h o momento com o maior nmero de pessoas a usufruir o tempo
livre e a principal actividade desenvolvida no tempo livre ver televiso (EC 2003). No
inqurito realizado em Portugal verificava-se que ao longo de todo o dia havia indivduos a
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ver televiso, a expresso era muito reduzida apenas entre a 2 e as 7 da manh e os picos
de maior uso eram entre as 19 e as 23h (http://www.ine.pt). Nas polticas de tempo um
dos assuntos discutidos tem sido, precisamente, como tornar mais til o tempo passado
em frente da telelviso.
Fonte: www.ine.pt
Em 1998, em Frana estavam institucionalizadas as 35h de trabalho semanal e os

inquritos realizados sobre o modo como estava a ser utilizado o tempo livre demonstrou
que no havia mudanas significativas (Herve 2001). Os acrscimos de tempo livre
redistribuam-se em actividades no seio do espao privado como o bricolage, a jardinagem
ou trabalho de apoio famlia. O ritmo do dia-a-dia continuava a ser ditado pelo tempo de
trabalho.
Num trabalho realizado em Portugal, durante os anos 90, verificou-se que a utilizao do
espao pblico noite, nas cidades mdias, dependia sobretudo da qualidade da
habitao, pois medida que a qualidade do espao privado aumentava diminua a
procura dos espaos pblicos (Alves, Costa, Pires 1998).
Tempo de trabalho, ritmos de vida, novas lgicas de pertena

Os ritmos da vida pessoal organizam-se em estreita dependncia do tempo de trabalho
que influencia a sequncia e a cadncia dos outros usos do tempo, mesmo no caso dos
indivduos que no tm trabalho remunerado fora de casa (Herve 2001). Os horrios de
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permanncia das crianas na escola dependem dos horrios do trabalho dos pais14. Os
ritmos dos territrios esto relacionados, directamente, com os tempos do trabalho e so
visveis nos fluxos de pessoas, nos transportes, no processo de encher e esvaziar dos
edifcios, na ocupao dos espaos pblicos (Marconis 2005).
O tempo dedicado ao trabalho pode estar a diminuir, mas a generalizao das tecnologias
de informao e comunicao levam a que a fronteira entre tempo de trabalho e tempo
fora do trabalho seja cada vez mais fluida e tnue (Herve 2001). Os telefones mveis e os
computadores portteis permitem transportar para o espao da vida privada o trabalho,
abolindo horrios e a separao dos lugares sociais. Prolongar no domiclio a jornada de
trabalho pela noite torna-se normal.
A reduo do tempo dedicado ao trabalho, nas sociedades mais desenvolvidas, parecia ser
uma tendncia consolidada mas, os acontecimentos dos ltimos anos, com o crescimento
da instabilidade dos mercados de emprego, fizeram com que a questo deixasse de ser
uma reivindicao das lutas sindicais.
Uma das mudanas na organizao do trabalho, decorrente das flutuaes da procura, a
contabilizao do nmero de horas que deixa de ser semanal para poder passar a ser
anual. Assim, nos perodos com maior presso de trabalho as pessoas tm jornadas mais
longas, mas nos perodos em que a procura baixa podem ser dispensadas, com ou sem
perda de regalias sociais. Ao mesmo tempo, cresce o emprego a tempo parcial forado, os
contratos por perodos de tempo indeterminado, a precariedade, o desemprego e a
desregulao dos horrios. Todos estes processos contribuem para a dessincronizao dos
tempos sociais e o desenvolvimento de estilos de vida com usos do tempo noite cada vez
mais diversificados.
Os horrios de trabalho tendem a tornar-se atpicos. A crescente diversificao dos
horrios torna os fluxos mais fluidos, mas contribui para a dessincronizao dos modos de
vida individuais e familiares. O nmero de pessoas a trabalhar em horrios nocturnos e ao
fim de semana tende a crescer, pois o aumento da complexidade dos horrios da procura
leva a diversificar os tempos de oferta de servios, o que a par com a expanso da
precariedade das relaes de trabalho contribuem para a aceitao de modalidades de
horrios cada vez mais diversificadas.
O trabalho industrial h muito que deixou de ser o emprego dominante. Com a expanso
dos servios assistimos transformao do prprio trabalho. A terciarizao do emprego
tem como consequncia o aumento da intensidade do trabalho e da polivalncia dos
trabalhadores (Alves 2005). Mesmo que o tempo de trabalho possa diminuir, cresce a
intensidade e a exigncia em termos de qualificao. E, trabalho cada vez mais intenso,
14
No encontro das Confederaes dos Pais, em Maro de 2009, em Portugal, uma das reivndicaes
foi que as escolas passassem a estar abertas 12 horas por dia por causa dos horrios de trabalho dos
pais.
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traz novas necessidades em termos de ocupao dos tempos livres, criando mercado para
novos tipos de actividades de lazer. Como o tempo livre mais relevante noite, estas
actividades de lazer tendem a ser nocturnas, gerando mercado para o surgimento de
novos servios.
O trabalho foi, durante sculos, uma forma de socializao, onde se criavam laos de
amizade, de famlia e de solidariedade que se prolongavam para fora do espao e do
tempo de trabalho. Hoje, com a individualizao das prticas de trabalho tudo isto corre o
risco de desaparecer (Herve 2001). As mudanas na organizao do trabalho (mais intenso,
mais polivalente, mais desregulado) resultam da evoluo da prpria sociedade que se
expressa em contextos de maior individualizao dos modos de vida, do crescimento do
carcter efmero das referncias e dos relacionamentos, da diminuio da ritualizao da
vida colectiva, da desorganizao dos ritmos e tempos de vida pessoal e familiar (Ascher
1997). Surgem novas lgicas de pertena que valorizam os grupos sociais formados em
torno dos tempos livres e das prticas associadas ao lazer desenvolvidas, sobretudo,
noite em espaos pblicos, em detrimento das associadas famlia e aos espaos privados.
As diferenas sociais so cada vez mais ditadas pelos tipos de consumo, nomeadamente de
lazer, e pelas prticas culturais e dependem cada vez menos do tipo de trabalho (Pion e
Pion-Charlot 2000). Os ritmos de vida continuam, no entanto, a ser marcados pelos
tempos de trabalho (Herve 2001) e os estilos de vida pela capacidade financeira. A
importncia do tempo fora do trabalho pode no parar de crescer e pode ser um dos
elementos fundamentais na estruturao social, mas a existncia de formas remuneradas
de trabalho vai ser um aspecto determinante, agora que acabou o crdito fcil, para a larga
maioria da populao ter acesso ao consumo e para ditar os estilos de vida. O que
contribui para que os novos contextos de uso do tempo se traduzam no prolongamento
das actividades econmicas e sociais para horrios ditos no convencionais como noite
ou aos fins-de-semana. A aceitao social destes facilitada pela dupla pertena s esferas
do consumo e da produo. Para muitas pessoas estes novos contextos de uso do tempo
alargam as perspectivas de ter um trabalho remunerado. Como consumidores, estes
horrios so o ideal, a possibilidade de ter acesso a tudo a qualquer hora.
O trabalho das mulheres e os tempos dos servios

A presena das mulheres no mercado de trabalho tem crescido continuamente desde a II
Grande Guerra Mundial. Em 2000, as mulheres representavam a maior parte da fora de
trabalho na EU-15 em ramos de actividade como os servios domsticos (88%), a sade e
aco social (78%), a educao (65%), a hotelaria e restaurao (56%). Apesar de serem em
mdia mais instrudas do que os homens, recebem salrios mais baixos e so mais
afectadas pelo desemprego e pela precariedade (Alves 2005).
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Participao das mulheres e dos homens na fora de trabalho, por ramos de actividades, UE-15
2000
servios domsticos
sade e aco social
educao
hotis e restaurantes
servios colectivos
actividades financeiras
comrcio
imobilirio
administrao pblica
agricultura
indstria transformadora
transportes
electricidade gs e gua
pesca
indstrias extractivas
construo
0%
10%
20%
30%
40%
50%
Mulheres
60%
70%
80%
90%
100%
Homens
Fonte: Eurostat 2001
O crescimento da presena da mulher no mercado de trabalho teve consequncias directas

sobre os modos de oferta de determinados servios, nomeadamente ao nvel da
organizao dos horrios (Alves 2005). Foi necessrio, por exemplo, implementar horrios
mais flexveis e muitas actividades passaram a prolongar-se pela noite. Actividades que
continuam a ser tradicionalmente atribudas s mulheres, como a aquisio de alimentos,
a confeco de refeies ou o acompanhamento das crianas e dos idosos tiveram que se
organizar com novas lgicas de horrio. A compra de alimentos e de outros bens passou a
decorrer, cada vez mais, nas grandes superfcies comerciais que ficam abertas at s 23 ou
24h, 7 dias por semana. As refeies podem ser tomadas fora de casa em unidades que
funcionam com horrios muito diversificados e que, frequentemente, diferenciam os
preos cobrados, aumentando os valores para as refeies tomadas noite. As creches, as
escolas e os centros de dia para idosos prolongam o perodo de funcionamento para
acompanharem as necessidades dos horrios de trabalho, o que implica sempre um
pagamento mais elevado.
As lgicas de procura que privilegiavam a proximidade entre locais de prestao dos
servios e locais de residncia, com as mulheres a trabalhar fora de casa, alteram-se e
complexificam-se (Alves 2005). Agora, pode-se comprar os alimentos, o vesturio ou
qualquer outro bem ou servio junto ao local de trabalho, junto escola dos filhos ou em
qualquer outro lugar onde se pode chegar com os novos meios de mobilidade que
flexibilizam os ritmos. Os horrios de prestao do servio, o tipo de servios oferecidos
diferenciados por marcas e a facilidade de estacionamento, podem ser muito mais
relevantes para a deciso sobre o local onde consumir do que tradicional distncia fsica.
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A necessidade de conciliar tempos de trabalho e de vida familiar sempre foi mais sentida
pelas mulheres do que pelos homens (Andr 1993). Os constrangimentos de tempo que se
expressam nos ritmos de vida mais acelerados e na menor parcela de tempo livre das
mulheres contriburam para o surgimento de movimentos sociais que conduziram
definio de polticas dos tempos urbanos (Bonfiglioli 1997). Em Portugal, em 1999, s 24h,
90% dos homens j estavam a dormir, contra apenas 75% das mulheres (Lopes e Coelho
2002). Conciliar tempos e funes obrigava as mulheres a permanecerem acordadas at
mais tarde e a terem menos tempo para si.
Usos do espao numa sociedade em contnuo

As mudanas nos ritmos e nos usos do tempo alteraram as relaes dos indivduos com os
territrios e criaram novas dinmicas. A organizao do espao depende, cada vez menos,
de conceitos tradicionais de distncia, proximidade ou densidade, e est, cada vez mais,
relacionada com conceitos espcio-temporais como velocidade, movimento,
acessibilidade, durao, horrios, ritmos, conectividade que decorrem das novas formas
de organizao da sociedade, mais flexvel, mais rpida e com maior mobilidade (Boulin
2002).
Os territrios polticos e administrativos herdados de uma concepo de tempo mais
estvel foram ultrapassados por novas relaes territoriais que resultam de dinmicas
como a localizao do emprego, dos locais de consumo e da residncia, as novas formas de
mobilidade e de consumo, as tecnologias de comunicao e o funcionamento em rede, que
se organizam a escalas cada vez mais vastas (Ascher 1995; Boulin 2002). Em vez de
vivermos em territrios com limites bem definidos, vivemos em nublosas de geometria
varivel, com limites incertos e com ritmos e tempos de funcionamento cada vez mais
dessincronizados. Cada bairro pode ter temporalidades diversas. J no apenas a questo
das periferias dormitrios que s tm vida ao fim do dia e de manhzinha, e do
esvaziamento dos centros histricos das cidades noite, mas outras reas que ganham e
perdem vida com temporalidades diversas. Por exemplo, o comrcio mais sofisticado do
Bairro Alto, em Lisboa, s abre a partir da parte da tarde, de modo a acompanhar o ritmo
de afluxo dos potenciais consumidores que procuram esta rea fundamentalmente noite.
Os indivduos desenvolvem relaes de pertena a mltiplos lugares como o local de
residncia, de trabalho, de lazer, de frias, das compras, de nascimento, dos filhos, dos
pais. O espao de pertena deixa de ser o espao contnuo dos modelos geogrficos
clssicos e transforma-se numa topologia complexa de espaos descontnuos, disjuntivos,
de conexes que se traduzem em combinaes scio-temporais inditas (Dupuy 1995;
Boulin 2002). Nos espaos do centro das cidades onde se concentram as actividades de
lazer nocturnas, por exemplo, cruzam-se pessoas provenientes dos mais diversos lugares.
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Estes indivduos podem pertencer, em termos de residncia ou de trabalho, s periferias

urbanas ou a reas rurais mas, em termos de lazer, recreio e cultura, pertencem ao centro
da cidade. A noite dos centros das cidades uma espcie de mosaico onde se justapem
vrias tribos, seitas e castas, com os seus espaos especficos, que at podem misturar-se
nalguns espaos pblicos, mas com uma segregao muito acentuada nos espaos
privados (Pion e Pion-Charlot 2000).
As novas formas de mobilidade (Dupuy 1995) e as tecnologias de comunicao permitem
utilizar servios provenientes de reas cada vez mais amplas e no apenas os que se
encontram em localizaes mais prximas. Os processos de mobilidade complexificam-se.
Desenvolvem-se novas noes de acessibilidade dependentes da capacidade financeira, do
capital social e relacional. O aumento da diversidade de escolha uma das caractersticas
das grandes aglomeraes, o que leva as empresas a escolh-las para se localizarem. Mas a
possibilidade de aceder a um servio atravs de suportes como a Internet pode alterar
radicalmente os padres de consumo em termos de localizaes e, sobretudo, em termos
de tempos de utilizao. Com a Internet podemos consumir a qualquer hora servios cujo
local de produo pode estar localizado muito prximo ou a milhares de quilmetros de
distncia. O tempo de consumo torna-se contnuo e depende cada vez mais de imperativos
individuais.
A grande aglomerao urbana transforma-se num grande mercado de trabalho, mas este
pode estar organizado a uma escala ainda mais vasta, o que incentiva a flexibilizao dos
horrios e novas formas de organizao do trabalho, mais precrio, mais desregulado, mais
dessincronizado. Os critrios de localizao do emprego tornam-se mais sensveis aos
custos financeiros do que s distncias trabalho/habitao (Ascher 1995) e podem gerar
novas dinmicas nas necessidades de servios, estimulando o trabalho em horrios
atpicos, como noite e ao fim de semana, devido aos novos contextos de tempo da
procura.
A valorizao social das actividades de lazer, sejam culturais, desportivas ou recreativas, e
o facto de ser noite que os indivduos tm maior disponibilidade de tempo livre,
contribuem para o aumento dos consumos em horrios nocturnos. Os horrios
dessincronizados contribuem para o desenvolvimento de uma sociedade em contnuo com
cada vez mais pessoas nos espaos pblicos durante as 24h.
A diversificao das temporalidades urbanas e a dessincronizao dos ritmos de vida
colocam um problema de fundo sobre a maneira de viver em conjunto que se traduz na
reduo dos rituais e no aumento dos eventos com reflexos na organizao dos espaos de
vida (Herpim e Verger 2008). Os grandes ritmos comuns ligados s celebraes religiosas,
s manifestaes desportivas ou polticas, as refeies em comum, os horrios dos
programas de televiso, ou outros, fundamentaram durante muito tempo os rituais da vida
colectiva, promoveram os espaos de coabitao, desenvolveram a hospitalidade dos
espaos pblicos. Das refeies dirias em famlia passmos para o almoo semanal ao
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domingo e deste para os encontros apenas nos grandes momentos. Primeiro, justificava-se
com aumento das distncias casa-emprego/estudo que limitava a mobilidade. Hoje, com
os meios de transporte individuais, a maior dificuldade est na sincronizao dos tempos.
Estudos realizados, na Blgica, mostraram que cada vez menos activos podiam prever com
preciso a que horas iriam finalizar a jornada de trabalho (Ascher 1997). O crescimento da
imprevisibilidade torna mais difcil a programao da vida em comum o que se reflecte
negativamente na vida social.
Conflitos e tenses
medida que se desenvolvem novos usos do tempo e do espao mais dessincronizados e
com maior destaque para os usos em tempos nocturnos os conflitos entre indivduos, nos
espaos pblicos, podem acentuar-se. A imprensa exacerba as tenses entre a cidade que
dorme, a cidade que trabalha e a cidade que se diverte (Gwiazdzinski 2003). Nalguns
bairros surgem conflitos entre habitantes ciosos da sua tranquilidade e os consumidores
dos locais da noite, smbolos da emergncia de um espao pblico nocturno.
Nos conflitos, em 2007, na periferia de Paris e noutras cidades francesas, assim como nos
recentes acontecimentos em Atenas os incndios de veculos aconteciam
preponderantemente entre as 22h e a 1 da manh, precisamente quando todo o
enquadramento social desaparecia. E, ao mesmo tempo, quando o espectculo do fogo era
mais visvel e surtia mais efeito do ponto de vista meditico.
A noite est no centro de processos de confitualidade quando movimentos de cidados se
insurgem contra a poluio luminosa que nos priva do espectculo gratuito das estrelas,
mas tambm contra o trfego nocturno nos aeroportos. Este tende, contudo, a crescer
para aproveitar as taxas de utilizao mais reduzidas durante a noite. Em Frana, debate-se
o trabalho nocturno das mulheres e, na Sua, no inqurito para ingresso numa escola de
enfermagem pergunta-se s candidatas se o marido autoriza o trabalho nocturno.
Conflitos sociais centrados nos horrios nocturnos promovem greves para preservar a
majorao dos horrios nocturnos. Por questes de segurana, operadores de transportes
suprimem determinadas carreiras ou paragens. Face s presses as autoridades procuram
regulamentar o horrio de funcionamento das actividades nocturnas e introduzem as
limitaes circulao nocturna de ciclomotores em reas residenciais. Nalgumas cidades
dos EUA estabelece-se o recolher obrigatrio para os adolescentes, mas tambm em
algumas cidades francesas e nalguns landers alemos (Gwiazdzinski 2003).
Implanta-se nos espaos pblicos uma panplia de tecnologias de video-vigilncia, radares
e cmaras de infra-vermelhos com objectivos de garantir segurana a quem tem de viver a
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noite. Por questes de segurana as autoridades procuram controlar, criando regras para a
realizao de festas e outros eventos culturais nos espaos pblicos.
Ser cidado tambm praticar a cidade noite (Pion e Pion-Charlot 2000:15). Mas esta
prtica varia em funo das idades, do gnero e dos meios sociais. O acesso aos territrios
e s actividades da noite depende da disponibilidade dos meios financeiros, dos recursos
culturais e relacionais. A noite segmentada imagem da sociedade.

Herve
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2. NOVAS PRTICAS INDIVIDUAIS E COLECTIVAS
As mudanas sociais e culturais das ltimas dcadas reforaram a importncia do espaotempo noite em todas as esferas da sociedade. Entre os factores de mudana podemos
salientar: a liberalizao de costumes e prticas sociais - em consequncia no s da
reduo da influncia da religio, como tambm do crescimento dos nveis de instruo da
populao; as mudanas demogrficas como o crescimento do nmero de pessoas
sozinhas, sem constrangimentos de horrios familiares, ou o facto de as pessoas casarem
cada vez mais tarde, permanecerem mais tempo em casa dos pais, livres dos encargos
associados vida familiar; os modos de vida urbanos que reduzem a separao entre dia
e noite, entre as estaes do ano, e promovem ritmos de vida muito mais diversificados; a
revalorizao das prticas relacionadas com o tempo livre que, socialmente, deixaram de
ser vistas como uma perda de tempo e passaram a constituir-se como uma mais-valia na
formao dos indivduos.
Espinasse e Buhagiar (2004) num estudo sobre as prticas e as representaes da noite por
parte de jovens franceses, entre os 19 e os 29 anos, concluram que, para estes jovens, a
noite representa dois universos opostos: por um lado o repouso, o sono e a calma, por
outro, a festa, a magia e a transgresso. Para a quase totalidade dos inquiridos a noite
definida como um tempo escolhido, um tempo de liberdade, enquanto o dia est
associado aos constrangimentos e s obrigaes. Trabalhar de noite surge frequentemente
como uma escolha, um sinal de modernidade urbana e de um certo estilo de vida.
As novas prticas pessoais e colectivas, decorrentes das mudanas sociais, levam a uma
profunda mudana da configurao temporal dos espaos. A organizao temporal que
imana da economia, mesmo com a reduo dos tempos de trabalho, continua a ser
determinante. As regularidades do passado transformaram-se em ritmos, duraes e
horrios no s diversificados, como em contnua mudana. A separao entre tempo de
trabalho e de no trabalho no estvel. As alteraes decorrentes de novos modos de
trabalho, como por exemplo o teletrabalho e o crescimento do trabalho feminino
remunerado levam a mudanas nos limites temporais, espaciais e tambm de gnero,
entre trabalho domstico e trabalho remunerado (Ascher 1997).
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PROVAS DE AGREGAO
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Uma nova organizao temporal surge com o desenvolvimento dos lazeres o que vem
impor novas lgicas e novos constrangimentos em termos de usos do espao (Ascher
1997). Estes podem ter uma configurao largamente internacional, nomeadamente com
os grandes eventos mediticos desportivos, como os campeonatos do mundo de futebol
ou os jogos olmpicos, mas tambm com as frias ou os fins-de-semana passados no
estrangeiro (Ascher 1997). O comportamento espacial est muito dependente da
capacidade econmica, mas estas prticas de lazer adaptam-se e tiram partido dos novos
ritmos e dos novos rituais sociais. Uma poltica de livre acesso s novas tecnologias de
informao e comunicao em escolas, bibliotecas e jardins pblicos, pode alterar
radicalmente a interferncia da economia na acessibilidade e promover novas prticas
sociais e culturais.
O desenvolvimento de modos de vida cada vez mais urbanos reduzem a separao entre
dia e noite, entre as estaes do ano, e promovem o funcionamento da economia e da
sociedade 24h / 7 dias (Gwiazdzinski 2007). No passado, o mundo urbano distinguia-se do
rural pelo desaparecimento dos ciclos de carcter natural e pela implementao de
ambientes artificiais, que recriavam a noite ou o dia, o vero ou o inverno. Mas o mundo
rural transformou-se cada vez mais pela adopo de estilos de vida que pouco ou nada se
distinguem do das reas urbanas. Hoje, nas reas rurais a maior parte da populao
trabalha nos servios e os ritmos de vida, os seus percursos, o uso que fazem do espao
so cada vez mais ditados pelos horrios de trabalho e pelos tipos de consumo iguais aos
dos espaos urbanos. noite o tempo livre passado em frentes dos televisores, tal como
nas grandes cidades.
O homem tem de ser necessariamente um animal diurno?

De acordo com o cronobiologista Benard Millet (2005) h um relgio biolgico que regula a
nossa organizao temporal com base na sucesso dos dias e das noites e das estaes,
permitindo fazer face ao esforo fsico e intelectual da nossa actividade. Segundo este
cientista, a nossa organizao temporal determinada geneticamente, a sucesso dia-noite no faz mais do que ajustar os nossos ritmos internos durao da rotao da Terra.
O facto de o Homem viver em sociedade significa mudanas na gesto do tempo muito
fortes, que nem sempre tm em conta a biologia dos indivduos. Os ritmos circadianos so
completamente alterados pelos novos ritmos de vida. A cronobiologia revela a capacidade
de adaptao do corpo humano, mas alerta para os limites dos organismos. Est
demonstrado que muitos dos acidentes que ocorrem devido reduo da vigilncia esto
ligados a horrios atpicos e irregulares.
A privao de sono produz modificaes patolgicas e psicolgicas, que podem fragilizar as
pessoas (Millet 2005) e induzir comportamentos semelhantes ao consumo excessivo de
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lcool ou de drogas. Desde que o descanso seja assegurado o organismo humano tem
capacidade de se adaptar, no interessa se de dia ou de noite. O fundamental garantir
a produo da melatonina, a hormona da boa-disposio. Esta processa-se durante o sono,
de dia ou de noite. O que importante que o perodo de descanso decorra calmamente
sem perturbaes e com ritmos que no vo mudando rapidamente. Se por qualquer
razo o indivduo acordar, basta estar sujeito a uma luz artificial semelhante solar para o
ciclo hormonal ser interrompido e haver mudanas de humor.
As experincias sobre a privao de sono alertam para os comportamentos perigosos,
tanto na conduo de veculos e de mquinas, como na prtica de actos mdicos, que
levam as instituies a instalarem cabines insonorizadas, com radiaes ultra-violetas, que
recriam as condies da noite, para que os indivduos possam descansar e repor os seus
ciclos hormonais.
A larga maioria da populao continua a utilizar a noite para descansar. Mas o nmero de
pessoas, cujo perodo de descanso no a noite, tende a crescer, ao mesmo tempo que
aumenta o nmero de indivduos que desenvolvem as suas actividades econmicas e
sociais durante a noite. Na Europa Ocidental, um em cada trs trabalhadores trabalhava
em horrios atpicos (Gwiazdzinski 2007). O desafio do planeamento territorial encontrar
os melhores modos de conciliar ritmos de vida cada vez mais dessincronizados.
Idades e usos do tempo

O aumento da esperana de vida tornou obsoleta a tradicional associao entre idades e
principais usos do tempo: infncia tempo de formao; idade adulta tempo de
trabalho; velhice tempo de repouso. Hoje, os tempos de transio infncia - idade adulta
e idade adulta - velhice so muito mais relevantes do que no passado, porque se
prolongam mais no tempo e porque se traduzem em novas prticas sociais com particular
relevo para o espao-tempo noite. Espinasse e Buhagiar (2004) constataram que a noite
exerce uma grande atraco sobre os jovens, por vezes mesmo muito jovens, mas um
espao-tempo tambm muito importante para os celibatrios, os reformados jovens e os
turistas.
Se a infncia/juventude continua marcada pelo tempo da escola, o tempo da
aprendizagem j no se confina apenas a este perodo da vida. Vivemos numa sociedade
que consagra cada vez mais a formao ao longo da vida, contnua e permanente. O tempo
de trabalho, comea cada vez mais tarde, porque a formao inicial se prolonga medida
que so solicitados nveis de instruo mais elevados. A passagem para a idade adulta
estende-se no tempo e a idade de ingresso no primeiro emprego torna-se muito
diversificada. Os jovens, cada vez mais jovens, e os adultos jovens (que se prolongam at
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idades cada vez mais avanadas) so os principais consumidores das actividades

econmicas nocturnas.
O crescimento do nmero de pessoas sozinhas, sem constrangimentos de horrios
familiares, ou o facto de as pessoas assumirem compromissos familiares cada vez mais
tarde, permanecerem mais tempo em casa dos pais, livres dos encargos, estimulam a
procura de actividades de servios utilizadas, sobretudo, noite. Os adultos jovens com
emprego e sem constrangimentos familiares, quer em termos de tempo, quer em termos
econmicos, so os principais consumidores das actividades de lazer e recreio associadas
noite (Espinasse e Buhagiar 2004).
A vida profissional perde a uniformidade com o desemprego, a precariedade e as
mudanas nos saberes que obrigam a novos ciclos de formao e aprendizagem. A
formao e qualificao profissional e escolar ao longo da vida promovem o
desenvolvimento de actividades em horrios cada vez menos convencionais, em particular
noite. Os perodos de desemprego e a precariedade das relaes de trabalho contribuem
para a mobilidade espacial e social em busca de novas sadas profissionais e incentivam a
aceitao de horrios atpicos de trabalho como noite e aos fim-de-semana.
A passagem para a reforma faz-se de uma forma cada vez menos uniforme, com diferenas
na idade, no tempo de actividade e nos modos de cessao que podem ser graduais ou
repentinos. O nmero de pessoas activas entre os 55 e os 70 anos tende a aumentar na
maior parte dos pases europeus, pois os sistemas dificultam cada vez mais a passagem
para a reforma devido aos custos de manuteno da segurana social. As transformaes
em termos de usos do tempo e do espao so muitas e variadas. A entrada na reforma em
idades menos avanadas cria um mercado para servios como as viagens, o lazer, as
prticas desportivas e culturais. Sem a imposio dos ritmos de trabalho, os reformados
mais jovens adquirem novos hbitos de uso do tempo que os tornam consumidores de
servios noite pois podem deitar-se mais tarde (Espinasse e Buhagiar 2004). Em
contrapartida, o prolongamento da actividade profissional at idades mais avanadas tem
como consequncia a perda deste estmulo ao mercado econmico e o crescimento da
procura de servios de cariz social, como os servios de sade e de apoio terceira idade.
A noite um espao-tempo muito relevante para os idosos. medida que envelhecemos
dormimos cada vez menos horas e como hoje vivemos at muito mais tarde, a noite dos
idosos requer um tratamento especial. No apenas por uma questo de segurana, mas
atravs da prestao de servios de apoio. Durante a noite os idosos so grandes
consumidores de programas de rdio e de televiso, mas raro haver programas
especficos dirigidos para este grupo etrio. A noite acentua a solido e agrava os
problemas de sade, por isso h toda uma gama de servios de proximidade que podem
ser desenvolvidos. O envelhecimento da populao obriga a que os cuidados de sade e os
servios de apoio sejam cada vez mais prolongados no tempo, pela maior longevidade das
pessoas, mas tambm pelo facto de o nmero de idosos a viverem sozinhos ser cada vez
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maior. O desenvolvimento de redes de servios sociais de proximidade, para actuarem

predominantemente de noite, uma medida fundamental para a promoo da qualidade
de vida. Para Espinasse e Buhagiar (2004) os idosos eram os principais excludos da noite.
As crianas so outro dos grupos excludos da noite, mas os dados sobre o uso do tempo
demonstram que, hoje, as crianas tm a maior parcela do tempo livre concentrada noite
e permanecem acordadas at tarde, mas a ver televiso (Lopes e Coelho 2002). Nos anos
50 e 60, quando a televiso no imperava na ocupao dos tempos livres, era frequente,
nas noites mais amenas, as pessoas encontrarem-se nos espaos pblicos depois do jantar.
As crianas brincavam, os adultos conversavam ou participavam nos jogos e brincadeiras.
O convvio intergeracional era estimulador das relaes pessoais e um meio de
desenvolver competncias sociais. O planeamento do territrio pode promover estas
prticas atravs da criao e manuteno de espaos pblicos, particularmente os de
proximidade que estimulem uma ocupao do tempo livre mais participada
colectivamente.
Em Paris, desde 1995, s quintas-feiras noite ocorre um evento chamado a
balada dos patinadores a que, com o tempo, se juntaram tambm ciclistas
(http://www.parisrandovelo.com/). Dezenas e mesmo centenas de indivduos, de
todas as idades, com patins ou de bicicletas descobrem a cidade nocturna. Esta
iniciativa no incio era vista com desconfiana pelas foras de segurana e pelo
poder poltico, neste momento faz parte do marketing territorial, publicitado nos
pacotes tursticos e promoveu o desenvolvimento de uma rede de ciclovias que
cobre toda a regio de Paris e utilizada a qualquer hora.
Paris (2008)
Comportamentos cada vez mais individualizados

As mudanas nos modos de vida que geram comportamentos cada vez mais
individualizados esto, segundo Herve (2001), associadas: ao desaparecimento da
sociedade industrial taylorista com os seus ritmos massificados e estandardizados; ao
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declnio da importncia dos modos de produo sobre o comportamento; importncia do

tempo fora do trabalho; ao recuo da pertena a religies, sindicatos ou grupos polticos; ao
deslocamento dos centros de interesse polticos; a uma melhor qualificao profissional;
desestandardizao do consumo; a uma maior diversidade das ofertas culturais; ao
crescimento da permissividade de valores (em relao famlia, sexualidade, religio).
O ideal de vida para ser feliz no comeo do sculo XXI era viver longe do centro da cidade e
ter um automvel.
Este movimento traduziu-se na procura crescente de casas individuais, promoveu a
disperso da habitao e contribuiu ainda mais para a diversificao dos comportamentos
individuais e a dessincronizao dos tempos sociais. Num inqurito realizado no Canad
este estilo de vida aparecia associado necessidade de trabalhar mais tempo para dispor
de meios financeiros para fazer face ao crescimento dos encargos: habitao individual era
mais cara; necessidade de ter um veculo para cada membro da famlia (Gwiazdzinski
2007). Os horrios de trabalho tornavam-se mais longos, avanando pela noite, e o tempo
de trabalho no domiclio tambm aumentava, o que gerava novos usos do tempo e do
espao, confundindo os lugares sociais.
Os comportamentos mais individualizados parecem, contudo, abrir perspectivas ao
aumento da procura para actividades que promovem a socializao, como os bares e a
restaurao (encontros ao fim do dia de trabalho para conversar e tomar uma bebida ou
uma refeio; sair noite para encontrar os amigos), a valorizao cultural, como os
espectculos ou as exposies de arte ou cultura (as sesses mais concorridas dos cinemas
so noite; os horrios dos espectculos de msica ou de teatro raramente so diurnos) e
a prtica desportiva (cada vez menos em actividades de grupo; aumento das sesses
personalizadas ou pelo menos individualizadas porque os horrios so muito mais
facilmente articulveis com as limitaes impostas pelos tempos de trabalho; mesmo as
crianas praticam desporto sobretudo ao fim do dia, incio da noite) (Alves 2005).
Para Herve (2001) este movimento em busca de liberdade autonomia devia alimentar-se
do respeito por si e pelos outros, no poderia nunca ser sinnimo de solido ou de
egosmo. Os indicadores sociais em Frana pareciam ser positivos pois mostravam que: a
vida associativa, cooperativa e mutualista continuam activas; a economia social, a
economia solidria e a procura de servios pblicos conservam a vitalidade; as pessoas
continuam a mobilizar-se em funo de novas solidariedades. Um novo modelo de
sociedade sem espao para a vida colectiva parecia estar fora de causa. A vida colectiva
estaria a mudar de sentido, a adquirir valores diferentes do passado. crescente
individualizao da esfera privada, e dos seus espaos, estar a corresponder a crescente
procura da esfera pblica e dos seus espaos para criar laos, relaes e pertenas? Se
assim for a noite parece ser o espao-tempo por excelncia destas novas prticas sociais.
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Novos valores e nveis de instruo mais elevados

A reduo da importncia da religio teve como consequncia a liberalizao de costumes
e prticas sociais, permitindo a afirmao de valores que facilitaram o trabalho ao domingo
e nos dias santos.
O trabalho nocturno deixou de ter uma carga pejorativa e passou a ser socialmente aceite,
nomeadamente o trabalho das mulheres. Quando em Frana as mulheres puderam passar
a trabalhar noite, a discusso era se tal devia ser entendido como um sinal de liberdade,
ou mais um constrangimento (Gwiazdzinski 2003). De qualquer forma, a lei francesa
consignou que uma mulher pode recusar o trabalho de noite se tiver a seu cargo a
educao de crianas. Facto que no pode ser invocado por um homem.
Os nveis de instruo mais elevados contribuem, por um lado, para uma mudana nos
tipos de trabalho e, por outro, para mudanas nos valores e comportamentos. O
crescimento de qualificao do emprego corresponde predominncia das actividades nos
servios e favorece a diversidade de horrios, o avano do trabalho em horas menos
convencionais e a aceitao de ritmos de vida mais dessincronizados. O que pode ser um
estmulo ao consumo de novos servios que compensem a falta de tempo para a execuo
de tarefas na esfera domstica, como acontece com a externalizao de funes como a
preparao de refeies, a limpeza ou o tratamento da roupa (Alves 2005). Se nuns casos
podem traduzir-se na contratao de servios domsticos que sero prestados no
domiclio, noutros estimulam consumos fora do agregado domstico em horrios cada vez
mais irregulares, promovendo o surgimento de novas actividades e empresas (Alves, 2005).
A populao presente na noite em Frana, quer a que trabalha, quer a que consome,
continuava a ser, predominantemente, masculina e jovem (Espinasse e Buhagiar 2004). Os
nveis de instruo mais elevados podem levar a uma melhor partilha das funes
domsticas, o que pode contribuir para uma maior disponibilidade de tempo livre que
pode ser utilizado em actividades de lazer e recreio ou simplesmente em tempo para si,
contribuindo para que o espao-tempo noite seja cada vez menos a expresso de usos de
tempos segregadores em termos de gnero.
Valorizao das prticas culturais e desportivas relacionadas com o tempo livre

O aumento da intensidade do trabalho, decorrente do desenvolvimento de uma sociedade
de servios, e os nveis de instruo mais elevados, que contribuem para novos valores e
melhores remuneraes, promovem a valorizao das prticas culturais e desportivas
relacionadas com o tempo livre que, socialmente, deixaram de ser vistas como uma perda
de tempo e passaram a constituir-se como uma mais-valia na formao dos indivduos.
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Como a maior disponibilidade de tempo livre ocorre, precisamente, noite esta mudana
vai afectar o uso dos territrios durante esse perodo.
As actividades que articulam a economia do espectculo e o enriquecimento cultural,
como o teatro, o cinema, a pera, a msica e toda uma variedade de outros espectculos
ocorrem, sobretudo, noite, provocando dinmicas nos territrios relacionados quer com
os fluxos dos espectadores, como tambm com o trabalho que induzem. A localizao
destes equipamentos determinante para a dinmica dos territrios noite. Duas
tendncias contraditrias persistem: por um lado, a concentrao dos equipamentos mais
antigos, ligados a formas mais elitistas de espectculos, ficam no centro das cidades e para
funcionarem com nveis aceitveis de afluncia de pblico tm de atrair os residentes das
periferias; por outro lado, o desenvolvimento dos espaos, onde se associam cinema,
restaurao e comrcio localizados nas periferias. Em qualquer das situaes a
acessibilidade est dependente da capacidade de mobilidade privada.
A abertura nocturna de museus, centros de exposio ou galerias de arte ocorre, em geral,
pontualmente, num dia especfico da semana ou por ocasio de um dado evento. Em
Lisboa, por exemplo, a abertura do Museu do Oriente at s 22 h de sexta-feira teve como
reflexo que outros espaos, como o Centro Cultural de Belm, passassem a ter tambm um
dia de abertura at mais tarde, por sinal o mesmo dia da semana. Em Nova York e em Paris
os vrios espaos culturais concertaram entre si quais os dias de abertura nocturna de
modo a que no se sobreponham. Assim, a conciliao de horrios possibilita a abertura
destas actividades culturais a um pblico muito mais vasto.
Por fim, as actividades ligadas s prticas desportivas que, para poderem ter horrios
compatveis com os outros usos do tempo, nomeadamente com as horas de trabalho e de
escola, tm de ser realizadas em horrios muito tardios. Os pavilhes gimnodesportivos, as
piscinas, os complexos de campos de jogos tm os seus picos de utilizao aps as 18h e
prolongam as actividades pela noite dentro.
A utilizao das novas tecnologias de informao e comunicao

A utilizao das novas tecnologias de informao e comunicao reduz as distncias e
muda as noes de lugar, de tempo e de horrio. Sem sair de casa temos nossa
disposio um sem fim de servios, de bens, de informaes que modificam as nossas
prticas e comportamentos. Atravs das novas tecnologias de informao e comunicao
podemos dar ordens de compra e venda, aceder a servios, alterar radicalmente a nossa
vida domstica, organizar as nossas deslocaes, modificar as nossas prticas culturais e os
nossos comportamentos sociais e pessoais, a qualquer hora, de dia, mas sobretudo de
noite.
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As novas tecnologias de informao e comunicao criam continuidades entre tempo de

trabalho e tempo livre, entre espao privado e espao pblico. As fronteiras so cada vez
mais fluidas e as consequncias so evidentes em termos de confuso do uso do tempo e
mesmo do espao. As novas tecnologias de comunicao que permitem obter tudo e a
toda a hora, segundo imperativos individuais, podem criar tenses porque a vida social
raramente est modelada segundo essa lgica.
Fonte: http://www.statistics.gov.uk/timeuse/summary_results/when_do_we_do.asp
O uso do tempo dos utilizadores de computadores no Reino Unido significativamente
diferente do dos outros indivduos. Os 120 minutos dirios dedicados aos computadores
significam menos tempo nos trabalhos domsticos, na vida social e no tempo livre. E
significa menos tempo passado nos espaos pblicos.

Espinasse C ; Buhagiar P (2004) Les passagers de la nuit. Vie nocturne des jeunes.
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3. SERVIOS E ECONOMIA DA NOITE
Na sociedade mundializada, organizada por cidades-globais atravs de meios tecnolgicos

(internet, comunicaes instantneas ...), as empresas, grandes ou pequenas, passaram a
poder operar continuamente. Com a vulgarizao dos telemveis passou-se a exigir aos
trabalhadores uma disponibilidade a qualquer hora do dia ou da noite, o que significou a
morte da jornada de trabalho diurno e a erradicao da distncia (Cairncross 1997). A
competio exacerbada e a ausncia de constrangimentos legais contriburam para a
expanso geogrfica e temporal da jornada de trabalho contnua. O trabalho nocturno
deixa quase sempre de ser remunerado de forma diferente, conduzindo mesmo a greves
ao trabalho nocturno, como aconteceu com os enfermeiros em Frana (Gwiazdzinski
2005).
As profisses mais solicitadas para o trabalho nocturno no so necessariamente as que
emergem da moderna economia mundo, mas uma imensa panplia de profisses
desqualificadas, com carcter de emprego precrio que se organiza ao nvel local (Presser
2003). Nos Estados Unidos da Amrica os que trabalham de noite so os mais
desfavorecidos, os que recebem salrios mais baixos, pertencem a minorias, so mais
jovens e tm menos vantagens sociais (Presser 2003). Em Portugal, dos trabalhadores da
higiene urbana, aos trabalhadores dos servios de segurana, aos mdicos e outros
profissionais de sade, a situao semelhante. Os recentes conflitos na rea da sade
devido ao recrutamento de mdicos, como trabalhadores eventuais apenas para servios
de urgncia e, em particular, para os bancos de noite, revelam precisamente esta
tendncia. So os profissionais mais jovens, sem regalias sociais, a quem so pagos salrios
abaixo da mdia. As ligaes de solidariedade entre os trabalhadores da noite so, todavia,
mais fortes e h quem aprecie o trabalho nocturno pela tranquilidade, pela autonomia e
pela menor relevncia das hierarquias (Gwiazdzinski 2005).
A urbanizao e a concentrao da populao so os factores determinantes do
crescimento da oferta e procura de servios 24h/24h (Espinasse, Gwiazdzinski, Heurgon
2005). O nmero de pessoas que exerce uma parte significativa da sua actividade noite
foi crescendo em actividades como a segurana, as limpezas, os transportes e a
distribuio, o saneamento bsico, a preparao de alimentos, servios culturais e
recreativos, os servios de sade ou a produo e distribuio de energia. So servios que
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podem destinar-se, por um lado, a satisfazer necessidades bsicas, por outro, so o

suporte e a garantia do normal funcionamento da sociedade quando as outras actividades
entram em funcionamento. Veja-se, por exemplo, o caos na cidade de Npoles com a
recente greve na recolha de lixo que fez cair um governo, obrigou a eleies antecipadas e
colocao do exrcito na rua com o objectivo de garantir a segurana.
Inmeras actividades sempre foram desempenhadas 24h/24h e outras sempre o foram,
predominantemente, durante a noite. Contudo, o modo como hoje vivemos o nosso dia-a-dia revela a imposio de um modelo de vida com novos ritmos na organizao do
tempo que as inovaes tcnicas permitem concretizar.
Ao nvel da produo vivemos numa sociedade organizada escala global atravs de meios
tecnolgicos que permitem s grandes empresas e s PME operar continuamente, tirando
partido das diferenas horrias e das diferenas de salrios, e exigindo aos trabalhadores
locais uma disponibilidade a toda a hora, atravs das comunicaes mveis. Estas
mudanas, nos pases mais desenvolvidos, atenuaram a separao entre tempo de
trabalho que deixa de ser, predominantemente, diurno e tempo de descanso que j no ,
necessariamente, nocturno.
Aproveitando as diferenas horrias, o facto das chamadas telefnicas serem mais baratas
durante a noite e os custos da fora de trabalho mais reduzidos, milhes de pessoas
trabalham na ndia e noutros locais por esse mundo fora para satisfazer as necessidade de
consumo dos outros pases (Aneesh 2001), executando as mais diversas tarefas como fazer
reservas em companhias areas, expedir catlogos, prestar informaes sobre problemas
tcnicos, dactilografar relatrios que lhes so ditados por gravaes chegadas do outro
lado do mundo.... Em frica centenas de pessoas olham continuamente as imagens das
cmaras de videovigilncia, garantindo a segurana dos grandes condomnios privados do
outro lado do Atlntico (Aneesh 2001). As migraes tornam-se virtuais, sem sarem do seu
pas milhes de trabalhadores tratam informao para as empresas europeias e
americanas. A competio exacerbada e a ausncia de constrangimentos legais
contriburam para a expanso geogrfica e temporal da jornada de trabalho contnua
(Aneesh 2001).
Ao nvel do consumo a possibilidade de aceder a determinados servios em horrios
atpicos depende: i) da automao, ou seja, da capacidade tcnica de desenvolver
processos automticos de prestao do servio mediante a utilizao de software
especfico e potentes sistemas informticos e de comunicao que laboram
continuamente; ii) da deslocalizao, como acontece quando a disponibilidade dos servios
depende do trabalho desenvolvido por indivduos que podem estar a milhares de
quilmetros de distncia, intermediados por sistemas de comunicao, resolvem os
problemas ou prestam as informaes; iii) da produo que implica um face a face (Alves
2007a). Do ponto de vista econmico a diversidade de modos de prestao tem impactos
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positivos na dinmica de consumo que pode ser to intensa de noite como de dia, criando
a sociedade em contnuo organizada escala mundial.
Do ponto de vista da dinmica da vida das cidades noite as actividades podem ser
tipificadas em quatro grandes grupos: i) as actividades diurnas que estendem os seus
horrios de funcionamento pela noite; ii) as actividades que, pela natureza do servio que
prestam, esto associados ao controlo, preveno ou segurana de riscos pelo que tm de
funcionar 24h/ 7dias; iii) os servios relacionados com os tempos livres; iv) os servios que
decorrem do facto de haver cada vez mais pessoas que trabalham durante a noite (Alves
2007a).
Actividades cujos horrios se prolongam pela noite15

Parte da economia que se desenvolve noite resulta do prolongamento de actividades que
em nada diferem das que so desenvolvidas durante o dia. No so actividades especficas
pelo facto de funcionarem noite. Com a entrada das mulheres no mercado de trabalho e
a diversidade de horrios da populao empregada tornou-se imperioso estender o
perodo de funcionamento de muitas actividades econmicas e sociais para aumentar a
capacidade de captar clientes ou de fornecer servios a utentes com ritmos de vida cada
vez mais diversificados.
As unidades industriais que laboravam continuamente nas grandes cidades da Europa
Ocidental so, agora, em menor nmero. Nuns casos encerraram, noutros deslocalizaram-se para pases da Europa de Leste, do Extremo Oriente ou para a Amrica Latina. A
majorao do trabalho nocturno conquistada com as lutas sindicais dos anos 60 foi
determinante para a procura de novas localizaes com custos salariais mais reduzidos. No
sector dos lanifcios, na Covilh, os trabalhadores em unidades com laborao contnua
chegaram a ser centenas. Actualmente, apenas uma unidade resiste e consegue fazer face
reestruturao mundial do sector. Nas pocas com maior volume de encomendas
continua a organizar turnos que trabalham durante mais horas, nomeadamente noite.
No comrcio retalhista e em muitos servios de mbito pessoal, pelo contrrio, o trabalho
nocturno banalizou-se. Para alm do objectivo de servir um nmero mais vasto de pessoas
que, sem este prolongar dos horrios, no poderiam aceder aos bens e servios, o
consumo nocturno pode implicar o pagamento de preos mais elevados, aumentando o
volume de negcios das empresas. o que se passa, por exemplo, com o servio de Txis,
que a partir de determinada hora aumenta de preo. Os servios de pequenas reparaes
15
Neste ponto e nos seguintes seguiremos de perto o texto publicado em Alves (2007a).
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PROVAS DE AGREGAO
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domsticas podem ser consumidos a qualquer hora, mas as taxas de utilizao depois das
22 horas so mais elevadas. Quando se recorre a servios mdicos durante a noite, em
clnicas privadas, o custo pode passar para o dobro. Comprar medicamentos depois das 22
horas implica o pagamento de uma taxa de servio nocturno.
No foram apenas as actividades dirigidas ao consumo das pessoas que procuram
organizar-se para responder s novas necessidades, tambm nos servios de apoio
produo se assistiram a mudanas significativas. Embora este seja um dos sectores com
maior automao da prestao dos servios, alguns domnios no podem ter o consumo
diferido no tempo e no espao, como acontece com os servios relacionados, por exemplo,
com a higiene e limpeza, a reposio de stocks e as respectivas operaes de cargas e
descargas, a manuteno e reparao que se desenvolvem, sobretudo, de noite. Estes
servios, em geral, tm de se desenrolar durante a noite para no colidirem com o normal
funcionamento das actividades ou para no contriburem para o j muito congestionado
trfego das grandes cidades. Em Lisboa, o Metropolitano encerra ao pblico entre a 1h e as
6.30h para poder assegurar os servios de manuteno e as reparaes. Nos servios
dependentes de sistemas informticos durante a noite que se processam as actividades
relacionadas com as rotinas de segurana, o armazenamento ou as mudanas de software
ou de hardware. As profisses altamente qualificadas ligadas a estes sectores tm
frequentemente horrios nocturnos. As operaes de montagem de campanhas de
marketing, quer no exterior, quer no interior das unidades, so tambm quase sempre
efectuadas durante a noite. Neste caso, para alm da necessidade de desfasamento
temporal, aposta-se na surpresa dos consumidores ao verem, de manh, mudanas que
ocorreram durante a noite. O efeito como que ampliado pela natureza mtica que
continua a ser atribuda noite, um espao-tempo de mudana, onde acontecem coisas
mgicas.
A diversidade de horrios de funcionamento e o surgimento de horrios nocturnos est a
afectar tambm servios como a educao, o ensino e a formao profissional. A mudana
de paradigma em que as aprendizagens no se limitam apenas ao incio da vida, mas que
devem ser retomadas ao longo de toda a vida, leva ao surgimento de servios que
funcionam, predominantemente, de noite. O declnio da populao em idade escolar e o
risco das escolas ficarem sem alunos levaram, em Portugal, muitas unidades do 3 ciclo do
Ensino Bsico, do Secundrio e mesmo do Superior a oferecer horrios ps-laborais,
procurando captar novos alunos entre as pessoas que s podem estudar se o fizerem
noite. O Programa Novas Oportunidades outro exemplo destes processos.
Embora a globalizao da economia surja associada s sociedades em contnuo e ao
crescimento dos nveis de qualificao, as profisses mais solicitadas para o trabalho
nocturno so profisses desqualificadas, com um cariz mais local. Nos EUA, os salrios
astronmicos pagos s elites da economia mundial podem, contudo, estar a favorecer a
procura de servios especficos oferecidos por jovens empreendedores, muitos deles
sados da imigrao, e por trabalhadores que se voluntariam para trabalhar noite,
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apostando em nichos de mercado, como a preparao e entrega de refeies, o

fornecimento de bens alimentares, bebidas e tabaco, o acompanhamento de crianas e
idosos, mas tambm de animais domsticos, o transporte personalizado de pessoas e
bens, funes que nas grandes cidades mundiais operam 24h/24h (Presser 2003).
A dinmica econmica do espao-tempo noite resulta tambm de actividades que, no
passado, associvamos apenas ao dia mas que, ao serem desenvolvidas noite, podem
assumir caractersticas particulares. A noite no tem que ser uma mera extenso do dia. O
mesmo tipo de actividades econmicas pode assumir contornos bastante diversos
conforme se destina a ser consumida durante o dia ou durante a noite. A rea da
restaurao um bom exemplo. Quando os picos de utilizao so noite, as unidades
tm quase sempre estratgias de organizao da prestao do servio que procuram
valorizar lgicas de usufruto do tempo e do espao que propiciam o convvio e estimulam o
inter-relacionamento. As funes semelhantes, mas predominantemente diurnas, esto
quase sempre associadas aos imperativos da rapidez e da urgncia. Pode-se almoar num
restaurante fast-food, mas se se vai jantar procura-se um ambiente agradvel para se
poder estar como, por exemplo, uma esplanada beira-rio ou um restaurante com uma
vista agradvel. A disponibilidade de tempo contribui paa procurar um espao onde seja
agradvel permanecer.
Servios que pela sua natureza tm de funcionar 24 horas por dia

Servios como os hospitais e as farmcias, as centrais de emergncias e os bombeiros, as
esquadras de polcia, as actividades relacionadas com o controlo de trfego ou com a
vdeo-vigilncia, nas ruas das grandes cidades, nas auto-estradas ou no espao areo, mas
tambm a proteco civil e os servios meteorolgicos, sempre funcionaram 24 sobre 24
horas. Pela sua natureza de controlo, segurana ou preveno de riscos, estes servios tm
de estar disponveis a qualquer hora para fazer face a qualquer emergncia que possa pr
em causa a vida de pessoas ou o patrimnio. Os riscos que estes servios pretendem
prevenir podem, nalguns casos, serem ampliados pelo facto de ocorrerem durante a noite.
Em relao aos problemas de sade, por exemplo, existem estudos de cronobiologia que
revelam maior incidncia de determinados problemas durante a noite, o que se relaciona
com os ciclos circadianos do organismo humano (Espinasse, Gwiazdzinski, Heurgon 2005).
As estatsticas demonstram que os acidentes de trfego, com consequncias mais
dramticas, ocorrem, predominantemente, durante a noite (Espinasse, Gwiazdzinski,
Heurgon 2005). O que discutido se o facto de ocorrerem, precisamente, durante a
noite no amplia as suas consequncias. Como que o cansao e a reduo da vigilncia,
associados aos ciclos cronobiolgicos, podem ser ampliados pelos medos e ansiedades
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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que, culturalmente, esto associados noite e contribuem para a ocorrncia de acidentes

com consequncias que noutras condies talvez pudessem ser evitadas?
Nos casos da produo e distribuio de energia, gs e gua, a jornada contnua resulta do
facto de serem actividades bsicas ao funcionamento da vida econmica e social com
consumos repartidos ao longo de todo o dia e, nalguns casos, com picos de utilizao que
podem ocorrer, precisamente, no perodo da noite. No caso da gua e do gs os produtos
podem ser armazenados e a distribuio pode ser diferida da captao e tratamento, no
caso da gua, e da produo, no caso do gs. Mas com a energia elctrica a produo, a
distribuio e o consumo tm de ser simultneos, o que gera situaes de gesto muito
complexas, requerendo sistemas a laborar continuamente.
Os servios relacionados com as comunicaes e os relacionados com o saneamento bsico
apresentam caractersticas semelhantes, pois a gesto das infra-estruturas tem de ser
contnua para prevenir acidentes e evitar a rotura no fornecimento dos servios. O
controlo dos procedimentos nocturnos atravs de sistemas automticos leva a que o
volume de recursos humanos envolvidos nestes servios seja, relativamente, diminuto.
A higiene urbana, nomeadamente os servios de recolha de resduos slidos urbanos,
funciona, sobretudo, em horrios nocturnos para evitar congestionar ainda mais as reas
centrais das cidades. Problemas relacionados com o rudo e com os custos do trabalho
nocturno esto, todavia, em Portugal, a diversificar os horrios da recolha, nomeadamente
nos lixos seleccionados colocados nos eco-pontos.
Servios relacionados com os tempos livres

As mudanas sociais e culturais das ltimas dcadas reforaram a importncia do espaotempo noite na esfera da economia ligada s actividades com carcter ldico e, em
particular, cultural.
A valorizao das prticas relacionadas com o tempo livre que, socialmente, deixaram de
ser vistas como uma perda de tempo e passaram a constituir-se como uma mais valia na
formao dos indivduos, determinante para o crescimento deste segmento da
economia. Num inqurito sobre o uso do tempo 80% dos franceses declararam sair noite
para se divertir, contra os 60% de h 30 anos. Esta proporo vai aumentando com a
dimenso dos aglomerados e o nvel de instruo, mas decai com a idade (Espinasse,
Gwiazdzinski, Heurgon 2005). Em Frana, o mercado dos lazeres nocturnos continua a
crescer (Gwiazdzinski 2005).
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A noite continua intimamente ligada ao tempo livre e, assim, as actividades que animam os
territrios noite so, sobretudo, as que imanam de consumos que (...) integram o sentir
e os desejos humanos na esfera mercantil (...) (Bonomi 2000:123). Ao mesmo tempo, a
noite continua, culturalmente, associada a valores de transgresso e marginalidade que
so recuperados e mercantilizados pelas actividades. O sucesso de muitas das actividades
da economia da noite passa, frequentemente, pela manuteno de um certo carcter
underground, a que se junta algo de avantgard (Bonomi 2000). Porque apesar da carga
negativa que continua a inquietar-nos, a noite tem vindo a ganhar novas dimenses e
valores.
Os servios relacionados com os tempos livres que animam a noite podem ser divididos em
quatro grandes grupos que se distinguem, sobretudo, pelo tipo de consumidores a que se
destinam. Em primeiro lugar, h que destacar as actividades que fazem a ligao entre
economia do divertimento e o sector agro-alimentar, onde dominam os restaurantes, os
bares e as discotecas. Em segundo lugar, as actividades que articulam a economia do
espectculo e o enriquecimento cultural como o teatro, o cinema, a pera, a msica e toda
uma variedade de outros espectculos culturais. Em terceiro lugar, as actividades de ndole
cultural como a abertura nocturna de museus e centros de exposio, mas que podem
estar tambm ligadas a esferas muito especficas da economia, como as galerias de arte.
Por fim, as actividades ligadas s prticas desportivas que, para poderem ter horrios
compatveis com os usos do tempo, nomeadamente com as horas de trabalho e de escola,
tm de ser realizadas em horrios muito tardios.
As actividades que fazem a ligao entre economia do divertimento e o sector agroalimentar, onde dominam os restaurantes, os bares e as discotecas, criam dinmicas que
tanto podem estar dispersas como muito concentradas no espao e variam muito no
tempo. Nos trabalhos com origem no Reino Unido a economia da noite , sobretudo, este
conjunto de actividades. A ateno dedicada a este domnio decorre dos problemas sociais
que lhes esto associados, nomeadamente o alcoolismo e a delinquncia juvenil (Hobbs
2003). Trabalhos sobre Leeds, Liverpool, Manchester e Newcastle demonstram que o
desmantelamento do estado social no perodo de Margaret Teacher conduziu ao
crescimento do desemprego, reduo das expectativas de futuro dos mais jovens e
desestruturao dos espaos dos centros das cidades que, vazios, sofreram uma
degradao muito acelerada (OConner 1997). As polticas de requalificao urbana dos
anos 90 basearam-se em investimento na economia do divertimento e no sector agroalimentar para vivificar estes centros histricos, mas os resultados no foram muito
animadores (OConner 1997). O agravamento dos conflitos sociais nos espaos pblicos
obrigou, por um lado, a produzir regulamentos e programas sociais para controlar a
questo do consumo de lcool e, por outro, levou instalao de uma panplia de
cmaras e sistemas de vdeo-vigilncia para em nome da segurana controlar os
movimentos das pessoas (Office of the Deputy Prime Minister 2005). A poltica de algumas
cidades foi procurar diferenciar-se pelo ambiente de segurana e calma que conseguiam
oferecer (Greater London Authority 2005).
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PROVAS DE AGREGAO
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A ligao entre economia do divertimento e o sector agro-alimentar produz um tipo de

espao urbano que Bonomi (2000) chama o distrito do prazer. O distrito do prazer para
este autor a forma de urbanismo que integra o sentir e os desejos humanos na esfera
mercantil. Surge, em geral, em espaos com caractersticas histricas, com valor do ponto
de vista cultural ou paisagstico. Podem ser bairros antigos nos centros das cidades, mas
tambm locais mais perifricos. Desenvolvem uma hibridao profunda com o que existe,
coexistem residentes e pessoas de passagem. A ligao entre economia do divertimento e
sector agro-alimentar produz novos estilos de vida e mitos que lhe do sentido (Bonomi
2000).
A aco das polticas territoriais pode influenciar a evoluo destes espaos atravs de um
sistema de aces integradas ao nvel local mas a presso duma economia organizada
escala mundial, tende a produzir paisagens urbanas que tendem a assemelhar-se e que
tm quase sempre mais vida noite. Para alm das marcas que operam escala global e
que aparecem em todo o lado, existem estilos de ambiente que na noite podem ser
criados por modas, ligados msica, mas tambm a produtos, como frequente acontecer
com as bebidas alcolicas, e que so iguais em todos os locais onde surgem.
A tendncia para a criao de guetos ligados a estas actividades tem, em geral, impactos
mal resolvidos em termos de articulao das diferentes vivncias. Dois modelos tm sido
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seguidos. Ou h uma separao clara e criam-se espaos tipo Docas de Lisboa que quase
s tm vida noite, ou procura-se estimular a mistura, como acontece em reas como o
Bairro Alto. Os conflitos, neste caso, entre residentes e bomios s tiveram visibilidade
poltica quando chegaram os novos habitantes dos condomnios privados que,
aparentemente, estiveram por trs da imposio do encerramento das unidades
comerciais s 2h da manh.
As actividades que articulam a economia do espectculo e o enriquecimento cultural como
o teatro, o cinema, a pera, a msica e toda uma variedade de outros espectculos
culturais criam dinmicas muito concentradas no espao e que variam muito no tempo.
Por um lado, nem todas as noites h espectculos, nem em Nova York ou Paris h
exibies de pera ou de msica clssica todos os dias, durante todo o ano. Por outro lado,
a procura flutua conforme o dia da semana, o momento do ms ou a poca do ano. A
criao de hbitos de consumo deste tipo de espectculos pode demorar geraes a
construir, mas muito facilmente destrudo. O xito destas actividades depende da
capacidade de fixar pblicos e em muitos casos isso depende da ritualizao. Compra-se a
assinatura da pera, vai-se ao cinema sexta-feira ou ao sbado, assiste-se todos os anos
ao festival x, y ou z. O impacto em termos territoriais , sobretudo, noite e em espaos
muito limitados.
As actividades de ndole cultural, como a abertura nocturna de museus e centros de
exposio, podem estar tambm ligadas a esferas muito especficas da economia, como as
exposies em galerias de arte. Um trabalho realizado em Frana junto das galerias de arte
revelou que a abertura noite traduzia-se num xito comercial (Queige 2005). A
explicao encontrada foi que as vendas neste sector esto muito dependente de decises
repentinas, baseadas muitas vezes em aspectos subjectivos e muito pouco racionais. E o
espao-tempo noite parece ser muito mais propcio a este tipo de comportamentos.
O nmero de pessoas envolvidas em actividades ligadas s prticas desportivas no pra
de crescer. Este movimento afecta pessoas de todas e idades e decorre de uma mudana
de valores e prticas que associam desporto e vida saudvel. A oferta destas actividades
processa-se basicamente de duas formas ou atravs de empresas privadas e semi-pblicas,
ou atravs de clubes e associaes desportivas. Os padres de localizao ou decalcam a
repartio do emprego, mais nas empresas privadas, ou seguem o padro de localizao da
habitao. Os horrios com maior procura so, em geral, aps as 18h, mas podem
prolongar-se at bem tarde, para poderem ter horrios compatveis com os usos do
tempo, nomeadamente com as horas de trabalho e de escola.
A relevncia das actividades de animao nocturna, particularmente as de cariz cultural,
traduzem-se no papel-chave que desempenham quer nas aces de marketing territorial
para atrair investimentos e dinamizar a economia urbana, quer na competio entre
cidades onde surgem como elementos diferenciadores da qualidade de vida.
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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Servios induzidos pelas dinmicas do trabalho nocturno

A expanso do trabalho nocturno arrasta novas necessidades em termos de servios. Os
mais bvios so os que promovem a mobilidade, mas podem tambm ser servios to
diversificados como os que se relacionam com o acompanhamento de crianas ou idosos,
ou os que fazem a fiscalizao das actividades econmicas.
Em relao mobilidade verifica-se que durante a noite os servios de transportes so
reduzidos, alguns so mais caros, como os txis, e o tempo de espera mais longo
(Marzloff 2004). As centralidades da cidade nocturna so diferentes das de dia e quando as
carreiras de transportes pblicos fazem exactamente os mesmos percursos, como
acontece em Lisboa com a Rede da Madrugada, as consequncias so a reduo drstica
das acessibilidades e o incentivo ao desenvolvimento de mobilidades privadas.
A noite como um espao-tempo para as actividades de turismo16

Para alguns autores, o futuro do turismo urbano est na noite (Queige 2005). A oferta
turstica comea por ser sobretudo diurna, mas com o passar do tempo h uma tendncia
para a diversificao, surgindo a oferta de lazeres nocturnos: a msica, a dana, um
turismo ligado festa; depois surgiram programas nocturnos ligados a estadias curtas,
como no turismo de negcios, com idas a espectculos, mas tambm a restaurantes e
bares; que agora tende a expandir-se: com a abertura cada vez mais frequente dos espaos
culturais noite, com a oferta de visitas alternativas cidade e com os espectculos de luz
e som que criam universos mgicos (Queige 2005).
Isto no significa, contudo, que a noite como espao-tempo de turismo esteja confinada s
cidades. As actividades tursticas de observao do cu, por exemplo, s podem ser
realizadas em stios sem poluio luminosa ou seja, em reas no urbanas. Os Festivais de
Msica Rock /Pop /Mundo ocorrem, frequentemente, em reas de baixa densidade
populacional, fora dos grandes centros urbanos. Os objectivos so, por um lado, reduzir os
impactos negativos em termos sonoros, pois os espectculos prolongam-se pela noite
dentro, mas tambm porque s assim se consegue reunir condies para concentrar as
multides que arrastam.
16
Alves 2008 e Alves e Ferreira 2009
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O mercado turstico ligado quer aos festivais de msica ligeira, quer aos festivais de msica
clssica, como Bayreuth ou Salzburg, ou a espectculos isolados, movimentam milhes de
pessoas em todo o mundo que vo consumir eventos, essencialmente, nocturnos. Os
festivais de vero em Portugal envolvem milhares de pessoas que se deslocam
exclusivamente para isso. Os preos praticados so os mais baixos da Europa e permitem
ver artistas de plano internacional o que comea a atrair pessoas de outros pases. O
Festival de Paredes de Coura, em 2008, contou com um pblico em que mais de 20% eram
estrangeiros.
Os festivais ou eventos de arte relacionados com a luz so outro exemplo. Como s podem
ser apreciados de noite as actividades desenvolvidas geram fluxos essencialmente
nocturnos. A Fte ds Lumires em Lyon, em 2007, atraiu 3 milhes de visitantes. As Nuit
Blanch que se realizam, todos os anos, no primeiro fim-de-semana de Outubro em cidades
como Paris, Bruxelas, Montreal ou S. Petersburgo atraem milhes de pessoas.
Outra vertente do turismo nocturno so os programas ligados a estadias curtas, como no
turismo de negcios, com idas a espectculos mas, tambm, o conhecer a vida nocturna da
cidade, nomeadamente os bairros com mais actividades e onde se concentra e combina
restaurao e economia do divertimento. Em Lisboa, por exemplo, quando se organiza um
grande congresso cientfico entre as actividades de carcter ldico habitual ocorrer um
jantar num qualquer lugar agradvel da cidade e terminar a noite ou beira Tejo, ou no
Bairro Alto, ou em qualquer outro stio com vida nocturna animada.
O efeito econmico de todos estes processos para as cidades importante, pois estes
utilizadores da noite, particularmente os jovens, so grandes consumidores. Dados para
Frana revelam que o consumo nocturno aumenta em 25% os gastos dos turistas (Queige
2005).
Em determinados contextos as caractersticas da vida noite de um dado lugar, que tanto
pode ser o tipo de animao ou as condies climticas, podem transformar-se em
factores de atraco de turistas. Determinados locais so escolhidos para locais de frias
na medida em que conseguem vender a imagem de que tm noites muito animadas. Ibiza,
Bali ou Cancun so destinos de milhares de pessoas que procuram a animao nocturna.
Em Portugal, durante o Vero as revistas cor-de-rosa enchem-se de reportagens sobre a
animao da noite no Algarve. Cria-se o mito de que a qualidade de vida das pessoas e o
bem-estar, em geral, dependem da quantidade de horas passadas a comer, a beber ou a
danar no perodo de frias.
As frias so, em certa medida, para muitas pessoas, os momentos da descompresso, das
coisas diferentes. Livres dos constrangimentos de tempo do dia-a-dia, a primeira coisa a
subverter so os horrios. A noite surge como o espao-tempo de eleio, pela sensao
de liberdade, mas tambm de transgresso.
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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Economia da cultura
A importncia da Cultura para o desenvolvimento econmico reconhecida pela
relevncia das actividades culturais enquanto actividades geradoras de riqueza material,
pela criao de emprego e pelo potencial de inovao e competitividade. Um estudo
encomendado pela Comisso Europeia sobre a Economia da Cultura revelou que na Unio
Europeia, em 2003, este conjunto de actividades movimentou 654 mil milhes de Euros,
que representaram 2,6% no PIB europeu, cresceu 12%, valor muito acima da taxa mdia de
crescimento das outras actividades, e empregava cerca de 6 milhes de pessoas, ou seja
3,1% do emprego da Europa dos 25 (KEA 2006).
De acordo com este estudo a Cultura com 2,6% do PIB europeu, est frente do sector da
qumica, borracha e plsticos (2,3%), do sector imobilirio (2,1%), do sector de
transformao de produtos alimentares e tabaco (1,9%) e da indstria txtil (0,5%). Os
trabalhadores do sector cultural e criativo tm nveis mais elevados de formao
universitria (47%, enquanto a mdia de 26% no total do emprego); 46% dos postos de
trabalho eram ocupados por mulheres; a populao activa relativamente jovem e
trabalha, frequentemente, por conta prpria. Entre 2002 e 2004, o nmero total de postos
de trabalho na Europa dos 25 baixou mas, no mesmo perodo, o emprego cultural
aumentou, revelando a importncia do sector como motor econmico e de criao de
emprego a nvel europeu (KEA 2006).
Em Portugal, o sector cultural e criativo representava, em 2003, 1,4% do PIB nacional e
2,3% do emprego total (KEA 2006).
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Analisando a evoluo das despesas dos agregados domsticos verifica-se quer no Reino
Unido, quer em Frana, dinmicas muito expressivas dos gastos relacionados com a cultura
e o lazer. Em 2004, no Reino Unido o valor dos gastos per capita eram quase idnticos aos
gastos com transportes. Em Frana s os gastos com a sade e as comunicaes cresceram
acima da cultura e recreio, tendo como ponto de partida o valor de cada domnio em 1960.
Entre as actividades identificadas como fazendo parte do sector cultural e criativo
encontramos um conjunto relacionado com diferentes tipos de artes como a msica, o
teatro, a dana, o cinema e o audiovisual que tm muita relevncia na noite.

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Stios na Internet
http://www.ias.org.uk/resources/nighttime/index.html (Guide to Resources on the
Night-time Economy; RU).
Greater London Authority (2005) Londons night time economy. London: City Hall
(www.london.gov.uk).
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Abril de 2009
108
James Turrell (1998) Field Trip

(http://lh3.ggpht.com/_As5gqWsMiU8/Ra8R9FNnFmI/AAAAAAAABaM/YCU5A8P3awU/10-1_FEA_MFAH_fieldtrip_BATT.jpg)
III. REPENSAR OS TERRITRIOS NOITE
() ser cidado tambm poder viver o espao noite ()

Pion e Pion-Charlot (2000)
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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1. NOITE E POLTICAS PBLICAS
Souhaitons-nous conserver nos rythmes traditionnels ou basculer dans

une socit en continu, une ville la carte 24/24, 7/7 jours, synonyme de
confort pour les uns et denfer pour les autres? En occultant ces questions
ou en renvoyant ces arbitrages la sphre prive, nous laissons
lconomie dicter seule ses lois et prenons le risque de voir un ensemble
de dcisions isoles gnrer de nouveaux conflits et de nouvelles
ingalits. Ensemble, faisons de la nuit le nouveau territoire des politiques
urbaines.
Luc Gwiazdinski17
Os territrios noite raramente so tema para os polticos, os tcnicos de planeamento

das autarquias ou para a investigao cientfica (Gwiazdzinski 2005). No PNPOT,
recentemente aprovado em Portugal, no h qualquer referncia especfica a polticas de
ordenamento do territrio noite ou necessidade de promover a qualidade do cu. Nos
documentos de poltica urbana podem surgir referncias promoo da vida nocturna em
determinados pontos da cidade, aos problemas da segurana ou do barulho, a planos de
iluminao pblica, mas uma reflexo profunda sobre a prospectiva e o ordenamento do
territrio noite esto quase sempre ausentes. Il est temps danticiper le dveloppement
prvisible des activits nocturnes pour rflchir un amnagement global de la ville 24/24.
Chercheurs, pouvoirs publics et citoyens doivent investir cet espace-temps afin danticiper
les conflits entre individus, groupes ou quartiers et imaginer ensemble les contours dune
nouvelle urbanit. (Gwiazdzinski 1998:368).
No passado, eram apenas as unidades industriais que tinham horrios nocturnos; hoje,
quase todas as actividades tm horrios de trabalho de noite. As rdios, as televises, os
transportes, os servios, o comrcio, os distribuidores automticos e as lojas de
convenincia implantam-se por todo o lado, funcionam 24h sobre 24h, permitindo o
17
Gwiazdzinski L (1998) La ville la nuit : un milieu conqurir in Reymond H Cauvin C

L'espace gographique des villes, Paris: Anthropos, p.347-369.
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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consumo permanente. Um lugar eleito como local de frias ou dos momentos de lazer,
em funo da animao da noite (Queige 2005; Alves, 2008; Alves e Ferreira, 2009).
A noite j no s o espao-tempo de vida de grupos sociais marginais, os noctvagos. E os
polticos j se aperceberam disso. A importncia poltica da noite reflecte-se nas apostas
estratgicas da sua vivificao. Podem ser iniciativas de animao, como as festas das
cidades, ou programas de regenerao urbana baseados no estmulo das actividades
econmicas, essencialmente nocturnas, como acontece frequentemente no centro das
principais cidades europeias (OConner 1997; Pain 2008).
Em Lisboa quando se pensou num espao como a EXPO98/Parque das Naes planeou-se
de raiz um territrio para ser vivido quer durante o dia, quer durante a noite. O Pavilho
Atlntico, a FIL, o Teatro Cames, o centro comercial, a Praa Sony, o Casino de Lisboa, so
equipamentos e servios com picos mximos de utilizao noite. Ao mesmo tempo, a
qualidade da iluminao dos espaos pblicos torna o espao convivial e estimula a
deambulao nocturna, contribuindo para a dinamizao do consumo nos bares e
restaurantes. At a estao do Oriente muito mais bonita noite... Mas, nos ltimos
tempos, a ausncia de estratgias concertadas por parte das empresas e a reduo da
capacidade de consumo, est a afectar o espao. A baixa densidade da ocupao que
resulta da fraca atraco de utentes durante a maior parte da semana, cria sentimentos de
insegurana e contribui para uma imagem que est a tornar-se mais negativa.
De acordo com Gwiazdzinski (2003) estamos a assistir ao surgimento de novas
configuraes de cidade em contnuo (arquiplago, global, festivas...), habitada por
mltiplas tribos (cidados, trabalhadores, excludos...), entre as quais surgem tenses, por
vezes conflitos territorializados. Para Gwiazdzinski (2005) em termos de evoluo do
espao-tempo associado noite urbana existem 4 cenrios possveis: i. banalizao - as
actividades de dia no diferem das da noite, e esta deixa de ter qualquer especificidade; ii.
autonomizao (separao ao nvel poltico) - umas reas da cidade so para ser vividas de
dia e outras de noite; iii. exploso - conflito permanente entre as actividades e as pessoas
que habitam o dia e a noite; iv. harmonizao - conciliao entre as actividades e as
pessoas que habitam o dia e a noite, numa perspectiva de complementaridade. Neste
ltimo cenrio a noite surge como um sistema de espao-tempo completo e equilibrado,
assegurando todas as funes urbanas, onde as pessoas podem estar continuamente no
espao e o direito cidade uma realidade. A noite afirma-se como espao de projectos,
lugar de inveno duma nova urbanidade e estimuladora da investigao. Para
Gwiazdzinski (2005) este o nico cenrio capaz de restituir o direito cidade nocturna,
de reconstruir um sistema de funes urbanas completo e de desenvolver a noite de uma
forma sustentvel e durvel. Os elementos que constituem as bases do planeamento
urbano deveriam incluir um esquema de ordenamento da cidade noite. Este esquema
deveria ser constitudo por cartas que mostrassem as actividades econmicas e sociais que
funcionam durante a noite , por planos de luz (iluminao funcional, simblica e cintica) e
por planos de animao cultural e artstica da noite.
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As polticas urbanas deveriam incorporar a noo de gesto do tempo a que seriam

associados horrios de funcionamento diversificados para que o sentimento de
insegurana diminusse, para que as paisagens nocturnas se transformassem e as
actividades econmicas e sociais se desenvolvessem (Bonfiglioli 1997; DATAR 2002). Com
sistemas de transportes que funcionassem ao longo de toda a noite, a mobilidade poderia
basear-se em transportes colectivos e contrariar a crescente utilizao de meios de
transportes individuais. A opo entre transporte colectivo ou privado quase sempre
uma questo de gesto de tempo.
J nos anos 60 Jane Jacobs (1961) alertou para a morte das cidades se as pessoas no
vivessem os espaos pblicos. Com horrios mais diversificados e melhores sistemas de
mobilidade as ruas tenderiam a ter mais pessoas, durante mais tempo. Mais confiantes, as
pessoas estariam mais disponvies. Como noite as pessoas esto menos apressadas, tm
mais tempo, este seria por excelncia o momento mais propcio ao convvio e aos
encontros, ao conhecimento do outro to necessrio para um desenvolvimento social
menos tenso e mais equilibrado.
Outro dos domnios centrais das polticas com incidncia territorial e com enfase no
espao-tempo noite a questo da iluminao pblica. Apesar de nenhum estudo
emprrico demonstrar que existe uma relaco forte entre segurana e iluminao a maior
parte das decises sobre a colocao de luz no espao pblico tem por base este
pressuposto. As polticas de iluminao pblica comeam por se centrar na questo do dar
visibilidade aos objectos mas, rapidamente, evoluiram para o dar sentido, dar valores,
nomeadamente estticos, aos territrios. Hoje, as polticas de iluminao pblica tm de
incorporar a noo de eficincia energtica. Num momento em que a resoluo dos
problemas associados s alteraes climticas esto claramente dependentes das solues
a implementar em reas como a produo de energia e as emisses de gases com efeitos
de estufa, a gesto dos sistemas da iluminao pblica assumem um papel fundamental. O
consumo de energia pelos Municpios, em Portugal, representa cerca de 14% do total
(www.dgge.pt). Uma parte significativa iluminao pblica. As aces de racionalizao
neste domnio podem ter um impacto muito relevante na diminuio da necessidade de
produo de energia e na reduo das emisses poluentes.
As polticas relacionadas com a segurana noite, comearam por ser uma peocupao
que afectava apenas alguns pases e, dentro destes, apenas algumas cidades, mas nos
ltimos anos globalizou-se the moral and material geographies of fear are simultaneously
about the ordinary geographies of everyday life and about the extraordinary geopolitics of
the twenty-first century (Pain e Smith, 2008). A questo fundamental perceber os
processos que se encontram por detrs da globalizao dos medos, nomeadamente como
estes so utilizados ao nvel local, para controlar, criar medidas de excepo, e investir em
medidas de policiamento, nomeadamente de empresas privadas, e em equipamentos de
video-vigilncia.
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PROVAS DE AGREGAO
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As polticas culturais tambm podem intervir a vrios nveis nos territrios noite. A
animao dos espaos pblicos pode decorrer de decises relacionadas quer com a
promoo da diversidade de horrios dos equipamentos culturais, quer com o
desenvolvimento de programas e eventos que ocorram predominantemente noite.
A muito curto prazo outras temticas devero ser tidas em conta, como o caso das
mudanas nas polticas urbanas e no desenho do espao pblico decorrentes do
crescimento do nmero de veculos movidos a electricidade. O facto destes veculos
necessitarem de pontos de acesso a energia para carregar as baterias, vai obrigar a que o
espao pblico tenha de ser repensado, de forma a possibilitar a sua instalao e utilizao
com segurana. O planeamento da cidade noite ter de ser tido em conta pois ser neste
espao-tempo que decorrer, na maior parte das situaes, o perodo de carregamento.
O espao pblico est em crise?18

As polticas territoriais com implicaes sobre a noite so, sobretudo, polticas que
contribuem para a animao dos espaos pblicos, pela presena de pessoas, pelo
conforto que se cria, pelas actividades que se podem desenvolver. O espao pblico por
definio o espao partilhado, utilizado pelo conjunto dos cidados, acessvel a todos, cuja
apropriao no pode ser exercida por ningum em particular (Ghorra-Gobin 2000).
So espaos de encontro com magnitudes muito variveis e com nveis de qualidade muito
diversificados. Tipologicamente podem variar desde os pequenos recantos dos ncleos
histricos aos grandes parques urbanos, das ruas s pracetas que servem de espaos de
descompresso para a malha urbana. Como elementos do desenho urbano, os espaos
pblicos so elementos decisivos para dar coerncia estrutura urbana e,
consequentemente, so um instrumento territorial para a construo da competitividade
das cidades. Como espaos de mediao tm a capacidade de produzir relaes sociais e
atravs delas de potenciar a coeso social da cidade (Ghorra-Gobin 2000). O espao
pblico o espao da interaco social livre, pois a que se expressa a vida e a animao
urbana, onde celebramos a alegria, fazemos o luto, manifestamos o nosso sentir
colectivo.
Em Portugal, os espaos pblicos urbanos no perderam valor como representao
simblica da cidade (Gonalves, 2004), mas os padres da sua utilizao esto em
profunda mutao. Enquanto, por um lado, verificamos um certo esvaziamento dos
espaos pblicos tradicionais, por outro lado, estes continuam a ser um dos elementos
chave na percepo da qualidade de vida urbana como espaos que permitem que a
cidade respire. Mas so cada vez menos os espaos de encontro e de vivncias colectivas
que podem ajudar a minimizar a vida impessoal da cidade massificada.
18
Alves 2005.
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A noite acentua ainda mais estas tendncias porque a esfera da sociabilidade que estava
associada aos espaos pblicos est a transferir-se para outros domnios - privados ou
semi-privados e para outros planos - desterritorializados e no identitrios. Estas
mudanas so consequncia de processos mais vastos de reestruturao econmica e
social e que se traduziram em alteraes profundas na forma de fruio quotidiana de
todo o tipo de espaos urbanos. Entre estes processos salientamos: o predomnio de
valores associados sociedade de consumo, como o individualismo e a perda da noo de
bem colectivo, cuja propriedade de todos; o acentuar da fragmentao social, com o
desemprego, os sem-abrigo, as toxicodependncias e a criminalidade; o aumento da
precariedade e da fragilidade das relaes sociais com tendncia para acentuar o
isolamento individual, as famlias monoparentais ou os agregados domsticos
mononucleares; a desmaterializao dos contactos sociais; a utilizao das novas
tecnologias de comunicao e de informao permitiu criar espaos pblicos de discusso
fora do contexto territorial, com o consequente esvaziamento dos espaos pblicos
urbanos que, deste modo, vem desaparecer uma das suas funes principais - a de lugar
onde ocorre a comunicao.
Hoje as pessoas so cada vez mais indivduos com uma natureza plural: pertencem a vrios
lugares, vivem em diferentes planos reais e virtuais e movem-se constantemente de um
espao para outro, quer comunicando distncia, quer deslocando-se fisicamente de um
lugar para outro. Estes constantes e mltiplos fluxos conduzem a processos que se
traduzem: em novas formas de organizao do territrio as reas urbanas e as reas
rurais evoluem condicionadas pelo automvel que consome cada vez mais espao para
circular e para estacionar; as ruas comerciais e os espaos pblicos para circulao pedonal
ocupam uma parcela reduzida das reas construdas; os locais de residncia e os locais de
trabalho esto cada vez mais distantes, implicando migraes pendulares dirias em que
se percorrem cada vez mais quilmetros, mas cuja durao em termos de tempo no
necessariamente superior do passado; numa tendncia para a privatizao dos espaos
de socializao e do espao pblico centros comerciais, em vez de ruas comerciais,
condomnios privados em vez de bairros e quarteires.
O ambiente urbano, em geral, e os espaos pblicos, em particular, continuam, todavia, a
ser percepcionados como instrumentos eficazes de construo da sustentabilidade da
qualidade de vida no espao urbano (Gonalves, 2004) e da continuarem a ter um lugar de
destaque no discurso poltico. Nas campanhas eleitorais para as autarquias locais, em
Portugal, a construo de espaos verdes continua a ser uma das promessas mais
frequentes. A gesto das cidades, nos ltimos anos, tem privilegiado os investimentos em
grandes projectos consumidores de territrio e recursos, ao mesmo tempo que se
desvaloriza os espaos pblicos de proximidade, de pequena escala ou de vizinhana, que
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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no passado tendiam a ser os pontos de encontro dos vizinhos19. Esquecidos, com

problemas de manuteno, estes espaos degradam-se cada vez mais e os utilizadores
afastam-se.
O que que torna um espao pblico num lugar de sucesso?

Se queremos uma cidade viva precisamos de ter espaos pblicos de sucesso. O Project for
Public Space (www.pps.org) um frum de discusso que procurou, atravs da avaliao
de mais de 1000 situaes em todo o mundo, identificar as caractersticas necessrias para
o sucesso dos espaos pblicos. Para avaliar se um espao pblico era de boa ou m
qualidade os investigadores do PPS utilizaram vrios tipos de indicadores: a partir de
aspectos qualitativos ou intuitivos julgaram o lugar; a partir de aspectos quantitativos
mediram estatisticamente as caractersticas do lugar.
Com base nos dados recolhidos identificaram-se quatro domnios que eram comuns aos
espaos pblicos com sucesso: acessibilidade e ligaes fceis envolvente; actividades
para ocupar as pessoas, podiam ser de lazer e recreio, gratuitas ou comerciais; boa
imagem e confortveis; sociabilidade, eram espaos onde se podiam encontrar sempre
outras pessoas. noite estas caractersitcas ainda so mais relevantes.
Porque fracassam tantos espaos pblicos?

Muito espaos pblicos so desenhados para serem observados e no para serem
utilizados, pelo que tendem a ficar vazios. Quando um espao pblico fica vazio,
vandalizado, ou utilizado apenas por grupos especificos, estamos perante sinais de que
algo est mal no seu design ou na sua gesto.
Na gesto dos espaos pblicos as estruturas so reconhecidamente menos eficazes
quando submetidas a hierarquias rgidas. Para a qualidade dos espaos pblicos
fundamental adoptar sistemas simples, transferir responsabilidades, estabelecer parcerias,
fomentar o trabalho em rede e criar condies para a multiplicao de associaes de
utilizadores. importante constatar que, quando os cidados tm responsabilidades mais
alargadas na gesto dos espaos pblicos, isto no s influencia os poderes pblicos, como
tambm gera uma das formas de aprendizagem social mais eficaz (www.pps.org).
O poder poltico, de um modo geral, afastou-se da gesto dos pequenos espaos de
proximidade das reas residenciais e concentrou-se na construo e manuteno de
19
O campeo olmpico Nelson vora foi descoberto porque havia o hbito das pessoas se
encontrarem noite na rua. Enquanto os adultos conversavam, as crianas brincavam e as
capacidades fsicas de Nelson chamaram a ateno daquele que se tornou o seu treinador.
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grandes parques, corredores verdes ou na recuparao de reas ribeirinhas, projectos

altamente consumidores de recursos. Nas reas residenciais mais antigas os espaos
pblicos, ruas/passeios, pequenos jardins, degradam-se e tornam-se repulsivos.
Em muitos casos os espaos pblicos falham pois o seu desenho no promove a
sociabilidade (www.pps.org). Na maior parte das situaes o desenho dos espaos
altamente segregador: no facilita a acesso da populao com mais dificuldades na
mobilidade, mas que dispe de mais tempo para usufruir os espaos pblicos, como so os
idosos e as crianas; os equipamentos instalados nem sempre so seguros, como acontece
frequentemente com os parques infantis, pouco adequados s brincadeiras das crianas;
os espaos para permanncia no so confortveis, por no terem sombras ou por serem,
noutros casos, excessivamente sombrios ou isolados, afastando os utentes. Noutras
situaes, o facto dos espaos pblicos estarem sujeitos a presses, como o rudo intenso
proveniente, por exemplo, de trfego ou o risco de serem invadidos por automveis,
afastam os potenciais utilizadores. noite associam-se ainda os aspectos relacionados com
a deficiente iluminao pblica, o que no tem a ver com a quantidade de luz nos espaos
pblicos, mas com a sua qualidade.
O fracasso de um espao pblico pode medir-se pelo afastamento dos utilizadores, quando
um jardim ou um parque ficam vazios, quando as pessoas deixam de circular por uma rua
ou por um bairro, algo est mal e deve ser corrigido.
Os espaos pblicos tendem a fracassar quando no conseguem estimular o
desenvolvimento do sentido de comunidade e de pertena a quem os utiliza. O mundo
virtual pode contribuir para alterar os nossos conceitos de espao de pertena e de
comunidade, que se tornam difceis de sustentar no actual contexto de multipertena a
diversos espaos materiais e virtuais. Por outro lado, os pilares tradicionais da comunidade
homogeneidade social e necessidade de cooperar tendem a ser erodidos pelas
actuais relaes sociais e podem estar mesmo a desaparecer. Nos dias de hoje, qualquer
bairro de uma cidade tem residentes com diferentes interesses, meios e estilos de vida,
que se movem com facilidade de um local para outro, tm identidades hbridas, e, em
geral, sentem pouca necessidade de cooperar com os seus vizinhos. As condies que tm
estado na origem do conceito de comunidade existem apenas, hoje em dia, em situaes
excepcionais, geralmente em casos de isolamento e/ou de privao, que facilitam a criao
de relaes de entreajuda. O sentido de comunidade baseia-se, no momento actual, mais
na partilha de interesses e no tanto na partilha de um espao fsico. A partilha de
interesses estimula, contudo, o contacto pessoal e este gera a necessidade de criar
espaos aprazveis, com os quais as pessoas se possam identificar. O lugar um local com
valor e sentido, onde se reunem pessoas que partilham os mesmos interesses.
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Como podemos levar as pessoas a participar na valorizao dos espaos pblicos?

Em muitas das nossas cidades, o desenho urbano inclui espaos pblicos de qualidade que
tendem a esvaziar-se face concorrncia de novas formas de lazer (a televiso, os
computadores, ...) e utilizao dos transportes nas deslocaes que no passado eram
realizadas a p.
O sucesso das aces de valorizao dos espaos pblicos depende da capacidade dos
actores que as promovem, em geral o poder poltico, em mobilizar o sentido de
comunidade e traduz-se no investimento em espaos hospitaleiros, com os quais as
pessoas se possam identificar. A questo central a necessidade de trazer as pessoas de
novo para a rua, de modo a acabar com a segregao na utilizao do espao pblico.
Uma das abordagens possveis a criao de eventos ou de aces de animao scio-cultural que levem as pessoas a redescobrir a rua. O desenvolvimento de um espao
pblico de proximidade confortvel e hospitaleiro pode ser um meio de atrair as pessoas
ao convvio com os vizinhos, permitindo descobrir o outro e, como tal, compreender como
somos ns prprios. Para haver tempo disponvel para partilhar o espao pblico noite
necessrio investir nas polticas de tempo que permitem a gesto dos tempos do
quotidiano e uma melhor partilha das funes.
Polticas relacionadas com o tempo
A Confederao das Associaes de Pais reivindica a abertura das escolas

12 horas por dia de modo a conciliar horrios e vida profissional dos pais.
www.publico.pt 15-3-2009
As polticas de tempo podem interferir com os usos do espao noite de diferentes

formas: i. pela definio de horrios das actividades econmicas e dos servios sociais que
se prolongam pela noite; ii. pela alterao dos usos do tempo, por exemplo, poupar tempo
nos processos de mobilidade ou aceder mais facilmente a bens e servios, permitem
aumentar o tempo livre; como o tempo livre tem maior expresso nos horrios nocturnos,
dispor de mais tempo livre pode traduzir-se em novas prticas que se relacionem
directamente com usos dos territrios noite; iii. ao intervir nos usos do tempo das
mulheres, as polticas de tempo urbano podem contribuir para que as prticas sociais no
espao-tempo noite sejam menos segregadoras em termos de gnero (Alves 2009).
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A Itlia foi o primeiro pas, e durante muito tempo o nico, a colocar o problema da
regulao dos tempos sociais ao nvel local (Bonfiglioli 1997; DATAR 2002). Hoje, em pases
como a Frana, a Alemanha, a Sucia, a Finlndia, os Pases Baixos e a Espanha as polticas
urbanas de tempo podem ser estabelecidas ao nvel local e influenciam a aco dos
poderes pblicos na planificao dos territrios (DATAR 2002). Estas polticas podem
intervir em todos os domnios que contribuam para a qualidade de vida atravs de uma
melhoria da conciliao entre tempo de trabalho e tempo fora do trabalho: da
diferenciao dos horrios de servios de modo a que no seja necessrio faltar ao
trabalho para tratar de determinados assuntos, passando pela possibilidade de utilizar as
novas tecnologias de comunicao para aceder a servios ou o prolongamento de horrios
das escolas e creches, at criao de transportes pblicos em horrios nocturnos.
As primeiras inciativas sobre a gesto do tempo surgiram, na segunda metade dos anos 70,
em Itlia, devido aco de grupos de mulheres que procuravam organizar nos seus
bairros formas de melhor gerir tempos de trabalho e de vida familiar (Godard 1997). O
objectivo era sentar a uma mesma mesa os actores locais (municpio, empresas, sindicatos,
associaes de utilizadores, etc.) a fim de melhorar a coordenao de horrios de abertura
e encerramento de servios pblicos, os horrios de trabalho e das escolas. Em cidades
como Modena, Bergamo, Npoles ou Pessaro foram estabelecidos pactos de mobilidade
de modo a dessincronizar os horrios das actividades profissionais e tornar os fluxos de
automveis mais fluidos (Bonfiglioli 1997). Pretendia-se com isto facilitar a vida dos
habitantes e reduzir os custos econmicos (em tempo, em combustveis, em poluio, etc.)
da congesto urbana. A legislao, s nos anos 90, veio introduzir nas competncias das
autarquias a possibilidade de definir horrios de funcionamento ao nvel local. A questo
da dessincronizao/ sincronizao das actividades e dos comportamentos espaciais
necessita de coordenaes fortes entre os actores envolvidos, o que torna pertinente uma
negociao com base em economias temporais especficas de cada local e torna
inadequada a regulao por tempos nacionais ou internacionais.
Em Frana, durante os governos socialistas as polticas urbanas ligadas ao tempo tiveram
muita relevncia (DATAR 2001). O grupo de prospectiva Temps et Territoire da DATAR
produziu alguns relatrios sobre o tema e ajudou a consolidar inciativas locais de gesto do
tempo como a Agence des Temps em Poitiers, a Maison du Temps et de la Mobilit em
Belfort ou o Espace Public em St Dnis. Algumas das actividades desenvolvidas foram
apoiadas pelo programa europeus EQUAL, particularmente, quando as iniciativas se
relacionavam com a questo da conciliao da vida familiar e profissional. Estas iniciativas
mantm-se activas, alargaram-se a alguns novos territrios, mas a dinmica est
enfraquecida devido a uma reorientao das polticas pblicas para outros domnios como
os problemas das mobilidades e da segregao scio-espacial.
Em Portugal, a gesto do tempo surge nas posturas municipais que estabelecem os
horrios de abertura e encerramentos das actividades econmicas, que limitam a
circulao de veculos em determinadas horas, devido ao rudo ou aos problemas de
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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congestionamento de trfego, afectando a dinmica dos territrios. H muito que se

discute a hiptese de serem as autarquias a definir horrios de servios pblicos, como as
escolas ou os centros de sade. Tanto mais que os horrios de funcionamento de
deteminados servios so fonte de conflitos entre autarquias locais e administrao
central, como acontece frequentemente quando esta determina o encerramento noite
de uma unidade de sade ou de uma escola.
H vrios anos surgiram os Bancos de Tempo, uma rede de infra-estruturas de apoio social
baseada na gesto do tempo para troca de servios (http://www.graal.org.pt). O
desenvolvimento em Portugal uma iniciativa do Graal - uma associao internacional de
mulheres, mas em vrios casos em articulao com autarquias locais, noutros com
instituies ligadas igreja catlica. Na gnese so iniciativas muito semelhantes s que
nos anos 70 se desenvolveram em Itlia e que esto na origem das polticas de tempo que
hoje existem na Europa. Existem, em Portugal, dezasseis agncias espalhadas pelo
continente e ilhas com clientes entre os 12 e os 92 anos, 70% so mulheres. As
actividades desenvolvidas so muito heterogneas: acompanhamento de crianas;
actividades recreativas; ajuda domstica; tomar conta de animais e plantas; bricolage e
pequenas reparaes; fazer companhia; cozinhar; fazer arranjos de costura; ensinar e
estudar; ajudar nas burocracia. O maior problema decorre do facto de estar a ser mais fcil
mobilizar as pessoas que tm algo para dar do que as pessoas que necessitam de receber,
havendo situaes em que os bancos acabam mesmo por paralizar por falta de quem use
os servios.
O desenvolvimento da prestao de servios on-line um dos processos com mais
impactos na questo da gesto do tempo e com reflexos evidentes nas dinmicas
territoriais. Depois da instalao das infra-estruturas e dos sistemas informticos, o
problema centrou-se no desenvolvimento de contedos destinados a resolver problemas
do dia a dia, como adquirir bens ou servios, resolver problemas burocrticos, consultar
informaes, fazer pagamentos, consultar ou dar ordens a instituies, aceder a
espectculos e as actividades de lazer... As consequncias traduzem-se em melhorias pela
diminuio das necessidade de mobilidade e por uma gesto do tempo mais personalizada.
O facto destes servios serem acessveis 24 horas por dia permite decidir sobre o momento
em que queremos/podemos aceder sem as limitaes dos horrios tradicionais.
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Polticas relacionadas com a iluminao20
Il y a une dizaine danne, on se satisfaisait tout fait de 25 30 LUX au m,

aujourdhui nous en sommes 50 pour certaines avenues sous prtexte que plus
on se verra mieux se sera. Personnellement je trouve que cest encore plus difficile
vivre mais cest vraiment un dbat de socit.
Yan Kersal (2003: 112)
At aos anos 60, em Frana, o desenvolvimento da iluminao pblica fez-se sem

planificao, no respondia a qualquer estratgia definida previamente (Narboni 2003a;
CERTU 1998). O objectivo era iluminar os espaos pblicos, ruas, avenidas ou praas, e o
patrimnio construdo de modo a que as pessoas pudessem ver e ser vistas, revelando os
objectos, as formas ou os percursos, criando um sentimento de segurana e de conforto,
permitindo uma apropriao nocturna da cidade. As intervenes limitavam-se escolha
das luminrias e do tipo de lmpadas (Narboni 2003a; CERTU 1998). Como a oferta era
pouco variada a iluminao tendia a uniformizar a paisagem nocturna, no respeitava a
diversidade dos stios, nem o esprito dos lugares.
Para Roger Narboni (2003b) as primeiras abordagens que podem ser consideradas formas
de planeamento da iluminao pblica surgiram com o plano director de ordenamento e
urbanismo da Ile-de-France (1964-65). Este plano interveio a uma escala regional e decidiu
o surgimento de 5 cidades-novas em torno de Paris. Nos estudos prvios que planearam
esta mudana da estrutura urbana ficou definido que havia necessidade de hierarquizar,
diferenciar, estabelecer tipologias de iluminao em funo das caractersticas do uso das
vias de comunicao. Estabelece-se, assim, pela primeira vez uma diferenciao no tipo de
iluminao conforme as vias se destinavam a pees ou a automveis. A luz passava a ser
um instrumento que poderia ser utilizado no planeamento territorial.
No incio dos anos 80, em Frana, uma reestruturao do poder poltico descentralizou
para as autarquias locais poderes que permitiam aos presidentes das maires intervirem na
gesto da iluminao, dando-lhes, assim, capacidade de decidir sobre as novas instalaes
de luz (Narboni 2003a). Estas mudanas foram determinantes em termos da evoluo dos
conceitos relacionados com a iluminao pblica. J no bastava escolher luminrias e
lmpadas, o urbanismo passou a contar com um novo instrumento: a luz artificial. A
iluminao deixa de ser considerada como um equipamento que se escolhe por catlogo e
20
Neste ponto seguimos muito de perto o texto de T. Alves (2004) Geo Grafias da Luz in
Luzboa -a arte da Luz em Lisboa. Almada: Extra]muros[.

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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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passa a ser tratada como um elemento do projecto urbano, contribuindo, de uma forma
decisiva, para o ordenamento dos territrios, para o desenho de espaos urbanos, gerador
de qualidade de vida para as populaes que a habitam.
Concerto para o Papa de Jean Michel Jarre, Lyon (1986)
Yann Kersal no Grand Palais, Paris (1987)
Esta fase vai ser marcada decisivamente por intervenes inovadoras que do noite uma
nova dimenso. A noite transforma-se na paleta onde se criam paisagens nunca vistas,
autnticas obras de arte. De entre estas intervenes Narboni (2003a) salienta: o plano de
luz para o parque de La Villette (de Georges Berne, 1982) que introduziu o conceito da
pluridisciplinariedade no planeamento da utilizao da luz e que criou um espao que
revolucionou a percepo ao criar duas paisagens a diurna e a nocturna; a renovao da
iluminao da Torre Eiffel (de Pierre Bideau, 1986) que aplicou o conceito desenvolvido por
Yann Kersal da luz que sai de dentro da construo, de modo a revelar a estrutura,
criando uma perspectiva completamente diferente do objecto; o Concerto para o Papa de
Jean Michel Jarre em Lyon (1986) que criou uma paisagem nocturna que apelava a todos
os sentidos e que abrangia toda a cidade; e a obra de Yann Kersal no Grand Palais (1987)
onde as luzes vibravam e palpitavam ao ritmo do relgio do Observatrio Astronmico,
revelando um potencial simblico que nunca tinha sido experimentado. No fim dos anos
80 tm incio os primeiros Esquemas de Ordenamento da Luz, em cidades francesas e do
Reino Unido (Major 2003). Em 1992 surge o primeiro plano para a iluminao fora da
Europa, em Singapura, mas concebido por uma equipa coordenada por especialistas
franceses (Narboni 2003a).
A problemtica da iluminao comea a abordar questes que vo muito para alm do dar
visibilidade aos objectos (Major 2003; Narboni 2003a; Masboungi 2003). A luz urbana deixa
de se limitar aos domnios do patrimnio construdo e passa a abarcar novos espaos,
nomeadamente as grandes paisagens, como aconteceu com o projecto do Ruhrgebiet, na
Alemanha (Alves 2004). Surge uma reflexo prospectiva sobre o papel que a luz deve ter na
imagem, na paisagem e na ambincia nocturna das cidades. A luz pode dar sentido a um
lugar, dar-lhe um novo valor de uso. As mudanas de filosofia na iluminao
acompanharam as mudanas do discurso urbano. Para Laurant Fachard (2003) estas
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mudanas resultaram do facto de se ter passado a considerar a arquitectura e os espaos

pblicos como veiculadores de sentido, de valores, nomeadamente estticos. Assistiu-se,
assim, a uma reorientao das intervenes de luz no sentido de as colocar ao servio das
pessoas, revelando presenas, magnificando espaos, formas e materiais, mas permitindo
uma apreenso multivariada dos lugares e dos eventos que a se desenrolam (Masboungi
2003). A luz passa a desempenhar novos papis pois pode contribuir, de uma forma
decisiva, para a criao de laos de identidade entre as pessoas e os lugares onde habitam.
Para Laurent Fachard a iluminao deveria deixar de ser pblica para se tornar cidad,
porque a iluminao , sem dvida, uma das grandes conquistas sociais do sculo XX.
Em simultneo com este processo de afirmao da iluminao, assistimos a uma tomada
de conscincia ecolgica sobre o desperdcio de energia que ocorre na larga maioria das
iniciativas relacionadas com a luz - devido poluio luminosa os EUA enviam para o cu
110 milhes de dlares por ano (Fachard 2003); a mancha luminosa emitida por Lisboa
superior de Madrid, devido ao ineficiente uso da luz. Esta tendncia, ao chamar a
ateno para o desperdcio de energia, veio reorientar o planeamento da luz no sentido da
redescoberta da noite e da obscuridade. Isto no significa um retrocesso da importncia da
iluminao, mas pelo contrrio o reafirmar do poder simblico que pode estar subjacente
a intervenes de luz. Toma-se conscincia que a luz s espectacular se emanar da
escurido, para tal torna-se necessrio revalorizar o contraste entre luz e sombra. Dominar
a luz abre a possibilidade descoberta de novas paisagens sonoras, olfactivas, mas,
tambm, visuais, nomeadamente as decorrentes da luz artificial, ou as que resultam da luz
natural do cu nocturno (luar e estrelas), dos vulces e das trovoadas. Os principais planos
de ordenamento da luz tornam-se em planos de obscuridade (Narboni 2003a).
Nos ltimos anos, o tema "luz" passou a ser preocupao no planeamento urbano como
forma de criar uma imagem de marca da cidade. Paris foi a primeira a ter esta associao Paris Cidade Luz. Tal ficou a dever-se ao facto de ter sido na Exposio Mundial de Paris de
1900 que, pela primeira vez, a luz surgiu associada ao lazer, criao de prazer e de bem-estar (Narboni 2003a), possibilidade de uma apropriao nocturna da cidade por todas
as pessoas. A imagem mais difundida de Nova York a do skyline formado pela silhueta
dos aranha-cus iluminados por milhes de pontinhos luz que so as janelas. Tquio
afirma-se pela exuberncia da imagem dos anncios luminosos que animam as principais
avenidas. No marketing das cidades uma boa imagem nocturna um trunfo que ajuda a
consolidar a diferenciao.
Alguns municpios, em Portugal, procuraram desenvolver planos-luz para o seu territrio
ou, pelo menos, para as principais concentraes urbanas. Estes planos estabelecem, em
linhas gerais, a diferenciao e a hierarquia das intensidades luminosas em termos
funcionais e da importncia dos smbolos a iluminar. A tendncia , todavia, para a
uniformizao das solues, esquecendo a valorizao das especificidades e das dinmicas
de cada lugar. Na iluminao dos monumentos bem patente este processo, a utilizao
de lmpadas semelhantes fazem com que todos os castelos, todas as catedrais, todos os
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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edifcios relevantes sejam profusamente iluminados, com luzes mais ou menos amarelas,
mas sempre com uma intensidade exagerada que esmaga as formas e no revela a
diversidade dos materiais. Os melhores exemplos de aplicao de planos-luz so os
centros histricos de vora e de Bragana (Alves 2009).
vora (2006)
Plano-luz
O plano-luz um projecto de iluminao que visa ir muito para alm do dar
visibilidade aos objectos e s pessoas. No plano-luz a luz deve contribuir para
ajudar a identificar lugares essenciais, como ns, portas, rotundas, pontos de
referncia, locais onde necessrio tomar decises de orientao ou que ajudam
a criar um referencial que permite compreender o territrio (Narboni 2003a). A luz
pode dar coerncia territorial a um espao fragmentado pelo crescimento urbano
desordenado. Atravs de uma mudana de cor ou de um elemento de arte de luz
podemos compreender que mudamos de concelho, de freguesia ou de localidade.
A iluminao pode contribuir para diminuir barreiras topogrficas, como as
margens de um rio, uma colina, uma via de comunicao, facilitando a leitura do
territrio. A utilizao de diferentes tipos de iluminao para prefigurar diferentes
tipos de usos do espao (residencial, comercial, lazer, transportes, etc.) ajuda a
identificar a estrutura urbana e aumenta a rapidez e a capacidade de dominar ou
conhecer um dado territrio. O conhecimento do territrio um factor estratgico
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na resoluo dos problemas de insegurana. Mais do que a quantidade de luz que

se coloca no espao pblico a qualidade dessa luz, atravs da capacidade de nos
transmitir informaes, que permite alcanar objectivos como a segurana e o
conforto que, por sua vez, so elementos estratgicos da vivificao dos espaos
pblicos (Masboungi 2003).
Polticas relacionadas com a eficincia energtica

A eficincia energtica depende da utilizao racional de energia. A utilizao racional de
energia visa proporcionar o mesmo nvel de produo de bens, servios e de conforto
atravs de tecnologias que reduzem os consumos face a solues convencionais. (BCSD:
10). A utilizao racional da energia um processo que pode contribuir para redues
substanciais na necessidade de produo de energia e, consequentemente, das emisses
de poluentes, em particular, dos gases com efeito de estufa.
A Poltica Energtica para a Europa definiu como metas para 2020: 20% de poupana do
consumo de energia primria; 20% de energia renovvel na UE em 2020; 20% de reduo
das emisses GEE em 2020 (relativamente a 1990). As metas podem no ser alcanadas
dada a crise que se est a instalar na economia.
No Brasil, em 2000, foi lanado o ReLuz (Programa Nacional de Iluminao Pblica
Eficiente) com o objectivo de melhorar a qualidade de vida da populao, a segurana
pblica e o turismo, promover a educao ambiental, gerar empregos e incentivar a gesto
mais eficaz dos recursos pblicos em funo do uso racional e eficiente da energia elctrica
(Electrobrs 2003). As metas fsicas eram: investir para tornar eficientes, atravs da
aquisio de lmpadas e material necessrio adaptao tecnolgica, 9,5 milhes de
pontos de iluminao e instalar mais 3 milhes de novos pontos. Este programa visto
como um instrumento muito importante para a conteno da violncia urbana e para
reduzir as necessidades de produo de energia, de modo combater as alteraes
climticas.
A Poltica Energtica para Portugal estabeleceu como principais metas: a electricidade de
base renovvel deve passar para 45% do consumo de energia elctrica at 2010; eficincia
energtica atravs da reduo de 10% do consumo energtico at 2015. Para alcanar
estes objectivos foi estabelecido, em 2008, o Programa Nacional de Aco para a Eficincia
Energtica (PNAEE 2008-2015) orientado para a gesto da procura energtica (PNAEE
Resoluo do Conselho de Ministros n 80/2008, DR n 97 de 20 de Maio de 2008). Pela
primeira vez, temos uma iniciativa que aborda a questo da energia do ponto de vista do
consumo e no apenas do ponto de vista da produo (Alves 2009). Esta mudana
fundamental, por um lado, porque revela a tomada de conscincia de que as mudanas
climticas decorrentes do domnio da energia e da emiso de gases poluentes s tm
soluo com a participao de todos produtores e consumidores. Por outro lado, pe
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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pela primeira vez a tnica na gesto do consumo energtico como um meio estratgico
para construir um futuro sustentvel.
O PNAEE 2008-2015 tem 12 Programas com incidncia ao nvel da tecnologia e inovao
(transportes; residencial e servios; indstria; Estado) e ao nvel dos comportamentos
sociais, fiscalidade, incentivos e financiamentos (Resoluo do Conselho de Ministros n
80/2008, DR n 97 de 20 de Maio de 2008). No programa Estado encontramos entre os
objectivos alguns aspectos relacionados com a Iluminao pblica como: instalao de
reguladores de fluxo como garante da melhoria da eficincia energtica na iluminao
pblica; substituio dos globos por equipamentos com melhor capcidade de reflexo e
necessidade de lmpadas de melhor potncia; cumprimento dos requisitos mnimos de
eficincia energtica para novas instalaes; phase-out de lmpadas de vapor de mercrio
na iluminao pblica; sistemas de controlo de trfego e pees com base em iluminao
eficiente (LED e fotovoltaico).
Em termos de iluminao pblica (IP) o PNAEE estabeleceu como metas: a criao de um
regulamento para iluminao pblica; instalaes de equipamento de modo a cumprir os
requisitos de eficincia energtica; reduo 2%/ano em IP (30GWh/ano); substituio de
300 mil lmpadas de mercrio; assim como o respeito pelas recomendaes aplicveis
relativas aos ndices lumnicos (PNAEE Resoluo do Conselho de Ministros n 80/2008, DR
n 97 de 20 de Maio de 2008). A aplicao no territrio das iniciativas ao nvel da IP vai
depender dos Programas Municipais de Eficincia Energtica na Iluminao Pblica,
agrupando intervenes em 10 municpios, envolvendo no mnimo 2.000 pontos luz cada.
Preve-se que, at 2015, a medida esteja implementada na globalidade dos municpios em
que haja viabilidade tcnico-econmica para tal.
A aposta na reduo do consumo de energia pelos Municpios, em Portugal, fundamental
pois esta representa cerca de 14% do total (www.dgge.pt), sendo a IP a parte mais
relevante (Alves, 2009). De concelho para concelho os valores dos gastos em IP por
habitante so muito diferentes. Lisboa e Porto, por exemplo, tm uma avena com a EDP
que faz o valor das despesas com IP por habitante ser muito reduzido (menos de 1 por
ano). Em Almada estes valores, em 2007, ficaram prximos dos 10 por habitante, mas a
receita da concesso de espaos do domnio pblico, onde se devem incluir as licenas
para a EDP passar a rede de fornecimento aos privados, era superior, cobrindo o valor das
despesas em IP em mais de 600 mil euros. Nos concelhos mais rurais o balano no to
favorvel, pois as receitas so sempre inferiores s despesas (Alves, 2009). O facto da
factura energtica em IP no ser muito relevante, muitas vezes inferior a 1% das
despesas dos municpios, leva a que estes aceitem e aprovem projectos de iluminao
pblica com total desrepeito pelas recomendaes relativas aos ndices lumnicos.
Em Almada, por exemplo, o projecto CostaPolis implantou em menos de 2,5 km de
frente de praia mais de 110 candeeiros com 2, 3 ou 4 focos para iluminar o passeio
martimo. Os candeeeiros ficam toda a noite acessos, quando no h qualquer tipo
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de actividade. No Parque Urbano, que no Inverno encerra entre as 19 e as 8 horas,

a IP funciona continuamente com a mesma intensidade. A instalao de um
regulador de fluxo permitiria uma poupana significativa, diminuindo a intensidade
luminosa no perodo de encerramento ou de menor intensidade de pblico .
Uma vez que a componente financeira no parece ser um estmulo muito relevante, para
implementar aces de racionalizao na IP, a aposta deve ser na sensibilizao dos ganhos
sociais com a reduo das necessidades de produo de energia, pela vertente da
diminuio das emisses poluentes e dos impactos em termos de alteraes climticas.
Um conjunto de Municpios (Abrantes; Alter do Cho; Arronches; Avis, Campo
Maior, Castelo de Vide, Constncia, Crato, Elvas, Fronteira, Gavio, Marvo,
Monforte, Nisa, Portalegre, Sousel) e a EDP criaram AREANATejo (Agncia Regional
de
Energia
e
Ambiente
do
Norte
Alentejano
e
Tejo
http://www.areanatejo.pt/index.asp) que tem por objectivos: promover e
desenvolver actividades que contribuam para uma maior eficincia energtica e
uma maior utilizao dos recursos endgenos; desenvolver projectos e mtodos
com vista utilizao racional da energia e dos recursos; disseminar as melhores
tcnicas e procedimentos com vista promoo de um desenvolvimento local
sustentvel. As reas de actuao so: energia, ambiente, mobilidade e
sensibilizao. O Plano de Actividades da AREANATejo visa implementar a Poltica
Energtica definida para o Norte Alentejo que se baseia em 3 eixos: i. eficincia
energtica atravs da promoo da reduo do consumo energtico, ii. energias
renovveis atravs do aumento da utilizao dos recursos endgenos e reduo da
intensidade energtica; iii. alteraes climticas atravs da reduo das emisses
de CO2 e da neutralizao do carbono. Para j vo ser desenvolvidos programas na
rea da i. energia (eficincia energtica com iniciativas como a substituio das
lmpadas dos semforos por LEDs e a melhoria da eficincia energtica da
iluminao pblica; energias renovveis) ii. ambiente (promoo de boas prticas
energtico-ambientais, promoo do desenvolvimento sustentvel local).
Estrutura de custos tpico durante a vida til de um sistema de iluminao (BCSD 2005)
De acordo com BCSD (2005) na estrutura de custos durante a vida til de um

sistema de iluminao o maior peso corresponde ao consumo de energia (69%) e o
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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investimento inicial representa apenas 7%. Esta uma das razes porque nas
polticas de eficincia energtica se recomenda a substituio de equipamentos
ineficientes, pois a poupana em energia consumida rapidamente cobre o
investimento inicial.
Poluio luminosa
As geraes futuras tm o direito a uma Terra sem poluio e

destruio, inclusive o direito a um cu limpo.
UNESCO21
A poluio luminosa um problema de falta de eficincia energtica, pois resulta de um

uso no racional da energia. A poluio luminosa o efeito adverso causado ao meio
ambiente pela luz artificial excessiva ou mal direccionada. A luz mal dirigida ou excessiva
causa problemas econmicos, sociais e ambientais.
A larga maioria dos sistemas actuais de iluminao ambiental gera desperdcios
significativos de recursos naturais, atravs do consumo excessivo de combustveis fsseis e
de energia. De acordo com algumas estimativas, cerca de 50% a 60% da energia elctrica
gerada desperdiada para o cu sob a forma de poluio luminosa (Fachard 2003). Nos
EUA 50% da energia da iluminao pblica enviada para o cu sob a forma de poluio
luminosa (Harrigton 2006). O redimensionamento das luminrias, da potncia das
lmpadas e uma correcta orientao do feixe de luz permitiria uma economia imediata,
alm de considerveis benefcios ambientais (Lopes 2002; Harrigton 2006).
A entrada de luz artificial pelas janelas das casas pode gerar problemas como fadiga,
insnia e stress para as pessoas que l habitam. A luz das lmpadas de sdio no
adequada para iluminar espaos onde as pessoas permaneam por muito tempo pois
como no permite o reconhecimento das cores, perturba e cansa com a uniformidade que
cria (Harrigton 2006).
As consequncias ambientais da poluio luminosa so de diversas ordens: agresso dos
ecossistemas nocturnos; provoca desequilbrio em vrias espcies - altera o perodo de
fotossntese das plantas, altera os ciclos do plncton marinho, diminui o nmero de
insectos, com impactos sobre os nveis de polinizao das plantas, facilita a apario de
21
Carta da UNESCO onde se inscreveu o cu como candidato nomeao como Patrimnio da

Humanidade (http://www.astrosurf.com/).
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pragas devido ao desaparecimento doutros insectos; desnorteia as populaes migratrias,

como as aves e as tartarugas marinhas; promove o desperdcio de recursos naturais;
aumenta a emisso de CO2 pela produo da energia desnecessria; gera resduos slidos
altamente txicos (Narboni 2003 b).
O critrio quanto mais luz, melhor, est errado (Kersal 2003; Fachard, 2003; Masboungi
2003). O excesso de luz no contribui para aumentar a visibilidade, no traz segurana ou
bem-estar, pois ofusca e diminui a capacidade da viso. Segundo um estudo do Departmet
of Justice dos EUA sobre Street Lighting and Crime, em 1977, citado por Harrigton (2006)
no existe evidncia estatstica significativa entre a iluminao pblica e os nveis de
criminalidade, mas era evidente que a uniformidade da iluminao diminuia o medo do
crime.
A luz em excesso no contribui para a iluminao til, uma vez que a nica luz que
necessria apenas aquela que dirigida para o solo (Lopes 2002; Harrigton 2006). Os
sistemas de iluminao pblica so, em geral, um desperdcio de recursos e, apesar de ficar
muito barato encontrar solues tcnicas que permitam racionalizar o consumo de
energia, pouco se tem feito nesse sentido. A no observncia de preceitos muito simples,
como o uso de fontes de luz direccionadas, que canalizem toda a sua luz para baixo da
horizontal, gera desperdcios que poderiam ser evitados. A colocao de iluminao nos
espaos pblicos deveria passar por um processo de racionalizao que permitiria evitar
riscos ambientais, economizar energia e recursos naturais, obter uma melhor qualidade de
vida e assegurar s geraes futuras o direito a contemplar a beleza do cu e das paisagens
nocturnas.
Imagem da terra vista do cu noite o que vemos poluio luminosa
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A Lei do Cu das Canrias

A qualidade do cu das Canrias para a observao astronmica considerada
excepcional e est protegida por lei. O Governo de Espanha por proposta do
parlamento do Arquiplago aprovou, em 1988, a Ley sobre Proteccin de la Calidad
Astronmica de los Observatorios del IAC (http://www.iac.es/proyect/otpc/
pag1.htm). A lei abarca quatro aspectos fundamentais: i. a contaminao lumnica a lei regula a iluminao exterior na Ilha de Palma e em parte da Ilha de Tenerife; ii.
a contaminao rdio-elctrica - a lei estabelece os nveis de radiao
electromagntica para que no interfira nos equipamentos e nas medidas dos
observatrios; iii. a contaminao atmosfrica - a lei controla as actividades que
podem degradar a atmosfera em torno dos observatrios; iv. as rotas areas - a lei
regula o trfego areo sobre os observatrios.
O IAC dispe de uma Oficina Tcnica para la Proteccin de la Calidad del Cielo que
orienta os cidados sobre como cumprir a lei e controla a sua aplicao. As
consequncias no so apenas ao nvel de qualidade do cu mas, tambm, ganhos
significativos do ponto de vista econmico. Por um lado, pela reduo do
desperdcio de recursos naturais mas, tambm, pelo mercado criado com as
actividades de observao do cu, nomeadamente o desenvolvimento de um
centro de investigao cientfico escala europeia.
Polticas culturais
No mbito das polticas culturais o espao-tempo noite devia ter um tratamento especfico
pois muitas das actividades promovidas por estas tm expresso significativa neste espao-tempo. As polticas culturais podem intervir a vrios nveis, mas destacaremos duas
vertentes: os horrios dos equipamentos culturais e a promoo de actividades de
animao em espaos pblicos noite (Alves, 2009).
Quanto aos horrios verificamos que o facto dos horrios dos museus, galerias, centros de
exposies coincidirem com os momentos em que a maior parte das pessoas esto
trabalhar traduz-se no afastamento de pblicos. A criao de sistemas como o
prolongamento da abertura at mais tarde um dia por semana ou por ocasio de
determinados eventos tem se traduzido em ganhos significativos de pblico, com os
consequentes efeitos sociais.
No Porto, Serralves em Festa, 40 horas non-stop, teve o seu momento mais alto,
em 2007, com as 15 mil pessoas que por l passaram durante a noite. Na noite de
inaugurao do Museu Berardo, em 2007, entre as 23 e as 9 horas da manh,
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130
passaram pelo Centro Cultural de Belm 10 mil pessoas. A retrospectiva sobre a

obra de Amadeu de Sousa Cardoso, na Fundao Calouste Gulbenkian, em
2006-2007, teve mais de 100 mil visitantes, muitos dos quais nos ltimos 3 dias em
que a exposio esteve aberta continuamente.
A Fundao Calouste Gulbenkian abria as exposies temporrias noite nos dias
de espectculo no Grande Auditrio, mas recentemente deixou de o fazer.
O CCB e o Museu do Oriente encerram s 22 h s 6 feiras.
As actividades de animao em espaos pblicos noite so factores decisivos na vida de
muitas cidades e outras aglomeraes noite (Alves e Ferreira, 2009). Em Portugal quase
todos os municpios se preocupam em organizar pelo menos num perodo do ano as festas
locais. No incio eram apenas espectculos de msica ligeira, mas com o tempo, alguns
concelhos passaram a associar mostras de produtos regionais, actividades de ndole
cultural, actividades ldicas e desportivas. O momento alto quase sempre noite, pois
nesse espao de tempo que as pessoas tm tempo livre e disponibilidade para participar
(Alves, 2009).
Na organizao de eventos desportivos para alm das tradicionais S. Silvestre, corridas
sempre noite, mesmo que no seja no ltimo dia do ano, assistimos organizao de
corridas nocturnas em stios como Lisboa, Oeiras e Peniche. O objectivo tirar partido da
disponibilidade de tempo dos que participam e dos que assistem, da menor presso do
trfego na organizao do circuito, mas tambm do cariz excepcional que participar
numa prova desportivo noite.

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http://www.areac.pt/ (Agncia de Energia Regio Centro)
http://www.areal-energia.pt/ (Agncia de Energia da Regio Algarve)
http://www.astrosurf.com/anpcn/association/
http://www.cascaisenergia.org/Default.aspx (Agncia de Energia de Cascais)
http://www.darksky.org
http://www.eletrobras.com
http://www.graal.org.pt/projectos/BdT/bancodetempo_agencias.htm
http://www.iac.es/proyect/otpc/pag1.htm
http://www.leguideduciel.net/ressources/lcm.htm
http://www.lisboaenova.org/ (Agncia de Energia de Lisboa)
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
133
2. INICIATIVAS E BOAS PRTICAS DE GESTO DO TERRITRIO NOITE
Like education, art is a means for growth, a route to self-knowledge; but

education does may not make good people, only more able ones. Art is a
human activity, and like all human activities, it is inseparable from ethics.
Franois Matarasso (2000)
Sigfried Giedon22 em Space, Time and Architecture reflectiu sobre o espao-tempo na arte,
na arquitectura e no planeamento urbano e defendeu que as influncias sociais,
econmicas e funcionais desempenhavam um papel fundamental em todas as actividades
humanas, das cincias s artes, mas que existiam outros factores que deviam ser tidos em
conta os nossos sentimentos e as nossas emoes, porque sem eles a vida perderia
equilbrio. Para Sigfried Giedon a viso meramente funcionalista estava a conduzir o
mundo por caminhos muito perigosos. Atravs da anlise do trabalho de artistas plsticos
e de arquitectos como Walter Gropius, Mies van der Rohe, Le Corbusier e Alvar Aalto
procurou mostrar como a ligao entre arte e arquitectura e a incorporao de
sentimentos e emoes se traduziram em obras que contribuiram para que a vida tivesse
muito mais qualidade.
Os exemplos de iniciativas e boas prticas de gesto dos territrios noite, que vamos
apresentar neste ponto, centram-se precisamente num domnio cujo sucesso depende da
ligao entre arte e tcnica e que, quando aplicados nos espaos pblicos, devem ter em
conta as emoes e sentimentos que vo provocar (fascnio, pertena, repulsa...) ou
controlar (fobias, medo e insegurana). Planos-luz, iluminao artstica, eventos de arte da
luz em espaos pblicos, animao dos territrios noite, requalificao urbana com base
em investimentos em arte da luz so alguns dos exemplos de sucesso que contribuem
para que possa haver vida com qualidade nos espaos pblicos noite e os territrios se
tornem espaos de cidadania.
22
Publicado pela primeira vez em alemo (1941) foi traduzido para ingls (1949) e sucessivamente
publicado e actualizado em 1954, 1962, 1967 e 1969.
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A luz artificial pode ser um instrumento de transformao dos territrios, contribuindo

para a revitalizao dos espaos pblicos: intervindo na requalificao; criando ambientes
adequados funcionalidade; regenerando e invertendo situaes negativas; promovendo
planos de iluminao para valorizar espaos em dificuldade; criando sentimentos de
pertena, de conhecimento dos lugares, dando novos sentidos para a apropriao dos
territrios; valorizando o patrimnio construdo ou o patrimnio natural, criando novas
percepes e construindo novas paisagens. As criaes no domnio da arte da luz podem
desempenhar um papel estratgico atravs de objectos de arte qualificadores dos espaos
pblicos ou promover territrios atravs de eventos de luz - marketing territorial criando
registos artsticos especficos, associando a arte e a cultura.
O trabalho com a luz tem a dupla qualidade do imediatismo e do custo, pois um efeito,
uma dada imagem, pode ser obtida mais rapidamente e com menor custo do que uma
interveno sobre o material (Masboungi 2003). Uma arquitectura medocre pode ser
transformada atravs da luz, viabilizando um projecto inadequado. A luz facilmente pode
ser utilizada para criar ambientes virtuais, e o espao encenado, pode tomar o lugar do
real, com o risco de destruir o espao vivido. O objectivo investir em
acontecimentos/eventos e em sistemas de iluminao permanentes ou efmeros que
levem as pessoas a redescobrir os espaos pblicos, conferindo-lhes a qualidade de vida
necessria para a sustentabilidade das cidades.
Nova Iorque (2006)
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
135
Nova Iorque: a noite como imagem de marca

Para Gandelsonas (2003) a noite nas cidades americanas muito diferente da das cidades
europeias porque no essencial a iluminao pblica depende da inciativa privada. A
iluminao assegurada, de um modo geral, pelos anncios e pelas actividades
econmicas, o que conduz a grandes disparidades entre as reas comerciais muito
iluminadas e reas residenciais na mais completa penumbra. Linnaea Tillet23 mostrou como
o pas mais rico do mundo um dos mais pobres em termos de concepo de iluminao
devido ausncia do papel de comando dos poderes pblicos. Nos EUA as iniciativas de
planeamento por parte dos poderes pblicos so raras. No caso da iluminao a situao
ainda mais rara, sendo as paisagens nocturnas resultado, acima de tudo, da iniciativa
privada.
Times Square, Nova Iorque (2006)

No caso de Nova Iorque os grandes arranha-cus mantm as luzes acesas toda a noite,
independentemente de haver pessoas ou no a trabalhar, criando uma ideia falsa de
actividade 24/24 horas (Alves, 2008). Ao nvel pedonal h um contraste entre reas muito
23
Linnaea Tillet (2008) The emotional city (New York)Conference Rencontres de la lumire, Lyon.
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iluminadas devido profuso de sinais/anncios luminosos e espaos comerciais e reas

quase sem iluminao. Times Square destaca-se por ser a rea de Nova Iorque com maior
aposta nos suportes iluminados, gerando uma poluio que pode ser vista a longa distncia
do espao. Mas nem sempre foi assim.
Times Square tranformou-se, de h uns anos a esta parte, num centro de lazer e comrcio
que funciona 24/24 horas, 7/7 dias, durante todo o ano. A profuso de cor e luz associada
aos anncios sempre caracterizou esta rea da cidade mas, nos ltimos tempos, houve
uma aposta na mudana da imagem, transformando-a, por si s, num acontecimento. As
fachadas dos edifcios deixaram de ser apenas suporte para os anncios estticos e as
janelas at ao 5 ou 6 andar foram tapadas por ecrs de pixis onde atravs das mais
modernas tecnologias se associam as caractersticas da televiso, do computador e do
cinema (Gandelsonas 2003). Das fachadas, os pees e as pessoas dentro dos veculos so
bombardeados com imagens como na TV, com notcias como nos media, mas exibidas em
painis que transformam as paredes dos edifcios em ecrs gigantes de cinema. Quem
pode parar e observar o que se passa naqueles ecrs tem ciclos de 15 a 20 minutos sem
que uma s imagem se repita, conferindo uma dinmica, sem precedentes, cidade. Em
Times Square a paisagem urbana muda velocidade das imagens (Alves 2008).
Times Square um exemplo do modo como a iniciativa privada pode criar um evento
baseado na animao urbana gerada pelo espectculo das imagens e luzes em contnuo
movimento, cujo consumo turstico essencialmente nocturno (Alves, 2008). A presena
de cada vez mais pessoas nesta rea levou a que muitos dos problemas de segurana se
atenuassem pois deixou de ser sentir o efeito de segregao associado presena de
apenas alguns grupos sociais, como ainda acontecia no incio dos anos 90. As autoridades
da cidade ao aperceberem-se do efeito passaram a estimular a mudana incentivando-a e
dando o exemplo (Alves, 2008). Incentivaram a mudana atravs de legislao que facilita
a instalao dos suportes com imagens em movimento. Deram o exemplo ao participar nas
mudanas atravs dos prprios servios pblicos. Assim a entrada para o metropolitano, o
departamento da Polcia de Nova Iorque ou centro de recrutamento do exrcito mudaram
de imagem, instalando suportes luminosos que contribuem, ainda mais, para animar esta
parte da cidade.
Metropolitano (2006)
Departamento da Polcia (2006) Centro de recrutamento (2006)
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Teresa Alves
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Opera em Times Square

A dinmica dos espaos pblicos noite em Nova York depende da realizao de
eventos como o que, h 3 anos a esta parte, marca a abertura da temporada de
Times Square (2008)

Fonte: http://www.metoperafamily.org/metopera/news/photos/
pera do Metropolitan Opera House. A colocao de ecrans gigantes em

determinados stios da cidade permite que milhares de pessoas possam assistir ao
espectculo na rua. No ltimo ano, para alm da praa em frente ao Lincoln Center
e do campus da Universidade de Columbia, Times Square transformou-se numa
sala de espectculos gigante onde mais de 4 mil pessoas puderam assistir a um
acontecimento nico, pela primeira vez a gala de abertura foi entregue a uma
cantora, Ren Fleming.
Lincoln Center (2008)
Campus da Universidade de Columbia (2008)
Fonte: http://www.metoperafamily.org/metopera/news/photos/
Este tipo de eventos para alm dos efeitos em termos de vivificao dos espaos
pblicos noite, tem um valor de animao scio-cultural, permitindo que
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espectculos, em geral, dirigidos a pblicos muito restritos, se transformem numa

festa popular, acessvel a todos.
Nova Iorque o principal centro de atraco de turistas estrangeiros e nacionais nos EUA.
A cidade atrai milhes de visitantes pelas caractersticas nicas da sua arquitectura e
urbanismo, pela dinmica da sua vida cultural e pelo ambiente urbano decorrente de ser
uma cidade onde pode haver vida 24/24 horas, 7/7 dias durante todo o ano. Assim, no
de estranhar que uma das imagens de marca para a promoo turstica seja cada vez mais
o skyline dos arranha-cus iluminados por uma grelha de milhes de luzinhas que so as
janelas.
Chicago (2008)
Chicago: arte e regenerao urbana

A paisagem nocturna de Chicago impressiona mais pela extenso das grandes vias de
circulao pelos subrbios do que pela exuberncia da iluminao dos grandes arranha-cus do CBD. Mas s temos acesso a esta paisagem se se subir aos arranha-cus. A
valorizao turstica deste recurso feita atravs da criao de circuitos em que se pode
visitar o topo dos edifcios, mas acima de tudo atravs da instalao de restaurantes e
bares que obrigam ao consumo para poder desfrutar a paisagem.
Chicago uma das cidades dos EUA com maior peso de negros e de catlicos na populao
residente. Mas at agora nunca teve um mayor catlico e apenas uma vez teve um mayor
negro. Segundo Clark (2008) a gesto da cidade acente no clientelismo deixou de surtir
efeito pois acarretava custos de ineficincia para o sistema e o actual mayor, no poder
desde 1989, assumiu a partir de meados dos anos 90 que a renovao da cidade tinha de
ter em conta a multiculturalidade, aumentou as medidas de tolerncia para com diferentes
grupos, e basear-se num maior investimento em cultura e amenidades.
O sucesso de uma exposio de Monet no Art Institute of Chicago One hundred fifty-nine
works from around the world were brought together for this once-in-a-lifetime show. The
attendance was unparalleled. During its run from July 22 to November 26, 1995, advance
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PROVAS DE AGREGAO
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139
admissions were completely sold out, leading to the surreal spectacle of tickets for an art
exhibit being scalped as if it were the Super Bowl. (http://www.glyphs.com/art/monet/)
demonstrou que a imagem da cidade podia mudar. E que o investimento no bem pblico,
as preocupaes estticas e a promoo do consumo podiam contribuir para mudar a
viso da cidade com altos nveis de criminalidade, cujas principais figuras pblicas eram
Lincoln e Al Capone.
Nos ltimos anos as autoridades da cidade envolveram-se num programa de regenarao
do centro da cidade de modo a atrair populao para aqui residir e trabalhar. Para alm
das iniciativas relativas construo de novas habitaes em lugares privilegiados como as
margens do Lago Michigan e do rio Chicago, promoveram a instalao de novas empresas
e a requalificao dos espaos pblicos. Nos ltimos 10 anos o centro de Chicago
recuperou perto de 20 mil habitantes24. O programa de requalificao das margens do lago
associou a renovao dos parques j existentes e a construo de novos, transformando a
cidade numa das cidades com maior nmero de ha de espaos verdes por habitante do
mundo.
A construo de marinas e a transformao das margens do Lago Michigan acentaram na
ideia de desenvolver uma cidade comprometida com a defesa do ambiente. Assim uma das
reas privilegiadas foi o estmulo circulao em transportes pblicos e a utilizao de
meios de mobilidade no poluidores. Para tal apostou-se na construo de ciclo-vias que j
atingem mais de 160km, 35 dos quais ao longo das margens do Lago.
A requalificao da cidade apostou em intervenes de arte nos espaos pblicos com
trabalhos de Anish Kapoor, Frank Ghery e Jaume Pensa no Millenium Park. E em obras
emblemticas como a nova ala do Chicago Art Institute, a abrir em 2009, com um edficio
concebido por Renzo Piano.
Anish Kapoor (2004) Cloud Gate, Millenium Park, Chicago, 2008
24
Conferncia no ACSP-AESOP 4th Joint Congress Bridging the Divide: Celebrating the City Chicago,
Illinois, Julho.
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Anish Kapoor nasceu na India, mas estudou e trabalha em Londres. Considerado um dos
mais importantes escultores da actualidade tem obras em muitas cidades, caracterizando-se sempre pela capacidade de interaco com os diferentes pblicos. Cloud Gate (2004)
conhecido ao nvel local por bean e um dos elementos mais populares da paisagem
urbana de Chicago. A forma e os materiais em que a pea foi realizada permitem mltiplas
reflexes que funcionam como um jogo. O carcter ldico da obra faz com que seja uma
das grandes atraces da cidade, de dia e de noite.
Jaume Plensa (2004) Crown Fountain, Millenium Park, Chicago, 2008

O trabalho Crown Fountain de Jaume Plensa vive da projeco de imagens e de jogos de
gua. Nas duas colunas de vidro so projectados retratos de 80 pessoas de Chicago e
imagens de ambientes naturais. A gua que jorra das colunas cria um espao que atrai
durante o dia, no Vero, centenas de crianas e adultos que brincam, criando uma
animao urbana muito intensa e participada. A riqueza do efeito cnico ampliada pela
noite e s imagens que se viam de dia acrescentam-se efeitos de luz que eram
imperceptveis com a luminosidade diurna. De noite, mais do que dia, a obra plstica
afirma-se como um marco na vida da cidade.
Frank Ghery (2004) Pritzker Pavilion, Millenium Park, Chicago, 2008

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Pritzker Pavilion (2004) de Frank Ghery funciona como um imenso palco para espectculos
no meio do Millenium Park. Com as caractersticas curvilineas das obras do autor noite,
com a iluminao artstica, que revela as formas mais ousadas e inovadoras. Pena que o
Parque encerre s 23h para que possam promover trabalhos de limpeza e de recuperao.
A eleio de Barack Obama para presidente dos EUA e a candidatura aos Jogos Olmpicos
de Vero e aos Jogos Para-Olmpicos de 2016 representam o incio de um novo ciclo na
vida de Chicago.
Xangai: planear os territrios noite depende da conciliao entre iniciativas

privadas e pblicas25
Xangai era conhecida, nos anos 20 e 30 do sculo passado, como a Paris da sia. A
dinmica econmica da cidade tinha-a transformado na principal praa financeira do
Oriente e na margem esquerda do rio Huang Pu, as grandes empresas construram
edifcios majestosos para as suas sedes, criando o Bund, uma avenida marginal cheia de
vida e de animao.
Bund
Pudong, Shangai (2007)
Nos ltimos anos as autoridades chinesas procuram recuperar esta aura e, para alm da
abertura da economia iniciativa privada, estimulam iniciativas para recuperar a imagem
de cidade cosmopolita. Utilizando como pretexto a Exposio Mundial de 2010 esto a
realizar-se grandes investimentos em domnios, como as infra-estruturas, os equipamentos
e os servios, mas acima de tudo implementa-se um novo desenho da cidade orientado
pelo plano de 1992 concebido pelo gabinete do arquitecto Richard Rogers, que apostou
desde o incio na iluminao artstica dos edifcios histricos do Bund. Esta aposta criou um
espao nico que constitui uma das grandes atraces tursticas da cidade que se prolonga
atravs da ferica rua pedonal de Nanjing, estabelecendo um percurso onde se vem
25
Alves (2008).
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residentes e turistas e se criou uma intensa animao nocturna apenas atravs da

deambulao por entre vendedores ambulantes, artistas de rua e sem abrigos que
procuram um lugar para passar a noite.
Do passeio ribeirinho do Bund podemos ver na outra margem Pudong a nova rea de
expanso de Xangai. Pudong foi uma das primeiras reas abertas iniciativa capitalista nos
anos 80 e os arranha-cus digladiam-se pelo ttulo de edifcio mais alto da sia, da China
ou de Xangai. A paisagem nocturna surpreendente e permite descobrir outra cidade.
Para alm das iluminaes artsticas, as fachadas so animadas permanentemente por
anncios, construindo outro espectculo. Espectculo este que fica ainda mais
surpreendente com a passagem contnua no rio escuro de barcos com ecrs gigantes com
publicidade aos mais diferentes produtos e servios. Mas esta paisagem surpreendente
vista de longe, porque o espao urbano de Pudong noite no atractivo. Como um
centro de servios moderno, com os edifcios muito distantes uns dos outros, as
deslocaes so feitas, predominantemente, de carro e as ruas ficam desertas. Pudong
noite , sobretudo, para ser visto distncia, no agradvel para ser vivenciado no
espao pblico.
Pelo contrrio, do lado da cidade mais antiga a vida criada pelos milhares de pessoas na
rua at altas horas confere-lhe uma animao e um calor humano que d segurana aos
turistas e estimula a deambulao para usufruir a cidade. Esta rea da cidade est,
contudo, a sofrer um processo de demolio das habitaes tradicionais, a expulso dos
habitantes para bairros perifricos distantes do centro e a substituio dos edifcios por
novos arranha-cus. Como as novas classes ricas se deslocam at aos luxuosos
restaurantes do Bund de carro e observam do alto dos edifcios o espectculo da cidade
nocturna ser de temer que muito em breve o caloroso ambiente de Xangai noite deixe
de ser atraco turstica.
Atenas26: como um plano-luz criou a cidade nocturna

Aproveitando os investimentos para a realizao dos Jogos Olmpicos de 2004, o municpio
encomendou um plano de luz com vista a criar uma paisagem nocturna para Atenas.
A equipa liderada por Roger Narboni (Narboni 2003) identificou como o principal valor da
cidade o patrimnio arqueolgico e decidiu que o plano de luz devia centrar-se em torn-lo
visvel noite. O que se passava que os stios arqueolgicos, facilmente identificveis de
dia, noite estavam submersos por uma iluminao ambiental pouco hierarquizada. O
26
Alves (2008).
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objectivo do projecto foi desenvolver um esquema de iluminao pblica que colocasse

em evidncia os principais monumentos, tornasse explcito os percursos e criasse nos
principais espaos pblicos ambientes onde fosse confortvel estar para desfrutar a
qualidade natural das noites mediterrnicas.
Com a implementao do plano-luz do alto Monte Lykavitts pode-se desfrutar de uma
paisagem sem poluio luminosa, pois os candeeiros de reduzida altura apontam o feixe de
luz para o solo, e no meio da escurido emergem espaos fulgurantemente iluminados: os
stios arqueolgicos. O resultado foi o surgimento de uma paisagem nocturna que mais do
que a diurna pe em relevo o patrimnio que , precisamente, o principal factor de
atraco turstica da cidade. Ao mesmo tempo, nas principais praas e nos bairros mais
tradicionais, como a Placa, a iluminao ambiental criou ambientes aprazveis e
estimuladores do convvio ao ar livre, animando a noite da cidade.
Atenas (2004)
A planificao da cidade nocturna atravs da iluminao ambiental e artstica permitiu
cidade de Atenas criar um raro produto turstico. A descoberta e vivncia nocturna do
patrimnio arqueolgico diferente da experincia diurna. O plano-luz, ao mesmo tempo,
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que permitiu racionalizar o uso da energia melhorou o ambiente urbano, estimulando a

vida na rua s noites e economizando no consumo energtico.
Lyon: a cidade da luz27

Lyon (Frana) foi a primeira cidade do mundo a ter um plano-luz, facto que a transformou
numa referncia mundial na concepo de luz e nas questes de iluminao urbana. O
primeiro plano-luz surgiu em 1989 e foi pioneiro tanto do ponto de vista tcnico, como
poltico, como artstico. Ao mesmo tempo foram lanados vrios planos de ordenamento
do territrio e de desenvolvimento econmico que tinham por objectivo transformar Lyon,
at 2010, numa metrpole escala europeia. Para alm do apoio criao/fixao de
empresas pretendia-se refazer a cidade a partir do tecido existente, investindo nos bairros,
na qualificao do espao pblico, nos transportes e no marketing (Salgueiro 2002). Uma
das orientaes da poltica urbana era precisamente valorizar a cultura e a critiavidade
como vectores da aco econmica, apostando em acontecimentos de nvel internacional
capazes de transformar Lyon num destino cultural (Salgueiro 2002).
Lyon 2008
27
http://www.lyon.fr/vdl/sections/fr/urbanisme/plan_lumiere_1/le_plan_lumiere__hi Le Plan
Lumire, une histoire de ville.
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A filosofia que esteve subjacente elaborao do primeiro plano-luz era que a colocao
de luz no espao pblico no devia ter a ver apenas com segurana, mas que devia ter um
papel fundamental na concepo e desenvolvimento do espao urbano e contribuir para
um desenvolvimento sustentvel atravs da utilizao de formas de iluminar mais
eficientes e amigas do ambiente. Ao organizar o desenvolvimento da iluminao da cidade
de Lyon o plano-luz deu-lhe uma nova visibilidade, colocou em evidncia a sua identidade,
apoiando-se no patrimnio, na histria, na geografia, e iluminou mais de 250 stios de
acordo com os diferentes tipos de uso.
Estrutura do plano-luz de Lyon 2004

Em 2004, comeou a ser implementado o segundo plano-luz que completou e reforou o
primeiro, centrando-se em mostrar as pessoas e as suas actividades. Foram definidos os
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seguintes eixos estratgicos: respeitar as diferentes ambincias (por exemplo nas margens
dos rios respeitar a obscuridade); marcar a silhueta da cidade (iluminar de forma a
destacar no perfil nocturno os principais monumentos, os grandes projectos, as grandes
vias, as entradas na cidade); iluminar os bairros, respeitando as caractersticas de vida,
elaborando planos de luz territoriais especficos para cada caso; apostar nos espaos
pblicos (jardins, beira-rio, praas); valorizar as paisagens nocturnas atravs do respeito
pelos grandes cones de vistas.
Foi estabelecido que s se devia ter em conta a luz til, devendo ser eliminados todos os
fluxos horizontais ou que ultrapassem as superfcies a iluminar. O novo Plano-Luz baseia-se
na experimentao e foi concebido como um processo aberto, evolutivo e adaptvel no
tempo.
Depois de 2006, o poder poltico decidiu acelerar a renovao dos sistemas de iluminao
para reduzir o consumo de electricidade. S na passagem das lmpadas instaladas de 400
W para 250 W, por exemplo, ganhou-se uma economia em energia na ordem dos 40%.
Para reduzir a poluio luminosa procedeu-se substituio de luminrias do tipo globo
por equipamentos com fluxos dirgidos para baixo o que promoveu a melhoria da
iluminao til. Neste momento, decorre uma experincia com a colocao de
paralumes para limitar os fluxos de luz na direco das fachadas dos edifcios.
Fte des Lumires, Lyon 2008

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O programa de iluminao pblica assenta na necessidade de desenvolver ciclos de

iluminao diferenciados de acordo com os usos e as horas da noite. Determinadas reas
no so iluminadas entre a 1 e as 5 da manh, assim como os parques urbanos que esto
encerrados noite tm a iluminao limitada.
A iluminao urbana foi reconhecida como uma arte e uma profisso e tornou-se
fundamental para a afirmao internacional de Lyon e da sua aglomerao. A
oportunidade criada pelo desenvolvimento dos planos-luz e a congregao de esforos
colectivos permitiram que as empresas, os conceptores de luz e os artistas de Lyon
ganhassem visibilidade e fossem convidados para desenvolver projectos por todo o
mundo: o museu do Ermitage em S. Petersbourg, o Castillo del Moro em Havane, o museu
da cidade de H Chi Minh, o Monument Ryadh el Feth em Alger, a Menara em Marrakech
ou as Torres Petronas em Kuala Lumpur. Criou-se em Lyon uma verdadeira fileira de
especializao em torno da arte de iluminar, com o desenvolvimento de formaes
especficas e actividades econmicas e culturais ligadas luz.
A Fte des Lumires o momento alto da vida da cidade de Lyon que todos os anos atrai
cidade milhes de visitantes. uma festa que serve para atravs de obras de arte efmera
experimentar novas abordagens, novos suportes, novas solues para a iluminao pblica
e que consome apenas 0,01% da energia anual da cidade de Lyon.
Jardin Chromatique do Parc de Gerland (Lyon 2008)
Jardin Chromatique, Parque Gerland, Lyon

O Parque Gerland foi o primeiro Jardin Chromatique (Lyon 1997-2000) do mundo.
um parque urbano na periferia de Lyon e quando a iluminao se acende todos os
sentidos so convocados para vivenciar aquele espao. O Jardin Chromatique
uma transfigurao atravs da cor que Laurent Fachard criou em parceria com o
Arquitecto Paisagista Michel Corajoud, dando uma nova percepo do espao e
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dos objectos. Para alm da qualidade esttica, o objectivo foi tornar aquele espao
pblico num espao habitvel e confortvel para o utilizador. Este ao circular, em
horas pouco habituais no jardim, pode experimentar sensaes novas que no se
limitam apenas s visuais.
Berlim: a Fnix renascida

Quando se fala de cidades com intensa vida nocturna pensa-se quase sempre nas
actividades culturais e nas actividades ldicas associadas ao mundo dos espectculos e
associao entre o sector alimentar e o de lazer. Barlim neste conjunto de actividades
uma referncia recente, mas que vem a consolidar a sua posio de uma forma muito
evidente nos ltimos anos. O facto de ter sido uma cidade dividida durante mais de 40
anos levou instalao em duplicado de muitos equipamentos (Alves 2009). Por exemplo,
como os 2 grandes teatros de msica lrica, o Staatsoper e a Komische Oper, e os principais
museus (Bodo, Altes, Pergamon) se localizavam em Berlim Leste, em Berlim Ocidental foi
necessrio construir, nos anos 50, o Kulturforum, onde se instalou a Filarmnica de Berlim,
museus e centros de arte e, nos anos 60, o Deutsche Oper.
O maior estaleiro da Europa a melhor descrio de Berlim (Marcuse 2007). Aps a queda
do muro, com a reunificao da Alemanha e a instalao da capital de novo em Berlim a
cidade passou a captar inmeros investimentos que a transformaram numa cidade com
trs centros: em torno de Kudamm (o centro da Berlim Ocidental), em torno de Alexander
Platz (o centro da Berlim Leste) e o eixo Porta de Brandenburg Postdam Platz (o centro
da cidade reunificada) (Alves 2009). O centro da cidade reunificada, capital do pas mais
rico da Europa, est a ser construdo nos terrenos deixados vagos pelo antigo muro. Neste
espao surgiram nos ltimos anos novos edificos para os servios do Estado Federal que se
mudou de Bona para Berlim, habitao, comrcio, servios e museus em que a ligao
entre arquitectura e arte da luz uma referncia ao nvel mundial. Ao mesmo tempo, o
Mitte e em, particular a Friedrichstrabe, sofreram uma renovao radical com o
surgimento de mais 100 mil m2 de novas lojas (Schoen e Luthe 2008). Na
Friedrichspassage, uma galeira comercial que une 3 quarteires, de Jean Nouvel, no
Reichstag renovado por Sir Norman Foster, nas obras de Hans Helmut, Frank Ghery,
Richard Rogers, Renzo Piano, entre outros, associam-se artistas da luz como Yann Kersal,
Keichii Thaara, e transformam radicalmente a imagem da cidade.
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Ruhrgebiet: a iluminao artstica na regenerao dos territrios28

Ruhrgebiet (Alemanha) um vasto projecto de transformao cultural de uma regio em
que a utilizao da luz desempenha um papel fundamental. O Ruhr uma antiga rea
industrial em crise: com graves problemas sociais, nomeadamente uma alta taxa de
desemprego (a ltima mina a encerrar em 2003 criou 5500 novos desempregados) e com
graves problemas ambientais (poluio sonora, visual, guas e ar). O desafio era
transformar uma regio repulsiva num espao agradvel para viver e num potencial
destino turstico. O objectivo era mudar a paisagem, mas sem terem de se submeter
lgica do crescimento econmico (Pelz 2007). A opo foi modificar radicalmente a
paisagem atravs da valorizao do patrimnio, recuperando o sentimento de pertena,
encorajando a apropriao dos antigos espaos industriais pelos habitantes, promovendo o
desenvolvimento de servios culturais. O instrumento fundamental foi a luz artificial. O
resultado final foi a transformao das velhas estruturas industriais, responsveis pelo mau
nome da regio, em obras de arte, fontes de uma nova imagem e de novos simbolismos,
capazes de novas utilizaes e destinadas a pblicos variados.
Tipologia das intervenes:

criao de marcas no territrio atravs da iluminao de pontos que se
destacam na paisagem torres de igrejas, chamins de fbricas encerradas,
gasmetros estas intervenes ajudam a ler o territrio e contribuem para a
criao de identidades territoriais;
colocao dos tetraedros pirmides luminosas que para alm de marcarem o

territrio, servem de miradouros, ou seja contribuem tambm para uma boa
leitura da paisagem;
28
Alves 2004
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pintar de branco e colorir de uma forma dinmica atravs da luz edifcios,

runas de fbricas, tneis, canais, pontes, linhas de comboio o objectivo era
tornar luminoso, espectacular, espaos e edifcios at a associados ao negro, ao
escuro, aos aspectos negativos como a poluio;
Zollverein em Essen (1999)
intervenes sobre edifcios:
hulheria de Zollverein em Essen (1999) requalificao de modo a

transformar em centro cultural; a utilizao da luz vermelha, em
recordao da luz dos antigos fornos, e a implantao de um espelho de
gua, criaram um ambiente completamente diferente. Uma programao
cultural que tira partido dos grandes espaos e atra milhares de visitantes
(ex.: exibio de Metropolis de Fritz Lang, bailados na vertical nas paredes
do corpo principal das antigas fbricas). No Inverno o lago gela e serve de
pista de gelo. A requalificao dos edficios, projectados na Bauhaus,
permitiu a classificao como Patrimnio da Humanidade (UNESCO);
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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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as runas de uma das antigas minas que servia as fbricas Krupps foi
transformada num jardim, num parque de recreio onde a luz cria
ambincias particulares o que permitir que seja usufrudo de noite e de dia;
o facto das cubas de fermentao da cerveja serem espaos sem qualquer

luz natural levou ao desenvolvimento de um projecto de arte da autoria de
James Turrell: manipular a percepo do espao atravs da luz que vai
mudando de cor. Ao pintar de branco as paredes, tecto e cho das cubas a
emisso de luz d a percepo de se caminhar dentro da luz.
Luzboa: arte e luz, na animao dos espaos pblicos29

Luzboa foi uma iniciativa cultural dedicada ao tema da luz e da iluminao em Lisboa e
ocorreu em 2004 e 2006. Atravs de uma programao de arte contempornea
internacional, foram promovidas iniciativas efmeras com o objectivo de chamar a ateno
para a necessidade de requalificar espaos pblicos da cidade noite.
29
Alves 2007b.
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A iniciativa partiu da Extra]muros[ associao para a cidade e do Instituto FrancoPortugus/ Embaixada de Frana e foi apoiada por entidades pblicas, como a Cmara
Municipal de Lisboa, o Ministrio da Cultura e a Universidade de Lisboa e teve o Alto
Patrocnio da Presidncia da Repblica. O papel das empresas ligadas ao sector foi
determinante no financiamento, revelando a importncia destas questes para o mundo
empresarial. A componente artstica assegurou a comunicao entre universos
habitualmente distantes: poder poltico, indstria, servios, populao, investigao e
cultura.
O evento foi a oportunidade para, por um lado, discutir as novas abordagens no panorama
da iluminao pblica e ambiental, nomeadamente as questes relacionadas com poluio
luminosa, a sustentabilidade ambiental, a economia, as estratgias empresariais, a gesto
territorial e o planeamento em busca de uma melhor luz/iluminao. E, por outro, as
estratgias dos artistas, em particular, de que modo estas podem contribuir para uma luz
urbana no apenas mais confortvel, mas capaz de gerar fenmenos de valorizao, de
identidade, de pertena e de auto-estima.
Ao longo do evento a problemtica da luz foi abordada muito para alm da questo do dar
visibilidade aos objectos, porque a luz urbana deixou de se limitar aos domnios do
patrimnio construdo e passou a abarcar as questes relacionadas com as vivncias dos
espaos pblicos. A luz pode dar coerncia territorial a um espao fragmentado, pode
contribuir para diminuir barreiras topogrficas, para prefigurar diferentes tipos de usos do
espao, ajuda a identificar a estrutura urbana e aumenta a rapidez e a capacidade de
dominar ou conhecer um dado territrio (Gravelaine 2003). Mais do que a quantidade de
luz que se coloca no espao pblico a qualidade dessa luz, atravs da capacidade de nos
transmitir informaes, que permite alcanar objectivos como a segurana e o conforto,
que por sua vez so elementos estratgicos da vivificao dos espaos pblicos
(Masboungi 2003).
Para as duas edies do evento foram definidos trs domnios de aco:
arte contempornea;
desenho urbano de luz;
bienal internacional.
Em primeiro lugar, pretendeu-se atravs da realizao de projectos nacionais e

internacionais de arte contempornea criar fenmenos de comunicao geradores de
identidade, magia e riqueza visual, que se constitussem como que a base de uma dinmica
de transformao da imagem da cidade de Lisboa. Foram convidados artistas para que
interviessem em espaos pblicos como praas, ruas, miradouros, escadinhas, becos e
ptios, de modo a criarem obras que tivessem a funo de chamar pessoas at esses
lugares, oferecendo-lhes novas vivncias estticas e sensoriais.
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PROVAS DE AGREGAO
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Elctricos 2004 Yann Kersal

De entre as diversas intervenes salientamos Electricos 2004 de Yan Kersale, Family
Idea de Ron Haseldan e DEMO_polis dos Moov (2006). No primeiro caso, partindo de
um aspecto caracterstico da cidade de Lisboa, os elctricos, o artista criou um objecto de
luz que se tranformou num evento em movimento, as pessoas esperavam para andar
especificamente naquele elctrico, saam e queriam fotografar o condutor, a animao
estava muito para alm do objecto.
O aspecto mais significativo da obra de Ron Haselden o facto de ela ter por base os
desenhos feitos pelos meninos e meninas da creche da Associao Moinho da Juventude
do Bairro da Cova da Moura sobre as suas famlias. As famlias desenhadas so muito
heterogneas, frequentemente, no tm adultos, apenas crianas. Muitas destas crianas
esto entregues a outras crianas, pois os pais trabalham todo o dia fora do Bairro e
nalguns casos emigraram.
Family Idea(2004) Ron Haselden
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O trabalho dos Moov chama a ateno para o espao pblico e a forma como deles nos
apropriamos, sobretudo, nos usos temporrios. Um conjunto de pequenas tendas num
ptio de Lisboa convidava os transeuntos a experincias nicas como dormir numa cama
de relva, a partilhar o espao com alfaces, com coraezinhos vermelhos, garrafas de
espumante...
DEMO_polis dos Moov (2006)

O evento de 2006 foi estruturado num percurso em que as 3 cores do RGB eram o pretexto
para descobrir a cidade nocturna do Principe Real a Alfama. Foram apresentadas 24
intervenes artsticas, de 32 criadores, de 8 pases, entre nomes consagrados e
emergentes, que mostraram atravs da arte da luz o valor dos espaos pblicos da cidade
(Caeiro 2007).
Fazer Cus em Alfama

Ao longo da preparao do evento foram realizados vrios workshops sobre desenho
urbano de luz. Pretendia-se desenvolver aces de desenho urbano exemplares,
permitindo a renovao simblica e ambiental da cidade, integrando preocupaes de
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PROVAS DE AGREGAO
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qualidade vivencial. Para alm do caso dos Arcos de Alfama (com Laurent Fachard),
desenvolveu-se um projecto para uma rea ribeirinha na margem esquerda do rio Tejo
(com Yann Kersal). Num cais onde predominam edifcios abandonados que no passado
eram armazns ligados ao comrcio martimo, existe um percurso cuja qualidade
ambiental e paisagstica lhe confere um carcter nico, capaz de potenciar o
desenvolvimento de novas actividades. Como estamos perante um espao com boa
acessibilidade, por barco, ao centro de Lisboa e onde a funo residencial quase
inexistente, existem condies ptimas para o desenvolvimento de funes ligadas ao
lazer e cultura pois o risco de conflito de interesses quase nulo. A interveno de luz foi
desenhada de modo a consolidar o carcter nico do espao, a criar uma ambincia
confortvel e acolhedora, apelando deambulao ao longo do rio, e a estimular a
curiosidade de quem da margem direita do Tejo olhe para o Ginjal (a margem esquerda).
Aos residentes nas reas envolventes pretende-se oferecer mais um motivo para se
orgulharem do espao onde vivem.
O ltimo objectivo da Luzboa era a criao de uma Bienal da Luz que colocasse Lisboa nas
grandes rotas culturais, a par com Lyon, Paris, Genebra ou Turim. Ao assegurar a
ritualizao de uma bienal internacional pretendia-se integrar a capital nas rotas
internacionais do turismo cultural e contribuir para uma imagem positiva e integradora de
Lisboa e Portugal.
Stromboli30: o triunfo da luz natural

Quem visita Stromboli, nas Ilhas Elicas em Itlia, vai para observar a actividade do seu
vulco. Com um regime explosivo s de noite se pode ver o espectculo em todo o seu
esplendor.
A actividade turstica na ilha promove muito pouco o alojamento hoteleiro porque durante
o dia os turistas passeiam pela vila, dormem na praia e ao fim da tarde sobem a encosta,
aproximando-se o mais possvel da cratera onde o vulco est activo. A noite passada ao
ar livre, no mais completo silncio, a ver as exploses e as bombas vulcnicas a rolarem na
Seara de Fogo e a ouvir o som destas a apagarem-se medida que mergulham no mar.
Quanto maior a escurido mais visvel, mais audvel e mais sentido o espectculo do
Stromboli.
A ausncia de luz, faz com que a tirania da viso seja atenuada e todos os outros
sentidos, ouvido, olfacto, tacto, fiquem mais despertos. Tal s possvel porque em
Stromboli no h qualquer poluio luminosa ou sonora. Nas veredas, porque no h ruas
30
Alves (2008).
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ou estradas, no h iluminao pblica, nem barulho de carros a circular, porque em

Stromboli no h automveis.
Stromboli
Numa noite de Lua Nova, apenas podemos ver as estrelinhas do cu e as pequenas pilhas
dos turistas que iluminam os caminhos at ao lugar donde se pode observar o vulco. S
nestas condies de ausncia total de luz artificial se acede a um belssimo espectculo
para todos os sentidos. A deciso das autoridades em no instalar qualquer iluminao
pblica foi compreendida por todos, no teve qualquer reflexo negativo em termos de
segurana e contribuiu para a valorizao do principal recurso da ilha o espectculo das
exploses do Stromboli.

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158
3. A NOITE COMO UM ESPAO-TEMPO DE CRIATIVIDADE
The most significant argument of The Art of City-Making is that cities should not seek
to be the most creative city in the world or region or state. They should strive to be the
best and most imaginative cities for the world. This one change of word from in to
for has dramatic implications for a citys operating dynamics. It gives city-making an
ethical foundation. It helps the aim of cities becoming places of solidarity where the
relations between the individual, the group, outsiders to the city and the planet are in
better alignment. These can be cities of passion and compassion.
Charles Landry (2006) The Art of City Making. London: Earthscan
Jane Jacobs em The Death and the Life of Great American Cities (1961), The Economy of the
Cities (1970) e Cities and the Wealth of Nations (1984) alertou para os erros que se
estavam a incorrer no desenvolvimento das cidades da Amrica e que depois se repetiriam
na maior parte das grandes cidades do mundo. A crise do desenvolvimento urbano que
transformou muitas cidades em locais pouco dignos para a vida humana decorreu em
grande parte das ms opes no governo das cidades, nomeadamente o favorecimento da
disperso baseada nos meios de transportes individuais que esvaziou os espaos pblicos
urbanos e matou os centros das cidades mas, acima de tudo, pelo crescimento da
segregao scio-espacial, desprezando a diversidade geradora de capital humano. Um dos
primeiros factores, nos EUA, a levar fuga para as periferias urbanas foi a obrigatoriedade
pela primeira vez, nos anos 60, das escolas misturarem os alunos das diferentes etnias31.
Os grupos da populao com maior poder de compra, os brancos, recusaram que os seus
filhos se misturassem com os negros na mesma sala de aula e procuraram bairros que
pelos seus preos se tornavam exclusivos e segregavam a maior parte da populao. Nos
espaos pblicos, cada vez mais vazios, os conflitos foram aumentando. As caractersticas
do espao-tempo noite contriburam para que as tenses ganhassem ainda mais
visibilidade meditica. A crise do desenvolvimento urbano resultou, em grande parte, do
facto dos decisores polticos no se terem apercebido que o mundo estava a mudar,
influenciando as cidades e, consequentemente, o modo como elas deveriam ser geridas.
As cidades no podiam continuar a ser governadas colocando de lado a larga maioria dos
31
Conforme J. Derrida numa conferncia na FCG em por ocasio do OCDE Workshop on the Social
Sciences Re-inventing the Social Sciences Prospects and Assessment, Lisboa, Novembro 2001.
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cidados, ignorando no s o potencial de criatividade que a diversidade pode gerar mas,

tambm, uma parte cada mais significativa da vida nos territrios - a noite.
Em 2000, Charles Landry lanou a obra The Creative City A Toolkit For Urban Inovators
onde defendeu que a capacidade imaginativa deveria ser reconhecida como uma
ferramenta no planeamento urbano. Para Landry ao gerar-se um ambiente propcio, as
cidades podem tornar-se lugares mais habitveis, mas para tal seria necessrio dar s
pessoas espaos para pensar, reflectir e agir criativamente. O desafio seria estimular o
conhecimento, o talento e a imaginao. A criatividade, por si s, no resolve os problemas
urbanos, mas pode dar aos cidados e aos rgos de poder abordagens e ideias
diversificadas, a partir das quais podem surgir solues inovadoras.
Os valores fundamentais e os ritmos do dia-a-dia esto em mudana e o planeamento
territorial tem de ter isso em conta ou fica refm do passado, tornando-se incapaz de
encontrar solues para os problemas. Na sociedade contempornea o bem-estar das
pessoas depende, cada vez mais, da capacidade de transformar informao em
conhecimento e valor acrescentado. A qualidade de vida das pessoas depende de servios
que vo da sade ao lazer, da educao s artes mas, tambm, da atmosfera urbana, o que
implica para Landry a segurana e a previsibilidade e, igualmente, a capacidade de fazer
face surpresa e ao improviso. As novas necessidades sociais valorizam a fluidez, a
flexibilidade e a capacidade de adaptao. O mais importante que os cidados
experienciem a cidade como um local gerador de bem-estar sustentvel (Landry 2000). A
ideia de sustentabilidade h muito que deixou de limitar-se a questes biofsicas e
estendeu-se aos domnios econmicos, sociais e culturais. Construir novas infra-estruturas
e equipamentos, requalificar espaos degradados, refuncionalizar antigos edifcios e criar
espaos como a Tate Modern em Londres, a KulturBrauerei em Berlim ou a Factory 798 em
Pequim, o mais simples. O mais difcil transformar as mentalidades, tornando-as mais
abertas mudana e inovao, fazer entender aos poderes polticos que todos vamos
ganhar medida que a participao for sendo cada vez mais alargada (Landry 2000).
Richard Florida publicou em 2002 The Rise Of the Creative Class onde defende que o
crescimento da economia regional gerado por pessoas criativas que preferem habitar em
lugares que se caracterizam pela diversidade, pela tolerncia e onde existe abertura para
as novas ideias. A diversidade aumenta a possibilidade de um lugar atrair pessoas de
diferentes tipos, com formaes muito variadas e com muitas ideias novas. Os lugares
onde se concentram pessoas criativas com perfis muito diversos tm partida maior
probabilidade de gerar ambientes propiciadores de maiores fluxos de conhecimento. Para
Florida a diversidade e a concentrao de capital criativo seriam decisivos para o
surgimento de altas taxas de inovao, desenvolvimento dos sectores mais avanados
ligados alta tecnologia, criao de emprego qualificado e crescimento econmico. Para
Florida a frmula do modelo de crescimento da economia regional baseia-se em trs T:
tecnologia, talento e tolerncia. A tecnologia relaciona-se directamente com o
investimento nos sectores mais inovadores criadores de maior valor acrescentado. O
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talento depende dos nveis de instruo. A tolerncia reflecte o elevado nvel de aceitao
das diferenas tnicas e de estilos de vida, o que para Florida funo da diversidade, da
idade e do nvel de instruo. Correlacionando estes factores com o crescimento
econmico Florida encontrou uma relao directa o que o levou a sugerir que as
comunidades com estas caractersticas so, em geral, as mais bem sucedidas em termos
econmicos.
Em Whos your City? How the Creative Economy is Making Where to Live the Most
Important Decision of Your Life (New York: Basic Books 2008) Florida defende que a
escolha do lugar para viver continua a ser uma das decises mais importantes da nossa
vida. As pessoas que conhecemos, os empregos e as carreiras a que temos acesso, as redes
em que participamos continuam, segundo Florida, a ser funo do local que escolhemos
para viver. A globalizao pode-nos ter aberto o mundo, pois atravs das tecnologias de
comunicao podemos ter acesso a tudo e a todos em qualquer momento, mas contribuiu
tambm para tornar os lugares, cada vez mais, factores-chave da nossa vida. Numa
conferncia de Richard Florida, na FCG, em 2008, Joo Ferro (Secretrio de Estado do
Ordenamento do Territrio e das Cidades) sugeriu que se acrescentasse frmula dos Ts
um quarto T: Territrio.
O debate sobre o papel dos territrios na economia faz-se em torno de questes como o
desenvolvimento da sociedade do conhecimento e da aprendizagem, dos modos de gesto
do espao e dos investimentos em grandes operaes de embelezamento muito ligadas
aos domnios da arquitectura e da arte em espaos pblicos urbanos. A questo de fundo
como inovar, criando novos sentidos para os territrios, renovando no s a posio
destes na economia mundial ou regional, como as formas urbanas que do sentido aos
novos contextos de desenvolvimento, mais flexveis, mais rpidos, menos sincronizados,
menos previsveis. No centro do debate esto questes relacionadas com a cultura e as
actividades criativas que no s criam uma imagem de inovao dos territrios, como so
fundamentais para atrair novos investimentos e pessoas altamente qualificadas para o
desenvolvimento das actividades econmicas e sociais (Hall 2000; Landry 2000). A noite
por excelncia o espao-tempo desta renovao. A maior parte das actividades
relacionadas com a cultura e a criatividade tem grande visibilidade noite, algumas
parecem mesmo s ter existncia noite. Nos modos de gesto do espao urbano, a noite
tem sido o palco das aces mais inovadoras, como a criao de condies para que
determinados espaos tenham vida, atravs de aces de animao ou para que a
mobilidade se processe sem interrupo. Nas grandes operaes de embelezamento, o
investimento em arte em espaos pblicos e, particularmente, a ligao entre arquitectura,
urbanismo e arte da luz transformaram o modo como se vive a noite na maior parte das
grandes cidades e criaram novas paisagens.
Um dos valores simblicos associados noite precisamente ser o tempo do sonho e da
criatividade, da possibilidade de reinventar o dia. A utilizao das imagens e das
actividades da noite no marketing das cidades traduz o reconhecimento, pelos polticos, do
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valor deste espao-tempo. O facto de haver cada vez mais pessoas a viverem os territrios
noite reflecte as mudanas nos valores, nos modos de vida e nas aspiraes daqueles
que, no mesmo territrio, encontram diferentes maneiras de se expressarem. Cada vez
mais a noite o que torna um lugar nico. A noite o espao-tempo a partir do qual o
desenvolvimento pode germinar.

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PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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www.luz.unam.mx
Centre for International Light Art Unna, Alemanha
www.lichtkunst-unna.de
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32
A ttulo de exemplo apresentamos alguma bibliografia especfica sobre dois temas Noite e
consumo de drogas e Violncia, alcoolismo e economia da noite. So dois temas que no foram
aprofundados no programa, porque no possvel numa UC de opo de 1 ciclo tratar todos os
temas. Os temas so, contudo, muito pertinentes e admitimos que nos trabalhos prticos algum
grupo os possa querer abordar.
______________________________________________________________________________________________________
PROVAS DE AGREGAO
Teresa Alves
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UNIVERSIDADE DE LISBOA

O PORQU DE UMA GEOGRAFIA DA NOITE................................................................................ 5

PARTE I - ORGANIZAO DA UNIDADE CURRICULAR...................................................................11

PARTE II - DESENVOLVIMENTO DO PROGRAMA.........................................................................29

O PORQU DE UMA GEOGRAFIA DA NOITE

como a excluso social e os sem-abrigo, a economia da noite, a cronobiologia, a iluminao

Assim, as principais razes para apresentar o Programa de Geografia da Noite para a

a noite um espao-tempo que precisa de mais ateno; por um lado, pelo

o desenvolvimento de um programa de estudos com estes temas permite

pela natureza dos assuntos a tratar, um programa centrado nestas temticas

O Relatrio do Programa Geografia da Noite: conhecer, compreender e repensar os

Caeiro M; Potiers M; Alves T; Fernandes S R (ed.) (2004) Luzboa, a arte da luz em

Marc Chagall (1954) Quai de Bercy

O trabalho em Geografia procura responder ao onde e porqu. Com a Geografia da Noite

Conhecer os territrios noite

discutir a evoluo dos conceitos de tempo e de hora;

discutir a definio/delimitao do espao-tempo noite;

mobilizar conhecimentos para discutir criticamente a construo dos preconceitos

conhecer a contribuio de diferentes formas de arte para a mediao do territrio

perceber como que as mudanas nos valores atribudos noite contriburam

discutir em que medida o espao-tempo noite diferente do espao-tempo dia.

Compreender os territrios noite

Os objectivos especficos a alcanar na segunda parte so:

identificar os factores que contribuem para o desenvolvimento de uma sociedade

relacionar sociedade em contnuo com a dinmica dos territrios noite, ao nvel

relacionar as mudanas no domnio do consumo com as transformaes ao nvel

relacionar as mobilidades nocturnas e as dinmicas territoriais;

compreender a relevncia da economia noite para o emprego;

discutir como que as dinmicas de localizao dos servios, predominantemente

Repensar os territrios noite

identificar experincias de polticas com incidncia nos territrios ligadas noite;

identificar iniciativas e boas prticas de gesto territorial que promovem um

conhecer experincias de animao dos espaos pblicos noite;

relacionar a iluminao ambiental e artstica, a sustentabilidade, a qualidade dos

discutir o potencial do conceito noite como espao de criatividade.

2. RESULTADOS ESPERADOS E COMPETNCIAS A DESENVOLVER

Os resultados esperados desta Unidade Curricular expressam-se ao nvel do

desenvolver, discutir e aplicar os conceitos fundamentais da Geografia e usar a

conhecer as dinmicas nocturnas dos territrios, mobilizar saberes de outras

compreender a relevncia da dimenso tempo na concepo de iniciativas de

identificar e interpretar as grandes linhas das polticas pblicas com incidncia no

identificar e compreender os riscos da ausncia de medidas de planeamento e

Ao nvel do conhecimento instrumental (mtodos e tcnicas) esta unidade deve contribuir

adequar os mtodos e as tcnicas aos temas em estudo;

recolher, tratar e representar grfica e cartograficamente de forma crtica

dominar as metodologias e as tcnicas do trabalho de campo;

realizar diagnsticos e participar na elaborao de estratgias e intervenes de

utilizar mtodos e tcnicas adequados para a comunicao escrita e oral de

Ao nvel do desenvolvimento de competncias em termos de atitudes, valores e

autonomia, capacidade de iniciativa,

atitude colaborativa, capacidade de trabalhar em grupo,

participao, participar activamente nas decises e actividades do grupo,

mobilizao, capacidade de mobilizar o grupo para os objectivos, promovendo a

negociao, aprender a gerir situaes de incerteza ou de adversidade,

tolerncia, respeito pela diversidade,

atitude crtica, saber questionar de forma pertinente factos e ideias,

criatividade, inovar na resoluo dos desafios,

rigor cientfico, empenhamento na qualidade do trabalho.

3. ESTRATGIAS DE ENSINO E APRENDIZAGEM

O Processo de Bolonha modificou a organizao curricular dos diferentes ciclos de estudos

conhecimentos como em termos das competncias a promover; devem ser

as sesses prticas destinam-se a desenvolver os projectos que devem ser

a apresentao dos projectos pode ser realizada em sesses tipo workshop. Os