Curso: TEOLOGA SACRAMENTARIA I

APORTE
Participante: Otilio Ramn / Guadalupe Antonio

Sesin: 05
Fecha: 09/Feb/16

Situacin actual: predominio de la imagen y anemia simblica

El smbolo se acota con la presencia de la

imagen. La cultura de la imagen ha sido
causa de la anemia simblica que vivimos.
El imperio de la visin
La civilizacin de la imagen manifiesta una
bsqueda de la verdad que se manifiesta
directamente. Nuestra racionalidad busca
develar las cosas tal como son. El smbolo, no
obstante, nos habla de una verdad velada,
no directa, contraria a la imagen del espejo de
la naturaleza.
Hoy sabemos que el conocimiento humano
es ms complejo que una reproduccin
desnuda de la realidad: a lo mucho
obtenemos visiones de la realidad. Cada
pretendida imagen de la realidad es una
visin.
Somos una civilizacin que da mucho valor
a la imagen hasta el punto que lo que no
existe en imgenes, no existe en la realidad.
La simulacin est por encima de la verdad,
que queda suplantada por la apariencia. La
virtualidad meditica traga la realidad.
La imagen va contra la imaginacin y lo
simblico, lo que habita lo ms profundo de
nuestro ser. El espectador slo debe tragar lo
que la simulacin fabrica. Hemos olvidado
la realidad potica.
Vaciamiento de la interioridad
El anhelo de ver todo ha evolucionado en el
deseo de mostrarlo todo, incluso el interior
del individuo, despojarlo de todo rastro de
misterio.

Vivimos una era del vouyerismo, espiamos

la vida del otro porque tenemos una
fascinacin por el descubrimiento del otro,
pero no tenemos la capacidad de relacin
con el otro. Se ansia el sentido, el encuentro
inter-personal pero no tenemos
entrenamiento y medios para procurarlo.
No damos tiempo ni dedicacin al esfuerzo
por conocer su interioridad. La claridad en
la profundidad camina por otros vericuetos
que los de la imagen.
Al fondo, el mercado
La imagen est al servicio de las relaciones
comerciales. La publicidad saquea la
simbologa tradicional, nada detiene el
inters publicitario. El mercado global
permite un sincretismo mundial americano.
Hoy hemos transformado la realidad en
meros signos de consumo: la imagen nos
introduce a l mediante la apariencia. La
sociedad de sensaciones es una mezcla
rpida degustativa que lleva a alienar al
individuo, a travs de la huida de s mismo.
El dios oculto llamado rating manda sobre
todos los mass media, homogeneizando los
contenidos culturales pre-digeridos. Ellos
ejercen una violencia simblica que permite
el mantenimiento del status quo.
Consecuencias paradjicas
La globalizacin cultural ha creado una
hegemona de la imagen. No est claro si
tras el alud de imgenes aumentar nuestra
imaginacin o quedar anestesiada.

El observador pasivo digiere sin estructura

crtica ni moral lo que le ofrece la pantalla.
Los individuos carecen de lmites, criterios,
prioridades y se ahogan en el hartazgo.
Estamos ante una presunta informacin que,
al no poder ser ponderada, permite que el
reino de la imagen sea el de la manipulacin
en el que palabras como libertad o justicia
carecen de significado.
La democracia es socavada en sus cimientos,
creando ciudadanos pasivos. Se crea as un
poder al margen de todo control social. Esto
puede contrarrestarse con el establecimiento
de relaciones de pequeos grupos, entre
individuos fuera de la pantalla.
Cierre ante el misterio
Abandonamos la profundidad interior por
una pretendida seal visual que simula la
realidad, que nos sumerge en lo inmediato
de lo dado, sin lugar para las preguntas
fundamentales sobre el sentido de la vida.
Estamos a un paso del cierre de la
trascendencia porque el sujeto no puede
romper las ataduras de la inmanencia y
liberar su conciencia y su fantasa. Hemos
sustituido la trascendencia por la pequea
trascendencia que nos remite a la nostalgia
del sentido profundo de la vida. Por ello,
prolifera religiosidades como la new age.
Si el smbolo inventa el lenguaje y rompe la
gramtica y la sintaxis para tratar de sugerir
un orden distinto, no accesible a la vista,
que nos devuelve al origen de las cosas, la
imagen nos planta en medio de lo que hay.
La realidad, as, pierde complejidad. La
imagen busca la vida y la pierde por estar
centrada en s misma. Nuestra cultura de la
imagen no puede darnos respuestas que

slo encontramos en el smbolo, que nos

ofrece las pistas, nos seala el camino.
La imagen de la nueva situacin moderna
La modernidad era presentada como una
sociedad con un ncleo duro: economa,
poltica y cultura, que vinculaba todos los
mbitos, sometiendo a los individuos al
control del sistema.
En la actualidad vivimos una cultura lquida
que se expande y penetra todos los
intersticios, con un poder omnipresente y
annimo, que seduce ms que impone, que
vierte a los individuos sobre s mismos,
anulando los espacios pblicos o intereses
comunes.
Nuevo espacio de significacin en la era
posthumanista?
La cultura occidental estuvo presidida por
la palabra (). El sentido de la vida y la
muerte, sus tiempos, la jerarqua entre
sujetos, los activos y pasivos estaban
determinados por el universo lingstico.
Hoy, sin embargo, la sensibilidad ha
cambiado y se organiza un modo distinto de
significacin. Algo cambia en nuestro
cerebro e imaginacin.
Los dramas y patologas del mundo
moderno provienen de la anemia colectiva e
individual de sentido. La proliferacin de la
imagen puede ser mortal para la
imaginacin, reduciendo al individuo a un
consumidor. El poder imaginario del
smbolo no se da, cortando los accesos hacia
la trascendencia y el misterio en el hombre.