Jorge Benedicto . Departamento Sociologa II. UNED.

DOCUMENTOS

La juventud frente a la poltica:

desenganchada, escptica, alternativa
o las tres cosas a la vez? (1)

En este artculo se discute la necesidad de superar las visiones simplistas y reduccionistas sobre la vida
poltica de los jvenes que tanta difusin tienen en nuestras sociedades actuales, introduciendo una
perspectiva mas compleja de la situacin, en la que tengan cabida las nuevas condiciones en que los
jvenes viven hoy su juventud y la pluralidad de significados que confluyen en sus universos polticos.
Para ello, tras revisar crticamente algunos de los presupuestos tericos y analticos en los que se basan
estos diagnsticos negativos, en un segundo momento, se reflexiona sobre cmo se es joven en la
modernidad tarda y como se forman sus experiencias vitales dentro de la dialctica entre integracin y
autonoma que preside la dinmica social de la juventud. Algunas evidencias empricas de las actitudes
polticas de los jvenes, espaoles y europeos, ponen de manifiesto las variadas relaciones que los
diferentes grupos de jvenes mantienen con el mbito poltico y, por extensin, la complejidad de la
vida poltica juvenil que no permite seguir manteniendo argumentaciones unidimensionales (tanto sean
favorables como negativas para los propios jvenes). En vez de seguir discutiendo sobre si la juventud
actual est desenganchada, si es escptica o, por el contrario, es alternativa habra que empezar a
pensar en que la mayora de los jvenes son las tres cosas a la vez.
Palabras clave: Relaciones jvenes-poltica, dinmica social de la juventud,
universos polticos, actitudes polticas.

La habitual percepcin negativa de la vida poltica juvenil

(1)

Este texto fue preparado con

ocasin de la participacin en

las jornadas Jvenes y

compromiso ciudadano en
homenaje a Carlos Martnez
Cobo organizadas por la
Fundacin Pablo Iglesias.
Agradezco a la Fundacin su
autorizacin para publicarlo en
este monogrfico

Parece obligado que cualquier reflexin sobre jvenes y poltica comience

haciendo mencin a la habitual y reiterada visin negativa de la relacin que
los jvenes mantienen, por lo menos en las tres o cuatro ltimas dcadas,
con la poltica, entendida en trminos generales. La imagen del joven pasivo
y desinteresado de todo lo que ocurre en el mbito poltico ha adquirido tal
fuerza en el discurso social que se ha convertido en una de las seas de
identidad de la juventud contempornea. Esta percepcin, que a veces
parece casi unnime entre la opinin pblica, tambin tiene su correlato en
la investigacin acadmica, en la que predominan los anlisis sobre la
desafeccin y el desinters poltico juvenil o sobre la baja predisposicin a
participar en la vida poltica de las sociedades democrticas, utilizando los
canales e instrumentos institucionales diseados a tal efecto. Sin embargo, si
antes de aceptar como evidentes las conclusiones a las que suelen llegarse,

nos preguntamos por los presupuestos que las sostienen y el tipo de anlisis
que se realizan, algunas de estas ideas pueden empezar a ser puestas en
duda.
La sociologa de la juventud, sobre todo tras la popularizacin de las
perspectivas postestructuralistas, ha insistido en los ltimos aos en la
pluralizacin de los caminos que llevan a los jvenes a la vida adulta y en la

Jvenes y participacin poltica: investigaciones europeas

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diversidad interna que caracteriza a la condicin juvenil en la sociedad

actual. Sin embargo, ambas caractersticas no estn presentes en la gran
mayora de explicaciones que se construyen para comprender la vida poltica
de los jvenes, sus discursos, intereses, comportamientos, etc. Se ponga
donde se ponga el nfasis, el argumento de fondo suele ser comn. La gran
mayora de los jvenes parece relacionarse con el mundo de la poltica de
una forma uniforme, distante y desconfiada, encerrados en una maraa de
factores estructurales e institucionales que escapan de su capacidad de
decisin. De la metfora, tan utilizada actualmente para referirse a la
juventud de este inicio del siglo XXI, del joven que navega en un mar de
incertidumbre, negociando su propio camino entre oportunidades y riesgos,
pasamos en el terreno de lo poltico a la imagen de un joven que asume
pasivamente un universo poltico de significaciones negativas y pesimistas.
De este escenario solamente se escapara una pequea minora, expuesta a
unos procesos de socializacin muy especficos.
Nos encontramos, por consiguiente, con un claro predominio de las
argumentaciones genricas, en las que el factor principal de diferenciacin
interna del colectivo juvenil es la edad, bien entendida en trminos
evolutivos como etapa del ciclo vital, o como criterio generacional. En
ambos casos, la heterogeneidad social, cultural, ideolgica de los jvenes y
de sus procesos de incorporacin al espacio pblico juega un papel
secundario como factor explicativo de las posiciones polticas de las nuevas
generaciones, las cuales tienden a ser valoradas desde posiciones ms
morales que sociopolticas. En esta misma lnea de anlisis tambin hay que
subrayar la habitual ausencia de una perspectiva intergeneracional que
permita entender los rasgos de la vida poltica juvenil en relacin a lo que
piensan y hacen los ciudadanos del resto de generaciones. Los jvenes
pareceran, en este sentido, estar aislados del contexto social y poltico en el
que se construyen las relaciones entre las diferentes generaciones.
Profundizando un poco ms en la crtica de los presupuestos sobre los que
se sostienen buena parte de las explicaciones acadmicas sobre las
posiciones polticas de los jvenes, conviene prestar atencin a tres aspectos
que considero fundamentales. En primer lugar, el enfoque predominante en
la investigacin dentro de este campo est basado en una concepcin de la
politizacin de raz individualista que concibe la juventud como una etapa de
inestabilidad e indefinicin y la poltica como el mbito de expresin y
contraste de los intereses individuales. Desde este punto de vista, el
desinters juvenil hacia las cuestiones polticas encuentra una cierta
justificacin, en tanto en cuanto sera el correlato obligado a su situacin
perifrica en el entramado social. Conforme los jvenes vayan realizando su
transicin a la vida adulta e integrndose socialmente irn definiendo unos
intereses especficos que les llevarn a interesarse por los temas que se
discuten en el espacio de la poltica, ya que las decisiones que all se
adopten empezarn a afectar a sus intereses. En ltimo trmino, la
politizacin queda reducida a un fenmeno bsicamente individual, influido
por una serie de factores externos, que se traduce en una serie de
comportamientos explcitos (Benedicto 2004a). En consonancia con esta
posicin, la mayor preocupacin de los especialistas se dirige a cuantificar
las actividades que se realizan en vez de poner el nfasis en los contenidos y
significados de la implicacin poltica de los jvenes.
En segundo lugar, demasiadas veces se olvida el contexto de transformacin
de las actitudes polticas en las sociedades desarrolladas que lgicamente

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afecta a todas las generaciones, tanto a los adultos como a los jvenes. Los
ciudadanos de nuestras sociedades democrticas se relacionan con el
mbito poltico desde premisas bien diferentes de las que predominaban en
dcadas anteriores. Si en los aos 50 o 60 exista un clima de confianza
generalizada en las instituciones representativas y en las autoridades
correspondientes, dcadas despus una de las constantes en todas las
democracias es el deterioro de la confianza en lderes y partidos, junto al
incremento del escepticismo en los resultados del sistema poltico, todo lo
cual est en la base de la desafeccin poltica que caracteriza la coyuntura
actual (Pharr y Putnam 2000).
Esta necesidad de tener en cuenta las nuevas condiciones sociales,
institucionales, culturales en las que se desarrolla la vida poltica tambin
est presente en el tercero de los aspectos que quiero destacar. Los
ciudadanos, en general, y las nuevas generaciones ms en particular son
partcipes de experiencias de lo poltico que ponen en cuestin los
significados y las expresiones tradicionales, mientras que aparecen nuevas
formas de relacin que, en ocasiones, son interpretadas equivocadamente
como un rechazo o un abandono de los compromisos colectivos. La
transformacin del modelo predominante de implicacin poltica juvenil
puede ser un buen ejemplo de cmo cambian las formas de politizacin al
hilo de los cambios que tambin se producen en la experiencia social y
colectiva de los jvenes. La crisis del modelo de activismo militante de base
partidista y su sustitucin por formas muy diversas de implicacin, de
carcter ms bien puntual y episdico, en mltiples campos (desde los mas
tradicionales de actividad poltica hasta los vinculados a temas de
solidaridad cvica u otros relacionados con nuevos espacios de expresin
juvenil), refleja en buena medida los propios rasgos culturales de buena
parte de la juventud actual (individualismo, orientacin al consumo), as
como la estrecha interrelacin que existe con sus experiencias e intereses
ms cotidianos (Funes 2006).
Antes de seguir, por tanto, hay que reflexionar brevemente sobre cmo se es
joven en la modernidad tarda y sobre los procesos dinmicos que dan forma
a sus experiencias vitales y alientan sus caminos hacia la vida adulta.
Solamente sabiendo ms sobre cmo viven los jvenes su juventud
podremos empezar a entender algo mejor como se plantean su relacin con
el mundo de los significados y las expresiones polticas.

La dinmica social de la juventud: entre la integracin

y la autonoma
La tradicional interpretacin de la juventud como un periodo de transicin
en el que tiene lugar un complejo proceso de cambios que permiten a los
jvenes alcanzar el estado adulto nos ha acostumbrado a entender la
juventud desde una perspectiva lineal y evolutiva, con un principio definido
en trminos negativos y un final definido en trminos positivos. El principio
de la transicin sera la situacin del nio o adolescente, dependiente en
todos los aspectos de su vida de su familia de origen y/o de las instituciones
sociales. El final correspondera, en cambio, al joven emancipado que se
convierte en adulto gracias a la independencia econmica, residencial y
afectiva que ha adquirido. En trminos mucho convencionales podramos
describir la transicin a la vida adulta como el proceso al final del cual el
joven abandona la casa de los padres y crea un nuevo hogar, gracias a su

Jvenes y participacin poltica: investigaciones europeas

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participacin en el mercado de trabajo obtiene los ingresos suficientes para

llevar una vida independiente y empieza a vivir de forma mas o menos
estable con su pareja, creando una nueva unidad familiar.
En esta visin lineal y evolutiva, que segn Bontempi (2003) se corresponde
con la condicin juvenil propia de la primera modernidad, la emancipacin
representa la culminacin de la transicin a la vida adulta, el reconocimiento
social como individuo liberado de dependencias, capaz de gestionar sus
proyectos vitales y de asumir sus responsabilidades como miembro de la
comunidad. A travs de la emancipacin, el joven deja de serlo para
convertirse, socialmente, en adulto y ciudadano, dos trminos que se hacen
equivalentes.
El nfasis que ponen muchos socilogos en los acontecimientos que definen
la emancipacin juvenil, tales como el tener un trabajo remunerado, una casa
propia, una nueva relacin familiar e incluso llegar a tener hijos, oculta o, por
lo menos, dificulta darse cuenta del verdadero objetivo de estos procesos
que no es otro que conseguir la integracin de las personas en la
organizacin social, estableciendo el lugar social a partir del cual desarrollar
su proyecto biogrfico. Lo significativo, desde este punto de vista, no es, por
tanto, la liberacin de las dependencias originales sino el destino al que se
llega y el trabajo de adaptacin que exige a los jvenes para conseguirlo. La
etapa de la juventud se puede interpretar, por tanto, como el proceso de
adquisicin por parte de los jvenes de los recursos necesarios para
integrarse en la organizacin social y asumir nuevas dependencias y
responsabilidades. Como afirman Garrido y Requena (1996: 15) socialmente,
y siempre desde esta perspectiva, el comportamiento de los jvenes se
puede interpretar como una incorporacin o integracin a formas de vida
que les preceden y que les exigen una adaptacin o acomodo () As,
cundo un joven se integra, deja de ser joven. Pero al tiempo que lo hace
incurre en compromisos de tanto o mas peso que los que mantena cuando
se limitaba a depender de su familia de origen.
Este cambio de nfasis desde la emancipacin hacia la integracin supone,
a mi juicio, reorientar el debate desde la preocupacin por el momento
temporal de la emancipacin juvenil hacia las condiciones de integracin
de los jvenes en el mundo de los adultos. As, por ejemplo en Espaa, al
igual que en otros pases europeos sobre todo del Sur de Europa, se
discute muy a menudo sobre el retraso en la edad que los jvenes
abandonan la casa familiar y las repercusiones tanto sociales como
polticas que ello supone. Bien es verdad que, segn los datos de Eurostat,
en pases como Espaa o Italia hay que esperar hasta los 30 y 31 aos
respectivamente para afirmar que el 50% de los varones ya no vive con sus
padres; por el contrario en Gran Bretaa, Alemania o Francia esta edad se
adelanta a los 24 aos. Sin embargo, el que los jvenes se vayan antes o
despus del hogar familiar nos dice poco sobre sus dificultades para llevar
adelante transiciones exitosas, sobre el carcter estratgico que para
muchos jvenes actuales tiene la permanencia en la casa familiar como
forma de acumulacin de capital social o sobre los problemas que en
determinados colectivos sociales especialmente mujeres de baja
cualificacin implica un rpido abandono de ese hogar familiar. La nueva
dinmica de la juventud en la modernidad tarda, con sus procesos
transitorios y el incremento de la incertidumbre y los riesgos, exige reducir
la centralidad de la emancipacin, entendida como liberacin de
exigencias y obligaciones externas, sino queremos, como advierte Lpez

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Blasco (2005), correr el peligro de que muchos jvenes, sobre todo los
que estn en situacin mas desventajosa, queden descolgados de las
instituciones sociales que, de esta manera, tienden a liberarse de ellos. Lo
importante, por tanto, ser analizar cmo influyen en cada caso las
condiciones estructurales en sus procesos de emancipacin familiar, en las
diferentes decisiones que adoptan y en el tipo de integracin social que
alcanzan.
En resumen, una de las formas de pensar la juventud es desde la perspectiva
de la integracin en el mundo de los adultos, de la adaptacin a las
exigencias de una organizacin social en la que el joven busca su lugar
social, asumiendo una serie de responsabilidades personales y colectivas. A
pesar de la creciente importancia que la condicin juvenil tiene en el
desarrollo biogrfico de las personas y de que tendemos a pensar en el
mundo juvenil y en el mundo adulto como dos momentos contrapuestos
dentro del recorrido vital, no podemos olvidar que la presin por lograr una
forma u otra de integracin en el mundo de los adultos siempre est
presente en las decisiones y comportamientos de las nuevas generaciones
en los ms diversos campos de su vida. Tanto en el mundo del trabajo como
en el de las relaciones afectivas o en el de la poltica es posible rastrear esa
tendencia a adaptarse a los imperativos del orden social para as integrarse
en las mejores condiciones posibles, incorporndose como otro miembro
ms de la comunidad.
Pero la necesidad de integrarse en el mundo adulto no es ms que una de
las caras de la juventud, la otra es la conquista de la autonoma, de la
capacidad y competencias necesarias para gestionar sus proyectos vitales.
Las transformaciones iniciadas en los aos 80 y profundizadas en las
dcadas posteriores han puesto de relieve la necesidad de manejar una
visin ms compleja de la juventud en la que estructura y agencia mantienen
relaciones de influencia recproca. Como de manera muy grfica lo han
expuesto Evans y Furlong (1997), las metforas de los nichos, los senderos o
las trayectorias utilizadas para designar los procesos de transicin a los roles
adultos dejan paso en los aos 90 a la metfora de la navegacin. Con esta
nueva metfora se hace referencia a la necesidad que tienen hoy los
individuos de valorar los riesgos y las oportunidades existentes para lograr
negociar su propio camino en un mar lleno de incertidumbre. La relacin
entre factores estructurales y factores individuales se convierte, as, en la
clave para entender como se desarrollan los trayectos biogrficos de los
jvenes y su profunda diversidad.
La ruptura de la linealidad de las transiciones y su sustitucin por recorridos
inciertos, vulnerables y reversibles (Walter et al. 2002) junto al alargamiento
del periodo necesario para conseguir la integracin definitiva en el mundo
adulto ha transformado la condicin juvenil. En vez de hablar de un periodo
transitorio, con unos objetivos claramente definidos, la juventud se convierte
en una condicin vital, en una etapa fundamental en el desarrollo biogrfico
de los individuos en la que se acumulan experiencias y se ensayan nuevos
tipos de relaciones, nuevas estructuras valorativas y nuevos
comportamientos, tanto en el mbito personal como en el colectivo.
Acudiendo nuevamente a Marco Bontempi (2003: 31), podemos afirmar que
mas que una condicin de moratoria, tpica de los procesos de transicin,
ahora la juventud asume, de manera en cierto sentido paradjica, las
caractersticas de un fenmeno que encuentra en s mismo los presupuestos
de su propio desarrollo y definicin.

Jvenes y participacin poltica: investigaciones europeas

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Las nuevas condiciones en que los jvenes viven sus vidas y sus procesos
de transicin han permitido establecer una distincin clave entre
independencia (entendida en trminos de situacin material) y autonoma
(entendida en trminos de competencia y capacidad). Se trata de dos
procesos diferentes que en los momentos actuales siguen lgicas tambin
diferentes. El paso de la dependencia a la independencia econmica que en
momentos anteriores constitua el paso previo para la conquista de la
autonoma individual, en la sociedad actual no supone un requisito para el
desarrollo de un sujeto autnomo, capaz de tomar decisiones y de realizar
las elecciones ms convenientes para su futuro. Por el contrario, en el
entorno incierto en el que se mueven hoy los jvenes proliferan las
situaciones de semi-independencia, en otros casos la independencia
econmica es algo transitorio y reversible debido a las continuas entradas y
salidas del mercado de trabajo y, por ltimo, tambin nos encontramos con
bastantes jvenes que, an siendo dependientes econmicamente de su
familia de origen, han ido conquistando importantes niveles de autonoma y
libertad individual en terrenos significativos de su vida como las relaciones
afectivas, las pautas de consumo, los estilos de vida o los comportamientos
colectivos, etc.
La construccin y conquista de la autonoma, entendida como capacidad de
manejar los proyectos vitales, se convierte, pues, en el objetivo principal de
este amplio periodo del curso vital. As lo corroboran los propios jvenes, los
cuales, segn diferentes investigaciones (Arnett 1997; Westberg 2004),
consideran que llegar a ser adulto tiene que ver con la adquisicin de la
responsabilidad sobre las propias decisiones y no con haber finalizado las
diferentes transiciones (laboral, residencial y familiar), excepto cuando se
llegan a tener hijos. Pero lo que resulta fundamental de entender es que este
proceso de conquista de la autonoma se realiza en la actualidad dentro del
contexto de relaciones de dependencia en que los jvenes desarrollan sus
vidas y que, indudablemente, est condicionado por los factores
estructurales que pueden convertir las oportunidades en riesgos y viceversa.
La importancia que esta bsqueda de la autonoma tiene en la vida de los
jvenes convierte, adems, a la juventud en un periodo de frecuente
experimentacin. El alargamiento del periodo de dependencia familiar, la
relativa ausencia de responsabilidades y, sobre todo, la pluralidad de
situaciones vitales que observan a su alrededor lleva a los jvenes a ensayar
y desarrollar nuevas formas de relaciones sociales, nuevos planteamientos y
pautas de actuacin en los mas diversos campos de la vida como el
consumo, el trabajo, la poltica o la vida familiar. Esta experimentacin, en
bastantes ocasiones, no se plasma en resultados significativos quedndose
limitados a ser la caracterstica distintiva de una minora de jvenes, pero en
otras ocasiones constituye la semilla de importantes procesos de cambio
que explican algunas de las profundas transformaciones de la vida social a
las que estamos asistiendo en estos ltimos aos. Las nuevas formas de
convivencia familiar, la aceptacin activa de comportamientos como la
homosexualidad, las distintas formas de consumo poltico o la utilizacin
masiva de las TICs como instrumento de relacin interpersonal son algunos
ejemplos de fenmenos que empezaron siendo elementos distintivos de
subculturas juveniles minoritarias la mayora de ellos transgresores en una u
otra forma de las normas sociales mayoritarias para posteriormente
empezar a generalizarse en la sociedad, provocando una profunda
reformulacin de los sistemas de valores y las pautas de comportamiento
predominantes en nuestras sociedades.

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Integracin y autonoma constituyen, pues, dos dimensiones imprescindibles

para entender la dinmica social de la juventud, tanto en general como en
los diferentes campos en los que los jvenes desarrollan sus vidas. El anlisis
de la relacin dialctica de ambos elementos en cada momento histrico, los
factores que presionan a favor de la importancia relativa de uno u otro
elemento y cmo se articulan entre si en los diferentes contextos sociales,
culturales y polticos proporciona una informacin fundamental para
comprender cmo se es joven en cada circunstancia y el ritmo de cambio al
que est sometida la condicin juvenil.

Sobre las actitudes polticas de los jvenes (espaoles)

Como ha debido quedar claro, esta doble perspectiva de integracin y
autonoma tambin debe resultar de gran utilidad cuando se aborda el
anlisis de la vida poltica de los jvenes. La tensin para integrarse en el
mundo poltico de los adultos junto a la bsqueda de expresiones polticas
novedosas, acordes con los contextos de experiencia y accin en los que los
jvenes viven, configuran un espacio multiforme en el que adquieren sentido
las variadas relaciones que los diferentes grupos de jvenes mantienen con
el mbito poltico (Muxel 2001).
Es, precisamente, en este espacio de persistencia y cambio en donde hay
que situar las actitudes que los jvenes expresan sobre la actividad poltica
que se realiza de acuerdo a los procedimientos establecidos
institucionalmente y sobre aquel otro tipo de actividad poltica que utiliza
canales y formas no reguladas institucionalmente, pero que en las ltimas
dcadas se ha convertido en una expresin normalizada de la presencia de
los jvenes en el mbito de las decisiones pblicas, as como de sus
preferencias y demandas. Contrariamente a lo que a primera vista podra
parecer, cuando se empiezan a analizar las evidencias disponibles se observa
que las actitudes polticas juveniles no se rigen por un patrn nico de
rechazo y desinters hacia la labor de las instituciones y de las autoridades y
ni mucho menos puede hablarse de despolitizacin como un rasgo
inequvoco de la juventud actual. La situacin, sin duda, es bastante ms
compleja de lo que a veces se quiere hacer creer, a partir de un superficial
examen de los resultados de los sondeos de opinin pblica. Segn
bastantes especialistas (Norris 2002) estaramos asistiendo a una
disminucin de la implicacin poltica formal de la juventud que, sin
embargo, se vera compensada por la expansin significativa de su presencia
en otro tipo de actividades polticas no convencionales, pero mas acordes
con su forma de experimentar la vida colectiva, como los movimientos de
protesta, la participacin en organizaciones voluntarias, la utilizacin de
Internet como instrumento de activacin poltica, etc. Todo ello, no obsta,
para admitir que las cuestiones polticas tienden a ocupar una posicin
secundaria dentro de las preocupaciones vitales de una mayora de jvenes,
tal y como corresponde a esta etapa de la modernidad caracterizada por
intensos procesos de individualizacin y por el declive de las principales
instituciones de socializacin.
La necesidad de no dejarse empujar por las apariencias y de reconocer la
complejidad de la situacin parece evidente, pero conviene corroborarlo
acudiendo a los datos. El caso espaol es un buen exponente de esta
complejidad y de la inutilidad de los diagnsticos simplificados a la hora de
valorar la vida poltica de los jvenes. Aunque soy consciente de que las

Jvenes y participacin poltica: investigaciones europeas

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opiniones polticas expresadas por los jvenes en sondeos de opinin no son

ms que un plido reflejo, simplificado, de su compleja vida poltica, y
dejando claro que no es mi intencin realizar un anlisis en profundidad de
las actitudes polticas de los jvenes espaoles, a continuacin resaltar
algunos de sus rasgos mas distintivos para comprobar empricamente la
afirmacin anterior sobre la inexistencia de un patrn nico o predominante
de rechazo hacia lo poltico, tal y como nos quieren hacer ver muchos
medios de comunicacin y lideres de opinin.
Cualquier anlisis, por somero que sea, que se haga sobre este tema debe
tener en cuenta el contexto sociopoltico en el que estas actitudes adquieren
sentido. Por una parte, estamos hablando de las primeras generaciones
socializadas completamente en democracia. Se trata de jvenes que empiezan
a incorporarse a la vida poltica cuando el sistema democrtico ha adquirido ya
un grado de estabilidad considerable, el sistema de partidos se configura
definitivamente en torno a dos grandes partidos, uno de centro izquierda y
otro de centro derecha, de manera similar a otros pases europeos y cuando el
Estado de bienestar, construido durante la dcada de los 80, comienza a dar
resultados evidentes (proteccin social, universalizacin de la educacin y de
la sanidad). Pero por otro lado, esta generacin juvenil se ha socializado en una
cultura poltica con unos niveles de desafeccin institucional muy
considerables y donde los comportamientos participativos no tienen incentivos
suficientes para romper la tradicin de pasividad y antipoliticismo heredada de
la dictadura. Adems, la vida poltica espaola en los ltimos diez aos ha
pasado por momentos complicados debido a los escndalos de corrupcin de
mediados de los 90, las tensiones territoriales o el alto grado de
enfrentamiento poltico de los ltimos aos del gobierno del PP y los actuales
del gobierno socialista. (Benedicto 2004b; Morn 1997)

(2)
En concreto la mayora de los
datos que a continuacin se
comentan proceden del sondeo
realizado por el Instituto de la
Juventud en colaboracin con
el CIS en el primer trimestre de
2005 titulado Participacin y
Cultura Poltica (los datos
marginales del sondeo y un
resumen de las conclusiones
pueden consultarse en las
pginas del Observatorio de la
Juventud en Espaa dentro de
la pagina web del INJUVE,
http://www.injuve.mtas.es/).
Para los datos de poblacin
general, y por razones
eminentemente comparativas,
se ha utilizado el estudio 2575
del CIS realizado en 2004 y
titulado Ciudadana y
Participacin (CIS 2004)

Junto a estas circunstancias especficamente derivadas de la historia y la

poltica espaola, no se puede olvidar la enorme importancia del espacio de
significaciones culturales en el que se mueve la vida poltica de los jvenes
en las democracias occidentales. Porque si algo caracteriza al caso espaol
es su rpida incorporacin a las tendencias ideolgicas y culturales
predominantes en el occidente europeo. Cuando se comparan los datos,
tanto de los jvenes como de los adultos espaoles, con los procedentes de
otros pases de su entorno aparecen, como es lgico, algunos rasgos
especficos en aspectos determinados pero las semejanzas son mucho
mayores (Bonet, Martn y Montero 2006). Los jvenes espaoles pueden
mostrar menos inters por determinados temas que la mayora de europeos
o pueden manifestar actitudes ms reformistas ante el orden social existente,
pero, en general, puede decirse que viven sus vidas polticas desde
coordenadas muy parecidas al del resto de jvenes de los otros pases
europeos (Bettin 2001).

(3)
Toda la informacin detallada
sobre el proyecto, as como los
principales resultados del mismo
pueden consultarse en
http://www.sora.at/EUYOUPART.

De manera muy resumida, se pueden resaltar cuatro rasgos bsicos en las

actitudes polticas de los jvenes espaoles, de acuerdo con los datos
procedentes de diferentes sondeos del Instituto de la Juventud y del Centro
de Investigaciones Sociolgicas (2). Para comprobar las semejanzas y
diferencias con el entorno europeo se utilizarn datos de la investigacin
comparativa internacional EUYOUPART (Political Participation of Young
People in Europe - Development of Indicators for Comparative Research in
the European Union) (3) en la que se han recopilado datos de ocho mil
jvenes de 15 a 24 aos pertenecientes a ocho pases de la Unin Europea,
entre los que no estaba Espaa.

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El primero de estos rasgos es la centralidad y legitimidad que posee la

democracia en los universos polticos de los jvenes. A pesar de las
deficiencias en el funcionamiento del sistema poltico que se han puesto de
manifiesto en estos aos y de los problemas que han ido apareciendo y a
los que antes me refera la democracia como forma de gobierno goza de un
elevado grado de legitimidad entre los jvenes: 8 de cada 10 jvenes entre
15 y 29 aos consideran que es preferible a cualquier otra forma de
gobierno, solo un 5% admite soluciones autoritarias (se mantiene constante
en todos los grupos de edad) y el 11% manifiesta su indiferencia. Lo ms
interesante es la escasa importancia que las soluciones autoritarias tienen no
solo entre los jvenes actuales sino tambin entre las anteriores
generaciones. Desde principios de los 90 la distribucin de las opiniones no
presenta variaciones significativas, mantenindose una distribucin muy
similar a la que aparece en la poblacin adulta (del Moral 2003). Adems,
segn varias investigaciones realizadas, la legitimidad de la democracia no
est asociada ni a la posicin social del entrevistado ni tampoco a la
satisfaccin con el funcionamiento de la democracia. Este ltimo resultado
es especialmente significativo porque una de las preocupaciones habituales
entre los especialistas cuando se estudian los regmenes salidos de procesos
de transicin es la posible deslegitimacin del sistema democrtico como
consecuencia de un incremento del descontento social. A estos datos
podemos unir los de otros indicadores referidos a la legitimidad con que
cuentan otros componentes del sistema democrtico como los partidos
polticos, la importancia que se concede al Parlamento o la consideracin del
voto como un deber cvico. En todos los casos, esta opinin favorable no
impide que se realice una fuerte crtica a su funcionamiento. Precisamente la
distancia que separa ambos planos es una de las caractersticas de la cultura
poltica espaola y que se puede explicar, en parte, por las races culturales
en la que se sustenta la democracia en Espaa.
La principal inquietud puede venir, sin embargo, por la indiferencia que
determinados grupos de jvenes, especialmente los menores de edad,
muestran respecto a la democracia, que adems se repite en muchos otros
indicadores. As, 3 de cada 10 menores de edad se muestran indiferentes o
no contestan respecto a la forma de gobierno preferida. Es verdad que
estamos ante un evidente efecto del ciclo vital, que convierte al grupo de 15
a 17 en el sector juvenil mas desvinculado de lo que pasa en la esfera pblica
(este porcentaje se reduce al 18% entre los de 21 a 24 y al 10% entre los de
25 a 29). A primera vista, parece que la mayora de edad sigue manteniendo
su carcter de rito de paso que activa aquellos mecanismos que hacen
posible la politizacin. Sin embargo, deberamos reflexionar mas sobre este
tema por la repercusin que puede tener en temas como el aprendizaje
cvico o las estrategias de socializacin. Conforme la juventud se extiende, la
entrada se retrasa y, en consecuencia, los menores de edad son
progresivamente desplazados hacia una posicin mas cercana a la
subordinacin de la infancia que a la de transicin que define a la juventud.
El segundo rasgo a destacar es la importancia de la desafeccin poltica
entre la juventud espaola. Cuando hablo de desafeccin me refiero al
predominio de una actitud de distanciamiento cognitivo y afectivo respecto
a todo aquello que se califica explcitamente como poltico o que los jvenes
le atribuyen ese significado. Esta actitud se expresa a travs de mltiples
sntomas, entre los que se encuentra el desinters, la ineficacia y la
impotencia. Pues bien, los jvenes espaoles manifiestan estos sntomas de

Jvenes y participacin poltica: investigaciones europeas

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desafeccin poltica en grado elevado y bastante por encima de la media

europea.
Por ejemplo, si nos centramos en el indicador ms habitual, el inters
poltico, las nuevas generaciones espaolas se distinguen por el escaso
inters que manifiestan hacia las cuestiones polticas (cuadro 1). Solo el 22%
dice estar muy o bastante interesado por estos temas mientras que la media
de los pases participantes en EUYOUPART se sita en el 37% e incluso
pases como Gran Bretaa, donde los indicadores de politizacin juvenil son
sorprendentemente reducidos, el porcentaje de interesados llega al 30%.

Cuadro 1. Inters poltico entre los jvenes espaoles y europeos

22

Espaa

78

37

EUYOUPART

64

30

Gran Bretaa

Interes
Desinteres

70

51

Alemania

49

36

Francia

64

43

Italia

0%

10%

20%

57

30%

40%

50%

60%

70%

80%

90%

100%

Estas bajas tasas de inters poltico parecen tener, como era de esperar, algo
que ver con el ciclo vital, sin embargo la mejora entre los grupos de ms
edad tampoco es espectacular porque entre los jvenes de 21 a 24 el inters
se sita en el 28%. La explicacin, sin embargo, rebasa el ciclo vital porque
segn los datos de una reciente encuesta del CIS a la poblacin mayor de 18
aos, slo el 32% dice estar muy o bastante interesado en la poltica. Es
evidente, por tanto, que la poltica por lo menos tal y como se define
socialmente no implica personalmente a una buena parte de los jvenes, tal
y como se deduce del hecho de que slo una pequea minora trate de
persuadir o convencer habitualmente a su circulo mas inmediato. La
comparacin con Italia y Francia es muy significativa. Si ms de la mitad de
los jvenes italianos y el 36% de los franceses tratan de convencer
polticamente a sus amigos o familia, menos de un tercio de los espaoles
dice hacerlo frecuentemente o a veces, frente a un 47% que no lo hace
nunca. La posicin secundaria de las cuestiones polticas en la vida de la
mayora de los jvenes espaoles parece bastante evidente.
Esta falta de inters parece tener bastante que ver con la escasa
receptividad que los jvenes perciben en las instituciones polticas y en los
polticos. Tanto las instituciones como sus responsables, en opinin de
muchos jvenes, no responden de manera eficaz a las necesidades y
demandas de los ciudadanos en general y de ellos en particular: alrededor
de un 30% dice que ningn partido defiende los intereses de los jvenes.
Nuevamente las diferencias con el resto de la poblacin no son significativas.

22

REVISTA DE ESTUDIOS DE JUVENTUD

junio 08 | n 81

En el cuadro 2 se observa que un porcentaje similar de jvenes y adultos

cree que a los polticos no les preocupa lo que piensa la mayora de la
gente, lo que demuestra que la ineficacia poltica externa est relacionada
con una diversidad de factores como la herencia de la dictadura, el tipo de
vida poltica que se configura tras la transicin y la prctica democrtica
desarrollada durante estos aos. En cambio, cuando analizamos la eficacia
poltica interna, aquella relacionada con la competencia y capacidad poltica
que el individuo se atribuye a si mismo, si se observan diferencias, pero en
este caso a favor de las nuevas generaciones (cuadro 2). En efecto, este es
uno de los pocos indicadores actitudinales en los que los jvenes muestran
mayor politizacin que los adultos. Este resultado confirma adems una
evidencia que venia repitindose en los ltimos aos y es que conforme la
cultura democrtica va asentndose y desarrollndose los ciudadanos
valoran ms su capacidad como actores polticos, especialmente entre las
nuevas generaciones.

Cuadro 2. Eficacia poltica entre jvenes y adultos

A los polticos no les preocupa

(todos)

21

71

A los polticos no les preocupa

(jvenes)

23,2

71,5

eficacia
ineficacia

40

La poltica es tan complicada (todos)

La poltica es tan complicada

(jvenes)

56

50

0%

20%

46,8

40%

60%

80%

100%

Fuente: Jvenes 15-29 aos: INJUVE 2005; Poblacin 18 aos y ms: CIS 2004.

El tercer rasgo a mencionar tiene que ver con la participacin y las

transformaciones que se observan en el repertorio de actividad poltica de
los jvenes. Tradicionalmente, uno de los rasgos ms distintivos del caso
espaol respecto a los otros pases europeos era la escasa implicacin
poltica de los espaoles que se traduca en un grado muy reducido de
participacin en actividades polticas (Benedicto 2004b). La visin limitada
de la participacin en la cultura poltica espaola y los pocos espacios que la
estructura institucional deja para la participacin de los ciudadanos han
explicado hasta ahora el escaso activismo poltico en la sociedad espaola
(Morn 1997). Sin embargo, en los ltimos aos se viene observando un
crecimiento espectacular de lo que tradicionalmente hemos denominado
participacin no convencional y, sobre todo, de aquellas actividades que
llevan incorporado un componente de protesta, hasta el punto de que segn
los datos de la Encuesta Social Europea (2002-2003) los espaoles son
despus de los luxemburgueses los europeos que mas participan en
manifestaciones (Ferrer 2005).
Pues bien, esta transformacin se hace especialmente significativa entre las
nuevas generaciones. Si se comparan los datos obtenidos en el Estudio de
Juventud del 2004 con los resultados obtenidos en la Encuesta Social
Europea, los jvenes entre 15 y 29 aos realizan ms actividades polticas de

Jvenes y participacin poltica: investigaciones europeas

23

protesta que el conjunto de la poblacin y slo son superados cuando se

trata de actividades convencionales como contactar con un poltico. Pero
donde se observa la magnitud de este tipo de activismo poltico es cuando
se compara con otros casos, como el italiano o el francs, que suelen
puntuar ms alto en prcticamente todos los indicadores de politizacin. Los
datos del cuadro 3 hablan por si solos: mas de la mitad de los jvenes
espaoles dicen haber participado en manifestaciones y casi un 40% haber
firmado una peticin, mientras que menos de un 10% reconocer haber
contactado alguna vez con un poltico. Los jvenes italianos, por su parte,
muestran un mayor equilibrio en su repertorio de actividad poltica. Las
actividades de protesta y las ms convencionales como participar en mtines
aparecen bastante similares. En cuanto a los franceses, contrariamente a lo
que podra pensarse, muestran un grado de activismo poltico ms reducido.
Este nuevo tipo de activismo que ha irrumpido en la vida poltica espaola
plantea, sin embargo, muchas interrogantes que la investigacin tendr que
ir desvelando. En este sentido es fundamental profundizar en las
motivaciones que llevan a gran parte de los jvenes a preferir este tipo de
participacin a otros que hasta ahora haban gozado de mayor aceptacin
social. En este sentido habr que evaluar en que medida las actividades de
protesta, como las que han proliferado ltimamente, constituyen un
instrumento expresivo que utilizan los jvenes para mostrar su implicacin
en los asuntos de la comunidad en la que viven, al tiempo que se construyen
como ciudadanos. No hay que olvidar que, como recuerda a menudo
Salvador Giner, las frecuentes protestas ciudadanas contra decisiones
gubernamentales, que llegan a ser altamente movilizadoras, no estn
compuestas por ciudadanos activos en sentido estricto (2005, p. 19)

Cuadro 3. Activismo poltico de los jvenes espaoles y europeos

60

50

40

30

20

10

0
Italia

Contactar con un politico

Asistir a un mitin

Firmar una peticion

Francia

Boicotear productos

Espaa*

Asistir a una manifestacion

Donar dinero

Discusion politica
en Internet

Fuente: Espaa (INJUVE 2005); Otros pases (EUYOUPART 2005). Jvenes 15-24 aos.

El cuarto rasgo que quiero destacar es el predominio de una concepcin de

la ciudadana bastante despolitizada, en la que los significados ms
explcitamente polticos son sustituidos por una concepcin difusa de la
solidaridad y el respeto a las normas como base de la vida cvica. Una
investigacin cualitativa que llev a cabo a principios de esta dcada con
jvenes entre 16 y 18 aos ya apuntaba claramente en esta direccin (Morn

24

REVISTA DE ESTUDIOS DE JUVENTUD

junio 08 | n 81

y Benedicto 2003), los datos cuantitativos de encuesta sirven para

corroborarlo. Cuando se les pidi, en el sondeo del INJUVE que venimos
utilizando, a los jvenes de 15 a 29 aos que valoraran la importancia de
distintas conductas para ser un buen ciudadano, una gran mayora valor
por encima del resto aquellas conductas que proponan ser solidarios con la
gente del propio pas y del resto del mundo, seguidas de aquellas que
proponan cumplir las normas establecidas (no evadir impuestos y obedecer
las leyes). Entre un tipo y otro de conductas se intercalaba la importancia de
tratar de entender a la gente, una actitud que segn confirman anlisis
posteriores tiene tanto un componente relacionado con la solidaridad como
con la dimensin poltica como base de la convivencia democrtica. En un
segundo plano se sitan las obligaciones de contenido poltico ms explcito
y entre ellas el voto se considera ms importante que la participacin en
asociaciones (cuadro 4) (4).
Si se profundiza un poco ms en estos datos y se les compara con los del
conjunto de la poblacin espaola, aparecen diferencias importantes, ya que
los adultos en general conceden ms importancia al cumplimiento de las
normas que a las conductas solidarias, al tiempo que tambin conceden ms
importancia a las obligaciones polticas, sobre todo el voto. Aunque no se
dispone de suficiente informacin para saber si estamos ante un verdadero
cambio generacional, el hecho cierto es que hoy por hoy jvenes y adultos
parecen partir de premisas diferentes cuando se plantean la naturaleza de la
vida cvica: los adultos desde el orden social y los jvenes desde la solidaridad.
Entre las nuevas generaciones las obligaciones polticas como campo
privilegiado de expresin de la condicin de ciudadano han dejado paso a la
obligacin de reforzar los lazos de solidaridad con los otros miembros de la
comunidad. A fuer de simplificar en demasa, podra decirse que si antes ser
ciudadano implicaba respetar el orden y participar polticamente ahora, para
los jvenes, ser ciudadano implica ante todo ser solidario con los otros.

Cuadro 4. Valoracin de las normas de ciudadana

(4)
Segn los resultados de un
anlisis factorial realizado se
pueden distinguir tres
dimensiones, de acuerdo con
las valoraciones que hacen los
jvenes de las diferentes
conductas: la dimensin de la
solidaridad donde se engloban
los tems que aluden
especficamente a este tema
mas el referido al consumo
ecolgico; la dimensin del
orden social donde se incluyen
los tems referidos al
mantenimiento de las normas y
la obligacin militar en caso de
necesidad y, por ltimo, la
dimensin poltica donde se
incluyen los tems referidos a
votar, participar en
asociaciones y mantenerse
informado. El tem que alude a
la comprensin de las
posiciones de los otros se
engloba tanto en la dimensin
de la solidaridad como en la
poltica.

7,00

6,12
6,00

5,95

5,88

5,86
5,81

5,69
5,29

5,00
4,61

4,00
4,00
3,41

3,00

2,00

1,00
Ayudar a la Ayudar a la
gente nuestro gente del
pas
mundo

Tratar de
entender
a la gente

No evadir
impuestos

Obedecer
leyes

Consumo
ecolgico

Votar

Mantenerse Participar en Servir en el

informado asociaciones
Ejrcito

* Los colores de las barras reflejan las tres dimensiones subyacentes que se comentan en la nota 3

Fuente: INJUVE 2005. Jvenes 15-29 aos.

Jvenes y participacin poltica: investigaciones europeas

25

Los complejos universos polticos de los jvenes

La pregunta inmediata que surge es: estos resultados corroboran nuestra
argumentacin inicial sobre lo inadecuado de los diagnsticos negativistas,
resaltando, por el contrario, la complejidad de la vida poltica juvenil? La
respuesta parece que tiene que ser positiva si atendemos al hecho de que
cada uno de los rasgos seleccionados apunta en una direccin opuesta, lo
que, cuando menos, confirma la necesidad de abandonar la visin tradicional
sobre unos jvenes mayoritariamente desinteresados de lo que pasa a su
alrededor, como si todo lo que rebasara el estrecho margen de sus intereses
inmediatos individuales lo consideraran fuera de su incumbencia. Como
demuestran los datos espaoles y los de otros pases europeos, a los jvenes
les preocupan muchas cuestiones de ndole colectiva que constituyen el
sustrato de la discusin pblica (OToole, Marsh y Jones 2003; Muxel 2001).
No obstante, esta postura es tambin compatible con el hecho de que exista
un alto grado de rechazo, en ocasiones, y en otras de escepticismo respecto
a los discursos e instrumentos de la poltica al uso, esto es la poltica mas
institucionalizada, que es la que concentra la atencin de los medios de
comunicacin y los sondeos de opinin (Megas 2005). Segn donde
pongamos el nfasis, construiremos una visin u otra de la vida poltica de
los jvenes: se puede insistir en las evidencias de apata y desinters juvenil
por la actividad poltica, corroborando as la tesis de la creciente
despolitizacin de los jvenes y los pronsticos pesimistas sobre su falta de
compromiso colectivo; tambin es posible resaltar la semejanza de las
posiciones escpticas de los jvenes con las de los adultos, ofreciendo en
ese caso una visin mas normalizada de la juventud actual; o, por el
contrario, se pueden subrayar los indicios de que los jvenes viven la poltica
y lo poltico de una forma diferente a la de los adultos, prestando atencin a
nuevos temas y utilizando nuevos instrumentos y canales para expresar sus
intereses y preocupaciones (Benedicto y Luque 2006).
Sea cual sea la posicin discursiva a la que nos apuntemos siempre aparece
en el fondo el debate entre aquellos que creen que los jvenes con sus
estilos de vida y sus actitudes ante el mundo que les rodea estaran
convirtindose en una generacin despreocupada, desenganchada de lo
colectivo y los que, por el contrario, creen que los jvenes poseen un tipo de
politizacin diferente, alternativa a la de generaciones anteriores. Un debate
que amenaza con convertirse en uno de esos enfrentamientos estriles a los
que estamos acostumbrados en las ciencias sociales. Muchos son los
aspectos que se discuten: cuestiones metodolgicas sobre la forma de
recoger los datos de la polmica, planteamientos opuestos sobre el
funcionamiento de nuestro sistema democrtico o valoraciones dispares de
las actitudes y comportamientos de los jvenes. Sin embargo, es muy difcil
decantarse por completo por alguna de las posiciones, porque cada una de
ellas refleja una parte de la compleja realidad juvenil. En todas las
dimensiones que podamos analizar, encontramos evidencias en uno y otro
sentido, reflejo, en buena medida, de esas tendencias hacia la integracin y
la autonoma a las que antes me refera y que aparecen entrelazadas en la
vida poltica de los jvenes.
Esta estrategia analtica de contraponer unas visiones a otras o la tambin
muy habitual de construir tipologas de jvenes segn la forma
predominante en que se enfrenten a los temas polticos no conduce a ningn
sitio, porque en el primer caso se olvida la complejidad de las evidencias
empricas (como hemos comprobado en el caso espaol) que impide un

26

REVISTA DE ESTUDIOS DE JUVENTUD

junio 08 | n 81

diagnostico claro en un sentido u otro y en el segundo caso se extreman de

tal manera las diferencias entre unos tipos de jvenes y otros, olvidando las
tendencias culturales homogeneizadoras que atraviesan la condicin juvenil
en las sociedades contemporneas.
Desde mi punto de vista, resulta ms fructfero pensar en estas posiciones
como distintas culturas polticas en las que las nuevas generaciones de las
democracias europeas estn insertas (la de la apata y el cinismo poltico, la
del escepticismo democrtico y la de la redefinicin de la poltica). Unas
culturas polticas que, a pesar de que remiten a estructuras significativas en
ocasiones contrapuestas, coexisten en los contextos de experiencia y
actividad de los ciudadanos. Y son los propios ciudadanos, en este caso los
jvenes, los que combinan sus significaciones y los usan para comprender
los acontecimientos y actuar en la esfera pblica. Mientras en la sociedad
moderna la incorporacin de los jvenes a la sociedad segua unas pautas
institucionales bien establecidas y como consecuencia sus identidades
reproducan los cleavages de la sociedad poltica adulta, en esta segunda
modernidad, donde las transiciones han perdido las certezas anteriores, la
situacin es bien distinta. Las identidades polticas de los jvenes se
caracterizan por su carcter hbrido e inestable en el que mezclan
referencias a diferentes mundos polticos, incluso entre aquellos que poseen
identidades mas definidas. De esta manera, es habitual encontrarse entre los
jvenes activistas un discurso de negacin del carcter poltico de su
actividad, entre los jvenes militantes en partidos polticos una crtica
intensa a la actividad institucional de los adultos o una reivindicacin de la
competencia cvica juvenil entre jvenes apticos y desinteresados por las
cuestiones colectivas.
Para entender bien esta idea de unos universos polticos en los que se
entremezclan los significados, los smbolos, los discursos de diferentes
culturas polticas hay que abandonar la concepcin mentalista de creencias
privadas y valores internalizados que explican las opiniones y
comportamientos de los individuos. Por el contrario, hay que tener en
cuenta, como sostienen Lichterman y Cefa (2006: 393) que la cultura
estructura la forma en que los actores crean sus estrategias, perciben su
campo de accin y definen sus identidades y solidaridades. En vez de
seguir hablando exclusivamente de valores, actitudes y opiniones hay que
referirse a representaciones compartidas sobre la sociedad poltica, cdigos
culturales que organizan los discursos pblicos, vocabularios polticos,
narrativas, as como a las prcticas cotidianas de los actores en el mundo de
lo colectivo.
Pero la accin de las culturas polticas no se produce en un vaco social, sino
que se inscribe en lugares y momentos concretos, en escenarios sociales y
polticos que les dan forma y las singularizan. De ah que cuando hablemos
de las culturas polticas de los jvenes no se pueda dejar de pensar en la
influencia que las condiciones vitales de los jvenes, su bsqueda de
integracin y autonoma tiene sobre la forma en que definen, se oponen y
redefinen lo que conciben como poltico.
En suma, los jvenes desarrollan sus experiencias, forman sus opiniones y
realizan diferentes tipos de acciones alrededor de estos diversos conjuntos
de significados polticos, apropindose de ellos en funcin de sus
circunstancias vitales. No hay que olvidar que los jvenes suelen vivir en
varios mundos a la vez, con lgicas diferentes, y que combinan estas lgicas

Jvenes y participacin poltica: investigaciones europeas

27

de manera singular para formar sus universos polticos, a partir de los cuales
explican, argumentan y justifican su relacin con lo poltico. En vez de seguir
discutiendo sobre si la juventud actual est desenganchada, si es escptica
o, por el contrario, es alternativa habra que empezar a pensar en que la
mayora de los jvenes son las tres cosas a la vez.

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