Pasos prcticos para hacer una buena meditacin o contemplacin Ignaciana

San Ignacio en oracin

1.
Rogar a Dios por el don de la oracin.
Igual que los Apstoles, deberamos pedir a Jess: Seor, ensanos a
orar. San Agustn dice: Somos mendigos ante Dios
2.
Pngase en la presencia de Dios.
Imagine que Dios le ve con un tierno amor. Si estamos conscientes de su presencia,
entonces podemos darle nuestra atencin.
3. Lugar: El lugar ideal es ante el Santsimo
Sacramento.
Jess en el Santsimo Sacramento
4. Lugar
de silencio. El silencio es muy
importante. Veamos el ejemplo de Elas y
su experiencia en la montaa. Dios le habl
no en el ruido, sino en la suave brisa.
5. Lugar
de oracin/ oratorio Las imgenes, usadas debidamente, ayudan en la
oracin.
Nuestra
Seora y
el Santsimo Sacramento

6. Mara Dedique estos Ejercicios a Mara, quien es

nuestro modelo. En el Evangelio de san
Lucas, dos veces encontramos a Mara guardando/meditando las cosas en su
corazn el Evangelio de san Lucas es el Evangelio de la oracin y del
Espritu Santo la primera vez cuando los pastores van a ver al nio Jess y
la segunda cuando el nio Jess fue hallado en el templo despus de tres das.
7. El
Espritu Santo El Espritu Santo como Maestro Interior, nos puede ayudar
a orar. Recordemos la carta del Apstol
san Pablo a los Romanos, captulo 8, el Espritu mismo intercede por nosotros
con gemidos inefables.
8.
Habla Seor, que tu siervo escucha.
(Samuel en el templo)
9. Lea!
Pero recuerde, que no est leyendo un libro comn y corriente, sino
est leyendo la Biblia que es la Palabra de Dios. (Primer paso en mtodo ignaciono: la

Memoria.)
10. Pensar
/ Guardar / Reflexionar El
Catecismo de la Iglesia Catlica (CIC) dice que la oracin puede compararse con
Jacob quien luch toda la noche con el ngel.
Porque a veces, la oracin puede ser una verdadera lucha. (2 paso
ignaciano: el Entendimiento) En su meditacin, hgase las siguientes
preguntas: Quin est presente en la escena?
En dnde se encuentran? Qu
est haciendo? Por qu? Que significado tiene lo que est
pasando? Cundo sucede esto? Cmo me concierne a m? En otras palabras, vea el por qu, quin,
cmo, cundo y el dnde de la escena.
Recuerde que la Palabra de Dios es como una espada de doble filo que
separa la mdula del hueso. La Palabra
de Dios est activa hoy como hace 2000 aos.
Todo esto se debe hacer no como un ejercicio acadmico, sino como medio
para entrar en unin con Dios.
El Sagrado Corazn de Jess
y el Inmaculado Corazn de Mara.
11. Movimientos
del Corazn (Tercer paso
ignaciano: El uso de la Voluntad). Ahora hemos llegado al punto central de la
meditacin, el movimiento del corazn.
Cuando algn pensamiento mueva su voluntad o su corazn, ha llegado a la
esencia de la oracin. Cuales son algunos ejemplos de movimientos del corazn? Puede ser:
amor, accin de gracias, gratitud, alabanza, adoracin, asombro y temor,
contricin y dolor, fe y confianza, deseo de ofrecerse a uno mismo como una
ofrenda, peticin y splica, temores y seguridad (que se pueden presentar al
Seor), ira, heridas pasadas, confusin y dudas, preguntas, descanso en el Seor
(Venid a m todos lo que estis cansados, Mt 11:28-30), propsito de cambiar y
anhelo de Dios (como el ciervos que anhela las corrientes de agua, as mi alma
suspira por ti, oh Seor )
12. Distracciones Las distracciones suelen ser parte de la oracin. Sin embargo, preste atencin a lo que
le
distrae, porque el Catecismo de la Iglesia Catlica (CIC) afirma que a menudo,
nuestras distracciones son una manifestacin de un afecto o apego desordenado y Dios quiere que resolvamos o incluso que nos separemos de ello.
Se identifica usted con este hombre en oracin?
13. Regrese En la oracin se debe regresar al pozo,
es decir, volver a leer el pasaje bblico.
A veces parece como si el pozo estuviese seco. Incluso se podra comparar la oracin con una
pesca. A veces parece que no hay peces
en el agua, que los peces estn dormidos o evitando la caa. Pero de repente, pican! Despus que pican el
cebo hay una gran
pesca. A veces parece que Dios se
esconde para que busquemos su rostro con ms fervor.

4. Aridez
/ Sequedad en la oracin Puede
ser que en la oracin su alma est pasando por un proceso de purificacin, por
aridez, por una experiencia de desierto.
Sin direccin espiritual, el nefita puede llegar a pensar que no est
orando sino perdiendo su tiempo. Al
contrario, Dios est purificando su corazn.
El amor se hace ms puro. Recuerde
las palabras de san Juan de la Cruz:
Buscar ms al Dios de las consolaciones que las consolaciones de
Dios. Este gran Doctor Mstico nos
advierte del peligro de la gula espiritual de ir a la oracin solamente
para sentirse bien y para recibir delicias sensibles. Por analoga, un matrimonio no pueden estar
en una perpetua luna de miel! La
realidad se asienta en la vida de casados como en la vida mstica.
La pelcula Carros de Fuego
Persevere hasta el final!
15. Perseverancia Como vemos en la vida de los santos, la
perseverancia es otro punto clave para avanzar en la oracin. Jess alaba a la viuda quien insistentemente
se presentaba ante el juez incrdulo simplemente por no resignarse hasta
recibir lo deseado. Igual que ella, nunca debemos desistir de nuestra bsqueda
de Dios en la oracin. Santa Teresa de
Avila, Doctora de la Iglesia, con acertadas palabras nos recuerda:
Tengamos una determinada determinacin de nunca dejar la
oracin. Como los atletas que
entrenan para perseverar hasta el final; as nosotros, los atletas de Cristo,
que hemos emprendido el camino en los Ejercicios Espirituales, debemos luchar y
perseverar hasta el final de nuestra vida, sabiendo bien que la corona de
gloria le espera en el cielo al ganador!
16. Hora
Santa: La Hora de Poder Estas son las palabras de arzobispo
Fulton J. Sheen. Este gran siervo
de Dios fue fiel a su oracin por ms de cincuenta aos su Hora Santa
diaria como sacerdote y obispo. A pesar
de sus numerosos compromisos siempre haca tiempo para su oracin que l
llamaba, La Hora de poder!
17. Coloquio Una conversacin de corazn a corazn con
Dios (Beato Cardenal Juan Enrique Newman).
Siempre cierre su oracin con una conversacin con el Seor. Pero igual puede haber un coloquio o muchos
en el tiempo de su oracin. Santa Teresa
de Avila dice que la oracin es, simplemente pasar mucho tiempo en silencio
con el Amigo que s que me ama!
Excelente! Es amistad con
Dios!
18. Coloquio

Triple Jess dijo a santa Faustina, que Dios se comunica con cada alma
de una manera distinta. Tal como es
nico un copo de nieve o una huella dactilar, cada persona tiene que aprender
su propio estilo de oracin. San Ignacio
nos invita a que hagamos un triple coloquio.
Hable con Mara, y entonces concluya con un Ave Mara; despus con Jess
y rece el Anima Christi; Finalmente
hable con el Padre celestial y acabe con el Padre Nuestro.
19. Revisin
Este paso es muy importante en una meditacin ignaciana. Consiste en repasar lo que ocurri en su
meditacin, especficamente, repase cmo fue que Dios habl con usted. El estar consciente de esto y haciendo nota
de ello, puede ser de gran utilidad para conocer las distintas formas que Dios
se comunica con usted individualmente.
San Maximiliano Kolbe
y la doble corona de pureza y martirio.
20. Maria
Segn San Luis de Montfort, Mara es
la forma ms rpida, ms fcil y ms eficaz para llegar a Jess. Todo a Jess por medio de Mara. Consagremos a Mara nuestra tiempo de
oracin, la Madre de Dios, Madre de la Iglesia y Madre nuestra.