Mio cid

1. El por qu el ttulo de la obra:

El nombre se da por la figura de Rodrigo

Daz de Vivar. Ruy Daz fue un guerrero
castellano que naci en Vivar (Burgos)
probablemente entre 1030 y 1043 y
muri en 1099. Al participar en la guerra
de la reconquista recibi el nombre del
Cid (Mi Seor) en lengua rabe.
2. Autor
Annimo
No existe una biografa porque el autor es annimo, aunque
la teora tradicionalista sostiene que fueron dos autores,
uno San Esteban de Gormaz y el otro Medinacelli. El poema
est incluido en un manuscrito copiado por Per Abatt en el
ao 1307 al que agrego la crnica de veinte reyes de
Castilla. Gracias a este manuscrito se determino la
composicin del poema en el ao 1140.

3. Fuentes
Debemos sealar que los cantares de gesta son textos de los que se desconoce
cual es su procedencia exacta.
La tesis ms importante es la del profesor Menndez Pidal donde seala que
parece ser que los visigodos , amantes de la guerra y la lucha, usaban canciones

escritas en lengua latina para reflejar su histrica adems del fondo grecolatino
de literatura pica desde Homero hasta Virgilio.
Aunque tambin existen crnicas musulmanas de este tipo que datan del siglo IX
de la que la pica castellana est claramente influenciada en el plano formal . en
la mtrica , dilogos , o estructura temtica como el Realismo narrativo ( como
el poema romance de lora la Bien Cercada) , el realismo histrico o la
tolerancia y el espritu democrtico ( comentar la convivencia medieval entre
judos , moros y cristianos en la Espaa de la edad Media )
El cantar de gesta es un relato heroico en verso donde se narran hazaas de seres
superiores en busca del honor (podramos compararlos a los superhroes del
cmic) como por ejemplo el enfrentamiento entre el rey y su vasallo que luchan
por su honra. Esto es lo que le ocurre al Cid aunque la visin del rey de la poca
est por encima de toda razn, ya que se consideraba como el representante de
Dios en la tierra.
Son reales las historias que nos cuentan o no? Menndez Pidal seala que s
que se produce una combinacin entre historia y creacin potica.
Los poemas son tomados de crnicas o noticias por lo que hay un detallismo
histrico , descriptivo y geogrfico importante. Dentro de la verosimilitud se
enmarcara la interpretacin de los sucesos y caracteres de los personajes que se
hiperbolizan.

4. Genero

Potico realista

5. Caracteres Formales
Idioma
Pas

Espaol medieval
Espaa

6. poca
Est escrito en castellano medieval y compuesto alrededor
del ao 1200 (fechas post quem y ante quem: 11951207).
Se desconoce el ttulo original, aunque probablemente se
llamara gesta o cantar, trminos con los que el autor
describe su obra en los versos 1.085 y 2.276,
respectivamente.
Se le supone compuesto a principios del siglo XIII. Solamente

se conserva un texto escrito en el 1307 y no publicado

hasta el siglo XVIII. Es un documento muy valioso por su
carcter histrico, que nos da a conocer la poca en que
fue compuesto: costumbres, clases sociales,
acontecimientos, etc.
De los sos ojos tan fuertemientre llorando
tornava la cabea i estvalos catando.
Estos son los dos primeros versos con que comienza El
Poema del Cid, o Cantar de Mo Cid, o Cantar del Cid. Se
trata de un poema perteneciente a la pica medieval de los
cantares de gesta escrito en lengua romance.
Despus de estudios exhaustivos del profesor don Ramn
Menndez Pidal principalmente y de otros eruditos, se llega
a la conclusin de que su fecha de composicin pudo ser
hacia 1140, y que el nico manuscrito que se conserva es
una copia realizada en 1307.
Hasta hace relativamente poco tiempo, se comenzaba el
estudio de la literatura espaola con El Poema del Cid,
pues se le consideraba como lo ms antiguo. Pero en el
ao 1948 se descubrieron unas cancioncillas mozrabes

llamadas jarchas, siendo la ms antigua de todas ellas del

siglo XI, anterior por lo tanto a dicho poema.

7. mbito: Geogrfico, social y

espiritual:
En Valencia y Castilla, en Espaa.
Porque el Cid naci en Vivar perteneciente al
reino de Castilla al cual defenda
Conquisto ciudades hasta Valencia

Geografa: Sevilla, Granada, Castilla, Vista a orillas

del ro Tajo, Valencia, Burgos.
Social: reyes, infantes, condes, caballeros.
Espiritual: lucha religiosa. Imposicin cultural del
cristianismo sobre el islamismo.

8. Argumento
El Cantar de mio Cid trata el tema del complejo proceso de
recuperacin de la honra perdida por el hroe, cuya
restauracin supondr una honra mayor a la de la situacin
de partida.
El poema se inicia con el destierro del Cid, primer motivo
de deshonra, tras haber sido acusado de robo. Este
deshonor supone tambin el ser desposedo de sus
heredades o posesiones en Vivar y privado de la patria
potestad de su familia.

Tras la conquista de Valencia, gracias al solo valor de su

brazo, su astucia y prudencia, consigue el perdn real y
con ello una nueva heredad, el seoro sobre Valencia, que
se une a su antiguo solar ya restituido. Para ratificar su
nuevo estatus de seor de vasallos, se conciertan bodas
con linajes del mayor prestigio cuales son los infantes de
Carrin.
Pero paradjicamente, con ello se produce la nueva cada
de la honra del Cid, debido al ultraje de los infantes a las
hijas del Cid, que son vejadas, fustigadas, malheridas y
abandonadas en el robledal de Corpes.
Este hecho supone segn el derecho medieval el
repudio de facto de estas por parte de los de Carrin. Por
ello el Cid decide alegar la nulidad de estos matrimonios en
un juicio presidido por el rey, donde adems los infantes de
Carrin queden infamados pblicamente y apartados de los
privilegios que antes ostentaban como miembros del
squito real. Por el contrario, las hijas del Cid conciertan
matrimonios con reyes de Espaa, llegando al mximo
ascenso social posible.
As, la estructura interna est determinada por unas curvas
de obtencinprdidarestauracinprdidarestauracin
de la honra del hroe. En un primer momento, que el texto
no refleja, el Cid es un buen caballero vasallo de su rey,
honrado y con heredades en Vivar. El destierro con que se
inicia el poema es la prdida, y la primera restauracin, el
perdn real y las bodas de las hijas del Cid con grandes
nobles. La segunda curva se iniciara con la prdida de la
honra de sus hijas y terminara con la reparacin mediante
el juicio y las bodas con reyes de Espaa. Pero la curva

segunda supera en amplitud y alcanza mayor altura que la

primera.

9. Idea Central
Exaltaciones de las virtudes caballerescas del Cid,
como representante de la raza castellana. A pesar
de su destierro el funda su corte en Valencia.

10.
Temas
principal
El tema principal es la lucha del Cid por recuperar su honor
y honra.

Temas secundarios:
El poder
La justicia
La integridad
El buen vasallo
Amor por la familia
Fe en Dios (religiosidad)
Valor en la batalla
Piedad
Odio
Envidia
Ambicin
cobarda

11.

Personajes

El rey Alfonso
Jimena (la mujer del Cid Campeador)
Doa Elvira y Doa Sol (las hijas del Cid y de Doa
Jimena)
Secundarios
lvar Faez Minaya, Martn Antolinez, Pedro Bermdez
(Ayudantes y seguidores del Cid )
Los infantes de Carrin
Otros personajes : los infantes de Navarra y Aragn, el
obispo, los moros (amigos y enemigos), los reyes de los
distintos territorios

PERSONAJES PRINCIPALES
El Cid: Rodrigo Daz de Vivar, personaje prudente, con fe
religiosa y devocin por la familia, valiente e inteligente
guerrero. Lo encontramos como un hroe que supera el
destierro al que se le ha sometido haciendo lo posible por
recuperar la confianza del rey, adems de remendar la
deshonra que padecen sus hijas a manos de los infantes.
Su principal inters es encontrar el honor que ha perdido.
El Rey Alfonso: destierra al Cid de Castilla, pero despus
se va dando cuenta de que es buen hombre y le perdona.
Todos los habitantes de su reino deben obedecerlo, ya que
es el rey y, por tanto, la mxima autoridad, y si no lo hacen
podran ser expulsados del pas. Pero es un rey ms o
menos justo.
Doa Jimena: es la esposa del Cid. Admira a su marido, le
ama y le apoya en toda circunstancia.
Doa Elvira y Doa Sol: hijas del Cid y de Jimena.
Ayudantes y seguidores del Cid:
Minaya es una persona que le ofrece ayuda al Cid. Le
ofrece la compaa de amigos y vasallos para que pueda
irse del reino de Alfonso VI. En sus viajes con el Cid, era el
mensajero del Rey.
Martn Antolinez: el Burgals le alimenta antes del reinado
de Alfonso. Les abastece y se ofrece para ir con el Cid a la
guerra.
Pedro Bermdez: el Mudo combate junto al Cid frente al
infante. Es primo de las hijas del Cid.

Raquel y Vidas: Martn les confa las arcas del Cid para
que no le descubra Alfonso. Eran conocidos de confianza
para el Cid.
Don Sancho: era el hombre que cuidaba de la familia del
Cid mientras que el estaba guerrilleando lejos de la patria.
Los infantes de Carrin: anhelan el casamiento con las
hijas del Cid y lo consiguen, con el nico fin de
enriquecerse. Representan el afn de la riqueza y el
egosmo hacia las personas que les rodean.

Otros personajes.
En el Poema de Mo Cid aparecen muchos personajes,
aparte de don Rodrigo Daz de Vivar:
(Se mencionan aqu slo los personajes considerados
fundamentales para la comprensin de la obra)
Alfonso VI. Rey de Castilla y Len (1072 a 1109). En el
poema su nombre se escribe casi siempre Alfonso.
3. Jimena: Esposa del Cid, no desempea un papel
fundamental. Representa la mujer medieval: religiosa,
esposa fiel y buena madre, que es el papel poltico-social
propio de la poca.
4. Elvira y Sol: Hijas del Cid, mujeres dependientes de su
padre, encuentran enl la proteccin: "Cuando nos casis
bien ricas seremos" (verso 109, cantar segundo).
5. Infantes de Carrin: Yernos del Cid, quienes envidiosos
de ste, maltratan y abandonan a sus mujeres.
6. Los infantes de Navarra y Aragn: Posteriores esposos
de las hijas del Cid.
7. Los Moros: Musulmanes que ocuparon el territorio
espaol durante el siglo VIII hasta el XV, contra los cuales

combati el Cid.
El conde don Enrique. Prncipe de Borgoa. Se cas con
una hija de Alfonso VI.
El conde don Ramn. Primo de don Enrique.
El conde don Fruela. Conde de Len y mayordomo del
conde don Ramn.
El conde don Beltrn. Puede que fuese un personaje
inventado.
lvar lvarez. Puede que fuera un sobrino del Cid
Martn Antolinez. Sobrino ficticio del Cid.
Pedro Bermdez. Otro sobrino del Cid.
lvar Fez. Otro sobrino del Cid, seguramente ficticio.
Galn Garca (el bueno de Aragn). Seor de unos lugares
situados en el oeste de Aragn.
Muo Gustioz. Criado del Cid.
Malanda. Se le deca experto en leyes. Su nombre aparece
en un diploma.
Flez Muoz. Familiar del Cid. Probablemente sobrino
suyo.
Martn Muoz. Gobernador de Montemayor.
lvar Salvadrez. Hermano menor del conde de Lara.
Firmaron la carta de arras de Jimena (mujer del Cid).
Diego Tllez. Gobernador de Seplveda.
Los infantes de Carrin. Diego y Fernando Gonzlez.
Nacieron sobre el 1075.
Asur Gonzlez.Hermano mayor de los infantes.
Gonzalo Ansrez. Padre de los infantes de Carrin.
Garca Ordez. Enemigo del Cid.
lvar Daz. Enemigo del Cid. Aliado con Garca Ordez.
Gmez Pelyez. Miembro de la familia de los Carrin.
Puede que fuera solo un aliado de la familia.
Don Sancho. Abad de Crdena.
Don Jernimo. Clrigo francs.

El conde de Barcelona. Se llamaba Berenguer Ramn II,

pero su nombre aparece mal en el poema.
Iigo Jimnez. Enviado del prncipe
Ojarra. Mensajero que el prncipe de Navarra enva a la
corte de Alfonso VI.
Raquel y Vidas. Judos inventados. Raquel es nombre de
Varn en la Edad Media.
Avengalvn. Moro aliado y amigo del Cid.
Bucar. Rey de Marruecos.
Yuef. Primer emperador de los almorvides.
Tamn. Rey rabe de Valencia.

12.

Estructura interna

El Cantar del mio Cid trata de la evolucin del Cid con su

honor perdido, el cual, es recuperado quedando con mayor
honor del que tena anteriormente.
Se divide en tres tipos diferentes de cantares, el primer
cantar titulado ``El cantar del destierro, el segundo titulado
`` Cantar de las bodas y el tercero titulado ``Cantar de la
ofrenda de Corpes.
a) Primer cantar:
Acusaron al Cid de haber guardado parte de los tributos de
los reyes moros de Andaluca y el rey Alfonso lo destierra.
El Cid va a Burgos desde Vivar, nadie le acoge debido a
rdenes de arresto que haba puesto el rey Alfonso al que
le diese refugio y alimento. An con esto, Martn Antolinez
le da refugio a l y a sus huspedes. Planean una
estratagema contra los judos, Raquel y Vidas, para
robarles los marcos. Deja a sus dos hijas y a su mujer
Jimena en un monasterio. Le gana la guerra a los moros
conquistando Castejn y Alcocer. Conquista Barcelona.
Toma prisionero al conde Remont, le quita sus pertenencia
y le libera al cabo de tres das.
Segundo cantar:

El Cid se dirige a Valencia, en poder de los moros, y logra

conquistar la ciudad. Enva a su amigo y mano derecha
lvar Fez a la corte de Castilla con nuevos regalos para
el rey, pidindole que se le permita reunirse con su familia
en Valencia. El reyaccede a esta peticin, e incluso le
perdona y levanta el castigo que pesaba sobre el
Campeador y sus hombres. La fortuna del Cid hace que los
infantes de Carrin pidan en matrimonio a doa Elvira y
doa Sol. El rey pide al Campeador que acceda al
matrimonio y l lo hace aunque no confa en ellos. Las
bodas se celebran sin problemas.
Tercer cantar:
Los infantes de Carrin muestran pronto su cobarda,
primero ante un len que se escapa y del que huyen
despavoridos y despus en la lucha contra los rabes.
Sintindose humillados, los infantes deciden vengarse.
Para ello emprenden un viaje hacia Carrin con sus
esposas y, al llegar al robledo de Corpes, les pegan y las
abandonan dejndolas desfallecidas. El Cid ha sido
deshonrado y pide justicia al rey. El juicio culmina con el
riepto o duelo en el que los representantes de la causa
del Cid vencen a los infantes. stos quedan deshonrados y
se anulan sus bodas. El poema termina con el proyecto de
boda entre las hijas del Cid y los infantes de Navarra y
Aragn.
b) Al principio era rechazado por la sociedad debido a un
engao que le hicieron al rey, echandole la culpa a el Cid,
fue expulsado de Castilla y all comenz a recuperar su
honor, con triunfos y logros, ganandose el perdn del rey,
hasta llegar a ser uno de los personajes ms honorficos
del tiempo.

13. Lenguaje
Poema pico del Cid es un uso consciente de una lengua arcaizante, que se
vinculaba con el de los cantares de gesta y constituy una lengua artificial

identificada con este subgnero narrativo hasta el siglo XIV, como muestra
el tardo Cantar de las mocedades de Rodrigo. Este cdigo especfico ha
provocado dificultades en cuanto a la datacin del poema a partir de sus
rasgos lingsticos. El tono arcaico daba a este verso heroico un tinte
de antigedad, de valor intrnseco por producirse en una edad mtica, en
un tiempo heroico.

14.Estilo
Los rasgos ms caractersticos del estilo del poema pico del Cid son su
sobriedad retrica, su realismo y un uso consciente de una lengua arcaizante
propia de los cantares de gesta y que constituy de hecho una lengua artificial
identificada con este subgnero narrativo hasta el siglo XIV, como muestra el
tardo Cantar de las mocedades de Rodrigo.
El realismo, y su asociada sobriedad en el empleo de la retrica, es importante:
imprime ya un sello definitorio a toda la literatura espaola que vendr despus: La
Celestina, la novela picaresca, el Quijote... Se refleja en la concordancia y
descripcin cuidadosa de todos detalles; incluso se lleva en marcos de plata (la
moneda del cantar) y en caballos la contabilidad de lo que gana el Cid como botn
en cada una de sus victorias; se describen detalles tan prosaicos como que se cocin
en las bodas de las hijas del cid e incluso el color que da a la cara este acto
fisiolgico: "bermejo viene, ca era almorzado", as como todos los gestos que hacen
los personajes.
Este cdigo especfico ha provocado dificultades en cuanto a la datacin del
poema a partir de sus rasgos lingsticos. El tono arcaico daba a este verso
heroico un tinte de antigedad, de valor intrnseco por remitirse a una edad
mtica, a un tiempo heroico. Constituira un registro propio del estilo sublime o
grave medieval. Pero adems de los arcasmos, en esta modalidad lingstica
aparecen cultismos latinos (laudare, el ablativo absoluto las archas aduchas) e
incluso arabismos (la partcula rabe vocativa ya).
En el plano fnico se aprecian aliteraciones, rimas internas y otros efectos
eufnicos, muy relacionados con la naturaleza oral, recitada o semicantada que
tenan estos poemas. As, se ha propuesto como ejemplo de aliteracin el verso 286
(Taen las campanas en San Pero a clamor) con su recurrencia en las nasales, que
evocan la peculiar acstica de las campanas.

15. RECURSOS ESTILISTICOS

Anfora - repeticin de una palabra al principio de cada verso.

Con las cintas corredizas las azotaban con rigor

Con las espuelas agudas les acusan un gran dolor

Hiprbaton - altera el orden lgico de la oracin

All la telas de seda limpia sangre las manch
Formulas con funcin conativa: Bien oiris lo que ahora dijo
Eptetos picos: empleados para calificar especialmente al hroe El que en buena hora
naci
Frases Binarias: moros y cristianos
Pleonasmos: llora de tus ojos

16. Circunstancias Subyacentes:

El rey y no el vasallo es el que puede disolver el vinculo. De ah que la actitud generosa
del cid es importante al dejar en libertad a sus hombres.
Mio Cid fue en homenaje de alabanza al conquistador de Valencia, su familia y sus
mesnadas. Como composicin panegrica, su estilo responde a una tcnica de
amplificacin, de que se sirve el autor para dotar a su obra de mayor virtualidad
contemplativa y mayor eficacia instructiva. Mediante la amplificacin se avivan las
imagines, se encarecen los sentimientos, se aclaran los conceptos.
Como pretendo estudiar aqu, la nota predominante del lenguaje de Mio Cid es la
amplificacin pattica en funcin de la aludida virtualidad contemplativa, y la
amplificacin conceptual en funcin de una finalidad instructiva. Esta ltima responde
al propsito didctico del autor, poeta que no quiere renunciar a su labor de fillogo y
maestro.
Para el anlisis de los modos de amplificacin en Mio Cid se hacen
indispensables la terminologa y las clasificaciones de la retrica o el arte del estilo.
Otra vez aqu no faltarn rasgones de vestiduras entre los que encuentren inaudito el
casamiento de retrica y Mio Cid . Es, sin duda, inaudito; a travs de varios siglos de
filologa miocidiana y tantos esfuerzos por encontrar nuevos enfoques y temas, el
enfoque y tema que parecera ms lgico, el retrico, yace, si no completamente
inexplorado, s sin explotar.

17 simbologas
En los smbolos que destacan en el Cid podemos destacar las que se refieren al
protagonista como son el que en buena hora ci espada, as ocurre con los eptetos
aplicados sobre todo a hroe; estos eptetos pueden estar constituidos por una palabra o
por grupos de ellas: Cid, campeador, Mio Cid, buen vasallo, buen varn, etc.; otras
veces se constituyen en unidades del hemistiquio: Campeador contado, lidiador contado,
etc.; o en unidades que lo sobrepasen: Cid, barba tan complida; campeador, en ora
buena fostesnado; : Cid, barba tan complida; campeador, en ora buena fostes nado;
Campeador; en buen ora cinxiestes espada; o el epteto llega a ocupar el verso completo:
Mio Cid Roy Daz, el que en buena cinxo espada.
Los eptetos tambin se aplican a Minaya, al que el Cid llama mio diestro Brao, y el
narrador se refiere a el como a Minaya; a Alvar Fez se le llama el burgals
complido; la ciudad de Valencia es la clara y Castilla es la gentil, etc.

Opinin personal
La opinin que he podido sacar de este trabajo es que
cada vez s ms y sin apenas estudiar. S cual es la
diferencia de las dos formas de transmisin que tena la
literatura. Con este trabajo he aprendido otra parte de la
literatura de la Edad Media., en su literatura heroica, y el
libro que al principio me resultaba aburrido, me enganch
de tal forma que me ha gustado tanto que volvera a leerlo.
En definitiva, que en aquella poca tenan claro lo que
queran con la literatura y yo creo que lo consiguieron en su
poca y en la nuestra.