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ISSN 1853-3701
Un aporte para la reconstruccin de las memorias feministas de la primera mitad de la
dcada del setenta, en Argentina.
Apuntes para una escucha de las historias que cuenta el archivo personal de Sara
Torres.
Catalina Trebisacce*
IIEGE, FFyL, UBA /CONICET
catalina.katienka@gmail.com
Mara Luz Torelli**
IIEGE, UBA
marialuztorelli@yahoo.com.ar
Resumen
El presente trabajo se inscribe en el marco de un proyecto de reconstruccin de las
memorias de la militancia feminista en la Argentina de la dcada de los setenta. Es esta
ocasin procuramos realizar tres aportes al estudio de dicha militancia. En primer lugar,
analizamos crticamente la bibliografa existente sobre el feminismo en cuestin. Luego,
emprendemos un trabajo de reflexin epistemolgica que nos permita un acceso novedoso a
los relatos de las feministas. Y finalmente, desde una propuesta metodolgica no ortodoxa,
contribuimos a produccin de relatos de memoria de aquella experiencia a partir del anlisis del
archivo personal de una militante de entonces.
Introduccin
Las memorias del feminismo en Argentina representan, sin lugar a dudas, la expresin
de una historia menor, a los mrgenes de los grandes relatos de la historiografa. Pero como
reconocen algunos/as autores, esta condicin, compartida con otras memorias, conlleva un
cuestionamiento a aquellos grandes relatos de la Historia con mayscula.
Las memorias devenidas un campo de investigacin, en los llamados estudios de
memorias, formalizan sus crticas a los presupuestos epistemolgicos de la historiografa
clsica, tanto a la pretensin de producir un relato total y acabado como a su higinica ilusin
de imparcialidad (Pierre Nora, 1998).
En el presente trabajo procuraremos contribuir a la reconstruccin de las memorias
feministas de los aos setenta, sealando su devenir minoritario, disruptivo de los relatos
dominantes. Nos interesa preservar el carcter desestabilizador de las memorias. Queremos
II. Crear un audfono para la escucha de las historias ni escritas ni contadas sino
guardadas"
La militancia feminista que aqu nos ocupa se inscribe, como hemos dicho, en una
dcada crucial de la historia argentina, que ha sido objeto de mltiples anlisis representando
hoy un perodo fuertemente signado por la rebelda juvenil, por la efervescencia de la
militancia, por los gloriosos horizontes polticos a la vuelta de la esquina y, especialmente, por
una forma de lucha que devino protagnica: la lucha armada. Estos signos y representaciones,
en ocasiones, son difciles de correr del centro de la escena cuando se intenta abordar otros
acontecimientos del perodo, como lo ha notado Isabella Cosse (2010) en su reciente trabajo
sobre sexualidad y familia en los sesenta. En el caso del estudio del feminismo esta dificultad
se reitera y de ella nace nuestra preocupacin por emprender una escucha atenta de la
experiencia feminista de los setenta, volviendo explcitos justamente estos problemas. Los
trabajos precedentes en torno a este feminismo que no se han detenido en estos puntos
conflictivos han encontrado, a nuestro entender, dificultades para el anlisis. Es el caso del
texto de Alejandra Vassallo (2005) Las mujeres dicen basta: movilizacin, poltica y orgenes
del feminismo argentino en los 70 (3), que, a pesar de las observaciones que haremos, es
quizs el trabajo que ms ha aportado a la nueva generacin de estudios sobre este
feminismo, volvindose una referencia obligada de quienes estudiaron el fenmeno (4).
Vassallo nos introduce al estudio del feminismo de estos aos con una caracterizacin
del perodo centrada fundamentalmente en el proceso de radicalizacin poltica. Dice esta
autora: Este perodo se caracteriz por un elevado nivel de conflictividad social y poltica
manifiesto, entre otras cosas, en un proceso de radicalizacin del movimiento obrero argentino
con la aparicin de tendencias alternativas y en algunas ocasiones anticapitalistas dentro del
propio sindicalismo-, y en la emergencia de diversas agrupaciones polticas marxistas y
peronistas que en muchos casos contaron con organizaciones armadas. [)] En este contexto,
el surgimiento de organizaciones feministas fue una de las mltiples formas en las que grupos
de mujeres que provenan de distintos sectores sociales y experiencias militantes de la poltica
argentina de los aos setenta (5).
Es un intento por evitar, explica la autora, una consideracin del feminismo aislada del
contexto social, poltico, econmico y cultural que le dio origen y a los que pretende transformar
mediante esa accin colectiva (6). Sin embargo, esta razonable preocupacin se tradujo en una
caracterizacin de la militancia feminista que privilegia casi exclusivamente los vnculos con la
militancia radicalizada al tiempo que niega enfticamente otro arco de relaciones posibles. As,
seala que los orgenes de clase [en referencia a dos de las fundadoras de la UFA: Mara
Luisa Bemberg, que en pginas anteriores describi perteneciente a la ms rancia oligarqua
argentina, y Gabriela Christeller, a quin present como condesa italiana] no marcaron los
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A modo de conclusin
La reconstruccin de las historias del feminismo es una tarea que enfrenta varias
dificultades. Por un lado, la ausencia de materiales o fuentes documentales. Esta carencia est
en estrecha relacin con el hecho de que se trat de una militancia llevada adelante por
mujeres, una poblacin, como sugiere Michel Perrot (2008), histricamente desestimulada a la
produccin escrita. Y, por otro, el contexto en que dicha experiencia estuvo inscripta. Un
perodo fuertemente marcado por otras experiencias, miles de veces ledas y reledas, lo que
dificulta el acceso a las historias del feminismo del perodo.
Hace aproximadamente seis aos que, como hemos sealado en el comienzo, un
grupo de historiadoras se volc con un inters renovado sobre las experiencias de aquel
feminismo (40). Sus trabajos evidencian una batalla librada contra ciertos cnones de los
estudios de la militancia de los setenta. Sin embargo, estos trabajos presentan algunos lmites
en el anlisis de dicha experiencias pues en ellos el feminismo fue representado como una
experiencia ms dentro de las mltiples agrupaciones que surgan en el proceso de
radicalizacin poltica. Sin embargo, como lo ha sealado Eva Rodrguez Agero, fue una
militancia especial, repudiada por las agrupaciones polticas ms importantes y por las
vanguardias intelectuales ms comprometidas, justamente por sus lazos con el mundo burgus
y el proceso de modernizacin. Nosotras, a partir del anlisis del archivo de Sara, afirmamos
que hay verdad en el hecho de que las feministas entablaron relaciones con el proceso de
modernizacin, festejado desde distintos sectores de la burguesa, ms no es cierto el carcter
acrtico de las feministas con aquella realidad con la que se relacionaban. La modernizacin
burguesa les dio posibilidad y sentido a sus prcticas de resistencia.
Entendemos que en la actualidad estamos en condiciones de realizar una lectura ms
compleja de este feminismo, que no niegue estos vnculos con la modernizacin, pero que sea
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Letras,
Universidad
de
Buenos
Aires.
Direccin
electrnica:
marialuztorelli@yahoo.com.ar
Notas:
(1) Estas dos agrupaciones feministas no partidarias se formaron en 1970 y 1972,
respectivamente, y se autodisolvieron en 1976 a consecuencia del golpe militar. Sin embargo,
sus integrantes se mantuvieron en algunos espacios de reflexin muy reducidos, y a partir de
1981 volvieron a buscar la escena pblica.
(2) Las primeras investigaciones que han conseguido obtener ciertas repercusiones en el
mbito acadmico han sido las publicadas en el libro digital compilado por Andjar, A et. al.
(2005):
Historia,
Gnero
Poltica
en
los
70.
En
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