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sana B. C. Devalle de nuestro artculo -lectura cuya publicacin se hizo probablemente para suscitar la polmica y despertar el inters- merece una rplica. En primer lugar, le
pedimos al lector que vuelva a considerar nuestro artculo y
juzgue la legitimidad del ataque del que fuera objeto; slo entonces habra que leer las consideraciones que expondremos
a continuacin.
Devalle se refiere a nuestros "datos valiosos" y a la "descripcin" que hemos realizado de la poblacin que estudiamos, pero objeta el hecho de que no hayamos analizado nuestros datos de la manera que a ella le habra gustado. Nos
cataloga como el estereotipo de los norteamericanos de la clase
media blanca y nos acusa de una presentacin etnocntrica de
nuestros datos, llamndose a s misma "una cientfica social
del llamado Tercer Mundo" (Y eso qu quiere decir? Sabemos de ella tan poco como ella parece saber de nosotros). En
sus observaciones, que designa como " u n comentario de un
retrato de los inmigrantes sikh y mexicanos", nos acusa en
varias oportunidades de usar las categoras en forma descuidada (punjabi, indio, "hind"); sin embargo, hemos sido muy
cuidadosos en explicar estos trminos y en su uso (vanse especialmente las dos primeras pginas de nuestro artculo y la
nota (1), mientras que es ella la que ha clasificado mal a la poblacin " s i k h " y "mexicana". Los hombres punjabi incluan
musulmanes e hindes as como sikh, y como las mujeres provenan del sudoeste norteamericano, de Mxico y de Puerto
Rico, el adjetivo "hispnicas" por indeseable que sea las
describe con mayor precisin que el de "mexicanas". Devalle
tambin nos ha designado como "dos socilogos", desconociendo la informacin introductoria y las referencias explci[141]
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DEBATES CRTICOS
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