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Luis Crdoba

13214002

Laboratorio etnogrfico
Enrique Jaramillo
La libreta militar.

5 de la maana, hora en la que el cuerpo no sabe si es de noche o de da, pero


ah estbamos, firmes en una eterna fila bajo el frio de la Cali madrugadora.
Haban pasado aproximadamente unas dos horas, puertas cerradas, muchachos,
entre dormidos y despiertos formaban una muy larga fila afuera de la plaza de
toros. Temblando ms por miedo que por ese frio que congela los huesos Y
miedo de qu? Si lo nico que iban hacer era pararse en fila india al frente de un
miembro mdico del ejrcito que los iba a examinar, nada del otro mundo,
solamente que iban a estar desnudos al lado de 19 personas que, quizs, nunca
haban visto ni nunca volvern a ver. Eso ms el fantasma que ronda por la
cabeza de todos, ese fantasma que va con un cartel colgado que dice apto, esa
palabra que casi nadie quiera o est dispuesto a afrontar.
Hasta que por fin lleg la hora y para sorpresa de todos, la enorme puerta de
plaza segua cerrada. Sin nadie que nos diera razn, continuamos en este lugar,
acompaados por una tasa de tinto y un cigarrillo esperando noticas Pero noticias
de quin? Si no haba ningn soldado para atendernos o despacharnos. Pero la
fila segua, igual de larga, bajo el sol que comienza a salir a las 6:30-7 de la
maana. Muchos se preguntaran Por qu simplemente no se van? Pregunta que
tambin ronda por la cabeza de las personas que se encuentran haciendo la fila,
por qu no nos vamos? Qu nos hace seguir aqu? Todos seguimos aqu por la
misma razn que madrugamos, por la misma razn que nos aguantamos el miedo,
porque, como dice el Artculo 10 de la ley 48 del 93 Todo varn colombiano est
obligado a definir su situacin militar a partir de la fecha en que cumpla su mayora
de edad ()
Es por ello que soportamos las lluvias, el frio y el miedo mientras somos un
pedacito esa hilera de personas que conforman la tan larga fila, casi tan larga y
compleja como la lucha polticas y social que llevan a cabo todos los jvenes que
se han declarado pblicamente objetores de conciencia, que se han armado de
valor para decir No! A la libreta militar y a la militarizacin no solo de la sociedad
colombiana sino, tambin, el pensamiento. Pero con frio o sin l, objetando o
dejndote tocar los testculos, todos los jvenes colombianos a los 18 aos se ven
automticamente obligados a tomar una decisin sobre su situacin militar. Y yo
despus de 2 aos de filas, madrugadas, hijueputiadas, das perdidos, insoladas y
nervios tom la decisin de abandonar mi bsqueda de la libreta militar y
comenzar un nuevo viaje, una nueva lucha, la objecin de conciencia. De la mano
de cientos de ejemplos de objetores y objetoras de conciencia que han decido
optar por decirle basta ya y negarse a formar parte de las filas del ejrcito armado
ms grande de Amrica Latina.

Aunque suene paradjico, a pesar de tener uno de los ejrcitos ms grandes del
continente, esa maana en la Cali madrugadora no haba ningn representante de
la fuerza pblica que solucionara esta situacin. Y despus de unas horas de
espera emergi desde lo ms profundo de la plaza un coronel, el cual se present
ante todos con un megfono que potencializaba su tono de voz, el cual ya muy
fuerte, nos dijo que haba ocurrido un pequeo inconveniente y por motivos de
mala comunicacin, a absolutamente nadie se le poda atender, pues en este lugar
no haba ningn miembro del ejrcito, salvo l, y nos sugiri que fueras al
pichincha, que all nos solucionaran algo. Los gritos de rabia y desconformidad
no se hicieron esperar y resonaron en la silenciosa Cali vespertina, pero, sin nada
ms que hacer decidimos partir haca el batalln.
El batalln pichincha es un lugar que posee cualidades mgicas, logra hacer que
jvenes que nunca han usado gafas las usen por largas horas, pues ellos ven en
las gafas un escudo que, no solo oculta su miedo, sino que les brinda un
sentimiento de tranquilidad frente a los exmenes que se vienen y ms que los
mismos exmenes, es hacia la posibilidad de escuchar la frase que muy poca
gente quiere escuchar: Apto Pero apto para qu? Para aprender a empuar un
arma? Apto para servirle a la patria? Se necesita que alguien me diga apto
para poder servirle a mi pas? Por qu solo se acepta esa forma de servirle a la
patria? Y si no quiero servirle de esa manera? Qu pasa con las personas que
quieren servirle de otra manera? De todas estas dudas y aventuras que me he
visto obligado afrontar desde que me volv un varn colombiano mayor de edad y
que ahora, como estudiante de Sociologa y Antropologa he decidido investigar
este problema, al cual todos los hombres por la sola razn de ser hombres nos
vemos obligados afrontar: solucionar la situacin militar, es decir, conseguir, bien
sea pagando o prestando el servicio, la libreta militar. En esta lnea de ideas parte
mi investigacin, ms especficamente a Qu pasa con todos los jvenes que se
niegan a resolver si situacin militar, qu conlleva tomar esta decisin en un pas
tan militarizado como el nuestro?
Para poder resolver estos cuestionamientos que me surgieron, aprovech la
informacin emprica que haba recogido despus de dos largos aos de filas,
citas y reuniones lo cual me brind un conocimiento muy amplio sobre
procedimientos y funcionamientos dentro del batalln. Pese a ello, mi investigacin
se enfoca en una poblacin en especfico y me vi en la obligacin de cuadrar mis
horarios a la disponibilidad de las personas que decidieron ayudarme. Aunque ni el
tiempo fue un obstculo tan difcil de sortear como fue el trato en el ejrcito:
constantes negativas a entrevistas, un total desconformismo con mi sola presencia
como investigador y una total desaprobacin de mi cmara, recibiendo insultos y

amenazas por parte de los uniformados, siendo ellos mi principal dificultad.


Obviamente mezclar tiempos de trabajo de campo con adelantos, parciales,
pruebas cortas y trabajos fue una tarea ms compleja de lo que esperaba y me vi
en la obligacin de recortar mi investigacin y enfocarme a la poblacin que
decidi rechazar la militarizacin, pues con ellos compart ms tiempo, aunque
esto no quiere decir que no incluir testimonios, percepciones y reflexiones de
informacin brindada por otras personas para hacer de mi etnografa algo mucho
ms completo.
En cuanto a alcances, por la misma situacin de darle ms tiempo a trabajar con
mi poblacin de inters, tanto personalmente como por medio de material
audiovisual que me recomendaban espero plantear unas reflexiones mucho ms
complejas y elaboradas de las que hubiera podido sacar anteriormente. Y
desarrollar uno de mis principales hallazgos, uno que recoge casi en su totalidad
la postura, no solo de mis entrevistados, sino de un grupo de jvenes a nivel
nacional que le estn exigiendo al pas otra forma de prestarle servicios, una que
deje totalmente de lado el uso de armas.
Este trabajo, adems de la breve introduccin se dividir en 3 captulos: A los 18
aos se es libre en esta primera parte se hablar de la libreta militar, qu es, para
que sirve, que problemas tiene no tenerla, en pocas palabras contextualizar la
realidad militarizada que prima en nuestro pas; la segunda parte de este trabajo
ser objecin de conciencia en la cual se desarrollar todo lo referente a este
mtodo, como se lleva a cabo, quin puede ser objetor, como se objeta, porqu
pelean los objetores en fin, se dar a conocer todo este complejo mundo que,
quizs, es desconocido por la gran mayora de jvenes colombianos; por ultimo
estar no es miedo, son ganas de una nueva Colombia en esta ltima parte
explicar a fondo uno de mis ms importantes hallazgos sobre el complejo mundo
de la libreta militar y la objecin de conciencia como su principal y nica oposicin.

A los 18 aos se es libre.


Siempre soamos con cumplir 18 aos, pues todos pensamos que llegar a esa
edad nos har libres y que la cdula ser el acceso a todo un mundo que hasta el
momento es desconocido o por lo menos as se supone que debe de ser. Lo que
muchos desconocen o pasan por alto es que esa libertad, no es del todo cierta
pues al conseguirla te haces acreedor de un boleto de entrada al glorioso ejrcito
nacional, como dice el 10 de la ley 48 del 93: todo varn colombiano mayor de
edad est en la obligacin de definir su situacin militar. En este pas es ms
importante saber matar que saber ensear, curar o disear. Pero hagamos un alto
en esta historia y regresemos en el tiempo.
Colombia, 1886 nueva constitucin poltica en la cual dice que la libreta militar o,
tambin conocida como tarjeta de reservista, es uno de los documentos ms
importantes para todo hombre ciudadano colombiano. Por ello todos, sin ninguna
excepcin deben portarla, pues sin ella no podrn acceder ciertos sectores
laborales, como lo son: educadores de escuelas pblicas y ejercer cargos pblicos
o firmar cualquier tipo de contratos con cualquier entidad, bien sea pblica o
privada. Esto se ve legitimado desde el Artculo 165 de la Carta del 86 que dice:
todos los colombianos deban tomar las armas cuando las necesidades pblicas
lo exigieran para defender la independencia nacional y las instituciones patrias
(defensora del pueblo 2014). Siendo los nicos exentos de prestar el servicio
militar clrigos catlicos, miembros de congregaciones religiosas, docentes,
estudiantes de teologa en lugares reconocidos por el Estado, a s y los
inhabilitados totalmente. Obviamente o quizs no tan obvio, en esta poca (y an
en la actualidad) la religin catlica ha gozado de un lugar privilegiado frente a las
leyes, pues ellos son juzgados por las leyes de Dios. Adems de esto una de las
diferencias ms grandes era que en esta poca el servicio no se prestaba desde
los 18 aos, pues se poda prestar, con autorizacin de los padres, desde los 15
aos.
Continuando con esa pastilla de la memoria. Lleg la constitucin de 1991, en la
que el servicio militar, al igual que en el 86 sigue siendo obligatorio, aunque ahora
solamente puede ser prestado desde los 18 aos, pues los derechos de los nios
comienzan a cobrar fuerza. Otro gran factor que llega a salvar a los jvenes es la
Tutela de la mano con la importancia de los derechos humanos y con la
consolidacin de la corte constitucional como mximo organismo encargado de
velar por el cumplimiento a cabalidad de los mismos. Ahora con esta gran arma,
no solo los jvenes sino, los colombianos en general gozan de un mecanismo con
el cual pueden exigir que se les respeten sus derechos, ms especficamente los
de primera generacin en un lapso por corto. En este orden de ideas los

reclutamientos ilcitos de personas menores de los 18 aos quedaron totalmente


penalizadas en la ley128 del 97 (Defensora del pueblo 2014).
De regreso despus de nuestro corto viaje en el tiempo, retomamos la libertad que
se cree tener a los 18. Automticamente al tener 18 aos, como mnimo ya se
debe estar inscrito en el distrito militar correspondiente al colegio en donde se
estudie, en Cali se encuentran dos en el Batalln Pichincha el 16 y 17, a los cuales
dos veces al ao todos los hombres que estn cursando grado 11 deben ir a
comenzar este largo camino para definir la situacin militar. Ya no hay nada que
hacer. S en ese momento eres mayor de edad apenas termines tus estudios se
estar en la obligacin de dirigirse, bien sea a la plaza de toros en Caaveralejo o
al Batalln. Y despus de filas del largo del camino de la serpiente de la serie
animada Dragon Ball Z, largas horas acompaadas de comentarios como:
cuando te estn haciendo el examen te tocan las guevas, y si se te para te bajan
el gustico con un reglazo dijo alguien, con ganas de, la verdad no s ganas de
que, pues si no quera asustar, no s cul era su intencin.
Y todo esto para qu? Para, si no quedas apto pagar una alta cantidad de dinero
y si quedas apto, para prestar el servicio militar. Pues con esto se consigue una
tarjeta, no ms grande que la cdula, que te certifica el servicio que le has
prestado a la patria o, como lo dice el joven, Jos Jaime Usctegui la cuota de
sacrificio que las madres colombianas tienen para garantizar la soberana y el
mantenimiento de las instituciones. Pero este pedacito de plstico es capaz de
negarte muchos sectores laborales, como muestra el artculo 111 del Decreto-ley
2150, que estableci que los colombianos hasta los 50 aos de edad estn
obligados a definir su situacin militar. Segn este artculo, las entidades pblicas
o privadas solamente podrn exigir a los particulares la presentacin de la libreta
militar en los casos en los que se pretenda (a) celebrar contratos con cualquier
entidad pblica; (b) ingresar a la carrera administrativa; (c) tomar posesin de
cargos pblicos; y (d) obtener grado profesional en cualquier centro de educacin
superior. (Defensora del pueblo 2014). Siendo este el caso actual, pues
anteriormente no se poda ni siquiera obtener la licencia de conducir.
Menos mal nuestro pas va a firmar la paz con esos guerrilleros, y se va a terminar
este conflicto que nos tiene jodidos joven, me dijo un seor que haca la fila en
lugar de su hijo. Al escuchar esto me fue imposible no recordar la famosa frase de
campaa del ahora presidente de la republica Juan Manuel Santos usted
prestara sus hijos para la guerra y, aunque pego, esta frase no es del todo cierta,
pues como lo dice el artculo 28 de la ley 43/93 En tiempos de paz estn exentos
del servicio militar en tiempo de paz, con obligacin de inscribirse y pagar la cuota
de compensacin militar. Es decir que ests obligado por el solo hecho de cumplir

18 aos a prestar tu cuerpo para aprender todos los saberes blicos o de financiar
al ejrcito nacional, siendo que para esta institucin estn destinados 27,7 billones
de pesos del presupuesto nacional. Que libertad es tener 18 aos
Se tiene tanta libertad que, en muchos casos, por no decir todos, la cuota de
compensacin es pagada por los padres de este nuevo adulto libre. La cuota de
compensacin es un pago que los jvenes deben hacer por no haber prestado los
servicios a la patria o en trminos de Usctegui, dar la cuota de sacrificio.
Entonces, en lugar de dar tu cuerpo este pago se considera una contribucin
ciudadana, especial, pecuniaria e individual que debe pagarse al Tesoro Nacional
para definir la situacin militar. Pero nadie se ha tomado la molestia de
preguntarles a los jvenes que han pagado dicha cuota si ellos la queran pagar.
Me puse en esta tarea y me encontr que para ninguno de ellos es un gusto tener
la libreta militar, que lo hicieron, uno de ellos, Oliverio estudiante de la universidad
del valle, yo pague eso, adems de presin por parte de mi mam, fue por el
trabajo, pues no quiero tener problemas al momento de graduarme por un simple
pedazo de plstico. Si puedo solucionar ese visaje pagando, pues, as sea
costoso a largo plazo es mejor hacer la inversin, igual no me sale tan cara pana,
pues por cada hermano me rebajan 100 lucas y tengo dos hermanos entonces
breve, y otro, Juan, estudiante de Antropologa viejo claro que no quera esa
cosa, la pague por chimbada de la U, pues no me dejaban matricular segundo
semestre si no tena ese visaje esto me parece raro, pues llevo 4 semestres y
sigo libre sin libreta militar.
Pero la lgica guerrerista no le da importancia a estas voces de inconformidad con
la libreta, y si para poder estudiar y conseguir un titulo de profesional, es requisito
tener un pedazo de plstico, que garantice tu cuota de sacrificio (corporal o
monetario) algo est al revs. Aunque este requisito ya ha cambiado, pues este
ao un gran triunfo para toda esa poblacin que dice No! A la libreta militar, un
estudiante del programa de filosofa de la universidad Libre de Bogot se gradu
sin este documento, lo cual es un gran adelanto.
Y entonces prestara sus hijos para la guerra? Mejor dicho Quin presta sus
hijos para la guerra? el servicio solo lo prestan los pobres o usted cuando ha visto
un gomelito estrato 6 comiendo mierda por all escuch haciendo fila para una
junta de remisos. Entonces no todas las madres prestan sus hijos para la guerra,
sino, las que no tienen los recursos para pagarle a la guerra y que esta no se les
lleve sus hijos por algo ms de un ao, que en general son las madres de estratos
1,2, 3 y los habitantes de las zonas rurales. Los cuerpos para la guerra los ponen
los sectores menos favorecidos de la sociedad y entonces lo que dice Jos
Usctegui no va aplicado para todas las madres pues las de estrado 4, 5 y 6 no

dan la tan famosa en este trabajo cuota de sacrificio. Y aunque estas personas
no hablan sobre informacin concreta, sino que todo lo que hablan parte de su
percepcin. Independiente de esto, las percepciones de las personas no son
falsas o descabellada pues en un estudio realizado por la defensora del pueblo
(adjunto tabla) da cuenta que hablando de soldados bachilleres (nivel de los
jvenes que prestan el servicio militar obligatorio) aproximadamente el 82% de los
jvenes pertenecen a los estratos 1, 2 y 3; a diferencia del casi 18% de los
jvenes que pertenecen a los estratos 4,5 y 6. Ms de la mitad de los bachilleres
son de estrato 3 y menores, lo cual demuestra, claramente, que no todos tienen
ese sacrificio en honor de su pas, lastimosamente este es otro de las desgracias,
ac con plata todo se puede. Como dice el refrn popular por la plata baila el
perro.
Pero adems de esto, son muchos los casos en los que nos hemos visto
obligados a correr pues van pasando las marraneras, levantando a su paso a
todos los jvenes que estn sentados en el parque o mal ubicados, avanzando
con pasos de gigante con muy pocos valientes dispuestos a hacerles frente: las
batidas, declararas retenciones arbitrarias con fin de reclutamiento, por la corte
constitucional en la sentencia T 455/14, pero llamemos esto por lo que son:
secuestros.
En este procedimiento se violan derechos constitucionales pues, primero, retienen
las cdulas de los que su ojo y criterio le diga. Esta accin solo puede ser llevada
a cabo por miembros de la polica nacional y con una serie de permisos, ms no el
ejrcito; segundo, se vulnera el derecho al debido proceso, en este caso el debido
proceso. El proceso de reclutamiento reglamentado por el Estado est compuesto
por 5 pasos sencillos: la inscripcin, esta debe ser realizada cuando se est
cursando grado 11, como se mencion anteriormente. Los exmenes, son tres
exmenes de aptitud psicofsica que se le deben realizar los jvenes antes de, tan
solo, querer mandarlos a chupar frio en Bogot o calor en el magdalena, si estos
exmenes no son aprobados, el ejrcito no deber declararlo apto y que este
proceda al pago de la cuota de compensacin. El sorteo, ser el azar
(dependiendo de los cupos que hayan disponibles) el encargado de dejarte llenar
de honor a tu patria siendo un hroe, pues los hroes en Colombia S existen! Por
ltimo esta la concentracin, despus de pasar por todos estos niveles los, como
los llaman ellos, conscripto aptos y elegidos, sern citados en un lugar, fecha y
hora determinadas por las autoridades de reclutamiento con el fin de ingresar o
incorporarse a las filas para la prestacin del servicio militar.1
1 Todos estos pasos estn legalizados desde la ley 48 de 1993

Las batidas son un monstruo ciego y sin uso de razn que pasa, dejando de lado
todo el marco legal, devorando jvenes, entre remisos, estudiantes de grado 11 y
personas que la misma ley exime del tan honroso trabajo de formar parte de las
filas del glorioso ejrcito nacional, pues no todos los colombianos pueden prestarle
servicios a la patria, ya que si se es limitado fsico o sensorialmente, indgena que
resida en su territorio y conserve su identidad cultural, econmica y social (artculo
27 de la ley 48/93), clrigos religiosos, hijos nicos, hurfano de padre o madre
que con su trabajo se lleve el sustento a la casa, hermano o hijo de una persona
afectada en un combate durante el servicio militar obligatorio, los casados con vida
conyugal, inhbiles relativos o permanentes e hijos de oficiales, subofciales,
agentes y civiles de la fuerza pblica que hayan fallecido o adquirido un
inhabilidad absoluta en un combate (artculo 28 de la ley 48/93) no podr llevar a
cabo el servicio. Pero todas estas excepciones se olvidan al momento de subir al
camin, pues en ese momento, no importa tu condicin, todos somos iguales ante
los ojos de los hroes de Colombia.
Y qu pasa si no se define la situacin militar? Si no se inscribe o responde a los
llamados de la patria esta te da un nuevo nombre, ya no sers Juan, Pedro, Luis o
Diego, ahora sers un remiso, esta condicin se te otorga por no definir tu
situacin militar. Y yo siendo remiso decid ir al batalln y ver como demonios me
poda librar de tener tan complejo nombre. Mi solucin fue redactar una carta en
done explico por qu no me present a la citacin adjuntando cualquier excusa
mdica que respaldara mis palabras, para pasar a entregar la hoja y que esta
fuera archivada con, por lo menos, unas 500 hojas ms. La secretara, y nica
visible en el pichicha me dijo algo muy reconfortarle: est atento a las llamadas
pues de aqu a diciembre lo estaremos llamando para que venga a la junta de
remisos, era Abril. Pero como casi todo en este pas se soluciona con la
popularmente llamada palanca, consegu un to soldado, pues familia colombiana
que se respete tiene un Soldado, un Mdico y un Antroplogo o Socilogo, claro.
Con la ayuda de esta persona logr que mi declaracin escalaras varios meses y
en Julio fui llamado a presentarme el viernes a las 6 am en el batalln. Haciendo
caso, esta vez, a las citaciones del ejrcito, llegu muy puntual a las 7:30 me
entregaron mi turno y ya solo era esperar. Siendo las 2 de la tarde con ese sol
infernal que azota la sultana del valle comenzaron a llamar por los turnos 1, 2, 3, 4
y yo, pues yo era el 87 Cuando por fin logr entrar a realizar otra fila, fui
atendido a las 4 de la tarde por un Coronel que, con su juicio divino determin que
mi excusa no era suficiente y que deba pasar a realizar otra fila para reclamar una
lista de requisitos a cumplir para poder pagar, no la libreta, la multa por ser
remiso. Totalmente molesto decid abandonar el batalln y la bsqueda de la
libreta y comenzar otra larga fila, la fila de la objecin de conciencia.

Objecin de conciencia
Y qu pasa con los jvenes que le dicen no al servicio militar? En una sociedad
donde las lgicas militares son el pan de cada da, en redes sociales y charlas
casuales que se escuchan en la calle. La gente pide guerra y plomo para esos
perros pero nadie se pone a pensar en todos los jvenes que, por su estilo de
vida, crianza, creencia o ideologa no estn de acuerdo con prestar su cuerpo o su
dinero para financiar o formar parte de las filas en el conflicto armado. Y entonces
Qu pasa si las madres no quieren prestar sus hijos para la guerra? Gracias a la
constitucin del 1991, el surgimiento de tutela como arma legal, la incorporacin
del derecho a la libre conciencia surge una herramienta para que todos los
jvenes que no desean prestar el servicio militar obligatorio y tengan razones para
ello, puedan negarse.
Es apenas lgico pensar que la constitucin colombiana es un poco contradictora,
pues si lees los primeros artculos te encontras con que Colombia es un estado
social de derecho, en donde el Estado debe garantizar que todos los derechos de
todas las personan no sean vulnerados, despus te encontras con que est el
derecho a la libre conciencia y no solo eso, te dicen que nadie te puede obligar a
actuar bajo tu voluntad. Y para rematar te encontras con el servicio militar, que,
solo por ser hombres nos formar parte de las filas Que chimba! Habl una vez
con alguien en Univalle mientras nos fumbamos un porro. Pero entre su rebelda
y voz enredada tena mucha razn, ahora para garantizarte estos primeros
derechos constitucionales surge la objecin de conciencia como principal manera
de garantizar tu libertar, esa que al cumplir los 18 se cree tener. Hey viejo, de
casualidad sabes que es la objecin de conciencia? Y para decepcin ma, la
respuesta ms comn fue no, entonces y qu es la objecin de conciencia? La
objecin de conciencia, segn dijo Diego Carreo en una entrevista que le
realizaron en Bogot, es un derecho humano fundamental, en negarse a normas,
prcticas o leyes que van en contra de la conciencia de cada individuo. Por
razones filosficas, polticas, ideolgicas o religiosas.
Ahora s se puede comenzar a ver de qu libertad se habla, pues con este
mecanismo te estn, en teora, garantizando la posibilidad de elegir entre prestar o
no el servicio militar, pues si tus convicciones no van de la mano con las dinmicas
militares el Estado debe acomodarse a esto. El joven no debe acomodarse a las

dinmicas del Estado que estn en contrava del estilo de vida que ha decidi
llevar.
Se podra llegar a pensar que con la objecin de conciencia puede debilitar la
institucin y por ende el pas, bueno, de hecho, Jos Usctegui lo piensa as, pero
lo que esta gente desconoce o por lo menos se hace el que lo desconoce. El ser
objetor no quiere decir que sea una persona la cual no quiere cumplir con,
digamos, ese deber constitucional de contribuirle al pas y a sus instituciones
pues las personas que se declaran objetores pblicos estn planteando un
servicio social en lugar de un servicio militar, para as, seguir cumpliendo con ese
deber constitucional o cuota de sacrificio que todos debemos de tener con el pas.
Solamente que al tener el derecho de elegir, ellos eligen servirle al pas desde
otros sectores, unos que necesitan muchas ms manos. La docencia, la labor
social y la intervencin social son algunas de las tareas que ms llevan a cabo, no
solo los objetores, sino algunos remisos que, aunque no han objetado la tienen
clara. Yo trabajo mucho con un colectivo de base en el barrio Silo, ah hacemos
trabajo con nios y queremos realizar tambin trabajo con los jvenes sobre
drogadiccin, estamos empezando a pintar un parque y eso, para m, tambin es
prestar un servicio dice Juan David. Estas son las vas de escape a la
militarizacin del cuerpo y pensamiento a las cuales se oponen rotundamente
algunos de los jvenes caleos.
El dilema es que la objecin de conciencia no tiene la misma fuerza publicitaria
que promociona la cuota de compensacin como salida del servicio militar. La
objecin de conciencia goza de una mala imagen para los miembros del ejrcito
nacional, pues esta les significa perder dinero, aunque con un gasto de 27,7
billones del presupuesto nacional que ellos representan para el pas, no creo que
sea mucho la prdida, pero igual a nadie le gusta que le toquen el bolsillo. Pero
yo, con ganas de incomodar y de entender cmo funciona la tan nombrada, por
estos das en canales como canal capital, la objecin para ello decid preguntarle a
personas que ya llevan cierto tiempo en la lucha por ser reconocidos como
objetores para saber Cmo se objeta? Lastimosamente los caleos no son muy
abiertos a contar sus luchas a los dems, as que me mandaron a una pgina de
internet, que para mi sorpresa, hablando sarcsticamente, era de Bogot.
Para ser objetor no hay que hacer filas, para ser objetor no hay que madrugar al
batalln, para ser objetor nadie te tiene que tocar tus partes. Para ser objetor de
conciencia solo se necesita saber por qu se le est diciendo que no al servicio
militar. Este proceso se compone de 4 simples momentos. El camino hacia la meta
de la objecin comienza con reflexionar sobre cul es el estilo de vida que se
piensa llevar y si en este el servicio militar tiene cabida, o por el contrario, lo afecta
para as poder determinar cules son las razones por las cuales negarse o

rehusarse a ser reculado por cualquier ente armado. Dejando este primer
momento atrs y continuando con la caminata la persona que emprendi este
viaje se encontrar, cuando llegue al segundo momento con un papel y un lpiz
para escribir cuales son las razones que lo llevaron a tomar esa decisin y as
dejars atrs este momento para seguir en tu caminata, cada vez ms cerca de la
meta. Despus de mucho caminar llegaras la penltima parte del camino, en este
momento el ya objetor pblico, en aras de divulgar este mecanismo socializar y
compartir su declaracin con personas, organizaciones del Estado, organismos
defensores de derechos humanos (como la oficina que hay en Colombia de las
Naciones Unidas para los derechos humanos) para poder llegar a ms personas y
que este opcin sea para todos y no solo para unos pocos que conocen de ella.
Por ltimo, despus de un camino de meses y a pocos metros de la meta, si hay
una respuesta negativa por parte de la institucin militar, se puede hacer uso,
gracias a la constitucin del 91, de la tutela, pues con ella se puede llevar ante un
juez la situacin para que l garantice que la institucin te reconozca y no te
vulnere un derecho fundamental.
Aunque no todo es tan bonito como lo parece. Colombia, un pas tan militarizado
entender este tipo de pensamiento no es muy sencillo. Por ello el ser objetor de
conciencia pone al objetor en una compleja situacin, pues al negarse a tener
libreta militar se le cierran muchas puertas laborales y anteriormente educativas.
Como est establecida la Ley (como se desarroll en el captulo anterior) la libreta
es un requisito para acceder a los trabajos del sector pblico o estatal.
Anteriormente tambin era necesaria para obtener el ttulo de pregrado,
indiferentemente del programa o la universidad en la que se estudiara. Sin ese
pequeo pedazo de plstico no te entregaran el diploma por el que estudiaste 5,6
o 7 aos. Gracias a las mltiples luchas de los objetores de conciencia, algunos se
han comenzado a graduar. Como es el caso de Diego Carreo Neira, un objetor
de conciencia que desde el 2009 haba terminado sus materias, pero por dicho
requisito no haba podido obtener su diploma, hasta que por fin, luego de una
larga lucha se pudo graduar de la Universidad Libre, sin libreta militar, en la ciudad
de Bogot. Dado que ya la puerta a la graduacin se logr, el siguiente punto a
luchar es el libre acceso al trabajo, independientemente de si se tiene o no libreta
militar. Y por qu no, pensarse un futuro en el cual la libreta militar desaparezca
del todo.
Con lo anterior no se quiere decir que se est exigiendo por parte de los objetores
el desmote total de la institucin militar pues, hasta cierto punto, es necesaria para
defender la soberana y todo lo que se supone que debe de hacer. El problema
con la objecin de conciencia es que se ha confundido con no prestar ningn
servicio al pas, lo que muchas personas desconocen es que en el 2009 la corte

constitucional reconoci que la objecin de conciencia es un derecho que puede


ser exigido frente a la obligacin legal de prestar el servicio militar. La objecin de
conciencia permitir que quien se acoja a este derecho tenga la posibilidad de
prestar un servicio alternativo (social) al militar. Esta decisin alternativa es el fin
de la objecin, que la persona que decida objetar tenga la posibilidad de prestar el
servicio desde el trabajo con la sociedad. Y, por el contario, las personas que
decidan prestar el servicio militar gocen de todas las garantas que necesitan
como soldados bachilleres que si deciden seguir la carrera y formar parte del
ejrcito, el Estado debe trabajar, para, no s, formar soldados ntegros, que solo
no sepan matar y decir seor s seor! A cualquier cosa que los manden.
Enfocarse en estas personas que si ven en lo militar una forma de ayudar al pas y
hagan de ellos no solamente soldados, sino, personas integras que aporten a una
mejor Colombia. Es esto por lo que los objetores, tanto bogotanos como caleos
estn luchando.
La objecin, a diferencia del servicio militar no es excluyente, pues para objetar no
importa la orientacin sexual, sexo, color de piel, nivel de educacin o estrato
socioeconmico, pues al momento de objetar todos somos iguales, como dice la
biblia. En pocas palabras solamente se necesita querer hacerlo y tener claras las
razones por las cuales se decide negarse a la militarizacin de su cuerpo y
pensamiento, adems de esto, no se necesita nada. Aunque desde la constitucin
solamente se reglamente el servicio militar obligatorio para los hombres, las
mujeres tambin estn en toda la posibilidad de declararse objetoras de
conciencia. Mucha gente se pregunta Por qu lo hacen? El servicio militar para
las mujeres es totalmente opcional, sin importar si se est en tiempos de paz o en
tiempos de guerra, siempre ella tendr la capacidad de decir s quiero o no quiero
prestar servicio. La pregunta sigue siendo la misma Por qu objetan? Las
mujeres que deciden objetar, lo hacen no por el servicio per s sino por todo lo
que este conlleva, machismo, fortalecimiento y reproduccin del sistema patriarcal
que desde siempre las ha sometido como el sexo dbil. La objecin se convierte
en una herramienta para la mujer de decir Basta ya! A ese sistema machista que
las ha violado, desde la parte fsica hasta la parte ideolgica.
Como pudimos ver, tanto con los objetores rolos como con los caleos, la objecin
de conciencia no es una herramienta que pone en riesgo la estabilidad del ejrcito
nacional, y menos uno tan grande como el nuestro. Pues la objecin no es evadir
la cuota de sacrificio, sino, por el contrario dar esa cuota al pas pero desde otro
sector, uno que, quizs, es desatendido por el Estado y que es ms necesario
manos dispuestas a ensear a leer, pintar un parque o una casa, entregar una
comida que unas manos que sepan empuar y disparar un arma. En un pas
donde es ms sencillo encontrar alguien que te dispare, aunque sea por error, que

encontrar una persona capacitada que te pueda retirar la bala o que te ensee a
leer para evitar que empues esa arma. Algo en este pas est al revs, y las
lgicas militares han permeado las cosmovisiones de muchos colombianos, para
que solo vean en una salida armada de cualquier tipo de conflicto. En este pas es
muy necesario tomar una pldora de la memoria, para que las personas se
acuerden de lo mal que nos ha ido en los conflictos armados. Dejar de pensar en
pistolas y comenzar a pensar en lpices y aulas de clase es lo que de verdad
traer un cambio al pas, tanto de pensar como de actuar.

No es miedo, son ganas de una nueva Colombia


No es miedo lo que lleva a la mayora de los jvenes a "huir" del servicio militar.
No es miedo lo que se ve en todos los ojos de las personas que se encuentran en
las interminables filas, ni fue miedo lo que se reflej en la mirada de Juan David al
momento de contestarme prestaras el servicio militar? En el desarrollo de la
entrevista. No le estamos corriendo a prestarle servicios a la patria, solamente que
no vemos en las dinmicas militares una manera de ayudar a nuestro pas. Esta
idea que ronda en los ideales de muchos jvenes, tanto remisos como objetores
de conciencia y que ahora, desde el Estado, se busca replantear este ideal de
"prestarle servicios a la patria." Servicio militar opcional y servicio social obligatorio
es el debate actual que se lleva en el senado, el cual busca cambiar la manera en
la que los jvenes estn llenando de honor a su pas. Es un cambio que va acorde
a las demandas de todos estos jvenes que estn dispuestos prestarle servicios al
pas, pero que no ven en la lgica militar una forma de hacerlo.
La lgica militar le ha costado a Colombia muchos aos de conflicto interno
armado, el cual ha tomado la vida de miles y millones de ciudadanos colombianos,
tanto inocentes como miembros activos del conflicto, pero colombianos al fin y al
cabo. Esta es una realidad que todos conocemos, as unos hagan caso omiso a
ello y sigan exigiendo fuego cursado, un fuego que tantos males y muertos nos ha
trado. La guerra es algo en lo que nos ha ido muy mal y nos ha costado
entenderlo. Las cosas no cambiaran, o por lo menos no pronto, pues mientras
aprender a disparar sea obligatorio y no lo sea aprender a leer y escribir las cosas
seguirn por el camino en el que van.
Actualmente desde el congreso, se est trabajando en proyectos de Ley, que
logren cambiar un poco estas lgicas guerreristas. Trabajando en conjunto con los
objetores de conciencia, dice ngela Mara Robledo, desde el congreso se est
trabajando un proyecto que busca plantear una reforma a la constitucin, ms
especficamente el artculo 22 el derecho y el deber de colombianos a vivir en paz.

Adems incorporar el servicio social como alternativa al servicio militar, que no lo


desconoce, sino que los incorpora y lo piensa en clave de una reforma al artculo
216 de la constitucin, tener las dos posibilidades servicio militar o servicio social
para la paz, concluy ella. Ests iniciativas de los partidos del polo democrtico y
alianza verde no nacen de la noche a la maana, nacen de todas las luchas que
les ha tocado afrontar a los jvenes que se declaran objetores de conciencia, que
antes no tenan apoyo desde, digamos, arriba y ahora, gracias a estos partidos no
tradicionales las peticiones de estos pelaos han comenzado a calar en el ideal
poltico y, poco a poco, se van metiendo en las agendas del senado y la cmara
del pas. Una gran victoria en una lucha que an no termina.
No termina pues algunas madres siguen pensando en que la nica salida para que
sus hijos se vuelvan hombrecitos, alejarlo del vicio y las malas compaas sea
yendo al ejrcito. Irnicamente lo que desconocen es que los ndices de consumo
de drogas en el ejrcito son muy altos, inclusive les hacen controles de marihuana
entre otras drogas y si salen positivos, no los regresan a sus casas, no, si les sale
positivo cualquier tipo de droga, simplemente, lo mandan para otro Batalln. A mi
hijo le sali positivo por marihuana, y lo iban a mandar para el batalln del
Caquet, lo s por qu l me llam y me cont todo (), me cont la madre de un
amigo que se encuentra en el ejrcito. Mis dos hermanos mayores prestaron el
servicio militar y si llegaron muy cuerdos, vigas y muy normalizados despus de
eso, pero ya con el tiempo los mismos problemas siguieron me cont Juan David
un martes por la tarde. Esa idea de que el ejrcito te aparta de las drogas, te
vuelve hombrecito y te ensea disciplina no es tan cierto como muchas madres lo
llegan a pensar.
Ganas de huir o simplemente miedo a prestar el servicio militar obligatorio es lo
que piensa gran porcentaje de la sociedad acerca de los jvenes que deciden
objetar, bueno, lo pensaron despus que les expliqu que es objetar, esas son
excusas joven, a los pelaos de hoy en da les da miedo la autoridad y la disciplina
me contest un transente. Pero la objecin de conciencia es ms que decirle no
al servicio, los objetores optan por el servicio social como mtodo para prestarle
servicios a la patria, uno que responde, segn ellos, de mejor manera a las
necesidades que tiene el pas. Actualmente, pese al conflicto, la necesidad no es
crecer las filas del ejrcito, pues es, como se mencion anteriormente, uno de los
ms grandes de Latinoamrica, sino crecer las manos de los grupos de personas,
colectivos, organizaciones, movimientos o misiones que trabajen con la gente,
ayudndola, trabajando con ella. Es por ello que la objecin no es sinnimo de
huir, pues no se est huyendo a nada. La objecin es crear pas de la mano de lo
que conforma un pas: sus ciudadanos.

La objecin de conciencia ms all de ser una actividad poltica individual que


ayuda a los jvenes, tanto hombres como mujeres, a reclamar sus derechos, en
este caso la libre conciencia. Pero ms all de ser una actividad individual, al ser
llevada a cabo por muchas personas se convierte en una accin colectiva que, de
una u otra manera, da a entender que hay un grupo de personas que estn en
contra de la militarizacin, tanto del cuerpo como del pensamiento. La objecin es
una puesta poltica que muestra el desacuerdo con el sector gobernante de la
sociedad, que exige y garantiza el servicio militar obligatorio, pero no es capaz de
garantizar el derecho a la salud, a la educacin, al trabajo, a la vivienda digna
entre otras. Incluso, gracias a estas luchas de los objetores, algunos sectores de
la sociedad se han ido desmilitarizando, como la educacin, que aunque no es
gratuita y de calidad (como debera de ser) ya se han comenzado a graduar
estudiantes sin el requisito de tener la libreta militar, pues hasta hace poco, para
obtener un ttulo de pregrado era necesario tener la libreta militar.
Una de las preguntas ms comunes que se hacen las personas es Por qu
objetan las mujeres? En el artculo 216 de la constitucin colombiana, donde se
legtima el servicio militar obligatorio para hombres, dejando que para las mujeres
sea totalmente opcional. Independientemente de esto muchas mujeres han decido
objetar entrar en la larga batalla que cada objetor asume despus de hacerse
pblico. En la cultura colombiana predomina el pensamiento patriarcal, uno que ha
condenado a las mujeres en muchos sectores de la sociedad, el mundo militar no
es distinto y quizs sea el mundo en donde ms evidente se ve a discriminacin
de gnero, tanto simblicas, como de hecho. Siendo estas, entre muchas otras
razones, que motivan a las mujeres a objetar pues, como se dijo anteriormente, la
objecin es una puesta poltica que es enftica en decir No! A la sociedad
patriarcal y militarizada que ha permeado la gran mayora de la sociedad. En
pocas palabras la objecin, independientemente de quien sea el objetor, es una
manera de resistir frente a la militarizacin de la sociedad colombiana.
La historia del servicio militar obligatorio, que lleg con los gobiernos
conservadores y su importacin de coroneles desde Francia, introdujo el sistema
militar y las maneras de reclutar a los ciudadanos, sistema que hasta ahora no ha
cambiado mucho. En 1886, el pas del sagrado corazn de Jess, en donde todos
los hombres deban tomar las armas para defender la soberana y las
instituciones, en dnde nios de 15 aos ya estaban en las filas militares, donde la
nica manera de evitar el servicio era pertenecer a una congregacin religiosa, en
donde la lgica militar era tan importante que hasta para sacar la licencia de
conduccin era necesario tener la libreta militar.

Dejando esto atrs lleg la constitucin del 91, en la cual somos un estado social
de derecho que se hace llamar secular, ahora, con esa separacin iglesia Estado,
las posibilidades de salir exento del servicio crecen, ahora ser hijo nico, tener un
hijo, ser hurfano entre otras, son condiciones para que te eximan del servicio
militar. Inclusive se puede pagar una cuota para evitar formar parte de las filas del
ejrcito. Pero algo que s hay que agradecerle a esta ltima constitucin es la
tutela y el derecho a la libre conciencia, pues gracias a esto surge la objecin de
conciencia. Que es hasta ahora la nica forma que tienen los jvenes colombianos
de elegir.

Para construir pas, hay que hacerlo desde las ideologas, desde pequeas luchas
que antes no tenan mucho impacto sobre la sociedad colombiana. Que ahora
forman parte del diario debatir de las personas, dedicndole programas de debate
solo al tema de la objecin de conciencia y la anti-militarizacin de la sociedad 2.
Aunque parezca poco el hecho de que algunas personas toquen el tema de la
objecin en sus conversaciones. Estos pequeos cambios forman la diferencia,
pues pasar de un total desconocimiento a, por lo menos, que unas cuantas
personas lo tengan presente, as sea solo para ser un tema de conversacin, ya
con eso, las personas que, supuestamente le huyen al servicio militar, comienzan
a cambiar el pensamiento de un pas y, para m, esta es la nica forma de
construir pas, desde las formas de pensar de las personas, cambiando las ganas
de guerra, por las ganas de una Colombia en paz, pero no la paz que santos
busca, una que nos invita a caminar hacia la paz y que a la vez nos invita a la
guerra, desde el servicio militar obligatorio. Una paz real, que se base en la
tolerancia y respeto por el otro, por sus decisiones y formas de ser y actuar, que, si
no afectan a los dems no tiene porqu ser tachadas de miedosas o incorrectas.

2 La otra vuelta: objecin de conciencia (https://www.youtube.com/watch?


v=fCWROvTjsF0)

Adjunto #1

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