LITERATURA INCAICA

Antes de la conquista espaola exista una rica y variada literatura oral en el

rea del Imperio inca. Algunas muestras de poesa religiosa, narraciones y
leyendas quechuas han llegado a nosotros gracias a que fueron transcritas
por cronistas como Cristbal de Molina, el Cuzqueo, autor de Fbulas y
ritos de los incas (1573); Santa Cruz Pachacuti, indio evangelizado defensor
de la Corona espaola, que escribi la Relacin de antigedades de este
reyno del Pir (1613), donde describe la religin y filosofa quechuas y
recoge en lengua quechua algunos poemas de la tradicin oral; el Inca
Garcilaso de la Vega (1539-1616); y Felipe Guamn Poma de Ayala cuya
obra Nueva crnica y buen gobierno permite reconstruir buena parte de la
historia y genealoga de los incas, as como numerosos aspectos de la
sociedad peruana posterior a la conquista. Gracias a ellos y a otros cronistas
del siglo XVII, una parte de este legado pervivi y es una fuente viva para la
literatura posterior. Esa labor fue continuada mucho despus por
antroplogos, historiadores e investigadores modernos y contemporneos;
en este siglo, uno de los mas influyentes es Jos Mara Arguedas, importante
tambin por su obra novelstica, que subraya la importancia de carcter
bilingue y multicultural del Per.
REPRESENTANTES
Como cultores de la literatura en esta poca tenemos:
Los amautas, quienes difundan la literatura oficial o cortesana que se
expreso en el mbito de la corte imperial. Estos eran considerados sabios o
maestros y tenan la misin de mantener la tradicin imperial componiendo
himnos religiosos, cantos guerreros, dramas y mximas morales.
Los haravicus, eran los intrpretes o encargados de transmitir la literatura
popular, la cual estaba ligada a los sentimientos del pueblo, con sus
tristezas y sentimientos propios cuando eran trasladados de un lugar a otro
(mitimaes), con alegra y euforia cuando se trataba de alguna tarea
agrcola, o con dulzura y ternura en la expresin amorosa.
EPOCA DE CONQUISTA
Se dio la destruccin de la organizacin social, poltica y cultural del
Tahuantinsuyo. Una cruzada religiosa e imposicin del idioma castellano.
Llegan los primeros cronistas espaoles (Jerez, Estete, Pedro Pizarro)
Se da una guerra civil entre los espaoles conquistadores. Ejecucin de
tupas Amaru I, por rdenes de Toledo (1572)
REPRESENTANTES
Cronistas espaoles: Cieza de Len, Juan de Betanzos, Polo de Ondegardo,
Cabello de Balboa, Sarmiento de Gamboa.
Cronistas Mestizos: Inca Garcilaso de la Vega, Blas Valera.

Cronistas Indios; Guamn Poma de Ayala, Santa cruz Pachacuti.

LITERATURA COLONIAL
"En el espacio de la literatura colonial debemos tener en cuenta que nos
enfrentamos a un contexto claramente dividido en dos grupos: el
colonizador y el colonizado. Este esquema se puede simplificar en la
personificacin del conquistador espaol y el poblador indgena.
Rolena Adorno en su artculo El sujeto colonial y la construccin cultural de
la alteridad, plantea que el discurso colonial hispanoamericano presenta un
problema de alteridad, pues se trata de un discurso construido tanto por el
sujeto colonial colonizador como por el sujeto colonial colonizado. Es a
travs de esta alteridad que ambos podrn fijar las fronteras de su
identidad.
Tanto los espaoles que llegarn al Nuevo Mundo como los pobladores
americanos describirn en sus discursos al otro, siguiendo sus propios
parmetros de concepcin del mundo.
Los primeros textos coloniales, las crnicas, sern el espacio en el que se
desarrollarn las batallas ideolgicas iniciales. Se buscar justificar la
presencia espaola en Amrica barbarizando al indgena. Luego, se
presentar una respuesta a estas afirmaciones representando a la poblacin
americana dentro de un discurso caballeresco y cuestionando la legtima
presencia de Espaa en Amrica."
Representantes
Juan de Espinoza Medrano
Pedro Peralta y Barnuevo, Concolorcorvo.
Amarilis, Juan del Valle y Caviedes, Diego de Hojeda.
III. LITERATURA EN LA EMANCIPACION
Abarca aproximadamente a fines del siglo XVIII e inicios del siglo XIX (1780
a 1826 d.C)
Se inicia con el levantamiento de Tupac Amaru II en 1780, cansados de las
injusticias cometidas por los espaoles y concluir este movimiento con el
levantamiento del pueblo peruano debido a la dictadura de Simn Bolvar.
En 1790 nos encontramos con el nacimiento de Mariano Melgar
(arequipeo). En 1811 se editarn por primera vez los diarios El peruano y
el comercio. En 1815 se producirn dos batallas decisivas para nuestra
libertad: la batalla de Junn y la batalla de Ayacucho.

El 15 de julio de 1821 se firm ya el acta de independencia, pero el 28 del

mis mismo mes se celebr apotesicamente nuestra independencia, por fin
ramos libres independientes como lo dira San Martn En el ao 1825 a raz
de todo esto ya los espaoles regresaran a Espaa, el ltimo Virrey que
tuvo el Per sera La Serna.
Los temas de los escritores de ese tiempo fueron:
La patria
La libertad
Representantes
MARIANO MELGAR:OBRAS:
JUAN PABLO VIZCARDO Y GUZMAN
FAUSTINO SANCHEZ CARRIN

EPOCA REPUBLICANA
REFERENCIA HISTRICO CULTURAL
Exista un dependencia econmica del imperialismo ingls (s. XIX) y
norteamericano (s. XX). Caudillismo militar. Civilismo y educacin elitista. En
esta poca se dio el desastre de la guerra con Chile.- Marginacin del indio.
Exista un gran problema de la identidad nacional. Surgimiento de ideas liberales, positivistas, anarquistas y socialistas.
Corrientes literarias: costumbrismo, romanticismo, realismo, modernismo y
regionalismo-nativista.
Cosmopolitismo y afirmacin de lo nacional con Gonzlez Prada y A.
Valdelomar.
Estudio y recopilacin de la literatura oral quechua: Adolfo VIenricH.
Gneros: Poesa, narracin, ensayo, teatro, periodismo.
Aporte singular de las ciencias sociales
REPRESENTANTES
Poesa: Pardo y Aliaga, Salaverry, Arona, R. Palma, Gonzlez Prada, Chocano,
A. Ureta, Eguren.
Narracin: N. Arstegui, R. Palma, Matto de Turner, V. Garca Caldern, M.
Beingolea, Valdelomar, E. Lpez Albjar.
Ensayo y periodismo: Gonzlez Prada, A. Gamarra, Riva Agero, Enrique A.
Carrillo.

Teatro: Pardo y Aliaga, Segura, L. Yerovi.

EPOCA CONTEMPORANEA
Exista un estado oligrquico y dependencia de capital financiero externo.
Se da la Segunda Guerra Mundial: hegemona del imperialismo
norteamericano. Desarrollo de ideologas y movimientos polticos:
socialismo, aprismo, populismo, social-cristianismo, neoliberalismo.
Influencia de movimientos de liberacin nacional y anticolonialistas en el
Tercer mundo (1960). Aparicin de grupos armados y guerrilleros. Explosin
demogrfica y andinizacin de las ciudades. Incipiente desarrollo industrial y
tecnolgico. Expansin y masificacin de la educacin nacional.
CARACTERSTICAS LITERARIAS
Valor y trascendencia de la vanguardia literaria (futurismo, surrealismo,
existencialismo y del indigenismo).
Presencia augural de Csar Vallejo en la literatura peruana contempornea.
Generaciones importantes: 1950-1960-1970.
Poesa pura y poesa comprometida.
La narrativa moderna. Realismo agrario y realismo urbano.
Lo real maravilloso: Vargas Llosa. La sntesis de Arguedas.
Predominio de la narrativa. Proyeccin internacional (1970).
REPRESENTANTES
Poesa: Vallejo, Martn Adn, Westphalen, Valle Goicochea, Romualdo, W.
Delgado, Eielson, Rose, F. Bendez, M. Florin, Blanca Vrela, Corcuera,
Calvo, Naranjo, Heraud, Cisneros, Hinostroza, J. Cristbal, J. Pimentel, Rosina
Valcrcel, Cesreo Martnez, Carmen Oli.
Narrativa: Lpez Albjar, J. Diez Canseco, Ciro Alegra, Arguedas, Vargas
Vicua, Ribeyro, Congrains, Scorza, Zavaleta, Vargas Llosa, Reynoso, G,
Vaa, Bryce, M, Gutirrez, G. Martnez.
Teatro: Juan Ros, S. Salazar Bondy, Solari Swayne, Alonso Alegra.
Ensayo y periodismo: Maritegui, Luis E. Valcrcel, Basadre, L.A. Snchez,
Porras B., A. Escobar, LJ. Cisneros, A. Cornejo Polar, F. Mir Quesada.

EL APRENDIZAJE
Concepto
El aprendizaje es el proceso a travs del cual se adquieren o modifican
habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o valores como resultado
del estudio, la experiencia, la instruccin, el razonamiento y la observacin.
Este proceso puede ser analizado desde distintas perspectivas, por lo que
existen distintas teoras del aprendizaje. El aprendizaje es una de las
funciones mentales ms importantes en humanos, animales y sistemas
artificiales. En el aprendizaje intervienen diversos factores que van desde el
medio en el que el ser humano se desenvuelve as como los valores y
principios que se aprenden en la familia en ella se establecen los principios
del aprendizaje de todo individuo y se afianza el conocimiento recibido que
llega a formar parte despus como base para los aprendizajes posteriores.
El aprendizaje humano est relacionado con la educacin y el desarrollo
personal. Debe estar orientado adecuadamente y es favorecido cuando el
individuo est motivado. El estudio acerca de cmo aprender interesa a la
neuropsicologa, la psicologa educacional y la antropogoga, la que recoge
las peculiaridades propias de cada etapa del desarrollo humano, y concibe
sus planteamientos tericos, metodolgicos y didcticos para cada una de
ellas. En ella se enmarcan, por ejemplo: la pedagoga, la educacin de
nios; y la andragoga, la educacin de adultos.
Tipos
La siguiente es una lista de los tipos de aprendizaje ms comunes citados
por la literatura de pedagoga:

Aprendizaje repetitivo o memoristico: se produce cuando el alumno

memoriza contenidos sin comprenderlos o relacionarlos con sus
conocimientos previos, no encuentra significado a los contenidos.

Aprendizaje receptivo: en este tipo de aprendizaje el sujeto slo necesita

comprender el contenido para poder reproducirlo, pero no descubre nada.
Aprendizaje por descubrimiento: el sujeto no recibe los contenidos de forma
pasiva; descubre los conceptos y sus relaciones y los reordena para
adaptarlos a su esquema cognitivo.
Aprendizaje significativo: es el aprendizaje en el cual el sujeto relaciona sus
conocimientos previos con los nuevos, dotndolos as de coherencia
respecto a sus estructuras cognitivas.
Aprendizaje observacional: tipo de aprendizaje que se da al observar el
comportamiento de otra persona, llamada modelo.
Aprendizaje latente: aprendizaje en el que se adquiere un nuevo
comportamiento, pero no se demuestra hasta que se ofrece algn incentivo
para manifestarlo.
Desde la perspectiva de la ciencia definida como proceso de hacer y
deshacer hiptesis, axiomas, imgenes, leyes y paradigmas existen cinco
tipos de aprendizaje:

Aprendizaje de mantenimiento descrito por Thomas Kuhn cuyo objeto es la

adquisicin de criterios, mtodos y reglas fijas para hacer frente a
situaciones conocidas y recurrentes.
Aprendizaje innovador es aquel que puede soportar cambios, renovacin,
reestructuracin y reformulacin de problemas. Propone nuevos valores en
vez de conservar los antiguos.
Aprendizaje visual las personas que utilizan el sistema de representacin
visual ven las cosas como imgenes ya que representar las cosas como
imgenes o grficos les ayuda a recordar y aprender. La facilidad de la
persona visual para pasar de un tema a otro favorece el trabajo creativo en
el grupo y en el entorno de aprendizaje social. As mismo, esta forma de
proceder puede irritar a la persona visual que percibe las cosas
individualmente. Se da al observar el comportamiento de otra persona,
llamada "modelo".
Aprendizaje auditivo una persona auditiva es capaz de aprovechar al
mximo los debates en grupo y la interaccin social durante su aprendizaje.
El debate es una parte bsica del aprendizaje para un alumno auditivo. Las
personas auditivas aprenden escuchando y se prestan atencin al nfasis, a
las pausas y al tono de la voz. Una persona auditiva disfruta del silencio.
Aprendizaje kinestsico las personas con sistemas de representacin
kinestsico perciben las cosas a travs del cuerpo y de la experimentacin.
Son muy intuitivos y valoran especialmente el ambiente y la participacin.
Para pensar con claridad necesitan movimiento y actividad. No conceden

importancia al orden de las cosas. Las personas kinestsicas se muestran

relajadas al hablar, se mueven y gesticulan. Hablan despacio y saben cmo
utilizar las pausas. Como pblico, son impacientes porque prefieren pasar a
la accin.
Importancia De La Metacognicion
La metacognicin o el metaconocimiento es el conocimiento que poseemos
sobre nuestro propio conocimiento, nuestra mente tiene la capacidad de
volverse sobre s misma y analizar nuestros propios pensamientos y nuestro
conocimiento. Si estoy leyendo un texto, soy capaz de pensar sobre las
emociones que emergen al leerlo, cuando no entendemos algo volvemos a
leerlo o buscamos una palabra en el diccionario o cuando percibo que me
est costando entender una explicacin, estamos pensando a nivel
metacognitivo: el conocimiento que tiene una persona sobre sus propios
procesos y productos cognitivos, el pensamiento sobre el pensamiento.
El desarrollo metacognitivo es una de los aspectos ms significativos de los
procesos de pensamiento y ms influyentes del aprendizaje.
Tenemos un conocimiento metacognitivo sobre lo que somos, hacemos, y
pensamos y tambin tenemos un control metacognitivo: que se produce
cuando planificamos, supervisamos y aplicamos estrategias a los resultados
de los procesos mentales que ponemos en marcha, en funcin de los
objetivos que nos hemos marcado.
Los buenos pensadores son los que gestionan mejores estrategias y
planifican de forma ms eficaz la resolucin de problemas: qu estrategias
utilizar y cuando tienen que aplicarlas.
En el plano de la educacin, ensear a los estudiantes mediante
instrucciones hace que aprendan a utilizar la metacognicin y esto mejora
su aprendizaje. Un paso muy importante es la supervisin del propio
rendimiento (revisar lo que se ha aprendido, qu estrategias se han usado,
si son las mejores y si se han utilizado en el momento adecuado).

Hamburguesa