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El Sacramento de la Reconciliacin (o de la Penitencia o de la Confesin) es el

sacramento instituido por nuestro Seor Jesucristo para borrar los pecados cometidos
despus del Bautismo. Es el sacramento de nuestra curacin espiritual, llamado tambin
sacramento de la conversin, porque realiza sacramentalmente nuestro retorno a los brazos
del Padre despus que nos hemos alejado del pecado.

El Compendio de Catecismo es un excelente recurso, breve y conciso, sobre nuestra fe


a continuacin les dejo dos incisos que atienden dos de las preguntas ms frecuentes sobre
este sacramento:

Jess nos present la hermosa imagen del Padre misericordioso en la parbola del hijo
prdigo. Ah vemos el arrepentimiento del hijo, su corazn contrito, el reconocimiento de
su pecado y el propsito de enmienda. y el Padre le recibi con los brazos abiertos,
olvidando su falta y perdonndole en un instante.

Dada la delicadeza y la grandeza de este ministerio y el respeto debido a las personas, todo
confesor est obligado, sin ninguna excepcin y bajo penas muy severas, a mantener el
sigilo sacramental, esto es, el absoluto secreto sobre los pecados conocidos en confesin.

El confesor, est obligado al secreto?

Cules son los efectos de este sacramento?


Los Padres de la Iglesia reconocen la importancia de este Sacramento. Por ejemplo,
Tertuliano se refiere a l como la segunda tabla (de salvacin) despus del naufragio que
es la prdida de la gracia; y San Ambrosio dice que en la Iglesia, existen el agua y las
lgrimas: el agua del Bautismo y las lgrimas de la Penitencia.
Est fundamentado en la Biblia?
El poder de perdonar pecados solamente le pertenece a Dios. Una de las formas cmo
Jess manifiesta su divinidad es a travs de ese poder, cuando dice de s mismo: El Hijo
del hombre tiene poder de perdonar los pecados en la tierra (Marcos 2, 10). No solo lo
anuncia, sino que ejerce su poder divino cuando dice tus pecados estn perdonados
(Marcos 2, 5; Lucas 7, 48). Ms an, en virtud de su autoridad divina, Jess le confiere
este poder sus Apstoles para que lo ejerzan en su nombre, El mismo da de la Pascua, los
discpulos estaban con las puertas cerradas por miedo a los judos. Jess se presenta en
medio de ellos y soplando sobre ellos, les dijo: Recibid el Espritu Santo. A quienes
perdonis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengis, les quedan
retenidos (Juan 20 ,19-23).
La Didach o Enseanza de los Apstoles es un libro que pertenece a la segunda mitad del
siglo I, a unos pocos aos de la muerte de Jess. En el mismo se recogen la regla religiosa
que regulaba la vida de aquella primera comunidad cristiana. En una de sus partes puede
leerse: En la asamblea confesars tus pecados, y no te acercars a la oracin con mala
conciencia. Este es el camino de la vida.
Reflexionemos: Si fue Jess quien nos dej este maravilloso regalo a travs del cual
podemos limpiar nuestra alma y alcanzar el perdn de nuestros pecados, y los cristianos,
desde un comienzo, se han estado lavando y sanando a travs de este sacramento, por qu
nos cuesta tanto trabajo a nosotros confesarnos?

Los efectos del sacramento de la Penitencia son: la reconciliacin con Dios y, por tanto, el
perdn de los pecados; la reconciliacin con la Iglesia; la recuperacin del estado de
gracia, si se haba perdido; la remisin de la pena eterna merecida a causa de los pecados
mortales y, al menos en parte, de las penas temporales que son consecuencia del pecado; la
paz y la serenidad de conciencia y el consuelo del espritu; el aumento de la fuerza
espiritual para el combate cristiano.
Yo me confieso directamente con Dios
Uno de los argumentos ms fuertes contra el Sacramento de la Reconciliacin encuentra
sus races en la doctrina protestante (que por no ser apostlica, carece de la autoridad
conferida por Dios a sus Apstoles): por qu he de confesarme con un hombre pecador
cuando puedo confesarme directamente con Dios? Veamos la respuesta a travs de una
hermosa historia.
El Padre Slavko Barbaric, en su libro Dame tu corazn herido, nos relata que mientras
era un joven seminarista tena ciertas dudas sobre el Sacramento de la Reconciliacin,
dudas que le llevaron a experimentar una crisis al comienzo de su ministerio sacerdotal, l
nos narra:
Recuerdo bien a una joven creyente que me pidi que le hablara de la Confesin, pero
dejando bien claro al mismo tiempo que no tena intencin alguna de confesarse. Su
primera pregunta fue: Por qu he de confesarme con un sacerdote, que es un pecador
igual que yo, cuando en su lugar puedo hacerlo directamente con Dios?
Yo permanec en silencio. Senta como si hubiera cado en una trampa: esa era mi misma
pregunta! No saba cmo responderle, pero le dije: Sabes, tambin yo tengo el mismo
dilema. Por qu confesarse con un sacerdote que no es sino un hombre? Pudiera ser
porque los sacerdotes somos muy curiosos y queremos descubrir tus faltas! Sin embargo

nadie confiesa nada nuevo; los sacerdotes conocemos todas las faltas, todos los pecados
del hombre. Si quieres saber mi punto de vista: sta es mi misma duda!
Entonces fue ella la que permaneci en silencio y en ese preciso momento, ambos
comprendimos que el Sacramento de la Reconciliacin es algo ms. No se trata del porqu
debemos confesarnos, sino de algo mucho ms profundo. Se trata de un encuentro, del
ms extraordinario encuentro de todos: del encuentro con Cristo en la ms maravillosa de
todas las modalidades! Es el encuentro del enfermo con el Mdico; del pecador con el
Santo; del afligido con el Consolador; del humillado con El que eleva a los humildes; del
que est hambriento con El que sacia toda hambre; del que se ha extraviado con El que
deja las noventa y nueve ovejas para buscar a la que se ha perdido.

Subsidio para la formacin de nuestra fe N 2

En suma, es el encuentro del que navega en tinieblas con Aquel que afirma ser la Luz; del
que ha perdido la ruta con Aquel que dice ser el Camino; del que se encuentra muerto y
Aquel que asegura ser la Vida; entre el solitario y Aquel que quiere ser el Amigo
Verdadero.
El Sacramento de la Reconciliacin no es un encuentro entre nosotros y un hombre, sino
el encuentro de nuestro pecado con Cristo Jess, el Amor Misericordioso de Dios, que sale
a nuestro encuentro para sanarnos: Vengan a M todos los que estn afligidos y
agobiados, y Yo los aliviar! (Mateo 11, 28).
FUENTE

http://www.tengoseddeti.org/

Acto de contricin
Jess, mi seor y redentor, yo me arrepiento de todos
los pecados que he cometido hasta hoy, y me pesa de
todo corazn porque con ellos he ofendido a un Dios
tan bueno. Propongo firmemente no volver a pecar y
confo en que por tu infinita misericordia, me has de
conceder el perdn de mis culpas, y me has de llevar a
la vida eterna. Amn.

Reconcilindonos con Dios


Qu es la Confesin?

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