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Imago Mundi
CD CARla GlNZBURG
Tolerancia y COl1urcio. Au~rbach lu a Volrair~.
Director:
ÚJl.I.OS A N"IUSIO A(;U1RRf ROJAS.
~ BOlIvAR EOiEVERR/A
Comité de Redacci6n: La historia como drsmmbrimimto.
AM ~RlCA B u'>r ....MAN"I"E
PIU)RAGU
VANOARl MASUfI Mumoo, SOl.fS
ÚRI.OS Al.llloRTO Rfos CORDlU.o • CARLOS A. AGU IRRE ROl AS
KAR1NA VÁ7~f7 BfRNAL
NORIIUTO ZUr'lI(~ M ENIX)Zo\
C01lfribucióll a la historia d~ la microhis/oria i/alirma
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REB3LIONES
¿Un movimiento de movimientos?*
. Este art kulo ha sido publiCldo origin... lmcnt~ C'n la revisD N~ úfi Rn,i~, núm.
18. de nov.-dic. de 2002, pp. 29-39. l..... traducción al español h... sido hC'C ha por
Ambica BUSl"amante PiC'dragil. El Profesor Immanud WalleTStein ha autOrizado su
edición en nuestra revisa Co"rr(l)ústorUts, y Dmbién ha revisado esra \'~rsión final
en español. lo qu~ IC' agradC'CC'mO$ enormcmentC'.
"
. ,
C ontrahistoriaS
gracias a sus propias capacidades insurrecciona- cional. Las nícl ic:ls militames y sindicalistas que
les. Tal y como los Bo\cheviques decían. en Ru- habían sido d pan de oda día de esos movi-
sia en 1917 "el poder yada en las a lles". Una mientos sociales ~ volvieron "contrarrevolucio-
vez instalados. los movi mi~ntos busca ron per- narias", altamente perseguidas y usualmente re-
manecer en el poder; sin fijarse en c6mo hablan primidas, una vez que esos movimientos a\ca n-
llegado ahl; y a menudo estO requirió s:l.crific:l.r uron el poder.
milit:l.ntes. así como s:l.crificar la solidaridad con El análisis de la silUación mundi21 en la déada
sus contrapartes en OtrOS países. El apoyo po- de 1960 nos muestra a estos dos tipos de movi-
pular para estos movimientos fue inicialmente mientos como más parecidos d uno del otro que
tan grande -ya fuera que hubiesen ganado por nunca antes. En la mayorla de los paises, ellos
medio de las balas o po r medio del VOtO-- como hablan complet:ldo 12 "et:lp2 uno" de su tstrat~
lo fueron los bailes en laS alles que celebraban gia m dos pasos, habiendo lIegado:l1 poder prolc-
su ascenso al poder después de un largo periodo ricamente en todas partes. As¡, los partidos co-
de lucha. munistas gobernaban sobre una tercera parte del
pla net:l., desde d Elba hasta el Yalu ; mientras
los movimientos de li beración nacional estaba n
en el poder en Asia y África. y los movimientos
populistas en América Lati na, al mismo tiempo
Finalmenl\~:. los dos movimientos enfrentaron en que 105 movimientos socialdemócratas, o sus
el problema de implemenl:l.r la 'eslt:l.u::gia en dos 'primos', gobernaban también en la mayor par-
pasos'. Una vez que la etapa uno eStaba com- le del mundo p:lneuropeo, O por lo menos lo
pletada, y el los hablan llegado al poder, sus se- hadan bajo el esquema de la ahernanci a en el
guidores esperaban que cumplieran la promesa poder. Sin embargo, ninguno de ellos. ha lleva-
de la tlllpn dos: ~ tran s formar el mundo". Y lo do a abo la transformación del mundo.
que descubrieron , si es que no lo sablan ya, fue
que el poder estatal era más limitado de lo que
habían pensado. Cada Enado estaba constreñi-
do por el hecho de formar parte de un sistema
interesral'al. en el cual ninguna soberanía nacio-
1968
nal era absoluta. MienlT:l.s más permanedan en
funciones, mis 1:1. mayorla de ellos pared:l pos-
poner la realización de sus promesas; y los cua-
dros de un mov im iemo de militames moviliza-
des pués
dos se iban convirtiendo en los nuevos fun cio-
narios de un partido en el poder. De este modo, Fue la combi nación de lodos estos fac tores la
se transform aron sus posiciones sociales, e ine- que hizo resaltar el significado principal de la
vitablemente y con ellas. también lo hicieron revolución mundial de 1968. Los revoluciona-
sus psicologías individuales. Aquello que en la rios tenlan diversas demandas locales. pero co m-
Uni6 n Soviética fue llamado la Nommclatura panían lambién dos argumentos fund amema-
parece que surgió l:lmbién, en diferentes for- les casi en tod2s partes. El primero de ellos es
mas, en cada nuevo Esudo en el cual un movi- que se oponían a l:l hegemon¡a de los Estados
mien to logró toma r el poder -<S decir, que en Unidos J tambi!n a la colusión de la Unión So-
todos esos casos se creo sie mpre una asta privi- viética para el mantenim ielllo de esta hegemo-
legiada de altos funcionarios. con más poder y nla. En segundo lugar, con denaban a la vieja
mis riqueza real que el resto de la pobl:lción. Al izquierda por "no ~ r parte de la solución, sino
mismo tiempo los trabajadores ordinarios fue- parte del problem:l". Esta segund:l. c:lracterlsti-
ron exhortados a trabaja r aún mis duro y a sa- ca común sacó a luz la desilusión masiva de los
crificar lodavla más en :lras del desa rrollo na- defensores y de los apoyos popula res de esos
... Han existido cuatro diferetlus tipos de imemos, algunos de
los cuales todavía comimúlIl. El primero foe el florecimiento
de los múltiples maoísmos...
mov imi entos anti sistémi cos forma ción . Esto no signifi ca
tradiciona les. respecto de su que gra ndes sectores de la po-
panicul ar desempeño cuando blación no vOlaran ya más po r
dios ll egaron a es ta r en el dichos panidos en las eleccio-
pode r. Porque los países en los cuales ellos ac- nes; pero si quiere dec ir que eSle se ha con veni-
wab:1Il vieron desa rrollarse un cierto número de do ahora sólo en un VO IO defensivo, para redu -
reformas - usualmente había un incremento en cir las adv('rsidades o infortunios, pero no ya
las posibilidades para acceder a los se rvicios como la afirmación de una ideología o de cier-
educativos y de salud. y un a mayor garantía de las ex peclalivas.
e mpleo. Pero se mant enía n si n embargo des-
igualdades considerabl es. El lrabajo asa lariado
e naje nado no desapareció; por el co tllrario. se
increment ó en ("amo porcentaje de la activid ad
laboral. Hubo muy poco o no hubo ningtin cre-
Del maoísmo
cimi ent o de la participación democrá ti ca. ya
fuera a nivel gubernamem al, o dentro del pro-
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pi o lugar de trabajo; au nque a menudo fue más
bi en lo inverso. Además, en la escala ¡merna-
Porto Alegre
cional, estos paises te ndieron a juga r un papel
muy si milar dentro del sistema-mundo al papel Desde 1968, ha habido una búsqueda incesan-
que habían jugado antes. Así, C uba había sido le. a pesar de todo, en aras de la const rucción
una economía exportadora de azúcar desde an- de un mejor lipo de movim iento antisisrémico
tes de la revolución , y pe rmaneció co mo tal tam- -uno que podría realmeme llevarnos hacia un
bién después de és ta, por lo menos hasta la des- mundo más democrát ico e igualitario. H an exis-
integración de la Unión Soviética. En pocas pa- ¡ido cuallo di fe rel1l es tipos de il1lel1los. ~llgu
labras, no hab ían ni han cambiado demasiado nos de los cuales todavía continúan. El prim ero
las cosas. Los impuestos tal vez se alt eraron li- fue el florecimiento de los múltiples maoísmos.
geramente, pero sigui eron sie ndo tan reales y Desde la década de 1960 hasta alrededor de
tan extendidos como siempre. Las pobl aciones mediados de los años 70, emergieron un gran
de estos países fu eron co nvencidas por los mo- número de diferel1les movimiel1los que compe-
vimiell10s en el poder para ser paciemes. por- lían e ntre si. siendo usualmel1le grupos peque-
que se deda que la historia estaba de su lado. nos aunque algunas veces eran impresio nant e-
Pero su paciencia se terminó agotando. mel1le grandes. y clamando todos ellos que e ran
La conclusión que las pobl aciones del mun- maofstas, lo cual significaba que , de ~I l gun a ma-
do derivaron. del desempeno que tuvieron esos nera, ellos estaban inspirados por el eje mplo de
movimient os ant isistémicos clásicos en el po- la RevoluciÓ n C ullural C hina. En esencia, ellos
der fue negati va. Dej aron de cree r que estos par- argumemaban que la vieja izquierda había f.1-
tidos les traerían un fmuro glorioso o un mun- llado porque no predicaba la doctrina pura de
do más igualitario, y dejaron de otorga rles las la revolución, que era la que ahora. ellos propo-
bases de su legitimación; y al perde r la confian- nían. Pero todos estos movimi ent os fa llaron por
za en estos movimiemos. también perdieron su dos razones. Primero, porque se dedicaron a dis-
fe en el Estado en tanto que mecanismo de trans- putar a margamel1l e enlre ellos mis mos ace rca
de lo que era la doctrin2 pura , y así terminaron que los fundis ~ rdiero n en todos los casos y
rápidament e volviéndose pequeños y aislados práctica mente desaparecieron. Los "a/os victo-
grupos sectarios; o cuando e!los eran grupos muy riosos lOmaron crecienu:: meme la apariencia de
grandes, co mo en el caso de la Indi2, evol ucio- una especie de partido socialdemócrata, no muy
naron hasta conven irse en nuevas versiones de diferente de la va riedad clásica, aunque con más
los antiguos movimientos de la vieja izquierda. retórica sob re la ecologla, el sexismo, el racis-
En segundo lugar, y de 1ll2nera más imponan- mo, o sobre los tres juntos. Hoy, estos movi-
le, el maoísmo se desintegró en C hina despu6 mientos continúan siendo imponantes en cier-
de la muene de Mao Tse Tung. co n lo CU21 12 tOS países, pero ellos parecen ser apenas un poco
fuente de inspiració n de todos estos grupos des- m:i$ ant isistémieos que los movi mient os de la
apareció, Hoy en dla no ex iste ya ningún tipo vieja izquierda -y especia lmente desde el he-
de estos movi mientos maolstas que tenga algu- cho de que la primera lección que esa vieja iz-
na verdadera importancia. quierda derivó de 1968, rue la de que. también
Un a segund a va riedad nds duradera de aque- para ellos, era necesa rio incorporar cien as pre-
llos que reclaman para 51 un status antisistémi- ocupaciones sobre la ecologla, el gé nero, la li-
co, lo fueron los nuevos movimientos sociales bertad sexual y el racismo dent ro de sus plan-
-los 'verdes' o ecologistas y otros ambientalis- te;amientos program:h icos,
tas, las feministas, las luchas de las ~ min o r fas" El le rcer lipo de movi mientos que reclaman
raciales o étnicas. tal como los negros en los este status antisistémico han sido las org2niza-
Estados Unidos o los magrebinos en Francia, ciones de derechos hum:mos. Algunas, como
Esos movimientos reclaman tener tras de sr una Amnistía Internacional, existÍan por supuesto
larga hi storia pero, de hecho, el los sólo se vol- antes de 1968, pe ro también es cierto que. en
vieron prominellles por primera ve? en la d&a- gener21 , el12s sólo se convirtieron en un2 fuerza
da de 1970, o fue sólo en ese entonces euando po lft iea impo rtante después de la década de
el los reemergieron, en una forma renovada y más 1980, ayudadas por la adopción que hizo el pre-
milit ante, Y esos movimientos fueron más fu er- sideme Ca rter de la terminología de los dere-
tes en el mundo paneuropeo que en otras panes chos humanos en sus tratOs con Centroaméri-
del sistema-mundo, Sus características comunes ca, y por la firm a del Acuerdo de Helsinki de
se basa n. principal mente. t'n su vigoroso recha- 1975 concernieme a los Estados co munistas de
zo fre me a la estr:lIegia de los dos pasos propia la Eu ropa Ceneral y O riental. Ambos hechos die-
de la vieja izquierda, lo mismo que a las jerar- ron legitimidad institucional dentro del establis-
quías inle rnas y a las prioridades de est'a última ment a las numerosas organizaciones que ahora
-como la de la idea de que las necesidades de se dedicaban al tema de los derechos civi les. Y
las mujeres. de las minadas y del med io am- en 12 décad2 de 1990. la concentració n de los
bieme eran secund;u ias y que deberían ser con- medios masivos de comunicación en el tema de
sideradas sólo hasta "despu6 de la revolución", I.a limpiez.a. étnica, particularmente en Ruanda
y en segundo luga r, estos nuevos movimientos y en los Balca nes, llevaron a una considerable
sociales sospechaban profundam ente del Esta- discusión pública de estos problemas.
do, asl como de la acción orienrada en referen- Las organizaciones de derechos humanos re-
cia a ese mismo Estado. clamaban hablar en el nombre de la Msociedad
Para la década de 1980, lodos estos movi- civil ", Este último térm ino, indica por sr mis-
mi emos se habían dividido internameme, emre mo la estrategia de estas organizaciones: la so-
lo que los f1~,d~1 Alemanes llamaro n de un lado ciedad civil es por defini ción lo que 110 es el Es-
los fimdis y del ot ro lado los "alos. Esta divi- tado. El co ncepto subraya una distinció n que
sión pareció ser un a réplica de los debates de estableció el siglo XIX entre ~/ país I~ga/ y ~I paú
los ;'revol ucionarios contra los reformistas" de ,~a/ -es deci r, entre aquellos que ocupan el
principios del siglo XX. El resultado fin al fue poder y aquellos que represeman el sentimien-
-""".(
"HI
to popular- planteando las s i gui ~ m es pregun- mino d~ "gl obaliz.ación ~, qu~ ~s part ~ de la r~
tas: ¿cómo puede la sociedad civil cerrar el abis- tóri ca de los defenso res n eolib~ ra l es del libre
mo entre ella y el ESlado~, ¿cómo puede ella comercio de m~rcancías y de capital. ha adqui-
tomar el control dd Estado, o hacer qul!' d Es- rido obv i am~ nr~ una pod~rosa fuerza dur;¡nt ~
tado rdleje sus valores? La distinción par«e asu- la d«ad::a d~ 1990. Y su núcleo c~ ntral, según el
mir que el Estado es aClUalmente comrolado por e nfoqu ~ d~ los medios d~ comunicación, se ubi-
pequeños grupos privilegiados, mientras que la có en el Foro Económico Mund ial de Davos,
sociedad civil co nsiste en una extensa población mientras que su imp l e m ~ nt ación institucional
ilustrada. ~ r::a lI ~vada ::adelante por la vla del llamado Con-
Estas organizaciones han tenido un cieno im- se nso d~ Washington. por las políticas del Fon-
pacto, al lograr que algunos Estados --c inclu- do Monetario In ternacional (FMI) y por el for-
so quizá lodos los Eslados- adopten un cnfo- ta.l«imiento de la Organización Mundial d ~ Co-
q ue en sus po líti cas qu(' toma e n m~rcio (OMC). S~ ::IIIle fu ~ conc~-
bido como un momento clave en
~St~ proc~so de expansió n del
manos: pero, en ('S[I: pro- pa pel de la OMC. y las
ceso, esas organizacio- Import2nt~s pro t~sta s
..... ,.
los lla mados "tradicionalistas" de cent ro-dere- mas si es ca pn de mantene r mas adela m e esta
cha y la ultraderecha de los halcones militaris- mi sma apertura.
tas. Pero todos ellos están't rabaja ndo duro en la El segundo componente debería se r eviden-
co nfo rma ción de ca mbi os qu e no será n tales te por si mismo: un movimiento a nli siSI(~ mi co
cambi os, y en la edifi cac ión de un nu evo siste- no puede nega r la acción defensiva a cono pla-
ma lan malo zo. incluye nd o la
-o incluso
Estamos suj~/os hoy a una andanada t:k immlos acción dectoral. La
peor- que el población mundial
act ual. La n~olib"aks para mnLanti/izar cosas qu~ nunca vive en el presente,
segun d;l. ca- antes, o qu~ solo muy rarammU, s~ habla apropia- y sus necesida des
rac te r lstica do In indUJtrUz privada --como ~/ mopo humano, inm ed iaus deben
f u nd a nt e n - .[ aglla, iD, "o'pirak>. ser resueltas. C ual-
tal es que un qu ier movi miento
p e rlad o d e q ue olvide estas ne-
Iransició n siSlémi ca es un a época de profu n- ces idades inmediatas está desti nado a perder el
d:1 in ce rtidumbre, en la cual es im pos ible saber ampl io sopo rte pasivo que es esencial para su
cómo sed el porvenir. La historia no está del éxito a largo p\:azo. Pero el motivo y la justifi ca-
lado de ninguna de las partes en conflicto. Cada ción par:¡ es,"" acción defensiva no debe .ser la de
uno de nosotros puede influir sobre el fut uro, cUl"2r a un sistema en decldencia, sino más bien la
pe ro nOSOtros no podemos y no sabemos cómo de evitar que sus efectos negativos .se vuelvan peo-
actua r:l.n los OtrOS para in fl uirlo t" ambir n. El ho- res en el corto plazo. Y esta justificació n es muy
rizo nte básico dd FSM ref1 tja tste di lt ma, y lo diferenre, psicológica y políticamente.
subraya. El tercer componente tiene q ue ser el esta-
blecimien to de meras intermedias, de med iano
plazo, que parezcan moverse en la d irección co-
rrecta. Sugerirla que una de las m:l.s útiles -
jor posible. ¿Por qué se ría lógicamente imposi- del debate abierto. Necesitamos deja r de asu-
ble intentarl o para aquellas fábricas de acero mir que ya sabemos cómo será. la mejor socie-
amenazadas con la deslocali.z.ación? dad (no la sociedad perfecta). Mas bien, necesi-
Finalm ente. necesitamos desarrollar el sig- tamos discutir este modelo de nueva sociedad ,
nificado sustantivo de nuestros objetivos de lar- esboza rlo. experimentar con estructuras alter-
go plazo, los que yo considero que se definen nati vas para llevarlo a cabo; y necesitamos ha-
como los de la búsqueda de un mundo relativa- ce r esto al mismo tiempo que realizamos las pri-
mente democrát ico y relarivamente iguali t:uio. meras tres partes de nuestro progra ma, frente a
Digo "relat iva mente" porque esto es reali sta. un mundo caÓtico que se encuentra en un a n an-
Siempre habrá direrencias -pe ro no hay razón sición sistémica. Y si este programa es insufi-
por ];1 cual ellas deban ser muy ampli as, insal- ciente, y probablemente lo será, entonces esta
vables o hereditarias. cEs estO lo que soUamos misma insuficiencia deber,¡ ser parte del deba-
llamar socialismo, o aún comu nismo? Quizá si, te, el que es justamente el PUnlO número Uno
pero quizá no. Y esto nos lleva de regreso alterna del programa.
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