Apostila Pontos II - Vanderson

IMAM Instituto Mineiro de Acupuntura e Massagens
ESTUDO DE PONTOS II
Prof. Luiz Cludio Moreira Jnior

Prof. Luis Otvio Santos Alves
Prof. Vanderson Assis Romualdo
Belo Horizonte
2010
IMAM - Instituto Mineiro de Acupuntura e Massagens
Sumrio
I.
Introduo ............................................................................................................................... 3
II.
Os Cinco Pontos Shu Antigos Wu Shu ...................................................................... 4
III.
Os 12 Pontos Fonte Yuan Xue .................................................................................... 11
IV.
Os 12 Pontos Fendas (Xi Xue): ..................................................................................... 12
V.
Os 15 Pontos de Conexo ou Colaterais Luo Xue ............................................... 13
VI.
Os 12 Pontos de Alarme (Mu Xue): ............................................................................. 15
VII. Os 8 Pontos de Influncia (Hui Xue) : ........................................................................ 17

VIII. Os 6 Pontos de Reunio Inferior (Xia He Xue): ...................................................... 17
IX.
Os 8 Pontos de Confluncia (Maijiaohui Xue): ........................................................ 18
X.
Os 10 Pontos Janela do cu ............................................................................................ 23
XI.
Os Pontos de Assentimento (Beishu Xue): ............................................................... 23
XII. BIBLIOGRAFIA...................................................................................................................... 28
ESTUDO DE PONTOS II
I.
Introduo
Na literatura acupuntural antiga, os locais do corpo onde se aplicava

tratamento por agulhas, moxas e massagens eram chamados, entre outras
referncias, de Pontos Qi e Aberturas.
Os Canais e Ramificaes so passagens por onde circulam a energia e o
sangue. Internamente se comunicam com os rgos e vsceras e externamente
com a superfcie do corpo onde esto distribudos todos os pontos acupunturais.
(ZhongGuo ZhenJiuXue Gaias).
O termo ponto de Acupuntura designado pela combinao de 2
ideogramas chineses (Siu-Shu), respectivamente: Cavidade, Oco, Caverna e
Transporte; em movimento. H outra designao muito usada ou seja,
Posio do orifcio. Reunindo essas noes podemos formular a seguinte
definio:
Ponto de Acupuntura o lugar anatmico da camada superficial, situado
no fundo de pequena cpula ou cavidade, por onde a energia dos canais,
vsceras e rgos, parte exterior do corpo chega se concentra e segue adiante,
sendo ainda um local de correlao com as doenas, em que se aplicam tcnicas
especficas de tratamento de carter profiltico ou curativo.
Classificao dos Pontos:
Desde os primrdios que os acupuntores vem trabalhando para desenvolver o
conhecimento e a sistematizao dos pontos de acupuntura. A quantidade global
de pontos apresenta uma margem de variao conforme seja o avano das
pesquisas e a fonte de informao. Os dados obtidos no presente estudo indicam
um total mnimo de 1870 pontos.
Eles so classificados segundo sua localizao por meridiano, segundo sua
localizao por parte do corpo ou segundo a evoluo dos estudos sobre os
mesmos.
A classificao segundo a evoluo divide os pontos em trs categorias: pontos
Regulares, pontos Extras e pontos Dolorosos, conforme mostrado adiante.
1 Pontos regulares:
So os pontos que fazem parte dos 14 meridianos, 12 regulares e 2 curiosos (VG
= DU MAI e VC = REN MAI) que possuem disposio mpar, pontos prprios com
nomes especficos e localizao definida.
A nomenclatura atual enumera 361 denominaes, sendo 309 bilaterais e 52
unilaterais perfazendo 670 pontos regulares.
Uma parte desses pontos possui funo especial sendo chamados por alguns
autores pontos especficos. Aqueles que possuem funo semelhante foram
reunidos em grupos, processo este que resultou na formao de diversos grupos
de pontos especficos. So eles:
Pontos SHU antigos (WU SHU)
Pontos Fontes (YUAN)
Pontos de passagem ou colaterais ou de conexo (LUO)
Pontos de assentimento ou de transporte dorsal (BEI SHU)
Pontos de alarme (MO)
Pontos fenda ou de acmulo (XI)
Pontos
Pontos
Pontos
Pontos
Pontos
de confluncia (MAI JIAO HUI) Abrem os vasos maravilhosos.

de influncia (HUI)
mar inferior (XIE HE)
janelas do cu
de juno ou de cruzamento (JIAO HUI)
2 Pontos extras
Tambm chamados pontos extraordinrios, possuem nome especfico e
localizao definida, porm no fazem parte dos 14 canais. Alguns, apesar disso
esto relacionados com algum meridiano. Na clnica so empregados como
suplemento dos pontos regulares.
Por ex: YITANG (= extra 1) se relaciona com o VG
XIYAN (olho do joelho) se relaciona com o canal do E.
Somam aproximadamente 600 pontos (=1200) e esto distribudos em 7
grupos.
GRUPOS
I- Pontos curiosos (PC)
II- Pontos novos (PN)
III- Pontos auriculares (PA)
IV- Pontos Rinofaciais (PR)
V- Pontos cranianos (PCR)
VI- Pontos da mo (PM)
VII- Pontos do p (PP)
LOCALIZAO
Todas as partes do corpo
Todas as partes do corpo
Regio especfica da orelha
Regies especficas de nariz e face
Regies especficas do crnio
Regies especficas da mo
Regies especficas do p
3 Pontos dolorosos (ASHI)

Pontos ashi o termo genrico para caracterizar os pontos que no esto
classificados como regulares ou extras, e que se manifestam dolorosos ou
sensveis na presena de alguma enfermidade. No tem nome especfico e
tampouco local pr-determinado.
So chamados tambm pontos de reao celeste, pontos de reao do grande
vazio e local mole segundo o LING SHU.
Punturar os locais moles foi o mtodo primrio de seleo de pontos nos
primeiros tratamentos acupunturais.
Na prtica, so pontos que indicam distrbios dos canais tendinomusculares,
sendo mais usados nas sndromes dolorosas. Podem ser punturados ou
moxados.
II.
Os Cinco Pontos Shu Antigos Wu Shu
Localizao:
Situam-se ao longo dos 12 Canais Principais, nos membros superiores abaixo do
cotovelo e nas extremidades inferiores abaixo dos joelhos.
Significado Simblico:
A primeira referncia aos 5 Pontos Shu encontra-se no Eixo Espiritual (Ling Shu,
final do sculo II a. C.), captulo I: Os cinco rgos tem cada um Cinco
Pontos Antigos: Poo (Ting), Manancial (Ying), Riacho (Shu), Rio (Jing)
e Mar (He), em cada um de seus canais (...). As seis vsceras tem cada
uma seis pontos antigos: Poo (Jing), Manancial (Ying), Riacho (Shu),
Fonte (Yuan), Rio (Jing) e Mar (He).
Os acupuntores antigos usaram a imagem do movimento da gua para
descrever o fluxo do Qi nos canais, onde o conjunto dos Cinco Shu representam
o crescimento do volume do Qi:

Os pontos Ting-Poo so os locais onde o Qi surge como A gua que

brota das profundezas da terra.
Os pontos Ying-Manancial se acham onde o Qi do canal como um
incipiente filete de gua que comea a fluir.
Os pontos Shu-Riacho esto situados onde o Qi do canal parecido com
Uma corrente de gua que pode irrigar e transportar.
Os pontos Jing-Rio situam-se onde o Qi do canal assemelha-se A uma
corrente de gua caudalosa que flui livremente;
Os pontos He-Mar localizam-se onde o Qi parece-se foz de um rio que
desgua no mar: O Qi se desemboca no mar dos rgos".
Fisiologia:
A partir do acima exposto pode-se ter uma noo do significado dos pontos
Antigos e do estado do Qi em cada um deles.
Essencialmente, os 5 Pontos Shu so locais para onde o Qi dos 12 canais
ascende, descende, cresce, decresce, entra e sai do corpo. Portanto,
atravs da estimulao desses pontos pode-se tratar as doenas dos canais e
dos rgos e vsceras.
Nos 3 canais Yang da mo e nos 3 Yin do p, o fluxo do Qi no sentido dos
pontos Jing-Poo para os HeMar. O contrrio ocorre nos 3 Yang do p e nos 3
Yin da mo, onde o Qi percorre os meridianos no sentido dos pontos He-Mar
para os Jing-Poo. Isto demonstra o equilbrio do sistema JingLuo.
Estudo Individual dos Pontos Shu:
1.
Ponto Poo (Jing Xue ou Ting Xue):
Localizao:
Nos ngulos ungueais dos dedos e dos artelhos, exceto o R1 que se situa na sola
dos ps e o MC9 que se acha na ponta do dedo mdio.
Significado:
Ting significa Poo. como um poo onde a gua brota das profundezas da
terra. Poo onde surge ou recebe a gua. o primeiro ponto antigo.
Fisiologia:
o ponto de partida ou de chegada do Qi. o lugar onde o Qi do alto
descende para o baixo e onde o Qi do baixo ascende para o alto. Alm disso, o
lugar onde o Qi que circula fora do canal penetra no canal. Nos canais Yin
corresponde ao movimento Madeira e nos canais Yang ao movimento Metal.
Relao dos Pontos:
P11, IG1, E45, BP1, C9, ID1, B67, R1, MC9, TA1, VB44 e F1.
Indicao:
prescrito na regularizao do Qi, nos seguintes casos:

Plenitude ou distenso na regio infracardaca;

Neuropatias (literalmente doena do esprito e da vontade) correlacionadas
com os rgos;
Transbordamento do Qi para fora dos canais;
Distrbios energticos dos rgos que afetam a parte direita e esquerda do
corpo (esta tcnica reservada pelo tratamento dos canais distintos);
Pode ser usado para atrair o Qi para as extremidades;
Nas perturbaes dos canais Tendino-Musculares com manifestaes de
plenitude, puntura-se os pontos Ashi da regio afetada combinados com os
pontos Jing-Poo e os pontos Me dos canais correspondentes;
Pode ser empregado como ponto auxiliar na reanimao de emergncia;
Nas parestesias e paralisias;
Nas afeces locais: unhas e vasos capilares das extremidades.
2.
Ponto Manancial (Ying Xue):

Localizao:
Prximo aos dedos e artelhos.
Significado:
Ying significa manancial. A partir desse ponto a gua como um insipiente
filete que comea a fluir. o segundo ponto antigo.
Fisiologia:
O Qi proveniente do ponto Ting-Poo se concentra neste poo (Jing-Manancial)
antes de passar ao ponto seguinte. Nos canais Yin corresponde ao movimento
Fogo e nos canais Yang ao movimento gua.
Relao dos Pontos:
P10, IG2, E44, BP2, C8, ID2, B66, R2, MC8, TA2, VB43, F2.
Indicao:

Nas doenas febris;

Nas enfermidades que repercutem na cor da pele;
Punturar esses pontos nos canais Yin provocar o Calor, e estimul-los nos
canais Yang provocar o Frio, para tratar as enfermidades do Frio ou do
Calor, respectivamente;
Ativa a circulao do Qi no canal;
Nas afeces locais: mos ou ps.
3.
Os pontos Riacho (Shu Xue):
Localizao:
Nas falanges metacarpianas e metatarsianas.
Significado:
Shu significa riacho. como um riacho cuja corrente de gua pode irrigar e
transportar. A gua se aprofunda e suficiente para transportar embarcaes.
Alguns autores o chama de ponto de transporte ou ponto de embarque. o
terceiro ponto antigo.
Fisiologia:
o local por onde a energia nociva (Xie Qi) penetra (embarca) no canal, para se
dirigir (transportar) para outras regies do corpo (literalmente local de
concentrao e embarque de energia nociva). Corresponde ao movimento Terra
nos canais Yin, e nos Yang Madeira.
Relao de Pontos:
P9, IG3, BP3, C7, ID3, B65, R3, MC7, TA3, VB41, F3.
Indicao:
Seu emprego clnico extenso, podendo-se destacar:

4.
Puntura-se o ponto Shu-Riacho dos canais Yin para dispersar e impedir o

embarque para outras regies da energia nociva;
Para atrair a energia defensiva (Wei Qi) que circula na superfcie do corpo;
Nas sensaes de corpo pesado e articulaes dolorosas;
Nas doenas da camada profunda, isto , Yin do Yin (rgos), puntura-se o
Ying-Manancial em combinao com o Shu-Riacho dos canais Yin
correspondentes;
Quando a afeco se encontra na mesma camada Yin do Yang (msculos e
ossos), puntura-se os pontos Shu-Riacho e Jing-Rio dos respectivos canais;
Nos ataques do Frio nocivo aos ossos (Yin do Yang), pode-se associar os
pontos Shu-Riacho e JingRio.
Ponto Rio (Jing Xue):
Localizao:
Nas pernas e nos antebraos.
Significado:
Significa Rio. A gua movimenta-se como corrente caudalosa que flui
livremente. Isto sugere que a gua fluiu por uma longa distncia e a partir
desse ponto passa a circular como um rio. Tal ponto tambm lembrado como
passagem (travessia) ou desembarque (desvio). o quarto ponto antigo.
Fisiologia:
Segundo o Ling Shu o Qi se concentra a partir desse ponto. Nos canais Yin, o
Wei Qi debilita-se neste ponto, indo dispersar-se na regio prxima (ossos,
msculos, etc.). Quando h enfermidade o Xie Qi persegue o Wei Qi at o ponto
JingRio. Da pode-se desviar para regies prximas provocando doenas dos
msculos e ossos ou seguir em direo aos rgos os quais sero afetados.
Nos canais Yin correspondem ao movimento Metal, e nos canais Yang ao Fogo.
Relao dos Pontos:

P8, IG5, E41, BP5, C4, ID5, B60, MC5, TA6, VB38, F4.
Indicao:
O uso clnico extenso, citaremos os principais:

5.
Pode ser utilizado em carter profiltico para ativar o Wei Qi, para
combater o Xie Qi;
Para dispersar o Xie Qi (Vento, Frio, Umidade) que penetrou no ponto ShuRiacho, se o canal atacado for Yin;
No tratamento das afeces do Calor-Secura ou Vento-Secura que atingem
os msculos e os ossos no trajeto dos canais Yin, os pontos Shu-Riacho e
Jing-Rio podem ser associados.
Ponto Mar (He Xue):
Localizao:
Nos joelhos e cotovelos.
Significado Simblico:
Significa mar. como a foz de um rio que desgua no mar. O rio desemboca
no mar dos rgos. Significa tambm reunio, isto , o rio se rene no mar.
o quinto ponto dos canais Yin e o sexto dos canais Yang.
Fisiologia:
o local de convergncia do Qi do canal. A partir deste ponto o percurso
superficial do canal se torna profundo e vice-versa conforme seja seu trajeto, no
sentido distal ou proximal.
Segundo o Ling Shu, nos canais Yang o Wei Qi se concentra no ponto He-Mar
antes de penetrar nas vsceras ou dispersar-se na regio prxima (ossos,
msculos, etc.).
Na presena de enfermidades, o Xie Qi persegue o Wei Qi at o ponto He-Mar,
quando o caso de canal Yang. Se o Xie Qi desvia-se para a regio prxima ir
provocar distrbios dos ossos e msculos, se segue adiante ocorrer transtornos
das vsceras.
Nos canais Yin, os pontos He-Mar correspondem ao movimento gua, e nos
canais Yang ao Terra.
Relao dos Pontos:
P5, IG11, E36, BP9, C3, ID8, B40X, R10, MC3, TA10 VB34. F8.
Indicao:

Em todas as doenas das vsceras, puntura-se os pontos He-Mar

correspondentes, com preferncia para os pontos Mar Inferior (Xia-He);
O mesmo procedimento pode ser adotado para os sintomas de fluxo difcil
do Qi, provocando diarria;
Para dispersar a energia nociva dos canais Yang respectivos;
Nas afeces reumticas de etiologia Vento-Frio-Umidade, situadas no
joelho ou cotovelo.
OS 5 PONTOS ANTIGOS (WU SHU XUE)

Pontos
rgos
Fgado
Corao
Pericrdio
Bao
Pulmo
Rim
Movimento
Madeira
Fogo
Fogo
Terra
Metal
gua
Pontos
Vsceras
I. Grosso
Bexiga
V. Biliar
I. D
T.A
Estmago
Movimento
Metal
gua
Madeira
Fogo
Fogo
Terra
Jing
Ying
Shu
Poo
Manancial Riacho
Madeira
Fogo
Terra
F1
F2
F3
C9
C8
C7
MC 9
MC 8
MC 7
BP 1
BP 2
BP 3
P 11
P 10
P9
R1
R2
R3
Jing
Poo
Metal
IG 1
B 67
VB 44
ID 1
TA 1
E 45
Ying
Manancial
gua
IG 2
B 66
VB 43
ID 2
TA 2
E 44
Shu
Riacho
Madeira
IG 3
B 65
VB 41
ID 3
TA 3
E4
Jing
Rio
Metal
F4
C4
MC 5
BP 5
P8
R7
Jing
Rio
Fogo
IG 5
B 60
VB 38
ID 5
TA 6
E 41
He
Mar
gua
F8
C3
MC 3
BP 9
P5
R 10
He
Mar
Terra
IG 1
B 40
VB 34
ID 8
TA 1
E 36
Aplicao Segundo a Variao Estacional:

A teoria dos 5 Movimentos sustenta que, no Ciclo de Produo (Sheng), Madeira
promove Fogo, Fogo promove Terra, Terra promove Metal, Metal promove gua
e gua promove Madeira. Quem promove a Me e quem promovido
Filho. Uma vez determinado o rgo a ser tratado, sabe-se que o Ponto Antigo
respectivo o ponto sazonal, o ponto antigo que o precede o ponto Me e o
que o sucede o ponto Filho dentro do mesmo canal que corresponde a esse
mesmo rgo.
Tomemos o Fgado como exemplo. um rgo, portanto Yin, e corresponde
Primavera, isto , Madeira. O ponto sazonal da Madeira nos canais Yin JingPoo (F1). O ponto Me corresponde ao movimento precedente, isto , gua,
portanto ponto He-Mar (F8) no canal do Fgado Me. O ponto Filho corresponde
ao Vero (Fogo), ou seja, Ying-Manancial (F2). O raciocnio o mesmo para
todos os canais, desde que observado e atendido as correspondncias.
a)
Tonificao:
Se o rgo est vazio, tonifique a Me (Zhenjiu Yixue). Por exemplo:

Sintomas: Dispnia, voz fraca, transpirao espontnea, lngua plida e pulso
vazio (Xu) e fraco (Ruo).
Diagnstico: Qi do pulmo vazio;
Princpio Teraputico: Tonificar o Qi do Pulmo.
Acupuntura: Pulmo = Outono, logo Me do Outono = Fim do Vero = Shu
Riacho = P9, portanto estimula-se com manipulao tonificante o ponto Me do
canal do Pulmo que o P9. Se somente este ponto no for suficiente ao
tratamento, ento se utiliza outros para fortificar o Qi do Pulmo associando-se:
P1 (Alarme), VC6, IG4, E36, etc.
Se h presena de sintomas da vscera do canal acoplado, podemos tonific-lo
inclusive. Aproveitando o exemplo acima, o paciente apresenta alm daqueles,
10
constipao como sintoma de vazio do Intestino Grosso (IG = Metal, logo Me do

Metal = Terra = He-Mar). Ento se tonifica o ponto Me do Metal, ou seja, IG11,
em adio. Caso o Intestino Grosso apresente, neste quadro, sintomas de
plenitude de origem interna, prefervel utilizar o procedimento Anfitrio
Convidado: tonificar P9 e dispersar IG6.
Pode ocorrer que a Me no
alimentou o Filho, ou seja, o vazio do Qi do Pulmo devido ao fato de que o
Bao (Me) no promoveu o Pulmo (Filho). O raciocnio o seguinte: Pulmo =
Metal, logo Terra a Me; ponto Terra (Shu-Riacho) na Terra (Bao). Tonifica-se
o ponto BP3 em adio como receita bsica.
b)
Disperso:
Se o rgo est saturado, disperse o filho. (Zhenjiu Yixue)

Ilustrao:
Sintomas: Tosse, polipnia rala e clara, ausncia de sede, lngua branca e pulso
Tenso (Jin).
Diagnstico: Ataque do Vento-Frio ao Pulmo.
Princpio Teraputico: Dispersar o Frio.
Acupuntura: Pulmo = Metal, ento Filho do Metal = gua = He-Mar = P5.
Se dispersa o P5 (Filho) do canal do Pulmo, em associao a outros pontos em
disperso: B13, VC14, VC17, etc.
Pode-se tambm, dispersar o ponto Filho do Intestino Grosso: IG= Metal; o Filho
do Metal = gua = Ying-Manancial = IG1. Ou ento o ponto Filho do Metal na
gua: Filho do Metal = gua = Rim; Filho do Metal (He-Mar) na gua (Rim)
significa dispersar o ponto P10.
Aplicao Segundo a Restrio Mtua:
De acordo com o Ciclo de Dominao (Ke) da Teoria dos 5 Movimentos: Madeira
restringe a Terra, Terra restringe a gua, gua restringe o Fogo, Fogo restringe
Metal e Metal restringe Madeira. Ao rgo em tratamento chamaremos de rgo
doente. Para efeito deste estudo, no ciclo Ke, o movimento precedente
denominaremos Av, e o movimento subsequente de Neto. Por exemplo,
tomaremos o Fgado como o rgo a ser tratado, portanto Madeira o
movimento sazonal, sua Av Metal (Jing-Rio = P4) e seu Neto Terra (ShuRiacho = F3).
a)
Tonificao:
Se o rgo doente est vazio e sofre a influncia do rgo Av, se dispersa a

Av. Por exemplo: Pulmo vazio. Ponto sazonal do Metal Jing-Rio, Av de JingRio Ying-Manancial, ento se dispersa o ponto P10.
Pode-se tambm, se for o caso, dispersar o ponto Av no canal do Av, o ponto
Av Ying-Manancial, o canal Av o do Corao, ento C8.
b)
Disperso:
Se o rgo doente est em plenitude e flui sobre o rgo Neto, tonifica-se o Av.
Exemplo: Pletora do Pulmo. Tonifica-se o ponto Ying-Manancial, P10 ou C8. No
Ciclo de Dominao os pontos selecionados so os mesmos, o que varia a
estimulao: tonificao para plenitude e disperso para vazio.
11
Combinao de tcnicas do Ciclo de Produo s do Ciclo de Dominao:

Consiste em associar as duas tcnicas acima; por exemplo:

Pulmo vazio: Tonificar P9 e BP3. Dispersar P10 e C8;

Pulmo em plenitude: Dispersar P5 e R10. Tonificar P10 e C8.
A partir destas relaes podemos estabelecer todo um sistema de

correspondncia entre esses fenmenos e os 5 Movimentos.
Portanto os 5 Pontos Antigos (Wu Shu Xue) esto associados aos 5 Movimentos
(Wu Xing) e so tambm chamados de pontos dos 5 Movimentos (Wu Xing, Shu
xue).
Estudos, de Van Nghi e Chamfraut, sobre os 5 Shu chegaram s seguintes
concluses:

III.
Os canais da mesma forma que o corpo, tem seu exterior (Yang, percurso
superficial) e seu interior (Yin, trajeto profundo);
O segmento superficial do trajeto, situado abaixo dos joelhos e dos
cotovelos, responde s variaes das energias csmicas;
Todos os pontos Antigos so, portanto, pontos de ao particular, graas
aos quais podemos atuar sobre a energia do homem em funo da
evoluo das estaes. Por esta razo, o Eixo Espiritual e o Questes
Simples aconselham:. . . Para utiliz-los corretamente deve-se puncturlos seguindo as estaes.
A utilizao dos pontos antigos Seguindo as Estaes implica um
conhecimento especial das leis da natureza (o Tao). Em outras palavras,
para que rendam o mximo, deve-se conhecer a correspondncia destes
pontos com os rgos e vsceras (que representam o homem), por
intermdio dos princpios das Quatro Estaes e das Seis Energias (que
representam o cu) e dos Cinco Movimentos (que representam a Terra)
(Patogenia y Patologia, tomo II).
Os 12 Pontos Fonte Yuan Xue
Localizao:
Esto localizados prximos aos punhos e tornozelos. Nos meridianos Yin
coincidem com os pontos Shu-Riacho (Terra).
Significado:
Simbolicamente comparado fonte, origem de um rio, confluncia de riachos
formando um rio. Possui carter de absoro.
Fisiologia:
Cada ponto Yuan recebe um vaso Luo transversal diretamente do ponto Luo do
respectivo canal acoplado. Segundo o Eixo Espiritual, cada rgo est conectado
ao seu respectivo ponto Fonte.
O Yuan Qi (Energia Original formada pelo Jing Qi Inato e aps o nascimento
mantido pelo Jing Qi Adquirido) origina-se dos Rins distribuindo-se por todo
corpo e concentra as atividades do Qi. Percorre cada canal Yang atravs do
Sanjiao. A regio onde o Yuan Qi se concentra ao redor dos pontos Fontes.
12
Indicao:

No diagnstico do respectivo rgo ou vscera ao qual se refere;

No tratamento das sndromes do Vazio e Plenitude do rgo ou vscera a
que est relacionado;
Punturar esse ponto atrair, receber, absorver a energia do canal
acoplado;
utilizado individualmente quando seu respectivo rgo ou vscera
afetado;
Pode ser combinado com o ponto de Passagem (Luo) do canal acoplado,
quando 2 canais acoplados so afetados, segundo a tcnica Anfitrio
Convidado. Exemplo: Pela relao P e IG so acoplados, e esto afetados.
O Intestino Grosso foi atingido primeiro, portanto escolhe-se seu ponto
Yuan (IG4) como o principal. O Pulmo foi afetado depois, ento seu ponto
Luo (P7) associado ao tratamento. A tcnica de estimulao a seguinte:
Se o rgo afetado primeiro est Vazio, tonificar seu ponto Yuan e
dispersar o ponto Luo acoplado;
Se o rgo afetado primeiro est em Excesso, dispersar seu ponto Yuan e
tonificar o ponto Luo acoplado.
Precaues:
A tcnica AnfitrioConvidado, segundo Van Nghi, contra-indicada nas
sndromes Shi exgenas, pois h o risco da energia nociva presente nos canais,
avanar em direo ao interior.
Relao dos Pontos:
CANAL
Pulmo
Intestino Grosso
Estmago
Bao
Corao
Intestino Delgado
Bexiga
Rim
Pericrdio
Triplo Aquecedor
Vescula Biliar
Fgado
IV.
PONTO YUAN
P9
IG4
E42
BP3
C7
ID4
B64
R3
MC7
TA4
VB40
F3
Os 12 Pontos Fendas (Xi Xue):
Localizao e Significado:
Encontram-se situados nos braos e pernas. Xi significa Fenda, rachadura, greta,
local profundo.
Fisiologia:
Cada um dos doze Canais Primrios possuem um ponto Fenda (Xi).
So locais profundos, localizados nas cavidades (Fendas) musculares para onde
o Qi e o sangue dos canais convergem e se acumulam.
13
Tcnicas de Emprego:
utilizado principalmente no diagnstico (apalpao) e no tratamento das
enfermidades no estgio agudo, dos rgos e vsceras a que pertencem, nos
casos de vazio ou plenitude.
Ex.:
- Borborigmos e dores abdominais: IG7 - Xi do Intestino Grosso;
- Dores epigstricas: E34 Xi do Estmago.
Pode ser usado no tratamento de doenas persistentes dos rgos, vsceras e
canais correspondentes.
Pode tambm ser empregado nas afeces de zonas onde passam os canais.
Sua combinao com os pontos de Influncia (Hui), oferece bons resultados.
Ex.:
- Xi do Estmago (E34) com Hui das Vsceras (VC12) para tratar
gastralgia e vmito cido. Relao de Pontos:
CANAL
Pulmo
Intestino Grosso
Estmago
Bao
Corao
Intestino Delgado
Bexiga
Rim
Pericrdio
Triplo Aquecedor
Vescula Biliar
Fgado
Yin wei
Yang Wei
Yin Qiao
Yang Qiao
V.
PONTO FENDA
P6
IG7
E34
BP8
C6
ID6
B63
R5
MC4
TA7
VB36
F6
R9
VB35
R8
B59
Os 15 Pontos de Conexo ou Colaterais Luo Xue
Localizao:
Nos braos e pernas situam-se os 12 pontos Luo dos Canais Regulares, no peito
os Luo do Bao e do Vaso da Concepo e nas costas o Vaso Governador.
Significado:
O termo Luo significa conexo, ligao.
Fisiologia:
Os 15 pontos Luo enviam ramificaes chamadas vasos Luo longitudinais, sendo
que os 12 pontos Luo das extremidades emitem tambm os vasos Luo
transversais.
Segundo o Trung Y Hoc Os vasos Luo constituem o sistema de
consolidao da circulao dos 12 meridianos principalmente no nvel
das extremidades. Se encontram na circulao dos Ying Qi e seu trajeto
duplica o dos meridianos . Os vasos Luo longitudinais alcanam
diretamente os rgos, as vsceras, o crnio ou rosto .
Os vasos Luo Longitudinais tem papel regulador nas sndromes exgenas. O
ponto Luo do Vaso da ConcepoVC15 (Jiuwei), emite ramificaes que se
dispersam no abdmen, onde se corresponde com as ramificaes do Chong Mai.
14
O ponto Luo do Vaso Governador VG 1 (Changqiang), grande Vaso Governador

se dispersa para a cabea, ao longo do canal da Bexiga.
Esses dois pontos no possuem ao reguladora entre o VC e o VG, pelo fato de
que os Canais Curiosos no possurem ponto Yuan de absoro. Do grande Luo
do Bao (BP21) partem um conjunto de numerosos pequenos vasos capilares
que se ramificam no peito, nas costas e por todo o corpo, comunicando-se com
todos os outros vasos Luo, com atribuio de controlar, regular a totalidade da
rede Luo. Ao se dispersar no ventre, corresponde com as ramificaes do Chong
Mai. Cada ponto Luo dos 12 canais, envia uma ramificao dita transversal ao
ponto Yuan do respectivo canal associado pela relao Yin-Yang (ExteriorInterior), constituindo-se num sistema regulador paliativo nos distrbios dos
Vazio e Plenitude endgenas nos canais acoplados.
Emprego:
Tcnicas dos vasos Luo Transversais nos distrbios que envolvem dois
meridianos acoplados, nas sndromes endgenas:

Ambos os canais esto em Excesso ou Vazio: puntura-se preferencialmente

o ponto Luo do canal cujos sintomas so predominantes;
Um canal saturado e o outro deficiente, simultaneamente: emprega-se a
tcnica Anfitrio-Convidado.
Tcnicas dos Vasos Luo Longitudinais nas Sndromes Agudas Exgenas:

Se h Plenitude do vaso Luo Longitudinal significa que a energia nociva se

encontra nesse vaso. Ento o ponto Luo torna-se doloroso e ligeiramente
inchado. O tratamento consiste em agir sobre o lado atacado do corpo
(direito ou esquerdo) dispersando o respectivo ponto Luo, ponto Jing-Poo
e o ponto Shu-Riacho do canal;
Se h Vazio do vaso Luo Longitudinal sinal que a energia nociva j
passou para o Canal Principal, o qual por sua vez se acha em plenitude. A
conduta sobre o lado e o canal afetado:
Emprego do Grande Luo do Bao BP 21:

Plenitude: Dores dispersas por todo o corpo BP21 (-);
Vazio: Todas as articulaes esto frouxas BP21 (+).
Relao dos Pontos:
Canal
Pulmo
Intestino Grosso
Estmago
Bao
Corao
Intestino Delgado
Bexiga
Rim
Pericrdio
Triplo Aquecedor
Vescula Biliar
Fgado
Vaso da Concepo
Vaso Governador
Grande luo do bao
Ponto Luo
P7
IG6
E40
BP4
C5
ID7
B58
R4
Pc6
TA5
VB37
F5
VC15
VG1
BP21
VI.
15
Os 12 Pontos de Alarme (Mu Xue):
Encontram-se situados no peito e no abdmen, nas proximidades dos rgos a
que esto relacionados.
So os respectivos locais de correlao entre os Zang-Fu e a poro Yin do
tronco.
Fisiologia:
So os pontos especficos do peito e abdmen para onde o Qi dos rgos e
vsceras afluem e se concentram. No Questes Simples, captulo 47, est
escrito: Quando a Vescula Biliar est vazia, o Qi transborda e h sabor
amargo na boca. O tratamento dessa condio, consiste em usar o ponto
de alarme da Vescula Biliar. Os pontos de Alarme esto estreitamente
relacionados com seus respectivos Zang-Fu.
Muitas perturbaes orgnicas podem ser percebidas, desde a fase aguda,
atravs da dor espontnea ou a apalpao dos pontos de Alarme. Da o seu
nome.
A diferena de natureza entre os pontos Shu das costas e os pontos Mu da
frente, mostrada no 67 problema do Clssico das Dificuldades (Nanjing): As
doenas dos rgos (Yin) manifestam-se nos pontos Shu das costas e as
doenas das vsceras (Yang) manifestam-se nos pontos Mu da frente.
Indicaes:

No diagnstico dos Zang-Fu correspondente, pela adaptao de seus

pontos. Exemplo: VB24 e F14, dolorosos presso significa que a V. Biliar
est afetada. O mesmo ocorrendo no VC4, o I. Delgado est enfermo;
Ponto importante no tratamento dos Zang-Fu respectivos e suas reas
locais, principalmente das 6 vsceras Yang. Constitui-se num dos mtodos
de tratamento Yin para enfermidades Yang (Fu). Exemplos: distrbios do
Fgado associados com dores do hipocndrio, so tratados com a
Acupuntura do F14. Dores abdominais devido a problemas do I. Grosso,
usa-se o E 25;
Podem ser empregados nos processos agudos, ou nos vazios do Yang Qi
das vsceras;
A associao dos pontos Mu com os Shu das costas reforam o tratamento
das doenas .
Relao dos Pontos Mu dos 12 Zang-Fu:

RGO
Pulmo
Pericrdio
Corao
Fgado
Vescula Biliar
Estmago
Bao
Rim
Intestino Grosso
Triplo Aquecedor
Intestino Delgado
Bexiga
PONTO DE ALARME
P1 (Zhongfu)
VC17 (Tanzhong)
VC14 (Juque)
F14 (Qimen)
VB24 (Riuye)
VC12 (Zhongwan)
F13 (Zhangmen)
VB25 (Jingmen)
E25 (Tianshu)
VC5 (Shimen)
VC4 (Guanyuan)
VC3 (Zhongji)
16
VII.
17
Os 8 Pontos de Influncia (Hui Xue) :
Localizao:
Esto distribudos em todas as partes do corpo, exceto a cabea.
Fisiologia:
Os pontos de Influncia formam um grupo especfico de pontos que tem
particular efeito no tratamento de distrbios relacionados com os rgos e
vsceras, o Qi, o sangue, os msculos e tendes, a pulsao e vasos sangneos,
os ossos e a medula.
Indicao:
Na prtica eles so empregados para todo tipo de doenas dos ossos e dos
tecidos, possuindo ainda larga margem de combinao com outros pontos.
Relao dos Pontos Hui:
TECIDO
rgos (Zang)
Vsceras (Fu)
Qi (Sist. Respiratrio)
Sangue
Msculos e Tendes
V. Sangneos e Pulso
Ossos
Medula
PONTODE INFLUNCIA
CORRESPONDENTE
F13 (Zhangmen)
VC12 (Zhongwan)
VC17 (Shanzhong)
B17 (Geshu)
VB34 (Yang Ling Quan)
P9 (Taiyuan)
B11 (Dashu)
VB39 (Xuang Zhong)
VIII. Os 6 Pontos de Reunio Inferior (Xia He Xue):

Localizao:
Nos membros inferiores, isto , sobre os canais Yang na perna.
Fisiologia:
Segundo o Eixo Espiritual (Ling Shu). As seis vsceras (Estmago, Intestino
Grosso, Intestino Delgado, Vescula Biliar, Bexiga e o Triplo Aquecedor)
esto estreitamente relacionados com os trs canais Yang do p e cada
um possui um ponto de Reunio Inferior.
Alm disso, os trs canais Yang do p se comunicam na cabea com os trs
canais Yang da mo e todos eles esto conectados s respectivas vsceras, as
quais se localizam na mesma regio, ou seja, a cavidade abdominal (fogo
inferior).
Os pontos de Reunio Inferior dos trs Yang do p so os mesmos pontos HeMar (Terra) Antigos dos 5 Movimentos, e nesse grupo (Xia-He) so os mais
importantes. Os outros trs pontos de Reunio Inferior dos canais Yang da
mo tambm so efetivos nas afeces das suas respectivas vsceras, porm
no so pontos He-Mar (Terra) Antigos.
Os pontos de Reunio Inferior do Estmago, Intestino Grosso e Intestino
Delgado, esto localizados sobre o canal Zu Yang Ming. O ponto de Reunio
18
Inferior da Vescula Biliar no canal Zu Shao Yang e os pontos da Bexiga e do

Triplo Aquecedor sobre o Zu Tai Yang.
Os pontos Xia-He do IG, TA e ID foram assim chamados porque so mais
eficazes que seus He-Mar no trato das afeces das respectivas vsceras.
Indicao:
So prescritos no tratamento das seis vsceras da cavidade abdominal,
principalmente as afeces intestinais (fogo inferior):
Estmago
Intestino Grosso
Intestino Delgado
Vescula Biliar
Bexiga
Triplo Aquecedor
IX.
E36 (Zusanli)
E37 ( Shangiuxu )
E39 (Xiajuxu)
VB34 ( Yanglingquan )
B40 ( Weizong )
B39 (Weiyang)
Zu
Zu
Zu
Zu
Zu
Zu
(a)
RELAC
O DE PONTOS
Yang Ming;
Yang Ming;
Yang Ming;
Shao Yang;
Tai Yang;
Tai Yang.
Os 8 Pontos de Confluncia (Maijiaohui Xue):
Quatro pontos esto nos braos, prximos ao pulso e os outros quatro nos ps
prximos aos malolos.
O 98 enunciado do Grande Compndio de Acupuntura e Moxabusto (Zhenjiu
Dacheng) diz: Os 8 mtodos sagrados que contribuem para a eficcia da
puno, constituem uma teraputica extremamente maravilhosa.
Punturar os pontos de Confluncia significa abrir os canais para absorver
(regularizar) os exames de Qi, sangue que asfixiam um ou mais canais .
Fisiologia:
So pontos para onde conflui a energia dos Canais Curiosos. Os meridianos
Chong, Yang Qiao e Yin Qiao, transitam sobre seus respectivos pontos de
Confluncia. Os demais Canais Curiosos se conectam aos seus pontos de
Confluncia atravs de suas ligaes com os Canais Primrios.
Os Meridianos Primrios so comparados a rvore e os Canais Curiosos hera
sobre as rvores. Os Vasos Maravilhosos tem como funo principal reforar
suas ligaes com os Canais Primrios, para regularizar o Qi e o sangue, alm de
levar a todas a partes do corpo o Jing Qi Inato.
Indicaes:
s tcnicas de tratamento de sndromes dos Canais Curiosos envolvendo
etiologicamente ou no os rgos, atravs ou no dos pontos de Confluncia,
so numerosas e bem definidas. Abrangem os distrbios do Qi, do sangue e do
ataque das energias nocivas. Devem ser, essas tcnicas, estudadas nos tratados
especficos.
Adiante ser abordado as regras gerais de emprego dos pontos de Confluncia.
1.
Emprego Individual, Segundo as Prescries Clssicas, de Tay Gian

Nguyet, Contidas no Sistema dos Oito Meridianos Curiosos (de Van
Nghi):
19
BP4 (Gongsun) Chong Mai:

Ao Especfica: Patologia cardio-abdominal e patologias dos 5 rgos.
Sintomatologia:

Cardialgias, acumulao energtica no nvel do trax, vmitos aps o

almoo;
Enfermidades da gua, patologia digestiva, problemas energticos do
diafragma;
Dores abdominais, hipocondralgia, dores peri-umbilicais;
Frio nos intestinos, enfermidades do Frio Calor, Cardialgia;
Diarria (BP4 muito eficaz);
Na mulher, reteno placentria, metrorragia, perda do conhecimento.
Tcnica de puno:
Insertar 1 cun.
Relao Fisiolgica:
Est em conexo com o MC 6 para formar o sistema Pai-Me.
MC6 (Neiguan) Yin Wei Mai:
Ao Especfica: Patologia do Corao e Vescula Biliar, do Bao Estmago,
patologia intestinal.
Sintomatologia:

Plenitude abdominal e presso torcica, borborigmos, disenteria,

hemorridas;
Dispepsia com dores abdominais, bloqueio energtico, escapulalgia;
Enfermidades latentes do Frio, com acumulao energtica do trax;
Todas as enfermidades rebeldes.
Na mulher:
Dores intercostais, cardialgias, acumulao torcicas.
Relao Fisiolgica:
Est em conexo com BP4 para formar o sistema Pai-Me.
Tcnica de Puno:
Com a mo cerrada, insertar 1,2 cun (para certos autores 0,5 cun).
ID3 (Houxi)-Du Mai:
Ao Especfica: Patologia crvico-fcio-craniana.
Sintomatologia:
Rigidez e tremor nos membros (ataxia);

20
Ataque direto do vento : afasia, epilepsia;

Cefalias, oftalmia, lacrimejo;
Dorsalgia, lombalgia e dores nos membros inferiores;
Rigidez do pescoo, enfermidade evolutiva do frio;
Odontalgia, edema no rosto, amigdalite;
Parestesias dos membros;
Hidrorria.
Relao Fisiolgica:
Est em conexo com o B62 para formar o sistema Marido-Esposa.
Tcnica de Puno:
Com a mo fechada, insertar 1 cun (para certos autores 0,1 cun).
B62 (Shen Mai) Yang Qiao Mai:
Ao Especfica:
Patologia dos membros, devido ataque da energia nociva (Xie Qi).
Sintomatologia:

Dermatoses, rigidez dorso-lombar, edema dos membros, ataque do Vento:

hidrorria e cefalia;
Cefalalgia, oftalmia, olhos vermelhos, neuralgia subciliar, parestesias dos
membros (Bi);
Hipogalactia, surdez, afeces do nariz.
Relao Fisiolgica:
Est em conexo com ID3 para formar o sistema Marido-Esposa.
Tcnica de Puno:
Insertar 1 cun (para certos autores 1/3 cun) .
VB41 (Linqi do p) Dai Mai:
Ao Especfica: Patologia dos quatro membros.
Sintomatologia:

Ataque direto do Vento, Parestesias (dolorosa) e contratura dos membros;

Cefalia com edema do rosto, oftalmia: olhos vermelhos e dolorosos e
cefalia no casco;
Odontalgia, surdez e faringite, hidropisia.
Relao Fisiolgica:
Est em conexo com o TA5 para formar o sistema FilhoFilha.
Tcnica de Puno:
Perpendicularmente insertar 0,5 cun, obliquamente 1 cun.
21
TA5 (Waiguan) Yang Wei Mai:

Ao Especfica: Patologia dos Jing-Luo da camada superficial (Biao = pele e
carne, tecido conjuntivo) e patologias do Vento-Frio.
Sintomatologia:

Acropoliartrite, tetraplegia, cefalia, algias da articulao coxofemoral;

Cefalalgias, cervicalgias e dores do ngulo tico externo;
Parestesias dos membros, hidrorria, oftalmia, olhos vermelhos;
Ataque do Frio: suores e febre.
Relaes Fisiolgica:
Est em conexo com o VB41 para formar o sistema Filho-Filha.
Tcnica de Puno:
Com a palma da mo apoiada e estendida, insertar 1 cun (para certos autores
0,5 cun).
P7 (Lieque) Ren Mai:
Ao Especfica:
Patologia do Corao, do abdmen e da parede torcica e patologias dos 5
rgos.
Sintomatologia:

Hemorridas, melena, disenteria; catarro sanguinolento, hemoptise, tosse

fleumtica;
Odontalgia, amigdalite, disria, ameaas cardacas, dores abdominais,
obstruo farngea.
Na mulher:

Depresso ps-parto e afasia;

Lombalgias, problemas circulatrios (sangneos), frio na regio periumbilical, morte do feto, reteno fetal, frio na regio subdiafragmtica;
Abscesso do seio.
Relao Fisiolgica:
Est em conexo com R6 para formar o sistema Anfitrio-Convidado.
Tcnica de Puno:
Insertar 0,5 cun (para certos autores 0,2 cun) .
R 6 (Zhaohai) Yin Qiao Mai:
Ao Especfica: Patologia dos rgos e vsceras.
22
Sintomatologia:
Espasmo da faringe, mices dolorosas, cistalgia, prolapso retal, orquiepidimite com algias pelvianas;
Clera, disenteria.
Na mulher:
Parto difcil, desmaio e tenesmo.
Relao Fisiolgica:
Est em conexo com o P7 para formar o sistema Anfitrio-Convidado.
Tcnica de Puno:
Insertar 1,2 cun (para certos autores 0,3 cun) .
2.
Emprego de Dupla de Pontos de Confluncia Segundo os Canais ou

os rgos Afetados:
Ponto de
Confluncia
MC6 (Neijuan)
BP4 (Gangsun)
ID3 (Houxi)
Canal
Primrio
Pericrdio
Bao
I. delgado
Canal
Curioso
Yin Wei
Chong
Du
B62 (Shenmai)
Bexiga
Yang Qiao
TA5 (Waiguan)
T. Aquecedor
Yang Wei
VB41 (Linqi /p)
V. Biliar
Da
Indicaes
(regio do corpo)
Corao, peito e Estmago;
Corao , peito e Estmago;
Nuca, ombro, costas, ngulo
ocular interno;
Ouvido, Intestino Delgado,
Bexiga;
Regio mastidea, pmulongulo-ocular;
Externo;
P7 (Lieque)
R6 (Zhaohai)
Pulmo
Rim
Ren
Yin Qiao
Garganta , peito , Pulmo;

Pulmes, diafragma .
3.
Emprego dos Pontos de Confluncia Segundo o Excesso Local de

Yin-Yang:
Os Canais Curiosos tem tambm ao reguladora nos excessos locais do YinYang, conforme descrito adiante:

4.
Yang Wei e Yin Wei Mai: absorvem os excessos do alto e do baixo;

Yang Qiao e Yin Qiao Mai : absorvem os excessos da esquerda e da direita;
Obs.: Nestes 2 casos acima, os excessos so de Yang (algias Yang) ou de
Yin (algias Yin, parestesias e paralisias).
Dai Mai e Chong Mai: absorvem respectivamente os excessos da superfcie
e do interior do corpo;
Du Mai e Ren Mai: absorvem os excessos da frente (peito e abdmen) e
costas.
Utilizao Clnica dos Pontos de Confluncia:

X.
23
Aps a realizao da diferenciao de sndromes, elege-se o Canal Curioso,

cujo ponto de Confluncia ser empregado;
Antes de qualquer outro, deve-se abrir o ponto de Confluncia
correspondente, em seguida so insertados os pontos etiolgicos e
sintomticos, localizados acima ou abaixo, direita ou esquerda,
segundo o procedimento espiar a porta e seguir o caminho;
Se a melhoria no ocorre na seo, fechar o ponto de Confluncia que faz
dupla com o ponto de abertura;
A obteno do Deqi obrigatrio nos pontos de Confluncia, para que o
alto e o baixo se comuniquem. As agulhas no devero ser removidas
antes do paciente manifestar um alvio;
Se for o caso mais indicado as moxas podero substituir as agulhas.
Os 10 Pontos Janela do cu
So 10, 8 esto no pescoo, 1 no brao (= P3) e 1 no trax (PC1).

Relao completa dos pontos = P3, IG18, PC1, TA16, ID16, ID17, E9, B10, VC22
e VG16.
So mais usados para tratamento de distrbios psicolgicos como depresses e
fobias. No so os nicos para este fim, mas como 8 deles esto no pescoo que
uma rea extremamente susceptvel de sofrer bloqueios do fluxo de energia,
bloqueio este que pode ser dor nas articulaes, no canal do VG e VC, entre os
centros de energia e de outros canais. Os pontos Janela do cu podem ser
combinados com pontos de conexo (ex: P7), com pontos de alarme (ex: P1),
com pontos de abertura (ex: BP4 e PC6) e ponto de assentimento (B23) todos os
quais tambm regulam a estagnao e as irregularidades do QI, sendo que este
ltimo (B23) o faz por meio do fortalecimento da deficincia do QI no R.
Podemos dizer que estes pontos possuem a funo de levar o QI para o alto.
Existem 5 que so considerados as grandes janelas do cu (E9, IG18, TA16, B10
e P3), os demais, pequenas janelas.
XI.
Os Pontos de Assentimento (Beishu Xue):
Localizao:
Todos os pontos de Assentimento situam-se nas costas, ao longo do trajeto
paravertebral
do
canal
da
Bexiga.
Cada
ponto
est
posicionado
aproximadamente no mesmo plano horizontal do seu rgo relacionado.
Significado:
So os respectivos locais de correlao entre os tecidos e a parte do Yang do
tronco.
Fisiologia:
So os pontos especficos das costas para onde o Qi dos rgos e vsceras
afludo e dispersado. Cada um dos 12 rgos est associado a um ponto Shu das
costas e vice-versa. O Questes Simples (Suwen), cap. 39, diz: Quando a
energia do Frio nocivo se aloja nos vasos conectados com os pontos Beishu, a
circulao do sangue atravs dos canais se torna grossa. Quando a circulao
atravs dos vasos grossa o sangue est deficiente. Quando o sangue
deficiente, h dor. Quando a circulao se acumula no ponto do Corao, ento o
ponto responde com dor.
24
Os pontos de Assentimento pertencem ao Yang, eles se relacionam no s com

os Zang-Fu, mas tambm com os rgos sensoriais respectivos. Como por
exemplo: o ouvido est relacionado com o Rim, portanto est associado ao
ponto B23.
Indicao:
Os pontos Shu das costas, no diagnstico por apalpao, podem revelar
distrbios dos Zang-Fu correspondentes. Dor espontnea e principalmente
presso, intumescimento, ndulos, massas alveolares, cordes, depresses,
variao de temperatura e umidade local, so os sinais reveladores das
desordens dos rgos e vsceras, nos pontos de assentimento.

So pontos importantes no tratamento dos Zang-Fu correspondentes,

principalmente dos 5 rgos Yin. um dos mtodos de tratamento Yang
para as doenas do Yin (Zang);
Tambm so empregados no tratamento dos rgos dos sentidos e
respectivos tecidos a que esto relacionados os Zang-Fu. Alguns exemplos:
O ponto B18 (Ganshu), sob apalpao pode revelar desordens do Fgado.
empregado no tratamento das doenas hepticas. Os olhos so os rgos
dos sentidos relacionados com o Fgado, portanto esse ponto pode ser
utilizado nas afeces oculares. Na diagnose e no tratamento das
desordens do Intestino Grosso o ponto B25 pode ser utilizado;
Podem ser empregados na disperso dos excessos do Yang Qi e nas
enfermidades crnicas;
Os pontos Shu das costas (Yang) utilizados em combinao com os pontos
Mo da frente (Yin) so muito empregados no tratamento das enfermidades
dos rgos e vsceras a que esto relacionados. A aplicao de ambos pode
reforar os efeitos teraputicos. Por exemplo: B28 e VC3 nos problemas da
Bexiga, B15 e VC14 nas afeces cardacas.
Relao dos Pontos:

TECIDO
Pulmo
Pericrdio
Corao
Diafragma e Esfago
Fgado
Vescula Biliar
Bao
Estmago
Triplo Aquecedor
Rim
Intestino Grosso
Intestino Delgado
Bexiga
ASSENTIMENTO
B13 (Feishu);
B14 (Jueyinshu);
B15 (Xinshu);
B17 (Geshu);
B18 (Ganshu);
B19 (Danshu);
B20 (Pishu);
B21 (Weishu);
B22 (Sanjiaoshu);
B23 (Senshu);
B25 (Dachangshu);
B27 (Xiaochangshu);
B28 (Pangguangshu).
Meridiano da Bexiga:
A Bexiga a vscera (Yang) que faz par com o rgo Rim (Yin). O seu elemento
gua, sua cor o Preto. A energia perversa que ataca a Bexiga o Frio.
1.
Perturbaes do Meridiano da Bexiga (Be):
25
Ataque Externo:
Sensao de que a energia sobe para a parte superior do corpo, cefalias, olhos
exorbitados, dores na coluna vertebral, sensao de fratura na coluna vertebral,
impossibilidade de flexionar o corpo para frente, sensao de que estalam os
msculos da parte externa (atrs do joelho).
Perturbaes Internas:
Todas as afeces que concernem aos msculos e ossos, hemorridas, febre,
calafrios, delrio e loucura, dores lancinantes na cabea, esclertica dos olhos
amarelados e olhos lacrimejantes, dores lancinantes na espdua, regio renal e
cccix, o dedo menor do p no pode mover-se.
2.
Principais Pontos nas Costas (Yu - Ketsu) , Localizao e Sintomas:
Feishu (B13): Assentimento do Pulmo (Reunio de energia do Pulmo).

Localizao: 1,5 cun lateral a apfise espinhosa de T3.
Puntura: 0,5-0,8 oblqua interna
Funo Energtica: Nutre o Yin / Harmoniza o Qi do Jiao Superior / Recupera a
perda de Qi por esforos / Dispersa o vento, o vento frio, vento calor e o frio
perverso / Regula os nveis nutritivos (Ying Qi) e defensivos (Wei Qi).
Indicao: Distrbios de Pulmo.
Jueyinshu (B14): Assentimento do Pericrdio e SHIN-PO (MC).
Funo Energtica: Regula a funo do Qi do Pulmo, Corao e Estmago para
tratar vmitos / Harmoniza e tonifica o Qi do Corao / Acalma o Shen /
Harmoniza o Qi do corpo / Ativa a circulao de sangue.
Indicao: Distrbios de Pericrdio e Corao.
Xinshu (B15): Assentimento do Corao.
Funo Energtica: Harmoniza o Qi e o sangue / Harmoniza e tonifica o Qi do
Corao / Nutre e acalma o Shen / Fortalece e clareia a mente / Estimula o
crebro / Elimina calor.
Indicao: Distrbios de Corao.
Geshu (B17): Assentimento do Diafragma (Ponto mestre do sangue).
Funo Energtica: Nutre, revigora, harmoniza e regula a circulao e refresca o
calor do sangue, recuperando as deficincias do fluxo de Qi / Harmoniza o Qi do
trax / Fortalece o diafragma / Harmoniza o Qi do Estmago e do Bao /
Fortalece o Yin Qi / Facilita a formao de Jin Ye.
Indicao: Distrbios de Respirao e do Xue
Ganshu (B18): Assentimento do Fgado.
Funo Energtica: Regula o Qi e afasta a umidade do Fgado e da Vescula
Biliar/ Pacifica o Estmago / Alivia depresso mental / Refresca o calor do
sangue, acalmando a mente / Clareia e fortalece a viso / Elimina o vento
interno.
26
Indicao: Distrbios de Fgado

Danshu (B19): Assentimento da Vescula Biliar (VB).
Funo Energtica: Harmoniza o Qi, refresca e faz a limpeza do fogo do Fgado e
da Vescula Biliar / Pacifica e harmoniza o Qi do Estmago / Relaxa o diafragma /
Regula a funo do Jiao Mdio / Alivia sensao de peso no trax / Reduz o
calor.
Indicao: Distrbios de Vescula Biliar
Pishu (B20): Assentimento do Bao.
Funo Energtica: Harmoniza o Qi do Bao e do Fgado, do Estmago e do Jiao
Mdio / Harmoniza e nutre o Qi e o sangue / Drena a umidade e a gua em
excesso / Ascende o Qi para a cabea / Beneficia viso turva e palpitao /
Promove digesto.
Indicao: Distrbios de Bao-Pncreas
Weishu (B21): Assentimento do Estmago.

Funo Energtica: Harmoniza e fortalece o Qi do Estmago e do Jiao Mdio /
Drena a umidade e a mucosidade / Alivia a reteno de alimentos / Harmoniza a
inverso do Qi do Estmago.
Indicao: Distrbios de Estmago
Sanjiaoshu (B22): Assentimento do Triplo Aquecedor.
Localizao: 1,5 cun lateral a apfise espinhosa de L1.
Puntura: 0,5-0,8 cun perpendicular
Funo Energtica: Harmoniza o Sanjiao e a via das guas / Regulariza a
transformao dos fluidos do Jiao Inferior / Tonifica os Rins / Afasta a umidade /
Regula a funo de transformao de Qi / Clareia e regula o SanJiao.
Indicao: Distrbios de Triplo Aquecedor
Shenshu (B23): Assentimento dos Rins.
Funo Energtica: Fortalece a recepo do Qi dos Rins / Tonifica a essncia e o
Yuan Qi / Aumenta a energia dos Rins / Refora a lombar e o joelho / Tonifica os
ossos e a medula / Fortalece o Qi do crebro / Melhor a acuidade visual e
auditiva / Resolve a umidade / Harmoniza a via das guas / Nutre o Yin e o
sangue.
Indicao: Distrbios de Rim
Dachangshu (B25):Assentimento do Intestino Grosso (IG).
Funo Energtica: Regula a funo do Estmago e dos Intestinos, promove a
defecao / Elimina o calor / Fortalece o joelho e a lombar / Regula o fluxo de Qi
e alivia a estagnao no abdome.
Indicao: Distrbios de Intestino Grosso
Xiaochangshu (B26): Assentimento do Intestino Delgado (ID).
27
Localizao: 1,5 cun lateral ao nvel do 1. buraco sagrado dorsal.

Puntura: 0,8-1,2
1,2 cun perpendicular
Funo Energtica: Harmoniza Qi, regula e estimula a funo do Intestino
Delgado / Separa Qi lmpido do turvo / Resolve a umidade e elimina o calor /
Elimina a umidade calor do Jiao Inferior / Harmoniza a via das guas.
Indicao: Distrbios de Intestino Delgado
Pangguangshu (B28): Assentimento da Bexiga.
Bexiga
Localizao: 1,5 cun lateral ao nvel do 2. buraco sagrado dorsal.
Puntura: 0,8-1,2
1,2 cun perpendicular
Funo Energtica: Harmoniza o Qi da Bexiga e limpa e regula a passagem das
guas no Jiao Inferior / Afasta a umidade calor da Bexiga / Fortalece a lombar e
o dorso / Fortalece o Jiao Inferior / Cessa a dor / Elimina o calor e as
estagnaes / Regula o Yang do Rim.
Indicao: Distrbios de Bexiga
XII.
28
BIBLIOGRAFIA
YAMAMURA, YSAO. Tratado de Medicina Chinesa. Editora Roca. So
Paulo,1993.
MANN, FLIX. Acupuntura A Antiga Arte Chinesa de Curar. Hemus
Editora Ltda. So Paulo, 1962.
Marins, Atlio. Elementos de Acupuntura. Ground / Global Editores. So
Paulo, 1962.
WOLF-HEIDEGGER, G. Atlas de Anatomia Humana. Editora Guanabara
Koogan S.A. Rio de Janeiro, 1981.
DIVERSOS AUTORES. Fundamentos de Acupuntura y Moxibustion de
China. Ediciones en Lenguas Extranjeras. Beijing, 1984.
CHENG XINNONG E OUTROS. Chinese Acupuncture and Moxibustion.
Foreign Languages Press. Beijing, 1987.
DIVERSOS AUTORES. Acupuncture A Comprehensive Text. Eastland
Press. Chicago, 1983.
VAN NGGI, NGUYEN. Patogenia y Patologia Energticas en Medicina China
Tratamiento por Acupuntura y Massajes. Editorial Capal. Madrid, 1981.

Apostila Pontos II - Vanderson

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IMAM Instituto Mineiro de Acupuntura e Massagens

Prof. Luiz Cludio Moreira Jnior

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Os Cinco Pontos Shu Antigos Wu Shu ...................................................................... 4

Os 12 Pontos Fonte Yuan Xue .................................................................................... 11

Os 12 Pontos Fendas (Xi Xue): ..................................................................................... 12

Os 15 Pontos de Conexo ou Colaterais Luo Xue ............................................... 13

Os 12 Pontos de Alarme (Mu Xue): ............................................................................. 15

VII. Os 8 Pontos de Influncia (Hui Xue) : ........................................................................ 17

Os 8 Pontos de Confluncia (Maijiaohui Xue): ........................................................ 18

Os 10 Pontos Janela do cu ............................................................................................ 23

Os Pontos de Assentimento (Beishu Xue): ............................................................... 23

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Na literatura acupuntural antiga, os locais do corpo onde se aplicava

Pontos SHU antigos (WU SHU)

Pontos Fontes (YUAN)

Pontos de passagem ou colaterais ou de conexo (LUO)

Pontos de assentimento ou de transporte dorsal (BEI SHU)

Pontos de alarme (MO)

Pontos fenda ou de acmulo (XI)

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de confluncia (MAI JIAO HUI) Abrem os vasos maravilhosos.

3 Pontos dolorosos (ASHI)

Os Cinco Pontos Shu Antigos Wu Shu

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Os pontos Ting-Poo so os locais onde o Qi surge como A gua que

Ponto Poo (Jing Xue ou Ting Xue):

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prescrito na regularizao do Qi, nos seguintes casos:

Plenitude ou distenso na regio infracardaca;

Ponto Manancial (Ying Xue):

Nas doenas febris;

Os pontos Riacho (Shu Xue):

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Puntura-se o ponto Shu-Riacho dos canais Yin para dispersar e impedir o

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Relao dos Pontos:

Em todas as doenas das vsceras, puntura-se os pontos He-Mar

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OS 5 PONTOS ANTIGOS (WU SHU XUE)

Aplicao Segundo a Variao Estacional:

Se o rgo est vazio, tonifique a Me (Zhenjiu Yixue). Por exemplo:

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constipao como sintoma de vazio do Intestino Grosso (IG = Metal, logo Me do

Se o rgo est saturado, disperse o filho. (Zhenjiu Yixue)

Se o rgo doente est vazio e sofre a influncia do rgo Av, se dispersa a

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Combinao de tcnicas do Ciclo de Produo s do Ciclo de Dominao:

Pulmo vazio: Tonificar P9 e BP3. Dispersar P10 e C8;

A partir destas relaes podemos estabelecer todo um sistema de

Os 12 Pontos Fonte Yuan Xue

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No diagnstico do respectivo rgo ou vscera ao qual se refere;

Os 12 Pontos Fendas (Xi Xue):

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Os 15 Pontos de Conexo ou Colaterais Luo Xue

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O ponto Luo do Vaso Governador VG 1 (Changqiang), grande Vaso Governador

Ambos os canais esto em Excesso ou Vazio: puntura-se preferencialmente

Tcnicas dos Vasos Luo Longitudinais nas Sndromes Agudas Exgenas:

Se h Plenitude do vaso Luo Longitudinal significa que a energia nociva se

Emprego do Grande Luo do Bao BP 21:

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