CONOCIMIENTO PRECIENTIFICO

ENFERMERO

La enfermera no podra constituirse como disciplina cientfica, sin analizar

su significado histrico y filosfico, sin contextualizar ,interpretar y
reflexionar sobre el contenido de una practica milenaria , cuyo quehacer
se entiende como actividad del cuidado humano , lo que surge como
una constante desde el principio mismo de la humanidad.
La intencin es edificar la enfermera de hoy desde la practica del ayer;
partiendo de la razn (como cualidad universal del hombre), hasta el
entendimiento ( progresin que el hombre logra del conocimiento de la
realidad). De igual modo que otras actividades la tarea de cuidar debe ir
acompaada de un saber que en enfermera no se ha hecho totalmente
explicito, debido a que el saber enfermero persisti por muchos siglos
asentado en las explicaciones mas bsicas y fundamentales, esta llena de
episodios regresivos que retrasaron su capacidad explicativa .
Para poder comprender el estado actual del desarrollo cientfico de la
enfermeria deben analizarse los tipos precientificos de conocimiento y
establecer su diferencia con el verdadero conocimiento cientfico.
Estos son :
SERES O PODERES IMAGINARIOS : Modo de pensamiento motivado
por la necesidad vital, global y concreta del hombre, de hallar una respuesta
a todo aquello que le es desconocido y que pretende dar un sentido dentro
de un sistema conceptual.
Entre las 1eras formas de explicacin se ubica la concepcin preanimista
que crea en una fuerza sobrenatural llamada MANA o IMUNU que le
atribua rasgos sobrenaturales a todo ente vivo o no que permitiera explicar
los fenmenos de la naturaleza. Estas formas especiales de explicacin
de lo desconocido surge como una necesidad vital del hombre de intentar
controlar y hacer frente a lo desconocido , a travs de de algun tipo de
accin dando respuestas a sus dudas. Estas respuestas se organizan en un
sistema de creencias , a travs de un esquema conceptual construido por la
imaginacin humana.
A travs del alma o espiritu pretendian explicar fenmenos tales como:
el sueo, muerte, enfermedad . La muerte era un largo sueo donde el alma
se va pero no regresa al cuerpo, durante el sueo el alma se va pero regresa
y la enfermedad era concebida como la corrupcin del alma, o la perdida de
parte de ella.

GENERALIZACIONES A PARTIR DE LA EXPERIENCIA : Forma de

conocer derivada de la actitud de observacin propia de la inteligencia
humana, como un modo de situarse frente al mundo. En este conocimiento
separte de la observacin de sucesos o fenmenos que se han dado en una
situacin particular y concreta, estas generalizaciones permitieron una
mejor adaptacin al medio y facilitaron su modo de vida en el que hacert
diario, entones el hombre cada vez que se enfrentaba a una situacin
aplicaba lo aprendido, derivado de experiencias anteriores.
Este tipo de construccin conceptual le permitio al hombre organizar el
universo y adaptarse rapidamente a la realidad. Las generalizaciones se
expresaron en forma de proverbios, dichos ,refranes y recomendaciones
sobre salud y cuidado, esta tendencia a la generalizacin derivo de pautas
sociales o por la asociacin de hechos , que se convertan en una ley y se
basaban en un nro de casos particulares que mostraban uniformidad se
transformaban en creencias inamovibles .
Continuando con el anlisis del saber enfermero, se observa qu elos
conocimientos de la disciplina no eran seguros ni definitivos. Esto llevo a
la disciplina a convertir ciertos hbitos en normas y asi aparece el 3er tipo
de conocimiento precientifico .
USO DE TCNICAS O REGLAS DE ACTUACIN BIEN
ESTABLECIDAS : Proviene desde el origen de la humanidad, cuando el
hombre utilizo tcnicas en instrumentos de la naturaleza
( piedras,ramas,arboles). Con la aparicion de pautas sociales fue necesario
que muchas personas hagan las mismas cosas para obtener los mismos
resultados satisfactorios.
En base a recetas y perpetuando tcnicas tradicionales se fueron
trasladando de generacin en generacin , pero la convivencia exigio la
presencia de reglas que permitieran la vida en sociedad. Y es alli donde
aparece el inconveniente de estos conocimientos, normas y las tcnicas
pasaron a ser autnomas.
Se llega al punto de que estas normas se convierten en modelos de
actuacin incuestionables, no resultan validas en contextos o situaciones
diferentes , pero se mantienen con principios rigidos, sagrados e
inviolables. Este modo de proceder ha sido otro de los grandes obstculos
ya que esta muy ligado a la filosofia cristiana y cuestionarlos
cientficamente implicaba poner en duda los dogmas de la organizacin y
formacin teologicas .