HAPPENING

Boletn del Instituto Oscar Masotta

Boletn del Instituto Oscar Masotta

N 84

29 de abril de abril de 2009

Directores de la publicacin: Samuel Basz, Jorge Chamorro, Germn Garca y Stella Palma
Responsable de la publicacin el Comit de Iniciativa del IOM (S.Basz, J.Chamorro, G.Garca, J.C.Indart, R.
Mazzuca y M.Torres)

Editorial
Samuel Basz
Los colegas responsables de la organizacin del prximo Encuentro Americano de Psicoanlisis Aplicado
de la Orientacin Lacaniana (ENAPaOL), me solicitaron una contribucin que reflejara una perspectiva
respecto del estatuto del sntoma. Entiendo que para el trabajo que los participantes del IOM estn
llevando adelante en relacin a este Encuentro esa perspectiva puede ser de utilidad. A continuacin va el
texto tal cual fuera publicado en el boletn del ENAPaOL.
Dos posiciones subjetivas se ordenan en referencia al par inconciente- sntoma.
Una de ellas es la posicin del sujeto en la que insiste la articulacin inconciente-sntoma, esa articulacin
permite nombrar creencia a esta posicin. La creencia en el sntoma como portador de sentido es
correlativa de esta posicin.
La otra es la posicin subjetiva que hace consistir la desarticulacin entre el inconciente y el sntoma, se
trata, en este caso, de la certeza.
Si bien esta ltima comparte con las psicosis la dimensin de la certeza no es verificable sino como
resultado de un anlisis en la perspectiva de la identificacin al sntoma.
Por otra parte la certeza como posicin subjetiva es correlativa de la estructura del acto y siempre es una
suspensin del sujeto del inconciente, una desarticulacin temporalizable de la creencia.
La unglauben del desabonamiento estructural del inconciente en las psicosis implica un carcter fijo de la
certeza por rechazo originario de la creencia, lo que hace que el par inconciente-sntoma no pueda,
estrictamente, pensarse en trminos de articulacin-desarticulacin, asociacin-disociacin, sino en
trminos de exclusin recproca y rechazo del inconciente.
La creencia en el sntoma, es ni ms ni menos que la atribucin de significacin an no sabida pero

supuesta a venir respecto de lo considerado sintomtico en las neurosis.

Toda posibilidad de hacer uso del sntoma en la perspectiva de saber hacer con l, tiene como condicin
esa desarticulacin inconciente-sntoma. Esa desarticulacin hace a la singularidad del sntoma en tanto
sntoma analtico.
Es necesario tener presente que lo singular del sntoma analtico no se obtiene porque ese sntoma no
pertenezca a una clase (neurtico, psictico, perverso) sino que se trata de una singularidad que se
obtiene por la delimitacin del ncleo de goce que el sntoma aloja y que en tanto tal es irreductible a toda
significacin.

Noticias
CID-Bariloche
Los das 6 y 7 de marzo se iniciaron las actividades del ao.
I- Fundamentos:
La docente, Graciela Esperanza, comienza diciendo que Cosas de finura en psicoanlisis, de Miller (que cita
en varias oportunidades) le permite fundamentar porqu el programa de O. Masotta en este momento.
Propone a cada uno que haga una fundamentacin de cmo y por qu nos hemos alejado de Lacan y porqu
tenemos que retornar a l.
Parte de la cita: Debera apretar fuertemente mi remo porque voy a llevar mi barco contra corriente a punto tal
que, por primera vez, me parece necesario proceder por un retorno a Lacan. Nunca hasta el presente he
empleado esta expresin y si lo hago hoy es persuadido de que nos hemos alejado de l. (J.A.M.)
Agrega que Miller habla del espritu de la terapia, por donde se est fugando el psicoanlisis puro. Terapeutizar
el psicoanlisis implica que se cura al psicoanlisis de s mismo.
II Retorno:
El estado complaciente del sujeto neurtico es la identificacin, el retorno a Lacan tiene que estar habitado por
un deseo de no identificacin, incluyendo la no identificacin a Lacan.
Lacan denuncia los desvos de los postfreudianos de la prctica de Freud; Miller nos dice que ahora los
desvos son nuestros.
Graciela E. sita cuatro operaciones de retorno que tienen la misma lgica:
1)- Desconocer la relacin del hombre con la verdad y con la palabra lleva a buscar los resortes de la accin
analtica en otras disciplinas, lo que ya critica de Lacan en 1953.
La relacin del sujeto al Otro hace necesario que los lugares de lo simblico se dupliquen. Pone al analista en
el banquillo de los acusados. Hay un psicoanlisis verdadero; el falso desconoce la relacin del hombre con la
verdad.
2)- El sntoma como mensaje al Otro es insuficiente en la prctica, Lacan reconoce que hay algo ms que la
palabra, es la dimensin de la letra de goce del sntoma.
3)- Para Lacan (en Televisin), la segunda tpica freudiana no reemplaza a la primera; es una reelaboracin de
la misma intuicin, G.E. lo relaciona con lo que dice Miller: se alega una nueva clnica psicoanaltica que
superara a la antigua cuando sta est conservada en la nueva.
4)- Si en el 53 el psicoanlisis que no se ocupa de la verdad, es falso; en el 2008, a partir del texto 76 (Prefacio

a la Ed. Inglesa S. 11), Miller considera que al parecer el psicoanlisis falso es el que se ocupa de la verdad
porque la verdad tiene estructura de ficcin.
III-La lgica del significante.
Tomando la clula elemental del grafo, la docente propone la topolgica del significante. Para diferenciar el
nivel de la palabra, del mensaje, del sujeto y el Otro, es necesario el montaje de lo simblico en su dimensin
doble: significante y significado pero tambin metfora y metonimia, trminos que trabaja ubicando en el grafo
discurso corriente, cadena significante, intencin de significacin que se encuentra con la cadena significante
en dos puntos: cdigo y mensaje. Ejemplifica con Famillonario
Porque no hay relacin sexual, se puede producir el mensaje que es una operacin diferencial de la lengua,
condicin de la transferencia pero tambin de las, mal llamadas, formaciones del inconsciente. Para Miller se
trata de emergencias de verdad que van a adquirir forma si se psicoanalizan. Es el psicoanlisis lo que le da
forma de inconsciente simblico. Esta topolgica de Lacan nos permite entender el problema de Freud con la
doble inscripcin (ref. a El block maravilloso). En el grafo, saber y verdad estn en una relacin moebiana, no
hay contenido manifiesto y latente; profundo y superficial. Hay Banda de Moebius. Hay choque del discurso en
su intencin de significacin con la cadena donde se producen todas las operaciones de la lengua.
El retorno que propone Miller implica el pase pero tambin que cada analista reactualice su relacin con el
inconsciente; por eso -dice la docente- lo tomaremos de manera sesgada, con casos de pacientes. Violeta
Paolini presenta un sueo de una analizante, la docente comenta el sueo tomando como referencia La
Interpretacin de los Sueos.
IV-Signorelli
Continuando el trabajo sobre la clula elemental del grafo y con la cita Cuando estoy en el espacio de un
lapsus slo entonces se est seguro de hallarse en el inconsciente, basta prestarle atencin para salir de l
(Prefacio a la Ed. Inglesa S. 11), la docente trabaja Signorelli. Planteando que hay al menos dos inconscientes,
seala que el trabajo de Freud va a ser pasar del inconsciente del espacio del lapsus al inconsciente que va a
entregar una formacin del inconsciente.
Repasa el olvido de Freud, qu produce Freud y qu lee Lacan de eso. Freud llega a que hay algo
impronunciable en relacin a las cosas ltimas.
Para Lacan, este olvido de Freud nos ensea que por el agujero de la lengua se presentifica el olvido mismo;
nos muestra que el inconsciente es incapaz de nominar al sujeto. Por eso es el ejemplo ms maravilloso de la
deformacin que el inconsciente puede producir.
Freud no recupera el nombre Signorelli porque lo que adviene al ser en este olvido es la falta misma: el
inconsciente innomina al sujeto. Diferencia entre cado pero evocado y lo que est reprimido que no est a
disposicin del sujeto.
Signorelli no es lo olvidado sino una falsa identificacin del ser. No hay lo olvidado sino la produccin del olvido
mismo, el inconsciente no nos entrega ningn nombre. Las ruinas metonmicas del objeto (fonemas) son
identificaciones del falso ser del sujeto, tema que ser trabajado en la ltima clase del ao.
Azucena Zann
CID-Neuqun
Se realiz en Neuqun el da 14 de Marzo de 2009, la primer clase del nuevo programa del IOM Escritos, una
aproximacin intertextual ao 2009, a cargo de Gustavo Stiglitz.
Se dio por nombre a esta clase El significante que re en la escena del mundo; ttulo que hace una notable
alusin a la existencia del inconsciente.
3

El docente inici su exposicin con el texto lacaniano Funcin y Campo de la Palabra y el Lenguaje en
Psicoanlisis. Se trata de un texto en el que se plasma claramente el retorno a Freud por un lado, y por otro la
pregunta acerca de si lo simblico incide en lo real.
Mencion el epgrafe de dicho texto, detenindose en el valor actual que el mismo porta: solo hay una
disciplina, la neurobiologa humana, sealando asimismo el costo que surge en torno a la transmisin del
psicoanlisis cuando se sostiene en una minorizacin perpetuada.
Minorizacin que se desdobla en una minora de poder, pero tambin en un no hay personas mayores, cuyo
efecto es la segregacin.
G.Stiglitz realiz un recorrido por los efectos de dicha segregacin a partir de la sordera y del valor que la
presencia del analista tiene en los fundamentos de la palabra.
En tanto la palabra demanda ser escuchada, la presencia, es decir la intersubjetividad, es determinante.
No faltaron los aportes clnicos, entre ellos, la interrogacin, el suspenso, el tiempo como herramienta del
analista, la diferencia entre palabra plena y palabra vaca, el corte etc.
Para concluir: Eppur si muove! o, No hay psicoanlisis a la manera del barn de Munchhasen
Cecilia Conenna

Ida y Vuelta
II Jornadas Instituto Oscar Masotta CID-Baha Blanca
El 28 de marzo de 2009 se realiz en la ciudad de Baha Blanca la II Jornada del Instituto Oscar Masotta,
Centro de Investigacin y Docencia Baha Blanca.
De igual manera que en la I Jornada de la Delegacin Baha Blanca realizada en Noviembre de 2007, un grupo
de artistas locales organiz una muestra artstica titulada Esculturas: arte & psicoanlisis, donde los
participantes de las jornadas y el pblico en general pudieron apreciar obras de los escultores Dorotea
Fookes, Adrin Privitello, Graciela Cribbari, Alina Liberman, Graciela Di Stfano, Jessica Monaldi y
Guillermo Omies.
La apertura de las Jornadas estuvo a cargo de Roberto Bortnik, quien fuera designado por el Comit de
Iniciativa como Director del CID. Aprovechando la oportunidad sum a las palabras de bienvenida, una
explicacin general de las diferencias entre una Delegacin y un CID, presentando el Programa de Formacin
a tres aos que ofrecemos, el Programa del ao 2009, los docentes designados por el Comit de Iniciativa, y
los docentes locales que colaborarn en el dictado del Curso Anual.
La primer mesa de la Jornada tuvo por nombre Arte & psicoanlisis. La coordinacin estuvo a cargo de
Horacio Wild, quien coordina el mdulo de Investigacin. Se presentaron los siguientes trabajos:
El zapato en la obra de Vargas: la decantacin de un semblante, trabajo de investigacin realizado por
Maximiliano Diez. El autor realiza una breve resea de la vida de Vargas, quien dibujo las mujeres que
podramos considerar semblantes de distintas pocas: Ana Mae Cliff, Marilyn Monroe, Greta Garbo, Dorothy
Lamour, Marlene Dietrich, Brbara Stanwyck, Paulette Goddard, Nita Naldi, Ann Sheridan, Ava Garder, Jane
Russell, Shirley Temple, entre otras. El rasgo distintivo de las chicas de Vargas, es aquello que decanta
detodos sus dibujos: el lugar particular del zapato. Es en este punto donde el autor se pregunta si se trata de la
desmentida de la castracinm o como dice Miller en lgicas de la vida amorosa se trata de la condicin
amorosa del hombre sin ambagues donde la exigencia es que la falta est marcada.
De pasiones Bermejas: la pasin en el poema Unca Bermeja de Bustriazo Ortiz, trabajo presentado por el
coordinador Horacio Wild. El autor realiz una breve resea biogrfica de Bustriazo Ortiz, para abordar el

tema de las pasiones en especial de la pasin triste - prestando un particular inters tanto a los neologismos
del poema como a una figura gramatical singular perteneciente al barroco, conocida con el nombre de Enclisis
Pronominal, recurso que elimina el vaco medial entre el verbo y el pronombre formando una sola palabra,
efecto holofrsico que condicionara la emergencia del sujeto.
Eva Pern, la voz apasionada Trabajo realizado por Noem Nan y Mara Cristina Alvarado. Las autoras
orientaron incialmente su trabajo desde la lectura de los semblantes de mujer en la poca de Eva, para luego
deslizarse hacia la voz, objeto sutil que destaca por sobre la imagen de Eva Pern. Jorge Alemn, Michel
Poizat, Junzo Kawoada pasan a ser referentes fundamentales para analizar la voz como fenmeno poltico,
lazo social, manifestacin de lo Otro que trasciende, voz tercera, voz del Otro. Finalizan su trabajo con un
fragmento del poema de Lenidas Lamborghini Eva Pern en la Hoguera
Taller de madera, un modo de operar en la psicosis Escrito por Maximiliano Diez El autor articula a partir
de una experiencia concreta en un proyecto artstico-artesanal realizado en un Hospital de Da, el problema de
la sustancia en la tradicin filosfica y el psicoanlisis; la cuestin la sublimacin y la produccin artesanal, las
diferencias entre Tejn y empiria. A traves de dos vietas clnicas nos presenta modos distintos de
compensacin de la psicosis: a) por va de la empiria b) por via de la tejn.
La segunda mesa de las Jornadas se llam Psicoanlisis y comunidad. La coordinacin estuvo a cargo de
Hernn Cenoz quien coordina el mdulo de investigacin. Se presentaron los siguientes trabajos.
En primer trmino, expuso Antonela Di Buo, cuyo trabajo se titul: Diferentes nombres para una prctica
institucional. La autora, a partir de la definicin de dispositivo postulada por Foucault y retomada por
Agamben, aborda las distintas nominaciones que ir tomando dos dispositivos del Servicio de la Residencia
en donde efectu su prctica. Servir su recorrido para plantear distintas temticas que hacen a la prctica del
psicoanlisis en Instituciones de Salud, as se discutir sobre qu prctica debe soportar la denominacin
Supervisin, Control o Auditoria, portando dichas nominaciones diferentes direcciones en la prctica cotidiana.
Luego Cecilia Lopez Querbes, invitada a la mesa, habl sobre su trabajo: Hospital de Da, una a-puesta
a la palabra, producido a partir de su experiencia como coordinadora de un Hospital de Da. En el trabajo
efecta el enmarcado de qu efectos supone la implementacin de un dispositivo que tiene como eje el
compromiso desde la palabra y apunta a establecer lazos sociales, para lo cual nos trae justamente los dichos
de pacientes que han atravesado la experiencia.
En tercer lugar, Lorena Martn, present su trabajo sobre El trabajo de Duelo, a partir del que, tomando
aportes de Freud y Lacan, trabaja sobre los mecanismos que hipotetiza emparentandolos y diferencindolos
con la estructura clnica de la psicosis. Establecer adems como la cultura intenta responder a la prdida que
implica subjetivamente todo el trabajo del duelo.
Por ltimo, Natalia Scaccia, presenta su investigacin sobre el tema Los usos del tiempo en
Psicoanlisis. En l toma el tiempo bajo dos aspectos; en el primero opone la poca actual - que denomina
como hipermodernidad - con la concepcin milleriana de los tiempos en anlisis; tambin se va a extender
sobre lo que Lacan expresa al respecto. El segundo aspecto estar referido a las sesiones denominadas
cortas o variables, indagando en el debate que se produce en el Campo del Psicoanlisis.
La tercera mesa se denomin Clnica Lacaniana. La coordinacin estuvo a cargo de Juan Pablo Mollo quien
coordin el mdulo de investigacin. Se presentaron los siguientes trabajos.
Consideraciones sobre el miedo y la angustia, de Julieta Sabans. La autora presenta el relato de una
primera entrevista donde una paciente muestra diversos miedos que le acontecen. Sin embargo, no se trata de
una fobia (donde le miedo organizara con un significante el campo de la realidad) ni tampoco un fenmeno de
pnico (donde el miedo sera masivo, deslocalizado y por fuera del significante). El relato del caso contina y
los miedos vienen acompaados de relatos sobre su infancia: un miedo a los tornados encubre una escena
familiar: cuando ella era beb, un tornado arras su hogar; sus padres huyeron y cuando regresaron una viga
atravesaba su cuna. Puede situarse, entonces, que la narracin de los miedos vela un punto de angustia con
respecto a sus padres que la dejan caer.
La anorexia entre el estrago y la histeria, de Betania Xamo. La autora ensea el caso de una joven con
sntomas de anorexia donde puede situarse el momento de desencadenamiento a partir del descubrimiento de
que el padre tiene una amante. La lgica del caso admite dos lecturas que no se contraponen: la anorexia por

el lado de la histeria encuentra un anudamiento identificatorio al padre y al precio del rechazo del cuerpo. Al
mismo tiempo, la anorexia como estrago testimonia un atolladero con respecto al deseo de una madre
depresiva y no deseada por su marido. Sin embargo, ambas posiciones que se superponen en la anorexia,
tambin resultan compatibles en cuanto a la no asuncin de una posicin femenina que le permita anudarse a
un hombre.
El sujeto supuesto caer, de Rosaura Etcheverri. La autora relata la consulta de una mujer que viene de un
intento de suicidio, ahorcndose. La posicin del analista se sostiene sin la instalacin del sujeto supuesto
saber sino a travs de la escucha y la espera, soportando la trasferencia masiva. As, el tiempo subjetivo se
despliega en las entrevistas y la paciente se reposiciona en lo simblico. Finalmente, una sancin desde el
deseo del analista permite la entrada en anlisis y la instalacin del dispositivo analtico. De esta forma, se
pasa del intento de suicidio a la elaboracin de otra soga al cuello que la paciente llevaba.
Las II Jornadas finalizaron con la Presentacin de la reedicin del libro de Oscar Masotta Introduccin a
la lectura de Jacques Lacan. La presentacin fue coordinada por Marian Li Fraini. Daniela Gaviot realiz
una referencia histrica sobre Oscar Masotta y el Psicoanlisis en habla hispana, la presencia del programa de
Masotta en la Universidad, y los intentos de desestimar la importancia de Oscar Masotta en la trasmisin y
desarrollo del Psicoanlisis de la Orientacin lacaniana. Roberto Bortnik hizo referencia a la introduccin
como a distintos captulos del libro, pero tambin transmiti el entusiasmo que implic para los jvenes de su
generacin el encuentro con el libro de Masotta, invitando al pblico presente a dejarse entusiasmar por lo que
transmite Oscar Masotta.
Horacio Wild
http://www.bahiamasotta.com.ar/
http://www.iombahiablanca.blogspot.com/

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todos los boletines desde el N 1 hasta el ltimo (los nmeros extras incluidos).

Biblioteca
Novedad Editorial LETRA gamma

"...mi amigo Kojve, el hombre ms libre que yo haya conocido."

Jacques Lacan

ALEXANDRE KOJVE
LA FILOSOFA, EL ESTADO Y EL FIN DE LA HISTORIA.
Dominique Auffret.
Prlogo de Germn Garca.

OSCAR MASOTTA
BIBLIOGRAFA *
Artculos, clases, conferencias
1954 En Septiembre Contorno publica Denuncias sin testigo. Una discusin que entabla con Vocos
Lescano que haba publicado un artculo en la revista nsula de Madrid sobre el uso del voceo en la literatura.
1955 Escribe La tragedia del hombre en el radicalismo y El proletariado en la alternativa que publica en el
peridico Clase Obrera N 54 y 56 respectivamente, rgano del Movimiento Obrero Comunista dirigido por
Rodolfo Puiggrs.
1956 Sur o el antiperonismo colonialista. Revista Contorno, Nos. 7-8, julio de 1956. Incluido en Conciencia
y estructura.
1957 El platonismo de Guiraldes. Diario Democracia, domingo 13 de enero. Incluido en Conciencia y
estructura.
1958 Merleau Ponty y el relacionismo italiano. Revista de la Universidad de Buenos Aires, V poca, ao
III, N 1. Incluido en Conciencia y estructura.

-- Ricardo Rojas y el espritu puro. Revista de la Universidad de Buenos Aires, V poca, ao III. N 1. Incluido
en Conciencia y estructura.
-- Explicacin de Un Dios cotidiano. En Comentario (Revista del Instituto Judeo-Argentino de Cultura e
Informacin) ao V N 20. Incluido en Conciencia y estructura.
1959 La fenomenologa de Sastre y un trabajo de Daniel Lagache. Revista Centro, Buenos Aires, N 13.
Constituye la introduccin y comentario de la introduccin de la Trascendencia del ego y de Fascinacin de
la conciencia por el Yo. Incluido en Conciencia y estructura.
-- Leopoldo Lugones yJuan Carlos Ghiano: antimercantilista. Revista Centro, Buenos Aires, N 14. Incluido en
Conciencia y estructura.
1960 Destruccin y promocin del marxismo contemporneo. En dos nmeros del semanario Marcha, de
Montevideo, 21 y 28 de octubre. Incluido en Conciencia y estructura.
1962 Seis intentos frustrados de escribir sobre Arlt, Hoy en la cultura N 5, septiembre.
1963 Encuesta sobre crtica literaria en la Argentina. En publicacin del Instituto de Letras de la Universidad
del Litoral. Incluido en Conciencia y estructura.
-- Cristianismo, catolicismo, marxismo. Revista Discusin (director Jorge A. Capello), Buenos Aires, N 2,
mayo. Incluido en Conciencia y estructura.
1965 Jacques Lacan y el inconsciente en los fundamentos de la filosofa. Ledo en el Instituto Pichn Riviere
de Psiquiatra Social, el 12 de marzo de 1964. Publicado al ao siguiente en revista Pasado y presente,
Crdoba, abril. Incluido en Conciencia y estructura, en Ensayos lacanianos y en Escuela Freudiana de la
Argentina: Homenaje a Oscar Masotta (Germn Garca y Jorge Jinkis compiladores) Ediciones Paradiso, Bs.
As. 1979.
-- Roberto Arlt, yo mismo. Ledo en el saln Artes y Cienciascomo presentacin al libro Sexo y traicin en
Roberto Arlt, el 12 de febrero. Incluido en Conciencia y estructura.
-- Rogelio Polesello y el mito de las profesiones. Publicado en el Diario El comercio, Lima, Per, en diciembre.
Tambin en el catlogo de la muestra de Polesello en Buenos Aires, Galera Bonino, 1966, y en el catlogo de
su exposicin en Venezuela, 1966. Incluido en Conciencia y estructura.
1966 Literatura y el hombre corriente. Contestacin a la encuesta de la revista Ensayo Cultural. Incluido en
Conciencia y estructura.
1967 Anotaciones para un psicoanlisis de Sebreli. En Conciencia y estructura.
-- Despus del Pop: nosotros desmaterializamos. Ledo en el Instituto Torcuato Di Tella, el 21 de Julio. Incluido
en Conciencia y estructura.
-- Reflexiones presemiolgicas sobre la historieta, el esquematismo. Ponencia presentada en el Simposio
sobre Teora de la Comunicacin y Modelos Lingusticos en Ciencias Sociales, organizado por el Centro de
Investigaciones Sociales del Instituto Di Tella, el 25 de octubre. Incluido en Conciencia y estructura.
1969 Leer a Freud. Ledo en el Instituto Luchelli Bonadeo el 18 de abril. Publicado en la Revista Argentina de
Psicologa, Ao 1, N 1, setiembre de 1969. Incluido en Introduccin a la lectura de Jacques Lacan.
-- Qu es el psicoanlisis. Publicado en Los Libros, Buenos Aires, Ao 1 N 5, noviembre. Incluido en
Introduccin a la lectura de Jacques Lacan.
1971 Reflexiones transemiticas sobre un bosquejo de semitica translingustica. Ponencia presentada en el
Primer Simposio Argentino de Semiologa, en Buenos Aires, octubre de 1970. Publicado el ao siguiente en
Cuadernos Sigmund Freud N 1, Buenos Aires. Recopilado en David Ziziemsky (ed.), Mtodos de
investigacin en Psicoaloga y Psicopatologa, Buenos Aires, Nueva Visin. Incluido en Ensayos lacanianos.
-- Anotaciones para un psicoanlisis de E. Rodrigu. En Cuadernos Sigmund Freud N 1, Buenos Aires.

-- Aclaraciones en torno a Jacques Lacan. Conferencia pronunciada en el Hospital de nios de La Plata.

Publicado en David Ziziemsky (ed.) Mtodos de investigacin en Psicologa y Psicopatologa, Buenos Aires,
Nueva Visin. Incluido en Ensayos lacanianos.
1972 Consideraciones sobre el padre en El Hombre de las Ratas. En Cuadernos Sigmund Freud N 2-3,
Buenos Aires. Figura tambin como Introduccin a El Hombre de las Ratas, Coleccin Los casos de Sigmund
Freud N3, Buenos Aires, Nueva Visin, 1973. Incluido en Ensayos lacanianos.
-- El hombre de los lobos: regalos dobles, padres dobles. En Cuadernos Sigmund Freud N 2-3, Buenos Aires.
Incluido en Ensayos lacanianos.
1974 Sigmund Freud y la fundacin del psicoanlisis. Conferencia pronunciada el 1 de octubre de 1973 en
la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires. Publicado al ao siguiente en Cuadernos Sigmund
Freud N 4, Buenos Aires. Incluido en Ensayos lacanianos.
-- Edipo, castracin, perversin. Resumen del seminario dictado en la Ctedra de Psicopatologa de la Facultad
de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires entre el segundo semestre de 1972 y el primero de
1973. En Cuadernos Sigmund Freud N 4, Buenos Aires. Incluido en Ensayos lacanianos.
1978 Intervencin en una mesa redonda, publicada en La revolucin terica de la pornografa, Barcelona, Ed.
Ucrania.
1980 Sobre una inconsistencia. Exposicin realizada el 25 de febrero de 1978 en las Jornadas de
Psicoanlisis, Barcelona. En Cuadernos de Psicoanlisis, Buenos Aires, Ao X, N 1, Ediciones Altazor.
-- Lecciones de psicoanlisis: Sobre la transmisin clnica de Freud. Biblioteca Freudiana de Barcelona, Serie
Fundamental, N 0, 1980.
-- Freud y la esttica. Ledo en la Fundacin Mir, Barcelona, en noviembre de 1976. Includo en Papeles de la
Escuela Freudiana de la Argentina, N1, Buenos Aires, Ediciones Paradiso.
LIBROS
1965 Sexo y traicin en Roberto Arlt. Buenos Aires, Jorge Alvarez Editor. Un ensayo de crtica literaria, de
inspiracin sartreana, dedicado a la obra de Roberto Arlt.
1967 El pop-art. Buenos Aires, Ed. Columba. Resumen de las conferencias dictadas en setiembre de 1965
en el Instituto Di Tella, en las que expone un anlisis semiolgico de ese movimiento artstico y sus obras.
-- Happenings (Oscar Masotta y otros). Buenos Aires, Editorial Jorge Alvarez. Objeto esttico ms que
acontecimiento, el happening es abordado por Masotta desde la semiologa y la lingstica. Esta compilacin
incluye varios trabajos de Masotta sobre el tema, y tambin artculos de plsticos argentinos.
1968 Conciencia y estructura. Buenos Aires, Editorial Jorge Alvarez. Compilacin de ensayos y artculos
entre los aos 1956 y 1967, y agrupados en torno a tres categoras: Filosofa y psicoanlisis, Crtica y
literatura, Esttica de vanguardia y Comunicacin de masas. Incluye un ensayo fundamental, que marca el
encuentro de Masotta con la obra de Jacques Lacan, que decidira su pase al psicoanlisis, Jacques Lacan y
el inconsciente en los fundamentos de la filosofa.
1970 La historieta en el mundo moderno. Buenos Aires, Ed. Paids. Una historia de la historieta
norteamericana, europea y argentina, en la mejor tradicin estructuralista.
-- Introduccin la lectura de Jacques Lacan. Primera edicin, Buenos Aires, E. Proteo. Segunda edicin,
Buenos Aires 1974, Ediciones Corregidor. Lecciones dictadas en el ao 1969 en el Instituto Di Tella, sobre el
Seminario de Jacques Lacan acerca de La carta robada, de E.A.Poe.
1976 Ensayos lacanianos. Barcelona, Editorial Anagrama. Compilacin de trabajos escritos entre los aos
1964 y 1975. Incluye el Comentario para la Ecole Freudienne de Paris sobre la Fundacin de la Escuela
Freudiana de Buenos Aires, texto presentado en 1975 ante los miembros de la Escuela Freudiana de Paris.
10

1977 Lecciones de introduccin al psicoanlisis. Volumen 1: El resguardo de la falta. Bacelona, Granica

Editor. Dictadas en 1976 y 1977 en Vigo, Espaa, estas lecciones exponen ante una audiencia heterognea el
fundamento de la teora psicoanaltica: la nocin de falta de objeto.
1980 El modelo pulsional. Buenos Aires, ediciones Altazor. Continuacin de las lecciones anteriores, formulan
lo que Masotta denomina el gran modelo pulsional. Texto inconcluso como consecuencia del fallecimiento de
su autor el 13 de setiembre de 1979, en la ciudad de Barcelona.
1992
Lecturas de psicoanlisis: Freud, Lacan. Ed. Paids, Buenos Aires. Trascripcin de las lecciones realizadas en
Barcelona durante los aos 1975 y 1976.
Presentaciones, advertencias, cartas
1971 Presentacin del Segundo Congreso Lacaniano (octubre 1969). En Cuadernos Sigmund Freud N 1,
Buenos Aires. Incluido en Ensayos lacanianos.
1972 A Cuadernos Sigmund Freud 2-3: el estallido de las instituciones, Buenos Aires. Incluido en Escuela
Freudiana de la Argentina: Homenaje a Oscar Masotta.
-- A La pedagoga, ciencia o poltica?, conferencia de Maud Mannoni en Buenos Aires. En Cuadernos
Sigmund Freud N 2-3. Incluido en E. F. A.: Homenaje a Oscar Masotta.
1974 A El concepto de realidad en psicoanlisis, de Gregorio Baremblit y otros. Texto ledo para la
presentacin de dicho libro y publicado en Cuadernos Sigmund Freud N 4.
1978 Presentacin del conjunto de los Seminarios. Texto correspondiente a la exposicin efectuada el 25 de
enero de 1976 en el Instituto Alemn de Barcelona, dentro del programa de Lecturas de Freud. Publicado en
Cuadernos Sigmund Freud N 7, Buenos Aires, Ed. Altazor.
1979 A Escuela Freudiana de la Argentina: Homenaje a Oscar Masotta Germn Garca y Jorge Jinkis,
compiladores. Buenos Aires, Ediciones Paradiso.
Prlogos
1966 A Tcnicas de la historieta, Ediciones de la Escuela Panamericana de Arte, Buenos Aires. Lleva el
ttulo El esquematismo contemporneo y la historieta. Incluido en Conciencia y estructura.
1967 - A Happenings, Editorial Jorge Alvarez, Buenos Aires
1970 A Las formaciones del inconsciente, de Jacques Lacan y otros. Buenos Aires, Ed. Nueva visin.
Incluido en Ensayos lacanianos.
-- A Cuerpos sin armazn, de Oscar Steimberg. Buenos Aires, Ed. Dos.
1976 A El inconsciente freudiano y el psicoanlisis francs contemporneo, de A. Green, J. Laplanche y
otros. Buenos Aires, Ed. Nueva Visin.
1977 A Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanlisis, de Jacques Lacan. Barcelona, Barral
Editores. Publicado en el Murcilago, N 8 abril / julio de 1998.
-- A Psicoanlisis. Radiofona y televisin, de Jacques Lacan. Barcelona. Ed. Anagrama.
-- A Empirismo y subjetividad de G. Deleuze. Barcelona. Editorial Gedisa.
-- A Obras Completas de Vctor Tausk. Barcelona, Editorial Gedisa.
1978 A La familia de Jacques Lacan. Barcelona, Editorial Argonauta.
-- A Reflexiones sobre el psicodrama analtico, de Moustafa Safouan, Barcelona, Ed. Argonauta.
Comunicaciones de la Escuela Freudiana
1977 Proposicin sobre institucin de grados en la E.F.B.A. como resguardo de su formacin. En Cuadernos
Sigmund Freud N 5, Buenos Aires, Nueva Visin. Incluido en Escuela Freudiana de la Argentina: Homenaje a

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Oscar Masotta, compiladores Germn Garca y Jorge Jinkis.

1979 Cartas a Notas de la Escuela Freudiana. En Notas de la Escuela Freudiana de la Argentina, N 3,
Buenos Aires, Helguero Editores.
-- Catorce cartas pblicas enviadas a los miembros de la Escuela Freudiana de Buenos Aires desde el 30 de
abril al 24 de mayo. Publicadas en Escuela Freudiana de la Argentina: Homenaje a Oscar Masotta,
compiladores Germn Garca y Jorge Jinkis.
Masotta ha realizado a si mismo numerosas traducciones de artculos y libros, y dirigido las colecciones Los
casos de Sigmund Freud junto con Jorge Jinkis. (Editorial Nueva Visin, Buenos Aires); Lenguaje y
comunicacin (Editorial Nueva Visin, Buenos Aires); Serie freudiana (Editorial Gedisa, Barcelona) y fundado
las revistas Cuadernos Sigmund Freud y Textos, de la Biblioteca Freudiana de Barcelona.
Merece citarse, adems, la publicacin de tres poemas (Jean Wahl, Soledad, Hegel y los psiclogos) en
Antologa la poesa nueva en la Repblica Argentina, Buenos Aires, 1961, Editorial Anuario, y la respuesta de
un reportaje sobre Crtica literaria en la Argentina, aparecido en la revista Literatura y sociedad, Buenos Aires,
N 1, octubre / diciembre 1965.
* Organizada segn APROXIMACIN A UNA BIBLIOGRAFA COMPLETA DE OSCAR MASOTTA realizada por
Gustavo Dessal y publicada en Oscar Masotta. Los ecos de un nombre. Ediciones Eolia, 1992. Hemos
agregado a sta algunas publicaciones.
Bibliografa sugerida sobre Oscar Masotta
1980 Oscar Masotta y el psicoanlisis del castellano. Germn Garca. Editorial Argonauta. Extensin
freudiana, Barcelona, julio.
1992 Oscar Masotta. Los ecos de un nombre. Germn Garca. Conferencias pronunciadas en Barcelona el
mes de Febrero de 1991 presentadas por J. A. Miller, en el mbito instituido como Conferencias Oscar
Masotta dentro de la Escuela Europea de Psicoanlisis. Biblioteca del Campo Freudiano de Barcelona EEP
Catalunya. Instituto del Campo Freudiano, Ediciones Eolia, Barcelona.
1999 Oscar Masotta. El revs de la trama. Compilacin y prlogo Marcelo Izaguirre. Emilio De Ipola, Eduardo
Rinesi, Beatriz Sarlo, J.J. Sebreli, Oscar Tern, Eliseo Vern, Nicols Peycer, Hugo Vezzetti, Jorge Baln y
otros. Atuel / Anfora, Buenos Aires.
2000 Oscar Masotta. Lecturas crticas. Recoge los trabajos presentados en el XIII Coloquio Descartes
dedicado a Oscar Masotta con motivo del vigsimo aniversario de su muerte. Mnica Torres, Samuel Basz,
Graciela Musachi, Guillermo Belaga, Adriana Testa, Osvaldo Umrez, Roberto Jacoby, Oscar Steimberg, Jorge
Lafforge, Ricardo Piglia, Carlos Correas, Horacio Gonzlez y otros. Serie impar: dirigida por Germn Garca.
Atuel / Anfora, Buenos Aires.
2009. Oscar Masotta. Una leyenda en el cruce de saberes. Juan Andrade. Coleccin Fundadores de la
psicologa argentina. Editorial Capital Intelectual. Buenos Aires.
Ingresando en la pgina Web del Centro Descartes (www.descartes.org.ar)
link Oscar Masotta (http://www.descartes.org.ar/masotta.htm) podrn encontrar ms informacin.

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Nota: Toda la informacin para publicar deber ser enviada a stpalma@eol.org.ar

con copia a

iom@eol.org.ar .

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