SEMINARO BIBLICO PENTECOSTAL DEL PERU

ALUMNA: VALENTINA VILLANO LEON

CURSO: HISTORIA DE LA IGLESIA
PROFESOR: MACAVILCA

HISTORIA DE LA IGLESIA
Resumen
La historia es una ciencia social que se ocupa del estudio o anlisis de hechos
verdicos notables pero tambin de hechos cotidianos mediante un mtodo,
disciplina y un rigor para interpretar y explicar.
Bblicamente historia viene a ser los sucesos realizados por Dios- hombre. Parte
de ello es la auto revelacin y la redencin de Dios.
La historia tiene como objetivo la interpretacin del pasado para comprender el
presente y tener perspectivas para el desarrollo del futuro.
El anlisis o la interpretacin de un suceso o un hecho se realiza a travs del
mtodo histrico que consiste en que el historiador al tener el documento
histrico procede a analizar la veracidad del documento en cuestin. Este
procedimiento abarca dos aspectos:
-Critica externa.- consiste en el anlisis fsico del documento viendo el material,
la procedencia, grafa etc, para ver la autenticad del documento.
-Crtica interna.- Consiste en el anlisis del contenido del documento si es fiel a
los hechos que se narra. Seguidamente se dedica a la interpretacin partiendo
de una hiptesis luego la explicacin de las causas y consecuencias del
acontecimiento de la manera ms imparcial posible.
Las limitaciones que presente el historiador es el factor temporal ya que no es
posible reconstruir sucesos sin documentos y fuentes que analizar.
El hombre como ser histrica est sujeto al espacio y al tiempo. Al espacio
porque el medio geogrfico del grupo humano evoluciona recibiendo
influencias del clima del terreno de los recursos que est rodeado. Al tiempo
porque el hecho ocurre en un determinado tiempo d la historia. La
investigacin de los hechos incluye la ubicacin de los sucesos en un
determinado orden temporal, la cronologa contempla un punto de base.

El sistema cronolgico cristiano tiene como punto de base el nacimiento de

Jess. Los aos anteriores del nacimiento de Jess A.C. y los aos posteriores
D.C.
En la evolucin de la historia se divide en: Prehistoria e Historia.
La prehistoria abarca el periodo anterior a las escrituras.
La historia abarca desde el ao 3,300 A.C, se subdivide en:
Antigua; abarca desde el surgimiento de la escritura hasta la cada del imperio
romano de occidente (476 D.C.) Comienzo de la era cristiana y cada del
imperio romano de occidente.
Media; abarca desde la cada del imperio romano en siglo V hasta el siglo XV,
CON LA CAIDA DE Constantinopla en 1453, mientras otros historiadores dicen
que termina con el descubrimiento de Amrica en el ao de 1492 A.C.
Edad moderna; Empieza con el descubrimiento de Amrica y termina con la
revolucin francesa en el ao 1789 y se difunde las ideas de libertad y
derechos humanos asimismo periodo en que se produce la reforma
protestante.
Edad contempornea o postmoderna.- Son los tiempos actuales comprende de
1789 hasta nuestro das. Tiempo en que s destacan los avances industriales y
tecnolgicos. En esta etapa sucede la revolucin francesa, desarrollo de las
nacionalidades las guerras polticas y comerciales entre las potencias etc.

LA REFORMA PROTESTANTE
La reforma protestante es parte de la historia cristiana. Este movimiento se
origino en el siglo XVI instigado para mejorar la iglesia cristiana. Comenz en el
ao 1517 cuando Martin Lutero publico sus 95 tesis donde aborda cuestiones
relacionadas con las indulgencias de la iglesia catlica.
Lutero juega un papel importante en la reforma protestante. Desafi a la
autoridad del papado al afirmar que la biblia era la nica fuente de autoridad
religiosa. Lutero crea que la salvacin solo se poda adquirir a travs de l fe en
Jesucristo y esto avivo el descontente de los catlicos del mundo.
En 1516 y 1517 Johan Tetzel un fraile dominicano que sirvi como comisionado
de las indulgencias papales fue enviado por la iglesia catlica hasta Alemania
con el propsito de vender indulgencias para recaudar dinero y as reconstruir
la baslica de san Pedro en Roma. Estas indulgencias consistan en la reduccin
de penas por el perdn de pecados.

Lutero protesto la prctica de venta de indulgencias en un escrito enviado al

Arzobispo de Maguncia y Magdeburgo el 31 de Octubre de 1517 las famosas 95
tesis. En ella manifestaba que la venta de indulgencias y las absoluciones no
eran aceptables, la salvacin deba ganarse solo por medio de Cristo y no por
la compra de indulgencias.
Lutero colg sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenburg el
mismo dia que haba que haba redactado la carta que hoy se considera el
origen de la reforma protestante. En dos semanas sus tesis recorrieron toda
Alemania y en un mes ya se conoca en toda Europa. Esta Reforma Protestante
no concluyo sino hasta la paz de Westfalia del ao 1648
Lutero fue rpidamente seguido por Calvino y Ulrich y Zwingli. Este ultimo
comenz su pretesta en Suiza casi al mismo tiempo que Lutero en Alemania.
Despues de la excomunin de Lutero los escritos de Calvino ayudaron a
impulsar el movimiento en Suiza Escosia Ungria Alemania y el resto de Europa.
Zwingli y Calvino fueron apoyados por los ayuntamientos de Zurich y Ginebra.
Comenzaron a gestarse los grupos protestantes como luteranos calvinistas
presbiterianos, anglicanos y anabaptistas.
Se suscitaron una serie d guerras religiosas durante la Reforma, que
concluyeron con la guerra de los treinta aos. Desde 1618 y 1648 los
seguidores catlicos de Absburgo hicieron guerra contra los prncipes
protestantes de Alemania. El periodo de la reforma catlica en Francia termino
cuando se rompieron los lazos con los Absburgo y lucharon al lado de los
protestantes. Ambas partes firmaron la paz de Wesfalia concluyendo asi la
reforma protestante.