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^ LITER A TU R A
LA COLONIA (II)
JUAN BAUTISTA AGUIRRE
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JOS DE OROZCO
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KIKIIOIICA BSICA
UTPL
U N IV M ID A D T E C X 1 C A P A R T IC U L A 0 L O JA
Literatura de la Colonia
(ID
BIBLIOTECA BSICA
DE UrrORES ECUATORIANOS
BIBLIOTECA BSICA
I)E ALTORES ECUATORIANOS
U niversidad T cnica Particular de L oja
Proyecto editorial de la
utpl
(2015)
Juan Valdano
Miembro de nmero de la Academia Ecuatoriana de la Lengua
y miembro correspondiente de la Real Espaola
C oordinacin:
Departamento de Marketing de la
utpl,
sede Loja
D igitalizacin de textos:
Literatura de la Colonia
Juan Bautista Aguirre
Jos de Orozco
Ramn Snchez de Viescas
Rafael Garca Goyena
Estudios introductorios:
Juan Valdano
Aclaracin: En la presente edicin se conserv la
versin original de los textos literarios seleccionados.
I ndice
J uan B a u t ist a A g u ir r e
Sobre el autor / 13
A una rosa. Sonetos I y II / 21
Soneto m oral / 23
Carta a Lisardo / 24
Llanto de la naturaleza hum ana
despus de su cada por Adn / 27
D escripcin del M ar de V enus / 30
A la rebelin y cada de Luzbel y sus secuaces / 35
A una dam a im aginaria. Rom ance / 40
A unos ojos herm osos / 42
Epigram as a Zoilo. I y II / 44
Breve diseo de las ciudades de G uayaquil y Quito / 45
Los
POETAS DEL O C IO S O DE F A E N Z A :
J o s d e O r o zco y R a m n S n c h e z de V iescas / 61
J o s de O rozco
L a c o n q u ista de M e n o r c a
ndice
R a m n S n c h e z d e V ie sca s
Soneto / 125
D cim as / 126
Da gritos, pidiendo a Dios por la
C om paa Exsurge: Quare obdorm is, dom ine?
Psal. 43, 23 / 148
R a f a e l G a r c a G o y e n a
ndice
N o t a b io g r f ic a
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Literatura de la Colonia
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O b r a l it e r a r ia
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N o tas:
1Rodrguez Castelo, Hernn. El nuevo luciano de Quito. Guayaquil: Ariel, [s. f.].
[Coleccin Clsicos Ariel; 73].
2Vase las siguientes obras de Juan Valdano: La pluma y el cetro. Cuenca:
Universidad de Cuenca, 1977; Ecuador: cultura y generaciones. Quito:
Planeta/Letraviva, 1985; Prole del vendaval. Quito: Abya-Yala, 1999; Identidad
y formas de lo ecuatoriano. Quito: Eskeletra, 2005.
3Rodrguez Castelo, Hernn. Ob. cit.
4 Aguirre, Juan Bautista. Fsica. Quito: Pontificia Universidad Catlica del
Ecuador, 1982.
5 Vase estudio completo: Identidad y formas de lo ecuatoriano, de Juan
Valdano.
B ib l io g r a f a s o b r e e l a u t o r :
20
una
(Sonetos)
I
En catre de esmeraldas nace altiva
la bella rosa, vanidad de Flora,
y cuanto en perlas le bebi a la aurora
cobra en rubs del sol la luz activa.
De nacarado incendio es llama viva,
que al prado ilustra en fe de que la adora
la luz la enciende, el sol sus hojas dora
con bello ncar de que al fin la priva.
Rosas, escarmentad: no presurosas
anhelis a este ardor; que si autoriza,
aniquila tambin el sol oh rosas!
Naced y lucid lentas; no en la prisa
os consumis, floridas mariposas,
que es anhelar arder, buscar ceniza.
Literatura de la Colonia
II
De prpura vestida ha madrugado
con presuncin de sol la rosa bella,
siendo slo una luz, purprea huella
del matutino pie de astro nevado.
Ms y ms se enrojece con cuidado
de brillar ms que la encendi su estrella;
y esto la eclipsa, sin ser ya centella
la que golfo de luz inund al prado.
No te bastaba, oh rosa, tu hermosura?
Pague eclipsada, pues, tu gentileza
el mendigarle al sol la llama pura;
y escarmiente la humana en tu belleza,
que si el nativo resplandor se apura,
la que luz deslumbr para en pavesa.
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Soneto moral
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26
De su infelice suerte
naturaleza humana congojada,
del rbol de la muerte
al yerto tronco estaba recostada;
y si el curso del llanto suspendiera,
aun ms helado tronco pareciera.
Hasta cundo, hasta cundo
(clamaba triste) el mal que me atormenta
su fuerza ir aumentando,
que, aunque infinita, por mi mal se aumenta?
hasta cundo querr mi mal supremo
mostrar que admite ms y ms lo extremo?
Mas si suele en el llanto
hular tal vez consuelo un afligido,
arroje mi quebranto
ayes del alma con mortal gemido,
canten mis ojos, y sus melodas
tan tristes suenen que parezcan mas.
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Y as en tales enojos
apelo slo por remedio al llanto.
Lloren tristes los ojos
mi imposible dolor, y lloren tanto,
que al ver absorto mi dolor profundo,
valle del llanto se apellide el mundo.
Llorar eternamente
la antigua dicha de que fui halagada,
aun ms que el mal presente;
pues, porque fui feliz soy desdichada.
Dijo, y rendida al grave sentimiento,
en el dolor se destempl el acento.
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A la rebelin y cada de
Luzbel y sus secuaces
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Epigramas
a un Zoilo
i
Zoilo, ayer tarde por chiste
un qudam te dijo tonto!,
y t, por vengarte pronto,
Adulador! le dijiste.
Y a la verdad que lo era
el que tonto te llam,
pues t no eres tonto, no,
sino la misma tontera.
II
Tus mentideras estiras
con progresos tan felices,
que, en dos palabras que dices
dices Zoilo mil mentiras.
Por eso admirados todos
juzgan con razn no poca,
que hablas slo por la boca,
y que mientes por los codos.
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* Los textos han sido seleccion ad os de E spinosa Plit, A urelio. Los dos prim eros
p o eta s coloniales. M xico: J. M . Cajica, 1960. [Coleccin B iblioteca E cuatoriana
M nim a].
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Jos de Orozco
y
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J os de O rozco
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O b r a l i t e r a r ia
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O bra literaria
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N otas:
Jos de Orozco
La conquista de Menorca'
(Fragmentos)
Canto I
La eleccin del supremo comandante
Musas del Pind hispano, mis errores
discretas disculpad, que yo no puedo
a esa cumbre llegar, ni a los honores
que a vuestras sienes con envidia cedo.
Mal de la docta rama los verdores
solicitara, pues distante quedo
de ellos: que siendo en su desdn fugaces,
ni a seguirlos mis ansias son capaces.
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Jos de Orozco
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Canto II
La navegacin del Mediterrneo
En el Hercleo puerto numerosa
flota, si de sus ansias retardada,
y no del tiempo, suspiraba ansiosa
por transportar al hroe con su armada,
cuando Fama festiva y presurosa,
en aurora elocuente transformada,
de un parlero esplendor en los reflejos,
anunci que aquel sol no estaba lejos.
Arrebatado cada cual corra,
a impulsos de suavsima violencia,
y en xtasi despus se suspenda,
absorto al esplendor de su presencia;
en tan bella ocasin quin no querra
a sus ojos brindar la complacencia
de ver en slo el Duque los esmeros,
que iguales no vern siglos enteros?
La prevenida flota, que impaciente
de tardos los instantes acusaba,
y su misma quietud por displicente,
como insufrible afn la recusaba,
al ver que en ella el gran Bertn presente
espritus fogosos le inspiraba,
presurosa indult, con las faenas,
de su prisin rugosa a las entenas.
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Canto III
La conquista de la isla
En el Mediterrneo se levanta
una de las Baleares, que engreda,
sujeta y humillada ve a su planta
de las ondas la saa encanecida:
en tomos deshecha la quebranta
su robusta paciencia envejecida,
donde espumoso orgullo, como en tumba,
su propio funeral ronco retumba.
Su desmedida mole comparece
del ms brbaro adorno con las seas,
pues rebujndose spera ennegrece
la hrrida gala y fausto de sus greas;
de mil Tifeos el remedo ofrece
en lo encumbrado de sus rudas peas,
cuyos escudos y deformes vultos
a Jove le recuerdan sus insultos.
Organizada en montes su estatura,
de Juno en los espacios extranjera,
usurparse presume por su altura
los ajenos linderos de otra esfera;
alzndose frondosa su verdura
sobre las nubes, pretextar pudiera
de Prois y de Etonte la fogosa
hambre satisfacer vanagloriosa.
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Canto IV
La toma de San Felipe
El General Murray sobrecogido
y atnito del caso ms extrao,
de su propia experiencia aun prevenido,
pudo de un sueo imaginarlo engao:
Quin jams comprender habr podido
que al golpe, dijo, precediese el dao?
Mas quin dudarlo puede, si al momento
del combatir previno el vencimiento?.
Viendo en la amarga circunstancia dura,
que del tiempo la angustia no permite
los prodigios obrar de su cordura
y coraje, que igual a ella compite,
en parte a reparar la desventura,
su acierto vigilante nada omite
por ponerse en estado de defensa,
y tal vez de vengarse de la ofensa.
La sorpresa otro arbitrio no le ofrece
que las fuerzas unir en lo seguro
de los fuertes, que ms los engrandece
inexpugnable de su brazo el muro.
Como el sol, que al nublado se obscurece,
y no deja de ser brillante y puro,
as el britano jefe supo invicto
mantenerse glorioso en su conflicto.
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Jos de Orozco
Conclusin jocosa
Coron sus valentas
el Duque, dando corts
malas noches al Ingls
y al Espaol buenos das.
De Marte en las galeras
previno el divertimiento;
y para dar cumplimiento,
son un concierto marcial,
al que respondi puntual
la plaza con rendimiento.
Duque excelso, en conclusin,
a vuestras plantas rendida,
pide mi Musa atrevida
de un gran delito el perdn.
Llevada de la ambicin
de eternizar la memoria
de vuestra insigne victoria,
la cant; pero tan mal,
que, en vez de hacerla inmortal,
obscureci vuestra gloria.
N ota:
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(Liras)
Una vez que, cansado
con vanas esperanzas el deseo,
entregu mi cuidado
y toda el alma en brazos de Morfeo,
que al punto sorprendidos
dej con dulce halago mis sentidos,
libre la fantasa
del sonoro esplendor, con que enajena
las potencias el da,
a volar comenz por la serena
regin de noche umbrosa,
mientras el alma en dulce paz reposa.
Vime, so que estaba
en los Campos Elseos; que su cielo
nuevo sol alumbraba,
y verdor nuevo matizaba el suelo;
y cuyos horizontes
dudaba si eran soles, si eran montes.
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Literatura de la Colonia
Cfiro lisonjero,
vapor me pareca de las flores,
cada flor un lucero;
y anunciaba de nuevos ruiseores
la sonora armona
perenne aurora de un continuo da.
Mas entre tanto objeto
de asombro y de placer, como triunfante
en ese albergue quieto,
me pareci mirar la alma de Dante:
de aquel Dante divino,
que al Parnaso Italiano abri camino.
Vila como rodeada
de otras sombras ilustres, que festivas,
por la regin alada
la celebraban con alegres vivas,
dejando con su acento
absorta mi alma y armonioso el viento.
El asunto glorioso,
que pude concebir confusamente,
fue el sepulcro suntuoso
alzado a sus cenizas nuevamente;
y que cantaba infiero
unas veces Virgilio, otras Homero.
Y cuando ansiosamente
aplicaba a sus voces el odo,
miro que de repente,
de un estro superior Dante embestido,
alza la voz, y en tanto
dejan los otros su empezado canto.
Il6
Oh t, sublime genio,
(pareci que empezaba de este modo)
Oh t, sublime genio,
gloria de Mantua, y aun del mundo todo,
en cuya diestra mano
puso el bien de la Emilia el Vaticano,
oh t, que entre las gentes,
que baa el Tajo y que fecunda el Reno,
dejaste relucientes
huellas de tus virtudes; que en el seno
de extranjeras regiones
perpetuas mereciste aclamaciones,
t, que, segundo Augusto,
al sabio animas, la virtud fomentas,
y el presente buen gusto
lo apoyas, ennobleces y lo aumentas;
siendo las nobles partes
de tu atencin virtudes, ciencias y artes,
a ti, gran Mantuano,
(ya que fue de la edad veraz trofeo
aquel de Polentano)
debo el suntuoso y nuevo mausoleo,
donde el arte y belleza
vencidos slo son de tu largueza.
En la obra que erigiste,
del polvo del olvido me sacaste:
alma a mi fama diste,
y el sepultado honor resucitaste,
volviendo a la memoria
de los siglos mi antigua ilustre gloria.
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Literatura de la Colonia
En mrmol duradero,
por ti reposan mis cenizas yertas,
donde ve el pasajero
imagen viva de memorias muertas;
y en aplaudir combate
al artfice, al hroe, al Mecenate.
Y t, madre fecunda
de grandes hroes, inmortal Ravena,
que fuiste mi segunda
patria, y alivio de mi antigua pena,
adora aquella mano,
que restablece tu esplendor anciano.
Y para un argumento
de eterna gratitud, con letras de oro,
se aada al monumento,
a eternizar su fama, y tu decoro
por toda edad restante:
Reina Valenti donde yace Dante.
Dijo, y entre el estruendo
de fantsticos vivas, lentamente
se fue desvaneciendo
el grosero vapor que dulcemente
en xtasis tena
el corazn, el alma y fantasa.
Oh nunca despertado
de tan alegre y dulce sueo hubiera!
Mas al fin, he probado,
lleno de una delicia pasajera,
que es eco fiel el sueo
de cuanto vigilante piensa el dueo.
118
Madre e hija
(Sonetos)
I
La madre a la hija
Ay, amada Metilde! conque el cielo
a dejarme te obliga envuelta en llanto,
para unirte con nudo sacrosanto,
el materno pospuesto, a otro desvelo?
Conque tus prendas, que eran mi consuelo,
son la causa fatal de mi quebranto?
Porque sois bella; porque sois mi encanto,
he de perderte? Ay, duro desconsuelo!
Hija, adis. Anda; pero ten presente
que no en los ojos el amor se anida,
y aprende a no olvidarme estando ausente.
Tu corazn es grande y sin medida:
luego pueden caber cmodamente
tu esposo en l y quien te dio la vida.
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Literatura de la Colonia
il
La hija a la madre
Madre adorada, no: ningn momento
podr dejar mi amor de ser constante.
Antes bien, con mi ausencia en cada instante
ir siempre ganando un nuevo aumento.
Viste herida una cierva con violento
dardo correr al bosque agonizante,
mucho ms grave haciendo y penetrante
la llaga con su mismo movimiento?
As yo parto, al vivo traspasada
con la flecha de amor; y en mi retiro
me siento de dolor despedazada.
Luego aumentarse ms mi herida miro
al paso que de ti voy separada,
buscando en solo el llanto mi respiro.
120
A la restauracin de la iglesia de la
torreta de Ravena. Debida al celo de
Dn. Gabriel de Roca
(Soneto)
Llor tu ruina, oh templo de Mara
la ciudad reina del Emilio suelo,
y sumergida en alto desconsuelo,
modo de repararte no saba.
Cuando la Iberia generosa un da,
llena de devocin, llena de celo,
un hijo suyo, digno de su cielo,
nuevo Zorobabel a ti te enva.
Anda, le dice, oh Roca, t el Atlante
sers del nuevo templo, t reforma,
realza, adorna y hazlo ms brillante.
l a tanto designio se conforma,
y con empeo siempre vigilante,
ms firmeza te dio, ms bella forma.
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Literatura de la Colonia
Ensayo juvenil
(Ejercicio mtrico en esdrjulos)
Epitafio fnebre al deplorable fallecimiento de un
burro anciano
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No conocieron mdicos
cul era su mal ltimo,
porque segn los ndices
fueron males sin nmero.
l no estaba apopltico
ni tuvo torzn spero,
porque era tal su estmago
que digiriera mrmoles.
Y en fin, lleno de mritos,
aqueste animal nclito
dio a la nada su espritu
y su cuerpo a los pjaros.
Lloran Musas tal prdida
con destempladas ctaras,
pues del Parnaso mtrico
fue uno de los Pndaros.
No tachis, Poetas crticos,
estos malos esdrjulos,
porque no es para cnticos
si no es ad lyram Asinus.
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La musa escptica
(Soneto)
sta que me dio el mundo dura cruz,
juzgo que del Calvario no ha de ser,
porque en ella el Jess mand poner,
y de sta borrar quiere mi Jess.
Ni en el Tabor, con este gran capuz
de pesares, me quiero entrometer,
porque no es ste traje de placer,
ni dice bien la sombra con la luz.
Pues si la cruz que cargo a mi pesar
no cabe en el Calvario ni Tabor,
no tengo que temer ni que esperar.
Al Limbo me ir a dar con mi dolor,
donde, sin padecer y sin gozar,
estar hasta que venga Redentor.
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(Dcimas)
Con sentimiento profundo
en el destierro me estoy,
y por Dios cargando voy
la cruz que me ha puesto el mundo.
Y aunque el cielo y tierra inundo
de gemidos y de llanto,
me parece, en el quebranto
de este mi infeliz destierro,
todo corazn de hierro,
y de mrmol todo santo.
Yo me esfuerzo, yo me animo
a sufrir lo que me toca,
y con la risa en la boca
dentro de mi pecho gimo.
Con la soledad me oprimo,
con el mundo me disgusto,
con las noticias me asusto,
con la dilacin me amargo,
con la esperanza me alargo,
y con el cielo me ajusto.
Y como Isaac que, esforzado,
con la lea a sus espaldas,
iba por las duras faldas
de ese eminente collado,
y cuando ms fatigado
con sus dudas y camino
solicitaba el destino
de esa lea y de ese altar,
126
no le quiso revelar
Abrahn el querer divino;
as yo, que no colijo
cmo la cosas irn,
porque guarda el nuevo Abrahn
un silencio muy prolijo,
trago lo que aquel buen hijo,
que es callar y obedecer,
sin esperar ni temer,
hasta que el suceso diga
lo que al fin de la fatiga
me pudiere suceder.
Me dicen que es necesario,
que haya de parar la escena
en las glorias o en la pena
del Tabor o del Calvario.
Yo soy un poco contrario
(al ver tanta suspensin)
de esta comn opinin;
pues uno y otro sera
seal cierta de que urga
prxima la Redencin.
Yo juzgo que en un abismo
de mil dudas superiores
se hallan los acusadores,
y est metido el juez mismo:
Y que con escepticismo
se est todo ejecutando,
y slo voy divisando
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yo me voy incautamente,
pues con no visto accidente
estoy, si en esperar duro,
padeciendo el bien futuro,
por sanar del mal presente.
Pues si es tormento el temor,
si es la esperanza congoja,
el que ni uno ni otro escoja
no es el partido mejor?
Quin me mete en el Tabor,
si al fin ser accin precisa
mojar con llanto la risa?
ni en el Calvario... que fuera
dar ms calor a la hoguera,
para morir ms a prisa?
Y no ser bien que acuda
de dos males al remedio
de colocarme en el medio
con una constante duda?
Tambin es mal; mas me ayuda,
con ser de fuerza tan poca,
que, cuando el otro sofoca
lo ms interior del alma,
dejando en gran parte calma,
slo al pensamiento toca.
Si temo, mi mal irrito;
si espero, no encuentro fondo;
mas si en mis dudas me escondo,
ambos escollos evito.
Mi sosiego solicito
Literatura de la Colonia
en aquesta obscuridad;
que nunca fue necedad,
en un golfo sin orilla,
el meterse en la escotilla
por no ver la tempestad.
Que el esperar o temer
sea prudente, es innegable,
cuando igualmente es probable
el triunfar o perecer.
Mas, como no llega a ser
tan convincente verdad,
esta probabilidad,
cualquiera quedar suspenso
entre el asenso y disenso
podr sin temeridad.
Y si son cuestiones de hecho,
con igual razn se infiere
que, cualquiera que eligiere,
no quedar satisfecho.
Siempre en turbacin mi pecho
se ver; porque si digo
que a ste, porque afirma, sigo
lo que por sus ojos vio,
por qu razn dir yo
que el que niega es mal testigo?
No hay septiembre, no hay abril
que sobre mi dura suerte
no batallen, si se advierte
que hay testigos mil a mil.
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es su ms bello concierto;
y as confuso no acierto
a prometerme bonanza;
que si el sufrir afianza
mi eterno bien, esperar
librarme de este penar
es una vil esperanza.
Dios con su saber profundo
parece que ha decretado
que quede yo mejorado
con estos golpes del mundo.
Oh, cunto al ver me confundo
la tibieza de mi celo!
Y as, mientras que mi anhelo
no cumpla la condicin
de esta divina intencin,
no puedo esperar consuelo.
Zafar no espere, si siente
que as Dios lo determina,
de sus ruedas Catarina,
ni de sus ondas Clemente.
Porque, aunque jams consiente
su voluntad soberana
en la ejecucin tirana,
mas, sta supuesta, oh cuantos
para el cielo invictos santos
entre los tormentos gana!
Y quin con seguridad
podr esperar, si probable
juzga ser ms agradable
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al cielo su adversidad?
De esta inconcusa verdad
los santos testigos son;
y es muy clara la razn,
porque en la fe se afianza
lo firme de la esperanza,
y nunca es fe la opinin.
Y Dios querr mi amargura?
Puede ser que s y que no:
que uno y otro inferir yo
puedo en esta coyuntura.
Ninguno el no me asegura,
ni yo el s puedo negar.
Luego bien puedo dudar,
si mi paz podr volver;
luego no puedo yo creer;
luego no puedo esperar.
Pero qu? mi peticin
humilde hacer no pudiera
que el cielo librarme quiera
de esta actual tribulacin?
Ofrece su proteccin
al que en la afliccin lo invoca,
y aun a invocarlo provoca:
luego negarme a pedir,
ser quererme morir
con el remedio en la boca.
Pedir, pues; mas qu abona
mi peticin, mi fortuna,
si en esta pena importuna
Literatura de la Colonia
mi virtud se perfecciona?
Es renunciar la corona,
que se debe al sufrimiento;
es irme cobarde intento!
al cielo por el atajo,
y por ahorrarme el trabajo,
cortar el merecimiento.
El cielo me ha declarado,
que el que fuere perseguido,
y del mundo aborrecido,
ser bienaventurado.
Dichoso yo, si he llegado
a serlo; luego pedir
que, acabado mi gemir,
vuelva mi antiguo reposo,
es por un pequeo gozo,
mi gloria disminuir.
Yo soy soldado de Cristo
que no sirvo en la pelea,
si de la roja librea
de pesares no me visto.
Y qu soldado se ha visto,
que a su Capitn le pida,
al tiempo que es ms reida
la expedicin en que se halla,
lo libre de la batalla,
para conservar la vida?
Qu dir mi Capitn,
que en su ordenanza ha dejado,
que aprecie todo soldado
142
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Literatura de la Colonia
y mi memorial retiro.
Un temple en su pecho admiro,
que en ningn afn se gasta:
con sus fatigas contrasta
suma gloria, eterna paz;
y si un Javier dice ms,
qu podr alcanzar mi basta?
Y as, mientras el camino
de impetrar no me abre el cielo,
cmo he de esperar consuelo,
si ni aun a pedir atino?
Quin vio tan raro destino,
que yo mismo he de cerrar
la puerta del esperar?
Porque en tanto que confiado
no pida ser consolado,
me es necesario dudar.
No por esto del umbral
me retiro de una vez,
porque me ha mandado el juez
que reforme el memorial.
Impone a mi amor filial
pida por mi Religin,
ya que sin contradiccin
ser, si por ella pide,
cuanto ms de m me olvide,
ms eficaz mi oracin.
Pido, pues, que a esta tormenta
suceda un sereno hermoso,
a la fatiga el reposo,
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la adoracin a la afrenta.
Pido que el infierno sienta,
a pesar de su rencor,
el que vuelva el resplandor
de su doctrina eclipsada
desde la Zona templada
a su brillante Ecuador.
Pido que mi abatimiento
sea la basa de su gloria,
mi combate su victoria,
mi ruina su vencimiento.
Pido que en su firmamento
sol ms apacible nazca;
y, aunque en la dura borrasca
fuere mi muerte forzosa,
que, cual Fnix, ms hermosa,
de mis cenizas renazca.
Espera firme mi anhelo
(porque el cielo ha prometido)
que todo esto que yo pido
me ha de conceder el cielo.
Fndase este mi consuelo
en tantas revelaciones,
con que en diversas regiones,
para enjugar tiernos llantos,
Dios ha descubierto a tantos
sus divinas intenciones.
Y aunque a esperar no convengo
que haya de ser en mis das,
muchas de estas profecas
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de esperar ni de temer.
Luego slo podr hacer
acto de conformidad,
diciendo a Dios con verdad:
Seor, si mi fe no alcanza
a hacer acto de esperanza,
hgase tu voluntad.
Y, en fin, a unas Musas ruego,
ya que no es muy necesario
ir al Tabor ni al Calvario,
que me excusen desde luego.
Pues por buscar mi sosiego
en el Limbo estoy metido,
mientras Dios fuere servido,
donde libre del engao,
padezco pena de dao,
pero no la del sentido.
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o t a b io g r f ic a
b r a l it e r a r ia
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Dspota el ms absoluto,
su poltica es su bolsa,
sus leyes son los placeres,
y su razn su pistola.
Del gran soberano es esta
una diminuta copia,
y de su largo reinado
la ms abreviada historia.
En este punto la inmensa
muchedumbre se endemonia,
grita, chilla, bala, grue,
bufa, ruge, brama, rosna.
La serpiente, dando un silbo
sobre una piedra se enrosca;
eleva el cuello, y erguida
la cabeza, as perora:
En slo el hombre reunidas
las facultades se logran
del discurso, la palabra,
y de la fuerza obradora.
Aquel cerebro inventor,
aquella elocuente boca;
aquella mano flexible,
que a tantos usos se amolda.
Estos son los tres poderes
que en el poltico idioma
a la majestad suprema
necesariamente adornan.
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As concluy, esperando
que el consistorio discreto
agradeciese el cuidado y
su patritico celo.
Un susurro sordo y vago
discurre, y turba el silencio
y aumentndose por grados
par en gritos descompuestos.
Algunos chillan: son vanos
esos temores y miedos,
de los sanates sensatos
no merecen el aprecio.
Otros chiflan: muy despacio
se debe meditar eso,
sobre que el negocio es arduo
y pide maduro acuerdo.
Este pita: Yo de espantos
estoy curado, no temo
aquel otro silba: al amo
matan cuidados ajenos.
De manera, que entre tantos
vocales, ni dos hubieron
que con do concertado
siguiesen el mismo metro.
Despus de distintos cantos,
y de tonos tan diversos,
grit con tiple ms alto
un sanatillo moderno.
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Al punto as se ejecuta;
y los Doctores discretos
la autoridad reconocen,
y permanecen suspensos.
A pocos pasos andados
vuelven a estar los porteros
inmviles; y pregunta
segunda vez: qu hay de nuevo?
Es una recua, contestan,
de ms de treinta jumentos,
que unidos uno en pos de otro,
siguen sin dar intermedio.
Pues es preciso esperar
que pase el ltimo de ellos;
dijo el Seor Presidente
del Tribunal circunspecto.
Cumplise al pie de la letra
el acordado decreto,
y diseles libre PASE
a los Jumentiles Fueros.
Es cordura sostener
con los sabios los derechos,
y no es menos discrecin
el cederlos a los necios.
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Oh qu horrendo sacrilegio!
lo ms sacrosanto y po
cmo lo ridiculizan!
las plumas se nos erizan;
no hiciera ms un judo!
Qu juegos tan execrables
qu chacotas tan punibles!
hacer objetos risibles
las reliquias venerables!
Pero el cielo, que es testigo
de tanta profanacin
dar a vuestra irreligin
correspondiente castigo.
Oyendo estos disparates,
dizque un Loro muy ladino
de un Licenciado vecino,
dijo hablando a los sanates:
la profanacin, hermanos,
ya la hizo quien de estas cosas
sagradas y religiosas,
se sirve en usos profanos.
A los cintos y cordones
por su bendito instituto,
no conviene el atributo
de empollar y criar pichones.
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de l a c o l o n i a
(I)
de la colonia
del siglo x i x
(I)
d e l s ig l o x ix
(II)
8. L iteratura d e l s i g l o xx (III)
9. L iteratura
Hugo Mayo
Pablo Palacio
Humberto Salvador
10. L iteratura
del siglo x i x
11. L iteratura
del siglo xx
del siglo x x
(VT)
(I)
(II)
L iteratura
del s i g l o x x
(VII)
Gonzalo Zaldumbide
Benjamn Camn
Leopoldo Benites
Isaac J. Barrera
Aurelio Espinosa Plit
Gabriel Cevallos Garca
(III)
del siglo xx
Adalberto Ortiz
Nelson Estupin Bass
ngel F. Rojas
Juan Montalvo
Fray Vicente Solano
Jos Peralta
Federico Gonzlez Surez
Marietta de Veintemilla
6. L iteratura
(V)
del siglo xx
12.
L iteratura
(IV)
(II)
del siglo x x
13.
(VIII)
Jorge Enrique Adoum
Csar Dvila Andrade
Efran Jara Idrovo
L iteratura
d e l s ig l o x x
14. L iteratura
del siglo xx
(EX)
15- L iteratura
(X)
del siglo xx
del siglo x x
(XI)
Ivn gez
Ral Prez Torres
Elicer Crdenas
Oswaldo Encalada
Alicia Ortega
Santiago Pez
Aleyda Quevedo Rojas
Ral Vallejo
26. C ontemporneos (X)
Roco Madrin
Sonia Manzano
Julio Pazos Barrera
Alicia Ynez Cosso
20. C ontemporneos (IV)
Ivn Carvajal
Alexis Naranjo
Javier Ponce
Antonio Preciado
Humberto Vinueza
21. C ontemporneos (V)
Jaime Marchn
Francisco Proao Arandi
Juan Valdano
UTPL
UNIVERSIDAD T C N IC A P AR T IC U LA R O I LO JA
Gv
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BIBLIOTECA BASICA
DE AUTORES ECUATORIANOS
Impreso en Ecuador
en octubre de 2015
Para la portada de este libro se han usado caracteres
A Love ofThunder, creados por Samuel John Ross, Jr. (1971).
En el interior se han utilizado caracteres Georgia,
creados por Matthew Crter y Tom Rickner.
Literatura de la Colonia
L iteratura
de la
C olonia (i)
de la
C olonia (ii)
del siglo x ix
(I)
del siglo x ix
(II)
del siglo x ix
(ill)
Juan M ontalvo
Fray Vicente Solano
Jos Peralta
Federico Gonzlez Surez
M arietta de Veintem illa
URL: http://autoresecuatorianos.utpl.edu.ec/