Evodia y Sntique, juntas, pero separadas

(Filipenses 4:1-3)
Introduccin
Si eres creyente y ests comprometida con tu iglesia local, habrs
tenido, tienes o tendrs problemas, roces o malentendidos con otros
creyentes. No quiero desanimarte, pero s, que seas realista. El ser
creyente no quiere decir que en nuestro peregrinar todo va a ser
amor y paz, es nuestra meta, pero eso solo se conseguir
completamente cuando estemos en el cielo.
El apstol Pablo escribi la epstola a los filipenses cuando estaba
preso en Roma (Filipenses 1:12-14), y es una de las cartas ms
gozosas y llenas de gratitud y amor a los filipenses por el apoyo que
haba recibido de ellos, tanto espiritual como material.
Unos siete aos antes, esta iglesia no exista. Pablo fue el fundador,
por medio de su predicacin en Filipo a un grupo de mujeres que se
juntaban al lado del ro a orar. All se convirti la primera mujer de
Europa, Lidia. Poco a poco el nmero de creyentes fue creciendo, y
entre ellos haba dos mujeres, Evodia y Sntique.
El nombre de Evodia significa viaje prspero o fragante, y el
nombre de Sntique Afortunada. Pablo menciona en su epstola a
estas dos mujeres, pero tristemente no lo hace alabndolas por su
buen ejemplo, sino todo lo contrario.
Quines eran estas mujeres?
Eran dos mujeres que haban combatido en el evangelio juntamente
con Pablo, Clemente y otros colaboradores de Pablo (v.3). Este verbo
combatir, se usaba para los gladiadores que sufran. Eran mujeres
que estuvieron al lado del apstol ayudndole a llevar el evangelio a
los paganos e inconversos. Haban sufrido y trabajado arduamente
por la extensin del evangelio y la obra de Dios en Filipos. Eran
mujeres preeminentes en la iglesia de Filipos. Todos las conocan,
todos saban de su trabajo para el Seor, su servicio a los santos.
Pablo tambin dice de ellas que son verdaderas y genuinas creyentes
porque sus nombres estn en el libro de la vida (v.3). Este libro es
el registro celestial, en ese libro estn escritos los nombres de
aquellos que irn al cielo, no por mritos propios, sino por la obra de
Cristo en la cruz por su pueblo. Solo l conoce el nombre de cada
uno, porque l mismo los escribi.

Est tu nombre escrito en el libro de la vida? Esa es la pregunta

ms importante que puedes hacerte. Si no ests segura, es porque
quizs no has credo en el evangelio, en la obra de Jess en la cruz
por tus pecados. Clama a Dios y busca su perdn y tu salvacin.
Cul era el problema?
Se ve que por un tiempo las dos mujeres haban trabajado codo a
codo y por un desacuerdo no pequeo, Pablo les llama la atencin y
les exhorta a ser de un mismo sentir: Ruego a Evodia y a Sntique,
que sean de un mismo sentir en el Seor (v.2). No se dice el
problema que tuvieron en s, pero tuvo que ser lo suficientemente
grave para que Pablo mismo las mencionara pblicamente en su
carta. Tuvo que ser tal desacuerdo, que ya era pblico, todos lo
saban, e incluso podra haber estado causando divisiones en la
misma iglesia al tomar partido por una u otra. Quizs eran temas
doctrinales o celos entre ellas. No lo podemos confirmar, pero el
enemigo de nuestras almas usar cualquier motivo para sembrar
discordia y divisin entre los hermanos.
Es triste ver a dos mujeres cristianas, maduras y activas en la obra
del Seor, que estn enemistadas entre s. No eran como los
enemigos de la Cruz de Cristo, cuyo fin es la perdicin (Filipenses
3:18-19), sino verdaderas creyentes.
Esto nos puede pasar a cualquier creyente, seas quien seas, y por
muy comprometido que ests con el Seor y su iglesia. La mayora de
las veces que hay conflictos entre dos hermanos/as en una iglesia, no
suele ser por asuntos doctrinales, sino por problemas de personalidad
y de formas de hacer las cosas. Seamos sinceros, cuando el pastor o
los lderes de una iglesia hacen algo, estn en el foco de mira de toda
la congregacin, y muchas veces los dems juzgan el cmo se hacen
las cosas, pensando que ellos las haran mucho mejor de otra
manera. Esto es lo que provoca la mayora de los conflictos en
muchas iglesias. Debemos estar alertas que no caigamos en esto.
Quizs t creas que hay otra manera mejor de hacer las cosas, pues
ve y habla con el pastor y ora, y si es as, el pastor lo tendr en
cuenta; pero si aun as, acta de manera diferente, resptalo, porque
quizs t no sabes o no tienes toda la informacin de la situacin.
Qu hace Pablo al respecto?
Se encoge de hombros y permite que esta enemistad contine
indefinidamente? Por supuesto que no! Esto deshonra al Seor y al
testimonio al mundo, sin contar con que puede traer divisin en la
misma iglesia.

Pablo les ruega a las dos mujeres Ruego a Evodia y a Sntique, que
sean de un mismo sentir en el Seor (v.2). La palabra ruego
significa mostrar, hacer un llamamiento, rogar, exhortar, ensear,
instruir. l les ruega a las dos mujeres, es una exhortacin, pero a la
vez un mandato, que sean de un mismo sentir.
Qu quiere decir que sean de un mismo sentir? Significa pensar
objetivamente, o pensar con el mismo punto de vista. En cuanto
metemos nuestro personalismo en cualquier asunto, ya no estamos
pensando objetivamente. Pablo emplea las mismas palabras en
Filipenses 2:2 y 5 en el contexto de la unidad basada en la humildad
por causa de la extensin del evangelio.
Por lo tanto, el apstol exhorta a Evodia y a Sntique a que levanten
la mirada y vean el sentir que tuvo Cristo cuando se humill por
nosotros, y que tengan ese mismo sentir, vestidas de humildad,
considerando una a la otra como superior (Filipenses 2:2-4). Tenemos
que dejar a un lado nuestras diferencias y nuestro orgullo, nuestras
opiniones personales, y ceder, por amor a la unidad de la iglesia.
Pocas veces cuando hay un conflicto con algn hermano pensamos
as cmo puedo yo buscar una solucin al conflicto, que mejor sirva
al crecimiento del evangelio?
Por supuesto que la unidad no es a costa de cualquier cosa, si son
asuntos graves como hereja, o pecado, no podemos ceder en esto.
Cmo ayudar entonces?
Bien, Pablo busca la ayuda de un compaero fiel para que medie
entre estas dos mujeres. No sabemos quin era este hombre, pero lo
que s sabemos era que Pablo poda confiar en l, porque haba dado
muestras de su fidelidad al Seor, ya que fue compaero de Pablo y
ste lo conoca bien. Puede que haya sido uno de los lderes o
ancianos de la iglesia en Filipos. Sea quien fuera, tena la labor de
ayudar a estas dos mujeres a tener un mismo sentir y a hacer las
paces. Lo que muestra es que el problema que tuvieran, tena
solucin.
El ser mediador de conflictos no es tarea fcil, y no quiere decir que
al final se consiga el objetivo buscado, que es la paz y reconciliacin
entre las dos partes enemistadas.
Pablo tiene confianza en este hombre fiel, su compaero, y sabe que
est capacitado para tal misin, por eso le encomienda a ser arbitro
entre Evodia y Sntique.
Cuantas veces si tenemos algn conflicto con algn hermano/a en la
iglesia solemos ir a buscar ayuda o consejo a alguien que nos va a
dar la razn, que est de nuestro lado, pero eso no es lo que Pablo

est buscando. l le encomienda la labor a un hombre que sabe va a

ser objetivo en el asunto, no ser influenciado por ninguna de las dos
partes. Escuchar a las dos mujeres, y como es fiel al Seor, y sabio
en la Palabra, aconsejar a las dos hacer lo ms correcto posible para
que estn en paz una con la otra.
Cuando tengas problemas, busca a una persona espiritual, madura,
sabia, que no te va a dar la razn por ser tu amigo o tu amiga.
Buscar tu bien y te dir lo que el Seor quiere que hagas, y lo har
porque te ama en el Seor.
Aqu Pablo se preocupa por la unidad de la iglesia, y busca que estas
hermanas se reconcilien, as tambin nosotras debemos hacerlo, para
que el mundo vea que somos uno en Cristo (Juan 17:20-21).
Como creyentes tendemos a huir y no inmiscuirnos en los problemas
de otros, pensamos que es mejor que lo resuelvan otros en lugar de
nosotros para qu nos vamos a meter en los?
Cmo resolver conflictos bblicamente?
Este es un tema que llevara otra reunin por s solo, pero de manera
concreta, debemos aplicar los principios bblicos (Mateo 18:15; 5:2324). Muchos problemas en la iglesia se resolveran si aplicramos
estos dos principios, pero me temo que es ms comn ir contando el
pecado de otros a otras personas en vez de ir directamente a tratarlo
con ellos. Est bien buscar el consejo del pastor o algn lder de la
iglesia, pero no el ir hablando del pecado a otros, eso se llama,
cotilleo, difamar y calumniar.
Conclusin y aplicacin
Tenemos todos que preguntarnos a la luz de la Palabra y delante de
Dios a quien tenemos que dar cuentas un da estoy enemistada con
algn hermano/a? si es as, tienes que actuar cuanto antes, y
resolver este asunto. Dios no va a aceptar tus ofrendas, tus
oraciones, tus cnticos, si no ests a bien con tu hermano. Puede que
requiera humillacin de tu parte, o una dolorosa confrontacin con la
otra persona, o quizs necesites la ayuda de alguien, pero debes
resolver el conflicto (Romanos 12:18).
Fijmonos en los consejos que da Pedro en su epstola buscando la
paz (1 Pedro 3:8-11), sed todos de un mismo sentir, y a continuacin
da algunas sugerencias muy prcticas para llevar esto a cabo:
- Sed compasivos, ponernos en lugar del otro, aplicar la regla de oro.
- Amndoos fraternalmente, esto quitara mucha envidia de nuestros
corazones, que solo nos lleva a la amargura.

- Misericordiosos hacia los dems, aun sin merecerlo.

- Amigables, ayudando y ofrecindonos a los dems.
- No devolviendo mal por mal, si actuamos as la bola ser cada vez
ms grande. Devolver bien por mal, por difcil que sea.
- Refrenar su lengua de mal, y sus labios no hablen engao. Muchos
problemas empiezan por las habladuras y las crticas hacia otros. No
puede haber paz sin controlar la lengua