CINERGTICA TNTRICA

Cinergtica um conceito central da Tantrik, o movimento da

energia do PranaH pelas diversas camadas, pessoal, de
relacionamentos,

de

grupos,

tambm

Espiritual.

Pela

Cinergtica colocamos em movimento as energias que so

chamadas de Shaktis, foras, ou simplesmente energia. Uma vez
dentro do nosso corpo, estas energias simbolizadas so imagens
que se manifestam como emoes ou sentimentos, assim
emoes ou sentimentos so imagens vivas feitas de energia
PranaH. Ns lidamos com estas energias assimilando imagens e
impresses, e interagindo com elas dentro de ns e fora de ns.
A forma de usar este poder se d pelo uso das palavras, tanto
para se pensar como para se comunicar com outras pessoas. A
palavra usada como um poder Mantra, toda palavra mantra,
uma forma de mover a energia, em ns e nos demais. A
Cinergtica tem como proposta devolver voc ao seu prprio
campo de experincias no presente. A cinergtica justamente
usar a energia onde voc a quer.

Existem trs grupos de uso da energia, ou Shakti com um poder.

Cinergticas do Autoconhecimento
CA1 - Auto Conhecimento capacidade de reconhecer as
prprias energias/emoes (PranaH) e sentimentos quando elas
ocorrem; fluxo de energia ou Shakti.
CA2 - Auto Controle capacidade de lidar com os prprios
sentimentos (PranaH), adequando-os a cada situao vivida;
Shakti mantra; Danda Pratik.
CA3 - Auto Motivao capacidade dirigir o PranaH
(energia/emoes) a servio de um objetivo ou realizao
pessoal; uso do Danda Pratik.
Ningum desperta kundalin alguma por nenhum exerccio ou
tcnica alguma: o que ocorre que gastamos uma enorme
quantidade de energia e kundalin justamente a energia, a mesma
da digesto, da viso dos pensamentos e no processo da cinergtica
o que se faz parar este gasto absurdo por uns momentos, e ento a
energia que estava distribuda se torna axial e assim temos uma
experincia de poder se autoconhecer, ento esta energia como
Kundalin como um poder possvel, que j realiza inmeras tarefas,
no nosso corpo e mente, e com a cinergtica ela se torna axial, pois
toda energia tende a se deslocar circundando um eixo, e neste caso a
coluna, abandonando as tarefas comuns pois elas no precisam serem

realizadas naquele momento, e a cinergtica ou meditao apenas

isto, tirar os sentidos e traz-los para dentro, ou recolh-los e assim a
energia que sobra, kundalin.

Cinergticas dos Relacionamentos

CR1 - Reconhecimento do PranaH( energias/emoes) em outras
pessoas,

reconhecer

emoes

no

outro

empatia

de

sentimentos;
CR2 - Relacionamentos inter-pessoais, interao do PranaH
com outros indivduos utilizando competncias pessoais, sociais
e espirituais.
Cinergtica Social
CS1 - Organizando a Cinergtica dos Grupos, habilidades que
envolvem a iniciativa e a coordenao dos esforos de um
grupo para o melhor resultado, habilidade de obter do grupo o
reconhecimento da liderana passiva e uma cooperao
espontnea.
CS2 - Negociando as Solues energticas, caracterstica do
mediador, prevenindo e resolvendo conflitos.
CS3 - Empatia energtica a capacidade de, ao identificar e
compreender os desejos e sentimentos dos indivduos, reagir
adequadamente de forma a canaliz-los ao interesse comum.
CS4 - Sensibilidade Social - a capacidade de detectar e
identificar sentimentos e motivos das pessoas.

Cinergtica Espiritual
CE1 Capacidade de mover o PranaH em seu prprio corpo ao
longo da Citrin Nadi na coluna vertebral, produzindo a
iluminao da conscincia na Pralaya e conscincia ativa na
Laya.
O uso da linguagem na Cinergtica
Como toda palavra move foras, existe um tipo de linguagem
que deve ser evitada no dia-a-dia. Um conceito muito abordado
e importante dentro da Cinergtica, o hbito comum, gerado
e fortalecido pela comunicao com a verbalizao, que o ser
humano adota desde cedo para gerar culpa, insatisfao e um
sofrimento reativo, quando se verbaliza um erro, um fracasso,
na maioria das vezes, este tipo de expresso gerou e ir gerar
sempre

sentimentos

de

culpa,

de

incapacidade,

de

incompetncia repetidamente. Mas o fato pode ser encarado

sob a perspectiva dos resultados positivos, como imaginar a
frase desta forma: Eu tive um resultado insatisfatrio quando
tomei essa deciso. Assim, outros tipos de pensamentos so
provocados, como por exemplo, imaginar o que seria preciso
fazer para se obter um resultado satisfatrio. Neste contexto da
aplicao do mantra pela Cinergtica, os sentimentos de culpa e
de incapacidade so mais facilmente isolados, para que a
focagem seja a busca de solues. Portanto, fundamental estar
atento a que tipos de perguntas o indivduo faz para si prprio,
no

seu

dilogo

interno

na

CA

(Cinergtica

de

autoconhecimento). Dizer expresses como Tudo est errado

comigo, nada est bom., Sempre d tudo errado comigo.,
Sempre me prejudico., que usar o mantra, e que por sua
vez usa o PranaH Udna para generalizar uma situao ruim ou
desagradvel,

que

acaba

gerando

uma

espcie

de

concordncia interna que forma um circuito nos elementos mais

sutis no corpo de energia. O crebro e a mente esto
programados para dizer sim para os pensamentos.
Deve-se tomar extremo cuidado com as palavras do tipo: "sempre",
"nunca", "impossvel", "jamais", pois elas so limitadoras, sinnimos de
restrio e impossibilidade. Alm de impedir o desenvolvimento
energtico e espiritual em vrios setores da vida, limitam a
possibilidade de encontrar a soluo para os problemas e as
adversidades comuns.
O conjunto Se Mas outro tipo de linguagem a ser usada
cautelosamente, pois podem representar poderosos destruidores de
novas perspectivas, pensamentos e inovaes e criao. Exemplo:
Estou feliz com meu novo emprego, mas ainda preciso aumentar
minha renda. Percebe-se como o mas acaba por minimizar e
anular a importncia de estar feliz. Seria mais positivo imaginar isso
dito dessa forma: Estou feliz com meu novo emprego, e ainda
quero aumentar minha renda. No segundo exemplo, observa-se que
existe um grau maior de convico, existe a evidncia de um
sentimento importante. Esta postura faz grande diferena, pois a
pessoa sai de uma condio de vtima/passiva para uma condio de
comando sobre o que deve fazer.

Cinergtica Espiritual

O objetivo da cinergtica fazer a alquimia do pranaH com o

apanaH. Os dois juntos so Kundalin. Ento. antes de adentrar no
tema da cinergtica espiritual necessrio uma elucidao sobre esse
tema relacionado que causa muita confuso: Kundalin.
Primeiro: Kundalin no fazia parte da yoga. No h citao
nenhuma em nenhum texto. Somente no sculo 10 da nossa era
que se uniu o yoga com o tantra (mesmo assim o tantra no faz
parte do Sanatana Dharma do Hindusmo). Foi com a publicao do
Sat Cakra Nirupana em 1914 que se trouxe uma luz sobre isto. Neste
manuscrito, elaborado em 1505, aparece kundalin desenhada.
Enfim,Kundalin o nome da energia em seu estado POTENCIAL. Se
voc pega toda a energia do corpo, toda ela kundalin mas usada
em algo como digesto e outras funes. Ento, Kundalin e PranaH
so quase a mesma coisa. Mas kundalin como pranah no corpo se
chama de Pranuttana. S existe uma forma de despertar esta fora:
por exerccio fsico. Aqui entra a Cinergtica Espiritual.
A cinergtica vai usar essa energia para outras coisas como por
exemplo: se relacionar, meditar e o que for. Se faz isso parando o
gasto absurdo,

que temos nas nossas funes corporais, por uns

momentos, e ento a energia que estava distribuda se torna axial, e

assim temos uma experincia de poder se autoconhecer, ento esta
energia como Kundalin como um poder possvel, que j realiza

inmeras tarefas, no nosso corpo e mente, e com a cinergtica ela se

torna axial, pois toda energia tende a se deslocar circundando um
eixo, e neste caso a coluna, abandonando as tarefas comuns pois elas
no precisam serem realizadas naquele momento, e a cinergtica ou
meditao apenas isto, tirar os sentidos e traz-los para dentro.
Ento, o tantra buscou tcnicas de retirar os sentidos dos orgos de
ao e recolh-los na mente. Esta reviravolta possibilita que
tenhamos contato com nossa conscincia - sem os sentidos e sem a
interferncia da gravidade.
Se quero meditar ento tenho que tirar a energia de um monte de
coisas e deixar ela se manifestar. Tenho que levar o corpo a um
estado de imobilidade. A respirao acalmada (ou parada) e por
fim os pensamentos so assimilados at que desapaream por
completo, a partir da comea a surgir uma vibrao (spanda). Pra se
conseguir isso h exerccios secretos tntricos conhecidos como
PranaKriya.
O PranaKriya comea pelas chaves ou bandhas: jiva bandha,
jalandhara bandha, e mula bandha.
A parte da explicao dos exerccios ficar para um prximo texto.

Adendo:

Princpios fundamentais sobre a Cinergtica Espiritual com Pranuttana

(Kundalin).
1. Pranuttana a energia total do ser humano usada em todos os
processos fsicos e mentais.
2. Pode ser deslocada pelo eixo axial da coluna ou Merudanda.
3. Poder ser transmitida por outra pessoa pela induo na Diksha.
4. despertada no abdome, pelo encontro do PranaH e do Apana.
5. Seguindo a ordem e o mantra doado, surge Udhyana Bandha, a
contrao da cintura abdominal.
6. Entra no canal principal ou Citrin Nadi dentro de Sushumna
Nadi.
7. No canal Citrin o ar deixa de passar pelas narinas e surge o
Kevala Kumbhaka, uma respirao sem ar polarizado.
8. Com 12 dias na via real, com a energia no canal central, surge o
Samdhi.
9. Com o Samdhi o canal est desobstrudo permanentemente.
10. No mais necessrio o controle da respirao.
11. Surgem os sinais como odores, sons e a viso de cores.
12. A energia pode ser assentada pela Shambhavi. Olhar exterior
fixo.

13. Ou pelo olhar interior, Bhrumadhyadrsti, na prola azul. Olhar

interior fixo.
14. Ou ouvindo o Nda interior. O som interior.
Asanas, drogas, mudras, so apenas facilitadores de um ou de outro
ponto. 12, 13 e 14 so os melhores assentamentos, 12,13 e 14 so
formas de separar a mente do corpo criando assim uma forma de
voltar ao estado sHunyata.