Promouvoir la tolrance

Tout comme l'injustice et la violence caractrises, la discrimination et la marginalisation sont des

formes courantes d'intolrance. L'ducation la tolrance doit viser contrecarrer les influences
qui conduisent la peur et l'exclusion de l'autre et doit aider les jeunes dvelopper leur capacit
d'exercer un jugement autonome, de mener une rflexion critique et de raisonner en termes
thiques. La diversit des nombreuses religions, langues, cultures et caractristiques ethniques qui
existent sur notre plante ne doit pas tre un prtexte conflit ; elle est au contraire un trsor qui
nous enrichit tous.

La Dclaration de principes sur la tolrance

C'est le 16 novembre 1995, l'occasion du cinquantime anniversaire de l'UNESCO, que les tats
Membres de cette organisation ont adopt une dclaration de principe sur la tolrance.
Lire plus sur la Dclaration

Comment contrer l'intolrance?

1. La lutte contre l'intolrance ncessite des lois
Tout Etat a la responsabilit de renforcer la lgislation relative aux droits de l'homme,
d'interdire et de punir les crimes motivs par la haine ainsi que la discrimination l'encontre
des minorits, qu'ils soient commis par des reprsentants de l'Etat, des organisations
prives ou des individus. L'Etat doit garantir un accs quitable aux tribunaux et aux
organismes de dfense des droits de l'homme ou de mdiation afin que les citoyens ne
fassent pas justice eux-mmes et ne recourent pas la violence pour rgler leurs diffrends.

2. La lutte contre l'intolrance ncessite l'ducation

Les lois sont ncessaires mais insuffisantes quand il s'agit de contrecarrer l'intolrance dans
les attitudes individuelles. L'intolrance a souvent pour causes I'ignorance et la peur : peur
de l'inconnu, de l'Autre, des autres cultures, nations, religions. L'intolrance est aussi
intimement lie un sentiment exagr de sa propre valeur, d'orgueil, qui peut tre
personnel, national ou religieux. Ces notions sont enseignes et apprises ds le plus jeune
ge. C'est pourquoi l'accent doit tre mis sur le fait qu'il faut duquer plus et mieux. Il faut
faire plus d'efforts pour enseigner aux enfants la tolrance et les droits de l'homme, les
sensibiliser des modes de vie diffrents des leurs. Il faut encourager les enfants la
maison comme l'cole se montrer ouverts, curieux et rceptifs.

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Le Prix UNESCO-Madanjeet Singh pour la promotion de la tolrance et de la nonviolence.

Madanjeet Singh : artiste, crivain et diplomate indien, Ambassadeur de bonne volont
auprs de lUNESCO.
Le Prix existe depuis 1995 : Anne des Nations Unies pour la tolrance et 125e
anniversaire de la naissance de Mahatma Gandhi
Le Prix rcompense des activits significatives pour la promotion de la tolrance dans le
domaine scientifique, artistique, culturel ou de la communication .
Pour plus d'informations sur le Prix UNESCO-Madanjeet Singh.

3. La lutte contre l'intolrance ncessite l'accs l'information

L'intolrance est extrmement dangereuse quand elle est exploite pour servir les ambitions
politiques et territoriales d'un individu ou groupe d'individus. Les incitateurs la haine
commencent souvent par identifier le seuil de tolrance de l'opinion avant de dvelopper des
arguments fallacieux, de jouer avec les statistiques et de manipuler le public en s'appuyant

sur de fausses informations et des prjugs. Le moyen le plus efficace de limiter I'influence
de ces propagateurs de haine est de mettre en oeuvre des mesures qui favorisent et
encouragent la libert de la presse et son pluralisme, afin que les lecteurs puissent faire la
distinction entre les faits et les opinions.
4. La lutte contre l'intolrance ncessite la prise de conscience individuelle
L'intolrance d'une socit est la somme de l'intolrance de ses membres. Le sectarisme,
les strotypes, la stigmatisation, les insultes et les plaisanteries racistes sont autant
d'exemples de manifestations individuelles d'intolrance auxquelles nombre de personnes
sont quotidiennement soumises. L'intolrance engendre l'intolrance. Elle incite ses victimes
chercher vengeance. Afin de combattre l'intolrance, nous devons prendre conscience du
lien qui existe entre nos comportements et le cercle vicieux de la mfiance et de la violence
dans la socit. Chacun de nous devrait commencer par se demander : Suis-je tolrant(e)
? Est-ce que j'ai des ides strotyps sur les gens ? Est-ce que je rejette ceux qui sont
diffrents de moi ? Est-ce que je leur fais porter la responsabilit de mes difficults ? .
5. La lutte contre l'intolrance ncessite des solutions locales
Beaucoup d'entre nous savent que les problmes de demain vont de plus en plus se
mondialiser, mais peu ralisent que la solution des problmes mondiaux est locale voire
individuelle. Confronts l'escalade de l'intolrance autour de nous, nous ne devons pas
attendre des gouvernements ou des institutions qu'ils agissent seuls. Nous sommes tous
partie intgrante de la solution. Nous ne devrions pas nous sentir impuissants car nous
possdons en fait une capacit norme de pouvoir. L'action non-violente est un moyen
d'exercer ce pouvoir, le pouvoir du peuple. Les outils de l'action non-violente - former un
groupe pour s'attaquer un problme, organiser un rseau local, manifester sa solidarit
avec des victimes de l'intolrance, discrditer une propagande haineuse - sont la
disposition de tous ceux qui veulent mettre un terme l'intolrance, la violence et la haine.