Americana I. Unidad V.

Flores Galindo
UNA SOCIEDAD SIN ALTERNATIVA
1-QUIEBRA DE LA ARISTOCRACIA MERCANTIL
A pesar de los perjuicios ocasionados por las reformas, tanto los comerciantes
como la aristocracia colonial siguieron siendo fieles a la corona. No solo fue
fidelidad por acercamiento a la monarqua, sino que se materializo su apoyo con
las campaas contra los rebeldes. Lima era centro de reaccin continental. La
tarda independencia de Per se relaciona con la unin de la clase dominante fiel
a la monarqua. Si le sumamos los costos y desventajas econmicas que tenia la
guerra para la colonia y la posesin y dominio de Inglaterra en el mundo, suman
elementos en contra de seguir extraamente acompaando a la monarqua.
A partir de 1810 comienzan los alzamientos en los virreinatos, los espaoles se
siente rodeados de enemigos ocultos hasta el momento. Lima sostiene a los
ejrcitos realistas del continente, en 1812 las arcas estn desbastadas para
recuperarse lo comerciantes en 1814. Se siguieron las donaciones por las
exigencias apremiantes de la administracin colonial. Por lo tanto los
comerciantes desde 1810 fueron la principal vertiente de subvencin a la
corona. Estas donaciones no podan ser recuperadas debido al caos econmico
como consecuencia de la guerra. Adems los comerciantes tenan dos elementos
en contra, uno era el incremento del contrabando, y otro es la interrupcin desde
1817 del comercio con Valparaso y se corta el intercambio de azcar por trigo.
Aqu es cuando se puede ver una fisura de los poderosos limeos, ante a queja
de os hacendados, que de igual forma no tenan todava el peso poltico
suficiente o como el de los comerciantes. A pesar de todos estos ltimos
comienzan a perder respaldo de la corona. Algunos terratenientes dan una
solucin particular, comienzan a cultivar aguardiente para el mercado interno,
con lo que se genera el conflicto con los de la Vid.
Todos los trastornos comerciales afectaban a la agricultura. Muchos lo adjudican
a la perdida del mercado chileno. La cuestin es que Lima esta del lado realista
porque nunca dejo de acaparar el mercado con la corona, Chile es parte de una
subcolonia en este circuito, si los comerciantes limeos buscaran independizarse
Chile arrasara con el predominio limeo, de todos modos el proceso ya se haba
comenzado con el nacimiento de Buenos Aires. Los perjudicados fueron los
comerciantes y los hacendados. xito tuvieron los medianos productores
propietarios, enlazados con mercado interno.
Acompaado todo por descenso de minera, careca de brazos y capitales. Pero
se acercaba otro modelo de desarrollo diferente, el que apuntaba al crecimiento
de industria que era inexistente, frente a modelo de desarrollo que haba
amparado a la minera se contrapone el que considera a la industria y el agro
como pilares. Pero estos planteos no se incorporan a ningn proyecto colectivo.
En 1821 el erario pblico se queda sin fondos. Las rutas comerciales se

interrumpieron y red mercantil se desmorona. La aristocracia toma el camino de

la emigracin.
2-UN MOTIN: 5 DE JULIO DE 1821
Los patriotas en 1821 toman Lima controlas la regin con las tropas de San
Martin. Dan sitio a la ciudad, la poblacin sufre las necesidades del mismo. Hay
pestes y hambre, los realistas abandonan la capital. Fue una retirada en orden.
La aristocracia vio inminente ese da la ruptura con la corona. Muchos huyeron a
castillos o conventos. El miedo de la aristocracia acabo por alentar un motn
popular. La plebe quiere tomar en 1818 el control. Haba hechos de rebelda en la
plebe como antecedentes.
Se tema levantamiento urbano, se crea que la propaganda del terror hacia los
esclavos y el conjunto de la plebe aprovechara que los ejrcitos no estaban para
levantarse contra los blancos. Se pierde el control en la calle y comienza el
saqueo en los barrios, los saqueadores estaban compuestos tambin por
esclavos. El saqueo e propaga, la plebe se senta libre. Pero no se saquean a las
aristocracias. En principio un estallido de violencia, se ataca a los espaoles
acomodados, que tienen una relacin constante con la administracin de los
espaoles. Los ejrcitos liberadores erradican a los espaoles. La poblacin abala
las polticas de expulsin, hay un sentimiento anti-espaol, mezclado y se
confunde con indignacin hacia la clase dominante. El sentimiento anti-espaol
deriva en realidad en un sentimiento anti-colonial que tiende a identificar Espaa
con esclavitud.
El ejrcito liderado por San Martin ejecuta como poltica de liberacin de
esclavos, con la intensin de incrementar sus tropas y perjudicar
econmicamente a los espaoles promete la libertad a los esclavos. Se forma
tribunal de secuestro donde se apropian de bienes confiscados, propiedades,
haciendas, etc. en la costa donde como resultado de la guerra se produce
variacin significativa de la tenencia de la tierra. El ocaso de la aristocracia
colonial se denota a partir de el sitio de Lima, y como producto emigran muchos,
otros son hostigados y se los persigue, Los que quedan no pueden solventarse
econmicamente, la clase deja corresponder con el estamento. Existe una
tajante rigurosidad para ejecutar los desplazamientos y expropiaciones las clases
dominantes limeas de parte de la cpula patritica independentista.
CAMPOS DEVASTADOS
La violencia se expande a los campos. Los ejrcitos tambin se apropian de las
cosechas y otros. Luego viene los bandidos y cimarrones (los montoneros). Se
multiplican los motines en los campos a travs de los montoneros.
Las haciendas quedan devastada, sin mano de obra ni produccin (los esclavos
desvese a sus amos). Los motines rurales no eran solo de negros esclavos, se
sublevan tambin los indios. Se fugan tambin los yanaconas. El sentimiento
anti-espaol aparece acompaado con ciertos lazos de solidaridad, el montonero
a diferencia de la partida de bandidos tiene a abolir las diferencias tnicas.

Algunas montoneras utilizan a la violencia como elemento de ataque, esto es

producto de la gera y se sostiene despus de ella, propagndose por todos los
mbitos. Ejrcito y bandolerismo no se diferencian en determinado momento.
Poco respeto por las autoridades en las clases subordinadas era la queja
constante.
La independencia en Lima o fuera de ella no fue una revolucin social o popular,
pero esto no obliga a soslayar la intervencin de las clases populares y menos a
negar los cambios, ocurrieron, el ocaso de la aristocracia colonial, fueron los
grandes perdedores de 1821.
Mientras el comercio limeo y espaol se hunda, quienes ganaban terreno eran
los mercaderes ingleses, proclives cada vez ms a transformarse en la potencia
lder. La penetracin inglesa fue posible por la ruina del comercio metropolitano.
Solo algunos comerciantes limeos sobrevivieron, algunos por hacer alianzas con
los ingleses.
La independencia recobra el anhelo de los esclavos a recuperar la libertad, serian
libres en 1821, en el bando de San Martin. Se deteriora el sistema esclavista.
Hacendados se quejan de escases de brazos, quieren algunos el reestablecimiento de la esclavitud reclamando al estado independentista. Estas
quejas se hacen escuchar y se retoma el trfico negrero. Castilla en 1854 abole la
esclavitud, aqu se termina, es un epilogo tardo, se debe a que esclavos y
sectores populares no pudieron alentar un opcin especifica cuando se desplaza
a la aristocracias colonial.
COLONIALISMO Y VIOLENCIA
Todos los acontecimientos en Lima no definen ni delinean un movimiento social
quedando solo como sntomas del malestar general. No se vislumbra alternativa
posible. La clase dominante se recompone en segunda mitad del siglo XVIII
amparada en sustento que le da capital mercantil. Desde Lima se expande hacia
el resto de Per. Con complicada red mercantil, la elite limea se convierte en
clase dominante a escala del virreinato. Muchos de sus miembros son espaoles.
Es aristocracia numerosa y joven, no se vincula con el aparato productivo, se
interesa por manufactura y minera, son dbiles sus races con relaciones con el
pas, que lo desconoce pero quiere dominar.
Los inicios de una conformacin de clase dominante colonial fueron
acompaados por intenso ciclo de rebeliones campesinas. Proceso interrumpido
por ocaso colonial. Crisis mercantil, minera y agraria que ruina la sociedad y es
con la que se encuentran los patriotas. Las reformas borbnicas, especialmente
el libre comercio perjudican a aristocracia mercantil. Pero asediados por rebelin
campesina se mantienen fieles a monarqua. Por eso el rechazo a clase
dominante que no es clasista, se traduce en sentimiento anti-espaol que
mantiene la plebe. La aristocracia mercantil no logra constituirse en clase
dominante. Los esclavos pasan por situacin inversa. Mientras aristocracia se
una estos se disgregan, definido como muy heterogneo, encerrado a una sola
regin, y en siglo XVIII se integra a sociedad urbana, perdiendo tradiciones y se

ocupa en tareas diferentes. El esclavismo de costa peruano queda librado a sus

propios mecanismos de reproduccin, no surge como consecuencia de sistema
de plantaciones y se trata de rasgo ms urbano que rural. Los esclavos conviven
y se confunden con lumpenes y desocupados, conformando la plebe. La plebe
nunca pierde su heterogeneidad no hay un tipo especial como en otras regiones
(guacho argentino, roto chileno, llanero venezolano).
La clase dominante no puede utilizarse el consenso, por su movilidad y
disgregacin. Se utiliza la violencia no organizada sistemticamente como el
estado, es el empleo cotidiano de la violencia. No encontramos el modelo
absolutista de Europa (Anderson). Despliegue autoritario en ambiente domestico,
no as desde escala del pas. La violencia fue un componente estructural del
orden colonial. No es paternalismo esclavista de Brasil, sino el smbolo del amo
limeo es el ltigo. La plebe no debe ser caracterizada como marginal, porque
no fueron excluidos ni fueron minora, era indispensable para esta sociedad que
deba recuperarse, sustentada en la sobre-explotacin.
Lima fue en todo momento una tensin, toda esta en enfrentamiento, pero no
puede surgir un movimiento social que articule todos estos intereses. Sobre todo
porque los conflictos al interior de las clases populares son muy intensos. Se
disputan la escasa oferta de trabajo, divisiones tnicas. Era imposible solucin
nacional que los articule contra el colonialismo. Tampoco poda salir de uno de
estos grupos. La violencia es ejercida para solucionar sus disputas particulares
ms que contra la aristocracia.
Esterilidad de violencia colonial, no se puede hablar de luchas de clases aqu. No
hay proyectos en las clases, hay anomia generalizada, por eso no prospera
tampoco la lucha de clases. Los personajes de la Lima colonial no consiguen
transformar la violencia en un mecanismo de afirmacin e identidad colectiva. De
esta forma el liberalismo y democracia con los que se pretendi remplazar al
colonialismo fueron inviables. El resultado de la independencia es la anarqua y el
desorden social.
En el resto del virreinato hay pobreza y vagabundaje y la violencia era un
componente importante entre las relaciones sociales. Pero hay una diferencia
parece anunciarse, el proyecto de la utpica andina, que es derrotado, sobre todo
por las divisiones del mundo rural.
Por que no tuvo lugar una revolucin? La relacin entre situacin colonial,
explotacin econmica y segregacin tnica edifican sociedad tan violenta como
estable. En lima no se puede romper ese equilibrio que hubiera producido una
revolucin. La plebe as y los campesinos persisten en su condicin.