El pan de la iglesia

Pastor Juan Andrs Prez

Primer servicio Santa Cena

Guatemala, 02 de abril del Ao de la Abundancia

Sabemos que la iglesia del Seor Jesucristo no tiene porqu mendigar pan, pues tiene suficiente. El pan es el sustento que le ha
sido dado a la iglesia para que no padezca hambre, pues hay suficiente pan en la casa del Seor. En el texto de Lc 15:17 LBLA se
dice que en la casa de nuestro Padre hay pan en abundancia, es decir, de sobra, no solo en la casa de nuestro Padre celestial, sino
tambin en la casa de nuestro padre espiritual, por lo cual damos gracias a Dios. Cuando no hemos encontrado el verdadero pan,
cometemos el error de mendigar, y el problema de esto es que podemos encontrarnos con panes peligrosos, los cuales debemos
evitar, por ejemplo el pan afanoso o de dolor (Sal 127:2), el pan de maldad y de violencia (Pr 4:17), el pan de lo oculto (Pr 9:17), el pan
de la mentira o de la falsedad (Pr 20:17), el del egosmo (Pr 23:6), el del engao (Pr 23:3).
Ahora bien, encontramos tambin en la Palabra, los panes que la iglesia debe comer. El pan de la liberacin o el pan de los hijos,
segn Mr 7:27 LBLA. Anteriormente entendamos que este pan era para aquellos que no conocan al Seor, pues deban ser
liberados de la muerte espiritual, pero el mismo pasaje dice que es para los hijos, es decir, aquellos que ya somos salvos y tenemos el
derecho de ser llamados hijos de Dios; pero que tambin necesitamos ser libres de maldiciones ancestrales, opresiones, tristezas,
malos deseos, malos pensamientos, herencias de nuestros ancestros, etc. Agradecemos al Seor por poder tener acceso a este pan,
que es Cristo nuestro Seor, y aun siendo ministros, muchos podemos necesitarlo para ser libres de ataduras.
El versculo de 1Co 5:8 LBLA nos habla del pan sin levadura. Sabemos que la levadura es figura del pecado. Este pan tambin
habla de Cristo, que fue sin pecado, por lo cual nos habla de santidad, aquella que debe prevalecer en nuestra vida. Esto nos dice que
tambin nosotros debemos ser un pan sin levadura, un pan de santidad, para poder celebrar la fiesta; pero si tenemos pecado,
podemos renunciar a l y acudir al Seor que es nuestro abogado. Debemos anhelar la santidad, vivir santificados delante del Seor.
El pan de sinceridad y verdad es el que nos impide vivir en hipocresa y mentira, significa que debemos ser sinceros, no debemos
ocultar o esconder cosas. Dentro de la congregacin debemos actuar con sinceridad y al hablar del Seor, tambin debemos predicar
y hablar con la verdad, es decir, desenmascarar las obras de las tinieblas. Hemos visto que en algunos lugares ensean a los
ministros a tolerar el pecado dentro de las congregaciones, pero tambin hemos entendido que debemos hablar la verdad, aunque
con esto se desate tambin persecucin.
En Mt 4:4 LBLA la Biblia nos habla sobre el pan de la palabra, el que nutre, alimenta y sustenta. Este pan debe ser fresco, es decir,
que la palabra debe ser revelada constantemente para poder ser trasladada a los fieles, sin embargo, en algunos lugares se les da a
los ministros libros con bosquejos de mensajes a los que podemos decir que son panes con moho, cosas viejas que ya no nutren.
Debemos buscar la palabra y tener un padre espiritual que nos ensee. En el versculo de Jn 6:35 LBLA se habla del pan de la vida,
aquel que todos comimos cuando nos convertimos, porque estbamos muertos en nuestros delitos y pecados y al recibir al Seor nos
fue dada la vida y la seguimos recibiendo. Ahora bien, en 1Co 10:16 LBLA vemos el pan de la santa cena, es decir, el pan de
participacin en el cuerpo de Cristo. Se nos ha dicho y enseado que este pan es el de bendicin, el de la renovacin, este nos
renueva las fuerzas, nos renueva el deseo de servir. Tambin es el pan de la conmemoracin porque cada vez que lo comemos
conmemoramos Su muerte y Su resurreccin, pero tambin es un acercamiento a Su venida. No solo nos es dado el pan, sino
tambin el vino, segn lo vemos en Gn 14:18 LBLA, donde Melquisedec ministra a Abraham santa cena, es decir, la muerte al yo con
el pan y la resurreccin con el vino. Ahora es el tiempo de morir, pero tambin de recibir vida. No tenemos porqu estar hambrientos
porque por la gracia de Dios hemos encontrado la casa del pan, donde hay pan de sobra, pero depende de nosotros aprovechar el
sustento que se nos provee y saciarnos con l.
Redactado por: Hna. Ericka P. de Ocampo

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