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EM SERMO DA SEXAGSIMA:
BREVE ANLISE.
PIRES, Elisa Tavares
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INTRODUO
Um sermo um texto em prosa, um discurso importante,
objetivando a propaganda e a edificao religiosa e, exatamente por
isso, elaborado de maneira demorada. Conforme Almeida, essa
modalidade literria faz parte da oratria, isto , a arte do bem dizer
empreendendo os recursos verbais com o objetivo de ensinar,
persuadir e comover. (ALMEIDA, 2008, p.9)
Alguns tericos classificam as peas de oratria em quatro
tipos: (1) acadmico, constitudo por agrados ou homenagens,
tambm chamado de panegrico; (2) judicirio, aquele que acusa ou
defende; (3) poltico, que trata de questes pblicas; e (4) religioso,
cuja funo discutir dogmas com vistas a suscitar nos ouvintes
devoo a estes mesmos dogmas. A oratria de carter religioso
compe-se de textos que podem ser subclassificados e acordo com
sua funo: a homilia, que a explicao de um tema ou de uma
passagem evanglica; o panegrico, que uma orao de louvor; a
orao fnebre; e, por fim, nosso objeto do estudo, o sermo,
tambm chamado de prdica. Geralmente o discurso oratrio
composto pelas seguintes partes: a) exrdio ou princpio; b)
desenvolvimento; c) perorao; d) concluso ou eplogo.
Sermo vem do latim, sermone, e originariamente significa
conversao. O significado do termo evoluiu para um discurso
religioso, pregado geralmente no plpito. Chama-se prdica porque
se desenvolve a partir de um conceito predicvel, ou seja, que
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esse
ngulo,
pautamo-nos
na
premissa
de
que
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conseguir
um
bom
rendimento
(BULCO,
2008,
p.27).
Em
dominicanos,
adversrios
filosficos
dos
pregadores
desse
fato,
objetivamos
abordar
as
questes
perceber
objetivos
claros,
em
mas
suas
escolhas
tambm
gramaticais,
abundncia
de
no
apenas
estratgias
conforme
Orlandi,
compreender
um
texto
no
persuadir
que
procura
atingir
vontade,
envolvendo
em
todo
qualquer
discurso,
pode
tambm
ser
proposto
por
Koch
em
seu
livro
Argumentao
da
frase,
cuja
finalidade
de
indicar
As
palavras
que
funcionam
como
operadores
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mantm,
texto
um
argumentativamente.
Isso
quer
dizer
que
orientar
se
observarmos
como
so
construdas
as
estratgias
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ver,
com
mais
clareza,
como
se
constri
um
texto
movido
por
uma
ou
mais
intenes;
b)
frutifica
por
culpa
dos
pregadores,
alm
de
levar
seus
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era
particular,
composto
por
catlicos
da
nobreza
II,
penltimo
domingo
antes
da
quaresma
ou,
tema
do
Sermo
da
Sexagsima
Parbola
do
Tipos de coraes
Destino da palavra
Pedras
Duros, obstinados
Caminho
Inquietos, ansiosos,
pisada, desprezada, no
perturbados
lhe do ateno
Embaraados com os
Lugar onde
caiu a
semente
Espinhos
cuidados e os
prazeres do mundo,
riquezas
Terra boa
Bons
Frutifica
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observarmos
mais
atentamente,
iremos
perceber
as
estruturas
argumentativas
utilizadas
nos
textos
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Note que, no
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pelo
prprio
aparelho
formal
da
lngua,
serve
para
de
sentido.
Palavras
de
Deus,
no
plural,
seriam
tinha l ido? Parece que no. Mas se tornasse muito depressa casa
buscar alguns instrumentos com o que alimpar a terra das pedras e
dos espinhos, seria isto desistir? Seria isto tornar atrs? No por
certo. (p.15)
As perguntas feitas so imediatamente respondidas pelo prprio
Vieira. Ou seja, ele pretende que seu interlocutor formule respostas
para as interrogaes propostas e sim, que suas respostas sejam
orientadas pela maneira com que ele mesmo as responde. Desse
modo, a relao estabelecida entre pregador e pblico torna-se mais
persuasiva e o sermo passa a suscitar uma resposta nos ouvintes, a
partir de uma compreenso ativa de concordncia e compromisso.
Vieira tambm diz que o pregador deve pregar a toda criatura,
pedras, rvores, animais. E que, da mesma maneira que os
apstolos, aqueles que falam sobre a palavra de Deus haveriam de
achar toda a espcie de homens:
... homens homens, haviam de achar homens brutos, haviam
de achar homens troncos, haviam de achar homens pedras. (p.15).
Nesse ponto, a unio de dois substantivos em homens troncos
e homens pedras, dando uma ideia de adjetivao, cria uma metfora
que retoma o conceito explicitado na parbola do semeador. A
palavra de Deus h de cair em todos esses lugares e, se for
realmente utilizada em seu verdadeiro sentido, h de frutificar.
Ao observarmos mais atentamente o Sermo da Sexagsima,
podemos perceber que o poder expressivo do estilo de Vieira
manifestado, principalmente, pelas metforas construdas em seus
aplogos e da seleo lexical clara, mas nem por isso menos
contundente e eficaz. As interrogaes e exclamaes so outras
marcas importantes do discurso vieiriano.
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5. CONSIDERAES FINAIS
Analisar um texto literrio de estrutura argumentativa pelo vis
da argumentao fundamental no apenas para que o aluno
perceba as nuances do texto, mas tambm para que ele entenda
como as ideias devem ser organizadas com vistas a persuadir o leitor,
transmitindo um ponto de vista.
Isso far com que ele perceba que, independentemente do
assunto que se est abordando ou do sculo em que se encontra, a
todo discurso subjaz uma ideologia e uma estrutura argumentativa
que
possibilita
veiculao
dessa
ideologia
atravs
de
uma
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