Universidad Le Cordon Bleu

2015

tica y Valores

Renzo Ramrez, Julio Salinas, Oscar

Maquera, Raul Vigo

Gastronoma y Gestin Empresarial

Ciclo I

Lima, noviembre de 2015

ndice

1. Prlogo.2
2. Introduccin.4
3. Captulo I: Antecedentes histricos y conceptos
generales...7
4. Captulo II: La tica y los valores en la actualidad...13
5. Captulo III: La tica empresarial.15
6. Conclusiones..18
7. Bibliografa..20

Prlogo

Durante las ltimas dcadas el inters acadmico por indagar de manera

profunda sobre algunos aspectos de la tica y los valores ha renacido. En el
presente documento se ha procedido simultneamente a lo largo de varios
frentes que se encuentran estrechamente relacionados, y presenta distintas
percepciones sobre este tema, provenientes de diversas ramas de la filosofa,
la administracin y las ciencias sociales.
De esta manera, destacamos lo que ocurre en el actual panorama ticosocial desde una perspectiva global y contempornea y a su vez remitindonos
a los orgenes de la tica como disciplina, en un mundo actualmente marcado
por una imperante economa social de mercado y por una creciente decadencia
moral en la mayora de las sociedades del mundo.
La preocupacin por la tica no es, sin embargo, una novedad de
nuestra era. Desde tiempos inmemoriales hasta acontecimientos recientes, la
historia nos muestra que las inquietudes acerca de lo que es correcto e
incorrecto siempre han acompaado al andar del ser humano.
La libertad que supone la condicin humana nos permite ver la realidad
como tierra en la que pueden germinar semillas, que son las posibilidades. El
ser humano toma las herramientas que le provee el mundo y las dota de una
posibilidad de ser. La libertad entonces nos infunde de la capacidad de elegir.
Podemos escoger siempre. En realidad, estamos obligados a elegir en todo
momento, pero no obligados a acertar. Hemos inventado la silla giratoria pero
tambin la silla elctrica. As, la humanidad necesita de un mapa que nos guie
en el confuso camino de la vida: la tica. Entonces es cuando se revela que los
pasos que damos en ese camino, son los valores, mas no solo ellos, sino
tambin los antivalores, porque de los traspis nadie est libre.
Queda en manifiesto entonces que al ser humano no solo le conviene
establecer un mundo tico porque es preferible, sino porque es necesario para
que ese mundo sea habitable.

Conocer la historia de la humanidad y sobretodo lo errores de esta es

necesario para evitar volverlos a cometer. Conocer los momentos en la tica
que echada por la borda, los valores pisoteados y las circunstancias en que
esto sucedi, nos ayudar a no hacerlo nosotros en nuestra nueva realidad.
En la presente redaccin analizaremos los conceptos generales de la
tica, la manera en la que esta se desarrolla actualmente, y las expectativas
que se tienen sobre ella a futuro, adems de cmo sta se relaciona con los
valores y con un mundo establecido en empresas y organizaciones.
Resulta relevante recopilar todo el conocimiento humano y guiarlo hacia
la creacin de un mundo mejor. De una sociedad donde realmente se vea claro
el concepto de sociedad, ser socios con quienes nos rodean, y esto implica
generar una ganancia en partes iguales. Y esa ganancia no es ms que la paz
y la libertad.

Introduccin

Los seres humanos, que por el hecho de que serlos convivimos con otras
personas, tendemos siempre a buscar lo mejor en cualquier situacin, a tomar
la mejor decisin, y a realizar las mejores acciones. A diferencia de los seres
no racionales, los seres humanos miramos el futuro y prevemos posibilidades,
somos capaces de querer algo y de esperar que sucedan otras cosas. En s, el
hecho mismo de convivir con otras personas, y que stas personas nos
importen, es lo que nos hace meramente humanos.
Toda persona desea, tiene sentimientos, voluntad, es capaz de amar, y
sobretodo una caracterstica que nos diferencia fundamentalmente de cualquier
otro ser vivo: buscamos ir ms all. Queremos siempre ser mejores, innovar,
crear, desarrollar. El ser humano desea siempre ser mejor. Busca siempre la
autorrealizacin.
En ste afn por ir siempre ms all y ser mejores, est siempre
presente el riesgo de equivocarse, de cometer errores, que, incluso, podran
daar a otras personas. El hecho de no poder permanecer indiferentes ante
nuestro ser, sino generar cambios, se llama eticidad, que es el primer paso
para despus tocar la tica en s misma.
La tica es la guardiana de la eticidad.
El ser humano, que como sabemos, siempre est en riesgo de cometer
errores en el camino de perfeccionarse a s mismo, necesita valerse de algo
para poder identificar que es lo que es correcto y qu es incorrecto. La tica es
la guardiana de la eticidad, porque cuida de que ese hecho de no poder
permanecer quietos antes lo que uno mismo es, vaya siempre por el camino
correcto en relacin a nosotros mismos y a los dems.
Ahora bien, la tica, usada adrede o tcitamente como parte del conjunto
de actitudes que determinan el comportamiento humano, siendo el resguardo
4

de la reflexin humana sobre el mundo y las decisiones que tiene que tomar
respecto a ste, influye en casi todos los aspectos de la vida se una persona
diariamente.

Los

mbitos

polticos,

religiosos,

cientficos,

econmicos,

educativos, entre otros; todos stos se encuentran constantemente ante

decisiones en las que la tica es uno de los factores fundamentales de
eleccin.
Todo aspecto de la vida de los individuos en sociedad necesita de un
ente fiscalizador y orientador. La motivacin para que los humanos vivan en
sociedad adems de ser por conveniencia de una vida ms fcil, encierra otros
ciertos factores que subyacen ms profundamente en la mente humana. Es la
necesidad de vivir en grupo. Si no se vive en grupo, se vive solo, y la soledad
es algo de lo que los seres vivos no gustan mayormente. As, el ser humano ha
desarrollado toda una compleja red de medios de interrelacin. Afecto, familia,
comercio, conocimiento, son conceptos que traen a la mente un viso de la
manera en la que nos relacionamos con los otros. En cada uno de esos
aspectos es necesaria hacer una reflexin para saber qu es lo que conviene, y
qu no. Una fiscalizacin profunda a cada parte involucrada en el proceso de
decisin en esos aspectos bsicos. A cada momento, las personas hacemos
elecciones, en mayor o menor medida, estas elecciones son entre dos
opciones similares, o en otros casos, entre algo preferible y algo defectible por
el hecho de que lo elegido podra traer consecuencias negativas, para uno o
para con las dems personas. Algo semejante ocurre a niveles mayores a un
solo individuo. Las empresas y organizaciones constantemente toman
decisiones donde la tica es altamente tomada en cuenta. Al mismo tiempo, en
los gobiernos, tanto democrticos como monarquas y dictaduras, las
decisiones se ven fuertemente influenciadas por el enfoque tico.
As pues, la tica en la actualidad juega un papel importantsimo en
relacin a las personas que viven en sociedad. Las empresas, es decir, el
sector privado, y las personas estn ntimamente relacionados. Las empresas
juegan un rol importante en la vida de las personas y las comunidades en las
que viven. stas generan empleos y riqueza, y actan como agente de
desarrollo en aquellas sociedades donde tiene participacin. En pocas
palabras, una empresa, aparte de tener funcin econmica en el mbito donde
5

se desarrolla, tiene una serie de responsabilidades ticas y morales respecto a

esa sociedad.
Es vlido entonces preguntarse qu tan profundo podr calar la tica y
sus valores en el modo de vida actual de las personas?

Capitulo I:
Antecedentes histricos y conceptos generales

La palabra tica proviene del voz griega ethos, que se puede definir
como: lugar de resguardo, refugio o proteccin. Se entiende entonces, que
tanto en la poca en la que se gestaba la tica como concepto, y an en la
actualidad, se la concibe como la protectora o cuidadora de las acciones del
ser humano, a quin le da motivos para reflexionar sobre su existencia y actuar
en el mundo.
En s, la tica es una disciplina de la filosofa, ya que reflexiona sobre
ciertos aspectos de la vida, buscando razones y dando pautas para el buen
actuar y la moralidad. La tica, a su vez, estudia la moral. Definimos moral
como el conjunto de normas que regulan el correcto funcionamiento de una
sociedad y de los principios que rigen esta. La moral, es aquella que da la
pauta para regir aquello que es correcto y lo que no en lo que se refiere a las
relaciones interpersonales.
La preocupacin de los individuos por determinar lo que es correcto e
incorrecto se remonta a la aparicin misma de la civilizacin. Entre su etapa
primitiva (4500 1200 a.C.) la tica es representada por los cdigos morales
de las sociedades incipientes. Infringir estos cdigos significaba recibir un
castigo. stos cdigos se basaban en las leyes naturales y resultaban
inmutables.
En Mesopotamia, alrededor de los 1800 a.C., se crea el Cdigo de
Hammurabi, estelas de piedra grabada que guardaban las normas morales y
leyes. Se le seala adems como el primer ejemplo del concepto jurdico en el
mundo.
En Egipto, un texto literario presumiblemente escrito por un escriba
durante la vigesimoprimera dinasta, Amen-em-apt, es considerado como el
mayor exponente de la tica en el antiguo Egipto. Integridad, honestidad,
7

bondad, honradez, auto-control, son algunos de los temas abordados este texto
que era casi sagrado para los antiguos egipcios.
Es de suma importancia mostrar cmo la honradez era un valor
fundamental para los egipcios de antao. Su vida entera deba ser de una
persona servil y honrada. Al final de sus vidas, segn sus creencias, el difunto
deba pesar su corazn en una balanza, donde en el plato opuesto estara
maat, una pluma de avestruz que representaba la verdad, justicia y rectitud. En
ese momento la persona rendira cuentas de las acciones buenas y malas que
haya cometido en su vida. Esto nos muestra visos de una tica en formacin
pero ya tcita en las acciones diarias de la persona
Fueron los filsofos griegos quienes, en los aos 600 a 200 a.C.,
adelantados a su poca, gracias a sus reflexiones , se plantearon que la tica
es, o debera ser, inherente a cualquier acto humano, en cada aspecto de la
vida humana y en general en cualquier actividad en la que se vea afectada
directa o indirectamente a otro ser humano. Los sofistas presocrticos entre los
cuales destaca Protgoras, fueron quienes analizaron por primera vez la
composicin ultima del ser humano, su proveniencia y su capacidad de hacer
bien y mal.
Despus, Scrates y sus sucesores, Platn, Aristteles, Epicuro, cada
uno de ellos dio un enfoque y aporte sobre la eticidad del ser humano. Modelos
que se preservan hasta la actualidad en la mayora de estndares sobre
filosofa y su aplicacin tica.

La tica es la esencia de la supervivencia humana

Ahora bien, para los seres humanos es particularmente difcil dejar de
lado su individualidad. Debera ser algo implcito el hecho de reflexionar sobre
el aspecto individual y colectivo de cada una de las decisiones que tomamos,
sin embargo esto mayora de las veces escapa la al actuar de las personas,
muchas veces por ignorancia, otras por desidia, y otras por simple falta de
identificacin con su propia humanidad. Sin embargo, pensar en el aspecto
colectivo de nuestras decisiones es imperativo en una sociedad tan
8

convulsionada como la actual, donde las personas compiten entre todas, y

todos luchan por alcanzar ideales que normalmente se oponen a ideales de
otros. Desde este aspecto, la tica es fundamental para la supervivencia de la
humanidad como sociedad organizada y ms an, como especie.
La tica pone sobre la mesa todos los aspectos que hay que analizar
antes de emitir un juicio. En este sentido, la perduracin del ser humano como
individuo y como especie estn atados al criterio con el que hayan tomado las
decisiones a lo largo de su existir.
Las personas pueden muchas veces emitir un juicio o tomar una
decisin sin antes haber considerado todas las partes que esto involucra. La
carencia de visin hacia futuro es la razn por la que se hayan cometido
muchos errores a lo largo de la historia, y en otro enfoque, es esto lo que causa
que las personas realicen acciones que marquen negativamente la totalidad del
transcurso de sus das, acciones de las que seguramente se arrepentir. Una
moral adecuada es clave para evitar este tipo de deslices. Como hemos
mencionado antes, la moral es normativa, es decir, es la que aplica
correctamente la tica, generando un cdigo de leyes o normas, a nivel
personal, institucional, y organizacional. El establecimiento de pautas a seguir
en cada nivel de la organizacin en sociedad humana es fundamental para la
realizacin de acciones convenientes.
Lo dicho hasta aqu supone entonces una premisa bsica para
comprender la tica y su utilidad en la vida diaria:
tica no es moral.
La moral es aplicada por la tica. La tica tiene por objeto de estudio a la
moral. La moral se basa en valores. Y los valores son el reconocimiento del ser
humano de caractersticas deseable en objetos y acciones, que las hace
deseables y las incorpora a su propia naturaleza. En s, vemos como los
conceptos de tica, moral, y valor, estn ntimamente relacionados, y son
inseparables.
Mas an, la tica tiene dos caractersticas inherentes que le dan su
forma estndar: ser descriptiva y prescriptiva.
9

En su forma descriptiva, la tica cuestiona el actuar propio y el de los

dems, de lo externo. Luego, en su carcter prescriptivo, a la luz de una razn
basada en valores, orienta el actuar hacia lo preferible o conveniente.

Los valores en un mundo tico

Los valores, son la base del trabajo de la tica. La tica se deposita en el
ser humano en la medida que ste se relaciona con otros humanos y con el
mundo a su alrededor. As, las relaciones con individuo-individuo e individuomundo, se basan en valores y en sus contrapartes los antivalores.
Es por esto que es pertinente ahora mencionar con exactitud a qu
llamamos valores.
El ser humano nunca se encuentra en un estado de indiferencia frente al
mundo que habita. ste vive valorando las cosas, es decir, reconociendo en
objetos y situaciones, acciones y actitudes con ciertas caractersticas que los
hacen apreciables y hasta deseables, ya que destacan entres otros de manera
positiva. Esto es lo que hace a un valor.
Hay una diferencia sustancial entre ciertos valores y otros. Los valores
que nos son inculcados a lo largo de nuestra vida son los valores morales, sin
embargo existen otros valores que, pudiendo o no haber sido inculcados como
valores morales, hemos aprendido a lo largo de experiencias y que hemos
meditado y reflexionado para luego haberlas incorporado a nuestro ser. Son
estos ltimos los valores ticos. Son, pues, los que formarn nuestra forma
particular de pensar y decidir, sobre los que nuestra tica trabajar, y sobre los
que fundaremos nuestro cdigo moral personal.
Adems, mientras otros valores que el ser humano encuentra, se basan
en objetos materiales, por ejemplo, los valores econmicos o monetarios,
valores sentimentales, o los valores estticos, y todos aquellos que se pueden
10

percibir con los sentidos; los valores ticos son intangibles, no se basan en un
objeto sino en las acciones y las decisiones.
Vemos ahora que la tica, en su acto crtico y reflexivo, cuestiona si
nosotros le damos valor a las cosas, o las cosas tienen ya un valor ingnito. En
trminos especficos, la tica se cuestiona la objetividad y universalidad de los
valores o su subjetividad y relatividad.
La objetividad de un valor indica que este existe independientemente del
observador y por lo tanto es universal, pues perdura a travs del tiempo y es
inmutable.
Por otra parte la subjetividad de un valor indica que este tiene porque el
observador se lo est dando, y lo hace en la medida que le interesa o gusta,
por lo tanto existe una relacin observador-objeto y el valor es relativo. Estos
valores slo pueden analizarse de acuerdo a la situacin en la que se aplique.
Ahora bien, al pensar que existen valores ms importantes que otros,
suponemos que existe una jerarqua de valores. Algunos axilogos (axiologa,
rama de la filosofa que estudia la naturaleza de los valores y los juicios
valorativos), han afirmado que los valores subjetivos deben ser considerados
como inferiores, por le hecho de depender del observador. Mientras que los
valores objetivos seran considerados como superiores. Por ejemplo, ciertos
valores como la honestidad, libertad, respeto, tolerancia, etc., son valores
preferibles por sobre los relativos, como la belleza, debido a que cuentan con
elementos universales, que, independientemente de la sociedad en la que se
aplique, resultarn estimables.
Ahora que hemos establecido la existencia de una jerarqua de valores y
la diferenciacin entre valores morales y ticos, procemos a hablar de ciertos
valores que no necesariamente son apreciados ni estimados. Aquellos valores
que son ticamente negativos: los antivalores.
A todos los valores les corresponde un antivalor, stos, despus de un
anlisis reflexivo, no resultan ticamente positivos, sino por el contrario llegan a
ser negativos, y hasta es probable que su aplicacin desemboque en el dao a
otras personas.
11

Ahora presentaremos algunos pares valor-antivalor con el objetivo de

implementar una correcta diferenciacin entre estos: paz-guerra, toleranciaintolerancia, honradez-mentira, equidad-desigualdad, solidaridad-egosmo.
Muchas veces, las personas, en su afn por conseguir beneficios
personales, por falta de inters en las dems personas, o por simple falta de
conocimiento, hacen el uso de antivalores en sus decisiones diarias, ignorando
que pueden daar a otras personas, y el ejercicio de su buen vivir.

12

Capitulo II:
La tica y los valores en la actualidad

La tica y sus valores en la vida diaria es parte de una reflexin sobre el

hecho moral, esta busca las razones que justifican la utilizacin de un sistema
u

otro.

Algunos la llaman como el estudio del arte de vivir bien, lo cual termina siendo
inexacto, ya que si se reuniesen

todas las reglas de buena conducta, sin

acompaarlas de examen, formaran un arte, ms no una ciencia.

El tema de la tica siempre ha estado de moda, desde siglos atrs hasta
la actualidad. Pero porque este de moda no significa que exista una idea
precisa o clara del concepto tica. Por ejemplo: un partido del gobierno
espaol expuso su intencin para volver a incorporar la tica en los programas
de estudios, esta idea fue rechazada, algunos aclaran que iba a convertirse en
un mecanismo de adoctrinamiento de los jvenes.
La tica sigue siendo un tema muy controvertido, ms sobre el desarrollo
actual en los medios de comunicacin que hace que todos estemos
conectados. Sin embargo a pesar de estas controversias, hoy en da casi todos
estn de acuerdo que hace falta bastante tica.
Para darnos cuenta de esto, podemos analizar diversos aspectos y
dimensiones de la vida social actual. Debemos construir una actual tica que
comience desde los primeros aos de educacin hasta acabar profesionales.
El sistema capitalista ha influido de manera permanente en el ser
humano, se vive actualmente en una sociedad consumista en la que solo
interesa quien tiene mejor situacin econmica, poltica y profesional. Donde
ms importa que debemos de estar preparados, tener una carrera universitaria,
maestra o doctorado, etc. Siendo estas las exgencias del mundo actual, por
extensin, debera ser exigido tener mayor conciencia a la hora de actuar
13

adecuadamente en el mundo. Sin embargo esto no sucede as. Generndose

una clara incoherencia.
En la actualidad, la tica est bastante perdida respecto al periodo de la
formacin de una persona, esto causa que en mbito personal, se pueda
hablar de un cincuenta por ciento de devaluacin tica en la persona.
Otros dicen que la tica actual, es la "no tica" debido a que todos los
tcnicos y profesionistas de hoy en da se han olvidado del verdadero sentido
de la tica y han actuado siguiendo la lnea de sus intereses ms que nada
personales. Tambin, es importante resaltar que la tica actualmente se ha
vuelto muy flexible. Cada quien determina como actuar y que hacer, sin
importar el verdadero sentido e identidad que actualmente se busca: el de
profesionistas

tcnicos

ticos

profesionales.

La nica manera de revertir el estado actual de la sociedad, es haciendo que

esta se arraigue a los valores ticos y las condutas moralmente correctas,
evitando que nuestras acciones daen a terceros, y que resulten un ejemplo de
vida para con las siguientes generaciones.

14

Capitulo II:
La tica empresarial

Hoy en da la tica y sus valores son uno de los aspectos ms

requeridos en las crecientes organizaciones y empresas en el mundo. Cada da
el bienestar de los trabajadores y de las personas sobre las que tiene impacto
una empresa, crece. Resulta imperativo entonces la generacin de estructuras
empresariales que permitan satisfacer estas nuevas exigencias.
La tica forma parte de la responsabilidad social, responsabilidad moral
y los valores de una organizacin. Una cultura organizacional empresarial con
valores comunes para sus miembros, luchar por alcanzar la satisfaccin de
todos los agentes involucrados en la empresa, accionistas, directivos,
empleados, proveedores y clientes. En realidad, cuando una empresa asume la
responsabilidad social por sus actuaciones, es decir, suscribe el contrato moral
entre la empresa y sus integrantes y asociados, esta llega a pesar ms que el
mero contrato legal. Por otra parte la tica suele mejorar el funcionamiento de
la empresa mediante varias vas, donde reduce los conflictos de los miembros
que la forman, mejora la imagen exterior de s misma, supone un componente
esencial del concepto de calidad total, tan importante hoy en da. Adems el
desarrollo moral de las organizaciones evita dao a su propia organizacin,
obtiene beneficios para su propia estructura, respeta las normas o prcticas de
la industria. Respeta varias leyes y reglamentos vigentes como tambin acta
respetando los principios morales universales.
Las reas de la responsabilidad social empresarial se clasifican en
cinco partes: tica corporativa, responsabilidad medioambiental, compromiso
con la comunidad, calidad de vida laboral y mercadeo responsable.
Las finalidades ltimas de una empresa, vistas desde el aspecto tico,
pueden ser resumidas en las siguientes: Producir bienes y servicios que
satisfagan las necesidades del medio social y econmico, generar valores
15

econmicos agregados, establecer de manera equilibrada y razonable los

compromisos econmicos con los elementos o factores que participen en la
empresa, participar y mantener un ambiente donde los trabajadores y
empleados se desarrollen individualmente y como una comunidad social,
generar la continuidad de la empresa que garantice su permanencia en el
mercado, multiplicar oportunidades para que un mayor nmero de personas
tenga acceso a ellas y, por ltimo, responsabilizarse del efecto en la ecologa y
las consecuencias secundarias negativas de la empresa y propiciar efecto
positivo
Se muestra entonces que la tica permite la interpretacin y solucin
de controversias de acuerdo a principios que guan la toma de decisiones. Aqu
la generacin de riquezas cumple un rol muy importante: esto genera utilidades
por medio de la entrega de bienes y la prestacin de servicios tiles y
provechosos a la sociedad. Generar empleos productivos y bien remunerados,
favorece una justa distribucin con equidad de la riqueza, asegura la
permanencia y crecimiento de la empresa, y adems cumple con normas
morales correctas.
La aplicacin correcta de los valores ticos en una empresa fomenta la
sinergia entre las autoridades y miembros de una empresa, y la comunidad de
personas a las que afecta directamente, generando un ritmo eficiente de
desarrollo.
Los valores ticos son de relevancia para todo aquel individuo que se
extienda hacia el mbito empresarial. En cada decisin que se tome se est
considerando algo de tica. Esto incluye actividades tales como negociaciones
con proveedores, accionistas de contrataciones o despidos de empleados, de
asignacin de responsabilidades o de lanzar una promocin. Siempre existirn
organizaciones y personas que pondrn por encima de la tica y los valores los
resultados financieros. Sin embargo la tica empresarial puede ser una fuente
de ventajas frente a la competencia: a travs de la tica se puede acabar con
prcticas corruptas que destruyen valor y daan la economa y la sociedad. Si
damos ms importancia a la cultura organizacional,con valores comunes que

16

sirvan como sendero de los individuos que conforman las organizaciones

podramos dar mayores componentes ticos a una empresa.
En las empresas donde existe un ambiente de respeto a los valores
ticos, todos entienden que el logro de sus objetivos no justifica utilizar medios
ticamente reprochables. En organizaciones donde la poltica est enfocada
solamente al logro de objetivos econmicos, sus trabajadores olvidarn los
valores ticos. Esta visin desanima al personal porque les origina un conflicto
entre sus convicciones morales y las exigencias del logro de metas econmicas
de la empresa.
La tica en los negocios ofrece a las empresas una ventaja
competitiva. Los consumidores aprenden a confiar en las marcas ticas y
permanecen fieles a ellas, incluso durante los perodos difciles. Por ejemplo,
en mil novecientos ochenta y dos, Johnson & Johnson gast ms de cien
millones de dlares retirando Tylenol, su producto ms vendido, despus de
que alguien manipul las botellas de analgsico. La compaa sigui tica
empresarial y el resultado fue el afianzamiento de los consumidores.
Sin embargo, es importante considerar que la tica en los negocios
reduce la libertad de la empresa para maximizar sus ganancias. Por ejemplo,
una empresa multinacional puede trasladar su planta de produccin a un pas
en desarrollo para reducir costos.

17

Conclusiones

La tica resulta entonces ser el timn de la vida de los seres humanos. El mapa
que los gua hacia un horizonte pacfico. Los valores son el comps a travs
del cual se mide la tica.
La formacin de un mundo habitable solo podr suceder si los valores ticos
son reafirmados en la vida de las personas que viven en sociedad. Una
sociedad cada vez ms desplazada hacia la no-tica, antivalores, y paradigmas
errneos de estilo de vida. El individualismo y el egosmos han llevado a la
situacin social actual del mundo a un abismo de antimoral.
Si bien, despus de lo expuesto, se puede concluir que la tica puede
efectivamente calar profundo en las decisiones de los individuos, si sta no se
aplica correctamente, los resultados son nefastos, encaminados hacia la total
degradacin del concepto de sociedad..
La que fue por aos considerada la rama olvidada de la filosofa, resulta al da
de hoy ser la salvadora del declive moral del mundo. Es imperativo que los
medios difundan el mensaje de proteccin que ofrece una tica bien aplicada
sobre valores bien establecidos.
Salta a la luz una innegable premisa: el concepto de tica encierra un cierto
altruismo de grado elevado. Algo con lo que ciertamente muchas personas no
estarn de acuerdo con cumplir.
As, las empresas y organizaciones estn en la total responsabilidad, por el
hecho de ser una coalicin de personas y no una persona individual, de
perseguir el camino de una moral correcta, aplicando los conceptos de tica y
valores a cada aspecto que tenga que procesar. Los diseos organizacionales
debern incluir el aspecto del anlisis reflexivo de la tica para que, igual que
cuando es aplicado a una sociedad, esa organizacin pueda ser habitable.
Indudablemente esto trae grandes beneficios a cualquier empresa que se lo
proponga. Y an cuando el hecho de aplicarlo resulte en ganancias no tal altas
18

como las esperadas, la promesa de un ambiente positivo debera ser ms que

suficiente par si implementacin.

Los humanos hemos superado muchos obstculos. Es ahora cuando el

obstculo ms grande que se nos presenta somos nosotros mismos.
Evolucionamos para convertirnos en seres sociales, libres y pensantes.
Podremos evolucionar para la supervivencia de la sociedad?
Asimilaremos las personas el hecho de que vivimos al lado de otras
personas? O finalmente seremos incapaces de sobreponer nuestros deseos
para el bienestar de los dems?
Ciertamente responder estas preguntas no le corresponde a ninguna ciencia,
pues al final, proclamar los sentidos de la vida, y dar luz al hombre cuando est
en oscuridad, no es misin de la ciencia, sino del sabio, del artista y del poeta.

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Bibliografa

1. Enrquez Olvera, A. y Florencia de la Campa, S. (2010). tica y Valores

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2. Soto Pineda, E. y Crdenas, J. A. (2007). tica en las Organizaciones.
Mxico: McGraw-Hill
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4. Van den Dungen, W. (s.f.). The Instruction of Amen-em-apt, son of
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6. Gomez Arismendi, J. A. (2008). La tica actual es la de la no-tica.
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7. Aylln, J. R. (2006). Introduccin a la tica: Historia y fundamentos.
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9. Romero, J. L. (s.f.). Actualidad de la tica. Nueva acrpolis. Recuperado
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20