Anlisis Psicocultural de las Barras Bravas en el Per, Chile,

Brasil y Espaa
Jean Piert Palomino Quispe
Escuela Profesional de Ingeniera de Sistemas
Universidad Nacional de San Agustn
Arequipa, Per
piertfb94@gmail.com
Resumen
El fenmeno de las barras bravas es un serio problema social en los diferentes pases del mundo desde hace
aproximadamente dos dcadas. En el siguiente artculo se definir el problema, se analizarn sus causas y consecuencias, se
recordarn algunos casos penosos de vctimas y victimarios y se propondrn finalmente algunas recomendaciones
disciplinarias para enmendar la difcil situacin.
Palabras clave: hinchas de ftbol, barras bravas, identidad, cultura ftbol .
Abstract
The phenomenon of "hooligans" is a serious social problem in different countries of the world from about two decades ago.
The following article will define the problem, its causes and consequences are analyzed, some painful cases of victims and
perpetrators will be remembered and some disciplinary recommendations are finally proposed to amend the plight.
Keywords: football fans, hooligans, identity, culture, football.

I. INTRODUCCIN
Sin duda se sabe que el ftbol es uno de los deportes de mayor
convocatoria en el planeta. Sin embargo, desde fines de la
dcada de los ochenta y principios de la de los noventa este
deporte se vio afectado por la aparicin y creacin de las
denominadas "barras bravas".
Las barras bravas son bandas compuestas por hinchas fanticos
de un club, que consagran su vida al mismo, y a la vez viven de
l, organizados y armados como grupo mafioso, pueden
provocar desrdenes en las canchas, agredir y hasta matar,
adems de presionar a dirigentes, tcnicos y jugadores de su
propio club y hasta amenazarlos y agredirlos tambin.
En Inglaterra llamaron a estos hinchas hooligans; en Italia,
tifosi; en Espaa, ultras; en Brasil, torcidas, y en Amrica
Latina, barras bravas. Se les dio una definicin negativa por
que en un principio estas hinchadas llegaban a robar, golpear,
discriminar y hasta matar a simpatizantes de otros equipos o a
personas que se cruzaban en su camino rumbo al estadio [4].
El hincha es un seguidor de un equipo, aunque tambin lo puede
ser de un jugador, l se caracteriza por la pasin con la cual
atiende las actividades del equipo de sus amores. Estos
personajes se han transformado a lo largo de la historia, han
pasado de espectadores pasivos a actores principales, y ahora
son protagonistas vitales del ftbol.

Su importancia en este deporte se da por el seguimiento masivo

de los encuentros deportivos, caracterizados por actos festivos,
agresivos y violentos protagonizados a veces fuera y dentro del
estadio.
Para algunos el ftbol es la mxima expresin, le rinden culto y
tras l se nota la euforia y desenfreno. Esta pasin generalmente
tiene un desencadenante que bien puede estar asociado al uso de
camisetas o distintivos relacionados con equipos.
Ciertamente, la expresin violenta est presente, sin embargo es
importante determinar que no es el deporte el causante, sino que
este es la excusa que emplean algunos para eludir la justicia,
ocultndose entre las multitudes que les protegen de ser
reconocidos, cometiendo actos vandlicos e incluso criminales
[1, 2, 3].

II. LA IDENTIDAD EN LOS HINCHAS DE FTBOL

El trmino identidad proviene del latn identitas, que a su vez
proviene de dem. Esta palabra tiene dos perspectivas en las
ciencias sociales: la primera hace particular al individuo, ya que
presenta la diferenciacin entre personas; la segunda generaliza
porque homogeniza en un grupo a los sujetos que poseen
caractersticas similares [4].

La segunda perspectiva ser una base, puesto que se preocupan

por establecer los tipos de creencias, valores o modos de
comportamiento que sirven de elemento cohesionador para
agruparse en una barra de ftbol. Del mismo modo, determinan
los rasgos que construyen subjetividades, los que logran
consolidarse y los que se mantienen para que los individuos
pertenezcan a las hinchadas o barras bravas.

Esto es el ftbol, pasin que une y divide. Goles y sonrisas;

ataques que generan lgrimas. Este es un deseo que interpreta la
esperanza de muchos, que el deporte no se convierta en otra
forma de conflicto, por el contrario, que sea una forma de
contrarrestar la violencia que en sus diversas formas abate a la
sociedad [4].

Ferreiro encuentra una distincin entre lo propio y lo ajeno en la

construccin de la identidad, ya que los grupos de seguidores de
equipos de ftbol tienen un proceso de identificacin que se basa
en la idea de: nosotros contra ellos, es decir, otros como yo
contra otros diferentes de m o, mejor, los que somos del mismo
equipo contra los que son de otro equipo [3].

V. SITUACIONES PSICOSOCIALES QUE PROMUEVEN

LA ACTITUD VIOLENTA DEL BARRA BRAVA

El equipo es una forma de alegra y expresin, y el hincha lo

acompaa con una diversidad de rasgos que lo identifican: los
colores del equipo y los lugares de procedencia. La
identificacin con el equipo los lleva a diferenciarse de otros, de
all es que se da la rivalidad.
III. PRCTICAS COSTUMBRISTAS DE LOS HINCHAS
DE FTBOL
Vienen a ser las acciones tradicionales que son realizadas por
los simpatizantes de un equipo como muestra de lealtad y amor,
las cuales se llevan a cabo en lugares especficos. Los hinchas
repiten, partido tras partido, los mismos comportamientos sin
importar qu da es, en qu lugar se disputa o contra quin es el
enfrentamiento.
Los comportamientos repetitivos sealados son: la creencia en
que el equipo es sagrado; el intercambio de coreos o cantos; los
movimientos en masa; los enfrentamientos fsicos; las
vestimentas particulares; la organizacin jerrquica, y la
reapropiacin de los territorios con un objetivo claro: mantener
en limpio el nombre del equipo y al grupo que se pertenece, en
otras palabras: conservar el honor.
Encontramos diferentes descripciones de los comportamientos
de los hinchas tales como: el apoyo total al equipo; los cantos,
los saltos y los enfrentamientos; las camisetas y las bufandas; su
jerarqua, con el fin de mantener la dignidad evidencian las
prcticas habituales desarrolladas por los miembros de estas
agrupaciones.

IV. FTBOL
El ftbol es hoy por hoy uno de los deportes que acapara la
mayor atencin, el que produce diversas emociones, cuando
cada domingo los seguidores se renen para alentar a sus
equipos.
Es tambin, un deporte competitivo que despierta sentimientos
y a la vez, violencia, producida por diversas causas, por la pasin
con que se vive el espectculo y quiz, en otros casos, por la
oportunidad que puede representar para algunos, de expresar su
inconformidad o sencillamente su falta de educacin.
La violencia en los estadios ha despertado en los jvenes
fanatismo, que ha sido adaptado en los diferentes espacios que
estos habitan, especialmente el colegio, las calles de los barrios,
los parques, entre otros.

La probabilidad de la violencia de los espectadores en el

contexto del ftbol est probablemente exacerbada por el grado
en el que los espectadores se identifican con los equipos
participantes y con la intensidad de su inversin emocional y su
compromiso con la victoria de los equipos a los que alientan
Eric Dunning (1999)
Se considera las siguientes como causas de la actitud violenta de
un barra brava:
a) Integrantes provenientes de familias disfuncionales.
b) Habituacin a la violencia como medio de representatividad,
reconocimiento y hacerse respetar.
c) Conductas adictivas reforzadas en grupo.
d) Pobreza. Si bien el fenmeno de las barras bravas no es
exclusiva de sectores econmicamente marginales, pues hay
barristas de sectores pudientes, se debe considerar a la pobreza
econmica, educativa y moral como una de sus causas.
e) Desempleo y falta de educacin en valores sociales y morales.
f) Predisposicin biolgica a la psicopata (algunos jvenes
dijeron que disfrutaban de las peleas o guerreos con otros
bandos, sealando que eso los excitaba).
g) Poca tolerancia y amplia cantidad de frustraciones de diversos
tipos: econmicas, educativas, culturales, intelectuales, sexuales,
raciales, etc.
h) Falta de modelos de autoridad bien definidos. Por ejemplo, la
poca presencia del padre en la familia o una presencia percibida
por ellos como fra, distante, dictatorial, agresiva (Meja
Navarrete, 2005).
i) Falta de grupos de referencia adecuados. Todo gira en ellos
alrededor del grupo barrial o de la pandilla. Existe una
identificacin muy fuerte con el equipo de ftbol por encima de
la familia, la escuela, el pas. Debido a que el Estado, la familia
y la escuela no son ya para ellos fuentes de valores sino
desvalores y nadie se vincula con sus representantes.
j) Inmadurez de sus integrantes. Suelen ser muy jvenes y cada
vez lo son ms.
k) Ignorancia, deficiencias intelectuales y morales para tomar
consciencia y responsabilidad de sus decisiones y acciones.
l) Bsqueda de poder por medio de la violencia, la intimidacin
y el miedo.

k) Ignorancia, deficiencias intelectuales y morales para tomar

consciencia y responsabilidad de sus decisiones y acciones.
l) Bsqueda de poder por medio de la violencia, la intimidacin
y el miedo.
m) El efecto de despersonalizacin. Tema bastante estudiado por
la psicologa social y por autores como Phillip Zimbardo (1969);
est el hecho de encontrarse dentro de una muchedumbre donde
el sentido de responsabilidad individual se pierde, siendo difcil
atribuirle a una persona las consecuencias de los daos cuando
se encuentra en un grupo en un momento de desorden
generalizado. Como nos recuerda Ortega Olivares, (2008) al
formar parte de una barra el yo individual del joven es
subsumido por el yo colectivo, que piensa y acta en forma
alterna.
n) Consumo de bebidas alcohlicas y drogas ilegales, como
parte de la vida diaria de los integrantes, antes y durante el
partido de ftbol.

econmicos, polticos, culturales, tecnolgicos, se puede

descifrar mejor a nuestras sociedades contemporneas,
identificar mejor los valores fundamentales, las contradicciones
que conforman nuestro mundo.
Y comprenderlos mejor, en este sentido, se puede decir que la
competencia no es slo en el deporte sino alrededor del mismo.
Es decir, en la idea de prctica deportiva tambin hay sentidos
sociales que van ms all de lo meramente deportivo.
El fenmeno de los barristas hace parte del futbol en su condicin
de espectculo en donde el espectador es parte importante de la
dinmica. Desde su condicin de espectculo de masas puede
observarse cmo el ftbol, sin igual en otra disciplina deportiva,
tiende a inspirar una rivalidad intensa entre los seguidores de los
clubes y de las selecciones nacionales.
Se calcula que ya en la segunda mitad del siglo XX el fenmeno
de expresin de fidelidad y seguimiento a clubes y seleccionados
por parte de fanticos y espectadores, cobra ms vigencia. Con
ello, la violencia generada por los encuentros entre aficiones
rivales en el interior y en el exterior de los estadios tambin
encuentra su punto ms alto.

VI. CONSECUENCIAS DE ESTE FENMENO:

Exposicin a la violencia y a los riesgos que estas conducen.
Realizar un currculo delincuencial, de barra brava a ladrn,
vendedor de drogas, extorsionador, secuestrador, asesino. De
delincuente comn a criminal organizado.
Aumentan los niveles de tensin en el propio sujeto.
Desercin escolar, vida acadmica nula.
Prdida de tiempo y ausencia de proyecto de vida.
Daos materiales y humanos.
Ausentismo a los estadios.
Inseguridad ciudadana.
Prdidas econmicas.
Heridos leves.
Heridos graves.
Muertes.

VII.

LA VIOLENCIA COMO SIGNO Y FORMA DE

EXPRESION

El ftbol y las prcticas sociales que surgen alrededor de este

deporte son clara muestra de las relaciones y movimientos que
viven las sociedades. Desde la perspectiva de Norbert Elas
(1992), el deporte pas a remplazar a las guerras entre ciudades
en la poca moderna, en particular los deportes competitivos.
Deportes como el ftbol que se basan en la fuerza corporal en
equipo y el uso de habilidades no militares. Justamente, este
factor competitivo y la hegemonizacin del ftbol como el
deporte privilegiado en Occidente, contribuyen a comprender
cmo los partidos de ftbol se convierten en verdaderos torneos
entre ciudades o pases, y por qu en el ftbol se condensan
expresiones identitarias de una ciudad o una nacin.
As pues, no es de extraar que con este pasado y este soterrado
principio de competencia y victoria, el ftbol, combinado con
los problemas socioeconmicos de Amrica Latina, sea el
escenario para la violencia por parte de algunas barras.
No es solamente un juego; constituye un hecho social total, ya
que analizando todos sus componentes -ldicos, sociales,

Por ejemplo, durante las dcadas de mil novecientos setenta

(1970) y mil novecientos ochenta (1980) el vandalismo y la
violencia entre los seguidores de los clubes, generando
desrdenes y batallas campales antes, durante y despus de los
partidos, se convirtieron en algo comn a partir de celebraciones
festivas y carnavalescas que les sirve como elementos de
visibilizacin ciudadana y social.

VIII. LA IDEOLOGA DE UN BARRISTA

Para un barrista su barra es la comunidad que lo identifica, es una
familia que le profesa amor a una institucin y su razn de vivir
es apoyarla. Una barra para quien forma parte de esta es un estilo
de vida que se lleva y al que se le presta toda la atencin, tanta,
como se le presta a la familia, al trabajo, al colegio, universidad
o a cualquier institucin a la que pertenezca, el amor de un
barrista por su institucin y por su barra es incondicional. Los
barristas siguen a sus equipos en cualquier lugar en donde ste se
presente, lo animan desde el primer hasta el ltimo minuto, lo
defienden a cualquier costo y estn dispuestos a cualquier cosa
por su equipo y su barra, porque su ideologa se basa en entrega
incondicional en las buenas y en las malas.

Qu es un club sin el hincha, una bolsa vaca.

El hincha es el alma de los colores,
es el que no se ve, es el que da todo, sin esperar nada.
Ese es el hincha.
Un Hincha

IX. CASOS PENOSOS DE VICTIMAS A CAUSA DE

BARRAS BRAVAS
Continente/
Pas

Fecha

Hecho

Fecha

Burnden Park (Bolton, Inglaterra). Treinta y

tres personas mueren aplastadas por la
muchedumbre y 400 otras resultan heridas en
un partido de Copa de Inglaterra entre el
Stoke y el Bolton.

29 Mayo de 1985

39 personas muertas al desplomarse una

pared del estadio Heysel en Blgica. La pared
divida las hinchadas del Liverpool y
Juventus que disputaban la copa Europea.
Herrera C.J.(2002). Los jinetes del miedo.

Octubre 7 de 2003

En encuentro entre El Compostela y el

Deportivo de la Corua, fue muerto el
aficionado Manuel Ros Surez, en ria entre
aficionados de los anteriores equipos.

Violentos incidentes tienen lugar durante la

Euro-88 en Alemania entre fuerzas del orden y
hooligans ingleses, especialmente en tres
ciudades: Stuttgart, Dusseldorf y Frankfurt. En
total, 1.280 "hooligans", de los cuales unos 900
son alemanes del oeste, fueron arrestados por
perturbar el orden pblico. Estos incidentes
causaron 150 heridos leves, entre los cuales hay
20 policas, se calculan varios millones de
marcos en daos.

junio de 1989

Estadio de Hillsborough, en Sheffield,

Inglaterra, mueren al menos 93 personas
durante una semifinal de la Copa FA, que
enfrentaba al Liverpool y al
Nottingham Forest. BBC Mundo.

junio de 1998

Los das 14 y 15 de junio, violentos incidentes

estallan en Marsella durante Francia 98 entre
los aficionados ingleses, tunecinos y
marselleses en el marco de un partido
Inglaterra-Tnez. Balance: 16 heridos.
El 21 de junio, en Lens, tras el partido
Alemania-Yugoslavia, un polica francs,
Daniel Nivel, fue gravemente herido en la
cabeza por los hooligans alemanes.
.
Estambul
(Turqua).

30 de marzo de 1955

Santiago de Chile (Chile). Seis personas

murieron asfixiadas cuando 70.000 quedaron
atascadas en el estadio en un encuentro en
que Argentina venci a Chile 0-1

5 de abril de 2000

Amrica

24 de mayo de 1964

23 de junio de
1968

6 de diciembre de
1976

Colombia

Marzo 23 de 1999

Agosto 21 de 2005

Agosto 24 de 2005

Estadio Nacional de Lima (Per). Un gol

anulado en un encuentro entre Argentina y
Per, clasificatorio para los Juegos
Olmpicos, provoca la clera de los fanticos
y desencadena un motn. Balance:
318 muertos y 500 heridos graves.
Buenos Aires (Argentina). Aficionados de
Boca Juniors lanzan antorchas encendidas a
los fanticos del club rival River Plate. Los
espectadores se atropellan para escapar del
fuego. Murieron 75 personas y ms de
150 resultaron heridas
Puerto Prncipe (Hait). En un partido entre
Hait y Cuba, los visitantes marcaron y los
hinchas haitianos lanzaron un petardo. Los
espectadores pensaron que se trababa de un
disparo y cundi el pnico. Golpearon a un
soldado, cuya pistola se dispar por accidente
y mat a un nio y a una nia. Otras dos
personas murieron pisoteadas.
Acusados de vandalismo y dao en propiedad
privada, 49 de los 70 hinchas de Santa Fe y
Millonarios retenidos el domingo por
desordenes en el barrio Galeras fueron
llevados a la fiscala. Los 21 restantes fueron
conducidos a la estacin de Quinta Paredes a
la comisara de familia de Galeras, donde las
autoridades les hicieron audiencia pblica y
los obligaron a abrazarse con sus contrarios,
luego de lo cual recobraron la libertad.
Hinchas de Millonarios hirieron con arma
blanca a Lus Roberto Ballesteros, de 16
aos, por llevar puesta una camiseta de
Amrica
En un colectivo es asesinado Carlos Andrs
Porras de 18 aos, por llevar puesta una
camiseta de Millonarios.

Hecho

Junio de 1988
Europa

9 de marzo de 1946
Europa

Continente/
Pas

Dos britnicos fallecieron acuchillados en

Estambul en un enfrentamiento entre fanticos,
la vspera de la semifinal ida de la Copa de la
UEFA entre Galatasaray y Leeds United.

frica

Octubre 7 de 2003

En encuentro entre El Compostela y el

Deportivo de la Corua, fue muerto el
aficionado Manuel Ros Surez, en ria entre
aficionados de los anteriores equipos.

Marzo 10 de 1987

Trpoli, Libia. 20 personas murieron cuando

intentaban escapar de unos enardecidos
armados con cuchillos. Segn las autoridades
libias, slo dos personas murieron y 16
resultaron heridas.

13 de junio de 1991

Orkney (Sudfrica). Enfrentamientos durante

un partido amistoso entre los dos clubes
rivales de Orlando Pirates" y Kaizer Chiefs
causaron 40 muertos y 50 heridos. La violencia
comenz tras la anulacin de un gol por parte
del rbitro.

23 de abril de 2000

Monrovia, Liberia. Al menos 3 personas

murieron cuando centenares de fanticos
quisieron penetrar por la fuerza en un estadio
lleno en un partido clasificatorio para el
Mundial 2002 entre Liberia y Chad.

9 de mayo de 2001

29 de abril de 2001

Accra (Ghana). 126 muertos y unos 150

heridos en incidentes al final de un partido de
ftbol del Campeonato de Ghana, en el
estadio de Accra, entre los Hearts of Oak y
los Ashanti Kotoko.

Repblica Democrtica del Congo (RDC).

Graves incidentes en un partido de ftbol en
Lubumbashi, en el sureste de la RDC, entre el
FC Lupopo y el TP Mazembe, causan
10 muertos y 51 heridos.

Tabla 1.
Acotada por el autor del artculo.

X. TENTATIVAS DE SOLUCIN
Es difcil acabar rpidamente con la violencia en el ftbol, pero
s se pueden combatir y reducir las circunstancias fatdicas. A
continuacin una serie de medidas preventivas y punitivas,
muchas de estas medidas ya se vienen empleando en otros pases
con buenos resultados.
Veamos:
a) Prdida del partido (prdida de puntos al equipo, en caso el
juego sea afectado por los actos de la hinchada).

o) Estadios ms seguros / entradas, salidas, vas de acceso,

separacin de tribunas, cmaras de vdeo, incremento de la
vigilancia.
p) Una polica mejor preparada con capacitacin para estos casos
especiales usando experiencias de casos en otros pases. Muchos
policas de oficina y seguridad de locales son llevados los
fines de semana a operativos donde tendrn que enfrentarse a
turbas de jvenes excitados y alterados.
XI. LOS SIMBOLOS

b) Separacin de los clubes de torneos nacionales e

internacionales, (un ejemplo es el caso del club Liverpool de
Inglaterra que fue separado en el ao 1985 de participar en
torneos internacionales por los incidentes violentos en la final
de la Copa de Europa del mismo ao jugada en Bruselas donde
enfrentaron a la Juventus de Italia y murieron 39 personas. El
club ingls fue sancionado con el retiro por 10 aos de los
torneos internacionales (Luego la sancin fue reducida a 6 aos)
[6].

El barrista construye smbolos pero a su vez, est ms

influenciado y sensible a stos, por su doble papel de constructor
y de miembro expuesto a la simbologa. Debido a la importancia
de los smbolos y debido a que stos son una extensin de quien
los elabora se hace fundamental mostrar y analizar los ms
importantes smbolos construidos por la barra, por eso es
necesario asignar un significado asociado a la identidad, basados
en la teora de referencia, a los smbolos de la barra, como:
banderas, cantos, logos, colores, medallas, trofeos, etc.

c) Multas econmicas al club.

d) Obligar a los integrantes de las barras a portar un carnet de
identificacin.
e) Leyes estrictas y que se cumplan: desde 1997 existe una Ley
contra la violencia de barras deportivas pero rara vez se emplea
por corrupcin, dejadez, indiferencia.

Al mencionar los smbolos de la barra se hace referencia a la

construccin de ideas y representaciones elaboradas por los
miembros de la barra.
Veamos por ejemplo un conjunto de estos:
-

Mandamientos de la barra:

1.
f) Educacin: trabajar este tema y otros anexos con las familias
y los colegios.
g) Crcel para asesinos/delincuentes debidamente identificados.
h) Castigo a clubes y jugadores por relacionarse con los malos
elementos infiltrados en sus barras oficiales (un ejemplo: el
jugador brasilero Roberto Carlos fue castigado por regalarle su
camiseta a un aficionado de la barra fascista Ultras Sur del
Real Madrid de Espaa) [6].
i) Prohibir la entrada a determinados individuos identificados
como delincuentes.
j) Programas psicolgicos para fomentar la confianza y
fortalecer autoestima en los jvenes, por parte de las
Municipalidades y entidades pblicas y privadas.
k) Programas para rehabilitar a jvenes integrantes de pandillas
y barras bravas que puedan tener acceso a un empleo digno y
a educacin.
l) Endurecer las penas contra los delincuentes infiltrados en las
hinchadas de ftbol.
m) Limitar la venta de alcohol en las afueras del estadio y
especialmente en el contexto del partido. Existen estudios en
ciertas realidades que plantean que el incremento del alcohol
estimula la violencia en los jvenes.
n) Los medios de comunicacin no deben poner mucho nfasis
a la rivalidad que existe entre los clubes, ni glorificar la
violencia, ya que esto la incita.

Vistamos de gala al ftbol, seamos verdaderos hinchas

del Deportivo Cali.
2. Ser hincha no es una obligacin, es una pasin.
3. No le daremos la espalda al equipo en tiempos
difciles, por el contrario ms lo animaremos.
4. La victoria se celebra con gallarda, grandeza y
sentimiento.
5. Nuestro deber como equipo e hinchada es desarmar al
visitante con obstinado fervor.
6. Nuestro campo de batalla es el estadio, fuera de ella
mantendremos la hidalgua.
7. La pasin se vive, se canta, se siente en VERDE y
BLANCO.
8. Como hinchada contagiaremos de energa positiva al
equipo siempre alimentando la esperanza de triunfo.
9. Este fervor verde que irriga nuestras venas se
transmitir de generacin en generacin.
10. Nuestros dolos nos han brindado la gloria, la hinchada
dar su aliento.
11. Para nosotros el ftbol es ms que un deporte, es un arte
[22].
XII. PRINCIPALES BARRAS BRAVAS DEL PER
Ahora nos vamos a centrar en las barras de los dos equipos ms
populares del pas: Universitario de Deportes y Alianza Lima.
La barra del club Alianza Lima, es llamada el Comando Sur, fue
fundada el 26 de octubre de 1986.
La barra del club Universitario de Deportes es llamada Trinchera
Norte y fue fundada el 9 de noviembre de 1988.
En ambos casos, cada uno de estos grupos pertenece a un distrito
de Lima, zona que buscan liderar, lo cual significa dominar la
zona y no permitir que hinchas de otros equipos aparezcan y
menos que hagan notar su presencia o figuren.

Existe un denominador comn en las costumbres de las barras

bravas, citaremos algunas de ellas:
Caminatas. Recorridos realizados camino al estadio donde
juegue el equipo, desde tempranas horas y raqueteando los
barrios a medida que avanzan. Raquetear significa revisar,
vigilar que todo marche bien, limpio de otras barras.
Visitas a barrios de fanaticadas rivales con el fin de pintar sus
paredes, destruir sus casas y agredir a sus integrantes.
Pintas en muros, paredes, fachadas, con frases alusivas a su
propio grupo junto con insultos al rival. Un ejemplo de
marcado territorial: Nosotros estuvimos aqu, en tu barrio y
lo pintamos, nos pertenece y no pueden detenernos. Es esto lo
que en la actualidad las barras bravas suben a internet
(Facebook.com y algunos foros) muchos vdeos mostrando y
demostrando sus actividades. Asimismo, las barras bravas
cuentan con sus respectivas pginas web y cuentas en redes
sociales.
Robos de camisetas, polos y banderas rivales, considerados
como trofeos de guerra.
Realizar el espectculo en la tribuna: la llamada fiesta con
globos, papeles picados, luces de bengala, juegos pirotcnicos,
banderolas, etc. Actividad que ha decado en la actualidad
debido a que la polica viene prohibiendo el ingreso del material
que genera el espectculo para as evitar pueda filtrarse, entre
banderas y bengalas, el ingreso de armas o dems sustancias
prohibidas.
Viajes acompaando al equipo hacia otras regiones del pas y,
en algunas oportunidades, al extranjero. Muchas veces
solventados con apoyo de las directivas de los clubes (aunque se
niega).
XIII. LA CULTURA EN UN HINCHA
Aquel amante del futbol, en algn momento de su historia social,
incorpor el gusto por su equipo, es as como este conocimiento
obtenido de este deporte es una incorporacin cultural
simblica.
Segn el socilogo Julio Mafud, la idea de querer a un equipo y
de excluir a otro, entra en la familia desde distintos ngulos.
Hace 30 aos escribi que: es el padre quien orienta la esfera
familiar con sus predilecciones, con el nombre del mismo
equipo infinidad de veces escuchado [21].
Tomemos en cuenta que los factores de este socilogo tienen
nfasis en la carga paterna en el ncleo familiar. Es lcito
suponer que el nio comienza asiste a los partidos guiado del
brazo del padre y como consecuencia, asiste y ve siempre el
equipo paterno.
Tambin en otros casos, puede incidir la preferencia futbolstica
del to, del hermano o del amigo, se pone nfasis en figuras
masculinas. Muchas veces la identificacin con un equipo nace
como prolongacin de un afecto personal, quienes influyeron en
la temprana edad la iniciacin del aficionado con el ftbol.

Los medios de comunicacin, la televisin, tambin aparecen

como una influencia en la difusin de este deporte, que es llevado
a la aficin.
XIV. MEDIDAS CONTRA EL RACISMO EN EL FTBOL

Europa al igual que Inglaterra ha tomado fuertes medidas contra

el racismo que existe entre los hinchas de ftbol, que es un
problema muy grave y generalmente el germen de los incidentes
de violencia que se desatan en los eventos internacionales.
Muchos pases europeos adoptaron el programa de accin
aprobado en la Conferencia Mundial contra el Racismo, la
Discriminacin Racial, la Xenofobia y las formas conexas de
Intolerancia, en donde se urge a los Estados a que, en
cooperacin con las organizaciones intergubernamentales, con el
Comit Olmpico Internacional y las federaciones deportivas
internacionales y nacionales, intensifiquen su lucha contra el
racismo en el deporte, educando a la juventud del mundo a travs
del deporte practicado sin discriminaciones de ningn tipo y
dentro del espritu olmpico que requiere comprensin humana,
tolerancia, juego limpio y solidaridad [19].
Esta campaa se va promoviendo a travs de spots publicitarios
donde ms de 140 millones de espectadores de televisin pueden
concientizarse mientras miran los partidos de futbol entre los
diferentes equipos que se disputan el ttulo de sus respectivas
ligas.
XV. CONCLUSIONES

a)

Ante los problemas de identidad y rol social, muchos

jvenes hacen uso de actitudes incontroladas y violentas
que arremeten contra todo rival sin respeto alguno a las
normas sociales

b) Los barra bravas se han constituido en un elemento de

identidad, de poder que cohesionan y socializan, donde
el arma no se oculta sino se luce para ser temido y
admirado.
c)

La polica, lejos de causar temor y respeto, es

despreciada y atacada. Muchas veces provocan sin
razn aparente y estn involucradas en actos de
corrupcin con barras bravas. Se hace necesario
capacitarla para enfrentar mejor esta problemtica sin
dejar de fomentar el espectculo y entretenimiento de
muchas personas que asisten al estadio para divertirse.
Pretender que el ftbol se juegue sin moverse y en
silencio tambin es ilgico.

d) Los medios de comunicacin intensifican la violencia

en el ftbol y hacen un gran negocio de ella. Periodistas
se involucran para fomentar, a travs de comentarios y
un propio hinchaje - que no pueden manejar y a veces
encubrir, a malos hinchas que suelen ser los que estn
detrs de graves denuncias. Les hacen notas de prensa y
presentan como grandes personajes, situacin que
refuerza el status del barra brava.

e)

f)

La problemtica de la violencia en el ftbol es una

nebulosa de amargas consecuencias que no podr ser
resuelta a corto plazo. Todo hace indicar que hablamos
de un problema que cohabitar en nuestra sociedad por
aos mientras exista la falta de toma de decisiones en
contra del fenmeno. Problemticas que vienen
ocurriendo en otros pases donde la extorsin y el
chantaje de ciertos malos hinchas a dirigentes y
jugadores se han vuelto algo real tambin en nuestro
medio.

El problema de los desadaptados se da en todos lados,

pero si la polica, los abogados y jueces, y la prensa no
ayudan y se coluden en mantener intocables a los
barras bravas, entonces el problema continuar y se
volver inmanejable.

g) La violencia en el ftbol no constituira ms que un

reflejo de una sociedad violenta.

[11] Leila Yunes Gomez, Las Barras Bravas y las

Representaciones Sociales en el caso de Estudio Del FRV Pasin
de un Pueblo Representada en un Equipo, SANTIAGO DE
CALI.
[12] PAOLA FIGALLO VILLEGAS, CULTURAS
JUVENILES E IDENTIDAD, El Caso de las Barras Bravas del
Ftbol, SANTIAGO CHILE, 2003.
[13] William Montgomery Urday, EL PROBLEMA DE LA
VIOLENCIA JUVENIL: ANALISIS TEORETICO Y DE
PROGRAMAS DE INTERVENCION CONDUCTUAL,
Revista de Investigacin en Psicologa, 1998, Vol. 1, N 1. pp.
133 152
[14] Alfonso Pez Cabrera, Barras Bravas, Territorio, Grupo
Social., Santiago de Chile, 2011.
[15] Amaro La Rosa Pinedo, Ftbol, Comunicacin y
Comportamiento Social: del Deporte a la Barbarie..
[16] Carmen Torres Castro, Jvenes y Violencia., 2005.

XVI. REFERENCIAS
[1] Luz Stella Can, M.Sc. & Brbara Yadira Garca, Ph.D.
Estudio de Caso sobre el Fenmeno de Barras Bravas: una
Mirada desde la Escuela, Julio-diciembre 2007, Volumen 3,
Nmero 2, Tpica, Boletn Electrnico de Salud Escolar.
[2] Andrs Recasens Salvo, LAS BARRAS BRAVAS,
Segunda Edicin 1999, Santiago de Chile
[3] Jorge Pesce Aguirre, Anlisis actancial de las barras bravas
en Chile: Sus Actos y Comportamientos en el Estadio,
Acadmico Universidad Metropolitana de Ciencias de la
Educacin. Departamento de Educacin Fsica, Deportes y
Recreacin, Chile.
[4] John Alexander Castro Lozano, etnografa de hinchadas en
el ftbol: una revisin bibliogrfica, Universidad Nacional de
Colombia Bogot, 2010.
[5] Alejandro Rebossio, Brasil, en la Diana de las Barras
Bravas, 21 Marzo 2014, El Pas, Buenos Aires-Argentina.
[6] Manuel Arbocc de los Heros y Jorge OBrien Arbocc,
Barras Bravas y Tiempos Bravos: Violencia en el ftbol
peruano, Agosto-Diciembre 2013, Per.
[7] Mara Jos Cevallos Carrera, Diseo de un Plan de
Relaciones Pblicas para Canalizar los Actos Violentos de las
Barras Bravas, en Buenas Acciones, Caso: Sur Oscura Quito,
Universidad Tecnolgica Equinoccial-Facultad de Ciencias
Sociales y Comunicacin, Quito-Ecuador 2012.
[8] Jorge Tovar, Las barras bravas: Consecuencias de un
diagnstico equivocado, 2013-10-27, Colombia.
[9] As Fue la Balacera entre Barras Bravas de Boca Juniors,
http://peru.com/
[10] Felipe Guerra Garca, La Violencia en los Estadios,2 de
Noviembre del 2005, http://www.noticias.com

[17] Francisco Javier Parada Dueas, Barras Bravas: Tensiones

y Convergencias desde una Perspectiva Hbrida..
[18] Maria Eugenia Ullman, Ftbol, Seguridad Ciudadana y
Derechos Humanos., 2010.
[19] Jesus Eduardo Velez Meja, La Violencia en el Espectculo
del Ftbol, una Realidad en el Nuevo Contexto Colombiano.,
Colombia.
[20] Enrique Rivera Guerrero, Cultura y Ftbol, la Generacin
de su Conocimiento desde la Universidad., 10 de Junio del 2005,
Revista digital-Vol. 6.
[21] MAFUD, J, Sociologa del ftbol, Buenos Aires,
Americalee, 1967.
[22] Deportivo Cali, Mandamientos de la Barra,
campeon2012.blogspot.com/2012/10/cantos-de-la-hinchada-eldeportivo-cali.html.