LUCES DE

BOHEMIA

Alumno: scar Rojas Fernndez

Curso: 2BCT
Asignatura: Lengua y Literatura
Profesor: Julia De Len

ndice
1. Ficha bibliogrfica.
1.1 Autor.
1.2Ttulo de la obra.
1.3 Editorial. Coleccin.
2. Bibliografa del autor.
3. Contexto histrico y literario. Caractersticas del movimiento al que pertenece.
4. Crtica literaria.

4.1 Tema.
4.2 Argumento de la obra.
4.3 Gnero y subgnero al que pertenece. Caractersticas generales dentro de la
obra.
4.4 Estructura externa e interna.
4.5 Funciones del lenguaje que predominan en la obra.
4.6 Anlisis del espacio y del tiempo.
4.7 Estudio (fsico y psicolgico) de los personajes principales y secundarios.
5. Valoracin crtica personal.
6. Bibliografa.

Ficha bibliogrfica

Autor: Ramn Mara del Valle Incln

Ttulo de la obra: Luces de Bohemia
Editorial: Austral

Biografa del autor

Nace en Villanueva de Arosa en 1869 y muere en Santiago de Compostela en 1935.
Narrador y dramaturgo espaol, cuyo verdadero nombre era Ramn Valle Pea. La
muerte de su padre le permiti interrumpir sus estudios de derecho, por los que no
senta ningn inters, y marcharse a Mxico, donde pas casi un ao ejerciendo como

periodista y firmando por primera vez sus escritos como Ramn del Valle-Incln. De
vuelta a Espaa, se instal en Pontevedra; public diversos cuentos y edit su primer
libro, Femeninas (1895) que pas inadvertido para la crtica y el pblico. Viaj a
Madrid, donde entabl amistad con jvenes escritores como Azorn, Po Baroja y
Jacinto Benavente y se aficion a las tertulias de caf, que no abandon ya a lo largo
de su vida. Decidi dedicarse exclusivamente a la literatura y se neg a escribir para la
prensa porque quera salvaguardar su independencia y su estilo, a pesar de que esta
decisin lo oblig a una vida bohemia y de penurias. Tuvo que costearse la edicin de
su segundo libro, Epitalamio (1897), y por esa poca se inici su inters por el teatro.
Una folletinesca pelea con el escritor Manuel Bueno le ocasion la amputacin de su
brazo izquierdo. Con el propsito de recaudar dinero para costearle un brazo
ortopdico que el escritor nunca utiliz, sus amigos representaron su primera obra
teatral, Cenizas, que fue su primer fracaso de pblico, una constante en su futura
carrera dramtica.
En 1907, Valle-Incln se cas con la actriz Josefina Blanco y, entre 1909 y 1911, se
adhiri al carlismo, ideologa tradicionalista que atrajo al autor por su oposicin a la
sociedad industrial, al sistema parlamentario y al centralismo poltico. En 1910, su
esposa inici una gira por Latinoamrica en la que l la acompa como director
artstico. Durante el viaje, la compaa teatral de Mara Guerrero y Fernando Daz de
Mendoza contrat a Josefina Blanco y, de vuelta a Espaa, estren dos obras de
Valle-Incln, Voces de gesta (1911) en Barcelona y La marquesa Rosalinda (1912) en
Madrid. A pesar de sus fracasos teatrales, hacia 1916 ya se le consideraba un escritor
de prestigio y una autoridad en pintura y esttica, por lo que el Ministerio de
Instruccin Pblica y Bellas Artes lo nombr titular de una nueva ctedra de esttica en
la Academia de San Fernando en Madrid. En 1933, fue nombrado Director de la
Academia Espaola de Bellas Artes en Roma, ciudad en la que vivi un ao. Enfermo,
regres a Espaa y fue ingresado en una clnica en Santiago de Compostela donde
muri despus de manifestar su hostilidad hacia un gobierno de derechas.

Contexto histrico y literario

La Generacin del 98 son un grupo de intelectuales contemporneos en el tiempo que
vivieron durante la crisis moral, social y poltica que se produjo en Espaa a raz de la
derrota frente Estados Unidos y la prdida de las ltimas colonias espaolas: Puerto
Rico, Cuba y las Filipinas. Entre 1875 y 1898 fue una poca de disgusto creativo
debido a la Restauracin Borbnica de Cnovas, en la que los autores se dedicaron a
criticar al canovismo inspirados en la corriente del regeneracionismo, la cual
meditaba de forma objetiva y cientfica las causas de la decadencia de Espaa,
diferencindose de la Generacin del 98 la cual se basaba en una forma ms literaria,
subjetiva y artstica. Cuando se perdieron en el 1898 las colonias espaolas ( la
sociedad rememora la Revolucin de la Gloriosa, adems de que el realismo (una
corriente que toma como modelo los mtodos de observacin de la ciencia
experimentales) se halla estancado y la vida poltica, aunque estable, se mantiene
corrompida junto a un rgimen de turno de partidos entre el Partido Liberal (Sagasta) y

el Partido Conservador (Cnovas), las perspectivas de los noventaiochistas se

encontraban en su clmax o estaban cerca de l. Estos autores comenzaron a escribir
en una vena crtica juvenil e izquierdista, aunque lo importante de que fueran
considerados en conjunto es el hecho de que vivieron en dos pocas emocionales e
intelectualmente distintas, en la que los ms viejos a la de Galds y los ms jvenes
se acercan a la edad de Unamuno. La generacin ms vieja an conservaba esa
efervescencia ideolgica, en la que se segua buscando una reforma y exista cierta
confianza en la virtud correctora de los programas polticos. La generacin ms joven
vivi en una poca restauradora, en la que el vigor de los ideales pasados haba
quedado atrs y haba desconfianza en la poltica vigente. Se trataba por tanto de
hombres que se vieron engaados por dos estructuras contrarias (Revolucin y
Restauracin), pero los cuales sacaron una misma conclusin: la necesidad con
urgencia de buscar zonas de pensamiento y actividad ajenas a la vida poltica para
rescatar a Espaa de su progresiva catalepsia (una muerte aparente). Pero en cambio,
surgi la polmica cuando Po Baroja y Maeztu negaron la existencia de tal
generacin, pero ms tarde Pedro Salinas afirm tal existencia. Posteriormente Jos
Ortega y Gasset distingui dos generaciones entre 1857 y 1972, aunque su discpulo
Julin Maras los enmarc en una generacin histrica, siendo criticada
recientemente por Juan Ramn Jimnez y por un importante grupo de crticos,
poniendo en duda la oposicin del concepto de Generacin del 98.

En cuanto a contexto literario, podemos hablar del modernismo. En un principio, el

trmino modernismo, empleado por los enemigos de las novedades, tuvo ciertos
matices peyorativos, pero hacia 1890 Rubn Daro, junto con otros escritores,
asumieron con insolente orgullo tal designacin. Posteriormente a la aparicin del
trmino modernista y modernismo, hace su aparicin el concepto de generacin
del 98.

Salvando algunos anteriores de los cuales podemos decir que eran de poca monta,
fue Azorn quien resalt el trmino de generacin del 98 en una serie de artculos
publicados en el ABC en noviembre de 1913 para referirse a un grupo de escritores
que, sensibilizados ante el espectculo del desastre y atentos a la evolucin del
pensamiento literario fuera de Espaa, haban iniciado por esas fechas un movimiento
de protesta social y de renovacin de las letras. Y dentro de este trmino de
generacin del 98 incluye a autores tan variados como Unamuno, Baroja, Maeztu,
Valle-Incln, Benavente, Rubn Daro y l mismo. En todos ellos -a juicio de Azornaparecen mezclados, en distintas proporciones, ingredientes de renovacin esttica y
elementos de carcter sociolgico (preocupacin por el porvenir de Espaa). As pues,
Azorn no consider la generacin del 98 como algo deslindado del modernismo sino
que se limit a utilizar para los modernistas espaoles un nombre que ha hecho
fortuna: generacin del 98. Los distingos vendran ms tarde. Por lo tanto, lo que en su
origen estaba claro (simplemente, un nombre distinto pero no una escisin o
separacin), ha sido objeto posteriormente de una abundante polmica. Y es que la

crtica ms moderna se divide en dos sectores: de una parte, quienes rechazan la

oposicin entre modernismo y 98; y, de otra, los que la admiten. Entre estos ltimos,
es decir, entre los que contraponen ambos movimientos (postura que ha prevalecido
durante muchos aos), podramos citar, por ejemplo, a Guillermo Daz Plaja, quien, en
Modernismo frente a Noventa y ocho (1951), divide a los escritores finiseculares en
dos mitades irreconciliables. En general, los defensores de esta tesis ven en los
noventayochistas suficientes rasgos que los separan de los modernistas: as, desde el
punto de vista temtico, el lugar primordial que ocupan los problemas de Espaa y sus
preocupaciones filosficas; y, en lo esttico, su sentido de la sobriedad. Todo ello
frente al modernismo, que se caracterizara -segn ellos- por ser un tendencia
esteticista (alejada de toda preocupacin social) y escapista.

Frente a esta tesis est la de aquellos que no ven una contraposicin entre
modernismo y 98 y consideran que existe un solo y amplio movimiento artstico
producto de la crisis de fin de siglo cuyos rasgos esenciales son la rebelda y
renovacin del lenguaje, tanto en la poesa como en la prosa. Dentro de esta lnea de
pensamiento se incluye Ricardo Gulln. Tambin Pedraza y Jimnez consideran que la
divisin entre modernistas y noventayochistas presenta muchos puntos oscuros y,
para evitar polmicas enojosas, optan por el trmino generacin de fin de siglo, en la
que se incluiran todos los jvenes creadores que aparecen en escena a finales del
siglo XIX y principios del siglo XX. En cualquier caso, lo cierto es que dentro de esta
generacin de fin de siglo existen dos vertientes: un vertiente esttica, caracterizada
por un intento de encontrar la belleza absoluta al margen de cualquier preocupacin
social; y la tica, protagonizada por quienes elevaron sus voces para sacar al pas de
la decadencia en la que se encontraba sumido. Entre estos ltimos estn los autores
que tradicionalmente se han includo en la generacin del 98: Unamuno, Azorn,
Maeztu y Baroja, adems de Valle-Incln por su amargos esperpentos y Antonio
Machado por Campos de Castilla. No obstante, algunos de los nombres citados
rechazaron su pertenencia a la generacin del 98.
Este fue el caso de Baroja, quien en 1914 sealaba: Yo no creo que haya habido ni
que haya una generacin del 98. Si la hay, yo no pertenezco a ella. Tambin
Unamuno mostr siempre sus reticencias en diversas ocasiones. Sin embargo, la
etiqueta de generacin del 98 hizo pronto fortuna y en ella se incluy a los autores
antes mencionados, los cuales presentan -segn la crtica- una serie de rasgos
comunes entre los cuales destacaremos los siguientes:

Inquietud por la situacin del pas y deseo de regeneracin poltica. En este

sentido, se podran considerar herederos directos del Regeneracionismo.
Se detecta en sus obras la influencia de los filsofos irracionalistas
Schopenhauer y Kierkegaard, de los que toman el tema de la angustia vital, las
preocupaciones existenciales (interrogantes sobre el sentido de la vida, el
destino del hombre...) y el pesimismo. De Nietzsche proviene la actitud
religiosa ante el cristianismo o la valoracin de la vida y la voluntad frente a la
razn.

Por otro lado, aunque cada escritor se esforzara por encontrar un estilo propio,
personal y diferenciador, todos coincidieron en un rechazo al barroquismo y en
la bsqueda de la precisin y la claridad.

Crtica literaria
Tema
Crtica de la desproporcin humana y social de la poca.

Argumento de la obra
Luces de Bohemia es un esperpento publicado por Valle-Incln en 1924. Se trata de
un esperpento trgico sobre la vida literaria en la sociedad espaola.
El protagonista, Max Estrella, sale por la maana de su casa con Don Latino, para
reclamar que le paguen ms por la novela que ha vendido Don Latino. No logran
mejorar el precio y terminan en una taberna emborrachndose. Horas ms tarde, la
polica lo encuentra por la calle metiendo escndalo con un grupo de jvenes
modernistas por lo que es conducido a la crcel, donde tiene que pasar la noche.
Consigue salir de la crcel gracias a la intervencin de un redactor en jefe del
peridico El Popular. Al salir va a ver al Ministro de Gobernacin, antiguo compaero
de estudios, con el fin de pedirle satisfaccin por lo que le ha ocurrido. El ministro
promete darle un dinero cada mes, pero no le da satisfaccin. De ah marcha a un
caf, donde invita a cenar a Don Latino y a Rubn Daro. Ya camino a su casa tiene
una visin de la muerte y a la maana siguiente lo encuentran muerto unas vecinas. El
esperpento concluye con el entierro de Max y cmo Don Latino se emborracha en una
taberna. Todo este esperpento tiene por fin destacar la decadencia y la imposibilidad
de la vida literaria en la sociedad espaola. Valle-Incln ironiza, satiriza y estiliza
grotescamente la realidad.

Gnero y subgnero
Esta obra pertenece al gnero dramtico porque es una tensin, un conflicto de ideas,
pasiones e intereses. Adems es una representacin teatral, escrito en prosa y en
dialogo; donde el texto junto al decorado y dems accesorios son propios del
espectculo. Dentro de este gnero literario, podemos decir que se trata de un Drama,
o tambin de una tragicomedia ya que el autor mezcla elementos dramticos con
burlas y bromas, para realzar, as, su desacuerdo con la realidad y/o sociedad de la
poca.

Estructura externa e interna

Como estructura externa, esta obra consta de quince escenas y cada una en un
escenario distinto. Refirindonos a la estructura interna, sigue el esquema tradicional,
es decir, presentacin, desarrollo y desenlace. La presentacin abarca el captulo
primero; el desarrollo va desde el segundo hasta el captulo undcimo; el desenlace, el
duodcimo; y para finalizar, un epilogo en los captulos decimotercero hasta el
decimoquinto. Las acciones presentan la misma estructura. En la historia del
anarquista cataln la presentacin se sita en el captulo segundo; el desarrollo en el
sexto; y el desenlace en el undcimo. Sin embargo, en la huelga de proletarios, la
presentacin es el captulo tercero, seguido del desarrollo en los captulos cuarto,
sptimo, octavo y dcimo; y el desenlace en el undcimo. Las acciones secundarias
transcurren fuera de escena, salvo en el caso del encuentro entre Max y el anarquista.
Podemos seguir este desarrollo a travs de las acotaciones o de las alusiones de los
personajes. A pesar de la dispersin escenogrfica o espacial, la obra presenta una
fuerte cohesin que le viene atribuida por la marcada unidad temporal y por la
abundancia de nexos.

Funciones del lenguaje

Se trata de una conversacin de opinin, por lo tanto es normal que predomine la
funcin expresiva del lenguaje, que se apoya en lenguaje referencial en muchos
casos.

Registro lingstico
La riqueza lingstica de Luces de Bohemia es asombrosa: amplia gama de registros,
variantes y recursos que van desde la jerga ms popular hasta las metforas ms
audaces. La alternancia de los registros formal y coloquial provoca una emocin
confusa, entre cmica y dramtica.

De un lado, la lengua de los dilogos habla de los bajos fondos del Madrid arrabalero:
derivaciones despectivas; latinazgos burlescos; vulgarismos de Madrid, palabras de
jergas marginales, gitanismos, vulgarismos de uso ms extendido, reduccin de
palabras. A esto se le suma el empleo de cultismos y retoricismos, utilizacin de
muletillas caracterizadoras de un personajes y en las acotaciones encontramos
contrastes, junto al miserabilismo encontramos una prosa de rimas internas y
enumeraciones. Son frecuentes las metonimias, comparaciones y metforas. Esta
organizado en una sintaxis descoyuntada que usa los recursos de puntuacin, que
Valle-Incln anticipar lo que ms tarde llamar enumeracin catica. Los rasgos
esperpnticos: la enorme tragedia colectiva e individual se ve ridiculizada debido a los
personajes que les dan vida, incapaces de estar a la altura de su tragedia. La realidad
se distorsiona mediante diferentes procedimientos: muequizacin, los personajes son
vistos como marionetas; animalizacin que consiste en presentar al personaje con
algn rasgo animal; cosificacin que presenta como objetos a los personajes;

humanizacin, los animales se humanizan, lo que fortalece ms esa simbiosis de lo

animal y el personaje; vivificacin, da vida a los objetos; enaltecimiento, se distorsiona
la realidad exaltndola; degradacin, se deforma la realidad envilecindola;
literatizacin consiste en la utilizacin de citas ajenas, elementos mitolgicos, autores
clsicos situados fuera de contexto y producen un efecto cmico y distanciador;
parodia de toda la situacin, trata de ensanchar el significado de la accin: convierte la
atroz realidad espaola en un autntico infierno.

Anlisis del espacio tiempo

Luces de bohemia se divide en quince escenas, con la particularidad de que cada
escenario es diferente y son en su inmensa mayora, recintos cerrados (casa de Max,
Taberna, Crcel,...) Tambin podemos percibir el estado de los escenarios, que resulta
imprescindible a la hora de la comprensin de la obra: Faroles rotos, cerradas todas,
ventanas y puertas. Aqu advertimos la presencia de los tumultos callejeros,
consecuencia de la huelga. Como en la mayora de las obras, podemos distinguir una
presentacin, un nudo y un desenlace que varan de extensin y situacin en la obra,
dependiendo del tema, principal o secundario, que transcurren paralelas entre s.
Como hemos destacado al principio, el tema principal es la ltima noche de Max, que
comienza con la presentacin del personaje en la primera escena. La verdadera
accin transcurre entre las escenas segunda y undcima, en ese viaje de Max junto a
D.Latino por la noche madrilea. El desenlace comienza en la escena duodcima y se
prolonga hasta el final de Luces de bohemia. Las dos acciones, o temas transcurren
paralelas y tienen su punto lgido en la escena undcima, donde somos testigos de la
muerte del preso cataln. La accin transcurre en un perodo de tiempo no superior a
dos das y en el cual no existen saltos bruscos en el tiempo, ya sean hacia el futuro o
bien referencias al pasado.

Estudio de los personajes principales

Los personajes, los podemos dividir en dos tipos, los principales y los secundarios.
Refirindonos a estos primeros, nos encontramos a:

Mximo Estrella: ciego, hiperblico, andaluz, poeta de odas y madrigales,

humorista, luntico, encarna la figura del ltimo bohemio. Se nos presenta
como un hroe clsico. De cabeza rizada y hermosa barba entrecana, Mximo
Estrella tiene un carcter clsico-arcaico. Pero an teniendo la figura de un
hroe clsico, e inteligencia, ingenio y talento, a Mximo Estrella se le cierran
todos los caminos y se ve solo y abandonado al perder sus colaboraciones en
el peridico del Buey Apis. Ante esta situacin se despierta en el nimo de Max
una aguda conciencia de fracaso. Max es, por encima de cualquier otra cosa,
un inadaptado social. Cercado por la miseria, por el alcohol y por una reciente

ceguera que le impide trabajar, y atenazado por la situacin en que se

encuentra su familia, se ve abocado el suicidio.
Latino de Hispalis: es un personaje que, segn l mismo afirma, no sabe lo
que es; pero que acepta el papel de perro y de lazarillo que le tiene asignado
Mximo Estrella. Pero lo cierto es que la lealtad de Latino queda pronto en
entredicho. En la librera de Zaratustra se ve su trato con el librero para
estafarle unas pesetas a Max. Y tras la muerte de Max retiene el dinero del
boleto de lotera sin drselo a Madama Collet y Claudinita, que se suicidan
sumidas en la miseria. Es un personaje cnico, maestro de irona y poseedor de
un lenguaje repleto de coloquialismos de un lenguaje repleto de coloquialismos
y modismos madrileos.
Madama Collet y Claudinita: la esposa y la hija de Mximo, respectivamente,
son dos mujeres convencionales, llenas de ternura y afn de proteccin hacia
el padre y el amigo. Collet es la esposa de Max y madre de Claudinita,
caracterizada por su gran bondad, adems de ser francesa. Sin embargo,
Claudinita es un poco descarada y se lleva fatal con Latino. En la obra no se
aclara si se suicidan a causa de su miseria o porque no han podido soportar la
prdida de su mejor amigo, Mximo.

En cuanto a personajes secundarios se refiere, nos encontramos a:

Zaratustra: es el librero un tanto estafador que se une con Don Latino para
timar a Max.
Don Gay: es un cliente de la librera de Zaratustra. Un tanto pedante y
conocedor de parte del extranjero, es aficionado a quejarse de los males
del pas, pero sin hacer nada para intentar remediarlo.
Un Peln y la chica de la portera: son los tpicos personajes-coro.
Aparecen de repente en la librera, pero sin hacer nada importante para el
argumento. Son meros representantes de otro de los tantos tipos sociales.
Pica Lagartos: es el dueo de la taberna a la que suelen ir Max y Latino.
Tiene confianza con ellos y participa en sus conversaciones. Es un
republicano a muerte, pero defensor de la propiedad privada, sobre todo la
suya.
Chico que ayuda a Pica Largartos en la taberna: es entusiasta en todo,
especialmente en la poltica, pero ms de boca que de hechos.
Enriqueta la Pisa Bien: es una mujer de vida alegre, liada y chuleada por
el Rey de Portugal. Se dedica a vender lotera y tambin es floristera.
Tambin es conocida como la Marquesa de Tango.
El Rey de Portugal: chulea a Enriqueta, a la que, adems, incita a
manifestarse a favor el proletariado. Al parecer chulea a alguna otra mujer.
Un borracho: aade comentarios a las intervenciones de algunos de los
personajes de la taberna de Pica Lagartos.
Dorio de Gdex: es un poeta modernista, jefe del grupo que aparece en la
obra, y el ms individualizado de ellos. Burln un poco charlatn, y no muy
destacado en lo de la poesa.
Rafael de los Vlez, Lucio Vero, Mnguez, Glvez, Clarinito y Prez: son
jvenes modernistas, tambin poetas. Menos individualizados que Dorio, y
seguidores de ste. Todos ellos son un poco caraduras; iconoclastas, al
menos de boquilla, y frecuentadores de la noche madrilea.

El capitn Pepito: es un personaje sin relieve humano: fiel cumplidor del

deber y no demasiado amigo de los intelectuales ni de los tumultos
callejeros.
Basilio Soulinake: es un personaje alto, delgado, grandes barbas rojas de
judo anarquista y ojos envidiosos. Es un periodista alemn, fichado en los
registros policiales como anarquista ruso. Parece tener algunos estudios de
medicina. Un tanto prepotente y falto de caridad humana.
El Marqus de Bradomn: conoca a Max, e incluso lo apreciaba, pero sin
prestarle excesiva atencin.
Rubn Daro: Valle-Incln introduce en este esperpento al poeta-gua del
modernismo.

Valoracin crtica
La mezcla de lo trgico y lo grotesco en esta obra es uno de sus aspectos ms
sobresalientes. Max Estrella no est destinado a matar a su padre y a casarse con su
madre como Edipo, ni a vengar la muerte del padre como Hamlet, sino a enfrentarse a
un destino terrible y grotesco a la vez: ha recibido una carta de despido del editor de
su peridico dejndole en la calle, sin los veinte duros necesarios para pagar el
alquiler del tugurio, que comparte con su mujer Madama Collet y su hija Claudinita, el
carbn para no morir de fro, o algo que llevarse a la boca de cuando en cuando.
Como Max carece de la dignidad del hroe trgico, su rabia e indignacin ante el
atropello que se le hace, son acalladas con unas cuantas pesetas del "fondo de
reptiles" que su amigo Paco, antiguo compaero de la farndula modernista y actual
ministro de Gobernacin, le proporciona. La poca en la que transcurre la obra no est
para herosmos. El trasfondo histrico de Luces de Bohemia corresponde a los
violentos aos de la segunda dcada del siglo XX. Los disturbios polticos de 1917 y
1919 estn recogidos con exactitud, la ley de fugas de Martnez Anido se cumple con
el anarquista cataln, uno de los escasos personajes de la obra a los que Valle
concede categora humana y no transforma en fantoche.

Bibliografa

http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/1767/Ramon%20Maria
%20del%20Valle-Inclan%20-%20Ramon%20del%20Valle-Inclan
http://www.profedelengua.es/Valle-Inclan__Ramon_Maria__Luces_de_Bohemia.pdf
http://literatura.rincondelvago.com/generaci%C3%B3n-del-98/Luces-deBohemia
http://www.rtve.es/television/20150524/luces-bohemia-ramon-maria-del-valleinclan/791040.shtml
http://www.educa2.madrid.org/web/educamadrid/principal/files/da792b16-44014197-9319-48a3a3b32121/literatura/valle/luces%20de%20bohemia.pdf
http://lenguayliteraturaensecundaria.blogspot.com.es/2011/12/luces-debohemia-de-ramon-maria-del.html

http://www.elejandria.com/libros/ficha/Valle-Incl%C3%A1,%20Ram
%C3%B3n/Luces%20de%20Bohemia/108
http://www.descargaebooks.com/ebook.aspx?t=Luces%20de%20Bohemia