Resumen

Las fuentes de la doctrina social de la iglesia son aquellos documentos que

sirven de base doctrinal y fundamento racional.
El documento principal de fuente son las Sagradas Escrituras, y otros como los
escritos de los padres de la Iglesia y las encclicas de los ltimos pontfices
La Biblia es un documento escrito en un contexto y tiempo diferente, por lo
tanto no da respuesta a problemas de hoy en da, hay que saber interpretarla y
extraer su mensaje
1. Biblia y Doctrina social de la Iglesia
La Biblia es un conjunto de libros que los cristianos consideramos inspirados
por Dios, es una expresin de las personas que experimentaron la presencia
de Dios en su vida y en su comunidad.
La Biblia es un texto que debe ser interpretado teniendo en cuenta el contexto
e intencin con el que fue escrito. Por lo tanto se rechaza la lectura
fundamentalista, una lectura al pie de la letra sin meditacin, ya que no es un
libro histrico ni cientfico
Es necesaria una interpretacin tratando de entender el significado en su
propio contexto histrico. Por lo tanto existen varias interpretaciones, no existe
una neutra y objetiva
La biblia nos ofrece un conjunto de principios y valores que luego tendremos
que aplicar, el respeto a la vida, a la familia, a la bsqueda de la justicia en la
solidaridad y fraternidad, a la propiedad privada teniendo en cuenta el destino
universal de los bienes, el respeto de la dignidad de las persona y la bsqueda
del bien comn
2. Fuentes Bblicas
La Biblia esta constituida por el antiguo y nuevo testamento. El antiguo
presenta la promesa de la salvacin mientras que el nuevo narra el
cumplimiento de esa promesa.
El antiguo testamento muestra leyes, pero no hay que tomarlas de manera
fundamentalista, porque se refieren a un contexto, cultura y tiempo diferente.
En la Biblia Creer en Dios implica necesariamente en preocuparse en el
hermano
2.1.

Antiguo testamento

Se presenta la obligacin civil y moral como una obligacin religiosa, las leyes y
las costumbres sociales estaban imbuidas en Dios. Existen muchos preceptos

y leyes fundamentalmente sobre el actuar, que eran base para los judos en
aquellos tiempos.
2.1.1. La dignidad de la persona
El ser humano es una criatura muy especial, fue creada a imagen y semejanza
de Dios. Merecemos respeto y debemos respetar a los dems
Existe un principio de dignidad intrnseca en toda persona humana, esto es la
base de toda la doctrina social de la iglesia, adems no existe diferencia entre
hombre y mujer, al contrario, el gnero no implica jerarqua
2.1.2. La relacin social y sus implicaciones
Hay que cumplir ciertas normas sociales, que se expresan en los
mandamientos, se deben proteger algunas instancias que sostienen la
sociedad

La vida
La familia
La palabra
La propiedad

Estas reglas son sociales son formuladas como mandamientos y no como

leyes civiles, son principios inquebrantables
2.1.3. La justica
La convivencia social implica que impere la justicia y no la ley del ms fuerte.
La justicia se verifica en actos cotidianos. Por ejemplo no se podr retener el
sueldo de nadie, ni se deber engaar en las relaciones.
2.1.4. La solidaridad y el amor
Dios quiere que vivamos como seres humanos responsables, justos y
solidarios, amndonos unos a otros. No se trata de hacer prcticas formales de
justicia para evitar ser juzgados, sino de prcticas para expresar amor de uno a
los otros
La solidaridad es dar al que necesita, sin pensar si nos va a poder de devolver
o no.
2.2.

Nuevo Testamento

Es la culminacin de la revelacin del mensaje divino a los hombres y mujeres.

Representa la culminacin del antiguo testamento
Como en el primer versculo de Marcos Comienzo de la Buena Nueva de
Jess Mesas, Hijo de Dios. Nos narra una experiencia de fe que se quiere

transmitir para que nosotros y otros podamos creer No existe un tratado de

moral social, pero si pistas para reforzar los principios encontrados en el
antiguo testamento.
2.2.1. La ley
El nuevo testamento no termina al segundo, lo que cambia no es el contenido
sino el lugar de la ley. Jess remplaza la ley por el amor. l cuenta con la
libertad de la persona para cumplir con la voluntad del Padre. Har las cosas
por amor, respetando la libertad de la otra persona
2.2.2. Planteamientos sociales en los evangelios
Podemos encontrar principios que permiten elaborar una visin sobre la vida
social de las personas:
1. Fundamentos
A) El amor a Dios pasa por el amor al hermano
Quien quiere honrar a Dios tiene que respetar a su hermano. No hay modo de
reconciliarse con Dios si uno no est reconciliado con su hermano. La dignidad
del hermano es absoluta.
B) Dios Prefiere a los pequeos por amor
El amor es asimtrico, puedo amar a otro si l no me ama. Con el amor salimos
de la reciprocidad que tiene el riesgo de comercializar nuestras relaciones. Se
trata de superar la simetra de las relaciones.
Este principio tiene doble implicancia, por un lado debemos amar hasta a
nuestros enemigos y por otro lado tenemos que priorizar el amor a los dbiles,
pobres y necesitados. En el juicio, se determinara por lo que se haya hecho
para los hermanos y sobre todo a los ms pequeos, adems que
acercndonos a ellos no acercamos a El mismo
C) El perdn, seal y exigencia de amor
Nosotros debemos de haber perdonado antes de poder pedir perdn a Dios. EL
perdn es una caracterstica del actuar de Jess, revelando de tal forma la
misericordia de Dios padre
2. Aplicaciones
A) La propiedad
No podemos preferir nuestra propiedad a la vida del hermano. Cuando en las
citas se habla de despojarnos de nuestros bienes, no se trata de despreciar los
bienes, sino de darles un buen uso fraterno y solidario.

El riesgo de los bienes es que terminan encerrados en otra lgica donde nos
olvidamos del hermano y de Dios
B) La no violencia
No se trata de dejarse hacer dao por el hermano, sino de mostrar soluciones,
salir del esquema, y solucionar el problema
C) La regla de oro
No hagas a nadie lo que no quieras que te hagan Tobias 4,15`es un
mandamiento de prohibicin, Jess lo modifico y se pas a un mandamiento de
hagan, de empata. todo cuanto quieran que les hagan los hombres,
hganselo tambin ustedes a ellos, porque esta es la Ley y los Profetas Mateo
7,12
La propiedad de la Biblia
Jess mismo record que su misin no era la de velar por la distribucin de los
bienes entre hermanos. El deja en claro que sus mensajes no pueden ser
utilizados para sustentar la preferencia por tal o cual tipo de distribucin de
bienes
Toda creacin es entregada al hombre y a la mujer, los bienes entregados a los
hombres tienen un destino universal.
Sin embargo el precepto del trabajo para el ser humano implica que el fruto de
trabajo es para el trabajador. Hay que recordad que lo fundamental en la
relacin de la persona con Dios no son los bienes, sino Dios mismo,
No es que la riqueza sea mala, sino que puede llevar a olvidar del hermano y
por lo tanto de Dios. Los bienes no salvan, solo Dios salva.
Finalmente, la creacin permite pensar en una responsabilidad comn por el
universo, pero no consagra exclusivamente la propiedad comn. En cuanto a la
propiedad privada , si bien no es rechazada, se recuerda que tiene un peligro.
La propiedad privada no es negada pero tampoco favorecida
3. Los padres de la Iglesia
La historia cambia, y el contexto y cultura donde se tienen que cambiar estos
principios se modifica.
Los padres dela iglesia son telogos y pastores de la Iglesia antigua
guiaron con su s homilas y enseanzas a la iglesia. La sociedad en la
vivieron os padres de la iglesia es del II siglo dC hasta el VII siglo dC.
padres han sido recibidos, aceptados y promovidos por la comunidad,
reconoci en ellos una expresin autentica del evangelio de Jess

que
que
Los
que

Los padres de la Iglesia se preocupan en primer lugar por la dignidad de cada

ser humano. De la dignidad deriva el respeto como la solidaridad hoy en da la
limosna la confundimos con la dadiva, en esos tiempos era un acto de justica ,
la justicia tambin se expresaba en el pago puntual y en el rechazo de la usura
En las lecturas que claro, que si uno adquiere algo por trabajo, tiene que
compartirla con el necesitado, sin embargo esta no es para mantener al ocioso,
lo cual era castigado.