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NO ME TRATES DE VAGA

Con mi esposo habamos decidido que lo mejor para nuestros hijos era que yo me quedara en casa con
ellos, por lo menos hasta que el beb estuviera en edad para ir a la guardera. Fue una decisin difcil,
considerando que en esta sociedad es muy complicado sobrevivir con un sueldo y, sobre todo, con una
sociedad que califica a una mujer que decidi quedarse en casa como vaga.
La clsica pregunta: En que trabajas? Me dedico al hogar: Ah! No trabajas. Fuera de casa, no; con
un salario mensual, no; pero trabajo en casa, me dedico a mis hijos, a mi esposo a mi hogar, a mi familia.
S, mi casa no est ordenada, muchas veces no alcanzo a lavar todos los platos, por donde camino hay
juguetes, pero sabes una cosa? Mis hijos crecen felices. Porque el tema de fijarte en lo que hay
alrededor? Por qu no solo te fijas en que mis hijos estn creciendo felices y seguros? Por qu te
empeas a tratarme como una persona que no hace nada de su vida, cuando estoy entregando mi vida a
lo que para m es ms importante, mi familia?
Cundo dejars de fijarte en las cosas materiales que no tengo? Por qu el xito debe ser medido con
dinero? Por qu el xito no puede ser la paz que tenemos como familia? S, he decidido que mis hijos
crezcan valorando el amor que les hemos dado, la confianza para que, aunque sean muy pequeos,
salgan adelante.
Por qu te dedicas a juzgarme sin siquiera conocerme? No se me permite decir que estoy cansada, no
tengo derecho? Cmo voy a estar cansada si solo paso en casa?
Que rica vida la tuya! Yo quiero un esposo como el tuyo, que le vaya sper bien en el trabajo y yo tener
que quedarme en la casa. Yo con gusto le lavo, le plancho, le tengo la comida lista, si me va a mantener
as, yo feliz. Esos son los comentarios que retumban en mi cabeza, aunque pienses que no los escucho,
yo estoy ah presenciando cmo me haces de menos, porque es l quien tiene que sacrificarse y salir a
trabajar mientras yo me quedo en casa posiblemente durmiendo o viendo la novela.
Nunca te detuviste a preguntarme: Cmo te sientes? Nunca me dijiste: Lo ests haciendo bien.
Siempre estaba la crtica, no me considerabas buena madre. Cuntas noches llor en silencio, cuantas
noches llor en hombro de mi esposo, cuntas veces me detuve a ver a mis hijos dormir y solo pensaba:
Espero estar haciendo bien las cosas.
Me aferr a mi familia, a mi esposo, que siempre estuvo ah para recordarme que lo que importaba
ramos nosotros, nuestra familia de cuatro. Recordbamos nuestro propsito; bastaba con ver a nuestros
hijos felices para saber que lo estbamos logrando.
T, que ests leyendo esto y te ests sintiendo identificada, puedo decirte: Lo ests haciendo bien, y
creme que siempre valdr la pena el tiempo que pasaste con tus hijos. Solo mira sus ojos, mira esa
sonrisa, mira el tiempo invaluable que pasas con l/ella. No dejes tus sueos atrs, que ellos sean la
motivacin para cumplir tus objetivos. Si yo no tuviera hijos, no estara compartiendo mi experiencia.
Para ti, mamita, que ests leyendo y que trabajas fuera y dentro de casa, y ests diciendo: Pero si yo
hago todo, djame decirte que te admiro y respeto.
Tambin mi admiracin y respeto para aquellas madres solteras que salen adelante con sus hijos. No
debe ser fcil dejarlo varias horas para tener que ir a trabajar duro para poder llevar un pan a tu hogar, te
admiro.

Y para ti, que ests leyendo y no ests de acuerdo conmigo, solo puede pedirte una cosa: RESPETO. No
quiero que pienses igual que yo, solo pido que me respetes, que cada vez que quieras opinar acerca de
una madre, ama de casa, como quieras llamarla, pienses bien en lo que dices.
Piensa dos veces antes de llamarme vaga, o de llamar as a cualquier mujer que haya decidido quedarse
a criar a sus hijos en casa, porque esos nios que t miras sern los que gobiernen el mundo maana.
Esa es mi inversin para un mundo mejor: ensear con amor y respeto, invertir m tiempo mi vida, en mi
familia. Es mi manera de cambiar el mundo.
.
.
Autor: M. Isabel Tern Andrade.
SOY UN DISIDENTE
De vez en cuando me llegan cartas donde me preguntan si soy o no un disidente. He dejado de contestar
"no" y he comenzado a contestar "si", pero diciendo en qu disiento.
SOY UN DISIDENTE DE LOS CHISMOSOS. De todos aquellos que propagan rumores y luego se
esconden en la multitud. Son peores que vboras, esparcen su veneno sin piedad. Disiento de esa lacra
de la iglesia y la sociedad.
SOY UN DISIDENTE DE LA TEOLOGA CHATARRA. De esa teologa que no tiene sustento y se basa
slo en "me dijeron", "yo creo", "lo dice el pastor X". Una teologa que no se afirma en la exgesis
profunda y clara del texto bblico.
SOY UN DISIDENTE DE LA COBARDA DISFRAZADA DE POLTICA. De todos aquellos que prefieren
vender su conciencia por un plato de lentejas, antes que levantar la voz en contra de la injusticia y del
autoritarismo que tanto mal hace.
SOY UN DISIDENTE DE LA MERA OPININ, esa que se afirma en "creo", "o as pienso", pero que no
tiene fundamento en el estudio profundo, meditado y reflexivo. Disiento de los meros opinantes, son
parsitos del pensamiento, no reflexionan, slo hablan.
SOY UN DISIDENTE DE UN CRISTIANISMO TERICO. Hay quienes les gusta hablar bonito, hasta para
orar cambian la entonacin de la voz. El verdadero cristianismo es accin, es acto no mera palabrera que
no tiene eco en la vida de quienes verdaderamente lo necesitan.
SOY UN DISIDENTE DEL LEGALISMO CANIBALEZCO de quienes prefieren vender un Dios de miedo y
temor, y no al que presenta la Biblia, un Dios cargado de amor, de bondad y de misericordia, que va en
busca de la oveja, que busca la moneda perdida y recibe al prdigo.
SOY DISIDENTE DEL PODER que se afirma en compadrazgos, amiguismos, cuotas de poder o lobbys de
influencia. Creo en el liderazgo que se sustenta en principios y no en falsificaciones que nada tienen que
ver con Jesucristo.
SOY DISIDENTE DE LA VIOLENCIA en cualquiera de sus formas, porque hasta con una sonrisa se
puede violentar cuando se pretende apoderarse de la vida de otra persona. La violencia mata no slo el
cuerpo, sino la esperanza y cualquier atisbo de humanidad.
SOY UN DISIDENTE DE LA EXCLUSIN Y LA DISCRIMINACIN, empezando por el colectivo
histricamente ms violentado, las mujeres. No acepto machismos, micromachismos, sexismos y otras
formas de alienacin mental.

SI, SOY UN DISIDENTE, de todo aquello que est mal que no contribuye a ser cristiano, en toda la
extensin de esa magnfica palabra que nos pone en el carril del maestro, del mayor disidente de la
historia: Jesucristo.
Dr. Miguel ngel Nez

Le esto en un muro hace unos minutos. Tengo la costumbre de analizar lo que leo y
dificilmente acepto todo sin este anlisis previo por ms bonito que el mensaje parezca. No
estoy de acuerdo con la totalidad de este post y explico mis razones.
Mi desacuerdo estriba en la segunda parte del texto. Se explica como razn para la
fidelidad el hecho de saber que Dios te ve todo el tiempo qu siginifica esto? Que un
hombre o mujer decidir ser fiel nicamente porque el ojo de Dios lo observa, qu hay de
malo (o errneo) en esta forma de pensar? Bsicamente el error est en lo siguiente:
1.- La omnipresencia de Dios no tiene por objeto "perseguir" o "monitorear" lo que sus hijos
hacen o dejan de hacer.
2.- La infidelidad - como cualquier otro pecado - tiene su origen en nuestra naturaleza
cada (Sant 1:14) la cual est presente aun cuando Dios nos observe.
3.- La obra maravillosa de la gracia de Dios tiene por propsito principal cambiar nuestro
corazn y no nuestra conducta, por supuesto que lo primero lleva a lo segundo, pero
muchas veces como cristianos no entendemos correctamente este propsito y creemos
que lo principal es solo cambiar la conducta.
4.-La premisa de este post se basa en no pecar porque Dios nos ve. Si lo vemos de esta
manera, estamos cayendo en una propuesta meramente basada en la conducta, pongo un
ejemplo:
En la ciudad en la que vivo hay zonas peligrosas donde ladrones se ubican en los
paraderos de los buses dispuestos a robar las carteras o los telfonos celulares de la
gente que espera el bus. En algunos momentos durante el da la policia enva algunos
efectivos a rondar esas zonas, durante ese tiempo no hay robos, pregunto la presencia de
la polica transform el corazn de estos delincuentes o fue el miedo a caer presos lo que
hizo que dejen de robar? La lgica nos indica que la razn principal es el miedo y no la
transformacin. De la misma manera ocurre con nuestra vida espiritual, si decidimos no
pecar "porque Dios nos est viendo" estamos solamente reprimiendo una accin (por
temor, pena, etc) y no estamos enfocados en la verdadera causa de este comportamiento,
nuestro corazn cado.
5.- Qu hacer entonces, dejarnos llevar y pecar? Me imagino que algunos hermanos
-como suele suceder- dirn esto y lgicamente esa idea es de por si una aberracin. El
fondo de este comentario es la razn por la que una persona decide no pecar. Veamos una
caso emblemtico en la Biblia: Jos. Un joven tentado por una mujer hermosa y
provocativa, la respuesta de Jos se basa principalmente en el amor (Gen 39:9) amor a su
prjimo (su amo) y amor a Dios qu tiene que ver el amor en esto? Mucho. Un corazn
transformado y motivado por el amor de Cristo inspira cambios trascendentales en la
naturaleza del ser humano, un corazn transformado decide no pecar porque el amor no

hace dao, no se deleita en el mal, existe tentacin? Claro que si, pero una voluntad
transformada y unida a la de Cristo nos ayuda a decidir por el amor.
6.- En resumen, el miedo es tambin una buena herramienta para no pecar pero solo
limitar nuestra conducta no transformar nuestro corazn. Por otro lado la idea de un Dios
vigilante que esta ah observando si caes o no es una imagen distorsionada de un Dios
que es Amor.
"Todos los dictadores, genocidas y tiranos a los primeros que eliminan son a los que
piensan, el que piensa les estorba"
"Pensar es gratis. No pensar, es inmensamente caro. Te cuesta todo, inclusive, la vida"
"Pensar por s mismo es la primera regla para ser libre. Dejar que otro piense por ti, es el
primer paso a la esclavitud".

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