Vivar 1998 (Ocupación Valles de Lima PIT) 9794-38750-1-PB PDF

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE
LIMA (PERODO INTERMEDIO TEMPRANO)

Judith Vivar Anaya
INTR ODUCCIN
En la Costa Central del Per se encuentra una diversidad de siti os arqueolgicos
que nos permite afirmar que durante el Perodo Intermedio Temprano (300 a. C600 d. C) los valles de Lima, Ancn , Chilln, Rmac y Lurn fueron habitados por
el hombre. Esta larga permanencia le perrni afrontar necesidades vitales y compartir cambios en dos aspectos fundamentales:
l. La provisin de alimentos necesarios para la subs istencia humana.
2. E l carcter de asentamiento de los vall es.
Para ello es necesario reconocer cinco factores: el medio fsico y e l clima de la
Costa Central , las lomas, el mar, el valle ribereo y la agricultura intensiva por
irri gacin artificial. El hombre tuvo que afrontarlos , conocer profundamente su
entorno fsico y desarrollar conocimientos para ocupar y poblar los valles.
Emergieron sociedades tempranas con un planteamiento urbano muy complejo,
con importantes centros ceremoniales.
EL MEDIO FSICO Y EL CLIMA

La Costa Central se ubica en la regin Chala, con una altitud desde la llanura hasta
500 m.s.n.m. Constituye una zona que conforma una larga faja flanqueada por e l
Ocano Pacfico y por las estribaciones de los Andes , cortada transversalmente
por los ros Chilln, Rmac y Lurn.
La regin Yunga est por encima de los 600 m.s. n.m . El sol brilla y la humedad es
menor. De un modo general, e l hbitat del hombre de la Costa Central se ha
encontrado limitado entre la regin Chala en el que vivi ms prximo al litora l y
la regin Yunga que conforma la serrana de Lima.
BIRA 25 (Lima): 407-451 ( 1998)
OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA
LA VEGETACIN DE LOMAS
Depende de la humedad de la neblina, actualmente slo se presenta en las localizaciones de laderas de colinas cerca del mar, sobre los 300 m. y es durante las
estaciones de invierno cuando la niebla es densa. Durante este perodo hay manchas verdes de vegetacin que surgen en las aisladas laderas de las colinas. Esta
vegetacin de lomas est compuesta por una indefinida red de comunidades herbceas anuales , mezcladas con tubrculos de plantas de bulbos, rizomas, algunas
especies de los cuales podran haber sido explotados por el hombre (Werbarbauer
citado por M . Cohen 1981: 53).
EL MAR Y EL VALLE RIBEREO

La costa, con su rica fauna y sus bosques irrigados naturalmente, fue modificad a
para tener campos cultivados con irrigacin artificial extendida (Cohen 198\: 49;
Lanning 1970: 139).
PARTES DE ESTE ESTUDIO

El presente estudio se divide en cinco partes. En la Primera Parte de l presente
ensayo veremos la ocupacin de los valles de Lima durante el Perodo Intermedio
Temprano.
En estos valles haba infraestructura variada como edificios, canales de regado y
caminos. El hombre de la Costa Central conform primero pequeas unidades de
familias nucleares con territorios limitados, luego familias extendidas con aldeas
pequeas hasta llegar a asentamientos con poblacin demogrfica representativa.
Estas sociedades se hicieron sedentarias. Surgi la ciudad como un centro administrativo-poltico importante. Lgicamente el carcter econmico-poltico y cultural de toda sociedad determin el patrn de asentamiento y el tipo de ocupacin
humana de los valles.
En la Segunda Parte nos ocupamos de las costumbres funerarias y de los tipos de
enterramientos que caracterizaron a esta ocupacin humana del Perodo Intermedio Temprano o Desarrollo Regional de la Costa Central.
En la Tercera Parte presentamos un anbsis cualitativo y cuantitativo antropolgico
de los restos humanos (crneos y restos post-craneales del cuerpo humano) pro408
Judilh Vivar Anaya
cedentes de excavaciones sistemticas de los valles del Rmac y Lurn. Hemos

tratado de identificar al tipo humano que habit estos valles y las posibles semejanzas y diferencias tnicas que podran haber existido.
En la Cuarta Parte hacemos un breve Comentario Final del contenido del presente ensayo y en el Quinto , se acompaa la referenCia bibliogrfica, fotos y lminas.
PARTE I
EL MEDIO GEOGRFICO
EL VALLE DE CHILLN
Hay sitios de ocupacin humana muy temprana asociada a talleres lticos ubicados muy cerca de la desembocadura del ro Chilln. Este sector es importante por
los materiales descubiertos en los varios sitios arqueolgicos que confirman que
esta zona fue ocupada por el hombre en forma continuada desde hace ms de
10.000 aos (Lanning y Patterson 1970: 393). Los investigadores han registrado
sitios de ocupacin humana, desde pequeas estructuras familiares muy precarias, hasta aldeas en lugares muy prximos al litoral , en las lomas, en el valle bajo
o la cima, en la desembocadura del ro, en ambas mrgenes del valle.
Luego del Perodo Ltico sigui la ocupacin de la poca de Agricultura Temprana, y posteriormente durante el Horizonte Temprano o Formativo lleg la influencia de la cultura Chavn a la Costa Central , hubo un gran desarrollo de la arquitectura ceremonial, asociada a cermica incisa. La agricultura cont con un sistema
de riego en pequea escala (Lanning y Patterson 1970: 398). Las aldeas se
cohesionaron alrededor de un centro religioso (Coleccin Primeros Peruanos No.
2: 12,1998).
Al finalizar el Horizonte Temprano o Formativo Tardo culmin la intluencia
Chavn. Las evidencias arqueolgicas permiten suponer que despus de ocho
siglos de control emergieron manifestaciones diferentes a los modelos vigentes,
favorecidas por el contacto con grupos extranjeros, sobre todo venidos del norte
andino. As fue que empezaron a diferenciarse los pobladores de los diversos
valles en la costa y de las hoyas hidrogrficas en la regin interandina (Matos
1980: 355).
409
OCUPACIN HUMANA DE LOS VA LLES DE LIMA
Durante el Formati vo Tardo se sucedieron cambios transcendentales. Por causas

desconocidas los centros ceremoniales de la costa fueron abandonados y reemplazados por nuevos tipos de asentamientos. La agricultura se intensific co n la
ap licacin de sistema de riego extensivo. Se introdujo el maz, planta importante
para la alimentacin (antes slo habra ex istido en la sierra) y se afianz la crianza
y uso de los camlidos (Coleccin los Primeros Peruanos No. 3, 1998).
El mejoramiento de la actividad agrari a med iante la agricultura de riego en los
vall es determin un mejor aprovechamiento de las tierras de secano en las lomas
(Matos 1980: 356) y de la ganadera, lo que permiti tener seguridad en la alim entacin, hubo incremento de la poblacin y de centros poblados ms grandes.
Durante el Perodo Intermedio Temprano cambi el tipo de asentamjentos hum anos en estos valles de la costa ce ntral. Las aldeas se estab lec iero n en las tierras
de mejor posibilidad agrcola y ya no estaban asociadas a centros ceremon iales.
La eco noma basada en la acti vidad agrcola se afianz con la ganadera de
camlidos y con los recursos marin os.
Este fue tiempo de edificacin de nuevas estructuras monumentales o centros
ceremoni ales, motivo por el cual se le ha llamado poca de los constructo res de
grandes ci ud ades o Perodo de Urbanistas (Matos 1980: 439; Silva 1996).
En la parte baja del valle del Chilln la cermica ha sido clasificada en 9 fases las
que conforman la Cultura Lima (Patterson, 1966). Se supone que el centro po ltico de esta cultura se encontraba en la parte baja del vall e donde ex isti un centro
admi ni strativo religioso que controlaba el desarrollo regional y reas vecinas.
Casos de las diferentes tipos de estructuras de edific ios :
a) Edificios pblicos , estructuras para funciones adm ini strati vas , polticas y ceremoniales en: Cerro Culebra, Copacabana, Huaca Santa Rosa, Pl aya Grande.
b) Asentamientos domstico o habitacionales , se encuentran al rededor de ed ificios pblicos y ceremoniales, ejemplos: Huaca Culebras y Copacabana, que tienen unidades domsticas de casas con basurales.
c) Asentamientos humanos a lo largo del litoral. Indudablemente la zona del
litoral en ambos mrgenes del ro Chilln fue ocupada por una importante poblaci n del Perodo Intermedi o Temprano. Desafortunadamente, estos antig uos
asentamientos fueron destruidos cuando la expansin urbana de Lima se extend i
por el lado norte. Como ejemplo de estos sitios tenemos: Hacienda Marques ,
Pampas de Animas, Pan de Azcar, Cerro Oquendo, Playa Grande (Ancn). Estas poblaciones se asentaron a lo largo de la playa del litoral del vall e Chi ll n. La
gente se alimentaba bsicamente del mar y en menor proporcin lo hacan con
productos de la tierra.
4 10
Judith Viva r Anaya
d) Sitios domsticos locali zados en el interior del va lle, en la parte alta o cim a,
as como en la parte baja de la ll anura a dife rencia de los siti os m s grandes que
se ubicaron en la parte baj a de l valle, los ms representati vos son aquell os asociados a reas domsti cas, alrededor del complej o Copaca bana y de los edific ios
Pl aya Grande y Cerro Culebra. E l siti o m s distante del mar est localizado a 65
km hac ia el interi or a 1,400 m. s. n.m. y a 2 km. norte de Santa Rosa de Qui ves
(Sil va 1996: 8 1-171 ).
MAX UHLE y LA CULTURA PROTO-LIMA

En 1900 Max Uhl e haba reali zado breves visitas a Maran ga y otros siti os de los
valles de Lima y Lurn. Sin embargo, no fue sino has ta 1904, despus de efectuar
excavac iones en el siti o de Cerro Trinidad, parte ms baja del vall e Chancay, al
norte de Lim a, donde en 19 10 enco ntr y defini un estil o de cermi ca de tipo
reg ional tempran a (<<early regional) ll am ndol a Proto-Lim a, que denotaba ser
pre-Ti ahuanaco, estil o que tuvo una considerable difusin y presti gio en la regin
de Lim a (Shimada 1991: XVIII).
Posteri ormente, tamhi n encontr este nuevo estil o en el va lle de Lim a, por e ll o
lo llam Proto-Lima. Dos vas ij as encontradas en tumbas de estil o Lima parecan
te ner inf1uencia Nasca, por lo que Uhl e concluy que se trataba de dos estil os
contemporneos (Rowe 1998 ( 1954): 14).
E n Pac hacamac algunos indi viduos haban sido enterrados en pos icin ex tendid a.
Esta fue la nica vez que Uhl e encontr este tratami ento del indi viduo como fo rm a tpica para un perodo determinado en el Per . Lamentabl emente no pud o
comparar este tratamiento con aquellos de la cultura ms temprana de Chancay,
por no existir all ya ningn entierro intacto.
A l trabaj ar en el cementerio de Ni evera, valle del Rmac, Uhl e encontr entierros
en pos ic in extendida con cermica de es tilo Lima con entierros sentados e n
cuclill as que al gunas veces contenan vas ij as del estilo Ti ahuanaco. Uh le encontr casos de enti erros con cadveres extendidos di sturbados por la intrusin
de enti erros con cadveres en cuclillas . Esta situac in le di o la ev idencia de un a
secuencia por lo que afirm que el estilo Lima tena que ser pre-Ti ahuanaco y por
extensin e l estil o Nasca tambin (Rowe 1998 ( 1954): 14- 15).
Otro aspecto interesante que Uhle anota de esta poca es sobre los m ontcul os que
explor. Eran estructuras monumentales construidas con pequeos adobes he4 11
chos a mano con base de piedras, ubicadas en las eminencias naturales de algunos parajes del valle de Lima. Era evidente que eran templos construidos por una
poblacin densa con agricultura intensiva. No se debe soslayar que como parte
complementaria al agro practicaban la pesca, posiblemente como actividad
artesanal especializada (Uhle 1970: 389).
EL VALLE DEL RMAC

En este valle la ocupacin humana comenz con establecimientos pequeos y
dispersos durante las pocas Precermicas y Formativo y luego con la construccin de estructuras mayores durante las etapas posteriores. Surgieron estas estructuras ceremoniales tanto en el valle de Chilln como del Rmac, probablemente durante las pocas 6 y 7 (Patterson) del Perodo Intermedio Temprano.
Las estructuras en el Chilln se encuentran en las faldas de las colinas , a lo largo
de los bordes del valle. En el valle del Rmac fueron construidas no slo en el
fondo o interior del valle sino que haba aldeas dispersas y distantes unas de otras,
ocupando espacios limitados para la vivienda familiar, porque las tierras de cultivo del valle del Rmac fueron un lugar privilegiado en extensin y en cuidado
humano. Exista otro sector de la poblacin que en proporcin menor que se
dedicaba a la pesca y la provisin de alimentos ricos en protenas del mar, como
parte complementaria de la dieta.
En el valle del Rmac se construyen dos principales canales de irrigacin que
terminaban muy cerca de las pirmides de Maranga y de la Huaca Juliana, estructuras del Perodo Intermedio Temprano (Lanning y Patterson 1970: 399-400).
El aprovechamiento del agua fue un factor decisivo e inteligentemente abordado
durante el desarrollo y florecimiento cultural de este Perodo. Segn S. Agurto
(1984: 85) existi un sistema hidrulico que permita regar extensas reas de cultivo situadas en la parte baja del valle, distantes del cauce del ro .
Los represamientos fluviales , la desviacin del curso de las corrientes, la construccin de canales y acequias, posibilitaron que la gente de la cultura Lima desarrollase una agricultura intensiva (Agurto 1980) la que permita ubicar sus
asentamientos o aldeas, centros ceremoniales y administrativas en pleno valle, en
zonas amplias y de ese modo tener las condiciones favorables para el uso ms
adecuado para el desarrollo urbano temprano (Lanning y Patterson 1970: 400).
412
Judith Vivar Anaya
La Cultura Lima se extendi hacia los valles adyacentes del Chilln y Lurn. Sin
embargo, se ha encontrado cermica Maranga en Canta, en las alturas de Santa
Eulalia, San Pedro de Casta y Matucana, esto es en la regin Yunga que conforma la serrana de Lima (Matos 1980: 456).
La cultura Lima tuvo como sede principal el complejo Maranga en el valle del
Rmac, con sus doce montculos piramidales de gran tamao, sus estructuras fueron pintadas, con uso extensivo de pintura mural , fue el principal centro administrativo religioso de su poca. Dentro de este grupo se encuentran las huacas:
Juliana conocida tambin como Pucllana en Miraflores, Vista Alegre en la cabecera de la quebrada del lado sur del valle a 12 km . de Lima (Stumer 1954: 216) .
Otros centros importantes son Cajamarquilla y la Huaca Trujillo, ubicados a 2
km . una de otra en la quebrada de Cajamarquilla, sta fue una enorme ciudadela
que posiblemente cont con la concentracin poblacional ms grande del valle de
Lima, se halla en la Hacienda Nievera o tambin conocida como Cajamarquilla.
Esta ciudad fue construida sobre una llanura que casi siempre ha sufrido las inundaciones de los huaycos o corrientes de lodo y piedras que si bien trajeron tierras
nuevas ricas en componentes de minerales para el agro, tambin ocasionaron la
destruccin de barrios ntegros , cubrindolos con una gruesa capa de barro.
Cajamarquilla se comunica con la quebrada de Jicamarca llamada Lurn-Jicamarca
o Jicamarca.
Se puede afirmar que la Cultura Lima no es una cultura impersonal , para explicarla tiene que recurrirse a sus relaciones con muchas culturas de la costa y de la
sierra, siendo su carcter de una fuerte receptividad (Lumbreras ci tado por Matos
1980: 459 Ibdem). Las investigaciones de estas dcadas a partir del 60 nos va
aclarando el panorama.
EL VALLE DE LURN
La ocupacin humana del valle se remonta al Perodo Precermico y dur hasta
el tiempo previo a la ocupacin espaola de Pachacamac 1535 d. C. Se supone
que grupos tnicos diferentes habitaron el valle, desde la parte ms llana o baja
hasta zonas adyacentes, con diferencias de altura entre etnias en un mismo valle.
413
A. Tablada de Luro
Se encuentra a 286 m.s.n.m. en los arenales vecinos al valle Lurn a 25 km al sur
de la ciudad de Lima y a 7 km . al noreste del Santuario de Pachacamac. J. Ramos
de Cox (1958-1974) y M. Crdenas Martin (1969-1989) IRA-PUCP, reali zaron
excavaciones sistemticas en el cementerio registrando dos ocupaciones bien diferenciadas en el tiempo.
La primera ocupacin Tablada 1, fue de gente sin cermica. La segunda ocupacin Tablada n-III fue ms densa y persistente, de gente con cermica, correspondiente a dos fases correlativas de ocupacin. Se le ubica a finales del Horizonte
Temprano e inici os del Perodo Intermedio Temprano 300 a. C y 300 d. C. Presenta un patrn funerario peculiar asociado a ofrendas, corresponde a la tradicin
Blanco -sobre- Rojo de la Costa Central. No hay evidencias de estructuras
habitacionales.
Tablada de Lurn n-nI tiene relaciones estilsticas con los grupos del Formativo
Final con las culturas Salinar, Vir y Vicus (costa norte) , con Recuay (sierra norte) y con la tradicin Ocucaje Nazca (costa sur) y con Baos de Boza y Miramar
(costa central) y al igual que los sitios de El Panel, Villa El Salvador, Huachipa y
algunas evidencias halladas en Puruchuco y UNI, corresponden a una etapa cul tural regional de trnsito entre el final de la influencia Chavn y el inicio de un
estilo propio de la Costa Central, denominado Cultura Lima o Proto-Lima, correspondiente a Perodo Intermedio Temprano. No se ha ubicado su poblado , se
supone que estuvo muy cerca del mar, donde el ro Lurn , vierte sus aguas al
Pacfico. All siglos despus creci el importante centro religioso de Pachacamac,
cuyas races estn en la gente de Tablada.
Durante varias generaciones esta gente instal sus muertos en la parte alta de la
colina alejada del valle . Conocieron el cobre dorado, la textilera, instrumentos
musicales y otras actividades de trabajo que nos indican que era una sociedad con
divisin de trabajo y con algunas diferencias soc iales (Crdenas 1989: 160-164),
(Crdenas y Vivar 1990: 499-516) y (Crdenas 1999: 165-168).
B. Villa El Salvador
Este yacimiento arqueolgico lleva el nombre del Pueblo Joven ubicado a 25 Km.
al sur de Lima, en los arenales de la Tablada de Lurn, sobre la margen derecha del
ro Lurn. Dista aproximadamente 3 Km. al NW de los lmites de la zona arqueolgica de Pachacamac y 1.5 km. del mar.
414
Judith Vivar Anaya
Las pirmides ceremoni ales de Mina Perdida, Malpaso y Cardal levantadas en el

valle de Lurn a comienzos del Horizonte Temprano fuero n abandonad os en las
fases tardas del mismo perodo (Scheele 1970 c itado por Stothert 1977 :193).
Desde entonces slo se ha ubicado un sitio de fi nes del Horizonte Temprano en la
cumbre del cerro que continu durante el Perodo Intermedio Tempran o cuando
los asentamientos humanos se establecieron en el sector med io del valle de Lurn ,
en las cumbres de los cerros (Earle 1972 citad o por Stothert [977). E n igual
forma los sitios contemporneos de Lapa Lapa tambin se instalaron en la cumbre
de los cerros del vecino valle de Chilca.
En Villa Salvador se descubri un conjunto arquitectnico de muros muy mal
conservados, levantado sobre un basamento de rocas sedimentarias , con adobes
plano-convexos y capas de barro. El conjunto constaba de un patio principal,
varios corredores , recintos cuad rados , sin techo y su acceso a la plataforma superior se haca por un a esca lera. No haba pirmides. El lugar fue ocupado por los
contemporneos a la construccin, luego fue abandonado y usado posteriormente
como cementeri o.
Finalmente, se acumul basura domstica y ceni za en toda la parte de la periferia
del complejo. Esta bas ura es posterior al abandono del siti o. La compos icin de
esta bas ura era: restos de recursos marinos, maz, cuy, etc.
El lugar fue varias veces reocupado. Es posible que en Villa El Salvador se haya
presentado un tipo de asentam iento con grupos aglutinados, organizados alrededor de un a plaza y luego de un tiempo la gente se haya trasladado a otro lugar,
qui zs a sitios en las cumbres de los cerros para buscar proteccin o una rea de
expansin como Pachacamac. Pero la gente retornaba a Villa El Salvador como
tambin a Tablada para enterrar a sus muertos. Esta gente practicaba la agricul tura, con peculiaridades de la caza y pesca en cada grupo local (Stothert y Ravines
1977: 182-194).
PARTE JI
COSTUMBRES FUNERARIAS Y TIPOS DE ENTIERROS
EN LOS VALLES DE LIMA
El tema nos lleva a la sigui ente reflexin: en toda soc iedad entramos en la dinmica de la poblacin por medio del nacimiento y salimos de ell a por la muerte .
Mientras el nacimiento es el cambi o generacional de sucesin de padres a hijos , la
415
muerte implica un sentimiento ms complejo y profundo, casi siempre de disconformidad humana a lo inevitable.
La muerte en el Antiguo Per, ha sido una etapa trascendental del ciclo vital del
hombre no desvinculada de su cultura ni del entorno viviente de los deudos, sino
rituali zada en un conjunto de creencias y cuidados que reciba el cuerpo o cadver
antes de ser enterrado. Luego del rito funerario , el difunto pasaba a ser incorporado en la memoria de sus antepasados de la etnia o paqarina familiar.
El ritual funerario generalmente estaba asociado a ofrendas y sacrificios de animales de acuerdo a la tradicin familiar y clase social del individuo. Por eso, el
hallazgo de un entierro implica, casi siempre, asociacin de objetos culturales
(textiles, ceramios, maderas, etc.), restos orgnicos (plantas , semillas, resinas ,
animales) y otros restos. Todos estos objetos materiales conforman el ajuar funerario del individuo, costumbre peculiar encontrado en los cementerios prehispnicos
de los valles de Lima del Perodo Intermedio Temprano.
FUENTES ESCRITAS DE LOS SIGLOS XVI AL XX

En los siglos XVI y XVII luego de la Conquista, en los testimonios escritos podemos encontrar datos generales asociados a las costumbres funerarias y tipos de
entierros de Lima prehispnica. Es una obligacin revisarlos y ms an si se trata
del Perodo Intermedio Temprano.
Cieza de Len (1553) fue uno de los primeros cronistas del siglo XVI en recorrer
la costa y la sierra. En su obra La Crnica del Per tom nota sobre las costumbres de los pobladores de la costa. La versin de Cieza de Len es genrica, es
necesario presentarla porque nos ilustra en los siguientes aspectos funerarios:
Existan muchos cementerios en los valles de los llanos , o saliendo de
ellos, donde existan .. . grandes paredes y apartamientos , adonde cada
linaje tiene su lugar establecido para enterrar a sus difuntos y para ello
han hecho grandes huecos y concavidades cerradas ... , lo ms primariamente que ellos pueden hacerlo; y es admirable ver la gran cantidad de
muertos por estos arenales y sierras de sedacales. Llaman a estos
lugares, que ellos tienen por sagrados, huacas que nombre triste ...
Luego que los espaoles ganaron este reino se acostumbra mucho el
enterrar con el muerto sus riquezas y cosas preciadas, muchas mujeres
y sirvientes de los tiempos pasados abran las sepulturas para renovar
la ropa y comida que ellas haban puesto .
416
Judith Vivar Anaya
Le llam la atencin a Cieza de Len que algunas sepulturas fueran hondas y

huecas; en otros casos, las sepulturas grandes eran un acumulamiento de tierra
que parecan cerros. Por eso se refiere que estas huacas que servan de cementerios tenan la forma de mogotes o montculos .
Otro aspecto de referencia interesante que hace Cieza de Len es el tipo de enterramiento que observ:
... en la provincia de Chincha, que es en estos llanos, los entierros echados en barbacoa o camas hechos de caas. En otros casos, los entierros
sentados. Cieza comenta que estar echados o sentados discrepan
unos de otros (Cieza de Len, Cap. XLIII 1973 (1553): 164-165).
Bernab Cobo, cronista del siglo XVII, deca:
Antes de la avenida de los espaoles a esta tierra estaba este valle y
comarca muy poblada de indios como lo muestran las ruinas de sus
pueblos ... A estos pueblos ... , obedecan innumerables lugarejos de corta
vecindad que haba en sus lmites, de los cuales apenas queda memoria, ni an de los nombres que tenan ms que una infinidad de paredones y adoratorios que hay por todo el valle ... van los pocos a poco
derribando y disminuyendo los terremotos y las acequias; ms con todo
eso, durarn por muchos siglos para memoria del tiempo de la gentilidad de los indios.
Pasada la beligerancia de la Conquista, pero deslumbrados por el Cuzco Imperial ,
los espaoles se ocuparon ms de la sierra. De esta manera, la costa central fue
prcticarnente olvidada de su pasado milenario.
En los siglos XVIII y XIX de 1700-1860: es la poca que llegan cientficos naturalistas europeos al Per e indirectamente se vinculan con las huacas y cementerios de la costa central prehispnica.
El siglo XVIII se caracteriza por la visita de muchos viajeros naturalistas con
Feuillie (1707), F. Frasier (1716), Ruiz y Pavn (1778), Humboldt (1799-1804) ,
A. D' Orbigny (1834), Castelnau y Weddel (1843) quienes estudiaron la flora y
fauna del pas, as como los recursos marinos del Ocano Pacfico.
Algunos de ellos como Humboldt, D'Orbigny y Castelnau, describen en sus informes algunas notas sobre el estado ruinoso de los monumentos prehispnicos y su
417
completo abandono por su estudio de la sociedad de entonces. Sin embargo, estas

observaciones sobre las ruinas y huacas fueron muy limitadas debido a que eran
naturalistas.
A raz de las publicaciones de estos naturalistas europeos, surgi un vivo inters
en algunos hombres ilustres, amantes de la arqueologa y otras disciplinas, para
viajar por el territorio nacional con el fin de conocer las ruinas de templos, ciudades, cementerios, tumbas, caminos y acueductos, etc. de nuestro pasado.
De 1860-1890 corresponde a la segunda mitad del siglo XIX, entre las publicaciones ms notables y vinculadas a la costa central tenemos: De Rivero y Tschud i
(1851), Markhan (1871), K. Scolpe (1871), T. Hutchnson, A. Raimondi (1874),
G. Squier (1877), Ch. Wienner (1880), Ordnaire (1882), W. Reiss y M. A. SLubel
(1880-1887), G. Dorsay (1891/92), E. Middcndorf (1893). Los escritos de estos
estudiosos estn ms comprometidos con evidencias arqueolgicas de los valles
de Lima.
Desde fines del siglo XIX hasta 1930, las investigaciones en la Costa Central se
concentraron en Ancn, Pachacamac, Chancay, Hacienda M,rquez, Maranga,
Bajada Balta, Rmac y Chilln. Se ejecutaron excavaciones a cargo de misiones
arqueolgicas americanas: G. Dorsay (1891), A. Bandclicr (1892), M. Uhle (1896),
Hrdlicka (1910), Hrdlicka y Tello (1913), D'Harcourt (1922), Kroeber (1925).
G.Tessman (1925), Jijn y Caamao (1925), Gayton (1927).
De \941-1950: W. Strong y 1. Corbett (\943 en Pachacamac), 1. C. Tello en 1944
excav en Pachacamac, Cajamarquilla y Makatampu; M. Newman, R. Willey (1947
en Pachacamac, Ancn y Supe), Pedro Weiss (1932),1. Muelle (1945), Meja X.
(1947), Stumer (1950), Tabio (1955 y 1966), Fernndez Sotomayor (1960),
Bonava (1962), 1. Ramos de Cox (1958), Lannng (1957), Patterson (1967), P.
Sestieri (1969), Lumbreras (1969).
De 1970-1980: R. Matos (1974), M. Crdenas (1975), Stothert y Ravines (1977),
1. Silva, Garca, Bragayrac y Morales (1983) en Huachipa y Jicamarca, entre otros.
PUYA GRANDE
En Playa Grande se desarroll la cultura que Uhle llam Proto-Lima, a la poca
ms temprana. T. Patterson (1966) 10 subdividi en 9 fases, correspondiendo las
fases 1-4 a un perodo anterior donde la decoracin de la cermica es blanco
418
Judith Vivar Anaya
sobre rojo o, modalidad denominada Miramar de Chane ay. Luego est la fase
Interlocking con motivos decorativos de peces o serpientes.
Playa Grande se encuentra a 3 kilmetros al sur de Ancn . En este lugar, L.
Stumer excav (1953: 42-48; Tabo 1957). Stumer encontr urnas funerarias con
entierros de nios y adultos, cuya posicin era extendida y la cabeza boca abajo .
Los cuerpos yacan sobe una camilla de palos o caas, asociados a ofrendas: canastitas, ollitas con holln de cocina, jarritas de tipo mamiforme en forma de
tortuga y una botella con diseo de peces entrelazados. Playa Grande est asociada a grandes estructuras piramidales y centros urbanos construidos de piedra,
con adobes pequeos y tapia (Stumer 1953 : 42-48; Tabo 1957).
Stumer ha estudiado la alfarera funeraria de Playa Grande, est ligada a entierros
en posicin extendida, a un patrn de enterramjento peculiar de las fases ms
tempranas del Perodo Intermedio Temprano de la Costa Central.
CERRO CULEBRA
Cerro Culebra est localizado en una llanura estril, en la margen norte del bajo
Chilln, a un kilmetro de su desembocadura en el Ocano Pacfico. Este sitio
arqueolgico perteneca a la Hacienda Mrquez.
Las excavaciones que realiz Stumer (Stumer 1954) en Cerro Culebra yen otros
lugares del valle le permitieron establecer una secuencia cronolgica que se inici
en la Epoca Precermica, con una ocupacin humana muy primitiva, corresponde
a las pocas Pre-agrcola y la Agricultura Incipiente. Sin embargo, la primera
gran manifestacin cultural y estilstica se encuentra al comenzar la siguiente poca que fue el Formativo. Durante este tiempo hubo una gran influencia de la
cultura Chavn de Huantar, llamada Chavinoide en su fase costea.
Despus de la influencia Chavinoide, el desarrollo cultural alcanz ms individualidad en los valles y grupos locales de los mismos valles durante un tiempo
considerable. Esta poca involucr una buena parte del Formativo y toda la poca floreciente de desarrollos regionales o Perodo Intermedio Temprano, porque
fue el tiempo ms brillante, artsticamente hablando de la prehistoria peruana. En
este Perodo surgieron grandes estilos contemporneos como Mochica en el norte, Proto-Lima o Maranga en el centro y Nasca en el sur. En otras palabras, las
manifestaciones estilsticas de una regin o rea local mostraban su influencia
hacia otros grupos.
419
En Cerro Culebra se construy una estructura piramidal con tres reas: un edificio
principal o templo que destaca por su volumen y dimensiones , las otras dos , son
construcciones nuevas de carcter habitacional , al oeste y este del edifico principal.
La estructura principal del cerro Culebra se construy durante la poca de Playa
Grande, en tanto que las estructuras de tapia masiva corresponde a la sucesiva
poca Maranga (Stumer 1954: 228). Patterson concuerda con tal afirmacin ,
corrobora los dos momentos de ocupacin, aadiendo que en el momento final de
la poca 5 se construy una estructura ceremonial hecha de adobes y un muro
perimtrico y a fines de la poca 6 y comienzo de la 7 la estructura fue cubierta y
sellada con escombros para construir otras nuevas (Patterson 1966 citado por J.
Paredes 1992: 53).
Stumer excav en Cerro Culebra donde hizo 6 cortes en la estructura del edificio.
En una rea de vivienda, segn los cortes 2, 3 y 4 encontr entierros de grupos
familiares de adultos y nios .
En el corte 2 se encontraron 8 entierros de los cuales seis eran de nios, muy
similares a los de Playa Grande en el tipo de enterramiento: la posicin de los
individuos era extendida, con la cabeza boca abajo, estaban asociados a ceramios,
canastitas y manojitos de hojas secas colocados sobre los cuerpos.
Describe que haba estructuras de viviendas con muros de adobe que miraban a un
patio y al excavar en una pequea rea del piso, se hall muros exteriores de una
casa de la fase temprana, era de adobe que asociado a estas estructuras se registr
un pequeo entierro familiar. La orientacin de los entierros es casi invariable
norte sur con la cabeza dirigida al sur. La posicin del individuo generalmente es
extendida y la cabeza boca abajo, estaba asociado a especies de alimentos de
origen marino y de agricultura: anchovetas saladas, maz y man. Los cuerpos de
los individuos yacan sobre unas camillas de caas. Este tipo de entierro es similar en Playa Grande.
En total fueron 23 tumbas excavadas en el patio de la parte superior de la casa y 4
en el atrio del patio. Los cuerpos de los infantes estaban envueltos en posibles
mantas y yacan sobre unas camas tambin hechas de caas, no estaban en fosa, se
les encontr sobre el piso.
En el Corte 3 se registr el entierro de un adulto. La tumba perteneca a la ocupacin ms temprana del sitio y estaba asociada con la manufactura de adobitos y la
420
Judith Vivar Anaya
costumbre de colocar fragmentera de grandes tiestos rotos sobre la cabeza del

individuo , era una costumbre funeraria nica, el individuo yaca sobre una cami lla
de caas (Stumer 1954b: 220-223) .
LA CIUDAD DE HUADCA, ANTIGUO CENTRO

DEL VALLE DEL RMAC
E. Middendorf lleg al Per en 1855, fue mdico y no experto en arqueologa,
escribi y puso en relieve tres aspectos fundamentales de sus experiencias como
resultado de sus visitas en el valle del Rmac .
a) Existencia de innumerab les ruinas en completo estado de abandono en la parte
baja del valle que conformaba un espacio territorial triangular de l valle al unir una
lnea recta desde Lima, Callao y Magdalena, se llamaba valle de Huatica en el
siglo pasado. Vocablo que procede del anti guo nombre de la ciudad de Huadca.
Estas ruinas se encontraban entre campos de sembro y viedos , cercados con
tapias de barro siendo slo accesib le de ser visitadas a pie.
b) Como resultado de su recorrido por las ruinas de la antigua ciudad de Huadca
present un plano del conjunto, 10 dividi con letras y nmeros (Middendorf,
1943 : 81-82). El plano de Middendorf muestra 23 construcciones prehispnicas
situadas en lo que hoyes el Parque de las Leyendas, campus de las universidades
Catlica y San Marcos, un sector de Pueblo Libre y San Miguel. Los edificios
estaban numerados del 15 al 23. Los montculos 15,20 Y 23 se distinguen del
resto del complejo Huadca por mostrar adobitos modelados a mano similar a los
encontrados en Pachacamac y por ell o eran ms antiguos que los ed ificios de la
parte sur del plano (Si lva, Paredes y Jaime, 1993: 70-71).
E n otro momento, Middendorf anot que las coli nas 15, 16, 17, 18 Y 19 presentaban plataformas que parecen haber sido cementerios. Por todas partes estn diseminados crneos destrozados y carcomidos por el aire hmedo, huesos humanos.
A. KROEBER y LOS ENTIERROS EN LAS HUACAS MARANGA, JULIANA

y BAJADA BALTA
En 1925, A. Kroeber excav en los vall es del Chilln y el Rmac , tambin exp lor
en la huaca de Miraflores y la Hacienda Mrquez en la boca del ro Chilln, donde
encontr entierros de gente pobre. Trabaj en el Montculo conocido como Huaca
Arambur, llamada Huatica o Huadca por Middendorf y Maranga por Jijn.
421
El profesor Uhle ha noIllinado a esta enonne huaca Maranga como de la Cultura

Proto-Lima, edificada con adobes pequeos hechos a mano, muy diferente de los
adobes ms grandes del Perodo Tardo.
Kroeber al excavar la huaca Maranga encontr un cementerio no disturbado, en el
que 71 entierros pertenecan al Perodo Tardo y 15 individuos eran ms tempranos.
Los entierros tempranos estaban en posicin extendida, los cuerpos estaban atados a.una camilla de caas, mientras que los entierros tardos de esa huaca y de la
hacienda Mrquez estaban en posicin flexionada o sentada, lo que sugiere dos
posibles ocupaciones humanas diferentes en el tiempo.
Kroeber excav en los montculos que Middendorf haba asignado como 15 y 16
(antigua avenida El Progreso, camino que conectaba Lima-Callao, hoy avenida
Venezuela).
HUACA 15
La Huaca 15 es de menor tamao en comparacin con las Huacas 16 l7 , sin
embargo, result siendo una inmensa estructura.
Kroeber la excav en la parte alta, en las terrazas sudeste y norte, pero la excavacin ms significativa fue la ubicada en la parte ms baja de la terraza oeste,
donde encontr un cementerio Proto-Lima. Desde la cumbre hasta el nivel del
suelo o punto ms b<yo haba cinco metros. Luego de este hallazgo de entierros ,
excav un metro ms abajo, sin encontrar ningn cuerpo ms . Ver figura l .
Todos los individuos estaban en posicin extendida, amarrados en una especie de
camas o tarimas de caas atados con unas sogas de totora en varias vueltas , por lo
menos l8 veces, entre la camilla y el cuerpo. Generalmente, el cuerpo del individuo estaba envuelto en una tela o pao tejido .
En otros casos de entierros, la cama y el cuerpo del individuo descansaban sobre
un piso o torta preparada de barro. Las condiciones de conservacin de los individuos eran ptimas, debido a la profundidad de los entierros, gran parte de la
piel, cabellos y los textiles funerarios estaban bien conservados, sin deterioro alguno.
Los entierros tempranos en la Huaca 15 , excavados por A. Kroeber presentan las
siguientes caractersticas:
422
boca arriba
abajo
de costado
piso
pared
removido
adobe
paja
'~9A(.,.
bOC8
:J9
1 4
o'
102o
::'
excavadotmar~O 30,1925
PLAN
V/E""
11 0
106
o
~
><
"-<
~
~
o..
:5
"
~
'"
"g.
..,
metets.
~,
3
o..
.:..
N
UJ
ELr;VATION
2-
:
::,-
S;
iS..,
:t..
~:::>
a) En la Huaca L5 Ilamada.tambin Proto-Lima los entierros se encuentran a

mayor profundidad. En cambio los entierros del Perodo Tardo estn a menor
profundidad.
o) Generalmente los entierros Proto-Lima se encuentran en posicin extendida,
con la cabeza dirigida al sur, aunque tambin los hay hacia el norte. Casi siempre
estaban amarrados a una camilla de caas . El cuerpo del individuo conservaba
restos de ropa. Se encontraban de espaldas boca arriba o boca abajo.
c) Los entierros tempranos o Proto-Lima de la Huaca L5, de acuerdo a su ajuar

funerario y estado de conservacin de la osamenta del individuo pueden ser:
Entierros por parejas quienes conservaban los crneos y restos post-craneales
del cuerpo humano .
Entierros sin crneos y brazos. Las osamentas de los individuos se encontraban completamente desarticulados , con piel y tejido muscular.
Entierros en los que el esqueleto estaba ausente y slo estaba la cabeza o
crneo debajo de una pared.
La mayor parte de los entierros eran de adultos, en algunos casos eran de
infantes. Los individuos estaban vestidos pero sin lujo y la cabeza no tena proteccin. La ropa generalmente era de algodn, pero tambin se encontraban de
lana de llama, vicua o alpaca.
En asociacin a los entierros se encontraban cerarnios en miniatura, cantaritos,
pequeas canastas pintadas de color rojo, con fragmentos de textiles. La cermica era roja con blanco y contenan en su interior mazorcas de maz, tambin haba
ceramios ennegrecidos por el uso domstico de la cocina.
Otras de las caractersticas de estos entierros Proto-Lima eran las muecas de
trapo y cruces de palos envueltos con tejidos . Todas las muecas tenan la misma
longitud y tejido adherido a la cruz de palos. La ropa estaba tejida de algodn, su
textura era suave de color blanco o marrn .
En otros casos algunos entierros estaban asociados a madera, carbn, granos
de maz y mazorcas.
Las pequeas muecas y las cruces de palos fueron colocados sobre las caas
o en la cama de los entierros de adultos, con unas piedras de lapislzuli, posiblemente en lugar de joyas. Usualmente se encuentra de uno a tres ceramios por
entierro. La mayor parte son ollas sin asas y tazones pintados vistosamente en los
bordes. Las vasijas son de tamao moderado de color rojo naranja. Pero ningn
entierro posea vasijas grandes. Sin embargo, se ha encontrado cientos de fragmentos acumulados entre los rellenos de la Huaca como posibles ofrendas. Este
detalle constituye una de las caractersticas ms importantes de la cultura ProtoLima. El tipo de alfarera utilitaria es tosca, similar a la que fue encontrada en las
tumbas de Nievera.
424
Judith Viva r Anaya
El maz encontrado en las tumbas era de m azorca fina y de granos peq ueos.
En la Huaca 15 el metal estaba ausente, excepto un frag mento de cobre adherido a textiles del E ntierro 10 1, en el cuerpo del ind ividuo.
No haba deformac in craneana.
Tambin se encontr el entierro de un infante asoc iado a un plato de color
roj o. El atuendo funerari o consista de un pequeo paquete donde estaba la cabeza, parte de los brazos y extremidades .
Kroeber afirm que los entierros que excav Jijn tambin estaban en posicin
extendida, boca arriba o boca abajo pero que m s arriba de l ni vel de excavacin
se encontraron otros entierros en posicin embrionaria, y de cbito lateral (Jij n
1949: 27 citado por Kroeber), un a posicin que no fue encontrada por Kroe ber
durante el proceso de su excavac in, los que correspondan a gente posteri or.
HUACA JULIANA O PUCLLANA

Conocida tambin como Huaca Pucll ana. Es una pirmide similar en tamao y categora que la de Maranga. F ue construid a con pequeos adobitos hechos a mano.
Uhle reconoci determin que tena las caractersticas de la cultu ra Proto-L im a.
BAJADA BALTA
Hoyes el nombre de una calle de M iraflores, all vivi Kroeber en 1925. E nco ntr 15 entierros de gente mu y pobre a poca profundidad . Los obj etos de las tumbas no ti enen relevancia, pero tienen las caraCtersticas de la cul tura Proto-Lim a.
En algunos entierros completos, los individuos estaban en posicin extend ida com o
en la Huaca Maranga. Haba vas ij as en mini atura y oll as . Sin embargo , los restos
seos de los indi viduos de la Bajada Balta estaban mu y m al conservados e incompletos y en algunos casos slo quedaban fragmentos de algunas piezas como mandbul as o crneos rotos (Kroeber 1954: 3-115).
J. JIJN Y CAAMAO y LA HUA CA MARA NGA

En 1925, 1. Jij n y A . Kroeber excavaron simultneamente los m ismos m ontCulos L5, 16 y L7 de Middendorf, con la diferencia que Kroeber mantu vo la numeracin de Middendorf y Jijn los cambi a nmeros romanos. Los montculos L6 ,
18 y 19 fueron nominados Huaca r, el montcul o L7 Huaca II y e l montc ul o 15
fue llamada Huaca III por Jij n.
425
En la Huaca 1 (montculos 16, 18 Y 19 de Middendor) Jijn encontr grandes

cntaros rotos en habitaciones cuyas paredes eran gruesas y resistentes, al estudiar estos restos lo denomina santuarios o graneros del templo de la Huaca 1 y
llega a la conclusin de que haban sido destruidos por gente invasora.
Jijn encontr en la misma huaca casi juntos y coetneos, tumbas de individuos
en posicin extendida de los Proto limeos, as como otros individuos en posicin
extraa o en cuclillas de cbito lateral (Jijn 1949: 507).
Actualmente a la Huaca I se le conoce como Huaca San Marcos o Arambur , se
encuentra muy destruida por el avance del desarrollo urbano de Lima. Est en el
campus de la Universidad de San Marcos.
La Huaca II (montculo 17 de Middendort) excavada por Jijn (hoy huaca Concha o estadio de la Universidad de San Marcos) tena un plano en forma de T. Fue
construida en base a plataformas superpuestas . Jijn hizo tres excavaciones en el
lado sur, en la plataforma C donde encontr un rea de tumbas con individuos
colocados en posicin de cuclillas, con alfarera Chancay o Inca. Un alto porcentaje de los entierros contienen estuches de tejedor como parte del ajuar funerario (Silva, Paredes y Jaime 1993 : 72-73).
Huaca III (montculo 15 de Middendorf) Jijn excav esta huaca registrando 5
fases constructivas, siendo las tres primeras de la poca Proto-Lima y las otras
dos, por ocupaciones post Lima.
En la fase I y II los entierros se caracterizan por estar los individuos en posicin
extendida, boca abajo o boca arriba. Los cuerpos descansaban en camillas de
caas, asociados a ofrendas de cermica Interlocking y negativo, entre muros
de adobitos .
En la fase III ubic entierros Proto"Lima en posicin extendida, sobre camas de
caas, adems haba algunos casos de entierros en posicin cuclillas , colocados
en hoyos y cistas, posiblemente pertenecen al Perodo Intermedio Tardo (1400 d.
C.).
En la fase IV haba construcciones de tapia, alfarera tipo Cajamarquilla y Chancay.
Los individuos fueron colocados en cuclillas y asociados a alfarera Chancay.
La fase V tena tapiales y cermica Chancay (1400 d . C.), (Silva y otros Ibdem.
1993: 73).
426
Judit/ Vivar Anaya
Para Jijn los individuos que estaban en posicin extendida, eran los perteneci entes a la poca en que construyeron la huaca Maranga como la nica forma de
enterramiento conocido en el cementerio Proto-Limeo excavado por Jijn . Tambin se encontraron tumbas en las que los individuos estaban en cuclillas y de
cbito lateral. Un segundo tipo de entierro fue un desordenado montn de huesos, encontrados en la parte ms moderna de la Huaca 111.
Segn Jijn al finalizar la Tercera Fase constructiva de la Huaca II1, el cementerio
fue cerrado y recubierto con un piso de adobes . De la Tercera Fase constructiva
se encontr fuera del piso de barro y a varios metros de profundidad algunos
entierros en posicin extendida, as como otras tumbas con individuos en cuclillas.
A continuacin algunas formas de atuendos funerarios:
a) En la Huaca III en el rea de relleno de la Tercera Fase y a 2 m. de profundidad, fuera del piso de barro, se registr una tumba con individuo en posicin
extendida, acostado de espalda, con la cabeza dirigida al oeste. E l individuo
estaba protegido por una estera de carrizos. En ese relleno antiguo y fu era del
pi so de barro, a 1.80 m. de profundidad, se encontr otra tumba con un individuo
en posicin embrionaria y de cbito lateral derecho. El cuerpo haba sido envuelto en una tela llana de algodn y recubierto todo con paja, descansaba sobre una
estera.
b) A 2.50 m. de profundidad, Jijn encontr otra tumba de adulto en posicin
extendida recostado sobre uno de sus lados. El individuo descansaba en una cama
de caas, pero haba sido seccionado a la altura de la pelvis durante ocupaciones
posteriores para construir los tapiales.
c) A 2.80 m. de profundidad se encontraron tumbas de individuos ad ultos en
posicin extendida boca abajo, en direccin sur a norte, los cuerpos estaban completamente descarnados del tejido muscular y no tenan ajuar funerario . A 3.20
m. de la superficie en direccin sur norte, se encontr un entierro secundario (segundo tipo de tumba) que se trataba de un paquete funerario con un montn de
huesos muy desarticulados . No tena crneo, el paquete estaba protegido con
caas puestas horizontalmente.
d) A 3.30 m. de profundidad , detrs de los tapiales y fuera del rea del piso de
barro se encontraron seis tumbas en posicin extendida, boca abajo en direccin
norte sur. Tenan como parte del ajuar funerario lo siguiente:
Dos cabezas humanas del tam ao natural hechas slo de la piel de las cabezas
de los individuos, incluso se poda ver el cuero cabelludo, rellenado de paja y una
cuerda para la suspensin de la cabeza en la coronilla (cabeza trofeo).
427
e) Bajo la capa de basura y del piso de barro a 5.90 m. de profundidad haba un

entierro, el individuo estaba en posicin extendida con la cabeza hacia el sur y los
pies al norte de espaldas. El individuo descansaba en una cama de palos y el ajuar
funerario consista en los siguiente:
Un perro.
Una pequea mueca de trapo puesta sobre el cadver del perro.
Un vaso de barro sin pintar.
OFRENDAS
En la Huaca III-Tercera Fase-constructiva, Jijn encontr ciertas formas de ohen das como: un paquete de hierbas , las muecas de trapo, al igual que los ceramios
miniatura, son frecuentes en los entierros Proto-limeos, pero no se han encontrado en tumbas de nios, slo en adultos. Estas muecas eran de barro crudo,
tambin se encontraron en las tumbas Proto-limeas. El perro es otro caso de
ofrenda.
La disposicin del cadver aparece como un elemento cultural propio de la regin. Los individuos estaban en posicin extendida. Corresponden a las costumbres peculiares de los pueblos ms antiguos de la costa: Salinar, Proto-Chim,
Proto-Lima, pescadores de la costa norte de Chile y de los Onas.
La introduccin de la posicin en cuclillas en la Costa Central, al fin del Perodo
Proto-limeo debe atribuirse a influencias, quizs a travs de supervivencias de
Chavn o serrana Tiahuanaco (Jijn 1949: 471-507). Se desconoce donde se
depositaron estos restos humanos que nunca fueron estudiados.
PARTE III
RESTOS HUMANOS EN LOS VALLES DE LIMA
La huaquera y el avance del desarrollo urbano de Lima han contribuido , en cierta

manera, a la destruccin de los monumentos y cementerios prehispnicos.
Se ha descuidado la atencin especial que se requiere dar al hallazgo de los restos
seos humanos. Ha habido escasa investigacin por parte de los profesionales;
esto ha sido una de las causas del desconocimiento de la gente y de la diversidad
428
Judith Vivar Anaya
de etnias y seoros que poblaron los llanos y serranas de los valles de Lima,
Chancay, Ancn , Rmac y Lurn durante el Perodo Intermedio Temprano.
Estas estructuras monumentales casi siempre se encuentran asociadas a cementerios, viviend as y basurales con restos orgnicos, nos permiten afirmar que tambin fueron centros importantes de gran concentracin humana con fines religiosos .
Eran sitios ceremoniales donde afluan los grandes sectores de la poblacin (agricultores, pescadores, artesanos de las ms diversas especialidades y jefes o caciques de etnias como dice M. Rostworoski (1981: 16) para realizar en comn fiestas y ritos , costumbres que parece se practicaban en todos los valles, debido a la
riqueza e importancia del mar en la vida de los yungas. As tambin haba culto a
la madre tierra como un complemento en la actividad de la agricultura que comprometa a una diversidad de etnias que habitaban los valles de Lima desde ellitoral hasta la serrana vecina por encima de los 500 m. sobre el nivel del mar.
Los centros ceremoniales que se edificaron en los valles de Lima desde tiempos
tempranos tuvieron fines de control administrativo-poltico adems del religioso
en cada valle . Por ello la concentracin masiva de gente alrededor de estas estructuras monumentales durante temporadas especficas del ao , habra tenido
una gran significacin espiritual-religioso y de liberacin de las obligaciones de
la vida cotidiana.
ENTIERROS EN FOSA Y EN C/STA EN TABLADA DE LURN:

300 A.C-300 D.C.
Presentam os datos de entierros , cuyos restos hemos estudiado. Corresponden a
una ocupacin humana de finales de Horizonte Temprano e inicios del Perodo
Intennedio Temprano.
El estudio antropolgico de los restos humanos de Tablada de Lurn est bsicamente condicionado a su alto grado de fragilidad sea, motivo por el cual no se
pudo estudiar todos los restos de los 422 entierros en fosa y 30 en cista.
El presente anlisis se basa en una muestra de 86 individuos cuya calidad de
conservacin era regular y manejable. Todos eran adultos entre los 19-60 aos de
edad aproximadamente, 47 de sexo masculino y 39 de sexo femenino . Por tratarse de restos humanos de excavacin fue conveniente estudiarlos tal como se presentaban, sin distinguir categricamente a los individuos normales de aquellos
que pudieron ser sometidos a cierta prctica de deformacin ceflica o adolecer
de cierta enfermedad .
429
Al ser una muestra sea que formaba parte de un universo de poblacin funeraria
muy representativa, nuestro inters de estudio fue aproximarnos a sus caracteres
generales de la poblacin del inicio del Perodo Intermedio Temprano de Tablada
de Lurn .
La distribucin de los crneos segn la simetra de la bveda craneana evidencia
que 27 son asimtricos (31 .39%), 46 casos con deformacin craneana (53.48 %) y
13 crneos simtricos o normales (l5.11 %).
De acuerdo al sexo, encontramos que hay ms de 28 casos con deformacin
craneana en restos masculinos (59 .57%), en tanto que 18 crneos son femeninos
(46.15 %). Los asimtricos son : 15 casos masculinos (31.91 %) y 12 femeninos
(30 .76%). Los simtricos normales son : femeninos 9 y 4 masculinos .
De manera que la prctica de deformarse la cabeza fue el carcter cultural ms
relevante de esta etnia del valle de Lurn, lo practicaban hombres y mujeres. El
grado de deformacin moderada es el que tienen mayor frecuencia, mientras que
los crneos con deformacin incipiente y fuerte se presenta en menor proporcin.
El tipo de deformacin craneana fue la tabular erecta segn el mtodo de Imbelloni,
o por cuna costea llamada as por P. Weiss, constituye un rasgo esencial de su
desarrollo cultural local (Vivar 1999: 5-7).
El tipo humano de Tablada de Lurn asociado a entierros en fosa y en cista se
caracterizan por ser hiper braquicrneos.
En cuanto al ndice facial total, los hombres son de cara mesoprosopa o moderadamente anchas , en cambio las mujeres se caracterizan por ser euriprosopas o
caras ms anchas . El prognatismo bimaxilar es de grado pronunciado en ambos
sexos. De estatura promedio (individuos) 1.60 m. para los hombres. Con un
Indice de Cuerpo de Atlas 54.76, ndice del Canal Raqudeo 107.14, Indice Sexual
de Baudoin 66.66 y finalmente el ndice del Sacro lO2.3 (sub-platihiricos) en
otras palabras sacro moderadamente ancho y muy curvo. Las mujeres presentan
resultados menores : estatura 1.50 m., el ndice del cuerpo de Atlas 52, ndice del
Canal Raqudeo 104 y el ndice Sexual de Baudoin 65.75.
El grupo humano de Tablada de Lurn presenta caracteres morfolgicos homogneos tanto a nivel craneano como en los restos post-craneales del esqueleto humano. Los huesos del crneo son generalmente gruesos y de apfisis muy desarrollados. Con prognatismo bimaxilar en muchos casos pronunciado, dientes gran-
430
Ju dith Viva r Anaya
des y en fo rma de pala sobre todo en los incisivos. E l color de las piezas dentari as es bl anco-cenizo, en muchos casos impregnado de sarro y con abrasin muy
acentuada. En la regin facial los huesos nasales son estrechos y e levados .
La gente de Tablada se caracteri za por tener cara ancha pero en las mujeres tie nden a ser ms ancha o eurip rosopa. E n cuanto a la constitucin morfolg ica del
cuerpo humano, e l varn es de tro nco moderado robusto, de brazos y piern as
re lati vamente cortos. En cuanto a las mujeres todas estas observac iones se reduce
a un a proporcin mucho menor y de licada.
El hombre de Tabl ada de Lurn presenta caracteres morfolgicos a ni vel craneano
muy toscos seamente, la glabela y los senos frontales son poco relevantes. En
cam bio, los arcos superciliares son moderadamente pronunciados para el sexo
masculino y en las muj eres nul a. Por efecto de la deformacin tabul ar erecto, la
mayor comprensin que reci be el crneo se manifiesta en la regin fro nto-occipital
supra- Iambdoidea de grado moderado a severo. Son crneos altos y de pari etales
muy abombados. La mandbul a del hombre de Lurn es de mentn fuerte y de
ramas anchas . La pos icin de los individuos enterrados es en cuclill as yorientados hac ia el noreste, sudoes te y oeste.
De un modo general, e n los crneos y restos post-craneales de la muestra no se
reg istra casos de enfermedades patolgicas gra ves sino ms bien generales y
dege nerati vas. E l crneo en la regin fro ntal presenta frecuencia de metopi smo y
alteracin articular temporo maxi lar (A.T.M .), con eros in de la fosa glenoidea
tanto en los hombres como en las muj eres. Hay otra incidencia de exostos is del
meato auditivo. E n cuanto a los res tos post-craneales, los hmeros presentan
frec uencia de perforacin olecraneana afectando la fosita coronoide. A nivel de
vrte bras lumbares, sacro y tibi as se manifiesta artriti s avanzada.
Los dientes evidencian severas abrasin dentari a. Las causa les pueden ser varias. Una de ell as es el tipo de alimentacin que tu vieron. Tambin se mani fiestan
procesos infecc iosos en las encas con abscesos conllevand o a la prdida prematura de algun as piezas dentarias, lo que trae como consecuencia incapacidad
masticatori a y defi ciencia en la asimilacin digesti va de los alimentos ingeridos
por el indi viduo.
Los pobl adores de Tabl ada de Lurn muestran caracteres morfo mtricos homogneos y representan el prototipo de ocupacin de las lomas vecin as del valle de
Lurn , durante el inici o del Perodo Intermedio Temprano en la cos ta central.
431
PANEL (PACHACAMAC)
Panel es otro sitio del valle de Lurn. Ubicado 1 km. al sur del sitio Villa El
Salvador (Stothert y Ravines: 1977), a 1.5 km. al noreste de la zona arqueolgica
de Pachacamac y a 5 km . al sudoeste de la Necrpolis de Tablada de Lurn (PUCIRA, 1978).
De Panel contamos con una serie de 20 crneos sin restos post-craneales . A diferencia de Tablada, los crneos de Panel se encuentran en mejor estado de conservacin sea. Esta pequea serie la conforman 12 individuos de sexo masculino y
8 de sexo femenino . Segn la edad, hay dos subadultos (masculino y femenino)
de 6 a 8 aos, luego estn los adultos con diferentes grupos etarios cuyas edades
oscilan de los 25 a los 60 aos.
De un modo general , los crneos de Panel presentan caracteres morfo-mtricos
homogneos y comparando con los de Tablada de Lurn son menos toscos
seamente. Entre sus caractersticas antropolgicas ms importantes son:
a) En Panel se registra un ndice cefli co de 92.6 para crneos de sexo masculino
yen las mujeres 89.38 son hiperbraquicrneos. Segn el ndice facial total tienen
cara mesoprosopa. De rbitas muy grandes y fuerte prognatismo del maxilar
superior.
b) Los crneos adultos evidencian alta incidencia de plagiocefalia o asimetra
craneana unilateral. Con algunos casos de deformacin tabular erecta.
c) En los subadultos, el nio de 6 a 8 aos presenta deformacin craneana tabular erecta, con un ndice ceflico 96.07. La nia (6 a 8 aos) es braquicrneo o
crneo normal con un ndice ceflico 84.86.
d) Los crneos de los adultos en la regin occipital evidencian las siguientes
peculiaridades : frecuencia de hueso epactal , conocido como hueso del Inca, de
tamao diferenciable y bipartido. En otros casos se presenta el huesito apical y
especmenes con un sinnmero de huesitos wornianos en la sutura lambdoidea y
cerca del asterium de los temporales.
e) Los crneos de Panel presentan exostosis del meato auditivo bilateral de grado moderado y A.T.M. (Alteracin Tmporo Maxilar) bilateral de grado fuerte .
La dentadura de estos individuos se encuentra muy maltratada, posiblemente por
el rgimen alimenticio que tuvieron. En el caso de los nios presencia de
espongiohiperostosis en la criba orbitaria y en los parietales.
432
Judith Vi var Anaya
SITIO 12 VILLA EL SALV,ADOR

En el mes de enero de 1999, tuve la oportunidad de revisar una pequea serie de
siete crneos en la Casona de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos,
excavados por la arqueloga Mercedes Delgado Agurto en el sitio 12 Villa El
Salvador, durante la temporada 1990-1991. Estos individuos presentan las siguientes caractersticas:
a) De esta pequea serie, seis crneos son adultos, cinco de sexo masculino y
uno femenino . Un subadulto de 13 aos de sexo masculino. Pertenecen al tipo
humano braquicrneo con casos de plagiocefalia y otros normales o simtricos.
En el caso del subadulto presenta deformacin craneana tabula erecta o por cuna
costea. Con fuerte comprensin ms en el occipital que en el frontal.
b) Los crneos del Sitio 12 Villa El Salvador son poco masivos, delicados y
frgiles. Son individuos de caras anchas y con fuerte prognatismo facial (m axilar
superior). En cuanto a los dientes se encuentran muy maltratados y con fuerte abrasin,
presencia de caries y otros trastOrnos que merecen ser estudiados con ms detenimiento.
c) En Panel y Sitio 12 Villa El Salvador contamos con dos subadultos de 6 a 13
aos de sexo masculino con deformacin tabular erecta. La posicin de los indi vi duos enterrados en Tablada de Lurn, Panel y Sitio 12 Villa El Salvador es en cuclillas, con ciertas peculiaridades ritos y ofrendas funerarias de cada grupo local.
MUSEO DE SITIO HUACA HUALLAMARCA (SAN ISIDRO)

El presente material humano procede de la temporada de excavacin 1997-1998,
Proyecto Arqueolgico del Instituto Nacional de Cultura en la Huaca Huallamarca.
El material consta de una pequea serie de 9 crneos. La posicin de los individuos es en cuclillas como en Tablada, Panel y Sitio 12 Villa El Salvador.
Sus caracteres ms importantes son :
a) De los 9 individuos, seis son adultos de sexo masculino y un caso femenino .
Los subadultos lo conforman dos infantes de seis meses de nacido a un ao. De
un modo general son crneos muy frgiles.
b) Los crneos adultos de sexo masculino presentan cuatro casos de deformaci n
tabular erecta (con la compresin fronto-occipital supralambdoidea) y dos casos
normales. El nico caso femenino adulto no registra deformacin craneana.
43 3
OCUPACIN H UMANA DE L OS VA LLES D E LIMA
c) Los subadultos son mU y'pequeos y sin deformacin craneana.

d) Los crneos de Huallamarca pertenecen al tipo hum ano braqui cr neo con te ndencia a la hiperbraqui cefalia , sobre todo en los individuos co n deformacin
craneana aplicada. E xiste mucha semej anza morfolgica con los crneos de
Tablada de Lurn .
HUACAS PANDO EN EL VALLE DEL RMAC

Las Huacas Pando las conforman un conjunto de montculos denomin ados: 62, 63
y 64; las huacas L a L uz, Culebras, Corpus 1 y JI ; as tambi n las unidades 17, 18,
19 Y 20, con manifes tac iones culturales pro pias y donde se encontraro n un buen
nmero de entierros de dos momentos cronolgicos de los Perodos Intermedi o
Temprano e Intermedio Tard o - Hori zonte Tardo y Coloni al. Este complej o
arqueo lgico ha sido trabajado por la Univers idad Catli ca en di fe rentes temporadas de excavacin: entre 1970 y 1974 , y en 1999 .
Un pequeo nmero de entierros corresponde a las unidades 17, 18, 19 Y 20 del
Perodo Intermedio Temprano. A lgunos son entierros primarios y otros secundarios.
La calidad de conservacin de los res los seos es muy frg il para el manejo en gabinete.
A continuac in una breve descripci n de los restos hum anos:
E n la unidad 17 se registr el crneo de una adolescente de 14-15 aos, con un
ndice cefli co 73 .2. Se trata de un dolicocrneo simtrico, de cara leptoprosopa.
E l mdul o craneano alcanza 139.6.
E n la unidad 18 s lo se registr los restos post-craneal es de un a muj er de 16-25
aos. Sin mayor relevancia que indicar.
A la unidad 19 pertenece un nio de 5-6 aos, co n deform ac in tabular erecta. E l
mdul o craneano al canza a 125, de bveda cranean a mu y grande para su edad. E l
ndi ce cefli co es 94.4 , se trata de un hiperbraquicrneo con pl agiocefalia parc ia l.
La unidad 20 lo conforman 20 individuos aprox im adamente, siend o 11 de sexo
masculino, 5 fe menin os y 4 casos sin determinar el sexo.
Por consiguiente la edad de esta pequea serie de 20 indiv iduos, flu cta desde un
mes de nacid o hasta los 60 aos.
434
Judith Vivar Anaya
Se ha podido observar frecuencia de mortalidad infantil masculina en los menores

de dos aos de nacidos y nios de 5 a 10 aos.
En la unidad 20 (excavacin 1999) se ha podido identificar los tipos humanos :
a) Un hombre adulto de 35-40 aos dolicocrneo simtrico.
b) Una mujer adulto de 55-60 aos, con ndice ceflico 77.34, se trata de un
mesocrneo con plagiocefalia parietal izquierdo. De cara hiperleptoprosopa o
muy larga. Con una estatura de 1.50 m.
Foto 1. Entierro Individual en posicin extendida de cbito ventral.

Huaca 20-Fundo Pando, 1999. Foto: J. Vivar.
435
OCUPAcrN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA
Foto 2. Entierro individual en posicin extendida, flexionada hacia el

lado izquierdo. Huaca 20-Fundo Pando, 1999. Foto: J. Vivar.
c) El caso de un hombre de 55-60 aos con un ndice ceflico 81.32. Se trata de

un braquicrneo con plagiocefalia en el parietal izquierdo.
d) El caso de un mujer joven de 20-25 aos con un ndice ceflico 89.22, se trata
de un hiperbraquicrneo con plagiocefalia parietal izquierdo. De 1.50 m estatura,
aproximadamente. El otro caso de un hombre de 60 aos con un ndice ceflico
85.22, lo clasifica con hiperbraquicrneo. De cara curiprosopa (80.82) muy ancha. De estatura 1.62 m.
e) El caso de mujer de 15-20 aos con deformacin ceflica.
436
Judith Vivar Anaya
t) Finalmente, un nio de 9-10 aos braquicrneo.
La huaca 20 es la que presenta hasta el momento el mayor nmero de tipos humanos diferentes, comparndolos con el valle de Lurn. Esta diversidad de tipos
humanos identificados en la Huaca 20 del valle del Rmac, sugiere posibles contactos con otros grupos humanos o etnias de los andes del Per, ms distantes del
norte o sur.
PARTE IV
COMENTARIO FINAL
Las evidencias arqueolgicas nos demuestran que hace ms de 10.000 a. C. los
valles del Lima fueron habitados por el hombre, desde entonces la Costa Central
del Per adquiri relevancia en la cultura andina.
La ocupacin del asentamiento de los valles de Lima no fue un proceso aislado ni
rpido, sino todo lo contrario, primero fue de interaccin humana de pequeos
ncleos familiares, estructuras de viviendas muy peculiar en cada valle y luego
contactos con reas ms perifricas y distantes al norte o al sur de Lima, o con la
sierra central (Huancayo) .
La Costa Central a travs de sus valles fue un espacio territorial codiciado y de
conquista de otros pueblos y culturas del mundo andino (Chavn, Huari, Tiahuanaco
o los propios Incas).
Durante el Perodo Intermedio Temprano la ocupacin de los valles de Lima tuvo
que afrontar dos retos importantes: la provisin de alimentos adecuados para la
subsistencia y el carcter de asentamiento. Por ello se reconoce cinco factores
fundamentales mencionados anteriormente.
Como dice L. Stumer (1954a) "es la poca ms brillante, artsticamente hablando,
de la prehistoria peruana. Donde surgen entidades regionales nuevas y manifestaciones cultura les impresionantes".
Sin estos dos retos superados no sera posible comprender el desarrollo regional
en la Costa Central durante el Perodo Intermedio Temprano (200 a. C.-600 d.
C.), ni tampoco a la sociedad asentada en. un espacio telTitorial determinado como
son los valles de Lima.
437
Este patrn de asentamiento se fundament en ncleos familiares, con territorios

limitados y con frecuencia de movilidad vertical, hasta alcanzar a ser conglomerados de pueblos con poblaciones demogrficas importantes y la presencia de sociedades sedentarias complejas, apoyada en una agricultura intensa por riego e
impresionantes arquitecturas monumentales. Surgieron las ciudades como centros de poder poltico, administrativo y religioso .
En la Costa Central el patrn de asentamiento humano se ha encontrado limitado
ente la regin "chala" o costa, al que vivi ms cerca al litoral y los de la regin
"yunga", aquellos que conforman la serrana de Lima (Pulgar Vidal 1974; Atlas
del Per 1989) (Coleccin Ecolgica del Per 1998).
Pero no todo fue paz y armona, tambin se construyeron murallas militares y
estructuras de defensa de aldeas en los valles medio y alto como buen testimonio
de posibles conflictos de etnias, o de guerras entre seoros por causales diversos
y que se registran an despus de la Conquista en el siglo XVI.
Otro aspecto interesante es la cermica que nos permite estudiar mediante la iconografa los temas representados y tentar algunas interpretaciones acerca de su
cultura (Matos 1980: 354).
La cermica que caracteriz el inicio del Perodo Intermedio Temprano fue muy
sencilla, corresponde al tipo denominado Blanco sobre Rojo, descubierto por M.
Uhle (1904) Y Proto-Lima por ser ms antigua o anterior a Tiahuanaco, habiendo
logrado tener una considerable difusin y prestigio alrededor de la regin de Lima
(Shimada, 1991). Estos tres valles activos tambin incluyen las pampas secas de
Ancn , tienen caracteres comunes que les confiere unidad geogrfica (Matos 1980:
439).
Probablemente, el corazn urbano de esta cultura fue un lugar prximo a las ruinas de Lima llamada Cajamarquilla y el corazn ceremonial fue el complejo
piramidal de Pachacamac, localizado muy cerca del ocano y en la entrada del
valle de Lurn (Conklin y Moseley 1988: 154).
El culto a los muertos es otro aspecto de destacar durante este perodo cultural.
Se presentan diversos tipos de enterramientos, ritos funerarios y ofrendas muy
variadas.
As, en Tablada de Lurn se identifica dos formas de enterramiento: en fosa y en
cista, siendo la posicin de los individuos en cuclillas. Los individuos de fosa
438
Juditl~
Vivar Anaya
eran entierros primarios y los de cista eran secundarios que en su mayor parte
estaban incompletos, desarticulados y colocados en forma desordenada en un pequeo recinto de piedra llamada cista.
En Panel (Pachacamac) destaca una arquitectura funeraria de platafotmas tumulares
(P. Paredes 1986: 10). La posicin del individuo era en cuclillas.
Las sepulturas en las huacas o en las pirmides de adobe pequeo excavado por
M. Uhle, A. Kroeber, L. Stumer y otros se encontr que los individuos estaban en
posicin extendida, de cbito dorsal boca arriba o de cbito ventral boca abajo ,
colocados encima de unas tarimas de caas amarados. Esta parte con ms detalle
la hemos explicado en la Parte 11 del presente trabajo.
En cuanto a las ofrendas, cermica y objetos asociados a los entierros del perodo
Intermedio Temprano cabe destacar la descripcin de L. Stumer, A. Kroeber y J.
Caamao.
El tipo humano que caracteriza a los de Tablada, Panel y Sitio 12 Villa El Salvador de Lurn es el braquicrneo con las siguientes peculiaridades:
En Tablada de Lurn se presenta alta frecuencia de deformacin craneana tabular
erecta o por cuna costea. El efecto de la compresin por el aparato deformante
con tablillas recae en la regin fronto occipital supralambdoidea, en individuos
que proceden de entierros en fosa y en cista. Por ello son hiperbraquicrneos o
crneos muy anchos. Esta prctica de deformarse la cabeza lo compartan hombres y mujeres.
Se da el caso de una mujer adulta (Entierro 317) donde la reduccin del dimetro
ntero posterior o longitudinal del crneo slo alcanza a 139 mm. , mientras que el
dimetro transverso o anchura mxima del crneo es 147 mm. y con 106 de ndice
ceflico.
En Tablada, tambin se presentan individuos de crneos normales y otros con
plagiocefalia. Los crneos son masivos, toscos seamente y de paredes muy gruesas. Se ha podido notar frecuencia de metopismo en el frontal y trepanacin
suprainiaca en individuos que proceden de entierros en cista.
En el occipital; la cresta externa es muy rugosa y con un inion muy diferenciable,
peculiaridad que se presenta en crneos normales o simtricos, en individuos con
plagiocefalia, no as en los individuos con deformacin craneana. El desarrollo
439
de la protuberancia occipital externa de menos a ms pronunciada tiene que ver

con el grado de rigurosidad aplicada por el aparato deforman te.
La l)1edia del mdulo craneano en Tablada de Lurn es pequea. En el hombre (11
crneos) llega a 145.45 y en la mujer (24 crneos) es 139.66. Comparando estos
resultados con el estudio que hizo M. Newman (1947) en restos humanos de diferentes perodos culturales de la costa central del Per, se aprecia mucho parecido
con los crneos Interlocking: el mdulo craneal en los hombres llega a 148.35 y
para las mujeres 141.71 (Vivar 1999: 9).
En cuanto a la cara los hombres de Tablada manifiestan ser mesopropa (85.89) y
de nariz leptorrinea (45.83); las mujeres son euriprosopas (de cara ms ancha) y
nariz mesorrinea (47.8). Con prognatismo bimaxilar de grado moderado para
ambos sexos. El ndice orbital es hipsiconco o de rbitas muy grandes. De estatura 1.61 m. para el hombre y sacro moderadamente ancho. En la mujer la estatura es 1.50 m. y los sacros son muy anchos.
L~muestra de Tablada registra caracteres morfolgicos y mtricos de un grupo
humano homogneo, tanto a nivel craneano como en los restos post craneales del
esqueleto humano.
En cuanto a la salud se registra frecuencia de ciertas manifestaciones patolgicas
a nivel craneano y del esqueleto en forma limitada. En los pocos casos que se ha
registrado en vrtebras cervicales, lumbares, sacros y huesos largos , se ha encontrado con frecuencia cambios artrticos de grado fuerte a nivel de la columna
vertebral (rea lumbar), as como fracturas, lesiones e inflamaciones en algunas
tibias y perons de hombres y mujeres (Vivar 1999: 12).
Los crneos de Panel son menos masivos y toscos que los de Tablada. En Panel se
presentan crneos con plagiocefalia y otros con deformacin tabular erecta .. Son
hiperbraquicrneos tanto en el hombre como en la mujer, y de cara moderadamente ancha o mesoprosopa. En la regin occipital, la cresta externa superior es
rugosa y con inin diferenciable, peculiaridad observada tambin en Tablada.
En Panel y el Sitio 12 Villa El Salvador se presentan dos subadultos de 6 a 13
aos, de sexo masculino con deformacin tabula erecta. En cuanto a la salud los
crneos del Panel registran exostosis del meato auditivo bilateral y ATM (Alteracin Tml?oro Maxilar). La dentadura al igual que Tablada y el Sitio 12 Villa El
Salvador se encuentra muy maltratada, posiblemente por el rgimen alimentici o
que tuvieron. En los nios se observa presencia de espongiohiperostosis en la
criba orbitaria y los parietales.
440
ludith Vivar Anaya
En el valle del Rmac, los crneos de la Huaca Huallamarca se caracterizan por

ser braquicrneos, presentan deformacin tabular erecta y se parecen mucho a los
de Tablada de Lurn.
En las Huacas Pando 17, 18, 19 Y 20 se ha podido identificar los siguientes tipos
humanos:
a) Individuos dolicocrneos.
b) Individuos mesocrneos y con cara larga.
e) Individuos braquicrneos sin deformacin craneana ni plagiocefalia.
d) Individuos hiperbraquicrneos con deformacin craneana, o slo con
plagiocefal ia.
En cuanto a los subadultos pertenecen a los braquicrneos sin deformacin
craneana.
Se puede decir de un modo general que el hombre de Tablada de Lurn y las
Huacas Pando del perouo Intermedio Temprano, fue de estatura corta: en el hombre 1.61 m. y en la mujer de 1.50 m. Por heterogeneidad tnica en el valle del
Rmac, y mayor homogeneidad en el valle de Lurn. Con un patrn de alimentacin de origen agrcola complementado con ganadera de camlidos y recursos
mannos.
En resumen, los restos seos estudiados nos dan una visin parcial de los rasgos
antropolgicos de este Perodo (Tablada, Panel, Villa El Salvador, Huallamarca)
no se ha contado con los excavados en la Huacas 15 y 17 por Jijn y Kroeber.
AGRADECIMIENTO
A la doctora Carmen Villanueva, directora de la Biblioteca Central de la PUCP y
al personal por su atencin y servicio permanente.
A la doctora Mercedes Crdenas Martin, por ~eer el manuscrito del presente ensayo y sugerencias al contenido.
441
A la arqueloga Clyde Valladolid , directora del Museo de Sitio de la Huaca

HualJamarca por el permiso de revisar material humano procedente de la temporada de excavacin noviembre-marzo 1997-1998, Proyecto Arqueolgico del Instituto Nacional de Cultura en la Huaca HualJamarca.
A Mercedes Delgado, arqueloga de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, quien realiz excavaciones en el Sitio 12 Villa El Salvador 1990-1991 y me
ha permitido revisar los restos humanos de la temporada de excavacin.
A la doctora Isabel Flores, directora del Museo Huaca Pucllana-Miraflores.
A los seores Mercedes Padilla Hurtado , Mery Olano Flores y a Benjamn Guerrero de la Biblioteca del Museo de Antropologa, Arqueologa e Historia de Pueblo Libre por su generosa y permanente atencin.
A la Biblioteca del Instituto Riva Agero-PUCP.
Al personal de la Biblioteca del Instituto Francs de Estudios Andinos (IFEA) ,
Lima.
Al seor Ponciano Paredes B. por sus sugerencias sobre entierros en Pachacamac
(enero 1999).
A los seores Martin Mac Kay y Rafael Santa Cruz, como responsables del Proyecto: Excavaciones arqueolgicas de Rescate del Montculo Huaca 20-Fundo
Panda, en el campus de la Universidad Catlica y el INC (enero-mayo , 1999).
A la seorita Danila Vega, secretaria del Seminario de Arqueologa del Instituto
Riva-Agero por el digitado del presente trabajo.O
BIBLIOGRAFA
AGURTO CALVO, Santiago

1984
Lima prehispnica. Municipalidad de Lima Metropolitana.
ATLAS DEL PER

1989
442
Instituto Geogrfico del Per. Lima.
Judirh Vivar Anaya
BANCO SUDAMERICANO
Coleccin Guas Expreso. Fascculo No. 1: Prehi spnica. Proyec1998
tos Editoriales Roco Flores. Lima-Per.
BROWMAN, David L.
Sisicaya Section of the Lurin Valley: Working Papers for th e
1968
Sesicaya Section of the Lurin Valley Proyect. M.S.
BONAVIA, Duccio
1991
Per: Nombre e Historia. Tomo I (De los Orgenes al siglo XV) .

Lima: Ediciones EDUBANCO, pp. 586.
BUENO MENDOZA, Alberto

1982
El Antiguo valle de Pachacamac. Espacio, Tiempo y Cultura, en
Boletn de Lima, Ao 4, No. 24: 10-29. Lima.
1983
CANZIANI, Jos
1987
1989
El Antiguo valle de Pachacamac. Espacio, Tiempo y Cultura, en

Boletn de Lima , Ao 5, No. 26: 3-12. Lima.
Anlisis del Complejo Urbano Maranga-Chayavilca ,en Gaceta

Arqueo Andina, No. 14: 10-17. INDEA. Lima.
Asentamientos Humanos y Formaciones Sociales en la costa Norte

del Antiguo Per. Instituto Andino de Estudios Arqueolgicos.
Lima: Ediciones INDEA, pp. 01-222.
CRDENAS MARTIN, Mercedes

1969 - 1974
Informes Preliminares de Trabajos Arqueolgicos. Seminario de
Arqueologa del Instituto Riva-Agero, PUCP. Lima.
1989
Tablada de Lurn: Un sitio arqueolgico en la costa central del Per.

Pontificia Universidad Catlica del Per. Instituto Riva Agero. pp.
01-164. Infonne General No. 3. 1958-1989 (1"'. Y 2da. Parte).
1999
Tablada de Lurn: Excavaciones 1958-1989, Tomo I. Pontificia

Universidad Catlica del Per . Instituto Riva-Agero. Direccin
Acadmica de Investigacin. pp. 01-426.
CRDENAS MARTIN, Mercedes y VIVAR ANAYA, Judith

1990
Excavaciones en un cementerio de la Costa Central del Per: Tablada de Lurn, en Boletn de/Instituto Riva-A giiero No. 17: 499516.
443
CIEZA DE LEON, Ped ro

1973
La Crnica del Per. Lima: Ediciones Pei sa, p. 262.
COHEN, Mark
1981
La Agricultura y la Presin Demogrfica: Un paradigma Arqueo-
lgico en la Costa del Per. , en Charles A. Reed . Editor de Origins

of Agricu1ture. Mouton A1dine, Chicago. 137-177(1977). Traducci n del ingls al castellano por Jaime Miasta G.Universidad Nacional Mayo r de San Marcos. Lima-Per.
CONKLIN, W.J. y MOSELEY. M.J.
1988
The Pattern of Art and Power in the Early Intermediate Period
Peruvian, en Prehistory: 153-154. Edited by Ri chard W. Keating,
Cambridge, University Press .
COLECCIN ECOLOGA DEL PER. DIARIO EXPRESO
1998
Roco Flores P., Proyectos Editoriales. Southern Per. El Fenmeno El Nio : 74-80. La Corriente de Humbolt: 86. El Desierto
Costero: I 10.
COLECC IN PRIMEROS PERUANOS. HISTORI A DE LAS CULTURAS
PREHISPANICAS
1998
No 6. Desarrollo Region ales. Auspicia Instituto Nacional de Cultura. Proyectos Editoriales Roco Flores. Diario Expreso. LimaPer.
DELGADO, Mercedes
1992
Investigaciones en Villa El Salvador Pachacamac, Revista del Museo de la Nacin, Vol . 1, No. 1: 135-136, agosto. Lima.
DILLEHAY, Tom D.
1976
Competition and Cooperation in a Prehispani c Multi-Ethni c System

in the Central Andes. Ph. D . di sse rtation. D epartment of
Anthropology. University ofTexas. Austin.
DONNAN, Chistopher B.
1964
An early hou se from ChiJca, Peru , en American Antiquity, Vol.
30, No. 3: 137-144. Salt Lake City.
ENGEL, Federico
1966
444
Geografa humana prehistrica y agricultura precolombina de la

Quebrada de Chilca, Tomo I. Lima: Universidad Agraria.
Judith Vivar Anaya
1971
EARLE, Timothy K.
1972
1974
O' Antival a Huarangal. L'Homme. Notes relatives a l'apparition

du mais et de la ceramique dans les Andes occidentales, en
L'Homme Revue Francaise d 'Anthropologie Tomo XI, No . 2: 3957 . Pars-La Haya.
Lurin valley: Intermedi ate Periodo Settlement Development, en

American An/iquity 37(4): 467-477. Washington.
Evolution of Peruvian Trade. Late Preceramic. Through Early
Intermediate Periods. Ponencia presentada al Symposium Early
Intermediate Period, Peru. Annual Meeting 01' the Society for
American Archaeology. M.S.
FALCN, Vctor y AMADOR, Augusto P.

1997
Un entierro de Patrn funerario Lima en Cerro Culebra, en Revista de Investigaciones Arqueolgicas (Nov.). Ao 1, No 1: 5169, Lima-Per.
FLORES ESPINOZA , Isabel
1981
<<Investigaciones Arqueolgicas en la Huaca Juliana, MiratloresLima, en Boletn de Lima, No. 13: 65-70.
FORD, James A. and WILLEY, Gordon
1949
Surface Survey of the Viru Valley, Peru , en Anthropological
Papers of/he American Museum ofNatural His/ory , Vol. 43 , Part
1, New York.
JIJN Y CAAMAO, Jacinto
1949
Maranga. Contribuciones al conocimiento de los aborgenes del
valle del Rmac, en La Prensa Catlica, Quito, Ecuador.
KAUFFMAN DOIG , Federico
1980
Manual de Arqueologa Peruana. Sptima Edicin (mayo). Lima:
Impresin Iberia, p. 796.
KROEBER, Alfred
1954
"Proto Lima, A Middle Period Culture of Peru, en Fieldiana:

Anthopology, Vol. 44, No 1: 1-125. Published by Chicago Natural
History Museum. December 15.
445
LANNING, Edward P.
El hombre temprano en el PerL. 100 aos de arqueologa en el
1970
PerL. Rogger Ravines (comp.) Lima: Ediciones de Petrleos del
Per-IEP, pp. 131-140.
1962
Cermica pintada pre-Chavn de la costa central del Per, en

Revista del Museo Nacional, Tomo XXX: 79-84, Lima.
1963
An Early Style from Ancon, Central Coast of Peru, en awpa

Pacha 1: 47-59, Instituto o" Andean Studies, Berkeley.
LUMBRERAS, Luis G.
1969
De los pueblos, las culturas y las artes en el Antiguo PerL. Lima:
Moncloa Campodnico Editores.
MATOS MENDIETA, Ramiro
1980
Las culturas regionales tempranas. PerL Antiguo. Tomo 1. Lima:
Editor J. Meja Baca, pp. 353-524.
MIDDENDORF, Ernest W.
1943
La antigua ciudad de Huadca, en Revista del Museo Nacional l .
r Semestre, Tomo XII, No 1: 81-96, Lima-Per.
MONTOYA URIARTE, Huayta
1995
Anlisis de fragmentera cermica excavada en un relleno de clausura complejo Arqueolgico "Huaca Pucll ana". Tesis para el ttulo
de Licenciado en Arqueologa. PUCP (Facultad de Letras y Ciencias Humanas). Tomos 1 y 1I. Agosto, 1995, p.226.
NEWMAN, Marshall T.
1947
Indian Skeletal Material from the Central Coast ofPeru. Papers of
the Peabody Museum o" American Archaeology and Ethnology,
Harvard University Vol. XXII, No. 4 : 71. Cambridge Massachusetts. USA.
PAREDES BOTONI, Ponciano
1986
El Panel-Pachacamac. Nuevo Patrn de Enterramiento en la
Tablada de Lurn, en Boletn de Lima, No. 44: 7-20, Ao 8, marzo, Lima.
PAREDES OLIVERA, Juan
1992
Cerro Culebra: Nuevos aportes acerca de una ocupacin de la
Cultura Lima (Costa Central del Per>, en Gaceta Arqueolgica
Andina, Vol. VI, No. 22: 51-62. Lima.
446
Judith Vivar Anaya
PATTERSON, Thomas
Pattern and Process in the Early Intermediate Period Pottery o"
1966
the Central Coast of Peru. University o" California, en
Publications in Anthropology, Vol. 3. University o" California.
Press Berkeley y Los Angeles, p. 170.
PATTERSON, Thomas y LANNING, E.
1970
Los cambios del patrn de establecimiento en la costa central del
Per. 100 aJ10S de Arqueologa en el Per. Rogger Ravines (comp.)
Lima: Ediciones de Petrleos del Per-lEP, pp. 393-406.
PULGAR VIDAL, Javier
1974
Geografa del Per. Lima: Editorial Universo , p. 249.
RAMOS DE COX, Josefina
1959
Necrpolis de la Tablada de Lurm>, en Actas y Trabajos del TI
Congreso Nacional de Historia del Per - poca Prehispnica (4 al
9 de agosto de 1958), Vol. 1: 169-174, Lima-Per.
1964
Notas sobre una nueva forma de cermica y material del Perodo

Intermedio Temprano en la costa central del Per. Lima: Publicaciones del Instituto Riva-Agero, PUCP, p. 11 , ilustraciones.
1969
Platos y tazones anaranjados de moda en Tablada de Lurn (Lima),

2000 aos atrs, en Boletn del Seminario de Arqueologa, No. 2:
101-108. IRA, Lima.
1970
Excavaciones de las unidades arqueolgicas en el Fundo Pando,

en Boletn del Seminario de Arqueologa, No 7: 78-81, IRA, Lima.
1971
Figurines de Lima: posibles arquetipos ocupacionales, en Boletn del Seminario de Arqueologa, No 11: 103-108, IRA, Lima.
1972
Estratos Marcadores y Niveles de Ocupacin en Tablada de Lurn.

Boletn del Seminario de Arqueologa No 13: 7-30. IRA . Lima.
RAVINES, Rogger
1994
Historia general del Per. Las culturas pre-Incas. Tomo TI. Lima:
Editorial Brasa, p. 600.
ROSTWOROWSKI, DE DIEZ CANSECO, Mara

1977
Etnia y sociedad: costa peruana prehispnica. Lima: lEP, p. 293.
447
1981
ROWE, John
1963
1998
Recursos naturales renovables y pesca, siglos XV y XVI!. Lima:

IEP, p. 180.
Urban Settlements in Ancient Peru , en awpa Pacha , No 1: 127 , Berckeley, California.
Max Uhle y la idea del tiempo en la arqueologa. Max Uhle y el

Per Antiguo, 1"'. Edicin: P. Kaulicke. PUCP. Traduccin de los
textos de alemn al espaol Rafael Valdez y P. Kaulicke. LimaPer, pp. 5-21.
SHEELE, Harry George

1970
Chavn influence on the central coast ofPeru. Doctoral Dissertation
submitted to Harvard University, Cambrigde. Massachusetts .
SHIMADA,Izumi
1991
Pachacamac. A Reprint of the 1903 edition by Max Uhle. And

Pachacamac Archaeology: an lntroduction. Published by The
University Museum of Archaeology and Anthropology University
ofPennsylvania. Philadelphia, p. 67.
SILVA SIFUENTES, Jorge

1992
Patrones de Asentamiento en el valle del Chilln. Estudio de Arqueologa Peruana. Duccio Bonavia Ced.) . FOMCIENCIAS. LimaPer. pp. 393-403
1996
Prehistoric Settlement Patterns in the Chillon River Valley, Peru.

Doctoral Disertation. Department of Anthropology. Ann Arbor
Michigan. Vol. 1, and Il: 628 pp. M .S.
SILVA SIFUENTES Jorge, G.HIRTH Kenneth, GARCIA Ruben y

PINILLA BLENKE Jos
1982
El valle del Rmac hace 2500 aos: Huachipa - Jicamarca. Boletn
de Lima, No. 21: 59-68. Ao 4, mayo, Lima.
SILVA SIFUENTES Jorge, MORALES Ch. Daniel , GARCA Ruben y
BRAGAYRAC, Enrique
1988
Cerro Culebra. Un asentamiento de la poca Lima en el valle del
Chilln, en Boletn de Lima, No. 56 : 23-32, Ao 10, marzo, LimaPer.
448
Judith Vivar Anaya
SILVA SIFUENTES Jorge, PAREDES Ju an y JAIME, C. T.

1993
El patrimonio arqu eolgico en el campo de la Uni versidad Nacio nal Mayo r de San Marcos, en Alma Mater, No. 6: 68-83.
(Lima- Per) diciembre.
STOTHERT, Karen
1980
The Villa El Salvado r Site a nd the Beginin g of the Ea rl y

lntermediate Perl od in the Lurin Valley, Peru, en Joumal oi Field
Archaeology, No 7: 279-295.
STOTHERT, Karen y RAVINES , Rogger

<<Investigacin Arqueolgica en Villa El Salvador, en Revista del
1977
Museo Nacional, Tomo 43: 157-225, Lima-Per.
STUMER, Loui s
1953
Playa Grande: Primative elegance in Pre-Ti ahuanacoid Peru, en

Archaeology, Vol. 6, No. 1: 42-48. Brattleboro.
1954a
The Chillon Valley ofPeru: Excavation and Reconnaissance. 19521953, Parte 1, en Archaeology, Vol. 7-No. 3: 171- 178. Brattleboro.
1954b
The Chillon Valley ofPeru: Excavation and Reconnaissance. 19521953 , Parte 2, en Archaeology, Vol. 7, No. 4: 220-228. Brattleboro.
1954
Antiguos Centros de Poblacin en el valle del Rmac, en Revista

del Museo Nacional de Cultura, Tomo XXIIT: 212-220. Lima.
TAB IO PALMA, Ernesto

1957
Excavaciones en Playa Grande. Costa Central del Per, 1955,
en Arqueolgicas 1( 1). Insti tuto de In vestigaciones Antropolgicas.
Lima. Museo Nacional de Antropologa y Arqueologa, pp. 01 -4 1.
TOMASTO GAGIGAO, Eisa
1998
Tratamiento funerario de los nios en el cementerio prehispni co
de Tablada de Lurn. Tesis para optar el ttulo de Licenciada en
Arqueologa, PUCP. Facultad de Letras y Ciencias Humanas. Lima,
pp. 01-161. Contiene cuadros, apndices e ilustraciones.
TELLO ROJ AS, Juli o C.
1906
Craniectoma prehistrica entre los Yauyos, en El Comercio ,
mayo 5: 3. Lima.
449
Prehistoric trephing among the Yauyos of Peru , en XVlIl

Congress of Americanist. Londres, 75-83.
1912
1914
Las antiguas riqu ezas del valle de Lima , en La Crnica, diciembre 30: 5. Lima.
1934
Per prehistrico: origen, desarrollo y correlacin de las antiguas

culturas peruanas, en Revista de la Pontificia Universidad Catlica del Per, Tomo Il, No. 10: 151-168. Lima.
1999
Arqueloga del valle de Lima, en Cuadernos de Investigacin

del Archivo de Tello, No. 1, Lima, Museo de Arqueologa y Antropologa UNMSM, pp. 1-138.
UHLE, Max
1900
La antigua civilizacin peruana , en Boletn de la Sociedad Geogrfica de Lima, Tomo X, No. 1-3: 93-98.
1903
Pachacamac. Peruvian Expedition of 1896, Report of the William

Pepper. University of Pen nsylvania. Phi ladelphia.
1970
Las civilizaciones primitivas en los alrededores de Lima. lOO Aos

de arqueologa en el Per. R. Ravines (comp.). Lima, pp. 379391.
1998
Acerca de las cu lturas tempranas de Lima y sus alrededores (1910).

Max Uhle y el Per Antiguo. Traduccin del alemn al espaol
por Rafael Vldez. P. Kaulicke (ed.) . Lima: PUCP, pp. 232-254.
VADILLO GUTIRREZ, Ada

1959
Necrpolis de la Tablada de Lurn. Antropologa Fsica. Actas y
Trabajos. Vol. 1, en 11 Congreso Nacional de Historia. poca
prehispnica. Lima, pp. 327-328.
VILLAR CORDOVA, Pedro
1935
Las culturas prehispnicas del departamento de Lima. Lima.
VIVAR ANAYA, Judith
1978
Los antiguos pobladores de Tablada de Lurn (Intermedio Temprano) costa central del Per. 1eroInforme, Seminario de Arqueologa, IRA-PUCP, pp. 01-93 M.S.
450
Judith Vivar Anaya
1988
Antiguos pobladores de Tablada de Lurn (Intermedio Temprano,

costa central del Per. 2do. Informe, Seminario de Arqueologa,
IRA-PUCP, pp. 01-56 M.S.
1996
Restos humanos de Huacas Pando. Publicacin No. 151. Serie

Huacas Pando, IRA, pp. 01-111.
1999
Tablada de Lurn: Excavaciones 1958-1989. Tomo 11: Antropologa Fsica. PUCP.
1999
Restos seos humanos encontrados en la Huaca 20 - Fundo Pando,

valle del Rmac. Informe mecanografiado pp. O1-16. M.S .
WERBERBAUER, Alfred
1932
Phytogeography of Precolumbian Peruvian Andes. Flora of Peru.'
Vol. 1. lF. Me. Bride Ced.) . Chicago: Field Museum of Natural
History, pp. 18-31 .
WEISS, Pedro
1984
Paleo patologa Americana, en Boletn de Lima, No. 33: 17-52.

Ao 6, mayo, Lima.
451

Vivar 1998 (Ocupación Valles de Lima PIT) 9794-38750-1-PB PDF

Transféré par

Informations du document

Titre original

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Vivar 1998 (Ocupación Valles de Lima PIT) 9794-38750-1-PB PDF

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE

LIMA (PERODO INTERMEDIO TEMPRANO)

EL MEDIO FSICO Y EL CLIMA

BIRA 25 (Lima): 407-451 ( 1998)

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA

EL MAR Y EL VALLE RIBEREO

PARTES DE ESTE ESTUDIO

Judilh Vivar Anaya

cedentes de excavaciones sistemticas de los valles del Rmac y Lurn. Hemos

OCUPACIN HUMANA DE LOS VA LLES DE LIMA

Durante el Formati vo Tardo se sucedieron cambios transcendentales. Por causas

Judith Viva r Anaya

MAX UHLE y LA CULTURA PROTO-LIMA

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA

EL VALLE DEL RMAC

Judith Vivar Anaya

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA

Judith Vivar Anaya

Las pirmides ceremoni ales de Mina Perdida, Malpaso y Cardal levantadas en el

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA

FUENTES ESCRITAS DE LOS SIGLOS XVI AL XX

Judith Vivar Anaya

Le llam la atencin a Cieza de Len que algunas sepulturas fueran hondas y

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA

completo abandono por su estudio de la sociedad de entonces. Sin embargo, estas

Judith Vivar Anaya

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA

Judith Vivar Anaya

costumbre de colocar fragmentera de grandes tiestos rotos sobre la cabeza del

LA CIUDAD DE HUADCA, ANTIGUO CENTRO

A. KROEBER y LOS ENTIERROS EN LAS HUACAS MARANGA, JULIANA

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA

El profesor Uhle ha noIllinado a esta enonne huaca Maranga como de la Cultura

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA

a) En la Huaca L5 Ilamada.tambin Proto-Lima los entierros se encuentran a

c) Los entierros tempranos o Proto-Lima de la Huaca L5, de acuerdo a su ajuar

Judith Viva r Anaya

HUACA JULIANA O PUCLLANA

J. JIJN Y CAAMAO y LA HUA CA MARA NGA

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA

En la Huaca 1 (montculos 16, 18 Y 19 de Middendor) Jijn encontr grandes

Judit/ Vivar Anaya

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA

e) Bajo la capa de basura y del piso de barro a 5.90 m. de profundidad haba un

La huaquera y el avance del desarrollo urbano de Lima han contribuido , en cierta

Judith Vivar Anaya

ENTIERROS EN FOSA Y EN C/STA EN TABLADA DE LURN:

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA

Ju dith Viva r Anaya

OCUPACIN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA

Judith Vi var Anaya

SITIO 12 VILLA EL SALV,ADOR

MUSEO DE SITIO HUACA HUALLAMARCA (SAN ISIDRO)

OCUPACIN H UMANA DE L OS VA LLES D E LIMA

c) Los subadultos son mU y'pequeos y sin deformacin craneana.

HUACAS PANDO EN EL VALLE DEL RMAC

Judith Vivar Anaya

Se ha podido observar frecuencia de mortalidad infantil masculina en los menores

Foto 1. Entierro Individual en posicin extendida de cbito ventral.

OCUPAcrN HUMANA DE LOS VALLES DE LIMA

Foto 2. Entierro individual en posicin extendida, flexionada hacia el

c) El caso de un hombre de 55-60 aos con un ndice ceflico 81.32. Se trata de

Judith Vivar Anaya