experiencias con que nos quedamos Cuando el conductor de un automvil sufre un accidente grave, su primera reaccin es el miedo y el rechazo a volver a manejar. Si se queda con esa ltima experiencia, jams podr conducir un coche nuevamente, pero si hace un esfuerzo y comienza poco a poco a superar el trauma, al cabo de un tiempo recuperar su seguridad y manejar mejor an que antes del accidente. Todos los no puedo tienen el mismo origen: un fracaso no superado, una cada tras la que no se realiz otro intento, un error que se fij como ltima experiencia. Los resultados que obtenemos en un deporte, en el estudio de determinada materia, en oratoria, en debates y hasta relaciones humanas y amorosas estn determinados por nuestras ltimas experiencias. El que sufri un revs, cree errneamente que siempre ser as y mantiene esa etiqueta. Es una ley de la psicologa: toda informacin nueva tiende a sustituir la informacin antigua relacionada con el mismo tema. As, la clave para ser diestro en algo no es slo practicar cuando sale bien sino intentarlo una y otra vez cuando sale mal... Un hombre o una mujer valen no por los triunfos que han acumulado sino por las veces que se han levantado de sus fracasos.
La personalidad del ser humano tiene tres niveles :
- El primero de ellos es la apariencia. Para conocerla basta con ver a la persona, observar su vestimenta, su peinado, su forma de hablar, conducirse. Es fcil mentir en este nivel. - El segundo nivel es el de las actitudes. Para conocerlas se necesita conversar con la persona, saber qu piensa de su familia, de su trabajo, de sus amigos, saber si es positiva o negativa, constructiva, daina o traicionera. Tambin en este nivel es posible mentir. - El tercer nivel de la personalidad son los valores intrnsecos. Para conocerlos, no es suficiente conversar con la persona... hay que vivir con ella. Slo quienes conviven a diario con nosotros y nos ven reaccionar en todo tipo de circunstancias saben cules son nuestros valores vertebrales. En este permetro ya no es posible mentir. Todo es transparente, todo sale a la luz. El valor intrnseco de la gente se revela en su ms profunda intimidad: en la forma en que se gana la vida, en la manera de tratar a sus seres queridos, en sus hbitos privados... Slo en la vida secreta se desenmascara al moralista hipcrita o se descubre el verdadero hombre o mujer de bien.
Doble moral: alardear de aquellos aspectos que hacemos bien sin
ningn trabajo, pero callar los errores en que incurrimos. Solucin: dejar de ostentar lo que hacemos bien, para plantearnos el reto de mejorar en otras reas. Valor de reto: quien lo enfrente tendr dos obstculos: los amigos corruptos y los viejos hbitos, pero cuando los venza, el valor de reto se habr transformado en un valor de orgullo; formar parte de su dignidad, de su nuevo cdigo de vida. No importa la edad que se tenga. Todos debemos detectar nuestros defectos, convertirlos en retos a superar y ms tarde en logros de dignidad para volver a comenzar con otro defecto. Quien no tenga las agallas de entrar a este proceso de purificacin continua se convertir, en cuanto logre algo digno de ostentacin, en un fanfarrn y eglatra. La verdadera superacin del ser humano es un concepto estrictamente personal vinculado con la tica. Al asumir valores de reto, las personas se van transformando. Al adquirir valores de orgullo nos convertimos en seres literalmente distintos de lo que fuimos en el pasado. Lo ms valioso de la vida se encuentra a nuestro alcance; que dar consuelo, nimo, afecto, puede convertir una vida vaca en una vida bendecida y de bendicin.
Calidad humana de una persona
- Se revela en su trato sencillo y noble. - Confiabilidad: slo podemos confiar en quien sea incapaz de traicionarnos; en quien sabemos que no dir nuestros secretos no hablar mal de nosotros; en gente honesta a la que le guste decirnos las cosas cara a cara. - Positivismo: las personas que ms valen son positivas. Aunque les vaya mal y el ambiente sea hostil, siguen optimistas, bromeando y con deseos de seguir luchando. Las personas positivas no desertan: se caen, pero se levantan una y otra vez hasta lograr sus anhelos. - Generosa: constantemente ayudan a otros y hallan el equilibrio entre dar y tener. El servicio engrandece y dignifica a las personas.
Ley de semejanza: todos los miembros de grupos de convivencia
cercana tienden a parecerse entre s. El que tenga estilo ms definido comenzar a dominar a los dems. Si no hay adaptacin habr separacin. Una de las enfermedades de nuestra sociedad es la idea generalizada de que no se requiere demostrar a otros nuestro aprecio. Ignoramos que la aprobacin da energa de autoestima y que una persona sin energa no es capaz de hacer nada bueno. El que tiene autoestima tiene dignidad, carcter, puede enfrentar cualquier reto y se mantiene firme en la adversidad. Los nuevos hbitos son fciles de adquirir si se camina hacia abajo. El triunfo verdadero es producto de mucho trabajo con odos sordos a la crtica insana. Nunca seas sumiso, pero ve pacficamente contra corriente, luchando por tus anhelos y aguantando las burlas de los frustrados. Es parte del precio que hay que pagar para ser alguien. T eres valioso as como eres, alto, gordo, moreno, bajo, eres nico, no existe otro ser humano que tenga tu diseo y tu misin. Tienes derecho a no caerle bien a todos. Nunca te amar nadie si no eres capaz de correr el riesgo de que algunos te aborrezcan. Persigue tus anhelos. Escucha las crticas pero no dejes que te lastimen. Todo aquel que insiste una y otra vez para que hagas algo que te daa, lo hace consciente o inconscientemente para no sentirse solo en su contaminacin.
T eres lo que tienes entre las dos orejas. Tus ideas te
hacen libre o esclavo. Tu forma de pensar te quita o te da energa. Una de las reglas para rehabilitarse de cualquier mala racha es restaurar el dolor causado. Si robaste algo, devulvelo; si provocaste pena, pide perdn; revisa tu pasado y restituye los daos. Slo as podrs hacer borrn y cuenta nueva en tu vida. Cmo evitar ser un cerrado: tener humildad verdadera, reconocer los errores, saber pedir perdn, investigar, escuchar con inters, aprender de todos, sacar lecciones de cada hecho bueno o malo, observar, ser paciente, sencillo, comprensivo, reflexionar ante los consejos de los dems y seguir caminando sin responder nunca a las agresiones de los cerrados. Lo que arruina la vida no es un acontecimiento sino la interpretacin que se le da.
Primera regla: Si el problema es entre t y yo lo arreglamos t y yo, y queda prohibido hacer partcipes a otros o discutir en su presencia. Segunda regla: El cario y la lealtad son conceptos no negociables, por lo tanto queda terminantemente prohibido proferir amenazas terminales. Tercera regla: Queda prohibido tener actitudes extremas. Si la persona pierde el control, deber alejarse, pero nunca realizar escenas que la hagan poco confiable para siempre Cuarta regla: Se debe discutir una sola cosa a la vez Quinta regla: Prohibido quedarse con cuentas pendientes, si algo no es lo suficientemente grave para discutirse en el momento, deber tolerarse para siempre. Es falso que entre dos personas se pierda el sentimiento de amor; lo que se pierde realmente son las actitudes, los hechos, los detalles. Nadie puede amarte con mscara. Las relaciones conyugales nunca podrn sanarse del todo cuando uno de los miembros de la pareja agravie o menosprecie a los familiares del otro. Slo alcanzan la plenitud de la vida quienes asimilan y practican el perdn.
Reglas para el perdn
1.Enfrentar abiertamente el dolor por lo que nos hicieron. Dejemos de racionalizar diciendo no ocurri nada, a fin de cuentas no me afecta en lo absoluto la conducta del otro, algn da me las pagar, pero definitivamente yo estoy bien. Esa actitud es absurda. Enfrentar abiertamente el dolor es reconocer que estamos heridos, que el proceder de aqul s nos afect, nos hizo dao, nos duele definitivamente...
2. Evaluar lo que nos cuesta aquello que perdimos.
Significa calibrar lo que nos quit, hacer un recuento real de lo que perdimos y reconocer el valor que eso tena para nosotros.
3. Regalar mentalmente lo que perdimos.
Es el punto culminante y definitivo. Sin el tercer paso los otros dos no sirven ms que para reconocernos como mrtires. Con l, en cambio, la frmula hace estallar el mal y nuestra vida se llena otra vez de energa positiva. Hemos reconocido el dolor y evaluado lo que perdimos. Ahora debemos regalarle a nuestro agresor aquello que nos quit, pensar que decidimos obsequirselo. No se lo merece, definitivamente, pero como de cualquier modo ya no lo tenemos, vamos a volvernos mentalmente su amigo, tratar de ponernos en sus zapatos, comprender sus razones, justificar sus impulsos y decirle con nuestro pensamiento: Eso que me quitaste (ya s perfectamente qu es y cunto me duele haberlo perdido), quiero pensar que te lo regalo... Este ltimo paso es el verdadero perdn, es el giro definitivo, el ltimo dgito de la combinacin. Sin l no hay nada; con l, todo.
El perdn es un obsequio inmerecido. Igual que el verdadero amor.
El amor real jams podr ser un premio, el amor es un regalo. Los seres humanos superiores son capaces de decirle a sus hijos y a su pareja: Te amo, no como premio a tu conducta, sino a pesar de tu conducta. Nadie que condicione su cario a alguien lo ama verdaderamente. El perdn es un obsequio que se da cuando la persona acaba de cometer el error y que definitivamente es imposible dar despus de que lo repar.