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INTRODUCCIN
Catedra: Toscano
Ao de cursada 2011
La pregunta surge del parentesco que se encuentra en las culturas Precolombinas a la hora de proyectar, las
cuales muchas de ellas no se afirma que tuvieron relaciones directas.Nacieron con estas ideas? Su cosmovicion afectaba a la arquitectura? son observaciones de la naturaleza o son de un aprendizaje ancestral?
Metodologa
Objetivo
El objetivo es comparar los
sistemas matemticos que
cada cultura utiliz para la
contruccin y desarrolo de
sus urbes y edificios. Para
comparar la evolucin de la
arquitectura en cada cultura
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Calendario Maya
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periodo de conquistas
espanolas
Formacin de la
liga mayapan 987
Periodos de
pugnas y Exilio de
los Itzaes
1500.DC
Fundacin de
Chichen itza 525
1000.DC
Periodo de
desarrollo
regional
en Pacacamac
500.DC
Pachacamac
Chichen Itza
Chichn Itz significa en la boca del pozo de los itzaes,
su nombre se debe a que la ciudad se edific alrededor
del Cenote Sagrado, un gran pozo que se crea era la
entrada al inframundo. En esta regin, adems, se
encontraban cuevas y otros numerosos cenotes, los
cuales proporcionaban agua. Debido a su estratgica
ubicacin en la planicie norte de Yucatn impuso su
podero militar y comercial durante tres siglos; dominaban las rutas comerciales, y su cercana a la costa le
permiti explotar las salinas, recurso considerado muy
valioso en ese tiempo.
CHICHEN ITZA
Cronologia
Cronologia
-En el periodo de los Desarrollos Regionales (200-600 d.C.)) se desarroll
desarroll
es cont
tigula cultura Lima que se distribuye en la costa central en los valle
valles
contiguodo
o, siendo
o
os de. La construccin del santuario se inici en este periodo,
Pachacamac el centro ms importante del valle de Lurn
-Desde el 600 al 1100 d.C. se concentran evidencias del imperio
mpe
erio W
Wari
ari en
en
precisapreccisaaPachacamac. El apogeo del orculo de Pachacamac ocurri
forrmarse en
mente durante el periodo Horizonte Medio - Wari, al transformarse
lcanzzando
o
un centro religioso que atraa gran cantidad de peregrinoss al
alcanzando
un primer esplendor panandino.
-Hacia 1100 d.C., los Ychma establecieron su centro de poder
der en
n PachacPachaacdministraativoss
amac, con una serie de asentamientos habitacionales y administrativos
que incluyen pirmides con rampa, entre otros
-En 1470 los Incas haban establecido en Pachacamac unaa importante
importaante
capital provincial donde destacaban edificaciones como el Templo
del
od
el
Sol y el Acllawasi.
-A la llegada de los espaoles, en 1533, Pachacamac era el santuari
santuario
io
ms importante de la costa, tal como lo aseguran los relatos
os de los
cronistas. El abandono del santuario de Pachacamac data de la pocaa de
de
la Colonia.
PACHACAMAC
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- Chichn Itz fue fundada hacia el ao 525 d.C., durante "la primera bajada o bajada pequea del oriente que
refieren las crnicas", por los chanes de Bacalar (que
despus se llamaron itz) y ms tarde an cocomes.
- En el ao 987 d.C. se form la Liga de Mayapn, que
fue una unin de casas sacerdotales de la pennsula,
entre las que las ms importantes eran Uxmal, Mayapn
y Chichn Itz. Sin embargo esta liga fue destruida por
un desacuerdo entre los caciques.
-Esto origin la ruptura con los itzes quienes perdieron
el conflicto y debieron eventualmente huir en el ao
1194 d.C. y refugiarse en el Petn, de donde haban
venido originalmente hacia casi diez siglos.
- 1000 aos despus, la propia regin se haba convertido en lugar de pugnas y de luchas. En la cada, la lite
estaba formada por guerreros, sacerdotes y comerciantes que gobernaban Chichn Itz. Ellos haban introducido el culto al dios Kukulcn.
-Periodo de la conquista de Yutacan 1527-1697 y la
caida de Chichen itza.
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Grupo A
Grupo B
11
17
22
S
Grupo C
O
C
I
Implican estas disposiciones que los planos bsicos de Chichen Itza fueron
reestructurados en ms de una ocasin?
B) Inclinacion 16 - 18 al este del norte: el Gran Juego de Pelota (C), el Tzompantli (D), la plataforma de Venus (E) ,el Sepulcro del Sumo Sacerdote (F) Y El Mercado (K), todos pertenecientes al
periodo de influjo tolteca tardo.
Pertenecen a la familia de los 17; tambin son decididamente de influencia tolteca. Hay considerables pruebas de que, durante el periodo Posclsico de la civilizacin mesoamericana (alrededor
del siglo X d.C), el pueblo Tolteca de Tula conquist Chichn Itz e impuso a los mayas su estilo
artstico y arquitectnico. Evidentemente, al reconstruir el sitio, los conquistadore estaban profundamente motivados para incluir sus direcciones sagradas en la orientacin de los edificios, idea
que se antoja totalmente sorprendente en vista de la impresin comn que se tiene de los toltecas como guerreros incultos.
G
E
K
H
C) Inclinacion 21 - 23 al este del norte: Templo de Kukulkan(G), el Templo de los Guerreros (H) y
la Plataforma Superior del Caracol (I) . Construidos durante el primer periodo de influencia tolteca.Parecen alineados con los puntos de salida y puesta del Sol en el solsticio que sera profundizado mas adelante en el trabajo.
J
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91 Escalones
9 Plataformas
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Otro fenomeno a desarrollar en este trabajo es la sombra de la serpiente, proyectada al atardecer de los equinoccios de primavera y
otoo, se observa en la escalinata NNE de la pirmide de Kukulcn
una proyeccin solar serpentina, consistente en siete tringulos issceles de luz invertidos, como resultado de la sombra que proyectan
las nueve plataformas de ese edificio durante el ocaso. En Chichn Itz
el fenmeno se ve en todo su esplendor y la imagen de la serpiente
de tringulos de luz y sombra es proyectada a la alfarda NNE; conforme avanza el tiempo parece descender del templo una serpiente y
el ltimo reducto de luz se proyecta en la cabeza de la serpiente emplumada que se encuentra en la base de la escalinata. Este fenmeno
ocurre en marzo y septiembre, y puede observarse aproximadamente
durante un perodo de cinco das en las fechas ms prximas a los
equinoccios, la duracin del efecto comienza aproximadamente de
17:00 a 18:00 de la tarde de los equinoccios de verano e invierno. A
continucion se demostrara por si sistema de Azimut el calculo y
proyeccion de esta sombra, para de esta manera demostar el dimensionamiento de cada escalinata
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Angulos de proyeccion de
luz en Chichen itza
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59.82
RA
34.63
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Observatorio El caracol
El OBSERVATORIO DE CHICHN ITZ, tambin conocido como EL CARACOL, est emplazado sobre dos plataformas rectangulares a poca
distancia de la PIRMIDE DE KUKULCN. Su configuracin es una TORRE CIRCULAR que en la parte superior tiene UNA BVEDA O DOMO, el cual
fcilmente recuerda a los que tienen los actuales observatorios astronmicos. ESTE FUE EL CENTRO POR EXCELENCIA DE LOS ANTIGUOS
ASTRNOMOS MAYAS para la observacin del cielo y los cuerpos celestes, mbito en que esta Cultura fue sorprendentemente precisa. Las
VENTANAS DEL EDIFICIO se encuentran orientadas a los Puntos Cardinales y tambin estn alineadas con el paso del Sol durante los EquinocciosLa Construccin consta de VARIAS SUPERPOSICIONES de edificadas durante el perodo que los arquelogos denominan Transicional o
Interregnum, posterior a la cada, poca en la que CHICHN ITZ empieza a tener INFLUENCIA TOLTECA y a desaparecer el ATIGUO ARTE MAYA.
Ubicacion
Ca
no
pu
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Ca
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no
Puesta sol
en el Cenit
90
P
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Solsticio de junio
A
90
Venus en s
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declinacin
norte
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Equinoccio de
Marzo y Septiembre
B
Solsticio de Diciembre
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la Cruz Cuadrada, la cual por su estructura cuadricular, est relacionada con las proporciones de la Constelacin de la Cruz del Sur. Asimismo indica que mundo andino resolvi la cuadratura de la circunferencia y obtuvo un valor para el Pi que uso geomtricamente como
razn de cambio terico de su Sistema Operativo de Medidas.
La matemtica geomtrica andina, de la Cruz Cuadrada, es de carcter mtrico fractal y que el hombre andino derivo
sus matemticas jugando geomtricamente con el cuadrado y el crculo, as se forma la Cruz Cuadrada
Fenomenos Astronomicos y su
relaciones calendario del cultivo
reprensentada la Chakana
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RUTA DE VIRACOCHA Y SU
RELACION CON LA CHAKANA
Y PACHACAMAC, LA CIUDAD
A ESTUDIAR
Los principales centros de culto
del imperio inca se encuentran
ubicados a lo largo de un alineamiento geodsico en direccin
SE/NO. A esta diagonal se le
llama Capac an o Ruta de
Wiracocha.
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-La salida heliaca de las Plyades da inicio al ao inca, lo que ocurre de 13 a 15 das antes del
solsticio de invierno. Ellos vieron una relacin entre el tiempo en que las Plyades son
visibles y el ciclo agrcola anual. De esta manera, uno de los nombres con que designaban al
cmulo era Collca, que significa depsito de alimentos en
quechua. Las Plyades estn ausentes del cielo nocturno
entre el 3 de mayo y 9 de junio, durante un perodo de 37
das, que coincide con el que media entre la cosecha y la
prxima poca de siembra en el altiplano.
La observacin de la primera aparicin de las Plyades no
solo defina el inicio del ao inca, sino que tambin les
permita pronosticar las precipitaciones en la siguiente
temporada y, segn esto, adelantar o atrasar las siembras.
Amaru es una deidad que se relaciona con la economa de las aguas que riegan las
tierras agrcolas, simbolizando la vitalidad del agua que permite la existencia del
pueblo aimara. As la deidad Amaru simboliza el agua que corre por los canales de
irrigacin, ros y vertientes y que hacen posible que las semillas del cultivo se
transformen en hortalizas. Adems se dice que todo lo que compone la vida est
escrito en las escamas del Amaru. Su fiesta, se realiza en el mes de agosto, cuando
se produce la limpieza de los canales de irrigacin; siendo el jefe de familia quin
oficia de celebrante. Los cultos de Amaru,
Mallku y Pachamama son la formas ms
antiguas de celebracin que los aimaras an
realizan en la actualidad. La constelacin de
Escorpio es la equivalente a la Amaru para los
incas.
La cruz del sur, esta constelacin fue de importancia capital para las civilizaciones que
se desarrollaron en este territorio pues la chakana (representacin andina de Crux, con
forma de una cruz escalonada), que en el quechua clsico quiere decir algo as como
escalera de ascenso y descenso o puente hacia arriba y hacia abajo, una simblicamente al Kay Pacha (mundo terrenal) con el Hanan Pacha (mundo de los dioses) y el
Uku Pacha (mundo de los muertos). Su importancia radica en que es la versin tangible
del dios Viracocha, el creador y ordenador del mundo.
CONSTELACION DE
ESCORPIO
VIA LACTEA
CRUZ DEL SUR
SHAULA
SARGAS
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SARGAS
Shaula
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Composicion geometrica
Se encierra al edificio en un rectangulo ABCD, se trazan los puntos medios M y N y partir
de las distancias medias (DN o NC) se dibujan cuadrados de esa distancia. Una vez obtenida cierta grilla, con compas de puntos P a S se trazan los respectiivos rectangulos
de 2, 3, 4. En la parte superior, en la abside se realiza rectangulo aureo en verde
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Orientaciones
Solares
Lunares
Venus
Pleyades
Constelacin de
Escorpio o Amaru
Otros
Geometra
X
X
X
cia
ist
en
Detalles
Ex
ist
en
Detalles
Ex
Temas
cia
Chichen Itza
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AS
2230'
90
OC
ER
C
E
AN
AM ENIT
C
EN
Fenomenos Solares
Ahora bien, ambas culturas conocan muy bien al Sol en su trayectoria, fue muy importante para
definir sus calendarios agrcolas, ya que los equinoccios marcaba el cambio de estacin. Tambin fue
muy importante para ambas culturas el paso Cenital, ya que las ciudades estaban comprendida
entre los trpicos. Este fenmeno fue mas trascendente para Chichen Itz, ya que el templo de
Kukulkan y los edificios del grupo C (vase pagina 06 y 04) estn rotados 2230 del eje NS para apuntar
al amanecer y ocaso de este da. En pachacmac se encuentran algunos muros entre ellos uno muy
determinante, en color rojo (vase pagina 13).
Fenomenos Estelares
Observatorio
Con respecto a las estrellas, en Pachacamac las orientaciones Arqueoastronomicas son muy marcadas. Las Pleyades para los incas fueron muy importante ya que su desaparicin entre 3 y 9 de Mayo en la Zona inca, daba comienzo al nuevo ao inca y el clculo de la agricultura (vase
pagina 13). Esta desaparicin se da en estas fechas por el
ngulo de rotacin de la tierra y es nica en esta Latitud
-12 aproximadamente. Tambien la importancia de la
constelacion de la cruz del sur y de Amaru para las orientaciones de Pachacamac. En Chichen Itz encontramos al
observatorio con inclinaciones y ventanas que apuntan a
estrellas como Castor y Canopus. Adems las escalinatas
apuntan a la declinacin mxima de Venus (vase pagina 09).
Este planeta representaba a la deidad Kukulkan, impuesta
por los toltecas en el periodo clsico y en el cual se levantan templos en su nombre
En definitiva la posicin geogrfica de cada ciudad determin la cosmovisin, la arquitectura y sus actividades ya que ambos
observaban distintos fenmenos astronmicos en sus respectivos Cielos, tpicos de sus zonas.
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Tropico de cancer
90
22.5
Paso Cenital
0
90
Ecuador
Tropico de capricornio
Tendria el angulo de 2230 alguna signifcancia en Chichen itza como sagrado, al igual que los incas? o fue simplemente un calculo por su
lugar de emplazamiento? Quizas puede llegar una forma compositiva del cuadrado, ya que 45 90 son multimplos de este Angulo.
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Glosario
-Amaru: (en quechua: serpiente) o en aimara (con igual significado de serpiente): Katari, es el nombre de una deidad, representada como una serpiente
alada, con ojos cristalinos, hocico rojizo,cabeza de llama, y una cola de pez.
-Anticenit o Nadir: Es la interseccin entre la vertical del observador y la esfera celeste. Es decir: si imaginamos una recta que pasa por el centro de la
Tierra y por nuestra ubicacin en su superficie, el nadir se encuentra sobre esa recta, por debajo de nuestros pies. En sentido contrario se encuentra el
cenit.
-Arqueoastronoma: es la disciplina que estudia las alineaciones astronmicas de los monumentos arqueolgicos y sus implicancias culturales. En
muchos casos estos datos astronmicos sealados con los restos de los muros son lo nico que queda de las culturas desaparecidas. En otros casos, esta
evidencia sirve para ampliar y complementar lo que ya conocemos de una determinada cultura. y nos indican fechas y el posible tipo de celebraciones
y rituales realizados en el monumento.
-Cenit o cnit (Zenith): El paso cenital del Sol es un fenmeno natural que ocurre cuando la posicin del planeta es completamente vertical, ocupando
el lugar ms alto en el cielo. Esto sucede nicamente dos das al ao, durante los cuales no se proyecta sombra lateral alguna al medioda. El fenmeno
slo es perceptible en las regiones situadas al sur del Trpico de Cncer y al norte del Trpico de Capricornio; ms al norte y ms al sur, el Sol nunca llega
al cenit. La fecha difiere segn la latitud, lo cual obedece a la inclinacin de la Tierra; as pues, el Sol ilumina a plomo distintas zonas del planeta en
diferentes fechas.
-Cenote: Es un pozo natural en terreno calizo, formados por el derrumbamiento del techo de una o varias cavernas. En algunos cenotes los mayas
hacan sacrificios humanos rituales.
-Equinoccio: Es momento del ao en que el Sol est situado en el plano del ecuador terrestre. Ese da y para un observador en el ecuador terrestre, el
Sol alcanza el cenit. Ocurre dos veces por ao: el 20 o 21 de marzo y el 22 o 23 de septiembre de cada ao,3 pocas en que los dos polos terrestres se
encuentran a una misma distancia del Sol, as la luz se proyecta por igual en ambos hemisferios.
Bibliografa
- Observadores del cielo en el Mxico antiguo. (pgs.
247-281) - Anthony F. Aveni. -El sello del Sol en Chichn Itz - Arturo Montero
-Sistemas compositivos Amerindios - Cesar Sondeguer
-Punchaucancha, Templo Inca del Sol en Pachacamac Arq.Alfio Pinasco Carella
-Con el Sol, la Luna y las Estrellas, Arqueoastronoma
en Pachakamaq - Arq. Alfio Pinasco Carella
-Los trazos reguladores de la proporcin Arquitectonica, sentido y practica - Jose Villagran Garcia
-Morfologa de un ceramico Vir - Arq.Alfio Pinasco
Carella
-Arqueo-Arquitectura en Pachacamac, proyecto Cualliaca - Arq. Alfio Pinasco
-www.http://pueblosoriginarios.com/
-http://www.educacionvirtualmexico.org/iste2013/touch-change-move-with-science-robot
ic-models/ancient-maya/
-Arquitectura y Geometra en el Antiguo Per - Miguel
Guzmn Jurez.
-Pachacmac (1903) - Max Uhle
-Publicacion El do andino
-Toltecas (Cultura):Durante el periodo Pos-Clasicolos toltecas fueron el grupo dominante de un estado cuya influencia se extenda hasta el actual
estado de Zacatecas, y al sureste en la pennsula de Yucatn. La relacin entre los toltecas y los mayas ha sido objeto de controversias. Mucho tiempo
despus de la cada de Teotihuacan, hacia el ao 700, hubo en Mesoamrica varios siglos de tinieblas y confusin, cambi la ndole de su civilizacin, las
ciudades sin fortificaciones y gobernadas por lites religiosas se desmoronaron, y dieron lugar a ciudades guerreras y a religiones ms belicosas, Como
Chichen-Itza.
-Viracocha, Wiracocha o Huiracocha, tambin llamado el dios de los bculos o de las varas, es el ms destacado entre los dioses del mbito andino.
Instalado en el lago Titicaca este devino en el Lago de Huari y en la divinidad cusquea Huiracocha. De all por el prestigio de Tiahuanaco o del Imperio
de los Incas, retorn a la sierra norcentral como Huari Viracocha el dios gigante surgido del lago Titicaca.
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