CAPTULO 13: EL MUNDO BURGUS

La mejor representacin del mundo burgus es la vestimenta.

El mundo burgus estaba lleno de cosas materiales. Su hipocresa era una mentira.
Fue caracterizada por la presencia de elementos sexuales: la tentacin y la prohib
icin.
El mundo burgus estaba obsesionado por el sexo (no tan solo la promiscuidad sexua
l).
Gran ostentacin de ropajes.
En los 60-70 se recalcaron las caractersticas sexuales secundarias de las persona
s.
La mujer era considerada un ser espiritual y el hombre no.
La civilizacin se asentaba sobre la represin del distinto.
Solo un esfuerzo heroico poda elevar a un hombre o mujer pobre.
Sexualmente eran puritanos (mucha rigidez y cuidado)
La <familia> no era slo la unidad social bsica de la sociedad burguesa, sino su uni
dad bsica con respecto a la propiedad y a la empresa, ligada con muchas otras uni
dades a travs de un sistema de intercambios de mujeres-ms-propiedad, segn lo cual l
as mujeres eran, por convencin estricta derivada de la tradicin preburguesa, virgi
nes intactae.
La sexualidad tena que ver con lo econmico.
El problema del burgus no era ahorrar sino gastar.
La burguesa como clase hall el problema de combinar ganancias y gastos de manera m
oralmente satisfactoria. No resolvi el problema material: la sucesin familiar en l
a empresa.
En sta poca coexista el esfuerzo y el placer, pero eran antagnicos. La sexualidad fu
e vctima del conflicto y la hipocresa triunf.
La familia burguesa era un microcosmos de la burguesa como sociedad y tena jerarqua
social: primero el padre, marido y seor y luego la madre, esposa y seora que mediante
el ocio y el lujo tena la funcin de demostrar la capacidad del esposo ocultando l
a suya.
La seora no trabajaba y ordenaba a otra persona que lo hiciese.
El hombre dominaba a las mujeres en el hogar burgus.
El criado reciba un salario pero dependa totalmente del burgus en una relacin de pod
er.
En la sociedad burguesa se poda busca el beneficio individual, el nexo monetario,
la oportunidad y la libertad, al contrario de la familia burguesa.
La
En
s.
).
La
do

principal expresin de poder de la burguesa era el dinero.

la burguesa necesitaban las alianzas de familias para progresar en sus empresa
No haba un control estricto sobre la natalidad (excepto en la clase media baja
burguesa era capitalista (propietario del capital, receptor del ingreso deriva
del mismo, empresario productor de beneficios o todo esto a la vez).

La poltica empieza a ser dirigida por la burguesa.

Gran Bretaa era el nico pas en el que se incorporaba a los empresarios a la aristoc
racia.
A medida que ganaban ms dinero queran tener condecoraciones, ttulos, matrimonios co
n nobleza y un modo de vida aristocrtico.
La burguesa era un grupo de personas con poder e influencia, independientes del p
oder y la influencia provenientes del nacimiento y del status tradicionales. Par
a ser burgus era necesario ser un individuo con fortuna, capacidad de mandar a ot

ros hombres o al menos de influenciarlos.

El recurso clsico del burgus fue ejercer o solicitar la influencia individual-polti
ca.
Comienza a formarse sistemas de proteccin mutua entre los burgueses (sectas, por
ejemplo).
La burguesa como clase no organizaba movimientos de masa, sino grupos de presin.
Los burgueses eran liberales: crean en el capitalismo, en la empresa privada comp
etitiva, la tecnologa, la ciencia, el progreso y la razn. Tambin en un gobierno rep
resentativo, de derechos civiles y de libertades, SIEMPRE QUE FUESEN COMPATIBLES
CON EL IMPERIO DE LA LEY (QUE NO PERJUDICARAN A LA BURGUESA) Y CON EL ORDEN . Crean ms
en la cultura que en la religin, en casos extremos sustituan la asistencia a la I
glesia por la asistencia ceremonial a la pera, al teatro o al concierto. Crean en p
rofesiones abiertas al talento y a los emprendedores (base del capitalismo: desa
rrollo individual).
Ser burgus era ser superior y demostrar cualidades morales equivalentes a las vieja
s cualidades puritanas.
El burgus no solo era independiente, un hombre al que nadie daba rdenes (excepto el
Estado y Dios), sino alguien que daba rdenes a s mismo. Mandaba en todos los espac
ios (en casa, en el trabajo )
La burguesa estaba convencida de la inferioridad de las clases bajas.
Como el xito era una consecuencia del mrito personal, el fracaso se deba a la falta
de mritos Se haca hincapi en debilidad moral o espiritual, no era necesaria mucha cab
eza para obtener xito de los negocios
De ah la creciente importancia de las teoras alternativas sobre la superioridad de
clase biolgica [ ]. La superioridad era el resultado de la seleccin natural, transmi
tida genticamente. El burgus era, si no una especie diferente, s al menos una raza
superior, un estadio superior de la evolucin humana, distinto de los rdenes inferi
ores que histrica o culturalmente permanecan en la infancia, o cuando ms, en la ado
lescencia. formacin del pensamiento facista-nazi
La incuestionable superioridad del burgus como especie, no slo implicaba inferiorid
ad, sino realmente una inferioridad aceptada y deseada, como la existente entre
la relacin entre hombre y mujer [ ]. Los obreros, como las mujeres, estaban obligad
os a ser leales y a estar satisfechos.
El activo militante o lder potencial de la clase obrera deba ser por definicin un
tador , ya que no poda adaptarse al estereotipo de obediencia, inercia y estupidez.

agi

Cuando en 1859 nueve de los ms honrados mineros de Seaton Delaval [ ] fueron enviado
s a prisin por dos meses, tras una huelga, a la que se haban opuesto, el capataz l
o saba perfectamente. S que son hombres respetables, y por esto los envo a prisin. No
suelo enviar a la crcel a los indiferentes.
Esto reflejaba la determinacin por decapitar a las clases inferiores .
Los burgueses no eran una clase gobernante (comparados con los terratenientes tr
adicionales). Actuaban en un entramado de poder y administracin estatal, excepto
en aislados asentamientos mineros o donde el propio Estado era dbil.
En la mayora de los pases la burguesa solo ejerca el poder poltico subalterno o munic
ipal, no controlaba ni ejerca el poder poltico.
Lo que s haca era ejercer su hegemona y determinaba la poltica.
Para los burgueses y para los socialistas era necesario el completo desarrollo d
el capitalismo. Se lleg a pensar que llegaba a una crisis final cerca de 1848 per

o en la dcada siguiente se hizo evidente que acababa de comenzar.