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SOUZA, Maria Elena Viana (org). Relaes raciais no cotidiano escolar. Dilogos com a lei
10.639/03. Rio de Janeiro: Rowelle, 2009. p.54
O termo, em africner, lngua dos descendentes de europeus, significa "separao", e foi atribudo ao
regime poltico de segregao dos negros na frica do Sul, que durou, oficialmente, 42 anos.
segregao racial. Com isso, esperamos que atravs desse fato histrico, poderemos
considerar problemticas encontradas hoje nas escolas, seja o caso de preconceito racial
ou tnico.
O Apartheid, termo africner que quer dizer separao, surgiu oficialmente na
frica do Sul em 1944, e serve para designar a poltica de segregao racial e de
organizao territorial aplicada de forma sistemtica a aquele pas, durou at 1990.
O objetivo do Apartheid era separar as raas no terreno jurdico (brancos,
asiticos, mestios ou coloured, bantus ou negros), estabelecendo uma hierarquia em
que a raa branca dominava o resto da populao e, no plano geogrfico, mediante a
criao forada de territrios reservados: os Bantustanes.
Em 1959, com o ato de autogoverno, o Apartheid alcanou a sua plenitude
quando sua populao negra ficou relegada a pequenos territrios marginais, autnomos
e privados da cidadania sul-africana.
At aquele momento, a frica do Sul com suas importantes riquezas mineral e
sua situao geoestratgica, tinha se alienado do bloco ocidental. Contudo, o sistema
racista fez com que, no momento em que se desenvolvia a descolonizao, as presses
da comunidade internacional cresciam contra o governo de Pretria.
Em 1960, a frica do Sul foi excluda da Commonwealth (Comunidade das
Naes). A ONU aplicou sanes. Em 1972, a frica do Sul foi excluda dos Jogos
Olmpicos de Munique, perante a ameaa de boicote geral dos pases africanos.
Finalmente, em 1977, o regime sul-africano foi oficialmente condenado pela
comunidade ocidental e submetido a um embargo de armas e material militar. Em 1985,
o Conselho de Segurana da ONU convocou seus Estados membros para adotar sanes
econmicas.
Em todas estas condenaes internacionais houve certa hipocrisia. Durante a
Guerra Fria, o regime racista foi visto como um muro de conteno expanso do
comunismo na frica. Moscou, pelo contrrio, animou a luta contra o Apartheid
armando Angola e Moambique, pases cujos governos pr-soviticos se enfrentavam
em guerrilhas patrocinadas pelo ocidente e apoiadas pela frica do Sul.
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Baseando-se nos PCNs, este objetivo tem como pressuposto perceber que as formaes sociais so
resultado de vrias culturas. Orientaes Curriculares para o Ensino Mdio.
Mario Sergio Cortella, um filsofo brasileiro, mestre e doutor em Educao pela Pontifcia
Universidade Catlica de So Paulo
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Idem ao 5
"Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e mdio, oficiais e particulares, torna-se
obrigatrio o ensino sobre Histria e Cultura Afro-Brasileira.
Sendo assim, a lei 10.639/03 quanto o Artigo 205 tem como proposta
desenvolver de forma plena e igualitria um indivduo que possa ter uma postura e
valores no s para sua vida acadmica, mas tambm para a sua vida pessoal, sem o
racismo ou qualquer outro tipo de preconceito.
Antes de continuarmos creio que um esclarecimento se faz pertinente, o do
porque da utilizao do termo tnico-racial.
OLIVA, Anderson Ribeiro. A Histria da frica nos bancos escolares. Representaes e imprecises na
literatura didtica.
BRASIL. Lei n 10.639 de 09 de Janeiro de 2003. Diretrizes Curriculares Nacionais para Educao
das Relaes tnico-Raciais e para o Ensino de Histria e Cultura Afro-Brasileira e Africana.
Brasilia: DF, 2005
Sendo assim, aps essa breve explanao sobre os conceitos, podemos prosseguir com a
lei 10.639/03. Normalmente ao mencion-la, logo nos lembramos da obrigatoriedade do
ensino de histria da frica. Porm a lei possui outras orientaes tais como:
conscincia poltica e histrica da diversidade; fortalecimento de identidades e direitos e
aes educativas de combate ao racismo e discriminaes.
A educao no Brasil passa por um momento marcado por uma adaptao na
busca de solucionar os novos desafios encontrados. Onde se observa a segregao dos
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BOBBIO, Noberto ET al. Dicionrio de poltica. Braslia: Ed. Universidade de Braslia, 1992.
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SOUZA, Maria Elena Viana (org). Relaes raciais no cotidiano escolar. Dilogos com a lei
10.639/03. Rio de Janeiro: Rowelle, 2009.
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Baseando-se nos PCNs, este objetivo tem como pressuposto perceber que as formaes sociais so
resultado de vrias culturas. Orientaes Curriculares para o Ensino Mdio.
jovens, no uma separao por grupos identificados por uma cultura comum, mas a
segregao do que considerado diferente. Individuo esse que alm de conviver com
essa segregao, tambm sofre com diferentes tipos de violncia, seja fsica ou mental
(preconceito).
Com essa lei estamos diante de um desafio que requer muito esforo, a mudana
nos desinstala nos tira da zona de conforto e nos fora a fazer as coisas de modo
diferente, o que difcil.
Dificuldade essa que o professores enfrenta, por no serem preparados para
trabalhar a diversidade na prtica educativa, at porque como ensinar essa diversidade
cultural somente no quadro negro?
No s esse questionamento permeia o meio docente, mas tambm a dificuldade na
alterao do currculo escolar e a falta de material tanto para o corpo docente quanto
discente.
Quase 10 anos da lei pouca coisa mudou na realidade escolar, tanto na rede
pblica quanto na privada, mesmo com os esforos de professores e ativistas para a
criao de mecanismos (subsdios) para a implementao da lei pouco foi feito.
Implementaes essas que tem como objetivo, trazer, uma alternativa para o ambiente
escolar, contribuio do negro na histria e que no s a capoeira, mas tambm
personalidades e artistas, como exemplo Machado de Assis.
JUSTIFICATIVA:
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14 Idem ao 10
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Ver: PAULO FREIRE, Revista Nova Escola Grandes Pensadores, vol. 1 e 2 editora Abril. Pg 71
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PROBLEMTICA
sociais,
vinculados
as
diferentes
comunidades
tnicas,
18 Ver: http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/pluralidade.pdf
19 Ver: TOMS DE AQUINO, Revista Nova Escola Grandes Pensadores, vol. 1 e 2 editora Abril.