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L la ley y la justicia

Se dice que dios dentro de su marco de lay tal como no lo menciona el autor la
ley esta en un testamento como legado a un orden donde aparece como es la
justicia ya se aterenal y divina, haciendo valer en primera parte con
losmandamientos de moises, creando que asi los hombres no cometan delitos
que tanto en el mbito terenal sean castigados conforme al hombre, quien ha
creado conciencia por su convivencia social, y ahora tanto en el cielo el castigo
y como en el espacio terrenal, creando asi el sistema de justicia que dice que
no habiendo otor dios suoerior, se deja de obedecer las leyes dicinas, ya que si
alguno forma son violentadas, la justicia divina ser muy severa en contra de
aquellos que cometan algn desperfecto.
Para el logro de dichas leyes y justici en su aplicacin, diso creo tambin a los
angeles que quines ayudan a los hombres a ser mejores los cuales dichos
atrocidades dejndose quebrantar haciendo del lado su bien comn, es por eso
que tambin hay hombres que hacen el procuro de ordenar dicho poder tal
como la forma la iglesia, donde muchas veces ha insitado con violencia en
diversos grupos, vilentadores tal como las sectas en su adversidad por tener
leyes y justicia, asi mismo dios se ha visto por algunos como bueno y por otros
como malo ya que en vista de tantas injusticias divinas que algunos llaman
como el poder de dios han fromulado diversas revoluciones del pensamiento.
En conclusin la ley del hombre no es comparada con la de dios segn las
lecturas ya que el hombre solo puede actuar terrenalmente pero no puede
jusgar sus divinidades, solo los hechos que realiza un culpable, mientras que la
divina se encarga de hacer justicia individual al inicio de la muerte del hombre,
se cree que el hombre crea en grupo un mal, a este lo castiga dios pero como
lo dice el hombre de razn solo es castigado aquel que en sus mismos actos ha
cado, tanto na como ley ya sea divina o terenal, amabas sirven para hacer
justicia y que el mismo hombre tenga un temor y no quebrante la convivencia
social de su pueblo, ya que teniendo un temor no quebranta la sleyes, asi
mismo haga cumplir las leyes creyendo que si cumple enlas dos formas ser
feliz de modo a que lo lleve de su vida a un momento pleno en conjunto con los
dems grupos, haciendo que se entineda una doble vida y razn para su
generacin, su respaldo, su creacin, su respeto, y su mismo modelo para
hacer ciumplir dichas leyes.

Autoridad poltica .

Dentro de los primeros pensaremos como autoridad poltica primeramente la


de dios ya que desde los inicios del hombre este ha creido en dios ha quien

nicamente debe respetar, por sus grandes revelaciones que hacen que su
creencia sea mas consistente, a partir de esto el hombre creo grupos como los
templos e imgenes a los cuales alude una autoridad de la cual temen
desobedecer por el temor y poder divino que hacen que el hombre respete tal
sistema divino, de un modotambien que e este nace la autoridad del hombre
que en su afn de proteger las leyes divinas crea otro sistema de autoridad tal
como los imperios formados, castigando asi a unos y otros, conquistando
pases, teniendo de estos sus prisioneros y pestos en uso de su servicio para el
bien comn de su grupo donde ahora el hombre en su orden social.
Un factor importante para que dichas autoridades puedan ser agrupadas es el
numero de integrantes de un grupo, el poder que estos ejercen para que dicha
autoridad sea considerada, ya que entonces vemos bien la iglesia como
representante del culto a dios, su mal uso de creencia y su posible refutacin,
es por eso que el sistema autoritario es empleado en ambos para el buen
funcionamiento de los dos bandos, donde la autoridad cuenta con castigos,
mismo que enla lectura nos habla de como se hace uso de las crceles, los
tribunales y juicios, tal como lo mencionan los romanos en su uso de derecho y
razn poltica .
En conclusin puedo comentar que en todos los libros se menciona siempre a
dios como primer ejecutor autoritario y posteriormente al hombre en su gen de
realizar obras y designios para su bien comn dejando a cargo a un hombre o
grupo para su vivgilancia y otros para su aplicacin, mismo que de un mejor
modo sirva para crear leyes y justicia para el cumplimiento de estos dos
regulando que en los dos sea conocible que el hombre pueda elegir lo que dese
cumpliendo con lo establecido por la autoridad poltica de supueblo, pero si
esto no fuera suficiente no seria posible su sobrevivencia con lo cual entonces
ni uno ni otro podra ser concebible, la cual ahora con la integracin y
aplicacin del hombre como ser semejante a dios y su razn lgica podemos
llegar a un sistema igualitario.

El mbito de poder

El mbito de poder divino ha creado diversos sistemas de creencia por un lado


en la adoracion de un dios y otro pero siempre cuidando de que este poder sea
visto conforme a cada grupo le paresca perfecto tal como la accin de moises
con los mandamientos el poder de los milagros de dios en hombres
convencidos de que ahora libertados de demonios fueron perdonados por dios
puedan realizar su vida gracias a que saben que el poder divino es creible y
que algunos temen por indagar en su temor de ser castigados por la divinidad.
El factor claro que demuestra que el poder divino tiene es que muchos
hombres cuenten sobre acciones que han sido para realizarlas donde el mbito
de poder alude de dios mismo que lo proyectan como una realidad para su

logro, lo mismo que hace que sea con la ciudad de dios coercitiva y cerena con
armona y amor
El mbito de poder se crea en una ciudad terrenal que mas bien es orenada y
constituida por el hombre quien en su afn de abarcarlo todo se hace egosta,
incrdulo ambisioso, dejando a uno y otro pelear hasta por un pedazo de pan
para su propia supervivencia haciendo que desde ah nasca la maldad, creando
asi una forma de inters individual para un mismo ser, ya que logrand que un
poder sea concentrado se olvide a dios, buscando ahora una injusticia un
quebrantamiento de leyes, lo cual hace entonces que veamos dos formas en
contraste, los cuales estarn chocando ya que uno es deidad y otro material
mismo que ambos sirven para controlar la actividad del hombre llevndolo a un
sistema poltico, con razn y poder que aun que sea divino o terrenal depende
de cada hombre para llevarlo a cabo mismo que si no se llevase a cabo en uno
y otro sistema siempre va ser castigado por quebrantar los sistemas .