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Les 40 rgles de la religion de l'amour

Rgle n 1 :
La manire dont tu vois Dieu est le reflet direct de celle dont tu te vois. Si Dieu fait surtout venir
de la peur et des reproches l'esprit, cela signifie qu'il y a trop de peur et de culpabilit en nous. Si
nous voyons Dieu plein d'amour et de compassion, c'est ainsi que nous sommes.
Rgle n 2 :
La voie de la vrit est un travail du cur, pas de la tte. Faites de votre cur votre premier
guide ! Pas votre esprit. Affrontez, dpassez votre nafs avec votre cur. Connatre votre ego pour
conduira la connaissance de Dieu.
Rgle n 3 :
Chaque lecteur comprend le saint Coran un niveau diffrent, pour aller la profondeur de sa
comprhension. Il y a quatre niveaux de discernement. Le premier est la signification apparente,
et c'est celle dont la majorit des gens se contentent. Ensuite, c'est le batini le niveau intrieur.
Le troisime niveau est l'intrieur de l'intrieur.Le quatrime est si profond qu'on ne peut le
mettre en mots. Il est donc condamn rester indescriptible.
Rgle n 4 :
Tu peux tudier Dieu travers toute chose et toute personne dans l'univers parce que Dieu n'est
pas confin dans une mosque, une synagogue et une glise. Mais si tu as encore besoin de savoir
prcisment o Il rside, il n'y a qu'une place o le chercher : dans le cur d'un amoureux
sincre.
Rgle n 5 :
L'intellect relie les gens par des nuds et ne risque rien, mais l'amour dissout tous les
enchevtrements et risque tout. L'intellect est toujours prcautionneux et conseille : "Mfie toi de
trop d'extase !" Alors que l'amour dit : "Oh, peu importe ! Plonge !"
Rgle n 6 :
La plupart des problmes du monde viennent d'erreurs linguistiques et de simples
incomprhensions. Ne prenez jamais les mots dans leur sens premier. Quand vous entrez dans les
zones de l'amour, le langage tel que nous le connaissons devient obsolte. Ce qui ne peut tre dit
avec des mots, ne peut tre compris qu' travers le silence.
Rgle n 7
L'esseulement et la solitude sont deux choses diffrentes. Quant on est esseul, il est facile de
croire qu'on est sur la bonne voie. La solitude est meilleure pour nous car elle signifie tre seul
sans se sentir esseul. Mais en fin de compte, le mieux est de trouver une personne, la personne
qui sera votre miroir. N'oubliez pas que ce n'est que dans le coeur d'une autre personne qu'on
peut rellement se trouver et trouver la prsence de Dieu en soi.

Rgle n 8
Quoi qu'il arrive dans ta vie, si troublant que tout te semble, n'entre pas dans les faubourgs du
dsespoir. Mme quand toutes les portes restent fermes, Dieu t'ouvrira une nouvelle vie. Sois
reconnaissant ! Il est facile d'tre reconnaissant quand tout va bien. Un soufi est reconnaissant
non pas pour ce qu'on lui a donn, mais aussi pour ce qu'on lui a refus.
Rgle n 9
La patience, ce n'est pas endurer passivement. C'est voir assez loin pour avoir confiance en
l'aboutissement d'un processus. L'impatience signifie une courte vue, qui ne permet pas

d'envisager l'issue. Ceux qui aiment Dieu n'puisent jamais leur patience, car ils savent qu'il faut
du temps pour que le croissant de lune devienne lune pleine.
Rgle n 10
Est, Ouest, Sud ou Nord, il n'y a pas de diffrence. Peu importe votre destination, assurez-vous
seulement de faire de chaque voyage un voyage intrieur. Si vous voyagez intrieurement, vous
parcourrez le monde entier et au-del.
Rgle n 11
Les sages-femmes savent que lorsqu'il n'y a pas de douleur, la voie ne peut tre ouverte pour le
bb et la mre ne peut donner naissance. De mme, pour qu'un nouveau Soi naisse, les
difficults sont ncessaires.
Comme l'argile doit subir une chaleur intense pour durcir, l'amour ne peut tre perfectionn que
dans la douleur.
Rgle n 12
La qute de l'Amour nous change. Tous ceux qui sont partis la recherche de l'Amour ont mri en
chemin. Ds l'instant o vous commencez chercher l'Amour, vous commencez changer
intrieurement et extrieurement.
Rgle n 13
Il y a plus de faux gourous et de faux matres dans le monde que d'toiles dans l'univers. Ne
confonds pas les gens anims d'un dsir de pouvoir et gocentristes avec de vrais mentors. Un
matre spirituel authentique n'attirera pas l'attention sur lui ou sur elle, et n'attendra de toi ni
obissance absolue ni admiration inconditionnelle, mais t'aidera apprcier et admirer ton moi
intrieur. Les vrais mentors sont aussi transparents que le verre. Ils laissent la Lumire de Dieu
les traverser.
Rgle n 14
Ne tente pas de rsister aux changements qui s'imposent toi. Au contraire, laisse la vie continuer
en toi. Et ne t'inquite pas que ta vie soit sens dessus dessous. Comment sais-tu que le sens
auquel tu es habitu est meilleur que celui venir ?
Rgle n 15
Dieu s'occupe d'achever ton travail, intrieurement et extrieurement. Il est entirement absorb
par toi. Chaque tre humain est une uvre en devenir qui, lentement mais inexorablement,
progresse vers la perfection. Chacun de nous est une uvre d'art incomplte qui s'efforce de
s'achever.
Rgle n 16
Il est si facile d'aimer le Dieu parfait, sans tache et infaillible qu'Il est. Il est beaucoup plus difficile
d'aimer nos frres humains avec leurs imperfections et leurs dfauts. Sans aimer les crations de
Dieu, on ne peut sincrement aimer Dieu.
Rgle n 17
La seule vraie crasse est celle qui emplit nos curs. Les autres se lavent. Il n'y a qu'une chose
qu'on ne peut laver l'eau pure : les taches de la haine et du fanatisme qui contaminent notre
me. On peut tenter de purifier son corps par l'abstinence, mais seul l'amour purifiera le cur.
Rgle n 18
Tout l'univers est contenu dans un seul tre humain : toi. Tout ce que tu vois autour de toi, y
compris les choses que tu n'aimes gure, y compris les gens que tu mprises ou dtestes, est
prsent en toi divers degrs. Ne cherche pas non plus Shetan hors de toi. Le diable n'est pas une
force extraordinaire qui t'attaque du dehors. C'est une voix ordinaire en toi.

Si tu parviens te connatre totalement, si tu peux affronter honntement et durement la fois


tes cts sombres et tes cts lumineux, tu arriveras une forme suprme de conscience. Quand
une personne se connat, elle connat Dieu.
Rgle n 19
Si tu veux changer la manire dont les autres te traitent, tu dois d'abord changer la manire dont
tu te traites. Tant que tu n'apprends pas t'aimer, pleinement et sincrement, tu ne pourras
jamais tre aime. Quand tu arriveras ce stade, sois pourtant reconnaissante de chaque pine
que les autres pourront jeter sur toi. C'est le signe que, bientt, tu recevras une pluie de roses.
Rgle n 20
Ne te demande pas o la route va te conduire. Concentre-toi sur le premier pas. C'est le plus
difficile faire.
Rgle n 21
Nous avons tous t crs Son image et pourtant nous avons tous t crs diffrents et uniques.
Il n'y a jamais deux personnes semblables, deux curs ne battent jamais l'unisson. Si Dieu avait
voulu que tous les hommes soient semblables, Il les aurait faits ainsi. Ne pas respecter les
diffrences quivaut donc ne pas respecter le Saint Projet de Dieu.
Rgle n 22
Quand un homme qui aime sincrement Dieu entre dans une taverne, la taverne devient sa salle
de prires, mais quand l'ivrogne entre dans la mme salle, elle devient sa taverne. Dans tout ce
que nous faisons, c'est notre cur qui fait la diffrence, pas les apparences. Les soufis ne jugent
pas les autres leur aspect ou en fonction de ce qu'ils sont. Quand un soufi regarde quelqu'un, il
ferme ses deux yeux et ouvre le troisime l'il qui voit le royaume intrieur.
Rgle n 23
La vie est un prt temporaire et ce monde n'est qu'une imitation rudimentaire de la Ralit. Seuls
les enfants peuvent prendre un jouet pour ce qu'il reprsente. Pourtant les tres humains, soit
s'entichent du jouet, soit, irrespectueux, le brisent et le jettent. Dans cette voie, gardez-vous de
tous les extrmes, car ils dtruisent votre quilibre intrieur. Les soufis ne vont pas aux extrmes.
Un soufi reste toujours clment et modr.
Rgle n 24
L'tre humain occupe une place unique dans la cration de Dieu. "J'ai insuffl Mon esprit en lui",
dit Dieu. Chacun d'entre nous sans exception est conu pour tre l'envoy de Dieu sur Terre.
Demandez-vous combien de fois vous vous comportez comme un envoy, si cela vous arrive
jamais ? Souvenez-vous qu'il incombe chacun de dcouvrir l'esprit divin en nous et de vivre par
lui.
Rgle n 25
L'enfer est dans l'ici et le maintenant. De mme que le ciel. Cesse de t'inquiter de l'enfer ou de
rver du ciel, car ils sont tous deux prsents dans cet instant prcis. Chaque fois que nous
tombons amoureux, nous montons au ciel. Chaque fois que nous hassons, que nous envions ou
que nous battons quelqu'un, nous tombons tout droit dans le feu de l'enfer.
Rgle n 26
L'univers est un seul tre. Tout et tous sont lis par des cordes invisibles en une conversation
silencieuse. La douleur d'un homme nous blessera tous. La joie d'un homme fera sourire tout le
monde. Ne fais pas de mal. Pratique la compassion. Ne parle pas dans le dos des gens vite
mme une remarque apparemment innocente ! Les mots qui sortent de nos bouches ne
disparaissent pas, ils sont ternellement engrangs dans l'espace infini, et ils nous reviendront en
temps voulu.
Rgle n 27

Ce monde est comme une montagne enneige qui renvoie votre voix en cho. Quoi que vous
disiez, cela vous reviendra. En consquence, quand une personne nourrit des penses ngatives
votre propos, dire des choses aussi mauvaises sur lui ne pourra qu'empirer la situation. Vous vous
retrouverez enferms dans un cercle vicieux d'nergies nfastes. Au lieu de cela, pendant quarante
jours et quarante nuits, dites des choses gentilles sur cette personne. Tout sera diffrent, au bout
de ces quarante jours, parce que vous serez diffrent intrieurement.
Rgle n 28
Le pass est une interprtation. L'avenir est une illusion. Le monde ne passe pas travers le
temps comme s'il tait une ligne droite allant du pass l'avenir. Non, le temps progresse
travers nous, en nous, en spirales sans fin.
L'ternit ne signifie pas le temps infini mais simplement l'absence du temps.
Si tu veux faire l'exprience de l'illumination ternelle, ignore le pass et l'avenir, concentre ton
esprit et reste dans le moment prsent.
Rgle n 29
Le destin ne signifie pas que ta vie a t strictement prdtermine. En consquence, tout laisser
au sort et ne pas contribuer activement la musique de l'univers est un signe de profonde
ignorance. Il existe une harmonie parfaite entre notre vie et l'ordre de Dieu.
Le destin n'est pas un livre qui a t crit une fois pour toutes.
C'est une histoire dont la fin n'a pas t dcide, qui peut prendre beaucoup de voies diffrentes.
Rgle n 30
Le vrai soufi est ainsi fait que, mme quand il est accus, attaqu et condamn injustement de
tous cts, il subit avec patience, sans jamais prononcer une mauvaise parole l'encontre de ses
critiques. Le soufi ne choisit jamais le blme. Comment pourrait-il avoir des adversaires, des
rivaux, voire des "autres" alors qu'il n'y a pas de "moi" pour lui ?
Comment peut-il y avoir quoi que ce soit condamner quand il n'y a qu'Un ?
Rgle n 31
Si tu veux renforcer ta foi, il te faudra adoucir ton cur. cause d'une maladie, d'un accident,
d'une perte ou d'une frayeur, d'une manire ou d'une autre, nous sommes tous confronts des
incidents qui nous apprennent devenir moins gostes, moins juger les autres, montrer plus
de compassion et de gnrosit. Pourtant, certains apprennent la leon et russissent tre plus
doux alors que d'autres deviennent plus durs encore. Le seul moyen d'approcher la Vrit est
d'ouvrir son cur afin qu'il englobe toute l'humanit et qu'il reste encore de la place pour plus
d'amour.
Rgle n 32
Rien ne devrait se dresser entre toi et Dieu. Ni imam, ni prtre, ni matre spirituel, pas mme ta
foi. Crois en tes valeurs et tes rgles, mais ne les impose jamais d'autres. Sois ferme dans ta foi,
mais garde ton cur aussi doux qu'une plume.
Apprends la Vrit, mon ami, mais ne transforme pas tes vrits en ftiches.
Rgle n 33
Tandis que chacun, en ce monde, lutte pour arriver quelque part et devenir quelqu'un, alors que
tout cela restera derrire eux quand ils mourront, toi, tu vises l'tape ultime de la vacuit. Vis
cette vie comme si elle tait aussi lgre et vide que le chiffre zro.
Nous ne sommes pas diffrents de pots : ce ne sont pas les dcorations au-dehors, mais la vie
l'intrieur qui nous fait tenir droits.
Rgle n 34
La soumission ne signifie pas qu'on est faible ou passif. Elle ne conduit ni au fatalisme ni la
capitulation. l'inverse, le vrai pouvoir rside dans la soumission un pouvoir qui vient de

l'intrieur. Ceux qui se soumettent l'essence divine de la vie vivront sans que leur tranquillit ou
leur paix intrieur soit perturbe, mme quand le vaste monde va de turbulences en turbulences.
Rgle n 35
Les opposs nous permettent d'avancer. Ce ne sont pas les similitudes ou les rgularits qui nous
font progresser dans la vie, mais les contraires. Tous les contraires de l'univers sont prsents en
chacun de nous. Le croyant doit rencontrer l'incroyant qui rside en lui. Et l'incroyant devrait
apprendre connatre le fidle silencieux en lui. Jusqu'au jour o l'on atteint l'tape d'Insan alKamil, l'tre humain parfait, la foi est un processus graduel qui ncessite son contraire apparent :
l'incrdulit.
Rgle n 36
Ce monde est rig sur le principe de la rciprocit. Ni une goutte de bont ni un grain de
mchancet ne restent sans rciprocit. Ne crains pas les complots, les tratrises ou les mauvais
tours des autres. Si quelqu'un tend un pige, souviens-toi, Dieu aussi. C'est Lui le plus grand des
comploteurs. Pas une feuille ne frmit sans que Dieu le sache. Crois cela simplement et
pleinement. Quoi que Dieu fasse, Il le fait merveilleusement.
Rgle n 37
Dieu est un horloger mticuleux. Son ordre est si prcis que tout sur terre se produit en temps
voulu. Pas une minute trop tt, pas une minute trop tard. Et pour tous, sans exception, l'horloger
est d'une remarquable exactitude. Il y a pour chacun un temps pour aimer et un temps pour
mourir.
Rgle n 38
Il n'est jamais trop tard pour se demander : "Suis-je prt changer de vie ? Suis-je prt changer
intrieurement ?"
Si un jour de votre vie est le mme que le jour prcdent, c'est srement dommage. chaque
instant, chaque nouvelle inspiration, on devrait se renouveler, se renouveler encore. Il n'y a
qu'un moyen de natre une nouvelle vie : mourir avant la mort.
Rgle n 39
Alors que les parties changent, l'ensemble reste toujours identique. Pour chaque voleur qui quitte
ce monde, une autre nat. Et chaque personne honnte qui s'teint est remplace par un autre. De
cette manire, non seulement rien ne reste identique, mais rien ne change vraiment.Pour chaque
soufi qui meurt, un autre nat, quelque part.
Rgle n 40
Une vie sans amour ne compte pas. Ne vous demandez pas quel genre d'amour vous devriez
rechercher, spirituel ou matriel, divin ou terrestre, oriental ou occidental Les divisions ne
conduisent qu' plus de divisions. L'amour n'a pas d'tiquettes, pas de dfinitions. Il est ce qu'il
est, pur et simple.L'amour est l'eau de la vie. Et un tre aim est une me de feu !L'univers tourne
diffremment quand le feu aime l'eau.

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