INTRODUCCION

La sociedad ideal bajo mi punto de vista, sera una sociedad en la que el gobierno
ejerce su poder y autoridad de manera equitativa para todos los ciudadanos y que
vea y tome en cuenta a todos por igual, que todos tengan los mismos derechos y
los mismos privilegios sin distincin alguna. Que los ciudadanos se sientan libres
en la toma de decisiones.
Una sociedad en la cual los ricos, los pobres y el gobierno tengan los mismos
derechos y oportunidades, que no exista niveles sociales y que exista una relacin
estrecha entre gobierno y sociedad, que o haya corrupcin e impunidad, una
sociedad en la cual se apliquen los valores. Que la sociedad participe
verdaderamente en la toma de decisiones.

LA SOCIEDAD IDEAL

Una sociedad perfecta e ideal para todos sera aquella en que la Autoridad ejerza
su influencia y poder de manera equitativa, proporcional, sabia, beneficiosa para
todos sus ciudadanos, en condiciones en que el individuo se sienta libre y
autnoma todos nos sentimos convocados a fortaleces nuestra sociedad y a
garantizarle un gran y esperanzador futuro. Que las decisiones del gobierno sea
en beneficio de todos, para todos y no para unos cuantos
La sociedad ideal es un deseo, un sueo, una meta, la cual todos los seres
humanos estamos deseando y ansiando.
La sociedad justa, en la que a cada uno se le da lo que le corresponde; sociedad
justa ante las leyes; sociedad justa ante la distribucin de los bienes y las
riquezas; sociedad justa ante las posibilidades de educacin; sociedad justa ante
todo aquello que pueda vivir un pueblo.
La justicia que realmente lleve a una sociedad justa debe buscarse un
acercamiento entre los dos polos de la filosofa poltica liberal: el contractual ismo,
que entiende al individuo como la parte integrante y activa de la sociedad que
serefiere al concepto de unidad que el individuo puede brindar a la sociedad para
el logro de la felicidad colectiva (en todas sus formas y versiones),Adaptndolos a
las necesidades de los individuos y de las sociedades modernas, como podran
ser el pluralismo poltico, libertad individual, la eficiencia gestionar del Estado, el
papel de Estado en la economa, el respeto al medio ambiente, el bienestar
colectivo y la justicia racional.
Todos aquellos que suean en una justicia social, individual, comunitaria, han de
seguirlo deseando y no deben cansarse de trabajar y luchar por una sociedad
justa.
El ser humano, el ciudadano, su desarrollo, su perfeccin, su felicidad, su
bienestar, son la base y el objetivo de toda sociedad en convivencia y de todo su
ordenamiento jurdico.
La sociedad es donde vivamos juntos que cada uno sabe que tiene unos
derechos por los cuales de vez en cuando se entra en discusin con los dems.
Para convivir los unos con los otros sin problemas debemos respetar esos
derechos.
Dar a cada miembro de la sociedad una parte igual de la riqueza (sin importar si lo
merecen o no), lo cual termina por fomentar la injusticia, ya que no todos
contribuyen de la misma forma en la generacin de la riqueza.
Repartir la riqueza segn lo merezca cada miembro; sin embargo, esto nos lleva al
dilema de definir qu se merece cada quien y qu labor es ms meritoria que otra.

Cualquier desviacin por parte de los ordenamientos jurdicos, de los sistemas

polticos o de los Estados en este terreno nos colorara en un grave riesgo de
totalitarismo, incapaz, por lo dems, de lograr una sociedad vertebrada.
Tambin una sociedad justa sera un nuevo tipo de capitalismo donde todas las
necesidades de las gentes son satisfechas.
Por esto mismo, la sociedad para crecer necesita una tica que se fundamenta en
la verdad del hombre y reclama el concepto mismo de persona como sujeto
trascendente de derechos fundamentales, anterior al Estado y a su ordenamiento
jurdico.
La razn y la experiencia muestran que la idea de un mero consenso social que
desconozca la verdad objetiva fundamental acerca del hombre y de su destino
trascendente, es insuficiente como base para un orden social honrado y justo; sin
esto, tarde o temprano, la sociedad se desmorona y se desarticula. El hombre
llegar a ser realmente libre al no existir relaciones de dependencia hacia otros
hombres.
La divisin social del trabajo y el nivel de desarrollo logrado por las fuerzas
productivas, a la vez est enlazada estrechamente con el carcter del rgimen
social y es un indicador de las relaciones sociales en cuyo mbito se realiza el
trabajo.
Bajo el capitalismo, la divisin del trabajo se desarrolla de modo espontneo, las
industrias y producciones se desenvuelven de manera desigual y no dejan de
surgir desproporciones entre ellas.
Si en una sociedad, un grupo de personas (llmese proletariado, partido poltico,
ejrcito de liberacin; etctera) elige cmo debe repartirse la riqueza de esa
sociedad, podra pensarse que ello es ms justo que si dicha medida slo es
decidida por una sola persona (llmese rey, monarca, prncipe, comandante,
etctera).
Pero si en esa sociedad los que eligen cmo se debe repartir el producto
generado no son nicamente los integrantes de tal o cual grupo, sino adems el
resto de los hombres y mujeres que conforman la sociedad, ya sea que
pertenezcan o no a un grupo, se podra hablar de una distribucin mucho ms
justa, ya que quien decide ahora no es una minora, sino una mayora.
Para que este ejercicio de toma de decisiones colectivas, por parte de las
mayoras,
sea posible y pueda funcionar, se requiere de la garanta
(constitucional, pero tambin prctica) de los derechos polticos y los derechos
civiles (libertad de expresin, libertad de creencias o preferencias, derecho a votar
y ser votado, libertad de reunin, etctera) sin dejar de lado, por supuesto, los
derechos sociales (derecho a la educacin, derecho a una vivienda digna, derecho
a la salud, derecho al trabajo).

Por lo que el principal bien que debe ser distribuido en una sociedad que persigue
la justicia social es la igualdad ante la ley, ya que de esta forma, mi opinin acerca
de cmo debe realizarse tal o cual cosa que beneficie o perjudique al resto de los
integrantes de la sociedad a la que pertenezco tendr el mismo peso que la
opinin que pueda tener sobre el mismo tema el amable lector de estas lneas,
obligndonos, en caso de no coincidir, a establecer, en la medida de lo posible,
acuerdos o soluciones que nos satisfagan a ambos, lo cual refleja algunos de los
principios de la democracia (como son la tolerancia, o mejor dicho, el respeto a la
pluralidad y el dialogo) a diferencia de lo que pasa en los sistemas autocrticos
donde se impone la opinin de una de las partes sobre la otra.
El ahondamiento de la divisin del trabajo imprime al proceso de produccin un
carcter cada vez ms social, mientras que la apropiacin de los resultados del
trabajo sigue siendo cada vez ms privada.
Slo al cambiar el carcter de esa divisin se crean las condiciones para el
completo desarrollo del hombre.
No slo es la justicia, sino tambin la posibilidad de revertir, nosotros mismos,
como ciudadanos libres que ejercen su libertad, nuestra situacin socioeconmica
a travs de la participacin poltica; y no slo conformarnos con vivir (si la fortuna
de ser favorecidos por quien toma las decisiones).

CONCLUSIN

Si todos ansiamos una sociedad ideal y justa, debemos empezar por ser justos
nosotros mismos, elegir bien a nuestros gobernantes y representantes tambin es
una buena forma de alcanzar la sociedad ideal y de la cual todos queremos ser
parte. respetar las libertades de los dems, tambin tomar partido para garantizar
la igualdad de oportunidades y promover el mayor beneficio de las personas ms
desfavorecidas, porque todos queremos tener libertades, que protejan nuestra
capacidad de decidir y perseguir aquello que consideremos adecuado para
nuestra vida