Historia de la hipnosis

ANTECEDENTES DE LA HIPNOSIS
A travs del tiempo han surgido distintas opiniones con respecto a lo que es y no es la
hipnosis, as como a sus inicios. Ruiz Horacio (2006) menciona que desde que existe la
especie humana con una mente pensante, ha existido la hipnosis.
Se cree que el hombre primitivo usaba estos estados para infinidad de fines o necesidades de
acuerdo al sistema de vida de aquellos tiempos. En la antigedad, la hipnosis estaba reservada
a algunas culturas, de entre ellas Egipto, Grecia, Caldea, Persia, China y la India, sobresalen y,
por otro lado, mencionamos a pueblos de frica y tribus de Oceana, donde se han encontrado
elementos hipnticos. Estas tcnicas slo podan ser ocupadas por las jerarquas religiosas.
Rossi Ernest (2000) dice que los egipcios consideraban que estos estados constituan
efectivos msticos mtodos de terapia alternativa. El famoso papiro de Ebers, que data
aproximadamente de 300 a.C., describe procedimientos idnticos a la hipnosis moderna.
Los antecedentes de la Hipnosis, varan, de acuerdo al punto de vista de cada autor, por su
parte M. Ptewingel Grobbe (1992) comenta que quien alguna vez visit la clsica Grecia,
habr visto u odo de los Templos de Sueo. Los asiros, los persas crean que con la fuerza de
la mente se podan magnetizar personas y tambin objetos materiales.
La India es otra regin importante en los antecedentes. Antes de Cristo, se origin el sistema
yoga como mtodo de autorrealizacin. En otro pas y cultura milenaria como es China,
tambin fueron utilizados con fines ceremoniales y rituales colectivos los estados alterados de
conciencia.

HISTORIA DE LA HIPNOSIS

La historia de la hipnosis moderna inicia en Francia.

Escuelas francesas.
La hipnosis moderna empez hace aproximadamente dos siglos en Francia, por el mdico
alemn Franz Anton Mesmer, bajo el nombre de "magnetismo animal".
El Mesmerismo.
Franz Anton Mesmer (1734-1815) fue el descubridor de una espectacular manera de curar
enfermedades basada en la sugestin, apoy sus pensamientos en las de varios tericos:
Paracelso (1493-1541) y Van Helmont (1577-1644)

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Sonambulismo
Despus de los intentos de Mesmer por conseguir la anuencia de la comunidad cientfica, en
1820, Bertrand fue uno de los primeros en afirmar que el sonambulismo se deba solo a la
imaginacin. Crea que era la sugestin la que determinaba el estado, y no elementos externos
al paciente.
Deleuze, en 1825, hablaba de las anestesias, las amnesias y los fenmenos poshipnticos. El
abate Faria, induca al sonambulismo a travs de un mandato dinmico, diciendo simplemente
a sus pacientes: -Deseo que te duermas-.
De esta escuela tambin se retoman algunas aplicaciones, ya que estamos hablando de los
fundadores de tcnicas utilizadas actualmente.
El Marqus de Puysegur, quien fue discpulo de Mesmer, en mayo de 1784 descubre el
sonambulismo provocado. Braid en 1842, propone hacer una demostracin en la "British
Medical Association", la cual no se realiza por negativa de sta; para 1843 publica sus estudios
en un libro titulado Neurohipnologa. Ambroise Auguste LibeauIt (1823 -1904), influido por
los trabajos de Braid, abri un consultorio para dar tratar gratuitamente por medio del
hipnotismo. Otros motivados por los trabajos de Braid fueron: Charcon, quien form la Escuela
de Pars, y Bernheim qu fund la Escuela de Nancy.
A partir del magnetismo animal y del sonambulismo se inician los trabajos de las dos grandes
escuelas de la hipnosis, La escuela de la Salpetriere y Nancy, que hasta la fecha se
encuentran activamente representadas.
Escuela de Pars o de la Salpetriere
La escuela de la Salpetriere fue creada por Jean Martin Charcot (1825-1893) Neurlogo y
profesor de anatoma patolgica en Salpetriere, en colaboracin con Charles Richet, un
prestigioso mdico de la poca, que como plantea Martnez Perigod y Ass "encontr en la
hipnosis un mtodo de investigacin psicolgica".
Primera Escuela de Nancy
Su ms alto exponente en Hyppolyte Berheim (1840-1919), quien fue profesor de la
Universidad de Nancy, en Estrasburgo. Prctico la hipnosis y lleg a la conclusin de que el
sueo natural o provocado no era necesario para realizar el trance hipntico, bajo el precepto
de que "toda idea sugerida tiende a convertirse en acto y no existe un estado especial,
anormal, artificial o histrico que se puede calificar de hipnosis; slo hay fenmenos de
sugerencias exaltantes que pueden producirse en el sueo natural o provocado". Tambin
precisa: "El sueo exalta la sugestibilidad".
La Hipnosis Post-Moderna
La Primera Guerra Mundial obliga a utilizar las tcnicas hipnticas de nuevo para atender el
enorme nmero de heridos de guerra, as como de afectados psicolgicamente por sta.
Debido a la escasez de facultativos y de anestsicos como el ter.
Segunda Escuela de Nancy.

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Los mximos exponentes de esta segunda escuela son Emile Cue (1857-1926) y Charles
Boudim (1893-1963), el primero, hizo un marcado nfasis en la autosugestin, particularmente
en las posibilidades que tena el paciente para autosugestionarse y auto hipnotizarse, por lo
cual deca : "A fin de cuentas, toda hipnosis es autosugestin, lo que es lo mismo que
autohipnosis".
Boudim aporta las bases del estudio del inconsciente positivo, segn el cual "bajo estado
hipntico el paciente asume actitudes inconscientes que son, en esencia, un todo
estructuralmente organizado que permite actuar inteligentemente en funcin de lograr un
objetivo". Est fue la base de Milton Erickson para sus postulados.

HIPNOSIS NATURAL

Milton Erickson y la hipnosis ericksoniana

Milton Erickson (1901-1980), logr a travs de muchas lecturas descubrir la autohipnosis,
trabajando la introspeccin y el control mental, lo que le permiti adquirir un nuevo modo de
abordar las dificultades psquicas de manera original y autosugestiva, habilidad o caracterstica
que luego aplic para curar a sus pacientes.
La actitud hipntica
Es una categora, de gran importancia para Erickson en el desarrollo de la terapia hipntica.
De acuerdo con su criterio: "todo modo de funcionamiento fsico particular no es ms que el
producto de una actitud mental, es decir, el hecho de concentrar la atencin en una direccin
determinada".
El inconsciente
Para Erickson, el inconsciente es distinto al inconsciente psicoanaltico y es concebido como
una computadora que trabaja en funcin de cada persona.
El sntoma
Desde el punto de vista de Erickson en el sntoma se representa el smbolo de lo que est
ocurriendo con el paciente, es decir, el sntoma no es el conflicto sino su manifestacin.
Hipnoterapia indirecta
Milton Erickson fue el fundador del mtodo de hipnosis indirecto, es decir, los pacientes
desarrollaban profundos trances sonambulistas espontneos de forma natural durante periodos

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de introspeccin. Descubri que las sugestiones, en lugar de actuar como rdenes que deban
ser cumplidas, constituan << no ms que un punto de partida para el comportamiento
responsivo>> Erickson (1964).
Teresa Robles: La segunda nueva escuela de la hipnosis natural
La Escuela de Psicoterapia Ericksoniana en Mxico fue desarrollada por la Dra. Teresa Robles
Uribe, antroploga social, fundadora de la Organizacin Universitaria para el Desarrollo de la
Comunidad (OUDEC). Estudi en Francia "Planeacin regional y desarrollo de la comunidad".
Asesora de investigacin del Centro Mexicano de Estudios de Farmacologa, que ms tarde se
transform en el Instituto Mexicano de Psiquiatra. Estudio en la UNAM el Doctorado en
psicologa clnica y ms tarde se dedic a la terapia familiar.
Aportacin a la Hipnosis Natural de la Dra. Teresa Robles
En el trabajo de las metforas la Dra. Robles ha realizado una infinidad de aportaciones,
dentro de las que sobresalen principalmente los tres nudos:
1. Primer nudo.- este nudo se presenta cuando aprendemos que el mundo est compuesto por
dualidades, esto origina que nos coloquemos en los extremos y no reconocemos como
posibilidades una gran gama de formas de vivir.
2. Segundo nudo.- este aparece porque se nos educa ms para sufrir que para disfrutar.
Nuestro inconsciente, de acuerdo a la teora psicoanaltica, se rige por el principio de placer y
esto se contrapone con esa orientacin al sufrimiento que desde nios aprendemos y que nos
impide disfrutar la vida.
3. Tercer nudo.- corresponde a la rigidez de las conductas que dentro de la familia
aprendemos y a la inflexibilidad de seguir ocupando viejas soluciones para nuevos problemas
que ya no corresponden a las circunstancias actuales.
Por otra parte la Dra. Robles establece la respiracin como medio de cambio, ya que, la
respiracin es un proceso vital que realizamos, por lo que constantemente estamos cambiando.
Tambin en su trabajo de metforas coloca la piel como un smbolo del lmite y contacto. Lmite
entre el yo y el no yo que es el contacto con el exterior, medio de proteccin del exterior.
Conceptos desarrollados por Teresa Robles
Propone que la relacin en la psicoterapia es una relacin entre dos personas: la persona que
consulta, que es experta en s misma, y el terapeuta, experto en las tcnicas. Esta ltimo ayuda
al primero a lograr lo que quiere lograr, a su propio estilo, a su paso, a su ritmo, ahorrando
tiempo, esfuerzo y dolor. Por eso, ms que hablar de pacientes habla de personas que
consultan.
Ejercicios bsicos diseados por Teresa Robles
El lenguaje hipntico
Tcnicas de sugestin:
Con la sugestin se trata de construir una realidad, por lo tanto:
1. El problema se pone primero en el presente, se pasa al pasado y el cambio queda en el

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presente y se contina en el futuro.

2. Presuposiciones: "Ya te diste cuenta? "Fjate (observa o nota) cmo ya est

sucediendo (tal o cual cosa).
Esta realidad es de la persona que nos consulta, por lo que:
1. Se utilizan las mismas palabras de esa persona para describir el problema o la solucin.
2. Propone usar la ambigedad para que la persona ponga ah su propio significado. Erickson
propone ofrecer todo el abanico posible de opciones.
Sugestiones de proceso:
Al terminar un ejercicio, sugerir que el proceso que ya se inici, contina automticamente,
saludablemente, todo el tiempo que sea necesario:
-Con cada respiracin (T. Robles)
-En las noches, en los sueos mientras duermes y descansas ("La bendicin" de Grinder y
Bandler).
El entremezclado
El entremezclado es la sugestin Ericksoniana por excelencia. Consiste en remarcar algunas
palabras dentro del texto que, unidas, forman la sugestin integrando un texto dentro del texto
principal.

HIPNOSIS CLASICA

La Hipnosis Clsica posiblemente sea la ms antigua con respecto al tiempo en que se ha

estudiado. Utiliza principalmente, tcnicas directivas y se apoya en diferentes elementos para
lograr y fijar la atencin de las personas; como pndulos, luces, espirales, discos hipnticos,
puntos, diferentes equipos y herramientas que producen sonidos o efectos montonos, que
apoyados por la palabra pudieron llevar rpidamente al paciente a un estado alterado de
consciencia.
Ivan Pavlov (1849-1936), formul el condicionamiento estmulo- respuesta, tambin realiz
importantes estudios sobre la hipnosis y la sugestin y formul una teora fisiolgica.
Pavlov defini la hipnosis como un reflejo del cerebro. Basndose en numerosos experimentos
realizados con los animales lleg a la conclusin de que el sueo llega debido a una divisin
superior del sistema nervioso central. Tras el cansancio del crtex despus de haber
permanecido en estado de vigilia, la inhibicin reemplaza a la excitacin y brinda a las clulas
la oportunidad de ser restauradas.
Dentro de las aportaciones de Pavlov en el campo de la hipnosis resaltan las siguientes

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cuestiones:
La teora de los reflejos condicionados.
La teora de los procesos de excitacin e inhibicin, con sus respectivas modalidades
interrelaciones.
La teora reflexolgica del sueo y los estados intermedios entre ste y la vigilia (fases
oniroides o hipnticas).
Clark Hull (1884-1952), intent brindar un respaldo cientfico a la hipnosis a travs del mtodo
experimental moderno. Mont un laboratorio en la Universidad de Yale, donde puso a prueba
diversos aspectos de la hipnosis. Realiz cientos de experimentos sobre la sugestin hipntica
y la sugestin en estado de vigilia, y prob y compar algunas teoras para explicar los
fenmenos: la hipnosis como disociacin, la hipnosis como sueo y la hipnosis como hbito.
Ernest Hilgard (1904-2001), eminente profesor y destacado investigador en el campo de la
psicologa, estuvo muy involucrado en la investigacin de la hipnosis desde 1957. Su inters en
esta disciplina consista en:
"Ver la hipnosis <<domesticada>> como parte de la psicologa normal, partiendo de la
suposicin de que, si la hipnosis se toma en serio junto con la percepcin, el aprendizaje, la
motivacin, y los dems tpicos aceptados de la psicologa en general, mejorar la
comprensin de la mente y el comportamiento humano normal."
Hilgard, 1977
Con sus investigaciones, Hilgard logr integrar los conocimientos hipnticos con la motivacin,
el aprendizaje, la memoria y la percepcin. Adems adquiri gran reconocimiento por el
desarrollo de las Escalas de Susceptibilidad Hipntica de Stanford.
Martin Orne (1927-2000), otro imponente investigador de la hipnosis, realizo estudios sobre
los estados hipnticos demostrando empricamente que son susceptibles de ser medidos.

HIPNOSIS TERAPEUTICA

El desarrollo de los distintos enfoques teraputicos trajo consigo que nuevas y eficientes
tcnicas hicieran su arribo al campo de la psicoterapia, lo cual orill a formular una hipnosis
que retomaba lo mejor de la visin clsica y la natural, a esta forma de concebirla se le
denomina hipnosis teraputica.
La Expresin Emotiva e Imaginera retoma del Humanismo el concepto de que el ser humano
tiene una tendencia innata a autorrealizarse, a satisfacer sus necesidades de forma
jerarquizada. Este es un proceso organsmico y unitario. El motivo principal de la vida humana
es la autorrealizacin, y que el hombre est en continua reestructuracin.
La Gestalt y la Expresin Emotiva e Imaginera tiene una visin holstica (Del gr. Holn, todo),
dimensiones afectivas, intelectuales, sensoriales, sociales, espirituales, emocionales y

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fisiolgicas del ser humano. Sostiene que el organismo es una sociedad de ayuda mutua, que
a su vez, participa del medio.
El creador de la Terapia Centrada en la Persona, Carl Rogers (1902-1987), plantea que la
persona tiene el poder de su recuperacin, pero el terapeuta debe tener ciertas cualidades
personales que ayuden al cliente a aprender cmo utilizar su potencial.
Carl Gustav Jung (1857-1961), l fue un pionero de la psicologa profunda. Su abordaje terico
y clnico enfatiz la conexin funcional entre la estructura de la psique y la de sus productos es
decir, sus manifestaciones culturales.
Otras aportaciones psicoanalticas son los estudios realizados por Melanie Klein (1982-1960),
ella postula que el desarrollo personal se concibe como enriquecimiento de la personalidad que
se refiere a la superacin de etapas tempranas de la niez (que pueden volver a surgir en la
vida adulta), la superacin de los conflictos que estas etapas conllevan, como la ansiedad,
culpa, envidia y logro de la gratitud, alcanzar el equilibrio con el mundo psquico interno y el
mundo externo, y desarrollar la capacidad de disfrutar de las cosas y llevar relaciones
gratificantes de amor con los otros.
Wilhelm Reich (1987-1957), es el padre de las terapias corporales, pues fue el primero en
utilizar el cuerpo de las personas en el trabajo psquico. La puerta de entrada fueron los
sntomas que las personas manifestaban.
Reich habla de las corazas caracteriales, la Expresin Emotiva e Imaginera toma como base
estos postulados.
La Logoterapia es la desarrollada por el neurlogo y psiquiatra, Viktor Frankl. Es un tipo de
psicoterapia que se apoya en el anlisis existencial y se centra en una "voluntad de sentido".
El psicodrama, es una tcnica global que integra el cuerpo, las emociones y el pensamiento
con nfasis particular en la accin corporal para reforzar los sentimientos y las emociones. Su
mximo representante es J. Levy Moreno (1889-1974).
La comunicacin humana es parte fundamental de la Expresin Emotiva e Imaginera. El
estudio de esta puede subdividirse en 3 reas:
Sintctica: abarca los problemas relativos a la transmisin de informacin. Se refiere a los
problemas de codificacin, canales, capacidad, ruido, redundancia, etc.
Semntica: el significado constituye la preocupacin central de la semntica. Toda informacin
compartida presupone una conversacin semntica.
Pragmtica: cuando la comunicacin afecta a la conducta. Comunicacin y conducta se usan
como sinnimos, ya que toda conducta comunica.

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