Comentarios Sobre el Autismo

Patricia Blanc IOM2 Comodoro Rivadavia

Tomando el material clnico1 presentado me preguntaba cmo pensarlo desde el
Psicoanlisis, sobre todo teniendo en cuenta que ni Freud ni Lacan trabajaron directamente
sobre un caso de autismo. Tom entonces otros estudios posteriores, que con sus lecturas
han podido teorizar sobre el autismo, es decir, darle un sentido claro que sea coherente con
la teora y que nos oriente en la clnica.
La idea es responder de manera acotada a las preguntas sobre cul es la singular posicin
subjetiva del autista y cmo puede intervenir ah un analista.
Lacan toma, en el libro 1 de su Seminario, un caso de autismo que trabaja Melanie Klein, el
caso Dick. Lo presenta como una excepcin a la teora de lo simblico de los aos 50: el
Otro no antecede al sujeto, su constitucin es producto de un acto simblico que si se da
constituye la neurosis.
Es decir que algo sucede para que el nio quede por fuera de alguna operacin que se
cumple por la palabra y por eso su condicin va a ser diferente de la del neurtico y de la
del psictico.
Lacan seala cmo la instancia del lenguaje, como sistema de oposiciones significantes,
puede estar constituida y no ponerse en funcionamiento, lo cual produce que lo simblico y
lo imaginario no estn anudados. As; Lacan abre su comentario: El punto significativo es
simplemente este: no dirige ningn llamado (Op.cit, pag 134).
El concepto de llamado se sita en un momento lgicamente anterior a la constitucin del
significante e implica tres consecuencias: permite la constitucin del Otro y del sujeto,
produce el pasaje del lenguaje a la palabra y construye el anudamiento entre lo simblico y
lo imaginario, que localiza lo real.

Caso Clnico presentado por Silvia Nuez

Lo que define al autismo es esta inexistencia del Otro. Lacan seala que Dick no est en la
dimensin del llamado, sita el rasgo que lo define: La soledad fundamental en que esta
inmerso el sujeto cuando el Otro no est constituido.
El autista est por completo por fuera de las operaciones de lenguaje que conforman
estructuras. El autismo no es una estructura mental, sino la falta absoluta de estructura. Es
algo ms radical an que la esquizofrenia, que sera algo as como el lmite ltimo de las
consecuencias de las operaciones de la palabra.
El nio autista es un completo fuera de discurso y se comporta con total prescindencia del
Otro.
J-A Miller resalta la pertinencia del ttulo de los Lefort, Nacimiento del Otro, decir que el
Otro no existe implica poner el acento, como direccin de la cura, en que el Otro debe
constituirse, debe nacer a partir del llamado.
Dice, Lo nico que pone orden en esa soledad absoluta, y paralela a la soledad del goce, es
estar tomado en un discurso, en un lazo social. (La fuga del sentido pag.198).
En el neurtico se produce la significacin flica dada por la inclusin del sujeto dentro del
discurso, y en el psictico en el lugar de la significacin flica esta la significacin personal
que no impide el uso de un lenguaje compartido, del lenguaje pblico. El autista dispone
slo de la lengua privada y su funcionamiento singular no le deja hacer uso de las
significaciones comunes.
La diferencia radical entre psicosis y autismo, es que en la psicosis hay un cuerpo, un
imaginario y la posibilidad de construccin de un delirio. En cambio, en el autismo no hay
cuerpo porque no hay imaginario, hay un S1 solo.
La estrategia del sujeto autista consiste en armar un encapsulamiento, un borde que
funciona a la manera de un cuerpo.
Eric Laurent especifica, dada las experiencias que hay de tratamientos de nios autista, que
es posible desplazar el borde. Dice Despus de un cierto tiempo, una vez que se atrapa
algo en la diversidad de los casos, el neo-borde se desplaza, se afloja, se extiende

constituyendo un espacio que no es del sujeto ni del otro (Los espectros del autismo
pag. 232).
Se busca construir un espacio que permita un acercamiento que extraiga al nio de su
indiferencia y de su repeticin exacta de su relacin con el otro. Estos intercambios en lo
real, no puramente imaginarios, en los que interviene la metonimia de objetos, permiten la
construccin de un espacio de desplazamiento del borde y la emergencia de significantes
que pasan a formar parte de su lengua privada. De esta manera, el analista podr incluirse,
con prudencia pero activamente, en ese espacio.
Hay que volverse el nuevo partenaire del sujeto, por fuera de toda reciprocidad imaginaria
y sin la funcin de interlocucin simblica.