Vous êtes sur la page 1sur 5

EL AULA INTERCULTURAL: UNA EXPERIENCIA FORMATIVA

EN INSTITUCIONES DE EDUCACIN PRIMARIA DEL ESTADO MRIDA


Yanitza Albarrn
RESUMEN
La dedicacin exclusiva de la educacin intercultural a pueblos y comunidades indgenas y
afro, segn nuestra ptica, incrementa la mirada de separacin de las culturas, evitando la
interrelacin y el dilogo entre las mismas, fomentando adems, la actitud peyorativa o del
menosprecio frente al presente y al pasado indgena, e impidiendo el reconocimiento de la
presencia e integracin de las culturas de origen africano por parte de los y las escolares
criollos. Por ende, se plantea disear, desarrollar y analizar un Proyecto Piloto de
Experiencia Formativa en el municipio Sucre y otros tres municipios del estado Mrida,
el cual pretende contribuir a una mayor comprensin, aceptacin y respeto de todas las
culturas, en una visin global pedaggica y transformadora con el fin supremo de revalorizar
el presente pluricultural de la sociedad venezolana, en el abandono del racismo, la exclusin y
la vergenza tnica.
Palabras Clave: Interculturalidad, Diversidad Cultural, Educacin, Mrida.
ABSTRACT
The exclusive dedication of intercultural education to indigenous communities, peoples and
afro, according to our point of view, increases the gaze of the separation of cultures, avoiding
the interplay and dialogue among them, in addition, encouraging attitude pejorative or
belittling to the indigenous past and present, and preventing the recognition of the presence
and integration of cultures of African origin from the school "Creoles". Thus arises design,
develop, and analyze a pilot project of training experience in the Sucre municipality and
other three municipalities of the State of Mrida, which aims to contribute to greater
understanding, acceptance and respect for all cultures in a global educational and
transformative vision with the ultimate aim of enhance multicultural present of Venezuelan
society, the abandonment of racism, exclusion and ethnic shame.
Yanitza Albarrn: (1979), (yanitlr@gmail.com). Historiadora del Arte (ULA-2003), Magster
Scientiae en Etnologa (ULA- 2007), Tesista del Doctorado en Antropologa (ULAactualmente), Miembro Fundador -Directivo de la Sociedad para el Estudio de las
Manifestaciones Rupestres de Venezuela (SEMARVE), Investigadora categora A (PEI-2011).
Autora de varios artculos, Ponente en congresos nacionales e internacionales. Correo:
yanitlr@gmail.com .
La interculturalidad seala una poltica cultural y un pensamiento oposicional
no basados simplemente en el reconocimiento o la inclusin,
sino ms bien dirigidos a la transformacin estructural y socio-histrica
Catherine Walhs - 2006

Venezuela es un pas multitnico, pluricultural y plurilingstico, una sociedad diversa


y compleja que an padece la discriminacin, exclusin y racismo por razones fenotpicas, es

decir por su color de piel, rasgos fsicos, cultura, creencias y cosmovisin. Esta realidad
corresponde ser transformada a travs del proceso educativo-pedaggico generando a travs
de el la consciencia plena en los escolares de la plurietnicidad de la sociedad venezolana.
En el marco legal vigente venezolano especficamente la Ley Orgnica de Educacin
la educacin intercultural se divide en educacin intercultural bilinge y educacin
intercultural, la primera -Art. 26, LOE- es concebida como una modalidad que se dedica a la
atencin de los pueblos indgenas con idioma materno, y se hace a travs de la educacin
propia con los sabios, ancianos de la comunidad y los docentes indgenas en el marco de los
nichos lingsticos; el resultado ha sido el mantener el idioma, las caractersticas originarias de
la cultura y la elaboracin de cuartillas bilinges.
La segunda o educacin intercultural -Art. 27, LOE- es una lnea fundamental que
permea todo el Sistema Educativo, entindase desde la etapa inicial hasta la universitaria, tal
mandato no ha sido desarrollado hasta el momento en plenitud en la educacin venezolana,
por tal razn se propone la ejecucin de un proyecto de investigacin articulado entre la
Direccin de Educacin Intercultural del Ministerio del Poder Popular Para la Educacin y el
Doctorado de Antropologa de la Universidad de Los Andes, que contempla la formacin,
sensibilizacin y concienciacin de la diversidad cultural de la localidad y la regin a los
docentes de primaria en cuatro municipios del estado Mrida.
El presente proyecto se va a desarrollar en los prximos dos (2) aos con la aplicacin
de un Modelo de Experiencia Formativa Integral y Multidireccional, compuesto por tres
(3) Fases: a) Diagnstico, b) Diseo e Implementacin, c) Anlisis de Datos y Publicacin. El
proyecto se plantea para comenzar como experiencia piloto en cuatro municipios del estado
Mrida un territorio pluricultural por la presencia de las culturas indgenas Timote,
Guazbaras, Quinaroes, Quinanoque y Cass del pueblo Xamu o Jamuen, Wayuu, y la cultura
Afro. Para hacer la comparacin y en el anlisis de la propuesta se ha escogido una institucin
educativa en cada uno de los cuatro municipios seleccionados por sus caractersticas
culturales: municipio Sucre zona indgena, municipio Tulio Febres Cordero zona afro,
municipio Santos Marquina zona rural y Libertador zona urbana.
Dicho proyecto permite estudio, seguimiento y anlisis de una experiencia piloto para
concretar en una realidad palpable la dimensin de la educacin intercultural consagrada en la
LOE, la cual no solo le corresponde estar exclusivamente dirigida hacia los pueblos indgenas

y las comunidades afro, sino trascender hasta convertir cada recinto de clases en un aula
intercultural, es decir un espacio desde donde sin importar la cultura materna y los rasgos
fsicos de los y las escolares, se logre conocer y comprender la cosmovisin y la existencia de
la diversidad cultural que lo circunda y lo conforma; permitiendo entonces que las y los
alumnos sean conscientes de los rasgos culturales indgenas y afro que an existen o no con
muy poca modificacin en su presente diario.
La Educacin Intercultural es una herramienta de emancipacin (Magro, Ramirez y
aez 2010), la cual, desde lo formativo y lo afectivo en una educacin del sentimiento
(Mosonyi 2006; Ascensio s/f), contribuye hacia una mayor comprensin, aceptacin y respeto
hacia todas las culturas, en una visin global pedaggica y andraggica; transformadora de la
actitud peyorativa o del menosprecio frente al presente y al pasado indgena, y el
reconocimiento de la presencia e integracin de las culturas de origen africano; con el fin
supremo de revalorizar el presente pluricultural y plurilingstico de la sociedad venezolana.
El enfoque al que se adscribe la investigacin es una pedagoga intercultural e
inclusiva de investigacin-participacin-accin, que promueve la diversidad cultural (la
cual), involucra a toda la sociedad en su conjunto y a cada uno de sus miembros en particular
(...), una educacin centrada en (los valores de) la ciudadana, lo que (implica) (...) participar
(de) las discusiones (...) acerca de los valores que constituyen nuestra sociedad (Snchez y
Ortega, 2006: 167), para dar pasos firmes hacia los espacios de toma de decisiones. Con el
objetivo que entre los ejes integradores que competen al Sistema Educativo, est, trasmitir,
(aprender, construir y reflexionar) en las escuelas las diferentes culturas, lo que permite
analizar sus diferencias y semejanzas para posibilitar conocer, valorar y respetar las distintas
identidades (Barra en Snchez y Ortega, 2006: 166). En la bsqueda que se impulse desde lo
intelectual y el sentimiento el conocimiento, la comprensin y el respeto por la diversidad
cultural.
La interculturalidad se basa en ese principio de dilogos entre culturas, como una
verdadera tica del respeto, en el esmero de reconocer al otro como semejante en lo humano y
diferente en lo cultural, invitando a la persona a la conciliacin (Eddiene 1997: 37) y la
compresin. Dilogos que presuponen una relacin social igualitaria de intercambio de
conocimientos (Bartolom 2003: 55), pues estos, son producto de una historia, una cultura, y
tienen su propia episteme para explicar la realidad (Ruano s/f.) su propia lgica. Esta premisa

tica y poltica implica la formacin, la concienciacin y la sensibilizacin del docente y de la


poblacin en general en y para la diversidad cultural, por ende debe ser tarea de docentes
indgenas y no indgenas de docentes afrovenezolanos y no afrovenezolanos, teniendo como
esfera de accin la totalidad de niveles y mbitos del sistema educativo (Bertely en Hernaiz,
2004) y la sociedad toda.
La propuesta de interculturalidad es entendida como un proceso y proyecto que no se
limita a inter-relaciones; se extiende a la afirmacin y fortalecimiento de lo propio, de lo que
ha sido subalternizado y/o negado por la colonialidad. Este fortalecimiento no puede ser
entendido dentro de los marcos de polticas identitarias o de relativismo cultural cuyos
referentes conceptuales son occidentales. Ms bien, su comprensin est en las polticas de
diferencia geopolticamente construidas en esta parte del mundo y cuyas bases se encuentran
en el nudo complejo de la modernidad/colonialidad (Walsh citado en Magro, Ramrez y
ez 2010:20). Es la construccin de una lgica otra, diversa, nuestra surgida desde lo
cclico y circular de nuestros pasados y nuestros presentes.
El dialogo intercultural es un dilogo interfilosfico de y para la liberacin, desde la
alteridad (Dussel 2008), de un nos-otros cercanos, quienes en conjunto en el compartir y el
conocer superar el postcolonialismo, ir ms all del momento histrico para dar el salto a la
cosmovisin de la descolonizacin, hacindola como nos invita la indgena aymara Silvia
Rivera, una prctica descolonizadora y un modo de concebir el mundo, la propuesta es
imponerse frente a los slo planteamientos tericos, pues es imprescindible desterritorializar
nuestros espacios todos de esos sistemas hegemnicos del llamado centro del conocimiento,
para re-territorializarlos con el saber producido desde siempre en esta tierra, un saber con la
lgica de la yuxtaposicin, la co-presencia, la igualdad sagrada, antagnica y complementaria
al unsono, armnica y libre.
Bibliografa
AGUADO, M Teresa. 1991
La Educacin Intercultural: Concepto, Paradigmas y Realizaciones.
En: Lecturas de Pedagoga Diferencial. Dykinson. Pp. 87-104. Madrid.
CASTRO-GMEZ, Santiago.2000 la invencin del otro. En libro: La colonialidad del saber:
eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamericanas. Edgardo Lander (comp.) CLACSO,
Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, Buenos Aires, Argentina. Julio de 2000. p. 246.

DUSSEL, Enrique. 2008. Meditaciones Anticartesianas. En TABULARASA, N 9. Julio-Diciembre.


Pp. 153-197. Colombia
GONZLEZ ., Omar. 1997. Educacin Intercultural Bilinge: Derechos Lingsticos Y Exclusin
tnica En Las Etnias Del Amazonas, Venezuela. En: 1 Encuentro de Intercambios de Experiencias y
Modalidades de Atencin Bibliotecaria a Poblaciones Indgenas Rurales Dispersas y Urbanas
Excluidas en la Regin Amaznica. UNICEF.
GONZLEZ ., Omar; y Otros. 2004. La Alfabetizacin Hispana Para Los Indgenas Venezolanos.
En: En la Ciencia. pp.42-45. CENAMEC Boletn Multidisciplinario. Caracas-Venezuela.
LPEZ y KUPER. 1999. La Educacin Intercultural Bilinge En Amrica Latina. En: Revista
Iberoamericana. N 20, digital, Organizacin de Estados Iberoamericanos.
MAGRO, RAMIREZ Y GONZALEZ AEZ. 2010. Lneas curriculares para la educacin
intercultural del subsistema de educacin bsica. Ministerio del poder popular para la Educacin.
Caracas.
MIGNOLO, Walter. 2006. El pensamiento des-colonial, desprendimiento y apertura: un manifiesto. En:
Interculturalidad, descolonizacin del estado y del conocimiento. Argentina. Ediciones del signo.
RIVERA CUSICANQUI, Silvia. 2010. Una reflexin sobre prcticas y discursos descolonizadores.
Tintalimn. Buenos Aires.
RUANO, Leticia. S/F. De la construccin de los otros por nosotros a la construccin del nos-otros.
En: www.etnografadialgik.htm.
SNCHEZ, Jos y ORTEGA, Eglis. 2006. La Educacin Bsica en un Contexto Intercultural. En:
Revista de Teora y Didctica de las Ciencias Sociales. pp. 159-176. Enero-Diciembre N 11. MridaVenezuela.
WALSH, Catherine. 2003.Qu saber, qu hacer y cmo ver?. Los desafos y predicamentos
disciplinares, polticos y ticos de los estudios (inter)culturales desde Amrica Latina . En: Estudios
culturales Latinoamericanos. Ecuador. Universidad Andina Simn Bolivar.
-------------------. 2006. Interculturalidad y colonialidad del poder. Un pensamiento y posicionamiento
otro desde la diferencia colonial. En: Interculturalidad, descolonizacin del estado y del conocimiento.
Argentina. Ediciones del signo.

Vous aimerez peut-être aussi