LO ESENCIAL DE LA ENTREVISTA DE GUAYAQUIL

Los Libertadores San Martn y Bolvar se entrevistan en Guayaquil en julio de 1822. Al trmino de
las conferencias, San Martn le propone a Bolvar ser prudentes y mantener en reserva los
resultados de la conversacin. Por qu callar? Cul es la razn del secreto? Es por un noble
propsito: se requera guardar silencio para mantener inclume la unidad sudamericana. A juicio de
San Martn, los resultados de la entrevista son desconsoladores. La desinteligencia era manifiesta
puesto que no se haba logrado el acuerdo para que ambos Libertadores terminaran, juntos y
prontamente, la guerra de la independencia. San Martn se retira voluntariamente del escenario de
sus triunfos. Hace un verdadero sacrificio por amor a Amrica independiente, dejando libre el
camino para que Bolvar apresure sus pasos y conquiste la independencia definitiva. El silencio
varonil de San Martn no es debidamente comprendido y surge una leyenda de las tinieblas. Se dice
que San Martn, vencido por el genio de Bolvar, se ve obligado a emprender el ostracismo. Falsa
apreciacin de la realidad. Pero importa poco. San Martn saba que las nuevas generaciones de
americanos y la historia juzgaran, con verdad y justicia, su actitud de hombra de bien.
Efectivamente, llegada la hora de la verdad histrica, que se apoya sobre base documental,
genuina y veraz, se llega a la conclusin que San Martn es ejemplo de virtud.
HISTORIA OBJETIVA
San Martn le propone a Bolvar, en enero de 1822, dialogar sobre los intereses generales de ambos
Estados, la enrgica terminacin de la guerra que sostenemos y la estabilidad del destino que con
rapidez se acerca a Amrica. El encuentro es diferido como consecuencia de las maniobras militares
de Bolvar en Quito. Se agudiza la cuestin de la soberana de Guayaquil. Bolvar sostiene la tesis de
que Guayaquil forma parte de Colombia. San Martn razona de manera diferente. Dice: siempre he
credo que en tan delicado negocio, el voto espontneo de Guayaquil sera el principio que fijase la
conducta de los Estados limtrofes, a ninguno de los cuales compete prevenir por la fuerza la
deliberacin de los pueblos. Prosigue: dejemos que Guayaquil consulte su destino y medite sus
intereses para agregarse libremente a la seccin que le convenga, porque tampoco puede quedar
aislada sin perjuicio de ambos. Bolvar no cree, en cambio, que Guayaquil tenga derecho a exigir de
Colombia el permiso para expresar su voluntad para incorporarse a la repblica, pero accede a
consultar al pueblo de Guayaquil. Finalmente la decide incorporar a Colombia. San Martn
manifiesta su inconformismo, expresando: V.E. no ignora que Guayaquil, provincia libre, se
encuentra bajo el Protectorado del Per. Tampoco ignora que batallo ejerciendo sin reservas el
apostolado de la libertad, por lo que estoy impedido de reconocer a Colombia soberana en ese
territorio. Rehuso el conflicto, porque la retrotraccin sera guerra fratricida. No sacrificar la
causa de la libertad a los pies de Espaa. San Martn le escribe a Bolvar: Yo no quiero ni puedo
dejar de esperar que el da en que se realice nuestra entrevista, al primer abrazo que nos demos
transigirn cuantas dificultades existan y ser la garanta de la unin que ligue a ambos Estados.
Bolvar ofrece, despus de las victorias de Bombon y Pichincha, auxiliar militarmente al Per.
Dice: El ejrcito est pronto a marchar donde quiera que sus hermanos lo llamen. San Martn
acepta alborozado tan espontneo ofrecimiento y expresa: El Per recibir con gratitud todas las
tropas de que pueda disponer V.E. a fin de acelerar la campaa. El buen propsito de
confraternidad se confirma en el Tratado de Unin, Liga y Federacin perpetua en paz y en guerra,
del 6 de junio de 1822. San Martn le informa verbalmente a Bolvar, durante la entrevista, que est
decidido a servir bajo sus rdenes para terminar prontamente la guerra de la independencia.
Evidente sorpresa! Ser sincero el ofrecimiento de subordinacin militar que expresa San Martn?
La respuesta es rechazar, por delicadeza, tal proposicin. Pronto surgen las desavenencias sobre
estrategia militar. San Martn plantea la necesidad de que el ejrcito colombiano auxilie a los
hermanos peruanos y Bolvar solamente ofrece tres batallones.

Pablo Ducrs Hicken. Reunin entre San Martn y Bolvar en Guayaquil.

leo. Embajada de Venezuela en la Argentina. Buenos Aires.
La carta de San Martn a Bolvar, del 29 de agosto de 1822 es reveladora de la realidad: Los
resultados de nuestra entrevista no han sido los que me propona para la pronta terminacin de la
guerra . Desgraciadamente yo estoy firmemente convencido, o de que usted no ha credo sincero
mi ofrecimiento de servir bajo sus rdenes con la fuerza de mi mando, o que mi persona le es
embarazosa. Luego agrega: Estoy ntimamente convencido que sean cuales fueren las vicisitudes
de la presente guerra, la independencia de Amrica es irrevocable. Pero tambin lo estoy, de que
su prolongacin causar la ruina de los pueblos. Y es un deber sagrado para los hombres a quienes
estn confiados sus destinos, evitar la continuacin de tamaos males. En fin, general, mi partido
est irrevocablemente tomado. Para el 20 del mes entrante he convocado al primer Congreso del
Per y al da siguiente de su instalacin me embarcar para Chile, convencido que slo mi
presencia es el nico obstculo que le impide a Ud. venir al Per con el ejrcito a su mando. Para
mi hubiera sido el colmo de la felicidad terminar la guerra de la independencia bajo las rdenes de
un general a quien la Amrica del Sur debe su libertad. El destino lo dispone de otro modo, y es
preciso conformarse. Finalmente expresa: Con estos sentimientos, y con los de desearle
nicamente sea Ud. quien tenga la gloria de terminar la guerra de la independencia de la Amrica
del Sur, se repite su afectisimo servidor. San Martn cumple con su promesa de mantener reserva
pblica sobre el desacuerdo final con Bolvar. En consecuencia, slo informa al pueblo peruano que
el Libertador Bolvar auxiliar con tres de sus bravos batallones y remitir considerable armamento.
Y estas son sus palabras de exhortacin: Tributemos nuestro reconocimiento al inmortal Bolvar.
INTERPRETACION BOLIVARIANA
Cul ha sido el resultado de la entrevista de Guayaquil? La Relacin Oficial Reservada de la
secretaria general de la Repblica de Colombia (Cuartel General de Guayaquil, 29 de julio de
1822), que firma J. G. Prez, despus de informar que San Martn no quera mezclarse en los
negocios de Guayaquil; que estaba quejoso de sus compaeros de armas; que se retiraba del
Protectorado y que consideraba conveniente la instalacin de la monarqua en el Per, contina la
Relacin diciendo:
Habiendo venido el Protector como simple visita sin ningn empeo poltico ni militar, pues ni
siquiera habl formalmente de los auxilios que haba ofrecido Colombia. Increble! San Martn se
muestra indiferente frente a graves cuestiones polticas y militares! Slo haba ido a conversar con
Bolvar en Guayaquil, cumpliendo un acto de cortesa! Distinta es la versin que revela
directamente Bolvar a Santander, en carta del 29 de julio de 1822: Yo creo que l ha venido para

asegurarse de nuestra amistad, para apoyarse con ella con respecto a sus enemigos internos y
externos. Lleva mil ochocientos colombianos en su auxilio. Agrega: El Protector me ha ofrecido su
eterna amistad hacia Colombia; intervenir a favor del arreglo de limites; no mezclarse en los
negocios de Guayaquil; una federacin completa y absoluta aunque no sea ms que con Colombia,
debiendo ser la residencia del Congreso, Guayaquil. Bolvar manifiesta, adems: En fin, l desea
que todo marche bajo el aspecto de la unin, porque conoce que no puede haber paz y tranquilidad
sin ella. Dir que no quiere ser rey, pero tampoco quiere la democracia y s que venga un prncipe
de Europa a reinar en el Per. La opinin de Bolvar sobre San Martn se tornar comprensivamente
favorable al sufrir el Libertador la amargura de su propia experiencia en la vida pblica.
INTERPRETACION SANMARTINIANA
Volvamos a la significativa carta de San Martn a Bolvar del 29 de agosto de 1822 y comprendamos
la fortaleza espiritual de nuestro Libertador al decidir: Los sentimientos que exprime esta carta
quedarn sepultados en el ms profundo silencio. Si llegasen a traslucirse, los enemigos de nuestra
libertad podran prevalecerse para perjudicarla y los intrigantes y ambiciosos, para soplar la
discordia. San Martn, ya en su retiro voluntario, escribe a su querido amigo Toms Guido, en
setiembre de 1822: Lo dir a usted sin doblez. Bolvar y yo no cabemos en el Per. He penetrado
sus miras arrojadas, he comprendido su desabrimiento por la gloria que pudiera caberme en la
prosecucin de la campaa. l no excusar medios, por audaces que fuesen, para penetrar en esta
repblica seguido de sus tropas y, quizs entonces, no me sera dado evitar un conflicto a que la
fatalidad pudiera llevarnos, dando as al
mundo un humillante escndalo. Los despojos del triunfo, de cualquier lado a que se incline la
fortuna, los recogeran los maturrangos, nuestros implacables enemigos, y apareceramos
convertidos en instrumentos de pasiones mezquinas. No ser yo, mi amigo, quien deje tal legado a
mi patria, y preferira perecer antes que hacer alarde de laureles recogidos a semejante precio.
Eso no! Historiadores bolivarianos han puesto en duda, desde el ao 1941, la autenticidad de la
carta de San Martn a Bolvar, fechada el 29 de agosto, a la que hemos hecho referencia y que fue
publicada en Francia e Italia por Gabriel Lafond de Lurcy, en el ao 1843. En consecuencia, resulta
ineludible presentar otras cartas posteriores de San Martn que confirman plenamente la carta de
Lafond. San Martn escribe a Guillermo Miller desde Bruselas, el 19 de abril de 1827: En cuanto a
mi viaje a Guayaquil, l no tuvo otro objeto que el de reclamar del general Bolvar los auxilios que
pudiera prestar para terminar la guerra del Per. Auxilios que una justa retribucin (prescindiendo
de los intereses generales de Amrica) lo exiga por lo que el Per tan generosamente haba
prestado para libertar el territorio de Colombia. Mi confianza en el buen resultado estaba tanto
ms fundada, cuanto el ejrcito de Colombia despus de la batalla de Pichincha se haba
aumentado con los prisioneros y contaba con 9.600 bayonetas. Pero mis esperanzas fueron burladas
al ver que en mi primera conferencia con el Libertador me declar que, haciendo todos los
esfuerzos posibles, slo podra desprenderse de tres batallones con la fuerza total de 1.070 plazas.
Estos auxilios no me parecieron suficientes para terminar la guerra, pues estaba convencido que el
buen xito de ella no poda esperarse sin la activa y eficaz colaboracin de todas las fuerzas de
Colombia. As es que mi resolucin fue tomada en el acto, creyendo de mi deber hacer el ltimo
sacrificio en beneficio del Per. Al da siguiente y en presencia del vicealmirante Blanco, dije al
Libertador que habiendo dejado convocado al Congreso para el prximo mes, el da de su
instalacin sera el ltimo de mi permanencia en el Per, agregando: ahora le queda a Ud. a poner
el ltimo sello a la libertad de Amrica.
San Martn se refiere nuevamente a la entrevista de Guayaquil muchos aos despus. En carta al
presidente del Per, mariscal Ramn Castilla
Boulogne-sur-Mer, 11 de setiembre de 1848. Yo hubiera tenido la ms completa satisfaccin
habindola puesto fin con la terminacin de la guerra de la independencia en el Per, pero mi
entrevista en Guayaquil con el general Bolvar me convenci (no obstante sus protestas) que el solo
obstculo de su venida al Per con el ejrcito de su mando no era otro que la presencia del general
San Martn, a pesar de la sinceridad con que le ofrec ponerme bajo sus rdenes con todas las
fuerzas que yo dispona. Si algn servicio tiene que agradecerme la Amrica, es el de mi retirada de
Lima, paso que no slo comprometa mi honor y reputacin, sino que me era tanto ms sensible
cuanto que conoca que con las fuerzas reunidas de Colombia, la guerra de la independencia

hubiera terminado en todo el ao 23. Pero este honroso sacrificio, y el no pequeo de tener que
guardar un silencio absoluto (tan necesario en aquellas circunstancias) de los motivos que me
obligaron a dar ese paso, son esfuerzos que Ud. podr calcular y que no est al alcance de todos
poderlos apreciar. Es notable la serenidad de espritu en San Martn. Sus palabras a Bolvar, Miller y
Castilla, francas y valientes, obvian todo comentario. Slo cabra juzgar a San Martn de acuerdo
con su moral. Porque sus normas de vida son esencialmente ticas: en l, el hombre moral supera
al militar y poltico.
REFLEXIONES DE BOLVAR
Bolvar comenta a Santander la posibilidad de irse fuera del pas, y agrega: Lo que lograr
ciertamente, o sigo el ejemplo de San Martn. (Pativilca, 7 de enero de 1824). Est tentado a
renunciar al mando por el horrible peligro de las disensiones civiles. Le escribe al presidente del
Congreso, diciendo: No ha mucho tiempo que el Protector del Per me ha dado un terrible
ejemplo, y sera grande mi dolor si tuviese que imitarle. (Pativilca, 9 de enero de 1824). El retiro
voluntario de San Martn es juzgado por Bolvar, en el tiempo de su templanza, con espritu de
justicia. Es enaltecedor; slo los hombres que poseen amor de grandeza reconocen los verdaderos
mritos de quienes soportan con entereza la adversidad y la incomprensin.
En consecuencia: por qu extraarse cuando Bolvar sublima el ejemplo dado por San Martn?
Bolvar reflexiona: Hay que tener en cuenta que el genio de San Martn nos hace falta y slo ahora
comprendo el porqu cedi el paso para no entorpecer la libertad que con tanto sacrificio haba
conseguido para tres pueblos. (Bolvar a Sucre, Cuartel General de Chancay, 7 de noviembre de
1824).
LA SENTENCIA HISTORICA FINAL
La reflexin filosfica de la historia es la que nos aproxima a la verdad. Cul es el significado
trascendente de la entrevista de Guayaquil? Dejemos a la vera del camino las interpretaciones
fciles: que Bolvar es el vencedor poltico de la entrevista y, por lo tanto, se agiganta su esplendor
disipando entre las sombras la figura de San Martn; o, en sentido contrario, que San Martn es el
vencedor moral al ahogar sus ambiciones personales, en virtuoso sacrificio, para resguardar la unin
y libertad sudamericana y, por consiguiente, asciende su personalidad y disminuye la figura de
Bolvar. Tanto una, como otra, son interpretaciones inconvincentes. Para comprender la esencia de
la realidad histrica hay que penetrar en el pensamiento ntimo de los Libertadores. Cada uno tiene
su propia concepcin de vida. Pero hay que ver an ms all de lo que sealan los factores
biolgicos y sicolgicos que forman, en su conjunto, la personalidad. San Martn seala el camino
cuando en sus cartas medita sobre el destino. El hombre en sociedad es el protagonista de la
historia; posee libertad plena para hacer o deshacer, construir o derrumbar. Debemos comprender
que en el curso de esa historia influyen los factores que llamamos providencia, destino o fortuna. Si
nos preguntamos: hubo un enfrentamiento entre los Libertadores?, la respuesta es afirmativa. Ese
desacuerdo, tiene valor permanente? No; es un hecho circunstancial de importancia relativa; es
slo un momento dado de pasin que se extingue con el tiempo. Lo esencial, lo que sobrevive a la
entrevista, es que San Martn y Bolvar, transitando por caminos distintos, se anan y armonizan en
el amor por la libertad de la Amrica independiente. Ambos sacrificaron sus vidas cumpliendo una
misin inmanente. Merecen, juntos, la gloria histrica y, naturalmente, nuestra admiracin y
respeto.