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Mai 2016

30 Anne N5

Bulletin des glises Rformes vangliques


de Montauban et Saint Antonin -Noble-Val.
Prix: 2,00

Lascension : Jsus est mont au ciel

Editorial :

Ce Jsus qui a t enlev au ciel du milieu de


vous, en redescendra un jour de la mme
manire dont vous lavez vu partir au ciel.
Actes 1.11b

Dans ce numro :
1

ditorial
La semaine de Pques
2 Caf thologique

Le Conseil vous invite

Lu pour vous

Le sens de la violence... 6
dans la Bible

Vraiment ressuscit ?

Tout pouvoir

Annonces

10

Mots croiss

11

Directeur :
Sandratana
RARIJASON

Adresse du journal :
20 Quai Montmurat
82000 Montauban
Comit de Rdaction :
Bernard COPPENS,
Rodolfo HORMAZABAL,
Marie de VDRINES

our notre foi chrtienne, lascension


de Jsus-Christ est le fondement de
notre esprance. En effet, si nous ne
croyons pas que Jsus est mont au
ciel, nous ne pouvons pas croire non plus quil
reviendra pour nous sauver.
Bien quil soit mont au ciel, le Seigneur a
promis : Je ne vous laisserai pas orphelins, je
reviendrai prs de vous (Jean 14.18). Cest
pourquoi, il envoie ici-bas son Esprit afin quil
reste pour toujours avec vous (15). Jsus ne
sloigne jamais de nous. Il sagit dune vritable
prsence, relle, mais spirituelle.
S. Rarijason

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Rtrospective : La semaine de Pques

lle a t marque par


trois rendez-vous : le
jeudi soir, lors de la
runion de prire
hebdomadaire, les actes de Jsus
(le lavage des pieds des disciples et
linstitution de la Sainte Cne) ont
t voqus; le vendredi en fin
daprs-midi, de substantielles
lectures bibliques ont, notamment,
invit chacun suivre le Christ
jusquau total accomplissement de
sa dou loureuse et ncessaire
mission de salut ; le dimanche, la
victoire sur la mort remporte par
le Ressuscit a t proclame avec
clat : dabord, par un petit djeuner festif (peu nombreux : un peu

M.V.

plus dune douzaine), puis par


des cantiques chants par les prsents, en nombre accru, dans les
couloirs de la Maison de Retraite
voisine et, enfin, durant le culte.
Comment ne pas louer, toujours
nouveau, le Christ, lAgneau
immol pour nos pchs qui,
heureusement, comme la fait
remarquer le pasteur Rarijason,
na pas voulu descendre de la
croix
La grce ainsi acquise nest-elle
pas, jour aprs jour, une source
inpuisable de reconnaissance
pour tant damour concret?

Les participants au petit djeuner de Pques et lors des cantiques chants dans les couloirs de la MRP

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Echo : 2

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caf thologique : le baptme

e dimanche 24 avril,
avant le culte, le
pasteu r Rarijason a
prsent, une douzaine de personnes, la position de
lUnion Nationale, lUNEPREF (
laquelle notre Eglise est rattache), sur le baptme. Se rappelant lalliance de grce que Dieu a
conclue avec Abraham et les
promesses qui sy rattachent
(Galates 3.29), celle-ci baptise les
enfants de croyants.
En Jsus-Christ, en effet, les
enfants de croyants appartiennent
comme leurs parents la descendance du patriarche, laquelle a
reu le signe de cette appartenance : la circoncision avant la
venue, la mort et la rsurrection
de Jsus-Christ, le baptme depuis

M.V.

lors. Ainsi le baptme dun enfant


est le signe, en mme temps, de la
grce reue par la foi de ses
parents et de la grce promise en
vue de la foi de lenfant. Celui-ci,
sil a, en effet, une position particulire, nest pas dispens davoir,
son tour, confesser sa foi ; le
baptme ne sauve pas.
LUNEPREF administre aussi le
baptme aux adultes qui dcouvrent lEvangile. Elle admet galement que des parents prfrent
ne recourir qu la prsentation
de leur enfant. Dans les deux cas
(baptme ou prsentation), les
parents sengagent ce que
lenfant reoive une instruction
religieuse qui lui permette de
fonder sa foi personnelle.

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Rtrospective : Le Conseil vous invite

e samedi 2 avril, en soire, une quarantaine de


personnes se sont
retrouves devant des
assiettes allchantes grce aux
comptences culinaires de plusieurs membres du Conseil Presbytral. Lobjet de la rencontre
tait, avant la tenue de lAssemble gnrale de lEglise le 10
avril*, de rpondre des questions
poses pralablement ou sur place.
En bref, il a t rappel que
notre Eglise est une Eglise Rforme se rclamant de la Confession
de foi de La Rochelle (1559/1571).
Elle fait partie avec une bonne
trentaine dautres de lUnion
Nationale des Eglises Protestante
Rformes Evangliques de
France (UNEPREF), dont le sige
est Nmes, et elle participe la
vie de celle-ci (synode, etc., envoi
dune chronique dans son
mensuel, Nuance).
Elle appartient ainsi, tant sur le
plan national que local, la mouvance vanglique pour qui la
Bible est la Parole inspire, crite
de Dieu, qui nous fait connatre
luvre sacrificielle accomplie par
Christ pour notre salut. Adminis-

M.V.

trativement, elle est une association cultuelle (de type 1905, institue aprs la sparation des
Eglises et de lEtat) qui a strictement la responsabilit de lannonce de lEvangile (la prdication, linstruction des petits et des
grands,) ; elle est accompagne
dune association (de type 1901),
ADRIEL 82, qui prend en charge
toutes les activits non lies
directement lexercice du
culte (diaconat,).
Pour devenir membre de lassociation cultuelle, il a t prcis
quil fallait en faire la demande
crite adresse au Conseil Presbytral de lEglise locale, qui linstruit avant de la soumettre au
vote de lAssemble Gnrale. Il a
t rappel combien il tait souhaitable de participer celle-ci
qui compte, actuellement, 74
membres.
Ce rsum, lvidence trop
succinct, ne permet pas de rendre
compte de lambiance dtendue
de cette soire que le pasteur a
termine par la prire.
____________
* Assemble ouverte tous ceux que la vie de
lEglise intresse.

ANNONCE
Un tudiant hollandais chrtien cherche un stage durant les trois mois de Septembre
Novembre 2016. Il souhaite tre reu en change d'un travail simple afin de perfectionner
son franais. S'adresser W. Smit : wpj01@hotmail.com ou 05 63 27 72 02.

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Ambiance conviviale et fraternelle au Le Conseil vous invite

Lu pour vous
Paraboles dun cur de campagne
1. Le Saint-Esprit a pris place en nous mais il est comme le cacao
dun petit djeuner. Si vous ne remuez pas, le cacao reste au fond.
Mais si nous prions si nous ouvrons lEvangile, si nous lui demandons son aide, il envahira peu peu tout notre tre et toute notre vie.
2. Il est bon de demander, dappeler, de supplier. Mais notre prire na
pas pour but dinfluencer Dieu, ou de linformer, ou de capter son
attention et ses bonnes grces : lui-mme nous aime et sait ce dont
nous avons besoin. A celui qui se plaint : Pourquoi ne suis-je jamais
exauc?, on peut rpondre par ce jeu de mots : le plus important
nest pas dtre exauc, mais dtre exhauss. La prire est l
pour nous lever au-dessus de nous-mmes. Nous demandons
Dieu ce qui nous plat. Il nous donne ce quil nous faut (Lon Bloy).
Pierre Trevet,
d. de LEmmanuel, 2006, in Croire et vivre, avril 2016

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Rflexion: Le sens de la violence dans la Bible

remire remarque,
le sens de la violence diffre entre
lAncien et le Nouveau Testament. Pourtant cela
ne signifie pas que Dieu ait
chang entre les deux. Il suffit
de lire lApocalypse et la prdication de Jsus pour voir que
le Nouveau Testament contient des paroles violentes
pour la sensibilit moderne.
Jsus, par exemple, annonce
que le matre de la vigne fera
prir misrablement ces misrables. Quant lAncien Testament, il contient des paroles
dune douceur infinie, par
exemple quand Dieu se
proclame devant Mose
comme riche en bont (Exode
34.6). Il y a donc une unit
entre les deux Testaments.
Ce qui change entre les deux
Testaments, cest quil ny a
aucun usage des armes, au
sens littral, en faveur du
royaume de Dieu dans le Nouveau Testament, puisque les
armes y sont spirituelles et
n on c ha rn e l l e s . L A n cie n
Testament est une conomie
prparatoire, instaure titre

Henri Blocher

temporaire. Le peuple de
Dieu ny est pas dfini par
une exprience spirituelle de
communion personnelle avec
Dieu; cest une thocratie,
une arme, etc.
Notre sensibilit moderne
est choque par certaines
choses. Pourtant nous devons
essayer de comprendre la
n ce s s it p o ur l e p e up le
dIsral dliminer les peuples
de Canaan pour grandir dans
une sant morale et spirituelle. Quand Dieu apparat
Abraham, il lui annonce quun
jour la coupe de liniquit sera
pleine pour les habitants de
Canaan. Ces peuples atteindront un tel niveau dimmoralit que le traitement qui leur
sera inflig aura une justification. Certains rtorqueront
que les enfants navaient rien
fait Il faut saisir que, dans
lEcriture, laspect de solidarit lemporte sur un individualisme pur. Je crois aussi
pouvoir dire que les enfants
qui meurent en bas ge sont
au bnfice de la grce
ternelle de Jsus.

Suite la page 7

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Suite de la page 6

Notre sens moral contemporain est en dfaut et nest pas


assez conscient de la gravit
du pch et de ce quil encourt!
Dieu utilise le mal quil permet dans le monde pour chtier des crimes abominables.
En outre, cest lhomme qui est
coupable de violence, pas
Dieu: la violence est entre
dans le monde avec le pch.
Avec Jsus, il y a un tournant
dterminant au niveau de la
violence dont llimination
totale repose sur sa victoire
la croix. Cest parce que le
pch est expi que lEsprit de
vie et de paix peut tre rpandu sur ceux qui acceptent le
fruit de cette expiation, et cest
ainsi que la violence peut tre

PAGE 7

vaincue. La sagesse mystrieuse de Dieu ne triomphe


pas du mal par une supriorit de puissance, mais en le
laissant se retourner contre
lui-mme. A partir du Christ,
il ny a plus de sacrifice sanglant et violent. Cette violence
suprme de la croix est dans
le plan de Dieu pour quil
puisse nous pardonner en
toute justice sans perdre sa
saintet.
Jsus na pas appel les
chrtiens prendre les armes,
mais sattacher aux bonnes
priorits, quitte se dtourner
de sa propre famille si
ncessaire.
daprs Christianisme aujourdhui,
avril 2016

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Rflexion : Vraiment ressuscit ?

sus est-il vraiment


ressuscit ? Sur quoi
sappuyer ?

Abraham, rsolu sacrifier son fils, croyait dj en la


rsurrection. Laptre Thomas en
a dout jusqu ce quil fut invit
par lex-crucifi vrifier les cicatrices dans son corps (Jean 20.2428). Nous croyons souvent bien
plus fortement en la mort quen la
vie comme Thomas. Jsus lui
rpondit: Parce que tu mas vu,
tu as cru; bienheureux ceux qui,
sans avoir vu, ont cru (Jean
20.29).
Je fais moi aussi partie des
tmoins indirects qui sappuient
sur le tmoignage de nombreuses
personnes qui ont revu Jsus
vivant : les aptres et aussi un
adversaire, Paul. Une histoire sans
prcdent. Leur vie a t roriente aprs cette rencontre, se souvenant des prophties anciennes.

Claude Baecher

Cette confiance fait, aujourdhui


encore, la diffrence. La foi na
pas cr les apparitions, les apparitions ont cr la foi! Pour les
tenants de lapproche rationaliste
(ou historico-critique), tous les
effets ont une cause naturelle et
cela exclut la possibilit que Jsus
ait pu ressusciter dentre les
morts, soit parce que Dieu
nexiste pas, soit parce que si Dieu
existe, il ninterfre pas dans la
nature. La rsurrection ntant
pour eux quune supercherie, ils
noncent des hypothses alternatives.
LEglise croit, conformment
aux Ecritures, en la rsurrection
corporelle de Jsus et fonde sa foi
sur cet vnement. Elle devient
alors tmoin du Ressuscit et
vit dans lesprance de celui qui
(inter)vient. Linjustice et la mort
sont ds lors en deuil.
(Christ seul, avril 2016)

LEsprit de vrit vous conduira dans la vrit tout entire,


car il ne parlera pas de lui-mme, mais tout ce quil aura entendu,
il le dira, et il vous annoncera les choses venir.
Jean 16.13

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Toute lquipe du Pont vous souhaite un joyeux anniversaire


Mai 2016
Le 12, M. Willem Smit
Le 20, M. Jean-Paul Carcenac
Le 23, Mme Suzanne Lagarde

Tu me rjouis par ce que tu fais, Eternel.


Et jacclame les uvres de tes mains.
(Psaume 92.5)

Prions pour ceux qui sont malades


Mme Paulette Bacha
M. Maurice Dubois-Godin
Mme Jacqueline Lekieffre M. Roger Ferrire
Mme Monique Rolland
M. Louis Guglielmet
Mlle Ins Zouhairi
M. Michel Heim
M. Aim Cournille
M. Bernard Lekieffre
M. Alain Rousseaud-Drilleaud

Tu mentoures par derrire et par devant,


Et tu mets ta main sur moi. (Psaume 39.5)

Rflexion : Tout pouvoir

daprs la revue Ichthus, 1981/6

Jsus vit et Jsus rgne,


5.9). Que Jsus rgne signifie :
croyons-nous ce que nous chanlAdversaire ne pourra pas faire
tons? LEcriture, en tout cas, conchec au plan du Seigneur, ni
joint les deux proclamations. La
dans son ensemble, ni dans son
victoire sur la mort, manifeste le
dtail; il ne ravira pas de la main
troisime jour, entrane laccession
du bon Pasteur ceux qui lui
la droite du Pre pour le gouverappartiennent; ses prodiges ne
nement de lunivers partir du
sduiront pas les lus; la bonne
quarantime jour, celui de lAscenNouvelle sera prche toutes les
sion. Et Jsus, ds lors, dclare:
nations.
Tout pouvoir ma t donn dans
Jsus vit et Jsus rgne avec tout
les cieux et sur la terre (Matthieu
pouvoir: cest le fait qui assure la
28.18).
paix, soutient lesprance, nourrit le
Satan rde et rugit, il soulve les courage et la patience. A travers les
masses humaines, il sme la ziza- malheurs du monde et les faillites
nie, il suscite les faux docteurs et des Eglises, cest la vrit de
des chefs oppresseurs (1Pierre lhistoire.

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NOS ANNONCES
RUNIONS DE PRIRE
Les Runions de prire ont lieu chaque
Lundi 10h30 la Chapelle de la
MRP, et chaque Jeudi 19h00 dans la
salle du Conseil.

CONVENTION NATIONALE UNEPREF


Du 6 au 8 Mai au Centre Carrefour
Bthanie 30140 Bagard, Gard.

CATCHISMES
Adultes : Chaque Jeudi 10h00 au
Temple, dans la salle du Conseil.
Jeunes : Chaque Vendredi 17h30
au Temple, dans la salle des Jeunes
ltage.
Jeunes (collgiens) : Les Samedis 21
et 28 Mai 10h45 la Bordette.

JOURNEES COMMUNES
Samedi 4 Juin 20h la Salle des
Ftes du Carreyrat : Viens et vois ,
s o ire d Evang lis a tio n a ve c Guy
Gallifot. Dimanche 5 Juin 10h :
Culte en commun avec le message du
pasteur Pascal Gonzalez, suivi dun
buffet-grillade, au Carreyrat.

PRSENTATION ET BAPTMES
Le dimanche 8 Mai, Lise Pichon sera
prsente la bndiction du Seigneur.
TUDES BIBLIQUES
Temple de La Facult, salle du Conseil Le jour de Pentecte, dimanche 15
les Mercredis 4 et 18 Mai 20h00, Mai, Irvin et Iliana Libra et Mahery
Payet recevront le baptme, sacrement
sur lEvangile de Matthieu.
Q u a r t i e r O u e s t / M o n t b e t o n , l e s de lAlliance.
Mercredis 11 et 25 Mai 14h30 chez JOURNE SPORTIVE MONTALBANAISE
Brigitte Tournay Albefeuille-Lagarde, Dimanche 29 Mai, de 9h 18h, au
sur les Actes des aptres.
Gymnase de La Fobio (rue du Gnral
Quartier Lojac/Saint-Martial, le dAmade), journe organise par la Plate
Mercredi 18 Mai 17h00 Saint- -forme Protestante du Montalbanais ouMartial chez les Cournille, sur les Actes verte tous les jeunes, issus dglise ou
des aptres.
pas, venant de Montauban ou dailleurs.

FTE ANNUELLE DE LA MAISON

DE

RETRAITE PROTESTANTE

Repas : 15 (demi-tarif pour les - 12 ans) - Inscription avant le 8 Mai. Rglement lordre de la MRPM

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Cultes du mois de Mai 2016


Date

Liturgie

01 Mai

Prdication

Lieu

Bernard COPPENS

15 Mai

CULTE DE PENTECTE

Temple
De
La Facult
10h15

22 Mai

CULTE DE LA FTE DE LA MRP

Chapelle MRP 10h30

Sandratana RARIJASON

08 Mai

29 Mai

Olivier de SCORBIAC

Sandratana RARIJASON

Temple 10h15

Le Consolateur, le Saint-Esprit que le Pre enverra en mon nom,


cest lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera
tout ce que moi je vous ai dit.
Jean 16.13

Mots croiss n97

VERTICALEMENT

par Jale

HORIZONTALEMENT

A - Espaces vides. B - Est issu de. C Distance chinoise - Petit ruisseau. D Sport plutt mouill. E - Protg par
Dieu, en dsordre - Dtrioration. F Me rendrai - Possdas. G - Timbre de
voix, lenvers - Les yeux sont ncessaires pour ce faire. H - Chemins
Saint normand - Consonne double. I Lentilles - Un morceau de vlo. J - Consonnes de sinistre mmoire Prnom
fminin - Prposition qualifiante.

1 - Ttus. 2 - Ville ancienne Le premier


est ft - Quadrupde plutt solitaire....
3 - Bavards. 4 - Se soustrairas. 5 - Fut
gai - Lettre grecque. 6 - Rgle - Jeux de
plein air. 7 - Commence une longue srie
Coutume - Un air de bord de mer. 8 Deux consonnes - Dpartement tout
bouscul. 9 - Petit chemin. 10 - Bondis Article.

Solution du N 96

A
1

10

O
R

D
E

10

M. Michel BAROT
39 Rue L. Pernon 82130 Lafranaise
Prsident du Conseil Presbytral
de lERE Montauban
Tl. 05 67 05 43 93 / Port. 06 06 41 43 93
Ml: michelbarot@laposte.net

M et Mme KIRSCHLEGER
pour lERE de St. Antonin Noble Val
La Gardelle, Poussou 82140 St. Antonin
Tl. 05 63 68 23 66

Site Internet: www.temple-saint-antonin.org

Culte : Temple de la Facult 20 quai Montmurat


Chaque dimanche 10 h 00 louange-accueil, dbut du culte 10h15
cole du dimanche, garderie de 1 4 ans, pendant la prdication
Culte : A St. Antonin Noble Val, chaque dimanche 10h30

PASTEUR
Sandratana RARIJASON
20 Quai Montmurat
82000 MONTAUBAN
05 63 20 72 80
eremontauban@orange.fr

Club : Sympa, Groupe de Jeunes


dification : tudes Bibliques dans les familles et au Temple
Runion de Prire : chaque jeudi 19 h au Temple
Visite : quipes de visite pour le rconfort des personnes
ges
CCP de lERE Montauban Temple de la Facult
CCP 1657 76 H TOULOUSE
Trsorier : Olivier de SCORBIAC 3670 Route dAuch
82290 LACOURT SAINT PIERRE
Site Internet : www.ere-montauban.fr

2016/5 Mai 2016 - 11 fois/an


ISSN 1169 - 7695 - Dpt lgal : Janvier 2016