LABORATORIO EXPERIMENTAL TEATRAL

PRCTICAS ARTSTICAS BAJO UNA MIRADA DE LAS

NEUROCIENCIAS

Chiclayo, Per, Febrero 2016

RESUMEN
Las nuevas investigaciones sobre el cerebro y los grandes
descubrimientos que se han realizado en estos ltimos diez aos, tiene
una enorme implicacin en el aprendizaje, y las conductas humanas.
Hoy sabemos que nuestro cerebro tiene un inmenso potencial para
aprender, que el conocimiento anterior y las emociones afectan
significativamente en el aprendizaje.
Nuestro cerebro es un rgano complejo que trabaja en paralelo
realizando continuas predicciones y asimilando informacin a travs de
la asociacin de patrones ya conocidos. Como es muy moldeable, las
experiencias vitales hacen que se vaya reorganizando y es este proceso
de adaptacin continua el que nos permite aprender durante toda la
vida, lo cual tiene enormes repercusiones educativas. Conocer que
nuestro cerebro es plstico, que podemos generar nuevas neuronas o
que la inteligencia es una capacidad flexible constituye una puerta
abierta a la esperanza porque permite desarrollar lo que Carol Dweck
(Psicloga especialista en neuroeducacin) llama mentalidad de
crecimiento, aquella que nos permite afrontar mejor los retos al creer
que nuestras habilidades personales pueden desarrollarse.
Es muy importante tener en cuenta el desarrollo del cerebro con el
aprendizaje, el objetivo de este seminario es trabajar con todo el
potencial de nuestro cerebro a travs de estas prcticas artsticas
vinculadas a las artes escnicas.

FUNDAMENTACIN
En el marco de como la creatividad es til, no es innata y se puede y se
debe ensear. Las investigaciones en neurociencias han demostrado que

la aparicin repentina de soluciones ingeniosas a problemas que nos

haban provocado ese tan tpico bloqueo mental son beneficiadas
generando inicialmente muchas ideas, para luego en una fase de
concrecin asociarlas e ir evalundolas. Las neurociencias estn
demostrando que las actividades artsticas involucran a diferentes
regiones cerebrales, especialmente las vinculadas a las artes escnicas
(teatro, danza, msica).
El teatro, la danza y la msica desarrollan habilidades socioemocionales
como la empata y son beneficiosos para la memoria semntica. Por
ejemplo, al hablar en pblico se genera noradrenalina, una sustancia
que se sabe que interviene en los procesos relacionados con la atencin,
la memoria de trabajo y el autocontrol. Las cuales son capaces de
desarrollar habilidades sociales, emocionales y cognitivas para el qu
hacer educativo, psicosocial y humano.
Es a travs de este seminario a realizar en el LET de prcticas artsticas
bajo una mirada de las neurociencias, donde se podr elaborar y
potenciar los diferentes elementos de nuestro sistema tales como; clima
emocional, atencin, memoria, el juego, las artes y la creatividad.
Mientras el ejercicio fsico nos protege y potencia nuestra salud frente
alguna enfermedad, el ejercicio cognitivo protege y estimula nuestro
cerebro. Segn estudios recientes de la neuroplasticidad, se puede
concluir que el Hemisferio Derecho se deteriora antes de tiempo, an
ms que el Hemisferio Izquierdo, ya que como humanos este ltimo lo
utilizamos con menor frecuencia, el cul se encarga de poner en marcha
tareas ya aprendidas, el conocimiento previo, al contrario con el H.D que
se utiliza fundamentalmente para nuevos aprendizajes.
Y es aqu donde pretendemos trabajar, ya que la actuacin, la danza y la
msica crean un equilibrio entre los dos hemisferios, tomando una
constante ejecucin de estos, como se dice " Cuando el aprendizaje se
detiene, la evolucin cerebral se detiene".

QU SON LAS NEUROCIENCIAS?

Las neurociencias estudian la estructura y el funcionamiento del cerebro,
abarcando muchos niveles, desde el puramente molecular hasta el

especficamente conductual y cognitivo, pasando por el celular, qumico,

farmacolgico y patolgico. Ms concisamente, las neurociencias se
preocupan de investigar los mecanismos por los cuales el cerebro
humano aprende y memoriza, lo que las relacionan directa y
naturalmente con las ciencias de la educacin. Si el aprendizaje es el
concepto principal de la educacin, entonces algunos de los
descubrimientos de la Neurociencia pueden ayudarnos a entender
mejor el proceso del aprendizaje. El descubrimiento ms novedoso en
educacin de la Neurociencia o la investigacin del cerebro, un campo
que hasta hace poco era extrao a los educadores es la
Neuroplasticidad Cerebral,
El cerebro, es una mquina perfecta que aloja y materializa la mente,
del cual se deca que las neuronas o clulas cerebrales no se
regeneraban y la muerte de un millar de ellas era una prdida para la
concentracin, memoria y cognicin. Con los ltimos avances cientficos
se ha descubierto que esta compleja mquina, no ha sido descifrada an
completamente y que las neuronas se regeneran, ampliando as nuestra
inteligencia, concentracin, memoria y cognicin, aportando nuevas
herramientas y dimensiones a nuestra existencia.
No solo es una disciplina, sino un conjunto de ciencias cuyo sujeto de
investigacin es el sistema nervioso con particular inters en cmo
la actividad del cerebro se relaciona con la conducta y el
aprendizaje.
El propsito general de la Neurociencia, declaran Kandel, Schwartz y
Jessell (1997), es entender cmo el encfalo produce la marcada
individualidad de la accin humana.

NEUROPLASTICIDAD CEREBRAL
La ciencia est en continua evolucin. Hasta hace pocos aos se crea
que nuestro cerebro era esttico e inmutable, que nacamos con un

nmero determinado de neuronas que iban perdindose con el paso del

tiempo y que nuestros genes heredados condicionaban nuestra
inteligencia. Actualmente, debido al progreso de los experimentos
realizados por la moderna neurociencia, sabemos que existe la
neuroplasticidad, una propiedad del sistema nervioso que le permite
adaptarse continuamente a las experiencias vitales. Nuestro cerebro es
extraordinariamente plstico, pudindose adaptar su actividad y
cambiar su estructura de forma significativa a lo largo de la vida. La
experiencia modifica nuestro cerebro continuamente, fortaleciendo o
debilitando las sinapsis que conectan las neuronas. Este proceso se
conoce como aprendizaje. Independientemente del declive natural que
conlleva la vejez, el aprendizaje se puede producir a cualquier edad,
somos capaces de generar nuevas neuronas y nuestra inteligencia no es
fija
ni
inmutable.
La neuroplasticidad permite fortalecer las regiones cerebrales implicadas
en el procesamiento del habla y as se pueden mejorar dificultades
asociadas, se ha comprobado que este tipo de entrenamientos mejoran
la comprensin del lenguaje, la memoria y la lectura.
Asi mismo, tras la realizacin de diversos estudios se comprob que
existen un grupo de clulas llamadas Neuronas Espejo que se activan
en el cerebro cuando un animal o ser humano realiza una actividad, y
cuando se observa a otros ejecutar una accin o se tiene una
representacin mental de la misma. De ah, proviene la razn para
utilizar
la
palabra
espejo.

QUE SON LAS NEURONAS ESPEJO?

Las neuronas espejo son un grupo de clulas que fueron descubiertas
por el equipo del neurobilogo Giacomo Rizzolatti en Italia, y que
parecen estar relacionadas con los comportamientos empticos, sociales
e imitativos. Su misin es reflejar la actividad que estamos observando.
Una neurona espejo, por lo tanto, es una clula nerviosa que se activa
en dos situaciones:

1. Al ejecutar una accin.

2. Al observar ejecutar una accin.
En relacin a la segunda situacin, lo que sucede es que la neurona
reproduce la misma actividad neural correspondiente a la accin
percibida, pero sin realizar la conducta de manera externa,
correspondiendo a una representacin mental de la accin. Es decir,
aquello que se moviliza es una respuesta neuronal refleja en el cerebro.
Este tipo de clulas se encuentran ubicadas en la corteza frontal
inferior del cerebro, cercanas a la zona del lenguaje, permitiendo el
estudio a los expertos de la relacin existente entre lenguaje e imitacin
de gestos y sonidos.
Las neuronas espejo son las clulas encargadas de hacernos
bostezar cuando una persona bosteza, o de que nos encontremos
imitando un gesto sin saber por qu, de alguien cercano a nosotros.
Adems, las neuronas espejo, desempean un papel fundamental en
la psicologa, en lo relacionado con la parte comportamental, como
es la empata, el aprendiza por imitacin, la conducta de ayuda a los
dems, etc. demostrando una vez ms que somos seres sociales.

QUE RELACIN EXISTE ENTRE LAS

NEURONAS ESPEJO Y LAS ARTES?
La neurociencia est demostrando que las actividades artsticas
involucran a diferentes regiones cerebrales, en particular la musical,
promueven el desarrollo de procesos cognitivos. La instruccin musical
en jvenes mejora la capacidad intelectual como consecuencia de la
plasticidad cerebral, sobre todo en aquellos con mayor inters y
motivacin hacia las actividades artsticas (Posner, 2008). Adems, en
algunos nios, aparecen correlaciones entre la prctica musical y la
mejora en geometra o las capacidades espaciales cuando el

entrenamiento es intenso. Por otra parte, el teatro o el baile desarrollan

habilidades socioemocionales como la empata y son beneficiosos para
la
memoria
semntica.
Si tuvisemos necesidad de definir la esencia del teatro, sta sera la
relacin entre el actor y el espectador. Cualquier estilo que nos
aventuremos a imaginar, perdera su significado en el momento en el
que dejara de contar con la presencia de al menos un espectador. Como
consecuencia de esto y, a lo largo de la historia, quien hace teatro
siempre se ha encontrado ejercitando, refinando, mejorando la propia
capacidad de establecer y mantener esta relacin con el espectador.
Con este objetivo, el actor ha construido una serie de conocimientos
implcitos, pragmticos e incorporados que son capaces de hacer que la
relacin teatral sea diferente de cualquier otro tipo de relacin cotidiana
existente entre seres humanos. Ficcin, verdad, empata, aprendizaje,
imitacin; todos son temas sobre los que los actores de cada cultura han
construido siempre, de modo implcito o explcito, sistemas de
conocimiento que pueden transmitirse de maestro a alumno.
Y son justamente estos temas los que, hoy en da, se encuentran en la
base de un gran nmero de investigaciones neuro cientficas. De hecho,
el descubrimiento de la ubicacin de las neuronas espejo ha obligado a
los cientficos a realizar una comparacin sistemtica de esos temas,
que forman parte de la cultura milenaria de aquel que hace teatro. Y es
que no es casualidad, que el propio Peter Brook (2009) haya dicho que,
hoy en da, los neuro cientficos estn empezando a entender lo que el
teatro ha sabido desde siempre.
Esto confirma tambin que cada uno de nuestros procesos perceptivos
tiene una caracterstica esencialmente motora y pone definitivamente
en entredicho el modelo cognitivo clsico segn el cual, los
pensamientos y la psique poseen una relacin unilateral y jerrquica
respecto a la dimensin muscular y corporal (considerada un slave
system, sistema esclavo). Sin embargo, todo esto ya lo haban intuido
ampliamente los grandes reformadores del teatro del siglo XX.
La biomecnica de Meyerhold, las acciones fsicas de Stanislavski, la
euritmia de Dalcroze, los estudios de Laban, (por citar slo algunos
nombres), son ejemplos de cmo el trabajo que el actor realiza sobre su
propio cuerpo en accin, se identific como una va necesaria para
emocionar, mover y conmover, ya fuera a s mismo, como, obviamente,
al espectador.
Y es ese mismo espectador el que hoy en da y gracias a la neurociencia,
puede ser estudiado y considerado bajo una nueva luz. Lo quiera o no, el
espectador es movido, tocado, estimulado por el actor, cuyas acciones
resuenan
en
su sistema
motor.
Y

es justamente esta resonancia de las acciones la que permite, no slo al

espectador, sino a cualquier ser humano que observa una accin,
comprenderla. De hecho, las investigaciones sobre las neuronas espejo
han demostrado que el observador que se encuentra frente a una accin
realizada por otra persona, no slo comprende qu es lo que esa
persona est haciendo, sino tambin por qu lo est haciendo. Por lo
que se ha descubierto tambin que el sistema espejo no se activa ante
cualquier accin, sino nicamente ante aquellas motivadas que poseen
un objetivo preciso, es decir, una intencin.
De hecho, las neuronas espejo de la persona que las realiza, activan en
ella un programa motor en el que su ejecucin conlleva una intencin
determinada. Es de esta manera que el programa motor se activa en
el cerebro de la persona que observa la accin, tambin en el caso de
que
la
accin
observada
no
haya
an
concluido.
Esto crea un tipo de espacio de accin compartido, (este es el trmino
que utiliza el propio Rizzolati), donde cada accin es comprendida de
inmediato sin que para ello sea necesario realizar una operacin
cognitiva explcita y deliberada. Bajo esta perspectiva, el hecho teatral
representa un ejemplo refinadsimo de un espacio de accin
compartido. Si tomamos nota del hecho de que el actor fundamenta
precisamente su virtuosismo en la capacidad de jugar con las
previsiones del espectador, en la capacidad de sorprenderlo, de guiar su
atencin, de crear y dilatar esperas, nos damos cuenta de hasta qu
punto puede este trabajo continuo del actor ser para los neurocientficos
un lugar excepcional de estudio de las potencialidades humanas.

RELACIONES ELEMENTALES ENTRE LA

NEUROCIENCIA Y LAS PRCTICAS SOCIALES.
A lo largo de la historia, como seres humanos nos aborda la idea una y
otra vez sobre lo que somos, lo que queremos, nuestro propsito; sin
embargo, nos sumergimos an ms en la curiosidad pues Cmo
conocer lo que fuimos, lo que somos y hacia dnde vamos, si an nos es
incierta la forma en la que nos desarrollamos para ser lo que ahora
somos? Existen millares de teoras que pretenden dar respuesta de la
forma ms cientficamente posible, otras que se inclinan hacia un mbito
mayormente espiritual pero ninguna da respuesta a ciencia cierta sobre
Cmo trabaja nuestro cerebro? Sabemos los efectos, tenemos ideas
sobre cmo puede lograr realizar funciones que muy vagamente
podemos explicar en simples hiptesis, mismas suposiciones que
proponemos son adquiridas a travs de un sinnmero de factores, de
distintas magnitudes dentro de un abanico de infinitas posibilidades.

Los humanos somos seres sociales porque nuestro cerebro se desarrolla

en contacto con otros cerebros. El descubrimiento de las neuronas
espejo result trascendental en este sentido porque estas neuronas
motoras permiten explicar cmo se transmiti la cultura a travs del
aprendizaje por imitacin y el desarrollo de la empata, es decir, qu nos
hizo realmente humanos. Se ha demostrado que los bebs con pocos
meses de edad ya son capaces de mostrar actitudes altruistas
(Warneken, 2007), por lo que hemos de evitar en la educacin la
propagacin de conductas egostas fruto de la competividad. El
aprendizaje del comportamiento cooperativo se da conviviendo en una
comunidad en la que impera la comunicacin y en la que podemos y
debemos actuar. Cuando se colabora se libera ms dopamina y ya
sabemos que este neurotransmisor facilita la transmisin de informacin
entre el sistema lmbico y el lbulo frontal, favoreciendo la memoria a
largo
plazo
y
reduciendo
la
ansiedad.
La colaboracin efectiva en un grupo social requiere algo ms que
compartir entre los pares. Los miembros han de adquirir una serie de
competencias bsicas imprescindibles en la comunicacin social como el
saber escuchar o respetar la opinin divergente. Adems, han de tener
claro los beneficios de trabajar en grupo y saber cules son sus roles en
el mismo.
As mismo al saber que nuestro cerebro es un rgano complejo que
trabaja en paralelo realizando continuas predicciones y asimilando
informacin a travs de la asociacin de patrones ya conocidos. Como
es muy flxible, las experiencias vitales hacen que se vaya
reorganizando y es este proceso de adaptacin continua el que nos
permite aprender durante toda la vida, lo cual tiene enormes
repercusiones educativas. Conocer que nuestro cerebro es plstico, que
podemos generar nuevas neuronas o que la inteligencia es una
capacidad maleable constituye una puerta abierta a la esperanza porque
permite desarrollar lo que Carol Dweck (2007) llama mentalidad de
crecimiento, aquella que nos permite afrontar mejor los retos al creer
que nuestras habilidades personales pueden desarrollarse. La mejora
siempre
es
posible.
Mentalidad Fija
La mentalidad fija defiende que el talento lo es todo y si no logras algo
es porque no eres bueno en ello. O eres bueno, o no eres bueno; si no lo
eres, no puedes hacer nada. Es una especie de predestinacin
estigmatizada en el mbito del aprendizaje: Dios seala a las personas
con talentos; el xito es una prueba de que al creyente le ha sido
concedida la gracia de Dios y es conducido por la mano divina hacia los
resultados
positivos.

La mentalidad fija corresponde a una teora de la inteligencia fija, donde

unos pocos pueden hacer por mejorar su inteligencia. Yo soy
inteligente o Yo soy bueno en tal o cual rea y eso determina todo.
El fallo y el fracaso, los intentos infructuosos, la torpeza, son
interpretados rpidamente como indicios de que la persona en cuestin
no tiene talento. Muchos profesores y entrenadores piensan que pueden
detectar el talento en nios pequeos y determinar con mucha
seguridad los que valen y los que no valen solo con verlos empuar una
raqueta de tenis, escribir una redaccin o un poema o tocar un
instrumento un par de veces.
El resultado positivo rpido y sin esfuerzo es interpretado como prueba
del talento. Obviamente las personas que viven en esta mentalidad fija
van a esforzarse por resultar brillantes en todo momento, no cometer
errores y evitar campos que no dominen desde un principio o que se les
den mal.
Es posible que uno se sienta muy capaz porque en las primeras etapas
de una disciplina, deporte o de la carrera acadmica le ha ido bien, pero
casi inevitablemente llegarn los cursos o las divisiones superiores en
que la facilidad inicial desaparezca.
Es en estos momentos cuando las personas que viven en la mentalidad
fija se encuentran en dificultades: no estn preparadas para enfrentarse
al fracaso y todo lo que les sale mal lo interpretan como un signo de que
no son buenos, de que despus de todo no eran tan talentosos como
pensaban sus padres, sus entrenadores y ellos mismos, y que son por
tanto un fraude.
Una persona que vive en la mentalidad fija abandonar con ms
facilidad el esfuerzo y el trabajo cuando lleguen los primeros signos de
dificultad, porque cualquier fallo o fracaso no es solo un testimonio de
que no son buenos en este momento haciendo algo, sino de que no son
buenos en general, de que no tienen lo que hay que tener y que son
casos perdidos.
El reflejo habitual es por tanto evitar todo aquello en lo que uno no
resulte bueno inmediatamente o en poco tiempo, abandonar o evitar
todo rea de actividad en la que muestre dificultades. La persona que
vive en el paradigma fijo sufre de cierta fragilidad del ego y estar
constantemente comparndose con otros intentando atisbar sntomas
de inferioridad o superioridad.
Mentalidad de Crecimiento
Una persona con mentalidad de crecimiento sostiene una teora de la
inteligencia dinmica, en vez del Yo soy inteligente se dice Yo estoy

siendo inteligente en esta tarea y en este momento dado. La

inteligencia es una habilidad que se puede desarrollar ms o menos y la
habilidad es el producto del esfuerzo y la concentracin. Esta maana
puede estar siendo muy inteligente (porque me he esforzado en algo
mucho y he obtenido un buen resultado), despus de comer estar siendo
un torpe aprendiz, y por la noche del montn.
El fallo y el fracaso se interpretan como sucesos normales en cualquier
proceso de aprendizaje. Si en un momento dado detectan que estn
haciendo algo con facilidad y brillantez lo atribuyen no a su prodigioso
talento, sino a todas las horas anteriores de prctica. La facilidad no es
tanto un trofeo o un smbolo de distincin como una seal de que estn
en una zona familiar que dominan y en la que han dejado de aprender.
Despus de todo, si estuvieran aprendiendo algo, les resultara
desafiante, complicado y el camino no sera tan sencillo.

Una persona que vive en una mentalidad de crecimiento ser siempre

ms esforzada, no estar pendiente en todo momento de lo que los
resultados dicen de l, o de lo arriba o debajo que est en un ranking de
comparacin con otros. Al contrario, se centrar en el trabajo entre
manos, pondr su foco en la habilidad y en los resultados que quiere
producir; cuando vengan las inevitables dificultades, se mostrar ms
resiliente y tendr ms propensin a continuar, ser ms perseverante.

LA CREACIN ESCNICA
COMO FORMA DE INVESTIGACIN

El teatro moderno investig las posibilidades de representacin de la

conducta humana. Se sirvi para ello de cuidados procedimientos de
composicin, que atendan a la relacin entre cuerpo y palabra, desde la
aspiracin a mostrar una imagen del mundo que operara por analoga. El
teatro contemporneo, desde la desconfianza en un modelo de
referencia y en una nocin del mundo susceptible de ser representada,
emprende el camino del anlisis, que obliga a descomponer y a
reexaminar. El proceso, la tentativa fallida, la renuncia y las
posibilidades de la disociacin entre el cuerpo y la palabra se convierten
en los mbitos de investigacin.
Creacin e investigacin son de suyo (o lo parecen) actividades
inseparables y/o complementarias. Toda creacin supone una
investigacin esttica en el amplio territorio de la condicin humana y
toda investigacin requiere un cierto espritu creativo en cuanto que se
propone abrir nuevas posibilidades en el conocimiento humano. En estas
lneas nos ocupamos preferentemente de la centralidad que la
investigacin adquiere en la creacin escnica contempornea, lo que
constituira una suerte de hiptesis de trabajo desde la que abordar la
cuestin. El punto de partida desde el cual consideramos estas
relaciones podra encontrarse en la nocin de proceso, es decir, en la
idea de trabajo abierto frente a la concepcin que imagina el
espectculo como algo acabado e invariable y, en consecuencia, no
susceptible de perfeccionamiento. Desde esta perspectiva, advertimos
semejanzas entre la creacin y la investigacin cientfica, puesto que en
ambas actividades planteamos un trabajo de bsqueda no
preestablecido, sujeto a un grado de incertidumbre en lo que al
resultado ltimo se refiere y carente de una ejemplaridad moral sujeta a
un paradigma previo. El teatro contemporneo da prioridad al proceso
sobre el resultado, aunque, ciertamente, la experimentacin exige en
algn momento resultados fehacientes.

La aparente diferencia entre ambas actividades teatro y ciencia- puede

dejar paso, sin embargo, a la consideracin de que las relaciones entre
teatro y ciencia son estrechas y se remontan a los orgenes del teatro
moderno.
El teatro se toma a s mismo como campo de experimentacin e
investigacin, en un ejercicio de auto referencia y de metacognicin que
caracteriza a la escena renacentista y barroca, pero que anticipa una de
las directrices de la investigacin teatral: la reflexin sobre su propio
lenguaje, sobre sus posibilidades de expresin y sobre la relacin
comunicativa y performativa que mantiene con el espectador. Una de las
referencias de este ejercicio de metacognicin podemos verla

precisamente en la paradoja de un teatro basado en la palabra la

construccin verbal se erige en un artefacto al que se confa la
transmisin de la historia, pero tambin la tarea de ocultar
pudorosamente lo obsceno (en el sentido etimolgico y en la acepcin
de argot metateatral en la que hoy empleamos esa palabra: lo que
queda fuera de la escena, del mbito de lo pblico socialmente
permitido) y, consecuentemente, en una percepcin que da preferencia
a lo auditivo, y la relevancia de la visualidad: la aportacin principal.