A Trindade (Efsios 1.

3-14)
Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abenoado
com toda sorte de bno espiritual nas regies celestiais em Cristo, assim como
nos escolheu nele antes da fundao do mundo, para sermos santos e
irrepreensveis perante ele; e em amor nos predestinou para ele, para a adoo de
filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplcito de sua vontade, para louvor
da glria de sua graa, que ele nos concedeu gratuitamente no Amado, no qual
temos a redeno, pelo seu sangue, a remisso dos pecados, segundo a riqueza da
sua graa, que Deus derramou abundantemente sobre ns em toda a sabedoria e
prudncia, desvendando-nos o mistrio da sua vontade, segundo o seu beneplcito
que propusera em Cristo, de fazer convergir nele, na dispensao da plenitude dos
tempos, todas as coisas, tanto as do cu, como as da terra; nele, digo, no qual
fomos tambm feitos herana, predestinados segundo o propsito daquele que faz
todas as coisas conforme o conselho da sua vontade, a fim de sermos para louvor
da sua glria, ns, os que de antemo esperamos em Cristo; em quem tambm vs,
depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvao, tendo
nele tambm crido, fostes selados com o Santo Esprito da promessa; o qual o
penhor da nossa herana, ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua glria.
(Efsios 1:3-14 RA)

O primeiro passo a ser dado numa jornada rumo ao conhecimento, deve ser o
da humildade. Quanto mais, se o conhecimento almejado o Conhecimento de
Deus. Por isso, antes de comearmos, certifique-se de tomar a humildade como
lema para o estudo da Doutrina da Trindade, pois esta trata de algo que est alem
da nossa limitada compreenso, O Ser de Deus.
A Bblia ensina que h um s Deus vivo e verdadeiro, que subsiste como Pai,
Filho e Esprito Santo (Mateus 28.19; 2Corntios 13.13). Quando falamos das trs
pessoas da Trindade, temos de ser cuidadosos para no pensar em trs indivduos
absolutos e separados. Apesar de reconhecermos certas distines na Trindade,
no h confuso. Por exemplo, as trs pessoas tm a mesma substncia e so
iguais em poder e glria. Contudo o Pai no o Filho, e o Filho no o Esprito
Santo. (ROSS, p.11) Podemos observar isso no ensino da Confisso de F de
Westminster (CFW): Cap.II, .III. Na unidade da Divindade h trs pessoas de uma
mesma substncia, poder e eternidade - Deus o Pai, Deus o Filho e Deus o Esprito
Santo, O Pai no de ningum - no nem gerado, nem procedente; o Filho
eternamente gerado do Pai; o Esprito Santo eternamente procedente do Pai e do
Filho. Ref. Mat. 3:16-17; 28-19; II Cor. 13:14; Joo 1:14, 18 e 15:26; Gal. 4:6.
Embora a colocao da CFW possa dar a entender que o Pai veio antes do
Filho, e o Esprito Santo depois de ambos, saiba que, Nunca houve poca em que a
primeira pessoa da Trindade no tenha sido Deus, o Pai. Nunca ele veio a tornar-se
o que no era antes. [...] Portanto, nunca tente colocar em Deus a noo de que um
dia ele veio a ser pai, como acontece conosco, seres finitos e temporais.
(CAMPOS, 2002, p.131,132). Cada pessoa da Trindade sempre foi o que , nunca
houve alterao no ser de Deus.
O funo de cada pessoa da Trindade se difere da seguinte forma: Deus, o

Pai, a pessoa que ordena, estabelece, julga e nomeia; ele tambm a pessoa a
quem o culto principalmente dirigido. O Filho, Jesus Cristo, aparece como o
Redentor, a vtima sacrificial e o Mediador; ele o consumador de nossa salvao
[...] O Esprito Santo o Santificador, as primcias da herana da glria do povir. Ele
mora em nosso corao pela f, [...] e responsvel tanto por nos dar acesso ao Pai
quanto por produzir a imagem de Cristo em ns. (BRAY, 2007,p.134,135).
Concluindo, h um nico Deus, que subsiste em trs pessoas, iguais em poder
e glria. Negar essa doutrina, como fazem as Testemunhas de Jeov, negar todo o
Cristianismo.
Abrir mo da S Doutrina da Trindade abrir do Cristianismo.
Para ver mais sobre esta Doutrina, leia as obras mencionadas na Referncia
Bibliogrfica. Voc tambm pode ler o Credo de Atansio (AQUI), e o prprio Credo
Apostlico.
Referncia Bibliogrfica:
BRAY, Gerald. A Doutrina de Deus. Traduzido por Vagner Barbosa. So Paulo:
Cultura Crist. 2007. 255p.
CAMPOS, H.C. O Ser de Deus e o seus atributos. 2ed. So Paulo: Cultura Crist.
2002. 432p.
ROSS, I.G.G. Curso Preparatrio para Pblica Profisso de F. So Paulo:
Cultura Crist. Parte 1. 64p.