Instituto CanZion Chile.

Esencia del Adorador.

Accin de Gracias,
Alabanza y Adoracin

Jean Scott Oyarce Villalobos

1er semestre.

23 de Abril de 2016, Santiago

ndice
Introduccin..pg. 3

Desarrollo..pg. 4

Conclusin....pg. 8

Bibliografa....pg.9

Introduccin
Dentro de este informe podremos apreciar todo lo que es alabanza,
adoracin y accin de gracias pero desde sus orgenes, sea griego o hebreo el
lenguaje ya que gran parte de la Biblia se encuentra escrita en esos dos idiomas.
Entender el origen de estas palabras quizs signifique un tiempo perdido,
pero si no es gracias a esto, no podramos entender que es lo que realmente se
estaba expresando en la situacin ocurrida en donde se mencionan estas
palabras.
Entender su verdadero significado, a que realmente queran llegar al decir
gracias, al decir alabar a Dios, nos podra va a dar a entender el verdadero
significado de la esencia que debe tener un adorador y de cmo Dios quiere
prepararnos y ser adoradores acorde a su corazn y no ser ese adorador que
nosotros planteamos a nuestra conveniencia.
Antes de comenzar se debe tener presente que las palabras que provienen
desde el origen griego o hebreo tienen ms de un significado en especfico dando
a entender distintas cosas en cada una de las veces en las que se hace mencin
de estas. Que esto habr el entendimientos de nosotros y que nuestros ojos
puedan ver, nuestros odos or lo que Dios tiene preparado dentro de su palabra.

Desarrollo
1.- YADAH: El significado de Yadah es: Una accin voluntaria que expresa
dependencia absoluta en Dios, extendiendo los brazos y levantando las manos,
alabando al Seor.
2 Cr.20:19 LBLA Y se levantaron los levitas, de los hijos de Coat y de
los hijos de Cor, para alabar al Seor, Dios de Israel, en voz muy alta.
Salmo 63:4 NTV Te alabar mientras viva, a ti levantar mis manos en
oracin
Salmo 134:2 LBLA Alzad vuestras manos al santuario y bendecid
al SEOR
(el bendecid se traduce como alabar*)

2.- TOWDAH (En hebreo se pronuncia TOVDA) Significa: Levantar las manos con
accin de gracias, presentar sacrificios de accin de gracias, no solamente por
todo lo recibido pero tambin por lo que se espera recibir. (Fe en accin)
Jeremas 33:11 LBLA Voz de gozo y voz de alegra, la voz del novio y la
voz de la novia, la voz de los que dicen: Dad gracias al SEOR de los ejrcitos,
porque el SEOR es bueno, porque para siempre es su misericordia; y de los que
traen ofrenda de accin de gracias a la casa del SEOR. Porque restaurar el
bienestar de esta tierra como fueron al principio dice el Seor.
Salmo 100:4 Entrad por sus puertas con accin de gracias, Por sus
atrios con alabanza; Alabadle, bendecid su nombre.

3.- HALAL Significa: Celebrar con palabras, hablar entusiasmadamente de alguien

o algo, presumir jactanciosamente.
El gozo interior debe expresarse exteriormente. La alabanza siempre es:
extrovertida, audible y visible. (La adoracin no necesariamente). La Alabanza y la
Adoracin son fe en accin.
Salmos 98:1 Cantad a Jehov cntico nuevo, Porque ha hecho
maravillas; Su diestra lo ha salvado, y su santo brazo.
Salmos 106:1 Aleluya. Alabad a Jehov, porque l es bueno; Porque
para siempre es su misericordia.

Salmos 35:27 Canten de jbilo y regocjense los que favorecen mi

vindicacin; y digan continuamente: Engrandecido sea el SEOR, que se deleita en
la paz de su siervo.
2 Cr. 20:21 Y habiendo consultado con el pueblo, design a algunos que
cantaran al SEOR y a algunos que le alabaran en vestiduras santas, conforme
salan delante del ejrcito y que dijeran: Dad gracias al SEOR, porque para
siempre es su misericordia.

4.- SHABACH Esta palabra significa: Expresin de Jbilo y Victoria. Expresiones

en fuerte y alta voz, gritos de jbilo;
Cada vez que recuerdas y entiendes que es mayor el que est en ti que el
que est en el mundo y gritas de jbilo, automticamente le estas recordando al
enemigo su derrota.
Salmos 63:3 Porque mejor es tu misericordia que la vida; Mis labios te
alabarn.

5.- BARAK Significa: Bendecir al Seor, como un acto de Adoracin (Proskuneo).

Postrado, arrodillado en la presencia de Dios, esperando recibir un milagro del
Seor.
Necesita haber una coherencia entre lo que cantamos y lo que expresamos.
Necesitamos expresar y vivir lo que cantamos.
Salmo 95:6 Venid, adoremos y postrmonos; Arrodillmonos delante de
Jehov nuestro Hacedor.
Nehemias 8:6 Entonces Esdras bendijo al SEOR, el gran Dios. Y todo el
pueblo respondi: Amn, Amn!, mientras alzaban las manos; despus se
postraron y adoraron al SEOR rostro en tierra.
Filipenses 2:10 para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de
los que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra.

6.- ZAMAR Hacer ritmo y msica. Tocar con los dedos de las manos un
instrumento musical. Hacer msica con fuerza, con vigor, con entusiasmo, con
sentimiento.
Salmo 57:9 Te alabar entre los pueblos, oh Seor; Cantar de ti entre
las naciones.

Salmo 105:2 Cantadle, cantadle salmos; Hablad de todas sus

maravillas.
Salmo 108:3 Te alabar, oh Jehov, entre los pueblos; A ti cantar
salmos entre las naciones.

7.- TEHILLAH Es la forma ms exaltada de Alabanza al Seor. Es Alabar al Seor

con un cntico nuevo, un canto no aprendido previamente de memoria.
El nfasis principal del significado de esta palabra es darle libertad al
espritu para que exprese en voz audible, palabras de gratitud y de adoracin.
Estableciendo una relacin ntima y amorosa con el Seor.
Salmo 22:3 Pero t eres santo, t que habitas entre las alabanzas de
Israel
El Seor habita- reina- mora- gobierna- se manifiesta entre nosotros con
poder cuando le adoramos en Espritu y Verdad.

Isaas 61:3 a ordenar que a los afligidos de Sion se les d gloria en

lugar de ceniza, leo de gozo en lugar de luto, manto de alegra en lugar del
espritu angustiado; y sern llamados rboles de justicia, planto de Jehov, para
gloria suya.

Ef.5:18 No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes

bien sed llenos del Espritu hablando entre vosotros con salmos, con himnos y
cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor en vuestros corazones
2 Cr.20:22 LBLA Y cuando comenzaron a entonar cnticos y alabanzas,
el SEOR puso emboscadas contra los hijos de Amn, de Moab y del monte Seir,
que haban venido contra Jud, y fueron derrotados.
1 Co.14:15 Qu, pues? Orar con el espritu, pero orar tambin con
el entendimiento; cantar con el espritu, pero cantar tambin con el
entendimiento.
8.TERUAH
Tambin se refiere a quebrar la tierra con un sonido fuerte. Se refiere como si
fuera una alarma o llamada, una seal y gritos de gozo.
(Importante: RUAH Y TERUAY eran alabanzas claves para traer la presencia de
Dios).

1 Crnicas 15:28 De esta manera llevaba todo Israel el arca del pacto
de Jehov, con jbilo (Teruah) y sonido de bocinas y trompetas y cmbalos, y al
son de salterios y arpas..
1 Samuel 4:5-7 Aconteci que cuando el arca del pacto de Jehov lleg
al campamento, todo Israel grit (Ruah) con tan gran jbilo (Teruah) que la tierra
tembl. 6 Cuando los filisteos oyeron la voz de jbilo, dijeron: Qu voz de gran
jbilo es esta en el campamento de los hebreos? Y supieron que el arca de
Jehov haba sido trada al campamento. 7 Y los filisteos tuvieron miedo, porque
decan: Ha venido Dios al campamento. Y dijeron: Ay de nosotros! pues antes de
ahora no fue as.
9.- HISHTAJAV Segn el diccionario, la palabra hebrea HISHTAJAV significa
inclinarse, prosternarse, postrarse, rendir homenaje, adorar. La palabra viene de
shaj que significa encorvarse, inclinarse, doblarse; bajar la cabeza, estar
humillado.
Gnesis 24:26 Y se le apareci Jehov aquella noche, y le dijo: Yo soy
el Dios de Abraham tu padre; no temas, porque yo estoy contigo, y te bendecir, y
multiplicar tu descendencia por amor de Abraham mi siervo.
xodo 4:31 LBLA y el pueblo crey. Y al or que el SEOR haba visitado
a los hijos de Israel y haba visto su afliccin, se postraron y adoraron.
xodo 24:1 Tambin le dijo el SEOR a Moiss: Sube al monte a
verme, junto con Aarn, Nadab y Abi, y setenta de los ancianos de Israel. Ellos
podrn arrodillarse a cierta distancia. (La palabra arrodillarse es parte de los
significados que se le otorga a la palabra HISHTAJAV)

10.- SHAJAH adorar, postrarse, bajarse, inclinarse. Esta palabra se encuentra

en el hebreo moderno con el sentido de inclinarse o agacharse, pero no en el
sentido general de adorar.
El hecho de encontrarse ms de 170 veces en el Antiguo Testamento
demuestra un poco de su significado cultural.
Lo encontramos por primera vez en Gn 18.2 en donde Abraham se postr
en tierra delante de los tres mensajeros que le anunciaron que Sara tendra un
hijo. El acto de inclinarse en homenaje o reconocimiento de autoridad y sumisin
se hace generalmente delante de un superior o un gobernante.
Por eso David se inclin ante Sal (1 S 24.8). A veces alguien se inclina
ante uno que es social o econmicamente superior, como cuando Rut se inclin

delante de Booz (Rt 2.10). Jos vio en un sueo que las gavillas de sus hermanos
se inclinaban ante su gavilla (Gn 37.710).
Shajah es el trmino que comnmente se usa para llegar ante Dios en
adoracin (como en 1 S 15.25 y Jer 7.2). A veces se usa otro verbo que significa
inclinarse fsicamente, seguido por adorar, como en x 34.8: Y entonces
Moiss, apresurndose, baj la cabeza hacia el suelo y ador. Otros dioses e
dolos tambin son objetos de adoracin, postrndose delante de ellos (Is 2.20;
44.15, 17).

Conclusin
Al examinar de forma detallada y minuciosa cada uno de los significados de
los que es accin de gracias, adoracin y alabanza pude notar que cada una de
estas palabras tena algo en comn: Rendicin.
Al final siempre empezamos a buscar variedades de cosas, que son
distintos entre estos, pero al final y al cabo, todo llev a rendirse, a postrar delante
de Dios. Es reconocer que es la autoridad y que nosotros no somos nada sin l y
que por l son todas las cosas.
Rendirse, sinnimo de alabanza, adoracin y accin de gracias llev
consigo el entender lo que es humildad y postrarse ante aqul que dio la vida por
m en una cruz sin merecerlo. Adoracin, alabanza significan que debo reconocer
que sin l no puedo.
Cuando el msico entiende esa postura, entiende realmente de que trata la
alabanza y la adoracin. Consiste en entregarlo todo en todo tiempo, es
disponerte a las decisiones de Dios y no a las propias de uno, consiste en morir a
ti mismo, tomar tu cruz y seguirlo.
Ms que tocar un instrumento, cantar y levantar las manos, es hacerlo de
todo corazn, despojndose de lo que uno mismo es, sus logros, victorias son
vanas, son prdida. Pero todo es ganancia cuando doy todo por l.
Dios, s ayudndonos a entender este concepto siempre y que no solo
quede en la banalidad de lo que ya entendimos, sino que podamos aplicarlo a
cada uno de nuestras vidas. Se ayudndonos y restaurndonos. Entender que es
esto de rendirnos que es alabanza y adoracin. Amn.

Bibliografa

http://credoproducciones.blogspot.cl/2009/03/7-palabras-hebreas-que-se-traducen.html

https://www.biblegateway.com/verse/es/2%20Cr%C3%B3nicas%2020%3A19

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Salmos+134%3A2-135%3A4&version=RVR1960

https://www.biblegateway.com/verse/es/Jerem%C3%ADas%2033%3A11

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Salmos+106%3A1&version=RVR1960

https://www.biblegateway.com/verse/es/Salmos%2035%3A27

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Salmos+63%3A3&version=RVR1960

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Salmos+95%3A6&version=RVR1960

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+8%3A6

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Salmos+57%3A911&version=RVR1960

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Salmos+105%3A2&version=RVR1960

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isa%C3%ADas+61%3A3&version=RVR1960

https://www.biblegateway.com/verse/es/2%20Cr%C3%B3nicas%2020%3A22

http://restorationnations.com/wp/es/las-15-dimensiones-de-la-alabanza/

http://www.messianictorah.org/es/pdf/trin6es.pdf

http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/significado/adorar/

Estudio de doctrina Bblica Ernesto Trenchard (1902 1972)