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ARTIGAS y ENTRE ROS


La Parbola de Artigas
Gladis M. Balbi Alejandro J. Richardet

Si nuestro norte es el SUR como dice Joaqun Torres Garca ARTIGAS es nuestra
brjula. Medrano 2010
Incluye informes de la investigacin sobre la batalla de El Espinillo (22/02/1814) y Que ocurri en
el Congreso de Oriente? (29/06/1815)

Todo, sobre ARTIGAS y ENTRE ROS: lo que necesits saber y


nunca te contaron

Con este sugestivo ttulo los profesores Gladis Balbi y Alejandro Paty Richardet, presentaron la versin
digital de este libro, ARTIGAS y ENTRE ROS: La Parbola de Artigas, para que pudiera ser de
acceso universal y gratuito, el 29 de Junio de 2015 fecha del Bicentenario del Congreso de Los Pueblos
libres, en el Torneo regional y binacional de Ajedrez Educativo organizado por el Consejo General de
Educacin y el Ministerio de Educacin, Deportes y Prevencin de conductas adictivas, en Concepcin
del Uruguay. Elaborado como respuestas puntuales a ms de una treintena de preguntas, recogidas
durante varios aos en numerosos talleres de capacitacin, charlas debates y paneles sobre la gesta de
Artigas y Los Pueblos Libres, contina y profundiza el laborioso camino investigativo de sus
publicaciones anteriores Son Tiempos de Revolucin (UPMPM Bs As 2010 Germn Ibaez compilador) y
Nuestra Amrica Latina (Ed. Acadmica Espaola Madrid, 2012)
Prof. Alfredo Herrera* Como miembro fundador de la Cooperativa Cultural Puente de La Picada y de
la Junta de Gobierno del distrito del mismo nombre, pioneras de la reivindicacin del Protector de los
Pueblos Libres hace ms de un lustro, que venimos compartiendo sus aportes, debo decir: los profesores
Balbi y Richardet son los nicos autores entrerrianos, que, desde los aportes de Facundo Arce en la
dcada de los 50 y 60 del siglo pasado, vienen investigando con seriedad y profundidad en la temtica de
Artigas y Los Pueblos Libres, y la especial relacin de nuestra provincia con la trayectoria poltica de
Don Jos Artigas. A una larga serie de artculos, ensayos y charlas didcticas, entre los que destacamos
sus informes de investigacin: La importancia estratgica de la Batalla de El Espinillo (2014) y Qu
ocurri en el Congreso de Oriente? (2015), publicados como cuadernillos por el Ministerio de Cultura y
Comunicacin del gobierno de E.R, que acompaan los documentales audiovisuales La Batalla de El
Espinillo y VIVA ARTIGAS! que hemos producido junto al Ministerio de Cultura y Comunicacin y la
Universidad Autnoma de E.R, suman a sus anteriores publicaciones, este libro indispensable. Gracias a
la gestin y el permanente apoyo del Dr. Ricardo Etchemendy Director del Instituto de Cooperativas y
nutualidades y el auspicio del Ministerio de Desarrollo Social de la Provincia esta 1 edicin est al
alcance de estudiantes, docentes, investigadores/as y pueblo en general
*Presidente de la Junta de Gobierno de La Picada e integrante comisin de asuntos histricos de la
Cooperativa Cultural Puente de La Picada

INDICE
PRESENTACIN Prof. Gisela Ekkert Pg 5 Lic. Mara Tatiana Richardet Pg 7 Prof Alfredo Herrera Pg 8
A modo de Introduccin Pg 9
PARTE PRIMERA
1 LA HISTORIA PREVIA. Arqueologa del artiguismo. Pg 13

La OTRA en la Historia Historia


con mujeres. Artigas y las mujeres Pg 14 Los puntos de inflexin: las Invasiones Britnicas y Mayo de 1810 Pg
17 Otra bisagra en la arqueologa del artiguismo. Mayo: la Otra Historia Pg 20 HISTORIA con Mujeres.
Mujeres americanas en la gesta independentista Pg 23

2 El POLMICO INICIO. La Parbola Pg 29 Dicen las crnicas...Adhesin de Artigas a la 1


Junta Pg 31 1811/1812 El primer Sitio a Montevideo. Campaa sobre la Banda Oriental. Pg 35 La REDOTA
Pg 38 La democracia popular en su mxima expresin. Las asambleas pg 40

PARTE SEGUNDA
3 LA TRANSFORMACIN: la opcin por el pueblo Pg 46 Aparecen los Charras Pg. 48
Noviembre de 1811. Jos Artigas Teniente Gobernador de Yapey Pg 49 Artigas al gobierno del Paraguay,
7/12/1811 El Populismo revolucionario Con la colaboracin de Mara Tatiana Richardet Pg 50 1812 Las intrigas
del Ayu Pg. 58

4 SEGUNDO SITIO a Montevideo Pg 62 Las Instrucciones del ao XIII Pg 63 Guerra entre


Artigas y el Directorio. La Marcha Secreta Pg 67 Batalla de El Espinillo Dicen las crnicas...Pg 70 La
transformacin: Un texto trascendente. Pg 82 Historia con Mujeres Mara Juarez: entrerriana y artiguista Pg 84

5 EL AUGE y ESPLENDOR Pg 86

Primer gobierno autnomo de Santa Fe. Pg 88 Historia


con mujeres. La querida de Belgrano Pg 89 La importancia estratgica de Entre Ros Pg 90Santa Fe y
Crdoba adhieren al sistema de Los Pueblos Libres Pg 92 Documento de 1946 ratifica la presencia de Artigas
en Paran. Pg 94 Buenos Aires y la fugaz adhesin a Los Pueblos Libres Pg 95 El Congreso de Arroyo de la
China Pg 97 Qu ocurri en el Congreso de Oriente? Pg 99 Con la colaboracin de la Prof Gisela Ekkert y la
Lic.Mara Tatiana Richardet El Ideario de Artigas: Pg 107 Con la colaboracin de la Lic. Mara Tatiana Richardet

PARTE TERCERA
6 LA DECLINACIN Ao 1816 Pg 129

Artigas y Gemes Pg 131 Historia con mujeres:


salteas y jujeas Pg 131 Congreso de Tucumn. Triunfo del conservadurismo y de la razn poltica
eurocntrica Pg 133 La declaracin de la Independencia de las Provincias Unidas Pg 135 Invasin portea a
Santa Fe Pg 135 Acuerdo de Santo Tom 9 de Abril de 1816 Pg 136 Historia con Mujeres Belgrano Pg 138
19/VII/1816 Modificacin del Acta del 9/VII/ Pg 141 1816 El ao de la vindicacin y proteccin de los
aborgenes Pg 142 Segunda guerra entre el centralismo y el federalismo. Campaa de Entre Ros (1817-1818)
Pg 144 Dorrego federal artiguista Pg 146

7 LA CADA 1818/19 AO 1819 Tercera invasin portuguesa. Pg 150

San Martn y
Artigas Pg 151 LA CADA 1820 La Batalla de Tacuaremb y Cepeda Pg 153 Tratado del Pilar Pg 156

Artigas y Ramrez. Aporte crtico sobre nuevas y viejas interpretaciones. A. J. Richardet Pg 165

8 FIN de LA PARABOLA El enfrentamiento armado: Artigas invade Entre Ros.

Pg. 169 Exilio al


Paraguay Pg. 171 Qu fue de Ramrez? Pg 172 Historia con mujeres Doa Tadea, la seorita Calvento
yLa Delfina Pg. 173

9 ARTIGAS EN PARAGUAY Dicen las crnicas... Pg 177

San Isidro Labrador de Curuguaty Pg


177 Historia con mujeres Pg 178 Una historia nunca contada: el secretario de C. A. Lpez y Artigas Pg 178
Primavera de 1850 Pg 179 El final Pg 180 La muerte Pg 180 Nota: Artigas catlico Pg 180/81

BIBLIOGRAFA de consulta Pg. 182


ANEXO
Entrevista El Diario de Paran Pg 188

Todo
sobre
ARTIGAS y ENTRE ROS
lo que necesits saber y nunca te contaron

Nstor Negro Medrano 2010


Colaboran: Prof. de Historia (UADER) Gisela Ekkert y Lic. en Ciencias Polticas (UBA) Mara
Tatiana Richardet

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Escanear Texto Galasso

PRESENTACIN
Todos voluntariamente deben empearse en su libertad; quien no lo quiera deber
permanecer esclavo Jos Gervasio Artigas

Artigas, el defensor de los desposedos


Invitada a colaborar en el encuadre historiogrfico de Artigas y Entre Ros. La Parbola de
Artigas por los profesores Gladis Balbi y Alejandro Jorge Richardet, intent centrar la mirada en
uno de sus aportes ms relevantes: la incorporacin de Los de Abajo (Los y las de abajo dice
Balbi) como protagonistas del nuevo sujeto poltico en construccin, y masa crtica sustantiva
de la inter relacin lder conductor y conducido que representara Don Jos Artigas y Los
Pueblos Libres, como su mxima expresin en Amrica del Sur. A partir de la noticia de la
publicacin del libro SON TIEMPOS DE REVOLUCIN en el ao 2010, tomo conocimiento
que entre un selecto grupo de autores y autoras entre ellos Norberto Galasso, Clara Wainstock, y
notables historiadores como Len Pmer y Ral Fradkin, Marcelo Viloria de Colombia y J. de
la Cruz Prez de Cuba, haba dos docentes entrerrianos, de la UADER, que desde aos atrs
venan investigando sobre Artigas y escribiendo desde una Perspectiva crtica Latinoamericana,
como define la Profesora Balbi, la incorporacin del protagonismo histrico de los colectivos
postergados: los criollos pobres, los aborgenes que llamamos indios y los afroamericanos que
llamamos negros... y las mujeres.
A Jos Gervasio Artigas lo podemos definir como un verdadero estratega, hroe, defensor
acrrimo de la igualdad de derecho de los menos privilegiados, avanzado en sus ideas
revolucionarias de federalismo, soberana popular, reforma agraria, democracia, repblica, entre
otras cuestiones. Incomprendido y rechazado por la oligarqua portea quin no estaba dispuesta
a ceder los beneficios obtenidos. Caudillo, Conductor, lder o jefe son los trminos que definen
a un hombre que pretenda un gobierno popular, con igualdad de derechos en los cuales no se
hiciera distincin alguna de estamento social; llamado por los indios y campesinos Cara
Marangat que significa en lengua guaran, el padre de los pobres.
Norberto Galasso lo define como un verdadero caudillo de masas que ampar a los sectores que
denominaremos aqu los de abajo, incluyendo en este concepto a los sujetos colectivos, esos
annimos sin voz; los acallados hasta hace muy poco tiempo, en la reconstruccin histrica,
esos protagonistas desconocidos, negados, marginados, dominados, esa pluralidad de colectivos
sociales que van desde los campesinos, obreros, aborgenes, desposedos, explotados y
excludos; los dominados y colonizados, entre otros, que han sido actores de la historia en sus
reclamos y rebeldas en la lucha por ser reconocidos en sus derechos y en su dignidad y que
Artigas les otorga un lugar protagnico en la lucha por cumplir un sueo americanista.
Artigas forma un verdadero ejrcito popular integrado por peones, indios, criollos, y negros,
quienes encuentran en l un representante que los guiar hacia la independencia. Mndez Vives
en Galasso afirma que los nicos que lucharon junto a Artigas hasta que este fue derrotado en
1820 fueron los indios, y tal fidelidad se deba a que el caudillo fue el nico que respet y
defendi la igualdad de derechos de estas poblaciones. (Mndez Vives E 1972 Pp 8, 9) Uno de los
hechos ms significativos en el cual se puede observar el liderazgo que posea Jos Gervasio
Artigas fue en el denominado xodo Oriental tambin conocida como la redota deformacin
de la derrota, all una multitud de hombres, mujeres, ancianos y nios con sus pocas
pertenencias y bajo su proteccin, inician la marcha hacia la provincia de Entre Ros,
asentndose en el Ayu ubicada cerca de la ciudad de Concordia y escapando de las

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persecuciones de los realistas y portugueses. Como dijo Zorrilla de San Martn (en Lpez Mato O.
2011 P 62 ) tom todo su pueblo y lo carg en sus hombros de gigante y el pueblo dej todo
por seguir a su lder a pesar del sacrificio que significaba recorrer ms de 500 kilmetros con
sus familias. Mientras tanto las tierras orientales quedaron bajo la custodia de la poblacin
Charra que una vez ms demostraban su fidelidad incondicional al caudillo hasta tanto este
pudiera regresar a su pueblo.
Artigas fue un adelantado en las ideas que propona, netamente revolucionarias y federalistas,
esto qued demostrado en las instrucciones que enva con los diputados orientales a la
Asamblea del Ao XIII, entre las cuales solicitaba inmediata declaracin de la independencia,
igualdad, libertad y seguridad de todos los ciudadanos, divisin de poderes, gobierno central
con autonoma provincial, formacin de una confederacin entre las provincias que integraban
el Virreinato del Ro de la Plata, establecimiento de la capital en Buenos Aires, libertad civil y
religiosa, entre otras. No obstante los diputados orientales fueron rechazados con la excusa de
que no cumplan con los requisitos que se haban establecido para participar de dicha Asamblea,
en realidad las propuestas del lder popular significaban una amenaza para los porteos dado
que su ideario podra significar un verdadero cambio social y poda poner en riesgo el poder
econmico que estaba concentrado en pocas manos sumado al prestigio que haba adquirido
Artigas en las provincias pertenecientes al Ro de la Plata.
Para los porteos era inadmisible que los seguidores de Artigas reclamaran derechos, Mario
Pacho O Donnell expresa que en un escrito de la Gaceta de Buenos Aires del ao 1819 se
evidenciaba el rechazo radical de los polticos, comerciantes y terratenientes para con los
reclamos de estos sectores populares que apoyaban al caudillo y que para ellos eran
considerados brbaros, anarquistas e inferiores. No podan comprender como el que no saba
leer poda optar por un empleo al igual que el que posea estudios, el que no trabajaba tener la
misma riqueza que el industrioso, de esta manera la grieta se hacia cada vez ms grande y las
relaciones entre Buenos Aires y Artigas eran ms tensas. (ODonnell, Mario. 2012. pp 107) A pesar de
ello, Artigas continuaba con sus ideas de avanzada y quiso concretar un viejo sueo, el
Reglamento agrario en el cual se decretaba la reparticin de las tierras que no se trabajaban o la
confiscacin a malos europeos o peores americanos Artigas manifest los ms infelices
sern los ms privilegiados e hizo entrega de estas tierras a criollos, indios, zambos y negros
libres. La premisa era que en esas parcelas de tierras que por cierto eran bastante extensas,
deban construir un rancho con dos corrales en el plazo de dos meses, asimismo se les reparti
ganado. Por lo tanto estas extensiones de tierras estaban otorgadas con la finalidad de criar
ganado; en caso de que los beneficiarios no cumplieran con lo establecido, la parcela sera
restituida al Estado. (Lpez Mato O. 2011 pp 173) Sin dudas la reforma agraria Artiguista sent
precedentes y signific un modelo que para la poca fue absolutamente innovador y
revolucionario.
La figura de Artigas se enaltece cada vez ms y su popularidad se extiende fundamentalmente
en la regin del Litoral al punto que se convierte en el Protector de de los Pueblos Libres
quedando incluidas aqu las provincias de Entre Ros, Crdoba, Santa Fe, Corrientes, Misiones
y La Banda Oriental.
Es digno de destacar el vnculo que se haba construido entre los sectores populares y Artigas,
una relacin de fidelidad por parte de sus seguidores a cambio de la proteccin del caudillo. El
trato que este tena con los menos privilegiados era carioso y de respeto, una caracterstica
singular era que el protector poda pasar horas sentado frente al fogn en su rancho discutiendo

9
asuntos de inters, rodeado de sus seguidores, aqu no se haca distincin de jerarquas, todos
eran tratados iguales, no se observaba subordinacin alguna, adems en estos fogones se
intercambiaban bromas y risas. Artigas haba logrado formar junto a su gente una gran familia.
(ODonnell, M. 2012. pp 179-182)
La historia lo quiso olvidar, pero an as sigue vivo entre quienes han podido comprender cuales
eran los propsitos de un grande que solo luch por la dignidad e igualdad de los olvidados, por
revertir las condiciones sociales de algunos y lograr un sueo americanista.
BIBLIOGRAFA
Balbi Gladis y Richardet Alejandro J. La Perspectiva crtica latinoamericana en SON TIEMPOS DE REVOLUCIN De la
emancipacin al Bicentenario Coleccin Semana de Mayo, de la Biblioteca de la Universidad Popular Madres de Plaza de
Mayo, en adhesin al Bicentenario, Comp. Germn Ibaez textos de Norberto Galasso, Leon Pomer, Sandra Wainstok,
Germn Ibaez, Mauricio Viloria, Raul Fradkin, Mara Espasande, Felipe J. Perez Cruz, Gladis Balbi y Alejandro J.
Richardet. Bs As 2010
Balbi G. M y Richardet A. J. Nuestra Amrica Latina: De la resistencia a independencia. Del Caribe al Ro de La Plata. El
populismo, la razn poltica latinoamericana Editorial Academia Espanola Madrid 27 de enero de 2012 e-book.
Ekkert Gisela. Los de Abajo. Un paneo por la historia hispanoamericana en Hablemos de Historia. Cuestiones tericas y
Metodolgicas de la historia. Nmero 6. (2010) Primera impresin. Paran. Universidad Autnoma de Entre Ros
Galasso N (2006). Artigas y las masas populares en la revolucin. Buenos Aires. Centro Cultural Enrique Santos Discpolo
Lpez Mato O. (2011). Un hroe de las dos orillas. Primera edicin. Buenos Aires. Editorial El Ateneo.
Mndez Vives E (1972) en Galasso N. Artigas y las masas populares en la revolucin. Buenos Aires. Centro Cultural Enrique
Santos Discpolo
ODonnell M. ( 2012). Artigas. La versin popular de la revolucin de mayo. Primera Edicin. Buenos Aires. Aguilar
Pigna, F. (2013). Artigas el padre de los pobres. En el Historiador. [en lnea] Buenos Aires. Disponible en
http://www.elhistoriador.com.ar/articulos/independencia/artigas_el_padre_de_los_pobres.php [visitado el 23 de octubre de
2014]
Zorrilla de San Martn J. La Redota en Lpez Mato O. (2011). Un hroe de las dos orillas. Primera edicin. Buenos
Aires. Editorial El Ateneo.

Licenciada Mara Tatiana Richardet Hace aos y siendo estudiante del ltimo ao de la
carrera de Cienias Polticas de la Universidad de Buenos Aires, por una lgica relacin familiar,
intercambiaba ideas y discuta posiciones sobre las investigaciones y escritos, de mi padre
Alejandro Jorge Richardet y su compaera de equipo la Profesora Gladis Balbi. Y debo destacar
su compromiso y constancia en el tiempo con un tema que los apasiona y en mi caso contagia,
la presencia de Jos Artigas en la historia de la regin litoral mesopotmica y rioplatense
inescindible de la participacin protagnica de los y las de abajo, (como bien la definen ellos)
matriz del federalismo democrtico y el populismo revolucionario como los escuch sostener en
atrevida tesis en un encuentro en la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo, en el ao
2007. Hay un dato clave que aportan los profesores Balbi y Richardet respetuosos de uno de los
principios bsicos de las ciencias sociales, los contextos polticos y los conceptos derivados de
ellos, son epocales. No se pueden analizar asimilandolos a niveles de discurso y conocimientos
contemporneos. El destacado historiador Jos Mara Rosa hace un aporte relevante en ese
sentido, cuando el Jefe de Los Orientales y Protector de Los Pueblos Libres, se refiere al
trmino Independencia, menciona dos tipos: Independencia absoluta y relativa. Por absoluta
entiende la emancipacin del colonialismo espaol y el imperialismo portugus instalado en el
territorio del Brasil. Por relativa, define lo que hoy se conoce como autonoma provincial, y era
denominada la soberana particular de los pueblos, significando fundamentalmente

10
independizarse del tutelaje de las ciudades puerto Montevideo y principalmente Buenos Aires,
confrontando con la teora de la hermana mayor Buenos Aires depositaria y heredera del
antiguo poder de capital del Virreinato. (Cfr. Rosa J.M. Historia Argentina, Tomo III, La
Independencia (1812 1826), Buenos Aires, Editorial Oriente S. A., 1992, pg. 168- 171.)

La praxis poltico ideolgica de Jos Artigas se presenta como una tensin permanente entre la
situacin dada - y heredada - y las necesidades y expectativas de los sectores populares que lo
acompaan. Por ello utilizo una metfora: Artigas entre fogones e instituciones Siguiendo a
Gonzalo Abella reconocido y original historiador e investigador uruguayo, en los documentos
escritos entre 1811 y 1815 se observa el delicado equilibrio discursivo que hace Artigas para no
agudizar las contradicciones internas con el sector estanciero, terrateniente y esclavista en
momentos en que la contradiccin fundamental es contra el colonialismo espaol. Entre 1811 y
1815, en el proceso revolucionario oriental, entre batalla de Las Piedras y el Reglamento de
distribucin de tierras podramos decir hay una dualidad de poderes en el campo revolucionario,
expresada por los fogones populares, que representan a los y las de abajo - el ala radicalizada -,
y por los cabildos, que representan los intereses de los sectores ms conservadores y el ala
moderada. Comparto con Abella que esa dualidad de poderes se rompe en 1815 despus del
Congreso de Oriente ltimo intento de conciliacin y acuerdo con los intereses econmicos y
polticos de los gobiernos de las ciudades puerto Buenos Aires y Montevideo. El reglamento de
aranceles aduaneros entre las provincias de Los Pueblos Libres con la defensa de las economas
regionales, la apertura de comercio con los ingleses desde otros puertos y no concentrado en
Buenos Aires y/o Montevideo, sumada a la distribucin de tierras, para que los ms infelices
sean los privilegiados es la gota que colma el vaso y que Artigas sea, de 1815 hasta 1820,
como dice Gonzalo Abella el Artigas de los fogones. Esto provoca la reaccin de las elites y que
los cabildos sean la expresin del criollismo, como nueva dirigencia poltica que adhiere a la
razn poltica europea, y desplacen a los y las de abajo aislando y derrotando en 1820 a su
mximo referente Jos Artigas.
Prof. Alfredo Herrera* Los profesores Balbi y Richardet son los nicos autores entrerrianos,
que desde los aportes de Facundo Arce en la dcada de los 50 y 60 del siglo pasado, vienen
investigando con seriedad y profundidad en la temtica de Artigas y Los Pueblos Libres, y la
especial relacin de nuestra provincia con la trayectoria poltica de Don Jos Artigas. A una
larga serie de artculos, ensayos y charlas didcticas, entre los que destacamos sus informes de
investigacin: La importancia estratgica de la Batalla de El Espinillo (2014) y Qu ocurri en
el Congreso de Oriente? (2015), publicados como cuadernillos por el Ministerio de Cultura y
Comunicacin del gobierno de E.R, que acompaan los documentales audiovisuales La Batalla
de El Espinillo y VIVA ARTIGAS! suman su participacin en el libro SON TIEMPOS DE
REVOLUCIN publicado por la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo en adhesin al
Bicentenario de la revolucin de Mayo (1810- 2010) Compilador Germn Ibaez, autores de
NUESTRA AMRICA LATINA (Editorial Acadmica Espaola Madrid Enero 2012 en
edicin digital - e-books -) y recientemente el libro ARTIGAS Y ENTRE ROS: La parbola
de Artigas, (en las etapas finales de su publicacin) y el texto digital TODO sobre ARTIGAS y
E.R, que necesits saber y nunca te contaron, aporte de acceso universal y gratuito dirigido a
estudiantes, docentes y pblico en general como homenajes al Bicentenario del Congreso de
Oriente
*Presidente de la Junta de Gobierno de La Picada e integrante comisin de asuntos histricos de la
Cooperativa Cultural Puente de La Picada

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A modo de introduccin
All por los aos 2005 y 2007, en pleno proceso de recoleccin de datos e informacin,
ocupados en la tarea de investigacin de los relatos historiogrficos, lemos y seleccionamos
textos fundamentales, para desbrozar el camino hacia los tiempos de Artigas y la gesta
artiguista (como se la menciona de larga data). El objetivo era rastrear su relacin con el litoral
mesopotmico y en particular con nuestra provincia de Entre Ros, intentando sortear los
encandilamientos y ensombrecimientos, de las leyendas de variados colores y tonalidades. De
nuestras charlas debates y talleres de capacitacin, fuimos recopilando una serie de preguntas
que surgan de los participantes, que sistematizadas en una treintena de temas de relevancia,
eran no conocidas o poco conocidas, con informacin sujeta a polmicas entre afirmaciones y
desmentidas: el lugar y pas de nacimiento de don Jos, su vida familiar, si era bgamo o
polgamo, su historia previa como bandolero o contrabandista, si vivi en las tolderas charras,
si fue significativa su presencia en E.R., el motivo y consecuencia del Congreso de Oriente, si
aboli o no la esclavitud, si fue monrquico o republicano, jacobino o anarquista, catlico o
masn etc. Como la finalidad de este libro es la divulgacin masiva, especialmente dirigida a
docentes y estudiantes, y al pblico en general, por ello hemos optado por la metodologa de
utilizar estas preguntas para brindar respuestas puntuales y ampliar aportando la documentacin
y las referencias bibliogrficas que permiten informarse, reflexionar y profundizar sobre una
temtica tan importante y tan poco conocida y difundida sobre todo en el mbito educativo y
cultural. En el ltimo semestre de 1814, informados de la presentacin de un proyecto de ley
para el reconocimiento del Congreso de Oriente del 29 de Junio de 1815, como la primera
declaracin de la Independencia de Amrica del Sur, y por pedido de la Cooperativa Cultural
Puente de La Picada y la Junta de Gobierno de La Picada, (asociacin no gubernamental y
institucin gubernamental respectivamente) pioneras en la reivindicacin y difusin de la gesta
de Artigas y los Pueblos Libres, profundizamos la tarea investigativa, para la compilacin de
nuestros escritos sobre Artigas desde la perspectiva crtica latinoamericana, una mirada
geopoltica y cultural incluyendo el protagonismo de los colectivos postergados: Los y las de
abajo. Y aqu compartimos la opinin de la Prof. Ekkert: la referencia espacial - abajo - es la
ubicacin en una escala jerrquica de la sociedad colonial y pos independencia, (cuestin
fctica) que an observada desde una visin crtica, es una descripcin en el lenguaje y la
mirada predominante de la poca. Para la consulta especializada apelamos a un trabajo de
intercambio con docentes de Historia: Profesora Gisela Ekkert, Lic. Csar Ricciardino, Prof.
Dante Prez, y la Licenciada en Ciencias Polticas Tatiana Richardet. Desde el punto de vista
heurstico, seleccionamos la informacin necesaria, basndonos en el material documental
compilado para cotejarlo con las fuentes histricas. Tomamos como matriz documental: El
Archivo Artigas* (fuente principal) y como fuentes complementarias: El escenario geogrfico
del artiguismo, de Mara Aurora Capillas de Castellano y Mara Julia Ardao (Noviembre de 1952
Apartado de la Revista Histrica Monteverde S.A Montevideo 1991) Contribucin documental para la
historia del Ro de la Plata, (Museo Mitre**. Volumen 4, Editor: Coni hermanos, 1913), y Artigas
cronologa histrica anotada, (Tomo 2, 1811-1820 Autor: Walter Rela. Editor: ALFAR, 1998.) Y para
registrar puntualmente la presencia en E.R, del jefe de Los Orientales y Protector de Los
Pueblos Libres, seguimos la metodologa sugerida por el propio Jos Artigas en su respuesta al
oficio del Gobierno del 4 de febrero de 1812 donde dice: Que no inform en particular sobre
el pasaje a la costa occidental porque crey bastaba con hacerlo figurar en la fecha de sus
oficios. (Oficio No. 126 - Archivo General de la Nacin. Bs As Argentina N Sala X C.1.A.5 Nmero 12..Ao
1811-1813 FUENTE: Archivo Artigas Tomo Sexto Advertencia de Juan Pivel Devoto.) Esta metodologa es
luego utilizada en la cuarta dcada del siglo XX, por el Prof. Edmundo Narancio, y explicitada

12
en su ensayo Contribucin documental para la historia de Artigas y el movimiento de Abril de
1815, en Anales de la Universidad publicado por la Universidad de la Repblica (R.O.U) en
1949 All Narancio dice: Seguimos los pasos del ejrcito oriental mediante la compulsa del
lugar en que fu datada la correspondencia de Artigas. (por ello lo subrayamos). Por otra
parte, adems de la relacin con la regin litoral mesopotmica lo que distingui a Don Jos
Pepe Artigas, del resto de las personalidades de la primera veintena de aos revolucionarios
del siglo 19, fue su coherencia en representar a los y las de abajo. Tal vez este sea su aporte de
mayor relevancia: la construccin del primer frente poltico social, intercultural, anticolonial y
anti imperialista del siglo XIX, surgido al calor de las luchas poltico militares en nuestras
tierras, constituyndose en precursor del federalismo democrtico y fundando el populismo
como razn poltica de Amrica Latina. Tal como hemos elaborado y sostenido esta tesis,
consideramos que su praxis en la continuidad y profundizacin de la Revolucin de Mayo,
marca el inicio del pensamiento poltico latinoamericano. A ello le sumamos, la relacin
particular con nuestra Provincia de Entre Ros, en general ignorada por la historia oficializada y
parcialmente reivindicada por algn revisionismo, que an no llega a las aulas y mucho menos a
los institutos y universidades, y por cierto, tampoco al Pueblo. Esta relacin analizada desde la
perspectiva crtica latinoamericana posibilita: a) enfocar la mirada sobre el nuevo sujeto poltico
en construccin (los y las de abajo), trascendiendo las visiones patriarcales, racistas y clasistas
de las corrientes historiogrficas tradicionales b) Incorporar el rol protagnico de los colectivos
postergados aborgenes (amerindios y afroamericanos), las mujeres y los Pueblos
latinoamericanos. Los y las de abajo, excludos de los beneficios institucionales, aunque
includos en aquella taxonoma de la discriminacin que fuera el sistema de castas c) Aportar un
estudio sobre la trayectoria, formacin y transformacin poltica e ideolgica de Don Jos
Artigas, ocurrida y transcurrida principalmente en nuestro territorio, a partir del anlisis poltico
de los textos y discursos documentados comparndolos con sus acciones.
Ante la opinin, que ya se ha escrito bastante y en profundidad (basta con leer la Bibliografa
que insertamos) cabra preguntarse por qu agregar otro texto, a tan larga lista. Este no es un
libro ms sobre Artigas. Para nuestro equipo, la historia de Artigas es inescindible del proceso
de Los Pueblos Libres. Complejo proceso que analizamos en este trabajo, es emancipador,
autonmico e identitario. As lo venimos planteando desde los inicios de nuestra tarea
investigativa, en los textos de nuestra autora escritos desde el ao 2006/2007 en formato de
artculos, ensayos, investigaciones y libros publicados (Cfr CV de los autores) y los Apuntes
para nuestra Historia, que se han ido publicando para la Cooperativa Cultural Puente de La
Picada y la Universidad Autnoma de E.R. Desde su ttulo, bastante explcito ms all de lo
simblico: Artigas y Entre Ros con el subtitulado: La Parbola de Artigas, se establecen las
comparaciones y diferencias. As mismo, nos hemos definido para evitar errores, y prejuicios,
como investigadores de los relatos de hechos histricos, (no como historiadores) y analistas
polticos desde una perspectiva crtica latinoamericana, de los discursos y documentos de la
historia de la regin litoral mesopotmica y rioplatense.
Utilizamos el formato literario de una parbola, para el desarrollo de la trayectoria de Artigas en
relacin con nuestro territorio provincial y la elaboracin de la tesis del artiguismo como
populismo revolucionario. Una parbola, en balstica - en el campo de la Fsica - es la
trayectoria que un objeto describe en el espacio, lanzado angularmente hasta alcanzar la mxima
altitud, agotado el movimiento inicial, cae completando un arco semicircular (movimiento
parablico). En literatura, la voz parbola designa una forma literaria que consiste en un relato
figurado del cual, por analoga o semejanza, se deriva una enseanza relativa a un tema que no

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es el explcito. Por lo tanto, es un relato simblico basado en una historia verosmil. La parbola
es una de las formas ms simples de la narrativa. Evoca un ambiente, describe acciones y sus
resultados. El perodo de referencia que abordamos, se corresponde con la primera dcada
despus de la revolucin de Mayo, hasta 1820. Tomamos como esquema de desarrollo los tres
momentos de la parbola Polmico inicio y transformacin, (1810-1813) Auge y esplendor,
(1814- 1819) Declinacin y cada final (1820) que junto con Arqueologa del artiguismo y la
historia previa de Artigas (1764 1810), son los grandes ttulos de nuestra aproximacin, a
este lder de la regin litoral mesopotmica y rioplatense. El contenido por el necesario recorte y
focalizacin en la relacin de Artigas con E.R y la singular vinculacin con los y las de Abajo,
esta enfocado en momentos clave y reforzado en documentacin probatoria, fruto de nuestra
tarea investigativa, registrada en respectivos informes. Originalmente tenan el formato de
ensayos acerca del contenido igualitario, intercultural identitario y emancipador desde lo
poltico, econmico y social aportado a la autntica revolucin de Mayo, que fue la revolucin
de los pueblos del Litoral mesopotmico y rioplatense.
Quizs, como dira Rodolfo J. Walsh, esta es la breve pero intensa trayectoria de un hombre que
se anim y termin siendo protagonista de su tiempo. En sntesis Jos Artigas, luego de un
incidente con su jefe espaol el Brigadier Muesas deserta el 15 de febrero de 1811 y se retira
desde Colonia del Sacramento junto al Teniente Rafael Hortiguera el cura de aquel lugar De La
Pea y un negro afroamericano para nosotros/as - el to Jorge, adhiere a la revolucin en su
paso por Nogoy, donde es recibido por el Comisionado provisorio Mariano Aulestia
identificado con la causa patriota, el da 25 del mismo mes. Poco despus emprende viaje a
Buenos Aires. Como cierre de la parbola de su vida, as como la trayectoria poltica de Jos
Gervasio Artigas comienza en su pasaje y estada en Entre Ros, en 1811, ser tambin en
nuestra provincia a travs del enfrentamiento con su ex lugarteniente y caudillo territorial,
Francisco Pancho Ramrez, que se d punto final al liderazgo de Artigas y al sistema de Los
Pueblos Libres. Acompaado desde siempre por afroamericanos, indios y criollos tambin lo
har en su declinacin, solo le queda la compaa de un puado de lanceros y lanceras negros,
en su momento ms penoso de derrota y exilio. Aquel anhelo expresado en clave potica por el
famoso Ansina, firme compaero y amigo leal, respetado jefe religioso de los camb cu
afroamericanos que lucharon junto a Artigas no se cumpli: Volver a enrojecer nuestro
ceibo notable, ser la hora de volver!. Despus del Tratado del Pilar nada volver a ser como
antes.
*Archivo Artigas: archivo histrico en la Repblica Oriental del Uruguay, creado por la Ley N 10.491 (13 de
junio de 1944), compilacin y publicacin de todos los documentos histricos en original o copia, relacionados
con la vida pblica y privada de Artigas, Fundador de la Nacionalidad Oriental y Prcer de la Democracia
Americana. Desde 1944 hasta 1950 se enviaron investigadores e historiadores a la Argentina y otros pases
con la finalidad de recopilar toda la documentacin Entre 1950 y 2005 se han publicado 36 volmenes que
contienen la documentacin encontrada.

** Prof. Edmundo Narancio (Montevideo1916 1980): Durante la dictadura cvico-militar entre el 27 de


octubre de 1973 y el 27 de febrero de 1985, la Universidad de La Repblica, tuvo rectores interventores
Edmundo Narancio fue el primero de ellos. Inici su actividad como profesor en el Instituto Alfredo Vzquez
Acevedo (IAVA) en 1936. Integr al cuerpo de docentes en la Facultad de Humanidades y Ciencias, y fue jefe
de la misin a Bs As en bsqueda de documentacin para el A.A. Lleg a ser el director del Instituto de
Investigaciones Histricas, IIH (1954-1963). Denunci la infiltracin marxista en la UDELAR, desde las
pginas del diario El Pas. En junio de 1973, acept ser ministro de Educacin y Cultura, y a partir del 28 de
octubre, la intervencin universitaria. En 1975 renunci, pero en 1978 fue embajador en Naciones Unidas,
hasta 1980. Narancio falleci en 2001, siendo presidente del Instituto Histrico y Geogrfico del Uruguay.

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PARTE PRIMERA
1 LA HISTORIA PREVIA.
Pregunta: Por qu arqueologa del artiguismo?
Arqueologa del artiguismo. Tomamos el gran tema que planteara Foucault en aquel texto
polmico aunque riguroso, La arqueologa del saber, abordamos la discontinuidad en la
historia, la transformacin y el establecimiento de fenmenos de rupturas; a la vez que
enfocamos los momentos en que aparece lo nuevo, como cambio revolucionario. La
arqueologa estudia los discursos, apuntando a las condiciones de posibilidad que permiten
que, en determinado momento, surjan unos enunciados y no otros. Estas formaciones
discursivas, constituyen espacios entre transformaciones del saber, que no son cortes abruptos
sino que aparecen paulatinamente. El mtodo arqueolgico, transforma al documento en
monumento, y se trabaja sobre un conjunto de documentos a los que organiza, distribuye y
ordena, estableciendo series y relaciones. Esta perspectiva permite ver cmo se generan
transformaciones (mutaciones segn Foucault) a partir de las cuales se registran cambios en el
campo de las ideas. Esta idea de ruptura y discontinuidad (en oposicin a un esquema histrico
lineal) coloca en un lugar central al acontecimiento, concebido como efecto (no causa) de un
proceso de lucha de fuerzas y que, a su vez, va a producir consecuencias a lo largo del tiempo.
En un ensayo an indito, que lleva por ttulo Arqueologa del artiguismo, comenzamos por
recordar que en el anterior libro Nuestra Amrica Latina, escribamos: Para definir conceptual
y metodolgicamente la bsqueda de los orgenes del pensamiento rioplatense y americanista,
intentando fundamentar nuestra tesis sobre la existencia, vigencia y proyeccin de una mirada
centrada en Nuestra Amrica, encontramos a la personalidad descollante de la revolucin de
Mayo de 1810; Mariano Moreno. Iniciamos la exploracin de los textos, discursos y proclamas,
analizando palabras utilizadas como indicadores: decidimos trabajar las categoras Libertad,
Igualdad, Federacin Independencia Confederacin, Constitucin y Pueblo(s), pues
los consideramos, trminos paradigmticos de la interaccin entre instituciones y sujetos
sociales en los discursos polticos que analizamos. Entendemos discurso como lenguaje en
uso o interaccin verbal, lo que significa a su vez una comunicacin de creencias y una
interaccin social. (Van Dijk, 1996: p23.), siempre contextualizado en el lenguaje de la poca.
Entendemos que el trabajo interdisciplinario entre ciencia poltica, historia y anlisis del
discurso - es la mejor manera, de transitar y resignificar, los estudios sobre las ideas polticas en
el Ro de la Plata y Amrica latina. En el libro Nuestra Amrica Latina, detallamos nuestros
registros de inicios del populismo en nuestra Amrica Latina, centrados a fines del siglo XVIII,
en los Andes altoperuanos con la insurreccin de Tupak Amaru II y Micaela Bastidas
Puyukawa, acompaados por Diego Cristbal Tupac Amaru y Tupak Katari y Bartolina Sisa.

La Otra historia con la presencia de nuestros Otros


Como antecedentes remotos, adems de citar una larga lista de rebeliones de pueblos originarios
de Amrica y de frica, - incorporamos los registros de la Otra en la historia de Amrica, para
ir aportando a una historia con mujeres (nuestras Otras). Luego destacamos el proceso de los
frentes poltico sociales, interculturales y anticolonialistas, precursores no tan remotos del
populismo revolucionario de Jos Artigas. As, analizamos la rebelin de los plateros de Alejo
Calatayud en 1730, la rebelin de los comuneros paraguayos 1731, la Guerra guarantica
1754/56, la insurreccin de Tupac Amaru II, Micaela Bastidas, Tupac Catari y Bartolina Sisa y
el ltimo lder popular triunfante y luego traicionado Cristbal Tupac Amar (1780/83). Como

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consecuencias del avance de la conquista y la colonizacin se va conformando una abundante
mano de obra esclava, sirviente y explotada de criollos/as pobres, afroamericanos/as y
amerindios/as y sus mestizajes.: el sistema de castas, la mano de obra colonial. Con estos
antecedentes enfocamos nuestra tarea investigativa, para rastrear y leer como los baqueanos,
descubriendo en los rastros, las huellas de los y las de abajo en la historia de la regin litoral
mesopotmica y rioplatense y encontramos, indefectiblemente, a Don Jos Artigas y Los
Pueblos Libres, a nuestro entender la ms alta expresin de la autntica Revolucin de Mayo.
Pregunta: Cul fue la relacin de Artigas con los indios?
Los aborgenes y Artigas. Los originarios de ac - amerindios/as - y de all afroamericanos/as - integran junto a las mujeres, lo que la Prof. Balbi di en llamar los
colectivos postergados, que se incorporan masivamente (caso nico en Amrica del Sur) como
pueblo en armas, a lo que Artigas denomin Ejrcito nuevo. De los originarios de ac, los ms
conocidos: Chans. Segn algunas fuentes Bls Basualdo e Isabel Velsquez eran de origen
Chan. Charras y Minuanes: El caciquillo Manuel, (charra) Domingo Mandur (minun)
Guaranes: Andresito Guacurary y Artigas. Javier Siti, Matas Abac, Pantalen Sotelo
Abipones: el diputado Sebastin, Guaycures: el cacique Jos Benavidez
Pregunta: Artigas aboli la esclavitud? Cul era la relacin con los negros esclavos?
En cuanto a los esclavos negros, el jefe del apostadero naval de Montevideo el capitn de
navo Salazar - denunciaba en 1811, que slo quedaban unos 25 o 30 esclavos, ya que alrededor
de mil se haban fugado e incorporado al ejrcito de Artigas. El compatriota oriental de la Patria
grande Gonzalo Abella, es a nuestro entender quien mejor lo explica. Artigas por una cuestin
prctica y poltica, no aboli la esclavitud. 1 Como bien deca Ansina todo esclavo o esclava
que ingresaba al ejrcito de Artigas era libre. 2 Dentro del frente anticolonial y anti imperialista
oriental haba muchos hacendados y familias pudientes de Montevideo que tenan sirvientes y
esclavos, por ello, no poda generarse un choque interno de intereses. Pero como afirma
Gonzalo Abella ( ) en el caso de Ana Gascue sent jurisprudencia. Ana era una esclava que fue
a verlo a Purificacin desde Montevideo, para pedir por su propia libertad. Dijo Artigas: En
tanto no se hagan las leyes de la libertad, siempre debe facilitarse el triunfo concreto de la
libertad sobre la oprobiosa esclavatura. Y Ana Gascue fue libre.
Pregunta: Entonces la mayora de las tropas de Artigas eran negros o afrodescendientes?
O Eran gauchos?
Tambin se dice que hubo un estado mayor afroamericano (moreno y pardo) de Artigas
integrado por Joaqun Lenzina (Ansina, especie de chamn de la comunidad), y Manuel
Antonio Ledesma, jefe poltico militar, que sigui liderando a la comunidad negra y aos
despus lleg a ser elegido alcalde en la poblacin paraguaya de Guarambar. Otro importante
pardo fue Encarnacin Benitez, caudillo artiguista de los pagos de Soriano.
Eran gauchos?
Con respecto a que las tropas de Artigas eran gauchos, entre las consecuencias de la conquista y
la colonizacin, una fue la conformacin de una abundante mano de obra esclava, sirviente y
explotada, de afroamericanos/as, amerindios/as, criollos/as pobres y sus mestizajes, la mano de
obra colonial. De este mestizaje conocido como el sistema de castas, va surgiendo un nuevo
sector que Artigas identifica como paisanos rurales/as, pero que el folclore regional y

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tradicionalista denomina gauchos y chinas o paisanas. Recordemos que la necesesaria
movilizacin de milicias urbanas y rurales ante las invasiones britnicas posibilita un fenmeno
singular en el Ro de La Plata que tendr un importancia relevante en el proceso ulterior de la
revolucin en la regin litoral mesopotmica y ro platense: el protagonismo de los y las de
Abajo en la formacin del nuevo sujeto poltico popular. Dos autores desde posturas
contrapuestas, inicialmente Fernando Assunao a fines de los 50 (Gnesis del tipo gaucho en el Ro
de la Plata: Montevideo Conferencias pronunciadas en el Instituto Histrico y Geogrfico del Uruguay 1957)
y otro en este siglo, Gonzalo Abella, (Cfr Bibliog. 2004) dan pi a la argumentacin de esta

denominacin a partir de un anlisis socio cultural aportado por Assunao la gauchera con
notables resminicencias a su origen en la frontrera de Uruguay y Brasil. (Ro Grande do Sul
mantiene una fuerte tradicin gacha) Cabe aclarar para aventar todo tipo de dudas que Jos
Artigas jams llam gauchos a sus paisanos, suponemos por la mala fama del trmino usado
desde el siglo XVII y VIII, de manera despectiva y descalificativa (gauderio, camilucho, pen
faenero, gaucho) el revisionismo tradicional nacionalista y rosista (por Juan Manuel de Rosas) a
partir de la reivindicacin de Martn Miguel de Gemes y su sistema popular el fuero gaucho
popularizaron el trmino, como construccin tarda por lo que se llama gauchos en general a las
tropas de los caudillos federales.

La OTRA en la Historia
Historia con mujeres. Artigas y las mujeres El estudio de la vida intima del General Jos
Artigas (1764-1850) ha resultado ser enormemente dificultosa, probablemente por haber sido
ste prcticamente elevado a una especie de mito deshumanizado. Lo cierto es que Don Jos
tuvo varias compaeras a lo largo de su vida con las que engendr varios hijos por los que se
preocup en forma constante tal y como lo revelan las diversas cartas y documentos. Cabe
aclarar que varias veces Artigas, como era costumbre de la poca, acta en una suerte de
padrinazgo ofreciendo su proteccin y cuidado a nios, que luego portaron su apellido sin tener
vnculo biolgico con l.
1786 Artigas y una mujer charra: la madre del Caciquillo. La descendencia de Artigas con
una mujer charra fue investigada por el periodista y escritor uruguayo Carlos Maggi en su obra
Artigas y su hijo el Caciquilllo. El nio, de nombre Manuel, habra nacido hacia el ao 1786,
siendo, aparentemente, el primognito del futuro jefe de los Orientales Libres. De una relacin
entre Artigas y una mujer charra o minun, habra nacido Manuel, El Caciquillo o Cacique
Manuel Artigas. En el ao 2005 accedimos va internet a un artculo del periodista y escritor
oriental Carlos Maggi (1922) publicado en El Pas el 9 de enero de 1994 con el ttulo Un hroe
llamado Caciquillo, este autor inicia su texto extractado de su libro "Artigas y su hijo el
Caciquillo", (Ed. Fin de siglo, Montevideo, 1992) con innegable oficio narrativo Hay una biografa
india de Jos Artigas que todava no pudo entrar a los textos de enseanza. Y sin embargo es en
esa relacin con los charras donde estn las claves para entender su vida y su revolucin.()
Este texto aport importantes datos para nuestras investigaciones no slo para poner ante la
mirada del gran pblico encandilado por la historiografa oficial portea, - la historia llena de las
ausencias planificadas de los y las de Abajo -, sino y fundamentalmente para abrir a los ojos de
investigadores/as sobre los rastros perdidos del sujeto nacional y popular en construccin,
Informa Maggi que en 1945, estaba con Flores Mora, en Buenos Aires, trabajando como
ayudante de investigador del Archivo Artigas. Edmundo Narancio, que era el jefe de misin,
encontr entonces una carta de Artigas, que se microfilma y remite a Montevideo. Agrega el
periodista uruguayo Esa carta, dirigida a un indio charra de Setiembre del 1812 dice:
"Cuando tengo el gusto de hablar al noble cacique don Manuel Artigas, lo hago con toda la

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satisfaccin que me inspiran sus dignos pensamientos. Yo estoy seguro de estar siempre con
vos, as como vos debs siempre contar conmigo. Nada habr capaz de dividir nuestra unin y
cuando los enemigos se presenten al ataque, nos ver el mundo ostentar nuestra amistad y la
confianza que mantenemos. Yo estoy convencido de tus buenos sentimientos; por ellos y por las
dems condiciones que te adornan, ser siempre un amigo tuyo y de los que te siguen, tu padre,
Artigas". Adems de este rescate clave, del periodista investigador Maggi, sobre la relacin
documentada de Artigas con los Charras y la existencia de su supuesto hijo el Caciquillo
Manuel Artigas, el artculo aport datos fundamentales 1) En 1945 una misin oficial uruguaya
estuvo en Buenos Aires investigando documentacin para el Archivo Artigas. Se encontr
entonces, una carta de Artigas, - absolutamente extraordinaria, dice Maggi - que hicieron
microfilmar y enviaron a Montevideo. 4) Que el jefe de la misin reclama ms tarde en el
Archivo Artigas, tomo dcimo, pp 185 -186, se publica el documento de (Baltasar) Vargas a
Sarratea () pero se omite la carta de Artigas al cacique indio, de obvio inters".
1792 Artigas y una mujer annima De la unin de Artigas con una mujer cuyo nombre se
desconoce nace el nio Pedro Mnico. Este nio viene al mundo en el ao 1792, siendo
bautizado en la ciudad de Las Piedras. Fue criado por los padres de Artigas como su nieto
favorito. Cuando Martn Artigas, padre del Protector, piensa que est cerca de su muerte deja el
siguiente testamento: ...es mi voluntad que, del quinto de mis bienes, se le den 200 pesos a un
nio que he criado llamado Pedro Mnico y que del quinto de mi finada esposa de le den otros
200 pesos.... Este testamento, del ao 1806, no se llega a ejecutar, pues Martn Artigas
recupera la salud.
1791 a 1804 Isabel Snchez Velsquez.
La primera mujer de Artigas de que se tenga conocimiento documentado es Isabel Snchez
(nacida hacia 1760) quien fue su amor de juventud y vecina de Villa Soriano. Isabel Snchez
estuvo casada hacia 1779 con Julin Arra con el que tuvo cinco hijos reconocidos. Julin Arra
perteneca a la milicia y luego de dejar las armas fue pen de campo y luego de tropas arriando
ganado: Su patrn haba confiado su empresa a un joven montevideano con cinco aos de
experiencia en esa clase de trabajo, famoso por su ascendiente personal entre el paisanaje.
Emparentado con prestigiosas familias de Santo Domingo Soriano, el joven frecuentaba en sus
vacaciones ese pueblo, asiento de una sociedad democrtica que ejerca sobre l atraccin
irresistible. Llambase Jos Artigas (Cfr Bibliog. Santos Prez 2002) Separada de su primer marido
Isabel Snchez y Jos Artigas se enamoran y de dicho amor nacern cuatro criaturas nacidos en
la Villa de Soriano: Juan Manuel (3 de julio de 1791), Mara Clemencia (14 de agosto de 1793),
Mara Agustina (4 de agosto de 1795) y Mara Vicenta (24 de octubre de 1804). Como se puede
observar el romance se prolong por un largo perodo de tiempo: entre el primer y el ltimo de
los hijos conocido media un lapso de casi tres lustros; 1791 a 1804.
1805 Rosala Villagrn su prima
Al fallecer Isabel Snchez, Artigas solicita licencia en su campamento de Tacuaremb Chico
para contraer matrimonio, arreglado a la usanza de la poca, con su prima Rosala Rafaela
Villagrn. La boda se llev a cabo el 31 de diciembre de 1805 Al tener un parentesco
relativamente prximo, el cura les encomienda mantenerse en la oracin, persignarse, etc.
(arrodillados) por tres semanas. Del matrimonio naceran tres hijos, un varn y dos mujeres que
mueren a los pocos meses de nacidas, sus nombres fueron: Jos Mara, Francisca y Petrona. Su
matrimonio fue destrudo, en parte, por la enfermedad mental que afectaba a su esposa

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(alucinaciones, manas persecutorias, etc.) producto de una fiebre puerperal en una poca donde
los medios antispticos eran desconocidos; su esposa sera cuidada por una ta de Artigas.
Rafaela Rosala Villagrn, muere finalmente, en Montevideo en el ao 1824. A partir de ese
entonces se desarroll en el Uruguay la idea de que el pasado de Artigas, previo a la poca
libertadora era oscuro, que faltaban datos, as como la poca en que ste vive en el Paraguay: los
datos fueron recortados para armar una historia que luego se repiti en los distintos libros de
textos.

Los puntos de inflexin: las Invasiones Britnicas y Mayo de 1810


A mediados de la primera dcada del siglo XIX planteamos como relevantes desde la
perspectiva crtica latinoamericana, un par de puntos de inflexin en la historia previa de
Artigas y Los Pueblos Libres, ambas referidas a la formacin de una masa crtica como nuevo
sujeto poltico en construccin, el Pueblo: Las invasiones britnicas y La revolucin de Mayo.
Esa masa crtica movilizada por el protagonismo adquirido en las Invasiones Britnicas, marca
la aparicin en el escenario poltico del ro de la Plata de una nueva moral de la emergencia que
comienza a presionar, por una mayor participacin en los beneficios polticos y econmicos de
la elite criolla que por razones sociales y culturales intenta, imponer la razn patriarcal, racista y
clasista de la clase propietaria terrateniente y comerciante de las ciudades puertos de
Montevideo y Buenos Aires.
Nuevas miradas
Desde hace algn tiempo las luchas contra los invasores britnicos en 1806 y 1807, se
entienden, no como la causa de la revolucin de Mayo y de la Independencia; como sostenan
algunas corrientes vinculadas al mitromarxismo, sino como un antecedente de la construccin
del sujeto poltico colectivo pleno de participacin popular. Hombres mujeres y nios, criollos,
aborgenes y afroamericanos se unieron primero: para recuperar Buenos Aires del sometimiento
britnico y luego para enfrentar y derrotar la segunda invasin. Dentro de este marco general, se
di la actuacin de algunos futuros caudillos federales, como Jos Gervasio de Artigas, Capitn
de Blandengues, Martn Miguel de Gemes, alfrez del regimiento Fijo de Buenos Aires, Juan
Bautista Bustos, Capitn de Arribeos, y Juan Manuel de Rosas de 13 aos, auxiliar agregado
de artillera en el regimiento de Migueletes, dijeron presente, en la Reconquista y la Defensa.
Cada uno de ellos recibe de esa actuacin, elementos y empuje que les son tiles en su carrera
poltica posterior. As, en las calles de Buenos Aires los tres futuros jefes provincianos, junto al
porteo Rosas, pelearon por la ciudad con sentido de pas, manteniendo como ideal
irrenunciable de su federalismo, la inclusin de Buenos Aires por su importancia en el total del
pas, y si chocaron con la ciudad-puerto fue cuando los partidos centralistas reemplazaron esa
funcin histrica, con la disfuncin de una capital privilegiada y avasallante, provocando la
justa rebelin, o el plan de capital en Crdoba, como fue el caso de Bustos, Pero tambin la
necesidad de incrementar fuerzas para la reconquista obliga a recurrir a la movilizacin de
milicias urbanas y esto como veremos ms adelante posibilita un fenmeno singular en el Ro
de La Plata que tendr un importancia relevante en el proceso ulterior de la revolucin en la
regin litoral mesopotmica y ro platense: el protagonismo de los y las de Abajo en la
formacin de el nuevo sujeto poltico popular.
Primera Invasin (1806) Llegan los britnicos
En 1806, el Imperio britnico, enva desde la ciudad del Cabo, en frica del Sur, que acaban de
ocupar, seis navos que cruzan el Atlntico sur y arriban a Quilmes en el mes de julio (segn un

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plan elaborado en colaboracin con el revolucionario Francisco Miranda). El general Carr
Beresford rene bajo sus rdenes una tropa de 1.500 hombres. El desembarco en Quilmes a las
rdenes del general Beresford, es realizado el 25 de junio de 1806. En esa madrugada los
caonazos disparados desde la Real Fortaleza anunciaron a la poblacin de Buenos Aires la
proximidad de una fuerza invasora inglesa. Esa maana la copiosa lluvia no impidi que el
pueblo concurriese a la fortaleza con ms celeridad, buscando armas para luchar. No fueron
solo los milicianos, si no tambin voluntarios entre los que se encontraban jvenes de poca
edad que carecan de autorizacin paterna.
Mujeres y nios ingleses
Entre las fuerzas que desembarcaron estaban la banda de gaiteros escoceses, con banderas
desplegadas bajo la lluvia, un batalln de Italianos comandado por el mayor Burke, 36 artilleros
chinos y numerosos soldados alemanes, adems del famoso regimiento 71 de cazadores
escoceses a la orden del teniente coronel Denis Pack, quin contaba con 32 oficiales y 857
hombres de tropa y ms de 60 mujeres y 40 nios, ya que las compaas mercantiles y
financieras que sostenan las expediciones militares comerciales, permitan a los soldados que se
casaran. Estas tropas fueron las que enfrentara el subinspector general del Virreinato, coronel
Pedro de Arce quien se encontraba al frente de 400 milicianos y 100 blandengues con 2 caones
y un obs. Al da siguiente (26 de junio de 1806), se produce el combate de Quilmes, tratando
infructuosamente el coronel de Arce, detener la avanzada inglesa, siendo superados en nmero y
pertrechos, dirigindose el General Guillermo Carr Beresford al Puente de Glvez (Barracas), al
que los defensores le haban prendido fuego. Los espaoles disponen de pequeos efectivos y
el virrey Sobremonte huye de Buenos Aires, para instalarse en Crdoba.
La movilizacin de milicias urbanas abre la participacin.
Desde Montevideo, donde est establecido con su hermano, Santiago Liniers organiza la
reconquista de Buenos Aires. Para ello recurre a la movilizacin de milicias urbanas. Un
destacamento de 1000 hombres sale de Colonia en pequeas embarcaciones, y cruza el Rio de la
Plata hasta el ro de las Conchas (llamado desde entonces Reconquista). Desde San Isidro, las
tropas avanzan hasta Chacarita y de all a la plaza de Miserere (plaza Once), se lucha en las
calles del centro, tramo a tramo, pero Beresford no se rinde. Finalmente (sin entrar aqu en los
detalles de la batalla) los habitantes de Buenos Aires obtienen la victoria. Con las armas
recuperadas del enemigo, se organizan varios batallones: patricios, arribeos, patriotas de la
Unin, indios, pardos, morenos, artilleros, vizcanos, montaeses, esclavos. La simple
enumeracin muestra claramente la importancia de las castas en la resistencia armada.
Pregunta: Artigas actu en la invasiones inglesas?
1806 Artigas en la resistencia a la invasin a Buenos Aires El gobierno de Montevideo
impactado al saber la noticia organiza casi improvisadamente una expedicin para reconquistar
la capital del virreinato. Artigas que haba sido reincorporado a los blandengues en donde pas
los primeros aos de su carrera, ve salir a sus camaradas sin poder acompaarlos porque su
regimiento queda en la banda Oriental ante el temor de algn ataque de las fuerzas britnicas.
Entonces se presenta al gobernador y le ruega que aunque no pueden ir los blandengues, se le
permita a l agregarse a los defensores. Huidobro accede a su pedido y le da un pliego para
Liniers encargndole que mande con el portador la noticia de la victoria o la derrota. Artigas
marcha, alcanza al ejrcito en los Corrales de Miserere, pelea en el Retiro y en la Plaza Victoria,
y luego de la rendicin de Berresford, se embarca en un bote, naufraga, llega nadando a la orilla

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y se dirige a Montevideo donde entrega al gobernador la ansiada noticia. De esta verdadera
hazaa da cuenta en clave potica su inseparable Ansina* Con Artigas los alcanzamos/ En los
Corrales del Miserere/ Junto al Retiro combatimos /En el triunfo de los Migueletes./En la Plaza
de Armas presenciamos/ La rendicin de los ingleses/ El parte de la victoria llevamos/
Naufragando, sin pensarlo dos veces./El nuevo escudo de Montevideo,/ Lleva las banderas
arrebatadas,/ Recordando la hazaa que pondero:/ "La muy fiel y reconquistadora". (*) Ansina
me llaman y Ansina yo soy... (varios autores), ROSEBUD EDICIONES-1996 Montevideo)

1807. Segunda invasin britnica. Ataque a Montevideo


Volvieron los ingleses por capricho, / A las playas blancas del Plata, / Como perro a la cueva del bicho, / Que
excava ansioso con las patas. / Salimos en busca de los mastines, / Traan tambores y gaiteros. / Parecan
disfrazados de arlequines, / Con la cara roja y muy serios!
(*) Ansina me llaman y Ansina yo soy... (varios
autores), ROSEBUD EDICIONES-1996 Montevideo)

En esta noche horrorosa no solo robaron ropa, alhajas y utensilios hicieron pedazos los
muebles y todo lo que no les era til, destrozarom muchas efigies e imgenes Santas en las
casas()registraron sin ningn ruborlas mujeres por si tenan algn dinero oculto, y a algunas
le quitaron parte de la ropa() abusando de otras por fuerza sin respeto a las lgrimas,
suplicaciones, ni a la edad avanzada ni a la virginidad ( Vecinos de Maldonado al Cabildo de
Montevideo 24 de Julio 1807). Cuando a Montevideo le toca resistir la agresin extranjera, Jos
Artigas ocupa un lugar en las luchas hostilizando a la divisin inglesa que se posesiona de
Maldonado; se opone a su desembarco en el Buceo y, en vez de huir al campo como la mayora,
se repliega a la plaza participando en la defensa durante todo el sitio. Participa en el combate del
Cardal, habindose comportado l y sus compaeros en todas estas acciones, segn informa su
jefe el comandante Ramrez de Arellano, "con el mayor enardecimiento y sin perdonar instante
ni fatiga". Asaltada y tomada la plaza de Montevideo el 3 de febrero de 1807, Artigas no se
entrega, se embarca para el Cerro y sigue hostilizando a los ingleses en los seis meses que la
ocupan la ciudad.
1807 Entre Ros y las Invasiones inglesas
El 22 de enero de 1807 en la segunda invasin inglesa al Ro de la Plata, 241 milicianos de
Gualeguay, Gualeguaych y Concepcin del Uruguay partieron a Montevideo al mando del
ayudante mayor Jos Prez (Urquiza se hallaba enfermo): Compaa de Concepcin del
Uruguay, 125 hombres al mando del capitn, Joaqun Vilches. Compaa de Gualeguaych, 45
hombres al mando del teniente Valentn Jos de Sopea. Compaa de Gualeguay, 68 hombres
al mando del capitn Nicols Taborda. Luego se le sum la milicia de Nogoy que lleg al
campamento del Perdido el 13 de febrero de 1807 y fue destinada a la estancia del Rosario. Ante
la ocupacin britnica de Montevideo, estas milicias fueron desplegadas en torno a la ciudad
para cortar los suministros. Se conserva el nombre de algunos de los soldados nogoyaenses que
lucharon contra los ingleses: Josef Correa de 30 aos, casado; Lucio Barrios de 32 aos, soltero;
Dionisio Moreira de 27 aos, casado; Romualdo Escudero de 24 aos, soltero; Miguel
Gernimo Nuez de 24 aos, soltero; Manuel Moreno de 30 aos, casado y Policarpo Ramrez
de 34 aos, soltero.
Derrotados en su intento de invadir Buenos Aires y evacuado Montevideo, los ingleses se van
militarmente del Ro de La Plata para seguir a travs de su aliado portugus instalado en Brasil
incidiendo poltica y comercialmente en las elites porteas de ambos lados del antiguo ro de
Sols. Artigas retoma su vieja tarea de blandengue, persiguiendo delincuentes, indios alzados y

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portugueses, pudiendo escribir con razn en 1809 a su suegra: "Aqu estamos pasando trabajos
siempre a caballo para garantir a los vecinos de los malhechores".
Otra bisagra en la arqueologa del artiguismo. Mayo: la Otra Historia
La historiografa liberal ha presentado la revolucin de Mayo como independentista, inspirada
en el liberalismo europeo e influenciada por los oficiales y comerciantes ingleses, derrotados
por el pueblo de las Provincias Unidas en armas, pero en realidad triunfantes en el plano
econmico comercial. Por su parte, los autores de tendencia reformista afirman que la
colonizacin fue feudal y que paralelamente a la clase terrateniente reaccionaria, se form una
capa de comerciantes y profesionales de las capas medias progresistas que encabezaron la
revolucin de 1810, inspirados en el programa democrtico burgus de la Revolucin Francesa.
Las tendencias crticas marxistas tradicionales han sostenido una mixtura de ambas posiciones,
afirmando que el proceso comenz bajo la conduccin de la burguesa comercial progresista,
pero que esa direccin poltica fue desplazada por la clase terrateniente agroexportadora que
bloque las posibilidades de un desarrollo capitalista en la regin y en todo nuestro continente.
Coincidimos con el maestro Norberto Galasso quien afirma que; casi todas estas
caracterizaciones parten de supuestos falsos. La revolucin poltica de Mayo impuls un frente
democrtico contra el absolutismo reinante, en un principio defendiendo la pertenencia de las
Provincias Unidas a la corona de Espaa invadida por Napolen y a su monarca prisionero
Fernando VII. Al poco tiempo, la tendencia ms radicalizada en ese frente (los morenistas)
fueron derrotados (18/12/1810 y 5/4/1811), consolidndose una burguesa comercial anglo
criolla, basada en el puerto nico y el control de la Aduana, que se apoder del poder y
traccion el objetivo inicial hacia sus propios intereses, como despus se demostrar en el
enfrentamiento de Jos Artigas y los Pueblos Libres, contra el centralismo porteo. Tan intensa
ha sido la tergiversacin de nuestra historia, implantada por el liberalismo mitrista, reactualizada
por la historia social despus de 1955 e instalada como criterio acadmico de autoridad en las
altas casas de estudios a partir del retorno de la democracia en 1983 y con tantas limitaciones,
por parte del revisionismo tradicional para cuestionarlo que, hoy, ms de doscientos aos
despus, los argentinos discutimos todava la naturaleza de la Revolucin de Mayo.
Pregunta: Qu signific Buenos Aires, la hermana mayor de las provincias?
El proyecto poltico revolucionario, en gestacin mucho antes de 1810, pero naciente en la
ltimas semanas de Mayo de 1810, lleg a plantearse, que Buenos Aires como hermana mayor
de las provincias deba ser depositaria del gobierno central. Si bien la posicin centralista
portea comienza a construirse en estos debates, rescatamos las posiciones de J. J. Castelli y
Mariano Moreno al respecto. Juan Jos Castelli, opin sobre esta tesis Aspirar al mando
exclusivo de las dems provincias y renovar en nuestro continente el sistema metropolitano,
adoptado por la antigua Espaa, sera un error contrario a los principios que sirven de base a
nuestra constitucin, y a nuestro patriotismo sera un problema; ms claro no haramos ms
que imitar a los mismos tiranos que detestamos. A lo que Mariano Moreno conclua El pas
no sera menos infeliz por ser hijos suyos los que gobernasen mal. A fines de 1810 derrotada
la tendencia revolucionaria en el seno de la Junta, exiliado Moreno y fallecido en alta mar,
perseguidos sus seguidores, con la conduccin de Jos Artigas los orientales, entrerrianos,
santafecinos, correntinos y misioneros, sumados a los cordobeses, conformbamos la Liga de
Los Pueblos Libres como continuidad y profundizacin del movimiento poltico democrtico de
1810, que Buenos Aires fue la primera en abandonar, apenas ao y medio ms tarde, a partir de
1811.

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Pregunta: fue una revolucin? O Slo un cambio poltico?
Preguntas y precisiones Algunos aportes basados en la teora crtica, cuestionan la
denominacin de revolucin a los sucesos de Mayo de 1810, sosteniendo que existe slo
revolucin cuando se modifican las relaciones econmico sociales de produccin y desde esa
ptica, no lo sera. Pero en pases con larga historia de dependencia es tambin revolucin
aquella que consiste en la liberacin nacional respecto a la opresin extranjera (de otro modo,
no seran revolucionarios ni Sandino, ni Mart, por ejemplo, por no ser socialistas). Y asimismo,
tambin lo es cuando un sector social oprimido desplaza del poder a otro - que lo oprime promoviendo un progreso poltico, econmico y social. Se trat pues, de un cambio poltico
revolucionario democrtico que desaloja del poder a una minora absolutista y reaccionaria (el
virrey, su burocracia y los comerciantes monopolistas) privilegiada por la monarqua espaola,
reemplazndola por una Junta Popular cuyos integrantes nacen de la voluntad expresada en la
Plaza histrica, donde sus activistas fueron entre muchos un cartero: Domingo French, un
empleado pblico: Antonio Beruti, un trabajador grfico: Agustn Donado y otros de las capas
sociales ms humildes como ellos, de la misma manera que participaron activamente las
mujeres. Esto se produjo no porque conspirasen los grupos criollos entre s sino porque la
Amrica Espaola por el territorio continuo, el mismo idioma, el mismo origen, semejantes
costumbres y cultura, era casi una nacin aunque producto de una imposicin colonialista. Por
esta razn, Moreno enva un ejrcito al Alto Per, otro al Paraguay y aconseja sumar a Artigas
en la Banda Oriental, con claro sentido hispanoamericano. La historia oficializada ha venido
imponiendo que el sector que impuls los acontecimientos de la semana de mayo de 1810 fue la
llamada `gente decente`, de la ciudad. En verdad las actas del Cabildo Abierto del 22 de mayo
demuestran que la gente acaudalada vot a favor de que continuase el Virrey, tanto los Martnez
de Hoz, como los Quintana y todos los seorones dueos de esclavos, as como la jerarqua
eclesistica (obispo Lu). Fueron "los chisperos", "los manolos", los activistas de la plaza (a los
ya mencionados, cabe agregar a Francisco Planes, los curas Grela y Aparicio, y militares
oficiales como Terrada, Martn Rodriguez (y a empujones Cornelio Saavedra) junto a un grupo
de profesionales de sectores medios (Moreno, Belgrano, Castelli, etc.), quienes protagonizaron
el suceso revolucionario.
Un proyecto de liberacin y progreso econmico social
Tenan efectivamente un proyecto y se expres en el Plan de Operaciones: expropiar a los
mineros del Alto Per, crear fbricas estatales de fusiles, armas blancas y plvora, liberar a los
esclavos y concluir con el tributo que se le impona a los indios, abolicin de instrumentos de
tortura y de ttulos de nobleza, libertad de pensamiento y de imprenta, en fin, aquello que los
ltimos morenistas sancionaron en la Asamblea del ao XIII cuando temporariamente lograron
recuperar el poder del cual haba sido expulsado Moreno el 18 de diciembre de 1810, para
despus morir, presumiblemente envenado, el 4 de marzo de 1811.
Un antecedente de equidad
Inmediatamente despus de la Revolucin de Mayo, el 29 de mayo de 1810 la Primera Junta de
Gobierno de las nacientes Provincias Unidas del Ro de la Plata organiz por decreto las
unidades militares de Buenos Aires, jerarquizando a regimientos veteranos a los batallones de
milicias urbanas de infantera a sueldo existentes, transformndose el Batalln de Castas en el
Regimiento de Castas. El 8 de junio de 1810, la Junta dispuso por decreto que las compaas de
naturales indgenas que integraban el Batalln de Castas se integrasen a los regimientos N 2

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Patricios y N 3 Arribeos, bajo sus mismos oficiales, por lo que el Regimiento de Castas pas a
ser conocido como Regimiento de Pardos y Morenos. La Junta no ha podido mirar con
indiferencia que los naturales hayan sido incorporados al cuerpo de castas excluyndolos de
los batallones espaoles a que corresponden. Por su clase y expresas declaraciones de su
Majestad, en lo sucesivo no debe haber diferencia entre el militar espaol y el militar indio:
ambos son iguales y siempre debieron serlo, porque desde el principio del descubrimiento de
estas Amricas quisieron los reyes catlicos que sus habitantes gozasen los mismos privilegios
que los vasallos de Castilla.(Decreto del 8 de junio de 1810)
Del plan de operaciones de Moreno a la insurreccin de Artigas y los orientales
Si analizamos con atencin el contenido del punto 9 al 19 del plan de Operaciones presentado
por el Dr. Mariano Moreno observaremos la notable coincidencia con los planes de Artigas. As
lo anticipaba en el art. 9.()tenindose presente el haberse atrado ya a nuestro partido
honrndolos con los primeros cargos, a un Barde, negro, a un Baltasar Bargas, o a los
hermanos y primos de Artigas, a un Benavdez, a un Vzquez, de San Jos, y a un Baltasar
Ojeda, etc., sujetos que, por lo conocido de sus vicios, son capaces para todo, que es lo que
conviene en las circunstancias, por los talentos y opiniones populares que han adquirido por
sus hechos temerarios: y despus de stos aquellos de quienes se tenga informe por los jueces, y
lo que stos mismos propongan, para que yndose formando algunos cuerpos de tropas e
instruyndose en el arte militar, mandndoles de aqu todo lo que fuera menester, se alisten y
comiencen a hacer algunas correras, y a hacerse obedecer a la fuerza, y no a las
consideraciones. Y lo ampliaba en el siguiente: Art. 10 Ya alarmados los pueblos y unidas
las fuerzas en masa, mandando de aqu los jefes y una mitad de oficiales, a lo menos, de los
ms instruidos, que se hallan agregados en los tercios de esta Capital, uniformndolos y
pagndoles sus sueldos corrientes, se podr comenzar a invadir y adelantar terreno hacia la
plaza de Montevideo, para ir alarmando, y protegiendo el sistema de aquellos pueblos
inmediatos que estn bajo la garanta de aqulla, proveyndoles al mismo tiempo de trenes,
tiendas de campaa y dems necesario. (Moreno M. Plan de Operaciones )
Lo ratificar Jos Artigas Permtame V.S que llame un momento su consideracin sobre esta
admirable alarma con la que simpatiz la campaa toda que har su mayor y eterna gloria. No
eran los paisanos sueltos, ni aquellos que deban su existencia a su jornal o sueldo, los que se
movan; vecinos establecidos, poseedores de buena suerte y de todas las comodidades que
ofrece eran los que se convertan repentinamente en soldados, los que abandonaban sus
intereses, sus casas, sus familias (Oficio a la Junta Gubernativa de la provincia de Paraguay)
Moreno y la unidad de las Provincias
En, la Gaceta, Moreno seala:Disueltos los vnculos que ligaban los pueblos con el monarca,
cada provincia era duea de s misma, por cuanto el pacto social no estableca relacin entres
ellas directamente, sino entre el rey y los pueblos (.) No hay, pues, inconveniente en que
reunidas aquellas provincias, a quienes la antigedad de ntimas relaciones ha hecho
inseparables, traten por s solas de su constitucin. Nada tendra de irregular que todos los
pueblos de Amrica concurriesen a ejecutar de comn acuerdo la grande obra que nuestras
provincias meditan para si mismas.
Oficio de la Junta del Paraguay y confederacin: nuestra Amrica
Redactado por Jos Gaspar de Francia y dirigido a la Junta de Buenos Aires, es una de las
primeras formulaciones de la unidad confederal de las provincias y pueblos del viejo virreinato
(20/7/1811) () La confederacin de esta Provincia con las dems de nuestra Amrica, y
principalmente con las que comprenda la demarcacin del antiguo virreinato, deba ser de un

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inters ms inmediato, ms asequible, y por lo mismo ms natural, como de Pueblos no slo de
un mismo origen, sino que por enlace de particulares recprocos intereses, parecen destinados
por la naturaleza misma a vivir y conservarse unidos.() La provincia del Paraguay reconoce
sus derechos, no pretende perjudicar aun levemente los de ningn otro Pueblo, y tampoco se
niega a todo lo que es regular y justo. Su voluntad decidida es unirse con esa Ciudad y dems
confederadas no slo para conservar una recproca amistad, buena armona, comercio y
correspondencia, sino tambin para formar una sociedad fundada en principios de justicia, de
equidad y de igualdad.(el subrayado y resaltado es nuestro)
HISTORIA con Mujeres. Mujeres americanas en la gesta independentista
Las mujeres de principios del siglo XIX vivan en una posicin de subordinacin, circunscritas
al espacio privado, de forma que solo tenan dos opciones respetables: el matrimonio o el
convento. Las nuevas ideas y los avatares de los movimientos emancipadores les dieron la
oportunidad de convertirse en sujetos activos, saltando al espacio pblico y adquiriendo un
protagonismo relevante, transgrediendo con su actitud y sus acciones las barreras que la
sociedad impona a su gnero y por ello, aunque en el contexto de la guerra se aprovech su
valenta, en la paz fueron recluidas nuevamente en sus hogares o en los conventos, condenadas a
morir socialmente al ser olvidadas sus acciones. La participacin de las mujeres en la actividad
y compromiso polticos se manifiesta de mltiples y diversas formas: la colaboracin en
actividades conspirativas organizando en sus residencias reuniones y tertulias donde se discutan
las nuevas ideas polticas y se planeaban las acciones emancipadoras; la actuacin como espas
valindose de su supuesta debilidad y apata poltica; la organizacin de redes de
informacin en las que actuaban como correos proporcionando informacin muy valiosa a los
ejrcitos patriotas; la organizacin de protestas; la propagacin de las ideas patriotas y
persuasin entre los ejrcitos realistas; la redaccin de idearios y manifiestos; la donacin de
dinero y joyas para la causa independentista; el refugio de los insurgentes; el transporte de
alimentos, ropas y material blico; la reparacin de armas; el sustento familiar; la presencia en
los campamentos (troperas, rabonas, guareas, soldaderas) acompaando a las tropas,
preparando los avituallamientos, cocinando, atendiendo a los heridos, enterrando a los muertos,
portando las armas; la lucha como miembros de las guerrillas patriotas o como soldados en los
campos de batalla, algunas vestidas de hombre para ser aceptadas en el combate, otras
ejerciendo su condicin de mujeres guerreras, en ocasiones desempeando rangos militares y
actuando como estrategas. Como consecuencia, muchas de ellas sufrieron las situaciones ms
adversas: pobreza, destierro, persecucin, denostacin verbal en la prensa, escarnio pblico,
reclusin en hogares, crcel o conventos, confiscacin de bienes, propiedades y objetos
personales o muerte, bien ajusticiadas o en el olvido y la miseria. A pesar de ello, la
historiografa las ignora en la mayora de los casos y cuando hace mencin a ellas las minimiza,
reconocindoles solo una labor complementaria, nunca protagonista. Sirvan unas rpidas
pinceladas de algunas de estas heronas calladas por la historia para recordar y admirar lo que
muchas aportaron a la causa independentista americana. No slo el amor es el mvil de las
acciones de las mujeres: /ellas son capaces de todos los entusiasmos, y los deseos de/ la gloria
y de la libertad de la patria no les son unos sentimientos/ extraos; antes bien, suelen obrar en
ellas con ms vigor,/ como que siempre los sacrificios de las mujeres son ms desinteresados.
Estas palabras de la herona mejicana Leona Vicario (ciudad de Mxico, 1789 - 1842) nos dan pie
para afirmar que las mujeres participaron de forma decisiva en la lucha por la independencia
hispanoamericana, aunque sus actuaciones hayan sido silenciadas por la historia como lo fueron
en otros lugares y otros tiempos. Esta intervencin femenina se produjo en todos los niveles

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sociales, desde las del pueblo, indgenas, negras y mestizas en su mayora, hasta las criollas de
las lites sociales. Todas ellas colaboraron en la medida de sus posibilidades en el proceso
histrico que vivieron. La imagen de recato y religiosidad de las nias y mujeres de la poca
colonial dedicadas al hogar y la familia, dependientes, y sometidas al poder patriarcal del padre
en estado de solteras o del hermano mayor, y del marido despus de casadas entra en
contradiccin con informaciones de crnicas de la poca. Por otra parte las luchas por la
independencia, ponen en evidencia la necesidad de reemplazar a los hombres ausentes o
faltantes en tareas supuestamente varoniles o tradicionalmente masculinas, como los trabajos y
oficios rurales y los de la guerra. Finalmente al estudiar los relatos histricos correspondientes a
nuestra regin litoral mesopotmica, pareciera que las mujeres tenan una existencia secundaria
tanto entre los nativos, como entre espaoles y portugueses, pero al registrar la presencia de
emblemticas mujeres comprobamos que no fue as, tanto en la resistencia al invasor como en la
independencia. En las fuerzas artiguistas y en las montoneras federales muchas mujeres
participaron y fueron protagonistas.
Las mujeres Artiguistas
La imagen de recato y religiosidad de las nias y mujeres de la poca colonial dedicadas al
hogar y la familia, dependientes, y sometidas al poder patriarcal del padre en estado de solteras
o del hermano mayor, y del marido despus de casadas, entra en contradiccin con
informaciones de crnicas de la poca. Por otra parte las luchas por la independencia, ponen en
evidencia la necesidad de reemplazar a los hombres ausentes o faltantes en tareas supuestamente
varoniles o tradicionalmente masculinas, como los trabajos y oficios rurales y los de la guerra.
En las fuerzas artiguistas y en las montoneras federales muchas mujeres participaron y fueron
protagonistas La China Mara Mara Abiar primera mrtir de origen guaran, cada como
lancera en la resitencia a la invasin portuguesa en la defensa de Paysand, el 30 de Agosto de
1811. Sinforosa, compaera de Ansina La mujer que am a Ansina y lo esper hasta su
muerte, manteniendo contactos permanentes con el Paraguay. Victoria La Payadora Algunas
crnicas la llaman Victoria la Cantora, particip en el Primer Sitio a Montevideo y en varios
campamentos artiguistas. Montaba "en pelo" y llevaba un estuche a la espalda donde guardaba
su guitarra. Cuando los espaoles salan con antorchas a localizar su canto desafiante, lo que
observaban era un caballo solitario que se alejaba al galope, Victoria usando una destreza
charra, se colgaba del costado del animal y con habilidad impeda que los sitiados la vieran. De
ah surgi la leyenda de un caballo que cantaba cielitos desafiantes con voz de mujer. El 27 de
Setiembre de 1813, durante el 2 Sitio a Montevideo, canta por primera vez las dos estrofas
finales del primer cielito que se tiene registro. Estos cielitos annimos son ms tarde atribudos
a Bartolom Hidalgo (Fuente: Seibel Beatriz Todo es Historia Agosto de 1998) Juana Bautista lancera
de la Patria Vieja, famosa por su coraje, oriunda de Crdoba, de etnia ranquel, que insultaba a
los paisanos que retrocedan en combate. La morena Soledad Cruz curandera y lancera negra
artiguista quien, segn la leyenda, tena amores con un lobizn que la protega. Micaela
Guyunusa Mujer Charra nacida y bautizada en Paysand a comienzos del siglo XIX.
Acompa con los suyos en la epopeya artiguista: su primer hijo fue arrebatado de sus brazos
despus de la masacre de Salsipuedes (1831). Nuevamente embarazada, fue vendida a Francia,
donde cautiva dio a luz su hijita, a la que pudo acompaar pocos meses, pues muri de
tuberculosis en Lyon y fue enterrada en una fosa comn. Toda su corta vida Guyunusa luci en
su frente las lneas azules propias de las mujeres de su cultura, y ejecutaba msica tradicional
"en un tosco violn". Despus de su muerte su hija desapareci en brazos de Laureano Tacuab,
su compaero de infortunio, a quien manos solidarias francesas ayudaron a fugar en esa misma

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ciudad de Lyon. La "Ta Ana" Ana Josefa Barbera -, era una morena nativa de frica, y trada
al Ro de la Plata, vendida como esclava, como era costumbre y naturalizado comercio en
aquella poca. Cuando llega al Tacuaremb Chico ya era liberta, es decir que haba obtenido su
libertad mediante compra personal o por consentimiento o voluntad de sus amos. Se estableci
en estos campos ubicados entre el arroyo Tranqueras y el Tacuaremb Chico con autorizacin
del propietario en la dcada de 1790. En las inmediaciones del Cerro que hoy conoce como "del
Pastoreo", construy su estancia de ranchos y corrales de piedra. Aqu viva con su compaero y
esposo el paraguayo Carlos Montiel, acompaados por un esclavo y dos esclavas, y algunos
peones y agregados. Esta estancia cercana al campamento de don Jos Artigas en "La Casa de
Piedra" de Ibarra, a pocas leguas, era conocida y mencionada frecuentemente como "estancia de
la parda Ana", y reciba las visitas del futuro jefe de los orientales en forma peridica, al punto
que una vez dej a cuidado de "Ta Ana" un blandengue enfermo, y a Montiel lo llamaba
amistosamente "el Paraguay Carlos". La "Ta Ana", tambin march en la caravana del xodo
del Pueblo Oriental, en una carreta con su esposo y sus esclavos.
Mrtires annimas
En enero de 1813, un vecino de Montevideo denuncia en forma annima al peridico
bonaerense "La Gaceta Ministerial", que uno de los "escuadrones de la muerte" espaoles, que
por aquel entonces asolaba a la Banda Oriental, haba degollado "a sangre fra, a diez y nueve
mujeres que no tenan otro crimen que el de ser americanas".
Mara Jurez entrerriana y artiguista 1814 De acuerdo a los comunicados militares de la
poca la ms feroz represin cay en Entre Ros, contra la gente comn por el inaceptable delito
de ser "adicta" al sueo de los entrerrianos compartido con Jos Artigas. Entre las vctimas de
aquellas redadas estuvo Mara Jurez, quien a pesar de ser mujer, estar "sola" y en "su casa",
lleg a preocupar a poderosos jefes militares, al Secretario del Departamento de Guerra Javier
de Viana y al propio gobernador interino de Buenos Aires Gervasio Posadas, que terminara por
confinarla, como se lo haba solicitado el comandante general Bls Pico, con especial
recomendacin de "estar a la mira de su conducta". Cuando ya no tuvo con qu defender la
revolucin, Mara Jurez recurri a la ms peligrosa de las armas: el don de la palabra, con la
que le hizo la guerra a la falsedad y la traicin de los porteos. Poco se sabe de ella, salvo que
fue una valiente luchadora artiguista oriunda de Entre Ros, que termin siendo confinada, por
"fraguar" desde su casa "horribles atentados contra el gobierno" de Buenos Aires, en defensa
del "sistema de Amrica" que el Protector Jos Artigas impulsaba. Despus de un
"procedimiento sumario la entrerriana fue destinada a la Casa de Recogidas "por toda su
vida", acusada de ser una "mujer pervertsima", segn denuncian los pliegos acusatorios
firmados por Pico, comandante al servicio de Buenos Aires. En el parte el militar agrega que
"ella sola", era culpable de haber "hecho la guerra con las noticias que contra nosotros
inventaba". Corra el mes de Octubre de 1814, tan slo un mes despus del decreto de Posadas
creando la Provincia de Entre Ros y la de Corrientes.
Ana Monterroso Esposa de Juan Antonio Lavalleja sufri dignamente el cautiverio en Ilha das
Cobras junto a su marido, dio a luz en esas condiciones y no quebr sus principios ni siquiera la
muerte en prisin de su pequea hijita. Segn consta a fojas 38 del Libro Sexto de Bautismo de
la Iglesia Matriz de Montevideo, la nia Ana Monterroso, era hija legtima de don Marcos
Monterroso, natural de la Villa de Fefianes en el Arzobispado de Santiago de Galicia y doa
Juana Paula Bermdez natural de esta ciudad. Como dato destacable, la abuela de Ana
Monterroso, Ignacia Artigas, era hermana de Martn Jos, padre de Jos Artigas y en

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consecuencia ta del protector de los Pueblos Libres. Segn consta en el padrn de familias
Orientales que acompaaron a Jos Artigas en el exilio masivo hacia el Ayu, la familia
Monterroso estaba entre ellas. Luego hacia 1812 Marcos Monterroso y su familia se trasladan a
Buenos Aires, regresando a Montevideo recin en junio de 1814. Con la cada del poder realista.
Al fallecer el padre, tanto Ana como su madre se trasladan a Florida en el ao 1817. La joven ya
tena relacin amorosa con Juan Antonio Lavalleja, que culminar con una boda que tiene un
ribete inesperado. Como Lavalleja no pudo asistir a su propio casamiento, al tener que cumplir
con deberes militares, no dud en delegar a su amigo Fructuoso Rivera. Un ao ms tarde se
produca la invasin del territorio oriental por un poderoso ejrcito portugus, con la
complicidad del gobierno porteo que en ningn momento defendi a la Provincia Oriental. La
superioridad lusitana era ms que evidente, y as fue que los principales jefes artiguistas fueron
muriendo o cayendo prisioneros, situacin esta ltima que debi sufrir Lavalleja cumpliendo su
prisin en la Isla das Cobras, acompaado de su esposa Ana, la que pas por indecibles
sufrimientos.
Mara Josefa Pepita Oribe sexta hija del matrimonio entre el capitn espaol Coronel
Francisco de Oribe, vasco de Laredo, y de Mara Francisca Nicolasa de Viana, nieta de Jos
Joaqun de Viana, primer gobernador de Montevideo. Mara Josefa Francisca Oribe era tres
aos mayor que su hermano Manuel Ceferino, ms tarde su yerno. A los 16 aos, el 21 de
octubre de 1805 Pepita, como le decan, se cas con Felipe Contucci, un comerciante naviero
portugus que llegara ser presidente del Cabildo de Montevideo. El matrimonio no se realiz
por amor sino por motivos econmicos. Tuvieron una nica hija, Agustina Contucci y Oribe,
que se casara con su to Manuel Oribe. Pepita era una mujer de gran temperamento que sigui
su propio camino y se jug por la pertenencia de su patria a las Provincias Unidas y,
posteriormente, por la independencia total. Considerada en la poca como una insurgente y fue
tratada de tupamara, trmino con el que los espaoles se referan despectivamente a los
criollos que participaban de la lucha por la independencia. Su notoria actividad revolucionaria le
vali repetidas persecuciones, vejmenes y prisin en la Ciudadela de Montevideo. La historia
oriental la ha reconocido junto a Ana Monterroso de Lavalleja y a Bernardina Fragoso de
Rivera, como smbolos de mujeres patricias. Junto a otras mujeres de familias de la elite
nontevideana, favoreci la causa de los patriotas durante el 1 y 2 sitio a la ciudad, y comenz
a ser vista por el gobierno colonial como un peligro. Trabaj para la Revolucin oriental y la
Revolucin de Mayo y fue espa. En 1812, Pepita con Margarita Viana y Alzibar, posibilit la
fuga de la crcel de la Ciudadela del marino Manuel Blanco Encalada, quien ansiaba ir a luchar
por la libertad de Chile. Fue puesta en prisin junto a Ana Monterroso de Lavalleja y
maltratada. Los bienes de los Oribe y los Alzybar fueron confiscados. Recuperaron la libertad
cuando las huestes artiguistas entraron en Montevideo, en Marzo de 1815, y Pepa se dedic
entonces a criar a su nica hija, mientras ex marido se estableca en Ro de Janeiro. Pepita Oribe
falleci en 1835, en el ao en que su hermano Manuel Oribe asumiera la Presidencia de la
Repblica.
Doa Francisca: Gracias a Dios y Artigas! Francisca Vera fue una humilde paisana de tantas
que por 1815 se benefici con el, "Reglamento Provisorio de la Provincia Oriental para el
Fomento de la Campaa y Seguridad de sus hacendados", verdadera reforma agraria impulsada
por Artigas. Doa Francisca enterada de la resolucin por la cual el gobierno revolucionario de
Purificacin se dispona a repartir tierras y ante la especial consideracin para con las "viudas
con hijos", escribi a las autoridades solicitando terrenos en el latifundio de "los Haedos", para
poder subsistir, junto con su numerosa familia. Francisca estaba sola, su marido haba muerto,

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tal vez en los campos de batalla adonde las fuerzas artiguistas luchaban por la independencia. Se
defina a s misma como una "vecina antiqusima" a cargo de numerosos hijos, que soportaba
"viudez, desamparo y pobreza". Despus de mucho haberle dado a la patria, segn ella misma lo
cuenta, como a tantos otros orientales, nada le haba quedado, por lo cual peda ser tenida en el
alcance de las medidas, sin que ello significara perjuicio para "ningn otro vecino patriota".
Una comisin artiguista, secundada por testigos, recorri el campo solicitado por aquella
humilde mujer, entregndole parte del mismo. Los documentos de la poca testimonian de la
alegra de Doa Francisca, quien qued "satisfecha y contenta", dando gracias "a Dios" y "a
Artigas", por el cumplimiento de su solicitud.
Artigas y sus mujeres
Artigas y una Guaran Misionera En 1812, de la relacin de Artigas con una misionera
guaran - supuestamente -, nace una nia de nombre Mara Escolstica nacida el 10 de febrero
de 1813 decimos supuestamente porque segn la tradicin familiar en realidad podra tratarse de
una mujer afincada en el antiguo Arroyo de la China. A la que Artigas visitaba por las noches
cruzando a nado el ro Uruguay desde la villa de Purificacin. Esta nia fue dada para su crianza
al matrimonio Lorenzo Centurin y Francisca Basualdo quienes le pusieron su apellido. Mara
Escolstica Centurin se casa con Pedro Abelardo Marote y tiene varios hijos. Muere el 6 de
enero de 1897. Esta mujer supuestamente originaria y oriunda de las misiones se encontraba
viviendo en la otra orilla del Ro Uruguay, frente a la Villa de la Purificacin, entonces capital
de La liga de Los Pueblos Libres engendra una hija con Artigas que ser llamada Mara
Escolstica. Un descendiente Daniel Vidart informa que Artigas mismo era descendiente de
una usta incaica, realmente es un antecedente hermossimo, ya lo habra rastreado gente que se
dedica a la genealoga y la usta incaica a la cual me refiero era Beatriz Tupac Yupanki, se casa
con Pedro Alvarez Oldeguin y a su vez a partir de all comienza la lnea que lleva a la abuela
Ignacia Javiera Carrasco de Melo, del padre de Artigas que era Jos Martn Artigas Carrasco
Artigas y Mara Matilda Borda Mara Matilda Borda, nacida en el ao 1783, estaba casada en
primeras nupcias con Antonio Altacho (muerto en 1808). Era duea de una pulpera y almacn
de ramos generales. Tuvo un hijo con Jos Artigas, reconocido por ste, nacido hacia fines de
1813, bautizado en Las Piedras con el nombre de Roberto. Este hijo, uno de los pocos que no
sigui la carrera militar fue muerto en la revolucin de Timoteo Aparicio.
Artigas y Melchora Cuenca Estando en el campamento de Purificacin, Artigas se casa con
una mujer (1815) que tambin le dejara descendencia: Doa Melchora Cuenca, una lancera
paraguaya. Esta mujer, mucho menor que Artigas, conoci al prcer pues su padre traa vveres
a Artigas al campamento de Ayu enviados por la Junta del Paraguay. ste se constituye en el
segundo matrimonio del General habiendo sido anulado el anterior invocndose la demencia de
Rosala Villagrn. Tuvieron dos hijos: Santiago, nacido en 1816, y Mara, nacida en 1819..
Desde 1819 se notan profundas desavenencias entre el prcer y su mujer quien se niega a
acompaarlo al Paraguay: quedara con sus hijos viendo al General por ltima vez en Mandisov.
A partir de all se inicia para Melchora una vida de grandes dificultades para sobrevivir, no solo
en lo econmico, sino por haber sido la compaera de Artigas debiendo escapar de sus
enemigos, reiteradas veces. Los Rivera, tanto Fructuoso como su esposa Bernardina Fragoso, le
tienden una mano intentando ayudarla: se hacen cargo de Santiago no as de Mara, la otra hija.
Melchora le respondi a Bernardina Fragoso de Rivera: ella era la nica hija que le quedaba,
toda vez que su hijo estaba ausente en campaa militar. Melchora recorre Brasil y Entre Ros
siendo perseguida con su hija. Hacia el ao 1829 Melchora contrae matrimonio con Jos

30
Cceres, natural de Entre Ros o de Corrientes segn distintas versiones. Finalmente, Melchora
fallece asfixiada por los gases de un brasero, en circunstancias no aclaradas, en Concordia entre
los aos 1860 y 1870.
Por estos ejemplos de protagonismo de las mujeres y registradas en fuentes fidedignas su
participacin, es posible afirmar que las tradicionales imgenes de criollos o paisanos
solitarios o en grupo, sin que aparezcan mujeres, se vinculan a los criterios patriarcales del
conservadurismo, acompaados de prejuicios racistas ya que tampoco son visibles los nativos
originarios de nuestras tierras y de frica (amerindios y afroamericanos) que integraron junto a
sus mujeres, estas fuerzas armadas populares.
Nota: Este texto trasciende el revisionismo histrico desde la perspectiva crtica
latinoamericana (Cfr Balbi G. y Richardet A. J. 2010) en el eje temtico: Nuestras Otras.
Historia con mujeres o Mujeres en la historia. Desde la mirada de gnero intenta desocultar
el protagonismo de las mujeres en general y en particular de las de abajo, abordando la mltiple
motivacin de la discriminacin, contenida en el relato patriarcal y racista, que hegemoniza la
historia oficializada, acerca de las mujeres del pueblo.
Mara del Valle. La cuestin tnica: parda segn el sistema de castas. Recordemos que la
discriminacin y minusvala de las mujeres en el sistema patriarcal se agrava con el sistema de
castas. Los derechos que le correspondan a cada persona estaban estrictamente determinados
por su clasificacin en una "raza" o una "casta", considerndose superior al espaol peninsular
(nacido en la pennsula ibrica), luego a la nobleza aborigen, y en el lugar ms "bajo", al esclavo
secuestrado en frica y por consecuencia a sus descendientes. Imaginemos la situacin por
ejemplo de Mara del Valle, clasificada como parda en ese contexto estratificado, aunque en
proceso de ruptura y cambios por la confrontacin blica que sum cientos y miles de esclavos
y libertos a sus fuerzas, de las milicias y tropas irregulares, siempre en escuadrones segregados.
Junto con ellos venan estas mujeres como Mara del Valle, las chinas bravas, las juanas,
las soldaderas, las de abajo gritando presentes! en todas las grandes epopeyas de
NuestrAmrica Latina. Como conclusin queda reiterar que, desde las damas patricias de la
clase alta, a las ms humildes mujeres de abajo, todas lucharon por sus ideales, todas
colaboraron, pero sobre todo, todas sufrieron los sinsabores de haber sido insurrectas y
patriotas. An as han permanecido invisibles, han sido excluidas en el proceso de construccin
de las naciones surgidas de las revoluciones emancipadoras.
Pregunta: Particip Jos Artigas en los sucesos de mayo de 1810?
El nico integrante de la familia Artigas que particip activamente en los sucesos de Mayo de
1810 en Buenos Aires fue Manuel Antonio Artigas (Montevideo, 1774 - San Jos de Mayo,
1811), militar de la guerra de la independencia del Ro de la Plata, era primo hermano de, Jos
Artigas. Durante la Revolucin de Mayo form parte del grupo revolucionario que integraban
Domingo French y Antonio Luis Beruti, llamado "Los Chisperos". Actu luego como capitn en
la marcha al Paraguay, fue ayudante de Belgrano y se destac en el Combate de Campichuelo.
El 25 de abril de 1811 durante la admirable alarma al decir de Jos Artigas, fue herido en San
Jos, muriendo de gangrena a los 33 aos el 24 de mayo de 1811. Fue el primer oficial de
ejrcito patriota del Ro de la Plata muerto en combate. En su homenaje existe una placa de
bronce, colocada sobre el lado oeste de la pirmide de Mayo. Tiene grabado dos nombres:
Felipe Pereyra de Lucena y Manuel Artigas, los dos primeros oficiales que perdieron la vida en
los campos de batalla luchando por la revolucin de Mayo.

31

2 La PARBOLA de ARTIGAS: UN POLMICO INICIO


Tomando como referencia de desarrollo, el formato de La Parbola de Artigas, ubicamos este
polmico inicio a fines de 1810, en la zona de Gualeguay y Nogoy, comandando un fuerza
realista encargada de reprimir el alzamiento de la primera montonera litoralea liderada por el
patriota gualeyo Bartolom Zapata. El nombre de Jos Artigas aparece despus de los
acontecimientos de Mayo, en la primavera de 1810 y en la provincia de Entre Ros. Ante la
pregunta fue realmente significativa la presencia de Jos Artigas en Entre Ros? lo mostramos
en el resumen siguiente: 1- Desde Concepcin del Uruguay el capitn de navo realista
Michelena envi al capitn Artigas y una compaa de Blandengues en persecucin de las
partidas del patriota gualeyo Bartolom Zapata que saqueado unas estancias el 14 de diciembre
de 1810, capitaneadas por Juan el Chileno o el Rubio Chileno, quien expres que lo haca por
mandato del General de la Junta de Buenos Ayres. El 16 de diciembre Artigas pas por la
estancia de Pablo Jos de Ezeiza, en Jacinta, costa del ro Gualeguay, y continu hacia Nogoy
luego solicitar caballos. Artigas lleg hasta el arroyo Nogoy y logr capturar a algunos de los
atacantes de la estancia de Garca Petisco, replegndose a Concepcin del Uruguay ante la
presencia de las partidas de Zapata. 2-En el antiguo poblado de Nogoy el 25 de Febrero de
1811, ante el comisionado patriota Mariano Aulestia, Jos Artigas adhiere a la Revolucin de
Mayo y reconoce a la 1 Junta. Esto ha quedado ratificado, en un oficio dando cuenta de su
desercin, el 15 de Febrero junto al teniente Rafael Hortiguera, de las tropas realistas de Colonia
del Sacramento. Por el Ro Uruguay, cruza a Entre Ros, pas por el Arroyo de la China y
Nogoy. Posteriormente de la partida de Nogoy, los viajeros pasaron por la Baxada, Santa F y
Rosario, llegando luego a Buenos Aires. 3- luego del exilio masivo, tambin llamado xodo de
los orientales iniciado en Octubre de 1811, conocido como la Redota al decir de los
paisanos, en un hecho indito para la poca, Jos Artigas establece un campamento popular, a
orillas del Salto Chico en cercana de la actual ciudad de Concordia, el 10 de Diciembre de
1811, y a partir del 10 de Junio de 1812 en el Ayu grande hasta Setiembre de ese ao, con
miles de personas constituyendo el primer frente poltico social e intercultural anticolonialista
contra la monarqua de Espaa y el Imperio lusobrasileo. Previo a ello fines de Octubre o
Noviembre recorri la campaa de Concepcin del Uruguay exhortando a los paisanos a unirse
a la revolucin e intent luego que Arroyo de la China, este fuera el destino del acampe popular.
Ante la negativa del gobierno porteo regres a la Banda Oriental y termin en el Salto Chico y
el Ayu de Concordia. 3-1 Durante la redota o xodo, fue designado Teniente Gobernador de
Yapey. (15 de Noviembre 1811 al 12 de Agosto de 1812) donde nunca se estableci, es
tambin desde all que su influencia poltica se expande por todo el Litoral mesopotmico,
logrando el reconocimiento de los misioneros, correntinos, entrerrianos y de los pueblos
originarios fundamentalmente los guaranes, conducidos entre otros por el minun Domingo
Mandur y luego por el Comandante Andresito (Andrs Guacurary Artigas) quien ser aos ms
tarde el primer gobernador aborigen de Amrica del Sur. 4- la capital de E.R, cuyo nombre era
La Baxada alberg en los veranos y otoos de 1814 y 1815 al cuartel General de Jos Artigas.
En 1814, el 20 de Febrero, en la Villa de Paran, Eusebio Here subleva a las milicias
paranaenses, destituye al comisionado Andrs Pazos al frente del Cabildo de la villa desde el 25
de Junio del ao anterior impuesto por la Asamblea del ao XIII, designa en su reemplazo a
Jos Gregorio Gonzlez y en nombre de la Federacin entrerriana (alianza de caudillos locales)
proclama a Jos Artigas Protector de E.R. 4-1 El 22 de Febrero dos das despues de la
sublevacin en Paran, en el antiguo distrito del mismo nombre (El Espinillo) departamento
Paran Campaa, a 25 kilmetros de la capital de la Provincia de E.R, se produce la primer
batalla de las guerras civiles en las Provincias Unidas, all sufren la derrota las fuerzas del

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centralismo porteo comandadas por el comandante de Holmberg. Despus de la Batalla de El
Espinillo, Jos Artigas segn la fuente consultada (Archivo Artigas) habra llegado a Paran (23
de marzo 1814). Lo prueban sus oficios de fines de Marzo y principios de Abril fechados en el
Cuartel general de Paran. El 23 de Abril de 1814, se intenta en una reunin de la misin Amaro
Candioti (enviada por Posadas) pactar la declaracin de autonoma provincial de E.R. y de la
Banda Oriental aunque jams fue reconocida por el gobierno porteo. Artigas se queda en la
Baxada hasta mediados de Mayo, para regresar a la Banda Oriental. 4-2 A mediados del mes de
Mayo de 1814 Artigas decide retornar a la Banda Oriental y delega el Protectorado en su
hermano Manuel Francisco Artigas, a quien acompaar como secretario Fray Jos Monteroso,
quienes establecen su Cuartel general en la Villa de Paran. 4- 3 En Agosto de 1814 Manuel
Francisco Artigas y Fray Monterroso registran su presencia en Gualeguaych y luego acampan
sucesivamente en Puntas del Gato, Mantas, Moscas y Villaguay para resistir la contraofensiva
de las fuerzas directoriales al mando de Blas Pico. 4-4 En Octubre de 1814, la presencia poltica
de la adhesin a Jos Artigas se acentu en varias localidades de Entre Ros: Tala, Tigre,
Races, Crucesita. El jefe directorial responsable de la campaa represiva Blas Pico informa al
gobierno porteo toda la gente de la costa del Ro Gualeguay est dispuesta a reunirse con
Artigas y reconociendo su fracaso pide el relevo. 5- Jos Artigas llega a la Baxada en el verano
de 1815. Se fundan de hecho la liga de Los Pueblos Libres o sistema general de los
Americanos Desde su campamento en Paran aunque firmara desde un supuesto Cuartel
Andante de Santa Fe, Artigas apoy y promovi el primer gobierno autnomo de la provincia
de Santa Fe, al que luego sigui Crdoba y conmovi a Buenos Aires, que por breve tiempo
adhiri a la Liga Federal. 6- En la antigua villa de Arroyo de la China, Concepcin del Uruguay
Jos Artigas convoc al Congreso de Oriente, el 29 de Junio de 1815. A partir de all su ideario
libertario, emancipador e identitario queda plasmado para la historia en dos importantes
documentos, el reglamento provisorio para el Fomento de los campos y la seguridad de los
hacendados y el Reglamento provisorio de aranceles aduanueros, con la defensa de un mercado
regional y proteccin de los productos internos, adems de constituir el primer congreso
federalista de Amrica del Sur. 7- En su trayecto final hacia la derrota militar y poltica
definitiva, despus de los sucesos de Tacuaremb, y de la defeccin de Estanislao Lpez y
Francisco Pancho Ramrez, Artigas ingresa a la provincia de Entre Ros y se dirige a
Gualeguay. Ramrez sali a su encuentro. El 13 de junio se enfrentan en Las Guachas
Departamento Rosario del Tala. Ramrez retorna a Paran hasta donde avanz Artigas. Ramirez
recibe refuerzos de los porteos (acuerdo secreto del Tratado del Pilar), y el 24 de junio vence
a Artigas en Las Tunas, cerca de Paran. A partir de all se produce una persecucin y una serie
de combates. El 17 de julio Sauce Luna (actual Departamento de Federal) El 22 de Julio, en
Yuquer (Concordia) y 23 de julio en Las Tunas, costa del Mocoret. El 26 de julio Ramrez
considera la lucha finalizada despus del triunfo del 23 de Julio y el cambio de bando del ex
comandante artiguista Javier Siti. El Protector de los Pueblos Libres cruza a la Provincia de
Corrientes, perseguido y derrotado para no regresar jams a Entre Ros ni a su amada Banda
Oriental del Uruguay, exiliandos en Paraguay. Entonces a partir de su ingreso a fines de 1810,
como jefe de una partida realista para reprimir a la primera montonera de Amrica del Sur
liderada por Bartolom Zapata, se entrama su trayectoria con nuestra Provincia entrerriana
como veremos a continuacin dando comienzo a La Parbola de Artigas.
De la admirable alarma, a la Redota: La insurreccin Oriental. Los preparativos
revolucionarios habran comenzado en la Banda Oriental en diciembre de 1810, cuando el
alfrez de Blandengues Justo Correa fue anoticiado del posible ingreso de las tropas porteas en
el territorio de la Banda Oriental. De inmediato pas la informacin a quienes tenan la

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capacidad de convocar a milicianos, desertores y paisanos/as (criollos pobres, peones rurales,
indios y negros) a levantarse en armas. El antecedente: desercin de Jos Artigas. Ya de
regreso de la incursin represiva en la Provincia de Entre Ros contra las montoneras lideradas
por el gualeyo Bartolo Zapata, Artigas y su columna de blandengues establecido en Colonia, en
los primeros das de Febrero de 1811, tiene lugar el clebre episodio, entre el Brigadier Vicente
Mara de Muesas y el Capitn Artigas. Este episodio se ha trasmitido de generacin en
generacin y hoy la documentacin reunida por el Archivo Artigas lo pone en claro. En los
primeros das de enero de 1811 regresa de Espaa con el cargo de Virrey del Ro de la Plata
Francisco Xavier de Elo... Dice el Capitn de navio realista Salazar en sus memorias ".(...)Para
reemplazar a Pino se nombr al brigadier don Vicente Mara de Muesas a quien Dios no le ha
concedido el don de mando. Pronto empezaron a desertar oficiales y soldados de la Colonia."
Contina Salazar con sus memorias "Por ltimo, un da llam al Capitn de Blandengues don
Jos de Artigas y lo interrog sobre si algunos de sus soldados haban entrado en un huerto y
comido alguna fruta, le dijo tantas y tantas cosas amenazndole con que le pondra preso, que
lo sofoc y Artigas sali vomitando venganzas; Artigas era el coquito de toda la Campaa, el
nio mimado de los Jefes, porque para todo apuro lo llamaban y estaban seguros del buen
xito, porque tiene un extraordinario conocimiento de la campaa como nacido y criado en
ella, en continuas comisiones contra ladrones, portugueses, etc., adems est muy
emparentado. En suma, diciendo Artigas, en la campaa, todos tiemblan." "Este hombre
insultado y agraviado sale vomitando furias, desaparece y cada pueblo por donde pasaba lo va
dejando en completa sublevacin; llega a Buenos Aires y dice a la Junta, ustedes no han sabido
hacer la guerra a Montevideo yo me atrevo con muy pocos auxilios a revolucionar a toda la
Banda Oriental, cortar las carnes y trigos a Montevideo, a obligarle a que se entregue. En
efecto, vuelve y en un momento, como encuentra los nimos dispuestos, todos los pueblos se
sublevan y por todas partes se renen grandes cuadrillas de gauchos, con buenas o malas
armas, con lazos y bolas()" Este episodio tuvo lugar el 15 de febrero de 1811 segn la revista
de tropas de esa fecha en Colonia de Sacramento. Artigas parte de Colonia rumbo a Paysand
acompaado por el militar y antiguo confidente Rafael Hortiguera, el cura Jos Mara Enrquez
Pea, algunos soldados que se suman a la causa y un esclavo del mismo apellido que el
religioso mencionado, al que se le otorga la libertad. Luego de recorrer nueve leguas, el pequeo
grupo de hombres se esconde en un bosque cercano al "Cerro de las Armas", sobre el arroyo
San Juan y decide que Pea se dirija a la estancia de Teodosio de la Quintana, con el objetivo de
solicitar ayuda para proseguir la marcha. El estanciero los apoya proporcionndoles una tropilla
de "excelentes caballos", para que se pudieran mover con velocidad y un baqueano de nombre
Chamorro, adems los hijos del hacendado se suman al pequeo comando patriota. Luego de un
breve descanso, Artigas, que ya estaba siendo "requerido" por quienes haban sido sus jefes,
rumbeando hacia el norte, arriba a Mercedes, sigue hasta Tres rboles, traspasa el Ro Negro y
se dirige a Paysand, desde donde sale rumbo a Buenos Aires, su transitorio destino final.
Dicen las crnicas...A fines de febrero de 1811 ubicamos a Jos Artigas, de paso por Nogoy,
junto al cura de Colonia del Sacramento, Jos Mara Enrique de la Pea y al teniente Rafael
Hortiguera, y un negro llamado to Jorge, son recibidos por el comisionado patriota Mariano
Aulestia Luego de atravesar Entre Ros y Santa Fe llegan a Buenos Aires. En el antiguo poblado
de Nogoy el 25 de Febrero de 1811, ante el comisionado patriota Mariano Aulestia, Jos
Artigas adhiere a la Revolucin de Mayo y reconoce a la 1 Junta. Esto ha quedado ratificado,
en un oficio dando cuenta de su desercin, el 15 de Febrero junto al teniente Rafael Hortiguera,
de las tropas realistas de Colonia del Sacramento. Por el Ro Uruguay, cruza a Entre Ros, pas
por el Arroyo de la China y Nogoy. De su pasaje por se lugar se tiene noticia, por una nota

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que remiti Mariano Aulestia desde Capilla de Nogoy al Teniente Gobernador de Santa F
Don Manuel Ruiz. Participo a V.S. como han llegado a mi casa el Capn. dn. Jos Artigas y
dn. Rafael Ortiguera acompaados del Cura de la Colonia dn. Josef Mara Enriqe. de la Pea y
un soldado prfugo de la Colonia perteneciente a las tropas de Montevideo de lo qe. doi a V.S.
parte pa. su inteligencia cuyos sujetos se dirigen oi 26 pa. hesa solicitando pasar a Bs. As. A
ponerse a las ordenes dela excelentsima Junta y al mismo tiempo informaron a V.S. pr. estenso
de lo acaecido en Montevideo: y por tanto a V.S. ago presente qe. llegaron el 25 a la noche.
Ds.Gue. a V.S.ms.as. Capilla de Nogoy 26 de Fro. de 1811 Mariano Aulestia Sor.Tnte. Govr.
de Sta Fee. Dn. Manl. Ruiz. Posteriormente de la partida de Nogoy, los viajeros pasaron por
la Baxada, Santa F y Rosario, llegando luego a Buenos Aires.
Respuesta a la juntada de Asensio En el verano caliente de 1811 desde todos los rincones se
movilizaron los hombres con sus mujeres, acudiendo al llamado de los caudillos locales. Como
cuando iban de vaquerias. Puntualmente, en Enero de 1811 Pedro Jos Viera, conocido como
Perico El Bailarn, se sum al llamado de Correa con veintiocho hombres. Un mes ms tarde en
Febrero le sigui Venancio Benavides. El da 24 de febrero lleg la anunciada noticia, la
declaracin de guerra por parte de Buenos Aires. Ya para el 26 dos das ms tarde, (el da
anterior Artigas adhiere a la revolucin en su paso por Nogoy) los patriotas haban convocado
a la juntada de gente, ocultos en un bosque sobre el arroyo Asensio, en el rincn conocido como
de las gallinas o rincn de Haedo en los campos de Asensio Grande en el actual departamento
de Soriano, eran unos trescientos.
Historia con mujeres: Doa Felipa Gutierrez, la premonicin. La tradicin oral habla de
una juntada de los lderes en el rancho de Doa Felipa Gutierrez conocida curandera, que viva a
la orilla del arroyo Asensio. All sentados alrededor del fogn Doa Felipa mientras cebaba
mate, mirando fijamente a los ojos a Benavidez, le dijo Hum! Vos no sos de fiar. Venancio
le esquiv la mirada y sigui hablando de otra cosa. El tiempo despus confirmara las
sospechas de Doa Felipa.
El Grito de Asencio Dicen las crnicas...El 27 de febrero el contingente de paisanos
encabezado por Venancio Benavidez y Perico Viera decidi emprender las primeras acciones,
se les sum el comandante Ramn Fernandez de la villa de Mercedes. Al da siguiente tomaron
las cercanas poblaciones de Mercedes y Santo Domingo de Soriano. En la historia del Ro de La
Plata y el Litoral qued el nombre de Grito de Asencio para conmemorar los hechos del 27 de
febrero de 1811. Al amanecer del 28 de febrero de 1811, en conocimiento de la actitud de
Artigas y Rondeau, un grupo de sublevados orientales (ms de 100 personas) comandados por el
Capitn Venancio Benavdez y Pedro Jos Viera, se reunieron a orillas del arroyo Asensio. En
esa oportunidad se juntaron muchos paisanos armados con sables, carabinas, trabucos y lanzas
de tacuara propuestos a combatir a las tropas realistas. Una carta enviada por Biera o Viera al
oficial del Cuerpo de Blandengues Justo Correa en Mercedes dice: "Mi alfrez Correa: ya no
me es posible de ningn modo contener la gente, y a fin de evitar desorden, que causa muchos
males o daos, he determinado aproximarme esta noche a ese pueblo y atacarlo maana lo que
aviso a usted para que as lo haga entender a todos los partidarios nuestros que usted tenga en
esa; y noofresindose otra cosa ruego a Dios guarde su vida muchos aos. Coquimbo y
Febrero 24 de 1811. De usted su servidor.- Pedro Biera. -- Sor. Dn, Justo Correa".
Esta accin signific la desobediencia total al poder espaol impuesto desde Montevideo, que
inici una serie de combates donde los revolucionarios tomaron las poblaciones de El Colla,
(actual Rosario R.O.U.), el 20 de abril y San Jos, el 25 de abril. El 26 de Mayo sitiaron la

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Colonia del Sacramento, que cay una semana despus. La desercin de Jos Artigas luego del
incidente con el Brigadier Muesas (15/02/1811) fue imitada por un capitn del Regimiento de
Dragones que abandon a las autoridades realistas, pasndose al bando patriota: Jos Rondeau.
Artigas sobre el Grito de Asensio. Al respecto dira el Protector de los Pueblos Libres: "Desde
mi arribo a Paysand dirig varias cartas a los sujetos ms caracterizados de la Campaa
como de la ciudad de Montevideo los que se ofrecieron con sus bienes y todas sus facultades
a impulsarse en obsequio de nuestra sagrada causa." Los sujetos ms caracterizados La
historiografa liberal, que siempre tuvo tiempo y recursos para falsear datos, ocultar hechos e
inventar prceres; no los tuvo para hacer saber qu fue de Perico, el bailarn, un hroe
libertario, federal, y profundamente sudamericano. Reconocemos el arduo trabajo de los
investigadores/as historiadores/as para obtener y brindar el entramado de las historias de vida
con los hechos histricos, con las dificultades del tiempo transcurrido, y fundamentalmente por
las diferencias culturales, en la formacin de quienes estudian e investigan sobre aquel proceso
histrico, y fundamentalmente porque la mayora de las veces fueron protagonizados por seres
humanos que deambulaban por la el litoral mesopotmico y la Banda Oriental, en este sentido
recordamos una definicin muy ajustada a la realidad poltico social; esa masa de "negros,
esclavos, indios, mestizos y gente de baja condicin que siguen al revoltoso Artigas", tal como
lo describa Isidoro Magarios en 1817 a Doa Josefina Esquivel Luciente, domiciliada en
Madrid. De la mayora de ellos se desconoce casi todo, no existiendo siquiera un grabado,
dibujo, o descripcin que pueda recrear su aspecto fsico, o qu fue de ellos antes o despus de
"la admirable alarma". Motivo de esa situacin, quiz sea el desdonocimiento de quienes se
sumaron al levantamiento de Asencio y luego terminaran luchando por la causa espaola.
Venancio Benavdez muri defendiendo el bando realista atrincherado en la Batalla de Salta,y
Pedro Viera quien tras llegar a ser Edecn de Bolvar termina sus das sirviendo al Emperador
Pedro I de Brasil.
Un Puado de orientales Jos Artigas asi lo informa en un oficio a la junta Paraguaya: "Un
Puado de orientales, Cansados ya de humillaciones, habia decretado Su Libertad en la villa
de Mercedes: Llena la Medida del Sufrimiento Por UNOS MS los procedimientos
escandalosos del dspota Que los oprima, habian librado SLO sus un Brazos El Triunfo de la
Justicia. (...) ASI s verific prodigiosamente (...) la victoria del 28 de febrero de 1811: Da
memorable Que habia sealado la Providencia prrafo sellar los Primeros Pasos de la
Libertad En Este Territorio, y Da Que No podra recordarse pecado emocin, CUALQUIERA
Que sea Nuestra suerte". Jos Artigas
Artigas en Buenos Aires. Artigas es recibido en el Cabildo por el nuevo secretario: el Den
Funes que remplaza al renunciante y desplazado poltico Mariano Moreno quien se halla de
viaje a Inglaterra y a fin de ese mes morir en confuso episodio en alta mar. Esta informacin
desmiente categricamente lo sostenido por Felipe Pigna en su Plan revolucionario de
operaciones y otros escritos (pgina 31 en la edicin 2009 Coleccin Biblioteca EMEC Bicentenario),
que en el pi de pgina dice que fue Mariano Moreno, quien lo recibi e incorpor al proceso
revolucionario, le asign recursos humanos y materiales, ascendindolo a Teniente Coronel y
designandolo 2 jefe de Manuel Belgrano, en la campaa de la Banda Oriental. La sola
comparacin de fechas niega esa posibilidad. Moreno renunci el 18 de Diciembre de 1810 y
falleci en alta mar en la madrugada del 4 de marzo de 1811, a bordo de la goleta inglesa
"Fame", en viaje a Gran Bretaa. Queremos dejar claro que bajo ningn punto de vista
adjudicamos tal error - grave por cierto - al mencionado y reconocido historiador e investigador.

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Yo? El jefe de los orientales! La tradicin oral afirma que ante el tono irnico del Dean
Funes respecto de quin sera capaz con tan escasos recursos, de sublevar la campaa oriental
contra los espaoles, recibe la respuesta contundente y cortante del Pepe Artigas Yo,El
jefe de los orientales! As obtiene la ayuda consistente en 150 soldados, 200 pesos y el grado
militar de Teniente Coronel. El 9 de marzo de 1811 parte de Buenos Aires; el 16 alcanza Santa
Fe. Pasa luego a la Bajada (Paran), de all a Nogoy y al Arroyo de la China (Concepcin del
Uruguay) y desde ah a Paysand. De Paysand se dirige a Mercedes, donde es nombrado
Segundo Jefe del Ejrcito Auxiliador de la campaa de la Banda Oriental.
Impacto en Buenos Aires Estos acontecimientos causaron excelente impresin en el Gobierno
porteo, que resolvi designar a Manuel Belgrano para General en Jefe del ejrcito de la Banda
Oriental; y confiri a Jos Rondeau y a Jos Artigas los despachos de tenientes coroneles, con
los nombramientos de Segundo Jefe del Ejrcito y Jefe de las milicias orientales,
respectivamente.
Retorno de Artigas desde Buenos Aires Artigas parte de Buenos Aires, el 9 de marzo, en
compaa del vocal de la Junta, Juan Francisco Tarragona, registrndose su marcha, por las
postas del camino, hasta Santa Fe. En los ltimos das del mes cruzaba el Uruguay, dirigindose
a Paysand y de all a Mercedes, donde el 11 de abril areng a los orientales.
Cuartel General en Mercedes Luego de su llegada a Mercedes, estableci su Cuartel general,
organizando la movilizacin y la concentracin de las milicias. El primer cuidado de Artigas fue
consolidar el foco inicial, tratando de evitar la dispersin de las fuerzas, segn estaba
sucediendo porque la libre iniciativa de los caudillos no estaba orientada por un comando
centralizado. Tal situacin pona en peligro a la seguridad y el poder de la revolucin. Para
aquel momento, los revolucionarios ya estaban ocupando prcticamente toda la campaa de la
Banda Oriental, dejando reducidos a los espaoles en tres puestos fortificados situados al sur:
Montevideo, cuyo comando ejerca el virrey Francisco Javier de Elo, Colonia del Sacramento, a
cargo de Gaspar de Vigodet, y Maldonado, ocupada por el coronel Joaqun de Viana. As como
la primera montonera de Amrica del Sur es la pueblada de Bartolom Zapata, la revolucin en
la Banda Oriental se inicia con la juntada de paisanos en armas en lo que se conocer en la
historia como el Grito de Asensio. Un documento altamente demostrativo es el: Oficio de
Artigas a La junta de Buenos Aires. .()El patritico entusiasmo del paisanaje es general,
anunciando todos los que estn en lo interior, que nos aproximemos para trasladarse al ejrcito
a operar con nosotros. A la fecha tengo reunidos 150 blandengues, todos armados y sobre 300
paisanos que se me han incorporado desde Paysand aqu: a ms la divisin que est
acampada a la vanguardia (compuesta de paisanos) consta de un nmero considerable y de
stos se componen las partidas destinadas a hostilizar la Colonia y a tener en movimiento a los
enemigos. (Fuente: Archivo General de la Nacin Argentina). Subrayamos varias frases del prrafo
final para que se pueda comprender que Artigas lidera un ejercito mayoritariamente integrado
por paisanos (nunca hablar de gauchos), bsicamente milicianos locales, pero
fundamentalmente un pueblo en armas.
1811/1812 El primer Sitio a Montevideo. Campaa sobre la Banda Oriental. En la
comunicacin dirigida el 1 de marzo de 1811 de inmediato del levantamiento popular de
Asensio, a la Junta de Buenos Aires, Ramn Fernndez expres: El dia de ayer ofici don
Jos Artigas, de quien tengo noticia hallarse en Nogoy, jurisdiccion de Santa-F, (aqu
Fernandez reconoce el liderazgo de Artigas y ntese que no menciona Nogoy E.R sino
jurisdiccion de Santa-F esa era la dependencia de Entre Ros desde 1810), ()para que me

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auxilien la mayor brevedad, pues puedo ser atacado de la Colonia Montevideo, y me ver
precisado abandonar estos puntos: no habindome extendido mayores conquistas, por
considerar no tener como sostenerme() En este prrafo final adems del pedido de ayuda en
armamento, solicita el envo de tropas desde la Bajada del Paran advirtiendo que no
enfrentaran oposicin realista en todo Entre Ros.
El pueblo en armas: Lo cuenta Soler en su informe El denuedo, Sr. Exmo., y entusiasmo con
que intrepidamente atropellaron estos valerosos paisanos dirijidos por sus oficiales me obliga
recomendarlos V. E. no advirtiendo diferencia la menor del mas esforzado soldado. Y otro
detalle muy importante, el comandante militar designado por la junta portea, se presenta ante
los jefes populares del levantamiento de Asencio, Ramn Fernndez y Venancio Benavidez,
para que renan a los vecinos y se les explique el plan de accin, estos as lo hacen pero
proponiendo en un acto asambleario como se acostumbraba entonces, que Soler tome el mando
general trataron de que en aquel acto tomase el mando del que me recib, exponiendoles no me
asistian los conocimientos necesarios para ellos pues no saba la posicon de dicho pueblo de
Soriano, ni menos la del puerto; pero que sin embargo, ateniendome las relaciones que
prontamente me diese tomara las providencias que dictase la prudencia. Finalmente acepta el
planteo y exige el consenso de la mayora de los vecinos del pueblo en armas ()y pas con
una porcon de vecinos de aquel pueblo, y D. Ramon Fernandez, al campamento distante de
este pueblo seis leguas para proponer los oficiales y tropas las resoluciones que se haban
tomado, igualmente que D. Venancio Benavidez, pues as lo exig para asegurar la general
conformidad en el distinguido aprecio que aquellos vecinos, y buenos patriotas me
significaban. Llegu dicho campamento el da dos del corriente las oraciones, donde me
recberon todas las tropas y sus oficiales formados con general aplauso; inmediatamente se
trat del objeto que nos conduca () Remarcamos y subrayamos este ltimo prrafo por
considerarlo demostrativo de nuestras apreciaciones acerca de la insurreccin oriental como
pueblo en armas. El pueblo oriental armado, decide por asamblea y con general aplauso, las
jefaturas y los planes inmediatos. Nota: Un dato importante al estudiar los textos del cruce de
comunicaciones entre Soler, con el Jefe de las fuerzas invasoras Juan Michelena. Soler habla
como defensor de las armas de Fernando VII y Michelena acusa a Soler de traidor y sublevado
al vasallaje de Fernando VII Como se puede ver en estas primeras confrontaciones ambos
bandos: uno definido como patriotas al servicio de la Junta de Buenos Aires, y el otro espaol al
servicio del Virrey de Montevideo, se declaran fieles a la monarqua espaola.
Faltan cuerdas a mi guitarra,/ Entre la bordona y la prima,/ Para elogiar en esta guerra/ Al
gran blandengue de mi estima./ Abrazaste la causa del pueblo/ Antes que se oyera el grito de
Mayo./ Dejaste de la Colonia el suelo/ Para ofrecerte sin desmayo./ Fue en Mercedes donde
proclamaste/ La lucha contra los realistas:/ En presencia del pueblo juraste/ Morir o vencer en
la liza. Joaqun Ansina Lencina
Proclama de Mercedes: Al recibir el nombramiento que le otorgara Belgrano, Artigas public
una proclama, a los Leales y esforzados compatriotas de la Banda Oriental del Ro de la
Plata, que anunciaba la certeza de la venida de los soldados porteos a sumarse a los
improvisados milicianos orientales, convocaba a la lucha franca a los compatriotas y el
documento terminaba con invocaciones al patriotismo e incitaciones a la disciplina y obediencia
a los jefes, pues era llegada la hora de morir antes con honor que vivir con ignominia en
afrentoso cautiverio. Termina con un prrafo notable que transcribimos: Union caros
compatriotas y estad seguros de la victoria. He convocado a todos los compatriotas
caracterizados de la campaa; y todos se ofrecen a participar con sus personas y bienes en la
defensa de nuestra justa causa. A la empresa compatriotas que el triunfo es vuestro, vencer o
morir sea nuestra cifra: y tiemblen esos tiranos de haber excitado vuestro enojo sin advertir
que los Americanos del Sud estn dispuestos a defender su Patria con honor y antes morir
que vivir con ignominia en afrentoso cautiverio. El subrayado y resaltado, seala el rasgo

38
identitario del discurso artiguista. En toda la proclama se dirige a compatriotas y en la definicin
final de la arenga al nominar a los Americanos del Sud define la a la Amrica del Sur como su
Patria. Pero diez das ms tarde ratifica la adhesin a la monarqua espaola y a Fernando VII,
el jefe oriental escribi a la Junta de Bs As, el 21 de abril: ()instruyndoles del verdadero y
sano objeto de esa Excma. Junta y del inters que toman sus sabias disposiciones en mantener
ilesos estos preciosos dominios de nuestro infortunado Rey y restablecer a los Pueblos la
tranquilidad usurpada por los ambiciosos mandones que los oprimen, (). Detallaba la
incorporacin de las fuerzas orientales que se iban plegando a la causa de la Junta.
Intento de Elo de inducir a Jos Artigas a la traicin. Das antes de la batalla de Las Piedras,
estando acampado Artigas en el Santa Luca Chico, llega un pariente (primo segundo) Manuel
Villagrn con un mensaje de Elo pidindole que reconozca el pabelln espaol; el caudillo
enva a su pariente Villagrn a Buenos Aires para que se le juzgue y, despus de rechazar esta
propuesta con indignacin, dice a Elo: "vuesa merced sabe muy bien cuanto me he sacrificado
en el servicio de S. M.; que los bienes de todos los hacendados de la campaa me deben la
mayor parte de su seguridad; cul ha sido el premio de mis fatigas? El que siempre ha sido
destinado para nosotros. As, pues, desprecie vuesa merced la vil idea que ha concebido,
seguro que el premio de la mayor consideracin jams ser suficiente a doblar mi conducta ni
hacerme incurrir en tan horrendo crimen". En esta notable respuesta Artigas condensa en la
frase cul ha sido el premio de mis fatigas? El que siempre ha sido destinado para
nosotros(...) que equivale a todo un proceso de toma de conciencia, expresando en el pasaje
discursivo de lo personal (individual/ particular), al plural cuando se pregunta por los beneficios
de jugarse por las autoridades y en defensa de los bienes de los hacendados. Lese con
detenimiento: inicia con la pregunta cul ha sido el premio de mis fatigas? y de inmediato
brinda la respuesta El que siempre ha sido destinado para nosotros el pasaje de la primera
persona al plural nosotros convierte en singular y colectivo- identitaria la toma de conciencia de
Artigas acerca de los motivos que empujan a los habitantes de estas tierras a la insurreccin e
independencia.
Batalla de las Piedras, 18 de Mayo de 1811: el primer triunfo importante de las fuerzas
revolucionarias, en lo que luego sera Uruguay. Las fuerzas comandadas por Artigas se
enfrentaron a las fuerzas realistas del gobernador de Montevideo de Elo. El capitn de fragata
Jos Posadas, jefe de las fuerzas de Montevideo instal su cuartel general en San Isidro
Labrador de Las Piedras, en las cercanas de Montevideo. En tanto, Jos Artigas, se ubic en la
villa de Nuestra Seora de Guadalupe. Los artiguistas llegaron a conformar un ejrcito de mil
hombres, en tanto que las milicias del capitn de la Marina espaola Posadas estaban
constituidas por 1230 personas. A media maana del 18 de mayo de 1811, se produjo el
enfrentamiento que result en la victoria para los revolucionarios. Fue luego de este triunfo que
Artigas pronunci su famosa frase "Clemencia para los vencidos", en referencia a los heridos
del ejrcito espaol. Despus de la batalla muri el primo hermano de Jos Artigas, Manuel
Antonio Artigas, homenajeado en Buenos Aires por ser el primer oficial muerto en combate por
la causa revolucionaria. Si bien algunos historiadores se refieren al hecho como la culminacin
lgica de la sucesin de choques iniciados entre criollos y realistas a partir del Grito de
Asencio, 28/02/1811, el triunfo de Las Piedras tuvo otro alcance, y sobre todo, por sus
consecuencias polticas. Se constituye as en el primer gran triunfo militar patriota, liberando
extensos territorios del dominio colonial, y de hecho, iniciando el sitio de la ciudad de
Montevideo, base militar y apostadero naval del virreinato. Quedaba pues Montevideo, para
resistir el sitio, reducido a su capacidad de dominio de las vas navegables. Compartimos la

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opinin de historiadores que consideran a la Batalla de Las Piedras como decisiva para el futuro
de la revolucin. Ante la derrota de Belgrano en el Paraguay y el Paran, sin la Batalla de Las
Piedras, el proceso revolucionario no hubiera avanzado hasta poner sitio a Montevideo.
AL VENCEDOR DE LAS PIEDRAS Joaqun Lenzina (Ansina) Jams podr olvidar la
jornada/ Del dieciocho de Mayo del ao once./ Fue ese el da de la patriada/ Que ser
recordada en el bronce!/ (...) El capitn Jos Posadas,/ Con ms de cien docenas de soldados,/
Avanz preparando emboscadas,/ Como si cargara los dados./ Pero la jugada le sali mal/ Al
envalentonado realista!/ Para los patriotas no hay corral/ Cuando su Jefe tiene buena vista!/
Los encuentros fueron sangrientos./ Con ardor nos trenzamos los patriotas/ A los enemigos
avarientos:/ Quedaron sin caballos y sin botas!/ En la lomada de Las Piedras/ Izaron la
bandera blanca.../ Para los vencidos pediste piedad,/ Y obedecimos tu orden santa!
1 Sitio patriota de Montevideo. Luego de la Batalla de las Piedras (18 de mayo de 1811) el
camino hacia Montevideo quedaba abierto para el ejrcito oriental. Las fuerzas espaolas se
encerraron en la ciudad y las fuerzas artiguistas iniciaron el sitio de Montevideo. Artigas exigi
la rendicin de los espaoles en notas al Cabildo y explicando las razones de la lucha. La
tradicin oral cuenta que el propio Jos Artigas golpe las puertas de la ciudadela fortaleza con
el puo de su espada intimando la rendicin. El 1 de junio de 1811, Jos Rondeau al frente del
ejrcito bonaerense se incorpor al sitio y estableci su cuartel en Arroyo Seco. El recin
designado Virrey Elo resuelve pedir apoyo a las fuerzas portuguesas (que estaban en Brasil). A
partir de este hecho se inician negociaciones entre el gobierno porteo y el jefe realista de
Montevideo, que incluiran un acuerdo de paz con el reconocimiento que toda la Banda Oriental
y las villas entrerrianas de las costas del ro Uruguay, se devuelven a la corona espaola. Esto
provocar la reaccin de los patriotas orientales.
Pregunta: Porque se llam la redota al peregrinaje del pueblo oriental?

La REDOTA: Diferentes interpretaciones y diversas causas se le atribuyen a la Redota, o


al llamado luego xodo o Emigracin, pero lo que no se puede olvidar es que este hecho
histrico ejerci una influencia trascendental sobre el futuro del pueblo oriental y la regin
litoral mesopotmica. Para mirar ms all de las exageraciones y calumnias de Feliciano Cavia,
Nicols de Vedia y el insidioso Vsquez ...aportamos la ms centrada descripcin apelando a las
Apuntaciones .. de Don Carlos Anaya (Pie de pg Carlos Anaya y Lpez Camelo (San Pedro 1777 Montevideo , 1862 ) militar, historiador y poltico uruguayo de origen bonaerense. Particip en el levantamiento de 1811 y la
administracin de la provincia autnoma Oriental (1815-1817). Prisionero durante la ocupacin luso-brasilea, liberado y
dedicado a sus actividades comerciales hasta 1825 que apoy la Cruzada de Juan Antonio Lavalleja. s autor del texto de la
Declaracin de Independencia el 25 de agosto de 1825. Senador 1832 a 1838 y Presidente de Uruguay desde el 24 de octubre

Anaya en sus apuntes histricos describe esos


momentos y da cuenta por primera vez del nombre La Redota, que los paisanos pusieron a
aquel exilio masivo luego de la noticia de la ratificacin del tratado (armisticio) del 20 de
Octubre de 1811 y lo relata de esta manera (...) Artigas que miraba ms de cerca los
compromisos de su tierra y sus paysanos se pronunci en contra y Resuelto Artigas a a
hostilizar la faccin Espaola distribuy partidas por todo el territorio que podan abarcar,
sacando todas las caballadas , y levantando el vecindario de raz en pos de sus marchas al
Uruguay, que fue una operacin muy amarga, dejando casi desierta aquella Campaa y
algunos Pueblos que pudieron tocarse, que por ser un equvoco muy particular, clasificaron los
Paysanos por la redota por decir otra cosa. De modo que la expedicin se compuso de 900
carretas, con familias y habitantes, llegndose a formar un Padrn de 1600 almas en el punto
del Salto del Uruguay donde se estableci el Ejrcito Oriental (Anaya Carlos Apuntaciones
de 1834 y la eleccin de Manuel Oribe, el 01 de marzo de 1835.)

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Histricas y Polticas escritas en el Departamento de Montevideo en 1851 Fuente: M.J.Ardao Revista

Subrayamos la frase
()que por ser un equvoco muy particular, clasificaron los Paysanos por la redota por
decir otra cosa.() teniendo en cuenta que es el dato histrico de relevancia.
Histrica. Museo Histrico Nacional Tomo XX Pg. 263 a 412 Montevideo 1954)

Situacin poltica despus de Las Piedras Se haba levantado el 14 de octubre de 1811, el sitio
puesto a Montevideo, inmediatamente despus del triunfo de Las Piedras, en lentas y
complicadas jornadas, retirbanse, hacia el oeste, el ejrcito de la patria y las milicias
auxiliadoras de Artigas. A todos los combatientes entristeca aquel retroceso, dispuesto por los
directores polticos de Buenos Aires; pero por razones obvias, a quienes dola ms, moral y
materialmente, era a los voluntarios orientales que, a su hora, haban empuado las armas
impulsados por un espontneo sentimiento de fraternidad y solidaridad con los pueblos
hermanos de Buenos Aires, Santa Fe y Entre Ros. Digmoslo con toda claridad y tambin con
todas las letras: cuando los pobladores de la Banda Oriental se lanzaron a la insurreccin que
andando el tiempo, se encauzara en el proceso de la emancipacin, si midieron los riesgos, en
verdad no se hicieron demasiadas preguntas estimamos que nada de eso fue parte de sus
preocupaciones. Sus mximos dirigentes, no manifestaban un pensamiento unificado acerca de
ninguna idea nueva y superior de justicia igualitaria; ni el vuelo de las expectativas comunes
iba ms lejos del lmite histrico comprensivo encuadrado por el rgimen colonial, que
podramos sintetizar en aquella consigna viva el rey, muera el mal Gobierno. Aquella vieja
aspiracin contractualista, de los pueblos guaranes misioneros en sus quejas al Rey ante el
acuerdo con los portugueses que provoca la declaracin de guerra del Gobernador de Buenos
Aires, Andonaegui (Cfr. Ensayo Arqueologa del artiguismo. La guerra Guarantica), o la convocatoria
de Tupac Amar II en su Edicto a los criollos de Chibchas (idem anterior) que reaparecen en el
ncleo duro de los discursos del grupo patriota en los debates del Cabildo Abierto de Buenos
Aires en los sucesos de Mayo de 1810. Algunos autores vinculados a la corriente histrica
oficializada por Mitre y la oligarqua histrica portea Francisco Bilbao dixit - en un exceso
imaginativo de sesgo liberal lo denominan la mscara de Fernando, intento de presentar como
un encubrimiento de las intenciones independentistas autnticas del foco revolucionario
porteo. En la Banda Oriental, las maniobras de engao de los enviados porteos para obviar la
consulta a los orientales y as poder firmar el armisticio con el Virrey Elio, fueron llevadas a
cabo principalmente por el que luego ser en la Asamblea del ao XIII el diputado de Tarija Dr.
Julin Prez. La entrega resultante de la Banda Oriental y los villas entrerrianas de la costa del
ro Uruguay al poder monrquico espaol, son las que generan un abrupto cambio en la
situacin poltica y obligan la toma de decisiones en la asamblea de Tres Cruces o San Jos y
provocan el cambio fundamental de Artigas que pasa de realista y Fernandista (por Fernando
VII) a ser conducido y erigido en conductor por su propio pueblo. El posterior exilio masivo de
los orientales - La redota - y los campamentos populares en el Salto Chico y el Ayu en la
banda Occidental del Ro Uruguay, terminan por definirlo como el lder Oriental aquel que,
prefigurando esta situacin se haba auto comprendido como jefe ante el Den Funes en el
Cabildo de Bs As en Marzo de 1811 cuando se inicia la polmica transformacin, como
veremos a continuacin.
Dicen las crnicas....Tratado de Pacificacin El virrey Francisco Javier de Elo firm a fines
de 1811 un convenio con la princesa Carlota Joaquina (hermana del rey Fernando VII) y reina
consorte de Portugal, por medio del cual un ejrcito portugus al mando de Diego de Souza
invadi la Banda Oriental en apoyo de los realistas. Fuerzas irregulares portuguesas desde las
Misiones invadieron Mandisov (actual federacin E.R) y San Antonio del Salto Chico (actual
Concordia E.R) en agosto de 1811 al mando del capitn Joaquim Felix de Fonseca, rumbo a

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Concepcin del Uruguay, villa que se hallaba bloqueada por barcos espaoles enviados desde
Montevideo. El 11 de octubre de 1811 los portugueses atacaron la villa, pero fueron rechazados
por las fuerzas al mando del capitn Francisco Quevedo, atacando tambin Gualeguay. La
relacin con Buenos Aires cambi cuando el Triunvirato, el 20 de octubre de 1811, mediante los
representantes de Buenos Aires: Gregorio Funes, Jos Julin Prez y Juan Jos Paso firmaran un
armisticio con el virrey Elo de Montevideo, que lesionaba los intereses entrerrianos, ya que
Gualeguay, Gualeguaych y Concepcin del Uruguay deban ser entregadas a Elo. Portugueses
y patriotas deban abandonar la Banda Oriental levantando estos ltimos el sitio de Montevideo.
Elo deba levantar el bloqueo de los ros. El convenio fue ratificado por el virrey el 21 de
octubre y tres das despus por la Junta. Las tres villas rechazaron el convenio de Pacificacin y
desde ese momento Entre Ros adquiri un carcter fuertemente federal.
PREGUNTA: Artigas era revolucionario o realista?
Artigas: realista y fernandista. Es muy importante destacar que una postura contractualista
primaba en los planes y definiciones de los jefes del pueblo en armas, y as Artigas, para citar al
ms reconocido de esos dirigentes, escribe a las autoridades de Montevideo luego de Las
Piedras, en muestra de adhesin explcita y pblica de fe monrquica y fernandista: Este
exercito concluir en breve la obra en que se halla tan adelantado y V.S. har apurar la copa
de las desgracias esos habitantes sino resuelve que sea reconocida la autoridad de la Exma.
Junta Provisoria de estas Provincias por este pueblo y que lleve a ella su voto por medio de un
representante de acuerdo al reglamento presentado y siguiendo as las medidas que han
adoptado todas las provincias de Espaa para conservar ilesos los dominios de nuestro augusto
soberano el Sr. D. Fernando VII de la opresin del tirano de la Europa (El concepto
contractualista queda explicitado en nuestro subrayado)
El rasgo antipoltico de Montevideo. Dirigindose al cabildo de su ciudad natal
Montevideo, Jos Artigas escriba despus de denunciar las persecuciones de que haban sido
objeto los criollos y espaoles peninsulares partidarios de la unin con Buenos Aires (...) se
puso por fin el sello al atrevimiento declarndonos la guerra; pero a quines Exmo. S? A los
vasallos de nuestro amado Fernando VII a los que defendemos la conservacin de sus dominios
a los enemigos solo de la opresin de que huye la afligida Espaa. El mundo oir con
admiracin este rasgo antipoltico(...) y para terminar una exhortacin a la paz ()No olvide
V.E. que la Exma. Junta Provisoria de estas Provincias sostiene solo la causa de Nuestro
augusto monarca el Sr. D. Fernando VII y la conservacin de la integridad de estos preciosos
dominios de que es una parte ese pueblo, y que solo vanas preocupaciones han podido
separarle de sus verdaderos intereses... Aqu se puede observar que el discurso de Artigas no
es el de un jefe militar, sino que utiliza la crtica poltica enmarcada por una concepcin de
raigambre comunera y contractualista. Se est vivando al Rey cuestionando a sus malos
representantes que pretendan seguir gobernando en estas tierras. (recordar la consigna Viva el
Rey muera el mal gobierno! de los comuneros paraguayos y de Nueva Granada (Cfr. Balbi Y
Richardet Ensayo Arqueologa del artiguismo. Subttulo ...De los frentes politico sociales e interculturales
anticolonialistas)

Llegan los portugueses. As las cosas, un da de los ltimos de julio de 1811 se extendi con
velocidad de rayo por la lnea sitiadora de Montevideo, una noticia extraordinaria de provena
de la frontera noroeste. Haba cruzado la lnea divisoria un ejrcito portugus que se anunciaba
que vena en apoyo de los sitiados de Montevideo y marchaba en marcha lenta con rumbo al
interior del territorio. Cuatro mil hombres lo formaban segn los bomberos (espas) patriotas.

42
En realidad no llegaban a tres mil de acuerdo a los cmputos publicados en la revista del
Archivo de Ro Grande Do Sul.
Oferta de negociacin de Elo. Hagamos memoria de los hechos histricos. Ante el problema
poltico y militar que planteaba la invasin portuguesa a la Banda Oriental, los integrantes de la
Junta Grande, retomaron un intento de negociacin que Montevideo haba ofrecido poco tiempo
antes, con la interesada mediacin del Embajador de Inglaterra en Ro de Janeiro. La
pacificacin propuesta por el Virrey Elo, en aquel momento alentaba al sector reformista y
conservador, luego de la derrota y exclusin de la tendencia Morenista. Elegida esta solucin,
sin consultar para nada la opinin de sus subordinados combatientes que no conocan
naturalmente ms que el acuciante problema local, la Junta Grande se dirigi por nota al Virrey
montevideano a fines de Agosto invitndole a negociar. Aceptada de inmediato por Elo esa
propuesta. se resolvi, de comn acuerdo con el gobierno de Buenos Aires, trasladar a
Montevideo la sede de conferencias para evitar las presiones del pueblo porteo que seguira
demasiado de cerca las negociaciones. El 7 de setiembre de 1811 llegaba al puerto de
Montevideo en la fragata inglesa Nancy la comisin negociadora portea, integrada por el
Den Funes, Manuel de Sarratea y los doctores J. J. Paso, Garca Cossio y Julin Prez y con
ellos tambin vena la noticia (muy recortada en sus alcances) de los planes de negociacin para
la informacin a los patriotas del sitio.
La reaccin de los Orientales Fue grande el disgusto de los patriotas orientales soldados y
colaboradores y sus familias ya dispuestos a cumplir el plan de doble enfrentamiento
anticolonial y anti imperialista que preparaban los jefes Rondeau y Artigas convencidos de que
tenan las fuerzas y capacidad suficientes para resistir con xito, les pareci inadmisible una
pacificacin que de cualquier modo iba a ser renga y mal sentada como segn la tradicin
oral se defina popularmente a la resolucin de las elites portea y montevideana.
La democracia popular en su mxima expresin. Las asambleas: Ante las reacciones
contrarias de las protestas que se elevaban de las filas combatientes, como resultado de una
combinacin de razones poco convincentes y dudas ciertas, los comisionados del gobierno
porteo que por lo dems ya saban que su gestin estaba limitada porque Elo les exiga la
entrega de toda la Banda Oriental para conceder la paz decidieron escuchar en junta de
vecinos reunida en el cuartel general de del pueblo oriental en armas, que por entonces estaba
instalado en la Panadera de Vidal .
Asamblea del 10 de septiembre de 1811 Se reunieron los vecinos de extramuros de
Montevideo con una delegacin del gobierno de Buenos Aires integrada por Den Funes, Juan
Jos Paso, Manuel de Sarratea y otros. La concurrencia a dicha reunin realizada en la
panadera de Vidal, (actual calle montevideana Joaqun Requena), no excedi las 100 personas.
Los representantes juntistas informaron lo tratado hasta alli, con el gobernador Elo y explicaron
las derrotas del Ejrcito en las zonas de El Alto Per, as como el peligro que significaba el
avance portugus. Por su parte los voceros orientales expresaron que el sitio no se poda
levantar hasta que la Junta escuchara su parecer. Los delegados del gobierno porteo de Buenos
Aires, expusieron sus razones para firmar el armisticio y garantizaron verbalmente a los
orientales que no sufriran represalias. Estos rechazaron la medida presentada por los delegados
porteos y afirmaron que estaban dispuestos a continuar la lucha por si mismos.
Testimonio de un protagonista Don Carlos Anaya, asistente a esa reunin, narra el desarrollo
de la misma en sus memorias de esta manera, Los SS diputados se contrageron a explanar la

43
urgente necesidad en que se encontraba el gobierno de la Patria de llamar a s la concurrencia
del Ejrcito; mas varios ciudadanos tomaron la palabra para rebatir esa urgente necesidad y
de las obligaciones y compromisos de esa misma autoridad para protejer y sostener la libertad
de los pueblos en cuya confianza haban desplegado toda clase sacrificios (...) Los SS
representantes - sigue Anaya fortificaron las medidas del gobierno tendientes a evitar la
indudable derrota que iba a anonadar los conatos patriticos, con un formidable ejrcito
portugus que para marchar precipitado hacia el sitio en auxilio provocado por el general Elo,
y que sera un sacrificio intil a la patria exponer el ejrcito a una ineludible derrota ,
poniendo a el gobierno en el caso de no poder volver sobre sus pasos para, en mejores
circunstancias, reconquistar la Banda Oriental cuyos propsitos eran imperecederos en los
sentimientos del gobierno; adems de otras causas que tenan para adoptar tales medidas.
Ninguna de ellas (dichas razones) hizo fuerzas contra los compromisos muy positivos en que se
hallaba el pueblo Oriental. El vecindario se comprometa a sostener el Sitio personalmente,
nterin el ejrcito sala al encuentro del que manda el general Souza, Jefe Portugus en marcha
para el campo sitiador con otras mil razones que hizo reconocer el riesgo de los representantes
en querer llevar a cabo la misin del que estaban encargados, resolviendo retirarse a Buenos
Aires a participar los inconvenientes con que haban tropezado, despus de hacer responsable
al general en jefe sobre aquel no cumplimiento.
La actitud de Artigas En esta emergencia, el papel de Artigas en principio fue pasivo y de
escucha, como corresponda al oficial disciplinado y pronto a acatar, an con personal disgusto,
las rdenes del superior. En ese dilema moral se debatir Artigas. Pero el clima de las reuniones
y discusiones de los pobladores identificados con la revolucin era otro. Quienes manifestaron a
viva voz su protesta e indignacin por el posible abandono e inconsultas decisiones en la Junta
de Vecinos de la panadera de Vidal, tenan ms dudas que certezas, sobre el proceder del
gobierno de Buenos Aires. Un cambio poltico en el gobierno porteo acelera las cosas. El
triunvirato reemplaza a la Junta Grande. El Triunvirato que sustituy en el gobierno de
Buenos Aires a la Junta Grande el 23 de setiembre de 1811, se decidi inmediatamente despus
de asumido el mando, a reanudar las gestiones de pacificacin con Montevideo, apoderando con
ese objeto ante el Virrey Elo, al doctor Julin Prez a quien se le entregaron el da 27 de ese
mes las credenciales. Saba el Triunvirato desde luego, debido al fracaso de la misin anterior
que integraron dos de sus miembros, Paso y Sarratea, que para asegurar el xito de la nueva
gestin de su comisionado era necesario autorizarlo para convenir en un pacto que estipulara la
entrega de toda la Banda Oriental al gobierno de Montevideo y para ello facult al Dr. Prez.
Armisticio del 20 de Octubre de 1811 Terminada la primera parte de su negociacin, el doctor
Prez pas al campamento de los patriotas sitiadores para cumplir la segunda parte y la ms
difcil de su misin y como en la vez anterior, la opinin pblica se llen de inquietud al
conocer los motivos de la nueva visita del ilustre vocero de Buenos Aires.
La gestin de Prez ante los orientales Teniendo en cuenta que los orientales se negaban a
tratar todo arreglo que significara el abandono del sitio y frustrara su resolucin de luchar contra
los portugueses, el delegado porteo Dr. Prez esperando esa actitud, logr apelando a la
subordinacin de los jefes militares Rondeau y Artigas, la promesa de trasladarse con sus
respectivas tropas al lmite oeste de la jurisdiccin de Montevideo (arroyo Rosario) e intent,
convocando a una Junta de Vecinos en el cuartel general que por entonces estaba instalado en
la chacra de La Paraguaya sobre el camino a las tres Cruces, convencerlos que no haba
mejor salida que la propuesta por Buenos Aires.

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Asamblea Chacra de la Paraguaya. El 10 de octubre de 1811 Un mes ms tarde, de la
asamblea de la panadera de Vidal, en un paraje conocido como la quinta (o chacra) de La
Paraguaya, (actual Parque Central de Montevideo) , hubo una segunda reunin de vecinos con
Jos Julin Prez, representante del Triunvirato ante las negociaciones con Elo, quien prometi
a los asistentes, cuyo nmero se ignora, (al parecer mayor que en la previa de la panadera de
Vidal) toda clase de socorros, para que aceptaran el acuerdo. El Jefe de los Orientales
ratificado por la voluntad mayoritaria tuvo en esta ocasin, una actuacin destacada y as, l
mismo lo explica: Yo entonces reconociendo la fuerza de su expresin, y conciliando mi
opinin poltica sobre el particular con mis deberes, respet las decisiones de la superioridad,
sin olvidar mi carcter de ciudadano; sin desconocer el imperio de la subordinacin, record
cuanto deba a mis compaisanos. (..)Esto mismo haba hecho ya conocer al Sr. Representante, y
me negu absolutamente desde el principio a entender en unos tratados que considere siempre
inconciliables con nuestras fatigas, muy bastantes a conservar el germen de las continuas
disensiones entre nosotros y la Corte del Brasil y muy capaces, por si solos, de causar la
dificultad en el arreglo de nuestro sistema continental () Estas palabras confirman el disgusto
y el rechazo que desde el principio sinti Artigas respecto a un abandono total del sitio, dejando
a los orientales expuestos a la venganza de sus enemigos. En este suceso Artigas empieza a
tener una importancia preponderante, convirtindose a partir de aquel momento en una gran
autoridad poltica entre los orientales, siendo reconocido como jefe por los mismos asistentes,
pese a que termin cumpliendo con sus funciones como militar recomendando el acatamiento
del armisticio. Carlos de Anaya, asistente a esa reunin, del mismo modo que haba concurrido
a la realizada un mes atrs en la panadera de Vidal, en sus ya citadas memorias inditas, narra
el desarrollo de la Asamblea en los trminos siguientes: efectivamente hubo una numerosa
reunin a quien se hizo entender las rdenes del Gobierno para llevar a todo trance la
suspensin del sitio y retirada del Exrcito; llegando en aquel acto un ayudante del general
Elo con las garantas acordadas. ()El coronel Artigas que haba concurrido tambin estaba
menos conforme con la suspensin y retirada, ms viendo que sin un trastorno no poda
evitarse, fu el que, parndose, dixo: Que cuando el gobierno no lo haba resuelto sera
urgente, y que tampoco poda interpretarse las miras ulteriores que acaso se reservaba ms
adelante. Aqu concluy todo y se dispuso definitivamente la evacuacin del Exrcito. El 14 de
octubre fue levantado el sitio, etc.
ADIS

MURALLAS DE MONTEVIDEO! Joaqun Lenzina (Ansina) Cuando nuestra gente


deca: Montevideo es nuestro! Lleg la triste noticia De un convenio funesto: De Buenos Aires
la orden De abandonar el asedio, Que los portugueses marchen Y que no hay otro remedio. (...)
Adis murallas montevideanas! Nos iremos con fatigas, Con nuestros ponchos de lana, Pero
volveremos con Artigas!
Las maniobras de Julin Prez En la noche del 7 de octubre de 1811 (lo establece el
comandante Salazar con su correspondencia con el ministro Ciscar), el tratado de pacificacin
estaba listo en lo fundamental y suscripto por los delegados porteos ad-referendum del
gobierno de Buenos Aires. El Dr. Prez que volva de las negociaciones en el fuerte de
Montevideo rumbo al campamento patriota, pens que para lograr un xito en la difcil batalla
poltica que tendra que librar ante la nueva asamblea de los orientales, deba plantear el retiro
inmediato de los combatientes patriotas de la lnea sitiadora.
La traicin de los porteos a orientales/as y entrerrianos/as: en tres artculos de los 24 que
consta el armisticio, se puede observar con absoluta claridad los motivos puntuales del rechazo
de Jos Artigas y los pueblos oriental y entrerriano a lo que fuera considerado por algunos, - los

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ms moderados - ; como abandono y/o defeccin del Gobierno porteo ante el representante
espaol y por otros entre los que contamos a Jos Artigas y la mayora de los orientales y
entrerrianos como una traicin.
Armisticio del 20 de Octubre de 1811 Los primeros 5 artculos ratifican el reconocimiento a la
autoridad de Fernando VII, que no reconocen ni reconocern jams otro soberano que al Sr.
D. Fernando VII, y sus legtimos sucesores y descendientes. El rechazo a la invasin
Napolenica, Persuadido firmemente el Gobierno de Buenos Aires de la justicia y necesidad
de auxiliar y sostener la madre patria en la santa guerra que con tanto teson y gloria hace al
usurpador de la Europa. La pertenencia a Espaa de las Provincias Unidas reconoce la unidad
indivisible de la Nacion Espaola, de la cual forman parte integrante las Provincias del Rio de
la Plata en union con la Pennsula, y con las demas partes de Amrica, que no tienen otro
Soberano que el Sr. D. Fernando VII. Y la solidaridad efectiva conviene gustossimo en
procurar remitir Espaa la mayor brevedad todos los socorros pecuniarios, que permita el
presente estado de las rentas, y los que puedan recogerse de la franqueza y generosidad de los
habitantes, que el Gobierno propender con las mas eficaces providencias insinuaciones.
Tratado de pacificacin entre la Exma. Junta Ejecutiva de Buenos-Aires y el Exmo. Sr. Virey D.
Francisco Xavier Elio. transcribimos subrayados: ARTICULO VI. Las tropas de Buenos Aires
desocuparn enteramente la Banda Oriental del Rio de la Plata hasta el Uruguay, sin que en
toda ella se reconozca otra autoridad que la del Exmo. Sr. Virey. ARTICULO VII. Los pueblos
del Arroyo de la China, Gualeguay y Gualeguaych situados entre rios, quedarn de la propia
suerte sujetos al gobierno del Exmo. Sr. Virey; y al de la Exma. Junta los demas pueblos; no
pudiendo entrar jamas en aquella provincia distrito, tropas de uno de los dos gobiernos, sin
previa anuencia del otro. El articulado que sigue manifiesta garantas de no represalia una
especie de amnistia general y un retorno a la situacin previa al sitio pero en el ARTICULO
XXII. Aparece el sistema de castas un detalle notable referido a las propiedades privadas
incluyendo los esclavos. ARTICULO XXII. Todas las propiedades existentes de cualquier
especie que sean, correspondientes los vecinos de la Banda Oriental, quedarn en poder de
sus respectivos dueos, reserva de los esclavos comprendidos en las listas manifestadas por el
Sr. Diputado de Buenos Aires, que ofrece dejar en libertad, para que vuelvan poder de sus
amos, cualquiera de los expresados negros que lo desee; y la ejecucion de este artculo ser
del cargo y cuidado de los oficiales, de que se hace mrito en el veinte. Aqu aparece mencin
explcita a los muchsimos afroamericanos que huyeron de Montevideo a engrosar las filas del
pueblo en armas liderado por Artigas, quedando as en libertad. En este artculo el Dr. Prez y
el gobierno porteo, acordaban con los espaoles volver a la esclavitud de casi un millar de
afroamericanos/as. Los artculos finales pueden considerarse de forma, con las firmas
provisorias de Prez, Acevedo, Garfias, funcionarios de segundo rango por los porteos y el
Virrey Xavier Elo. Hasta all se lo consideraba error y defeccin de los funcionarios
negociadores.
La desobediencia: Artigas Jefe de los Orientales Luego de la Asamblea de la Paraguaya, los
orientales quedaban defraudados y obligados a someterse a las tratativas del gobierno de Buenos
Aires, o a iniciar el exilio. Optaron por esta alternativa y mandataron a su Jefe; Jos Artigas,
para que lo protegiera de sus enemigos, los condujera hasta el exilio, defendiera su esperanza, y
expresara su rebelda. En sntesis le diera, en una palabra, voz y cuerpo encarnando su voluntad
mayoritaria. Recapitulando en rpida sntesis los agravios y los anhelos, que flotaban como
cielo de tormenta, sobre el campamento en marcha hacia San Jos, alguien, no se sabe ni se
sabr probablemente quin, sobreponindose a la sensacin poltica angustiante de abandono y

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derrota, indic un nuevo camino. Hay quienes atribuyen al joven Miguel Barreiro (primo y
luego primer secretrario de Artigas) la iniciativa en improvisada arenga fervorosa
Desconozcamos la autoridad del Triunvirato de Buenos Aires en nombre de los sagrados
deberes de la defensa de los intereses que l desdea custodiar. Y pues nos faltan fuerzas y nos
sobra nimo para luchar hasta la victoria o el sacrificio sigamos solos la guerra con los
reacios de Montevideo y los invasores portugueses, consagrando a Artigas como nuestro jefe
nico.(testimonio de Carlos Anaya). Por primera vez, entonces, y para tratar asuntos del exclusivo
inters del territorio y tomar decisiones mirando primeramente el bien de la comunidad, se
reunieron slos los orientales, en asamblea soberana, como las democracias antiguas, de
decisiones inmediatas y absolutas. El 24 de Octubre la ratificacin del acuerdo por la Junta
portea avent toda duda y elimin expectativas planteadas en las asambleas de los vecinos
montevideanos. De esa manera adquiri validez la decisin tomada en la ltima asamblea de
sostener el rechazo del tratado, la resolucin de resistir desconociendo la autoridad portea y
realista de Elo, la eleccin de Jos Artigas como jefe poltico militar y evacuacin masiva de
Montevideo y el ejido, rumbo al norte, cruzando el Uruguay primeramente intentando
establecerse en la zona del Antiguo Arroyo de la China y finalmente, estableciendo el
campamento general en el Salto Chico y luego en el Ayu, en el actual Departamento
Concordia, de nuestra provincia entrerriana.
Nota: Alrededor del 10 de diciembre las familias inician el pasaje del ro Uruguay por el Salto
Chico hacia la costa occidental (E.R) cuyo pasaje prosigue hasta fines de este mes. En los
ltimos das de diciembre haban pasado lamayora de las familias el ro Uruguay quedando el
grueso del ejrcito en el territorio oriental. Es entonces cuandose ataca a los portugueses que
pretenden obstaculizar el vado, los que son completamente batidos en Beln. Artigas cruza el ro
Uruguay en la primera semana de enero de 1812. Las familias acampan en la costa occidental a
la espera de que el Gobierno de Buenos Aires acceda a la solicitud formulada por su Jefe el 14
dediciembre de 1811 en el sentido de que se les autorize para instalarse en el punto de
Concepcin del Uruguay (Arroyo de la China) que les ofreca mayor seguridad. No satisfecha
esta aspiracin, los emigrados permanecen acampados en el Salto Chico, costa occidental, hasta
que se resolviera sobre su destino. Artigas, designado por elGobierno de Buenos Aires Teniente
Gobernador de Yapey deba dirigirse a aquel punto. La permanencia y expansin de los
portugueses en el litoral determin la necesidad de emprender operaciones militares contra
ellos. En la segunda quincena de abril de 1812 se abriran las operaciones lo que explica el
pasaje del ejrcito, nuevamente a la costa oriental seguido de las familias que se negaron a
abandonarlo. El 10 de abril se haba terminado la penosa travesa del ro instalndose el
campamento artiguista en el Salto Chico Oriental.
EL EXODO DEL PUEBLO ORIENTAL La visin del enemigo "El 18 del corriente fui a
observar el campo del General don Jos Artigas. Su campo est situado a dos leguas,con poca
diferencia al norte de la capilla de San Antonio de Salto, entre Uruguay y el Gualeguay,
distante un cuarto de legua de la confluencia de los dos ros. Este espacio slo ocupado por
400 caballos ms o menos, de all para el sur est el campo dispuesto en dos lneas con frente
para el Uruguay, cubierto por las alturas, de sus mrgenes y cercado de palmeras. Por lo que
aprecio contar por encima de 5.000 hombres as como muchas barracas de cuero dispersadas
que supongo destinadas a las familias y a los que tratan de caballadas, boyadas y ganado. Se
observa un gran nmero de carretas." (Campo del Salto, 22 de junio de 1812. Joaqun de Oliveira
Alvarez a Diego de Souza. Biblioteca artiguista http:/www.artigas.org.uy/Index. Html)

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3 La Parbola. La transformacin: la opcin por el pueblo


Asamblea de San Jos. 23 de octubre de 1811: Artigas refirindose a la noticia de la
ratificacin del Armisticio de la que se anoticiaron los orientales, dice: Marchamos los
sitiadores en retirada hasta San Jos y all precisados los bravos orientales a recibir el gran
golpe que hizo la prueba de su constancia; el gobierno de Buenos Aires ratific el tratado en
todas sus partes: () por l () se priva de un asilo a las almas libres en toda la Banda
Oriental y por el () se entregan Pueblos enteros a la dominacin de aqul mismo seor Elo,
bajo cuyo yugo gimieron. Al conocerse la novedad entre las familias acampadas en la ribera
del ro San Jos y las milicias orientales, se produjo una conmocin, que gener una asamblea
espontnea. El propio Artigas descubrira la agitacin de los nimos y la angustia de su pueblo:
En esa crisis terrible y violenta abandonada la familia, perdidos los intereses, acabado todo
auxilio, sin recursos, entregados solos a s mismos, Qu poda esperarse de los orientales,
sino que, luchando con sus infortunios, cediesen al fin al peso de ellos, y victimas de sus
mismos sentimientos mordieran otra vez el duro freno que con un impulso glorioso haban
arrojado lejos de s?. Reflexionar el Jefe Oriental, sobre las consecuencias de la ratificacin
del Armisticio, en particular en lo relativo a la situacin en que quedaban los orientales,
manifestando: () un Pueblo sin cabeza, tal era el Pueblo Oriental, bajo el cetro de la tirana
() despus de la ratificacin de los tratados de Octubre (Armisticio), el entonces pudo
constituirse y se construyo, sino bajo las formas ms o menos propias, al menos bajo las ms
legales. Segn Artigas fue as que la Asamblea tom tres resoluciones: Representaron que
jams protestaran la necesaria expresin de su voluntad para sancionar los (artculos) que el
gobierno auxiliador haba ratificado. la protesta de no dejar las armas de la mano hasta no
haya evacuado el pas (el invasor portugus) y pueden ellos gozar una libertad por la que
vieron derramar la sangre de sus hijos, recibiendo con valor su postrer aliento. Determinaron
gustosos dejar los pocos intereses que les restan a su pas, y trasladndose con sus familias a
cualquier punto donde puedan ser libres a pesar de trabajos, miserias y toda clase de males. En
conclusin, la primera resolucin aprobada por la Asamblea de San Jos, impugnaba los
artculos acordados entre el gobierno porteo y los realistas de Montevideo. La segunda
resolucin, era una clara decisin de que se disponan a enfrentar la primera invasin
Portuguesa y la tercera resolucin y quizs la ms importante, hace una referencia explcita al
inicio del exilio oriental y la necesidad urgente de movilizarse para sobrevivir. La significacin
histrica profunda de estos acontecimientos las asambleas de vecinos, de septiembre y
octubre; la designacin de Artigas como Jefe; la voluntad de emigrar gestada en la Asamblea de
San Jos, - reaccin a un acto gubernativo nunca consentido, sino, por el contrario,
expresamente rechazado - es de gran trascendencia poltica y social. De aquella situacin
compleja, contradictoria y dramtica, surga este nuevo sujeto poltico, el pueblo de los
Orientales como entidad social, con conciencia de construir una comunidad poltica, y de que
era, o deba ser; dueo de su propio destino. Artigas lo dej escrito refirindose a la actitud del
pueblo oriental (...) el entonces pudo constituirse y se construy, sino bajo las formas ms o
menos propias, al menos bajo las ms legales. Interpretar esto, como que pudiera existir en el
nimo de aquellos protagonistas la creacin de un pas distinto, es imposible. Dos cosas son
evidentes: 1 que se consideraban una realidad poltica y social aparte de la constituida por los
unitarios de Buenos Aires, sentimiento compartido por los entrerrianos, correntinos, misioneros,
santafesinos y cordobeses que ms tarde se les uniran en la Liga de los Pueblos Libres. Esta
conclusin no es producto de la especulacin contempornea ya que as lo vieron y sintieron los
protagonistas de este suceso. Segn la fuente que citamos, los orientales, enfrentados a los
espaoles, no podan sentirse menos que abandonados y traicionados por el gobierno de Buenos

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Aires, por lo que a partir de ese hecho ya no podan jams considerarlo como propio.
Definitivamente, ya eran otra cosa; eran los orientales precursores de Los Pueblos Libres. As
lo refleja un delegado de aquellos tiempos Y entonces nosotros, en el goce de nuestro derecho
primitivo, nos constituimos en la forma bajo todo los aspectos legales y juramos continuar la
guerra hasta que los sucesos de ella solidasen en nuestro suelo una libertad rubricada ya con
la sangre de nuestros conciudadanos () all, obligados por el tratado convencional de
superior gobierno, qued roto el lazo nunca expreso que lig a l nuestra obediencia, y all, sin
darla al de Montevideo, celebramos el acto solemne, sacrosanto siempre, de una constitucin
social, erigindose una cabeza en la persona de nuestro dignsimo conciudadano Jos
Artigas (oficio del 27 de agosto de 1812 del apoderado Martines de Haedo, al Cabildo de Buenos Aires).
Se habla aqu de ruptura de un lazo nunca expreso que una a los orientales con los
gobiernos emergentes despues de los sucesos de Mayo de 1810, rompimiento generado como
consecuencia del Tratado universal: el armisticio que los haba abandonado a la arbitrariedad
de los espaoles. Se afirmaba que ello no implica obediencia alguna al gobierno de Montevideo,
y se terminaba reclamando que ya haban celebrado el acto solemne, sacrosanto siempre de
una constitucin social.
El exilio del pueblo Oriental. La Redota
Dice el Coronel Ramn de Cceres (testigo presencial) Se
ratific, pues, el armisticio y se levant el sitio de Montevideo; el vecindario de la campaa abandonando sus
casas amuebladas y todos sus haberes sigui en procesin a Artigas de miedo a los espaoles...

El da 29 de octubre de 1811 desde el Cuartel General en el arroyo Monzn escribe el General


Artigas al representante porteo Rondeau "(...) llegaron los ltimos acontecimientos y ms de
setecientas familias han fijado su proteccin en m; el grito de ellas, de los ciudadanos, de la
campaa, todo empea mi sensibilidad y an mi honor cuando me hacen causa de su laudable
compromiso y de sus prdidas remarcables(...). Con igual fecha y desde el mismo Arroyo
Monzn ratificando el planteo de Artigas, comunicaba Jos Rondeau al Gobierno: "(...) Me
aseguran que pueblos de numeroso vecindario se abandonan sin quedar en ellos un solo
hombre. De todos puntos de la campaa se repliegan familias al Ejrcito sin que basten
persuasiones a contenerlas en sus casas." El ejrcito de Rondeau marcha hacia Buenos Aires
mientras que los orientales siguen la suerte de ese hombre al que los paisanos le dicen: mi
General! "El honor, la humanidad, la gran causa que forma la pasin de los americanos
reclaman nuestros afanes respecto de estos hroes que han comprado su libertad al mayor
costo; dbase a nuestras fatigas contribuir al buen resultado de las suyas por no volver a la
esclavitud." escribe Artigas. Se inicia el camino del destierro, "la redota" al decir de los
paisanos. El exilio masivo se convierte en la ruta de alrededor de 15.000 personas tomando
rumbo a Salto para cruzar el Uruguay y refugiarse en el Salto Chico entrerriano. El historiador
Clemente Fregueiro incorporando un toque mstico lo bautiz con el nombre de "El xodo del
Pueblo Oriental", que ha quedado hasta nuestros das. Hasta aqu en grandes rasgos la historia
de este perodo de transiciones y confusiones, que ir desembocando en una nueva toma de
conciencia y Artigas empujado por su pueblo conducido y conduciendo las novedosas
situaciones polticas se ir transformando de Jefe de Los Orientales y por ello con el grado de
Teniente Coronel del Ejrcito patriota en 2 Comandante detrs del General Jos Rondeau y sus
oficiales, soldados y montoneros orientales y entrerrianos, con sus mujeres y familias, en el
general de los Orientales. Sus fuerzas dejarn de ser auxiliadoras para ser protagonistas de la
nueva empresa poltico militar del Pueblo en armas en el repliegue masivo del primer sitio de
Montevideo. Termina as el breve pero intenso perodo poltico iniciado con la desercin de

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Artigas del ejrcito realista (15/02/1811) y su adhesin a la Primera Junta patriota, en Nogoy el
25 de febrero de 1811, coincidente con la sublevacin popular del Grito de Asensio, (28 de
febrero de 1811) y movilizados en insurreccin general, definida por Artigas como la
admirable alarma; logrando vencer a los peninsulares espaoles y criollos espaolados
Pregunta: Segn autores orientales como Santiago Vsquez, los pobladores fueron
amenazados y obligados a seguirlo por la fuerza. Qu hay de cierto?
El oficio de Jos Artigas a Mariano Vega: En un memorable oficio del 3 de Noviembre de
1811 desde el arroyo Colol, lmite norte del Departamento Soriano que ratifica la opinin de
Don Carlos Anaya y la de Isidro de Mara, se desmiente las falacias de sus enemigos y sobre
todo a Sebastin Vasquez que afirman que se oblig mediante amenazas y acciones de terror a
la poblacin (...) ellos me han venido a encontrar de otro modo yo no los habra admitido; por
estos motivos encargo a Usted se empee en que no salga familia alguna, aconcejeles Usted
que les ser imposible seguirnos, que llegaran casos que nos vemos precisados a no poder
escoltar y ser muy peor verse desamparados peros si no se convencen por estas razones,
djelas que obre como deseen
El trayecto: Por la correspondencia sabemos que anduvieron por: San Jos, Monzn, Perdido,
Colol, Yapey, Arroyo Negro, Chapicuy, Daymn y Salto. Dir Artigas a la Junta Gubernativa
del Paraguay ( 7 de diciembre de 1811): Cada da veo con admiracin sus rasgos singulares
de heroicidad y constancia; unos quemando sus casas y los muebles que no podan conducir,
otros caminando leguas a pie por falta de auxilios, o por haber consumido sus cabalgaduras en
el servicio. Mujeres ancianas, viejos decrpitos, prvulos inocentes acompaan esta marcha
manifestando todos la mayor energa y resignacin en medio de todas las privaciones()
Convocar a la poblacin rural integrada por peones y changadores criollos pobres y mestizos
representativos de todos los cruces tnicos analizados exhaustivamente en esa taxonoma de la
discriminacin que fuera el sistema de castas incluyendo "los vagos, impropietarios y
malvados" segn las opiniones ms descalificativas y prejuiciosas, implicaba riesgos. Los
documentos como el libelo de Cavia muestran a un Jos Artigas imponiendo su voluntad y
obligando a las familias a seguirlo y emigrar de la Banda Oriental, mediante una organizacin
militar y actuando con mano dura para imponer disciplina. Durante el "xodo" por la costa del
Uruguay, seguido por miles de pobladores, hizo juzgar y fusilar en el campamento del
Quebracho a tres "malevos" convictos de robos y violencias, y el 1 de diciembre de 1811
dirigi un bando a sus fuerzas: "si an queda alguno mezclado entre vosotros que no abrigue
sentimientos de honor, patriotismo y humanidad, que huya lejos del ejrcito que deshonra y en
el que ser de hoy en ms escrupulosamente perseguido".
Aparecen los charras Desde el mismo Grito de Asencio los Charras acuden al llamado de
Artigas. Un contingente charra participa activamente en el primer sitio a Montevideo. El
Caciquillo Manuel Artigas al frente de 28 charras se une a los vecinos al mando de Baltazar
Ojeda y desalojan a los portugueses que haban invadido Paysand. (8 de Octubre de 1811). A
fines de 1811 Artigas convoc a los "indios bravos", utilizando como emisario al caciquillo
Manuel. Desde entonces varias tribus charras acompaaron su ejrcito o actuaron como
aliados, permitindole controlar la campaa. No slo le sirvieron de espas y lo auxiliaron para
obtener abastecimientos, sino que hostilizaron a los portugueses e incluso reforzaron las
formaciones de combate frontal, sufriendo graves prdidas. As lo relatar el Homero de
Artigas:De dnde viene esta gente oscura/ Que no es de bronce ni negra?/ Enigma es la raza
charra/Que al suelo Oriental venera. Joaqun Lencina. (Ansina soy y ansina me llaman ARTIGAS Y

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Protegern la retaguardia de la redota de los orientales, que acompaan con
400 guerreros, luego que Artigas escribiera, desde un alto en el Arroyo Perdido, al comandante
porteo enviado a Paysand Jos Ambrosio Carranza, ordenndole: Auxiliar Ud. la mayor
brevedad a mi Caciquillo dndole rdenes de partir para los indios bravos a fin de que estos
nos auxilien con sus brazos en una causa que tambin lo es suya; para ello aconsejar Ud. De
mi parte al Caciquillo emple cuantos medios razonables esten a sus alcances (Oficio del 2 de
Noviembre de 1811). De inmediato, el mismo da le enva otro oficio, remarcando y ampliando el
punto: La reunin de los indios bravos es de la 1ra necesidad y yo espero que Ud. de
cualquier modo me enve algn Cacique acompaado de diez o doce indios para que trate
conmigo. Apuremos todos los recursos para que los portugueses no se hagan dueos de esta
banda.
LOS CHARRAS)

El exilio masivo o el xodo oriental Disgustado por el desenlace del acuerdo de armisticio
entre porteos y realistas, seguido por sus milicianos y la mayora de la poblacin oriental
Artigas se retir hacia Entre Ros para reorganizar la lucha. De todos lados llegaban familias
huyendo de la persecucin espaola a colocarse bajo su proteccin y a ofrecerse para luchar
contra los espaoles y los portugueses, que haban comenzado a penetrar desde el norte de la
Banda Oriental por pedido de Elo. Mil carretas y unas 16 mil personas, hombres, mujeres y
nios, con sus pocos ganados y pertenencias, cruzaron el ro Uruguay y se instalaron en el salto
Chico cerca de la actual Concordia (Entre Ros) preparados para continuar la lucha. Era el
famoso xodo del pueblo oriental. Lo canta y cuenta Ansina en un bellsimo tema: Cielito del
destierro... Canta ahora, Ansina, un cielito! Cmo he de cantar aqu, Si estamos en el
destierro? Dejadme que grite, s: Patria del chaj y del tero! Taperas de ranchos humeantes!
Por defender nuestro fuero, Nos hicimos caminantes! Patria Oriental del Uruguay! Tierra
del charra y del mar! Realistas y portugueses... ay! Pronto nos vern regresar... Con Artigas
los orientales, De la Patria hemos salido, Desafiaremos los males, Porque obraremos sin
olvido! Nuestro cielito oriental! Limpio y luminoso! Donde vuela el cardenal, Arrogante y
victorioso! Cielito de las palomas, Que acaricias los nidos Con tus brisas y aromas
Despertando los sentidos! Nuestro cielito dulce, Que fecundas las flores, No permitas que
abuse De la miel de tus amores! Cielito sin igual! Que alumbras la tierra del sol! Lbranos de
todo mal, Purifcanos en crisol! Cielito nuestro y grande! Luz de nuestros ojos, Haremos lo
que Dios mande, Perdonando los enojos! Cielito inolvidable! Volver a enrojecer, Nuestro
ceibo notable:Ser la hora de volver! Joaqun Lencina (Ansina)

El primer lugar para el acampe En el verano de 1811, Artigas, con buen conocimiento del
territorio, ya haba elegido las orillas del Arroyo de la China para instalar un campamento. El
sitio era adecuado por la cercana de la villa de Concepcin del Uruguay y por ser un lugar
frtil, con abundancia de agua y otras caractersticas convenientes. En la primavera de 1811, el
gobierno de Buenos Aires no permiti a los orientales acampar en el lugar elegido porque se
hallaba dentro de los lmites espaoles, estipulados por el armisticio de Octubre. La bsqueda
entonces se emprendi hacia el norte, hasta las lejanas y seguras tierras del Salto Chico y ms
tarde del Ayu.
Pregunta: Artigas fue gobernador de Entre Ros?
Noviembre de 1811. Jos Artigas Teniente Gobernador de Yapey: Casi simultneamente
al alejamiento del general Belgrano del territorio misionero, tras su fracasada expedicin al
Paraguay, su gobernador Toms de Rocamora ser relevado de su cargo, abandonando la
provincia a fines de mayo de 1811. Al no nombrrsele sucesor, la provincia de Misiones, con el

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departamento de Candelaria ocupado por los paraguayos y reducida por los hechos a slo 10
pueblos, ser gobernada momentneamente por sus dos subdelegados: Celedonio Jos del
Castillo en el departamento de Concepcin y Bernardo Prez Planes en el de Yapey,
subordinados directamente a la autoridad de Buenos Aires.
En octubre, a raz del tratado (Armisticio) firmado con el virrey Elo, las tropas enviadas a la
Banda Oriental deben abandonar dicho territorio, el gobierno porteo decide restablecer la
tenencia del gobierno del departamento de Yapey. El Triunvirato, el 15 de noviembre
nombra al Seor Coronel Don Jos Artigas para el correspondiente desempeo de aquella
Jurisdiccin Real y Militar (...) Teniente Gobernador Justicia Mayor y Capitn del expresado
Departamento y sus partidos, (los 10 pueblos misioneros dependientes de Buenos Aires,
situando su residencia en Santo Tom. (...)El Gobierno Superior Provisional de las Provincias
Unidas del Ro de la Plata. Por cuanto ha dispuesto restablecer la tenencia de Gobierno del
Departamento Yapey situando precisamente la residencia del Jefe que la sirva en el pueblo de
Santo Tom y ha tenido a bin conferirla en atencin a los relevantes mritos, conocimientos,
providad y dems recomendables circunstancias que concurren en el Seor Coronel D. Jos
Artigas para el desempeo de aquella Jurisdiccin Rl. y Militar. Por tanto viene a nombrarlo
como por el presente lo elige y nombra por Teniente Gobernador, Justicia Mayor y Capitn de
Guerra del expresado Departamento y sus partidos... Buenos Aires a 15 de noviembre de
1811. Feliciano Antonio Chiclana, Manuel de Sarratea, Juan Jos Paso, Bernardino
Rivadavia (Secretario) Casi dos semanas despus, el 29 de noviembre de 1811 fuerzas del
teniente gobernador de Corrientes, Elas Galvn, al mando de Jos Ignacio Aasco expulsaron
de Mandisov a los luso-brasileos.

Su designacin: debilidad poltica del Gobierno porteo. No se deben descartar las variadas
razones polticas que existieron una la necesidad poltica interna de mantener ocupado y alejado
del escenario central del Ro de la Plata al jefe oriental, fracasados los intentos de quebrarlo
anmicamente, sobornarlo o incluso asesinarlo, las principales causas de este nombramiento hay
que centrarlas en la crtica situacin militar que en esos momentos viva el Triunvirato con
respecto a las fronteras nor orientales y en la complicada situacin que haba quedado la
provincia de Misiones luego del alejamiento de Belgrano y de Rocamora. Incorporamos como
dato importante para el registro de su presencia en Entre Ros, que durante su designacin como
gobernante yepeyuano misionero, Artigas no tuvo oportunidad de trasladarse ni de conocer
Santo Tom, pueblo donde el Gobierno de Buenos Aires le haba fijado su residencia. De hecho
en la zona del Salto Chico, en lo que hoy es la localidad entrerriana de Concordia y a 50 km
aproximadamente de la incipiente poblacin de Mandisov, se convertir transitoriamente en la
capital de los pueblos de la Misiones, Corrientes y del norte entrerriano. Lo ms cercano que
lleg a los antiguos pueblos misioneros, fue a la Capilla de San Gregorio, en la estancia fundada
por Juan de San Martn, padre del libertador, en el rincn formado por el Mocoret y el
Uruguay. Gobern los entonces 10 pueblos de Misiones, desde fines de 1811 hasta mediados de
1812. En coherencia con lo que en su pensamiento y mirada estratgica abarcaba y sintetizaba
con un nombre premonitorio en cuanto a lo identitario: el sistema general de los Americanos.
Por ello y considerando la transcripcin siguiente, uno de los primeros documentos doctrinarios
de Jos Artigas, lo analizamos a continuacin.
Oficio: Artigas al gobierno del Paraguay, 7 de diciembre de 1811
Con la colaboracin de Mara Tatiana Richardet *

El notable autor revisionista Jos Mara Rosa, considera este texto como el primer documento
emitido por Artigas donde se va delineando su ideario federal provinciano, y nuestro equipo
estima desde la perspectiva crtica latinoamericana, que constituye una pieza discursiva

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fundamental del pensamiento nacional y latinoamericano, que no sido analizada en profundidad,
incluso por los y las autores/as de la regin, que adhieren a corrientes historiogrficas
reivindicativas de Artigas y el artiguismo. De idntica relevancia, que la carta de Jamaica de
Simn Bolvar, si bien desde una mirada ms acotada a la inmediatez de los acontecimientos de
la regin, merece el estudio de acadmicos/as, historiadores/as, especialistas en ciencias
polticas y de la comunicacin, que excede nuestras posibilidades. Este ensayo aporta un
elemento ms, para sustentar nuestra tesis sobre Artigas y los Pueblos Libres como precursores
del federalismo democrtico y fundantes del Populismo revolucionario como razn poltica
latinoamericana. Ya en la primera parte del oficio y a poco de iniciado el desarrollo discursivo
una frase abre nuestra reflexin y sirve de primera prueba, comienza Artigas: Cuando las
revoluciones polticas han reanimado una vez los espritus abatidos por el poder arbitrario
corrido ya el velo del error -, se ha mirado con tanto horror y odio el esclavaje y humillacin
que antes les oprima, que nada parece demasiado para evitar una retrogradacin en la
hermosa senda de la libertad. Como temerosos los ciudadanos de que la maligna intriga les
suma de nuevo bajo la tirana, aspiran generalmente a concentrar la fuerza y la razn en un
gobierno inmediato que pueda con menos dificultad conservar sus derechos ilesos, y conciliar
su seguridad con sus progresos. As comnmente se ha visto dividirse en menores estados un
cuerpo disforme a quien un cetro de fierro ha tiranizado.(...) Y a continuacin, sin hacer
referencia nominativa identitaria a Nuestramrica lo expresa con precisa carga simblica en
un concepto geo poltico y cultural (al decir del oriental Hugo Achgar) de gran potencia
heurstica y hermenetica(...) Pero la sabia naturaleza parece que ha sealado para entonces
los lmites de las sociedades y de sus relaciones, y siendo tan declaradas las que en todos
respectos ligan a la Banda Oriental del Ro de la Plata con esa Provincia, yo creo que por una
consecuencia del pulso y madurez con que ha sabido declarar su libertad, y admirar a todos los
amadores de ella con su sabio sistema, habr de conocer la recproca conveniencia e inters de
estrechar nuestra comunicacin y relaciones del modo que exijan las circunstancias del estado.
Por ese principio he resuelto dar a Ud. una idea de los principales acontecimientos en esta
Banda, y de su situacin actual, como que debe tener no pequeo influjo en la suerte de ambas
provincias(...). En esta introduccin se observa con claridad, la mirada poltico estratgica de
Artigas, en tanto que entenda que una alianza con el Paraguay no slo consolidaba la frontera
noreste del litoral mesopotmico, sino que reivindicaba la estrecha relacin poltico cultural del
antiguo virreynato que sustentara en Amrica del Sur el nuevo Estado como Provincias Unidas.
Contina su texto resumiendo la repercusin de los acontecimientos de Mayo de 1810 en la
Banda Oriental Cuando los americanos de Buenos Aires proclamaron sus derechos, los de la
Banda Oriental, animados de iguales sentimientos, por un encadenamiento de circunstancias
desgraciadas no slo no pudieron reclamarlos, pero hubieron de sufrir un yugo ms pesado que
jams.(...) de esta manera incluye en la nominacin identitaria americanos a los habitantes de
Bs As y de la B.O. Contina brindando testimonio en primera persona (...)Yo fui testigo as de
la brbara opresin bajo la que gema toda la Banda Oriental, como de la constancia y
virtudes de sus hijos; conoc los efectos que poda producir y tuve la satisfaccin de ofrecer al
gobierno de Buenos Aires que llevara el estandarte de la libertad hasta los muros de
Montevideo, siempre que se concediese a estos ciudadanos auxilio de municiones y dinero. Y
manifiesta con toda claridad el mximo anhelo de aquellas jornadas de 1811 (...) yo esperaba
todo de un gobierno popular, que hara su mayor gloria en contribuir a la felicidad de sus
hermanos si la justicia, conveniencia e importancia del asunto peda de otra parte el riesgo de
un pequeo sacrificio que podra ser compensado con exceso (...) pero poniendo en lugar
relevante la decisin y accin poltica de una juntada popular histrica de los Orientales, que
segua el camino marcado por Bartolom Zapata y sus montoneras entrerrianas a fines de 1810

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(...) no me engaaron mis esperanzas, y el suceso fue prevenido por uno de aquellos
acontecimientos extraordinarios que rara vez favorecen los clculos ajustados.(...) La
intensidad poltica de lo ocurrido es expresada con adjetivaciones y metforas poticas para
amplificar el grito de Asensio y convertirlo en la admirable alarma (...)Un puado de patriotas
orientales cansados ya de humillaciones haban decretado ya su libertad en villa de Mercedes.
Llena la medida del sufrimiento por unos procedimientos los ms escandalosos del dspota que
les oprima, haban librado slo a sus brazos el triunfo de la justicia; y tal vez hasta entonces
no era ofrecido al templo del patriotismo un voto ni ms puro, ni ms glorioso, ni ms
arriesgado; en l se tocaba sin remedio aquella terrible alternativa de vencer o morir libres, y
para huir este extremo era preciso que los puales de los paisanos pasasen por encima de las
bayonetas veteranas. As se verific prodigiosamente y la primera voz de los vecinos orientales
que lleg a Buenos Aires fue acompaada de la victoria del 28 de febrero de 1811; da
memorable que haba sealado la providencia para sellar los primeros pasos de la libertad en
este territorio, y da que no podr recordarse sin emocin cualquiera que sea nuestra
suerte(...). As Artigas reivindica puntualmente la fecha del 28 de febrero de 1811 y la zona de
la sublevacin la villa de Mercedes y su carcter definiendolos sucesivamente como Un
puado de patriotas orientales, los paisanos, la primera voz de los vecinos orientales y
como se ver a continuacin Los ciudadanos. Contina Artigas (...) Los ciudadanos de la
villa de Mercedes, como parte de estas provincias se declararon libres bajo los auspicios de la
Junta de Buenos Aires, a quien pidieron los mismos auxilios que yo haba solicitado. Aquel
gobierno recibi con el inters que poda esperarse la noticia de estos acontecimientos; l dijo
a los orientales: Oficiales esforzados, soldados aguerridos, armas municiones, dinero, todo
vuela en vuestro socorro. Se me mand inmediatamente a esta Banda con algunos soldados,
debiendo remitirse despus hasta el nmero de tres mil con lo dems necesario para un ejrcito
de esta clase, en cuya inteligencia proclam a mis paisanos convidndoles a las armas. Una
vez ms se refiere el jefe de los Orientales a sus tropas como mis paisanos y su organizacin
militar como un ejrcito nuevo (...)Ellos prevenan mis deseos y corran de todas partes a
honrarse con el bello ttulo de soldados de la patria, organizndose militarmente en los mismos
puntos en que se hallaban cercados de enemigos, en trminos que en muy poco tiempo se vio un
ejrcito nuevo, cuya sola divisa era la libertad. Queremos destacar con nfasis el prrafo
siguiente define la insurreccin como admirable alarma(...) Permtame Ud. que llame un
momento su consideracin sobre esta admirable alarma con la que simpatiz la campaa toda,
y que har su mayor y eterna gloria.(...) y la detallada descripcin de los integrantes (...)No
eran los paisanos sueltos, ni aquellos que deban su existencia a su jornal o sueldo los solos
que se movan: vecinos establecidos, poseedores de buena suerte y de todas las comodidades
que ofrece este suelo, eran los que se convertan repentinamente en soldados, los que
abandonaban sus intereses, sus casas, sus familias, los que iban, acaso por primera vez, a
presentar su vida a los riesgos de una guerra, los que dejaban acompaadas de un triste llanto
a sus mujeres e hijos, en fin, los que sordos a la voz de la naturaleza oan slo la de la patria.
Este era el primer paso para su libertad, y cualesquiera que sean los sacrificios que ella exija,
V.S. conocer bien el desprendimiento universal, y la elevacin de sentimientos poco comn
que se necesita para tamaa empresa y que merece sin duda ocupar un lugar distinguido en la
historia de nuestra revolucin.(...) Relata brevemente que sucedi cuando llega la ayuda del
gobierno porteo (...) Los restos del ejrcito de Buenos Aires que retornaban de esa provincia
feliz fueron destinados a esta Banda, y llegaban a ella cuando los paisanos haban libertado ya
su mayor parte, haciendo teatro de sus triunfos el Colla, Maldonado, Santa Teresa, San Jos y
otros puntos. (..) y da cuenta de la primera victoria de la revolucin de Mayo en el Ro de La
Plata Yo tuve entonces el honor de dirigir una divisin de ellos con solos doscientos cincuenta

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soldados veteranos, y llevando con ella el terror y espanto de los ministros de la tirana hasta
las inmediaciones de Montevideo, se pudo lograr la memorable victoria del 18 de mayo en los
campos de las Piedras, donde mil patriotas, armados por la mayor parte de cuchillos
enastados, vieron a sus pies novecientos sesenta soldados de las mejores tropas de Montevideo
perfectamente bien armados; y acaso hubieran dichosamente penetrado dentro de sus soberbios
muros si yo no me viese en la necesidad de detener sus marchas al llegar a ellos, con arreglo a
las rdenes del jefe del ejrcito. V.S. estar instruido de esta accin en detalle por el parte
inserto en los papeles pblicos. A rengln seguido Artigas insiste en la caracterizacin
identitaria americanos. (...)Entonces dije al gobierno que la patria poda contar con tantos
soldados cuantos eran los americanos que habitaban la campaa, y la experiencia ha
demostrado sobrado bien que no me engaaba.(...) Sigue el relato contando los acontecimientos
despus de la Batalla de Las Piedras dejando claro la composicin de las fuerzas patriotas donde
el pueblo oriental armado estaba en relacin 5 a 1 respecto de los soldados regulares.(...) La
Junta de Buenos Aires reforz el ejrcito, del que fui nombrado Segundo Jefe y que constaba en
el todo de mil quinientos veteranos y ms de cinco mil vecinos orientales; y no habindose
aprovechado los primeros momentos despus de la accin del 18 en que el temor haba
sobrecogido los nimos de nuestros enemigos, era preciso pensar en un sitio formal, a que el
gobierno se determinaba, tanto ms cuanto que estaba persuadido que el enemigo limtrofe no
entorpecera nuestras operaciones,(...) A partir de este momento Artigas comienza
prudentemente a marcar aspectos crticos (...)As nos vimos empeados en un sitio de cerca de
cinco meses, en que mil y mil incidentes privaron que se coronasen nuestros triunfos, a que las
tropas estaban siempre preparadas. Los enemigos fueron batidos en todos los puntos, y en sus
repetidas salidas no recogieron otro fruto que una retirada vergonzosa dentro de los muros que
defendan su cobarda. Nada se tent que no se consiguiese: multiplicadas operaciones
militares fueron iniciadas para ocupar la plaza, pero sin llevarlas a su trmino, ya porque el
general en jefe crea que se presentaban dificultades invencibles, o que deba esperar rdenes
sealadas para tentativas de esta clase, ya por falta de municiones, ya finalmente porque lleg
una fuerza extranjera a llamar nuestra atencin.(...) Seala marcadamente las demoras y las
indecisiones polticas, que provoc total inaccin, denunciando como de esta manera se
favoreci a los invasores (...) Yo no se si 4.000 portugueses podan prometerse alguna ventaja
sobre nuestro ejrcito, cuando los ciudadanos que le componan haban redoblado su
entusiasmo, y el patriotismo elevado los nimos hasta un grado incalculable. Pero no
habindosele opuesto en tiempo una resistencia, esperndose siempre por momentos un
refuerzo de 1.400 hombres y municiones que haba ofrecido la Junta de Buenos Aires desde las
primeras noticias de la irrupcin de los limtrofes, y habindose emprendido ltimamente
varias negociaciones con los jefes de Montevideo, nuestras operaciones se vieron como
paralizadas a despecho de nuestras tropas; y las portuguesas casi sin oposicin pisaron con pie
sacrlego nuestro territorio hasta Maldonado.(...) La contundencia de lo narrado eximira de
abundar en detalles, pero Artigas aprovecha para hacer constar la postura del gobierno patriota
(...)En esta poca desgraciada, el sabio gobierno ejecutivo de Buenos Aires creyendo de
necesidad retirar su ejrcito con el doble objeto de salvarle de los peligros que ofreca nuestra
situacin, y de atender a las necesidades de las otras provincias, y persuadindose a que una
negociacin con el Sr. Elo sera el mejor medio de conciliar la prontitud y seguridad de la
retirada con los menores perjuicios posibles a este vecindario heroico, entabl el negocio, que
empez al momento a girarse por medio del Sr. Don Jos Julin Prez venido de aquella
superioridad con la bastante autorizacin para el efecto.(...) an bajo el peso de las tremendas
circunstancias de aquel momento que define como poca desgraciada intenta comprender la
necesidad bien intencionada del sabio gobierno ejecutivo de Buenos Aires. En el texto

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siguiente deja expresamente asentada la posicin de Artigas y los orientales,(...)Estos
benemritos ciudadanos tuvieron la fortuna de trascender la sustancia del todo, y una
representacin absolutamente precisa en nuestro sistema, dirigida al Seor General en Jefe
Auxiliador, manifest en trminos legales y justos ser la voluntad general no se procediese a la
conclusin de los tratados sin anuencia de los orientales, cuya suerte era la que se iba a
decidir. A consecuencia de esto fue congregada la asamblea de los ciudadanos por el mismo
jefe auxiliador, y sostenida por ellos mismos y el Excmo. Sr. Representante, siendo el resultado
de ella asegurar estos dignos hijos de la libertad que sus puales eran la nica alternativa que
ofrecan al no vencer; que se levantase el sitio de Montevideo slo con el objeto de tomar una
posicin militar ventajosa para poder esperar a los portugueses,(...) En este prrafo deja
Artigas constancia de la propuesta y protesta de los orientales que toman decisin en una
asamblea popular convocada en la panadera de Vidal por el gral. Rondeau y el representante
porteo Dr. Julin Prez. - por ello el subrayado -. Asi tambin deja constancia de su situacin
comprometida (...) y que en cuanto a lo dems respondiese yo del feliz resultado de sus afanes,
siendo evidente haber quedado garantido en m desde el gran momento que fij su
compromiso.(...) lo que anticipa su rol y definicin poltica, ms all de su deber militar de
acatamiento a las directivas superiores, y en letra de su joven secretario (y pariente ) Miguel
Barreiro lo explicita con absoluta certeza (...)Yo entonces, reconociendo la fuerza de su
expresin y conciliando mi opinin poltica sobre el particular con mis deberes, respet las
decisiones de la superioridad sin olvidar el carcter de ciudadano; y sin desconocer el imperio
de tal subordinacin record cuanto deba a mis compaisanos. Testigo de sus sacrificios, me
era imposible mirar su suerte con indiferencia y no me detuve en asegurar del modo ms
positivo cuanto repugnaba se les abandonase en un todo.(...) Aqui surge claramente la opcin
por el populismo. Ante la disyuntiva subordinacin militar o consenso ciudadano, no duda un
instante y reactualiza aquel principio expuesto ya en Batov en 1801: cuando estn en juego los
intereses generales (resolucin de la asamblea) se sacrifican los interes particulares( su posicin
y carrera como militar) (...)Esto mismo haba hecho conocer al Sr. Representante, y me negu
absolutamente desde el principio a entender en unos tratados que considerar siempre
inconciliables con nuestras fatigas, muy bastantes a conservar el germen de las continuas
disensiones entre nosotros y la corte del Brasil, y muy capaces por s solos de causar la
dificultad en el arreglo de nuestro sistema continental.(...) ya resuelto su dilema personal
ratifica su posicin sobre las negociaciones siempre inconciliables con nuestras fatigas,(...) en
lnea con la posicin mayoritaria de los asamblestas orientales (...)Seguidamente representaron
los ciudadanos que de ninguna manera podan serles admisibles los artculos de la
negociacin; que el ejrcito auxiliador retornase a la capital si as se lo ordenaba aquella
superioridad, y declarndome su general en jefe protestaron no dejar la guerra en esta Banda
hasta extinguir de ella a sus opresores, o morir dando en su sangre el mayor triunfo a la
libertad.(..) Las asambleas de la Panadera de Vidal y de la chacra de la Paraguaya sealan para
la historia dos formas de entender la poltica: a- el anlisis de escritorio y las negociaciones
entre representantes con mandato delegado fuera del control y visin del pueblo: la llamada
democracia representativa (el pueblo slo delibera y gobierna a travs de sus representantes
posibilidad y lmites de la institucionalidad burguesa) herencia eurocntrica y, b- el populismo
que inaugura Artigas en Amrica del Sur, un lder emergente de la movilizacin y participacin
poltica popular, es el depositario del mandato (necesidades y expectativas de la mayora y
fundamentalmente de los y las de Abajo) y el garante del proceso de toma de desiciones, y de la
validez de las instituciones, que se realimenta y actualiza permanentemente en la relacin de
confianza lder/ masas y de una comunicacin que excede la racionalidad burguesa. Una
adecuada sntesis de estas profundas diferencias nos la brinda el propio Artigas (...) En vista de

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esto, el Excmo. Sr. Representante determin una sesin que deba sostenerse entre dicho Seor,
un ciudadano particular y yo.(...) refiriendos a la funcin del comisionado del gobierno
porteo y l (Artigas) designado en asambleas populares como mximo representante de la
voluntad de los orientales. Esa sesin o reunin es coincidente con la Asamblea de la Chacra de
la Paraguaya (...)En ella se nos asegur haberse dado ya cuenta de todo a Buenos Aires y que
espersemos la resolucin, pero que entretanto estuvisemos convencidos de la entera adhesin
de aquel gobierno a sostener con sus auxilios nuestros deseos, y ofrecindosenos a su nombre
toda clase de socorros ces por aquel instante toda solicitud.(..) A su vez para ganar tiempo y
encubrir el acuerdo ya establecido secretamente, el comisionado porteo y el gobierno de
Buenos Aires para alejar presiones, ordenan la retirada de los patriotas y pueblo armado
levantando el 14 de Octubre de 1811 el Sitio de Montevideo (...)Marchbamos los sitiadores en
retirada hasta San Jos y all se vieron precisados los bravos orientales a recibir el gran golpe
que hizo la prueba de su constancia: el gobierno de Buenos Aires ratific los tratados en todas
sus partes. Por l se priva de un asilo a las almas libres en toda la Banda Oriental, y por l se
entregan pueblos enteros a la dominacin de aquel mismo Sr. Elo bajo cuyo yugo gimieron.
Dura necesidad! En consecuencia del contrato, todo fue preparado y comenzaron las
operaciones relativas a l.(...) El 23 de Octubre se conoce la noticia que el armisticio haba sido
firmado y ratificado, sin respetar la opinin de los orientales y sin ninguna consulta con los
pueblos de las villas entrerrianas de la costa del ro Uruguay y esto consideramos
importantsimo destacarlo. Los pobladores de Concepcin del Uruguay, Gualeguay y
Gualeguaych, divididos entre los que apoyaban al gobierno realista de Montevideo (espaoles
y malos americanos) y las montoneras del gualeyo Bartolom Zapata, acompaado de sus
paisanos Gregorio Samaniego, Gervasio Correa y los Here de Nogoy, que como pueblos en
armas se haban levantado adhiriendo a la revolucin de Mayo y recuperando las villas para el
movimiento patriota, no haban sido objeto de consulta o consideracin alguna. En este punto
nuestro equipo coincide con la posicin del Prof. Pivel Devoto y de las ya citadas Ardao y
Capillas de Castellano, este es un antecedente de la espontnea adhesin al artiguismo en
nuestra provincia que alcanzar su expresin ms alta en 1814 y 1815. El anlisis comparativo
del recorrido poltico de la insurreccin oriental - el grito de Asensio con la noticia de la
ratificacin del tratado, posibilita a Jos Artigas establecer hitos relevantes del proceso
autonmico de la Banda Oriental (...)Permtame Ud. otra vez que recuerde y compare el
glorioso 28 de febrero con el 23 de octubre, da en que se tuvo noticia de la ratificacin: que
contraste singular presenta el prospecto de uno y otro! El 28, ciudadanos heroicos haciendo
pedazos las cadenas y revistindose del carcter que les concedi naturaleza, y que nadie
estuvo autorizado para arrancarles; el 23, estos mismos ciudadanos unidos a aquellas cadenas
por un gobierno popular Pero V.S. no est an instruido de las circunstancias que hacen
acaso ms admirable al da que debiera ser ms aciago, y temo que en alguna manera me ser
imposible dar una idea exacta de los accidentes que la prepararon; puedo slo ofrecer en esta
relacin que usando de la sinceridad que me caracteriza, la verdad ser mi objeto.(...) Con la
altura que brinda la coherencia entre palabras y acciones, el ciudadano Artigas que ya opt por
los intereses generales de los orientales, no escabulle su responsabilidad como oficial superior
de las fuerzas patriotas (..)Hablar con la dignidad de ciudadano sin desentenderme del
carcter y obligaciones de coronel de los Ejrcitos de la Patria con que el gobierno de Buenos
Aires se ha dignado honrarme.(...) aunque reubica de inmediato su principal rol como vocero y
representante del pueblo (...)Aunque los sentimientos sublimes de los ciudadanos orientales en
la presente poca son bastante heroicos para darse a conocer por s mismos, no se les podr
hallar todo el valor entretanto no se comprenda el estado de estos patriotas en el momento en
que, demostrndolo, daban la mejor prueba de serlo. (...) Narra Artigas, los recursos humanos

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y materiales puestos al servicio de las tropas de Buenos Aires por los orientales y las
consecuencias de la represin de los invasores portugueses ante la pasividad e inaccin de las
tropas porteas (...)Desde su llegada, el ejrcito recibi multiplicados donativos de caballos,
ganados y dinero, pero sobre esto era preciso tomar indistintamente de los hacendados
inmenso nmero de las dos primeras especies y si algo haba de pagarse, las escasez de
caudales del estado impeda verificarlo. Pueblos enteros haban de ser entregados al saco
horrorosamente, pero sobre todo la numerosa y bella poblacin extramuros de Montevideo se
vio completamente saqueada y destruida(...) (...)los portugueses convertan en pramos los
abundantes campos por donde pasaban, y por todas partes se vean tristes seales de
desolacin.(...). No qued, en fin, alguna clase de sacrificios que no se experimentase y lo ms
singular de ellos era la desinteresada voluntariedad con que cada uno los tributaba, exigiendo
slo por premio el goce de su ansiada libertad; pero cuando crean asegurarla, entonces,
entonces era cuando deban apurar las heces del cliz amargo.(...) Ahora piensa el Jefe de los
Orientales, es el momento oportuno de centrar las crticas en el gran responsable (...)Un
gobierno sabio y libre, una mano protectora a quien se entregaban confiados, haba de ser la
que les condujese de nuevo a doblegar la cerviz bajo el cetro de la tirana. La crtica adquiere
un tono de irona considerable Esa corporacin respetable, en la necesidad de privarnos del
auxilio de sus bayonetas, crea que era preciso que nuestro territorio fuese ocupado por un
extranjero abominable, o por su antiguo tirano; y pensaba que asegurndose la retirada de
aqul, si negociaba con ste, y protegiendo en los tratados a los vecinos, aliviaba su suerte, si
no poda evitar ya sus males pasados.(...) entonces el tratado se ratific y el da 23 vino. La
dimensin dramtica es manifestada en apretada sntesis en la frase que a continuacin
subrayamos y que afrontaran la muerte misma antes que degradarse del ttulo de ciudadanos
que haban sellado con su sangre y alcanza la plenitud del herosmo colectivo en la narracin
siguiente (...)En esta crisis terrible y violenta, abandonadas las familias, perdidos los
intereses, acabado todo auxilio, sin recursos, entregados slo a s mismos, qu poda
esperarse de los orientales sino que luchando con sus infortunios cediesen al fin al peso de
ellos y vctimas de sus mismos sentimientos mordiesen otra vez el duro freno que con un
impulso glorioso haban arrojado lejos de s? (...) ellos se resuelven a dejar sus preciosas vidas
antes que sobrevivir al oprobio e ignominia a que se les destinaba, (...)A continuacin explica
su designacin como Gobernador de Yapey (...)Tal era su situacin cuando el Excmo. Poder
Ejecutivo me anunci una comisin que pocos das despus me fue manifestada, y consisti en
constituirme jefe principal de estos hroes, fijando mi residencia en el departamento de
Yapey.(...) Describe La redota o el exilio masivo de los orientales (...)Yo no ser capaz de
dar a V.S. una idea del cuadro que presenta al mundo la Banda Oriental desde ese
momento(...)Llenos todos de esta memoria oyen slo la voz de su libertad, y unidos en masa
marchan cargados de sus tiernas familias a esperar mejor proporcin para volver a sus
antiguas operaciones. (...)Cada da veo con admiracin sus rasgos singulares de heroicidad y
constancia; unos quemando sus casas y los muebles que no podan conducir, otros caminando
leguas a pie por falta de auxilios, o por haber consumido sus cabalgaduras en el servicio.
Mujeres ancianas, viejos decrpitos, prvulos inocentes acompaan esta marcha manifestando
todos la mayor energa y resignacin en medio de todas las privaciones. Yo llegar muy en
breve a mi destino con este pueblo de hroes y a la frente de seis mil de ellos que obrando como
soldados de la Patria sabrn conservar sus glorias en cualuier parte, dando continuos triunfos
a su libertad. All esperar nuevas rdenes y auxilios de vestuarios y dinero y trabajar gustoso
en propender a la realizacin de sus grandes votos.(...) En esta ltima parte del oficio, Artigas
menciona explcitamente Nuestra Amrica (...)Y calculando ahora bastante fundadamente la
reciprocidad de nuestros intereses, no dudo se hallar V.S. muy convencido de que sea cual

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fuere la suerte de la Banda Oriental, deber trasmitirse hasta esa parte del Norte de nuestra
Amrica, y observando la incertidumbre del mejor destino de aquella, se convencer
igualmente de ser estos los momentos precisos de consolidar la mejor precaucin.(...)todo
anuncia que estos extranjeros tan miserables como ambiciosos no perdern esta ocasin de
ocupar nuestro pas.. Advierte Artigas con notable visin, sobre las consecuencias para toda la
regin del expansionismo brasileo que dcadas ms tarde con la complicidad de los gobiernos
de Argentina y Uruguay manipulados por la diplomacia britnica promovern el genocidio
paraguayo (...)Yo no me detendr en reflexiones sobre las ventajas que adquiriran los
portugueses si una vez ocupasen la plaza y puerto de Montevideo y la campaa oriental; V.S.
conocer con evidencia que sus miras entonces seran extensivas a mayores empresas, y que no
habra sido en vano el particular deseo que ha demostrado la corte del Brasil de introducir su
influencia en esa interesante provincia. Dueos de sus lmites por tierra, seguros de la llave del
Ro de la Plata, Uruguay y dems por mar, y aumentando su fuerza con exceso, no slo deban
prometerse un suceso tan triste para nosotros como halageo para ellos sobre este punto, sino
que cortando absolutamente las relaciones exteriores de todas las dems provincias y
apoderndose de medios de hostilizarlas, todas ellas entraran en los clculos de su ambicin, y
todas ellas estaran demasiado expuestas a sucumbir al yugo ms terrible.(...) Finalmente el
futuro Protector de Los Pueblos Libres insta a sostener las acciones polticos militares para
afirmar el sistema general de los americanos ms all de la lgica diversidad de opiniones
(...)Despus de la claridad de estos principios, y de las sabias reflexiones que sobre ellos ha
escrito el editor del Correo Brasilense, entiendo que nada resta que decir cuando de otra parte
la conocida penetracin de V.S. llevar al cabo estos apuntamientos, teniendo tambin presente
que las operaciones poltico militares, que impulsa el sistema general de los americanos,
demasiado expuestas a entorpecimientos fatales por las violentas continuas alteraciones del
diferente modo de opinar, influyen lo bastante sobre conservar la intencin de nuestros
enemigos, por consiguiente deben conciliar toda nuestra atencin, excitar toda nuestra
vigilancia y apoyarla en la mayor actividad. De todos modos V.S. puede contar en cualquier
determinacin con este gran resto de hombres libres, muy seguro de que marcharn gustosos a
cualquier parte donde se enarbole el estandarte conservador de la libertad, y que en la idea
terrible, siempre encantadora para ellos, de verter toda su sangre antes que volver a gemir bajo
el yugo, slo sentiran exhalar sus almas al nico objeto de no ver sus grillos. Ellos desean no
slo hacer con sus vidas el obsequio a sus sentimientos, sino tambin a la consolidacin de la
obra que mueve los pasos de los seres que habitan el mundo nuevo.() Cuartel General en el
Dayman, 7 de diciembre de 1811. Jos Artigas.
Nota: *Licenciada en Ciencias Polticas (UBA) Mara Tatiana Richardet (hija y colaboradora del Prof. A. J.
Richardet)

Ultimtum del Triunvirato En abril de 1812 el Triunvirato comunic al cnsul de Gran


Bretaa en Ro de Janeiro, Lord Strangford, la decisin de enviar a Diego de Souza un
ultimtum exigiendo su inmediato retiro bajo amenaza de guerra.
Tratado Rademaker-Herrera Lord Strangford: La mediacin (un verdadero triunfo para los
britnicos) logr que el 26 de mayo de 1812 se firmara el Tratado Rademaker-Herrera entre el
gobierno de las Provincias Unidas del Ro de la Plata y el Imperio de Portugal, que puso fin a la
intervencin portuguesa en la Banda Oriental posibilitando el inicio del segundo sitio de
Montevideo. El tratado fue firmado por el enviado portugus, teniente coronel Juan Rademaker,
y el secretario interino de gobierno del Primer Triunvirato, Nicols Herrera. El artculo tercero
dispona que las tropas de ambos ejrcitos se retiraran. Ante las novedades, el gobernador

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Gaspar de Vigodet envi al capitn de fragata Jos Primo de Rivera y Ortiz de Pinedo a Ro de
Janeiro para solicitar a Lord Strangford que intercediera ante el Prncipe Regente para que no
ratificara el tratado. Por su lado, Diego de Souza se neg a retirarse como especificaba el
acuerdo
Artigas anticipa la Patria Grande Entre las diversas acciones llevadas a cabo en defensa de la
frontera oriental, merece destacarse el rechazo que, el 26 de marzo, se realiz en Yapey a una
intentona portuguesa de tomar la referida poblacin. Ante la posibilidad de que la misma
volviera a repetirse. Los britnicos como mediadores del conflicto comienzan a ser los rbitros
polticos de la situacin estratgica del Ro de la Plata. El gobierno de Buenos Aires luego de
haber firmado el 24 de mayo de 1812 el tratado Rademaker-Herrera, que contemplaba el cese de
hostilidades con Portugal y la evacuacin de las tropas del general Diego de Souza, enva al
vocal del Triunvirato, Manuel de Sarratea, como General en Jefe del Ejrcito de Oriente y
Capitn General de la banda oriental del Paran, instalado a mediados de julio en Salto
Chico, con esta maniobra se neutralizaba la presencia del caudillo oriental en territorio
misionero y se lo obligaba de hecho a desplazarse, y es as que ste tendr que retornar a la
Banda Oriental con su tropa para, posteriormente, incorporarse al 2 sitio de Montevideo.
Pregunta qu significa las intrigas del Ayu?
1812 Las intrigas del Ayu: la polilla de los ejrcitos En 1812, se producen las famosas
desavenencias de Artigas (jefe oriental y del litoral mesopotmico) con Sarratea (prohombre de
Buenos Aires) y el entredicho culmina frente a Montevideo, que est sitiada por los patriotas.
Son tres las fuerzas de la revolucin de Mayo que convergen sobre la plaza defendida por los
espaoles, pero estn divididas: Rondeau en el Cerrito de la Victoria, aguantando solo el asedio;
Sarratea, que viene del litoral con un batalln numeroso y artillera; que haba obtenido con
maniobras de debilitamiento de la jefatura del oriental utilizando el poder del Gobierno de
Buenos Aires mediante la metodologa de cooptacin y coercin con promesas y dinero
quitndole oficiales y tropa junto con el armamento y las caballadas. Jos Artigas, general en
jefe de su pueblo y a su vez militar subordinado del gobierno bonaerense, supo mantener el
respeto que lo caracterizaba hacia las instituciones y mostr paciencia ante los desplantes del
Triunvirato. Transcurrido el tiempo, el General Sarratea empez a dar rdenes a los
subordinados de Artigas pasando por encima de su jerarqua: los jefes y oficiales orientales,
acompaados por muchos notales y patricios montevideanos atentos a las promesas de
beneficios personales, se alejaron del campamento de Artigas y lo que es ms grave, lo hicieron
con sus tropas, armas y municiones caballos y carros con bagajes y alimentos. Se va el Teniente
Coronel Eusebio Baldenegro, (el segundo de Artigas), se va el Teniente Coronel don Ventura
Vzquez con el Regimiento de Blandengues (cuerpo del que Artigas era jefe, sin perjuicio del
comando superior del Ejrcito Oriental). Se van los comandantes Pedro J. Viera y Baltasar
Vargas. Se va el Capelln del Ejrcito Santiago Figueredo. Escribe Pivel Devoto: "El 2 de
febrero de 1813, Sarratea public el bando que declaraba a Artigas traidor a la patria y ofreca
indulto a todos los desertores que se hubieran incorporado al ejrcito oriental y que se acogieran
a la proteccin del gobierno". La declaracin se haca en representacin del Gobierno Superior
Provisional de las Provincias Unidas del Ro de la Plata y a nombre del seor don Fernando
Sptimo. "Despus de mis servicios, de mis trabajos, de mis prdidas Yo, declarado traidor?"
- escribira Artigas. La declaracin poltica de traicin, siempre tan a mano de quienes como
Sarratea reiterarn este agravio, que es justo destacar siempre tambin se volvi contra quienes
lo profirieron; por ejemplo en 1814 Gervasio Posadas, en 1815 su sobrino Carlos de Alvear,
como una estrategia discursiva y propagandstica dirigida al propsito de crear contra Jos

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Artigas, un resentimiento popular, tpica concepcin de camarilla de notables. En el caso
particular de Sarratea fue acompaado del intento maquiavlico de ganar la adhesin de
Fernando Otorgus para que en torno a l se agruparan los combatientes milicianos y soldados
que se crey, abandonaran el ejrcito oriental y de naturales de la regin y lo que an es ms
grave intent comprometer a Otorgus por su relacin directa y de antigua confianza con
Artigas, para as sorprenderlo y asesinarlo.
Pregunta: Existi un plan de asesinar a Jos Artigas? Quin fue el responsable?
Intento de asesinato contra Artigas Este dato que es el ncleo central del film ficcin de
excelente produccin audiovisual La Redota, del uruguayo Carlos Charlonne, segn Ramn de
Cceres fue cierto y encargado por Manuel de Sarratea nada menos que a Fernando Otorgus.
En sus "Apuntaciones histricas" Carlos Anaya aquel testigo de las asambleas orientales, narra
que Santiago Vzquez, comisario de guerra del ejrcito de Sarratea, de acuerdo con ste,
comision ante el coronel Otorgus al joven Juan Jos Aguiar, amigo de ambos. El plan de
eliminacin de Artigas. "El citado Aguiar, refiere, llev la misin cerca de dicho comandante
bajo promesas muy importantes para que asesinase a su pariente el general Artigas, y le regal
unas ricas pistolas para realizar ese crimen poltico". "Otorgus era un hombre lego, pero tan
astuto que sorprenda. Se prest deferente a llenar su comisin de sangre bajo ponderadas
recompensas; y Aguiar anticip el aviso por un billete con tinta simptica* sealndole el da
en que el comandante Otorgus ofreca dejar el hecho consumado. Don Santiago abri el
billete con suma curiosidad, le pas el lquido para descubrir la escritura y enterado, exclam:
"Ya somos felices" - mont a caballo y precipitndose se fue al cuartel general del seor
Sarratea con las albricias de que Artigas (o "el anarquista", como ellos le decan) tena ya
contados los pocos das que le quedaban de vida. La carta, su abertura y el dilogo tenido, yo
lo he presenciado!"(...) Nota: * tinta para invisibilizar la escritura con jugo de limn o cebolla
agregado de leche, al acercar el papel a una fuente de calor - vela encendida o candil - apareca
el texto.
El coronel Ramn de Cceres, otro testigo de la poca, confirma en su "Memoria" sobre sucesos
de la patria vieja, la versin de Anaya: el propsito de atentar contra la vida de Artigas. "Se me
haba olvidado decir escribe Cceres que cuando Artigas estuvo en el Paso de la Arena,
antes de la expulsin de Sarratea, haba tratado ste de hacerlo asesinar valindose al efecto
de don Fernando Otorgus. En Montevideo existe an la persona que anduvo encargada de este
negocio; yo he tenido en las manos las ricas pistolas que Sarratea le mand a Otorgus para
ese fin. Pero Otorgus era pariente de Artigas y le describi la trama; a pesar de que le chup
muchas onzas a Sarratea. Ramn de Cceres lo cuenta as Este hombre, luego que lleg,
(Sarratea) trat de desmoralizar al ejrcito de Artigas y de deshacer esa unin que constituye la
fuerza; al efecto empez por seducir a los jefes de ms capacidad que aqul tena, ofrecindoles
oro, charreteras y galones que Artigas no poda darles; y como no todos los hombres tienen la
virtud suficiente para conformarse con la miseria y privaciones, don Eusebio Valdenegro, don
Ventura Vzquez, Baltasar Vargas, Viera y otros se dejaron seducir. Y en seguida los pidi
Sarratea con los cuerpos que cada uno mandaba y que eran los mejores del ejrcito oriental,
especialmente el de Blandengues que mandaba Vzquez, para formar como contingente de la
Provincia Oriental al ejrcito nacional. Artigas los entreg sin decir una palabra, mas qued
muy resentido por la conducta de unos hombres en quienes haba depositado su mayor
confianza, y desde entonces quiz tuvo cierta predileccin por los gauchos, pues le he odo
decir que haba encontrado ms virtud o constancia en ellos que entre los hombres de

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educacin. (Memoria Pstuma escrita tiempo despus del retiro definitivo de su vida militar activa.
Memorias que comenz en 1816 y culmin en 1852 Publicada por Andrs Lamas ).

Pregunta: Quines quedaron con Artigas en el Ayu?


El 3 de marzo de 1812 el enviado paraguayo capitn Bartolom Laguardia envi a su gobierno
una relacin de las milicias orientales comandadas por Artigas: El Ejrcito se compone de
cuatro a cinco mil hombres armados con fusiles, carabinas y lanzas. Cuatrocientos indios
charras armados con flechas y bolas y estoy persuadido, que an en los pueblos de indios ha
dispuesto formar sus compaas, porque he visto algunos corregidores uniformados. (...) Que la
tropa de Artigas tiene bastante gente armada; que habrn 8 o 9 carretas de municiones; que la
mayor parte de las caballadas estn inutilizadas; que tres toldos de los charras pasaron al
otro lado del Uruguay quedando el resto de este lado junto al Daymn, puntas del Arapey y
Sopas; que la Divisin de Torgus pasaba a las Misiones Occidentales, para la Cruz o Santo
Tom y contara de 100 hombres de armas y 200 de lanzas y que tienen abundantes canoas; que
entre San Antonio y Daymn se encuentran partidas de Artigas juntando caballadas y boyadas
flacas y que las pasan abajo del Salto Chico. Si comparamos esta informacin con los datos en
los oficios y las cartas de Jos Artigas sobre las tropas que lo acompaan en la redota,
observamos que son similares. Con pueblos de indios se refiere el informante a los guaranes
que a su vez aporta datos idnticos a los de otras referencias histricas. Lo que los informantes
no dicen es la cantidad de familias, mujeres y nios que conforman este pueblo en armas que
resiste junto a su lder las traiciones y cambios de bando de jefes y oficiales y que ser la base
social y cultural de su influencia poltica en la regin.
25 de diciembre de 1812 Qu puede exigir la Patria de m? Reproducimos este documento
por la relevancia de la toma de decisiones de Artigas, aqu se registra el punto de inflexin
mximo en la relacin con el Gobierno de Buenos Aires. A partir de ese momento Artigas
desconoce a Sarratea y toma decisiones polticas trascendentes que luego veremos reflejadas en
los acuerdos con Jos Rondeau. En un oficio de 25 de diciembre de 1812, Artigas reflexiona
sobre los desacuerdos y conflictos con Buenos Aires, y asi lo manifiesta: En vista de esto,
Qu puede exigir la Patria de m? Qu tiene que acriminarme? Puede ser un crimen haber
abandonado mi fortuna, presentndome en Buenos Aires y regresar a esta Banda con el corto
auxilio de 150 hombres y 200 pesos fuertes, reunir en masa toda la campaa, enarbolar el
estandarte de la libertad en medio de ella y ofrecerles los laureles de San Jos y Las Piedras,
despus de asegurar otras ventajas en el resto de los pueblos? Es un crimen haber arrostrado
el riesgo de presentarme sobre Montevideo, batir y destrozar las fuerzas con que me destacaba,
quitarle sus bastimentos y reducirlo a la ltima miseria? Estas fueron las grandezas de este
pueblo abandonado y estos solos los que pueden graduarse de crmenes. En estas amargas
reflexiones el jefe de los orientales, reclama por la incomunicacin con el gobierno porteo y
luego por la maniobra poltica de los porteos que ante la retirada de los portugueses por el
avance de las tropas a las rdenes de Artigas ya alejada esa amenaza inmediata. El pueblo de
Buenos Aires ser siempre nuestro hermano ... termina Artigas su carta a Sarratea - un
detallado resumen de acumulacin de agravios - con estas palabras: Bajo este concepto cese ya
V.E. de impartirnos rdenes...No cuente ya V.E. con ninguno de nosotros. El pueblo de
Buenos Aires es y ser siempre nuestro hermano, pero nunca su gobierno actual. () Rotas ya
las relaciones, Artigas que iba marchando a retaguardia de Sarratea, decidi interceptarle los
recursos, hasta obtener, como obtuvo, la promesa de su renuncia de la jefatura del ejrcito.

62
El robo de caballadas y boyadas de Sarratea. Sucede entonces un hecho inesperado: durante
la noche del 16 de enero de 1813 a Sarratea le roban casi milagrosamente, 2.700 caballos y 700
bueyes, llevndoselos a la vista de su guardia militar. La agresin, es intolerable. La relacin
empeora de tal modo que el 2 de febrero Artigas es declarado traidor de la patria y ambos jefes
estn al borde de la guerra. En su investigacin Maggi y con su particular estilo puntualiza una
serie de indicios que coinciden con su argumentacin de los autoes fueron los charras del
caciquillo Al da siguiente, el ejrcito porteo no pudo localizar lo sustrado.() El nico
camino que ese arreo pudo seguir, es el rastro que da a da se traan de una misma estancia,
para abastecer al ejrcito sitiador. La tierra del camino de las tropas est tan pisoteada, que es
imposible, leer las huellas. El rastro lleva a la estancia "La Calera", de Garca de Ziga, de
donde vienen las vacas de consumo para el ejrcito de Rondeau y all donde est, secretamente
acampada, la tribu charra, cuyo cacique es el Caciquillo. Das despus del robo, Artigas le
escribe a Garca de Ziga"No olvide usted de decirme algo de esos seores que usted ha
alojado all". A la semana siguiente, en otra carta con el mismo destino dice Artigas: "Hago un
deber mo, disculpar delante de usted los perjuicios que pueden habrsele inferido durante
nuestra mansin (estada) en esas inmediaciones"
Vuelta la burra a la noria! Entonces vuelve a suceder lo ocurrido ocho aos antes con Toms
de Rocamora, al ejrcito porteo le roban los caballos y los pocos bueyes que le quedaban. El
jefe porteo queda de a pie, es decir, absolutamente debilitado. El informe del hecho detalla. "A
eso de las dos de la maana, tuve aviso de que haban sorprendidos los dragones que cuidaban
los 300 caballos del cuarto escuadrn, por una partida numerosa del seor Artigas que se los
llevaba; adems arreaban los bueyes..." - as lo cuenta Nicols de Vedia, futuro suegro de
Bartolom Mitre un oriental al servicio de los porteos y agrega: "Tambin se me avisa que los
caballos pertenecientes al seor coronel y otros oficiales, tambin han sido llevados..."
Despus de la desaparicin de esta segunda tanda de animales, Sarratea dura en su cargo menos
de diez das. Buenos Aires lo destituye y nombra jefe de las fuerzas orientales a Jos Artigas.
Entonces, Artigas y los charras se incorporan al sitio de Montevideo.
La memoria de Cceres, sobre conducta de Artigas y Sarratea Leemos los datos que
aporta la Memoria de un testigo de primera mano, que obra en el Archivo Mitre. Dice el
coronel Ramn de Cceres al ocuparse de los hechos durante el segundo sitio de Montevideo y
de la actitud de Sarratea: Este hombre, luego que lleg, trat de desmoralizar al ejrcito de
Artigas y de deshacer esa unin que constituye la fuerza; al efecto empez por seducir a los
jefes de ms capacidad que aqul tena, ofrecindoles oro, charreteras y galones que Artigas no
poda darles; y como no todos los hombres tienen la virtud suficiente para conformarse con la
miseria y privaciones, don Eusebio Valdenegro, don Ventura Vzquez, Baltasar Vargas, Viera y
otros se dejaron seducir. Y en seguida los pidi Sarratea con los cuerpos que cada uno
mandaba y que eran los mejores del ejrcito oriental, especialmente el de Blandengues que
mandaba Vzquez, para formar como contingente de la Provincia Oriental al ejrcito nacional.
Artigas los entreg sin decir una palabra, mas qued muy resentido por la conducta de unos
hombres en quienes haba depositado su mayor confianza, y desde entonces quiz tuvo cierta
predileccin por los gauchos, pues le he odo decir que haba encontrado ms virtud o
constancia en ellos que entre los hombres de educacin. Nota: Obsrvese la utilizacin tarda
del trmino gauchos que Jos Artigas nunca us para sus tropas. (Escritos Histricos del Coronel
Ramn de Cceres publicados en la Revista Histrica del Museo Histrico Nacional. (1959). Montevideo.
Memoria Pstuma, en Revista Histrica, (29), 376-475. Coleccin A. Lamas)

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PARTE SEGUNDA
4 Segundo Sitio a Montevideo
Das antes habase situado frente a las murallas e iniciado las hostilidades con la guarnicin de la plaza el
caudillo Jos Eugenio Culta, hombre vulgar, pero de gran valor personal y mucho prestigio entre los campesinos.
Era este uno de los varios caudillejos orientales que siguiendo despus las inspiraciones anrquicas de Artigas
dejaron fama por sus correras heroicas, violencias vergonzosas, y accin desordenada, (Figueroa Francisco
Acua, en su "Diario Histrico del Sitio)

Llegada del ejrcito patriota y los charras: "Se aumentaron las comunicaciones al Y; se
fueron aquellos acercando y cuando ya estuvieron en el paralelo de Las Piedras - dice el padre
Bartolom Muoz- a cuatro leguas de distancia se orden solemnemente la reunin". "El 26 de
febrero de 1813, amanecieron formadas las tropas de Infantera en toda la lnea del sitio, en
este orden: el Regimiento de Granaderos, el No. 3, el 4 y el 6, todos de gala con sus Jefes,
Banderas y msicas. La Artillera form su Cuerpo en el Cerrto de la Victoria; coloc en su
cima diez piezas, a ms de 4 volantes que con los Dragones y toda la Caballera, toda la Plana
Mayor y muchos vecinos salimos a dos leguas de distancia a recibirlos. A las 8 acampbamos
ya incorporados al Sitio.""A las 10 de la hermossima maana se presentaron los batidores a la
que segua una columna que pareca interminable pues pasaba de 5.000 hombres; esta reunin
del Ejrcito del Sitio era el inmenso pueblo que se junt de todas partes hizo temblar los muros
de la Plaza sitiada que se cubrieron de gente, as como sus azoteas, al ruido del saludo de 21
caonazos en el Cerrito." "Eran las 12 cuando llegaron los Generales a las lneas por donde
haban pasado las tropas entre los ms tiernos vivas a la Patria y a la unin siempre
interesante, mezclados con los sollozos de las almas sensibles incitadas por las msicas y por lo
tierno de la escena en que las aspiraciones eran, bendito Dios con esta unin 5.000 enemigos
menos que son 5.000 amigos ms." "Cien indios charras cerraban la retaguardia. La multitud
de carretas, familias, bagajes, etc. no acababan de llegar en dos das despus." (Tomado del
diario de Francisco Acua de Figueroa el 26 de febrero de 1813).

Cuando se dictaron las famosas Instrucciones del Ao XIII?


Las instrucciones del ao XIII. Antecedentes Los meses de marzo y abril de 1813 fueron de
intensa actividad para Artigas. Por el decreto del 24 de octubre anterior (1812), el gobierno de
Buenos Aires, invit a las provincias que enviaran sus diputados para integrarla, previo a su
reconocimiento. A los efectos de llevar adelante esta ltima medida, se envi ante Artigas al Dr.
Pedro P. Vidal, quien deba mediar, en el conflicto con Sarratea. Reiterada a travs de Rondeau
la exigencia de reconocimiento, contest Artigas, que previamente tena que consultar la
voluntad del Pueblo Oriental. Enva circulares a los pueblos de la campaa para que los vecinos
elijan sus diputados. Estos se reunirn en el Congreso de las Tres Cruces. La primera sesin
estaba prevista para el sbado 3 de abril de 1813, pero por la lluvia de ese da y el siguiente, se
aplaz para el Lunes 5. En el artculo 8 de las instrucciones dadas a Garca de Ziga, habla de
la "soberana particular de los pueblos". La Oracin Inaugural hace referencia a la obediencia
por acatamiento o Pacto de la Asamblea General Constituyente.
Las Instrucciones fueron copia de la constitucin de E.E.U.U. Artigas se bas en los
intelectuales de la revolucin norteamericana y francesa?
No coincidimos con autores/as que afirman sin reticencias que las Instrucciones del ao XIII que los orientales llevaran a la Asamblea convocada por el Triunvirato de Buenos Aires -,
inspiradas por Artigas, este se vio influenciado por los textos de la Constitucin Nacional de los

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Estados Unidos, y que tambin utiliz la obra de Garca Sena titulada La independencia de
Costafirme, justificada 30 aos ha por Thomas Payne. Si bien aclaran que Artigas no copia
fielmente a los Constituyentes norteamericanos e incorporan el dato de que habra ledo de
Garca Senna Historia concisa de los Estados Unidos. Uno de ellos reivindica estas posiciones
citando al prestigioso Petit Muoz en su prlogo al libro del investigador Street: el periodista
Carlos Maggi dice para acreditar validez a estas afirmaciones, basandos en fuentes confiables
(Archivo Artigas) que Artigas escribe en marzo de 1816 al Cabildo de Montevideo: Espero
igualmente los dos tomos que V.S. me oferta referentes al descubrimiento de Norte Amrica, su
revolucin, los varios contrastes y su progreso hasta el ao 1807. Yo celebrara que esta
historia tan interesante la tuviese cada uno de los orientales. Por fortuna tengo un ejemplar,
pero l no basta a ilustrar tanto cuanto yo deseo, y por este medio mucho podra adelantarse.
En respuesta el Ayuntamiento de Corrientes escribe a Artigas. Tengo para remitir VS. el
compendio de la historia de Norte Amrica, ansioso de que sus luces basten a esclarecer las
ideas de esos magistrados y todo contribuya a fijar nuestros adelantamientos La Historia de
Norte Amrica ir en la primera oportunidad(...). Ahora bien, esta correspondencia es del
ao 1816, tres aos ms tarde de las instrucciones del ao 13 y un ao despus del Congreso de
Oriente o de Los Pueblos Libres en Concepcin del Uruguay (29 de junio de 1815).
Congreso de Tres Cruces: Las instrucciones. El Congreso de Abril sesion entre los das 5
y 21 de abril de 1813 en la quinta de Manuel Jos Sinz de Cavia, en el paraje extramuros hoy
da barrio de Tres Cruces, en Montevideo. Los convocados eran diputados que representaban
los pueblos de la Provincia Oriental; se desconoce el nmero exacto de asistentes y apenas es de
conocimiento histrico los nombres de algunos de ellos. La importancia del Congreso fue de
vital importancia en el artiguismo, ya que sent las bases de las ideas federalistas y republicanas
de Jos Artigas. Debi comenzar el 3 de abril, sin embargo se pospuso hasta el 5 debido a las
malas condiciones climticas. El acta levantada aquel da comienzo de sesiones deca que se
encontraban en el Congreso Los diputados de cada uno de los pueblos de la Banda Oriental
del Uruguay. Los hechos El simposio celebr slo dos juntas generales o plenarios, una el 5
de abril y la otra el 21, fechas de inicio y de cierre de la asamblea respectivamente. El da
inicial, Artigas ley la legendaria Oracin Inaugural redactada por Miguel Barreiro, secretario y
familiar vinculado estrechamente al caudillo. Dicha oracin refleja fielmente la fuerza del
pensamiento liberal y democrtico de Artigas, plasmado y recordado para siempre en, quiz, la
frase que hizo clebre al Jefe de los Orientales:Mi autoridad emana de vosotros y ella cesa
ante vuestra presencia soberana. A continuacin, Artigas expuso las finalidades del Congreso:
La asamblea tantas veces anunciada la Asamblea Constituyente de Buenos Aires empez
sus sesiones (). Su reconocimiento nos ha sido ordenado. Resolver sobre este particular ha
dado motivo a esta congregacin. Se aconsej el reconocimiento de la Asamblea
Constituyente lo que finalmente se aprob aunque condicionado a un pacto, en lo que
Artigas fue claro y determinante: Ni por asomo se trata de una separacin nacional. Una vez
terminado el discurso los diputados tuvieron la libertad de debatir. El pacto finalmente aprobado
contena ocho tems que deban cumplir las autoridades constituyentes porteas, que, en lo
esencial, contenan una serie de aspiraciones orientales que nunca oyeron eco en Buenos Aires,
encomendadas anteriormente por el caudillo a Toms Garca de Ziga. Dichas pretensiones
eran: el desagravio a Artigas y al pueblo oriental por las ofensas de Manuel de Sarratea, un aval
del no abandono al asedio de Montevideo y de recibir pertrechos blicos para la prosecucin de
la lucha, y el reembolso por parte de Sarratea de las armas robadas por ste al Cuerpo de
Blandengues. Las disposiciones 6ta y 7ma contienen los aspectos esenciales del convenio:
Disposicin Sexta: Ser reconocida la confederacin defensivo ofensiva de esta Banda con el

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resto de las Provincias Unidas, renunciando cualquiera de ellas a la subyugacin a que se ha
dado lugar por la conducta de este anterior gobierno. Disposicin Sptima: En consecuencia
de dicha confederacin se dejar a esta Banda en la plena libertad que ha adquirido como
provincia compuesta de pueblos libres; pero queda desde ahora sujeta a la Constitucin que
emane y resulte del Soberano Congreso de la Nacin (...).
Pregunta: Por qu la Asamblea del Ao XIII rechaz los diputados de la Banda
Oriental?
El estatuto aprobado por la Asamblea de Buenos Aires que desconoca la condicin de
provincia de la Banda Oriental prevea un proceder especial para la designacin de diputados:
se podan elegir slo dos, uno por Montevideo y otro por Maldonado. Sin embargo, el Congreso
de Tres Cruces, desconoci estas disposiciones y cre otras propias, basadas en el antiguo
derecho colonial. Segn esta nueva resolucin, se elege dos diputados por provincia
Montevideo y uno por cada villa con Cabildo (Santo Domingo de Soriano y Guadalupe de los
Canelones, actual ciudad de Canelones) adems de un nico emisario de poblaciones que
contasen con medio cabildo; completando una representacin total de cinco congresistas.
Acatando las nuevas disposiciones orientales y contradiciendo las porteas, fueron elegidos
Mateo Vidal y Dmso Antonio Larraaga por Montevideo, Felipe Santiago Cardoso por
Guadalupe de los Canelones y Dmso Gmez Fonseca por Maldonado, Francisco Bruno
Rivarola por Santo Domingo de Soriano y el nico representante de San Jos de Mayo y San
Juan Bautista: Marcos Salcedo. Los diputados fueron provistos con un conjunto de
instrucciones, las clebres Instrucciones del ao XIII; uno de los escritos esenciales del
artiguismo. Este fue el motivo (una cuestin formal) que utiliz la dirigencia portea para el
rechazo de los diputados orientales. Pero en verdad, una de las primeras medidas anunciadas por
la Asamblea fue la de declarar a los diputados como del pueblo "de la Nacin", y no, "de las
provincias". Adems, neg el derecho de los cabildos que los haban nombrado a reemplazarlos;
que era un paso importante hacia un estado unitario o centralizado, sistema impulsado por los
porteos. Por ello, el 5 de marzo de 1813 la Asamblea suspendi la incorporacin de los
diputados de la Banda Oriental, elegidos en el Congreso de Tres Cruces, expresando dudas
sobre la falta de formalidad en la eleccin. Ms all de lo formal, la razn fue la negativa a
incorporar a los diputados que traan con las instrucciones de Artigas, que declaraban la
independencia del reino de Espaa y la organizacin de las provincias bajo un sistema de
estado confederal, que rompa con la centralizacin existente hasta ese entonces.
Pregunta: En ese Congreso de Tres Cruces, Artigas fue elegido presidente o gobernador
de la Banda Oriental?
En la sesin correspondiente al 20 de abril, los congresales designaron los miembros
constituyentes de un Consejo o Gobierno que velase por la recuperacin y proyeccin de la
economa oriental. Por esta resolucin se crea el "Gobierno Econmico" (Cuerpo Municipal)
cuyo asiento fue la Villa de Guadalupe, hoy departamento de Canelones y ejerca su jurisdiccin
sobre toda la Provincia, excluida la ciudad de Montevideo. Jos Artigas fue elegido
"Gobernador militar y sin ejemplar Presidente" de dicho Cuerpo. Cabe destacar que no fue
reconocido por el gobierno porteo ni por la Asamblea del ao XIII, Ninguno de los integrantes
llev otro ttulo que el de ciudadano. Dadas las caractersticas de este gobierno y las
circunstancias que lo rodearon, este perodo fue de corta duracin aunque fecundo en su
iniciativa.

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Por qu se afirma que las instrucciones del ao XIII son el primer antecedente del
federalismo en Amrica del Sur?
El federalismo. A fines del ao 1812 el concepto federalista, identificado con el de la soberana
de los pueblos es incuestionable. El federalismo trasciende el Litoral rioplatense y se transforma
en causa americana, reflejndose en las instrucciones dadas a los diputados de la provincias de
Tucumn, (art.8) Jujuy (art. 6) y Potos, (art.3). Asimismo deja constancia como ya lo
hiciera el Jesuita peruano Vizcardo y Guzmn, y luego lo ratificar Artigas; de la influencia de
las ideas de los revolucionarios norteamericanos, que los historiadores del nacionalismo
revisionista anti liberal en Argentina, han tratado de minimizar. Tucumn: en el artculo 8 "que
para formar la Constitucin Provisional se tenga presente la de Norteamrica, para ver si con
algunas modificaciones es adaptable a nuestra situacin local y poltica". El diputado Laguna,
escriba al Cabildo de Tucumn, el 31 de mayo de 1813: "Es llegado el tiempo de tratar sobre
el sistema o leyes fundamentales o dgase pacto social bajo el cual quedarn unidas o
confederadas las provincias entre s, o relativamente con la de Buenos Aires. La dignidad de
los pueblos libres es incompatible con su servidumbre". El diputado de Tucumn siempre
sostendr la soberana de su pueblo y no dar lugar sino a la confederacin. "Quien jur
provincias unidas no jur la unidad de las provincias. Quien jur y declar las provincias en
unin, no jur la unidad y la identidad, sino la confederacin de las ciudades. (...)Y en lo
poltico, por la Federacin de los Estados Unidos Anglonorteamericanos, cuya Constitucin he
visto y tengo ya a mano y como en el artculo 8o de la Instruccin se me ordena su adopcin, he
tirado la forma o proyecto de la Constitucin que remito a Vs. con Don Melchor Garmendia,
para el gobierno de mi pueblo". El artculo 6 de las de Jujuy estableca: ( ...) que los pueblos
de las provincias unidas vengan a quedar constituidos en un federalismo colonial de la Capital
de Buenos Aires... pondr el seor diputado de Jujuy el mayor esfuerzo a que el edificio de
nuestra constitucin poltica se cimente sobre las bases firmes de la igualdad, consultando...la
libertad y dems derechos de los pueblos". Las instrucciones de los representantes de Potos,
constan de diez artculos, fechadas el 3 de diciembre de 1813, sostienen en su artculo 3: "Que
la Constitucin deba ser precisamente federativa, a cuyo solo efecto dirigir sus conatos,
reservndose a cada provincia, el reformar el establecimiento adaptable a su localidad". La
posicin de los Orientales ira mucho ms lejos.
Pregunta: Existen varias versiones de las Instrucciones, cul es la autntica?
Contenidos de las Instrucciones Segn J. M. Rosa la versin que se tiene por fidedigna consta
de 20 artculos, es la difundida por Clemente Fragueiro, pero existen dos fuentes ms: a- Las
instrucciones del Pueblo de Soriano a su Diputado Francisco Bruno Rivarola que consta de
menor articulado (15 artculos) y b- una transcripcin del Cabildo de Santa Fe, hecha en 1815
copia de las que se acordaron y dieron los Pueblos Orientales a sus diputados para la
Asamblea General. Dice Jos Mara Rosa en su estudio comparativo, que las tres versiones
tienen en comn solo nueve puntos a saber: Declaracin de la independencia absoluta, La
Confederacin de Provincias como nica forma organizativa, la igualdad, libertad y seguridad
de los ciudadanos y de los Pueblos como principios rectores, la divisin de poderes republicanos
en Ejecutivo, Legislativo y Judicial tanto para las provincias cuanto para el Gobierno Supremo
de la Nacin, Federalismo y rechazo del despotismo militar (lase dictaduras en trminos
contemporneos), negacin del centralismo porteo fijando residencia de la capital fuera de Bs
As. Respecto a la libertad religiosa solamente la versin de Fragueiro incluye los derechos
civiles y religiosos el Artculo 3 dice Promover la libertad civil y religiosa en toda la
extensin imaginable. (Cfr. Rosa J.M.1964 T p). Nota: Y aqu consideramos oportuna una

67
aclaracin: En las Instrucciones del ao XIII, la "libertad civil y religiosa" que se menciona, no
refiere al concepto de "libertad religiosa" tal y como hoy se la entiende de "libertad de cultos".
El reclamo de "libertad civil y religiosa en toda su extensin imaginable" - como dice el
mencionado prrafo en principio se refera a la independencia de Montevideo del obispado de
Buenos Aires, para designar curas y capellanas, y cobrar diezmos. Demanda que vena desde la
ltima poca del dominio espaol, luego la retom el artiguismo y se consolid despus de un
largo proceso, en los primeros aos de la Repblica Oriental. La versin moderna de ese
concepto no figuraba en el pensamiento de Artigas.
Contrataque poltico centralista: Congreso de Capilla Maciel Este Congreso sesion los das
8, 9 y 10 de diciembre de 1813 en la Capilla del Nio Jess en el Miguelete, terrenos del finado
Francisco Antonio Maciel, muerto en el Cardal, luchando contra los ingleses, en 1807. Como la
mayora de representantes de los vecinos, tenan en sus poderes la clusula de pasar por el
alojamiento de Artigas a enterarse de lo resuelto el 5 y el 20 de abril de ese ao. El de San Jos
deba consultar a Rondeau y a Artigas. Se decide enviar una comisin ante Artigas integrada por
Manuel Francisco Artigas y Toms Garca de Ziga para invitarlo a concurrir al Congreso, o a
enviar alguna persona de su agrado. El da 9 dan cuenta los emisarios que el General no
concurrir, pues ha considerado un desaire de los pueblos no haber verificado lo dispuesto por
circular -pasar por su alojamiento- y que no tena nada que exponer. El tercer da, el 10, llega el
ayudante de Artigas, Gorgonio Aguiar con un oficio de ste. Fue ledo en voz alta y se resuelve,
por mayora con el voto en contra del diputado don Manuel Martnez de Haedo, no tener en
cuenta lo expresado por Artigas en su oficio, quedando las sesiones suspendidas hasta la nueva
convocatoria de los pueblos. La maniobra antiartiguista di resultado.
Artigas abandona el Sitio y entrega su espada Como Artigas no reconoci al Congreso de la
Capilla de Maciel y sus decisiones, las actas no fueran aprobadas por los pueblos pues se haba
variado la voluntad de los mismos y hasta tanto, stos no deban admitir documento alguno sino
por su conducto (el de Artigas), que segua siendo el Presidente del Gobierno Oriental
(Gobierno Econmico) instalado y funcionando en la Villa de Guadalupe (actual Canelones).
Tratar de insistir Artigas ante Rondeau en convocar a un nuevo Congreso y es desestimado.
Rondeau, su compaero de armas desde la insurreccin Oriental y en la primera campaa contra
los realistas, se transforma en instrumento de Buenos Aires. Ante el olvido de sus compatriotas
que lo negaron en el Congreso, puesto en duda su poder por los propios pueblos que lo haban
elegido, dejado a un lado por su ex amigo Rondeau, decide abandonar el sitio.
Dicen las crnicasEl Coronel Jos Artigas ha desaparecido de este sitio en la noche del 20
del corriente y tras l han desfilado el Regimiento de Blandengues y un piquete de Caballera
Patritica, a ms de la divisin al mando de don Fernando Otorgues que cubra el punto del
Cerro y que en la misma noche abandon su puesto llevndose un can. Dice el Padre
Bartolom Muoz en su diario, con fecha 20 de enero de 1814:"Supe que Artigas haba dado a
su hermano (Manuel Francisco) el rico sable*que le regal el Cabildo de Buenos Aires. Se oa
que era para irse tambin." Jos Artigas, se desprende del hermoso sable obsequiado por el
Cabildo de Buenos Aires en 1811 y lo entrega a su hermano a quien tambin deja la
responsabilidad de mantener a los orientales en torno al Sitio. Este magnfico sable, smbolo del
mando, no se alzara contra el pueblo de Buenos Aires. Se va vestido de paisano seguido de su
secretario Miguel Barreiro y una decena charras y paisanos. Emprende la marcha, sin rumbo al
parecer. Como el ao anterior se producen deserciones masivas del Sitio a la campaa, tras sus
pasos. Artigas ha dado una prueba ms de su desinters, abandonando todo. Pero, su pueblo y

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sus soldados lo siguen, revalidando su ttulo de Jefe de los Orientales. En 1814 su estrella
brillar y a partir de este momento se transformar en el Protector de los Pueblos Libres.
Nota: *El sable mencionado anteriormente fue obsequiado al entonces Coronel Jos Artigas por
el Cabildo de Buenos Aires y es el que ci en el xodo y durante el Segundo Sitio de
Montevideo (1811-1813 y 1814). En los das previos a su retirada del Sitio se lo di a su
hermano Manuel Francisco. Muerto ste en 1822, pas a su hija Modesta, casada con Juan
Ramn Menchaca. Seis generaciones descendientes de Artigas han mantenido en su poder este
valioso smbolo del mando con que el pueblo de Buenos Aires premi el valor de Jos Artigas,
luego de su triunfo en la batalla de Las Piedras.

La invasin portea a Entre Ros y la Banda Oriental


En ensayos anteriores, trabajamos la tesis de que el Artiguismo expresa al nuevo sujeto poltico
que se autoconstituye desde el Ro de La Plata alcanzando su mximo despliegue en la regin
Litoral durante la dcada revolucionaria. - 1810/1820 Y llega a su plenitud en lo que se
conoce como Congreso de Oriente, 29 de junio de 1815. (Arroyo de la China actual Concepcin
del Uruguay, Entre Ros). Apelamos a fuentes documentales e incorporamos junto con una
metodologa de anlisis del discurso, cuestiones tericas crticas, provenientes de la
antropologa poltica, y aportes para una filosofa poltica latinoamericana de Arturo Andrs
Roig como el a priori antropolgico y el a priori histrico, que confrontan los proyectos
polticos e ideolgicos dependientes de las lites criollas, que an hoy siguen atravesando y
tensionando la realidad poltica, econmica, social y cultural de Amrica Latina.
Guerra entre Artigas y el Directorio. La Marcha Secreta: El 20 de enero de 1814, de noche y
en silencio, Artigas se retir, seguido por el grueso de sus tropas; dejando as desguarnecida el
ala izquierda de la lnea sitiadora. Artigas marcha hacia el Norte acampando en la calera de
Garca, sobre el ro Santa Luca Chico. All se le incorporan casi todas las fuerzas orientales que
totalizan unos 3.000 hombres. Artigas denomina a este acto marcha secreta. De all se dirige
Artigas al NE, atravesando el Ro Negro, establecer su Cuartel General en Beln, desde donde
comienza una campaa de extensin de su influencia poltica, en las provincias del litoral
argentino, en particular Entre Ros y Santa Fe. A partir de ese momento la dimensin del
liderazgo del Jefe de los Orientales trascendera de manera creciente el mbito provincial para
adquirir significacin en una vasta zona del territorio de las Provincias Unidas del Ro de la
Plata. Rescatamos para nuestra historia provinciana un acontecimiento que hasta hace pocos
aos no haba merecido el reconocimiento pblico. La Batalla de El Espinillo y el Inicio de las
guerras civiles en la Provincias Unidas. Destacamos la fuente documental: el Tomo XIX del
Archivo Artigas por dos motivos principales 1) en la Advertencia escrita por el Prof. Pivel
Devoto, este relevante investigador manifiesta ...En las Series XXVI y XXX. Publicadas en
los tomos undcimo y decimocuarto, fueron includos los testimonios relativos a la influencia
del artiguismo en la margen occidental del ro Uruguay, desde enero de 1813 hasta Junio de
1814. Alli a pi de pgina el Prof. Devoto* incorpora la referencia bibliogrfica (Archivo Artigas
Serie XXVI con el ttulo de Proyeccin del artiguismo en el Litoral Tomo undcimo pginas 287- 423.
MontevideoMCMLXXIV. Archivo Artigas Serie XXX. Titulo La marcha secreta Tomo dcimocuarto,

Ms adelante seala En el prlogo del tomo XIV del


Archivo Artigas fueron analizados los factores de carcter geogrfico, social, econmico,
poltico, que impulsaron a los habitantes de la dilatada regin de Entre Ros a incorporarse a la
concepcin artiguista del populismo revolucionario. Aqui rescatamos, con un resaltado en
negrita y subrayado; el concepto que por primera vez define en trminos polticos al
pginas 1-295. Montevideo, MCMLXXVI).

69
movimiento artiguista como populismo revolucionario y sienta las bases de nuestra tesis que
elaboramos en 2006/07. Contina el notable investigador: Existi una gran analoga entre los
problemas que originaron la anrquica situacin de la Banda Oriental antes de 1811 y los de
Entre Ros que inspiraron el plan de reformas propuesto entre 1782 y 1784 por el Comandante
general Toms de Rocamora. Aclarando de inmediato que las autoridades porteas que
ejercieron el poder desde Mayo de 1810 no resolvieron los problemas del Litoral sino que los
agravaron provocando la exacerbacin de sus pobladores, librados a la arbitrariedad de una
tendencia centralista cada vez ms alejada de los ideales de la revolucin. 2) En esta
Advertencia del Prof. Pivel Devoto se toma de referencia a Las Profesoras Mara Julia Ardao y
Aurora C. de Castellanos, en el medular estudio publicado en 1951 sobre Artigas. Su
significacin en los orgenes de la nacionalidad oriental y en la revolucin del Ro de La Plata.
La prof. Balbi destaca desde una mirada de gnero, esta excelente produccin de anlisis
histrico poltico de dos mujeres uruguayas, historiadoras e investigadoras, que ponen en
evidencia la particular relacin de Jos Artigas con nuestra provincia. Estos datos relevantes
para nuestro estudio hicieron necesaria esta aclaracin preliminar. *Nota: Eduardo Pivel Devoto
(Paysand, 1910 Montevideo, 1997), historiador, investigador, educador y poltico uruguayo perteneciente al
Partido Nacional, e identificado con la corriente historiogrfica nacionalista, denominada Tesis Independentista
Clsica (T.I.C.), "inaugurada" por Francisco Bauz y continuada por Pablo Blanco Acevedo, entre otros.

El propio Artigas narra los sucesos: Para clarificar los sucesos del verano caliente de 1814
despus de la marcha secreta, puntualmente leemos el Documento n 6 fechado en el Cuartel
general, marzo 5 de 1814, Jos Artigas al Cabildo de Corrientes. (Anlisis de las fuentes: Serie
documental que se publica en el Tomo XIX del Archivo Artigas XXXVII La Liga de los Pueblos Libres. El
Protectorado de Artigas. 1814 1815). Relata las circunstancias que lo llevaron a pasar a Entre Ros

con sus tropas para poner fin a los desrdenes y atropellos que afectaban a la Provincia Oriental.
Convencido de que el pueblo de Corrientes no estaba implicado, se dirigi al gobernador
explicndole su presencia en ese territorio sin obtener respuesta. Solicita al ayuntamiento que
promueba el restablecimiento de la tranquilidad, armona y fraternidad tan precisa al fomento
de ntros recprocos intereses, y a la mejor conservacin de (su) libertad y dros. Dice Artigas
Convencido por miles acontecimientos que todas mis medidas para fixar la seguridad de la
Provincia Oriental del Uruguai seran infructuosas sino eran apoyadas en la conservacin (y
otras p.tes) de la dignidad de la misma provincia, me decid a ponerlas en execusin con todo
el vigor que mandaba la urge. y denuncia - Yo haba visto repetidas veces asesinados mis
chasques y atropellada escandalosam.te la seguridad individual de los pasageros de mi
provincia q.e transitaban p.r este territ.o, en medio de todos mis desvelos y planes de
moderarac.n(...) aclarando que haba hecho mis reclamac.s competentes al Gobernador las
contestaciones de S.E., me hacan ver que no tena el menor conocim.to de tales
atentados(...)(...) y fue preciso contenerlos p.r mi mismo(...) aclarando en referencia a la actitud
de Eusebio Here y un puado de caudillos entrerrianos (Gregorio Samaniego, Gualeguaych,
Pastor Here de Nogoy, Gervasio Correa de Gualeguay) que el 20 de Febrero lo declararon
Protector de E.R (...) Afortunadam.te en el mismo tiempo haba sido yo llamado p.r la mayor
parte de los pueblos de este gran territ.o p. proteger su seguridad (...) centrando su malestar
en erl comandante militar de E.R y el Gobernador de las Misiones al servicio del gobierno
porteo.(...) Solo la conducta escandalosa de D. H.n de la Quintana y de Brn.do Perez Planes,
motivaron mis quexas y ella era tamb.n la q.e imputaba las de los pueblos. Q.e ellos
violentaban indignam.te, vexandolos y empeandolos y comprometiendolos en los excesos
mismos(...)contina ms adelante Artigas (...) P. llenar pues, tan dignos fines anlogos en un
todo mi 1. objeto de extinguir los desrdenes con q.e se afliga a mi provin. he cubierto el
Entre- ros con mis tropas de infant. y caballera(...).- Como yo no haba credo (al) muy

70
digno pueblo de Corrientes compltado en aquella conducta de oprobio e iirritac.n luego q.e
p(as el) Urugua- cre de mi obligacn de saludarp.r una carta oficio a su thte gob.or
manifestndole el motivo de mi venida de un modo el ms atento(...) ratifica as Jos Artigas
que el movimiento de sus tropas hacia Entre Ros y la provincia de Corrientes respondan a
contener los permanentes hostigamientos y ataques a sus partidarios y comunicaciones en la
zona y como prevencin de los movimientos de tropas al servicio de Buenos Aires desde toda la
regin litoral mesopotmica hacia la Banda Oriental. Afirma haber intentado comunicarse con
el Gobernador de Corrientes para informar de su llegada y las maniobras dilatorias de este. Asi
mismo ratifica Artigas la fraternidad de orientales y correntinos, Yo he credo q.e el pueblo de
Corrientes es un pueblo hermano, y q.e el no ha mirado jams como enemigos a los orientales;
y q.e m(uy) distante de que (rer) les hacer la grra. Conservan siempre (ha) cia ellos sentim.tos
de amistad y buena (ar) mo. Nia q.e hacen el vinculo de la gran familia q.e componemos.(...).
De similar manera, expresar lo comprobado en los campos de Gualeguaych, Gualeguay y de
El Espinillo con la identidad de intereses orientales y entrerrianos y lo dice puntualmente de la
siguiente manera La obra est ya muy adelantada D. Hil. De la Quintana fue destrudo p.r
las fuerzas unidas de mi izquierda en el paso del puente del Gualeguay-ch,(...) y el barn de
Holemberg, q.e pas en su auxilio el paran con todas las fuerzas q.e haba acantonadas en
S.fe, ha sido igualm.te(bat.)ido y destrozado, quitandosele todo su armamento, artillera y
municiones y dems pertrechos de g.rra, de modo q.e y solo resta el Departam.o de Yapey
p. llenar el fin precioso de pacificar (todo) el territ.o(...) A partir de este momento Entre Ros y
las provincias del litoral mesopotmico pasaran a ocupar el centro de gravedad de sus
actividades. La retirada de las fuerzas artiguistas del sitio de Montevideo, los espaoles de
Montevideo enviaron una delegacin ante el caudillo proponindole pasarse a su causa (misin
Larroba-Costa), a la que di una corts pero firme negativa. La marcha secreta tambin caus
la reaccin del Director Antonio Gervasio de Posadas (to de Carlos de Alvear) que declar en
un documento el 11 de febrero a Artigas infame, privado de sus empleos, fuera de la ley y
enemigo de la patria al tiempo que prometa 6.000 pesos a quien lo entregara vivo o muerto.
Luego de eso Artigas desde su campamento en Beln abre las hostilidades contra el Directorio
Porteo. Segn lo demuestran los escritores Arce y Demonte Vitale en su obra Artigas (Cfr.
Bibliog.pgina 29), el documento ya estaba proyectado antes de esa fecha y se esperaba solo un
pretexto para hacerlo publico, tal como lo prueban unos manuscritos sin firma que se conservan
en el Archivo General de la Nacin Argentina. Decreto de Posadas Art.1 - Se declara a don
Jos Artigas infame, privado de sus empleos, fuera de la Ley y enemigo de la Patria. Art. 2 Como traidor a la Patria ser perseguido y muerto en caso de resistencia. Art. 3 - Es un deber
de todos los pueblos y las justicias, de los comandantes militares y de los ciudadanos de las
Provincias Unidas perseguir al traidor por todos los medios posibles. Cualquier auxilio que se
le d voluntariamente ser considerado como crimen de alta traicin. Se recompensar con
seis mil pesos a los que entreguen la persona de don Jos Artigas vivo o muerto . Lo firman
Posadas y Nicols Herrera, su secretario.(oriundo de la Banda Oriental)
El Barn de Holmberg: Recibe rdenes de alistar hombres en Santa Fe con su correspondiente
artillera, reunirse con Hilarin de la Quintana y armar cuantos individuos encontrase. "El
primer objeto de su comisin es apoderarse de todos modos y a cualquier costa de la persona
de don Jos Artigas". Holmberg deber reunirse entonces a Prez Planes. "Luego que est en
disposicin de hostilizar lo har infatigablemente, cortando vveres, convoyes, estorbando la
reunin de las familias y de gentes armadas o inermes, desmembrndole las que tenga reunidas
ya por medios de dispersin, ya por premios que ofrecer a los que lo abandonen y el de 6 mil
pesos al que lo entregue vivo o muerto al citado Artigas". "Si llegara a apoderarse de ste o de

71
las personas de Barreiro, Torgus o Texo, los har fusilar". "Para que pueda proceder con la
debida legalidad publicar el da 16, as en las divisiones militares como en los pueblos de
Entre Ros un bando en que se declare traidores a la Patria a Artigas y sus cmplices. El bando
se remitir oportunamente". Finalmente a la contundencia del texto del documento, se le suma
una ley posterior justificatoria de la ilegalidad de la ejecucin sumaria que pretenda aplicarse.
Los directoriales trataban de mantener los puntos claves: Santa Fe, la Bajada, Arroyo de la
China. La rpida accin de Otorgus, marchando desde Paysand, atraviesa el Uruguay por el
Paso de Vera, toma Arroyo de la China, destruye en Gualeyguaych a las tropas de la Quintana,
para unirse finalmente a los caudillos entrerrianos y en rpidas marchas dirigirse a la Bajada.
Holmberg slo encuentra mujeres y nios. Rondeau rechaza los trminos del Bando de Posadas.
Ms adelante, Rondeau hace referencia a la correspondencia del Jefe de los Orientales y la
accin propagandistica de Artigas considerando innecesaria y hasta muy perjudicial declararlo
traidor a la Patria. "En ella como en los dems papeles, que no se descuida hacer correr, ver
usted vertido el ms decidido patriotismo y amor a la justa causa, con una propensin especial
en la que pone todo su conato a la libertad y felicidad de sta que llama su Provincia
()Cunto valor no dara a su lenguaje si se hiciese pblica tal declaracin contra l? Nada
de esto, seor Excelentsimo; yo la creo no slo innecesaria sino que la temo muy perjudicial."
El nuevo comandante Hilarin de la Quintana. A principios de 1814, el Gobierno de Buenos
Aires orden al coronel Hilarin de la Quintana que se hiciera cargo de la Comandancia General
de Entre Ros, cuya sede estaba en la villa de Concepcin del Uruguay, funciones que vena
desempeando hasta ese momento Elas Galvn.
El principio de la hegemona artiguista. ()Artigas se ofreci / Como Jefe de Cruzada, /
Contra el que aborreci / La razn fundada. Detrs de Artigas / Siguieron las gentes / De los
derechos amigas / Y corazones ardientes. Orientales heroicos/ Cruzan el Entre Ros! /Con
los entrerrianos / Redoblaron los bros! Con los santafesinos, / Generosos y decididos, /
Siguieron por los caminos / Con propsitos definidos!(Joaqun LencinaAnsina)
Mientras en Buenos Aires continuaba desarrollando sus sesiones la Asamblea General
Constituyente y gobernaba el Director Supremo Gervasio Antonio de Posadas, cargo creado por
aqulla a principios de 1814, en el litoral, la lucha entre el centralismo porteo y el federalismo
artiguista llegaba a puntos insospechados. El jefe invasor en los caseros entrerrianos slo
encontr mujeres y nios; las deserciones se hicieron cada vez ms frecuentes. Nadie le
proporcion un caballo. Mientras tanto Here - por ese entonces adicto a Artigas - se
apoderaba de la Bajada del Paran, disolviendo su cabildo e inmediatamente sali al encuentro
de Holmberg que volva en retirada desde Gualeguay. El choque se produjo a orillas del arroyo
Espinillo, el 22 de febrero de 1814 en cercanas de la antigua Posta del mismo nombre.
Batalla de El Espinillo Dicen las crnicas... Esta fue la primera batalla de la guerra civil
argentina, que dividira al pas entre unitarios y federales de 1814 hasta 1875, y permiti a los
artiguistas declarar el nacimiento de la Federacin Entrerriana como un pueblo libre desligado
del control de Buenos Aires y bajo el protectorado de Jos Artigas.Como data en la
documentacin utilizada como fuente (Archivo Artigas) en realidad es dos das antes el 20 de
Febrero de 1814 cuando Eusebio Here subleva a las milicias paranaenses, destituye al
comisionado Andrs Pazos al frente del Cabildo de la villa desde el 25 de Junio del ao anterior
impuesto por la Asamblea del ao XIII y en nombre de la Federacin entrerriana (alianza de
caudillos locales) proclama a Jos Artigas Protector de E.R.

72
LA BATALLA DE EL ESPINILLO Respecto al lugar exacto del suceso nos remitimos a
fuentes histricas. Desde siempre se ha mencionado el Arroyo El Espinillo pero otras fuentes
mencionan el Arroyo El Sauce: Desde el ao de 1815, hasta el de 1817, el Capitan D. Juan
Len Sola, milit las rdenes del valiente Coronel D. Jos Eusebio Ere, y sin retroceder
ante los multiplicados peligros, se encontr en la reida batalla librada en el Sauce
Departamento del Paran;(Den J.J.Alvarez.) El propio Holmberg disipa las dudas sobre la
terminologa y el lugar del hecho blico Hize por consiguiente desplegar mi cuadro por 5
frentes en Batalla quedando la compaa de Pardos de Punta Gorda a la derecha de la lnea de
Batalla formando con dicha lnea un angulo de 150 grados esta compaa deba estar a la mira
de la cavallera contraria() mi retaguardia era cubierta por el Aroyo Espenillo y mi flanco
izquierdo por un pequeo corral. De estas referencias se deduce que en El antiguo distrito de
El Espinillo y casi con seguridad en los terrenos de la vieja estancia de Marn en cercanas del
costado del arroyo, es que se disput el enfrentamiento. Nadie mejor que uno de sus principales
protagonistas el comandante de las fuerzas del Directorio porteo, Barn de Holmberg para
relatar este enfrentamiento armado, ubicar el lugar y lo sucedido.
EL INFORME HOLMBERG: Documento escrito por el Coronel Eduardo Holmberg al
Director Supremo sobre la accin del 22 de Febrero en las orillas del Arroyo El Espinillo.
Adjunta Diario de Marcha, itinerarios y recapitulacin del estado de sus fuerzas con expresin
de altas y bajas: Parte a su Excelencia el Supremo Seor Director sobre la desgraciada accin
del 22 de febrero 1814 en las orillas del Arroyo dho el Espinillo a 8 Leguas distante de la
Bajada. adjunto Pliego del Itinerario (N 1) para ver claramente el camino que se hizo
diariamente , y si no se hizo ms, no ha sido ma la culpa, y solamente debe atribuirse la culpa
a aquellos accidentes que se hallen inscriptos en los partes diarios puestos enseguida de dicho
itinerario Diario de marcha. Con fecha 7 de Febrero de 1814 Dice Holmberg: A las 5 de la
tarde recib ordenes del Excelentsimo Supremo Director de caminar con la mayor prontitud a l
Arroyo de la China, se tomaron incesantemente las providencias para la salida () As
comienza Holmberg por relatar las previsiones tomadas (solicitud de cabalgaduras, armas y
dinero, alerta de aviso a travs de los medios de comunicacin de la poca a los responsables
Comisionados de la carrera (camino o ruta segura) maestros de postas (jefes de estacin
proveedores de alimentos y caballos de reserva y fuente de informacin del sistema servicio de
postas y chasques) tambin de las ordenes remitidas al Gobernador de Corrientes Prez Planes
para coordinar las acciones. Consta en el Diario de Marcha que los das 8 y 9 siguientes que no
recibi los caballos ni las monturas pedidas, ni tampoco el dinero porque no haba llegado orden
de entrega. Finalmente el da 9 de febrero, recibe unas cabalgaduras aunque faltaron monturas y
se le entreg el dinero que fue recibido bajo firma responsable del Capitn Pedro Morsillo
como cajero de la expedicin a los que se sumaron 2000 pesos que prestaron voluntariamente
los seores, Don Ciraco Lesica, G. Rivadavia (?), Pedro Aguirre y Flix Castro, Pero no se
pudo partir de inmediato por las dificultades de conseguir la logstica necesaria antes del da 10
del mes de Febrero. Las primeras tropas parten a las 4 de la tarde integradas por los
Blandengues de Santa Fe, los Pardos y Morenos de Punta Gorda, y milicianos santafesinos.
Horas ms tarde a las 22 horas, inicia su marcha Holmberg con la custodia de Los Arribeos y
con la caja llevando el dinero, cruza navegando por ro dando cuenta que pese al viento
contrario arribaron al puerto de la Bajada del Paran a las 10 de la maana del da 10 de
Febrero. Nota: la fuente documental se encuentra en Artigas, Heraldo del federalismo
rioplatense de Facundo Arce y Manuel Demonte Vitali (Cfr Bibliog. Pn 1950) Con precisin de
detalles, Holmberg le advertir al Director Posadas, lo que los odos del centralismo porteo
desde siempre y mas an en aquellas desfavorables circunstancias, no quisieran escuchar. Si

73
bien Holmberg expresa que no pretende acusar a nadie, sostiene que () si V.E se digna tomar
informaciones () para conocer la verdad de los hechos se cerciorar V.E. si ha habido,
como efectivamente la hubo, mucha seduccin, tambin el descontento ha sido my grande entre
el vecindario. A rengln seguido, cuestiona a Hilarin De la Quintana, y con una serie de
preguntas intenta hacer ver las debilidades y sospechas acerca de las actuaciones de los jefes
militares de la zona. Puntualmente se pregunta cmo es posible que habiendo ingresado a
Curuz Cuata (Corrientes) con un contingente de 300 hombres, el jefe artiguista Blas Basualdo,
(Blasito) el mismo da que Holmberg llegaba a la Bajada - 10 de Febrero 1814 -, el comandante
interino de Entre Ros, H. de La Quintana no supo nada o no hizo nada al respecto? Y agrega,
que tampoco el Comandante de las milicias paranaenses Francisco de la Torre tom
conocimiento de este hecho y en caso que lo supiera se pregunta: por qu no avis al Comando
de Holmberg? Tambin se pregunta Holmberg porqu no se reunieron las milicias del Paran,
pese a las reiteradas rdenes del Gobierno y an del propio Holmberg? En este punto
profundiza las crticas contra de La Torre, afirmando que es imposible que no supiera de la
reunin de los rebeldes provenientes de Nogoy (y de El Espinillo agrega nuestro equipo) que
se juntaron para ir al Arroyo de la China y pregunta porqu este mismo jefe se opuso con
excusas poco convincentes, a la salida de la milicia de infantera del Paran, solicitada por
Holmberg para integrarla a su expedicin? Pone nfasis en este punto Holmberg, al destacar la
la negativa a la incorporacin del capitn de milicias Jos Francisco Rodriguez, a las tropas.
Carga las tintas nuevamente en su informe Holmberg, contra el comandante paranaense de La
Torre, por no obedecer las rdenes de entregar el mando militar al capitn Julin Corvera al
detectarse las adhesiones al movimiento insurreccional de gente de la zona, y cuestiona porqu
no inform que la mayora de los vecinos estaba armada y que tampoco inform al cabildo
sobre la cantidad de armas en e el lugar. A continuacin Holmberg denuncia tambin que se
hizo una segunda reunin convocada por Eusebio Here el da 20 de febrero (all se declara a
Artigas como protector de E.R), y que el Dr. Antonio Querencio lo haba informado al respecto.
Finalmente Holmberg concluye que esto explicara por qu luego de pasar con las tropas
directoriales por Paran (donde slo encontr mujeres y nios) camino al Arroyo de la China,
una semana ms tarde, y da y medio antes de la Batalla del Espinillo Eusebio Here recupera
La Bajada sin resistencia, sorprendiendo la villa sin custodias y al Comandante La Torre en su
casa. Sobre este punto, para ir clarificando las dudas y tribulaciones de Holmberg, incorporamos
un aporte que nos enviara el Licenciado Alberto Umpierrez tomado del Archivo Artigas por
estimar importantsimo el dato.
Eusebio Here subleva las milicias y toma la Baxada El jefe de Milicias Francisco Antonio
de la Torre de Paran le escribe al Teniente Gobernador de Santa Fe Como a las cinco y media
de la tarde y sin el menor aviso entraron a la Villa del Paran como trescientos hombres de la
faccin de Artigas, aunque la mayor parte eran de las Milicias de la misma campaa (de Entre
Ros) Don Eusebio Here que vena mandndolos me protest que a ningn vecino se le
seguira perjuicio y que slo venan a sacudir el Yugo del Gobierno tirano de Buenos Aires;
cumplida esa ceremonia dio vuelta a los suyos gritando viva la Unin viva la libertad, y le
contestaron el propio tono ; siguindose inmediatamente la intimacin a mi para que le
entregase las armas y municiones; en este estado mand formar a la 1 Compaa de Milicias
de la Villa, que eran la de mayor fuerza,() antes de concluirse el acto de formacin les habl
el mismo Here que no vena a llevarlos a la fuerza y que le siguiese el que quisiese hacerlo
voluntariamente; todos los que all estaban que eran los ms , dijeron que estaban prontos a
seguirlos y que les mandase dar caballos. Recordemos que este comandante de milicias en
Noviembre de 1810 fue designado por Manuel Belgrano con el grado de Teniente Coronel al

74
mando de lo que el llam caballera de la Patria en Paran. Aqu tambin aparece por vez
primera, el antepasado del poeta Evaristo Carriego, Don Jos Evaristo Carriego. Enrolado en las
milicias luego de la Revolucin de Mayo de 1810 adhiri a la causa revolucionaria y tom
parte en algunos hechos de armas como oficial subalterno. Desde Misiones acompa a su
pariente Celedonio Jos del Castillo cuando ste se radic en Paran. Se puso a las rdenes del
caudillo Eusebio Here y particip como jefe de estado mayor en el enfrentamiento de El
Espinillo el 22 de febrero de 1814.
Holmberg: a confesin de parte relevo de pruebasCon honestidad intelectual el duro y
cruel prusiano Holmberg le advierte al Director Posadas, lo que los odos del centralismo
porteo desde siempre y peor an en aquellas particulares circunstancias, no quisieron escuchar,
prefirieron no ver y eligieron ignorar: Pero antes de entrar en el detalle del infeliz suceso del
22 de febrero, creo necesario observar a V.E. que mucho tiempo antes de mi salida de Santa
Fe, ya se trataba en la Provincia de Entre Ros de una sublevacin general(,) centrando la
denuncia en los mismos Comandantes Militares puntualizando ( ) por su conducta en todo
arbitraria, y las injusticias que cometieron, o por su indolencia(). Si bien Holmberg expresa
que no pretende acusar a nadie, sostiene que si V.E se digna tomar informaciones () para
conocer la verdad de los hechos se cerciorar V.E. que si ha habido, como efectivamente la
hubo, mucha seduccin, tambin el descontento ha sido muy grande entre el vecindario. Pasa
Holmberg de inmediato a cuestionar a Hilarin De la Quintana y con una serie de preguntas
intenta hacer ver las debilidades y sospechas acerca de las actuaciones de los jefes militares de
la zona. Puntualmente se pregunta cmo es posible que habiendo ingresado a Curuz Cuata
(Corrientes) con un contingente de 300 hombres, el jefe Artiguista Blas Basualdo, el mismo da
que Holmberg llegaba a la Bajada - 10 de Febrero 1814 - el comandante interino de Entre Ros
H. de La Quintana no supo nada o no hizo nada al respecto?, y agrega que tampoco el
Comandante de las milicias paranaenses Francisco de la Torre tom concimiento de este hecho
y en caso que lo supiera se pregunta por qu no avis al Comandante de las tropas directoriales?
Tambien pregunta Holmberg, porqu no se reunieron las milicias del Paran, pese a las
reiteradas rdenes del Gobierno y an del propio Holmberg? Y ah profundiza las crticas contra
el jefe de milicias La Torre, afirmando que es imposible que no supiera de la reunin de los
rebeldes provenientes de Nogoy que se juntaron para ir al Arroyo de la China y porqu este
mismo jefe se opuso con excusas poco convincentes, a la salida de la milicia de infantera del
Paran, solicitada por Holmberg para integrarla a su expedicin y principalmente dice
Holmberg, se neg a la incorporacin del capitn de milicias Jos Francisco Rodriguez, a las
tropas directoriales. Insiste Holmberg contra el comandante de Paran por no obedecer las
rdenes diciendo que La Torre deba entregar el mando militar al capitn Julian Corvera al
detectarse la adhesin al movimiento insurreccional de gente de la zona, y cuestiona porqu no
inform que la mayora de los vecinos estaba armado y al cabildo tampoco inform sobre la
cantidad de armas en la zona. Asi tambin Holmberg cuestiona que se hizo una segunda reunin
convocada por Eusebio Here (all se declara a Artigas como protector de E:R), sobre la cual
el Dr. Antonio Querencia le haba informado al respecto. Holmberg concluye que esto
explicara que luego de pasar con las tropas directoriales por Paran (donde slo encontr
mujeres y nios) camino al Arroyo de la China, Eusebio Here recupera La Bajada sin
resistencia, sorprendiendo la guarnicin sin guardias y al Comandante de La Torre en su casa.
A rengln seguido Holmberg, denuncia un hecho gravsimo se pregunta porqu H. de La
Quintana ante quien enva una partida al mando del capitn Pintos Carneiro quien lo encuentra
en Gualeguay, defecciona y le entrega el mando al difunto Mayor Pintos (all nos enteramos de
su muerte) la cual conducta de la Quintana desanim la tropa, y caus que las Milicias y

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quantos correntinos haba (en la tropa) se pasaron a los contrarios. Adems de este
desnimo y desercin importante Holmberg denuncia la prdida de municiones y artillera que a
el le hubiera servido en su enfrentamiento en El Espinillo. Al final de esos cuestionamientos
dice el comandante derrotado, que todos esos puntos que el no puede responder han contribudo
a la prdida de Corrientes, de Misiones y de mi Divisin. Acusando una vez ms de estos
desastres a Hilarin de La Quintana por no haber anticipado, esperado y atacado a la tropa de
Fernando Otorgus en el paso de Sand (Paysand Banda Oriental)
El Diario de marcha. Permite seguir el itinerario 10 de febrero ()llegamos el da 10 a las
10 de la maana a la Bajada del Paran. Dice Holmberg Escrib a Planes (Comandante y
gobernador de Corrientes) sobre el camino que deba seguir Holmberg hizo publicar un
bando a la tropa para evitar indisciplina y daos a la poblacin de la Bajada, exhortando a la
oficialidad a cumplir con sus obligaciones y a una buena comportacin No hubo quejas
contra sus tropa por parte del vecindario. 11 de Febrero comienzan las dificultades con el
comandante de la Bajada Franco de La Torre. Se registra la salida de Holmberg al mediodia,
con los Arribeos y milicias de Santa Fe de infantera y caballera y la artillera en direccin a
hacia la Posta de El Espinillo, y dejando para despus a los Pardos y Morenos de Punta Gorda
y los Blandengues, a cargo del Capitan Oyuela. Por falta de caballos recin sale este contingente
a las 5 de la tarde. 12 de Febrero, Posta de El Espinillo se acampa en el lugar. Dato
importante: en nuestra tarea investigativa sobre el terreno, llegamos hasta la casa de la
integrante de la Cooperativa Cultural Puente de La Picada Etel Chancalay en la localidad de
Espinillo Norte. De acuerdo a la tradicin oral en esa casa habra vivido un postilln en la poca
de Urquiza. En el lugar y con el informe sobre el antiguo camino de Postas y correos
estimamos que all o en sus inmediaciones sobre el arroyo se encontraba en 1814 la Posta de la
cuchilla de El Espinillo. 13 de Febrero de El Espinillo (actual Junta de Gobierno de La Picada
Departamento Parn E.R) a la Posta de Don Cristbal, (Departamento Nogoy actual). Otra
informacin importante es que segn el maestro de Posta de Don Cristbal no haba caballos
porque haban desaparecido al igual que los hombres del lugar. Ese mismo da por la maana se
reuni toda la fuerza incorporndose el Oficial Oyuela con la gente de Punta Gorda y las
milicias de Santa Fe llegadas de Paran 14 de Febrero marcharon hasta la Villa de Nogoy
acampando la tropa en la Plaza principal () no encontrando en este pueblo ni un solo hombre
excepcin de las mugeres el Cura y el Maestro de Posta. Se decide hacer noche en la Punta
del Obispo (actual Nogoy) 15 de Febrero a las 7 de la maana llegan tropas del Gobierno, al
mando del sargento Mayor Pintos Carneiro, quien informa que De La Quintana haba sido
derrotado por Fernando Otorgus en el Paso de Gualeguaych, por lo que de inmediato este
envia chasque informando al Director Posadas. Aquel da se avanz hasta el arroyo Cl, a
cuyas orillas se acampa. Por la noche nuevas deserciones siguen mermando las fuerzas
directoriales 16 de Febrero se prosigui el viaje hasta la Estancia de Pablo de Ezeyza, antes de
llegar se recibe el aviso que unos hombres de Otorgus haban ido a buscar a la familia de
Ezeyza, (Gualeguay). 17 de Febrero Por la tarde, se produce un hecho grave. Un teniente de
Blandengues o del regimiento N 4, regresa de Gualeguay despus de haber asesinado a un tal
Castarez, diciendo que cumpli denes de Pintos Carneiro. En la noche se recibe la noticia que
Otorgus haba pasado el ro Uruguay con 500 hombres., y por otra parte no haba ninguna
noticia del Comandante Prez Planes de Corrientes. Ante el agravamiento de las dificultades y
sin los auxilios esperados con la novedad dramtica que la supuesta adhesin de la milicia de
Gualeguay haba terminado en el ataque de Gregorio Samaniego a la tropa de Pintos, Holmberg
convoca a todos los comandantes a Junta de Guerra. Se resuelve por unanimidad la retirada Da
18 de Febrero A las 11 de la maana llega Pintos con 7 hombres menos y dos gravemente

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heridos como consecuencia del ataque de 300 milicianos gualeyos que haban simulado ser
aliados del Directorio. Holmberg convoca a Junta y se decide que al da siguiente 19 de febrero
al amanecer se replegaran hacia la Bajada. Holmberg hombre de honor, horas despus enva
otro chasque dando parte a S.E de la escandalosa conducta que haba tenido en el Gualeguay
el dicho Pintos, el qual saque el Pueblo permiti que se forzasen (violasen) dos Mugeres y que
hizo Azotar tres para hacerles confesar a donde tenan escondido el dinero. El da 19 de
febrero vuelven a acampar en la Punta de Obispo, (Nogoy) Da 20 de Febrero marchan bajo
un fuerte aguacero hacia El Pueblito (Nogoy arriba) Da 21 de Febrero El Espinillo Marchan
a la madrugada. Holmberg no recibe respuesta de los chasques enviados a la Bajada con pliegos
al Gobierno y al comandante Francisco de La Torre. Por la noche se acampa en el Espinillo. El
da 22 de Febrero a las 3 y media de la maana se toc diana levantar la tropa disponiendo las
responsabilidades: La gran Guardia (o guardia general) oficial Hiplito Rodriguez, oficiales a
cargo de las dos patrullas Isidro Garca de Bs As y a Jos Julin Hermelo alfrez de Punta
Gorda a cargo de la custodia de los caballos. Alrededor de las 5 y 30 el alferez Hermelo avisa
de que un nmero importante de gente armada se acerca al campamento. Holmberg ordena el
alistamiento de la tropa y va a reconocer a quienes se acercan. Son dos columnas de alrededor
de 300 hombres y que a la izquierda (frente a Holmberg a unos 300 metros de distancia avanza
un cuerpo de caballera de unos 600 jinetes armados de fusil y lanzas (chuzas dice Holmberg).
El comandante de las fuerzas directoriales ordena una posicin de alerta general, desplegando su
tropa para una batalla defensiva. De inmediato, comenzaron las explosiones y disparos de
fusilera y artilleria de ambos bandos. Y tambin se multiplican las desventuras trgicas para
Holmberg. Este inicial combate fue desventajoso para las fuerzas del Gobierno pese a ello se
logr mantener la defensa pero con amarga sorpresa el comandante prusiano al tocar generala
(reunin) descubri que haba perdido un tercio de su fuerza, dispersada en este primer choque.
Holmberg decide rpidamente la retirada a pi y al iniciarla, se presenta otro ataque. Desde su
propia tropa se escuchaban gritos pidiendo parlamento a los atacantes, en vano los oficiales
ordenan silencio,. Para evitar un desbande generalizado Holmberg enva al oficial Ramallo a
parlamentar. La respuesta fue la rendicin incondicional, esto provoc indignacin entre los
defensores que rechazaron dos nuevos ataques, aunque cedi la resistencia ante un ataque a la
bayoneta. El saldo fue tremendo. Antes de soportar un nuevo ataque en estas precarias
condiciones Holmberg insiste en concretar una retirada ordenada. Muchos de los muertos y
heridos quedan en el campo de batalla. Se emprende la retirada a las 9 de la maana ya pasadas
tres horas desde el primer combate. En mitad de esa retirada, recibe Holmberg la noticia de que
Here haba recuperado la Bajada el da anterior Llegada al Arroyo El Sauce a unos pocos
kilmetros de la retirada hacia la Baxada a un de legua dice Holmberg, son atacados por
todos los frentes por una fuerza de caballera y por tiradores ocultos entre las cuchillas. Al
enviar grupos de guerrillas para combatirlos, estas desertan y se pasan al bando atacante. Relata
Holmberg la prdida de 25 hombres en este ataque y que en plena retirada siendo ya las tres de
la tarde, apenas recorridas 3 leguas, llegan a una estancia sobre el arroyo Espinillo para
descansar y tomar agua. (subrayado y resaltado de nuestro equipo). All se produce una
desercin importante, muchos simulando buscar agua, se perdan entre la vegetacin y la
barranca para pasarse a los contrarios. Para evitarlo, Holmberg di orden de marchar
nuevamente, pero a media legua, una carretilla de transporte se accident, y detuvo la marcha.
Empeados en resolver este contratiempo,, se presenta una fuerza atacante con caballeria e
infantera desplegada a la vista.
Nota: obsrvese que Holmberg habla de tres leguas del primer combate a orillas del Arroyo
Espinillo, retirndose hacia la Baxada encuentran una estancia sobre el mismo arroyo Espinillo.

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A esa distancia y en esa direccin, se encuentra el Arroyo el Sauce o Sauce Grande en actual
jurisdiccin de la Junta de gobierno de Sauce Montrul. Coincide con la fuente Den J. J.
Alvarez. y coincide con la entrevista al Dr. Veterinario Edgardo Churruarn. Durante el trabajo
de campo, recorriendo la zona entre el arroyo El espinillo y el arroyo Sauce grande, llegamos al
campo conocido como Posta del Sauce. En la tarea investigativa de rescate cultural conocimos
la casa paterna del Dr. Churruarn y grabamos una entrevista con el equipo de audiovisuales del
rectorado de la Universidad Autnoma de Entre Ros. All se filma el piso de ladrillo que se
encuentra a metros de la casa y que hasta no hace mucho, todava mantena en pi restos de dos
paredes de ladrillo cocido y una reja cuya imagen tomamos filmamos. Segn pudimos saber
sera una construccin de la poca de Urquiza. El Dr. Churruarin inform que segn tradicin
oral las lomadas que limitan su campo (80 hectreas) donde se encontraron objetos de la poca estribos brasero, trozos de pistolas, y piedras de boleadoras -, terreno elevado y ondulado, fue
donde se desarroll la batalla de El Espinillo. Como referencias puntuales record la visita del
reconocido historiador Prof. Facundo Arce al lugar y las conversaciones mantenidas con su
padre: el Dr. Ral Churruarn. Y tambien recuerdos de su niez de charlas de su padre con
vecinos antiguos ponbladores de la zona, por ejemplo Don Toms Martinez. Junto a l como se
observa en el documental, (Cfr You Tube La Batalla de El Espinillo) ubicados en la parte ms alta de
la lomada de la Posta del Sauce a unos 800 metros, de el arroyo El Sauce grande hicimos una
aproximacin conjetural del trayecto del comandante Holmberg cotejndolo con las fuentes
documentales del Archivo Artigas, rescatadas por el Profesor Arce, y Demonte Vitali en su obra
Artigas heraldo del federalismo rioplatense (Cfr Bibliografa). Si las tropas directoriales venan
de El Pueblito (Nogoy arriba) nos sealaba en el horizonte el Dr. Churruarin, venan de all...
de Nogoy, del sur, de donde estamos ubicados ahora. La direccin indicada coincide con el
lado derecho del puente sobre el arroyo El Espinillo, - viniendo desde Paran - que cruza la ruta
18 que se dirige a La Paz. El indice de su mano derecha, con el el brazo extendido, traz una
linea imaginaria que sigui la cmara, - all en aquellas lomadas se encontraron los objetos
durante una arada. Esas lomadas dividen el arroyo El Espinillo del arroyo El sauce.
Preguntado por las distancias dijo Churruarn unos 4 kilmetros entre ambos arroyos.
Holmberg dice recorridos una legua y quarto y el lugar de rendicin final unas tres leguas
sobre un arroyo (el Espinillo dice Holmberg) y en terrenos de una estancia, siempre en
direccin a la bajada del Paran, (noroeste). Preguntado por el lugar, en esa zona donde existe
terreno elevado, de costa con barrancas, seal: mas all del antiguo camino pasando la ruta
12, donde se cruza ms adelante el arroyo el Sauce con el arroyo Las conchas. Dijo Ah hay
lugares donde corre encajonado entre barrancas incluso hay un cauce seco con esas
caractersticas. Toda esta informacin est includa en el documental realizado para el
Bicentenario de la batalla de El Espinillo. Coincidira esta fuente, con el relato del Den
lvarez, en su biografa de Juan Len Sola y la ubicacin en el distrito El Sauce, donde el
marca el ltimo combate y la firma del primer acta de rendicin (capitulacin) ante el Jefe de la
vanguardia de las tropas orientales Andrs Latorre. All conjeturamos, es donde se produce el
amotinamiento de los Pardos y Morenos y la insubordinacin de las milicias santafesinas
negndose a combatir contra los paranaenses por ser amigos y parientes (este dato confirma que
son tropas entrerrianas y no orientales) lo que obliga a Holmberg a firmar una segunda acta de
capitulacin ante el Comandante Eusebio Here jefe de las milicias paranaenses. El oficial
Juan Len Sol integraba esas fuerzas. Continuamos con el relato de Holmberg. El
amotinamiento Desde las tropas de Holmberg, comienzan de nuevo los gritos de la gente
pidiendo parlamentarios. Fue tan grave la situacin que el Capitan Oyuela amenaza a un
soldado para que se calmase, y callara, entonces este reacciona y lo enfrenta con la bayoneta, la
rpida intervencin de un sargento apellidado Santa Cruz impidi la muerte del oficial. El

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propio Holmberg cuenta A mi mismo me ofrecieron de romperme la cabeza No pudiendo
controlar la situacin y ante el inminente y decisivo ataque. Holmberg pide una entrevista
personal con el comandante atacante, y va acompaado de los oficiales Francisco Antonio
Aldao y Nicasio Ramallo. Luego de parlamentar condiciones, se firma la capitulacin de
Holmberg con el comandante oriental Andrs Latorre jefe artiguista.
Nota: se tratara entonces de la 1 Acta de Capitulacin firmada ante el comandante de la
vanguardia artiguista Latorre.
Santafesinos y entrerrianos: amistad y parentesco Holmberg y sus oficiales, entendiendo que
se ha roto la capitulacin firmada, se niegan a aceptar esta condicin donde perderan todo lo
defendido pero se produce una especie de insubordinacin por parte de los oficiales y las
milicias de Santa Fe que le manifiestan que estaban dispuestos a no batirse contra los del
Paran siendo todos amigos u Parientes agobiados por el cansancio, las prdidas y
deserciones, ante la negativa de la mayora a presentar combate, rodeada su columna de
enemigos, Holmberg firma por segunda vez una capitulacin. Nota: la negativa a batirse con
los paranaenses y la firma de la 2 capitulacin ante Eusebio Here es demostrativa que esta
fuerza atacante era entrerriana. Reteniendo todava la caja con el dinero y con su escasa y
desmoralizada tropa derrotada intenta continuar su regreso hacia Paran, pero un aguacero los
detiene a una legua y media de este ltimo conflicto y un nuevo comandante enviado por
Otorgus el dia 23 de Febrero les informa que son prisioneros de Guerra y le toman el la caja
con el dinero y el resto de los equipajes.
Nota: si se suma la ltima legua y media a las tres leguas recorridas hasta la estancia sobre el
arroyo El Sauce, se est a 4 leguas y media del primer combate sobre el Espinillo (alrededor de
22 kilmetros y medio). Ya estamos en jurisdiccin de la antigua Villa de Paran. En su
informe al Director Posadas Holmberg, reivindica la conducta honrosa de los oficiales Jos
Gabriel de la Oyuela, Nicasio Ramallo, Francisco A. Aldao, Martn Castaer, Jos Mara
Sechas e Isidro Selgueda, y de los capitanes Marcelino Milln y Pedro Morcillo muertos en
combate, as como el valor demostrado por los sargentos Pablo Texera de la Antilla y Franco
Andrabi de los montados. Este ltimo fue quien salv a Holmberg de caer bajo las bayonetas
enemigas. Pero tambin, Holmberg detalla la indigna conducta del capitn de Pardos y Morenos
de Punta Gorda, Ramn Guerrero, finalmente cierra su informe Holmberg, Lugar y fecha
Bajada del Paran 17 de Mayo 1814 Firma Eduardo Holmberg.
Crimen y castigo a los responsables de crimenes de guerra. Un dato ms, para incorporar a
la derrota y tribulaciones de Holmberg. En el punto referido al Convenio con Andrs Latorre,
comenta (15) La primera cosa que me pidi el Comandante enemigo fue la entrega de Don
Pablo Ezeyza coronel de Milicias del Gualeguay que la Provincia acus de la muerte de un
cierto Castares, que de orden de Pintos haba sido asesinado como tambin la entrega de dicho
Pintos y dos oficiales ms(...) entre amenazas y negociaciones, se desiste de exigir la entrega del
Coronel Ezeyza pero se insiste en la entrega de los tres oficiales denunciados que como dice
Holmberg, cometieron tantos delitos en el saqueo de Gualeguay, que el mnimo de ellos,
mereca la pena capital. Realizada una Junta de oficiales se resuelve aceptar el pedido y as
consta en el convenio Primero el Coronel Holmberg remitir las personas de Don Manuel
Pintos Carneyro y Don Antonio Ribeyro y Don Joaqun Zuares y siete soldados pertenecientes
al Regimiento N 4 , prometiendo Don Andrs de Latorre que si estos individuos son
delincuentes sern Juzgados arreglado a ordenanza. Los oficiales encontrados culpables son
fusilados, en el terreno.

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Nota: Pintos Carneyro que orden asesinar a Castares, un notable de Gualeguay, y permiti
azotar y violar mujeres, es el mismo que bajo rdenes de Artigas en 1811 atac y desband a
una columna portuguesa en la sableada de Beln. (As lo registran las crnicas 24/12/1811).
Pero de Joaqun Suarez y Antonio Ribeiro, y los soldados que los acompaaban, no hemos
encontrado an ninguna referencia sobre lo sucedido despus de la rendicin. Respecto al
destino de los soldados y el resto de los oficiales incluyendo los heridos trascribimos el Oficio
de Alvarez Thomas fechado el 8 de Marzo de 1814 desde Santa fe al Director Posadas,
Director supremo del Estado desde Santa Fe el 8 de Marzo de 1814, informando la llegada
del Teniente Gabriel de la Oyuela , herido en la funesta accin de El Espinillo proveniente de
la Villa de Paran con autorizacin del titulado Comandante del Paran (Eusebio Here) y
tambin que diariamente llegan a Santa Fe fugados de aquella Villa(...) y que a esta fecha
pasan de ciento con los heridos(...) Al confrontar el documento escrito por Holmberg que
tomamos como fuente de nuestra investigacin sobre la Batalla de El Espinillo, fechado el 17 de
Mayo en Paran y en el ensayo de Facundo Arce y Alberto Demonte Vitale, se sostiene que la
mayora de los derrotados como lo dice el oficio de Alvarez Thomas estaba en la villa de
Paran. (Cfr. Bibliografa Arce F. y Demonte Vitali A. 1950)
Pregunta: qu importancia estratgica tiene la batalla de El Espinillo?
La importancia de El Espinillo comienza por ser reconocida por el propio Artigas todos los
Pueblos situados a lo largo del Uruguai y Paran estan bajo un mismo pi de reforma y han
saludado el restablecimiento de la armona general, de la prosperidad y la vida, de la paz y la
libertad en los sucesos de Gualeguaych, Espinillo, Bajada, Concepcin y La Cruz (Carta al
cabildo de Corrientes, Paran 29 de Marzo de 1814) Los documentos firmados ese da 22 de
febrero, a saber: Acta de capitulacin del Coronel Holmberg ante el comandante Jos Eusebio
Here de las tropas entrerrianas y el Convenio suscrito entre Holmberg y el comandante
Andrs de la Torre de las fuerzas orientales, as como el itinerario de las fuerzas directoriales
desde el 7 de febrero en Santa Fe al 21 de febrero de 1814 donde establecen campamento por la
noche en El Espinillo, a 5 leguas de la Bajada y Villa de Paran, con los sucesos da por da, que
llevan la firma de los Oficiales a cargo da por da y el minucioso registro de altas y bajas por
desercin, combates, enfermedad etc, junto al relato de Holmberg escrito en el parte al Director
Gervasio A. de Posadas en Mayo de ese ao desde la villa de Paran permiten reflexionar
algunas conclusiones.
1- El total rechazo de la poblacin entrerriana a la invasin portea,y la solidaridad de los
pueblos litoraleos encauzando las luchas libertarias en un frente poltico social
intercultural anticolonialista y anti imperialista
2- La movilizacin de las milicias entrerrianas (de Paran, de El Espinillo, de Nogoy y
Gualeguay) y sus redes de comunicacin afectan enormemente la capacidad de avance
y combate de las fuerzas de Holmberg. Dejndolo sin vveres, sin tropas locales de
apoyo y sin caballadas.
3- El conocimiento del terreno juega un papel importante para los entrerrianos y orientales.

4- La fraternidad y simpatas de los litoraleos santafesinos, entrerrianos,


orientales, misioneros y correntinos, con deserciones, ocultamientos, y
finalmente con los amotinamientos y negativas a combatir en los momentos
claves de la retirada, quedan expresados simblicamente en el reconocimiento
de relaciones de parentesco y amistad tal como lo afirma Holmberg.
5- El resentimiento de pardos y morenos por el autoritarismo y eurocentrismo de
Holmberg quien vena desde el ejrcito del Norte con antecedentes de conflictos
permanentes por los choques culturales y haba demostrado en 1812 en Santa Fe

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y la Punta Gorda su absoluto menosprecio por los americanos en general y


particular contra los nativos aborgenes, los integrantes del sistema de castas de
origen afroamericano y aplicando contra ellos sus crueles mtodos de
disciplinamiento.
6- Todas las referencias anteriores tienen que ver con el estado de efervescencia
revolucionaria en el litoral mesopotmico donde los sucesos de Mayo haban
conmovido a los pueblos de la regin actualizando los antiguos conflictos de la
representacin y participacin poltica a los que se suman los ya histricos
litigios por la tenencia de las tierras como conflicto cultural entre la propiedad
individual o comunitaria de las mismas.
Pregunta: Quin decret y en qu fecha la creacin de la provincia de E.R?
La autonoma de la Provincia de E.R. Intento diplomtico directorial El prestigio y la
influencia poltica de Artigas sumaba territorios provinciales y ante las noticias que los realistas
de Montevideo esperaban refuerzos que llegaran de Espaa, el director Posadas trat de
arreglar sus diferencias con el Jefe de los Orientales. En abril de 1814 envi al nuevo lider de
los pueblos de la regin litoral mesopotmica y rioplatense, que se encontraba en su cuartel de
invernada, Beln en el norte de la Banda Oriental, la misin Amaro-Candioti, integrada por el
fraile Mario Amaro, quien tena simpata con Artigas y Francisco Antonio Candioti, importante
estanciero santafesino de claras inclinaciones a favor del artiguismo, intentando recomponer la
unidad poltica de la causa revolucionaria. Los comisionados y Artigas llegaron a un acuerdo el
23 de abril, sobre la base de los puntos siguientes: Artculo 1. El Supremo Director de las
Provincias Unidas del Ro de la Plata don Gervasio Antonio Posadas, o quien en su lugar
invistiese la suprema magistratura har publicar y circular un decreto que restablezca el
concepto y honor del ciudadano Jos Artigas indignamente infamado y vejado por el que se
public y circul con data 11 de febrero del presente ao. Artculo 2. Declarados por si
mismos independientes los pueblos todos del Entre-ros desde la Bajada del Paran, y
proclamado universalmente su protector el ciudadano gefe de los orientales Jos Artigas, no
sern perturbados en manera alguna por tales motivos. Artculo 3. Igualmente independiente
la Banda Oriental del Uruguay no ser molestada en modo alguno. Artculo 4. Esta
independencia no es una independencia nacional, y por consecuencia ella no debe considerarse
como bastante a separar de la gran masa a unos ni a otros pueblos ni a mezclar diferencia
alguna en los intereses generales de la revolucin. Dice Manuel Flores Mora* La mediacin
Amaro Candioti (...) contiene una particularidad fundamental, Artigas es llamado ya en l,
Protector del Entre Ros y negocia tanto a nombre de la Banda Oriental como de aquella
Provincia.*Nota: integrante de la misin uruguaya que en 1945, encabezada por Edmundo Narancio, se
instal en Buenos Aires para rescatar documentacin referida a la gesta de Artigas.

De esta manera el 23 de abril de 1814 se intent pactar la autonoma de los pueblos de Entre
Ros, pero pocos das despus, el Director supremo de las Provincias Unidas del Ro de la Plata,
Gervasio Antonio de Posadas, rechaz el tratado de paz desconociendo el proceso autonmico.
Desde el punto de vista poltico, Posadas pensaba que reconocer el planteo de Artigas
significaba poner en un plano de igualdad, como si se tratase de dos gobiernos centrales, al de
Buenos Aires y a un jefe subordinado representando territorio dependientes (E.R) desde siempre
a Buenos Aires y/o Santa Fe.
Su primera capital provincial fue Paran o Concepcin del Uruguay?

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Artculo 4: La villa de Concepcin del Uruguay ser la capital de la Provincia de Entre Ros
(...) El directorio se reserv el derecho a nombrar a los gobernadores. Sin embargo el Cabildo de
Corrientes manifest el desconocimiento de la cuestin limtrofe y la aplicacin no qued firme.
Conclusin: Con algunos combates y un par de batallas, Artigas y sus partidarios dominaron
Entre Ros, Corrientes y las Misiones. De inmediato, Artigas nombr a Eusebio Here
comandante de Paran y a Blas Basualdo como comandante del ro Uruguay. Por lo antes dicho
y basados en fuentes documentales fidedignas, negamos la posibilidad de certeza a los/as
autores/as que sostienen la fecha del 23/04/1814 como la de autonoma de la Provincia de E.R y
tambin descartamos el Decreto del Director Supremo Posadas del 10 de Octubre de 1814,
creando la Provincia de Entre Ros dado que el Directorio nombraba los gobernadores y
que el Cabildo de Corrientes manifest el desconocimiento de la cuestin limtrofe y la
aplicacin no qued firme.
Otra documentacin imprescindible, a nuestro entender, es el Documento N 11 de la ya
mencionada Serie documental que se publica en el Tomo XIX del Archivo Artigas XXXVII
La Liga de los Pueblos Libres. El Protectorado de Artigas. 1814 1815., donde Jos Artigas se
dirige al Cabildo de Corrientes con fecha 29 de marzo de 1814 desde su Cuartel general y acusa
recibo de su comunicacin del da 20 de Marzo de 1814 y se complace por los actos que
tuvieron lugar el 10 de Marzo que precipitaron la cada del Gobernador Jos Len Dominguez.
Nota: Nuestro equipo estima que la correspondencia de Jos Artigas desde el Cuartel General
de Paran, con el cabildo y la dirigencia poltica de Corrientes y las Misiones, son quizs del
nivel ms alto de la expresin poltico ideolgica de su ideario democrtico federal y popular
revolucionario. Democrtico y federal porque antepone las decisiones de los habitantes de cada
provincia reunidos en un congreso convocado ad- hoc, descartando la posibilidad que sean slo
los cabildos, hegemonizados desde siempre por una minora de los notables de las villas y
ciudades (polticos, terratenientes y comerciantes ricos) con la exclusin de las mayoras de los
naturales (aborgenes y habitantes de las zonas rurales) los que tomen las decisiones polticas.
En segundo lugar como lder popular y revolucionario se ofrece como Protector del ejercicio
libre de la soberana particular de los pueblos y garante de la unin de las provincias, con sus
pueblos en armas, en la Liga de los pueblos Libres.
Muchas de las frases conocidas y difundidas como clebres se manifiestan en estos escritos, las
subrayamos para su destaque: Unin a lo largo del Uruguay y el Paran Artigas en un oficio
del 29 de marzo de 1814 escribe al Cabildo de Corrientes : Todos los pueblos situados a lo
largo del Uruguay y el Paran estn bajo un mismo pie de reforma y han saludado el
restablecimiento de la armona general, de la prosperidad, la vida y la paz y la libertad de los
sucesos de Gualeguaych, Espinillo, Bajada, Concepcin y la Cruz y luego que se fije en todo
el territorio el plan de su seguridad, se verificar la organizacin, consultando cada una de las
provincias todas sus ventajas peculiares y respectivas y quedarn todas en una perfecta unin
entre si mismas; no en aquella unin mezquina que obliga a cada pueblo a desprenderse de una
parte de su confianza en cambio de una obediencia servil, si no en aquella unin que hace al
inters mismo sin perjuicio de los derechos de los pueblos y de su libre y entero ejercicio.
Artigas escribe tambin a Juan Bautista Mndez, el mismo 29 de marzo de 1814: Si mis
pensamientos hubieran sido menos delicados yo me avezara de haberlos concebido pero
adorador eterno de la soberana de los pueblos, slo me he valido de la obediencia con que me
han honrado para ordenarles que sean libres. Yo lo nico que hago es auxiliarlos como a
amigos y hermanos pero ellos solos son los que tienen el derecho de darse la forma que gusten
y organizarse como les agrade y bajo su establecimiento formalizarn a consecuencia su

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preciosa Liga entre s mismos y con nosotros, declarndome yo su protector. Ms all de la
bellsima construccin discursiva del prrafo subrayado, creemos que sintetiza el ideario y la
praxis de Artigas. Luego escribe al Cabildo de Corrientes, el 8 de abril de 1814: Yo tuve la
honra de indicar a usted la necesidad de convocar un Congreso Provincial para plantar un
orden fijo y obstruir as los pasos a las convulsiones. Todas las instancias que me dirigan los
ciudadanos rurales para el establecimiento de los intereses del pas eran contestadas,
expresndoles yo que slo deban esperarlo del Congreso. En suma, yo dediqu mi principal
conato en desviarlos de todo pensamiento que pudiera encaminarlos a la disolucin de la
Provincia, obligndolos siempre a conservarse dependientes de las autoridades constituidas en
esa ciudad y a esperar de ellas mismas las deliberaciones que deban influir en el negocio de
reforma a que aspiraban.
Entendiendo la importancia de las provincias de Corrientes y de Entre Ros Artigas nombra a
su hermano, Manuel Francisco Artigas, como su representante ante ellas. Llamado a mi
provincia por la exigencia de los negocios generales y conociendo por otra parte cuanto
reclama la conservacin de los intereses de esa y dems del territorio entero de Entre Ros, he
tenido a bien adornar con todas las facultades bastantes al ciudadano Manuel Francisco
Artigas, para que represente y haga mis veces en todo ese indicado territorio, facilitando as la
mayor prontitud en el giro de las relaciones y manteniendo de ese modo la mediacin debida en
cuanto concierne a la proteccin de sus negocios. Yo tengo la satisfaccin de noticiarlo a usted
para que (sin perjuicio de cuanto guste comunicarme) se sirva entenderse directamente en todo
con el citado ciudadano, quien se halla provisto de todos los conocimientos y detalles para
establecer y arreglar dignamente su comisin*
*Nota: el cuartel gral de Manuel Francisco con el acompaamiento de Fray Jos Monterroso
como secretario se establece en la villa de Paran. Para sealar el ejemplo a seguir, el Artigas
marca la conducta del dirigente como modelo tico poltico a seguir y as lo comunica: La
pureza de mi conducta debe ser la norma de los dems subalternos. De lo contrario ellos sern
responsables de sus defectos y yo no podr mirar con indiferencia su castigo. Al tenor de las
cabezas se mueven los miembros del cuerpo poltico y segn sus virtudes son la trascendencia a
la sociedad. El prrafo siguiente, pone como broche de cierre el extraordinario valor de la
igualdad jurdica y la no discriminacin con la conviccin profunda en la exigencia de olvidar
la maldita costumbre, que los engrandecimientos nacen de la cuna. No hay que invertir el
orden de la justicia. Mirar por los infelices y no desampararlos sin ms delito que su miseria.
Es preciso borrar esos excesos del despotismo. Todo hombre es igual en presencia de la ley.
Sus virtudes o delitos los hacen amigables u odiosos. Olvidemos esta maldita costumbre, que
los engrandecimientos nacen de la cuna; crtese toda relacin, si ella es perjudicial a los
intereses comunes. La Patria exige estos y mayores sacrificios y ya no es tiempo de
condescendencias perjudiciales
La Liga de Los Pueblos Libres El proceso de la formacin de la Liga Federal (o
Confederacin Oriental, como dice Artigas en 1814) se puede dividir: 1. Expulsin de los
gobernantes centralistas. 2. Formacin de un Congreso Provincial. 3. Declaracin de las
autonomas provinciales del gobierno de Buenos Aires bajo el Protectorado del General
Artigas. 4. Formacin de la Liga a travs de los pactos entre las provincias independientes.
Liberacin de Corrientes La noche del 10 al 11 de marzo de 1814, tiene lugar la deposicin
del Gobernador Jos Len Domnguez. Lo sustituy Juan Bautista Mndez. El Cabildo declara
la independencia de Buenos Aires y proclama al General Artigas Protector de Corrientes. El

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General hace saber que el Cabildo de Corrientes no puede tomar esa decisin. Lo debe hacer
un congreso en que estn representados los pueblos (villas)."Yo dedicar todos mis desvelos
para corresponder a las esperanzas de ese digno pueblo en su nueva reforma, protegiendo sus
intereses con todos los recursos de la Liga. Tampoco puede ocultarse a usted la precisin de
mantener en todo el grado posible aquella uniformidad respectiva, que no removiendo cosa
alguna que pueda servir a la confianza de los pueblos, presenta en su feliz combinacin todas
las ventajas de la reciprocidad de intereses con las dems para la precisa seguridad. Es
preciso pues que ese pueblo puesto en pleno goce de sus derechos restablezca su dignidad y
grandeza entrando a su ejercicio; es preciso que exprese su voluntad, que se constituya; y en
fin es preciso que se organice y establezca sus intereses." Ntese en el resaltado y subrayado
por nuestro equipo, la conviccin democrtica de Artigas y el respeto de lo que l denominaba
la soberana particular de Los Pueblos. El congreso correntino, que Artigas impulsaba , se
rene en junio de 1814 bajo la presidencia de Genaro Perugorra, pero el 20 de setiembre se ve
frenado el proceso por su disolucin ordenada por el propio Perugorra, que comienza a actuar
a favor de la elite de notables y hacendados correntinos y a intentar un acuerdo con Buenos
Aires.
La capitulacin de Montevideo Dicen las crnicas... El triunfo naval de Guillermo Brown,
Jefe de la Flota de las Provincias Unidas sobre la costa montevideana en el Buceo, el 17 de
mayo de 1814, priva a la plaza sitiada en poder de los realistas de recibir auxilios de todo tipo.
Cuando ya fue inminente la rendicin y cada en manos patriotas la fortaleza, Carlos de
Alvear, sobrino del Director Posadas, reemplaza a Jos Rondeau en la direccin del Sitio. El
20 de junio Vigodet capitula, entrega la ciudad en depsito. Ambos bandos reconocen la
integridad de la Monarqua espaola (las Provincias Unidas forman parte de la misma). Las
tropas rendidas se trasladaran a Maldonado y con ayuda de los triunfadores se dirigiran a
Espaa.
Combate de Las Piedras (1814) Alvear sorprende y derrota a Otorgus. Mientras esto tena
lugar, Femando Otorgus con sus fuerzas se aproxima a Las Piedras, engaado por Alvear, es
sorprendido, su tropa masacrada y dispersada por las fuerzas del Directorio. Adems fueron
tomadas dos banderas, dos cajas de guerra, 1.200 caballos, 2.000 cabezas de ganado y una
porcin de fusiles, sables, pistolas, ollas, calderas y mujeres que acompaaban a las tropas
enemigas. (Fuente: Anschtz, Camilo Historia del Regimiento de Granaderos a Caballo Crculo Militar
Buenos Aires (1945). Efemrides Patricios de Vuelta de Obligado www.revisionistas.com.ar)

La cada de Montevideo signific el fin de la amenaza realista sobre el Ro de la Plata, que


haba durado cuatro aos y sirvi para proveer abundantemente a los ejrcitos rioplatenses de
armamento, vestuarios y municiones. Tras la captura de Montevideo, que se debi casi
exclusivamente a la escuadra de guerra, sta fue desmantelada para cancelar deudas.
La transformacin: Un texto trascendente. La mayora de la correspondencia de Artigas
despus de los sucesos de Corrientes, Misiones y Entre Ros, est escrita en Entre Ros y
especificamente en la villa de Paran. Recordemos que la primera adhesin provincial hacia
Jos Artigas y la aparicin de su rol poltico de Protector en la regin es el 20 de Febrero de
1814 con la sublevacin de las milicias paranaenses y las montoneras de Nogoy, El Espinillo,
Gualeguay y Gualeguaych conformando la Federacin Entrerriana. Pero consideramos adems
de notable relevancia de esta correspondencia, en especial la carta de Artigas ante el intento de
cooptacin del jefe realista del Alto Per. Artigas marca definitivamente la transicin del
Artigas realista y fernandista, al lider del movimiento popular surgido por la revolucin de Los
pueblos en la regin litoral mesopotmica y rioplatense que comienza a desplegarse hacia Santa
Fe, Crdoba y el propio Buenos Aires con repercuciones en Santiago del Estero, La Rioja y
Catamarca. A continuacin transcribimos la relacin epistolar entre el Virrey del Per y Jos

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Artigas. 1814 - Oficio de Joaqun de la Pezuela, virrey del Per, al general Jos Artigas,
solicitando su alianza contra Buenos Aires, y respuesta categrica de Artigas al Virrey
Joaqun de La Pezuela a Artigas: Sr. Comandante en Xefe de los orientales
Los caprichos de un pueblo insensato como el de Buenos Aires, han ocasionado la sangre y
desolacin de estos Dominios; y las ideas de libertad, con que han corrompido algunos fieles
vasallos, que arrepentidos de sus engaos, se han unido las tropas del Seor Don Fernando
VII, que hoy mando y defienden sus derechos. Las acciones de Vilcapujio y Ayouma, prueban
que no podran por ms tiempo fomentar la guerra; que no tiene leyes ni sistema que puedan
realizar sus ideas, y que el descontento de los que por desgracia dependen de la faccin de los
insurgentes, abrevian el naufragio en que se miran. Antes de que se verifique, y fin de cortar
las desgracias consiguientes, cumpliendo con la orden del Exmo. Sr. Virrey de Lima, aventuro
al dador con las correspondientes credenciales, para que hablando con V. S. convengamos en
el modo ms honroso de nuestra unin, para terminar los males que ha sucitado la faccin.
Estoy impuesto de que V. S., fiel a su Monarca ha sostenido sus derechos combatiendo contra la
faccin: por lo mismo cuente V. S. y sus oficiales y tropa con los premios a que se han hecho
acreedores, y por lo pronto con los auxilios y quanto pueda necesitar para todo acompao las
instrucciones, que se servir contestar. Dios guarde V. S. muchos aos. Campamento en
Jujuy 15 de Mayo de 1814.Joaqun de la Pezuela
Contestacin de Artigas a Pezuela: "Han engaado a V.S. y ofendido mi carcter, cuando le
han informado que yo defiendo a su rey. Y si las desavenencias domsticas han lisonjeado el
deseo de los que claman por restablecer el dominio espaol en estos pases con teoras, para
alimentar sus deseos, la sangre y la desolacin de Amrica han sido consoladas por la
ambicin espaola con derecho supuesto. Esta cuestin la decidirn las armas. Yo no soy
vendible, ni quiero ms premio por mi empeo que ver libre mi Nacin del podero espaol; y
cuando mis das terminen al estruendo del can, dejarn mis brazos la espada que empuaron
para defender la Patria. Vuelve el enviado de V.S., prevenido de no cometer otro atentado como
el que ha perpetrado con su visita.Campamento y julio 28 de 1814. Jos Artigas
Nota: El subrayado de los prrafos es nuestro. En la respuesta del Jefe de los Orientales al
Virrey de Lima, Joaqun de la Pezuela, a nuestro entender an no analizada en profundidad, se
encuentran datos fundacionales de las definiones polticas de Artigas y aqu no hay
deslizamientos sesgados ni interpretaciones psicoanalticas. Artigas niega al Virrey de Lima
defender a su rey (el monarca espaol de De la Pezuela) y polticamente advierte sobre la
falsa interpretacin de las luchas contra el centralismo porteo, que llama desavenencias
domsticas rechazando las expectativas de los que claman por restablecer el dominio
espaol en estos pases y denunciando que la sangre y la desolacin de Amrica han sido
consoladas por la ambicin espaola con derecho supuesto. Este ltimo punto la ambicin
espaola con derecho supuesto. Es de una contundencia que no admite dudas al respecto. Pero
quizs el dato ms relevante en todo este texto excepcional lo contiene este prrafo Esta
cuestin la decidirn las armas. La cuestin con el enemigo principal, el antiguo amo colonial
de no cejar este en su intento de reconquistar y volver a someter a la Amrica, la resolver la
lucha armada. Y a rengln seguido una frase repetida como clebre Yo no soy vendible, ni
quiero ms premio por mi empeo que ver libre mi Nacin del podero espaol; se ha
remarcado la firmeza de carcter y principios de conducta referida a yo no soy vendible pero la
importancia de ver libre mi Nacin donde Artigas vincula a la Patria grande - Amrica - con mi
Nacin es de una trascendencia poltica que no ha sido destacada en el anlisis de su ideario y

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justifica nuestra tesis que de la mano del populismo revolucionario de Artigas nace el concepto
nacional y popular vinculando a la Amrica como el ex virreynato del Ro de La Plata y a las
Provincias Unidas como su Nacin y cuando mis das terminen al estruendo del can, dejarn
mis brazos la espada que empuaron para defender la Patria.
Buenos Aires cambia las apariencias, pero no las maas El 17 de agosto de ese ao se anula
el decreto del 11 de febrero de 1814, declarando al General "buen servidor de la Patria" y se le
conceden ttulos militares. El General los devuelve expresando: "Ser til a mi pas es bastante
premio".
Dicen las crnicas.... Por otro lado, una asonada depuso a Eusebio Here en Paran y lo
reemplaz por el coronel Jos Francisco Rodrguez, con lo que el vencedor de El Espinillo
comenz a buscar aliados que lo volvieran al poder que haba dejado. En respuesta a estos dos
hechos, Posadas oportunistamente declar creadas las provincias de Entre Ros y Corrientes,
que ya existan en la prctica, pero ahora eran fundadas bajo un sistema unitario. En agosto, una
divisin enviada desde Buenos Aires, al mando de Bls Pico logr expulsar a su tocayo
artiguista Bls Basualdo de Gualeguaych y de inmediato envia en su persecucin al coronel
Len, que lo alcanz y volvi a derrotar en Mandisov el 6 de septiembre.
Segn el Archivo Artigas, el Jefe de los Orientales y ya entonces Protector de Entre Ros,
Corrientes y Las Misiones se habra quedado en la Baxada hasta mediados de Mayo, para
regresar a la Banda Oriental. (Cfr A.A Tomo XIX ) Entonces a mediados del mes de Mayo de 1814
Artigas decide retornar a la Banda Oriental y delega el Protectorado en su hermano Manuel
Francisco Artigas, a quien acompaar como secretario Fray Jos Monterroso, quienes
establecen su Cuartel general en la Villa de Paran. En Agosto de 1814 Manuel Francisco
Artigas y Fray Monterroso registran su presencia en Gualeguaych y luego acampan
sucesivamente en Puntas del Gato, Mantas, Moscas y Villaguay para resistir la
contraofensiva de las fuerzas directoriales al mando de Blas Pico. En Octubre de 1814, la
presencia poltica de la adhesin a Jos Artigas se acent en varias localidades de Entre
Ros: Tala, Tigre, Races, Crucesita. El jefe directorial responsable de la campaa represiva
comandante Blas Pico informa al gobierno porteo toda la gente de la costa del Ro
Gualeguay est dispuesta a reunirse con Artigas y reconociendo su fracaso, pide el relevo.
Historia con Mujeres
Mara Juarez: entrerriana y artiguista Es hasta donde sabemos la primer detenida poltica de
la historia de Entre Ros, justamente porque en Octubre de 1814 un mes despus de la creacin
por decreto de Posadas de la provincia, fue detenida y remitida junto a otro paisano entrerriano
y artiguista a Buenos Aires, por el inepto y brutal Bls Pico. Luego de un "procedimiento"
sumario la entrerriana fue destinada a la Casa de Recogidas "por toda su vida", acusada de ser
una "mujer pervertsima", segn se lee en los pliegos acusatorios firmados por Blas Jos Pico,
comandante al servicio de Buenos Aires. En el parte, el militar agrega que "ella sola", era
culpable de haber "hecho la guerra con las noticias que contra nosotros inventaba". La
sumatoria de estas circunstancias lo obligaron a renunciar y, antes de hacerlo, escriba al
Director Posadas dicindole que para reducir a los entrerrianos y sofocar la resistencia es
necesario desterrar de la provincia a quinientas familias y fusilar a todos los rebeldes que se
tomaran prisioneros.* (Parte del Coronel Blas Jos Pico: 29- IX- 1814 A.A.) Estas palabras escritas
en Setiembre de 1814, indican claramente hasta donde haba llegado el nivel represivo, por un

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lado, y por el otro, que la creacin de la Provincia de Entre Ros fue una accin para frenar la
influencia de Artigas en la regin.
A fines de 1814 los directoriales recuperaban el terreno perdido en Entre Ros. Eusebio Here
en una de sus tantas idas y vueltas, haba retornado a las fuerzas de Jos Artigas. Blas Pico fue
reemplazado por Juan Jos Viamonte, quien volvi a expulsar a Bls Basualdo de
Gualeguaych y envi a Eusebio Valdenegro a perseguirlo por segunda vez. Este comandante
ex artiguista, lo venci enYeru y lo alej de la provincia. A partir de fines del Otoo y llegada
de la primavera de 1814, suceden una serie de enfrentamientos cuyos resultados le son
favorables al centralismo porteo: combate de Mandisov o del Salto, del 6 de septiembre, en el
que Jos Lorenzo derrot a Domingo Mandur, en el actual Departamento Federacin, provincia
de Entre Ros. Combate de Beln, del 29 de septiembre, en el que Jos Lorenzo y Gregorio
Samaniego, derrotan a los artiguistas al mando de Jos Miguel Chiribao en Departamento
Artigas, en la Banda Oriental. Aqu se registra en Historia con Mujeres, Juana Montenegro La
morena dragona de Gualeguaych. Tras la compaa de dragones iba una mujer, mestiza de
color alta, con el vestido arremangado hasta las rodillas... Esa mujer: Juana Montenegro y era
la compaera de uno de los dragones. La actuacin de la brava morena no queda en el
anonimato porque su jefe, el coronel Lorenzo le trasmite al intruso gobernador sus hazaas y
ste al Director Gervasio Antonio de Posadas que en un decreto reconoce su condicin
"mandando que dicha Juana Montenegro pase revista en el expresado Regimiento de dragones
desde el da del ataque y que se le abone por toda la vida el haber de soldado, dndosele
especialmente las gracias por su valor heroico". Fuente: Elvira Reusmann de Battolla, Pginas
inmortales: el libro de oro de la mujer americana: episodios, ancdotas, acciones histricas (1910), citado por
P. Grenn S. J. compilador, Documentos histricos, T. 21, Secc. Patritica N 4, Patriotas cordobesas, Archivo
de Gobierno, Crdoba, 1931

Continan los enfrentamientos; Combate de Curuz Cuati, de Octubre, en el que Genaro


Perugorra derrot al jefe artiguista Jos Casco, en Departamento Curuz Cuati, provincia de
Corrientes. Batalla de Marmaraj, del 4 de Octubre, en la que Manuel Dorrego derrot a
Fernando Otorgus en Departamento de Lavalleja, en la Banda Oriental. Batalla de Rincn, en
la que Eusebio Valdenegro y Rafael Hortiguera derrotaron a Fernando Otorgus en
Departamento Durazno, en la Banda Oriental. Combate de la Barra de Pos Pos, del 17 de
Diciembre, en la que Juan Jos Viamonte derrot a Blas Basualdo en Departamento Coln,
provincia de Entre Ros. Pero a fines de 1814 sobre la Navidad se produce en desenlace
importante en Corrientes a favor de la causa artiguista la Batalla de Colodrero, del 24 de
diciembre, en la que Blas Basualdo derrot a Genaro Perugorra en Departamento Saladas.
Basualdo fue llamado para este teatro de operaciones, donde los artiguistas amenazaban verse
afrontados a fuerzas superiores. Valdenegro march inmediatamente contra Basualdo,
producindose el choque en la capilla de El Palmar, sobre la confluencia del arroyo Pos-Pos,
provincia de Entre Ros, hecho de armas librado el 14 de noviembre de 1814; el jefe artiguista
slo contaba con 400 jinetes, una compaa de infantera y 2 piezas de pequeo calibre;
mientras que su adversario dispona de los efectivos arriba detallados, muy superiores, de modo
que el resultado fue una derrota para Basualdo, que se repleg combatiendo hasta Yeru, donde
el da 15 tuvo lugar un nuevo hecho de armas, en el que perdi un can y prisioneros; pero el
coronel Valdenegro no intent desalojarlo de la posicin y regres a la que tena la vspera.
Basualdo rehizo sus fuerzas con el apoyo de Francisco Ramrez, y su Divisin tom el nombre
de Auxiliadora del Norte y con ella penetr en Corrientes, para terminar derrotando a
Perugorra, a quien envi al Cuartel general de Artigas en Beln, (Banda Oriental), donde fue
juzgado y fusilado por traicin.

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5 LA PARBOLA de ARTIGAS: EL AUGE Y ESPLENDOR


La situacin en Santa Fe y Buenos Aires
La gran derrota del 10 de Enero de 1815, en la batalla de Guayabos, abri las puertas de
Montevideo. La noticia lleg a Buenos Aires cuando ya era Director supremo Carlos de Alvear.
Entreg Montevideo a los orientales el 4 de Marzo, saquendola previamente. Liberada su
provincia de enemigos Artigas, hasta entonces en su Cuartel General de Arerungu, se puso en
marcha a el 28 de Febrero de 1815, las fuerzas orientales se encontraban en el Paso de San Jos,
y cruzan a Entre Ros, siguen a Nogoy y el 17 de marzo se establecen en Paran, donde
Artigas recibi una embajada procedente de Santa Fe y otra de Crdoba.
Artigas en Paran
Buscamos la correspondencia existente en el Archivo Artigas, para seguir los desplazamientos
de su cuartel general y sus tropas y lo comparamos, en este caso puntual; con el testimonio de
Diez de Andino, un santafesino contemporneo de los sucesos escrito en forma de Diario. As
registramos la llegada de Artigas a Entre Ros y en particular su estada en la villa de Paran
(antigua Baxada) a inicios de 1815, desde el verano hasta su retorno a la Banda Oriental, a
mediados de Mayo. En lneas generales, esto nos permite estimar que el proceso de
transformacin poltica ideolgica de aquel militar partidario monrquico realista y
fernandista, a patriota independentista, es coincidente con su estada en nuestra provincia, en el
Salto Chico y en el Ayu y su funcin de Teniente Gobernador de Yapey (fines de 1811 inicios
1812) En trminos poltico ideolgicos esta etapa de su transformacin de Jefe de los
Orientales a Protector de Los Pueblos Libres abarca de la primera manifestacin de su ideario,
(Oficio del Dayman 7/12/1811) a la maduracin de las instrucciones del ao XIII y alcanzar su
plenitud durante el Congreso de Oriente y luego en los Reglamentos provisorios de reparto de
tierras y aranceles aduaneros de Setiembre de 1815. Por ello el recorte y la focalizacin en estos
temas puntuales para definir el Auge y el Esplendor. En este perodo destacamos
fundamentalmente, lo que queda expresado en su correspondencia - en el formato de Oficios desde su arribo y establecimiento en Paran - Marzo 1814 -, despus del triunfo de El Espinillo
y en el ao siguiente - en el otro verano ardiente - donde vemos a toda la regin litoral
mesopotmica y rioplatense adhiriendo al Sistema de Los pueblos Libres, Santa Fe, Crdoba e
incluso Buenos Aires (aunque por breve tiempo).
Artigas y Santa Fe
Recordemos que como consecuencia de los cambios polticos producidos por los sucesos de
Mayo de 1810, se alteran las relaciones existentes a esa fecha; orientando Santa Fe su estructura
econmica hacia la ganadera, sin resignar su situacin como centro de comunicacin
interregional. Pero las decisiones polticas centralistas de la Junta provocan un profundo
deterioro en Santa Fe, que encuentra cortadas sus vas de comunicacin al Alto Per, Paraguay
y Montevideo, porque all se dirimen los enfrentamientos blicos. A su vez, el centralismo
porteo incide en el apartamiento del control que los santafesinos ejercen sobre su propia
jurisdiccin y que har crisis a partir de 1812, cuando tal accionar se traduce en la desproteccin
de las fronteras, lo que permite el avance de los aborgenes; a lo que se suma la desproteccin
de la ciudad, ya que Santa Fe colabora con hombres y armas en las campaas independentistas;
y el elevado costo de los impuestos que Buenos Aires exige. Este ahogo econmico obliga a los
distintos sectores santafesinos a buscar apertura en la alianza con el bloque antagnico a Buenos

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Aires, representado por Artigas, que ofrece soluciones de mayor practicidad en la cuestin
econmica y seguridad de efectivo poder sobre su autonoma. La incorporacin de Santa Fe a la
Liga Federal provoca la reaccin de Buenos Aires, que somete a la provincia a sucesivas
invasiones que deterioran an ms su situacin.
Documentos histricos:
El Diario indito de don Manuel Ignacio Diez de Andino (...) representa un documento de innegable inters
para la historia del Litoral y una apreciable contribucin al conocimiento del pasado santafecino, durante los
primeros aos de la vida provincial autnoma. Los hombres de aquellas pocas llamaban al perodo que
reflejan estas Memorias, la guerra de los siete aos. Comprende, en efecto, el levantamiento provincial
contra el ltimo de los gobernadores porteos, don Eustoquio Daz Vlez, con la eleccin popular del primer
gobernador santafecino don Francisco Antonio Candioti, las luchas contra las expediciones de Viamonte y
Daz Vlez, en 1816, y las campaas militares de Estanislao Lpez, en 1818, 1819, 1820 y 1821, que
consolidaron bizarramente la autonoma provincial y quedaron inscriptas en los fastos del federalismo
argentino.(Jos L. Busaniche)

Dice Manuel Ignacio Diez de Andino*: El 8 de marzo (1815), que el Coronel don Jos Artigas
venia a la Villa del Paran, con un ejrcito crecido. Mand el Teniente Gobernador don
Eustaquio Daz Vlez y el Cabildo a don Juan Francisco Tarragona, de embajador y estando la
boca del ro libre del francs pirata, pas a la Bajada y habl con el comandante don Eusebio
Here, el que contest no poda deliberar porque el Coronel (J. Artigas) vena del Uruguay.
Se le mand correo y contest el 17, del cuartel de Nogoy, (Jos Artigas) mandando un oficio
a su hermano don Manuel Francisco, que lo haca en Cayast, contuviese a los indios y se
suspendiese hasta su determinacin. Tmese nota el 17 de Marzo de 1815 Jos Artigas ya
estaba en Nogoy centro de la Provincia de E.R.Ayer 18, camin el oficio con un oficial y
treinta soldados a Cayast y don Juan Francisco Tarragona camin al Paran, el 17 del
corriente, de embajador al coronel Artigas. Volvi; ignoramos la contestacin. Volvi el veinte
del corriente dicho Tarragona, con don Francisco Antonio Candioti. Hoy 24 de marzo
amanecieron en el puerto tres barcos armados y varios botes de transporte de la tropa que
traa de custodia el comandante don Eusebio Here y allegndose los barcos a tomar el que
tena armado Daz Vlez, dicen hizo fuego el francs pirata. Aqu aparece la primera
referencia a la presencia de la flotilla naval de Artigas y la justificacin del nombre tradicional
del lugar en la costa santafesina La vuelta del Pirata
Nota: el francs pirata abre dudas, al frente de la flotilla artiguista estaba el francs Luis
Lanche y del barco de Daz Vlez (entrerriano al servicio de los porteos) otro francs Hubac.
Se refiere el cronista a este ltimo. Viernes Santo 24 de marzo de 1815. Se tom posesin del
barco, la Aduana y plaza, como a las siete de la maana (Viernes Santo), coronando las cuatro
cuadras de la plaza de la tropa que se pas de la otra banda de Paran, con fusiles y
bayonetas. Como cuatrocientos vinieron con botes y canoas y de este lado tomaron caballos
que para este fin estaban dispuestos. En este prrafo Diez de Andino, destaca la importancia
del apoyo naval, para el desembarco de los artiguistas en Santa Fe. Al final de la transcripcin
del diario, daremos noticias de la fuerza naval de Los Pueblos Libres. Hoy 25 del corriente
entr don Manuel Artigas con su custodia de soldados, tres caciques y fray Ignacio Yspurga,
cura del pueblo de San Javier. Dejan al corregidor Manuel con cuatrocientos a quinientos
indios en la estancia de don Jos Aguiar, a cuatro leguas de esta ciudad. Estos datos son
relevantes para destacar la presencia de los aborgenes, se habla de tres caciques junto a la
custodia de Manuel Artigas y de una reserva entre 400 y 500 aborgenes en una estancia cercana
a la ciudad Santa Fe. As mismo la presencia del cura del pueblo de San Javier, Fray Ignacio
Yspurga, permite suponer que muchos de los aborgenes eran mocoves.Daz Vlez se embarc

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con los soldados porteos y oficiales desarmados, el 28 de marzo, por el ro de Coronda. Abril
El 2 del corriente eligi el Ilustre Cabildo a don Francisco Antonio Candioti, de Gobernador y
se public en la plaza. Lunes 3. Se plant la bandera en media plaza de la Independencia: tres
das de luminarias con salvas. El jueves 6, se present un castillo en el Cabildo, con
acompaamiento de tropas, el vecindario y religiones. Misa y sermn en la Iglesia Matriz con
repiques, salvas e iluminacin. El 8 del corriente, lleg de Crdoba, a la noche, el doctor D.
Savid con fray Jos Gabriel Caldern, franciscano santafesino, con los poderes de la ciudad de
Crdoba para el coronel Artigas; no se embarcaron de pronto por el acaso de dos das de
temporal, hasta el 12 del corriente. Volvieron hoy 15 y el general don Jos Artigas, ayer a las
12 del da, lleg a esta ciudad despachando ms soldados a Santo Tom, los que caminaron,
dicen, a reunirse con las tropas que estn en las Fontezuelas; va mandando don Eusebio
Here. (Registra la llegada de Artigas a Santa Fe el da 14 de Abril de 1815 y al frente de las
tropas enviadas al encuentro de los sublevados en la posta de Fontezuelas - cerca de la actual
ciudad de Pergamino va el entrerriano Here) Sbado 22 de abril. Vino de Buenos Aires el
parte de estar la ciudad tomada por el pueblo y presos el Supremo Director Carlos Mara
Alvear y los dems que componan el Gobierno y se repic por todas las Iglesias con salvas y
luminarias. El General Artigas se hall en esta ciudad y el 23, se embarc para el Paran.
(Marca el final de la presencia de Artigas en Santa Fe y pone la fecha del 23 de Abril como su
partida)
Nota: Manuel Ignacio Diez de Andino, estanciero que se destac por haber escrito una
minuciosa crnica de los hechos ocurridos en Santa Fe entre 1815 y su fallecimiento en 1822.
Result una valiosa fuente para el conocimiento de los hechos ocurridos a lo largo de la guerra
de los siete aos que asol la provincia de Santa Fe durante esos aos.
Primer gobierno autnomo de Santa Fe.
El prncipe de los gauchos El comerciante ingls John Parish Robertson, que lleg a Santa
Fe a fines de 1812, dej una descripcin de Francisco Antonio Candioti: Un da, despus de
siesta, medio transformado en santafecino, estaba yo sentado, sin chaqueta y chaleco, con el
grupo de familia de Luis Aldao en el zagun, cuando lleg al tranco de su caballo el caballero
anciano ms apuesto y lujosamente equipado que habase presentado a mi vista. Ah! dijo
Aldao, viene mi to Candioti. A menudo lo haba odo nombrar a quin que haya estado en
aquel pas no le ha sucedido lo mismo? Era el verdadero prncipe de los gauchos, Seor de 300
leguas cuadradas de tierra, propietario de 250.000 cabezas de ganado, dueo de 300.000
caballos y mulas; y de ms de 500.000 pesos atesorados en sus cofres, en onzas de oro
importadas del Per. Llegaba a la sazn de una de esas excursiones a aquel pas; se sentaba
sobre el lomo de un bayo lustroso y potente; decididamente el animal ms lindo que yo haba
visto en el pas. Nada ms esplndido como caballo y jinete tomados en conjunto, y en relacin
al estilo gauchesco de montura en boga, se podra encontrar en Sud Amrica. Como la
mayora de los notables santafesinos, Francisco Antonio Candioti fue lo que hoy se dira un
gran empresario exitoso. A raz de sus actividades comerciales recorri casi todo el Virreinato y
parte del Per y Brasil. Cada ao efectuaba un viaje al Per, llevando hasta seis mil mulas para
la venta. Un documento oficial (Real Cdula) lo autorizaba a llevar hasta 20.000 mulas al Per.
El negocio de saca y venta de animales era de uso antiguo en Santa Fe, como el de transporte de
mercaderas diversas en carretas a varias ciudades del norte. El comercio en gneros de Castilla
era otro de los negocios a los cuales se dedic. Posea cuatro casas llenas de mercaderas
heredadas de su abuelo Juan de Zeballos en la calle del Convento de la Merced, - hoy calle 9 de
Julio entre General Lpez y Moreno de la ciudad de Santa Fe - lindando al frente, calle por

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medio, con la ranchera del convento. Robertson relata que con los 10.000 pesos que obtuvo de
su primer viaje al Per compr un campo en el Entre Ros, para gran criadero de mulas. En
Entre Ros tena unas doce estancias en 100 leguas cuadradas. En las barracas de sus estancias
se trabajaba el cuero y se fabricaba sebo, con diversos destinos. El 10 de mayo de 1784 fue
designado Maestro de Postas y Guarda de la Real Renta, por Francisco Basavilbaso, en Las
Tacuaras, en medio del Sauce y del Guayquirar, carrera de la bajada de Santa Luca. Como
Sargento Mayor de Milicias, tuvo a su cargo la vigilancia de la frontera con los indios,
facilitando a Candioti en estas funciones, el frecuente trato con jefes o caciques. Dos aos ser
Diputado del Comercio por Santa Fe, Francisco Antonio Candioti, con uso de armas en la
ciudad, Esta designacin le permiti conocer desde otro ngulo los problemas econmicos del
virreinato; al calor de los debates, en el Consulado porteo conoce a un joven abogado llamado
Manuel Belgrano, secretario del mismo.
Candioti y Manuel Belgrano
Candioti financi la expedicin de Belgrano al Paraguay, con 200 pesos fuertes y de sus
estancias de Arroyo Hondo entrega 1.350 caballos y todo el ganado vacuno para consumo del
ejrcito durante el viaje; ms 12 carretas con sus correspondientes boyadas y peones, para
conducir una partida de yerba. Por esto, Belgrano design a Candioti Comandante de Urbanos
de Infantera de la Ciudad. La correspondencia privada existente en el Archivo General de la
Provincia de Santa Fe, atestigua la relacin. Carta de Belgrano datada en Santiago del Estero el
28 de abril de 1814y dirigida a Francisco Antonio Candioti: "Mi amigo: recib la de usted en su
tiempo; pero por mis males no he podido contestar como quisiera: usted me ha llenado de
contento con cuanto me significa, y celebro, sobre mi alma que no se diga Viva Espaa, ni
tampoco haya unin con los de Montevideo: sern acaso sentimientos particulares los que
hayan obligado a Artigas a ese movimiento, que como de familia, podrn componerse,
concluyendo las diferencias, y la unin se restablecer, que es lo que nos importa; porque sin
ella cada uno andar por su lado, y estaremos expuestos a una ruina total en la que todos
seremos vctimas. "Los negocios del Per van perfectamente, Cochabamba se sostiene y el
Cuzco est en convulsin movida por los oficiales, hijos de all, despreciados por Pezuela, a
que no dudo se agregarn los juramentados en Salta y aun los soldados que enven para all: el
tal Pezuela se maneja a la espaola; ha establecido una Junta que titula de purificacin para
que slo queden en los Pueblos los buenos Vasallos de Fernando en consecuencia, destierros,
prisiones varias: a Chuquisaca le ha puesto una contribucin de 25 mil pesos por la conducta
que observ con nosotros. "Expresiones a milln a las seoras y mi apasionada... Manuel
Belgrano". Otra carta es del 19 de julio de 1814, datada en la costa de San Isidro (Bs As).
(..)"Ahora, habran calmado los temores de Marinos y tambin calmar la ingratitud de los de
Entre Ros con la unin de Artigas, segn me aseguraran: poco a poco se va tranquilizndose
todo, y la causa ha de prosperar. "Recib la que Ud. me destin con lo que haba tratado con
aquel: todo lo vence el tiempo y la constancia unida a la energa, y ya ha visto Ud. que cuando
menos pensamos Dios pone fin a esas discordias rindiendo a los Caribes que haba en
Montevideo."()los que se decan mis amigos me han perseguido con encarnizamiento: esto da
el Mundo; pero hay un Dios que protege siempre al hombre de bien, y descubre las maldades
del pcaro tarde o temprano. "A millones memorias a la Seora y mi querida, y a cuantos
quisiesen recibirlas de su Atento Manuel Belgrano"
Historia con mujeres

91
La querida de Belgrano Cuando saluda a la seora y mi querida como en la anterior enva
Expresiones a milln a las seoras y mi apasionada...Belgrano se refiere a Mara Josefa
Ezcurra, hermana de la clebre Encarnacin Ezcurra esposa de Juan Manuel de Rosas. Muchos
aos atrs, en 1802, Manuel Belgrano conoci a Mara Josefa Ezcurra. Aunque ella estaba
casada, se enamoran mantienen un romance. Doce aos despus, cuando su marido la abandona
y se radica en Europa, acompaar al ya general Belgrano en su campaa militar como Jefe del
Ejrcito del Norte. Embarazada, Mara parte a la estancia de unos amigos en Santa Fe, donde el
30 de julio de 1813 nace su hijo Pedro. Poco tiempo despus, Juan Manuel de Rosas y
Encarnacin Ezcurra, hermana de Mara Josefa, adoptan al pequeo, que pasa a llamarse Pedro
Rosas y Belgrano. Cuando Francisco Antonio Candioti falleci el 29 de agosto de 1815, su
viuda Doa Ramona Larramendi recibe sus expresiones de condolencia, desde Buenos Aires el
10 de febrero de 1816 "Muy seora ma: he sentido infinito la prdida de mi amigo() "Deseo
tener ocasiones de manifestar a Ud. cuanto aprecio hago de la amistad que deb a su seor
finado, y no menos la gratitud en que estoy a Ud.; a quien me tomo la libertad de suplicarle d
mis abrazos a sus hijos, y expresiones a toda su digna familia".Manuel Belgrano
La flota de Los Pueblos Libres
La primera que se organiza, es la que actuar en aguas del ro Paran. El coronel Blas (Blasito)
Basualdo, cuyos triunfos devolvieron la provincia de Corrientes a la rbita artiguista, dicta, en
Saladas, el 17 de enero de 1815, la "Instruccin de Corsarios", destinada a la actividad de las
naves que se armaron en la base de Goya, y que deban actuar en combinacin con las fuerzas
de la Bajada del Paran, para impedir el comercio bonaerense con las tres provincias litorales y
con el Paraguay. Se excepta a los buques que venan o retornaban del Paraguay, una vez
comprobada su nacionalidad y condicin de "neutrales", estarn libres de continuar su ruta. En
Marzo/Abril de 1815 El jefe de esta escuadrilla fue un francs, Luis Lanche, quien la comand
hasta el momento en que su accionar, Artigas dispuso su substitucin. Esta flotilla es la que
efectua el bloqueo a las fuerzas de Buenos Aires posesionadas de Santa Fe. El 24 de Marzo de
1815, la flotilla artiguista entraba por el Colastin y anclaba frente a Santa Fe, con tres barcos
para proteger el desembarco de las fuerzas de la Bajada, all se enfrent, con el que tena
armado Daz Velez. El triunfo fue de de las fuerzas artiguistas, con algunas prdidas de vidas,
entre ellas, la del segundo comandante de la flotilla Eustaquio Valerie. Pero la conducta del
comandante Lanche, disgust a Jos Artigas, quien orden su retorno a la Bajada, se le iniciar
una informacin sumaria por sus requisas de artculos de comercio. "Por la arbitrariedad con
que pretenda conducirse lo tengo con una barra de grillos asegurado", escribe Artigas. La
flotilla del Paran, a partir de entonces, fue comandada por un santafecino, don Cosme Maciel,
(aquel que por pedido de Manuel Belgrano izara por vez primera la bandera en las barrancas
rosarinas). La flotilla culminar su campaa apresando al jefe de la escuadra de Buenos Aires,
Irigoyen, el marino bonaerense apresado recin retornar a su base en enero de 1817.
La importancia estratgica de Entre Ros
Compartimos con el historiador uruguayo Gonzalo Abella su apreciacin respecto que: ()
casi todos los hechos importantes tienen lugar en el Entre Ros, que es el epicentro geogrfico
poltico. Artigas en Paran mediante su correspondencia, deja sentado toda la proyeccin de su
concepcin federal democrtica e intercultural, inclusiva de los indios o naturales en las
cartas a Andresito primer gobernador aborigen y comandante general de Las Misiones (y no el
primer aborigen que llega al grado de coronel como se ha sostenido errneamente. El primero
fue el Coronel Jos Superi muerto en la batalla de Salta) y tambin al Gobernador de

92
Corrrientes. Adems de actuar en la autonoma de Santa Fe, Artigas desde Paran, el 13 de
marzo de 1815 se dirigi al comandante general de Misiones, Andrs Guacurar, expresndole
que das antes le haba enviado va el gobernador de Corrientes, una convocatoria a un congreso
en Concepcin del Uruguay. All pensaba reunir a diputados del entonces llamado continente de
Entre Ros, es decir, la provincia de Corrientes, la Federacin Entrerriana y las Misiones
guaranes mesopotmicas. "...Por el conducto del Gobernador de Corrientes pas a usted hace
tres das, las circulares para que mande cada pueblo su diputado indio al Arroyo de la China.
Usted dejar a los pueblos en plena libertad para elegirlos a satisfaccin, pero cuidando que
sean hombres de bien y de alguna capacidad para resolver lo conveniente... Es cuanto tengo
que prevenir a usted y exhortarle a que cada da trate con ms amor a esos naturales, y les
proporcione los medios que estn en sus alcances para que trabajen y sean felices. (Artigas al
Comandante General de Misiones, Andrs Artigas Paran, marzo 12 de 1815) El subrayado es para
sealar el concepto de inclusin social e igualdad jurdica, que conceba y aplicaba Artigas, que
reiterar ante el representante mximo de la provincia, Jos de Silva (Artigas al Gobernador de
Corrientes Paran, mayo 9 de 1815): "...Igualmente reencargo a usted que mire y atienda a los
infelices pueblos de los indios. Los del pueblo de Santa Luca, lo mismo que el de Itat y de Las
Garzas, se me han presentado arguyendo la mala versacin de sus administradores. Yo no lo
cre extrao por ser tan inveterada y ya es preciso mudar esa conducta. Yo deseo que los Indios
en sus pueblos se gobiernen por s, para que cuiden de sus intereses como nosotros los
nuestros. As experimentarn la felicidad prctica y saldrn de aquel estado de aniquilamiento
a que los sujet la desgracia. Cuando sostenemos la Patria, recordemos que ellos tienen el
principal derecho, y que sera una degradacin para nosotros mantenerlos en aquella exclusin
vergonzosa que hasta hoy han padecido por se indianos. Acordmonos de su pasada infelicidad
y si sta los agobi tanto que han degenerado de su carcter noble y generoso, ensemosle
nosotros a ser hombres y seores de s mismos. (...)Don Francisco I. Ramos, Administrador de
Itat, me ha escrito indemnizando (justificando?) su conducta; los indios la acriminan, y usted
como que todo lo debe tener ms presente, tome sus providencias en la inteligencia que lo que
dicta la razn y justicia es que los indios nombren sus Administradores de ellos mismos...". Esto
obliga al gobernador de Silva a hacerse presente en los pueblos, donde la inmensa mayora eran
guaranes. As lo escribe: "Por cuanto he venido a este pueblo de Nuestra Seora de Itat a
cumplir rdenes que se me dirijen por el Supremo Jefe de los Orientales, Ciudadano Jos
Artigas, y siendo uno de los objetos que se me recomienda por ste el de la proteccin de los
naturales de los Pueblos de Indios, en orden de su propia existencia y que stos se gobiernen de
por s, manejando con gusto sus intereses y gozando la Libertad que de derecho les
corresponde...". (Jos de Silva, Gobernador de la Provincia de Corrientes, al pueblo de Itat -Itat,
Corrientes, junio 8 de 1815)

Otra documentacin histrica y notable aporte


En nuestros rastreos investigativos encontramos va internet, Contribucin documental para
la historia de Artigas y el movimiento de Abril de 1815 en Anales de la Universidad
publicado por la Universidad de la Repblica en 1949 autora del Prof. Edmundo
Narancio*Sumario Criminal contra varios Individuos del Exto dla Patria, cindicados de
haber atentado contra la seguridad de ella. Relata el Prof. Narancio: La fuente que damos a
conocer se constituye por el expediente resultante del proceso militar. Dicha pieza slo se
conoca parcialmente a travs de la Gaceta de Buenos Aires donde se edit el Extracto de la
sentencia(...) El documento en su totalidad permaneci olvidado y se le daba por desaparecido,
hasta que nos fu dado hallarlo entre los papeles que se guardan en el Museo Mitre, cuando
hicimos investigaciones, durante el ao 1945, en dicho repositorio y lo ofrecemos hoy a los

93
estudiosos del Ro de la Plata por considerarlo un elemento til para futuras elaboraciones
histricas. Para nuestro equipo el trabajo de Narancio es de enorme relevancia, dado que su
aporte metodolgico nos permiti el registro de la presencia de Jos Artigas en nuestro territorio
provincial, hecho que fundamenta nuestro trabajo, y por supuesto tambin su influencia hacia
toda la regin litoral mesopotmica y rioplatense como veremos. Dice el Prof. Narancio - por
ello lo resaltamos y subrayamos -: Seguimos los pasos del ejrcito oriental mediante la
compulsa del lugar en que fu datada la correspondencia de Artigas. Y a partir de all pasa a
la enumeracin detallada de lo registrado Siguiendo la metodologa explicitada por Narancio,
afirmamos que Jos Artigas se estableci en la Villa del Paran en momentos claves de la lucha
contra el centralismo porteo y la expansin del federalismo democrtico por la regin Litoral y
mediterrnea, en los veranos y otoos de 1814 y 1815. En la primera instancia retirndose por
segunda vez del sitio de Montevideo, el 20 de Enero de 1814, dirigindose hacia Beln cerca de
Arerungu (centro de sus recursos estratgicos), coincidiendo con el debut de Gervasio Antonio
de Posadas como Director Supremo. Y a partir de all pasa a la enumeracin detallada de lo
registrado que, por los aos fechas y aos se pueden ubicar en el Archivo General de la Nacin
(AGN Correspondencia del General Jos Artigas al Cabildo de Montevideo 1814-1816)

Santa Fe y Crdoba adhieren al sistema de Los Pueblos Libres


El profesor Narancio incorpora estos datos como antecedentes Artigas al llegar a Santa Fe,
encontr un ambiente totalmente favorable a la causa federal. Sin pretender examinar, en esta
breve nota los antecedentes de su prestigio personal y el influjo de sus ideas, en Santa Fe y
Crdoba, cabe sealar que ya en 1813 el gobierno de Buenos Aires crey del caso el envo de la
misin de Ugarteche y Alvarez Jonte con el objeto de impedir la propagacin del federalismo en
las provincias interiores, y aporta la fuente (...) la difusin de la idea federal era considerada un
delito, ello lo evidencia el proceso a Felipe S. Cardozo, vase la documentacin que con dicho
proceso se relaciona publicada en la Gazeta de Buenos Aires, citada en el tomo 1811 a 1813,
pgina 535 propagacin que ya se revelaba en Crdoba en octubre de 1813. (Cfr.: Instituto de
Investigaciones Histricas de la Facultad de Fislosofa y Letras, Asambleas Constituyentes Argentinas etc., cit.,
t. VI, 2^ seccin, p. p. 68 a 71) Libre la ciudad de porteos, los santafecinos nombraron gobernador a

Don Francisco Antonio Candioti, que haba venido de tratar con Artigas junto con Tarragona,
(Cfr,: Jos Luis Busaniche, Diario de Don Manuel Ignacio Diez de Andino, etc., cit., p. 25) en una primera
designacin hecha, por el Cabildo el 2 de abril y una segunda vez por la Junta representativa de
la Provincia o Soberana el 24 de abril (ibidem, p. p. 27 y 31). El da 25 de Abril el pueblo de
Santa Fe, fue convocado a elecciones en las casas de la Aduana, ratificando el da 26 el
nombramiento del Cabildo, quedando consagrado por aclamacin general D. Francisco
Antonio Candioti. ste haba nombrado Comandante del Rosario a D. Tiburcio Benegas, a
quien de repente sorprendi Gngora [de las tropas de Artigas], y se posesion de aquel
pueblo, sacando contribuciones y saqueando algunas casas. Luego pas a San Nicols de
donde no volvi ms a esta Provincia. El mismo da de la eleccin de Candioti, dice Diez de
Andino en su crnica, se nombraron diez sujetos para tratar y nombrar empleos: el Padre
Torres, Comendador, el Guardin de San Francisco, Pereyra el Prior de Santo Domingo, D.
Gregorio Aguiar, D. Pedro Neto, Cura de Coronda, D. Manuel Troncoso, D. Antonio Echage,
D. Manuel Maciel, D. Jos Ignacio de Caminos, y en el acto del nombramiento tuvieron con el
Cabildo controversias y ocurrieron al General D. Jos Artigas y vino a favor del Cabildo, y se
recibi el 5 del corriente (Mayo). En estas designaciones se da el nacimiento de la primera
asamblea de representantes de Santa Fe, ejerciendo el co-gobierno conjuntamente con el
Cabildo y el Gobernador. Y tambin puede destacarse el rol de Protector de Artigas como lo
sealamos en el resalte y subrayado.

94
La Villa del Rosario
Jos Rafael Lpez Rosas, en El Pronunciamiento Federal de Santa Fe, (Cfr Bibliog) cita un acta
firmada por Francisco Antonio Candioti, los miembros del Cabildo, los de la Junta
Representativa y el diputado de la Villa del Rosario don Tiburcio Benegas, los que reunidos el
17 de mayo de 1815 resuelven, en atencin a las distintas solicitudes presentadas por el
representante sureo, dictar diversas medidas de gobierno en pro del adelantamiento de la Villa.
As disponen que se establezca una escuela de primeras letras costeada con los derechos del
nuevo impuesto para propietarios establecidos, dando instrucciones para que el vecindario
proceda a la formacin de la tarifa de los derechos que establezca y su recaudacin; costo de la
casa, tiles de la escuela, salario del maestro, debiendo dar cuenta a ese Congreso para la
oportuna sancin del Presupuesto. Se prohbe adems la extraccin del ganado vacuno
embraje fuera de la jurisdiccin, quedando su cumplimiento a cargo del Comandante Militar,
el que debera ser elegido a la brevedad, debiendo dar cuenta al gobierno para su confirmacin.
Y con respecto a las familias que estuvieran viviendo agregadas en terrenos ajenos se
radiquen en las inmediaciones del Pueblo o en las Guardias. Y para fomentarlas en la industria
y agricultura, no teniendo aquel Pueblo terreno baldo que repartirlos de merced, el nico
alivio es obligar a los propietarios a que vendan de sus terrenos que no tengan ocupados, a un
precio general que regular el mismo Pueblo, el que se pagar en proporcin del terreno que
tome cada nuevo poblador, no siendo excesiva la cueste al poblador que la compre, cuyos
contratos en primera venta se eximen del derecho de alcabala. Con respecto a la
administracin de justicia, resuelven que, hasta la sancin del Reglamento de Justicia, el
Alcalde de Rosario ejerza las funciones con jurisdiccin ordinaria, persiguiendo con todo celo
a los delincuentes, vagos y mal entretenidos, con sujecin en la sentencia al Tribunal Superior
de Apelaciones. Y para el exacto conocimiento del vecindario que comprenda el Partido en
toda su extensin, deciden que se forme un padrn general: Para la sentencia o determinacin
en negocios civiles graves se asocien hombres buenos, que se elegirn a propuesta de ley; y en
las causas criminales se aconsejar de Profesores de Derecho, pagndoles del Ramo de propio
el honorario que l grade.
El federalismo se expande: influencia de Artigas en Crdoba
Mientras tanto Artigas desde la Baxada en la Villa del Paran, pero datando su correspondencia
en un cuartel andante de Santa Fe, con nimo de hacer creer al Gobernador de Crdoba que
iniciaba la accin sobre su provincia, el 24 de Marzo intimaba a Ortiz de Ocampo su cesacin
en el mando (Cfr.: Oficio de Jos Artigas, al Cabildo de Crdoba, Quartel Andante en Santa Fe, [?] 24 de
marzo de 1815, Oficio de Jos Artigas, al Gobernador de Crdoba Coronel Ocampo, Quartel Andante de
Santa Fe [?]24 de marzo de 1815), ambos documentos como se ve estn fechados el mismo da de la

cada de Santa Fe en poder de los orientales, hecho que prueba que el jefe oriental slo resolvi
su accin en Crdoba cuando qued libre de todo problema en Santa Fe (Cfr.: Ernesto H. Celesia,
Federalismo Argentino. Crdoba, cit., t. I, p. p, 22 y 23, y Jos Luis Busaniche, Diario de don Manuel Ignacio
Diez de Andino, etc, cit,, p. 26). Por otra parte Celesia, menciona los oficios de Artigas al Gobierno

de Crdoba del 24 de mayo, datados en el Cuartel andante en Santa Fe, y los documentos de la
misin Savid. (Cfr.: Ernesto H. Celesia, Federalismo Argentino, Crdoba, Buenos Aires, 1932, t. I, p. 66).
Artigas y Crdoba
() hay una vidalita que dice "mi patria y la gloria, vidalita/, se hicieron amigas/
porque fue esta tierra vidalita/ la cuna de Artigas" es una vidalita cordobesa. (Gonzalo Abella)

95
El pueblo de Crdoba tuvo por gobierno el Ayuntamiento hasta que lleg el titular designado, el
Coronel Daz. El doctor Savid junto con el fraile Jos Gabriel Caldern fueron comisionados
por Crdoba a entrevistarse con Artigas, con quien estuvieron con el en E.R, desde el 12 de
abril y lo acompaaron luego en Santa Fe (Cfr.: J. L. Busaniche, Diario de don Manuel Ignacio Diez de
Andino, etc., cit., p. 27 y Ernesto H. Celesia , Federalismo Argentino. Crdoba, cit., t. I, cap, II), All el
doctor Savid inform a Artigas de la declaracin de la independencia (autonoma) en Crdoba
por bando del Gobernador Jos Javier Daz datado el 17 de abril de 1815 bajo los auspicios y
proteccin del Gral. de los orientales que se constituye garante de su libertad (Cfr,: ibid., t. I,
cap. 11). Aporta Narancio como consulta a las fuentes que debe verse tambin el Expediente
promovido por el Gobierno de Crdoba ante el Soberano Congreso (...), (Archivo Gral de la
Nacin, Buenos Aires, Divisin Nacional, Legajo: Gobierno Nacional, Gobierno. Relativo Congreso 1816-1821,
S. 10, C. 3, A. 9, N*? 9). En este expediente no solamente est la copia de importantes documentos,

sino que se dan abundantes detalles sobre los hechos que rodearon la declaracin de autonoma
provincial. (Comisin Nacional de Centenario, Archivo de San Martn, Buenos Aires, t. II p. 108-11).
Una figura notable del artiguismo santafesino Jos Tiburcio Benegas* designado diputado
rosarino y simpatizante con el partido de Artigas, mientras crece en la regin litoral
mesopotmica el prestigio del lder de la Liga Federal, escribi al gobernador de Crdoba: Es
tan general el buen nombre que ha merecido nuestro General, el seor D. Jos Artigas, an en
los ms opuestos y empecinados, que todos, todos, gritan por la felicidad de D. Jos de Artigas
a quien se le debe respetar como el verdadero restaurador de la Amrica. desde la villa de
Rosario 11 de abril de 1815. Jos Tiburcio Benegas * Nota: naci en Rosario, provincia de
Santa Fe. Tuvo una destacada actuacin poltica en la localidad de San Nicols de los Arroyos
(en el extremo norte de la provincia de Buenos Aires), como alcalde de la Santa Hermandad en
1787 y 1802 por designacin del Cabildo de Buenos Aires. Vivi en la villa del Rosario sobre la
actual calle Crdoba, frente a la plaza hoy denominada Veinticinco de Mayo. En 1803 fue
nombrado capitn de caballera de Buenos Aires y posteriormente fue incorporado con ese
grado al Regimiento n. 4 de Caballera.
El artiguismo, nacido de la justa resistencia de los pueblos de la regin litoral mesopotmica y
rioplatense a las pretensiones hegemnicas porteas, tuvo importante impacto y continuas
resonancias en Crdoba. Aparece ya en 1812 por va postal, - lo diremos as - alcanza su
expresin ms radicalizada con Juan Pablo Bulnes entre 1815 y 1817. Y se mantiene en las
sierras, vigente en las montoneras de Felipe lvarez y Jos Antonio Guevara. Miguel A.
Crcano en Poltica internacional en la historia argentina (Eudeba, 1973), le agrega las simpatas
de Santiago del Estero, Catamarca y La Rioja, y afirma que en Buenos Aires bulle la oposicin
de los suburbios y la campaa que es agitada por simpatizantes de Artigas.
Documento de 1946 ratifica la presencia de Artigas en Paran.
Incorporaramos un dato documentado por el destacado historiador Prez Colman y citado por el
Prof. Rubn Bourlot con el ttulo de: Artigas y la escuelita de Paran (Publicada originalmente en
revista Orillas el 18/11/14). Dice Bourlot que Prez Colman (Prez Colman, Csar B., Paran 1810-1860,
1946.) afirma que el seis de abril de 1815, estando Artigas en Paran, ordena al comandante Jos
Eusebio Here fundar una escuela de primeras letras notando que la existente continuaba
clausurada, con graves perjuicios para la niez en edad escolar. En ese momento Heren era el
comandante militar de Paran, tras su triunfo en la batalla del Espinillo ante los porteos
comandados por el barn Eduardo de Holmberg. La informacin surge de un expediente
mediante el cual Doa Francisca Paula del Valle, reclama los alquileres adeudados por el Estado

96
de la casa de su propiedad que haba funcionado como escuela. Segn consta en la
documentacin, el 5 de julio de 1815, Here dispuso que ese local se destinara al
funcionamiento de la institucin. En el petitorio del Valle, viuda y albacea de D. Jos Romeo,
solicita que se certifique la propiedad del inmueble y se le abone los alquileres adeudados entre
1814 y 1821 de una casa pajiza, con sitio correspondiente, distante de la plaza una quadra
al Norte, (que) la alquil al actual Tesorero del Estado Dn. Jos Ramrez, para con el
estipendio que perciba vine manteniendo, en el entretanto concluir los encargos de la
testamentaria; y habiendo el dicho D. Jos Ramrez, mudndose, la alquil nuevamente a D.
Jos Eusebio Here, quien vivi en ella algn tiempo, hasta que pasndose a otra casa
determin de la ma ocupndola en varios destinos, y ltimamente a escuela de primeras letras
sin mi conocimiento cuyo procedimiento atribua las circunstancias del tiempo o a otros
motivos que deba ignorar (Archivo General de Entre Ros, Fondo Gobierno, Serie VIII: tierras,
propiedades del estado y colonizacin 1778 1897.) En la respuesta al reclamo, Here manifiesta que
viv en ella algn tiempo, y que con motivo de haber venido a esta Villla el Sr. Gral. D. Jos
Artigas, y mandado se pusiese una escuela de primeras letras para la educacin de la juventud,
destin y otra casa por lo pronto al mencionado ejercicio con nimo de consultar el pago de los
alquileres, fuese a cuenta del estado, lo que no pudo tener efecto por las ocurrencias del
tiempo En el testamento de la seora del Valle, firmado el 14 de enero de 1822, precisa
detalles de la ubicacin y caractersticas de la vivienda localizada en un sitio distante de la
Plaza una cuadra, que hace esquina frente al este y Sud y en l edificada una casa pajiza,
paredes de adobe, compuesta de una sala y dos cuartos, y en el corral un galpn que serva de
cocina y jabonera, y un cuarto de dispensa. Que la expresada casa al poco tiempo se alquil a
D. Jos Eusebio Here cuyos alquileres no satisfizo y despus como gobernador de este
pueblo la estuvo en servicio del estado, sin que yo pudiese sacarla, hasta que mudado, y en el
mes de febrero del ao veinte y uno me la mand a entregar La vivienda lindaba con las
propiedades de Dionisio Castaeda, Ignacio Vera, Seguier y Miguel Varbarrey. Prez Colman
concluye que el lugar corresponde a la esquina de las actuales calles Andrs Pazos y Corrientes.
En 1821 la edificacin se encontraba en un estado de evidente abandono, () de hecho
perdido el galpn, cocina y cuarto y toda la casa muy maltratada; de forma que la alquil
dicho Here el da catorce de septiembre de mil ochocientos catorce y la entreg el da dos de
febrero del ao mi ochocientos veintiuno () La pieza expresada era de tanteo y de treinta y
cinco varas de largo y seis de ancho ()(Archivo General de E. R, Fondo Gobierno, Serie VIII:
tierras, propiedades del estado y colonizacin 1778 1897.) Finalmente el artculo concluye que no
existe constancia del funcionamiento de escuelas en la provincia a partir de 1810, y recin para
1816 se informa de la existencia de una de sistema Lancaster en Concepcin del Uruguay,
fundada por el sacerdote chileno Solano Garca, tambin impulsada por Artigas. y que el
informe del estado de abandono del edificio hacia 1821 muestra que desde un tiempo
considerable no prestaba ninguna utilidad.
Buenos Aires y la fugaz adhesin a Los Pueblos Libres
Jos Artigas en el momento de mayor auge y esplendor de su prestigio poltico escribe Al
Cabildo de Buenos Aires dejando para el registro histrico ms all de los relatos de las
corrientes historiogrficas, un notable documento poltico. Transportado de alegra he ledo la
muy honorable comunicacin de usted data 21 del corriente, viendo por la primera vez un paso
que era la esperanza general desde el principio de nuestra revolucin, yo al tener la honra de
felicitar de nuevo a usted por la gloria inmortal con que se est tan dignamente cubriendo,
apresuro cuanto es de mi resorte para llenar con toda prontitud nuestros comunes votos, no

97
dudando ya que usted aprovechar conmigo los instantes para proveer al restablecimiento el
ms ntimo de la fe pblica.() Artigas anuncia su convocatoria a los Pueblos Libres para el
reconocimiento del nuevo gobierno porteo, que luego concretar en el llamado Congreso de
Oriente en Junio de 1815 Hoy mismo van a salir mis circulares convocando los pueblos que se
hallan bajo mi mando y proteccin para que por medio de sus respectivos diputados entiendan
en la ratificacin espontnea de la eleccin y a su vez responsabiliza al Cabildo Gobernador
de Buenos Aires y su Provincia de los siguientes pasos y modos de las negociaciones polticas
para concretar el mandato incumplido de la Asamblea del ao XIII (...)mientras se verifica su
reunin, nos ocuparemos en sellar las transacciones competentes a fin de que llegado el
momento no haya ya que pensar en reclamaciones particulares y se fije el juicio de todos (...) a
producir una confianza tal cual se requiere para dar al Gobierno instalado todo el nervio
conveniente al ejercicio de sus altas funciones. () y le recuerda ()Usted sabe bien que
siempre desde el carro de la victoria he presentado la oliva de la paz a aquellos prfidos slo
celosos de perseguir nuestras virtudes. (...)Cuartel General, 29 de abril de 1815. Jos Artigas.
Al excelentsimo Cabildo Gobernador de Buenos Aires y su Provincia.Las acciones y las
intenciones de Jos Artigas quedan expuestas con absoluta claridad.
Reivindicacin de la figura de Artigas:
Un acontecimiento ocurrido en el mbito central del poder porteo de escasa constancia en la
historiografa rioplatense, muestra, quizs, el punto ms alto del auge poltico de Jos Artigas.
Basta leer el documento emitido por el Cabildo de Buenos Aires, con la firma de los cabildantes
(d fe el escribano de Gobierno), y seguidamente la detallada descripcin de la ceremonia de la
Diligencia de ejecucin, para comprender el contundente significado simblico de los
sucesos, transcribimos prrafos: Auto. El Cabildo de esta Capital deseando dar a los pueblos
un testimonio irrefragable del aprecio que le ha merecido la conducta del General de los
Orientales, don Jos Artigas, como tambin la ms pblica y solemne satisfaccin de la
violencia con que fue estrechado por la fuerza y amenazas del tirano (Alvear) a suscribir la
inicua proclama del cinco del prximo pasado ultrajante del distinguido mrito de aquel Jefe y
de la pureza y sanidad de sus intenciones; no satisfecho con la solemne protesta que contra tan
atroz declaracin hizo en el manifiesto de treinta del mismo; ha acordado que los ejemplares
que existen y conservaba en su archivo sin distribuirse, sean quemados pblicamente por mano
del verdugo en medio de la Plaza de la Victoria en testimonio de la repugnancia que mostr a
un paso tan injusto y degradante y ejecutado contra
la rectitud y la nobleza de sus
sentimientos; que este acto, que presenciar en la Galera del Cabildo el excelentsimo
Director reunido con esta Corporacin, se ejecute con auxilio de tropa, asistencia del Alguacil
Mayor y Escribano de este Ayuntamiento, publicndose previamente este auto a toque de caja y
puesta la diligencia, que acredite su cumplimiento a continuacin de este auto, se imprima en la
gaceta para que llegue a noticia del pblico. Dado en Buenos Aires a diez de mayo de mil
ochocientos quince. Escalada. Belgrano. Oliden. Correa. Curto. Vidal. Rufino. Barros. Ugarte.
Alsina. Segurla. Zamudio. Bustamante. Por mandato del excelentsimo Cabildo. Jos Manuel
Godoy, Escribano interino del Cabildo.
Diligencia de ejecucin.
En cumplimiento de lo dispuesto por el Cabildo de Buenos Aires, el 11 de Mayo, se produce el
hecho de enorme contenido simblico por el acto ceremonial y el ritual puesto en prctica en la
ocasin congregadas las mximas autoridades porteas, con la guardia militar de ceremonias,
acto de pregn ledo a voz alzada y tambor redoblante acompaando la aparicin del

98
verdugo que enciende el fuego ritual para incinerar la documentacin condenatoria contra
Artigas, a presencia de una parte inmensa del pueblo que ve consumirse en las llamas no
solo las acusaciones sino el despotismo de Alvear, en una escena grandiosa que merecera una
secuencia cinematogrfica. En Buenos Aires a once de mayo de mil ochocientos quince.().
Aos ms tarde, el propio Mitre, como nos recuerda J. A. Ramos, no pudo menos que reconocer
la influencia poltica de Artigas y el sistema de Los Pueblos Libres en la regin litoral
mesopotmica y rioplatense de las Provincias Unidas, ms all de algunas inexactitudes no
menores A Santa Fe sigui Crdoba, que se declar independiente; arri la bandera nacional,
que quem en la plaza pblica, enarbolando la de Artigas, se incorpor a la Liga Federal,
ponindose bajo la proteccin del caudillo oriental, y se adhiri a la convocatoria del
Congreso de Paysand, promovido, sin programa poltico y con objetos puramente brbaros y
personales. De aqu la primera resistencia de Crdoba a concurrir al Congreso de Tucumn
(Mitre B. Historia de Belgrano y de la independencia argentina, p. 383, Ed. Anaconda, Buenos Aires, 1950).

Las inexactitudes: 1) no hay constancia que se haya quemado una bandera nacional, ya que por
otra parte el gobierno porteo hasta esa fecha no haba autorizado ninguna como tal. Basta con
leer la correspondencia de Artigas que transcribimos puntualmente en los prrafos anteriores
para descalificar por falaz o supina ignorancia, las acusaciones de Bartolom Mitre.
La maniobra portea para impedir la unin y la institucionalidad
Pero el movimiento en todo lo que pudo tener de federalista y renovador se hallaba condenado a
muerte, porque si bien Alvarez Thomas estuvo en relacin con Artigas, ello fu debido a su
intencin engaosa, para frenar el avance del artiguismo, as lo confes corto tiempo despus a
Sarratea: Las tropas [destinadas a contener a Artigas] estaban minadas y a pesar de

toda la oposicin de los jefes. Artigas deba entrar triunfante en Buenos Aires. Qu
recurso? No haba mucho que escoger! Se eligi el menor de los males [etc.] (Cfr.:
Oficio de Alvarez Thomas, a Sarratea, julio 10 de 1815, en Gregorio F. Rodriguez Historia de Alvear, cit., t. II
p. p. 428 y 429).

El congreso de Mercedes
Inmediatamente retiradas las fuerzas de Soler, desde Santa Fe, el 29 de abril de 1815, el General
Artigas convoca la reunin de un Congreso Provincial en Mercedes. Conducidos los negocios
pblicos al alto punto en que se ven, es peculiar al pueblo sellar el primer paso que debe
seguirse a la conclusin de las transacciones que espero formalizar. En esta virtud, creo ya
oportuno reunir en Mercedes un congreso compuesto de diputados de los pueblos (...)Jos
Artigas al Cabildo de Montevideo, 29 de abril de 1815. Para avanzar en la concrecin de la
convocatoria al congreso provincial de la Banda Oriental en la villa de Mercedes, Artigas dicta
un reglamento para la eleccin de los diputados orientales. .(...) Y para facilitar el modo de su
eleccin tengo el honor de acompaar a usted el adjunto reglamento.(...) Los sucesos de la
Provincia Oriental, con conflictos generados por las acciones y reacciones desatadas a causa del
gobernador Fernando Otorgus, as como la frustrada expedicin espaola al Plata, obligaron a
dejar para otro momento dicha reunin.
El Congreso de Arroyo de la China
Artigas, en principio, tambin haba convocado a los pueblos del Litoral mesopotmico con el
propsito de deliberar sobre la poltica a seguir en el futuro en las Provincias Unidas. El llamado
continente del entre-ros (E.R, Corrientes y Las Misiones) y de la Provincia autnoma de
Santa Fe, recin incorporada a su protectorado y de Crdoba aunque con dificultades polticas y
controversias entre el Gobernador Daz y el Cabildo. En esta ltima institucin, la oligarqua

99
terrateniente cordobesa, estaba fuertemente representaba. En respuesta a esta convocatoria, el 29
de junio de 1815 se reunirn en Concepcin del Uruguay ,los diputados de los Pueblos de la
Banda Oriental, Crdoba, Santa Fe, Corrientes, Entre Ros y aunque tarde llegaran los de las
Misiones. Santa Fe enva en carcter de Diputado al Dr. Pascual Diez de Andino, hijo del
cronista que citamos anteriormente. En las instrucciones otorgadas al Diputado santafesino, se
resume el pensamiento federal de la poca y las ideas polticas de las provincias litoraleas: la
soberana de los Estados particulares frente a la soberana general de la Nacin y es el nico
documento que instruye sobre la ratificacin de la declaracin de la independencia, explicitada
en el Artculo 1 de las Instrucciones del ao XIII.
Supuesta oferta de secesin 16 y 17 de Junio
La incorrecta interpretacin por desconocimiento del significado del lenguaje de la poca, ha
generado una descontextualizacin y equivocadas afirmaciones que circulan por internet o son
repetidas errneamente por la mayora de los y las historiadores/as. En mayo de 1815 el
director supremo interino de las Provincias Unidas del Ro de la Plata, Ignacio lvarez Thomas,
envi a Francisco Bruno de Rivarola y al coronel Blas Pico para intentar solucionar sus
diferencias con Artigas, entrevistndose el 16 y 17 de Junio a bordo de una goleta anclada en el
ro Uruguay frente a Paysand. Los enviados ofrecieron la independencia (autonoma) de la
Banda Oriental mediante un Tratado de Paz y Amistad 1. Buenos Aires reconoce la
independencia de la Banda Oriental del Uruguay, renunciando los derechos que por el anterior
rgimen le pertenecan. Dice textual el Artculo 1, pero en el siguiente lo aclara explcitamente
al hablar de las provincias contratantes, leamos: 2. Habr paz y amistad eterna entre las
provincias contratantes por haber ya desaparecido los motivos de discordia. Se echar un velo
sobre todo lo pasado y ser un deber de ambos gobiernos castigar con rigor a los que quisieran
hacer valer sus venganzas o resentimientos particulares, ya sean muchos o un individuo solo. 5.
Las provincias de Corrientes y Entre Ros quedan en libertad de erigirse o ponerse bajo la
proteccin del gobierno que gusten.(...). La informacin descontextualizada insiste: Artigas,
como ya lo haba hecho anteriormente, rechaz la posibilidad de la secesin de la Banda
Oriental del resto de las Provincias Unidas. Respondi en su cuartel general de Paysand el 16
de junio de 1815 proponiendo un tratado de catorce puntos en los que proclamaba un pacto o
confederacin de provincias a partir de los puntos establecidos en un Acta del 5 de Abril de
1815 en la sublevacin de Fontezuelas.
TRATADO DE CONCORDIA ENTRE EL
CIUDADANO JEFE DE LOS ORIENTALES Y EL GOBIERNO DE BUENOS AIRES Art. l - Se
reconocer la Convencin de la Provincia Oriental establecida en Acta del Congreso de 5 de
abril de 1815 en el tenor siguiente: Art.1. (...) La Banda Oriental entra en el rol para formar el
Estado denominado Provincias Unidas del Ro de la Plata. Su pacto con las dems provincias
es el de una alianza ofensiva y defensiva. Toda provincia tiene igual dignidad e iguales
privilegios y derechos y cada una renunciar al proyecto de subyugar a la otra. La Banda
Oriental del Uruguay est en el pleno goce de toda su libertad y derechos, pero queda sujeta
desde ahora a la Constitucin que organice el Congreso general del Estado, legalmente
reunido, teniendo por base la libertad. En el articulado siguiente Art. 2 - Se reconocer que al
comenzarse la revolucin general en cada pueblo, cada Provincia entraba en ella mirando
como propio cuanto le perteneca en aquel acto y que poda desprenderse y enajenarla de
cualquier porcin en auxilio de las dems Provincias, segn las exigencias de cada una de
ellas. Art. 3 - Se reconocer que la introduccin de tropas de Buenos Aires en la Banda
Oriental del Uruguay jams fue con el objeto de conquista. los artculos 4 al 12 peda
indemnizaciones y armamentos para la provincia Oriental. Es de suma importancia para el

100
sistema de Los pueblos Libres el Art. 13 - Las provincias y Pueblos comprendidos desde la
margen oriental del Paran hasta la occidental, quedan en la forma inclusa en el primer
artculo de este tratado como igualmente las provincias de Santa F y Crdoba, hasta que
voluntariamente quieran separarse de la Proteccin de la Provincia oriental del Uruguay y
Direccin del Jefe de los Orientales. Cuartel General de Paysand, junio 16 de 1815. Jos
Artigas.
El gobierno de Buenos Aires, en su contrapropuesta, reconoca la independencia oriental,
(autonoma provincial) Artigas no lo admiti. Se pensaba que interesndolo en su Provincia
apartaran al Protector de su ideario y de sus seguidores y, de esta manera, lograr el triunfo del
centralismo de Buenos Aires. Artigas responde a Ignacio Alvarez Thomas: Regresa ya la
diputacin que usted envi cerca de m, para restablecer la concordia y me queda el
sentimiento de no haber podido concluir cosa alguna con ellos.() finalmente acusa a Alvarez
Thomas que en su accin ve reproducidos en usted los principios detestables que
caracterizaron la conducta del gobierno anterior, cerrando el prrafo agraviado y ofendido
(...)sobre un resultado que ultraja tanto mi razn. Artigas seguir priorizando el inters de
las provincias bajo su proteccin y avanzar en convocar a los pueblos libres para tratar en
congreso, los sucesos y la situacin.
El Congreso de Oriente
Con diferentes nombres: Congreso de Oriente, Congreso Oriental o Congreso de los Pueblos
Libres, se registra en la historia regional, a la asamblea de diputados celebrada en 1815 en la
villa de Concepcin del Uruguay, entonces tambin conocida como del Arroyo de la China, por
lo que tambin se lo llama Congreso del Arroyo de la China, que en aquel entonces era la
capital de la provincia de Entre Ros (decreto de Posadas Octubre de 1814). El Protector de los
Pueblos Libres, Jos Artigas, convoc a un congreso de los pueblos de las seis provincias que
adheran expresamente a su protectorado poltico militar. Este grupo de provincias es conocido
como Liga Federal o de Los Pueblos Libres. En principio, Artigas haba llamado a un congreso
de la provincia Oriental del Uruguay, en el pueblo de Mercedes - tambin conocido como
Capilla de Mercedes -, y otro en Concepcin del Uruguay para las tres provincias
mesopotmicas occidentales del Uruguay aunque orientales del Paran - conocidas como el
continente del Entre Ros. Invit tambin a diputados de Santa Fe y Crdoba para una reunin
en Paysand con representantes de Buenos Aires, a fin de solucionar el conflicto con el
gobierno directorial. Fracasada esta reunin, decidi convocar a un congreso general en Arroyo
de la China (Concepcin del Uruguay) as lo escribe: (...)En esta virtud creo ya oportuno
reunir en Arroyo de la China un congreso compuesto de los diputados de los pueblos,(...) (...), y
se pongan con toda prontitud en camino al indicado punto de Arroyo de la China, no siendo
posible fijar otro que minore la distancia, por ser el prescripto un punto medio relativamente
los dems pueblos que deben concurrir. Esta serie de convocatorias en especial la ltima,
motiv la confusin en algunos autores que suelen denominar a esta asamblea equivocadamente
como Congreso de Paysand. (Por ejemplo Bartolom Mitre)
CONGRESO de ORIENTE 29 de JUNIO de 1815 Arroyo de la China Concepcin del
Uruguay ENTRE ROS
Primer Congreso Federal de Amrica del SUR. Hay constancia documental de que el
congreso se reuni en dos oportunidades, la sesin de apertura el 29 de junio de 1815 y la sesin
de clausura el 12 de agosto de 1815. cuando los delegados informaron al congreso sobre su

101
misin, y fue disuelto por Artigas. A partir de 1943 se consider la conjetura de la primera
declaracin de independencia de Amrica del Sur promovida por el historiador uruguayo Felipe
Ferreiro, Artigas en el nacimiento de la liga Federal conferencia dictada en Concepcin del
Uruguay con motivo de la inauguracin del primer Monumento a Artigas en Argentina el 25 de
febrero de 1943, se convirti en la presuposicin de certeza, con la obra Historia Argentina del
notable investigador Don Jos Mara Rosa en 1962. Nuestro equipo en una tarea investigativa a
solicitud de la Cooperativa Cultural y ante el requerimiento de legisladores provinciales y
nacionales del FPV escribe Qu ocurri en el Congreso de Oriente? En Noviembre
/Diciembre de 2014. En dos informes: 1 desde la tarea heurstica, y el 2 desde la funcin
hermenutica presentamos la sntesis en el Encuentro Popular Artiguista (Noviembre 2014
AGMER Paran) El informe 1 La conjetura demuestra la inexistencia de documentacin y/o
testimonios de cronistas de la poca que avalen la conjetura independentista. El Informe 2 La
presuncin da las razones, desde el punto de vista interpretativo, acerca de lo que en 1943 era
una conjetura presentada por el historiador uruguayo Felipe Ferreiro, pas a ser una presuncin
aportada por el notable historiador revisionista Don Jos Mara Rosa entre 1962 / 1964, sobre
datos histricos ciertos que todas y cada una de las provincias de la regin litoral y rioplatense
(...) jur su independencia absoluta y respectiva. El Congreso de Oriente y la agudizacin de
los conflictos con el centralismo porteo, la restauracin de las monarquas en Europa lideradas
por Gran Bretaa, sern el principal motivo para que el Congreso de Tucumn, pblicamente el
9 de Julio de 1816 declare que las provincias de la Unin fuesen una nacin libre e
independiente del rey Fernando sptimo, sus sucesores y metrpoli. y el 19 del mismo mes en
reunin secreta se agreg la frase: y de toda otra dominacin extranjera.
INFORME 2 De la conjetura a la presuncin de la declaracin de la Independencia
Un aporte autocrtico para el debate: Recordamos que en textos anteriores escribimos. en la
antigua villa de Arroyo de la China, Concepcin del Uruguay Jos Artigas convoc al Congreso
de Oriente, el 29 de Junio de 1815. (...) (...), adems de constituir la primera declaracin de
independencia de todo poder extranjero, en Amrica del Sur. Al profundizar la tarea
investigativa, para escribir el libro Artigas y Entre Ros: comprendimos nuestro error. Por qu
lo consideramos un error? porque como la mayora de los historiadores adscriptos al
revisionismo histrico, repetamos conceptos vertidos por Don Pepe Rosa1 (Cfr Fuente: Jos
Mara Rosa, Historia Argentina, Tomo III, La Independencia (1812 1826), Buenos Aires, Editorial
Oriente S. A., 1992, pg. 168- 171.) y afirmados por Felipe Pigna2, pero ratificbamos una conjetura.

Y no explicitamos el pasaje de la conjetura de Ferreiro de 1943, a la presuncin de J. M. Rosa,


en 1964, acerca de la declaracin de la independencia.
Algunas especificaciones terminolgicas: aporta la Prof. Gladis Balbi: conjetura o
presuncin? No se trata de un simple juego de palabras. Por conjetura se entiende el juicio que
se forma (moral, tico o matemtico) de las cosas o sucesos por indicios y observaciones.
Conjeturar: Valorar o formarse una opinin de una cosa por indicios o algunos datos ciertos. La
presuncin se elabora por razones mas fuertes que la conjetura, pues esta es solo como un
pronstico, y aquella una deduccin fundada en hechos ciertos. La presuncin se funda en
hechos ciertos, en verdades conocidas, en principios de pruebas; la conjetura es ideal y se
deduce de razonamientos, interpretaciones y suposiciones. Desde los inicios de nuestra tarea
investigativa, nos planteamos la preocupacin por definir este trabajo como una exgesis y
eisgesis. Recordemos que la exgesis (del griego explicar) es un concepto que involucra una
interpretacin crtica y completa de un texto, antiguamente especficamente religioso, como el
Antiguo y el Nuevo Testamento de la Biblia, el Talmud o el Corn. Pero en sentido amplio

102
exgesis significa extraer el significado de un texto dado. La exgesis se contrasta con la
eisgesis, que significa insertar las interpretaciones personales en un texto dado. En general, la
exgesis presupone un intento de ver el texto objetivamente (absurdo e imposible), mientras
que eisgesis implica una visin ms subjetiva. La exgesis tradicional requiere los siguientes
pasos: anlisis de palabras significativas en el texto, (en el marco de la interpretacin); examen
del contexto general histrico y cultural, confirmacin de los lmites de un pasaje, y finalmente,
examen del contexto dentro del texto. Para profundizar en el problema apelamos al maestro
Galasso3. En su libro La larga lucha de los argentinos. Y cmo la cuentan las diversas
corrientes historiogrficas (Galasso N. 1995 Ediciones Colihue Buenos Aires) en su introduccin, nos
habla de los dos pilares bsicos para la reconstruccin de la historia, las tareas de la heurstica y
hermenetica. La tarea heurstica es la acumulacin y ordenamiento de testimonios que prueban
la veracidad de los hechos que se relatan. La documentacin o pruebas pueden ser pblicos o
privados. Pblicos: leyes comunicaciones institucionales, manifiestos publicaciones: Diarios.
Privados: correspondencia, contratos, objetos muebles, armas ropas etc. La tarea hermenetica
es la interpretracin de ese cmulo informativo. El trmino 'hermenutica' procede del griego
(hermeneutik tejne, arte de explicar, traducir o interpretar). El trmino exgesis en sentido
estricto significa interpretacin, mientras que la hermenutica sera el conjunto de reglas y
mtodos que se utilizar para realizar una interpretacin. La necesidad de una disciplina
hermenutica est dada por las complejidades del lenguaje, que frecuentemente conducen a
conclusiones diferentes e incluso contrapuestas en lo que respecta al significado de un texto. La
hermenutica intenta descifrar el significado detrs de las palabras y, con ello, intenta la
exgesis de la razn misma sobre el significado. En este punto, incorporamos la opinin de
colaboradoras especializadas en Historia y Ciencias Polticas.
Profesora Universitaria en Historia (UADER) Gisela Ekert: En una obra colectiva:
Hablemos de HISTORIA del Instituto de Investigaciones histricas de E.R de la UADER
Edicin Especial Bicentenario ao 2007, yo haba trabajado el tema Los de Abajo. Y en la
segunda publicacin de Balbi y Richardet, Nuestra Amrica Latina de Editorial Acadmica
espaola afirman: Adherimos a la conceptualizacin de los de abajo desarrollada por la
Profesora Gisela Ekkert quien lo define as Los de abajo, esa pluralidad de colectivos sociales
que van desde los campesinos, obreros, aborgenes, desposedos, explotados y excluidos; los
dominados y colonizados, las masas aglutinadas en sindicatos, gremios entre otros, que han sido
actores de la historia en sus reclamos y rebeldas, en la lucha por ser reconocidos en sus
derechos y su dignidad (Ekkert G. 2010 p 212) y ampliamos el concepto desde la perspectiva
de gnero integrando a las mujeres, por el notable protagonismo histrico tanto en la resistencia
al conquistador como en la emancipacin. En este sentido hablamos de sujetos colectivos
postergados y su incorporacin en la conquista y ampliacin de derechos antes negados. Ante
una crtica respecto al uso del trmino de abajo como legitimante de una posicin dominante,
aclaramos en el debate del Encuentro Popular Artiguista, que esta categora espacial est
referida estrictamente a la visin hegemnica y el lenguaje utilizado en la poca, referida a los
sectores populares excludos (colectivos postergados dice Balbi) slo reconocidos en aquella
taxonoma de la discriminacin (Balbi y Richardet) que fuera el sistema de castas.
Ante la pregunta: Los y Las de abajo Quien los represent en el Congreso de Oriente?
Tal como lo analiza la licenciada Tatiana Richardet sencillamente Artigas. Esta representacin
por los pueblos, incluye a los y las de abajo, que solamente en los cabildos aborgenes de
Misiones y ms tarde con Andresito en Corrientes, tendrn representacin directa. En el
Congreso de Oriente no hay mujeres con voz y voto, ni afroamericanos/as, y los delegados

103
originarios de Misiones no llegan a tiempo. Por eso mencionamos las representaciones
provinciales registradas y las presencias probadas.
Mara Tatiana Richardet Licenciada en Ciencias Polticas (UBA): La representacin
poltica de E.R. Un dato importante en la representacin poltica que analiz la Prof. Ekkert,
Jos Artigas al designar al Dr. Garca de Cossio oriundo de Corrientes en representacin del
continente del Entre Ros no le d entidad propia a nuestra provincia y piensa en un bloque
que Balbi y Richardet definen con acierto, como la regin litoral mesopotmica, que despus de
la batalla del Espinillo en 1814 lo ha designado como Protector.
Agradeciendo y compartiendo estos aportes, avanzamos en el anlisis de la opinin de J. M.
Rosa, como tarea hermenetica siguiendo los pasos de la exgesis y eisgesis tradicional: En
primer lugar enfocamos la presuncin de Don Pepe Rosa y luego enumeramos y describimos
antecedentes y consecuentes de la validacin de dicha presuncin a) Posicin de B. Mitre sobre
la declaracin de la Independencia en 1816 b) J. M. Rosa Modificacin del acta, y juramento
(19 de julio). c) La cuestin de la forma de gobierno (julio). d) El concepto federalista e)
Oficio de Artigas a Sarratea 13 de febrero de 1813 f) Las instrucciones del ao XIII. Luego los
Antecedentes: Artigas y Nuestra Amrica. Congreso de Tres Cruces. Posicin del artiguismo en
el Congreso de Capilla Maciel. 1814 El sistema de Los Pueblos Libres: Entre Ros pionera.
Autores entrerrianos/as: Prof. Galetti llamado de atencin a los historiadores. Von Holmberg
canje por Felipe Santiago Cardoso y Nota de Jos Artigas al Virrey del Per. Este ltimo, quizs
el antecedente ms relevante, lo convierte en uno de los primeros documentos del ideario
artiguista. Detallaremos algunos de estos puntos para su mejor comprensin
LA PRESUNCIN de J. M. Rosa Tomamos como fuente: Jos Mara Rosa, Historia
Argentina, Tomo III, La Independencia (1812 1826), Buenos Aires, Editorial Oriente S. A.,
1992, pg. 168- 171. El 26 de mayo el Congreso de Tucumn aprobaba el plan o nota de
materias que deberan tratar en sus sesiones, elaborado por Gascn, Bustamante y Serrano. ()
El 3 de julio (el Congreso) se dispuso entrar a tratar la independencia () Solamente los
diputados de Tucumn y Jujuy tenan instrucciones de hacerlo. Pero Belgrano haba llegado a
Tucumn con la noticia de que Inglaterra se desinteresaba de la causa de Amrica, y por lo tanto
sus consejos no tenan el valor que tuvieron los de Strangford cuando apoyaba, por lo menos de
palabra, a la Revolucin del Ro de la Plata. San Martn era otro campen de la independencia;
por esa causa se haba separado de Alvear y alejado de la logia. Gemes tambin la sostena. En
cuanto a las provincias de la liga de Artigas, entendan como lo escriba Artigas a Pueyrredn
el 24 de julio - que hace ms de un ao enarbol su estandarte tricolor y jur independencia
absoluta y respectiva (en el Congreso de Oriente, que debi ocurrir el primer da de sus
sesiones el 29 de junio de 1815). Los diputados cedieron a la presin de Belgrano, San Martn,
Gemes y Artigas El inicio del prrafo subrayado por nuestro equipo permite observar que J.
M. Rosa se basa en una documentacin histrica, que consiste en una afirmacin que lleva la
firma de Jos Artigas. La aclaracin entre parntesis si bien est escrita en potencial, excede la
posibilidad de que fuera una simple conjetura o conjetura relativa. Otro de los documentos
analizados a- Bartolom Mitre sobre: El Congreso de Tucumn, a cuyo lado iba a ponerse
Belgrano, era la ltima esperanza de la revolucin: el nico poder revestido de alguna autoridad
moral, que representase hasta cierto punto la unidad nacional() Aquel Congreso, que debe su
celebridad a la circunstancia de haber firmado la declaratoria de la independencia de las
Provincias Unidas del Ro de la Plata, representa uno de los ms raros fenmenos de la historia
argentina. Producto del cansancio de los pueblos; elegido en medio de la indiferencia pblica;
federal por su composicin y tendencias y unitario por la fuerza de las cosas; revolucionario por

104
su origen y reaccionario en sus ideas; dominando moralmente una situacin, sin ser obedecido
por los pueblos que representaba; creando y ejerciendo directamente el poder ejecutivo, sin
haber dictado una sola ley positiva en el curso de su existencia; proclamando la monarqua
cuando fundaba la repblica; trabajando interiormente por las divisiones locales, siendo el nico
vnculo de la unidad nacional; combatido por la anarqua, marchando al acaso, cediendo a veces
a las exigencias descentralizadoras de las provincias, y constituyendo instintivamente un
poderoso centralismo, este clebre Congreso salv sin embargo la revolucin, y tuvo la gloria
de poner el sello a la independencia de la patria.(...) Obsrvese el largo prrafo subrayado por
nuestro equipo, Mitre adems de enumerar una serie de contradicciones, reconoce. (...) el acto
que aconsejaba la misma prudencia, porque era lo nico que el Congreso poda mandar, por ser
lo nico que los pueblos estaban dispuestos a obedecer. Tal fue la declaratoria de la
independencia. El Congreso de Tucumn, penetrado de las ideas antes indicadas, di odos al
clamor universal de los pueblos, que pedan la emancipacin de la Espaa, y de acuerdo con sus
dos ilustres sostenedores, San Martn y Belgrano, decidise al fin a proclamar a la faz del
mundo, la existencia de una nueva nacin.. (Fuente: Bartolom Mitre, Historia de Belgrano y de la
Independencia argentina; en Belisario Fernndez, Guin de la independencia, Buenos Aires, Ediciones La Obra,
1966, pgs. 109-110).

Don Pepe Rosa aclara la fecha y el verdadero motivo de Modificacin del acta, y juramento
(19 de julio). El 6 de julio haba sido recibido Belgrano, en sesin secreta, para informar del
estado de Europa y las posibilidades de la guerra contra Espaa. Sus palabras precipitaron la
declaracin de la independencia. Dijo: 1) que si la Revolucin haba merecido en un principio
simpatas de las naciones europeas "por su marcha majestuosa", en el da y debido a "su
declinacin en el desorden y la anarqua... slo podamos contar con nuestras propias fuerzas";
2) que las ideas republicanas ya no tenan predicamento en Europa y ahora "se trataba de
monarquizarlo todo", siendo preferida la forma monrquica-constitucional a la manera inglesa;
3) que la forma de gobierno conveniente al pas era, por eso, la monarqua "temperada"
llamando a la dinasta de los Incas "por la justicia que envuelve la restitucin de esta Casa tan
inicuamente despojada del trono", el entusiasmo general se despertara en los habitantes del
interior, y poda "evitarse as una sangrienta revolucin en lo sucesivo"; 4) que Espaa estaba
dbil por la larga guerra contra Napolen y "las discordias que la devoraban', pero con todo
"tena ms poder que nosotros y debamos poner todo conato en robustecer el ejrcito"; que
Inglaterra no ayudara a Espaa a subyugarnos, "siempre que de nuestra parte cesasen los
desrdenes"; 5) que la llegada de tropas a Brasil no tena miras ofensivas contra nosotros, y slo
"precaver la infeccin (?) en el territorio del Brasil"; que el carcter del prncipe don Juan era
pacfico y "enemigo de conquistas", y estas provincias no deban temer movimiento de
aquellas fuerzas. Aqui intervenimos, pues consideramos relevante este punto 5) en el discurso
de Belgrano se trata de justificar la llegada de tropas portuguesas a Brasil y la invasin a la
Banda Oriental para "precaver la infeccin en el territorio del Brasil" Cual es la enfermedad
infecciosa que amenaza contagiar al imperio luso brasileo?... El artiguismo y la independencia
del colonialismo espaol y del imperialismo portugus aliado de Gran Bretaa! Y este no es un
dato menor, puesto que ratifica el proceso intercultural identitario, independentista en lo
poltico, y emancipador en lo econmico y social, que ha alcanzado una magnitud alarmante en
la regin litoral mesopotmica y rioplatense. Y as lo comenta don Pepe Rosa Las palabras de
Belgrano encontraron eco cuatro das despus en la declaracin de la independencia, ya que
debamos hallarnos "librados a nuestras propias fuerzas". Y en el debate sobre forma de
gobierno que empezara en la sesin del 12, donde la gran mayora - y despus la unanimidad
menos Godoy Cruz - estara por la forma monrquica con un descendiente de los Incas.()

105
(Fuente: Jos Mara Rosa, Historia Argentina, Tomo III, La Independencia (1812 1826), Buenos Aires,
Editorial Oriente S. A., 1992, pg. 168- 171.)

Previo a las instrucciones del ao XIII, como antecedente transcribimos: Oficio de Artigas a
Sarratea 13 de febrero de 1813. En este documento comunica Artigas a Sarratea que Fernando
Otorgus le ha entregado el papel en que se le declara traidor; y ratifica de manera contundente
una definicin poltica independentista La libertad de la Amrica forma mi sistema y
plantearlo mi nico anhelo. Tngase en cuenta que an no se ha realizado el Congreso de
Abril o de Tres Cruces.
Artigas y Nuestra Amrica. Opina la Lic. Richardet: el primer antecedente de la posicin
independentista anticolonialista y anti imperialista de Jos Artigas, lo sealan Balbi y Richardet,
siguiendo a Don Pepe Rosa, quien lo registra en el Oficio del Daymn del 7 de Dicembre de
1811, durante el exilio masivo la redota - a tan slo tres das del cruce del ro Uruguay, hacia
el campamento a instalarse en el Salto Chico de Concordia. Advierte Artigas con notable
visin, al gobierno de Paraguay sobre las consecuencias para toda la regin del expansionismo
brasileo que dcadas ms tarde con la complicidad de los gobiernos de Argentina y Uruguay
manipulados por la diplomacia britnica junto con la repblica esclavista del Brasil promovern
el genocidio paraguayo. Finalmente el futuro Protector de Los Pueblos Libres d por terminadas
sus reflexiones e insta a sostener las acciones polticos militares para afirmar el sistema
general de los americanos ms all de la lgica diversidad de opiniones (...)la conocida
penetracin de V.S. llevar al cabo estos apuntamientos, teniendo tambin presente que las
operaciones poltico militares, que impulsa el sistema general de los americanos, demasiado
expuestas a entorpecimientos fatales por las violentas continuas alteraciones del diferente
modo de opinar, influyen lo bastante sobre conservar la intencin de nuestros enemigos, por
consiguiente deben conciliar toda nuestra atencin, excitar toda nuestra vigilancia y apoyarla
en la mayor actividad. De todos modos V.S. puede contar en cualquier determinacin con este
gran resto de hombres libres, muy seguro de que marcharn gustosos a cualquier parte donde
se enarbole el estandarte conservador de la libertad,(...) Cuartel General en el Dayman, 7 de
diciembre de 1811. Jos Artigas. Dice en prrafos anteriores de su escrito al Gobierno del
Paraguay "Fuera cual fuere la suerte de la Banda Oriental, deber trasmitirse hasta esa parte
del norte de nuestra Amrica, un ao antes que Bolvar firmara el Manifiesto de Cartagena,
pidiendo la ayuda de Nueva Granada para a recuperar Caracas. Pero en sntesis, la presuncin
de Don Pepe Rosa en trminos polticos, se basa en que para participar de la Liga federal o de
los Pueblos Libres, era imprescindible, - condicin sine qua non - compartir y adherir a los
principios fundacionales del artiguismo. Explicitados en las Instrucciones del Ao XIII,
sintetizados en un par de artculos por ejemplo 1- La declaracin de la independencia absoluta
de estas colonias, que ellas estn absueltas de toda obligacin de fidelidad a la corona de
Espaa, y familia de losBorbones, y que toda conexin poltica entre ellas y el Estado de
Espaa, es, y debe ser totalmente disuelta.2- No admitir otro sistema que el de confederacin
para el pacto recproco con las provincias que formen nuestro Estado. Se recuerda que con
posterioridad en el ao 1814 cada una de las provincias de la regin Litoral mesopotmica y
rioplatense participantes del congreso en 1815, se haba considerado previamente pueblo libre,
soberano e independiente del tutelaje de Buenos Aires. En primer lugar la pionera: Entre Ros
liderada por Eusebio Here y otros caudillos locales (Justo Pastor Here de Nogoy,
Gregorio Samaniego de Gualeguaych, Gervasio Correa de Gualeguay) crean la Federacin
Entrerriana y declaran a Jos Artigas Protector el 20 de Febrero de 1814 y dos das ms tarde
(22/02/1814) derrotan junto a las tropas orientales en la batalla de El Espinillo a 5 leguas de
Paran a las tropas del Directorio porteo. Corrientes el 29 de abril de 1814, un congreso

106
provincial resolvi declarar la independencia bajo el sistema federativo y al General Don Jos
de Artigas como su Protector. Luego de que en febrero de 1815 las tropas artiguistas entraran
por primera vez en Montevideo, el nuevo gobernador Otorgus dispuso que el 21 de marzo de
1815 fuera declarada la independencia de la ciudad y su integracin en la provincia Oriental,
que a partir de entonces abarcara la extensin que tena la Banda Oriental espaola en 1810.
Cinco das despus fue all enarbolada por primera vez la bandera tricolor con listas rojas
horizontales. (Hay quienes estiman que a esta independencia y bandera pudo referirse
puntualmente Artigas). Crdoba haba publicado un bando el 17 de abril de 1815
considerndose libre e independiente de toda otra autoridad que no sea la de aquella capital, y
haba proclamado a Jos Artigas como su Protector. Santa Fe, el 2 de Abril y el 26 de Abril,
Cabildo y la asamblea ratifican a don Antonio Candioti como gobernador y a Tiburcio Benegas
como el primer diputado de la Villa del Rosario, declarando a Jos Artigas como su Protector.
Para abundar en antecedentes de la clara y reiterada posicin independentista de Don Jos
Artigas transcribimos:. Ante un oficio desde el Campamento en Jujuy 15 de Mayo de 1814.
Firmado por el Virrey de Per Joaqun de la Pezuela, la Respuesta de Artigas: ()Han
engaado V. S., y ofendido mi carcter, cuando le han informado que defiendo su rey, y si
las desavenencias domsticas han lisongeado el deseo de los que claman por restablecer el
dominio Espaol en estos pases con teoras, para alimentar sus deseos, la sangre y la
desolacin de Amrica la ha causado la ambicin Espaola por derecho supuesto: esta
question la decidirn las armas. Yo no soy vendible, no quiero ms premio por mi empeo, que
ver libre mi Nacin del podero Espaol; y cuando mis das terminen al estruendo del can
dejaran mis brazos la espada que empuaron para defender la Patria. Vuelve el Enviado de V.
S., prevenido de no cometer otro atentado, como el que ha proporcionado nuestra vista.
Campamento y Julio 28 de 1814. Jos Artigas (Fuente:Mayo en Ascuas desde 1814, Documentos.
Federico Ibarguren. Ediciones Teora, Bs. As. 1961) Nota: El subrayado de los prrafos es de nuestro
equipo.
Aporta la Lic. Tatiana Richardet En la respuesta del Jefe de los Orientales al Virrey de Lima,
Joaqun de la Pezuela, a nuestro entender an no analizada en profundidad, se encuentran datos
fundacionales de las definiciones polticas de Artigas y aqu no hay deslizamientos sesgados ni
interpretaciones psicoanalticas. Artigas niega al Virrey de Lima defender a su rey (el
monarca espaol para su sbdito De la Pezuela) y polticamente advierte sobre la falsa
interpretacin de las luchas contra el centralismo porteo, que llama desavenencias domsticas
rechazando las expectativas de los que claman por restablecer el dominio espaol en estos
pases y denunciando que la sangre y la desolacin de Amrica han sido consoladas por la
ambicin espaola con derecho supuesto. Este ltimo punto la ambicin espaola con
derecho supuesto, es de una contundencia que no admite dudas al respecto, negando la
dependencia colonial y ratificando la emancipacin, que para Artigas es poltica econmica
social y cultural, como lo muestran Balbi y Richardet en Artigas y E.R. La Parbola de Artigas.
Pero quizs el dato ms relevante en todo este texto excepcional de Artigas en formato de
oficio, lo contiene este prrafo Esta cuestin la decidirn las armas. La cuestin con el
enemigo principal, el antiguo amo colonial de no abandonar su intento de reconquistar y volver
a someter a Nuestra Amrica, la resolver la lucha armada. Y a rengln seguido una frase
repetida como clebre Yo no soy vendible, ni quiero ms premio por mi empeo que ver libre
mi Nacin del podero espaol; se ha remarcado la firmeza de carcter y principios de
conducta referida a yo no soy vendible(...) (...) y cuando mis das terminen al estruendo del
can, dejarn mis brazos la espada que empuaron para defender la Patria.. An ms, la

107
importancia de ver libre mi Nacin donde Artigas vincula a la Patria grande - Amrica - con
mi Nacin es de una trascendencia poltica que no ha sido destacada en el anlisis de su
ideario y justifica la tesis de Balbi y Richardet que estiman de la mano del populismo
revolucionario de Artigas nace el concepto nacional y popular vinculando a la Amrica del Sur
con el ex virreynato del Ro de La Plata y a las Provincias Unidas en Sudamrica, como su
Nacin () (2 INFORME para el Encuentro Popular Artiguista Nov. 2015)
Conclusiones: En el Informe 1, llevando adelante una tarea heurstica, conclumos en la
existencia del inicio de una conjetura acerca de la declaracin de la Independencia en 1943 y la
inexistencia hasta la actualidad de la documentacin probatoria o testimonio fehaciente al
respecto. Exceptuando el famoso oficio de Artigas a Pueyrredon del 24 de Julio de 1816. En
este 2 Informe, desde la metodologa prevista para la tarea hermenetica estimamos que la
presuncin de Don Pepe Rosa sumada al detalle de los antecedentes y consecuentes expuestos
en este trabajo, otorgan validez a la postura que, en el Congreso de Oriente en la villa de
Concepcin del Uruguay iniciado el 29 de Junio de 1815, se concret el primer congreso
federalista de Amrica del Sur, como sostena el Prof. uruguayo Ferreiro, y que la convocatoria
y el encuentro mismo como Congreso de Los Pueblos libres, no tena sentido histrico sin la
ratificacin implcita (presuncin de J. M. Rosa) o explcita (no lo sabemos) del Artculo 1 y 2
de las Instrucciones del ao XIII. Con el decreto 28/01/2015 de la Presidencia de la Nacin,
queda avalada de hecho y derecho la consideracin de que el Congreso de Oriente realiz la 1
declaracin de la Independencia absoluta de Los Pueblos Libres de las Provincias Unidas, que
luego ser ratificada parcialmente el 9 de Julio de 1816 en el Congreso de Tucumn, y de
manera total en la reunin secreta del 19 de Julio de 1816. Aunque sin la presencia de Artigas y
el sistema de Los Pueblos Libres, por ello se vot por unanimidad por una monarqua
temperada (constitucional a la moda inglesa). Cuestionamos como aporte crtico, el dficit de
historicidad de los voceros del revisionismo reciente (su postura discursiva no coincide con sus
escritos al respecto) los discursos fuertes, contrastan con tareas hermeneticas endebles. Su
error, no citar puntualmente e ignorar los aportes desde Entre Ros de un docente historiador e
investigador como Facundo Arce, que casi coincidente con un ensayo de J. M. Rosa ( Artigas
1949) investigando en el terreno de los hechos y con matrices de datos desde la propia historia
provincial y regional (uno de los principios elementales de la perspectiva crtica
latinoamericana), escribi ensayos relevantes. Esto en los hechos, es seguir alentando miradas
porteas y boanerenses, ratificando antiguas dependencias intelectuales y ocultando el
protagonismo de nuestros pueblos en la construccin de la historia. En un video que obra en
nuestros archivos, el maestro Galasso, en su estudio en Buenos Aires (corroborando lo dicho en
charla personal con integrantes de nuestro equipo en Julio de 2012), en conversacin con el
Presidente de la Cooperativa Cultural Puente de la Picada, en ocasin de enviar su adhesin y
saludo al acto del Bicentenario de la Batalla de El Espinillo, manifest solamente los autores
entrerrianos y del interior han mantenido vigente la importancia histrica del artiguismo.
Notas y Bibliografa.
1-Jos Mara Rosa (tambin conocido como Pepe Rosa), (Buenos Aires, 20 de agosto de 1906 - id., 2 de julio de
1991), abogado, profesor universitario, historiador y diplomtico argentino. Fundador de la Revista Lnea fue uno de
los historiadores ms representativos del revisionismo histrico en nuestro pas. Falleci el 2 de julio de 1991.
Obras: Su obra pertenece a la corriente revisionista argentina que se opone a la llamada historia oficial de origen
mitrista. A su pedido se declara el da 20 de noviembre, en conmemoracin de laBatalla de la Vuelta de Obligado,
Da de la Soberana Nacional. Fund la Revista Lnea ("la voz de los que no tienen voz") que se opuso a la dictadura
militar de 1976-1983. Ms all del cdigo (1933) Defensa y prdida de nuestra independencia econmica (1943)
Artigas, prcer de la nacionalidad (1949) La misin Garca ante Lord Strangford (1951) El cndor ciego. La

108
extraa muerte de Lavalle (1952) Nos, los representantes del pueblo (1955) Del municipio indiano a la provincia
argentina (1958) La cada de Rosas (1958) El pronunciamiento de Urquiza (1960) Artigas, la Revolucin de Mayo y
la unidad hispano-americana (1960)* El revisionismo responde (1964) Rivadavia y el imperialismo financiero
(1964) La guerra del Paraguay y las montoneras argentinas (1965) Doctores, militares e ingleses en la independencia
nacional (1968) Historia del revisionismo (1968) Rosas, nuestro contemporneo (1970)El fetiche de la constitucin
(1984) Historia Argentina, 13 Tomos. Pern 30 aos que conmovieron la poltica argentina (1987) *Conferencia
dada en 1960 en la facultad de Arquitectura (Montevideo R.O.U) Jos Mara Rosa - Prlogo de Methol Ferr
(Publicado en LA REVOLUCIN DE MAYO Y LA UNIDAD HISPANOAMERICANA Fundacin Ral
Scalabrini Ortiz. Cuaderno n 2. noviembre de 1960)
2- Biografas. Jose Gervasio Artigas (1764 - 1850) Autor: Felipe Isidro Pigna (Mercedes, Buenos Aires, 29 de
mayo de 1959) es un historiador y escritor argentino especializado en la historia de Argentina. Realiza trabajos en
diversos formatos, y es considerado como el historiador con ms difusin en la Argentina despus de Flix Luna. El
Congreso de los Pueblos Libres En 1815 Artigas recuper Montevideo, ocupada hasta entonces por las tropas
porteas, y convoc en Concepcin del Uruguay el 29 de Junio de 1815 al Congreso de los Pueblos Libres. All
estaban los diputados por la Banda Oriental, Corrientes, Santa Fe, Crdoba, Entre Ros y Misiones. Sus primeros
actos fueron jurar la independencia de Espaa, izar la bandera tricolor (igual a la de Belgrano pero atravesada por una
franja roja, smbolo del federalismo) y la resolucin de no concurrir al Congreso de Tucumn convocado por el
Directorio, en protesta por la actitud del gobierno porteo de fomentar la invasin portuguesa a la Banda Oriental
para terminar con Artigas. Mientras se reuna el Congreso de Tucumn, Artigas y su gente defenda el territorio
contra
una
nueva
invasin
de
los
portugueses,
que
tomaron
Montevideo
en
1817.
Fuente: www.elhistoriador.com.ar
3- Norberto Galasso (Buenos Aires, 28 de julio de 1936) ensayista e historiador revisionista argentino. Estudi en la
Facultad de Ciencias Econmicas de la Universidad de Buenos Aires, de donde egres como contador, en 1961. A
fines de los aos cincuenta, sus inquietudes polticas lo impulsaron a leer a Marx, Trotsky, entre otros, y se
familiariz con los conceptos de lucha de clases, plusvala, explotacin. Segn sus propias palabras Me afili al
partido de [Jorge Abelardo] Ramos, que era el PSIN (Partido Socialista de la Izquierda Nacional). En el ao 1963 o
1964 me vincul a ellos, hasta 1971, en un congreso en el cual me retir porque se produjo una fuerte polmica y
entend que en algunas actitudes de Ramos haba demasiado oportunismo, cosa que se verific aos ms tarde (se
hizo menemista). En los aos setenta estuve muy cercano a la Juventud Peronista, a pesar de que yo ya no era tan
joven. Fui sndico de Eudeba [la editorial de la Universidad de Buenos Aires] en 1973, despus durante un tiempo
[trabaj] en la editorial universitaria con Jauretche, y despus hemos armado con algunos excompaeros
(generalmente tambin provenientes de la Izquierda Nacional) un centro de estudios Felipe Varela, un centro de
estudios Enrique Santos Discpolo, un centro cultural que todava lo tenemos. Es decir: hemos tratado de dar la
pelea en el debate ideolgico y tambin a veces directamente en la parte poltica.
Nuestro equipo lo considera el mayor referente del revisionismo federal provinciano o socialista latinoamericano. En
2014 fue declarado "Embajador de la cultura popular argentina" Le hemos dedicado un ensayo Paleer la historia
que publicaremos en la Pgina de la Cooperativa Cultural Puente de La Picada.

Incorporado este aporte continuamos con los tiempos de Artigas, despus del Congreso de
Oriente. Mientras tanto la familia de Artigas pasaba como la mayora de sus habitantes grandes
necesidades. En esa poca su mujer y su hijo se hallaban en Canelones faltndoles hasta lo ms
indispensable. El Cabildo de Montevideo le ofreci entonces una casa en la ciudad, hacerse
cargo de la educacin del nio y destinarle la suma de cien pesos mensuales. Sabedor de ello,
Artigas se apresur a escribir: "Doy a V.S. las gracias por tan grato recuerdo. Sin embargo, yo
conozco mejor que nadie las urgencias de la Provincia, y sin hacerme traicin a la nobleza de
mi sentimiento, jams podra consentir esa exorbitancia. . . ". Acept nicamente la educacin
de nio y cincuenta pesos para la subsistencia familiar, agregando "An esta erogacin
(cramelo V.S.) la hubiese ahorrado a nuestro Estado naciente, si mis facultades bastasen a
sostener aquella obligacin. Pero no ignora V.S. mi indigencia, y en obsequio de mi Patria, ella
me empea a no ser gravoso, y s agradecido" (Artigas al Cabildo de Montevideo. Paysand, 31 de
julio de 1815.)

109
El ideario artiguista en su mxima expresin Se compona de ideas polticas, las que se
expresaron en las Instrucciones del ao XIII y en la conformacin de la Liga Federal. Tambin
tena ideas socioeconmicas, que se expusieron en la distribucin de las tierras, (el antiguo
arreglo de los campos) y el tema aduanero, documentados con su firma en el Reglamento
Provisorio de la Provincia Oriental para el Fomento de la Campaa y Seguridad de sus
Hacendados y el Reglamento Provisorio de Aranceles Aduaneros para las Provincias
Confederadas de la Banda Oriental del Paran. Otras fuentes del pensamiento artiguista son la
Proclama de Mercedes (Mayo de 1811) el oficio del Dayman al Gobierno Paraguayo
(Diciembre de 1811) el discurso ante el Congreso de Tres Cruces, (Abril de 1813), oficio al
Virrey Joaqun de La Pezuela (Julio de 1814) la Ordenanza General de Corso y el Tratado
sobre seguridad del libre comercio entre Inglaterra y los Puertos de la Banda Oriental del Ro
de la Plata firmado entre Artigas e Inglaterra en agosto de 1817.
El Ideario de Artigas
Con la colaboracin de la Lic. en Ciencias Polticas Mara Tatiana Richardet

En la dcada de los aos 20 del siglo pasado uno de los primeros historiadores argentinos que se
ocup de la reivindicacin de Don Jos Artigas el Dr. Emilio Ravignani opin: este asunto de
Artigas que es bandera del patriotismo uruguayo y que los argentinos han tomado a menudo
como centro de polmicaArtigas no pensaba fundar una repblica independiente; lo que
quera era conseguir autonoma como provincia. As result al argentino ms federal que el pas
tuvo en el pasado y es el que sienta un precedente que imitan los dems caudillos. (Ravignani,
Emilio. Historia Constitucional de la Republica Argentina, Bs.As. 1926, t.I, p.217). Coincidimos
plenamente con los y las autores/as, que ven en el pensamiento poltico de Jos Artigas, la
originalidad fundacional del pensamiento poltico latinoamericano. Por ello no entraremos en la
discusin s existe o no un pensamiento artiguista totalmente original; mucho menos
digerimos sin crtica alguna la posicin adaptativista, por la que algunos sostienen que la
originalidad de Artigas se basara en bajar a la realidad geogrfica un pensamiento que
pululaba en las mentes de los ilustrados de la urbe montevideana. (subrayado nuestro). He aqu
el primer cuestionamiento nuestro a esta contundente y poco cierta afirmacin, y si no cmo
explicar la adhesin de la mayora de los notables de Montevideo a la dependencia de la
monarqua espaola que mantuvo desde Junio de 1810 hasta Junio de 1814? Y todas las alianzas
con el Imperio Luso brasileo que tuvieron a esta ciudad portea oriental del Ro de La Plata
como base de apoyo, incluyendo aquel episodio lamanteble conocido como Provincia
Cisplatina, perteneciente al Imperio del Brasil? Lo que pululaba como moscas sobre osamentas,
en la mente de los ilustrados montevideanos eran delirios elitistas eurocntricos a los que
realimentaron los emigrados y exiliados polticos porteos occidentales (Buenos Ayrenses) en la
poca de Juan Manuel de Rosas.
Los tiempos de Artigas
Consideramos que la praxis (acciones y pensamientos) de Artigas si bien se contextualiza y
adecua a su presente, al mismo tiempo abreva en las ideas dominantes en la poca y las fusiona
con las ideas en las que fue educado y con las costumbres populares que durante toda su vida
comparti. Como dice un viejo proverbio, lo que se hereda no se roba, y esto es vital
entenderlo para conocer su historia. Estimamos que la manera de pensar de Artigas no escapa al
contexto de su poca, (a priori histrico) pero lo hace anclado en las tradicionales costumbres de
la campaa donde vivi (a priori antropolgico). Apelamos a aquel formidable pensador
mendocino y ya de toda Nuestramricalatina, Arturo Andrs Roig para definirlo. En Jos

110
Artigas se mixturan la visin y la resolucin del lder popular ms pragmtica que terica, y la
dimensin del poltico y del intelectual, comnmente traducida en las categorizaciones polticas
e historiogrficas con el calificativo de estadista. Esta situacin genera la dualidad de un Artigas
que es conductor y conducido como lo seala J. P. Barrn (Barran J. P. y. Nahum B. 1964 Bases
econmicas de la revolucin artiguista, Ed. Banda Oriental, Montevideo,. Pg. 106) y tambin a un
hombre que cabalga sobre una dualidad de poderes, como acertadamente lo define Gonzalo
Abella, entre los mandatos del Cabildo y de los fogones, simblicamente el dilema de toda
construccin de un liderazgo popular. Los dos perfiles son complementarios aunque
contradictorios y por supuesto no antagnicos. Uno es accin; la cotidianeidad y las costumbres,
la inmediatez de lo colectivo. Lo otro es lo razonado por lo sectorial hegemonizando desde la
posicin dominante, mediado por lo institucional y la lecto escritura. Definidas como la
civilizacin y la razn. Por ello estimamos que para intentar comprender a Jos Artigas, hay que
trascender las miradas tradicionales por ejemplo mitro marxistas o revisionistas nacionalistas,
incluso rescatando algn aporte novedoso desde la psicologa de la historia, para centrarse en su
capacidad de adaptacin a circunstancias cambiantes, con una notable lectura de la realidad en
que l apareca como el ms baqueano. Pero tambin el mejor rastreador. Recordamos a a Juan
Samaja para este cruce de inferencias racionales analoga y abduccin (Cfr. Samaja J.
Epistemologa y metodologa 2005 3 Edicin Ampliada EUDEBA Bs As.) pero acudimos a Charles
Darwin y D. F. Sarmiento para explicar esta analoga con un rastreador: (...)Una ojeada por el
rastro les dice a estos hombres una historia entera. Suponiendo que examinen la huella de un
millar de caballos, adivinarn al punto el nmero de los que iban montados, dirn cuntos iban
a medio galope; por la profundidad de otras impresiones deducirn que algunos llevaban
pesadas cargas; por el modo de haber preparado la comida inferirn si los perseguidos
llevaban prisa, y por el aspecto general sacarn cunto tiempo hace que pasaron. Un rastro de
diez o quince das es para ellos bastante reciente, y, por tanto, bueno para ser seguido(...)
(Charles Darwin 1834.)

Dice Sarmiento: "Qu misterio es este del rastreador? Qu poder microscpico se


desenvuelve en el rgano de la vista de estos hombres? Cun sublime criatura es la que Dios
hizo a su imagen y semejanza?" (Sarmiento D.F. Facundo Captulo 2. Pg. 44 Biblioteca General Bsica
Centro Editor de Amrica Latina. 1992.)

Como alguna vez se dijo en uno de los talleres, Artigas era baqueano de caminos y de gente, por
ser el mayor conocedor de la geografa y de los comportamientos, pero tambin era rastreador o
descubridor an en los ms confusos y enmaraados rastros, de la persistencia de seales
particulares que marcaban la singularidad de los pueblos, por ello lo nombramos como un
rastreador de sueos y anhelos profundos de la gente.
Por dnde comenzar? La soberana particular de los pueblos
Muchos/as autores/as para abordar el ideario de Artigas, seleccionan el dilema de su concepcin
organizativa estatalista: Confederacin o Federacin. Sostienen que una de las primeras ideas
destacadas y por lo tanto ms representativas de su pensamiento poltico es la idea de
confederacin y se basan en el artculo II de las Instrucciones del ao XIII: No admitir otro
sistema que el de confederacin para el pacto recproco con las provincias que forman
nuestro estado. No estamos de acuerdo. Basndonos en Don Pepe Rosa y la correspondencia
de Artigas, afirmamos que la idea central de su ideario es la soberana particular de los
pueblos y la necesidad partiendo de este principio sine qua non, de la unin de los pueblos
de nuestra Amrica, entendida en esta definicin poltica estratgica como los territorios del

111
antiguo Virerynato del Ro de La Plata, ahora Provincias Unidas. A partir de esta idea y su
naides es ms que naides concepto democrtico e igualitario si los hay, recin empieza a
discutir las formas polticas e institucionales de esta unin confederacin o federacin respetuosa de la soberana particular de los pueblos, partiendo de que nadie ni nada es ms
que el todo en la cuestin del bien comn. Muy tempranamente all por 1801 en una
controversia con un comandante en Batov haba sentenciado Artigas: ante los intereses
generales se sacrifican los particulares.
Los cabildos aborgenes antecedente de la soberana particular de los Pueblos
Esta institucin colonial se impuso, con diferente suerte, en las gobernaciones del Paraguay y
Ro de la Plata, luego de la visita del oidor Francisco de Alfaro, en 1612. Con los cabildos de
indios, la administracin colonial buscaba una institucin local que representara y ejecutara el
nuevo orden sociocultural, administrara los recursos e impartiera normas y castigos. En los
primeros aos de vida de los pueblos de misiones, los jesuitas entregaron las varas del cabildo a
los caciques principales que haban contribuido activamente en la sujecin y formacin de las
reducciones. Con el tiempo, la eleccin se concentr en caciques, indios principales o, incluso,
indios del comn capaces, destacados miembros activos de las congregaciones o sujetos leales a
los curas misioneros. En varias oportunidades, las autoridades coloniales propusieron la
designacin de corregidores espaoles, a semejanza del Per; pero, la reaccin de los jesuitas y
de los caciques de los pueblos contra esta medida fue rotunda. Finalmente, los cabildos
indgenas de las misiones estuvieron compuestos, en su totalidad, por autoridades indgenas: un
corregidor, un teniente de corregidor, dos alcaldes ordinarios de primer y segundo voto, dos
alcaldes de hermandad, un alfrez real, cuatro regidores y uno o dos alguaciles mayores. Las
elecciones eran anuales y se hacan con el aval de los jesuitas y del gobernador de Buenos Aires
y el crecimiento del cabildo dentro de las misiones estuvo relacionado directamente con las
necesidades de la administracin colonial. El cabildo aborigen se desarroll paralelamente a
aquella otra institucin, heredada de los tiempos prehispnicos, constituida por los sujetos
titulares de jefaturas o rubichs. Dentro de las misiones, los caciques gozaban de poder y
prestigio como jefes de familias extensas y eran quienes movilizaban a los braceros o indios
del comn para las faenas cotidianas o en cumplimiento de las rdenes del gobierno colonial,
asociadas con reclutamientos de las milicias para la defensa del territorio de la Corona espaola
o de trabajadores para servicios de fortificacin y construccin fuera del territorio misionero.
Por lo tanto, las dos instituciones, la capitular y las jefaturas tradicionales, se constituyeron en
los dos pilares del gobierno indgena misionero y sobrellevaron momentos de competencia,
complementacin y desplazamiento mutuo. Al respecto, cabe acotar que hacia mediados del
siglo XVIII, el cabildo se constitua en la principal herramienta de administracin y gobierno y
en una va de construccin de prestigio y acceso a privilegios slo detentados, previamente, por
aquellos jefes de familias extensas. El espacio simblico y poltico-administrativo ocupado por
los cabildos misioneros, para esa fecha, qued manifestado en el conflicto desatado tras la
imposicin el Tratado de Madrid. En la parte Primera cuando hablamos de los pueblos
originarios de la regin se describe en detalle, el sistema jesutico guaran de produccin aqu
haremos referencia al criterio de la propiedad y produccin de la tierra en funcin social y con
parte para uso particular y familiar.
El abamba y el tupamba, dos modos de trabajar y producir
Estos vocablos guaranes abamba y tupamba definen dos sistemas de trabajo y de propiedad
de los bienes. Avamba, lo perteneciente al hombre, lo privativo de l; el tupamba, aquello que

112
pertenece a Dios. Toda la organizacin de la vida productiva de las misiones se aplicaba en
funcin de esos dos conceptos. El abamba era el lote agrcola, la parcela de tierra cedida a cada
familia, recibida del respectivo cacicazgo. Esta tierra era trabajaba tres das a la semana, y lo
obtenido era exclusivo de la familia. El tupamba eran las tierras para la comunidad, ms
extensas que las del abamba: las sementeras, o cultivos en gran escala, y las estancias, para la
crianza del ganado. Dentro del tupamba estaban tambin las canteras, las fbricas y hornos de
tejas y la produccin artesanal de los talleres de las reducciones. Los productos y beneficios del
rgimen del tupamba cubran la mantencin de los sacerdotes y los gastos de los servicios del
culto, por ejemplo comprar fuera de las misiones ornamentacin para los templos, los vidrios
para las ventanas y herramientas especficas para el trabajo. En otro sentido el tupamba
adquira la categora de sistema solidario, cuando los bienes eran destinados a satisfacer las
necesidades de la comunidad, especialmente cuando fracasaba la produccin del abamba, en
pocas de caresta, o epidemias. Los bienes del tupamba que se constituan en excedentes, eran
almacenados en depsitos comunitarios. Parte era destinado por los pueblos al comercio en
ciudades como Santa Fe, Buenos Aires, Asuncin o Corrientes. Este comercio con el exterior
era imprescindible, para obtener dinero en metlico para el pago del tributo anual al Rey y para
poder adquirir aquellos bienes que no se producan en las reducciones. La otra parte era
destinada a cubrir las necesidades de los sectores de poblacin no productivos, especialmente
los ancianos, las viudas, hurfanos, enfermos e invlidos. Todos estaban obligados a prestar
trabajo en beneficio de la comunidad en el mbito del tupamba, deban cultivar la tierra, an
los caciques, miembros del cabildo e inclusive aquellos que posean algn oficio especializado,
como albailes, escultores, carpinteros, plateros, herreros, etc. El trabajo en el tupamba
constitua el modo ms eficiente de asegurar el alimento necesario para la poblacin.
Un refrn popular
Y aqu como dira Jauretche, comenzaremos a ver la pata a la sota en cada posicin adoptada.
Se ha hablado y escrito bastante por no decir muchsimo, sobre el verdadero alcance o contenido
del federalismo de Artigas. Para algunos y algunas de los historiadores/as e investigadores/as,
no cabran dudas que las instrucciones se basan en la experiencia norteamericana, ms
precisamente en la primera constitucin de EE.UU, confederacin y perpetua unin de
Filadelfia de 1777. A esta afirmacin cuanto menos conjetural (al no aportar fuentes concretas)
agregan que los redactores de las instrucciones, tambin se basaron en la constitucin federal de
1787. Esta afirmacin se sostiene en que los artculos X y XI que son la base de las
Instrucciones podran basarse en los artculos I y II del Acta de confederacin norteamericana.
Seguimos apelando al refranero popular. Ah est el huevo y no lo pise...! En este tema de
analogar legislaciones, nada mejor que el texto de Hctor Miranda Las Instrucciones del ao
XIII (Miranda, H. 1935 Ed. Barreiro y Ramos, ,Montevideo. Pg. 177). Su lectura y comentarios
permiten estimar que el objetivo de Artigas tena una raz autonmica, que lo llev a luchar
siempre por la soberana de los pueblos, y al respecto Miranda es de la opinin que esa
conviccin como el propio Artigas sostiene : el objetivo principal de nuestra revolucin es la
soberana particular de los pueblos desde 1811, sera el motivo de no inclusin en las
Instrucciones, de los artculos que impidieron la implementacin prctica de la confederacin
norteamericana de 1777. Esta planteaba la comunin de todos los poderes en una asamblea
nica, que poda morir por su propia heterogeneidad, y debate permanente (asamblesmo) o
estar condenada, si era fuerte, al ...gobierno de una aristocracia irresponsable. Al decir de
Hctor Miranda, las Instrucciones escapan de este problema, eludiendo este error esencial, al

113
establecer, un Gobierno supremo dividido en tres poderes, acercndose as a la constitucin de
1787, y no al acta de 1777.
Las garantas recprocas entre los firmantes
Siguiendo el anlisis de Miranda, otro de los errores del Acta de 1777, era la ausencia de una
garanta recproca en los estados, en caso de levantamientos internos, las Instrucciones plantean
en el artculo 20, que: La Constitucin garantir a las Provincias Unidas una forma de
gobierno republicana y que asegure a cada una de ellas de las violencias domsticas,
usurpacin de sus derechos, libertad y seguridad de su soberana, que con la fuerza armada
intente alguna de ellas sofocar los principios proclamados. Y as mismo prestar toda su
atencin, honor, fidelidad y religiosidad a todo cuanto crea o juzgue necesario para preservar
a esta provincia las ventajas de la libertad, y mantener un gobierno libre, de piedad,justicia,
moderacin e industria. Por esos caminos es que corren las diferencias entre las instrucciones
y el acta de confederacin de 1777, y a su vez las similitudes con la constitucin de 1787 en la
que muchos/as quieren ver sus orgenes. Siguiendo a Miranda, las instrucciones teniendo como
ncleo duro la soberana de los pueblos, intentan crear un sistema por medio pactos provinciales
que luego confluirn organizando la nacin en el Estado. En trminos doctrinarios Artigas
pensaba, que este sistema por su mismo entramado traera, una mayor cohesin que la simple
suma de las provincias y creara un gobierno central eficiente. La competencia de los estados
particulares es la regla, y no el poder comn que se deposita en un ejecutivo que ejerce la
funcin de Protector del bien comn y sintetiza las aspiraciones mayoritarias (expectativas y
logros de resultados)
Cuestiones claves
Pensamos que hay cuestiones relacionales, centradas no en las similitudes, sino en las
diferencias, entre la constitucin norteamericana y las instrucciones. La constitucin
norteamericana plantea la confederacin por medio de pactos y alianzas, como paso previo y
garanta de la segunda etapa, la de la consolidacin de las instituciones articulando las entidades
en un Estado federal que se organiza en el marco de una constitucin. Artigas no transcribe el
sistema, proyecta una autonoma ms avanzada, con ms libertad de movimiento para cada
provincia, as lo plantea El gobierno supremo entender solamente de negocios generales del
estado; siendo el resto peculiar al gobierno de cada provincia, aqu se est poniendo un freno
al despotismo que podra traer una capital con mucho poder, constituda en sede central del
conjunto. Y es ms preciso en el artculo XIX cuando dice Que precisa e indispensablemente
sea fuera de Buenos Aires donde resida el sitio de gobierno de las provincias unidas. Ya haba
sufrido a Montevideo como poder realista y viene cuestionando a Buenos Aires como desptica
hermana mayor, en la bsqueda de un poder alternativo al colonialismo. Artigas imtenta
distribuir el poder y defenderlo de los deseos centralistas porteos, por medio de constituciones
que defiendan la autonoma de cada provincia; y protejan las libertades de las personas y de los
pueblos, priorizando los derechos de los ms infelices, justamente aquellos /as que conforman
el ncleo duro de la masa crtica que lo acompaa: el Pueblo los y las de abajo (el nuevo sujeto
poltico en construccin). Podemos deducir esto de las bases para la misin Garca de Zuiga
ante el Gobierno de Buenos Aires, que, segn J. E. Pivel Devoto es la primera expresin de sus
ideales polticos. Opinin que compartimos y por ello transcribimos Artculo nmero 8. Paso de
la Arena, febrero de 1813: La soberania particular de los pueblos sera precisamente
declarada y ostentada, como objeto unico de esta revolucin Es copia substancial de otras
pretensiones. De este documento, que es uno de los primeros en donde aparece un esbozo de

114
sus ideas, notamos, que el nfasis est puesto, en contra de la opresin centralista. Plantea la
soberana que cada ncleo poblacional debe tener y que es el fin ltimo de la revolucin. Por
esto inferimos que la soberana de cada provincia, para Artigas, est por encima de cualquier
unin estatal. Estimamos que ah esta la clave para encontrar las diferencias con la constitucin
norteamericana, con el pensamiento francs, y anclada por sus similitudes, en la tradicin
espaola. El federalismo de Artigas a nuestro modo de ver incluye las tres perspectivas, pero
est condicionado, mayormente, por la tradicin comunal hispnica Podramos afirmar junto
Barran y Nahum, que el pensar de Artigas, ...es la traduccin de los fueros y los
particularismos regionales, tpicamente espaola, que entroncaba con las luchas de los
municipios ibricos contra los intentos absolutistas de los monarcas a fines de la Edad Media.
(Barran J. P. y. Nahum B. 1964 Bases econmicas de la revolucin artiguista, Ed. Banda Oriental,

Es la lucha que vemos repetirse y reactualizarse desde la Edad Media


espaola, el conflicto permanente entre las comunas castellanas y el poder cada vez ms
creciente de los estados territoriales, que terminaran constituyendo el absolutismo monrquico
sintetizado en el aforismo Vox rei vox Dei. En nuestro libro anterior Nuestra Amrica Latina
(2012) habamos presentado como aporte a la discusin una aproximacin al tema que
estimamos conveniente transcribir aqu: Las Asambleas Representativas, que podemos remontar
a los siglos XII y XIII en Aragn y Catalua. A partir del siglo XV, estas asmbleas junto con las
ciudades comenzaron a perder sus poderes tradicionales. Los estados nacientes van a presionar a
las comunidades, los modelos municipales de Castilla y Aragn por ejemplo, se vieron
coaccionados por los oficiales reales, las comunas comenzaron a reaccionar al ver como se
desvanecan sus fueros y libertades que haban conseguido en siglos de vida. As nacieron los
comuneros. Aquellas luchas que una vez se dieran en una Espaa feudal, en Amrica del Sur
toman rasgos nicos, a partir de una construccin poltica propia en su singularidad de Amrica
del Sur o mejor expresado en los trminos escritos por el Dr. Gaspar Francia: Nuestra
Amrica, en el convenio del Paraguay y Buenos Aires (10 de Julio de 1810) reiterados por Jos
Artigas en la comunicacin al gobierno paraguayo desde el paso del Daymn el 7 de Diciembre
de 1811. En el Primer captulo: la Arqueologia del artiguismo, lo vimos en la guerra guarantica
y la insurreccin de los comuneros paraguayos. En Artigas se destaca la tradicin de ese espritu
autonomista, y gran temor a un poder central, que se traduce de varios documentos que lo
muestran siempre receloso de Buenos Aires, y planteando en las Instrucciones del XIII, por
ejemplo, que la capital de la confederacin, se establezca fuera de la ciudad puerto. Habra que
profundizar los estudios sobre la manera que este espritu autonmico fue interpretado desde la
mirada de la elite portea como un intento de los montevideanos porteos por resolver a su
favor esta histrica disputa. Este es un punto controversial que atraviesa la actividad poltica de
Artigas, a favor de reactualizar la antigua consigna de La unin virreinal por la nueva
realidad poltica Nuestra Amrica. Esta, es una de las lecturas que podra hacerse de el
federalismo artiguista que tanto sorprende por su originalidad entre los y las analistas
Nuestramericanos/as.
Montevideo,. Pg. 106)

Federacin o Confederacin
La nueva dicotoma que debemos tratar, y suena a discusin todava, es la que se plantea entre
Federacin y Confederacin, como conceptos polticos diferenciados. Muchos/as autores/as han
defendido la idea del Estado federal de Artigas como un proceso evolutivo, que va desde la
confederacin a la federacin. Primero una etapa de pactos (confederacin), para luego pasar a
una de constitucin que organizara el estado federal. Uno de estos autores es el historiador e
investigador uruguayo Petit Muoz que lo ha analizado llegando a esa conclusin. Visto en
trminos cronolgicos, en un primer momento Artigas plantea una unin interprovincial

115
confederada; pero la etapa posterior es netamente confederativa y no de tipo federativa. Por
ejemplo, la soberana que mantiene cada una de las Provincias, que se afirma en el artculo VII
de las Instrucciones: El gobierno supremo entender solamente en los negocios generales del
Estado. El resto es peculiar de cada Provincia. A ello debe agregarse la integracin del poder
central slo con los poderes delegados expresamente, contenida en el artculo XI de las
instrucciones: Que esta provincia retiene su soberana, libertad e independencia, todo poder,
jurisdiccin y derecho que no es delegado expresamente por la confederacin a las provincias
juntas en congreso. Esta afirmacin precedente implica la imposibilidad de la teora de los
poderes implcitos, base fundamental del sistema federal de los Estados Unidos. Otro punto
clave es la facultad de aceptacin o rechazo de la provincia oriental de la constitucin general,
como dice el artculo XVI: Que sta provincia tendr su constitucin territorial, y que ella
tiene el derecho de sancionar la general de las provincias unidas que forme la asamblea
constituyente. No tienen punto de contacto ninguno de estos derechos con el sistema federal,
sino con el de confederacin. En el sistema federal al ser la constitucin ratificada por un
nmero de determinadas provincias participantes en la asamblea constituyente, entra
automticamente en vigencia para todas. Si analizamos la clusula 7 del reconocimiento
condicional en el Congreso de Tres Cruces (5 de abril de 1813) hacia la convocatoria de la
asamblea del ao XIII, se plantea ...que es la provincia la que determina si la constitucin
general se ha ajustado o no a las bases exigidas, y de acuerdo a esta determinacin puede
aceptar o rechazar el texto aprobado por el Congreso Constituyente Nacional, sin que la
obligue la ratificacin de otras provincias. Las provincias como pre existentes a la nueva
nacin a construir por la metodologa de los pactos interprovinciales, mantienen la soberana
particular de los pueblos como condicin sine qua non de su integracin a una estructura
estatal superior. Se podra discutir largo y tendido sobre la confederacin o federacin
artiguista, podramos seguir citando el monumental trabajo de Hctor Miranda, quien lo trabaja
exhaustivamente; pero lo que nos parece ms importante es la conviccin que existe en Artigas,
que se nos presenta en la bsqueda constante de la autonoma de los pueblos, aunque exista la
cohesin de un poder central, siempre el matiz est en contra del despotismo, como claramente
lo dice en los artculos XIX, VII y otros. Pensemos que en aquel contexto Amrica tiene una
tradicin participativa al nivel de los avances institucionales de la poca. Hay quien sostiene y
lo compartimos, que la breve duracin del virreinato (1778 a 1810) fue bastante ... Para
engendrar en los pueblos la idea, si no la costumbre de formar un solo cuerpo; deseo que, unido
a los intereses creados en torno a la organizacinvirreinal constituy una verdadera fuerza de
cohesin mas o menos poderosa. El mismo J. Parrish Robertson, en ocasin de enterarse que se
entrevistara con Artigas, escribi: Me alegr de la oportunidad que se me presentaba de
entablar relacin con un hombre que haba elevado a tan singular pinculo de celebridad, y
cuya palabra en aquel momento, era ley en todo el antiguo virreinato del Ro de la Plata, con
excepcin de Paraguay y la ciudad de Buenos Aires. Robertson toma como referencia ese
antiguo virreinato, y ve como Artigas lo une bajo su proteccin. La unin vive en los sueos
artiguistas. Artigas no pretende desligarse de esta tradicin, sino que la asimila y la proyecta en
una reactualizacin, por ello pese a las reflexiones de su vejez puestas en la pluma del General
Paz en sus Memorias Dijo, (Artigas) yo no hize otra cosa que responder con la guerra, los
manejos tenebrosos del Directorio, y la guerra que l me hacia por considerarme enemigo del
centralismo el cual slo distaba entonces un paso del realismo. Tomando por modelo los
Estados Unidos, yo queria la autonoma de las Provincias, yo queria que fueran Estados, y no
Provincias, lo cual se aviene mejor con el sistema confederado; - dndole cada Estado, su
gobierno propio, su Constitucin, su bandera, y el derecho de elegir sus Representantes, sus
Jueces y sus Gobernadores, entre los ciudadanos naturales de cada Estado-. Esto era lo que yo

116
haba pretendido para mi Provincia, y para las que me habian proclamado su protector. (...)
Pero los Pueirredones y sus aclitos, queran hacer de Buenos Aires, una nueva Roma imperial
mandando sus procnsules gobernar, las Provincias militarmente, y despojrlas de toda
representacin poltica, como lo hicieron rechazando los diputados al Congreso que los
pueblos de la Banda Oriental haban nombrado, y poniendo precio mi cabeza(...)
Por todo lo antes dicho estimamos que Artigas no pretenda un estado federal propiamente
dicho, como una copia fidedigna de la experiencia norteamericana, sino una confederacin; un
sistema similar al del norte del continente americano pero mejorado por la organizacin que se
haca del gobierno central, y a nuestro parecer perfeccionado por la participacin de cada
provincia en la alianza, defendiendo su autonoma y como si fuera poco con la participacin
igualitaria de los referentes aborgenes, de los pueblos originarios del litoral mesopotmico, de
los afroamericanos libres y mestizos los sambos y aparece un referente femenino por primera
vez en Amrica del Sur las viudas pobres con hijos. hecho indito y por lejos de un alcance
democrtico superior a la participacin del Inca DionisioYupanqui en las Cortes de Cadiz y este
es un tema generalmente soslayado o negado por los historiadores/as que han estudiado y
escrito sobre Artigas y el artiguismo. Artigas tena muy fresco en su mente el antagonismo del
centralismo porteo con el derecho autonmico conquistado en las asambleas de los orientales
que hemos descrito, fundamentalmente en la de Tres Cruces el 23 Octubre de 1811 y que l
magistralmente haba detallado en el oficio del Dayman al gobierno paraguayo (7 de Diciembre
de 1811). A este proceso debe incorporarse el apoyo explcito de los y las de abajo ratificado en
el acampe popular del Ayu y el proceso identitario y emancipador (por ello revolucionario) de
los pueblos del litoral mesopotmico que uno por uno reconocen su influencia primero como
Teniente Gobernador de la regin y luego como Protector de Los Pueblos Libres a partir de los
sucesos de El Espinillo en 1814 y que alcanzarn su auge y esplendor en el verano caliente de
1815 con que iniciamos en el captulo 4. En sintesis, tenemos entonces un conjunto de
provincias unidas por lazos de amistad, defensa mutua y comercio, un gobierno central que
debera entender solamente de los negocios generales del Estado, y al pueblo reunido en las
asambleas y cabildos eligiendo sus propias autoridades. Artigas intenta sacar provecho del
sistema pre existente y prcticamente rene a las tradiciones polticas e institucionales en un
todo perfeccionado, ya que la unin que plantea Artigas, no slo geogrficamente, sino en su
esencia, es la misma que haba construido la corona en estas tierras; la Unin Virreinal. No
olvidemos tampoco que la monarqua Espaola, tiene en cuenta institucionalmente la idea de
contrato con la comunidad, (Cortes de Castilla y Aragn). El viejo respeto a los fueros de los
pueblos. Es desde esta tradicin hispanoamericana y jesutico guaran - indiana dira Don Pepe
Rosa - que Artigas consigue imaginar el sistema general de los americanos o el sistema de Los
Pueblos Libres, encontrando las ventajas de cada uno de los sistemas. En l coexisten los dos
perfiles, que a la postre fueron los que los que hicieron de l, un lder popular del bloque
regional contrahegemnico.
La primera en casa: Las pretensiones
La provincia Oriental comienza a formar parte de esta unin en 1813, con el pacto de Rondeau y
Artigas; La provincia oriental entra en el rol de las dems provincias unidas. Ella es parte del
estado denominado Provincias unidas del Ro de la Plata. El pacto con las dems provincias
es una estrecha e indisoluble confederacin ofensivo defensiva. Todas las provincias tienen
igual dignidad, iguales privilegios y derechos, y cada una renunciar al proyecto de subyugar
a la otra. Aqu se puede observar como se enlaza indisolublemente la sntesis de dos
elementos centrales de las ideas artiguistas nadie es ms que nadie y la soberana particular

117
de los pueblos. El pacto est planteando una unin interprovincial que forma un Estado, pero
nunca perdiendo la soberana particular, ya que su relacin es por pactos que forman una
Confederacin, (subrayado nuestro), en la cual ninguna soberana est por encima de la otra.
El protector: clave del populismo revolucionario
Queremos hacer notar que la forja del lder popular revolucionario que se ha ido prefigurando
en las asambleas del pueblo oriental de Setiembre a Octubre de 1811, (Panadera de Vidal,
Chacra de la Paraguaya y San Jos o Tres cruces), se consolida definitivamente durante la
marcha al exilio masivo (la redota) y el acampe popular en el Salto Chico y el Ayu, con el
toque final de su influencia sobre el Litoral mesopotmico a partir de la designacin como
Teniente Gobernador de Yapey (15 de Noviembre de 1811). Su ideario comienza a tomar
forma en nuestra provincia de Entre Ros, la correspondencia que lleva su firma as lo demuestra
desde 1811 a 1814. Un ejemplo de ello, despus de la batalla de El Espinillo en Paran
(22/02/1814) comienza a perfilarse el caudillo popular regional va amalgamando esa comunidad
interprovincial que exista, segn l, y estaba comprendida por: Todos los pueblos situados a
lo largo del Uruguay y el Paran estn bajo un mismo pie de reforma y han saludado el
restablecimiento de la armona general, de la prosperidad, la vida, la paz y la libertad. (Oficio
desde Paran Marzo de 1814) Estos pueblos son los que comprendan el Virreinato del Ro de la
Plata; pero actualizado como Provincias Unidas respetando los procesos autnmicos,
democratizando el poder, distribuyendo la riqueza, pretendiendo desplazar el poder central, a
otra provincia y otra ciudad que no fuera Buenos Aires, cuna del destituido virreinato. Los
pueblos que formaban una unidad administrativa espaola, se convertiran en parte de las
Provincias Unidas del Ro de la Plata. Por ejemplo: desde Entre Ros, puntualmente desde
Paran en correspondencia con el Cabildo de Corrientes, el 29 de Marzo de 1814 plantea: Y
luego que se fije en todo el territorio el plan de seguridad, se verificar la organizacin,
consultando cada una de las provincias todas sus ventajas peculiares y respectivas y quedaran
todas en perfecta unin entre s misma, no en aquella unin mezquina, (...) sino aquella unin
que hace al inters mismo, sin perjuicio de los pueblos y de su libre y entero ejercicio. La
pretensin de Artigas es distribuir el poder y tambin las responsabilidades Consultando sus
ventajas peculiares como dice al hablar de la unin de provincias del Ro de la Plata.
1814 Las denominadas independencias provinciales de E.R y la B.O. U.
La autonoma provincial de la Banda oriental
En el artculo 4 del convenio de la misin Amaro y Candioti con Artigas, se concretaba la
independencia de la Banda Oriental:Esta independencia no es una independencia nacional;
por consecuencia ella no debe considerarse bastante separar de la gran maza unos ni
otros pueblos ni a mezclar diferencia alguna en los intereses generales de la revolucin.
Artigas nunca quiso desligarse de la unin virreinal, solo pretenda recrearla actualizandola en
un sistema republicano, popular y democrtico. Los mencionados comisionados por el Director
Posadas Amaro y Candioti, le llevaron a Artigas una propuesta para hacer de la Banda Oriental,
una provincia autnoma. A la que Artigas se rehus. El eje principal de las ideas polticas de
Artigas estn constituidas en la comunidad, primero darle vida poltica a los pueblos. Va
desde lo micro a lo macro. Desde el cabildo al gobierno central, (como decamos antes sta es
una idea de corte hispanoamericano) para luego formar el arreglo general de la provincia, y
entrar en el pacto recproco de la confederacin. Otra de las instancias claves, en el proceso
confederativo, son las condiciones de reconocimiento de la asamblea constituyente que se haba

118
formado en Buenos Aires; que deba ser reconocida por pacto por la voluntad general. Claro
est y debemos decirlo que este concepto la voluntad general poco tiene que ver con la que
preconizaba Juan Jacobo Rousseau. Un ejemplo, en una ocasin para la asamblea que se llevara
a cabo el 3 de abril de 1813, de la que luego el 5 de Abril saldrn elaboradas las instrucciones,
Artigas manda convocar diputados, con este propsito, solicita en cada lugar una reunin de
vecinos para que voten, segn l, lo ms legalmente posible. En este como en muchos ms
ejemplos, se trasluce el Espritu Precomunal, que sin lugar a duda es legado de Espaa y que
Artigas lo implementa para la participacin de su pueblo. Esto nos da la pauta tambin, del
legado del sistema jurdico Espaol e Indiano, en el proceso revolucionario artiguista. Tambin
en los artculos VI y VII adems de declarar a la Banda Oriental, provincia, reconoce una
confederacin y aboga por una constitucin descentralizadora. Renunciando cualquiera de
ellas a la subyugacin a que se ha dado lugar por la conducta del gobierno anterior,
refirindose al gobierno de Buenos Aires. La constitucin y sus disposiciones consiguientes,
o sea las leyes, tendrn por base la libertad, la libre determinacin, la soberana particular de
que gozan los pueblos y que constituye el objetivo nico de la revolucin. Sobre estas bases
es como el pueblo Oriental reconocera la autoridad de la asamblea del ao XIII, pero en la
medida que: el mantenimiento de la soberana, el principio de la libertad, la libre determinacin,
todo esto se amalgama con la estructura confederativa del pacto. Una vez ms y sostenemos sin
agotarnos, para Artigas el objetivo de la revolucin son las libertades de los pueblos, con la
mayor autonoma posible. Su confederacin era, como hemos visto, un conglomerado, un
conjunto de autonomas unidas por pactos y uniones; defendiendo las soberanas con
constituciones provinciales fuertes, claro que y por supuesto por supuesto bajo un gobierno
central. Artigas tena la conviccin de que la unin de las provincias, era el camino que deba
tomar la revolucin. Se capta facilmente de las efusivas palabras de una proclama lanzada por
Artigas, y dirigida a sus paisanos con fecha de enero 8 de 1813 desde costa del Y.
(fragmento) ... Corramos Orientales, marchemos juntos a recibir el laurel grande q.e sirva p.a
acabar la obra de nuestra regenerac.n. La justicia nos ha presentado el triunfo, y nuestra unin
va a extenderlo sobre todos nuestros deseos. Esta unin sacrosanta har felices nuestros
esfuerzos. .... La unin tan preciada por Artigas, y su alegra al saludar a sus paisanos por la
unin conseguida, es la mejor muestra de eso. En resumen, Artigas nunca quiso desligarse de
las provincias unidas, mantiene la antigua concepcin del virreinato, el espritu precomunal, la
concepcin de pueblo de tipo ms corporativo y medieval.
Comunitarismo o Contractualismo
Otros de los puntos a tratar, es un tema casi tab para los hermanos uruguayos. Al plantearnos a
Artigas como un hombre trascendente, tratando de unir a los pueblos del Plata, y no a la Banda
Oriental nicamente, arribamos al complejo y delicado punto de Nacin, Identidad y Estado;
una trada oscura y muy discutida en la historia poltica de la regin y preocupacin siempre
vigente en la actual Repbica Oriental del Uruguay. Como escribi el genial Carlos Real de
Aza, (al decir de J. A. Ramos) Las numerosas y explcitas manifestaciones con que Artigas
expidi su pertinaz voluntad de no romper los vnculos que ligaban a la Banda Oriental con las
restantes regiones de la zona platense han representado siempre un denso punto de perplejidad
para la apologtica independentista usual. Esta frase engloba el gran temor y rechazo que se
tiene al hablar de estos temas; muchos se apresuran a decir que con Artigas nace la nacin
oriental y creemos que es un error histrico, llevado a cabo por la hagiografa* del prcer,
quizs entendida por la necesidad de conciliar su figura y el proceso de creacin de una
nacionalidad, por supuesto como sostiene el historiador uruguayo Alberto Umpierrez, a partir de

119
tomar como centralidad de anlisis un proceso autorreferencial, a la manera del nacionalismo
oligrquico de Bartolom Mitre, o en nuestro caso particular de la historia de Entre Ros,
exaltando el provincianismo exacervado de Pancho Ramirez y Estanislao Lpez despus del
tratado del Pilar o de Justo Jos de Urquiza despus de Pavn (aldeanismo al decir de Jos
Mart, parroquialismo al decir de Don Pepe Rosa y Don Arturo Jauretche) Nota: *La
hagiografa (del griego "santo" y "escribir") es la historia de las vidas de los santos.
Al autor/a se denomina hagigrafo/a. En la tradicin cristiana desde sus orgenes se refera al
estudio colectivo de los santos (vidas de santos) en vez de uno en particular, actualmente se usa
para referirse no slo a las biografas de figuras equivalentes de religiones no cristianas, sino a
las de personas que renen mritos excepcionales. El uso del trmino, en estos casos, suele ser
peyorativo, crtico de la falta de objetividad.
Artigas tena la conviccin de que la unin de las provincias, en un conjunto de autonomas
unidas por pactos y uniones; defendiendo las soberanas con constituciones provinciales fuertes,
claro que y por supuesto por supuesto bajo un gobierno central era el camino que deba tomar la
revolucin. Se capta facilmente de las efusivas palabras de una proclama lanzada por Artigas, y
dirigida a sus paisanos con fecha de enero 8 de 1813 desde costa del Y. (fragmento) ...
Corramos Orientales, marchemos juntos a recibir el laurel grande q.e sirva p.a acabar la obra
de nuestra regenerac.n. La justicia nos ha presentado el triunfo, y nuestra unin va a
extenderlo sobre todos nuestros deseos. Esta unin sacrosanta har felices nuestros esfuerzos.
(...). La unin tan preciada por Artigas, y su alegra al saludar a sus paisanos por la unin
conseguida, es la mejor muestra de eso. En resumen, Artigas nunca quiso desligarse de las
provincias unidas, mantiene la antigua concepcin del virreinato, el espritu precomunal, la
concepcin de pueblo de tipo ms corporativo y medieval. Su objetivo, como hemos dicho
anteriormente era una confederacin o a lo sumo, una federacin readaptada y modificada por la
voluntad de los pueblos de la regin litoral mesopotmica y rioplatense. Compartimos con la
corriente revisionista que Artigas nunca cay en el separatismo, jams acept la idea de hacer de
la Banda Oriental, un Estado segregado de la antigua unin virreinal, incluso rechaz
ofrecimientos que en tal sentido que se le formularon desde Buenos Aires (propuesta Posadas
misin Amaro y Candioti) despus de el triunfo de El Espinillo, y de la adhesin de las
Misiones y de Corrientes. Lo declara ya en el siglo XIX Carlos Mara Ramrez, cuando dice
que, Artigas ... jams preconiz la independencia absoluta de la Banda Oriental, que jams la
consider completamente desligada de la comunidad argentina, que pugn constantemente por
atraer a las dems provincias del antiguo virreinato. (Ramrez C.M.1884) La unin virreinal como
veamos anteriormente, jugaba un papel fundamental en el pensamiento de la poca. No
podemos pensar la Banda oriental sin las dems provincias como un todo, y lo destacamos
sobremanera menos sin sus hermanas cercanas en sentimientos y convicciones, Entre Ros,
Corrientes y las Misiones y Santa Fe y nos atrevemos a incluir los actuales territorios
provinciales de Formosa y Chaco (por la adhesin de Guaycures y Abipones al artiguismo) por
supuesto el Paraguay, ms all del aislacionismo de sus dirigentes. Partimos de la base de que
Artigas no funda la nacin Oriental, pero no porque no quisiera, sino porque el trmino no
exista; y si exista en algunos escritos era un sinnimo de Estado. La mayor parte de las fuentes
de la poca (artculos, manuales, etc.), usan indiscriminadamente la palabra Estado y
Nacin y se refieren siempre a un conjunto de gente que vive bajo un mismo gobierno y bajo
las mismas leyes; sin ningn otro aditamento. Un ejemplo en Francia el abate Sieyes a fines del
siglo XVIII entenda por nacin: al Conjunto de personas bajo una misma legislatura. Para la
Gaceta de Buenos Aires en 1815. Una Nacin no es ms que la reunin de muchos pueblos y
provincias sujetas a un mismo poder central. Y aqu consideramos oportuno explayarnos.

120
Artigas, como lo demuestran los documentos no pretende una divisin de la provincia oriental
de las dems provincias.
La materialidad en el pensamiento
No olvidemos que el fenmeno de las mentalidades de poca, como construccin subjetiva
colectiva, es un proceso de larga duracin. Una nueva mentalidad, una nueva concepcin del
mundo; no desplaza automticamente a otra. Los americanos venan de una tradicin medieval
que explic al mundo durante muchos siglos. Y as mamaron desde el comienzo las estructuras
de pensamiento medievales. Otro de los ejemplos de la tradicin, que yace en el carcter de
Artigas, es ese Espritu Precomunal, que sin lugar a duda es un legado de Espaa. Ya
habamos visto en pginas anteriores, con el ejemplo del Congreso de Abril de 1813, que el tipo
de convocatoria que utiliza Artigas, es pre comunal, claramente evidenciado por la
convocatoria de vecinos y la reunin en asambleas. Es decir, la participacin no del ciudadano
(individuo) como la clula principal de la revolucin, sino la comunidad o pueblo (claramente
corporativo y comunitario). En todas las elecciones de diputados, Artigas Mantena el viejo
rgimen de voto a cortes, esta jerarqua es slo reservada a comunidades con tanta evolucin
poltica, como para contar con el rgano comunal por excelencia: el cabildo Por este punto, y
por el uso de la palabra pueblo en muchos de los documentos, discursos, o cartas de Artigas, nos
permite conjeturar que el origen hispano del rgimen representativo de Amrica, los congresos
de las ciudades y villas, (estas reuniones eran llamadas Cortes Americanas), fueron el carril
por donde se movi el derecho revolucionario, despus de haberse superado la etapa de cabildos
abiertos. Como dijimos anteriormente, este derecho se basa principalmente en las instituciones
previstas en las leyes de indias. El uso indiscriminado de la palabra pueblo en Artigas,
tambin nos da la pauta de que l no estaba ajeno a las costumbres. Pueblo puede ser lo ms
parecido a Nacin que se encuentre aqu, pero l hablaba de Pueblos libres, como el conjunto
de las provincias. Como dice Chiaramonti, En aquellos aos, decir pueblo era idntico a
decir ciudad o villa. Y esto es tan as que despus de 1810, fueron los pueblos de las ciudades
del territorio rioplatense quienes haban reasumido la soberana. Entonces los pueblos son
unidades corporativas, conjuntos de individuos, sin algo muy importante todava para ser
nacin; un sentimiento nacionalista, lo que diferencia al pueblo de la nacin, es que la nacin es
una comunidad histrica, a su vez el pueblo es una comunidad actual, local, sin compartir una
identidad como las que se construirn a lo largo del siglo, detrs de los Estados y de las
naciones en una acepcin ms moderna del trmino. Hay quienes sostienen que entre 1810 y
1830 no existi concepto alguno de nacionalidad ni preocupacin por ella, incluso sostienen que
no existe un sentimiento de nacin en Artigas, como mucho, plantea Americanos del sur que
estn dispuestos a defender su patria. Visto as el concepto de patria es ms global, Amrica
del sur. El pueblo es solo una parte de la patria; solo una comunidad de personas bajo un mismo
estado o poder central. Por eso afirman que no existe una nacin. La confederacin planteaba
algo ms corporativo, por lo tanto de cua ms bien hispnica, como decamos anteriormente;
puesto que el concepto de nacin recin estaba naciendo en las mentes ilustradas europeas. Pero
a los ojos de la poca, Artigas quera formar una nacin. Erigir un estado era lo mismo que una
nacin, que se discuta en trminos racionalistas y contractualistas, no en trminos de fuerzas
sociales que conducen a los hombres en determinada direccin Y esta es la principal diferencia
entre Artigas y los criollos de su clase de origen: el patriciado montevideano y los
comerciantes porteos de ambas orillas, y los notables de los pueblos de las provincias.
Aqu se discuta como hacer Estado, que no tena nada que ver con grupos tnicos o
nacionalismo sino con sentimientos independentistas, y estos engloban la Amrica del sur; y

121
si somos ms precisos las Provincias Unidas del Ro de la Plata, herederas inmediatas del
Virreynato del mismo nombre, tomando como eje poltico administrativo principal su capital
Buenos Aires la hermana mayor presente en los debates de Mayo como se ya se vi en el
Captulo 2, que deviene prontamente en las Provincias Unidas en Amrica del Sud.
El pensamiento Artiguista es mucho ms complejo de lo que se presupone, no es una
transcripcin de ideas de democracia burguesa europeas o norteamericanas. En el contexto
poltico ideolgico coexistan como ya lo planteamos, pensamientos de toda ndole y alcance,
adems del hispanoamericano. Haban surgido en Europa luego de la derrota napolenica, las
novedosas monarquias constitucionales (que aqu prendieron en un sector de los patriotas como
lo prueba el intento del Rey Inca en el Congreso de Tucumn). Esa era la atmsfera poltica y
cultural en la cual se viva; es bastante lgico pensar que las doctrinas se mezclasen en la cabeza
de los protagonistas que estaban en esta parte del mundo, luchando por la independencia de
Espaa y contra el Imperialismo luso brasileo. Por otra parte queremos corregir el error de
negar que Artigas hablara de Nacin. Recordemos que cuando analizamos la transformacin en
la primera parte de la parbola, citamos un texto fundamental de Artigas. Su respuesta en Julio
de 1814, al virrey del Per Joaqun de La Pezuela: Han engaado V. S., y ofendido mi
carcter, cuando le han informado que defiendo su rey, (...)Yo no soy vendible, no quiero ms
premio por mi empeo, que ver libre mi Nacin del podero Espaol; y cuando mis das
terminen al estruendo del can dejaran mis brazos la espada que empuaron para defender la
Patria.(..) Campamento y Julio 28 de 1814. Jos Artigas.
Podemos describir a fines del anlisis, los tres grados de soberana que refleja la concepcin
artiguista de representacin poltica institucional. Esta concepcin, como dijimos pginas antes,
va desde lo micro a lo macro, su clula mnima es la comunidad. Es as, como el primer grado,
que se encuentra en la base son los pueblos, (ciudades, villas y poblados que mandan sus
diputados. Lo vemos en las convocatorias a asambleas de diputados, los pueblos son los que
mandan su voto, despus de haber discutido a la interna de cada comunidad, villa, pueblo,
ciudad, casero, etc., el diputado es el que los representa. Un segundo escaln, lo compone la
Provincia, compuesta de pueblos libres, o sea la unin de todas las soberanas particulares de
los pueblos, que reunidos (sus diputados) dieron su parecer. Aqu aparece la reunin de los
representantes de los pueblos, villas, comunidades en una gran asamblea, es lo que fija la
posicin cada provincia. Y por ltimo, la Confederacin: todas las provincias despus de
haber discutido en su mbito interno, forman su posicin en la asamblea general de todas, la
confederacin. Es el caso puntual de la Banda Oriental con las dems provincias del Ro de la
Plata. El Congreso de Abril de 1813, es un ejemplo muy claro de esa concepcin, desde la
convocatoria de los diputados hasta el congreso en s. Y su expresin ms elevada el Congreso
de Oriente o de Arroyo de la China en Junio de 1815.
La influencia hispana en Artigas: La relacin con Flix de Azara
Artigas estando en el cuerpo de blandengues, fue encargado de guiar al sabio Flix de Azara.
Este gegrafo, naturalista y con variados conocimientos en matemticas, era un distinguido
representante del arma de ingeniera hispnica, y por supuesto no estaba por fuera de las
corrientes liberales y reformistas que convergan en los Borbones; todo se mezcla en su pensar.
Desde el liberalismo o desde el populismo: El problema de la tierra
El Reglamento provisorio para el fomento de la campaa de la Banda Oriental y seguridad de
sus hacendados, es uno de los documentos ms importantes del pensamiento y la accin del

122
artiguismo. Fue, y es, icono que lo define como oriental y artiguista. A nuestro parecer, el matiz
oriental que tiene el reglamento es que slo fue instaurado en estas tierras, ya que en esa poca
(1815), la Liga Federal, o de Los Pueblos Libres, era una alianza defensiva-ofensiva con Artigas
como protector. Una unin de caudillos provinciales; todava dbil para el contexto en que
se di. Este reglamento, no se adelanta a los tiempos ya que recin despuntaba en Europa un
embrionario pensamiento socialista, ni tampoco se corresponde con su propio tiempo en que ya
se expanda desde europa y los EEUU la concepcin burguesa de la propiedad privada, fruto de
la revolucin industrial. Estamos frente a un documento en que se mezclan, como decamos
anteriormente, ideas hispnicas tradicionales e ideas nuevas. Segn algunos/as
historiadores/as, la base del pensamiento artiguista sobre la campaa fue la conciencia espaola,
que durante aos se preocup por lo que llamaban el arreglo de los campos. As lleg Flix
de Azara a estas tierras. Rastreando en la historia antecedentes ciertos de este reglamento de
1815, encontramos varios. Estos demuestran que el pensamiento artiguista sobre la tierra en su
base es hispano, es una cuenta pendiente en toda la Amrica del Sud y puntualmente de la
regin Litoral mesopotmica y Ro platense.
El primer antecedente: poblar y repartir las tierras
Rescatamos en trminos cronolgicos el informe de Toms de Rocamora al Virrey Vrtiz de
1782 con sus denuncias acerca de las maniobras de acaparamiento y la creacin de latifundios
en manos de terratenientes absentistas y en complicidad con las burocracias pueblerinas o mejor
dicho capitalinas. Y luego por la accin de reconocimiento del carcter de Villas a la
fundaciones de hecho de los pueblos entrerrianos en la costa del Uruguay, como el impulsor en
la regin litoral mesopotmica y rioplatense de la necesidad poltica de poblar y repartir las
tierras. El primer antecedente de distribucin y reparto de tierras de la poca colonial, en la
Banda Oriental, es una memoria del 15 de julio de 1786, obra de Antonio Pereira (ex teniente de
milicias y comandante de la campaa de Montevideo). Lo que se pretenda bsicamente, era
poblar la frontera, para defensa ante los portugueses. En lo que respecta al resto de la B.O,
pretenda limitar la extensin de las estancias, y obligar a los hacendados a marcar los ganados.
Ms lejos an fue una memoria annima titulada Noticias sobre los campos de la Banda
Oriental, redactada en 1794. Este texto comienza marcando uno de los males de esta poca, el
poder a control remoto el absentismo (ausentismo). Lo que el autor desconocido propona, era
que las tierras de aquellos latifundistas que no las trabajaran, fueran repartidas entre aquellos
que estuvieran dispuestos a trabajarlas, sean quien sean estos, incluso changadores; al respecto
de esto deca: estos infelices han trabajado siempre para otros. Estos changadores (gauderios
o gauchos faeneros, pones rurales) las trabajaran y las haran productivas. Y este espritu es el
que veremos mas adelante, unido a un concepto de justicia revolucionaria, en Artigas. Los
ejemplos de memorias y reglamentos que anteceden al de Artigas, y que traducen en l, la
preocupacin de la poca son ms vastos todava. El 1 de junio de 1800 el coronel Joaqun de
Soria, comandante de la villa de Melo y de la guardia y fortn del Cerro Largo, planteaba al
Virrey Marqus de Avils su plan sobre el arreglo de los campos. Bsicamente muy parecido
al de Antonio Pereira. Segn los autores J. P. Barran y B. Nahum, este pensamiento es el que da
origen al Reglamento provisorio de 1815. Esta conciencia de la necesidad de poblar la
campaa y defender la frontera (pinsese que donde exista un portugus, Portugal tena
soberania), exigia repartir las tierras y terminar con el ausentismo. Por eso es que hablamos del
casi ningn consenso de esta reforma, entre el patriciado oriental, hasta ese momento aliado de
Artigas. Hay quienes tratan de identificar el accionar de Artigas como un reflejo consecuencia
de aquella revolucin europea de los franceses (recordemos las crticas igualitaristas de gnero

123
de Olympia de Gouy) de la que an resonaban los ecos profundos, del reglamento y los
decretos del 8 y del 13 Ventoso, que fueron presentados en el discurso fervoroso de Saint Just
ante la asamblea de la revolucin Francesa: Si vosotros dais las tierras a todos los infelices
(Malhereux), si despojis a los infames (sclrats) reconocer que habis hecho una
revolucin. Nota: Louis Antonie Len Saint-Just, (Decize, Nivre 1767 Pars 1794) poltico
revolucionario francs. Sus detractores lo llamaron el "Arcngel del Terror"
Quines son los infelices y cules los infames?
Todos los infelices son plenamente identificados en los artculos 6 y 7 del Reglamento
Provisorio del reparto de la tierra con la tremenda contundencia igualitarista del Art 6 que
rompe con la concepcin racista y clasista del sistema de castas colonial. Y los infames a
despojar (expropiar) : los malos europeos y los peores americanos. Y el de Artigas incorpora
una inclusin que torna an ms radicalizada su propuesta igualitaria, superando la tradicin
patriarcalista incluyendo a las mujeres: las viudas pobres con hijos, estimamos que aqu se
marca una diferencia sustantiva del pensamiento Artiguista con el pensamiento Dieciochesco,
al que adscriben a Don Pepe algunos/as autores/as, por ejemplo cuando Artigas dice Cuando
no paguen sus personas, lo sufrirn sus intereses, lo identifican particularmente con el
pensamiento revolucionario francs. Ahora bien, para quienes sostienen que no caben dudas de
que el Reglamento se basa en decretos, disposiciones y leyes de corte hispano, confrontan el
concepto de propiedad privada generado por el liberalismo, con el populismo de Artigas, ya que
en el reglamento la propiedad de la tierra se da en beneficio de la comunidad, y no de las
personas. Esta idea de raigambre hispana e indiana se contrapone a las concepciones meramente
liberales de propiedad individual o privada de la tierra. Desde este punto de vista se dice que
toda la doctrina jurdica promulgada por el estado espaol a este respecto (el de la propiedad),
estuvo inspirada por el principio de que la propiedad privada de la tierra en las indias habra de
cumplir en su ejercicio, una funcin social.
En este sentido nos parece oportuno incorporar comentarios a un artculo de una docente
uruguaya Marisol Cabrera Sosa, La Educacin artiguista, que rastrea las races de la pedagoga
de Artigas a partir del anlisis de sus documentos desde la mirada pedaggica, y lo trata de
enfocarr a partir de su Reglamento de Tierras y la preocupacin de un estadista que ide un plan
estratgico de desarrollo para su tierra, que fue abortado por los imperios e intereses
geopolticos de las elites porteas de las orillas bonaerenses y montevideanas. Cabrera Sosa
analiza el objetivo general del proyecto a dos aspectos: 1 formar el plan y arreglo de los
campos y 2 que se vinculaba con los brazos que, con su labor, fomenten la poblacin y con
ella la prosperidad del pas. Desde 1801, cuando acompa al naturalista Azara en la
expedicin cientfico-poltica la frontera del Brasil, haba () adquirido aquel amor a los
trabajos de la tierra (Barbagelata: 1930:181). Es esa concepcin de hombre que Artigas aprende y
aprehende de forma indirecta con el sabio espaol, sobre la Ilustracin espaola y las leyes de
las Indias. El pensamiento artiguista evidencia un esbozo de consideracin del trabajo como
funcin social, lo cual ubica la concepcin doctrinaria de la revolucin oriental en un plano de
avanzada en la historia de las ideas sociales (Zubillaga: 1966: 99). Es ese vnculo con la tierra, con
el trabajo, como un instrumento pedaggico, lo que convierte al proyecto en una continuidad de
las ideas de la ilustracin y de Azara. Fundamentamos la eleccin del Reglamento artiguista
como un proyecto pedaggico porque dentro de su concepcin de educacin estaba vinculada al
trabajo como funcin social que reestableciera los lazos sociales. La educacin es una prctica
productora, reproductora y transformadora de sujetos (Puiggros A.1990:29).

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Anlisis histrico pedaggico del Proyecto Dice Marisol Cabrera Sosa Para comenzar el
anlisis partiremos de la siguiente pregunta como primer eje estructurante: existe una
dimensin educativa dentro de un proyecto agrario y poltico que forma parte de un plan
revolucionario? El marco del proyecto se inserta en el plan revolucionario que puede ser
concebido como una nueva dimensin educativa. Podemos identificar no solo razones polticas,
dado que concreta o realiza las orientaciones polticas de un plan general o programa poltico
(Ander-Egg: 1999: 34) en este caso especfico, la revolucin oriental. Y se pregunta Cul es el
modelo que propona Artigas? Su visin propona un sujeto poltico y sujeto pedaggico(1), la
mxima de que los ms infelices sern los ms privilegiados ubica a Artigas dentro de una
concepcin cristiana, de auxilio al ms desfavorecido, pero que se vincula en un estado de
tensin permanente con los ideales del iluminismo espaol. Artigas en su proyecto propone la
vinculacin del sujeto a la tierra, a travs de la indicacin expresa en el artculo 11 del
mencionado Reglamento: despus de la posesin sern obligados por el Alcalde Provincial o
subalternos a formar un rancho y dos corrales en el trmino preciso de dos meses, los que
cumplidos, si se advierte la omisin, se les reconvendr para que lo efecten en un mes ms, el
cual cumplido, si se advierte misma negligencia ser aquel terreno donado a otro vecino ms
laborioso y benfico para la Provincia A continuacin y siguiendo la lnea de razonamiento, la
docente uruguaya plantea La pedagoga de Artigas define al sujeto: existe una obligacin
expresa que ser controlada por las autoridades en su cumplimiento: levantar un rancho y dos
corrales en un plazo mximo de tres meses. Los plazos del proyecto se insertan en lo que AnderEgg nomina como calendarizacin del proyecto y se sitan en plazos realistas. Artigas, lo
pensaba de acuerdo a su larga experiencia y vinculacin con los trabajos de la tierra, Es decir
que las exigencias se adaptaban a la costumbre, y es en este sentido la prctica educativa que
propone Artigas es reproductora de las prcticas realizadas por el hacendado ms corriente, pero
a la vez es productora tambin en un contexto, donde el corambre era la matriz en las relaciones
sociales de produccin. Podemos interrogarnos cul es el sentido de la transformacin que
propone Artigas en su ideario pedaggico: intentar modernizar la actitud vital del gaucho
seminmade (Barrn: 2005: 149). La necesidad de asentar al hombre en la campaa, y como
contrapartida aplicar el reglamento con justicia revolucionaria a los malos europeos y peores
americanos apropindose de la mayor parte de los latifundios de la poca, pues precisamente
ellos estaban en manos de los espaoles contrarios a la revolucin o de los orientales
aporteados () Las clases poseedoras no iban a perdonar mucho tiempo al caudillo la
violacin del de derecho de propiedad privada que el Reglamento significaba (Barrn: 2005:137).
Exista una tensin en esa lucha simblica para imponer una definicin del mundo: la de
Artigas que propona con una raz cristiana e iluminista, la construccin de un sujeto
pedaggico, en el que el nfasis se situaba en los que eran llamados las razas inferiores, es
decir losnegros libres, los zambos de esta clase, los indios y criollos pobres, () las viudas
pobres con hijos. Se pretenda educarlos, pero desde la concepcin liberadora, superado la
tensin dominacin-pobreza que creaban las condiciones socio-econmicas del gran latifundio,
y de la monarqua espaola, que implicaba la otra visin del mundo antagnica. El proyecto
se configuraba como una alternativa no slo poltica sino cultural, porque propona una
perspectiva diferente no solo en la tenencia de la tierra, los beneficiarios sino que suscitaba
valores ticos: probidad, laboriosidad y transformacin de un sujeto benfico para la Provincia,
es decir, el inters social y econmico general supeditado al particular.
La promocin de la autonoma del sujeto (aunque estuviera supeditada a un control
administrativo y judicial) se vinculaba a romper con las estructuras econmicas y sociales que
inhabilitaba a las consideradas razas inferiores al acceso a la tierra, y como consecuencia

125
inmediata promova sujetos dependientes del gran hacendado o la condena de la miseria
material y social. El hurto, el homicidio y la violencia estn expresamente especificados en el
artculo 29 del Reglamento, como causales de delitos a los que se les aplicar el castigo de
acuerdo a la gravedad de los mismos.
Ser responsable en el desarrollo de una prctica implica, por un lado, cumplir deberes y, por el
otro, ejercer derechos (Freire: 1992:99). Los deberes y derechos estn especficamente
reglamentados en el Reglamento y estn visibles en la promocin de un sujeto responsable para
que las rupturas, pociones y apuestas a un cambio radical de la sociedad se produjeran: guiar la
accin desde la norma, para que el mundo de la vida se viera transformado. Era un proyecto que
revesta el carcter de personal y colectivo, en la construccin del sujeto pedaggico, que
supona una ruptura de una cultura de dominacin (monrquica y exclusora) y la apuesta a una
sociedad democrtica con justicia revolucionaria, que promova la inclusin de los ms
desfavorecidos y que haban contribuido con su esfuerzo el triunfo de la revolucin. Para
Artigas era necesario que estas dimensiones subjetivas relacionadas con los valores ticos
propuestos, fueran la trama sobre la que se sustentara el xito de la revolucin y la visin
alternativa al sistema hegemnico vigente.
La consolidacin de este movimiento revolucionario no solo tena una permanencia en el tiempo
sino que apuntaba a la consolidacin de una identidad: la del sujeto revolucionario, libre del
yugo espaol, y con la posibilidad real de ser escuchado, a travs de una participacin concreta
a travs de las asambleas y en este caso en particular del proyecto, siendo adems beneficiario
de una propiedad donada por la revolucin. En los aspectos que relacionan el trabajo con la
produccin, la educacin, la cultura y la salud, son preocupaciones del Prcer que se
complementan en otras acciones, aunque no estn incluidas especficamente en el Proyecto,
hacen al desarrollo de la revolucin y son complemento de los principios que subyacen al
Reglamento: Artigas haca que sus soldados trabajaran en la produccin de los cueros y el sebo
que exportaba de Purificacin, en la misma forma que cualquier hacendado dara trabajo a sus
hombres. Deseaba que hasta los soldados fueran productivos. () tambin se aseguraba que los
productos fueran de alta calidad para obtener los mejores precios (Street: 1967:174). Se
visualizaba como una necesidad el trabajo productivo, el soldado era trabajador, la necesidad de
un cambio social, de reestructuracin del lazo social tena en ese sentido tres propsitos: 1
Cambiar el gusto de estas gentes, cuyo recreo es andar siempre a caballo, persiguiendo
vacunos (Street: 1967: 45) como expresaba Azara, al de un hombre vinculado al trabajo y a la
produccin. 2 Elaboracin de productos de alta calidad para obtener los mejores precios: la
productividad como una preocupacin que era supervisada por el mismo Artigas. 3 Enseanzaaprendizaje de los oficios: produccin de cueros y de sebos, hecho que contribua a diversificar
una produccin que consista consuetudinariamente en el mero cuerear. () Artigas
deseaba motivar a la poblacin para que saliera de la vida sedentaria, fomentado la agricultura,
la industria y el comercio, habilitando los puertos. () proyectaba erradicar el parasitismo y
asentar a la poblacin, con el bienestar y el trabajo libre. (Puiggrs: 203:83)
Otra preocupacin artiguista que recoge la tradicin de la ilustracin espaola: la instruccin y
los elementos pedaggicos utilizados como instrumento de modificacin de las estructuras
sociales: Deseando este gobierno que todos los jvenes de la Provincia se ilustren en todas las
ciencias- y cuanto menos sepan leer y escribir- me ha ordenado que remita a V.M. cincuenta
cartillas, como principio para los primeros rudimentos de la enseanza, hacindose cargo que
en ese pueblo de su jurisdiccin carecern de ella . Era el uso de las cartillas recomendado por
Jovellanos 2) a lo que se le una la introduccin de las innovaciones tecnolgicas; la imprenta,

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constituye un elemento pedaggico fundamental: la construccin del patriota, desde la
instruccin cvica por el Peridico Oriental y su adecuacin a las necesidades de aprendizaje
de los jvenes en la lecto- escritura y en las ciencias. Es en este sentido que el pensamiento
artiguista propone una construccin de humanidad plena, atendiendo a las mltiples
dimensiones del sujeto: educacin, salud, produccin y cultura.
Marisol Cabrera Sosa es Profesora de Enseanza Media en Educacin Secundaria del Uruguay, especialidad
Historia, egresada del Instituto de Profesores Artigas del Uruguay. Licenciada en Ciencias de la Educacin
egresada de la Facultad de Humanidades y Ciencias del Uruguay de la Udelar. Ha publicado recientemente
tres libros vinculados a la educacin: Los intelectuales en la Prospeccin Educativa: aportes para la reflexin
de una reformulacin del concepto clase social, La Pedagoga de la imagen en los tiempos del capitalismo
tardo y El principio de educabilidad. Es docente de enseanza de aula y Profesora Adscripta e investiga los
procesosde aprendizaje en el aula a partir de su actividad profesional.

(1) Entendido como sujeto mediador entre educador (la revolucin) y educando (paisanos/as) y
su vinculacin a travs del instrumento pedaggico: El Reglamento. Esta relacin entre
educador y educando, siempre estar mediada por el curriculumn (consciente e inconsciente,
manifiesto u oculto, ms planeado o ms espontneo, en germen, fragmentado o desrrollado
(Puiggrs A.: 1990:32)

2) Gaspar Melchor de Jovellanos (Gijn, Espaa, 1744-Vega, id., 1811) Poltico y escritor espaol.
Hijo de una familia de la pequea nobleza, estudi en Oviedo, vila y Alcal, en cuyo colegio
de San Ildefonso se doctor en cnones a los veintin aos de edad. Tras finalizar los estudios,
ingres en la Administracin, y en 1767 fue trasladado a Sevilla para desempear el cargo de
alcalde del Crimen.
La funcin social de la propiedad
El propio derecho castellano, base del derecho indiano, tena sus antecedentes en las doctrinas
de los romanistas del renacimiento y en fuentes ms antiguas todava (las leyes de partidas y en
el cdigo Visigtico), y nos habla de que la propiedad en su base debe tener una funcin social.
Esta es una idea netamente medieval, comunitaria y corporativa, que es tomada por Artigas en
su reglamento de tierras. La idea de la tierra como de la comunidad se encuentra arraigada en el
reglamento artiguista. En el artculo XIX del mismo se plantea que: Los agraciados, ni podrn
enajenar, ni vender estas suertes de estancia, ni contraer sobre ellos dbito alguno, bajo la
pena de nulidad hasta el arreglo formal de la provincia, en que ella deliberara lo conveniente.
La tierra es de la comunidad, y los usufructuarios no pueden negociar con ella, ya que ella
pertenece a la comunidad. Esto se puede comparar con muchas de las normas aplicadas por
Felipe II. Por ejemplo, en cuanto a la propiedad de la tierra, que es orientada a mejorar las
condiciones generales de explotacin, y no a los intereses privados del rey. Esta es una idea no
slo de la tradicin, sino del sistema jurdico hispnico. Otro de los puntos clave en esta
comparacin, es que en el momento en que se redistribuyen los latifundios, - sean cuales fueren
o de quien fueren -, ni en el caso de los funcionarios coloniales como en el caso de Artigas, se
habla de ningn tipo de indemnizacin a los antiguos propietarios: claramente una tradicin
espaola medieval y el derecho indiano, sintetizada en el pensamiento revolucionario. En los
ejemplos citados: se ve la sntesis de: costumbre, tradicin e ideas modernas; que consciente o
inconscientemente se daba en Artigas. Aqu estimamos conveniente incorporar, el legado de
Flix de Azara. Anteriormente habamos dicho que este haba ejercido influencia en el
pensamiento de Artigas.. Luego de haber fundado Batov, y de haber hecho un exhaustivo
estudio de la campaa Oriental, de Azara trat de dejar un reglamento, para el arreglo de los
campos

127
El reglamento de Azara
En el punto 1 dice claramente: Dar libertad y tierra a los indios cristianos..., podramos decir
al estilo de Artigas a los ms infelices, aunque aqu se est planteando el reparto de las
tierras, e intentando poblar la campaa y atenuar el masivo xodo de indios ya que el verdadero
propsito de Azara es que no se fueran a Portugal, (as es como lo plantea). Pero lo reafirma en
el punto numero 6 cuando dice Dar ttulo de propiedad de las tierras que tuviesen pobladas a
los que no las tienen, y son los ms desde el Ro Negro a Montevideo. Y vuelve a reafirmarlo,
en el punto numero 7 al decir. Anular las compras que se hubiesen hecho fraudulentas, las de
enormes extensiones y las que no se hubiesen poblado en tiempo, repartindolas a pobres.
(Subrayado nuestro) Al contraponer los dos reglamentos se trasluce cierta similitud; ms, si lo
contrastamos con el artculo 6 del Reglamento de Artigas (documento original) que dice: Por
ahora el S.or Alc.e Prov.l y dems subalternos se dedicaran a fomentar con brazos tiles la
poblacin de la campaa por ello revisara cada uno en sus respectivas jurisdicciones los
terrenos disponibles, y los sugetos dignos de esta gracia, con pretensin, q.e los ms infelices
sern los ms privilegiados. En conseq.a los Negros libres; Los Sambos de esta clase, los
Indios, y los criollos pobres todos podrn ser agraciados en suertes de estancia, si con su
trabajo y hombra debien, propenden su felicidad, y la de la prov.a. No planteamos tampoco
la idea de que sean idnticos, ni que tuvieran los mismos horizontes. Pero en este documento
aparece claramente a quien deben ir asignadas las tierras, (el de Azara pona nfasis en este
punto remarcndolo tres veces, puntos 1, 6,7). Esto lo vemos planteado tambin en el Real
Acuerdo de 1805, que conceda preferencia a los vagos que se denominan gauderios o
changadores...
La suerte de Estancia: medida de unidad productiva
Otro tema planteado es el tamao de la estancia, una suerte se refiere al procedimiento del
sorteo echar a suerte. La suerte es tambin un legado del reparto espaol. El documento
espaol ms antiguo que se encuentra es la instruccin de 27 de agosto de 1573 en el reino de
Granada, (...) tierras de labor de que se hagan suertes en la cantidad que se ofreciera, de
manera que sean tantas como los solares que pueda haber en la poblacin y de oviere tierras
de regado, se hagan de ellas suertes y se repartan (...) y las dems queden para Nos para que
hagamos merced a los que despus fueran a poblar. Ms adelante se retoma en el Ro de la
Plata, el real acuerdo de 1805 que plantea una manera de resolver los problemas de la campaa,
y utiliza reiteradamente la locucin, suerte de estancia. Medida ms pequea que el
latifundio, pero mayor a la parcela de la explotacin feudal ya que es trabajable por pocas
personas, aunque esta medida es en Azara es poco precisa, en el reglamento es legua y media
de frente por dos leguas de fondo, pero el espritu es el mismo, en Azara que en Artigas.
Repartir las tierras. Otro de los puntos es el compromiso con la tierra. Plantea que esta tierra es
para su beneficio y para beneficio de la comunidad y la provincia. No decimos que se haya
basado absolutamente en Azara, sino que la idea general, no es Dieciochesca.
Las grandes extensiones.
Los latifundios absentistas (ausentistas) que no dan provecho a la corona (en el informe de
31 de julio de 1796, Azara ya se refiere a los perjuicios que esto acarrea para los pobres que
deseaban poblar tierras, en 1801 concreta mejor su crtica). Sobre el anlisis del profesor Petit
Muoz de la comparacin de los dos reglamentos, argumentando que Artigas daba preferencia a
los pobres y Azara a los ricos, podemos decir que, de Azara, en el informe sobre la frontera del

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sur acepta este reparto; A todos los paisanos pobres que se ofrecen para pobladores, dando a
los ms infelices lo que al blandengue ms pobre y reputando a los dems como a los oficiales
y sargentos. No se nos ocurre pensar que este funcionario espaol est por fuera de su
situacin y tiempo. Tampoco tena el compromiso revolucionario de Artigas. Otro elemento
comparativo acerca del latifundio que a nuestro parecer, muestra similitud, es en el artculo 3.
Repartir las tierras en moderadas estancias en balde y con los ganados alzados que hay all.
Aqu por supuesto est planteando su oposicin al latifundio, cosa que Artigas plantea en el
Artculo 16, La demarcacin de los terrenos agraciables ser de legua, y media de frente y
dos de fondo..., claramente es una medida acotada comparada con las estancias entregadas por
la corona desde la conquista. En el punto nmero 10 plantea: ...sealar linderos fijos en todos
los ttulos, demarcndolos algn facultativo para evitar los pleitos que apestaran el pas, en
este punto seala claramente la demarcacin para que no haya problemas, y por supuesto un
facultativo que garantice estos lmites. En resumen, los doce puntos del reglamento de Azara
tienen un plan integral de reorganizacin de la campaa, la poblacin existente en ella, y las
riquezas existentes. Por todo esto creemos pertinente pensar que fue unos de los basamentos
para el reglamento del ao XV. En el reglamento artiguista hay una idea de comunidad. No es
una solucin propietarista, procede de una concepcin comunitaria del uso de los bienes, de
tradicin del sistema jurdico indiano, y del amba de los guaranes y no del pensamiento
dieciochesco francs. Un antecedente como ejemplo, Felipe II por Real cdula de 5 de setiembre
de 1595, limita el ausentismo de los colonos del sometido reino de Granada, a un lapso no
mayor de 4 meses, y a su vez se obliga a los poseedores de dos o ms predios, a optar por uno, y
dejar los otros en libre disponibilidad. An ms, en la recopilacin de las Leyes de Indias de
1680, en los repartimientos de tierras se deba tomar posesin de estas en tres meses, y se haba
de hacer de ellas plantos, bajo pena de perderlas. Est claro que Artigas estaba totalmente en
contra del ausentismo, como lo sealan sus artculos sobre la obligacin de trabajar el campo; y
lo vemos en el mismo reglamento. Lo importante es que esa idea proviene de un espritu
comunitario, de utilizar la tierra con una funcin social. Artigas plantea estas ideas en el
reglamento, y las adecua a la campaa oriental, esa que el tanto conoca, y que comprenda sus
problemas. En la regin litoral mesopotmica del sur de aquella Amrica hispana estaba muy
arraigada la idea de pueblo o provincia, como Un conjunto poltico de existencia corporativa.
En esta poca La gente viva en trminos corporativos. La revolucin artiguista, bajo el
estandarte de la repblica, recubre la antigua tradicin del derecho pblico espaol y americano,
que ... gestado en la peripecia de la Edad Media, se manifiesta vigorosamente en tiempos de los
fundadores de pueblos en Amrica: las comunas originarias, marco jurdico y social de las
nacientes comunidades americanas, eran sentidas y vividas por sus pobladores como
repblicas, y as denominadas en las actas de sus primeros acuerdos capitulares. (Cfr J.M.
Rosa Historia Argentina T I Cap. Las repblicas Indianas) Esta vertiente; que le da a los
pueblos de Amrica autonoma, erigida en un autntico fuero, (la clusula de obedecer y no
cumplir), llena de hispanidad a la revolucin artiguista. Como estos, hay muchos ejemplos de
la gran influencia en Artigas del pensamiento y del sistema jurdico Espaol.
Artigas: Estadista popular revolucionario.
El Populismo. Ante ciertas fuentes que afirman que el se autodenomina Protector de los
pueblos libres; corregimos. Artigas se prefigura y autocomprende como jefe de los Orientales
ante la chicana del Den Funes en aquella entrevista histrica en el Cabildo de Buenos Aires, en
Marzo de 1811. Ser una incipiente federacin entrerriana liderada por Esusebio Hereu aliado
con otros lderes populares locales (Gregorio Samaniego, Gervasio Correa, Pastor Here) que

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lo reconoce y designa Protector, el 20 de febrero de 1814. De inmediato de manera similar pero
an ms democrtica si se quiere, lo hace la Provincia de Corrientes a travs de su Cabildo.
A travs del estudio de los documentos y de la aplicacin del reglamento, podemos darnos
cuenta el matiz de conductor del estado oriental que utiliza Artigas, por ejemplo esta frase del
reglamento: sern igualmente agraciadas las viudas pobres si hubieren hijos o sern
igualmente preferidos los casados a los americanos solteros, y stos a cualquier estrangero
Nos hacemos una pregunta, quin le dar las tierras a las viudas, o a los casados?, en sntesis,
quin legaliza este mandato? Nos parece sumamente atinada la opinin de Vsquez Franco
quien dice El caudillo en un solo acto sanciona y promulga; es l mismo fuente de derecho,
(...) y tambin controla, vigila y administra sin otro sistema jurdico que el de l, como jefe de la
rebelin que gozaba de la suma del poder. (Vzquez Franco Guillermo Tierra y derecho en la rebelin
oriental ( a propsito del reglamento del XV)- Ed. Proyeccin- 1998- Montevideo.- Pg. 24). Aqu estamos
frente a un Estado Populista (Caudillesco) y no ante un Estado Liberal, un estado ms bien
paternalista, que en esta instancia, intenta ordenar un problema que agobia estas tierras desde la
colonia, (hasta nuestros das). El Estado pensado por Artigas y Los Pueblos Libres es una
mezcla de estado paternalista y un proto estado soberano, no solo por voluntad poltica sino
porque el contexto poltico revolucionario con una beligerancia producto de la resistencia de los
colonialistas a los logros patriotas y de los ataques del centralismo porteo, con los aliados del
interior en general representados por el criollismo que va tomando cuerpo en las elites de los
notables de los pueblos (la nueva clase burguesa) impedan un contrato eficaz, legal y realmente
legtimo que incluyera a todos/as los y las habitantes de la Banda Oriental, principalmente al
nuevo sujeto poltico de la revolucin: los y las de abajo que an se estaban organizando en las
Provincias Unidas del Ro de la Plata. Artigas al ejercer el poder como caudillo, consciente o
inconscientemente fusionaba dos filosofas. El caudillo, como dice la cita anterior, dicta,
promulga, sanciona; est al frente de todo, pide que le rindan cuentas, El M. I. Cabildo
gobernador, o quien l comisiones, me pasar un estado del numero de agraciados y posiciones
para mi conocimiento .(subrayado nuestro)
Algn autor opina que de esta manera la voluntad general no s est poniendo en prctica a la
manera que l mismo haba explicitado seguidas veces, sintetizado en la muy famosa y repetida
frase: ... mi autoridad emana de vosotros y ella cesa por vuestra presencia soberana.... Este
es un error de interpretacin. El lder popular es la autoridad poltica que ejecuta lo que
previamente los orientales en las asambleas y congresos, han acordado. Los delegados como
diputados de Los Pueblos convocados y elegidos, estando reunidos constituyen la presencia
soberana, pero al ser proclamado Artigas como el mximo lder poltico militar de los
orientales en primera instancia Jefe de los Orientales, (asamblea de la Panadera de Vidal, dela
chacra de la Paraguaya y de Tres Cruces), constitudo con su estado mayor en la marcha al
exilio (la redota) en el gobierno inmediato que l explicita en el notable Oficio del Daymn
al gobierno del Paraguay (7 de Diciembre de 1811) que las necesidades y urgencias de un
pueblo movilizado instauran en el Salto Chico de Concordia primero y luego en el Ayui,
preanuncian la puesta en accin del populismo revolucionario de Jos Artigas. Ms tarde el
Congreso de Abril de 1813 (o de Tres Cruces) donde surgirn las famosas Instrucciones, y
finalmente el Congreso de Oriente en Junio de 1815 y en menor medida el Pacto de balos en
1820, con Artigas planificando, ordenando, mediando y legislando, montado a caballo o sentado
en una cabeza de vaca como lo muestra aquella maravillosa descripcin del ingls
Robertson, en Purificacin, capital de los Pueblos libres, es el conductor conducido que
definiera con notable precisin J. P. Barrn. Volviendo a la discusin sobre el reglamento,

130
debemos plantear que adems de no tratarse de un reglamento original en lo que tiene que ver
con el beneficiario de la suerte de estancia (dado que los reglamentos que le anteceden
priorizan a las clases bajas); la eleccin de estos beneficiarios y no de otros, nos da la pauta de
la concepcin del Estado Oriental.
La justicia social como populismo revolucionario
En el hecho de que Artigas le entregara las tierras a los afro orientales libertos, indios, criollos,
sambos, y viudas de ellos, dado que estos formaron parte de lo que l mismo llam, el ejrcito
nuevo; podemos llegar a vincular el derecho de propiedad de la tierra; y del ganado, con un
reconocimiento otorgado por el caudillo a aquellos que han dejado todo por seguirlo poniendo
en riesgo su vida y su familia, al servicio de la revolucin. Esto es a lo que J. P. Barrn y B.
Nahum llamaron Justicia revolucionaria; dado que se les niega a los malos europeos y
peores americanos, puntualmente, aquellos que no lo han seguido y lo combatieron. Podemos
agregar, siguiendo nuestro anlisis, y acordando con las definiciones acerca del caudillismo y la
figura del caudillo: se toma la tierra (y el ganado), como un premio, as el caudillo demuestra su
poder sobre los bienes: tierras y animales. Esto nos est mostrando una prctica muy antigua en
la historia, y que podemos vislumbrar claramente en la Edad Media en general, (y ms
precisamente en Espaa); en la que los caudillos otorgaban un beneficio material (generalmente
tierras), a sus aliados. Pero en esta ocasin en particular, Artigas en parte, cercena su propia
facultad caudillesca, instrumento si los hay de clientelismo de todas las pocas, y lo
despersonaliza. Si bien la herramienta distributiva de la riqueza se proces dictatorialmente,
(nica va en esta coyuntura poltica), ya que el jefe, (Artigas), no tiene por encima ni por
debajo, rgano alguno que lo limite, a diferencia de los conquistadores Juan De Garay por
ejemplo, que fundaban una ciudad y de inmediato repartan tierras y aborgenes conquistados,
ente sus jefes y oficiales principales, delega en el cabildo de Montevideo y de otras villas y en
sus partidarios el registro y distribucin igualitaria priorizando a los ms infelices (Artculos 6
y 7). En tanto los cabildos que representan de derecho un rgano consultivo bsico de las
resoluciones hispanoamericanas, y que expresan, en parte, el origen hispano del pensamiento
artiguista, en momentos claves de la revolucin de los pueblos, como institucin est
subordinada al caudillo, que goza, como hemos dicho de la suma del poder. Un claro ejemplo,
en ocasin de que lvarez Thomas, siendo Director supremo le pide al Cabildo de Montevideo
que proceda a la eleccin de diputados para reunirse en el congreso a llevarse a cabo en
Tucumn; este contest: Que esta corporacin ofendera el alto y recomendable carcter del
excelentsimo general don Jos Artigas, a la sensible, viva y entera virtud de que, por sus
grandes costosos y penossimos sacrificios le es deudor, y la noble y decidida confianza que ha
puesto en l, si diese un paso en materia de tan grave trascendencia, sin consulta suya. As
mismo sucede en 1816 despus del acuerdo de Santo Tom en 1816, el cabildo de Santa Fe ante
las presiones y negociaciones de Buenos Aires para separar a Santa Fe de la influencia de
Artigas (...) son de parecer los concurrentes se ordene a sus diputados pasen a concluir su
comisin con el jefe de los Orientales y protector de la Libertad, D. Jos Artigas, por si sucede
lo que esta provincia tanto apetece y lo indica la de Buenos Aires en su comunicacin a los
diputados de que tengan trmino las funestas desaveniencias que entorpecen los progresos de
la causa de la Amrica con cuyos fines se de noticia a dicho seor Protector de esta resolucin
(...) Esto nos demuestra hasta que punto puede llegar el poder del caudillo, el respeto que
engendra sobre esa corporacin, que le da su confianza, que en el sistema de Los Pueblos
Libres, se subordina a su protector.
Jefe de los Orientales. 10 de octubre de 1811

131
Cuando lo nombran en la Asamblea de la quinta de la paraguaya el 10 de octubre de 1811, Jefe
de los Orientales; estn simplemente homologando una realidad dada. Y que l haba
anticipado en Marzo ante el nuevo Secretario de la Junta el Den Funes, en el cabildo de Buenos
Aires. l era el jefe esa es la realidad, es su prestigio como caudillo el que lo haba
catapultado como el jefe. Este estado, antes de ser soberano por consenso popular, es populista
(caudillesco), es una especie original y extraa de estado paternalista con rasgos propios.
Artigas acta con el pueblo como un padre con sus hijos, y su poder no nace de un consenso,
sino de la fuerza, del respeto, de la costumbre; l es el caudillo. Cuando Artigas pasa a ser El
protector de los Pueblos libres, ya su ttulo nos esta dando un matiz paternalista claramente
detectable. l est para protegerlos, para guiarlos. Este estado no se maneja con los preceptos
dieciochescos que forman las bases de nuestros estados modernos, el contractualismo. Jams
Artigas utiliz otra forma de gobierno que no fuera directa y personal. No vemos resortes
independientes entre s (poder judicial, ni poder legislativo), tampoco observamos un gabinete
ministerial; claro que s tena secretarios, pero no tenan polticamente obligacin de oficiar
como consejeros. Bsicamente Artigas ejerce el poder caudillesco como un padre, y goza de su
sitio en la punta de la pirmide jerrquica para liderar y conducir las acciones. Este tipo de
Estado nos recuerda a otros que se repiten a lo largo de la Edad Media. Artigas acta de hecho
como un caudillo, sin mas justicia que su palabra; su autoridad es ejercida bajo el signo del
prestigio y el respeto, como deca en sus Memorias el Capitn realista Salazar, el prestigio de
Artigas lo llenaba todo, o tambin si se nombraba a Artigas todos temblaban. En la
estructura jerrquica populista, era el mas fuerte y respetado, era el hombre que en mejores
condiciones se hallaba para encaramarse en el poder el que atraa todas las adhesiones, y el
que conciliaba el respeto de los desheredados del campo e indios, el coquito de la campaa,
entendindose bien, el coquito de los grandes hacendados que haban aprovechado su
baquia, valor y disciplina, y sus infinitas relaciones personales... (subrayado nuestro)
La hispanofilia del revisionismo nacionalista y aristocratizante, se basa en la figura del caudillo,
tomando esta denominacin de la tradicin hispana de la Edad Media, hombre respetado,
amado y temido; citando a Alfonso el sabio* El caudillo deba tener las cualidades de
Esfuerzo, maestra y seso. Nota: Alfonso X de Castilla, llamado el Sabio (Toledo1221Sevilla, 1284) rey de Castilla entre 1252 y 1284). Desde esta mirada, Artigas se nos intenta
presentar como uno de esos caudillos medievales, As se perfila Artigas, es estas horas finales
del rgimen Espaol. Como un Cid, al frente de la mesnada propia, reconquistador de tierras,
defensor de derechos ultrajados, amparo de dbiles. Y tambin como el Cid, vasallo leal, pero
sin mengua de su dignidad y albedro. (Pivel Devoto, J. E. Las races coloniales de la revolucin de
1811. Ed. Monteverde, 1952, Montevideo. Pg. 58). As como anteriormente reivindicamos el
concepto de populismo revolucionario referido al artiguismo por Pivel Devoto, cuestionamos
este exceso de hispanofilia. El modo caudillesco en Artigas, en especial es mencionado por
variados autores, entre los que se encuentra M. J. Ardao, (Autores varios. estudios publicados por el
Pas. M. J. Ardao p 134) quien plantea ... el eco de su Gobierno patriarcal ejercido al frente de una
columna en marcha en los momentos inciertos de la lucha. (subrayado nuestro) El caudillo, en
medio de la revolucin del pueblo oriental, erige un estado fuertemente personalista y con un
despotismo que se explica como el del padre con su hijo, en un encuadre del contexto familiar
de la poca, como lo vimos en el caso de la revolucin Haitiana (Balbi G. M. Richardet A. J. 2012
Nuestra Amrica Latina)

Reflexin final o inicial?

132
Al transitar el largo camino de buscar material en las fuentes documentales y leerlo, para luego
confrontarlo crticamente, se abri un gran abanico de preguntas acerca del ideario artiguista.
Profundizando en la temtica, descubrimos facetas desconocidas del pensamiento de este
extraordinario personaje, sobre quien en los mbitos acadmicos rioplatenses
(argentinos/uruguayos) existe una cierta sospecha epistemolgica que su ideologa era fiel copia
de los modelos europeos revolucionarios. En las corrientes historiogrficas de este lado del
Plata divididas opiniones por el sesgo poltico de la actualidad, una ms teida de la leyenda
maldita portea (mitro marxismo) y las otras fluctuando entre el romanticismo del credo liberal
popularizado (leyenda dorada) el revisionismo criollo de la derecha verncula (Artigas gaucho
proto rosista). A su vez, estimamos que buena parte de la historiografa que ha contribuido a la
construccin del hroe en el imaginario uruguayo, estuvo preocupada por demostrar las
vinculaciones las corrientes revolucionarias francesas y norteamericanas en la gesta de la
Independencia dejando de lado el legado hispano e indiano; al decir de Don Pepe Rosa, que
subyace en el profundo entramado de sus ideas. Con la aparicin del revisionismo histrico,
algunos autores comienzan a pensar que Artigas era un hombre arraigado en un pasado
hispanoamericano a partir de ideas fuerzas que influencian su pensamiento. A su vez los aportes
desde el liberalismo y el marxismo, lo analizan por la manera que en su discurso aparecen
similitudes con las ideas de vanguardia de la poca. Revolucin democrtica burguesa en lo
poltico, reforma agraria, libre comercio, independencia de las colonias. Desde esta ltima
mirada sera una expresin regional, de los procesos perifricos reflejos del proceso mundial de
cambio economico revolucin industrial y nueva divisin internacional del trabajo - que se
vena dando en Inglaterra, y llegara a nuestros territorios como coletazos de los huracanes de la
independencia de las colonias norteamericanas y la revolucin de los franceses. Esto se
manifiesta en textos como el siguiente: La revolucin Francesa, (...) es un hito en todas partes.
Sus repercusiones, mucho ms que las de la revolucin Norteamericana ocasionaron los
levantamientos que llevaran a la liberacin de los pases latinoamericanos, despus de 1808
(Hobsbawn E. La era de la revolucin (1789-1848) Ed. Crtica 3 ed. 1999- Bs. As) Este anlisis que
hace Hobsbawn de las repercusiones del proceso revolucionario mundial en el contexto
latinoamericano, es una de las generalizaciones incorrectas a nuestro parecer, ya que en casos
puntuales como el de Artigas, es una de las excepciones a esta regla. Si bien podra decirse que
en el ideario de Artigas, hay datos en que se parece ms a la ideologa norteamericana que a la
francesa, optamos por la versin nuestramericana latina y caribea, y registrar similitudes con la
revolucin de la igualdad de la epidermis o revolucin haitiana, y en la raigambre: la tradicin
hispanoamericana.

133

PARTE TERCERA
7 LA DECLINACIN. AO 1816
El agotamiento de las tendencias revolucionarias. Triunfo del criollismo. Rescatamos un
artculo de principios de la dcada de los 70 (siglo pasado) para compartir una interesante
postura sobre la agudizacin de las contradicciones en los frentes poltico sociales e
interculturales anticolonialistas, justamente sobre finales del dcimo quinto ao de las
revoluciones independentistas en Amrica del Sur. Hacia 1816 las los procesos revolucionarios
iniciados casi simultneamente alrededor del comienzo de la primera dcada del siglo XIX
(1810-15), se encontraban con una serie de limitaciones, que los ponan en situacin crtica. A
partir del ao 16, la derrota apareca en el horizonte de los sueos independentistas americanos.
Pero como observa un destacado autor, apenas un ao ms tarde, hacia 1817 y hasta 1824 la
gesta emancipadora se vuelve a re encauzar, la paradoja ser que: la revolucin se iba
afirmando en la medida en que perda su radicalismo, escribe Gustavo Beyhaut. (Beyhaut
G.Amrica Latina: de la independencia a la segunda guerra mundial 5 ed. Publicacin Mxico, D.F. Siglo
Veintiuno, 1995) En 1815 se haban ido apagando los fuegos revolucionarios en casi toda Amrica

Latina, excepto en la regin litoral mesopotmica y rioplatense, con el liderazgo de Jos Artigas
y el llamado por l, sistema de los Pueblos Libres o Sistema General de los Americanos. En
paralelo, los movimientos iniciados desde Mxico hasta los lmites del virreinato del Sur, haban
sido aniquilados por las fuerzas del viejo orden colonial. En el mismo sentido opina Halpern
Donghi, (Halpern Donghi, Tulio; Revolucin y guerra; Bs. As., Siglo XXI, 1972 pgs. 177-196.) Venezuela
en 1815 era una fortaleza realista; como primera consecuencia del retorno de Fernando VII al
trono de Espaa diez mil hombres, mandados por el teniente general Morillo, llegaban de la
metrpoli y preparaban desde Caracas el golpe de gracia contra la revolucin de Nueva
Granada. Justamente en Nueva Granada (actual Colombia) la situacin era compleja y
cambiante, el movimiento de la independencia, vctima de sus contradicciones internas, se
fragmentaba. Los espaoles ocupan primero Cartagena de Indias y luego Bogot, de esta
manera, en el norte de Sudamrica, del movimiento revolucionario ya no quedaba nada. En todo
el continente americano los pueblos sentan la amenaza que significaba la restauracin del
absolutismo en Europa. Como consecuencia de este proceso reaccionario surga una institucin
poltica como la Santa Alianza, que ofreca un lmite para los intentos de reformas econmicas y
polticas en cualquier lugar del mundo, al que pudieran llegar las tropas europeas, al mismo
tiempo que supona la posibilidad cierta del retorno de los monarcas absolutos que aos antes,
haban perdido sus tronos, ante el avance de Napolen y sus aliados. Sin embargo, la
restauracin del absolutismo en Espaa, ratificando la vigencia de la contradiccin principal:
metrpolis colonial / colonias americanas, para los movimientos de emancipacin represent
apenas un peligro potencial, ya que se acentuaron las contradicciones al interior del frente
anticolonialista, principalizndose las oposiciones locales de las tendencias reformistas y
conservadoras a las acciones de las tendencias revolucionarias. Hay autores que opinan que
quizs esto se debera a que, en sus orgenes, los movimientos rebeldes haban comenzado
como exigencia de cambios polticos de corte contractualista (regentismo autonomista, el
eufemismo de la mscara de Fernando) con la convocatoria de Cabildos abiertos y la creacin
de Juntas, sin plantearse inicialmente como autntico conflicto anticolonialista es decir
independentista, esta confrontacin queda reducida a una disputa de poder entre la elite criolla y
los funcionarios y comerciantes europeos por el manejo de las instituciones y la renta. Por este
motivo, en la mayora de los casos las revoluciones sudamericanas, haban entrado en una etapa
de crisis aguda hacia 1816. La falta de claridad en cuanto a la confrontacin entre criollos y

134
europeos, otro rasgo comn en todos los pases americanos, explicara as la actitud ambigua
que los grupos independentistas tienen frente a la participacin de las castas y de los sectores
excludos de los beneficios institucionales por el poder colonial. Las consecuencias inmediatas,
se veran hacia 1815 con el agotamiento de las tendencias ms radicalizadas, y se toma por
ejemplo el caso de Chile, donde se liquida y persigue la tendencia revolucionaria representada
por los hermanos Carrera. Esto queda simblicamente expresado en la muerte del guerrillero
Manuel Rodrguez, asesinado por la espalda luego de ser tomado prisionero, hecho por el cual
Bernardo OHiggins, jefe del ala moderada, fue denunciado y acusado por Javiera Carrera y su
ex mujer Rosario Puga.
Otro hecho significativo es el ocurrido en Venezuela, cuando Simn Bolvar, en 1817, hizo
ejecutar por insubordinacin a uno de sus mejores generales: Manuel Piar, un mulato de
Jamaica y lder, junto a otros, de los pescadores de perlas y los marineros de Isla Margarita y
Cuman, quienes sostenan en medio de la guerra independentista una verdadera guerra de
tnica y social.
En el Sur. En extremo sur de Amrica del sur, los gobiernos criollos con sus idas y venidas,
afrontan por una parte la rebelin de las provincias que rechazan el centralismo porteo y el
intento unitario, y por la otra se ven exigidos a enfrentar el contraataque estratgico de los
espaoles en zonas crticas de la frontera noroeste, con derrotas importantes; entre ellas la de
Sipe-Sipe, en noviembre de 1815, donde es derrotado Jos Rondeau slo quedan Gemes y sus
infernales en la defensa de la frontera. La Amrica sublevada muestra una tendencia general
de retroceso durante el ao de la declaracin de la independencia en el Congreso de Tucumn.
Se vive una crisis generada por los peligros exteriores, una amenaza militar probable en lo
mediato, pero se vive en lo inmediato, un enfrentamiento que en los movimientos de la
independencia planteaban los diferentes grupos sociales de las regiones americanas,
comenzando a fracturase los frentes anticolonialistas. La segunda etapa de estas guerras
independentistas, va a estar marcada por una tendencia a la moderacin, enmarcada por la
construccin de una alianza posible, entre sectores espaoles, europeos y criollos nativos,
pertenecientes al mismo grupo social, frente al peligro de la radicalizacin de sectores de las
poblaciones nativas y mestizas empobrecidas, (La revuelta servil cuyo modelo era la
revolucin de los esclavos en Hait) agravado por los altsimos costos en recursos humanos y
materiales del primer lustro de confrontaciones blicas.
Del republicanismo ideolgico al Populismo de Artigas Segn Gustavo Beyhaut, (1995.Op
citada) las tendencias revolucionarias que intentaban dar contenido social al movimiento
independentista tienen dos vertientes en su formacin: en primer lugar, el liberalismo ideolgico
inspirado en el pensamiento europeo y en sus proyecciones revolucionarias. Un representante
tpico de esta tendencia bien puede ser Mariano Moreno a quien se lo ha intentado identificar
con el jacobinismo que lo convierte en sostenedor del terror revolucionario. Nuestro equipo lo
define como un precursor de la teora del foco revolucionario. La otra fuente de actitudes
revolucionarias es menos intelectual, y de raigambre ms profunda, ya que surge de la relacin
con los sectores populares a quienes se convoca a la lucha sin distincin de casta ni clase. Una
actitud de este tipo podra sealarse en Artigas, en sus disidencias con comerciantes y
estancieros, por la incorporacin de indios, negros y criollos pobres, con sus mujeres, a sus
fuerzas como pueblo en armas (el ejrcito nuevo), o en los criterios de justicia social para el
reparto de tierras. A esto debemos agregar a Martn Miguel de Gemes, caudillo de tendencia
populista instalada en Salta desde 1815 cuando, en votacin popular y secreta, es nombrado
gobernador de la provincia y Capitn General.

135
Pregunta: Gemes tena la misma tendencia hacia el populismo que Artigas?
Cul era la situacin social del territorio salteo al surgir Gemes y qu caracterstica tuvo el
rgimen que instal en la provincia? En Salta la poblacin estaba dividida fundamentalmente en
tres grupos sociales, diferenciados no slo por su posicin en la sociedad, sino tambin por la
lnea de castas. 1 una clase alta terrateniente y mercantil, 2 una poblacin rural de labradores
sin tierra, y una poblacin urbana ocupada en servicios. Exista desde siempre una gran
diferencia entre uno y otro grupo, y el predominio de las familias ricas y de linaje colonial era
indiscutido. El poder econmico de este grupo estaba estrechamente ligado al comercio con el
Per, por ser Salta lugar obligado en la ruta comercial y por el valor de sus potreros para la
invernada de los arreos de mulas destinados a esa plaza. Gemes, sin embargo, pudo gobernar
durante cinco aos en nombre de las clases populares y contra los grupos oligrquicos. El
gemismo o sistema del fuero gaucho de Gemes se caracteriz por acentuar la
participacin popular del campesinado y peones rurales, descargando sobre la oligarqua
terrateniente y comerciante todo el costo econmico de la guerra anticolonial. Se mont un
mecanismo recaudatorio con requisas de ganado, confiscaciones y contribuciones forzosas con
las que se costeaban las campaas militares contra los espaoles. Adems, la clase pudiente
sufri las consecuencias del cierre de la ruta comercial al Alto Per. Estas medidas producen
desgaste del apoyo popular a Gemes, originado fundamentalmente en dos circunstancias: el
estado de guerra permanente y el empobrecimiento que se hizo general, simplemente porque el
grueso de la poblacin slo consuma. De esta manera se lleg a identificar a los ms ricos con
el partido realista y a las mayoras populares con el bando patriota. Estas circunstancias
contribuirn, a que los verdaderos interesados en la cada de Gemes fuesen las antiguas
familias oligrquicas. La ciudad de Jujuy le era hostil y debi dominarla, al mismo tiempo que
enfrentaba al general Rondeau. Obtuvo el poder jujeo y con Rondeau, luego de un conflicto
armado, logr pactar en la Hacienda de San Jos de los Cerrillos el 22 de marzo de 1816.
El 8 de junio de 1820, San Martn nombr a Gemes General en Jefe del Ejrcito de
Observaciones sobre el Per. Ante tales circunstancias, deleg el cargo de gobernador en la
persona de Jos Ignacio Gorriti miembro de una de las pocas familias patricias favorables a la
Revolucin - y se dedic por entero a la guerra contra los realistas. A comienzos de 1821, en
medio de la lucha contra los espaoles, la situacin poltica interna de Salta se volvi tensa. Al
gemismo o Patria Vieja se opuso un fuerte ncleo de idelogos y polticos locales que
aspiraban a un rgimen de mayor libertad para los poderosos y que, con el nombre de Patria
Nueva, enfrent a Gemes en su liderazgo personalista, en sus fuertes demandas econmicas a
las clases acaudaladas y en la defensa de los derechos para sus paisanos y sus familias: el
Fuero gaucho que pretenda imponer sobre la llamada clase dirigente u oligarqua provinciana.
Un nuevo problema se agreg ya que debi combatir contra el caudillo de Tucumn, Bernab
Aroz (que haba proclamado Repblica a su provincia), a quien secundaban algunos dirigentes
de la Patria Nueva. La lucha contra el caudillo tucumano tuvo dos aspectos: por un lado,
rechaz la invasin a Salta, mientras por otro, para contragolpear, invadi Tucumn, aliado al
caudillo de Santiago del Estero, Felipe Ibarra. Esta parte de su campaa fue poco exitosa: el 3
de abril de 1821 fue derrotado por primera vez por los tucumanos. Luego sufrira dos derrotas
ms en los combates de Acequiantes y Trancas. Hicieron correr la versin de su muerte para
desanimar a sus seguidores. Las derrotas militares, la confusa situacin interior de la provincia
y, tambin, cierto descontento de la poblacin generalizado tanto por las noticias negativas por
el cansancio y el empobrecimiento mayoritario, provocados por la guerra, fueron aprovechados
por los espaoles para invadir Jujuy. A esta invasin la enfrent el gobernador delegado Gorriti

136
partidario de Gemes, quien march sobre Jujuy y venci a las tropas realistas en el Da
Grande de Jujuy (27 de abril de 1821). Este xito no impidi, sin embargo, que la traicin de
algunos salteos facilitase la entrada a la capital de una partida de tropas realistas. Este hecho
producido el 7 de junio de 1821, fue fatal tanto para la vida de Martn Miguel de Gemes, como
para el rgimen instaurado bajo su liderazgo. El mismo da de la invasin, Gemes fue herido
durante un tiroteo. Conducido, a su pedido, hasta el cuartel del gobernador delegado Gorriti,
muri diez das despus, luego de una dolorosa agona. Ese 7 de junio de 1821 marc tambin la
muerte del rgimen populista, del sistema del fuero gaucho que favoreca a los pobres en
detrimento de los ricos, que durante cinco aos haba tenido vigencia en el territorio dominado
por el famoso caudillo salteo. Todo aquel pueblo que lo haba acompaado en las buenas y en
las malas concurri en masa a su entierro en la Capilla de Chamical. As lo recuerda Juana
Manuela Gorriti: todava recuerdo al magnfico espectculo de aquel cortejo fnebre que vi
atravesar las calles d Salta, conducido por mi padre y por Vidt, que vestidos de luto y la cabeza
descubierta, llevaban con una mano las cintas de un atad, y con la otra a dos nios, Martn y
Luis Gemes, que acompaaban llorando el fretro de su padre []- En el cortejo fnebre
detrs del grupo ntimo de familiares y amigos, vena una inmensa muchedumbre, pueblos
enteros, que de largas distancias haban venido para tributar su ofrenda de lgrimas y plegarias.
Mientras tanto, la Gaceta de Buenos Aires, expresin de la prensa rivadaviana, informaba feliz y
desvergonzadamente a sus escasos pero influyentes lectores: muri el abominable Gemes al
huir de la sorpresa que le hicieron los enemigos. Ya tenemos un cacique menos!

Historia con mujeres: salteas y jujeas


Al hablar de las mujeres salteas y jujeas en la guerra por la Independencia, debemos
considerar el coraje, la inteligencia y la capacidad organizativa para apoyar las acciones de
resistencia. Mujeres que sintiendo la necesidad de que sus hijos crecieran en una patria libre e
independiente, no dudaron en transgredir ciertas reglas sociales de la poca, en las que el rol de
la mujer era muy limitado. Y si embargo, demostraban su capacidad, pero por sobre todo la
pasin y el coraje para concretar y realizar aquellos ideales patriticos. Estas mujeres tenan a
sus padres, a sus maridos, a sus hijos, a sus hermanos sirviendo en los ejrcitos patriotas,
circunstancias que motivaron, se convirtieran en espas en un sistema popular de informacin,
que desafiaba los graves peligros de la ciudad sitiada. Cuentan, que las ingeniosas actividades
de espionaje que realizaban estas mujeres, tenan numerosos mtodos, por ejemplo llevaba
ocultos mensajes y comunicaciones en el ruedo de sus polleras. En Salta se necesitaba una
comunicacin casi diaria sobre lo que ocurra en la plaza. Se ide establecer entonces una
estafeta muy singular en las afueras de la cuidad, as, en el tronco de un rbol copioso que creca
en la ribera del ro Arias se hizo un hueco a manera de buzn de modo que se pueda introducir
la mano. Una vez que se dejaba la comunicacin en un papel camuflado quedaba el hueco
cubierto con una tapa de la misma corteza. Era comn en ese entonces enviar a las criadas
(sirvientes) al ro para el lavado de la ropa, estas servidoras de confianza adems de la lealtad a
sus seoras eran entusiastas patriotas, conducan con la ropa o el cntaro, la correspondencia
para los patriotas que eran puestos en el rbol sin ser vistos. A fin de conocer el nmero de
tropas con que contaba el enemigo, cualquier mujer pobre, apareca por las calles ofreciendo
pan que ella misma haca. De esta manera tena acceso a los cuarteles realistas, a la hora en que
se pasaba lista a la tropa. No siempre estas mujeres saban contar y para no equivocarse,
llevaban en el bolsillo de sus pollera una cantidad de maz y dos bolsitas vacas colgadas en la
cintura (tal era el sistema de contabilidad). Sentadas all con su pan en el patio del cuartel, en la
plaza o en la calle, iba echando un grano de maz en una de las bolsitas por cada vez que se

137
responda presente, haciendo lo mismo en la otra bolsa por cada vez que se escuchaba
ausente. Se lograba as conocer, el nmero exacto de enemigos en aquel sitio. Esta operacin
se repeta cada vez que llegaban refuerzos del Per, comunicando el resultado al Gral. Gemes.
Esta operacin tambin se realiz en Jujuy: Doa Loreto Snchez de Pen de Fras fue siempre
una espa destacada que tuvieron en contra los espaoles cuantas veces invdieron a las
provincias norteas desde 1814. Estas seoras patriotas, eran siempre acompaadas humildes
mujeres del pueblo. Entre estas damas se distingui Macaha Gemes
Mara Magdalena Dmasa de Gemes MacachaNaci en Salta el 11 de noviembre de
1787, hija de don Gabriel de Gemes y Montero, tesorero de la Real Hacienda en la Provincia, y
de doa Mara Magdalena de Goyechea y de la Corte. Era la hermana del general Martn Miguel
de Gemes de quien fue eficaz colaboradora. Recibi la educacin habitual para las mujeres de
su poca y posicin. Decidida en la lucha contra los realistas actu en poltica con gran acierto.
Tena el mismo trato amable tanto para la gente encumbrada como para la humilde, por que se
la consideraba una dama de gran corazn que llen de clemencia el difcil gobierno de su
hermano en los momentos de mayor conflictos polticos. Macacha salv ms de una vida,
aunque no fuese de su bando, refugindolos en su casona central, y envindolos disfrazados a su
finca, ideando fugas nocturnas casi novelescas. Dicen que en momentos de apuro montaba a
caballo y recorra las filas, arengando a las tropas. Gaucheaba plantada y hbil jinete frente a
los escuadrones gauchos sin titubear, ya de nia montaba en pelo, criada en el campo conoca
sus hombres, sus costumbres, las voces, los rboles y las plantas, los cambios del viento, los
secretos del paisaje. El 24 de octubre de 1803, con solo 16 aos se cas con Romn Tejada. Su
accin a favor de la causa patriota se inici despus de la Revolucin de Mayo, cuando
convirti su casa en taller de confeccin de uniformes para los soldados de la partida de
observaciones, organizada por Gemes. Supo sacar partida con notable inteligencia, de su alta
posicin social, para realizar tareas arriesgadas, especialmente cuando los realistas ocupaban la
ciudad de Salta y Martn Miguel los combata con todos los medios a su alcance. Puso al
servicio de su hermano su gran habilidad poltica, especialmente en los momentos ms difciles,
como en 1815, cuando gracias a sus gestiones se lleg a la paz de los Cerrillos, luego de la
delicada situacin surgida entre Gemes y Rondeau. Macacha luch codo a codo junto a su
hermano y con su madre fueron eficaces propulsoras de la causa patriota en el norte,
interviniendo personalmente en los actos pblicos y de guerra.
Congreso de Tucumn
Triunfo del conservadurismo y de la razn poltica eurocntrica?
La tendencia al conservadorismo imponindose sobre los sectores revolucionarios y populares,
encabezada por la oligarqua portea ahora aliada con las oligarquas norteas se manifiesta en
el Congreso de Tucumn, pese a la resistencia de Jos Artigas, mximo lder popular de la
regin litoral y rioplatense. Artigas, en verdad, sufri ms que Gemes los embates de los
sectores sociales opuestos al cambio revolucionario y profundo que pareci esbozarse en los
primeros momentos. Hay tambin indicadores de esta situacin en la actitud de los grupos
privilegiados y an entre los representantes al Congreso. Un ejemplo, en la Asamblea del Ao
XIII sus participantes usaban el trmino ciudadano para tratarse, durante el Congreso de
1816 utilizaron el jerrquico de seor. Si bien siendo respetuosos del contexto y del desarrollo
de las ideas prevalecientes en la poca, (principio bsico de la corriente de la Historia social) es
necesario sealar que las propuestas monrquicas expresadas en el Congreso tucumano,
negaban el absolutismo y que ninguna intent el retorno a la dependencia del colonialismo

138
espaol. Basta recordar que cuando Belgrano en su discurso sostuvo que era justicia la
restauracin de la nobleza incaica, despert en el diputado porteo, Toms de Anchorena, este
comentario: ponamos las miras en un monarca de la casta de los chocolates, cuya persona,
si exista, probablemente tendramos que sacarla borracha y cubierta de andrajos de alguna
chichera para colocarla en el elevado trono del monarca.
Para 1815 el territorio de las Provincias Unidas est partido en cuatro referencias polticas. 1 La
Regin Litoral mesopotmica que haba elegido Protector a Don Jos Artigas; 2 Paraguay,
escindido y aislado por propia voluntad poltica con vida autnoma, 3 Buenos Aires apoyado
por las provincias de Cuyo; 4 el Noroeste, en comunicacin directa con Bolivia, donde
mandaba Gemes imponiendo el Fuero gaucho, Crdoba fluctuaba entre los dos bandos. Los
dos congresos de la Independencia (el congreso de Oriente o de Arroyo de la China o de Los
Pueblos Libres 29 de Junio de 1815 y el Congreso de Tucumn 9 y 19 de julio de 1816)
profundizan las contradicciones al interior del frente anticolonial de las Provincias Unidas, los
mximos referentes marcan las separaciones. Gemes, Belgrano, San Martn y Pueyrredn, son
soldados del Congreso de Tucumn donde teniendo como vocero a Manuel Belgrano, impulsan
la monarqua temperada o monarqua constitucional al estilo Inglaterra, aunque con un Rey
Inca, Artigas en el Congreso de Oriente convoca a las provincias de la regin litoral
mesoptmica y rioplatense insiste en ratificar el Sistema de Los Pueblos Libres o Sistema
general de los Americanos, explicitados en las Instrucciones del Ao XIII fundamentalmente
Art1 y 2 (Cfr Captulo 4 La Presuncin de la declaracin de Independencia pg )
Artigas, protector del Congreso del Litoral. Era tan molesto Artigas para los congresales e
idelogos porteos, que una de sus figuras eminentes, Manuel Garca (el pecho fro para los
asuntos de la Patria, como le llamaban sus contemporneos), opera desde Ro de Janeiro para
que Portugal invada y ocupe la Banda Oriental. Por qu? Porque Artigas era la primera
expresin en Amrica del Sur del populismo revolucionario (Pueblo y Gobierno en la misma
direccin), con un liderazgo emergente de la relacin directa lder y las masas populares.
Peyrredn, electo Jefe de Gobierno, postulado por el propio San Martn, llega a Buenos Aires a
finales de julio de 1816. San Martn en carta a su amigo y confidente Toms Guido, dice
Prefiero la vecindad con los portugueses que con Artigas. Los portugueses, ya han invadido
la Banda Oriental, y su idea es llegar hasta Santa Fe. Pueyrredn le ofrece una alianza
ofensivo/defensiva a Artigas, pero este no le cree, porque sabe que est involucrado en los
planes de Manuel Garca. Manuel Dorrego, ya convertido al federalismo artiguista porteo, le
pide una decisin. Como Pueyrredn balbuce, Dorrego le escupi una insolencia, y el loco
Manuel termin sus das en Baltimore, Estados Unidos de Norteamrica, desterrado. En agosto
de 1816, Pueyrredn orden invadir Santa Fe, y rodear a Artigas, en alianza con los
portugueses. Asediado por dos frentes, Artigas busc el concurso de Gemes, de San Martn y
de Belgrano. Pero se desentendieron de auxiliarlo.
Belgrano y Gemes contra Artigas. Gemes y Belgrano no ahorran agravios contra el
Protector de los Pueblos Libres. A continuacin transcribimos la correspondencia de Belgrano a
Gemes como prueba, y se puede observar como va cambiando de parecer de acuerdo a la
informacin del gobierno porteo de que dispone: () Me confirmo en que Artigas es un
traidor completo. Oficial general espaol, caballero con pensin y declarar la guerra al tiempo
de la expedicin a Chile y bajada de los que tiene Ud. a su frente, olvidndose del territorio en
que manda y de los portugueses que lo tratan de poseer, por hacer la guerra al Gobierno de las
Provincias Unidas. Y qu razn hay ms en esta poca que no la hubo antes? Permtame Ud.
que no siga porque no me puedo sufrir a m mismo. Infeliz pas en que sus hijos abriguen

139
pasiones tan pueriles, tan ridculas, tan indecentes y no perdonen medio de satisfacerlas! ()
Belgrano a Gemes, 18.01.1818 En consonancia con los planteos de Belgrano responde Gemes el
13 de Febrero de 1818 () Con respecto a Artigas, estoy en lo mismo que dije a Ud. Que
todos los jefes debemos invitarlo a la unin y que si pertinaz en su empeo, la resiste, lo
ataquemos entre todos, pues de lo contrario nos ha de ir quitando gente ese malvado.
()Gemes a Belgrano 13.02.1818
Artigas se qued solo. Le dira, dolido a Estanislao Lpez, Con los charras me alcanza para
contener a los portugueses, pero el problema era la traicin de los porteos que auxiliaban a
las tropas invasoras, y atacaban por la espalda los baluartes artiguistas de Santa Fe, Entre Ros y
Corrientes. En tanto Crdoba y Santiago del EStero, cansados de Bs As, se sublevan en nombre
de Artigas, pero Belgrano baja con el Ejrcito del Norte, abandonando a Gemes en Salta,
impone el orden a sangre y fuego. Esto incluye el fusilamiento sumario del comandante Borges.
La declaracin de la Independencia de las Provincias Unidas
Ofensiva directorial de 1815 Mientras Artigas convocaba al llamado Congreso de Oriente,
con representantes de todas las provincias litorales, ms la Banda Oriental, Santa Fe y Crdoba
para firmar la paz con el gobierno porteo y garantizar la convocatoria al congreso de las
Provincias Unidas y al la constitucin del Estado surgido de un pacto de confederacin de todas
las provincias, mandato incumplido por el centralismo porteo manipulando la Asamblea del
ao XIII, motivo por el cual fuera disuelta trs la caida de Alvear. En cumplimiento de lo
pactado en Fontezuelas, Artigas envi a cuatro representantes a firmar un tratado de alianza con
el nuevo Director - se haba abandonado el ttulo de Supremo - lvarez Thomas. Al llegar, se
encontraron con evasivas del gobierno; semanas ms tarde presentaron una protesta formal por
la falta de avances en las negociaciones. Se les comunic que seran alojados en un lugar ms
cmodo y seguro; un buque en el ro: haban sido arrestados. Unos das ms tarde, tambin era
puesto en prisin Mariano Vera, enviado por el gobernador Candioti a Buenos Aires para pedir
armas con las cuales enfrentar la amenaza de los indios. Al mismo tiempo, parti una divisin
al mando de Juan Jos Viamonte a apoderarse de la ciudad de Santa Fe. El gobernador Candioti
estaba muy enfermo y haca semanas que no gobernaba y los santafesinos no tenan cmo
defenderse. Terminaron aceptando que los porteos ocuparan la ciudad. Candioti muri al da
siguiente de la entrada de Viamonte; quien negociando e imponiendo presin poltica y militar
ante el cabildo local y una junta de representantes, el 28 de agosto de 1815, hizo elegir
gobernador a Juan Francisco Tarragona, que de inmediato anunci que la provincia volva a
depender poltica e institucionalmente de Buenos Aires. Unas semanas ms tarde, lvarez
Thomas le explic, sin vueltas, a Artigas que haba arrestado a los diputados porque, si los
hubiera dejado en libertad, le hubieran avisado que enviaba un ejrcito hacia Santa Fe. El
Protector indignado retir sus representantes de Buenos Aires.
Invasin portea a Santa Fe El Director interino Ignacio lvarez Thomas envi entonces
sobre la Provincia a un ejrcito que comandaba el general Eustaquio Daz Vlez y al Ejrcito del
Norte, bajo la conduccin del general Manuel Belgrano. El comandante de San Nicols, Daz
Vlez avanz hacia Santa Fe por orden de Belgrano, mientras ste se estableca en Rosario. Con
la misma soberbia y necedad de la mirada portea, afirmar aos ms tarde, en un oficio: Esta
guerra no tiene transaccin. Los que estn a mi frente son gente de desorden, y corrern luego
que vean tropas. El que termin corrido fue l. El agravante, es que cargar sobre sus espaldas
con el fusilamiento sumario del comandante Borges, artiguista santiagueo. Las cartas enviadas

140
a Candioti sobre los sucesos en el Litoral son demostrativas de su falta de conocimiento acerca
de la lucha de los Pueblos Libres.
Acuerdo de Santo Tom 9 de Abril de 1816 Llegado Belgrano a Rosario, encomend a Daz
Vlez que negociara un arreglo pacfico con los federales santafesinos. Daz Vlez se adelant a
sus fuerzas y march solo hasta Santo Tom, donde firm con Cosme Maciel y Mariano
Ezpeleta, comandantes de las fuerzas federales de Santa Fe, el Pacto de Santo Tom, el 9 de
abril de 1816. Se reconoca la autonoma santafesina, se separaba del mando del ejrcito a
Belgrano - porque quera irse cuanto antes a asumir el mando del Ejrcito del Norte - y la
destitucin de lvarez Thomas. ste fue reemplazado por Gonzlez Balcarce,como director
provisorio y ms tarde por Juan Martn de Pueyrredn. El Congreso de Tucumn, enterado del
nombramiento de Antonio Gonzlez Balcarce como Director Supremo en reemplazo de lvarez
Thomas, resolvi en la sesin del 3 de mayo de 1816, que dicho cargo sera ocupado por el
general Juan Martn de Pueyrredn, (diputado por San Luis vinculado a la Logia Lautaro) y que
mientras tanto, la jurisdiccin de mando del citado Gonzalez Balcarce, se limitara al territorio
de la provincia de Buenos Aires. Esto motiv agitadas reuniones en el Cabildo y la Junta de
Observacin, hasta que finalmente Balcarce debi presentar su renuncia el 12 de julio.
Provisoriamente, Antonio Encalada y Miguel de Irigoyen conformaron una Comisin Superior
Gubernativa, la que gobern hasta el 29 de julio, en el que el nuevo Director Supremo, J. M. de
Pueyrredn, asumi su cargo. Inesperadamente, Pueyrredn respondi que no poda aceptar la
separacin de Santa Fe de Buenos Aires; el Congreso de Tucumn, imitando su accionar,
rechaz el tratado y exigi el reconocimiento inmediato de su autoridad, sin conceder nada a
cambio, y sin que se le hubiesen incorporado los diputados de las provincias federadas en el
sistema de Los Pueblos Libres. Incluso el diputado Segu, elegido por Santa Fe al congreso
tucumano, fue arrestado; no se le permiti viajar a Tucumn hasta que el gobernador Vera
aceptara las condiciones impuestas.
El artiguismo en Buenos Aires. En este punto incorporamos un interesante aporte de Don Pepe
Rosa sobre el federalismo en la ciudad portea. Segn lo convenido en el Pacto de Santo Tom,
debera haberse firmado el tratado definitivo, cosa que no ocurri y a esta dificultad se agrega
que el recin designado director Pueyrredn le enva un oficio a Gonzlez Balcarce,
ordenndole se subordine a su mando, esto segn Don Pepe Rosa exalt el sentimiento
localista porteo que la eleccin de Pueyrredn no haba conseguido apaciguar. Tom la forma
de un movimiento federalista y el nombre de Artigas lleg a pronunciarse como una esperanza
por primera vez por los porteos. (Op.cit. pg 163) Esto ocurrir en los primeros das el mes de
Junio, una conmocin social comienza a recorrer el territorio de la ciudad y sus adyacencias,
dice Don Pepe: se sucedieron las notas y manifestaciones de la campaa y los barrios (...) pues
el pueblo de Buenos Aires quiere y desea pblica y notoriamente reducirse a una provincia
como las dems para gobernarse por su administracin interior; reconoce y obedece al
Supremo Poder Ejecutivo nombrado por el Congreso (pero) en cualquier parte que fije su
residencia y, que no sea Buenos Aires.(Lpez V. F. Historia Argentina) El da 14 de Junio el
gobernador intendente Manuel Oliden, convoc a los alcaldes de barrio para conocer el
trasfondo de estos pedidos y reclamos, la respuesta por unanimidad: es la voluntad del pueblo.
La nica diferencia era la forma de manifestarse, un sector pretenda una asamblea
multitudinaria tipo cabildo abierto para declarar la autonoma federal de Bs As, y el otro hacerlo
institucionalmente por una reunin de representantes. Este movimiento federalista porteo
sera frenado en primera instancia por influencia de la Junta de Observacin(donde predominaba
la opinin de Juan Jos Anchorena hermano del Diputado Manuel) y el cabildo (all pesaba la

141
opinin de Francisco Antonio Escalada, suegro de San Martn). Ni la Junta ni el Cabildo se
oponan directamente al federalismo, pero no queran un cabildo abierto y preferan la reunin
de representantes que se poda influenciar o manipular mejor. El director provisorio Gonzalez
Balcarce, apoyaba en principio la reunin de representantes, pero luego apoyado e inducido por
Soler jefe de los cvicos, Manuel Dorrego y Manuel G. Pinto (oriundo de Chile) jefes de los
veteranos porteos, firm e hizo conocer un bando el 18 de Junio convocando al pueblo
soberano y a las corporaciones (Junta de Observacin y Cabildo) a un cabildo abierto
para el da 19 de junio de 1816, para aprobar si se resista o no la instalacin del gobierno
nacional en Buenos Aires y se constitua la misma en provincia federal. La Junta de
Observacin protest por la convocatoria sin su aprobacin y declar nulos y sin valor los
actos multitudinarios. Pese a ello, el cabildo abierto se realiz y fue casi catico. Al final se
resolvi no sin dificultades que el Director,(Gonzlez Balcarce) Cabildo y Junta se pusieran de
acuerdo para que el pueblo votase si quera ser provincia renunciando a ser capital Se
comprometieron a elaborar un reglamento que estableci el voto bajo firma en dos libros: uno
que deca Voto para que se oiga al Pueblo Soberano en cabildo abierto, el otro Voto para
que se oiga al Pueblo Soberano por medio de representantes. Los dos medios de prensa
porteos, la Gaceta de Buenos Aires, rgano del Director y El Censor del Cabildo, participaron
en dura polmica, la Gaceta a favor del cabildo abierto y el otro, a favor de la propuesta de
lareunin de representantes. La eleccin se realiz el 22 de Junio y triunf la posicin del
Cabildo. Pero no se pudo verificar los resultados porque el 7 de Julio lleg la noticia de la
invasin portuguesa a la Banda Oriental, y se produjo la destitucin de Balcarse perdidoso en la
votacin y dubitativo pese a la presin de los sectores de milicias de orilleros, los Cazadores al
mando de Dorrego y la Artilleria al mando de Pinto todos simpatizantes del federalismo. El
cabildo porteo al contar con la declaracin de la Independencia proclamada el 9 de Julio en
Tucumn, logr desarmar los animos y acallar las simpatas por el artiguismo. Pero estos
acontecimientos sern sin duda uno de los motivos que incidirn en la ratificacin por el
congreso tucumano de la Independencia de Espaa del da 19 de Julio (en reunin secreta) y el
agregado de todo poder extranjero para aventar las dudas sobre las negociaciones
reservadsimas con el reino de Portugal y otras monarquas europeas que intentaban someter las
Provincias Unidas en Sudamerica a un Protectorado como frmula poltica de neocolonialismo.
A Pir. Acaudillada por Mariano Vera y Estanislao Lpez, en 1816 la provincia de Santa Fe
se encontraba en estado de rebelin. Con el apoyo de las fuerzas artiguistas al mando de
Francisco Pancho Ramrez y Aniceto Gmez, los santafecinos logran desalojar a Viamonte de la
ciudad. El Director lvarez Thomas haba dispuesto que el coronel Eustaquio Daz Vlez
acudiera con tropas ubicadas en San Nicols, en auxilio de Viamonte, pero conocida la derrota
de ste, dispuso que Belgrano, al mando del Ejercito del Norte, se reuniera a Daz Vlez en el
Arroyo del Medio. Para los porteos Ni un caballo ni una vaca Mientras tanto, las fuerzas
porteas haban iniciado un nuevo ataque, logrando Daz Vlez ocupar Santa Fe el 4 de agosto,
quedando encerrado en la ciudad ante el riguroso cerco y hostigamiento de las milicias
santafecinas, que no le dejaban un caballo que montar ni una vaca que comer. En esas
difciles circunstancias, el Director Pueyrredn enva de mediador a Alejo Castex que obtuvo
el retiro de las tropas porteas el 31 de agosto, logrando un acuerdo con Santa Fe, que luego
sera rechazado por no contarse con la ratificacin de Artigas y atento a que la alianza de este
pueblo con dicho seor era importantsima, no solamente a su beneficio, sino al de todas las
Provincias.Una nota de color es la que sigue.
Tucumn, Historia con Mujeres

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Luca Araoz Larubia de la Patria. La primera mujer smbolo de las provincias unidas no
fue una morocha criolla, sino la rubia de la Patria Luca Araoz. El da despus de declarada la
Independencia de las Provincias Unidas en el congreso de Tucumn, el 10 de julio de 1816 se
realizaron desfiles militares y por la noche se celebr una gran fiesta a la que concurrieron los
congresales, el general Manuel Belgrano y otros oficiales, e importante nmero de damas y
caballeros tucumanos. Entre todas las mujeres presentes se eligi una reina, recayendo esta
eleccin en la belleza de cabellera rubia Luca Aroz, a la que a partir de entoces, se comenz a
llamar "la rubia de la patria".
El 9 de Julio de 1816, San Miguel de Tucumn los representantes de las Provincias Unidas de
Sud Amrica, trataron el proyecto sobre la libertad del pas presentado por el diputado por
Jujuy, Snchez de Bustamante, la noticia corri por todas partes, conmoviendo a la poblacin.
A las dos de la tarde de aquel soleado martes en plena siesta provinciana, los congresales
reunidos en congreso anunciaron el nacimiento de una nacin libre e independiente del rey
Fernando VII, en medio de ovacin y aplausos de un grupo de tucumanos que en la calle e
inmediaciones de la vieja casona de doa Francisca Bazn de Laguna, - madre del Diputado
Laguna - se haban juntado para seguir la sesin desde las ventanas enrejadas. A medida que la
novedad se extenda por el casero, la gente poblaba las calles yendo a la plaza para celebrar. Si
bien ese da no hubo preparativos para festejar la culminacin de un proceso complejo
madurado en las marchas y contramarchas de la revolucin poltica iniciada seis aos antes - el
25 de Mayo de 1810 -, las muestras de jbilo fueron espontneas e importantes. Se organiz un
oficio religioso, discursos pblicos, bailes y peas para la da siguiente. Esa noche las diez
pulperas que existan en la ciudad de cuatro barrios y alrrededor de cinco mil habitantes, los
parroquianos se amanecieron entonando canciones, entre empanadas, vino y ginebra, siendo la
ms concurrida la popular fonda de don Mateo Velarde. En las primeras horas de la maana del
mircoles 10, en la plaza comenzaban a juntarse numerosos vecinos de distinto origen y
condicin social. Unos con ponchos, botas y sombreros de alas anchas, otros con galeras y
chaquetas. Algunas jvenes elegantes - acompaadas siempre por una mujer mayor -, lucan
vestidos de seda china con mantos de melina y grandes peinetones de carey, mezclndose entre
criollos, espaoles (slo haba 38 en la ciudad ), indios, negros y mulatos. Muchos frentes de
casas, estaban arreglados con cintas celestes y blancas, los colores de la bandera creada por
Belgrano en 1812 y ahora reconocida por el Congreso. Hasta las viviendas ms humildes tenan
adornos alusivos. Al promediar la maana ya finalizado el oficio religioso en la iglesia de San
Francisco, celebrado por el sacerdote y diputado riojano Castro Barros, los congresales
continuaron trabajando, pues quedaban importantes asuntos por resolver. Pero antes se
comparti con la gente en la plaza sabrossimos y jugosos pastelitos y empanadas calientes.
Las deliberaciones siguieron en la residencia del gobernador Bernab Aroz, pues en el saln de
la casa de doa Francisca Laguna, se estaban haciendo los preparativos para el baile de gala.
Esta dama tucumana, perteneciente al sector de los notables, la haba heredado como dote de su
familia en 1765, cuando contrajo matrimonio, habiendo alquilado parte de ella al Estado para
que funcionara la Caja General y la Aduana de la provincia. De ah que se la eligiera como
recinto apropiado para que funcionara el Congreso. Al atardecer, mientras se esperaba la llegada
de los invitados, una orquesta comenz a animar el ambiente. En distintos lugares de la ciudad,
tambin se haban organizado festejos y bailes en varias peas. La tradicional calma de las
silenciosas tardes de invierno, de pronto se llen con el canto y la msica de cantores populares
que interpretaban cielitos, zambas y vidalitas, con temas relativos a la independencia, como as
canciones heroicas, amatorias y ponderativas sobre los valientes soldados que luchaban por la
emancipacin. El general Gregorio Aroz de La Madrid, escribi en sus Memorias que: el

143
baile, organizado por Belgrano y los dems jefes militares, tuvo lugar con esplendor en el patio
de la casa, que era el ms espacioso, y asistieron a l todas las seoras de la clase principal del
pueblo y de las muchas familias emigradas que haba de Salta y Jujuy, como de los pueblos que
hoy forman parte de la repblica de Bolivia.(Gregorio Aroz de La Madrid, Memorias, Tomo I,
Buenos Aires, 1895, pg. 109.)

Un visitante extranjero Adam Graaner se refiere as a aquellos sucesos: El 25 de julio fue el


da fijado para la celebracin de la independencia en la provincia de Tucumn. Un pueblo
innumerable concurri en estos das a las inmensas llanuras de San Miguel. Ms de cinco mil
milicianos de la provincia, se presentaron a caballo, armados de lanza, sable y algunos con
fusiles; todos con las armas originarias del pas, lazos y boleadoras Las lgrimas de
alegra, los transportes de entusiasmo que se advertan por todas partes, dieron a esta
ceremonia un carcter de solemnidad que se intensific por la feliz idea que tuvieron de reunir
al pueblo sobre el mismo campo de batalla donde cuatro aos antes, las tropas del general
espaol Tristn, fueron derrotadas por los patriotas. All juraron ahora, sobre la tumba misma
de sus compaeros de armas, defender con su sangre, con su fortuna y con todo lo que fuera
para ellos ms precioso, la independencia de la patria. Todo se desarroll con un orden y
una disciplina que no me esperaba. Despus que el gobernador de la provincia dio por
terminada la ceremonia, el general Belgrano tom la palabra y areng al pueblo con mucha
vehemencia prometindole el establecimiento de un gran imperio en la Amrica meridional,
gobernado por los descendientes (que todava existen en el Cuzco) de la familia imperial de los
Incas.(Jean Adam Graaner, Las provincias del Ro de la Plata en 1816 (Informe dirigido al Prncipe
Bernadotte). Traduccin y notas de Jos Luis Busaniche, Buenos Aires, 1949, pg. 65).

Historia con mujeres. Belgrano encandilado


Manuel Belgrano, bail toda la noche, con la muy bonita Dolores Helguero, jovencita de 19
aos de edad (l le llevaba 27), a quien haba conocido tiempo antes. De esa relacin, tres aos
ms tarde nacera Manuela Mnica del Corazn de Jess Belgrano, su nica hija extra
matrimonial. Con anterioridad, tambin fue padre de un varn a quien no reconoci, nacido en
Santa Fe el 30 de julio de 1813, fruto de un romance con Mara Josefa Ezcurra. Sobre su
vnculo con Dolores Helguero, cuenta la historia que, en 1818, iban a casarse, pero el
cumplimiento con sus expediciones militares, fue obligando a postergar la boda. En ese lapso,
estando ella embarazada y Belgrano ausente de Tucumn, fue obligada por sus padres a contraer
enlace con otro hombre (un catamarqueo de apellido Rivas que luego parti a Bolivia). Esto no
alter la relacin que exista entre ambos, a punto tal que Dolores intent separase legalmente
de su marido, la presin familiar en contrario era muy fuerte, y la presencia de Belgrano en
Tucumn ya no era muy asidua. Sin embargo, tras el nacimiento de Manuela el 4 de mayo de
1819 en la ciudad Cuna de la Independencia, regres desde Buenos Aires para verlas a su
amada y a su pequea hija, preguntando si Rivas haba muerto en Bolivia para poder cumplir
con su deseo de unirse legalmente con Mara Dolores. A todo esto, su salud ya estaba
demasiado quebrantada, y por ese motivo debi regresar a Buenos Aires. Poco antes de morir,
Belgrano recomend a su hermana Juana la crianza de su palomita - como llamaba a su hija y pidi a su hermano el sacerdote Domingo Estanislao, que se encargara de su educacin y
formacin espiritual. Hasta aqu las pginas histrico sociales de la elite tucumana y nortea,
manejando sin la presencia de Los Pueblos Libres de la regin Litoral mesopotmica y
rioplatense (Banda Oriental, Las Misiones, Corrientes, Entre Ros, Santa Fe y a medias
Crdoba), el futuro institucional de las Provincias Unidas.

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Qu forma de gobierno se vot en el congreso de Tucumn? Monrquica o republicana?
El 26 de mayo el Congreso de Tucumn aprobaba el plan o nota de materias que deberan
tratar en sus sesiones, elaborado por Gascn, Bustamante y Serrano. () El 3 de julio (el
Congreso) se dispuso entrar a tratar la independencia () Solamente los diputados de
Tucumn y Jujuy tenan instrucciones de hacerlo. Pero Belgrano haba llegado a Tucumn con
la noticia de que Inglaterra se desinteresaba de la causa de Amrica. La cuestin de la forma
de gobierno El 6 de julio fue recibido Belgrano, en sesin secreta, para informar del estado de
Europa y las posibilidades de la guerra contra Espaa. Sus palabras precipitaron la
declaracin de la independencia. Dijo: 1) que si la Revolucin haba merecido en un principio
simpatas de las naciones europeas "por su marcha majestuosa", en el da y debido a "su
declinacin en el desorden y la anarqua... slo podamos contar con nuestras propias fuerzas";
2) que las ideas republicanas ya no tenan predicamento en Europa y ahora "se trataba de
monarquizarlo todo", siendo preferida la forma monrquica-constitucional a la manera
inglesa; 3) que la forma de gobierno conveniente al pas era, por eso, la monarqua
temperada" llamando a la dinasta de los Incas "por la justicia que envuelve la restitucin de
esta Casa tan inicuamente despojada del trono", el entusiasmo general se despertara en los
habitantes del interior, y poda "evitarse as una sangrienta revolucin en lo sucesivo"; 4) que
Espaa estaba dbil por la larga guerra contra Napolen y "las discordias que la devoraban',
pero con todo "tena ms poder que nosotros y debamos poner todo conato en robustecer el
ejrcito"; que Inglaterra no ayudara a Espaa a subyugarnos, "siempre que de nuestra parte
cesasen los desrdenes"; 5) que la llegada de tropas a Brasil no tena miras ofensivas contra
nosotros, y slo "precaver la infeccin (del artiguismo) en el territorio del Brasil"; que el
carcter del prncipe don Juan era pacfico y "enemigo de conquistas", y estas provincias no
deban temer movimiento de aquellas fuerzas. .(Rosa J. M. Historia Argentina T III La Independencia
4. El congreso de la Independencia pg.166 y ss )

Monarqua temperada y Rey Inca Las palabras de Belgrano encontraron eco cuatro das
despus en la declaracin de la independencia, ya que debamos hallarnos "librados a nuestras
propias fuerzas". Y en el debate sobre forma de gobierno que empezara en la sesin del 12,
donde la gran mayora - y despus la unanimidad menos Godoy Cruz - estara por la forma
monrquica con un descendiente de los Incas. El origen de ese debate sobre forma de gobierno,
antes de una discusin constitucional, es notable. El presidente, aprobada en la sesin del 12 el
acta de la independencia (que sera modificada el 19), propuso se estableciese el sello del
Congreso; Snchez de Bustamante observ que debera esperarse a la forma de gobierno, pues
de ella dependeran las armas y timbres que lo adornaran; Acevedo empez a tratar el tema
inclinndose por "la monarqua temperada en la dinasta de los Incas" con capital en el Cuzco.
Fue apoyado por otros oradores que no nombra el acta. El debate seguira el 15. Fray de Oro
dijo que sera conveniente consultar antes la voluntad de las provincias, y si el debate segua
"precedindose sin aquel requisito a adoptar el sistema monrquico constitucional a que vea
inclinados los votos de los representantes, se le permitiese retirarse del Congreso". Fray Justo
falt a las siguientes sesiones, comunicando el 20 de Julio por boca de Laprida que "el no asistir
a las discusiones acerca de la forma de gobierno era porque las consideraba extemporneas y
por la necesidad de consultar antes a su Pueblo, pero que lo hara si el Soberano Congreso se
lo ordenase" dndole un documento para satisfacer a San Juan que no le haba dado
instrucciones a ese respecto. Aceptado esto, Fray Justo de Oro volvi a las sesiones. No es que
fuera republicano, como ha recogido la leyenda, sino estricto en el cumplimiento de sus
poderes. En las sesiones secretas del 4 de setiembre, donde se vot la forma de gobierno, aprob
la monarqua constitucional - y algo ms tambin - con el solo agregado de "que esto podr

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hacerse cuando el pas est en perfecta seguridad y tranquilidad". El 19 de sigui el debate:
Serrano analiz las ventajas de un gobierno "federal" (por decir republicano) "que hubiera
deseado para estas Provincias", pero ahora "por la necesidad del orden y la unin, rpida
ejecucin de las providencias y otras consideraciones" se inclinaba a la monarqua temperada;
Acevedo plante que se adoptase la monarqua del Inca, a lo que adhiri Pacheco. El 31 de Julio
Castro se adhiri a la monarqua constitucional con el Inca; lo mismo hicieron Rivera, Snchez
de Lorca y Pacheco, y considerando este ltimo suficientemente discutida la materia pidi
votacin. Acepta Acevedo siempre que se vote el agregado de que el Cuzco sera la capital del
nuevo reino; opnese a esto ltimo Gascn, que quera mantener la capital en Buenos Aires. No
se vot por entender que si haba pronunciamiento general en favor de la monarqua temperada,
no era lo mismo en cuanto a la dinasta del Inca y a la capital en el Cuzco. El 5 de agosto
Thames, que preside, se manifiesta en favor del Inca; Godoy Cruz se expresa en favor de la
monarqua pero no acepta al Inca, arrastrando a Castro, que rectifica su voto anterior en favor
del Inca; Aroz cree que debe tratarse primeramente la forma de gobierno y despus
establecerse la dinasta; Serrano tambin se pronuncia en contra del Inca y es rebatido por
Snchez de Lorca y Malabia, sostenedores del monarca indgena.
Anchorena: el nico voto por la repblica El 6 de agosto, Anchorena pronunci el nico
discurso en favor del republicanismo del debate (que rectificara al votar), diciendo que la forma
monrquica convena a los pases aristocrticos de la zona montaosa de Amrica, pero no sera
aceptada en la llanura, de hbitos ms populares. Crea que la sola manera de conciliar tipos tan
opuestos era "la federacin de provincias". Nota: Obsrvese que el representante bonaerense,
un terrateniente pariente de Juan Manuel de Rosas, en un anlisis proto sociolgico, es el nico
que introduce dos cuestiones polticas centrales al debate: la formacin poltico ideolgica
conservadora de las elites criollas de las oligarquas norteas y cuyanas, en contraposicin con
las elites campesinas ganaderas del litoral mesopotmico y rioplatense, de hbitos populares es
decir ya influenciadas por el artiguismo, y habla de una federacin de provincias.
Dice Jos Mara Don Pepe Rosa: Quin sera el descendiente del Inca que se propona
para rey de Amrica del Sur? ... En las burlas de los periodistas de Buenos Aires, se dijo que
al rey patas sucias habra que buscarlo en alguna pulpera o taberna del altiplano. Pero no era
cierto que los partidarios de la coronacin de un Inca no tuvieron en cuenta quin sera el
candidato: Tupac-Amaru tena un hermano, ya casi octogenario, preso en los calabozos de
Cdiz, y parientes en su confinamiento de Tinta. En uno u otros pensaban los diputados de
Tucumn. Debe comprenderse que por el estado de las ideas en Europa, la forma monrquica
pareca ser la conveniente para conseguir que se reconociese la independencia. Y antes que un
prncipe espaol, o portugus, o francs, o ingls, era ms patritico coronar uno nativo de
Amrica. El principio de la legitimidad era agitado por la Santa Alianza, y qu monarca ms
legtimo en Amrica del Sur que el descendiente de sus antiguos reyes? El proyecto no era tan
descaminado, y debe reconocerse que la capital en el Cuzco como quera el catamarqueo
Acevedo significaba la unidad de Amrica del Sur.(Rosa J. M. Historia Argentina T III La
Independencia pg 164 y ss. ) Ahora bien en este notable texto de Don Pepe Rosa, se puede entrever
aquel resabio aristocratizante del revisionismo nacionalista, que siempre anduvo rastreando
antepasados nobles en los caudillos federales del interior y que por su confrontacin con el
liberalismo terico del mitrismo y su rechazo al marxismo dogmtico de los historiadores de
izquierda, llega a preferir un monarca Inca a otro Europeo. Un pensamiento anclado en los
finales del siglo XVIII, comprensible en las mentes de los ilustrados generales Belgrano, San
Martn y Gemes, pero totalmente ajenos al apriori antropolgico y contexto histrico poltico

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de la regin Litoral mesopotmica y rioplatense. El estanciero terrateniente de Buenos Aires, lo
tena mucho ms claro y as lo demuestra con su voto. La historia oficial esconde que el
Congreso aprob esta medida 'por aclamacin', pero por mayora simple y no por los dos
tercios necesarios, debido al fuerte boicot de los diputados porteos que no podan concebir
tamao disparate Finalmente Buenos Aires lograr destruir el proyecto trayendo el Congreso
a Buenos Aires, cambiando la voluntad de algunos diputados y reemplazando a los que no
queran mudar de opinin. Toms Manuel de Anchorena no deja dudas sobre como cay el
planteo de Belgrano sobre los hombres de Buenos Aires y qu pensaba la 'gente decente' al
respecto.(..) Por esto fue que habindose llamado al General Belgrano a la sala de sesiones,
para que informase cual era el juicio que l haba traslucido en su viaje a Europa y tuviesen
formados los gabinetes europeos sobre la clase de forma de gobierno que ms conviniera los
nuevos estados de Amrica, contest que estaban, a su vez decididos por la forma monrquica
constitucional. Y habindole respuesto que con respecto a nosotros, en quin crea l que a
juicio de esos mismos gobiernos podramos fijarnos?, contest que a su juicio particular
debamos proclamar la monarqua de un vstago del Inca que saba exista en el Cuzco.... Al
or esto los diputados de Buenos Aires y algunos otros nos quedamos atnitos por lo ridculo y
extravagante de la idea, ()porque vimos brillar el contento en los diputados cuicos del Alto
Per, en los de su pas asistentes a la barra y tambin en otros representantes de las provincias,
tuvimos por entonces que callar y disimular el sumo desprecio con que mirbamos tal
pensamiento,() El resultado de esto fue que al instante se entusiasm la cuicada y una
multitud considerable de provincianos congresales y no congresales. (..)Anchorena aclara que
no le molesta la idea de la monarqua constitucional, pero s en cambio que se pusiese "la mira
en un monarca de la casta de los chocolates, cuya persona si exista, probablemente tendramos
que sacarla borracha y cubierta de andrajos de alguna chichera().
Juan Bautista Tpac Amaru. 'Pareca tener por objeto propiciar la candidatura al trono de un
descendiente de Jos Gabriel Tpac Amaru, que haca treinta y cuatro aos yaca cautivo en las
mazmorras espaolas.(..) Juan Bautista llegar a Buenos Aires recin en 1822 no podr volver al
Cuzco ni a sus montaas sagradas. Morir en Buenos Aires en 1827 y est sepultado en una
tumba sin nombre, ni identificacin en el cementerio de la Recoleta de Buenos Aires....
El plan de los Generales: Belgrano, San Martn y Gemes La propuesta de Belgrano era la
salida poltica que encontr la Logia Lautaro luego de la derrota de Napolen en Waterloo, que
dificultaba las opciones republicanas y sala al encuentro de la sublevacin general de masas en
armas que haba encendido la Revolucin Americana en el continente. La propuesta del Rey
Inca encierra la idea de la nacin continental que Mayo haba alumbrado en el Plan
Revolucionario de Moreno, que Castelli intent con su marcha al Norte. Retomado luego por la
Logia Lautaro en la Revolucin de octubre de 1812 - San Martn, Guido, Manuel Moreno,
Monteagudo - que depuso al contrarrevolucionario Primer Triunvirato. El Plan se inscribe en el
tono sudamericano de la Declaracin de la Independencia que fue proclamada en nombre de las
'Provincias Unidas en Sud Amrica' y no 'del Ro de la Plata' como tergiversar el mitrismo.
Para no dejar dudas sobre el carcter de de la vindicacin y reparacin indgena, la declaracin
de la independencia de las Provincias Unidas en Sud Amrica del 9 de julio de 1816 fue
publicada simultneamente en tres idiomas: castellano, quechua y aymar. Incluso como hecho
novedoso al respecto, hasta hubo una versin en la escritura jeroglfica de los pueblos de
Tihuanako.
19/VII/1816 Modificacin del Acta del 9/VII/ 1816 Una vez declarada la independencia de los
reyes de Espaa, circulaba el rumor de que los congresales, influenciados por Belgrano,

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Pueyrredn y algunos generales, estaban dispuestos a crear una monarqua constitucional con un
descendiente de la dinasta incaica, para luego ceder la corona a la casa real portuguesa. Los
congresales al ver que, de ese modo, se pondra en riesgo la precaria unidad lograda con la
declaracin de la Independencia, el 19 de julio, reunidos en sesin secreta, a propuesta del
oriental Medrano, decidieron modificar el Acta aprobada el 9, agregando al texto original "una
nacin libre e independiente de los reyes de Espaa y su metrpoli", la frase: "y de toda otra
dominacin extranjera".
21 de julio: Jura del Acta El 21 de julio la Independencia fue jurada por los diputados en
presencia del gobernador de Tucumn, funcionarios eclesisticos, militares e invitados
especiales. La frmula de juramento fue la siguiente: Juris por Dios Nuestro Seor y esta
seal de cruz, promover y defender la libertad de las provincias unidas en Sud Amrica, y su
independencia del Rey de Espaa, Fernando VII, sus sucesores y metrpoli, y toda otra
dominacin extranjera? Juris a Dios Nuestro Seor y prometis a la patria, el sostn de estos
derechos hasta con la vida, haberes y fama? Si as lo hiciereis Dios os ayude, y si no, El y la
Patria os hagan cargo.
1817-1825 el Congreso a Buenos Aires En 1817 el Congreso se traslad a Buenos Aires y
concluy su labor en 1820. El 3 de diciembre de 1817 el Congreso sancion un Reglamento
Provisorio que ordenaba el flamante Estado con el prembulo de la Constitucin de 1819. En
1819, se aprob la Constitucin, que, si bien no estableca una monarqua, era bastante
conservadora. Estableca un Ejecutivo a cargo de un Director Supremo que durara cinco aos
en el cargo y que sera nombrado en forma indirecta por el Poder Legislativo. Pero su carcter
conservador, sumado a la privacin de la calidad soberana a las provincias mediante el sistema
unitario, motiv su repudio, la disolucin del Congreso y la cada del Directorio. Este era el
contexto de la situacin general en Amrica del Sur en que se desarroll el Congreso de
Tucumn, mientras en la regin litoral mesopotmica, el Protector de Los Pueblos Libres Don
Jos Artigas avanzaba en las cuestiones prcticas, es decir polticas, de la diversidad cultural del
frente anticolonialista y anti imperialista ncleo revolucionario que injertaba rasgos tnicos y
sociales de manera transversal y no vertical como en el caso de la propuesta de la monarqua
temperada incaica, de los notables de las provincias y generales criollos, hijos de la
ilustracin europea. Para nuestro equipo este debate es una de las ms precisas confrontaciones
entre la perspectiva crtica latinoamericana y la razn poltica eurocntrica, dilema que vivirn
los y las precursores/as de la emancipacin americana, y los lderes independentistas. El primero
de ellos Artigas, por lo que lo consideramos precursor del federalismo democrtico y fundador
del populismo revolucionario como expresin de la razn poltica latinoamericana. Mientras en
el Congreso de Tucumn se descalificaba la posibilidad de un mandatario aborigen, Artigas en
la regin litoral mesopotmica Territorio de Los Pueblos Libres, se afirmaba en su defensa y
reconocimiento de igualdad de derechos.
1816 El ao de la vindicacin y proteccin de los aborgenes
Jos Artigas al Cabildo de Corrientes "Marcha el Cacique don Juan Benavides con el objeto
indicado a V.S. en mi ltima comunicacin de recoger sus familias del otro lado y traer todos
los naturales que puedan y quieran pasarse a esta Banda. Entre tanto me suplica dicho cacique
se le asigne un lugar donde pueda permanecer con sus naturales y familias, sin perjuicio del
vecindario y con utilidad de ellos propios. V.S. les sealar el que estime ms conveniente. Yo
con esta fecha escribo al capitn Aranda para que en las inmediaciones del puerto de Goya, se
les auxilie en su ida y vuelta al otro lado del Paran, para que as podamos conseguir todas las

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ventajas consiguientes al objeto que nos hemos propuesto y que dicho cacique promete
desempear con ventaja". (Purificacin, Enero 2 de 1816) Desde el Cuartel General, enero 9 de
1816, Jos Artigas escribe al Cabildo Gobernador de Corrientes, hacciendo una crtica correcta
a las prevenciones contra los guaicures y abipones del gran Chaco: "Ya marcharon algunos
indios de los de esas Reducciones del otro lado, con el objeto de traerse todos los que quieran
venir a poblar en estos destinos. Si mi influjo llegase a tanto que todos quisieran venirse, yo los
admitira gustosamente. V.S. por su parte, hgales esa insinuacin que yo cumplir con mi
deber, pero si nada de eso bastare y continan en ser perjudiciales a ese territorio, V.S. tome
las providencias convenientes. (...)Cuando los indios se pasan del otro lado es por va de
refugio, no de hostilizacin. En tal caso, ellos estarn sujetos a la ley que V.S. quiera
indicarles, no con bajeza y s con el orden posible a que ellos queden remediados y la Provincia
con esos brazos ms a robustecer su industria, su labranza y su fomento. Todo consiste en las
sabias disposiciones de su gobierno. Los indios, aunque salvajes, no desconocen el bien, y
aunque con trabajo, al fin bendecirn la mano que los conduce al seno de la felicidad,
mudando de religin y costumbres. Este es el primer deber de un Magistrado que piensa en
cimentar la pblica felicidad. V.S. encargado de ella, poda de tantos enemigos como tiene el
Sistema y emigrados, sealarles un terreno de esos individuos donde se alimentasen y viviesen
bajo un arreglo, siendo tiles a s y a la Provincia...". As mismo seala el camino de la
distribucin de tierras establecida en la Provincia Oriental y afecta el ncleo duro de la
resistencia criollista correntina, que rechaza a los aborgenes para mantener la tierra en manos
de unos pocos. Este texto tambin da por tierra con la idealizacin neo indigenista de algunos
autores y sectores que pretenden adjudicar a Jos Artigas una visin ingenua (naif) sobre la
problemtica, estableciendo un reservorio cultural para los charras y la gauchera (al decir de
Gonzalo Abella) en el lejano norte de la banda Oriental, por ello el subrayado y resaltado de las
frases.
Sebastin el diputado abipn Rescatamos este oficio de las autoridades del pueblo aborigen
(indio) guaran de Las Garzas: lo firman Pedr Nar (Cacique), Gernimo (Comandante),
Gabriel (Alcalde) y Mathas (Juez Comisionado), fechado en Enero 10 de 1816: "En
cumplimiento del oficio de Vuestras Mercedes, fecha 9 del mes prximo pasado, se practic en
este pueblo la eleccin de Diputado en reunin de los individuos del pueblo, cindonos al
mtodo de las instrucciones que se nos ha dirigido; y habiendo recado dicha eleccin en la
benemrita personal del natural abipn Sebastin, idnea y de sana conducta, y de que a ste le
damos todo nuestro poder y credencial, se lo avisamos con el mismo para su inteligencia...". En
tanto Jos Artigas en comunicacin al Cabildo Gobernador de Corrientes, insiste en las crticas
a la elite gobernante correntina el 31 Enero de 1816: (...) ha llegado el cacique Don Juan
Benavides que se queja de la indolencia con que son mirados y de los ningunos auxilios que se
les han franqueado para su transporte, por lo que no han podido traer sus familias y se
hallarn por consecuencia imposibilitados para conducir los dems que quieran venirse. (...)Es
preciso (como ya dije a V.S.) que a los indios se les trate con ms consideracin, pues no es
dable cuando sostenemos nuestros derechos, excluirlos del que ms justamente les corresponde.
Su ignorancia e incivilizacin no es un delito reprensible. Ellos deben ser condolidos ms bien
de esta desgracia, pues no ignora V.S quin ha sido su causante; y nosotros habremos de
perpetuarla? Y nos preciaremos de patriotas siendo indiferentes a este mal? Por lo mismo es
preciso que los Magistrados velen por atraerlos, persuadirlos y convencerlos, y que con obras,
mejor que con palabras, acrediten su compasin y amor filial. (...)" El contenido humanista y
de justicia social de estas cartas al Cabildo correntino es relevante, dentro de las expresiones del
ideario de Artigas. En un nuevo oficio de Jos Artigas dice al Cabildo Gobernador de

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Montevideo "Participo a V.S. que acaban de llegar a este Cuartel General adems de los
Guaicuruses que tenemos reducidos a nuestra sociedad, ms de 400 indios Abipones con sus
correspondientes familias a quienes he podido atraer con cuatro caciques, por medio del
principal, Don Jos Benavides. No dudo que ellos sern muy tiles a la Provincia y que todo
sacrificio debe dispensarse en su obsequio, consiguiendo con ellos el aumento de la poblacin
que es el principio de todos los bienes. (...)Ansioso de dar impulso a esta idea, es preciso que
V.S. se empee conmigo en allanar todas las dificultades.(...)Al efecto, es preciso que V.S. nos
provea de algunos tiles de labranza, arados, azadas, picos, palas, igualmente que algunas
hachas, para que empiecen estos infelices a formar sus poblaciones y a emprender sus tareas.
Es asimismo necesario que V.S. remita las semillas de todos los granos que se crean tiles y
necesarios para su subsistencia y la de los dems.(..)". Esta comunicacin esta fechada en
Purificacin, 22 junio de 1816. Hemos llegado as a mediados de 1816, momento de la gran
invasin portuguesa, a la Banda Oriental La tremenda desigualdad en la confrontacin blica,
absorber todas sus atenciones y preocupaciones y no dejar casi tiempo para el estadista
popular o el gran constructor poltico y transformador social. Pero el federalismo entendido
como la soberana particular de los pueblos, trasciende el litoral mesopotmico y la Banda
Oriental, como ya haba ocurrido cuando la Asamblea del ao XIII.
El federalismo en Santiago del Estero Juan Francisco Borges (Santiago del Estero, 24 de junio
de 1766 Convento de Santo Domingo, Provincia de Santiago del Estero, Argentina, 1 de enero
de 1817), militar y poltico argentino, primer lder federal de su provincia natal, fusilado por
orden de Manuel Belgrano en cumplimiento de un decreto del Congreso de Tucumn. Fue
fusilado por orden de Belgrano, cumplida por Lamadrid, en el cementerio del Convento de
Santo Domingo, cerca de Santiago del Estero, a donde haba sido llevado para confesarse, el 1
de enero de 1817.
Segunda guerra entre el centralismo y el federalismo.
Campaa de Entre Ros (1817-1818) Mientras corra el ao 1817 con el agravamiento de las
tensiones entre Los Pueblos Libres y el centralismo porteo aliado del imperio luso brasileo,
observaremos la definitiva defeccin de los caudillos entrerrianos alineados con los porteos, el
coronel Eusebio Here, Gervasio Correa (Gualeguay) y el sargento mayor Gregorio
Samaniego (Gualeguaych) y la relevancia del nuevo comandante artiguista de Entre Ros,
Francisco Pancho Ramirez.
Quin era Francisco Pancho Ramrez? Hijo de Juan Gregorio Ramrez y de Tadea Jordn,
naci el 13 de marzo de 1786 en un solar ubicado frente a la Plaza de Concepcin del Uruguay.
Fue anotado como Josef Florentino Ramrez, pero en las notas marginales del libro bautismal
figura como Josef Francisco Ramres. Hay consenso general de que se trata de un error. Pero
como dos aos despus, el 3 de octubre de 1788, la prolfica Tadea tendr otro hijo, cuando ya
haca un tiempo de su viudez. Ser anotado como Josef Francisco Jordn, hijo de "padre
incgnito". Existe controversia respecto de este nacimiento y sobre el autntico Jos Francisco
que qued en la historia. Distintos autores y autoras no solo no coinciden en esto, sino que
marcan dos fuertes tendencias: La primera ms vinculada con el revisionismo tradicional que
siempre cuelga de alguna rama de dudosos rboles genealgicos a nuestros caudillos. En este
caso a Pancho Ramirez como descendiente del marqus de Salinas, Juan Ramrez de Velazco.
La otra tendencia ms vinculada con el liberalismo, incorpora al debate, el aspecto fsico citando
a Bartolom Mitre quien as lo escriba: "en sus venas corra sangre indgena y su fisonoma lo
revelaba". Benigno T. Martnez dice "a la regular estatura del minun, iba unida la fuerza

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muscular del guaran, que deba ser la caracterstica en el hijo de Lambar que le di el ser". Un
contemporneo el chileno General Carrera, se refiere a l como tape, la esposa del chileno
opinaba que era ms bien mulato, y Anacleto Medina, lo recordaba: "aindiado con la frente
inclinada hacia atrs".
Pancho, el chasque de la revolucin entre 1810 Y 1820 Con los sucesos de Mayo de 1810,
aparecen las primeras noticias sobre Ramirez. Para algunos fue el nexo entre Rondeau - an
integraba las fuerzas realistas - y el comandante de Entre Ros, Miguel Daz Vlez, asentado en
Paran: "Fue entonces que el joven Francisco Ramrez, infatigable e intrpido, buen conocedor
de campos y montes, sirvi de nexo entre los dos jefes, realizando continuos viajes entre el
Paran y el Uruguay". Por otra parte, tambin estn los que sostienen que durante este tiempo
sirvi a los realistas de Michelena y de Elo en Montevideo. Los registros histricos datan que
en 1814 integra el Cabildo de Concepcin convocado por Juan Jos Viamonte jefe impuesto por
los porteos. Pero un ao despus junto a su hermano - por parte de madre - Ricardo Lpez
Jordn, se incorpora al artiguismo y ascender rpidamente, para, vencer a Montes de Oca en el
arroyo Ceballos en 1817 y a Balcarce en el Saucesito al ao siguiente en 1818.
La situacin general: Buenos Aires y las provincias.
La Junta de 1810, el Triunvirato hasta 1813 y el Directorio hasta 1819 haban impulsado el
proceso anticolonialista y declarado la independencia, no era poco lo logrado en diez aos
despus de los sucesos de mayo de 1810. Pero a su vez los dirigentes de Buenos Aires, como
dira Adolfo Saldas haban puesto de manifiesto ciertas tendencias absolutistas y cierta
soberbia que suscitaron contra ellos las pasiones del elemento popular. El surgimiento de
Artigas liderando la revolucin de los pueblos de la regin Litoral mesopotmica y rioplatense,
la guerra inconclusa en la frontera norte, fueron desplazando la confrontacin antagnica
anticolonial y antimperialista al frente interno de las fuerzas patriotas en las Provincias Unidas
en la medida que se obtenan ventajas sobre los realistas. La agudizacin de las contradicciones
secundarias, ante la moral de la emergencia (al decir de A. A. Roig) del nuevo sujeto poltico en
construccin: los y las de Abajo en los Pueblos Libres, y en las provincias del interior, abrirn
paso a una etapa que es conocida en la historiografa tradicional como la anarqua del ao XX.
La Constitucin unitaria de abril de 1819 fue rechazada por las provincias del interior, y la
reaccin provinciana descarg sobre Buenos Aires, - la capital impuesta -, sede del gobierno
unitario, todas las frustraciones. Cuando el Director Supremo de las Provincias, Juan Martn de
Pueyrredn, entreg el mando al general Rondeau, Entre Ros y Corrientes estaban bajo el
mando del jefe artiguista Francisco Ramrez; quien se ala con Estanislao Lpez, gobernador de
Santa Fe, e invade Buenos Aires por el norte; Tucumn se declara repblica independiente,
nombrando Director a Bernab Aroz; quien ataca a Santiago del Estero y a Catamarca para
impedir que se segregasen de esa provincia. Crdoba y La Rioja negaban obediencia del
Gobierno de Buenos Aires.
En el frente externo los realistas estaban del otro lado de Salta, a duras penas contenidos por los
heroicos esfuerzos de Gemes. Los portugueses se posesionaban de la Banda Oriental y
tomaban Montevideo. En Cdiz se aprestaba una nueva expedicin de veinte mil soldados con
destino a Buenos Aires. Dos de los hombres con importante reconocimiento por sus campaas
militares quedaban fuera de posibilidades de intervenir, uno el general Belgrano, agravada la
enfermedad que terminar con su vida lo llev a la tumba, y el otro Jos de San Martn, que
fracasado su intento de mediacin ante Estanilao Lpez se trasladara a Chile para preparar la
expedicin al Per. Para complicar an ms la gobernabilidad del gobierno porteo el
Regimiento 19 de los Andes, enviado por San Martn a San Juan, se sublev el 9 de enero de
1820 y depuso al gobernador de esa provincia. El Ejrcito auxiliar sustrado del frente norte que
vena en marcha para Buenos Aires, se amotin en Arequito el 12 del mismo mes a

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instigaciones de los coroneles Jos M. Paz y Juan B. Bustos; quedando en manos del ltimo de
estos jefes la suerte de las provincias del interior. Juan Facundo Quiroga y el Fraile Aldao en
Cuyo, y Felipe Ibarra en Santiago del Estero, promovan insurrecciones y formaban gobiernos
locales. El pico mximo de lo que apareca como insurreccin general en las provincias alcanza
nivel ms extremo de confrontacin cuando las fuerzas de Santa Fe y Entre Ros, invadieron a
Buenos Aires "para libertarla del Directorio y del Congreso que pactaban con las Cortes de
Portugal, Espaa, Francia e Inglaterra la coronacin de un prncipe europeo en el Ro de la
Plata, contra la opinin de los pueblos que han jurado sostener la forma republicana federal".
En rigor de verdad el Gobierno Drectorial, para ganar tiempo y consensuar la Independencia de
las Provincias Unidas - eso si, gobernadas por el centralismo porteo -, con las cortes europeas
que haban entrado en la Santa Alianza, con su clase dirigente hegemonizada por el partido
directorial, confiando que la unificacin y felicidad del pas solo se obtendra con una
monarqua al estilo europeo pos Napolen, (Cfr Congreso de Tucumn declaracin de la independencia
forma de Gobierno la monarqua temperada) Desde el ao 1813 vena la elite portea negociando
alternativamente el establecimiento de una monarqua en las Provincias Unidas, con un proyecto
de la coronacin de un prncipe de las familias reinantes en Francia, Inglaterra, Espaa y
Portugal. Belgrano, Rivadavia, Gmez y Garca tuvieron esa misin, y fundamentalmente
Carlos de Alvear quien despus de derrocado intent cumplir ese rol en Brasil, El partido
directorial que recobrar el gobierno de Buenos Aires a fines de 1820 retoma las negociaciones
europeas. Tales intentos y no tan secretas misiones, haban desprestigiado a los Gobiernos
porteos, provocando importante rechazo e indignacin tanto en las provincias como en los
sectores intelectuales surgidos de la pequea burguesa profesional y comercial portea (de
tendencia liberal llamados tribunos republicanos) y los sectores populares de pueblo de Buenos
Aires (urbanos y suburbanos). Aqu aparece un antiguo combatiente antiartiguista convertido en
vocero del federalismo provinciano ante el pueblo porteo y bonaerense: Manuel Dorrego.
Dorrego federal artiguista: Poco despus de producirse la invasin portuguesa a la Provincia
Oriental, ocurrida en julio de 1816, aquel Coronel Manuel Dorrego, derrotado en Guayabos
(10/01/1815) por el artiguismo, comienza una campaa desde las pginas del peridico
Crnica Argentina, planteando la necesidad de sumar las fuerzas de las Provincias Unidas a
las de Jos Artigas en su patritica defensa del territorio Oriental agredido y denunciando la
complicidad del Director Supremo Pueyrredn con los invasores. La reaccin del gobierno no
se hace esperar, y es as que el 15 de noviembre de 1816 Juan Martn de Pueyrredn dicta una
orden de destierro al Coronel Dorrego. Despus de unos das detenido en el bergantn 25 de
Mayo, se lo embarca en la goleta Congreso, a cargo del Capitn francs Pedro Dunant, con
el documento del Bando de Extraamiento Perpetuo para Dorrego y su destino la isla de
Santo Domingo. Parte la goleta desde el puerto de Buenos Aires, con el desterrado a bordo.
Pero a poco de partir, seguramente por acuerdo del Capitn Dunant y Dorrego, se dirigen
primero a Colonia del Sacramento, donde la goleta es armada como corsario, por el Comandante
Lavalleja, inicindose all una duradera amistad. Luego siguen rumbo al Mar Caribe. Llegan a
las Antillas, en vez de desembarcar a Dorrego en Santo Domingo segn las instrucciones, la
goleta Congreso enarbola su bandera de corsario artiguista, y toma por asalto a la goleta
espaola San Antonio a la que captura. Dorrego pasa a la San Antonio, pero frente a las
costas de Jamaica las embarcaciones son atacadas por un buque de guerra ingls. La Congreso
logra fugar, la San Antonio es apresada y conducida a un puerto en la colonia inglesa de
Jamaica. Dorrego es confinado en un castillo de Montego Bay, donde se le inici causa judicial
por piratera. Su situacin era muy comprometida ya que su documentacin segua en la goleta
Congreso. Luego de investigar e interregogarlo, los ingleses se convencen de su identidad y
condicin, y lo envan en un buque goleta al puerto de Baltimore, en EEUU. A poco de
instalarse en Baltimore, Dorrego comienza su actividad enviando correspondencia a Buenos
Aires, y relacionndose con editores y medios de prensa de la ciudad. As encuentra buena
recepcin en personajes influyentes del Estado de Maryland, que simpatizan con los
revolucionarios hispanoamericanos, es el caso de los escritores Henry Marie Brackenridge y
William Davis Robinson, el Comodoro David Porter, y el empresario naval Joseph H. Skinner.

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El diario Censor de Maryland le abre sus puertas e inicia una intensa campaa de propaganda
a favor de Jos Artigas y el Federalismo Republicano en el Ro de la Plata. Antes de la llegada
de Dorrego a Baltimore, esta misma gente ya haba apoyado, proveyendo de barcos, armamento
y provisiones, al General Francisco Xavier Mina y al General Jos Miguel Carrera, los cuales
organizaron all nutridas expediciones destinadas a contribuir a la liberacin de Mxico y Chile,
respectivamente. Mina era un espaol liberal que combati en la guerra de independencia
espaola contra la invasin napolenica, y luego se opuso a la restauracin absolutista de
Fernando VII. Huy a Gran Bretaa y desde Londres se embarc para Estados Unidos en mayo
de 1816, para poner su experiencia al servicio de la Independencia de las colonias americanas.
En Baltimore organiza un pequeo ejrcito con el cual desembarc en la Barra del Ro Soto La
Marina (Tamaulipas) el 15 de abril de 1817, para auxiliar al movimiento insurgente de Mxico
dirigido entonces por Vicente Guerrero. Al ser ocupada la Villa de Soto, instal all una
imprenta a cargo del anglo-norteamericano Samuel Bangs, que acompa la expedicin. En
octubre de ese ao, tras el fracasado asedio de Guanajuato, fue apresado por los realistas y
fusilado el 11 de noviembre de 1817. Aos despus el referido Mr. William Davis Robinson, a
partir de los relatos y documentos de Samuel Bangs y sus propios viajes, publica en Londres en
1821, un libro en dos volmenes con un largo y sugestivo ttulo: Memoirs of the Mexican
Revolution: Including a Narrative of the Expedition of General Xavier Mina. With Some Observations on the
Practicability of Opening a Commerce between the Pacific and Atlantic Oceans, through the Mexican Isthmus
in the Province of Oaxaca, and at the Lake of Nicaragua; and on the Future Importance of Such Commerce to
the Civilized World, and More Especially to the United States.

El 13 de febrero de 1817 otro grupo de porteos disidentes con la poltica exterior de


Pueyrredn favorable a los portugueses, fue arrestado y deportado rumbo a las Antillas, pero
logran desembarcar en Baltimore y reunirse con Dorrego. Haban denunciado como traidores
a Nicols Herrera y Manuel J. Garca, responsabilizndolos de la invasin portuguesa a la
Provincia Oriental, tambin desde las pginas de Crnica Argentina y El Independiente.
Entre ellos varios camaradas de armas de Dorrego: Manuel Moreno, Pedro Jos Agrelo, Vicente
Pazos Kanki, Manuel Antonio de Castro, Domingo French, Feliciano Antonio Chiclana, Manuel
Pagola y Eusebio Valdenegro. Siendo varios, tambin fue mucho mayor la propaganda
desplegada en todo el territorio norteamericano y ms all. As es que se suman al apoyo ya
recibido, Kezekiah Niles y su semanario Niles Weekly Register desde Baltimore, seguido por
Baptiste Irvine del Columbian de Nueva York, William Duane desde el Aurora de
Filadelfia, Jonathan Elliot del Gazette de Washington, y Thomas Ritchie del Enquirer de
Richmond. Toda esta actividad y repercusin periodstica, gener en los Estados Unidos una
corriente de opinin pblica favorable a tomar partido por la causa artiguista y contra los
imperialismos espaol y portugus. Durante los primeros meses de 1817, se forma en Baltimore
la Sociedad Americana, consorcio comercial creado para financiar la compra y equipamiento
de las naves destinadas al corso artiguista. La integraron capitalistas navales y capitanes que
disponan de algunos barcos para esta empresa. Entre sus principales accionistas figuraron: J.
Karrik, M. Murray, J.G. Johnson, J. Goodwin, S. Brown, J. Zinder, J. Patterson y el mencionado
Joseph H. Skinner. A travs de esta Sociedad entraron a servir como corsarios al servicio del
Protector de los Pueblos Libres, capitanes reconocidos como Juan Clark, Juan Dieter, David
Jewet, Juan Daniels, Toms Taylor y John Obadiah Chase. Tambin obtienen la participacin
activa del Cnsul norteamericano en Buenos Aires, el comerciante Mr. Thomas Lloyd Halsey,
quien organiza en esta ciudad otra sociedad, de igual nombre, con la participacin de tres socios
yanquis: Clemente Cathill, Samuel Miffin y Roberto Goodwin. Adems de la Sociedad
Americana, tambin se form en Baltimore la Sociedad Flix dedicada a la misma actividad,
y en el distrito de Maine la sociedad Poquila.
Las noticias del Corso Artiguista aparecieron tambin en los diarios de Europa, particularmente
en un diario de tendencia liberal moderada que se publicaba en Londres con destino al Brasil, el
Correio Brasiliense. Seguramente estas noticias sumaron su granito de arena para
desencadenar en marzo de 1817 la Revolucin Pernambucana, tan intensa y sangrienta como
breve.

153
El 27 de abril de 1817 le escribe Mateo Vidal a Artigas desde Buenos Aires, comunicndole las
noticias: Mi respetable paisano: el inesperado acontecimiento de Pernambuco en los Estados
Brasilenses si bien debe influir sobremanera sobre los negocios de nuestra Provincia, es muy
bastante para felicitar a V.E. como Jefe Supremo de ella. Al fin los Portugueses dieron lugar a
las luces de nuestro siglo, oyeron la voz de la razn oprimida, no pudieron negarse a las
sensaciones de la naturaleza, y reasumiendo sus usurpados derechos, expulsaron a sus tiranos
y enarbolaron en Olinda Capital de Pernambuco el estandarte de su Libertad..., solicitndole
a continuacin ms patentes de corso debidamente autorizadas y selladas, con los nombres del
buque, sus toneladas y Capitn en blanco, siendo de mi cuenta instruir a V.E. oportunamente de
estos particulares. El movimiento, reprimido en la Provincia Oriental, creca y se reproduca
en todas partes.
Desde Baltimore, en junio de 1817, los desterrados dieron a publicidad un "Manifiesto"
enjuiciando la conducta de Juan Manuel de Pueyrredn, titulado "Director Supremo de las
Provincias del Ro de la Plata". Llegado a conocimiento de Artigas, hizo circular dicho
"Manifiesto" entre los pueblos, "para su debido conocimiento".
A fines de agosto de 1817 se produce la visita a Purificacin del agente consular de los Estados
Unidos en Buenos Aires, el comerciante Mr. Thomas Lloyd Halsey. All Artigas instrumenta
acuerdos polticos y econmicos, que permitirn la guerra de corsarios en todo el Ocano
Atlntico. El Cnsul As es que vuelve a Buenos Aires con muchas patentes de corso firmadas y
selladas en blanco, para su expedicin en los puertos de Estados Unidos, y con una carta de
Artigas dirigida al Presidente James Monroe con fecha 14 de septiembre del ao 1817, Jos
Gervasio Artigas desde el Cuartel General en Purificacin enva una carta al presidente de los
Estados Unidos, James Monroe. En la misiva, Artigas expresa la satisfaccin que ha tenido al
entrevistarse por primera vez con el cnsul de Estados Unidos, Tomas Lloyd Halsey, quien le ha
proporcionado la oportunidad de dirigirle sus ms cordiales afectos. Alude a los sucesos de la
revolucin y a la sinceridad de sus sentimientos por el bien de la Patria y el esplendor de la
Repblica. Manifiesta que a su sostn se dirigen todos sus esfuerzos y los sacrificios de millares
de ciudadanos. A continuacin, la transcripcin del documento: He tenido el honor de tratar
por primera vez al Sr. Dn. Toms Jorge Halsey Cnsul de los Estados Unidos en estas
Provincias. Me congratulo a mi mismo por tan incidente. Le he ofertado mis respetos, y todos
mis Servicios, y aprovecho tan bella oportunidad para dirigir a Vuestra Excelencia mis ms
cordiales afectos. Contrastado siempre por los varios sucesos de la Revolucin, nunca pude
llenar mis deseos con este deber.
Ruego a Vuestra Excellencia quiera aceptarlos; hoy que tengo el honor de ofertarle la
Sinceridad con que pretendo el bien de la Patria, y el mejor esplendor de la Repblica. Por su
sostn son empeados todos mis esfuerzos, y los Sacrificios de millares de Ciudadanos. El Cielo
quiera proteger nuestros Votos.
Entonces dirigir a Vuestra Excelencia con mas Vehemencia la cordialidad de mis afectos, y
toda la consideracin, con que tengo el honor de Ser.
Exmo. Sr. De Vuestra Excelencia.
Su mas atento Venerador, y Seguro Servidor.
Jos Artigas.
En la misma poca, el influyente escritor Henry Marie Brackenridge, junto al Comodoro David
Porter, son enviados por el gobierno norteamericano en Comisin diplomtica al Ro de la Plata,
a los efectos de tomar conocimiento directo de la situacin, ...preparar el camino para el
reconocimiento de la independencia de aquellos pases de Sud-Amrica que estn dispuestos a

154
establecer gobiernos conformes al nuestro e informar al Presidente James Monroe. Sus
memorias quedan escritas en el libro Voyage to South America, que es publicado en
Baltimore en 1819 logrando buen suceso. Muy entusiasmado y totalmente involucrado con la
causa artiguista, el Cnsul norteamericano en Buenos Aires super los lmites impuestos por el
protocolo diplomtico, causando la reaccin iracunda del Director Supremo Pueyrredn. El 31
de enero de 1818, oficiaba ste al Excelentsimo Seor Presidente de los Estados Unidos de
Amrica, Mr. James Monroe:
Desvindose del objeto de su comisin el cnsul de esos Estados en estas Provincias Don
Toms Halsey y tocando los extremos del abuso, no ha trepidado en favorecer los conatos
insidiosos de los dscolos y perturbadores del orden pblico.
Un acto de mi prudencia, lejos de contenerlo, le abri un campo ms franco a sus ideas. Aun
con el jefe de los Anarquistas, Don Jos Artigas, entr en convenios sobre corso, que deban
forzosamente comprometer a stas Provincias de mi mando con el resto de las Naciones.
Ha sido tanta la repeticin de hechos por parte del Cnsul Halsey contrarios al sistema de las
Provincias, que al fin me vi precisado a pasarle orden en siete del corriente, para que en el
preciso trmino de veinte y cuatro horas se trasladase a cualquiera de los buques existentes en
las balisas, arreglase all sus negocios, y regresase a su Pas, o al punto que ms le acomodase
fuera de este territorio.
Junto con Halsey tambin fue desterrado el mencionado Mateo Vidal. Pese a estas medidas
represivas, ya resultaba imposible contener el reclutamiento y las crecientes actividades de los
corsarios artiguistas a lo largo y ancho del Ocano Atlntico. Pese a que la Provincia Oriental ya
no contaba con ninguno de sus puertos, porque fueron ocupados por los portugueses, las
patentes de corso continuaban dando sus resultados. Incluso despus de la derrota definitiva de
Artigas y su internamiento en el Paraguay, los corsarios siguieron combatiendo en alta mar
hasta bien entrado el ao 1821. Su foco principal fue el puerto de Baltimore y, sin lugar a
ninguna duda, en buena medida fruto del esfuerzo poltico y propagandstico del Coronel
Manuel Dorrego.
El General chileno Jos Miguel Carrera llega a Buenos Aires con una flotilla de 5 barcos
norteamericanos al mando del oficial estadounidense William Kennedy, procedentes de
Baltimore, en el mismo momento en que las fuerzas combinadas de Jos de San Martn y
Bernardo OHiggins obtenan la primera victoria en territorio chileno en la batalla de
Chacabuco, el 12 de febrero de 1817, exactamente un mes despus de iniciar el cruce de la
cordillera andina. Debido a sus antiguas discrepancias con San Martn y OHiggins (quienes
sealaban a Carrera y su autoritarismo como el causante de la prdida de Chile en 1814) se
niega a poner sus recursos a las rdenes de San Martn. Por este motivo, despus de largas
discusiones, su flotilla es requisada por Pueyrredn y Jos Miguel Carrera arrestado el 29 de
marzo. Puesto en libertad el 15 de abril siguiente, se fuga a Montevideo tres das despus,
ayudado por varios amigos locales y por el Capitn Kennedy. En Montevideo, Carrera se rene
con sus viejos amigos Carlos de Alvear y Nicols Herrera, de los cuales haba obtenido apoyo a
principios de 1815 (cuando Alvear era Director Supremo) para desplazar a Jos de San Martn,
y lo vuelve a obtener ahora, bajo la proteccin del General portugus Carlos Federico Lecor.
Instala una imprenta donada por sus amistades norteamericanas, a la que denomina Imprenta
Federal y comienza a operarla con la ayuda de varios exiliados chilenos que le son leales: los
hermanos Diego Jos y Jos Mara Benavente, Manuel Jos Gandarillas, Pedro Vidal y Camilo
Henrquez. Desde Montevideo se imprimen varios manifiestos y la publicacin El Hurn con
los cuales se difunde el Federalismo y se ataca al gobierno de Buenos Aires y de Chile.

155

7 1819/20 LA CADA
AO 1819 Tercera invasin portuguesa.
Nuevo plan de contra-invasin En mayo de 1819, Artigas intenta repetir el plan de contrainvasin fracasado en setiembre de 1816. El nuevo plan era tan audaz y bien concebido como
los anteriores. Andresito invadira por el norte, atrayendo hacia ese lado las fuerzas brasileas, a
las que entretendra con guerrillas, en tanto Artigas siguiendo la sierra de San Martinho, atacara
por sorpresa, asolando Ro Pardo, Cachoeira, Triunpho, y proximidades de Porto Alegre. El 25
de abril de 1819, Andresito atraviesa el Uruguay en San Isidro al frente de unos 1.300 hombres
(guaranes y milicias de Corrientes) apoderndose de los pueblos de Misiones a excepcin de
San Borja, establece su Cuartel General en San Nicols, donde encuentra abundantes
municiones y algunas piezas de artillera.
Batalla de Itacurub y prisin de Andresito
A principio de mayo, Andresito es atacado por Chagas en el pueblo de San Nicols, rechazando
a los sitiadores, luego de haber recibido un infernal bombardeo de la artillera portuguesa.
Chagas pide refuerzos a Abreu y al gobernador de Ro Grande. Andresito deja al capitn Khir
en San Nicols y se dirige al Sur buscando la incorporacin de Artigas, pues no tena
informaciones sobre su posicin y haba tenido serios trastornos en la
correspondencia. Regresaba hacia San Nicols, cuando el 6 de julio de 1819, es atacado por
Abreu en el Paso de Itacurubi, siendo completamente derrotado. Das despus cay prisionero
cuando intentaba repasar el Ro Uruguay. Con la derrota y prisin de Andresito, el plan de
Artigas haba fracasado nuevamente. Comprendiendo su fracaso, Artigas deja el Ejrcito
dividido en partidas a rdenes de sus tenientes, con misiones de alcance limitados y se desplaza
hacia el Ro Uruguay, a fin de organizar su tercera contra invasin. En noviembre de 1819,
Artigas aprovecha la hostilidad de las continuas guerrillas artiguistas, lanzando su tercera contra
invasin. Desgraciadamente es interceptada de nuevo la correspondencia artiguista enterndose
los portugueses de su maniobra, segn se desprende del oficio del Conde de Figueira
(Gobernador de Ro Grande) fechado en diciembre de 1819.
Situacin en el litoral: expediciones porteas La incorporacin de Santa Fe a la liga Federal,
haba provocado la reaccin de Buenos Aires que somete a la provincia a sucesivas invasiones
que deterioran aun ms, su situacin. Cuatro expediciones sucesivas, enva Buenos Aires sobre
el litoral: Juan Jos Viamonte (1816); Eustoquio Daz Vlez (1816); Ejrcito de Observacin:
Juan Ramn Balcarce (4.000 hombres), 1819, Juan Jos Viamonte (3.000 hombres).
Pregunta:Cul fue la relacin San Martn y Artigas?
Toda esta situacin afecta el Plan Continental de San Martn, ya que podra verse obligado a
distraer fuerzas como sucedi con el ejrcito auxiliar del Per. En estas circunstancias 26 de
febrero de 1819, San Martn intendente de Cuyo desde 1814, haba instalado su hogar en la
ciudad de Mendoza, donde haba nacido su hija Tomasa Mercedes y con la colaboracin del
pueblo de Cuyo se haba dedicado a la organizacin del Ejrcito de los Andes, escribe la
primera carta (de las tres cartas mendocinas, al decir de Leoncio Gianello) a Estanislao Lpez,
gobernador interino de la provincia de Santa Fe, a quien se dirige bajo el ttulo de Seor
Comandante de las Fuerzas de Santa Fe. En ella le explica que la falta de comunicaciones con
Buenos Aires y los reclamos de los cuyanos por la interrupcin del comercio, a raz de los
sucesos del Litoral; lo han movido a separarse momentneamente del ejrcito con fin de
interponerle sus splicas para tratar de suprimir una lucha entre patriotas que sostienen las
mismas ideas de libertad americana. Asegura que no pretende otra cosa que la emancipacin
absoluta del gobierno espaol, y sobre la base de esos principios es que abre esta comunicacin.
Considera que Lpez comparte estas ideas y le anuncia la mediacin del Supremo Director de

156
Chile por medio de una comisin para poner fin a la guerra que divide a las provincias unidas.
Esa carta es recibida por Manuel Belgrano a fin de despacharla a su destino -, en la Villa de
Los Ranchos (Villa del Rosario, Crdoba), adnde haba acampado con parte del Ejrcito del
Norte, el 5 de marzo. Este responder: Amigo muy querido: He ledo el oficio que Ud. me
incluye. No hemos credo oportuno remitirlo. A lo que entiendo, esta guerra no tiene
transaccin negndose a enviarla a Lpez. La carta volvi a Mendoza. Belgrano crey de
buena fe que el intento no era acertado ni oportuno. Esas falsas apreciaciones frustran la
intencin de San Martn de entrevistarse con Estanislao Lpez.
La misin chilena El 2 de marzo, los comisionados chilenos partieron de Santiago. En sus
maletas portaban la comunicacin oficial por la cual se impona al Comandante de las Fuerzas
de Santa Fe los propsitos y las intenciones del gobierno trasandino. El ministro Joaqun
Echeverra haca saber que ante los irreparables males que poda producir a la causa
americana el enfrentamiento entre Buenos Aires y Santa Fe, y en la persuasin que
mediadores imparciales podran avenir, a las partes, se haba encomendado esta misin al Cnel.
Luis de la Cruz y a Salvador de la Cavareda, regidor del Cabildo de Santiago, quienes trataran,
con plenipotenciarios de los bandos contendientes, a fin de verificar un acomodamiento
ventajoso para Santa Fe y Buenos Aires, y necesario a la libertad de Amrica. Cavareda y de
la Cruz arribaron a Mendoza y all esperaron que San Martn regresara de San Luis, adonde se
haba visto obligado a concurrir por una sublevacin de los prisioneros de Maip (05/04/1818)
que se hallaban all confinados. Luego de su entrevista resurge el intento de lograr una
pacificacin en El Litoral. Escribir al Jefe de Santa Fe, la carta est dirigida a su paisano
Estanislao Lpez. Le anuncia la marcha de los diputados chilenos, a quienes califica de
americanos honrados y virtuosos; aclarndole que los mviles no son otros que la libertad
e independencia de nuestro pas. Insta a Lpez a unrsele, porque ser la manera de batir a los
espaoles. Y aclara Divididos seremos esclavos. Seala la necesidad de deponer
resentimientos particulares para llevar adelante la obra de la emancipacin. En seguida
expone su conocido pensamiento: Mi sable jams saldr de la vaina por opiniones polticas.
Usted es un patriota y le hace saber que queda en la confianza que acceder a establecer la
paz, respetando las reclamaciones que deba efectuar. Ofrece de nuevo entrevistarse, si Lpez lo
estima necesario, en el lugar que le seale. Tal es la confianza que tengo de su honradez y
buena comportacin.
Tambin tratar San Martn de entenderse con Artigas en carta de igual fecha. El 13 de marzo
de 1819, el Gobernador de Cuyo, manifiesta su preocupacin por la guerra civil entre Santa Fe,
la Banda Oriental y Buenos Aries: No puedo ni deseo analizar las causas de esa guerra
entre hermanos () Me hallaba en Chile acabando de destruir el resto de maturrangos que
quedaban como se ha verificado e igualmente aprontando los artculos de guerra necesarios
para atacar a Lima, cuando me hallo con noticias de haberse roto las hostilidades por las
tropas de usted y de Santa Fe contra las de Buenos Aires. () Cada gota de sangre americana
que se vierte por nuestros disgustos me llega al corazn. Paisano mo, hagamos un esfuerzo,
transemos todo, y dediqumonos nicamente a la destruccin de los enemigos que quieran
atacar nuestra libertad. No tengo ms pretensiones que la felicidad de la patria. En el momento
que sta se vea libre renunciar el empleo que obtenga para retirarme; mi sable jams se
sacar de la vaina por opiniones polticas
Respuesta de Artigas Pero Artigas haba dicho que los tiranos, no por su patria sino por
serlo, son el objeto de nuestro odio. Mientras el Directorio de Buenos Aires siga en
negociaciones con la corte de Ro de Janeiro, para Artigas no habr paz interna. Transcribimos:
Seor Capitn General del Ejrcito de los Andes Don Jos de San Martn. Excelentsimo
seor: Los pueblos de la Banda Occidental del Paran estn alarmados por la seguridad de sus
intereses y los de la nacin contra el poder directorial () Yo estoy dispuesto a defenderlos
mientras no desaparezca esa prfida coalicin con la corte de Brasil y los pueblos se crean en
seguridad a decidir de su suerte. Vuestra excelencia crame inexorable por ese deber que llena
toda la cordialidad de mis votos. Queda en manos de vuestra excelencia la resolucin del

157
problema. Tengo honor de saludar a su excelencia con mi ms afectuosa consideracin Cuartel
General de Santa Mara, 27 de diciembre de 1819. Jos Artigas
Mientras tanto Belgrano, ahora si, admite la gestin amistosa que San Martn proyecta. El 14 de
Marzo Cavareda y de la Cruz parten de Mendoza luego de acordar con San Martn los ltimos
detalles de la gestin. En el camino despachan por chasque los documentos de la comisin para
que Belgrano los haga conducir a su destino.
Dicen las crnicas...Transcurridos escasos das del fracaso de la mediacin chilena el 2 de abril
de 1819, en la capital santiaguina la Logia resolva, llevar a cabo la campaa al Per. Lejos de
all en el extremo Este, en la costa del Paran, el sufrido Ejrcito Auxiliar del Per, acordaba
suspender las hostilidades con las fuerzas de la provincia autnoma de Santa Fe. Lo sucedido
fue lo siguiente, Las partidas santafesinas que vigilaban campos y caminos detuvieron al
chasqui procedente de Mendoza, portador de las ltimas correspondencias de marzo. Los oficios
remitidos referan: Uno de OHiggins al Gobierno de Buenos Aires remitiendo la resolucin del
Senado Chileno por la que declaraba inconveniente el repaso del Ejrcito de los Andes
acantonado en ese pas; copia de dicha disposicin legislativa; otro de Toms Guido apoyando
la referida postura y el ltimo, de San Marn, solicitando dejar sin efecto el traslado de aquellas
tropas. Cuando la cuarta invasin fue desbaratada, queda Viamonte sitiado en Rosario,
motivado por el estado de pobreza y desolacin de las familias santafesinas, dada la situacin
por el estado de guerra, con una sumatoria de conflictos en las fuerzas de orientales y
entrerrianos que formaban el ejrcito auxiliar de Santa Fe, a la insubordinacin de la indiada
de Campbell y del cacique Mateo el Grande, Estanislao Lpez decide concertar un armisticio,
con Viamonte, iniciando negociaciones el 5 de abril de 1819 en el Rosario, base del acuerdo de
San Lorenzo realizado el 12 del mismo, entre el Gral. Belgrano y el Gobernador Lpez; primer
paso en la desavenencia entre Lpez y Artigas. Lpez por este motivo ser fuertemente
cuestionado por Francisco Ramirez.
Constitucin del ao 19
Sancionada por el mismo Congreso que declar la Independencia en Tucumn, trasladndose a
Buenos Aires para comenzar a trabajar en la elaboracin y redaccin de una Carta Magna. Se
realiz un estudio de la legislacin de las Provincias Unidas preexistente y de constituciones
extranjeras la de Estados Unidos, Francia - especialmente la de 1791- y la constitucin espaola
de 1812, (de tendencia liberal) En sntesis a) No estableca la forma de gobierno que adoptaba,
pero tena caractersticas unitarias y estaba elaborada para poder adecuarse a un sistema
monrquico constitucional (sistema que en esa poca trataban de establecer varios congresales
que estaban negociando la coronacin de un prncipe en el Ro de la Plata). b) Adopta la
divisin tripartita de poderes. c) Tiene un carcter corporativista puesto que incluye en la
cmara del senado distintos sectores sociales. d) Es censitaria, ya que exige poseer determinado
patrimonio para el acceso a cargos pblicos. El poder ejecutivo sera ejercido por un Director
Supremo electo por ambas cmaras del Congreso, con su propio Consejo de Estado, quien
durara cinco aos en el poder, pudiendo ser reelecto por una nica vez. Estaba facultado para
otorgar nombramientos en todos los empleos que no se exceptuaran en la Constitucin,
incluyendo los gobernadores de provincia. El poder legislativo estara integrado por una Cmara
de Senadores, formada por un nmero de miembros igual al de provincias, tres militares cuya
graduacin no bajara de Coronel Mayor, un obispo, tres eclesisticos, un representante de cada
universidad y el Director Supremo saliente. Deban tener 30 aos de edad, 9 aos de ciudadana
y un fondo de $8.000, duraban en su cargo 12 aos con renovacin por terceras partes cada 4
aos. La otra Cmara sera conformada por una Cmara de Diputados elegidos por un perodo
de 4 aos con renovacin de la mitad cada 2 aos, a razn de uno cada veinticinco mil
habitantes o fraccin no menor a 16.000. Los requisitos eran 7 aos de ciudadana, 26 aos de
edad cumplida y un fondo de $4.000; tendra la iniciativa en materia impositiva y estara a su
cargo la promocin de juicio poltico a los altos funcionarios del Estado. El poder judicial sera
ejercido por una Alta Corte de Justicia compuesta por siete jueces y dos fiscales designados por
el Director con noticia y consentimiento del Senado. La constitucin adoptaba el centralismo,
proclamaba los derechos de la Nacin y de los particulares. No se ocupaba de los gobiernos

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provinciales. Tampoco defina con precisin si el jefe de estado sera un presidente o un
monarca. El proyecto de Constitucin fue aprobado por el Congreso y entr en vigencia el 25 de
mayo de 1819, encontrando apoyo por parte del pueblo de Buenos Aires; pero el casi unnime
rechazo de las provincias de la regin litoral mesopotmica y algunas del noroeste como San
Juan y Salta. pero adems Santa Fe y Entre Ros decidieron ir a la guerra contra Buenos Aires.

LA CADA 1820 Las Batallas de Tacuaremb y Cepeda


El 22 de enero de 1820, el conde de Figueira, al frente de unos 3.000 hombres, a las ocho de la
maana atac por sorpresa a la vanguardia de Latorre aislada del grueso por la creciente del
ro. Intiles fueron los esfuerzos realizados; a la superioridad numrica de los portugueses se
suman estos diversos factores adversos: sorpresa, errores tcticos. La Batalla de Tacuaremb,
fue el golpe de gracia para la resistencia artiguista, pues aniquila prcticamente sus fuerzas. Fue
la ltima batalla en el territorio oriental librada por las fuerzas artiguistas. Al impacto
provocado por esta derrota se suma el 2 de marzo la desercin de Rivera, luego de actos de
desobediencia y de entrar en tratativas con los portugueses. La decepcin, con todos sus
efectos, iba afectando material y anmicamente a los orientales.
La diplomacia portea Esa diplomacia sinuosa y palaciega, negadora de los principios
revolucionarios de los sucesos iniciados en Mayo de 1810 fue, el motivo principal y un
consenso casi unnime en los ms importantes lderes provincianos para enfrentar por las armas
a Buenos Aires y marcar a fuego la posibilidad de que se estableciera en aquel contexto una
autoridad nacional que no respetara y respondiese a los intereses de lo que Artigas denominara
la soberana particular de los pueblos. Poco despus, Ramrez y Lpez tomaran la ofensiva
contra Buenos Aires, Artigas haba ordenado a sus aliados santafesinos y entrerrianos, pero
principalmente a su delegado personal con expreso mandato Jos Francisco Ramirez, obligar a
Buenos Aires a unirse a su lucha contra los portugueses.
Dicen las crnicas... Pueyrredn renunci al directorio y asumi su reemplazo el general Jos
Rondeau. El directorio orden al Ejrcito de los Andes que regresase hacia la capital para
reprimir a los caudillos, pero su comandante Jos de San Martn se neg a hacerlo, como lo
hara el Ejrcito del Norte al mando de Manuel Belgrano. En estas circunstancias, la detencin
por parte de Lpez de un grupo de delegados de Buenos Aires que atravesaba Santa Fe sirvi a
Rondeau de excusa para reiniciar la guerra civil. El entrerriano Ramrez se movi ms rpido y
desde Santa Fe invadi el norte de la provincia de Buenos Aires, saqueando las estancias de
ganado y dinero, para despus regresar a Santa Fe. Poco antes de iniciar la campaa, Ramrez
llevaba dos aliados tan inslitos como contraproducentes. Uno era el general chileno Jos
Miguel Carrera, quien recientemente se haba dedicado, por medio de una imprenta, a producir
propaganda anti-unitaria y pro-federalista. Su pretensin era regresar a su pas y deponer a
Bernardo OHiggins, por ello buscaba apoyo de este lado de la cordillera. El otro era el ex
Director Supremo Carlos de Alvear, quien pretenda tomar revancha sobre el gobierno de
Buenos Aires, por su condena y exilio forzado en 1815. Rondeau dej el Directorio en manos de
Juan Pedro Aguirre y march contra las fuerzas del protectorado artiguista. Pero antes de que el
Ejrcito del Norte se le pudiera unir, sus oficiales se sublevaron, dirigidos por Juan Bautista
Bustos, y el legendario Jos Mara el manco Paz en el motn de la Posta de Arequito para
volver al frente norte contra los realistas. Con solo su ejrcito porteo, Rondeau enfrent a los
federales Ramrez, Lpez y Pedro Campbell en la batalla de Cepeda.
Caada de Cepeda l de febrero de 1820
La batalla entre las fuerzas artiguistas de Santa Fe y Entre Ros contra el ejrcito del nuevo
Director Rondeau se libr en la Caada de Cepeda el l de febrero de 1820. Pero la victoria y la
traicin marcharon juntas. Con Cepeda caa el rgimen directorial y el Congreso de Tucumn,
instrumentos porteos. El nuevo gobernador de Buenos Aires fue Manuel de Sarratea y como
habra de ocurrir durante ms de medio siglo, Buenos Aires compensara sus fracasos militares
con los triunfos polticos, mediante los recursos financieros de su puerto y la logstica ganadera

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y militar de los terratenientes bonaerenses. Ante la posibilidad de que las montoneras se
apoderaran de la ciudad el pnico invadi a la mayora de los porteos, nadie mejor que un
emblemtico ciudadano de origen patricio, para describir aquel momento, escribe Vicente Fidel
Lpez Se esperaba por unos momentos un saqueo a manos de cinco mil brbaros desnudos,
hambrientos y excitados por las pasiones bestiales que en esos casos empujaban los instintos
destructores de la fiera humana que como multitud inorgnica es la ms insaciable de las
fieras conocidas: cosas que debe tener presente la juventud, expuesta por exceso de liberalismo
a creer en las excelencias de las teoras democrticas que engendran las teoras subversivas
del socialismo y del anarquismo contra las garantas del orden social,.
Dicen las crnicas... El Jefe de los entrerrianos Francisco Ramrez, y comandante general de las
fuerzas provincianas acamp con sus hombres en el pueblo de Pilar, a unas quince leguas de la
Ciudad. Desde all intim a los derrotados. En primer lugar, exiga la disolucin del Congreso y
del Directorio. Todo fue aceptado. La Constitucin del ao 19 lo mismo que el Directorio
cayeron ante una clsica atropellada de las montoneras federales. La segunda exigencia
consista en la publicacin de los documentos de la diplomacia secreta del Congreso de
Tucumn recin extinguido; de esta manera se tom conocimiento de un acuerdo para imponer
en el Ro de la Plata al prncipe de Luca, miembro de la Casa de Borbn y cuya corona estara
bajo el protectorado del Gobierno de Francia. Adems, se estableca la libre navegacin de los
ros Paran y Uruguay, reivindicacin fundamental para la regin litoral mesopotamica y la
provincia de Santa Fe.
La batalla de los 10 minutos. Poco antes de la confrontacin, el 8 de enero de 1820 se
produjo el Motn de Arequito por el cual el Ejrcito del Norte, que haba sido llamado por el
Director Supremo en su ayuda, se haba sublevado para no luchar en una guerra civil. Esto
oblig a Rondeau a enfrentar a los federales con el ejrcito de la ciudad portea, pensando que
tena a su favor la ventaja de que las fuerzas litoraleas eran solo de caballera. Las fuerzas
porteas se movilizaron rpidamente e invadieron la provincia de Santa Fe para cortar el avance
de los provincianos a Buenos Aires. Rondeau ocup el borde sur del baado conocido como
Caada de Cepeda, y form su ejrcito en una disposicin clsica, con la caballera a los lados y
la infantera y la artillera al centro; protegiendo sus espaldas quedaba la larga formacin de
carretas. Una posicin muy difcil de vencer, si el ataque era frontal. Pero en medio de la
llanura, los federales no estaban obligados a hacerlo, justamente porque sus tropas eran
puramente de caballera. Estanislao Lpez era el gobernador de la provincia en que se combata,
pero aparentemente dej el mando de las operaciones de la batalla a Ramrez. Hay opiniones
que piensan que Lpez era experto en acciones de guerrilla, pero Ramrez haba demostrado ser
muy superior militarmente en las batallas formales. Junto a los santafesinos y entrerrianos,
formaban en el ejrcito federal aborgenes del Chaco (mocoves y abipones) y un escuadrn de
correntinos, en su mayora originarios guaranes al mando del comandante artiguista el irlands
Pedro Campbell. Los provincianos federales cruzaron al galope la Caada de Cepeda, rodearon
a las tropas porteas y se pusieron a sus espaldas, atacaron a la caballera, mientras la infantera
portea desorientada trataba de asomarse entre los carros y los caones an apuntaban para el
otro lado dice Saldas. (Cfr bibliografa Saldas, Adolfo Historia de la Confederacin
Argentina).La batalla dur aproximadamente diez minutos, y la huda de la caballera directorial
arrastr a Rondeau. El resto del ejrcito (casi mil hombres) debi retirarse hacia San Nicols de
los Arroyos (a orillas de ro Paran, a 60 km de distancia) y embarcarse de regreso a Buenos
Aires, dirigido por el general Juan Ramn Balcarce, que logr salvar la infantera y la artillera.
A consecuencia de este desastre, el Congreso que haba declarado la Independencia en 1816, no
pudo menos que declararse en receso y abdicar su autoridad en el Presidente del Cabildo de
Buenos Aires, a quien haba nombrado institucionalmente Director sustituto el 31 de enero.
Inmediatamente el jefe del Ejrcito provinciano dirigi al Cabildo una nota en la que invocaba

160
las aspiraciones de los pueblos cuya representacin asuma, acusaba con tremendos cargos al
gobierno Directorial, y dejaba ver que si no renunciaban todos los hombres que haban
pertenecido al partido de Pueyrredn o directorial, no detendra su avance hasta llegar a la plaza
principal de Buenos Aires. En vano un sector intent apoyarse en el Cabildo, para que ste
provocase una reaccin de rechazo de la intimacin y la convocatoria a la defensa de la ciudad
puerto en el cabildo abierto al que se convoc al pueblo de Buenos Aires con motivo de las
exigencias del jefe federal.
Un testimonio directo: las memorias de Mansilla
"Yo era muy joven entonces, fogoso y exaltado en mi patriotismo", - dice el general Mansilla,
refirindose a este da, en la Memoria pstuma -. "Un nmero considerable de jefes de mayor
graduacin que la ma, me design para ir al cabildo abierto a pedir, a nombre de los que me
haban elegido y de muchos otros jefes y oficiales residentes en la capital, que se nos diera un
fusil para defender la patria amenazada por la insolente intimacin de los caudillos vencedores
en Cepeda. Me present arrogante en la sala capitular, pero esa corporacin, sobrecogida.
dominada por el terror, estaba decidida a ceder a todo; y se irrit ante mi pedido, ms an,
trat de prenderme, clasificando de anrquico el acto ms noble de un jefe patriota. Salv de
ser preso, y recordando que haba tenido relaciones ntimas en Chile con la familia de Carrera,
mont a cballo en busca del ejrcito vencedor, con el fin de evitar, si me era posible, su
entrada en la ciudad. Ms afuera del Pilar encontr a Carrera, Lpez y Ramrez que se
disponan a marchar al puente de Mrquez a tratar con el general Soler, que al mando de una
fuerza de la capital, los haba invitado a un arreglo..." (Mansilla. Memoria pstuma)
El Cabildo, bajo la doble presin de los sucesos y de los principales apoyos federales que
aparecan en Buenos Aires, envi una comisin a Ramrez para que arreglase "las bases de una
transaccin que restituya la paz, conviniendo con los votos del seor general del ejrcito
federal, expresados en su oficio del 2 del corriente Ramirez ratific su apoyo al general
Miguel Estanislao Soler, jefe del ejrcito de Buenos Aires y ahora lder de una d las fracciones
federales de esta ciudad. Fue Soler quien dio el golpe de gracia al orden gubernativo que haba
imperado en la primera dcada de la revolucin, intimando, a nombre de las conveniencias
invocadas por los jefes del ejrcito federal, la disolucin del Congreso y el cese del Directorio
de las Provincias Unidas. El 11 de febrero el Cabildo reasumi el mando de Buenos Aires...
"Habiendo el Soberano Congreso y Supremo Director del Estado - dice el bando del Cabildo penetrdose de los deseos generales de las provincias sobre las nuevas formas de asociacin
que apetecen, en los que ambas autoridades estn muy distantes de violentar la voluntad de los
pueblos. . ." El Cabildo comunic esta resolucin a las provincias, declarando que quedaban
libres para regirse por sus propias autoridades hasta que un nuevo congreso estableciera sus
relaciones entre s. Al da siguiente, el 12 de febrero de 1820, se convoc a eleccin de doce
representantes que nombraran el gobernador de la nueva provincia federal. Los representantes
elegidos se constituyeron en junta electoral y ejecutiva al mismo tiempo, dando inicio iniciando
por primera vez en la Repblica el desenvolvimiento de un gobierno representativo, sobre la
base de las instituciones provinciales coexistentes.
La situacin de Artigas Luego de la derrota de Tacuaremb (22 de enero de 1820), Artigas
abandon la lucha con los portugueses y cruz el Uruguay a mediados de febrero concentrando su atencin sobre el problema de las relaciones con la provincia de Buenos Aires,
luego de que el ejrcito nacional haba sido derrotado en la batalla de Cepeda, el 1 de febrero
de 1820. Mientras esperaba el resultado de las negociaciones que haban entablado Ramrez y
Lpez con el gobierno porteo, Artigas se dirigi a las Provincias del otro lado del Paran
invitndolas a entrar en la Liga Federal que ha de sellar el pacto con la capital. No descuid sin
embargo la vigilancia de la costa occidental desde Mandisov en donde se encontraba el 22 de
febrero hasta Yeru. Encarg al comandante Jos Lpez (Lpez Chico) patrullara esa zona

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amenazada por los portugueses desde la costa oriental. En Avalos instal su campamento donde
comenz a reorganizar sus fuerzas con los elementos de Misiones y milicia correntina de los
alrededores. Gorgonio Aguiar es encargado, como Comandante en Jefe, de esas fuerzas.
Tratado de Pilar * 23 de febrero de 1820. Por este hecho relevante se reconoce al Partido de
Pilar en la Provincia de Bs As. como "Cuna del Federalismo". Firmado en la primitiva capilla
del Pilar, puso fin a la guerra entre las provincias de Entre Ros y Santa Fe integrantes de Los
Pueblos Libres contra Buenos Aires. En la Constitucin Nacional se lo incluye como "Pacto
Preexistente") El 22 de febrero, el gobernador Sarratea se traslad al campo de los jefes
federales acompaando al regidor decano don Pedro Capdevila. "Estoy cierto, -deca en una
proclama al pueblo-, que nunca mejor que ahora los jefes del ejrcito federal demostrarn que
sus intentos no han tendido a humillarnos, sino a prestarnos ms bien una mano benfica, para
ayudarnos a sacudir el yugo que gravita sobre la cerviz de la nacin entera." Al da siguiente
23/2/1820 firm con Lpez y Ramrez la clebre convencin en la capilla del Pilar; en la cual se
intent en nombre de las provincias del Litoral imponer a Buenos Aires la organizacin federal
que proclamaba Artigas, sometiendo la resolucin definitiva a un Congreso que deba
convocarse compuesto de los diputados de todas las provincias que formaran la Nacin. Por
otras clusulas de carcter reservado y secreto, Buenos Aires se obligaba a compensar con
armas, dinero y ganados a Lpez y a Ramrez.
Tratado del Pilar
Artculo 1 Protestan las partes contratantes, que el voto de la nacin, y muy en parlicular, en
las Provincias de su mando, respecto al sistema de gobierno que debe regirlas se ha
pronunciado en favor de la federacin que de hecho admiten. Pero que debiendo declararse por
diputados los nombrados por la libre eleccin de los pueblos se someten a sus deliberaciones. A
este fin, elegido que sea por cada provincia popularmente su respectivo representante, debern
los tres reunirse en el Convento de S. Lorenzo, de la provincia de Sta. Fe, a los sesenta das
contados desde la ratificacin de esta convencin. Y como estn persuadidos que todas las
provincias de la nacin aspiran a la regularizacin de un gobierno central, se comprometen
cada una de por s de dichas partes contratantes a invitarlas y suplicarlas concurran con sus
respectivos diputados para que acuerden cuanto pudiera convenirles y convenga al bien
general. Artculo 2 Allanados como han sido todos los obstculos que entorpecan la amistad y
buena armona entre las provincias de Buenos Aires, Entre Ros, y Sta. Fe en una guerra civil y
sangrienta por la ambicin y criminalidad de unos hombres que haban usurpado el mando de
la nacin o burlado las instrucciones de los pueblos que representan en congreso, cesarn las
hostilidades desde hoy, retirndose las divisiones beligerantes de Sta. Fe, y Entre Ros a sus
respectivas provincias. Artculo 3 Los gobiernos de Sta. Fe, el de Entre Ros por s, y a nombre
de sus provincias recuerdan a la heroica provincia de Buenos Aires, cuna de la libertad de la
nacin, el estado difcil y peligroso a que se ven reducidos aquellos pueblos hermanos por la
invasin con que los amenaza una potencia extranjera que con respetables fuerzas opone la
provincia aliada de la Banda Oriental. Dejan a la reflexin de unos ciudadanos tan interesados
en la indepenclencia y felicidad nacional el calcular los sacrificios que costar las de aquellas
provincias atacadas, el resistir un ejrcito imponente careciendo de recursos, y aguardan de su
generosidad y patriotismo auxilios proporcionados a lo arduo de la empresa ciertos de
alcanzar cuanto queda en la esfera de lo posible. Artculo 4 En los ros Uruguay y Paran
navegarn nicamente los buques de las provincias amigas cuyas costas sean baadas por
dichos ros. El comercio continuara en los trminos que hasta aqu, reservndose a la decisin
de los diputados en congreso cua-lesquiera reformas que sobre el particular solicitasen las

162
partes contratantes. Artculo 5 Podrn volver a sus respectivas provincias aquellos individuos
que por diferencia de opiniones polticas, hayan pasado a la de Buenos Aires o de sta a
aqullas, an cuando hayan tomado armas y peleado en contra de sus compatriotas, sern
repuestos al goce de sus propiedades en el estado que se encontrasen y se echar un velo a todo
lo perdido. Artculo 6 El deslinde del territorio entre las provincias se remitir en caso de
duda a la resolucin del congreso general de diputados Artculo 7 La deposicin de la
antecedente administracin ha sido la obra de la voluntad geneal por la repeticin de crmenes
con que comprometa la libertad de la nacin con , otros excesos de una magnitud enorme, ella
debe responder en juicio pblico ante el tribunal que al efecto se nombre. Esta medida es muy
particularmente del inters de los jefes del ejrcito Federal, que quieren justificarse de los
motivos poderosos que les impelieron declarar la guerra contra Buenos Aires en noviembre del
ao prximo pasado y conseguir con la libertad d la provincia de Buenos Aires la garanta
ms segura de las dems unidas. Artculo 8 Ser libre el comercio de armas y municiones de
guerra de todas clases en las provincias federadas. Artculo 9 Los prisioneros de guerra de
una y otra Parte sern puestos en libertad despus de ratificada esta convencin para que se
restituyan a sus respectivos ejrcitos o provincias. Artculo 10 Aunque las partes contraltantes
estn convencidas de que todos los artculos arriba expresados son conformes con los
sentimientos y deseos del Exmo. Sr.Capitn general de la Banda Oriental D.Jos Artigas segn
lo ha expuesto el Sr. Gobernador de Entre Ros. Que dice hallarse con instrucciones privadas
de dicho Seor Exmo. para este caso, no teniendo suficientes poderes en forma se ha acordado
remitirle copia de esta acta para que siendo de su agrado entable desde luego la relaciones que
puedan convenir a los intereses de la provincia de su mando, cuya incorporacin a las dems
federadas se mirara como un dichoso acontecimiento. Artculo 11 A las cuarenta y ocho horas
de ratificado estos tratados por la junta de electores, da principio a su retirada el ejrcito
Federal hasta pasar el Arroyo del medio pero atendiendo el estado de desvastacin a que ha
quedado reducida la provincia de Buenos Aires por el continuo paso de diferentes, tropas,
verificar dicha retirada por divisiones de 200 hombres para que asi sean mejor atendidas de
viveres y cabalgaduras y para que los vecinos experimenten menos gravmenes. Queriendo que
los Sres. Generales no encuentren inconvenientes crear en su trnsito para s, o para tropas, el
gobernador de Buenos nombrar un individuo que con este objeto les acompae hasta la lnea
divisoria. Artculo 12 En el trmino de dos das o antes si fue posible, ser ratificada esta
Convencin por la muy honorable Junta de representantes. Fechado en la Capilla del Pilar a
23 de febrero de 1820 Manuel de Sarratea Francisco Ramrez Estanislao Lpez. Este tratado
fue ratificado por: La Junta de Representantes electo aprueba y ratifica el precedente tratado.
Buenos Aires a las 2 de la tarde del 24 Febrero de 1820. Toms Manuel Anchorena Antonio
Jos Escalada Manuel Luis De Olide Juan Jos Cristobal De Abchorena Vicente Lpez Victorio
Garca De Zuiga Sebastin De Lezica Manuel Obligado. (Fuente documental: A.G.N. Sala X-27-79)

Pronunciamiento del 6 de marzo. Entre tanto, el general Juan Ramn Balcarce entraba en
Buenos Aires con la infantera que haba salvado en Cepeda, y promova el pronunciamiento del
6 de marzo que lo llev momentneamente al poder, seguido de los restos del partido
directorial y del elemento joven e ilustrado de la poca, (Saldas). Estos ltimos, los liberales
tribunos de la repblica, que por la tradicin centralista portea sumada a la visin eurocntrica
dominante, manifestaban el profundo rechazo que le inspiraban los caudillos federales, terminan
identificndose como unitarios. El gobernador Sarratea se retir al pueblo del Pilar, y desde all
dirigi circulares a todas las autoridades, reclamando la obediencia que le era debida, "pues que
l era gobernador de la provincia y no el general Balcarce, que haba asaltado el poder por

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medio de un motn militar". Con este motivo se convoc a un Cabildo abierto, y el pueblo
ratific el nombramiento de gobernador en la persona del general Balcarce, declarando, como
dice el acta del Cabildo, "una, dos y tres veces, que este nombramiento haba sido por su libre
voluntad en la sesin del da 7, en la iglesia de San Ignacio, y que renovaba las omnmodas
facultades, que le haba conferido y de nuevo le confiere al expresado general para que sin
consulta alguna obre en favor del pueblo, de su honor y libertad".
Resolucin a favor de Sarratea. Ante el intento de golpe de mano de Balcarce para apoderse
del gobierno desplazando a Sarratea y hacer caer el Tratado con los jefes federales que no
contaba en verdad con el apoyo de la opinin pblica portea y bonaerense, tan dividida en esos
das de cambios, Sarratea reuni a sus parciales, Soler sac de la ciudad la tropa que le era
adicta y Ramrez y Lpez se adelantaron con su ejrcito hasta los suburbios de Buenos Aires,
exigiendo del Cabildo la reposicin de Sarratea en el gobierno y el cumplimiento de los
resarcimientos y auxilios en armas dinero y hacienda a que se refera los acuerdos del Pilar. En
cuanto a Balcarce, Ramrez lo intim que abandonase la provincia, en su nota de fecha 7 de
marzo de 1820. El general Alvear, a quien Sarratea haba ofrecido el gobierno mientras estaban
en Montevideo, quiso aprovechar el momento de acefala en que se encontraba la provincia y
promovi por medio de su aliado y nuevo amigo el chileno Jos Miguel Carrera, un Cabildo
abierto en la plaza de la Victoria. ste se llev a cabo el da 12 de marzo, y tuvo xito en el
primer momento, pero al saber el motivo oculto por lo cual se movilizaron que era llevar al
gobierno al dictador depuesto en 1815, el pueblo y la tropa se sublevaron. Alvear tuvo que
ocultarse para salvar su vida, mientras se presentaba un reclamo enrgicamente al Cabildo y ste
envi una comisin ante Sarratea para que reasumiese el mando de l provincia. As lo narra J.
A. Ramos Un historiador adversario ha dejado un evocador testimonio de ese instante de la
vida argentina: Despus del tratado, Sarratea se permiti volver a Buenos Aires acompaado de
Ramrez, de Lpez y Carrera y de numerosas escoltas de hombres desaliados, vestidos de
bombachas y ponchos sin que pudiera distinguirse quines eran jefes y quienes soldados.Toda
esta chusma at los redomones en las verjas de la Pirmide y subi al Cabildo de Mayo donde
se les haba preparado un refresco de beberaje en festejo de la paz. Pero el Tratado del Pilar
desat las pasiones del localismo porteo. Sumida en gran desorden, la ciudad fue teatro de las
disputas de todas las facciones por el poder. En un mismo da se sucedieron tres gobernadores;
ganaderos, comerciantes y militares discutieron speramente la situacin creada por la
montonera. En los crculos ulicos de la burguesa portuaria, sin embargo, se saba que las
concesiones de Sarratea, inaceptables para Buenos Aires, no habran de cumplirse.
Coincidimos con J.A. Ramos: el Tratado del Pilar, ms all de una pualada en la espalda de
Artigas, iniciaba la derrota de Los Pueblos Libres, la cada del Sistema general de los
Americanos y el triunfo fugaz del localismo extremo o federalismo aldeano, que se destrozar
sin piedad internamente, para que sus lderes aureolados de personalismo, romnticamente uno
(Francisco Ramrez) y conservador popular el otro (Esanislao Lpez) impongan el criollismo
como nueva expresin patriarcal, racista y discriminativa, cual anclaje definitivo de los lmites
de la revolucin de los pueblos del Litoral mesopotmico y rioplatense mximo avance de la
tendencia revolucionaria de los sucesos de Mayo de 1810.
El testimonio de Mansilla Me encontraba en el campo de los jefes del ejrcito federal, dice el general Mansilla en su Memoria pstuma -, cuando se presentaron all don Manuel de
Sarratea y don Pedro Capdevila, con poderes de la ciudad para arreglar el clebre tratado del
Pilar, en cuyas conferencias me dieron participacin de un modo extrajudicial. Ramrez
especialmente, simpatiz conmigo, concedindome mayor confianza en sus juicios personales,

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muy distintos de los de Lpez y Carrera: stos se pertenecan a s mismos, no asi Ramrez, que
era subalterno de Artigas, sin ms categora que la de comandante del arroyo de la China.
Ahora bien, en el tratado pblico y secreto que yo conoca, se estipulaba: 19, que Artigas
ratificara ese tratado, por lo que haca a la provincia Oriental, principalmente; 29, que haba
de suspender sus hostilidades contra las fuerzas brasileras que ocupaban la Banda Oriental;
39, que Buenos Aires entregara a Ramrez una cantidad de dinero, un armamento completo
para mil soldados y su oficialidad. En un momento de expansin y confianza con Ramrez, le
dije que juzgaba que Artigas no ratificara el tratado, reservando la idea de que tampoco le
darla un solo peso ni una tercerola. Ramrez me contest que "si Artigas no aceptaba lo hecho,
lo pelearan"; y que si era de mi agrado, me invitaba a la pelea. Elud la respuesta, y me retir
a la ciudad. Convers acerca de esto con el gobernador Sarratea; y le manifest la idea de
acompaar a Ramrez con el fin de trabajar por el tratado, haciendo lo que conviniera, segn
como el caso se presentase. Sarratea acept, y me dio una licencia temporal... (Mansilla.
Memoria pstuma) Estos recuerdos detallados en los puntos principales que con ajustado criterio
planteara Mansilla a Ramirez, coinciden punto por punto con las recriminaciones de Artigas a
su delegado poltico personal el uruguayense hijo de Tadea Jordn. El artculo dcimo del
tratado es prueba contundente: Artculo 10 Aunque las partes contraltantes estn convencidas
de que todos los artculos arriba expresados son conformes con los sentimientos y deseos del
Exmo. Sr.Capitn general de la Banda Oriental D.Jos Artigas segn lo ha expuesto el Sr.
Gobernador de Entre Ros. Que dice hallarse con instrucciones privadas de dicho Seor Exmo.
para este caso, no teniendo suficientes poderes en forma se ha acordado remitirle copia de esta
acta para que siendo de su agrado entable desde luego la relaciones que puedan convenir a los
intereses de la provincia de su mando, cuya incorporacin a las dems federadas se mirara
como un dichoso acontecimiento.
Las crticas y recriminaciones de Artigas
las reflexiones odiosas que aparecen (Oficio de Artigas al Cabildo de Santa Fe 16/3/1820)

Confrontemos lo escrito por Mansilla, con el texto del Art. 10 dice el autor que dcadas
despus, ser hroe de la Vuelta de Obligado: (...)Ramrez especialmente, simpatiz conmigo,
concedindome mayor confianza en sus juicios personales, muy distintos de los de Lpez y
Carrera: stos se pertenecan a s mismos, no asi Ramrez, que era subalterno de Artigas, sin
ms categora que la de comandante del arroyo de la China. (...) En el citado y polmico
artculo dcimo, en primer lugar observamos: respecto a Jos Artigas; al ttulo de Protector de
Los Pueblos Libres se lo rebaja a la categora de jefe provincial nombrndolo: Capitn general
de la Banda Oriental y en el mismo prrafo se lo asciende a Ramirez de subalterno de Artigas,
sin ms categora que la de comandante del arroyo de la China (Mansilla) y se lo jerarquiza
con el ttulo de Sr. Gobernador de Entre Ros. Pero el mismo texto del art. 10 afirma el rol
de Ramirez como delegado de Artigas y abre las dudas de la validez de lo actuado por Ramirez:
Que dice hallarse con instrucciones privadas de dicho Seor Exmo. para este caso, no
teniendo suficientes poderes en forma se ha acordado remitirle copia de esta acta(...) aunque
a continuacin la trampa leguleya est tendida (...) para que siendo de su agrado entable desde
luego la relaciones que puedan convenir a los intereses de la provincia de su mando,(...) aqu se
ratifica su reconocimiento como jefe provincial y preanuncia la muerte del sistema de Los
Pueblos libres cuya incorporacin a las dems federadas se mirara como un dichoso
acontecimiento. Este prrafo final que al pi del Tratado ostenta las firmas de Ramrez y
Lpez, no deja duda alguna de la intencionalidad de ambos jefes provincianos, en cuanto a su
desconocimiento poltico de la autoridad de Artigas como Protector de los Pueblos Libres,

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reconocido y ratificado por santafesinos y entrerrianos desde aquel 20 de Febrero de 1814 en la
villa de Paran y Abril de 1815 en la ciudad de Santa Fe con festejos populares. El triunfo de los
porteos comienza a afianzarse.
Oficio al Cabildo de Santa Fe. Con respecto a la actitud de Estanislao Lpez, Artigas
cuestionando puntualmente lo pactado, el 16 de marzo de 1820, enterado del contenido del
tratado del Pilar suscrito por Ramrez y Lpez, con el gobernador de Buenos Aires, Manuel
Sarratea, el 23 de febrero pasado, manifest su desconfianza al Cabildo de Santa Fe en los
siguientes trminos: Jams pudo presentarse unos resultados ms desventajosos al mrito de
nuestros afanes, y tan disconforme a las ventajas que nos ha brindado la suerte. Yo esperaba
que por esta vez se pusiese trmino a la guerra civil, que cesasen las complicaciones con el
Brasil y que librado el inters de la Nacin a las resoluciones de los pueblos, se creyese sta
garanta en sus propios esfuerzos. Ninguno de estos principios se ha mencionado en la
estipulacin indicada. Todos se hallan paliados y por lo mismo es para mi juicio inconcebible
como pueden esperarse felices resultados. Por mi parte hago las recriminaciones precisas a
aquellos jefes, sobre la responsabilidad de los tratados. Omito las reflexiones odiosas que
aparecen, pero por mi parte no perder sacrificio, cuando media la pblica felicidad. Van 10
aos en que se redoblan los afanes y es lastimoso dejarlos escapar en unos momentos en que
debamos sellarlos con honor. El subrayado sirve para observar los puntos crticos del acuerdo
y aclara que reclamar a Lpez y Ramirez por ser responsables de la firma, sin su
consentimiento; aunque dice que omitir las reflexiones odiosas que aparecen en el texto.
Artigas le comunic tambin a Ramrez su desaprobacin y rechazo por las negociaciones del
Pilar, desaprobando su conducta.
La deslealtad de Ramrez y la traicin al mandato de los Pueblos Libres.
Sarratea era uno de los ms antiguos e irreconciliables enemigos de Artigas. Vicente Fidel
Lpez seala con crudos rasgos su verdadero perfil atribuyendo a este personaje
procedimientos desparpajados y moralidad poco segura adems de viveza pervertida,
principios morales poco delicados, extraa mezcla de buen carcter y de cinismo, de
habilidad y desvergenza. Y agrega: Trapaln y entremedio, como deca T. M. de Anchorena,
y movido siempre por una incorregible aficin a las tretas y manejos embrollados, no era tan
malo que pudiera ser tenido por un malvado de talla para despotizar por la fuerza y por la
sangre, ni por peligroso siquiera fuera de los enjuages y escamoteos que lo hacan despreciable
ms bien que perverso. Dice J. A. Ramos Con tal gobernador porteo es que los
lugartenientes de Artigas celebraron el Tratado del Pilar. Dicho convenio violaba las directivas
expresas del Protector, pues se limitaba a formular una platnica expresin de deseos en lo
tocante a la ocupacin portuguesa del territorio patrio, cuya reivindicacin por las armas
quedaba librada a la buena voluntad de Buenos Aires, justamente la provincia cuyos intereses
haban facilitado dicha ocupacin extranjera. No se trataba de falta de capacidad diplomtica
de los lugartenientes de Artigas, como algunos/as suponen o del agotamiento de los
protagonistas de tantos enfrentamientos sangrientos entre hermanos, como muchos/as prefieren
suponer, sino la puesta en prctica de una poltica que se revelara fatal durante mucho tiempo
dice Ramos.
Argumentacin documentada Ante las fuertes afirmaciones de J. A. Ramos, han surgido
desde los distintos relatos historiogrficos teidos por el liberalismo y el revisionismo
nacionalista, aunque contradictorios entre s, algunos intentos de similares justificaciones
respecto de la actuacin de Pancho Ramirez y Estanislao Lpez. Pero los documentos son
contundentes en cuanto a que Francisco Pancho Ramrez pacta con Buenos Aires despus de
Cepeda el 23 de febrero de 1820, a espaldas de Artigas, que se retiraba con sus fuerzas
diezmadas de la batalla de Tacuaremb, pero resuelto a continuar la lucha. El 27 de Febrero cuatro das ms tarde -, desde las orillas de la ciudad portea, el fiel lugarteniente Ramrez
escribe al hasta entonces Protector, en este tono que la alegra de este pueblo y su
reconocimiento hacia el autor de tantos bienes es inexplicable y adjuntndole el texto del
Tratado. Tan slo cuarenta y ocho horas ms tarde, el 29 de Febrero Ramrez expona en un

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oficio reservado el plan de traicin al antes amado Jefe. Dirigindose a su medio hermano
Ricardo Lpez Jordn que en su ausencia ocupaba el cargo de Gobernador interino de Entre
Ros, le ordenaba confidencialmente que procure entablar relaciones amistosas con el general
Rivera, con el gobernador de Corrientes, etc.. En otros trminos, sostiene el revisionismo
tradicional los caudillejos menores se disponan a distribuirse las satrapas locales del poder
federal: uno, pactando con los portugueses, el otro, con Buenos Aires. En el mismo oficio
reservado Ramrez confiesa a su hermanastro, la enorme influencia que en el pueblo de Entre
Ros conservaba Artigas y expresa sus temores: Usted conoce las aspiraciones del General
Artigas y el partido que tiene en nuestra Provincia: su presencia an despus de los continuos
desgraciados sucesos de la Banda Oriental podra influir contra la tranquilidad... Procure V.
por cuantos medios aconseje la prudencia conservar en el ejrcito los auxiliares de Corrientes
atrayndolos, pagndolos y hacindoles ver se les lleva al sacrificio por una guerra civil,
cuando quedando en nuestras banderas todo ser paz y trabajar por la verdadera causa
A confesin de parteLo que en los prrafos anteriores aparece como disidencia poltica, en
las propias palabras de Ramirez se va desnudando la deslealtad no slo a la persona del jefe
Poltico sino tambin la traicin al mandato de los pueblos Libres. En una carta, tambin
reservada, que dirige al chileno Jos Miguel Carrera, expone sin disimulos la situacin: (...)
En estos momentos sin tener recursos ningunos, cmo quiere V. que yo me oponga al parecer
de Artigas cuando estoy solo y que l ya debe haber ganado la Provincia de Corrientes Como
estoy cierto que la lleva adonde l quiere. Nada digo de Misiones porque son con l(...)
Aludiendo al seguro rechazo poltico del pueblo entrerriano, por su de acuerdo con Buenos
Aires y de renuncia a la guerra con Portugal, Ramrez agrega estas palabras significativas:
Cmo podr persuadir a los paisanos ni convencerlos en ninguna manera? Cuando los
elementos precisos para la empresa fuesen en algn tanto proporcionados al nmero que yo
solicit (a Buenos Aires) podra convencerlos; por lo de lo contrario, ser con el voto general
de aquellos que slo se conforman con la declaratoria de guerra a los portugueses. Ramrez
concluye esta nota reservada confesando su capitulacin ante la burguesa portea: No he
anoticiado a la provincia del auxilio que se nos presta, porque me abochorno, y tal vez
causara una exaltacin general en los paisanos. Queda absolutamente claro, el carcter
reservado de estos documentos fundamentales, donde se pueden explorar las intenciones de
Ramrez dando origen a los hechos inexorables que rodean la derrota de Artigas y la disolucin
del Sistema de Los Pueblos Libres. Menos de un ms despus de Cepeda, Ramrez, preocupado
por la reaccin del Protector de los Pueblos Libres, insiste ante las autoridades porteas para
conseguir armas en pago de su inminente ruptura con Artigas. Para ello se diriga a Sarratea el
13 de marzo, reclamando humildemente los auxilios que en virtud del acuerdo secreto
firmado en simultneo con el Tratado del Pilar, deba proporcionar el centralismo porteo al
antes leal e incorruptible comandante de Artigas. Le recordaba al porteo el carcter secreto de
este convenio por el cual se entregaran a las tropas de mi mando en remuneracin de sus
servicios e indemnizacin de gastos en la cooperacin que haba prestado para deponer la
faccin realista que tena oprimido el pas el auxilio de quinientos fusiles, quinientos sables,
veinticinco quintales de plvora, cincuenta quintales de plomo, que se repetira segn las
necesidades que tuviese el ejrcito; tenindose en consideracin para este suplemento el inters
propio de esta Ciudad como de todas las dems Provincias de la federacin en mantener la
libertad del territorio de Entre Ros.... Aada suplicante: En este concepto me veo precisado
a suplicar a V. S. corno lo hago, tenga bien en las circunstancias dar alguna extensin a aquel
tratado y facilitarme un auxilio capaz de subvenir a los primeros objetos que nos propusimos.
Yo quedara satisfecho con que se doblase el nmero y municiones que debieron drseme la
primera vez y que se diese a la tropa un vestuario y una corta gratificacin al arbitrio de V. S.
dando para ello las disposiciones ms propias que estn a su alcance pues no espero ms para
retirarme..y promete retirase con sus tropas de la presencia amenazante en los lmites
suburbanos de la ciudad puerto.
Quince das ms tarde, las gestiones parecen haber tenido xito y las armas y recursos del
Puerto se ponen al servicio de Ramrez para enfrentar al Protector,y garantizar la libertad de
Entre Ros, es decir, su localismo y, en consecuencia, su dependencia de Buenos Aires.

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El 28 de marzo, desde Pilar, Ramrez, escribe a Carrera: El estado de cosas en mi provincia no
puede ser peor, pues D. Jos Artigas no pasa por los tratados ni deja de mirar la opinin de los
habitantes de ella para atraerlos a su partido... Por otra parte V. me dice que el armamento
est seguro por la combinacin de Monteverde y sabe que con esto ya puedo hablar a Artigas
como debo.
Pocos das ms tarde Artigas escribe a Ramrez, le recuerda su situacin de dependencia poltico
militar de menor jerarqua respecto de l, reprochndole no actuar en consecuencia como lo
haba hecho en su momento ante Lpez Recuerde que V. S. mismo reprendi y amenaz a don
Estanislao Lpez, gobernador de Santa Fe por haberse atrevido a tratar con el general
Belgrano sin autorizacin suya y que hizo anular esos tratados; lo que prueba que tratando
ahora V.S. con Buenos Aires sin autorizacin ma que soy el Jefe Supremo y Protector de los
Pueblos Libres, ha cometido V. S. mismo acto de insubordinacin que no le consinti al
gobernador Lpez; y eso que V. S. Tena entonces y tiene ahora menos jerarqua en el mando y
en la confianza de los Pueblos Libres de la que tengo yo(...) Esta reflexin como reproche a una
inconducta poltica y a una desobediencia militar, que en su momento Ramrez reprobara a
Estanislao Lpez por el tratado de San Lorenzo, alejan toda posibilidad de que la actitud del
uruguayense pecara de ingenuidad. El secuestro de armamento para las fuerzas artiguistas de
Corrientes ordenado por Ramirez es denuciado duramente (...) V. S. ha tenido la insolente
avilantez de detener en la Bajada los fusiles que remit a Corrientes. Adems de
responsabilizarlo de este grave hecho, lo acusa de haberse entregado con el Tratado del Pilar a
la faccin portea. (...)Este acto injustificable es propio solamente de aquel que habindose
entregado en cuerpo y alma a la faccin de los pueyrredonistas, procura ahora privar de sus
armas a los pueblos libres para que no puedan defenderse del portugus.... Artigas conclua
su nota definiendo el contenido de inicuo: del Tratado de Pilar: Y no es menor crimen haber
hecho ese vil tratado sin haber obligado a Buenos Aires a que declarase la guerra a Portugal y
entregando fuerzas suficientes para que el Jefe Supremo y Protector de los Pueblos Libres
pudiese llevar a cabo esa guerra y arrojar del pas al enemigo aborrecido que trata de
conquistarlo. Esa es la peor y ms horrorosa de las traiciones de V S. y sostiene que la firma
de Ramrez al pie del documento prueba su apostasa y traicin. Pero Ramirez ya con las armas
porteas en su poder, eleva el tono de la respuesta a las duras crticas de su ex jefe Artigas y
desnuda sin retaceos el trasfondo de su defeccin poltica, tratando de poner en escena de
conflicto cuestiones de tctica y estrategia: Por qu extraa V S. que no se declarase la
guerra al Portugal?. . .Qu inters hay en hacer esa guerra ahora mismo y en hacerla
abiertamente? O cree V. S. que por restituirle una Provincia que se ha perdido han de
exponerse todas las dems con inoportunidad?
Antes del enfrentamiento militar Artigas y Ramrez siguen cruzando fuertes agravios. Escribe
Artigas el 8 de mayo de 1820: Cuando Ud. march sobre Buenos Aires anunci en todas sus
proclamas que la combinacin oculta del gobierno de Buenos Aires con la Corte de Brasil
pona al borde del precipicio a las provincias de Sudamrica (...).. Ud. ha elegido el choque
de las armas y estoy dispuesto a resistirla. Obre como guste que yo no har ms que llenar mis
deberes. Ramrez respondi con igual violencia: Es Ud. quien se ha atrevido a usurpar con
tropas suyas el mando de unas provincias que tienen sus jefes naturales con lo cual ha dejado
traslucir miras de dominacin que si los pueblos no haban sospechado antes ha sido slo
porque estaban dormidos. Su provincia misma ha tenido el herosmo de repelerlo. La primera
afirmacin de Ramrez no era cierta. La inmensa mayora de los y las de abajo integrantes de
pueblos originarios y afrodescendientes de Entre Ros, Corrientes y Misiones siguieron
respaldando a Artigas pese a las derrotas. Apelamos a las memorias de Ramn de Cceres ex
artiguista ahora integrante de la fuerza entrerriana perseguidora de Artigas, que menciona las
batallas de 1820, incluyendo la captura del cura Monterroso; Cceres escribe, con una no
disimulada admiracin por Artigas. Dice Cceres de Artigas: Era tal el prestigio de este
hombre que en su trnsito por Misiones salan los indios a pedirle la bendicin y lo seguan en
procesin con sus familias abandonando sus casas, sus sementeras y sus animales; as fue que

168
en ocho das haba reunido los 800 hombres con los que lleg a Camba y si no hubiese sido
por el tesn infatigable de Ramrez aquella guerra hubiera durado mucho tiempo. Ramrez lo
persegua con pesar; alguna vez lo vi con lgrimas en los ojos lamentar la prdida de Artigas
ocasionada por los malos consejos de Aguiar y yo creo que eran muy sinceras esas
manifestaciones. El Protector segua siendo uno de sus jefes naturales. En cuanto a la
segunda afirmacin de la carta del futuro y por corto tiempo Supremo entrerriano no dejara
dudas acerca de que Ramrez estaba mal predispuesto sobre el estado de nimo de los orientales
por responsabilidad de su informante oriental Fructuoso Rivera. Rivera ya estaba trabajando
para el enemigo, como el mismo se encarga de decirlo. El ex comandante artiguista, Fructuoso
Rivera, ahora al servicio de Portugal, escribe a Pancho Ramrez insistiendo que Artigas debe
morir. Las dos cartas de Rivera donde plantea ese objetivo fueron publicadas en el siglo XX y
los historiadores defensores de Rivera jams las negaron, pero alegaron que se trataba de una
argucia propia de la coyuntura pues Rivera necesitaba limpiarse de su pasado artiguista ante las
nuevas autoridades portuguesas, y por ello lo que escribi all no era su verdadero sentimiento.
Transcribimos un fragmento de esas cartas a Pancho Ramrez: publicadas por Antonio Mara de
Freitas (La revolucin oriental de 1825, 1944, Montevideo, Ed. del autor) citadas por J. A. Ramos
Todos los hombres, todos los patriotas deben sacrificarse hasta lograr destruir enteramente a
Jos Artigas. Los males que ha causado al sistema de libertad e independencia son demasiado
conocidos para nuestra desgracia y parece excusado detenerse en comentarlos cuando
nombrando al monstruo parece que se horripilan()Que usted acabe con Artigas y para eso
contribuir con cuantos auxilios estn en su poder() Con respecto a que yo vaya a
ayudarle puedo asegurarle que lo conseguir (para) ultimar al tirano de nuestra tierra
El aporte de Picerno En 1820, el comandante Fructuoso Rivera se haba incorporado a las
fuerzas de los portugueses y reconocido con el ttulo de Coronel de las fuerzas imperialistas,
escribi al gobernador de Entre Ros ofrecindose para ir a ultimar al tirano. La carta fue
mencionada en sendos trabajos histricos de 1937 y 1944. Nunca fue incorporada al Archivo
Artigas de la Biblioteca Nacional. El original de una carta, que durante aos negaron u
ocultaron algunos historiadores uruguayos y ahora fue ubicada por un investigador
independiente en un archivo de Argentina, revela que en 1820 el General Fructuoso Rivera
convoc a ultimar al prcer Jos Gervasio Artigas, a quien calificaba de monstruo,
dspota, anarquista y tirano. Un investigador uruguayo encontr en Corrientes una
carta que cambia la historia y habra sido desestimada en Uruguay y prcticamente ocultada en
la bibliografa rioplatense hasta el rescate de J.A.Ramos, en la dcada de los 60. El hallazgo,
que puede modificar muchos conceptos instaurados en la propia historia oficial del pas, segn
admitieron historiadores contemporneos consultados por LA REPUBLICA, fue realizado por
el psiclogo uruguayo Jos Eduardo Picerno, quien por aos se ha dedicado a indagar sobre el
pasado uruguayo y la cultura indgena en la regin. El documento es una carta que Rivera
dirigi con fecha 13 de junio de 1820 al gobernador de Entre Ros, Francisco Ramrez, quien
entonces haba traicionado a Artigas y lo combata en las ltimas batallas que el Protector de
los Pueblos Libres dara antes de exilarse en Paraguay
La traicin a Artigas En 1820, la Banda Oriental se encontraba bajo dominacin portuguesa, al
mando del general Carlos Federico Lecor, conocido como el Barn de la Laguna. Las fuerzas
artiguistas haban obtenido una victoria en Santa Mara el 4 de diciembre de 1819, pero
sufrieron una dura derrota en la Batalla de Tacuaremb el 22 de enero de 1820. Artigas busc
retomar fuerzas y cruz el Ro Uruguay para pedir apoyo en los caudillos de Entre Ros,
Corrientes y Misiones, pero aquellos tenientes que le siguieron en la creacin de la Liga Federal
ya tenan otros intereses y si no se excusaron de darle auxilio lo combatieron, como Ramrez en

169
Entre Ros, a quien quedara el mote de El Traidor. En esa etapa, en la que Rivera se integra a
las fuerzas portuguesas y obtiene mando de tropas y grado de coronel, es que se produce la
correspondencia con el gobernador de Entre Ros, a quien el luego fundador del Partido
Colorado y primer Presidente de la Repblica apoya en su proyecto de ultimar al general
Artigas. La documentacin encontrada por el investigador Picerno en el Archivo de Corrientes
muestra dos cartas de Rivera a Ramrez. En la primera, fechada el 5 de junio de 1820, se hace
referencia a cuestiones comerciales, pero en la carta del 13 de junio de aquel ao, Rivera se
lamenta de que Artigas haya conseguido una victoria ante Ramrez, y le ofrece el apoyo de su
excelencia el Seor Barn de la Laguna, quien haba sido enviado por Su Majestad para
proteger las legtimas autoridades, haciendo la guerra a los Anarquistas, en tal caso considera
a Artigas.
Documento ninguneado La carta de Rivera a Ramrez aparece mencionada en dos trabajos
que se encuentran en la Biblioteca Nacional, pero su contenido no ha figurado hasta ahora en la
historia oficial de Uruguay porque la misiva fue descalificada por aspectos tcnicos o
ninguneada por intereses polticos o conveniencias histricas. El primero en publicar las
cartas de Rivera fue un historiador aficionado, funcionario de la impositiva, llamado Setiembre
Ral Vera, quien en 1937 edit el libro Aclaraciones Histricas. La prueba de una gran
traicin, pero el documento no fue considerado porque haba subrayado frases y la impresin
fotogrfica del original no era clara. En 1944, tambin hizo alusin a la correspondencia el
historiador Antonio De Freitas, quien reprodujo el texto de la misiva en su trabajo El
levantamiento de 1825, sin embargo, su contenido tambin fue descalificado porque no se
citaba en forma especfica la fuente y el archivo donde se haba encontrado el original. El
documento tampoco fue incorporado al Archivo Artigas a pesar de que desde su creacin por
Ley en 1945 se posibilit que investigadores e historiadores viajaran a pases latinoamericanos,
particularmente a Argentina, para obtener toda mencin sobre el general Jos Gervasio Artigas.
En el ltimo de los 36 tomos publicados del Archivo Artigas se lleg a incluir la primera de
las dos cartas de Rivera a Ramrez, pero la segunda correspondencia en la que se convoca a
matar al prcer an no ha sido reconocida, aunque algunas fuentes no descartan que una copia
descanse en la caja fuerte de algn reconocido historiador. Segn pudo confirmar LA
REPUBLICA en su consulta a investigadores e historiadores, no sera la primera vez que
documentos legtimos no son incluidos en la historia oficial uruguaya por presiones polticas o
inconveniencias histricas. As habra ocurrido con la historia del Caciquillo Manuel Artigas,
hijo del propio prcer de la patria.
Es la firma de Rivera Picerno opina que hasta ahora no se haba dado crdito a las
referencias sobre las cartas a Ramrez por vicios formales, pero ahora se cumplen todos los
requisitos para que un hecho de semejante magnitud sea reconocido por la historia oficial del
pas y se comprendan las diferencias ideolgicas y ticas que tenan Artigas y Rivera. El
documento histrico que Picerno proporcion a LA REPUBLICA fue presentado al historiador
Gerardo Caetano, quien luego de estudiarlo opin que era absolutamente verosmil y se
constitua en un hallazgo importante para la historia uruguaya. Caetano no descart que diversos
intereses hayan mantenido oculto el tema durante aos. La licenciada en historia Ana Ribeiro,
docente y autora del libro El caudillo y el dictador, especialista en documentacin sobre
Artigas, reconoci que la carta luce la firma de Fructuoso Rivera, aunque probablemente el
texto haya sido escrito por algn secretario, ya que no mostraba las faltas ortogrficas que
caracterizan los textos de Rivera. El hallazgo de Picerno permitira ahora incorporar el polmico
material al Tomo 37 del Archivo Artigas, de prxima publicacin, citando correctamente la

170
ubicacin de su original: La carta de Rivera Sr. D. Franco. Ramrez. Montevideo, Junio 13
de 1820 Mi estimado amigo:
Ayer recib su carta del 31 por el Capitn D. Laureano Marques que sale ahora mismo con la
presente. Hace dos das que escrib a usted instruyndolo de mi actual situacin, y al mismo
tiempo, del estado de esta Provincia, indicndole lo interesante que sera para esa y esta
establecer relaciones de amistad y comercio para cuyo medio lo pona (sin comprometer a la
que gobierna) en estado de reparar los males que ha causado la guerra. Todos los hombres,
todos los Patriotas, deben sacrificarse hasta lograr destruir enteramente a Don Jos Artigas;
los males que ha causado al sistema de Libertad e independencia, son demasiado conocidos
para nuestra desgracia y parece escusado detenerse en comentarlos, cuando nombrando al
monstruo parece que se horripilan. No tiene otro sistema Artigas, que el de desorden, fiereza y
Despotismo; es escusado preguntarle cul es el que sigue. Son muy, son muy marcados sus
pasos, y la conducta actual que tiene con esa patriota Provincia justifica sus miras y su
Despecho. Es bueno se conozca me ha sido sensible y puedo asegurarle que todos han sentido
generalmente que hubiese conseguido Artigas este pequeo triunfo. Yo espero y todos que usted
lo repare, y para que usted conozca mi inters dir lo que he podido alcanzar en favor de usted
de su excelencia el Seor Barn de la Laguna. Su excelencia apenas fue instruido por m de sus
deseos me contest que haba sido enviado por Su Majestad para proteger las legtimas
autoridades, haciendo la guerra a los Anarquistas, en tal caso considera a Artigas, y como
autoridad legtima de la provincia de Entre Ros a usted, por consiguiente para llevar a efecto
las intenciones de Su Majestad me previene, que avise a usted que estn prontas sus tropas
para auxiliarlo, y apoyarlo como le convenga, y para esto puede usted mandar un oficial de
confianza, con credenciales bastantes al Rincn de las Gallinas, donde se hallar el General.
(fin de la primera hoja) Saldaa, con quien combinar el punto o puntos por donde le convenga
hacer presentar fuerzas e igualmente la clase de movimientos que deben hacer. Usted
persudase que los deseos de Su Excelencia son que usted acabe con Artigas y para esto
contribuir con cuantos auxilios estn en el Poder. Con respecto a que yo vaya a ayudarle,
puedo asegurarle que lo conseguir, advirtindole que debo alcanzar antes permiso Especial
del Cuerpo Representativo de la Provincia para poder pasar a otra, mas tengo fundadas
esperanzas de que todos los seores que componen este Cuerpo no se opondrn a sus deseos ni
los mos cuando ellos sean ultimar al tirano de nuestra tierra. No deje usted de continuar
dndonos sus noticias, mucho nos interesa la suerte de Entre Ros; para que usted le asegure
una paz slida todos estos seores Su Excelencia el Seor Barn y yo trabajaremos. En todos
casos quiera contar con la amistad de su atento su servidor y amigo, que besa su mano.
Fructuoso Rivera (*) Trascripcin de la carta del General Fructuoso Rivera al Gobernador de Entre Ros
Francisco Ramrez (Fuente: Archivo de Corrientes, Calle Pellegrini 1385, Sala 2 Don Hernn Flix Gmez,
Correspondencia Oficial aos 1810-1921, Tomo 09 Folio 053 al 055.

ARTIGAS Y RAMREZ
Aporte crtico del Prof. A. J. Richardet. Para aventar las dudas y afirmaciones en contrario de
autores/as entrerrianos y/o por adopcin, (Amelia Galetti), como nuevas interpretaciones
(Tavani Prez Colman ) o arbitrajes conciliadores, producto de cierta objetividad acadmica
(Amelia Galetti) que intentan descalificar o minimizar las posturas del revisionismo histrico
que con variantes, acusan de traicin a ambos jefes federales y en particular de deslealtad y
traicin a Jos Francisco Pancho Ramrez, estudiamos las fuentes documentales y el contexto
de este suceso. La incorporacin de las Memorias del General Mansilla, refuerza y ratifica las
posturas crticas y an da pi a las interpretaciones lapidarias como las de J. A. Ramos, o las del
historiador oriundo de Concordia Francisco Senegaglia, que en su libro La Otra revolucin y

171
en sus charlas sobre Artigas habla de deslealtad de Ramrez. Incluso el compatriota oriental
Gonzalo Abella, original escritor y pensador de Los Pueblos Libres, en una visita a Entre Ros
expres Algunos oficiales de la Liga Federal se irn apartando de Artigas en la medida que el
Protector radicaliza sus medidas sociales y avanza en su proyecto multicultural. Es el caso del
oriental Oribe que lo abandona en 1817. Su elevado origen social le impide aceptar un Estado
Mayor con indios y afrodescendientes. En 1820 enfrentarn a Artigas abiertamente los traidores,
como el oriental Rivera, que conspiraba junto al enemigo desde 1817. Tambin en 1820, el ao
en que su estrella poltica declina, se le enfrentarn los que discrepan con su lnea de resistencia
en todos los frentes, como el entrerriano Pancho Ramrez. Ramrez sigui siendo federal hasta
el fin (...) J. A. Ramos dir En esa mera enunciacin, y pese a la retrica federal de sus
proclamas, Ramrez anticipaba la traicin de Urquiza, que no mezquin el cintillo rojo despus
de Caseros, pero que libr al hierro porteo las provincias federales. Ramos insiste que la
poltica antiartiguista de Ramrez era lisa y llanamente una traicin a la causa de la
independencia de las Provincias Unidas, termina de probarlo acabadamente una nota de
Fructuoso Rivera, escrita desde Montevideo el 5 de junio de 1820. De traidor a traidor, el
dilogo entre el oriental aportuguesado y el entrerriano aporteado alcanza una asombrosa
claridad retrospectiva. Le pide a Ramrez la devolucin de algunos oficiales portugueses en su
poder y la reposicin del comercio. Aade Don Frutos que tales actos demostraran por parte
de Ramrez la extremosa afeccin a la Provincia a su mando. Cooperarn a esto ltimo con
todo su poder las fuerzas de mar portuguesas cuyo Jefe tiene las competentes rdenes para
ponerse a disposicin de V. cuando lo crea necesario. Ms para que el restablecimiento del
comercio tan deseado, no sea turbado en lo sucesivo es de necesidad disolver las fuerzas del
general Artigas, principio de donde emanarn los bienes generales, y particulares de todas las
provincias, al mismo tiempo que ser salvada la humanidad de su ms sanguinario
perseguidor
Interpretaciones contemporneas
El abogado Tavani Prez Colman en el libro de su autora plantea Detrs de los objetivos
sealados Ramrez acometi la estructuracin del plan a desarrollar en consecuencia. Para ello
resolvi que deba contar con una entidad poltica poderosa que le suministrase los elementos
para la accin y las bases de sustentacin indispensables para el xito de aquellos... obtuvo el
asentimiento de los jefes del ejrcito entrerriano como despus lo tuvo tambin del oriental
Monterroso. Ellos estaban convencidos de que su genio militar lo sealaba como el conductor
que los guiara para conseguir la recuperacin de los territorios escindidos y la organizacin
poltica por la que se vena bregando desde 1810.... (Tavani Prez Colman Oscar R., Ramrez y
Artigas, Una nueva interpretacin, pgs. 321/323. Ed. Birkat Elohym 2010). La noticia periodstica
destacaba que el texto hace mencin de la unin de Artigas con las Provincias Unidas del Ros
de la Plata; la ntima alianza histrica de las provincias Oriental y Entre Ros; la vinculacin del
caudillo del vecino pas con nuestro territorio y su importancia, lo que en principio
compartimos plenamente. En la exposicin para presentacin de la obra, se explay tambin en
el entendimiento poltico y los enfrentamientos militares de las provincias litorales con el
gobierno central en Buenos Aires, la trascendencia de la campaa de Cepeda y el Tratado del
Pilar. Adems, mencion el desencuentro final entre Ramrez y Artigas y las bases y objetivos
de la Repblica de Entre Ros del caudillo entrerriano. La presentacin del libro, se realiz en
el marco de los festejos por el 95 aniversario del Colegio Nacional Luis Clavarino. Tavani
expres que Entre Ros es la provincia ms rica en caudillos, que no eran slo militares sino
tambin polticos, y enumer en ese sentido que ha tenido los hombres ms destacados del
pas: (Jos Gervasio) Artigas, (Francisco) Ramrez, (Justo Jos) Urquiza y (Ricardo) Lpez
Jordn. El autor dijo que Artigas fue el primero en presentar un proyecto de organizacin
nacional, en el ao 1813 y remarc que cuando estuvo frente a los representantes del pueblo
lo hizo desarmado, se sac el chambergo y les dijo mi autoridad emana de vosotros y cesa
ante vuestra presencia soberana. Sobre la polmica histrica generada respecto a la pertenencia
de Artigas a nuestra provincia, Tavani asegur que ese caudillo tuvo una gran incidencia en la
autonoma de Entre Ros, por lo que no reconocerlo es una blasfemia histrica, es escupir para
arriba. Sobre la polmica desatada por la acusacin de traicin a Ramirez con respecto a Jos

172
Artigas, el autor dijo El principal aliado para el proyecto de Artigas fue Ramrez, que es el
nico continuador del mismo incluso ciertamente mejorado y dej en claro que el caudillo
entrerriano no debe verse como un traidor a la causa del oriental, tal como lo sugieren algunos
historiadores, porque lo mismo hizo Estanislao Lpez y nadie habla de esa traicin. El
fundador del Partido Nacional de Uruguay fue Manuel Uribe, quien lo dej a Artigas en 1817 y
se puso a las rdenes del directorio porteo, alguien habla que Uribe fue traidor?, precis.
Contino el autor defendiendo la figura de Pancho Ramrez al considerar que era una
especie de chivo expiatorio para la mitologa histrica de la Repblica del Uruguay, y afirm
que todos le tiran (a Ramrez) y los entrerrianos no hicimos nada para aclarar qu fue lo que
pas entre l y Artigas. En ese sentido, precis que no se puede tomar esta situacin como una
antinomia entre artiguistas y ramiristas porque debemos reconocernos todos argentinos y que
los colores polticos o partidarios pasen a un segundo plano. Me molesta que seamos
maniquestas, todos debemos reconocernos argentinos y una forma es tener sentimiento
patritico, amor a la Patria, al compatriota y generosidad que es tirar todos para el mismo lado,
asegur. Y puntualiz: las antinomias son fabricadas por los historiadores, porque los
protagonistas de la historia no eran tan enemigos como los hicieron parecer ciertos
historiadores.
J. A. Ramos desde la ptica de su formacin trotkista intenta dilucidar el verdadero origen de
esta defeccin y la trama de intereses que la motivan. La traicin de Ramrez hacia Artigas, de
Lpez hacia Ramrez, de Lpez hacia Quiroga, de Urquiza al partido federal luego,
compendiaban la defeccin de los intereses litorales a la causa global del Interior y de la unidad
nacional. Y lo especifica Esa defeccin encontraba su ms profundo fundamento en el
carcter librecambista de la poltica econmica que dictaban a Entre Ros y Santa Fe sus
producciones exportables, similar en este aspecto a la provincia de Buenos Aires. Sus
divergencias con la burguesa portea radicaban en que esta ltima monopolizaba el puerto y
cerraba los ros interiores a la navegacin comercial extranjera, exigida por dichas provincias y
acaparada por Buenos Aires. Esta ltima durante todo el perodo de Rosas amans a los
caudillos litorales con ddivas, ganado y otras concesiones, para separarlas de las provincias
mediterrneas; si bien es cierto que stas eran el refugio del espritu federal nacionalista, eran
fatalmente incapaces de oponer una fuerza econmica y militar suficiente para levantar ejrcitos
y poner fin al monopolio de Buenos Aires. Ramrez, Lpez y Urquiza seran los pequeos
caudillos del localismo, el federalismo aldeano agonizante despus de la ruina del Protector
de los Pueblos Libres. Estimamos importante incorporar al acertado anlisis poltico
econmico del Colorado Ramos cuando adjudica al carcter librecambista de la poltica
econmica que dictaban a Entre Ros y Santa Fe sus producciones exportables, similar en este
aspecto a la provincia de Buenos Aires. (opinin que suscribe el maestro Norberto Galasso),
incluida la segunda parte del prrafo explicativo que dice: Sus divergencias con la burguesa
portea radicaban en que esta ltima monopolizaba el puerto y cerraba los ros interiores a la
navegacin comercial extranjera, exigida por dichas provincias y acaparada por Buenos Aires.
Nuestro aporte reconoce la similitud de intereses entre la burguesa comercial exportadora
portea y las nuevas burguesas ganaderas y terratenientes litoraleas, que son la base de la
futura regin de la pampa hmeda ampliada a la actual provincia de Bs As, Crdoba y Santa Fe,
y en menor medida la regin litoral mesopotmica - E. R, Corrientes y las Misiones - , sumadas
al interior de la Banda Oriental, pero el punto de inflexin a nuestro entender se refiere a la
agudizacin y antagonizacin de las contradicciones secundarias en lo poltico ideolgico. Ya
aparece lo que definimos como criollismo de las elites provinciales, que disputan la herencia
y los beneficios de la independencia, buscando encuadrarse en la nueva hegemona mundial
britnica pero en los lmites de la organizacin burguesa dependiente, que mantiene el
patriarcalismo, racista y clasista, para el cual el artiguismo con sus propuestas revolucionarias
de 1813, 1814 y 1815, era el mayor peligro.
Amelia Galetti (Cfr Dr. Pestanha / Prof. A. Galetti debate 18/9/2014 UADER La vieja Usina Paran E.R),
autora del ensayo El revisionismo como historia oficial (Cfr Biblog) relee la correspondencia
entre Artigas y Ramrez, planteando la validez de ambas posturas polticas, intentando
descalificar un grupo revisionista oficialista (segn sus acusaciones) de Entre Ros, que acusa a

173
Ramrez de deslealtad y traicin, por la firma del Tratado del Pilar. Obsrvese en las nuevas
interpretaciones o neutralistas, un dato notable, ninguna de las dos opiniones incorpora, las
Memorias de Mansilla ni las clasulas secretas, ni las Memorias de Ramn de Cceres. Bastara
sumar al desarrollo de los sucesos precedente, el anlisis comparativo de lo documentado en las
clasulas secretas, a las que Mansilla se refiere y enumera, sintetizando su contenido en las
advertencias de Mansilla hechas a Ramrez. Subrayamos los prrafos Ahora bien, en el tratado
pblico y secreto que yo conoca, se estipulaba: 19, que Artigas ratificara ese tratado, por lo
que haca a la provincia Oriental, principalmente; 29, que haba de suspender sus hostilidades
contra las fuerzas brasileras que ocupaban la Banda Oriental; 39, que Buenos Aires entregara
a Ramrez una cantidad de dinero, un armamento completo para mil soldados y su oficialidad.
En un momento de expansin y confianza con Ramrez, le dije que juzgaba que Artigas no
ratificara el tratado, reservando la idea de que tampoco le darla un solo peso ni una
tercerola. Para agregar contundencia a la evidencia documental, veamos lo que dice el autor
acerca de la respuesta del entrerriano uruguayense: Ramrez me contest que "si Artigas no
aceptaba lo hecho, lo pelearan"; y que si era de mi agrado, me invitaba a la pelea. Las contra
argumentaciones intentando colocar a los estudios acadmicos supuestamente cientficos, por
fuera y encima de los contrafcticos, carecen de seriedad, y el tufillo de la tradicional postura
antipopular y elitista de la universidad como Academia, es muy fuerte. Adherimos a los dichos
crticos del Dr. Pestanha quien cuestion a la Prof. Galetti en el debate de la Vieja Usina, por
posiciones tericas absurdas de neutralidad as como de arbitrajes conciliadores, producto de
cierta objetividad acadmica inexistente.
Como reflexin final de estos acontecimientos se necesario tambin recordar que con motivo de
la detencin de los diputados orientales enviados a negociar la incorporacin de la Banda
Oriental a la asamblea del ao XIII, Artigas, indignado, escribe al Gobierno de Buenos Aires,
recordndole que despus de la destitucin de Sarratea Las tropas de VE en esta Banda y yo
tenamos motivos muy bastantes para lisonjearnos que se haban sofocado para siempre los
efectos de una discordia que en sus atribuciones pareca slo limitada a los detallados en la
expulsin hice un esfuerzo para volver a la moderacin Pero vuelven a hacerme sentir que
todava no est extinguida la rivalidad odiosa los diputados sufren el desaire de su negativa a
pretexto de unos defectos absolutamente cuestionablesVE levanta las tropas y con diferentes
pretextos las sita en puntos que no pueden dejar de excitar nuestras sospechas Los planes
grandes de la Amrica en su revolucin gloriosa deben sellarse, y esta provincia ha ofrecidos
sus cenizas hasta asegurar su consolidacin Su permanente accin en favor de la autonoma
de los Estados, generaliz el ttulo de "Protector y Patrono de la libertad de los pueblos"; que el
Cabildo de Montevideo le otorg en 1815. Artigas respondi: "Los ttulos son los fantasmas de
los Estados, y sobra a esa ilustre corporacin tener la gloria de sostener su libertad.
Enseemos a los pueblos a ser virtuosos. Por lo mismo, he conservado hasta el presente el
ttulo de un simple ciudadano, sin aceptar la honra con que me distingui el Cabildo. (Jos
Artigas, al Muy Ilustre Cabildo de Montevideo. Purificacin, 24 de febrero de 1816). Y... la yapa al decir
de Don Arturo Jauretche: Ramrez en su empresa disociadora ser acompaado por el chileno
Carreras que como terminar sus das en Crdoba, fusilado junto al caudillo artiguista serrano
Felipe lvarez y aliado al ex dictador Alvear patriota espaol arrepentido (Cfr Carta a su
Majestad Espaola) o probritnico entusiasta, ahora devenido en federal porteista. Recuerdan
los revisionistas tradicionales Por entonces el masn Alvear escriba a Lord Strangford:
Estas provincias desean pertenecer a la Gran Bretaa, obedecer a su gobierno y vivir bajo su
flujo poderoso.

174

175
8 FIN de LA PARABOLA
El enfrentamiento armado: Artigas invade Entre Ros. Buscando organizar nuevas fuerzas
para continuar la resistencia, Artigas atraviesa el Uruguay seguido de unos 300 jinetes, que era
cuanto le quedaba de su destrozado ejrcito. Estableci su campamento en Avalos, Corrientes,
iniciando de inmediato la reorganizacin de sus fuerzas, mediante comunicaciones dirigidas a
los caudillos de Corrientes, Entre Ros y Misiones. Cuando Ramrez recibe el pedido de auxilio
formulado por Artigas, no slo no lo cumple, sino que se subleva contra l. Con anterioridad a
este hecho, Artigas haba increpado a Ramrez el haber suscripto el Tratado del Pilar, lo que
consideraba una traicin a sus ideales y un desconocimiento de su autoridad.
Ramrez retorna a Entre Ros A fines de abril regres Ramrez con las fuerzas que haban
actuado en la campaa contra Buenos Aires, a la villa de Paran al tiempo que lo haca tambin
la escuadrilla entrerriana al mando de Monteverde. La presencia de partidas artiguistas en la
costa entrerriana del Uruguay como as mismo el envo por parte de Artigas de fuerzas de
caballera al mando del comandante Pablo Castro en auxilio de Lpez Jordn que asediaba en
Concepcin, a Gervasio Correa, del partido de Buenos Aires, y las reuniones de Avalos
alarmaron a Ramrez quien consider sospechosos esos movimientos y atentatorios de la
soberana de la provincia de Entre Ros. Los auxilios artiguistas fueron rechazados por Lpez
Jordn. Ramrez envi a Lucio Norberto Mansilla con instrucciones de que junto a Lpez
Jordn, buscara un entendimiento con Gervasio Correa a fin de comprometerlo en la lucha
contra Artigas. El protector, por su parte estrech sus relaciones con Corrientes y Misiones. El
24 de abril suscribi en Avalos, con representantes de aquellas provincias, un pacto mediante el
cual se comprometan a sostener con todos sus recursos una guerra ofensiva y defensiva por la
Libertad e Independencia. Artigas era reconocido Protector de la Libertad de la Liga y se le
autorizaba a decidir de la guerra o de la paz contra los enemigos exteriores o interiores pero no
poda celebrar convenios en los que no se asegurara la libertad e independencia de aquellas
provincias cuya autonoma quedaba a salvo desde que ellas elegiran libremente sus gobiernos.
Finalmente se estipulaba que admitiran cualquier otra provincia que quisiera integrar la Liga,
bajo estos principios. El 7 de mayo siguiente Artigas imparta las rdenes para iniciar
hostilidades contra Ramrez. Circul tambin la orden de detener todo buque que subiese por el
Paran y embargar todo lo proveniente de Buenos Aires.
Comienzan los enfrentamientos. El comandante Gervasio Correa, jefe de la vanguardia
entrerriana es vencido por el Comandante General de Misiones Javier Siti en Arroyo Grande
quien entra luego en Concepcin del Uruguay. Artigas por el centro de la provincia se dirigi
hacia Gualeguay. Ramrez sali de Paran en la misma direccin.
Batalla de Las Guachas El 13 de junio se produjo el encuentro en el arroyo Las Guachas
Departamento Rosario del Tala, debiendo retirarse Ramrez aparentemente derrotado hacia
Paran hasta donde avanz Artigas.
24 de junio Las Tunas. Ramirez luego de recibir refuerzos en hombres y armas en la Baxada
por el acuerdo secreto del Tratado del Pilar, firmado con Sarrratea, sale al encuentro de su ex
jefe y Protector de Los Pueblos Libres y el 24 de junio vence a Artigas en Las Tunas, cerca de
Paran. Francisco Ramrez, escribe al coronel Romualdo Garca, luego del triunfo de Las
Tunas."Gloria a la patria en Federacin. En este da acabo de escarmentar, con la intrepidez
de los Dragones de la Provincia, al tirano Artigas, en este campo, a presencia de ese heroico
pueblo que no admite el despotismo de ese monstruo... Artigas debe haber conocido que la ha
favorecido nuestras armas. Los entrerrianos no toleran por ms tiempo ser subyugados por
tiranos. Aman en tanto su libertad que prefieren la muerte antes que perderla. Creo ya la
provincia libre de opresores. Sin embargo, sigo mis marchas sobre ese enemigo de los pueblos
federados. Este hombre se ha decidido por desolar y aniquilar las provincias. . .Parece que se
ha propuesto eternizar la guerra civil, desentendindose de la paz y general armona de las
provincias en Federacin ..."( Parte de guerra de Las Tunas. Campo de batalla, 24 de junio de 1820. Cfr.
Calvento: obr. cit ) Al otro da, 25 de junio retorn a Paran donde reorganiz sus fuerzas. El 6 de

176
julio public una proclama llamando a las armas contra Artigas a todos los entrerrianos y
apoyado por el mayor Lucio Norberto Mansilla sali en persecucin de Artigas, que se
replegaba para llegar a Corrientes. Se dirigi al Gualeguay.
Sauce Luna el 17 de julio en el distrito de Sauce Luna (actual Departamento de Federal)
derrotaron a las fuerzas de Lpez Chico que cubra la retirada de Artigas.
Yuquer Das despus, el 22 de Julio, Ramrez derrot fuerzas misioneras al mando del guaran
misionero Per Cuti en Yuquer, actual Concordia y el 23 lleg a Mandisov, actual
Departamento de Federacin
Mandisov Este punto hoy Federacin en el noreste entrerriano, estaba ocupado por el
comandante Pablo Aramemb con 25 hombres y una pieza de artillera. En la madrugada de ese
da, ante el avance de Ramrez, Aramemb junto a los comandantes Pedro Guti y Matas Abac
haban evacuado la villa. Poco despus entr en ella Ramrez quien sigui en persecucin de los
fugitivos alcanzndolos en la tarde de ese da 23 de julio en el paso del ro Mocoret donde los
derrot completamente. Javier Siti en esos momentos defecciona de la causa artiguista enviando
a Ramrez que se haba detenido en Mocoret, al cura de Asuncin de Cambay ofreciendo el
sometimiento de Misiones. Se lleg a la firma de un acuerdo en ese sentido. Lpez Chico fue
derrotado nuevamente en Las Tunas, costa del Mocoret. El 26 de julio Ramrez continu la
marcha considerando la lucha casi finalizada despus de la derrota del 23 de Julio y el cambio
de bando del ex comandante artiguista Javier Siti Ramrez se separ de sus fuerzas en las puntas
del Mocoret, dirigindose a la Esquina en Corrientes donde deba llegar la escuadrilla de
Monteverde. Gregorio Priz qued al frente del resto de las fuerzas que deban perseguir a
Artigas.
Gregorio Priz El comandante Priz qued al frente del resto de las fuerzas que perseguan a
Artigas. El 28 de julio lo sorprendi a Artigas y su escolta en Las Osamentas (donde cae
prisionero su secretario y sobrino el padre Jos Monterroso) y entr seguidamente en el
campamento de Avalos dispersndolo enteramente. El parque y dems efectos haban sido
evacuados la noche anterior. Priz march en su seguimiento alcanzndolo en el paraje
denominado Mara Grande. All dispers una fuerza de ms de 200 hombres de caballera a los
que acababa de incorporarse el propio Artigas quien logr alejarse. Priz march en su
persecucin apoderndose de un can, 40 prisioneros, 20 carretas de bagajes, parque y armera,
ganado, caballada y familias. A la noche se le incorpor una partida correntina comandada por
Severino Casco con dos prisioneros familiares de Artigas, Monterroso y Ventura Martnez.
Priz consider terminada la lucha y march a la Esquina donde estaba Ramrez.
Combate del ro Corrientes, 30 de Julio de 1820. Frente a los efectivos navales de Buenos

Aires, puestos al sevicio de Ramrez, Pedro Campbell di su ltima batalla. La escuadra


de Monteverde, al remontar el ro, se encontrar con la de Campbell en la
desembocadura del ro Corrientes, el 30 de Julio de 1820. En el combate, el jefe
artiguista perda la "Carmen", la "Victoria" y la "Correntina". Con ellas desaparecer la
ltima escuadrilla artiguista del Paran.
Artigas se dirigi al norte hasta Yaguaret Cor donde reorganiz una fuerza de 600 efectivos,
march hasta San Roque donde se reuni con Mndez el 6 de agosto dirigindose hacia CuruzCuati. En Corrientes se haba realizado un pronunciamiento contra Artigas, el Cabildo haba
entregado el mando militar a J. Jos Fernndez Blanco, quien tom prisioneros a Campbell,
Mariano Vera y J. Antonio Esteche. Ramrez desde Saladas se dirigi hacia San Miguel
dispersando el 18 de agosto a ms de 400 aborgenes. Mientras Artigas y Mndez llegan a
Curuz-Cuati, el comandante Siti (ya aliado de Ramirez)envi en auxilio de aquel pueblo, un
destacamento que se pas a Artigas, en el ataque a Curuz-Cuati desde donde siguieron hasta
las proximidades de Goya el 12 de agosto.
Goya invierno de 1820 En Goya Artigas fue resistido y desde all se dirigi a Misiones. Siti
estaba en Asuncin de Cambay y ante la aproximacin de Artigas sali en busca de la

177
incorporacin de las fuerzas de Ramrez. El 14 de agosto se uni a las fuerzas del comandante
Priz en Ibabiy, y juntos se dirigieron a Cambay. El 15 de agosto se encontraron nuevamente
sobre Cambay, sitiada por Artigas y defendida por el comandante Dionisio Alarcn. Artigas es
nuevamente derrotado y obligado a abandonar el sitio de Cambay. Se retir a Mocoret
perseguido por las fuerzas entrerrianas. Con slo un grupo de laceros/as negros/as se dirige a
Candelaria, donde atraviesa el Ro Paran, segn muchos autores el 23 de setiembre de 1820.
Pero los datos de un informante secreto, Saturnino Blanco Nardo, quien le escribe a Ramrez
desde Yaguaret Cor el 5 de septiembre de 1820, aporta una fecha ms temprana: Se
embarcaron Artigas, Matas Abac, sus pocas tropas y el familiaje (se refiere a famillas
afroamericanas fundamentalmente) en el Paso de Candelaria y los pasaron al otro lado los
paraguayos, quedando en esta banda (del ro Paran) algunos indios que no quisieron
seguirlos.
Exilio en Paraguay: En sntesis, Aquel comandante de una columna realista que ingresa al
territorio entrerriano capitn de blandengues Jos G. Artigas, a reprimir el alzamiento patritico
de la primera montonera de Amrica del Sur liderada por el gualeyo Bartolom Zapata y
despus de una incursin por Arroyo de la China, Gualeguay y Nogoy prontamente se retira y
retorna a Colonia del Sacramento. Desde all luego de un incidente con su jefe espaol el
Brigadier Muesas deserta el 15 de febrero de 1811 junto al Teniente Rafael Hortiguera el cura
de aquel lugar De La Pea y un negro afroamericano para nosotros/as - el to Jorge, cruza la
Banda Oriental y entra nuevamente a Entre Ros, para adherir a la revolucin en su paso por
Nogoy, donde es recibido por el Comisionado provisorio Mariano Aulestia identificado con la
causa patriota, y ante quien se pone a disposicin de la Junta de Buenos Aires el da 25 del
mismo mes. De Febrero de 1811. Poco despus emprende viaje a Buenos Aires. Como cierre de
la parbola de su vida, as como la trayectoria poltica de Jos Gervasio Artigas comienza en su
pasaje y estada en Entre Ros, acompaado por afroamericanos tambin lo har en su
declinacin, solo le queda la compaa de un puado de lanceros y lanceras negros, indios y
paisanos leales, en su momento ms penoso de derrota y exilio. Ser tambin en nuestra
provincia a travs del enfrentamiento con su ex lugarteniente y caudillo territorial, Francisco
Pancho Ramirez, que se da punto final al liderazgo de Artigas y al sistema de Los Pueblos
Libres. A este dato le incorporamos la paradoja de Andrs Latorre uno de los jefes artiguistas
ms leales y consecuentes, quien conduciendo la vanguardia de las tropas orientales, triunfara
junto a los entrerrianos liderados por Eusebio Here, en la batalla de El Espinillo en Febrero de
1814 y cinco aos ms tarde siendo responsable del grueso de las tropas artiguistas en la
resistencia a la invasin luso brasilea de la Banda Oriental es derrotado en la Quebrada de
Belarmino y prcticamente aniquiladas las fuerzas artiguistas, en su gran mayora guaranes
misioneros incluyendo el comandante Patalen Sotelo muerto en accin, en el desastre de
Tacueremb en Enero de 1820. Aquel anhelo expresado en clave potica por el famoso
Ansina, firme compaero y amigo leal, respetado jefe religioso de los camb cu
afroamericanos que lucharon junto a Artigas no se cumpli: Volver a enrojecer nuestro
ceibo notable, ser la hora de volver!. Despus del Tratado del Pilar nada volver a ser como
antes.
Qu fue de Ramrez?Jos Francisco Pancho Ramirez Pancho llegara a la escena poltica de
las Provincias Unidas de la mano el triunfo de los federales sobre Buenos Aires en Cepeda y la
imagen de los caballos criollos atados en la reja de la Plaza de Mayo. El Tratado del Pilar, le
dio nimo para largarse solo y dejar de lado la tutora del Protector, lo que no sera gratuito. "El
solo nombre de Artigas levantaba en masa el paisanaje de las provincias que atravesaba en
retirada. Ramrez saba muy bien que si le otorgaba dos semanas de tiempo Artigas pondra de
pie un nuevo ejrcito" . Ramrez no tena alternativa, pagaba con vida su traicin o cometa
parricidio. "El vencido de Tacuaremb se le hizo estorbo", sintetiza Mara Esther de Miguel. Y
lo persigui hasta el Paraguay.

178
La REPBLICA ENTRE-RIANA Sin la tutela artiguista, el 29 de setiembre de 1820 por
medio de un bando crea la Repblica de Entre Ros "sobre retazos de la Liga de los Pueblos
Libres", acertadamente opina Urquiza Almandoz, y el revisionisto tradicional pero de cua
bonaerense con su formidable uso literario de las analogas y metforas. dice para referirse
irnicamente la nueva repblica litoralea no puede evitar traer a la memoria a un polgrafo de
Baigorrita en aquello de "chalecito edificado con ladrillos de Nabucodonosor".
Convocatoria a elecciones. Francisco Ramrez entre noviembre y diciembre de 1920 es electo
como Jefe Supremo de la Repblica - que incluye a Corrientes y a Misiones - como se estilaba,
por la parte ms 'sana' de la poblacin, aqui rompe con la metodologa fundada en la
conviccin artiguista de la soberana particular de los pueblos. Organiza la regin litoral
mesopotmica con un reglamento progresista y se preocup por la educacin, pero su Repblica
Ecuestre - por cuanto no se ape de su caballo -, al decir de un poeta, comenz a morir cuando
su hasta entonces principal aliado firma del Tratado de Benegas entre Santa Fe y Buenos Aires.
Fue cuando "los mediocres intereses localistas se sobreponen en el nimo del mediocre
personaje a los grandes objetivos nacionales; sacrificaba a su aliado en los principios por las
pinges achuras de las vacas de Rosas", al decir de Ernesto Palacio se vendi por slo 25 mil
vacas!, dicen los historiadores entrerrianos olvidando, la mayora, que un ao atrs la misma
Buenos Aires le entreg a Ramrez "un piquete de artillera de seis piezas y un batalln de 320
cvicos a las rdenes del comandante Lucio Mansilla" para apuntalar su traicin a Artigas.
Ramrez contra Lpez. El lder de los entrerrianos cruza el Paran por Punta Gorda (actual
Diamante) hacia Santa Fe para enfrentar a Lpez. Organiza una flotilla a cargo de Romualdo
Garca y el porteo Lucio Mansilla como jefe de los mil hombres que deban tomar Santa Fe. El
13 de mayo de 1821, derrotando la defensa de las bateras de Lpez, quedando dueo de la
situacin, pero a las pocas horas se orden el re embarco. Lucio Mansilla porteo de pura cepa y
volvi a Paran. En sus memorias reconoci que no iba a luchar contra Buenos Aires y que se lo
haba advertido a Ramrez: "Nadie se apercibi de la intriga. Intriga ma contra Ramrez, que
no haba sabido respetar la resistencia tanta veces manifestada en oposicin de invadir mi
patria natal"(Memorias ya cit.) Aqu Mansilla llama patria natal a Buenos Aires!.
Derrota entrerriana. El 26 de mayo es derrotado en Coronda, desde entonces lo que le qued
de vida fue huda. La separacin de Jos Miguel Carrera, quien no lo saba pero tambin
cabalgaba hacia la muerte, y el intento de ganar la costa entrerriana, pasando por Crdoba,
Santiago, el Chaco perseguido por santafesinos y cordobeses. No iba a llegar.
Ro Seco, o el fin del Holofernes criollo. Tal vez junto con la de Juan Lavalle, - mucho ms
desde las lneas que le dedica Ernesto Sbato en 'Sobre Hroes y tumbas' - la de Ramrez es la
muerte que en la historia nacional se encuentra envuelta en un halo de epopeya romntica. Y
cada vez que se escribe sobre ella la gesta se ensalza ms, y el mtico coraje del caudillo se
acrecienta. Como en tantos otros temas es Bartolom Mitre quien hace punta. "(Ramrez) se
puso en precipitada fuga acompaado de su querida Doa Delfina, y de cinco o seis soldados
que no le abandonaron en aquel trance. Una partida santafesina lo segua de cerca, y consigui
apoderarse de Doa Delfina, a la que despojaron de su casaquilla y su sombrero. A los gritos
que daba su querida, volvi cara el caudillo al frente de dos de sus soldados, y consigui
rescatarla; pero al mismo tiempo que ella se pona a salvo, un pistoletazo le atraves el
corazn. Se abraz del caballo, que asustado tom el galope, y a poca distancia cay muerto,
con la cabeza envuelta en su poncho colorado" La otra columna de la historia oficial, Vicente
Fidel Lpez, aporta una historia similar: "Conoci Ramrez que algo grave ocurra por detrs;
pregunt por la seora, apercibise que quedaba a retaguardia y decidido a salvarla o morir,
como lo habra hecho cuando no era sino Pancho Ramrez, volvise sable en mano y cay con
la furia de un len entre los aprehensores de su 'china'. Rodeado all y lanzado fuera del
caballo, fue mal herido y un indio santafesino se hecho sobre l, le cort la cabeza y la
conserv atada a los tientos..."
Historia con mujeres Doa Tadea, la seorita Calvento y.La Delfina

179
Aqu incorporamos al relato tres mujeres que tuvieron fuerte presencia en la corta vida de
Pancho Ramirez; Tadea Jordn su madre, Norberta Calvento, su prometida y... la Delfina.
Doa Tadea Jordn Desde la fundacion de la villa de C. del Uruguay en 1782 viva su familia
en el lote n 1 frente a la plaza principal. Tadea Florentina Jordn Vertiz (1762 ?, Provincias Unidas
del Ro de la Plata, 7 Febrero 1827, Concepcin del Uruguay, Entre Ros) Nacida en Buenos Aires en
1762, segn la autora Mara del Carmen Miloslavich, otros autores opinan eran oriunda de
Concepcion del Uruguay. Se dice que, era una mujer de baja estatura, se destacaba por la
belleza de su rostro, de talento extraordinario y gran energa aleccionaba a sus hijos cada vez
que se lanzaban al combate, infundindoles entusiasmo, sentimientos de lucha y permaneciendo
atenta a los acontecimientos polticos que la llevaron a participar en movimientos insurgentes,
antes y despues de la muerte de Pancho Ramrez. Siendo ya anciana, apoy los planes
revolucionarios de su hijo el Gral Ricardo Lpez Jordn que estaba en Paysand y segn la
tradicin Doa Tadea cruz el ro a nado montada en su caballo "Crdito" hasta la costa oriental
para avisarle de un complot en su contra. Lucio Mansilla, el porteo gobernador de la Pcia. de
Entre Ros, (impuesto por Esranislao Lpez) orden al Comandante Militar de Concepcin del
Uruguay, el Coronel Barrenechea que la detuviera porque reconoce en ella una influyente
enemiga. Esta detencin malogr un movimiento revolucionario contra el gobierno en 1822,
dado que era la encargada de suministrar informacin para el desembarco e invasin a la
provincia, fracasando el intento revolucionario. Tal era su influencia poltica, que cuando el
Coronel Mansilla hizo la revolucin contra Ricardo Lpez Jordn, la desterr de la provincia
como el enemigo ms peligroso. Fue enterrada por el orden del Gobierno de Entre Ros en la
antigua Iglesia, quedando sus restos entre los cimientos de la actual Baslica (Fuente Vida y muerte
de Lpez Jordan, Fermin Chavez, (Ediciones Nuestro Tiempo, BsAs).

Norberta Calvento Si bien no actu en pltica su figura se asocia irremediablemente al


caudillo entrerriano. Segn la documentacin existente en la Parroquia, naci en el ao 1790,
Acta de nacimiento: "El cuatro de julio del ao mil setecientos noventa, se puso leo de crisma
y catecmenos a Mara Norberta, de un mes de edad, hija de Andrs Narciso Calvento, natural
de Llanos y de Rosa Gonzlez, natural de Gualeguaych, fueron padrinos Salvador Sola y Juan
Galbn, de que certifico" (Libro I, Folio 78) Integrante de una de las familias ms importantes
de la villa colonial, su padre natural de Llanos Jan (Crdoba, Espaa), y su madre entrerriana
de Gualeguaych. Norberta era la hermana mayor de varios hijos de la familia, una de sus
hermanas ms chica Mara Segunda Calvento Gonzles, (C. del U. 1/6/1797 1848) fue la primera
mujer reconocida de Justo Jos de Urquiza, con quien tuvo seis hijos. Un descendiente de la
familia cuenta que en la casona colonial de los Calvento (hoy museo Delio Panizza) en las
primeras dcadas del siglo XX, resida Doa Manuela Cspedes Calvento y su marido
Fulgencio Lpez, donde concurra con su familia ya que eran parientes de la duea de casa.
Recuerda que an se conservaban un candelabro de tres velas perteneciente al fundador dela
familia Don Narciso Calvento y un retrato al leo con la firma de Victorica, de Mariano hijo de
Narciso. En una habitacin de huspedes que luego fue el dormitorio de Norberta Calvento se
haban hospedado el coronel Martn Rodriguez, patriota de la primera hora de la revolucin de
Mayo, el comandante de Entre Ros Daz Vlez y el General Manuel Belgrano. En esa casona
tambin segn la tradicin oral se habran reunido secretamente los vecinos para discutir la
adhesin a la 1 Junta patriota (8/VI/1810). Las mujeres de la familia eran reconocidas
reposteras de la villa. Norberta era una nia de sociedad, (como se deca entonces) suave y
tranquila en contraposicin con el carcter bravo de Pancho Ramrez, el amor de su vida. Segn
cuenta la tradicin , "antes de partir a la que sera su ltima campaa, el Supremo se
comprometi en matrimonio con Norberta, en los atardeceres desde la esquina de su casa,

180
contemplaba, mirando hacia el poniente, la cuchilla por donde en varias ocasiones vio aparecer
a Francisco y esa costumbre la conserv hasta el final". (Mallea Lorenza "Evocaciones"
Muncipalidad de C. del Uruguay,1975) Despus de la tragedia de Villa de Mara de Ro Seco el 10 de
julio de 1821, mantuvo fidelidad a ese amor hasta su muerte, 59 aos ms tarde. En el libro 6to,
Folio 128, Partida 128 se lee: En el da veintidos de noviembre del ao mil ochocientos ochenta,
fue sepultado en el cementerio de esta Parroquia de la Concepcin del Uruguay, el cadver de
Norberta Calvento que muri en el da de hoy en esta Capital, de edad , noventa y dos
aos.Falleci de congestin cerebral y recibi los Santos Sacramentos y por verdad yo lo
firmo. Yo, el Cura Vicario encargado Genaro R. Prez. Urquiza Almandz, en su Historia de
Concepcin del Uruguay, cita al poeta Delio Panizza quien dir en versos emocionados: "Pero
a la hora del jazmn abierto sobra la reciedumbre de la tapia con vestido de novia estar siempre
Norberta en el pretil de su ventana y oir siempre en trote de los potros la quebrazn de un
monte de tacuaras." Referencias (1) Miloslavich de Alvarez, Mara del Carmen "Hace un largo fondo de
aos.genealoga uruguayense" Talleres grficos Oroo.C.del Uruguay.Entre Ros 1988 (2) Mallea , Lorenza
"Evocaciones" Muncipalidad de C.del Uruguay,1975

La Delfina La trgica muerte del caudillo hizo que su figura y su fama adquirieran perfiles
legendarios. La compaera del Supremo, la Delfina (1803-1839), hermosa mujer nacida en
Brasil. Ramrez la conoci en Paysand en 1818, cuando era lugarteniente de Artigas. Segn
Bartolom Mitre era una amazona consumada.Aos despus de la muerte de Pancho, se cas y
vivi en Concepcin del Uruguay (Entre Ros), hasta su muerte, ocurrida el 28 de junio de 1839.
La compaera inseparable de Ramrez, todava hoy ofrece un misterio sobre su origen y
procedencia. Algunos autores la consideran hija ilegtima de un virrey de Portugal afincado en
Brasil, otros sostienen que fue simplemente una ramera , tambin se ha dicho de ella que era
portea y que Francisco la conoci en la Banda Oriental. Respecto a su nacionalidad slo existe
un documento en los libros parroquiales de Concepcin del Uruguay que corresponde a su
sepultura en la que se consigna que es portuguesa. Anbal Vzquez en su obra "Caudillos
entrerrianos: Ramrez" , la describe como una mujer joven de resplandeciente belleza, de terso
cutis blanco, de facciones delicadas y negra cabellera. Vesta uniforme militar (segn Mitre)
casaquilla colorada, galoneada de oro y un sombrero a lo chambergo, emplumado de rojo y
negro. Muchas conjeturas se han tejido alrededor de esta relacin, considerada clandestina
debido a que el Supremo Entrerriano estaba oficialmente comprometido con Norberta Calvento,
su eterna novia. Poco se sabe de los entretelones de este romance, cierto es que la lucha la
Delfina fue una fiel compaera del caudillo, tal es as que se le ha considerado como causante
de su muerte. Segn la versin tradicional el 10 de julio de 1821 en las inmediaciones de Ro
Seco, (al norte de Tulumba Crdoba) Francisco Ramrez encuentra la muerte. Se cuenta que La
Delfina queda rezagada, su caballo tropieza y cae. Los soldados del escuadrn de Orrego la
alcanzaron, Ramrez la ve, se vuelve, logra levantarla y entregarla a sus soldados protegindola
del enemigo, pero en esta accin el caudillo pierde su vida. Despes de su muerte surgieron
dudas acerca del lugar exacto y del modo en como sucedi. Se ha revestido el episodio con un
halo de romanticism , Francisco Ramrez al mejor estilo del caballero medieval, haba muerto
por rescatar a su amada de manos de sus enemigos. En los apuntes de Anacleto Medina,
publicado en 1895, no se afirma tal cosa y su autenticidad se ha puesto en tela de juicio, "El da
que marchamos sobre el Arroyo Seco, nos dirigimos a un paraje llamado San Francisco, donde
campamos (cit) y all amanecimos, era este un valle entre un palmar y una caada, cuando el
da , sali de entre el palmar una fuerte guerrilla , con un escuadrn de proteccin, por el lado
donde yo estaba. Inmediatamente pas parte al General....Estas fuerzas se fueron sobre l,
mientras que tres escuadrones se vinieron sobre m y empezaron a perseguirme, pero yo

181
siempre logr sostenerme en retirada....Entre tanto, yo no poda saber cual haba sido la suerte
del General, cuando se me present un soldado de su escolta y acercndose a m, me dijo:
`Comandante pngase a la cabeza de la fuerza, que a nuestro General lo han muerto.
Enseguida aparecen cuatro soldados ms de los nuestros, que traan a la mujer que
acompaaba al General, a la que haban salvado de entre los enemigos" Segn el relato de
Anacleto Medina, Ramrez no le confi la custodia de la Delfina. Respecto a lo que se dijo que
la muerte del General Ramrez fue por salvarla resulta dudoso, ya que Medina relata ...cuando
se retiraba con siete u ocho hombres buscando su incorporacin , lo persigui una mitad de
tiradores, al mando del oficial porteo que siendo su ayudante lo haba traicionado...Ramrez
dijo volvamos cara y carguermos a ese pcaro traidor que nos viene persiguiendo. As fue pero
en la carga que les di, los perseguidores hicieron una descarga resultando herido l solo y
como a dos cuadras de distancia cay el caballo." De este relato, salvando su autenticidad y
veracidad, se desprende que Medina no presenci la muerte de Ramrez, se enter de la misma
por la narracin que le hicieron los hombres que acompaaban al caudillo y que lograron
escapar con la Delfina. Despes de la muerte del Supremo, la Delfina se instal en Concepcin
del Uruguay, debiendo soportar el peso negativo de la opinin pblica que la acosaba. Se dice
que el Gobernador Mansilla la requiri en amores, y fue rechazado, este rechazo le vali vivir
en aislamiento pero de este modo pudo ocultar su relacin con un comandante subalterno.
Sobrevivi dieciocho aos al caudillo entrerriano, falleci en C. del Uruguay el 28 de junio de
1839, la anotacin en el libro de defunciones de la parroquia Inmaculada Concepcin de nuestra
ciudad, dice: "Sepulto con entierro rezado, el cadver de Mara Delfina, portuguesa, soltera, no
recibi sacramento alguno, de que doy fe. Agustn de Los Santos" Fue sepultada junto a los
viejos pobladores del antiguo cementerio, el viejo camposanto de La Concepcin, que ha sido
loteado y donde se levanta la Iglesia del mismo nombre. La Delfina no slo forma parte de
nuestra historia sino que se ha constitudo en un smbolo revestido de lucha, perseverancia y
amor. Hablar de Ramrez es mencionarla tcitamente, seguir alimentando la leyenda de aquel
romance.
El profesor Urquiza Almandz no desconoce la versin de Anacleto Medina, pero opta por la
versin romntica: "El caballo de la Delfina dio una rodada que la arroj a tierra. Ramrez,
entonces, fren su cabalgadura y se volvi, desesperado. La impetuosa arremetida del caudillo
evit que su compaera cayese en manos de sus perseguidores", y evoca las letras de Leoncio
Gianello para culminar el relato: "Cay como un caballero del medioevo digno del historial
romancero, porque cuando la partida santafesina empezaba a replegarse, sorprendida por ese
coraje rayano en la locura, el capitn Maldonado dispar un certero pistoletazo. El Supremo se
lleva las manos a la herida y un clavel de sangre comenz a deshojarse entre sus dedos".
La cabeza de Ramirez degollado y decapitado despus de muerto, fue enviada a Lpez quien
orden: "Sea colocada en la Iglesia Matriz al frente de la bandera, en una jaula de cualquier
metal, costeada con los fondos del cabildo, embalsamada si se pudiere, o disecada por el
cirujano para perpetua memoria de otros que en lo sucesivo, en los transportes de sus
aspiraciones, intenten oprimir a los heroicos y libres santafecinos". Este macabro trofreo de
guerra entre hermanos, la cabeza del infortunado caudillo separada de su cuerpo por el soldado
Pedraza y, envuelta en un cuero de oveja, enviada al campamento de Estanislao Lpez. ste la
remiti a Santa Fe para que, colocada en una jaula de hierro, fuera expuesta en el atrio de la
iglesia matriz. El cura santafesino Aguilar se opuso a que se vinculara lo sacro con tan
macabro hecho, haciendo que se colgara por tres das de las arcadas del Cabildo. Embalsamada
por Manuel Rodrguez, fue conservada mucho tiempo por Lpez. Despus a instancias del
gobernador porteo habra sido sepultada. El 1 de agosto se conoci la noticia en Concepcin

182
del Uruguay. Lpez Jordn dio a conocer la noticia por una circular y orden colocar la bandera
a media asta, y ese da, cada 15 minutos, salvas de artillera saludaban al caudillo muerto.
La factura
Y como todo movimiento comercial qued oportunamente registrado:
"RELACIN DEL GASTO OCASIONADO PARA PRESERVAR DE CORRUPCIN LA
CAVEZA DEL FINADO SUPREMO DE ENTRE ROS FRANCO. RAMREZ, EL QUE HE
VERIFICADO POR MANDATO DEL SOR. COMANDANTE DEL 2 ESCUADRN DE
DRAGONES DE LA INDEPENDENCIA, DN. JOS RAMN MNDEZ, GOBERNADOR
SOBS-TITUTO DE ESTA PROVINCIA.
Por doze pesos de estrato de Vino retificado......................................12
Ms diez pesos de Iodo alcarforado......................................10
Por veinte pesos de mi trabajo personal por las operaciones que he ejecutado con la
expresada caveza, como son la del trpano y dems Cirgicas cuyo valor es sumamente
infimo
como
lo
descontar
cualesquiera
Facultativo
en
el
dicho
ramo.........................................................20
IMPORTA PESOS.......................................................................................42
Por manera que segn la Cuenta que precede asciende esta a la cantidad de quarenta y dos
pesos y por ser asi firmo el presente documento en la Ciudad de Santa Fe a 23 de Julio de
1821. Manuel Rodrguez

9 ARTIGAS EN PARAGUAY

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Dicen las crnicas... En 1820, Artigas derrotado entra en el Paraguay y pide asilo. Artigas lleg
a Asuncin el 16 de setiembre, escoltado por un oficial y veinte hsares El puado de hombres
y mujeres que lo acompa en su ingreso y parte del trayecto, fue dispersado en distintos puntos
del Paraguay. El dictador Francia lo recluy de inmediato en el convento de la Merced,
incomunicado, aunque orden que se le dieran ropas en abundancia, tiles y objetos lujosos que
no interesaban al derrotado Jefe de los Orientales. Artigas intent reiteradamente entrevistarse
con el dictador, pero no fue recibido. Extraa conducta la de Francia, si se tiene en cuenta,
adems, que en esos momentos Francisco Ramrez, todava en persecucin de Artigas, pidi al
paraguayo su extradicin, Francia se la neg, pese a que Ramrez, le ofreci navegacin libre
de los ros, libertad de comercio, alianza, amistad... El paraguayo no contest las notas del
entrerriano y apres al mensajero. Las precauciones que se tomaron con Artigas durante todo el
tiempo de su confinamiento, muestran su prestigio y la importancia de su figura. Dicen los
propagandistas de la leyenda maldita portea... : Despus de haber pasado Artigas algunos
das en una celda del Convento de la Merced, donde el dictador lo hizo alojar, fu destinado sin
haber podido obtener una sola audiencia, a pesar de sus ms vivas solicitaciones, a la villa de
Curuguat, 85 leguas al Nordeste de la Asuncin, de donde no poda escaparse sino al Brasil
por un desierto, fuga que de ningn modo poda temerse despus de las crueldades de que se
haba hecho culpable para con aquella nacin. (Rengger y Longchamp Ensayo Histrico sobre la
Revolucin del Paraguay). Quizs dos cuestiones diferencian y separan al Dr. Francia de Artigas
1 recordemos aquellas frases famosas de 1810 Sobre el escritorio tengo dos pistolas una para
los espaoles y otra para los porteos y Los rioplatenses contaminan todo con sus
conflictos; el Paraguay tiene que estar al margen. 2 Si bien el paraguayo encabeza una
revolucin su posicin siempre fue aislacionista y era muy autoritario. Francisco Bilbao uno de
los mayores pensadores de Amrica como liberal revolucionario creador del trmino Amrica
Latina en 1856 (Cfr Balbi / Richardet Nuestra Amrica Latina 2012) sentencia su rechazo al Brasil
Imperio con esclavos y al Paraguay Dictadura con sirvientes.
Francia se justificaba No, yo no he sido puesto por la Providencia al frente de mi pas, para
que los abogadillos de Asuncin me formen partidos que engaen a mi pueblo. Para
alfabetizarlo, para repartirles tierras para que ellos generen, a la larga, sus propias formas de
gobierno. He sido puesto por la Providencia como dictador de Paraguay. Cuando Francia
supo que Artigas criaba aves y otras cosas necesarias que le posibilitaban distribuir a los pobres
del distrito aquel excedente, le retir la mensualidad. Era un dictador jacobino, dice Gonzalo
Abella y relata Cuando Artigas en el 20 es derrotado, l est dispuesto a volver en pocos aos.
Entonces lo ms cerca que le queda es Paraguay. Manda a decir al Dr. Francia que pide asilo
poltico para l y para ms de 500 orientales y orientalas que se van a refugiar con l. El Dr.
Francia no lo recibe pesonalmente a Artigas, pero le manda decir que acepta las condiciones,
que todos van a tener una suerte de estancia, pero que vivirn separados, porque en Paraguay
manda l. Entran los orientales. A Artigas y al negro Ansina y a otro negro que se llamaba
Montevideo, los manda al norte, a Curuguaty. Al grueso de los lanceros y lanceras negras, a lo
que se llama Cambacu. Al jefe lancero negro ms organizado lo manda slo a Laurelty y
despus a Guarambar. Era Ledesma. Y al rubio Campbell lo manda al extremo sur, a
eembuc. Y se ven muy poquito los orientales.
San Isidro Labrador de Curuguaty A los tres meses y das de su prisin en Asuncin, Artigas
fue enviado a un pueblo alejado de la capital, y prximo a la frontera brasilea: San Isidro del
Labrador de Curuguaty. All se le dio un rancho para vivir, tierra para trabajar y una pensin
mensual, que Artigas reparta entre los pobres del lugar. Se le permiti que le acompaaran dos
afrorientales que venan junto a el desde siempre, la tradicin dice fueron Joaqun Lencina o
Ansina y Martnez, quienes junto con su perro Charra y su caballo el moro fueron sus
compaeros. Curuguaty era un lugar situado a ms de 400 kilmetros al Noroeste de Asuncin,
cercano a la frontera con el Brasil. Remoto, para llegar, era necesario cruzar selvas y montes
muy intransitables. Cuando Artigas lleg al poblado, acompaado del Comandante del lugar
que vena con el desde Asuncin, el capitan Gauto, lo aloj en una casa que se encontraba en la

184
vereda de la plaza de la Iglesia, al lado de la Comandancia, y le notific que era libre, pero que
no poda alejarse ms de diez cuadras del templo. El Protector, en la tranquilidad de esa
comarca yerbatera, trabaj su chacra a diez cuadras del pueblo, donde construy su casa de
cuatro habitaciones, con ladrillos y adobes, ponindole un techo de tejas. Era muy querido y
admirado por los habitantes del lugar por la costumbre de ayudar a los pobres con el fruto de su
propio trabajo. Afirman que todos los domingos concurra a la iglesia.
Historia con mujeres
Tomamos como base el notable aporte del historiador e investigador uruguayo Nelson Caula
(cfr Bibliografa) que profundiza en sus investigaciones los datos aportados por sus antecesores
Luis A. Thevenet; (De la Estirpe Artiguista; Talleres Grficos Imparcial; Montevideo; 1925).
ElisaMenendez (Antes de 1810. Amores y Amoros de Artigas; Ed. Mosca Hnos.; Montevideo; 1953).
Carlos Mara Ramirez (Artigas; MEC, Montevideo1976) y Manuel Santos Prez; (Los hijos
sorianenses de Artigas; Ediciones Megaprint; 2002). Estando Artigas en San Isidro de Curuguaty
conoci hacia el ao 1825 a una mujer ms joven que l, Clara Gomz Alonso. De esta unin
nacera Juan Simen en el ao 1827; ste llegara a ser Teniente Coronel en Paraguay, hombre
de confianza del Mariscal Francisco Solano Lpez. El nio se educ y vivi junto a sus padres
hasta el fallecimiento del General en el ao 1850. La existencia de esta mujer y de su hijos, con
la cual vivi ms aos que con ninguna (son unos 25 aos), puede ser uno de los motivos que no
ha sido totalmente sopesado para entender por qu Artigas nunca deja el Paraguay. En prrafos
atrs se mencion el hecho de que Jos Mara el hijo de Artigas con Rosala Villagrn, se haba
casado con una pariente de Isidoro de Mara quien realiz una de las primeras biografas de
Artigas: cmo pudo ser posible que estando en Paraguay Jos Mara no haya visto a Clara
Gmez y a su hijo, Roberto? Estamos, sin duda, ante un olvido de datos, como sostiene el Lic.
Klein (http://letras-uruguay.espaciolatino.com/klein_fernando/las_mujeres_de_artigas.htm)
Una historia nunca contada: el secretario de C. A. Lpez y Artigas
El historiador Gonzalo Abella con su estilo coloquial hace un aporte extraordinario sobre los
ltimos tiempos de Don Jos Artigas: ...antes de hablar de la muerte de Artigas, una ltima
ancdota: Yo estoy dando clases en Asuncin, en un postgrado, all por el 95. A mi me
invitaban por mi experiencia como evaluador de proyectos para ONGs - para dar charlas. Y
un viejito que despus me enter que era un sabio (...), Chase o Sarde, el Gato Chase, como
todo viejito contestatario con Stroessner, nunca haba podido hacer un postgrado. Era uno de los
hombres que ms saba del mundo guaran. Me miraba el viejito, me oa y me dice: Mi
esposa es tataranieta del amanuense del presidente Carlos Antonio Lpez, le digo: Ah, que
interesante! Y l se dio cuenta de que yo no haba captado. Y dice: El amanuense de Carlos
Antonio Lpez fue designado para buscar a Artigas all a San Isidro Labrador y vino con l
hasta Asuncin. Y tengo el diario de viaje me insiste. Abella cuenta que le responde Y
cmo eso no est en un museo? El anciano interlocutor le dice: No! Ac en Paraguay, cosa
que va a un museo es robada. Y le aclara que el diario est en Barcelona, porque su pariente
autor del diario haba estado exiliado en Barcelona, por eso el diario est en un museo en
Barcelona. Y que le haba perdido el rastro al documento pero despus pudo confirmar que
segua all.(...) finalmente dice Abella, el viejito paraguayo le cuenta la ancdota del pariente
de su mujer El hombre va a buscar a Artigas y habla con Artigas y con Ansina; viajan primero
en carreta, una parte en canoa. Y en un momento Artigas dice: Ya que me estoy acercando a
Asuncin quiero pasar por Camba Cu. El lugar donde estn sus viejos lanceros/as,
afrorientales.. Porque Artigas tiene mucha dificultad para moverse; claro, l haba estado preso
seis meses. Setenta y siete aos tena en ese momento. Y Ansina, que tiene casi ochenta, es un

185
gigante que est mucho mejor que l; incluso a Artigas le dicen el viejo oriental y a Ansina
no. Dice Abella Y es impresionante cmo describe la escena Entonces llegan al lugar y los
aldeanos afro orientales y se enteran de que est Artigas. Los antiguos combatientes, ya
ancianos, los lanceros y las lanceras buscan sus viejas lanzas y se ponen en formacin;.
Entonces Artigas baja con mucha dificultad y los va abrazando de a uno. Y el negro Ansina, que
s haba estado antes en Camba Cu, dice: Ves, che Pepe, este negro viejo de mota blanca?
Fue el que pele con vos en Tacuaremb. Ves esta negra tan linda, pero que ahora tiene la
mota canosa? Era aquella que danzaba en la cueva del Tigre. Los negros lagrimeaban y
Artigas no deca una palabra. Los fue abrazando uno a uno y a cada una una abraza al ltimo
de sus lanceros y sin decir una palabra, vuelve a la carreta con su bastn. Pero lo est esperando
un enjambre de negritos que vienen a ver la leyenda viva, ese anciano que estaba ahora calvo
pero con una trenza blanca que le llegaba a la cintura. Estaba muy encorvado. Claro, estaba all
el hombre que en aquella tierra lejana de la Banda Oriental, a sus padres y abuelos los haba
llevado a la libertad. Segn Abella, el anciano paraguayo le dice que todo esto estaba descrito en
el diario de viaje y que Ansina ante esta situacin le dice a Don Jos en guaran: Estn
esperando tu bendicin, Pepe. Y Artigas les dice, en guaran, Or apurahi kay et. No
se olviden que nuestro canto todava es poderoso que es la bendicin en guaran, que an hoy
se hace en las aldeas de los mby: Or apurahi kay et. Luego regresa a la chacra de
Asuncin, se aloja con el negro Ansina junto al viejo ibirpit, en los ltimos aos, y en ese
nterin, se desencadena la Guerra Grande en Uruguay. Artigas est ms del lado de los blancos.
Dice No es mi sistema, pero son los que defienden a Amrica. Rosas est defendiendo a
Amrica.
Nota: estos datos han sido enviados por el destacado historiador e investigador uruguayo
Gonzalo Abella, con su consentimiento para ser publicados
Los descendientes de las familias que trataron a Artigas en su destierro, dicen que el general
era una persona cuyo trato cautivaba y que de acuerdo con la costumbre de la poca, el
General no usaba barba, tena largos rizos blancos y vesta siempre un poncho paraguayo y
candi alto. Artigas no gustaba que se le llamara por su ttulo militar de General, sino por
don Jos. Los pobladores del paraje donde pas los ltimos aos de su vida, cuentan de l que
el general era un cara guaz, un cara bal por: un gran seor, un seor muy bueno.
Primavera de 1850
Olvidaron los orientales esos / algo que es mucho y es nada /
olvidaron la sombra negra de Artigas / y s que siempre me echarn tierra encima.Joaqun
Lencina Ansina
En setiembre, Artigas empieza a estar muy grave, el presidente Carlos Antonio Lpez dispone
rendirle homenajes, pero en la segunda semana de Setiembre de 1850, el Imperio esclavista de
Brasil invade una vez ms la Banda Oriental - ahora ya Repblica Oriental, por el Matto Grosso
y todo el estado mayor se va para la frontera. El da de su muerte por la maana viene un cura,
lo invita a rezar el rosario; Artigas habla con l. El cura se va, queda l descansando, y al final
lo encuentran muerto. Ansina y un matrimonio campesino muy anciano que vive en un ranchito,
hacen un cajn mortuorio de tablas y al da siguiente ponen el cuerpo sobre una carreta de
bueyes y lo llevan a un cementerio rural que ahora es un cementerio suburbano. Un tiempo
despus Ansina, ya de noventa aos, casi ciego, se va a vivir con Ledesma. Al parecer esto
genera la confusin entre ambos y la posterior repatriacin de Ledesma como si fuera Ansina,

186
dice Abella Por eso despus los confunden a los dos. Ansina antes de morir siempre siguiendo
la versin de Gonzalo Abella, dicta sus ltimos poemas en la versificacin muy simple, que
siempre utilizara. Cuenta Abella, en el ao 1855 Ansina viva con Ledesma, en Guarambar
lejos de la zona del ibirapit, pero peda que todos los 23 de septiembre lo acompaaran hasta el
cementerio. Llega en esa fecha del ao 1855 y encuentra la tumba vaca. Los empleados del
cementerio le informan(...) vinieron los orientales en delegacin y se llevaron el cuerpo.
Ansina se lamenta: Nadie me avis. Ansina despues hace una payada, Una cosa muy triste,
muy desolada comenta Abella en el que dice: Olvidaron los orientales esos / algo que es
mucho y es nada / olvidaron la sombra negra de Artigas / y s que siempre me echarn tierra
encima.. Ansina muere a los cien aos exactos.
El final
Artigas muri casi repentinamente, el 23 de setiembre de 1850, a los treinta aos de su entrada
al Paraguay. Acompaado de su fiel compaero Ansina, expir silenciosamente en las primeras
horas del lunes 23, conservando su lucidez mental. Escribe Acevedo Daz Los restos del Jefe
de los Orientales y Protector de los Pueblos Libres, fueron trados al Uruguay por el Dr.
Estanislao Vega en misin que le confi el Gobernante Venancio Flores, en 1855. El gobierno
del Paraguay colabor generosamente en la empresa, y el 19 de setiembre de 1855, llegaron a
Montevideo los despojos mortales de Artigas. A causa de la inestabilidad poltica del momento,
no pudieron ser inhumados de inmediato con las debidas honras, y estuvieron depositados casi
un ao en el puerto. Durante la Presidencia de Gabriel Antonio Pereira, los trasladaron a la
Iglesia Matriz y desde all al cementerio, con las honras que mereca, el 20 de noviembre de
1856. En el cementerio sus restos fueron despedidos por los doctores Joaqun Requena y Jos
Vzquez Sagastume, el coronel Jos Mara Reyes, Ramn de Acha y Juan Francisco Aguiar.
Desde 1877 los despojos mortales del Prcer oriental pasaron a descansar al Panten Nacional.
Cien aos despus la urna conteniendo sus restos fue trasladada al Mausoleo que se construy
junto a su monumento de la Plaza Independencia. Al cumplirse un siglo de su muerte, en 1950,
Amrica lo glorific como a uno de sus libertadores, y la Repblica Oriental del Uruguay, su
patria natal, celebr el centenario de su desaparicin con ceremonias de tan elevado patriotismo
y reconocimiento a su obra, que el recuerdo de ellas permanecer imperecedero en quienes
tuvieron la emocin de vivirlas. El Paraguay, el pueblo hermano que recibi su ltimo suspiro,
le confiri el honor de colocar un busto suyo de bronce en el Panten Nacional de Asuncin, al
lado de los restos de los hroes que el pueblo venera.
La muerte: La seorita Asuncin Garca me ha referido, algunos aos antes de morir, lo
siguiente: Cuando la enfermedad de Artigas se agrav, manifest deseos de recibir los ltimos
sacramentos. Entonces la seora doa Juana Carrillo, esposa de Carlos Antonio Lpez, mand
llamar a un miembro de la familia de la citada Asuncin Garca (familia tan distinguida, por
cierto como piadosa), y le encarg el Santo Vitico. Cumplida la orden, el prroco de la
Recoleta, Pbro. Cornelio Contreras, llev al general Su Divina Majestad. En los momentos que
el sacerdote iba a administrarle el Santo Vitico, Artigas quiso levantarse. La encargada del
aderezo del altar le dijo que su estado de debilidad le permita recibir la comunin en la cama, a
la que el general respondi: Quiero levantarme, para recibir a su Majestad. Y ayudado por los
presentes se levant y recibi la comunin, quedando los muchos circunstantes edificados de la
piedad de aquel grande hombre. () El general, como ella (doa Garca) deca, despus de
recibir el vitico, haba quedado tendido en su pequeo catre de tijera y lonjas de cuero; en la
semioscuridad se distingua el crucifijo colgado en la pared sobre la cabeza blanca. Poco
despus el general en un ltimo esfuerzo se haba incorporado y abriendo desmesuradamente

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sus ojos grit: Triganme mi caballo!, vuelto a caer en la cama cerr sus ojos y muri.
(Testimonio de Mons. Bogarn, obispo de Asuncin. FUENTE: Revista Umbrales de la actualidad religiosa
latinoamericana.) El sacerdote Cornelio Contreras escribi: En esta parroquia de la recoleta de

la capital, a 24 de septiembre de 1850, yo el cura interino de ella enterr en sepultura ordinaria


del cementerio el cadver de un adulto llamado Don Jos Artigas, extranjero, que lleva una
lpida con este ttulo: General Don Jos Artigas-1850-
Nota: la bibliografa y la historiografa de variopinto signo poltico ideolgico y de adscripcin
a las corrientes historiogrficas ms conocidas, no hacen mencin de la faceta espiritual y
religiosa de Artigas. Intentando ser coherentes con incorporar toda la informacin disponible
sobre el Protector de Los Pueblos Libres, incorporamos la obra de Pedro Gaudiano quien
presenta testimonios poco conocidos, olvidados o dejados de lado por la historiografa
uruguaya, que le permiten argumentar que, Artigas fue un catlico comprometido. Se trata de un
trabajo de investigacin histrica documentado, editado por la Universidad Catlica,
Montevideo 2002. ARTIGAS CATLICO: Una faceta para recordar en el 150 aniversario de
su muerte (1850 23 de setiembre 2000) Pedro Gaudiano* (Comunicacin presentada en las VI
Jornadas de Historia de la Iglesia, organizadas por la Facultad de Teologa de la Pontificia Universidad
Catlica Argentina (Buenos Aires, 11-12 setiembre 2000). * Doctor en Teologa por la Universidad de Navarra
Pamplona, Espaa. Profesor de la Universidad Catlica del Uruguay Dmaso Antonio Larraaga, de la
Facultad de Teologa del Uruguay Monseor Mariano Soler y del Instituto Superior de Estudios Teolgicos
Cristo Buen Pastor Buenos Aires). Algunos pasajes: "Juan Len Bentez es un personaje clave. Se

trata nada menos que del ltimo superviviente de los que fueron testigos oculares de la vida de
Artigas en Ibiray. Siendo nio, recibi la catequesis que le di el Prcer, junto con una serie de
enseanzas de esas que no se olvidan nunca en la vida...". Gaudiano transcribe el testimonio de
Bentez recogido por el suizo Daniel Hammerly Dupuy: "Cierto da, cuando visit la antigua
quinta del presidente Carlos Lpez, en el ao 1928, tuve la sorpresa y la fortuna de encontrarme
con un anciano que, cuando era nio, lo haba conocido a Artigas. Sus recuerdos infantiles
respecto al prohombre eran ntidos a pesar del tiempo (...) Preguntndole al anciano si alguna
vez lo haba visto enojado al patriarca, me contest que dos veces lo not indignado. bamos a
caballo hacia la Recoleta cuando un patrn golpe a un moreno. Artigas se ape con mucha
calma se acerc al seor que pareca enfurecido y lo amonest. Recuerdo que le dijo: Todos los
hombres son hijos de Dios. Debajo de la piel, el blanco, el negro y el indio son iguales. Siendo
hijos de Adn y Eva, debemos tratarnos como hermanos. Tampoco podr olvidar cmo,
cuando ya nos habamos alejado en silencio, me dijo: Hay hombres blancos que tienen el alma
negra y negros que tienen el alma blanca.... La otra vez que lo vi algo serio a Artigas fue
cuando trep sobre el curupica que estaba cerca de su casa y le arrebat un pichn a los loros
que haban hecho su nido bien arriba del rbol. Cuando baj me encontr con Artigas que me
estaba mirando. Por su mirada me di cuenta qu era lo que l senta al decirme mientras me
pona una mano sobre el hombro: Mira mi hijo: Los pjaros tambin tienen el derecho de ser
felices cuando no molestan a nadie: tienen padres e hijos como nosotros y se aman entre ellos.
Volv a subirme al rbol y puse al pichn en su nido. Artigas se puso muy contento". En 1943 la
uruguaya Elisa Menndez, directora de la Escuela Solar de Artigas, visit al anciano Bentez
con el fin de recoger sus recuerdos acerca de la vida de Artigas en Ibiray. Aquellos valiosos
recuerdos llegaron a ser publicados. El autor del "Artigas Catlico" transcribe el siguiente: "Don
Len conversa con animacin, como contagiado de nuestro inters, y a menudo salpica su relato
con esta expresin que surge espontneamente de la profundidad de su memoria, como
hablando consigo mismo: El general Jos Gervasio, qu bueno era, cmo me quera! Era un
buen cristiano. Siempre deca: Dios es muy grande, pero mantiene a muchos pcaros". De tarde
reuna a todos los chicos del barrio y nos enseaba la doctrina cristiana. Recuerdo que nos
repeta: Hay que hacer la caridad sin mirar a quien se hace."

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El peridico El Paraguayo Independiente escribi un obituario recin el 28 de septiembre: El
General Artigas no amaba las ciudades, an en su vejez quera la libertad de los campos, la
expansin de los horizontes de la vida de su juventud.(...)
Como Artigas lo expresara al caudillo Martn Gemes en carta personal, hablando en tercera
persona y refirindose a su propia actuacin: ...el tiempo ser el mejor testigo, y l admirar
ciertamente la conducta del Jefe de los Orientales
Paran/Diamante 2014/2015

Gladis M. Balbi

Alejandro J. Richardet

189

Bibliografa de consulta
Toda la bibliografa de referencia, consultada por temas especficos, fue comparada con la matriz documental del
Archivo Artigas y cotejada con la Biblioteca Artiguista.
Abella Gonzalo El Cielo de la Gauchera: Hombres Gauchos, Mujeres Gauchas: Ensayo Betum San, 1 de ene. de
2004 - 131 pginas
Abella Gonzalo El resplandor desconocido, BetumSan Ediciones 2005
Abella Gonzalo PRIMERA CHARLA SOBRE ARTIGAS, Gonzalo Abella de la UPJL el 23 de Setiembre de 2008.
SEGUNDA CHARLA DE GONZALO ABELLA SOBRE JOSE ARTIGAS 1 de octubre de 2008 Internet El OJO
DE
LA
RAZN
Excelente
charla
sobre
Artigas
30/10/2008
(elojodelarazon.wordpress.com/2008/10/30/gonzaloabella)
Abella Gonzalo Artigas mitolgico, El Protector de los Pueblos Libres BetumSan Ediciones 2012
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Sandra Wainstok, German Ibaez, Mauricio Viloria, Raul Fradkin, Mara Espasande, Felipe J. Perez Cruz, Gladis
Balbi y Alejandro J. Richardet. Bs As 2010
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Suarez Pablo Entrevista El Diario de Paran E.R Lunes 5 de Noviembre de 2012 Hs.

195

ANEXO
EL DIARIO de Paran: INVESTIGACIN. Un aporte para el debate sobre un perodo histrico

Entre Ros y su rol estratgico en la Liga de los Pueblos


Libres
Un grupo de investigacin integrado por docentes, investigadores e interesados, desarrollan desde hace aos un trabajo en pos de
poner en valor el rol estratgico de Entre Ros en el perodo que comprende las dos primeras dcadas del siglo XIX, en particular en el
marco de la Liga de los Pueblos Libres, momento en que este territorio hizo de puente tanto para el Litoral como para las provincias
mediterrneas.
Lunes 1 de Septiembre de 2014 Hs.

Fotos (2)
left

Balbi, Herrera y Richardet, aclararon su posicin respecto a las perspectivas en torno a la investigacin histrica

196

Jos Artigas
right

Se trata de destacar la posicin pionera de Entre Ros en la construccin de una mirada histrica, coinciden en sealar Gladis Balbi,
Alfredo Herrera (presidente de la Junta de Gobierno de La Picada) y Alejandro Pati Richardet, integrantes de la Cooperativa Cultural
Puente de La Picada.
Ante una serie de consultas recibidas a propsito de la organizacin de un encuentro que tuvo lugar en Santa Fe, Herrera consider
necesario ampliar sus puntos de vista para aclarar la posicin del grupo ante la opinin pblica. Ante los anuncios de encuentros y
convocatorias referidas a Jos Artigas y los Pueblos Libres, la Cooperativa Cultural ha recibido muchas consultas y opiniones, indic.
Y aclar: no tenemos nada que ver con las recientes convocatorias de un congreso que se realiz en Santa Fe tanto en su organizacin
ni fuimos invitados a participar. Por supuesto que celebramos que se difunda y promueva el tema del Artiguismo, teniendo en cuenta
que nosotros hace muchos aos lo venimos haciendo, recordando el triunfo de orientales y entrerrianos en la batalla de El Espinillo el
primer enfrentamiento de las guerras civiles argentinas que confront dos proyectos de pas, que an hoy siguen en conflicto. Gracias a
la madurez del pueblo argentino, las confrontaciones hoy adquieren, luego de 34 aos de democracia, la modalidad de batallas polticas
y culturales. Por ello tambin nos alegramos de haber incorporado a la Cooperativa a los profesores Gladis Balbi y Alejandro Pati
Richardet, que tambin vienen trabajando hace aos en el tema con varias publicaciones y producciones audiovisuales, y con dos
trabajos en marcha ambos a pedido especial de la Cooperativa: un nuevo documental y un libro que resuma los textos de su autora que
vamos publicando en la pginas web de la Junta de Gobierno de La Picada y la Cooperativa. Siempre recibimos el apoyo de la Direccin
de Cooperativas y Mutualidades remarc Herrera porque si hay un principio vigente del artiguismo es el de la colaboracin recproca y
la solidaridad permanente, lo que permite a los pueblos ponerse en valor a s mismos.
DEFINICIONES. Balbi y Richardet, investigadores de la Cooperativa y funcionarios del Ministerio de Cultura y Comunicacin de la
provincia, desarrollan una tarea sostenida en esa lnea. Desde 2006, ambos desarrollaron, como docentes de la Universidad Autnoma
de Entre Ros (Uader), un trabajo de carcter terico (Metodologa de anlisis de discursos y textos del perodo de Artigas). Los
investigadores resaltaron tambin que estarn presentes en el encuentro que se desarrollar en septiembre, en Colonia, Uruguay, donde
sealaron ya nos han confirmado el espacio que nos otorgaron para exponer y compartir nuestras producciones.
Definimos nuestra mirada ms all de la corriente revisionista y mucho ms all de lo que (Ernesto) Jauretche llamaba el
mitromarxismo, indic Richardet. Puntualmente, junto a Germn Ibez, consideramos que existe una perspectiva histrica
latinoamericana, puntualiz sobre el posicionamiento. En tal sentido, indic que se trata de abordar la historia desde los relatos y las
realizaciones de aquellos que fueron silenciados, de lo que pas pero qued oculto en un cono de sombra; tomando en cuenta tambin
los sectores postergados por el relato oficial. Esos sectores que Gladis Balbi conceptualiza como colectivos postergados (pueblos
originarios, afrodescendientes, mujeres). Incluso desde la perspectiva revisionista no se toma en cuenta a las mujeres que s
participaron y fueron protagonistas de la historia; casi no aparece el pueblo, y se rescata a los lderes no tanto como parte de un
proyecto colectivo sino como expresin de sectores relevantes en la estructura social de entonces, indic.
En esta lnea, Balbi y Richardet afirman estar en absoluto desacuerdo con la mirada liberal que construye un relato sobre la historia
clasista, racista y patriarcal que excluye a pobres, gente de color, indios y mujeres.
Por otro lado, Richardet destaca que existe una posicin de Entre Ros en torno a Artigas que pone en valor los inmensos aportes de
los pueblos del Litoral mesopotmico (Entre Ros, Corrientes, Misiones) a la construccin histrica de un proyecto que actualmente se
denomina nacional y popular.
Para el investigador, el detalle que nosotros marcamos y que no ha sido tomado con la seriedad que exige, es aquello que en su
momento realiz un referente como Facundo Arce, es decir investigacin sobre el terreno (el territorio en el que se concretaron los
enfrentamientos) y los acontecimientos que marcaron las luchas que llevaron adelante en el perodo 1811-1820 los pueblos del interior
de la Banda Oriental y los del Litoral, donde se formaron Gobiernos Autnomos que adheran a la Liga.
La perspectiva de este grupo entrerriano muestra gente que comparta esta visin protagnica de los pueblos construyendo su propia
historia. Hasta all llega nuestro acuerdo con el revisionismo.
A ello incorporamos esta visin de que el nuevo sujeto poltico que surge luego de Mayo de 1810 est integrado por criollos pobres.
Se trata del aporte desde una perspectiva crtica que nos diferencia en relacin a otras lneas de estudio. Lo que postulamos es que a
mujeres, criollos pobres, afrodescendientes y pueblos originarios, fueron parte del proyecto integrados por Artigas no como
soldadesca, parte de una tropa, de un ejrcito, sino fundamentalmente como iguales.
ANTECEDENTES. En el ao 2006 con el profesor Richardet y desde el rectorado de la Uader nos relacionarnos con la Universidad
Popular de Madres de Plaza de Mayo, seal Gladis Balbi. En el ao 2008, el grupo particip activamente en el proyecto Territorio
Madres dirigido a los Pueblos originarios, en el cual Balbi coordin las tareas en seis provincias y se elabor un video con los referentes

197
mayores de las etnias Guaran, Chan y Charra, de la provincia de Entre Ros. En ese material se reivindic a Jos Artigas, por ser el
nico lder de la Independencia americana que respet y consider iguales en derechos, a los aborgenes respecto de los criollos. Y
quien a su vez en el reglamento de reparto de tierras, rompe con los prejuicios y discriminacin de la sociedad colonial: segn los
artculos 6 y 7, los beneficiados seran los ms infelices, apreciando a los negros libres, los zambos, los indios y los criollos pobres
incluye a las viudas pobres con hijos.
Desde 2000, la Universidad de Madres publica ensayos desde una nueva mirada latinoamericana sobre la Revolucin de Mayo y el
proceso independentista de Amrica Latina; nosotros nos incorporamos en el cuarto volumen Son tiempos de revolucin, con el
ensayo La Perspectiva Crtica Latinoamericana que se present en el stand de Las Madres, la semana de Mayo para el Bicentenario en el
ao 2010.
En febrero de 2010, con el equipo de Participacin ciudadana de la Uader y la ONG Mujeres al Frente de Entre Ros, el equipo realiz con
la Direccin de Cultura del Municipio de Nogoy un homenaje al 199 aniversario de la presencia de Jos Artigas y su adhesin a la
Revolucin de Mayo en el antiguo pueblo de Nogoy el 25 de Febrero de 1811. Nuestro aporte fue desocultar el protagonismo de las
mujeres, los pueblos originarios tanto los aborgenes de Amrica como del frica trados como esclavos, los paisanos pobres, y
mestizos todos junto a sus mujeres, y de los pueblos de Latinoamrica en las luchas por la emancipacin poltica, econmica y social,
puntualiz Balbi.
El material fue ampliado en libro Nuestra Amrica Latina publicado en Enero de 2012 que tiene un captulo especfico sobre nuestros
otros y nuestras otras.
APORTES. Balbi record que en el ao 2013 junto con la Cooperativa y la Secretara de Extensin del rectorado de la Uader y el apoyo
del Ministerio de Cultura y Comunicacin del Gobierno provincial se concret la produccin y edicin del documental en formato de
video La batalla de El Espinillo. El trabajo se bas en idea original y guin de nuestra autora, conjuntamente con el rea de
audiovisuales de la Uader, seal la docente.
Actualmente estamos terminando el guin tcnico del prximo documental Viva Artigas! y la correccin del libro Artigas y Entre Ros:
Entresueos, para presentar en la Uader. Finalmente tenemos tambin en elaboracin un texto con soporte audiovisual que son una
especie de tips de todo lo que hay que conocer de Artigas y Los Pueblos Libres, resumi.
Por su parte Alfredo Herrera sum a toda esta labor la formacin de la Comisin de Homenaje al bicentenario de la Batalla de El Espinillo
y pro monumento a Jos artigas. Respecto al monumento contamos con la colaboracin para el boceto del conocido artista plstico
Nstor Medrano. Ya tenemos el lugar reservado y el expediente presentado en tiempo y forma. Es nuestro sueo hacerlo realidad para el
ao prximo bicentenario de los Pueblos Libres, recordemos que Entre Ros, Corrientes y las Misiones junto con la Banda Oriental
fuimos los primeros en integrar la Liga Federal en 1814.
Quiero destacar resalt el presidente de la Junta de Gobierno de La Picada la capacidad de trabajo y compromiso del equipo que
llev adelante en el terreno, coordinado por la profesora Balbi, el programa de rescate cultural Reconstruyendo races. Junto a Jorge
Pesoa, presidente de la Cooperativa, los acompa en las visitas y las entrevistas a los vecinos. Viv con ellos la emocin de estar
parado sobre los viejos ladrillos de la Posta de El Sauce, en Sauce Montrull, recordando con el Dr. Edgardo Churruarn la visita del Prof.
Facundo Arce, quien con el Dr. Churruarn padre, en la dcada del 40 a los 50 del siglo XX, analizaban desde all, cmo habra ocurrido la
batalla de El Espinillo con la copia de las actas firmadas por el comandante porteo derrotado Holmberg y el Diario de marcha escritos
en el terreno en febrero de 1814 y en mayo del mismo ao en Paran.
Aqu concluy Herrera no hay los discursos de ocasin, de los inteligentuales que denunciaban Don Pepe Rosa y Don Arturo
Jauretche. Si acceden en Internet a You Tube Batalla de El Espinillo subido por Sergio Piotto, lo podrn comprobar.
INEXACTITUDES. Para Richardet, existen en torno a la cuestin histrica muchas inexactitudes. Hemos ledo y escuchado cosas
sorprendentes, con la firma de conocidos y publicitados personajes. Desde que la batalla de El Espinillo fue cerca de Gualeguay, hasta
que la bandera federal prcticamente idntica a la actual de nuestra provincia, flame en esa batalla, que las tropas de Artigas eran
gauchos (denominacin que Artigas jams utiliz) o en su inmensa mayora afroamericanos, que Andresito fue el primer coronel
aborigen, que Artigas copi a los revolucionarios franceses y a la constitucin de Estados Unidos. Hasta hay quienes dicen que su
modelo fue el norteamericano Jefferson que justamente odiaba a los negros y a los indios como vulgarmente se dice, o que fund la
nacionalidad uruguaya y la repblica Oriental. Y ltimamente que en el Congreso de Oriente se proclam por vez primera la
independencia de Amrica del Sur. Hasta la fecha no se ha encontrado documentacin que lo pruebe.
En nuestras charlas-debate en las reuniones de la Cooperativa vamos respondiendo a estas inexactitudes y recortando exageraciones,
indic, para agregar que como Cooperativa cultural nos requieren de muchas escuelas y ya hemos concurrido a dar charlas y compartir
con estudiantes docentes y directivos nuestra produccin histrica y cultural que incluso ha sido reconocida por ambas Cmaras
legislativas por lo que pretendemos ser serios y responsables.
PERSPECTIVAS. De acuerdo con el anlisis de Richardet, la perspectiva crtica latinoamericana comienza por poner en valor el
protagonismo histrico de los pueblos americanos en la emancipacin poltica y social, de los ms humildes, de los trabajadores y
trabajadoras, de las mujeres y de los pueblos originarios. El acartonamiento de los historiadores de saln no ayuda al pueblo a
apropiarse de su propia historia, que cuando queda entre paredes de los institutos y universidades, aleja la herramienta fundamental del
conocimiento de la gente. Por eso la Cooperativa cultural reivindica lo actuado por la Universidad Autnoma de Entre Ros y el Ministerio
de Cultura y Comunicacin que abren las puertas como no podra ser de otra manera a la participacin ciudadana.
En ese aspecto, adelant Herrera, junto con la inauguracin del monumento nuestro sueo es realizar el ao prximo bicentenario de
Los Pueblos Libres, el primer encuentro del Movimiento de Los Pueblos Libres, que estamos compartiendo ya con compaeros de Santa
Fe y Rosario. Y al que se van sumando grupos de distintas provincias.
Poltica de Estado
Richardet destac que a fines del ao 2012 en un hecho institucional de suma importancia se crea el Ministerio de Cultura y
Comunicacin y se promueve el Programa Artigas y Los Pueblos Libres en el camino al bicentenario del Congreso de Oriente en junio de
2015. El 10 de mayo de 2013 el gobernador Urribarri acompaado por el ministro de Cultura y comunicacin, Pedro Bez, declara la
reivindicacin de Jos Artigas y la Liga de los Pueblos Libres, como poltica de Estado. Y de manera consecuente a partir de all
muchsimas actividades se encuadran en esta poltica. Ante la desinformacin intencionada porque no slo lo que se dice sino tambin
lo que no se dice forma parte del discurso en los medios, decimos que as como la provincia de Entre Ros fue pionera en Amrica Latina
con la incorporacin de la temtica de los DDHH desde 1989 con la incorporacin de las Ctedras de DDHH en el sistema educativo
provincial, la Universidad Autnoma fue pionera en incorporar obligatoriamente la ctedra de DDHH en todas las carreras desde el ao
2006, hoy es Entre Ros, de toda la regin litoral mesopotmica y rioplatense, la primera provincia en reivindicar al artiguismo y Los
Pueblos Libres, como poltica de Estado.

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